Ćaskanje sa mrtvima je stvarno. Dva slučaja komunikacije sa mrtvima - priča sveštenik. Komunikacija sa pokojnikom u snu

Ljudi koji su pretrpjeli gubitak najmilijih osjećaju čežnju i bol u duši. Jedno od nezdravih psihičkih stanja je tuga za rođacima koji su otišli na drugi svijet. Ali neki ljudi znaju kako razgovarati s mrtvom osobom. Oni mogu pozvati duše mrtvih i kontaktirati ih bez ikakvog napora da to učine. Sve se dešava nehotice.

Postojanje nakon smrti

Ljudi se često plaše da budu sami, čuju korake, šuštanje i šapat. Slavine s vodom mogu se same otvoriti ili stvari padaju s polica. Mnoge zanima šta se dešava s dušom nakon napuštanja ovozemaljskog života i da li je moguće vidjeti pokojnika.

Nakon što napusti tijelo, duša želi da se vrati Stvoritelju. Ponekad uspe brzo da se digne sa zemlje, drugi put treba vremena. Duša se zadržava u astralnoj ravni i ne može otići iz raznih razloga.

Dešava se da pokojnik ne može da shvati gde se nalazi, da ne shvati da je umro. Njegova duša nije u stanju da se vrati u fizičku ljusku i lebdi između svjetova. Za nju je sve ostalo isto kao i ranije, ali sa izuzetkom jedne stvari - ne vide je živi ljudi. Ove duše postaju fantomi. I ne zna se koliko dugo duh može ostati pored živih. Ponekad mu je potrebna pomoć rodbine.

Osjećaj prisustva

Najprijemčiviji ljudi mogu osjetiti strano prisustvo. Osjećaju se kao da ih je neko lagano dodirnuo ili da je puhao povjetarac. Majke koje su izgubile decu osećaju se kao da ih bebe grle ili maze po kosi.

Vjerovatno, u trenucima kada se u ljudima javi nepodnošljiva želja da pogledaju preminule rođake, njihova suptilna tijela percipiraju energije najsuptilnijih planova.

odraz u ogledalu

Prema riječima očevidaca, preminuli najmiliji mogu se pojaviti u ogledalima ili na TV ekranima. Na primjer, desetog dana nakon sahrane tijela njene majke, djevojka je ugledala njenu siluetu. Žena kao da je sjedila na stolici. Ali ubrzo je vizija nestala. Djevojčica je shvatila da je njena duša došla da se oprosti njenu voljenu majku.

Raymond Moody u svojim kreacijama govori o drevnoj tehnici uspostavljanja kontakta sa pokojnikom. To možete vidjeti gledajući u ogledalo. U davna vremena, ovu praksu su koristili sveštenici. Umjesto ogledala, uzeli su činije napunjene vodom.

Neupućena osoba u ogledalu može vidjeti sliku pokojnika. Ponekad postoji pokušaj direktnog izlaska. Osoba osjeća prisustvo duha, čuje njegov glas i prepoznaje mirise karakteristične za svog bliskog rođaka, koji je prerano umro.

Razgovaramo preko telefona

Mnogo je slučajeva kada Mobiteli rođaci pokojnika primaju signale sa nepoznatih brojeva, koji se sastoje od mnogo brojeva. Kada pokušate uzvratiti poziv, ispostavi se da broj ne postoji. Po pravilu, osoba podigne slušalicu i čuje glasne zvukove, kao da vjetar puše u polju, i glasan prasak. Kroz njega prolazi kontakt sa drugim svijetom.

Kao da se zavjesa otvara između dimenzija. Ali takvi se pozivi javljaju samo u prvih nekoliko dana nakon smrti osobe. Tada postaju rjeđi i potpuno prestaju. Vjerovatno nazivaju duhove koji nisu shvatili da su doživjeli fizičku smrt.

Ponekad mrtvi vape za pomoć. Jedna žena je u večernjim satima dobila poziv od mlađe sestre, koja je zatražila pomoć. Međutim, žena je bila veoma umorna i zamolila je da se javi ujutru.

Nekoliko minuta kasnije javio se i sestrin muž sa porukom da mu je žena mrtva, a da se njeno tijelo već dvije sedmice nalazi u forenzičkoj mrtvačnici. Auto ju je nasmrt udario, a počinilac nesreće je pobjegao. Ponekad duše telefonom upozoravaju žive na nadolazeću opasnost.

Komunikacija sa mrtvima putem fotografije

Supružnici jedne ukrajinske porodice sigurni su da ih je pokojni sin pozvao neradnim zvonom 40. dana. Rođaci su prestali da mirno spavaju. Sin je počeo sistematski da izjavljuje svoje prisustvo. Noću su se vrata kuće spontano otvarala.

Roditelji nisu bili sigurni da li je moguće razgovarati sa mrtvim sinom. Nakon neprospavanih noći, ujutro su više puta ispravljali iskošeni portret pokojnika, pričvršćen za zid.

Kreatori teorije spiritualizma uvjereni su da duhovi komuniciraju putem fotografija o svom prisustvu među živima. Jer Morate obratiti pažnju na nekoliko znakova:

• masno ili žute mrlje na licu;
• napuklo staklo u okviru;
• presavijeni ugao na fotografiji.

Sve to ukazuje da se pokojnik mogao vratiti u svijet živih i zatražiti pomoć. Vjerovatno je da su njegove druge poruke rođaci ignorisali ili pogrešno razumjeli. U tim slučajevima možete pokušati uspostaviti kontakt sa preminulim.

Vidovnjaci obično koriste fotografije za komunikaciju s mrtvima. Da biste sami pokušali kontaktirati mrtve, možete provoditi spiritualističke rituale. Naravno, skeptici možda ne vjeruju u postojanje drugog svijeta, ali dokazi koji govore suprotno pojavili su se više puta.

Uz pomoć magije

Možete koristiti magijske obrede da pozovete ljudsku dušu. bela magija je sposobnost intervencije u sadašnjosti kako bi se promijenila budućnost. Svaka namjerna i promišljena radnja je magija. Samo jednom neopreznom riječju ili pogledom na osobu možete nametnuti jako zlo oko ili kletvu.

Svaka osoba treba da nosi talisman ili amajliju koja će štititi od nenamjerne povrede. Najbolja opcija bit će naprsni krst, posebno krsni. Ne morate to pokazivati ​​nikome, čak ni svojoj porodici. Uz pomoć bijele magije možete komunicirati s preminulim rođakom.

Komunikacija sa pokojnikom u snu

Možete razgovarati sa mrtvom osobom u snu. To nije teško, jer su duše u blizini i obično borave s ljudima. Ako pokojnik ne želi da stupi u kontakt, možete ga pitati o tome. Prije spavanja uzmite predmet koji pripada pokojniku i zamolite ga da dođe u snu. Možete mu postaviti i pitanje ili mu reći ono što želite da znate. Čak i ako pokojnik nije izašao na razgovor, odgovor možete pronaći u tumačenju sna.

Tokom sna, druge duše se ponekad pojavljuju osobi u obliku one koju je želio vidjeti. Takvi trenuci nisu neuobičajeni i mogu biti zbunjujući. Tokom obreda se otključavaju vrata u koja pokušavaju da uđu nemirne duše i pozvani, tako da je potrebno koristiti isključivo bijelu magiju.

Korišćenje ogledala

Ova opcija je najopasnija, jer mađioničari koriste ogledala za izvođenje rituala. Ovaj ritual se mora pravilno naučiti. Nakon zalaska sunca, svaki dan je potrebno naglas razgovarati sa preminulom osobom, postavljati pitanja ili objašnjavati problem zbog kojeg morate uznemiravati pokojnika.

Postupak se izvodi do četrdeset dana. Tokom ceremonije strah ne bi trebao biti prisutan, čak i ako se pojavi odraz pokojnika. Ceremonija se održava nakon zalaska sunca. Osoba koja sprovodi ritual ne bi trebalo da se odražava u ogledalima.

Postavite dva ogledala jedno nasuprot drugom i zapalite svijeće sa strane svakog od njih. Njihov odraz ne bi trebao biti vidljiv. U ogledalima će se pojaviti hodnik, obasjan plamenom svijeća. Iza retrovizora ne bi trebalo biti vrata, vatre, prozora i vode. Onoga ko je otišao na drugi svijet na razgovor treba pozvati mirno. Ako osoba nije bila upoznata sa preminulim tokom života, potrebno je da uzmete njegovu fotografiju i stvar. Glavna stvar je odsustvo straha.

Ouija tabla

Drugi način da se objasni kako vidovnjaci komuniciraju s mrtvima je ouija tabla. Ovaj ritual se ne odnosi na bijelu magiju. Ako ne postoji gotova ploča za komunikaciju, možete je napraviti sami. Za ovo je potrebno:

• četiri bijele debele svijeće bez mirisa;
• tanjurić;
• whatman;
• marker ili olovku.

Morate napraviti sopstvenu Ouija ploču. Da biste to učinili, napišite slova u krug. Trebali bi biti veliki i udaljeni jedan od drugog. Zapalite svijeće na stranama papira. Onda pozovite duha.

Stavite vrhove prstiju na tanjir, postavljajte pitanja i čekajte odgovor. Prije rituala, morate razbistriti svoj um, ne dajući oduška emocijama.

Mišljenje sveštenika i psihologa

Sveštenstvo je uvjereno da je nemoguće prizvati dušu pokojnika. Nakon što osoba ode na drugi svijet, ona odlazi u raj ili pakao. I ne može izaći odatle.

Kada osoba počne zvati duše umrlih ljudi da se sastanu s njima, ne dolaze mu oni, već sluge đavola - demoni. Ne može im se vjerovati, jer demoni ne govore istinu, zbunjuju ljude. Posljedice komunikacije s mrtvima mogu dovesti do tužnog ishoda, sve do ludila osobe.

Tada će demoni doći ne samo tokom proricanja, već iu drugim vremenima. Mogu se pojaviti pod maskom bliskih rođaka i reći osobi kako da bude. I vjerovat će, jer će smatrati da voljena osoba neće poželjeti loše stvari. Ali ne treba verovati demonima.

Psiholozi tvrde da je veza sa mrtvima moć ljudske misli. Vjeruju da su razgovori s bakama koje su odavno otišle u drugi svijet ili duh Puškina plod čovjekove mašte. Kada čovjek pogodi, on je u stanju halucinacije i vjeruje da pored živih ljudi u prostoriji postoji i neko iz zagrobnog života. Ali ovo nije ništa drugo do element samohipnoze.

Od 20 do 40% ljudi kaže da su barem jednom došli u kontakt sa preminulim rođacima. Ali naučnici jednostavno odbacuju takve priče, jednostavno pripisujući to plodnoj mašti. Relativno nedavno, dr. Camille Wortman sa Univerziteta Duke, koji je postao poznat po svojoj pažnji.

Wortman i kolege su otkrili da oko 60% ljudi može osjetiti prisustvo svojih preminulih supružnika, roditelja ili djece, a 40% vjeruje da su uspjeli uspostaviti kontakt sa preminulim. Prema istraživačima, takvi kontakti mogu poslužiti kao vrsta psihoterapije za gubitak nekoga bliskog.

Međutim, u društvu ih nije uobičajeno shvatati ozbiljno. „Ožalošćeni rođaci, uprkos emocionalnom olakšanju koje im donosi kontakt sa mrtvima, plaše se da sa nekim razgovaraju o ovakvom iskustvu, jer su sigurni da će se smatrati nenormalnim“, prokomentarisao je Vortman. “Stoga, zbog nedostatka informacija, društvo ne vjeruje u onostrane komunikacije.”

Aleksej M., izgubio ženu. Umrla je od raka vrlo mlada. I godinu dana nakon smrti, počela je ... posjećivati ​​muža. Ovo se dešavalo svake noći. Poslije ponoći zazvonilo je na vratima. Iz nekog razloga, Aleksej je smatrao da ga nije potrebno odmah otvoriti, čekao je da pokojnik pokuca ... Svetlana je svaki put izgledala lepo i zdravo, a ne iscrpljeno, kao pre smrti. Bila je u svojoj omiljenoj lila haljini i cipelama u kojima je bila sahranjena. U početku su pili čaj u kuhinji i razgovarali. Najzanimljivije je da je žena iskreno vjerovala da je živa! Ona je uvjerila da uopće nije umrla, već se preselila u drugu kuću, stambenu zgradu. Pričala je o komšijama, sve ih zvala po imenu...

Rekla je da joj suprug jako nedostaje, pa dolazi u posjetu. Zvao Alekseja nekoliko puta. Ali on je odbio, shvativši da bi to značilo njegov ovozemaljski kraj. Onda su legli u krevet. Pritom, Svetlana nije ni skinula odjeću i obuću. Muž je nekako htio da joj skine cipele - nije išlo. A ona je, smiješeći se, rekla: “Ne boj se, čisti su!”. I zaista, cipele nisu ostavljale nikakve tragove na posteljini.

Zbog takvih poseta Aleksej je odbijao da se sastaje sa drugim ženama, čak se i svađao sa svojom majkom, koja je verovala da bi njen sin trebalo da se ponovo oženi. Da, i kolege na poslu su ga počele čudno gledati - zdrav, zgodan muškarac, ali živi kao pasulj. Naravno, o posjetama pokojniku je šutio. Međutim, shvativši da to nije normalno, ispričao je svoju priču istraživaču paranormalnog Viktoru Afanasjevu. Pitao je da li može biti prisutan kada se pojavi Svetlanin duh.

U dogovoreni sat, kada je Viktor bio u Aleksejevom stanu, začulo se oštro kucanje na vratima. Mlada ljepotica u jorgovanoj haljini stajala je na pragu... Začuđeno je pogledala gosta... i stopila se u zrak pred njegovim očima. Duh je stvaran!

Davne 1944. godine objavljena je knjiga Bernarda Ackermanna Sto slučajeva života nakon smrti. Jedna od tamo citiranih priča govori o proizvođaču iz Glasgowa. Jednom je sanjao da sjedi u svojoj kancelariji i tu je ušao mladi radnik njegove fabrike po imenu Robert MacKenzie, kojeg je bukvalno jednom spasio od gladi dajući mu posao. „Želim da vas upozorim, gospodine, da sam optužen za nešto što nisam uradio“, rekao je. “Želim da znate za ovo i da mi možete oprostiti za ono za šta sam optužen, jer sam nevin.”

Probudivši se ujutro, proizvođač je saznao da je MacKenzie umrla. Navodno je pio iz boce otrovnu supstancu koja se koristi u fabrici za farbanje drveta. U međuvremenu, vlasnik fabrike je insistirao na detaljnijoj istrazi, a ispostavilo se da se uopšte nije radilo o samoubistvu, već o nesreći: nesrećni čovek je hteo da otpije gutljaj viskija, ali je pomešao kontejnere...

Jedna ukrajinska porodica uvjerena je da je njihov mrtvi sin, 40. dan nakon smrti, zazvonio na vrata s polomljenim zvonom. U kući je tada bilo pet svjedoka. Porodica već nekoliko mjeseci ne spava mirno. Mrtvi sin ponekad podsjeća na sebe. Spontano dobro otvoriti noću zatvorena vrata, aktivira se prekinut poziv, mrtvi sin se pojavljuje u snovima.

Nakon što je Jaroslav prvi put sanjao svog oca, već je prošlo nekoliko mjeseci. Majka se ne može natjerati da zaboravi sina. Svake noći žena plače, a onda cijela porodica zadrhti od čudnih zvukova koji ispunjavaju stan. Čuje se škripa vrata i podova, stepenica, ponekad čak i tihi plač. Roditelji su sigurni da je to njihov sin, jer su ujutro nakon ovakvih noći već nekoliko puta morali da ispravljaju iskrivljeni portret svog sina na zidu.

Bill i Judy Guggenheim rade ovu vrstu istraživanja “post mortem komunikacije”. Od 1988. intervjuisali su oko 2.000 Amerikanaca i Kanađana koji su tvrdili da su imali kontakt sa pokojnikom. Bill Guggenheim, jednostavan berzanski mešetar koji se nikada nije bavio naukom ili paranormalnim, zainteresovao se za ovu temu nakon što je i sam imao iskustvo. Jednog dana, dok je bio kod kuće, iznenada je čuo glas svog pokojnog oca: "Izađi napolje i proveri bazen." Bill je izašao i vidio da je kapija koja vodi do bazena otvorena. Kada je otišao da ih zatvori, u vodi je ugledao svog dvogodišnjeg sina.

Klinac je u to vreme trebalo da bude u kupatilu, ali je nekako uspeo da izađe iz sobe... Upavši u bazen, dete koje nije znalo da pliva, prirodno je počelo da se davi... Na sreću, stigla je pomoć. vrijeme. Nakon toga, glas istog oca rekao je Billu da sprovede istraživanje na temu komunikacije s mrtvima i napiše knjigu o tome. Tako je nastala njihova zajednička knjiga sa suprugom ““.

1995. - Dr. Allan Botkin razvio je terapiju "Vođenom komunikacijom". Koristeći ovu tehniku, njegova pacijentica Julia Mossbridge uspjela je stupiti u kontakt sa svojom bliskom prijateljicom, koja je umrla dok su još bili na fakultetu. Stvar je u tome da se Julia osjećala krivom zbog Joshove smrti. Ona je ubedila mladi čovjek da ide na zabavu iako je imao druge planove za veče.

Na putu je automobil imao nesreću i Josh je poginuo. Botkin je zamolio Juliju da imitira brze pokrete očiju koji se obično viđaju u REM snu. Istovremeno, zamolio ju je da se fokusira na emocije povezane s gubitkom prijatelja. Evo kako je Julia Mossbridge opisala šta joj se dogodilo na psihoterapijskoj sesiji: „Vidjela sam Josha kako ulazi na vrata. Moj prijatelj, sa svojim karakterističnim mladalačkim entuzijazmom, bio je oduševljen kada me je ugledao. Doživio sam i veliku radost što sam ga ponovo vidio, ali u isto vrijeme nisam mogao shvatiti da li se sve ovo zaista dešava. Rekao je da me ništa ne krivi, a ja sam mu vjerovao. Tada sam vidio Josha kako se igra sa psom. Nisam znao čiji je pas. Pozdravili smo se i ja sam otvorila oči sa smiješkom.

Kasnije sam saznao da je pas Joshove sestre uginuo od iste rase s kojom se moj prijatelj igrao. Još uvijek nisam siguran šta se dogodilo. Jedino što pouzdano znam je da sam uspio da se riješim opsesivnih slika u glavi gdje ga zovem ili vidim kako gine u saobraćajnoj nesreći. „Nije važno da li pacijent veruje u takve stvari ili ne“, kaže dr. Botkin. “U svakom slučaju, oni mogu imati pozitivan učinak.”

Grigorij Telnov

Duše mrtvih su kontaktirane putem interneta.
Naučnici iz Sankt Peterburga proučavaju uređaje koji to dozvoljavaju
komunicirati sa podzemnim svijetom

"Život", 28.04.2010

Život ne prestaje smrću tijela - sada to više nije stvar vjere, nije hrabra hipoteza, već naučna činjenica. Naučnici iz Rusije, SAD, Njemačke, Švedske i mnogih drugih zemalja uspjeli su uz pomoć tehničkih sredstava uspostaviti kontakt sa zagrobnim životom.

Kao odgovor, udarila je poplava informacija od preminulih poznanika i rođaka. “Svi mi živimo sa Gospodom!” - takvu poruku je dobio kandidat tehničkih nauka Vadim Svitnev od svog sina Mitje, koji je otišao u drugi svijet. Inspirisani Svitnjevim uspehom, hiljade Rusa koriste instrumentalnu transkomunikaciju (kako naučnici nazivaju tehničke metode komunikacije sa drugim svetom) da komuniciraju sa dušama preminulih.

Entuzijasti koriste radio, kompjutere i čak pokušavaju da komuniciraju sa drugim svetom putem interneta, objašnjava Vadim Svitnev. Broj uspješno uspostavljenih kontakata broji stotine.

Amerikanci su prvi pokušali da koriste internet telefoniju za takve kontakte. Započeli su veliki eksperiment prenošenja digitalnih podataka preko kanala poznatog popularnog sistema glasovne komunikacije Skype, koji ima više od 100 miliona korisnika. Američki radio-inženjer Bill Chappel (http://www.digitaldowsing.com) stvorio je prijenosne uređaje sposobne da prihvate glasove iz mračnog svijeta. Svi oni predstavljaju varijante generatora riječi i tipičnih rečenica, u stvari, ovo je nešto poput špila karata iz kojeg se izbacuje prava kao odgovor na vašu anketu. Razvio Chappell za računare i komunikatore. iPhone i iPod set-top box i programi reaguju na govor. Saslušanje postavljeno pitanje, izvući iz sjećanja određeni odgovor, pa čak i tipičnu frazu. U memoriju se "ušije" rječnik do 2000 riječi. Izgleda kao igra, ali najnevjerovatnije je da odgovor najčešće dolazi upravo u ruci! Naravno, skeptici mogu pretpostaviti da neko preko Skypea namjerno emituje prave riječi i fraze lakovjernim mističnim ljudima.

Ali drugo prenosivi uređaj, koji je Bill objavio ove godine, potpuno razbija sve sumnje - njegova FM Ghost Box preuzima poruke na radiju. Ovaj prijemnik brzo prebacuje frekvenciju podešavanja i generiše "talasnu formu" koja se sastoji od mešavine nasumičnih fragmenata radio prenosa i šuma iz radio vazduha za dalju obradu na računaru. Istraživač sam može kontrolisati svaku traku snimka i provjeriti je li moguće podudaranje, čime se eliminiše svaka manipulacija nametanja emitovanja od strane druge osobe.

Udruženje

Ruski istraživači instrumentalnih transkomunikacijskih metoda ujedinili su se u udruženje RAIT, na čijem je čelu Artem Mihejev, kandidat fizičko-matematičkih nauka, a njihova web stranica (http://www.rait.airclima.ru) predstavlja iskustva audio kontakata sa drugim svijetom. Da ne budem neutemeljen, šaljem one koji sumnjaju - neka čuju oni koji imaju uši. Duše mrtvih kucaju na sva naša vrata, dokazujući da su žive, da zemaljsko postojanje ne prestaje smrću.

Artem Mihejev je održao najzanimljiviju od komunikacijskih sesija uz učešće doktora tehničkih nauka Vitalija Tihoplava i njegove supruge Tatjane, kandidata tehničkih nauka - naučnici su se usudili da postavljaju pitanje kontaktima iz drugog sveta o kraju sveta!

Kontakt je ostvaren preko kompjutera sa operativni sistem Windows XP i uređivač zvuka. Genijalni mikrofon za Skype je korišten za postavljanje pitanja i kao izvor buke niskog nivoa. Proces transkomunikacije je izveden metodom MNTR (autorski razvoj Vadima Svitneva).

Tatjana Tihoplav: „S kim razgovaram, odgovorite?”.

Odgovor: “Centar Group – u kontaktu smo!”

(Grupa Centra, koja emituje iz drugog sveta, prethodno je uspostavila kontakt sa istraživačima iz Nemačke Adolfom Homsom, Fridrihom Malkhofom i supružnicima Harš-Fišbah iz Luksemburga – sada je kontaktirala i ruske naučnike. – Aut.)

Pitanje: Recite mi, da li je ovo grupa Centar koja je stupila u kontakt u Njemačkoj?
Odgovor: "Evropa će pomoći."

Pitanje: „Može li grupa Centar postati naš stalni kontakt“?
Odgovor "Centra": "Možda."

Naučnici su odlučili da postave pitanje koje zabrinjava cijeli svijet o predviđanjima o mogućem smaku svijeta na datum naznačen u drevnom kalendaru Inka: „Recite mi, molim vas, šta će se dogoditi 2012. godine?“
Odgovor: "Ljudi će biti kod kuće sa Gospodom"

Karakteristike bogosluženja:

Ujutro: Liturgija Pređeosvećenih Darova, uveče: Jutrenja 1. čas, Parastas.

Audio kalendar:

23. mart - prvi od tri (u 2019. - dva). Roditeljske subote su dani posebnog obilježavanja pokojnika. Pročitajte više o njima.

Dva slučaja komunikacije sa mrtvima - priča sveštenik Aleksandar Avdjugin

Jednom su tražili da osveštaju kuću prosperitetne i finansijski sigurne porodice.

Prekrasna vila sa skupim namještajem, promišljenog rasporeda i opremljena svime potrebnim za ugodan život. Dvorac je krasilo dvoje odrasle djece, koja su se praktički odlučila, ugledni vlasnik i njemu sasvim prikladna domaćica.

Poslije osvećenja pozvali su me na večeru, a ja sam naravno pitao: šta je bio razlog za osvećenje kuće?

Pitanje je sasvim prirodno, jer ih nikada nisam vidio među parohijanima, a sa glavom porodice sam komunicirao samo u njegovoj velikoj kancelariji.

„Vidiš, oče, otac nam je umro prije godinu dana“, počela je priču domaćica. - Sve je bilo u redu, ali prošlo je skoro dva meseca otkako je počeo da dolazi kod nas noću.

- Svima odjednom ili nekome posebno? Ubacio sam se pitanjem.

„Da, on sve plaši“, ušla je u razgovor ćerka porodice, „evo, samo što nikada ranije nije išao kod tate...

- Šta, jesi li ga videla? Okrenuo sam se šefu kuće.

- Pila. Kako te vidim, video sam te - odgovorio je i nastavio. „Znaš, oče, ranije nisam vjerovao u priče ni svoje žene ni kćeri. Mislio sam da je to neka ženska fantazija. I evo, na tebi, probudim se prije tri dana, obično spavam u svojoj sobi, od osjećaja da neko bulji u mene. Otvaram oči - pored mene pokojni otac mi nešto govori. Čujem glas, ali ne mogu da razumem reči... Nisam imao vremena ni da se uplašim. Ustao je da ponovo pita šta mu treba, a onda je nestao, kao što je negde nestao. Tek kasnije mi je sinulo da je moj otac godinu dana sahranjen.

Jeste li ga dobro pogledali? Pitao sam.

„Da, kako te vidim“, odgovorio je vlasnik.

„Znaš, oče, nije strašno kad ga vidiš noću“, ušla je u razgovor druga ćerka. - Ali onda, kada on nestane, prevlada takav, ponekad, užas.

„Stvarno uplašen“, pomislio sam.

Pitao je kako i zašto su im umrli djed i otac, da li su sahranjeni. Ispostavilo se da je pokojnik počeo pričati o svojoj smrti za otprilike dva mjeseca, iako se spolja njegov način života nije ni na koji način promijenio. Svi su mislili - deda je čudan. I on to uzme i umre, pravo u stolici, nakon večere sa albumom u rukama. Bilo je to toliko neočekivano za sve da nisu mogli vjerovati: upravo sam razgovarao s njima za večerom, a sada ga više nije bilo...

Sahranili su ga, donijeli zemlju sa groblja u hram i sahranili.

— Da li ste se više molili za njega kod kuće ili u crkvi?

„Da, nismo naučeni da se molimo, oče. Žena je otišla četrdeset dana, naručila uslugu - počeo je da objašnjava vlasnik, - a ćerke su, kada je otac noću počeo da hoda od sobe do sobe, otrčale u tvoj hram. Za mir su zapaljene svijeće.

Rekao sam im svima kako treba da se pomene, zamolio sam da se pomole za dobrobit duše mog djeda i otišao sam u parohiju.

U subotu sam u hramu vidio cijelu žensku polovinu te porodice. Nakon parastosa, prišao im je s mišlju da je u njihovoj kući opet nepovoljno, a ispostavilo se da je pogriješio. Evo šta su mi rekli.

Nakon mog odlaska, porodica je dugo razgovarala o tome šta se dešava i odjednom su se, svako pojedinačno i svuda, sjetili da im pokojnik kao da im govori nešto o albumu. O tom albumu sa fotografijama, sa kojima je umro u rukama. Otvorili su ovaj album i tamo, među požutjelim čaršafima i oronulim fotografijama sa njihovim dalekim precima, stoji koverta, a u toj koverti je poruka njegovom sinu, snaji i unukama, da kad umre, sigurno bi ga sahranili, ali ne sa imenom Grigorije, nego kao Dimitri. Tako je nekada kršten, ali život se tako desio da je postao Grgur...

Zauvijek zapamćenog Dimitrija smo sahranili, snimili smo ga u sabornici hrama, i on više ne smeta porodici mojih novih poznanika, a sada dolaze u hram, mole se za njega i za sebe.

Često ljudi takvu komunikaciju s mrtvima doživljavaju samo kao misticizam, nešto puno zastrašujućih zagonetki na koje nema odgovora. Ali odgovor postoji – a mi ga dobijamo u ličnoj i crkvenoj molitvi za njih. Štaviše, sami dajemo odgovor kada pokušavamo da postanemo bolji, promenimo svoje živote u sećanju na njih, u znak zahvalnosti prema njima.

O ovakvim slučajevima učešća duša umrlih u našoj svakodnevnoj stvarnosti može ispričati svaki svećenik. Da, i ne samo sveštenik! Skoro svako od nas ide na groblje na zadušnice. Ova naša akcija prkosi definiciji ovozemaljskoj logici, ali na direktno pitanje: “zašto ideš na groblje?”, odgovor je gotovo nedvosmislen – “da posjetimo svoje”.

Posjetiti, odnosno komunicirati, pamtiti i razgovarati. Da da! To je za razgovor!

Ako dobro pogledate lica onih koji su došli na groblje ili na parastos, tada ćete pored tuge na njima vidjeti i tihu radost uz jednostavnu definiciju-zaključak: „Hvala Bogu, mi razgovarali!”.

Ova utješna, inspirativna komunikacija za život i službu direktno se tiče nas, svećenika.

Ne tako davno, jedan poznati otac mi je ispričao ovu priču. Jednom je razgovarao sa svojim ispovjednikom i požalio mu se:

„Nema molitve, oče! Sve je mehanički. Uostalom, i pravilo i liturgijsko pravilo znam napamet. Govorim reči, ali misli...

Jesu li u zlu svijeta? – upitao je ispovednik dižući glavu.

- Tamo, oče, tamo. I sam razumijem da to nije moguće, ali u stvarnosti od tog razumijevanja ništa nije ostalo. Verovatno sam izgoreo.

Ispovednik je pomislio. Prekrstio se. Pažljivo je pogledao sveštenika koji se ispovedao i odjednom rekao:

- Idemo sa mnom posle službe.

- Gde? sveštenik je bio iznenađen.

- Zapali dušu...

Groblje je bilo vlažno i prazno. A ko će otići ako proljeće tek počinje da se određuje toplinom? Sunce još nije videlo proleće.

– Koliko je vaših parohijana ovdje? upitao je ispovednik sveštenika.

- Da, ne sećam se, oče, koliko. U svakom redu leži. Za osam godina sam ih toliko zakopao, da ne brojim.

Sveštenik je polako lutao središnjim redom grobova, čitajući natpise na spomenicima i na pločama prikovanim na krstove.

– Evo bake i ove dvije iz naše župe.

Sveštenik se prekrstio.

Ispovjednik je pratio mladog sveštenika i tiho pjevao:

- Od duhova pravednih pokojnika...

Približili smo se nedavnoj, još “svježoj” humci s velikim drvenim križem.

Sveštenik je tako naglo stao da mu se ispovednik zamalo zaletio u leđa.

- Šta si ti?

- Dakle, ovo, - izdahnuo je sveštenik i završio nekim čudnim glasom, - Ujka Kolja je...

- Šta je čika Kolja? upitao je ispovjednik.

“Poklonio mi je knjigu o duhovnom životu prije deset godina. Knjiga pustinjaka, Feofan. Otišao sam u crkvu za njom. Kako nisam znao da je umro...

Batjuška se nekoliko puta prekrstio i pao na kolena ispred groba. Pravo, u mokru i prljavu travu iz nedavne grobne zemlje.

- Upokoji, Gospode, slugu Svoga...

I zajedno su zapevali: "Bog pokoj sa svecima"

- Gde da te odvedem? upitao je ispovjednik.

- U hram. Služiću parastos.

Da li ste "izgoreli"?

- Izvini.

Hramovi su puni na spomen dane.

Suze tuge u tvojim očima? Ima ih i biće. Kako su obavezne suze utjehe i tiha, svepobjedna radost. “Bog nije Bog mrtvih, nego živih” (Mt 22,32) i ako smo mi s Njim, onda su oni za nas, dragi i voljeni, rame uz rame. Sastanci se čekaju.

Zato je Sveti Jovan Zlatousti rekao:

„Potrudimo se, koliko je to moguće, da svojim molitvama, milostinjom i prinosima za njih pomognemo mrtvima umjesto suza, umjesto jecaja, umjesto veličanstvenih grobova, da na taj način i oni i mi dobijemo obećano blagoslovi.”

Prava suština svakog od nas je duša. Ona je, kako se sada kaže, "podrazumevano" besmrtna. Otuda koncepti „dušni bol“, „duša se raduje“, „ne vuci moju dušu“ itd.

Ne možemo vidjeti, ne možemo dodirnuti, ne možemo pomirisati, ali sigurno znamo da je tu.

Zbog kvaliteta duše volimo osobu ili je ne možemo tolerisati. Štaviše, takav odnos prema dušama oko nas ostaje i nakon obaveznog i neizbježnog časa smrti. Ljubav ne umire, a tvrdnje onima koji su iznervirani ili uvrijeđeni odlaze u zaborav, smirite se...

Poznato stanje?

Mislim da da, posebno za one kojima je vječnost začeta kroz Boga. Za svećenika, međutim, primjeri prave utjehe nakon pričešća s dušama voljenih i voljenih su brojni i ponavljani.

Poglavlje 6

Prijelaz koji nazivamo smrću upoređen je u čitanjima Edgara Caycea sa premještanjem iz jednog grada u drugi. Čak i kada putujemo na velike udaljenosti u ovom svijetu, i dalje nastavljamo da komuniciramo s ljudima telefonom, prepiskom, internetom itd. Slično, postoje načini i sredstva pomoću kojih živi mogu komunicirati s dušama u drugim dimenzijama svijesti.

Jednom je Caseyju postavljeno zanimljivo pitanje o komunikaciji s mrtvima u stanju transa:

(P) Da li je moguće da ovaj subjekt, odnosno Edgar Cayce, koji je u transu, komunicira sa onima koji su prešli u duhovni svijet?

(A) Duše svih koji su napustili fizički nivo ostaju blizu ove ravni sve dok ih njihova evolucija ne odvede dalje ili dok se ne vrate da evoluiraju ovdje [na zemaljskom planu]. Kada su na komunikacijskom planu ili ostaju unutar tog područja, svako može komunicirati s njima. Ima ih na hiljade oko nas.. (3744-1)

U nekim periodima mrtvima je lakše komunicirati sa živima nego u drugim. Optimalno stanje svijesti za susret s mrtvima je sanjanje, ili "srednje stanje" svijesti između budnosti i sna, koje se ponekad naziva hipnogogic stanje svesti. Upravo u tom stanju naše duše su najprihvatljivije za područja u kojima borave mrtvi, zahvaljujući „mreži“ kolektivnog nesvesnog svih ljudi.

Nije neobično za one koji su umrli ubrzo nakon smrti suživima i komunicirati s njima u ovom ili onom obliku. Ove "pojave" imaju mnogo različitih oblika i mogu se pojaviti u budnom stanju svijesti, u snovima ili tokom perioda duboke meditacije. U mnogim slučajevima, mrtvi "razgovaraju" sa živima kroz određene okolnosti, slučajnosti ili epizode, gdje se na neki način daju do znanja ožalošćenima. U nekim slučajevima duša pokušava komunicirati sa ožalošćenima kako bi ih utješila, u drugim je samoj duši potrebno vodstvo i pomoć živih, o čemu smo govorili u prethodnim poglavljima. U Evidence of Light, Francis Banks opisuje kako se odvija ova komunikacija između živih i mrtvih:

"Postoje stanice na ovom planu koje omogućavaju komunikaciju sa zemaljskim planom."

„Na ovim stanicama postoje pomagači i sluge koji su svoje znanje i službu posvetili pomoći onima koji žele da pošalju vijesti o sebi svojim najmilijima koji su ostali na zemlji. Koliko ja razumijem, tehnika koju koriste je vrlo "posebna", i vrlo teška u početku, čak i za one koji žele da je koriste. Ali postoje stanice, postoje Uputstva za ovaj rad, postoje administratori i, u nekom smislu, tehničari koji znaju kako da pokrenu ovu tehniku..."

“...Na ovom telepatskom talasu mogu snimiti isječke informacija o tako kontroverznoj temi kao što je Život nakon smrti... ali sada vam mogu reći da, s moje strane, ovo nije bio solo nastup... Postoji Orkestar, koji me pomaže i vodi u odabiru epizoda koje će vam se telepatski prenijeti... ima i drugih u ovom orkestru, i razumijem da smo mi samo instrumenti u ovom radu. Veo među svjetovima se mora razdvojiti... Ljudima koji žive na zemlji, koji posjeduju erudiciju, kulturu i mentalne sposobnosti, vjernici i religiozni ljudi, kao i neobrazovani, neuki i zatvoreni umovi - svima treba kontaktirati. Svima je potrebno znanje kako bi se riješili straha, koji je jedna od najmračnijih i najmoćnijih zemaljskih emocija i mora se pobijediti prije nego što mir i napredak mogu doći na zemlju.».

Edgar Cayce pomaže duši pokojnika da ide ka svjetlosti

Hugh-Lynn Casey ispričao je priču o izvanrednom susretu svog oca s mrtvom ženom koju je poznavao kada je započeo svoju fotografsku karijeru. Ova žena je relativno umrla mlada godina a nekoliko godina kasnije posjetio je dom Edgara Caycea u Virginia Beachu:

“Jednog jutra probudio se veoma uzbuđen zbog zanimljive i čudne priče koja mu se dogodila. Rekao je da je noću u snu čuo nekakvo kucanje na prozor. Počeo je da shvata da mu se neko obraća podzemlje i saznao je ko je to bio. Bila je to djevojka koja je radila za njega u njegovom studiju u Selmi, Alabama, prije mnogo godina. I znao je da je mrtva. Ali ona je bila prava mlada dama, pa ga je molila da bude tako ljubazan da siđe dole i pusti je na ulazna vrata. Željela je da ga upozna i odlučila je to učiniti u skladu sa pravilima dobre manire. Sišao je dole i otvorio vrata: ona je stala ispred njega. Mogao je da vidi kroz nju, ali ona je bila dovoljno debela da uđe, sjedne i počne razgovarati s njim. Htjela je znati šta da radi.

„Znam da sam mrtva“, rekla je. - Živim sa majkom i ocem. Stalno me izbegavaju, ostavljaju na miru i ne znam gde da idem ni šta da radim. Bio sam blizu foto studija i sjetio sam se da ako mogu doći do tebe, onda ćeš mi reći šta da radim. Trenutno sam u strašnoj situaciji."

Sljedeći dio ove priče ilustruje snagu naših vjerovanja i neobične okolnosti koje mogu okružiti dušu nakon fizičke smrti:

„Znate da sam umrla od stomačne bolesti od koje sam bolovala“, objasnila je žena. - Doktor je počeo da me operiše, a tokom operacije sam umrla. Kada sam prešao na onaj svijet, nastavio sam da se razbolijevam i patim, i bio sam jako zabrinut. Tada je i ovaj doktor umro i, već na onom svijetu, završio ovu operaciju. Sada sam dobro."

Hugh-Lynn je rekao da je prošlo mnogo godina otkako je umrla, ali koliko je vremena zapravo prošlo, nije shvatila:

“Godine su prolazile, ali njoj su se činile kao deset minuta... Pa joj je tata pričao o svjetlu, kako da ga traži i kako da se moli za njega. Rekao je da će se moliti za nju, da će okupiti grupu [za iscjeljenje] za nju, i da kada ugleda svjetlost neka krene za njim: tada će znati kuda da ide. Čućete da povremeno pominjemo svetlost koja dolazi tokom meditacije i da bi bilo bolje da je pronađemo pre nego što pređemo na drugu stranu. Očigledno nam je potrebno ovo svjetlo da shvatimo kuda da idemo. Gubitak osjećaja za vrijeme na drugoj strani može biti prilično uznemirujući. Zato moramo biti u mogućnosti da idemo dalje.”

Ubijena žena se vraća svom sinu

Kada je Jay imao četrnaest godina, njegova majka je nestala bez traga. Vjeruje da je kidnapovana i ubijena zbog jednog posla s drogom. Sve dok je se Džej sjeća, periodično je "sjedala" na heroin. Tokom godina svoje ovisnosti o drogama, dobro je poznavala podzemlje droga i neke od njih opasni ljudi. Džej je ostao blizak sa svojom majkom čak i tokom mračnih perioda u njenom životu kada je droga imala cenu i kada je morala da se prostituiše da bi podržala svoju naviku.

„Bez obzira na to koliko je bila loša“, rekao je Džej, „uvek se starala da imam dovoljno hrane. Uvek se starala da sam siguran. Bili smo veoma bliski."

Šest sedmica nakon njenog nestanka, Jay je usnio vrlo živ san o svojoj majci, u kojem je vjerovao da ona komunicira s njim. U ovom snu vozio se nekim autoputem i prelazio zarđali željeznički most. Odmah po prelasku ovog mosta ugledao je duh svoje majke.

„Video sam je rastrgnutu na komade“, rekao je Džej, „ali pošto je bila raskomadana, moglo bi se sa sigurnošću reći da nije bila žrtva grizlija. Na njenom telu su bile praznine koje su odvajale glavu od trupa i ruke od ramena, ali nisam video njene noge. Lice joj je bilo veoma jasno, a u izrazu joj se moglo pročitati „obratite pažnju... veoma je važno da razumete””.

Pratio je majku u snu kroz šumu do pustoši udaljene dvadeset pet metara od mosta. Dok su išli prema ovoj pustoši, sunce je izašlo iza oblaka i obasjalo čitav krajolik. Njegova majka je pokazala na zemlju. Kada je Džej pogledao, odmah je shvatio da je ispred njega plitak, loše ukopan grob. Iznenađujuće, ni Jay ni njegova majka nisu izgubili razum u ovom snu. Dok je gledao svoju majku i taj plitki grob, ispunio ga je paradoksalni osjećaj olakšanja. Džej je rekao da je, kada se iznenada probudio iz sna, bio ispunjen "znanjem" dve stvari u isto vreme: znao je da mu je majka mrtva i da je njena duša dobro.

"Nekako sam znao da je ubijena", rekao je Jay. - I koliko god to čudno zvučalo, kada sam se probudio i kada sam shvatio, ispunio me veliki osjećaj mira. Osjetila sam da je mojoj majci laknulo, jednostavno zato Sada znam i razumijem šta joj se dogodilo».

Definitivna knjiga Thomsona J. Hudsona Zakon psihičkih fenomena("Zakon psihičkih fenomena") ilustruje jedan incident koji iznenađujuće podsjeća na Jayev susret iz snova s ​​njegovom majkom:

„Priroda manifestacije [izgled pokojnika] je raznolika kao i faze ljudskih emocija ili objekti ljudske želje... Kada majka umre daleko od svoje djece, često je obuzme snažna želja da ih ponovo vidi prije odlazi. To se često izražava u prenošenju njenog fantoma na mesto gde se nalaze: taj fantom dugo zaviruje u lica njenih najmilijih, a zatim nestaje.

Svi duhovi mrtvih su fantomi onih ljudi koji su umrli u uslovima teškog mentalnog ili emocionalnog stresa... Na ovom vrhuncu, ubijeni oseća snažnu želju da upozna svet sa okolnostima svog "odlaska", a u njemu se rađa ideja da se ​​reproducira scena i njeno mjesto.ubistvo dok se ne shvati njegovo značenje i dok počinitelj ne bude izveden pred lice pravde...oni [živi] čiji su živci dovoljno jaki da izdrže ovaj šok mogu svake noći vidjeti realističnu reprodukciju ove tragedije. To može trajati danima, mjesecima, pa čak i godinama, ali će definitivno prestati kada se cilj postigne..."

Džejeva majka je došla da mu kaže da ga nije napustila svojom voljom, već da je postala žrtva ubistva i da mu se fizički ne može vratiti. Dokaz da je majčina želja ispunjena bilo je upravo stanje smirenosti koje je Jay osjetio u snu. Ovaj san se ponavljao sedam noći. Sa svakom uzastopnom noći, Jayev osjećaj mira se povećavao, a njegova tuga jenjavala. Nakon sedme noći, susreti iz snova sa njegovom majkom su prestali, kao i paralizirajuća tuga koju je doživio prije čitavih šest sedmica. Džej još nije pronašao onaj železnički most i onu šumicu gde mu je majka u snu pokazala svoj grob. Ali siguran je da je ovaj susret s njegovom majkom u snu bio pravo iskustvo koje joj je omogućilo da se smiri nakon okrutne smrti, a i dalo mu priliku da krene dalje, znajući da smrt nije kraj.

Utopljena djevojka se oglašava

Edgar Cayce je doživio sličnu situaciju kada su on i njegova supruga Gertrude eksperimentirali s klipbordom početkom tridesetih. seanse. Kejsi je ispričao kako je pomoću ovog tableta primljena vest od devojčice koja se utopila u jezeru:

“Vidio sam nekoliko poruka na Ouija tabli koje su me najviše pogodile... dobio sam nekoliko poruka jedne večeri koje su dokazale da je to apsolutna istina. Iako svi koji su bili u ovoj prostoriji nisu znali ništa o primljenim porukama, kao ni o ljudima od kojih su, po svemu sudeći, dolazile ili kojima su bile upućene. Međutim, ispostavilo se da je adresa svakog od njih tačna, a poruka je bila korisna osobi kojoj je poslana. Na primjer, jedna od poruka je glasila: „Ja sam djevojčica po imenu B.E. Obavijestite mog oca DR da nisam pobjegao od kuće nego sam se utopio u bazenu. Moj tata je predradnik u pilani. Molim te, reci mu da uzme moje kosti sa tog i takvog mjesta u bazenu... ”O tome je pisano ocu koji je izgubio kćerkicu, a on je našao njene ostatke upravo tamo gdje je rečeno. Ovo može poslužiti kao dokaz za mnoge druge slučajeve...” (1196-1)

U ovom primjeru, očeva ogromna tuga je direktno prenesena djevojčici s druge strane. Naravno, to je podstaklo dječiju dušu da traži komunikaciju bilo kojim otvorenim kanalom. Tablet Ouija, i Edgar Cayce kao jedan od njegovih operatera, predstavljali su ovaj otvoreni kanal kroz koji je duša na drugom svijetu mogla komunicirati. Prije nego što je napredovalo u više sfere zagrobnog života, ovo dijete je trebalo da utješi tugu svog oca.

Oko smrti voljenih osoba mogu nastati mnoge čudne pojave, koje u mnogim slučajevima uklanjaju barijeru između svijeta živih i svijeta mrtvih. U svojoj knjizi Zakon psihičkih fenomena("Zakon psihičkih fenomena") Hudson opisuje teoriju koja objašnjava ovo iskustvo, posebno kada je riječ o slučajevima iznenadne ili nasilne smrti:

“Općeprihvaćena teorija, koja u teoriji objašnjava ovu slučajnost, je da duša, iznenada i prerano otrgnuta iz tijela, zadržava više materijalnih elemenata tijela nego da je smrt rezultat postepenog uništenja i prirodnog odvajanja. materijalnog oblika od nematerijalnog. Vjeruje se da fizički elementi, koje duša drži neko vrijeme, omogućavaju joj da postane vidljiva živima, ali i da se manifestuje u radnjama na fizičkom nivou, koje smo navikli pripisivati ​​različitim duhovima. Na prvi pogled, ovo je prilično uvjerljivo, a u nedostatku bilo kakvih dokaza o suprotnom, ova teorija se može smatrati ispravnom..."

Telefonski poziv sa strane

U mnogim slučajevima, duše koje žive u drugom svijetu komuniciraju sa živima neopipljivo, to jest, ne pojavljuju se u snovima ili vizijama. Sljedeća dva slučaja ilustruju činjenicu da se ponekad kontakti sa umrlim izražavaju u znakovima i okolnostima koje nose „stigmu“ umrle osobe, do te mjere da izražavaju humor koji je bio svojstven pokojniku.

Barbara se brinula o svom suprugu, koji je bio u posljednjoj fazi terminalnog oblika raka kostiju. Oni su imali srecan brak koji je imao puno smeha i humora. Dokle god Barbara pamti svog muža, on je uvek voleo da zviždi. Zviždao je kada je nešto radio i kada je samo lutao po kući.

"Vozio je svoju porodicu u autu, stalno zviždući usput", prisjetila se Barbara kroz smijeh. - Ali ovaj zvižduk nas nije previše zasmetao, jer je to bila njegova posebnost. To je bio dio njegove prirode. Stalno je zviždao."

Prije smrti, Barbarin suprug joj je u šali rekao da bi volio da joj snimi svoju zviždaljku prije nego što umre kako joj ne bi previše nedostajao. Oboje su se ovome od srca nasmijali, a razgovor je ubrzo zaboravljen jer je rak brzo napredovao. Nakon njegove smrti, Barbara je proživjela duge i mračne dane tuge. Muž joj je užasno nedostajao.

“Dolazila sam kući potpuno slomljena”, rekla je Barbara. “Bila sam toliko izgubljena bez njega da nisam znala ni kako da nastavim život. Doživjela sam takvo previranje osjećaja - ljutnje, gubitka, bola - oh, bilo je strašno.

Barbara je nakratko otišla, a kada je stigla kući odlučila je da presluša poruke ostavljene na telefonskoj sekretarici.

“Pritisnula sam dugme na telefonskoj sekretarici,” rekla je Barbara, a jedina poruka na ovoj traci bila je da je neko zviždao. Slušao sam i dalje, ali na kraju je bila samo tišina. Ova traka je odsvirana do samog kraja.

Barbara je sjedila potpuno zbunjena, ne znajući šta da kaže. Odjednom se sjetila da je njen muž prije smrti rekao: "Snimiću ti svoju zviždaljku da ti ne nedostajem previše."

„Kada je nešto uradio, uradio je to predivno“, rekla je Barbara. - Imao je neverovatan smisao za humor, i uvek je sve radio tako da „uzvisi” sebe i druge. Ne znam kako je bilo moguće uraditi tako nešto [neobjašnjivi zvižduk na snimku], ali bilo je potpuno u njegovom duhu – da uradi nešto zbog čega ne bih plakao, već nasmijao."

Važno je zapamtiti da se integritet naše duše i naše ličnosti čuva i nakon smrti. Mrtvi mogu tješiti žive na potpuno isti način na koji su ih tješili dok su i sami bili živi, ​​odnosno ostavljajući "otisak" svog humora, svoje veselosti i ljubavi. Kao što je Edgar Cayce rekao:

“...i nemojte misliti da pojedinačna duša-entitet koji napušta zemaljski nivo, koji pripada Katoličkoj, Metodističkoj ili Anglikanskoj crkvi, postaje drugačiji, jednostavno zato što je osoba umrla! To je samo mrtvi anglikanac, katolik ili metodista." (254-92)

Otac komunicira sa ćerkama

Janet i njena sestra su primile vijest o neočekivanoj smrti svog oca. Umro je iznenada od srčanog udara u sedamdeset i drugoj godini. Noć nakon sahrane, Janet je sanjala da sjedi u fotelji i oplakuje smrt svog oca.

“Vidjela sam ga vrlo jasno”, rekla je Janet, “i bio je kao da je živ. Činilo se da je veoma zauzet čišćenjem, kao da čisti sve svoje začepljene arterije. Rekao sam:

Tata, kad bih samo znao da ti treba, odveo bih te u centar za liječenje koji liječi trovanje teškim metalima i tamo bi dobio pomoć koja ti je potrebna.

Otac se nasmiješio Dženet i rekao:

Ne, dobro sam. Sada kada sam mrtav, bolje mi je."

Janet se probudila iz sna s osjećajem da je ovo bio vrlo stvaran kontakt. Ubrzo je došlo do još jednog kontakta (koji je odrazio smisao za humor njenog oca), koji je dao hranu za razmišljanje za celu porodicu.

“Svi smo jedne noći pričali priče o tati”, rekla je Janet. - I moj ujak se setio jednog smijesna prica o tome kako su on i tata, vodeći psa sa sobom, išli u lov. Dogodilo se da je tokom lova psa prskao tvor, i to ne jednom, već dva puta. S obzirom da su putovali automobilom, nije im preostalo ništa drugo nego da ponesu psa sa sobom u automobil, uprkos nepodnošljivom smradu. Moj tata i ujak su se vozili skroz nazad, nagnuti kroz prozor. Kada su se vratili nedelju dana kasnije, bukvalno je sve smrdelo na tvor - auto, odeća i, naravno, pas. Pa, bukvalno dan nakon sećanja na ovaj incident, moja sestra je počela da se moli da tata da neki znak da je dobro. Njoj je, kao i svima nama, užasno nedostajao. I odjednom je tvor izleteo kroz prozor! Moja sestra je pitala: "Tata, je li ovo znak?" Izašla je iz kuće da vidi da li zaista negdje prska tvor. Ali nigdje nije bilo mirisa tvora. I ovaj znak u obliku mirisa nestao je jednako iznenada kao što se i pojavio.

Sestra je bila pogođena ovim iskustvom, a ovaj incident ih je oboje nasmijao. Dženet je rekla da je to bio znak koji su očekivali od svog oca, odnosno nešto što će im podići raspoloženje, nasmijati ih i prenijeti poruku: "Živa sam i zdrava!"

“To bi bilo potpuno u duhu mog tate”, rekla je Janet smijući se. - Imao je neverovatan smisao za humor. A da bi se pobrinuo da vijesti prođu, tata je to tako napravio I ja sam ovo pomirisala! To se dogodilo nekoliko puta tokom naše posjete i moja sestra i ja nismo mogli vjerovati dok konačno nismo! To je bilo upravo u njegovom duhu.”

Baš kao i Barbara, koja je vijest primila od svog muža, Dženet i njena sestra su bez sumnje znale da je njihov otac sretan i živ na onom svijetu.

Djevojka tješi svoje prijatelje nakon smrti

Gina je podvrgnuta transplantaciji jetre, ali operacija je bila neuspješna i nakon nekoliko dana u komi, Gina je umrla. Dok je Gina bila u komi, njen otac je nazvao Lauru, jednu od bliskih prijateljica njihove porodice, i zamolio je da se pomoli za Ginu kako bi lakše prešla na tranziciju.

Laura, užasno uznemirena ovom viješću, dugo je lutala ulicama, moleći se za Ginu i cijelim putem razgovarajući s njom. Tokom ove šetnje ispred nje se pojavilo Ginino lice koje je izgledalo veoma zabrinuto. "Ne znam šta da radim", rekla je Gina. Laura je osjetila da su joj upravo te riječi koje su trebale pomoći njenom prijatelju na samrti odmah pasti na pamet. Rekla je: „U redu je, Gina. Samo se pusti. Sve će biti u redu". Laura je jasno mogla vidjeti Ginino lice, a nakon što je izgovorila tih nekoliko riječi, Gina kao da se smirila. Vizija je nestala. Laura je rekla da se ovaj događaj dogodio oko 16 sati.

Dok je Laura doživljavala ovu viziju, nekoliko milja dalje, Ginina sestra je primijetila izrazitu promjenu na svojoj umirućoj sestri, koja je ležala u bolničkom krevetu. „Njen izraz lica postao je miran“, rekla je njena sestra. Gina je tada lako napravila prelaz u 16:25.

Ubrzo nakon Ginine smrti, njena bliska prijateljica Meri vozila se u bolnicu u kojoj je radila volontirajući da pomaže deci oboleloj od AIDS-a. Na putu je Mary iznenada osjetila Ginino prisustvo u autu. Gina i Mary upoznale su se na duhovnoj konferenciji i postale bliske prijateljice. Razgovarali su o mnogim temama: duhovnosti, mogućnosti reinkarnacije i onoga što se događa s dušom nakon smrti. Meri je ostala sa Ginom i njenom porodicom tokom Gininog prelaska na drugi svet.

„Osetila sam statički elektricitet u autu“, rekla je Meri, „kao da mi celo telo trne od sitnih iglica. I znao da je to bila Gina. I osjetio sam je pored sebe kada sam ušao u bolnicu. Glasno sam rekao: „Pa, Gina, sad ćeš upoznati moju djecu.“ Uzeo sam u naručje Džonija, malog dječaka oboljelog od side, za kojeg sam bio jako vezan. Počeo sam da mu pričam omiljenu priču o anđelima, o tome kako oni uvek lebde oko njega i posmatraju ga. Rekao sam Johnnyju da sada ima novog i posebnog anđela po imenu Gina. Dok sam počeo svoju priču, igračka muzički konjić za ljuljanje koji je bio u prostoriji počeo je sam da se ljulja. Ljuljala se deset minuta dok sam Džoniju pričao o Jeanu i anđelima.

„U tom trenutku sam znala da je to znak da je Gina sa mnom i sa Džonijem“, rekla je Meri. Džoni je umro u oktobru 1992. "Imao sam osjećaj da Johnny služi kao posrednik između mene i Gine i da će Gina biti uz njega kada on umre."

Ovo iskustvo nije toliko iznenadilo Mariju koliko joj je dalo određeno razumijevanje. Tokom svog kratkog vremena na zemlji, dvije žene su razvile duhovnu vezu i mnogi ljudi kažu da Marija nije bila nimalo iznenađena ovim fenomenom. Naprotiv, Ginin odgovor ispunio je znanjem da se život nastavlja nakon smrti.

Posjetite mrtvog prijatelja u snu

Bob je doživio iskustvo iz snova da je razgovarao sa svojim prijateljem koji je umro u dobi od dvadeset pet godina od komplikacija AIDS-a. Bob se dobrovoljno prijavio u bolnicu gdje se brinuo o Marku do njegove smrti. Mark je unaprijed uvjerio Boba da će pokušati da ga kontaktira nakon njegovog transfera.

“Nekoliko godina nakon što je Mark umro, sanjao sam san u kojem se Mark pojavio u mojoj sobi,” rekao je Bob, “noseći gomilu udžbenika sa sobom. Bio sam veoma iznenađen. U ovom snu sam se sjetila da je Mark umro i nisam mogla vjerovati da stoji preda mnom.

U ovom snu, Bob je pitao Marka:

Šta radiš ovde, Bobe?

Bob je na trenutak bio zbunjen, ali onda je shvatio da sanja, i da u ovom snu Mark komunicira s njim.

Mark je rekao:

Hajde, Bobe, pokazaću ti nešto sada.

Moj početni šok se pretvorio u iznenađenje. Nikada nisam imao lucidne snove u kojima sam bio svjestan da sanjam i sanjam. A pored mene je bio Mark, izgledao je potpuno oporavljeno i energično. Rekao je da će mi nešto pokazati, ali nisam se mogao točno sjetiti šta će mi pokazati.

Bob se sjećao samo da mu je Mark pokazao veliki kampus i sam univerzitet, sličan "univerzitetu svjetla" koji je George Ritchie vidio. Profesori i studenti su ga šetali, a Mark je bio kao kod kuće među njima.

„Ali ono što me najviše pogodilo je to što je ovo mesto izgledalo kao univerzitetski grad na zemlji“, dodao je Bob, „osim što je bilo mnogo svetlije: bilo ih je toliko svijetle boje koje je gotovo nemoguće opisati. Ali Mark je, kako se činilo, imao vrlo stvarno "telo", međutim, kao i sve druge duše koje tamo žive. Uhvaćen u gustu ove aktivnosti, pitao sam Marka da li je uspio da dovrši sve što je planirao na zemlji. Nasmiješio mi se i rekao s velikim entuzijazmom: „Ne, nije uspjelo. Ali ja pohađam kurseve ovde! Mark je pokazao na knjige koje je držao i oboje smo se nasmijali. U tom trenutku sam shvatio da se učenje i razvoj nakon smrti nastavlja. Bio je to najživopisniji san koji sam ikada imao, a čak mislim da i nije bio san. U ovom snu bio sam svjesniji nego ikad. Kada se san završio i kada sam se oprostila od Marka, vratila sam se u budnu svijest, kao da sam ponovo ušla u poznatu sobu. Nisam imao osjećaj da mi se moja obična svijest postepeno vraća, kao što se dešava kada se probudiš iz običnog sna. Činilo se da sam se samo u trenu preselio s jednog mjesta ili dimenzije na drugo.

Veoma je važno napomenuti kako se Mark pojavio Bobu u snu. Činio mu se zdrav, jak i jak. Ljudi često kažu da im se njihovi najmiliji koji su umrli pojavljuju na isti način kao i dok su bili živi. Osim toga, Cayceova čitanja naglašavaju da fizičko tijelo, iscrpljeno neizlječivom bolešću, ni na koji način ne postaje prepreka duši. Fizičko tijelo umire, ali duša i duhovne moći su sačuvane:

“... ako sve više i više naučimo da rastanci [u trenutku smrti] samo prolaze kroz sobe Božjeg prebivališta, tada ćemo početi – u tim rastankama, u tim iskustvima – da shvatamo šta se podrazumeva pod koji je oduvek bio i biće zakon: "Gospod, Bog naš, jedan je Gospod." I morate biti jedno - jedno sa drugim, jedno sa Njim, jer jeste čestice protokaživot vašeg Spasitelja!" (1391-1)

U trenutku smrti, duša dobija priliku da se oslobodi svojih ovozemaljskih okova i materijalne dimenzije svesti i ode ka svetlosti za dalji rast i razvoj. Za neke duše ova mogućnost nije očigledna: ako je osoba provela cijeli svoj zemaljski život u potrazi za materijalnim vrijednostima, a nije težila duhovnom razvoju, tada će njegova duša ostati toliko zaokupljena prethodnim zemaljskim aktivnostima da može nastavi da lebdi u blizini svoje kuće ili u blizini prijatelja, članova domaćinstva i poznanika koje je neko poznavao za života ili pokušava da učestvuje u poslovima živih ljudi.

Sloboda duše nastavlja se i nakon smrti. Svaka duša je odgovorna za svoj položaj i ovdje i na onom svijetu. Duša, i na ovom i na onom svijetu, boravi kuda je njene želje vode. Što su želje i namjere koje gajimo manje usmjerene na materijalno, a što su više usmjerene na duhovno, to je viša svijest kojoj ćemo težiti nakon smrti.

Otac koji je izvršio samoubistvo pojavljuje se kćeri

Suzan je odrasla sa svojim sestrama u disfunkcionalnoj porodici. Njihov otac je bio alkoholičar i ponekad ih je zlostavljao. Svoj život je okončao pucajući u sebe iz pištolja. Nekoliko dana nakon njegove smrti, Suzan i njena sestra Džun videle su njegovog duha. Suzan ga je sanjala tri noći zaredom, a Džun je imala viziju da ga upozna u stvarnom životu.

Suzan je imala veoma osetljivu psihu, što se posebno videlo u njenim lucidnim snovima. Često je sanjala snove koji su joj predviđali krize i preokrete. Suzan je redovno obavještavala članove svoje porodice i bliske prijatelje o stvarima o kojima je sanjala, upozoravajući ih na nevolje, a često se njen savjet pokazao ispravnim. Zahvaljujući njenim vizionarskim snovima, izbjegnut je niz kritičnih situacija. U snu o svom ocu, Suzan je primijetila da njen otac izgleda potpuno isto kao i u životu.

"Susie, nemoj nikome reći da sam mrtav" - rekao je otac i nestao.

“Činilo se da želi da pobjegne od onoga što je učinio, a to je bilo vlastito samoubistvo”, rekla je Suzan. Bio je potpuno svjestan šta je učinio i znao je da je to greška. Mislim da mi je zato rekao da nikome ne govorim." Suzanina sestra je živjela na zapadnoj obali kada joj je otac umro. Nekoliko dana nakon samoubistva njenog oca, Džun je videla njegovog duha kako sedi na kauču.

„Razgovarao je s njom“, rekla je Susan, „ali nije mogla čuti šta joj je govorio. On joj se ukazao upravo onakav kakav je bio u životu.

Naravno, Suzan je mnogo godina oplakivala smrt svog oca. Njena bliska prijateljica upoznala ju je s idejom da može komunicirati sa svojim ocem u snovima kako bi mu pomogla da prestane završavati sve "nedovršene poslove". Suzan je jako nedostajao njen otac i čeznula je da razgovara s njim. Dvije sedmice je sebi zadavala način razmišljanja prije spavanja i držala u mislima afirmaciju da će u snovima komunicirati sa ocem. Dvije sedmice kasnije, Suzan je u snu doživjela nešto posebno što ju je jako iznenadilo.

"Odjednom sam ga u snu vidjela u iritiranom stanju uma", rekla je Susan. “Ali bio sam toliko sretan što sam ga konačno upoznao, i uzviknuo: “Stvarno sam se trudio da te zadržim!” Njegov odgovor je bio prilično neobičan: nije pokazao mnogo entuzijazma i radosti koje je Suzan osjećala u sebi.

“Pogledao me je i rekao: “Znam! Znam! Ali ja sam zauzet! Imam mnogo posla!"

Suzan je osjećala da joj otac zamjera što se miješa u njegov posao na onom svijetu. Imala je dobre namere da se druži sa svojim ocem, a očigledno su ga njene namere vukle nazad baš u vreme kada je bio veoma zauzet poslom i učenjem.

„Osjećaj koji sam imala u snu“, dodala je Suzan, „bio je kao da pokušavaš zadržati gosta u svojoj kući, ne dajući mu da ode, iako znaš da mora otići negdje drugdje. Znala sam da me on i dalje voli i brine za mene, i potpuno sam svjestan da već sedmicama pokušavam da ga kontaktiram. Samo je trebao posjetiti neka mjesta i neke ljude. Mislim da nisam shvatio koliko dobro mogu da komuniciram s njim!”

Suzanino iskustvo kada je primila ukor od oca podsjeća na incident u čitanju Edgara Caycea. Jedna žena je tražila odgovore na pitanja u vezi obdukcije sa svojim pokojnim mužem:

(P) Hoću li nastaviti komunicirati sa svojim preminulim supružnikom?

(Oh) Ako postoji želja, onda će nastaviti da čeka... Da li želite da ga vratite ovim nemirnim energijama ili želite da mu izlijete svoju dušu da bude srećan? Šta je vaša želja: da se zadovoljite zajedništvom, ili da ga nastavite zadržati i time odgoditi [njegov razvoj]?... Predajte ga u ruke Onoga koji je Vaskrsenje! Onda se pripremite za isto (1786-2)

Nakon što je Susan shvatila da njena želja da komunicira sa mrtvim ocem ometa nastavak njegovog duhovnog razvoja, mogla je da ga pusti. Pouzdano je znala da je stupila u kontakt s njim. Nakon toga, kontaktirala ga je samo kada se osjećala veoma usamljeno i trebao je njegov savjet, kao što mu se obraćala za savjet dok je bio živ.

Kasnije je Suzan razvila vrlo pozitivan kontakt sa svojim ocem, baš kad joj se rodila unuka. Suzan je bila veoma srećna zbog rođenja svoje unuke i želela je da njen otac bude živ i da vidi bebu Krisi. Ubrzo nakon što se Chrissie rodila, Susan je imala svjesni fizički osjećaj da je njen otac s njom.

„Nisam ga toliko čula koliko sam osećala da priča sa mnom“, rekla je Suzan, „ali sam jasno razumela šta mi govori. Za Chrissy je rekao: "Poznavao sam je ovdje prije nego što je došla kod tebe!" Bio je veoma zadovoljan i, očigledno, čak i iznenađen što sam mislio da ne poznaje Chrissy. Rekao mi je da poznaje Chrissy već tamo, na onom svijetu.

Edgar Cayce je često govorio da je smrt u fizičkom svijetu rođenje u duhovnim svjetovima, i obrnuto. Suzanin izvještaj o njenoj interakciji s ocem trebali bismo shvatiti kao potvrdu da su naši voljeni i dalje svjesni mnogih aspekata naših života čak i nakon što umru.

Poklon sa "onog svijeta" za unuku

Kada je Heder sahranila svog oca Tomasa u maju 1992. godine, bila je trudna sa svojim drugim detetom, Širli. Nakon što je Shirley rođena u oktobru 1992., Heather je nastavila da doživljava duboku tugu za svojim ocem. Tako je željela da njen otac poživi dovoljno dugo da vidi Shirley. Iako vrijeme liječi sve, Heather je nastavila da tuguje za svojim ocem dugi niz godina. Mala Shirley je od Hederinog oca naslijedila toliko kvaliteta da je to čak izgledalo kao nešto natprirodno. Ovo je dodalo Hederinu tugu što njen otac nije doživeo rođenje deteta koje je toliko ličilo na njega. Pet godina nakon Thomasove smrti, Heder je čistila sobu svoje ćerke kada je iznenada začula muziku koja je zvučala kao muzička kutija. Pronašla je ružičastog plišanog zeca na polici koji je puštao ovu muziku. Heather se nije mogla sjetiti da je ranije vidjela tog zeca. Izgledao je veoma star, pa čak i prašnjav. Kada ga je uzela, primetila je da se unutar ovog zeca zapravo nalazi muzička kutija.

“Nikada ga prije nisam vidjela”, rekla je Heather, “i pitala sam Shirley odakle je došao ovaj zec. Ona je odgovorila: "Dao mi ga je moj Tomas." Nisam imao pojma o kome govori, a onda je rekla: "Znaš, tvoj tata je Tomas." Moj tata nije volio da ga zovu djed ili djed. Više je volio da ga unuci zovu Tomas. Pa sam rekao: „Širli, ali ti nikad nisi poznavala Tomasa“, a ona se okrenula i rekla: „Ali on mi je dao ovog zečića dok sam spavala. Stavio ga je u moj krevet." Nisam znao šta da kažem! Širli je veoma praktična i inteligentna devojčica i bila sam veoma iznenađena kada sam čula takve reči sa njenih usana. Pretpostavljao sam da se samo smijala ili šalila, ali je to ozbiljno mislila. Rekao sam, "Shirley, ovo ne može biti." A ona mi je opet vrlo glasno i jasno odgovorila: „Ali on mi je doneo poklon! Moj Tomas mi je došao u snovima. Razgovarao je sa mnom, a onda je stavio ovog zeca u moj krevet.”

Heather je plišanog zeca pokazala rodbini, prijateljima i poznanicima. Niko od njih ga ranije nije vidio. Svih ovih godina, Shirley je ovu priču pričala nepromijenjena, a i dalje tvrdi da zaista poznaje svog djeda. Zanimljivo je napomenuti da otkako je Heder pronašla ovog ružičastog zečića na polici u Širlinoj sobi, ovaj zeko više nikada nije svirao sam. Ova materijalizacija je poslužila kao znak da Heder može da se oslobodi svoje tuge, jer smrt nije odvojila Tomasa od njegove porodice. Njen otac je svojoj unuci poslao poklon, i iako je fenomen nemoguće objasniti, materijalizacija ovog poklona je bezuslovno uverila Heder da Tomas zaista poznaje i voli svoju unuku Širli.

Edgar Cayce je opisao sličan susret sa svojom mrtvom majkom. Tokom perioda velikih finansijskih teškoća, Edgar Cayce se pojavio od svoje pokojne majke koja je materijalizirala srebrni novčić:

"Imao sam odlično iskustvo iskustva, a ja, naravno, vjerujem u materijalizaciju, ali ne da bih dobio bilo kakve naznake, već da bih imao ovu ili onu potvrdu. U martu 1934. majka mi je došla i razgovarala sa mnom, iako sam u to vrijeme bio na pašnjaku u Novom Meksiku. I materijalizirala je srebrni dolar kako bi me uvjerila da ne trebam brinuti o novcu, već da trebam vjerovati u Boga, živjeti ispravno, a onda će mi doći novac koji mi treba. Shvatio sam to kao uvjeravanje, i tako je ispalo..." Izvještaji, (294-161).

Naučnik istražuje duhove mrtvih

Mnogo godina nakon što je dr. Raymond Moody obavio svoje opsežno istraživanje o iskustvima blizu smrti, počeo je proučavati fenomen pojavljivanja preminulih voljenih osoba ljudima.

“Mnogi ljudi se vraćaju iz iskustva bliske smrti preobraženi,” rekao je dr. Moody, “jer vide svoje voljene sretne na drugom svijetu. Na isti način, ljudima pomažu i vizije susreta sa njihovim preminulim najmilijima.

Dr. Moody je to rekao u poslednjih godina u medicinskim časopisima za specijaliste počelo se istraživati ​​pitanje komunikacije između mrtvih i živih. “Bilo je članaka u kojima je jasno stajalo da se vrlo veliki postotak ljudi koji doživljavaju gubitak, u određenom vremenskom periodu, osjećaju blisko s mrtvima i zaista komuniciraju s njima. U stvari, nekoliko medicinskih studija tvrdi da skoro šezdeset posto udovica ima ovo iskustvo. Udovice čine najveću grupu ožalošćenih. Također znamo da ljudi koji su izgubili braću i sestre, roditelje i djecu doživljavaju slična iskustva.”

Istraživanje dr. Moodyja o iskustvima bliske smrti izazvalo je veliku debatu među njegovim medicinskim kolegama 1970-ih. Bio je žestoko kritikovan kada je najavio da će sistematski proučavati komunikaciju sa mrtvima u kontrolisanoj situaciji. Nepokolebljiv u svojim namerama, dr. Moody je započeo svoje pionirsko istraživanje i došao do neverovatnih rezultata:

“Otvorilo mi se nekoliko stvari. Jedan od njih je jednostavno priznanje da je komunikacija s mrtvima prilično česta pojava. A ako je ovaj fenomen zaista široko rasprostranjen, onda postoji razlog za vjerovanje da je vjerovatnoća da se ova iskustva steknu u nekoj kontroliranoj situaciji vrlo visoka. Budući da su susreti s mrtvima vrlo čest dio iskustava bliske smrti (NDE), čini mi se da bih, kada bih znao kako dogovoriti sastanak s duhom u kontrolisanoj situaciji, imao dodatni način da proučavam blizinu. iskustva smrti. Vizija preminulih voljenih stvara kolosalnu terapeutski efekat. Susreti sa preminulim rođacima jedan su od elemenata iskustava bliske smrti koji ova iskustva čine manje zastrašujućim i traumatičnim. Mnogi ljudi se vraćaju preobraženi svojim NDE jer vide svoje voljene sretne u zagrobnom životu. Vizije o susretima sa preminulim voljenima na isti način pomažu i živima. Ublažuju strah i tugu. Ljudi se obično ne uplaše kada vide duhove mrtvih. Ovo iskustvo im donosi značajnu udobnost. To me je potaknulo na dalja istraživanja.”

Da bi sproveo ovo istraživanje, dr. Moody je stvorio takozvani "Mind Theater", odnosno mjesto gdje su ljudi mogli doživjeti vizionarske susrete sa preminulim voljenima. Stari Grci su imali institucije zvane "psihomani" u koje su ljudi dolazili da komuniciraju sa dušama mrtvih. Prizivali su duhove pomoću odraza ili ogledala. Nakon istraživanja ove drevne tradicije, dr. Moody je počeo da stvara sopstvenu verziju "psihomanteuma" u Annistonu, Alabama:

“Pronašao sam stari mlin sagrađen 1839. Stajala je na potoku koji je prolazio kroz veoma staro poljoprivredno područje Alabame. Želeo sam da ljudi to mogu da urade na mestu koje budi lepa sećanja. Imao sam osjećaj da će ovaj eksperiment, ako ovaj eksperiment uspije, izazvati vrlo, vrlo jake emocije kod ovih ljudi. Dizajnirao sam ovo mjesto tako da ljudi nemaju osjećaj za vrijeme. Opremio sam ga antiknim namještajem i stvorio okruženje u kojem se osjećate kao da se vraćate u prošlost.”

Doktor Moody je stvorio "sobiju duhova": bila je to soba sa crnim somotskim zavjesama. Na zidu, na takvoj visini da čovjek nije mogao vidjeti vlastiti odraz, visio je vrlo visoko ogledalo Viktorijansko doba. Na podu je bio laka stolica sa odrezanim nogama. Zidovi su takođe bili obloženi somotom, pa je prostor u koji je osoba bila smeštena, osim površine koja se ogledala u ogledalu, bio potpuno crna čahura. Iza human dr Moody je postavio lampu sa slabim žarom, dajući vrlo difuzno svjetlo. Pošto je jedini izvor svetlosti u ovoj zamračenoj prostoriji bio iza čovekovih leđa, ova svetlost se nije reflektovala u ogledalu.

„Tražim od ljudi da se samo opuste, a zatim sjede i čekaju,“ rekao je dr. Moody. - Molim ih da ne brinu o vremenu i uvjeravam ih da ću ih za pola sata pogledati. Ali isto tako im kažem da mogu biti ovdje koliko god žele. Nakon toga oni odlaze, a mi započinjemo sesiju obrade tokom koje razgovaramo o tome šta se dogodilo.”

Prije nego što učesnik uđe u sobu duhova, dr. Moody provodi dosta vremena u razgovoru, tokom kojeg s ljudima razgovara o razlozima koji su ih naveli da se sretnu sa preminulim voljenima. Na početku studija pažljivo je birao polaznike i pozivao samo specijaliste, sveštenike, doktore, medicinske sestre i tako dalje, kao i one koji nisu imali predrasude o ovom iskustvu. Drugim riječima, odabrao je one koji su mogli bez predrasuda sagledati sve što se dogodilo. Rezultati su iznenadili čak i samog dr. Moodyja. Učesnici su imali mnogo više iskustava sa mrtvima nego što je prvobitno mislio:

„Ova studija me je zaista zadivila. Kada sam prvi put počeo da izlažem ove ideje, napravio sam određene pretpostavke o tome kakvi će biti moji rezultati. Ispostavilo se da su sve ove pretpostavke potpuno pogrešne! Pretpostavio sam da će svaka deseta osoba koja učestvuje u ovom eksperimentu vidjeti svoju preminulu voljenu osobu. Smatrao sam da je ova pretpostavka sasvim razumna. Osim toga, vjerovao sam da ako vide nekoga u ovom ogledalu, onda će to biti upravo ona osoba koju žele vidjeti. Takođe sam očekivao da će iskustvo biti potpuno vizuelno, i da će svako ko je imao iskustvo tvrditi da je imao „viziju“. Nije mi palo na pamet da će biti komunikacije između pokojnika i osobe u prostoriji. Osim toga, vjerovao sam da će ljudi koje sam odabrao za ovaj eksperiment svom iskustvu pristupiti čisto spekulativno.

Upečatljiv aspekt ove studije bila je činjenica da su rezultati premašili sva očekivanja dr. Moody'sa. Nijedan od deset nije uopšte imao vizuelni susret – pedeset procenata od dvadeset sedam učesnika koji su u početku prošli kroz psihomanteumsko iskustvo imalo je susret sa preminulom voljenom osobom.

“Učesnici nisu nužno vidjeli osobu koju su odabrali da vide”, dodao je dr. Moody. - Došao nam je jedan čovek, a mi smo se ceo dan spremali da dočeka oca. Ipak, uveče mu se ukazao pokojni poslovni partner! Jedna žena, po zanimanju pravnica, spremala se da upozna svog muža, ali je kao rezultat toga ugledala oca.”

Još jedna intrigantna činjenica u vezi s istraživanjem dr. Moodyja je da su ova iskustva išla daleko dalje od viđenja duhova. Učesnici ne samo da su vidjeli duhove preminulih najmilijih, već su i razgovarali sa njima, a u nekim slučajevima ovi duhovi su čak izlazili iz ogledala u prostoriju u kojoj su učesnici sjedili.

„U mnogim slučajevima“, rekao je dr. Moody, „ljudi su vodili veoma teške duge razgovore sa mrtvima. U mnogim slučajevima, duhovi mrtvih zapravo su izlazili iz ogledala i pojavljivali se u prostoriji kako bi razgovarali sa voljenom osobom. Jedna žena je rekla da ju je deda zapravo zagrlio i obrisao joj suze. Bilo je neverovatno!”

Učesnici koji su imali iskustva sa preminulim voljenim osobama doživjeli su duboke promjene kao rezultat ovog iskustva. Shvatili su realnost ovog iskustva, shvatili su da komuniciraju sa svojim najmilijima i da njihovi preminuli voljeni u svakom pogledu nisu "mrtvi" od njih samih. Cilj istraživanja dr. Moody'sa nije bio samo zadovoljiti radoznalost o ovom fenomenu, već i pomoći ljudima da ublaže svoju tugu i osjećaj gubitka. U većini slučajeva, kada nam umru najmiliji i prijatelji, postoji pravi osjećaj „nedovršenosti posla“. Mnogi od nas žude da se od njih oprostimo i da ih još jednom podsjetimo da ih vole. Dr. Moody se potrudio da dokumentuje sva svoja istraživanja kako bi ih stavio na naučnu osnovu, iako je njegov glavni cilj bio da pomogne ljudima da shvate da smrti nema.

I sam dr. Moody je imao veoma duboko iskustvo nakon seanse u "Psychomanteumu". Ukazala mu se rođena baka i detaljno su razgovarali: