Buninovi ljubavni tekstovi. Umjetnička originalnost Bunjinove poezije Glavni motivi Bunjinove lirike

Ivan Aleksejevič Bunin - najveći pisac prijelaz iz XIX-XX vijeka. U književnost je ušao kao pjesnik, stvorio divna poetska djela. 1895 ... Objavljena prva priča "Na kraj svijeta". Ohrabren pohvalama kritičara, Bunin počinje da se bavi književnim radom. Ivan Aleksejevič Bunin laureat je raznih nagrada, uključujući i laureata nobelova nagrada Književnost 1933. Godine 1944. pisac stvara jednu od najljepših priča o ljubavi, o najljepšoj, najznačajnijoj i […]
Tokom svoje kreativne aktivnosti, Bunin je stvarao poetska djela. Originalna, jedinstvena u umjetničkom stilu, Buninova lirika ne može se pomiješati sa pjesmama drugih autora. Individualni umjetnički stil pisca odražava njegov svjetonazor. Bunin je u svojim pjesmama odgovarao na složena pitanja života. Njegovi su tekstovi višestruki i duboki u filozofskim pitanjima razumijevanja smisla života. Pesnik je izražavao raspoloženja zbunjenosti, razočaranja, a istovremeno je znao kako da ispuni svoje […]
Priča "Čisti ponedeljak", napisana 1944. godine, jedna je od omiljenih autorovih priča. I.A. Bunin prepričava događaje daleke prošlosti u ime naratora - mladog imućnog čovjeka bez mnogo posla. Junak je zaljubljen, a junakinja, kako je vidi, ostavlja čudan utisak na čitaoca. Lepa je, voli luksuz, udobnost, skupe restorane, a pritom se šeta kao „skromna studentkinja“, doručkuje u vegetarijanskoj kantini na Arbatu. Ima vrlo kritičan stav prema mnogim modnim komadima […]
Priča „Gospodin iz San Franciska“ rezultat je pisčevih promišljanja o smislu ljudskog postojanja, postojanju civilizacije, sudbini Rusije tokom Prvog svetskog rata. Priča se pojavila u štampi 1915. godine, kada se već dešavala svetska katastrofa. Radnja i poetika priče Bunin opisuje posljednji mjesec života bogatog američkog biznismena koji je svojoj porodici priredio dugo i „zadovoljstvo“ putovanje u Evropu. Evropu je trebao pratiti Bliski istok i […]
Priču "Lako disanje" napisao je I. Bunin 1916. godine. Oslikavao je filozofske motive života i smrti, lijepog i ružnog, koji su bili u fokusu pisca. U ovoj priči, Bunin razvija jedan od vodećih problema za svoj rad: ljubav i smrt. By umjetnička izvrsnost"Lako disanje" smatra se biserom Bunjinove proze. Narativ se kreće u suprotnom smjeru, iz sadašnjosti u prošlost, početak priče je njeno finale. Od prvih redova autor uranja čitaoca u [...]
Mnoge priče I.A. posvećene su temi ljubavi. Bunin. Prema njegovoj slici, ljubav je ogromna sila koja može preokrenuti cijeli život čovjeka i donijeti mu veliku sreću ili veliku tugu. Takvu ljubavnu priču prikazuje on u priči "Kavkaz". Heroj i heroina tajna romansa. Moraju se sakriti od svih, jer je junakinja udata. Plaši se svog muža, za kojeg misli da nešto sumnja. No, uprkos tome, junaci su sretni zajedno i sanjaju o odvažnom zajedničkom bijegu na more, na kavkasku obalu. I […]
“Sva ljubav je velika sreća, čak i ako nije podijeljena” - u ovoj frazi, patos Bunjinove slike ljubavi. U gotovo svim radovima na ovu temu ishod je tragičan. Upravo zato što je ljubav „ukradena“, nije bila potpuna i dovela je do tragedije. Bunin razmišlja o činjenici da sreća jednog može dovesti do tragedije drugog. Buninov pristup opisivanju ovog osjećaja je nešto drugačiji: ljubav je u njegovim pričama iskrenija, ogoljela, a ponekad čak i gruba, puna neugašene strasti. Problem […]
Nakon revolucije 1905. godine, Bunin je među prvima osjetio promjene u životu Rusije, odnosno raspoloženje postrevolucionarnog sela, i odražavao ih u svojim pričama i romanima, posebno u priči "Selo", koji je objavljen 1910. Na stranicama priče "Selo" autor slika užasavajuću sliku siromaštva ruskog naroda. Bunin je napisao da je ova priča „početak čitavog niza djela koja su oštro oslikavala rusku dušu, njene osebujne preplitanje, njeno svjetlo i tamu, ali gotovo uvijek […]
Buninov ciklus priča "Tamne aleje" obuhvata 38 priča. Razlikuju se žanrovski, u stvaranju likova junaka, odražavaju različite slojeve vremena. Ovaj ciklus, poslednji u svom životu, autor je pisao osam godina, tokom Prvog svetskog rata. Bunin je pisao o vječnoj ljubavi i snazi osjećaja u vrijeme kada se svijet rušio od najkrvavijeg rata u istoriji koji mu je poznat. Bunin je knjigu "Tamne uličice" smatrao "najsavršenijim u smislu veštine" i svrstao je među svoja najveća dostignuća. Ovo je knjiga sjećanja. U pričama […]
Priča "Čisti ponedeljak" uvrštena je u Bunjinov ciklus priča "Tamne uličice". Ovaj ciklus bio je posljednji u životu autora i trajao je osam godina stvaralaštva. Nastanak ciklusa pao je na period Drugog svetskog rata. Svet se rušio, a veliki ruski pisac Bunin pisao je o ljubavi, o večnom, o jedinoj sili koja je u stanju da sačuva život u njegovoj visokoj sudbini. Unakrsna tema ciklusa je ljubav u svoj njenoj raznolikosti, spajanje duša dva jedinstvena, neponovljiva svijeta, duša zaljubljenih. Priča "Čisti ponedeljak" […]
Tema sela i života plemića na njihovim porodičnim imanjima bila je jedna od glavnih u djelu proznog pisca Bunina. Kao tvorac proznih djela, Bunin se izjasnio 1886. Sa 16 godina pisao je lirsko-romantične priče, u kojima su, osim što su opisivali mladalačke porive duše, već bili ocrtani društveni problemi. Proces raspadanja plemićkih gnijezda u Bunjinovom djelu posvećen je priči "Antonovske jabuke" i priči "Suha zemlja". Bunin je dobro poznavao život ruskog sela. Detinjstvo i mladost proveo je na […]
Tema kritike buržoaske stvarnosti odrazila se u Bunjinovom djelu. Jedno od najboljih djela na ovu temu s pravom se može nazvati pričom "Gospodin iz San Francisca", koju je visoko cijenio V. Korolenko. Na ideju da napiše ovu priču, Bunin je došao u procesu rada na priči "Braća", kada je saznao za smrt milionera koji je došao da se odmori na ostrvu Kapri. U početku je pisac tako nazvao priču - "Smrt na Kapriju", ali ju je kasnije preimenovao. Bio je to gospodin iz San Francisca sa svojim […]
Ivan Aleksejevič Bunin je poznati ruski pisac i pesnik s kraja 19. - početka 20. veka. Posebno mjesto u njegovom stvaralaštvu zauzima opis zavičajne prirode, ljepote ruskog kraja, njegove privlačnosti, sjaja, s jedne strane, i skromnosti, tuge, s druge strane. Ovu divnu buru emocija Bunin je prenio u svojoj priči "Antonovske jabuke". Ovo djelo je jedno od najlirskijih i najpoetičnijih Bunjinovih djela, koje ima neodređeni žanr. Ako rad procjenjujemo po obimu, onda je ovo priča, ali s […]
Individualnost pisca V. Bunina u velikoj je mjeri obilježena takvim svjetonazorom u kojem se oštar, svaki sat "osjećaj smrti", stalno sjećanje na nju kombinira sa snažnom žeđom za životom. Pisac možda ne bi priznao ono što je rekao u svojoj autobiografskoj belešci: „Knjiga mog života“ (1921), jer o tome govori i samo njegovo delo: „Pomalo me proganja stalna svest ili osećaj ovog užasa / smrti / ne od djetinjstva, pod ovim fatalnim znakom živim sav […]
Priča koju je sastavio I. Bunin u aprilu 1924. je jasna. Ali to se ne odnosi na one koje svi znamo napamet i navikli smo da o njima raspravljamo, raspravljamo i iznosimo svoje (ponekad pročitano iz udžbenika) mišljenje. Stoga vrijedi dati prepričavanje u 2 reda. Dakle, zima, noćna, samostalna, udaljena od sela, farma. Snijeg pada skoro sedmicu, sve je pod snijegom, nemoguće je poslati po ljekara. U kući - gospođa sa malim sinom i nekoliko posluge. Nema muškaraca (iz nekog razloga razlozi nisu jasni iz teksta). Govorim o […]
„Reč je komandant ljudske snage...“ V.V. Mayakovsky. Ruski jezik - šta je to? Na osnovu istorije, relativno mlad. Osamostalio se u 17. vijeku, a konačno se formirao tek u 20. Ali njegovo bogatstvo, ljepotu i melodiju vidimo već iz djela 18. i 19. vijeka. Prvo, ruski jezik je apsorbirao tradicije svojih prethodnika - staroslavenski i staroruski jezik. Pisci i pjesnici su mnogo doprinijeli pisanom i usmenom govoru. Lomonosov i njegova doktrina […]
Rusija, 17. vek. Pogled na svijet, običaji i običaji, kao i vjerska uvjerenja u državi su konzervativni i nepromijenjeni. Čini se da su zaleđene kao muva u ćilibaru. I mogli su ostati ova muva još pet hiljada godina, da... Da na čelo nije došao aktivan i aktivan, radoznao i nemiran, zainteresiran za sve na svijetu i ne plaši se posla. Koga mi, potomci, zovemo "Petar I". A u inostranstvu našeg suverena zovu niko drugi do "Veliki". Što se tiče "ili". Čini mi se da u […]
17. vek, Rusija, tačnije - još uvek "Rus". Društvo i država, vekovima zatvoreni od stranih kontakata i uticaja, počinju tiho, bukvalno milimetar po milimetar, da vire iz svoje debele ljuske, poput puža, zabrinuto i nevoljko, ispravljaju svoje "rogove" i "oči", svaki trenutak spreman da zaroni nazad i zatvori se zauvijek. Kultura Rusije je vrlo konzervativna i tradicionalna. Način života, pogledi i stavovi velike većine stanovnika ove teritorije nisu se mijenjali stotinama godina. […]
„Uvek se sećamo samo sreće. A sreća je svuda ... ”- rekao je jednom Ivan Bunin, koji nije bio samo pjesnik, već i divan prozni pisac. U njegovoj zbirci ima mnogo priča i novela, čije su motive nešto kasnije posudili Kuprin i Čehov. To je vječni problem sreće, koji se ogleda u stvaralaštvu ove trojice pisaca. Junaci Bunjinovih priča ne misle da se sreća može naći u svemu okolo. Svaka priča ima nesretan kraj koji ostavlja čitaoca […]
Nikolaj Mihajlovič Rubcov rođen je 1936. godine u selu Jemets, Arhangelska oblast. Kasnije se njegova porodica preselila u Vologdu. Počeo je rat, a otac malog Nikolaja otišao je na front, odakle se više nije vratio; godinu dana kasnije, dječak je ostao bez majke. Značajan dio djetinjstva budućeg pjesnika proveo je u jednom od sirotišta u regiji Vologda. Upravo u maloj domovini Nikolaja Rubcova treba tražiti porijeklo njegove duboko nacionalne po duhu lirike. Sudbina pjesnika neraskidivo je povezana sa ruskim sjeverom. Ovdje je studirao na […]

1.Pejzažni tekstovi

Tipičan je za poeziju I. Bunina na prelazu vekova i preovlađuje u celom stvaralaštvu I. Bunina.

Veran tradiciji realističkog pejzaža 19. veka, I. Bunin istovremeno ističe samodovoljnost i nezavisnost prirode od čoveka. Bez obzira na to kako se mijenja geografija Bunjinovih pjesama: od prostranstava stepe i divljine ranog perioda do azijskih, bliskoistočnih, pacifičkih pejzaža 1903-1916, pjesnik doživljava usamljenost čovjeka među prirodom i usamljenost priroda bez čoveka, „blažena melanholija“ pustinje2. I. Bunin više voli da opisuje prirodu u "granično" doba dana - veče, maglovito jutro.

Najviše od svega, Buninova razlika od poezije simbolista je opipljiva u pejzažnoj lirici. Tamo gdje je simbolist vidio u prirodi "znakove" drugačije, više stvarnosti, Bunin je nastojao objektivno reproducirati stvarnost koju je idolizirao. Otuda slikovita tačnost i sofisticiranost Bunjinovih skica. Upravo pejzažnu liriku I. Bunina više karakteriše vizuelnost i obilje kolor efekata, kao i zadivljujuća punoća zvučnih efekata.

2. Tema Rusije.

Živo izraženo kroz rad.

Buninova nostalgija i filozofija ogledaju se u ovoj temi. On nastoji da pročita i razotkrije tajne zakone nacije, koji su, po njegovom mišljenju, vječni. Legende, legende, parabole - narodna mudrost postaje poezija.

"Otadžbina" je pjesma koja predstavlja jednu od vodećih tema u Bunjinovoj poeziji - temu Rusije. Ona je, uprkos činjenici da ju je napisao relativno mlad pjesnik (21 godina), izuzetno karakteristična za sav kasniji rad tekstopisca. Tri epiteta o domovini - "umoran, plašljiv i tužan" - ovo je karakteristika Rusije u mnogim njegovim pjesmama. Pjesnik ne idealizira sliku domovine, naprotiv, on jasno sagledava sve njene probleme i fokusira se na njih u svojim lirskim djelima. A u nekim pjesmama oštro govori o svojoj rodnoj zemlji - siromašnoj, gladnoj, ali voljenoj. Razotkrivanje metafore "Rodovina" - starica koja luta prašnjavim putem, majka koja ide svom moralno bolesnom djetetu - jedna je od najpotresnijih i najpotresnijih slika.

Kao i mnoge druge teme u lirici, tema domovine otkriva se elementima pejzaža. Pjesnik je povezao sliku prirode i zavičaja. Za njega su priroda Rusije stepe Oriljske oblasti, gdje je pisac rođen i odrastao - po mišljenju autora istinski ruska priroda.

3. Filozofska lirika

Pozivanje na filozofsku liriku javlja se nakon prve ruske revolucije (1906-1911.) Najvažniji motiv pjesnikove lirike je superiornost prirodnog bića nad drustveni zivot. U svojim pjesmama Bunin djeluje kao veliki ljubavnik života. Ljubav za njega je sveto osećanje, stanje njegove duše. Život za Bunina je putovanje uspomena. Zemaljski život, postojanje prirode i čovjeka pjesnik doživljava kao dio radnje koja se odvija u prostranstvu svemira. Vječno (ovo je priroda i ljepota) na Bunjinovoj slici nije neprijateljski raspoloženo prema vremenskom, ono je satkano od niti vremenskog. Bunin ne pjeva nebo, već vječnu čežnju zemlje za nebom. Vječnost, ujedinjeni sklad, ljepota, Bog su nepromjenjive vrijednosti za Bunina. Osjećaj za mjeru pomogao mu je da spoji u skladnu cjelinu san o vječnom i zanimanje za vremenito, želju za nebom i ljubav prema zemlji.

Posebna atmosfera Bunjinovih filozofskih pjesama je atmosfera tišine. Buka, galama odvlače pažnju od glavne stvari - od duhovnog života. Lirski heroj Bunina teško podnosi svoju usamljenost; u pesmama lirski junak pokušava da shvati prolaznost ljudskog života i vremena.

Jedan od pravaca filozofske lirike I. Bunjina bile su pesme posvećene Bogu6. Bog se otkriva kao Ljubav – toplina, svježina, svjetlost. Atmosfera tišine je prilika da se čuje Bog. Usred univerzalne tame, jedini nosilac svjetlosti je božansko. Poeziju karakterizira upotreba biblijskih motiva7.

Koriste se motivi: smrt, tuga, usamljenost, tišina, teškoća na putu ka istini, biblijski motivi itd.; često upotreba patosne invektive.

4. Linija pjesnika i poezija.

Kao i svaki pjesnik, I. Bunin je pokušao da shvati svrhu sebe, ulogu tvorca, suštinu poezije. Programska pjesma za njega na ovu temu je lirsko djelo "Pjesniku" - kodeks njegove pjesničke časti. Autor ne suprotstavlja pjesnika gomili, poziva da se ne izgubi dar govora, a ovaj dar je, prema Bunjinu, dijamant koji je čovjeku dao Bog. Buninova muza je priroda. Stoga on više piše o njoj, a tema pjesnika i poezije nije bila široko oličena u Bunjinovim lirskim djelima.

5. Ljubavni tekstovi.

Tema ljubavi u stihovima je manje uočljiva. U njemu autor namjerno izbjegava prelepe fraze

Intimna lirika I. Bunina je tragična, zvuče kao protest protiv nesavršenosti svijeta. I opet se u ljubavnoj lirici javlja motiv usamljenosti, toliko karakterističan za čitavu Bunjinovu poetiku. Buninov koncept ljubavi oličen je i u njegovim pjesmama. Lirski junak raskine sa svojom voljenom, doživljava tragično osećanje i nastavlja da voli. Tema ljubavi u Bunjinovoj poeziji nije dobila dovoljno široko utjelovljenje, a autor ju je nastavio u prozi.

SPECIFIČNOST POETIKA PJESNIKA A.I.BUNINA

Poetika zrelog pjesnika Bunina je dosljedna i tvrdoglava borba protiv simbolizma. Rukopis pjesnika Bunina je juren, jasan, crtež je sažet i koncentrisan, način suzdržan, gotovo hladan. Njegove teme, jezik, načini rimovanja su lišeni oštre obnove koju su poduzeli simbolisti. „Na pozadini ruskog modernizma, Buninova poezija se ističe kao stara dobra“, napisao je Y. Aikhenwald. Bunin u poeziji opjeva ljepotu i mir, pa otuda i orijentacija ka klasičnoj poetici.

Bunjinova poezija jasno prati tradiciju ruskih pesnika, njegovih prethodnika, pre svega Puškina, Tjučeva i Feta. Rani tekstovi su bili imitativni. Bunin, kao i Puškin, vidi različite sklonosti u životu koje se međusobno sukobljavaju i pokušava da otkrije te kontradikcije. Poput Puškina, emocionalno se približava prirodi, vjeruje da je prava poezija u jednostavnosti, prirodnosti stvarnih osjećaja, pojava i raspoloženja. Poput Tjučeva, i Bunina privlači priroda u svojim katastrofalnim stanjima, u borbi elementarnih, svijetlih i tamnih sila. Od Feta, Bunin je preuzeo fokus na prikazivanje neuhvatljivih, tajanstvenih i ne sasvim jasnih senzacija koje daje priroda, kontemplacije o lijepom.

Jedna od glavnih stilskih tendencija u Bunjinovom djelu je nizanje riječi, odabir sinonima, sinonimnih fraza za gotovo fiziološko izoštravanje čitalačkih utisaka (rješenje u korist zadataka naturalizma). Njegove pjesme su prije rimovana proza organizirana na određeni način nego poezija u njenom klasičnom obliku. Karakteristike poetskog detalja I. Bunina: jasna vidljivost, vidljivost, jasna slika. Buninova poezija je generalno stroga i emocionalno suzdržana. Izuzetno je retko naći lirskog heroja, lirskog "ja". Neposredni osjećaj je povjeren liku.

Općenito, poetiku pjesnika Bunina karakteriziraju:

1. očuvanje tradicije poezije majstora 19. vijeka

2. jasnoća i "tačnost" odabira epiteta

3. jednostavnost i prirodnost poetskog jezika

4. tehnike (zvučno slikanje, slikanje (boja), oksimoron, „tri epiteta” - tehnika odabira tri uzastopna epiteta koji dovoljno karakteriziraju sliku, personifikaciju, metaforu, visok vokabular biblijskih citata (za filozofsku liriku)

5.egzistencijalni motivi

Bunin je jedinstvena kreativna ličnost u istoriji ruske književnosti kasno XIX- prva polovina XX veka. Njegov sjajan talenat, umijeće pjesnika i prozaista, koji je postao klasik, zadivio je njegove savremenike i osvaja nas, žive danas. Pravi ruski je sačuvan u njegovim delima književni jezik koji je sada izgubljen.

Veliko mjesto u Bunjinovom djelu zauzimaju djela o ljubavi. Pisac je oduvijek bio zabrinut zbog misterije ovog najjačeg ljudskog osjećaja.

Tražim kombinacije na ovom svijetu

Lepo i tajno, kao san.

Volim je zbog sreće spajanja

U jednoj ljubavi sa ljubavlju svih vremena!

I. Bunin "Noć"

Bunin je siguran u postojanje prave ljubavi. Ona je za njega stvarna, u svim manifestacijama: i sretna, obostrana (što je kod Bunina izuzetno rijetka), i nepodijeljena, i destruktivna. Ali šta god da je, postoji. Štaviše, za Bunina je ona jedina stvar koja je smisao života, njegova pokretačka snaga. Ali kako možete živjeti bez najvažnije stvari u životu?

Ono što je u vama, na kraju krajeva, postoji.

Evo ti drijemaš i u očima

Tako s ljubavlju meki vjetar duva -

Kako nema ljubavi?

I. Bunin. “U seoskoj fotelji, noću, na balkonu…”

Ljubav u liku Bunjina upečatljiva je ne samo snagom umjetničkog prikaza, već i svojom podređenošću nekim unutarnjim zakonima nepoznatim čovjeku. Rijetko izbijaju na površinu: većina ljudi neće doživjeti njihove fatalne posljedice do kraja svojih dana. Takva slika ljubavi neočekivano daje Buninovom trezvenom, "nemilosrdnom" talentu romantičan sjaj.

Buninova ljubavna lirika nije kvantitativno velika. Oslikava pesnikova zbrkana razmišljanja i osećanja o misteriji ljubavi... Jedan od glavnih motiva ljubavne lirike je usamljenost, nepristupačnost ili nemogućnost sreće. Na primjer, u pjesmama "Kako svijetlo, kako elegantno proljeće! ..", "Miran izgled, kao pogled srne ...", "U kasno vrijeme bili smo s njom u polju ...", “Usamljenost”, “Tuga trepavica, sjajnih i crnih…” i dr.

Bunjinova ljubavna lirika je strastvena, senzualna, zasićena ljubavnom žeđom i uvek je puna tragedije, neostvarenih nada, uspomena na prošlu mladost i preminulu ljubav.

Sutra će ponovo svanuti

I opet podsjeti, usamljena,

ja prolece i prva ljubav,

I tvoja slika, slatka i daleka...

I. A. Bunin "Zalazak sunca još nije izblijedio ..."

Katastrofalna priroda života, krhkost ljudskih odnosa i samo postojanje - sve ove omiljene Bunjinove teme nakon ogromnih društvenih kataklizmi koje su potresle Rusiju, bile su ispunjene novim ogromnim značenjem. Bliskost ljubavi i smrti, njihova konjugacija bile su očigledne činjenice za Bunina, u njih nikada nije bilo sumnje.

Uzimam te za ruku i gledam je dugo,

plašljivo dižeš oči u slatkoj klonulosti:

u ovoj ruci je cijelo tvoje biće,

Osjećam vas sve - dušom i tijelom.

Šta ti još treba? Da li je moguće biti sretniji?

Ali buntovni anđeo, sva oluja i plamen,

Leteći preko sveta da uništim sa smrtnom strašću,

Već nas juri!

I. Bunin "Uzimam te za ruku..."

Da je ljubav u Bunjinovom djelu tragična, odavno je i vrlo ispravno zapaženo. Autor pokušava da odgonetne misteriju ljubavi i misteriju smrti, zašto često dolaze u kontakt u životu, šta to znači. Autor ne odgovara na ova pitanja, ali kroz svoja djela jasno stavlja do znanja da u tome postoji određeni smisao ljudskog ovozemaljskog života.

Po pravilu, kod Bunina vidimo dva načina razvoja ljubavna veza. Ili ljubavnu sreću prati rastanak ili smrt. Blizina vodi do razdvajanja, smrti, ubistva. Sreća ne može biti vječna.

Sati, posljednji za njih! -

Dine sijaju sve sjajnije.

Oni su mlada i mladoženja

Hoće li se ikada više sresti?

I. A. Bunin "Razdvajanje"

Ili je u početku osjećaj ljubavi neuzvraćen ili iz nekog razloga nemoguć.

Vi ste krotki i ponizni

Pratio ga sa krune.

Ali ti si pognuo lice

Nije video lice.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ne možeš se čak ni sakriti

Da si mu stranac...

Nećeš me zaboraviti

Nikad ikad!

I. A. Bunin "Alien"

Buninova ljubav ne ide u porodični kanal, nije dozvoljena srecan brak. Bunin svojim junacima uskraćuje vječnu sreću, uskraćuje ih jer se naviknu, a navika dovodi do gubitka ljubavi. Ljubav iz navike ne može biti bolja od ljubavi brze munje, ali iskrena. Međutim, i pored kratkog trajanja, ljubav i dalje ostaje vječna: vječna je u sjećanju upravo zato što je prolazna u životu.

"Ljubav je lijepa" i "Ljubav je osuđena na propast" - ovi koncepti, konačno

udruživši se, poklopili su se, noseći u dubini tugu emigranta Bunina.

Izuzeci su izuzetno rijetki, ali se dešavaju. I tada vjenčana kruna postaje finale priče:

Zlatna vrba, zvezde

Opterećeni se savijaju

Sa verenicom Alisafijom

Odlazak u Božju crkvu.

I. Bunin "Alisafiya"

Ili osjećaj potpune sveobuhvatne sreće:

Samo sa tobom sam sretan

I niko te neće zameniti

samo ti me poznajes i volis,

I razume se - za šta!

I. A. Bunin "Zvijezde noću su nježnije u proljeće"

Ljubavna lirika I. Bunina ima niz karakteristika. U njemu autor izbjegava namjerno lijepe fraze:

Ušao sam u nju u ponoć.

Spavala je, mjesec je sijao

U njen prozor -- i ćebad

Ispuhani saten je blistao.

I. A. Bunin “Otišao sam kod nje u ponoć…”

Buninova priroda nije pozadina, ne ukras, već jedna od njih glumci, u ljubavnoj lirici, u većini slučajeva igra ulogu ravnodušnog posmatrača. Šta god da se dogodi, kakva god bila situacija koju opisuje Bunin, priroda u većini slučajeva zadržava spokojan izraz, koji se ipak razlikuje u nijansama, jer kroz njih autor iznenađujuće precizno prenosi osjećaje, raspoloženja i doživljaje.

Omiljeno godišnje doba autora je proleće. Bunin je asocira na osjećaj ljubavi, ona sama simbolizira ljubav. Štaviše, ljubav je sasvim drugačija: sretna, zajednička, „živa“ ljubav (kao, na primjer, u pjesmi „Zvijezde su nježnije noću u proljeće...“, i ljubav koja je prošla, gotovo zaboravljena, ali još uvijek pohranjena u dubini srca:

Kako sjajno, kako elegantno proleće!

Pogledaj me u oči kao nekad

I reci mi: zašto si tužan?

Zašto si tako nežna?

Ali ćutiš, slab kao cvijet...

Oh umukni! Ne treba mi priznanje

Prepoznao sam ovo milovanje oproštaja, -

Opet sam sam!

I. A. Bunin "Kako sjajno, kako elegantno proljeće ..."

I ljubav, u kojoj se upravo dogodio rastanak:

I ljubazno mi je klimnula glavom,

Lagano nakrivila lice od vjetra

I nestao iza ugla... Bio je...

Oprostila mi je i zaboravila.

I. A. Bunin

Čudno, za Bunina je određeni znak autentičnosti ljubavi, moglo bi se reći, nemoral u ljubavi, budući da se običan moral ispostavlja, kao i sve što su ljudi uspostavili, uslovna shema koja se ne uklapa u elemente prirodnog. , živi život.

Intimna lirika I. A. Bunina je tragična, zvuče kao protest protiv nesavršenosti svijeta.

Kada opisuje rizične detalje vezane za tijelo, kada autor mora biti nepristrasan kako ne bi prešao krhku granicu koja dijeli umjetnost od pornografije, Bunin se, naprotiv, previše brine - do grča u grlu, do strasnog drhtanja. :

Ležala je na leđima

Gole razdvojene grudi...

I tiho, kao voda u posudi,

Njen život je bio u snu.

I. Bunin “Ušao sam u nju u ponoć…”

Za Bunina je sve što je povezano sa seksom čisto i značajno, sve je obavijeno velom misterije, pa čak i svetosti.

Ljubav je misteriozni element koji preobražava život osobe, dajući njegovoj sudbini jedinstvenost na pozadini običnih svakodnevnih priča, ispunjavajući njegovo zemaljsko postojanje posebnim značenjem.

Da, ljubav ima mnogo lica i često je neobjašnjiva. Ovo je vječna zagonetka, a svaki čitatelj Buninovih djela traži svoje odgovore, razmišljajući o tajnama ljubavi. Percepcija ovog osećanja je veoma lična, pa će neko ono što je u knjizi oslikano tretirati kao „vulgarnu priču“, a neko će biti šokiran velikim darom ljubavi, koji, poput talenta pesnika ili muzičara, nije dato svima. Ali jedno je sigurno: Bunjinove pjesme, koje govore o najintimnijem, čitatelje neće ostaviti ravnodušnim. Svaka osoba će u Buninovim djelima pronaći nešto što je u skladu s njihovim vlastitim mislima i iskustvima, dotaknuti veliku misteriju ljubavi.

Tema prirode jedna je od glavnih tema u ranim radovima I.A. Bunin. U pejzažnoj lirici pjesnik je uhvatio crte prirode voljenog orlovskog kraja. Mnoge pjesme posvećene prirodi pobuđuju sjećanja na živopisne slike I. Levitana („Šuplja voda bjesni...“, „Proljetna priča“, „Rusko proljeće“). Bunin je stvorio mnoge veličanstvene slike nejasne ruske prirode, ispunjene ljubavlju i divljenjem. Jesen, zima, proljeće, ljeto - u ovom beskrajnom ciklusu vremena, u radosnoj obnovi prirode, Bunin crta utiske i boje za svoje pjesme. Njegove pejzaže odlikuje zadivljujuća konkretnost i tačnost opisa:

U plavičastim hrđama cvetaju kukurici, tirkizni lan se vidi, klasni ječam srebrnast, zob se lagano zelene....

Za pejzažne tekstove I.A. Bunina karakterizira produhovljenje prirodnih fenomena: I proljeće u zelenom gaju

Čekajući zoru, zadržavajući dah,

Osetljivo sluša šuštanje drveća,

Budno gleda u mračna polja.

Personifikacija prirodnih fenomena dopunjena je pisanjem sa veliko slovo: A Jesen je tiha udovica

Ulazi u svoju šarenu kulu.

A noć nepomična sjedi Nad tihim morem: Na koljeno oslonjena, gleda

Na stenama gde se pena topi.

Gotovo sve pjesme mladog pjesnika neumorna su himna ljepoti i harmoniji prirodnog života. Jedan od lajtmotiva ranih Bunjinovih zbirki poezije je motiv jedinstva lirskog junaka sa prirodnim svijetom. Pjesme napisane na početku stvaralačkog puta pune su radosnog prihvatanja života, jedinstva s prirodom:

Otvori mi naručje, prirodo, da se stopim sa tvojom lepotom! .

Jedinstvo pjesnika sa svijetom prirode zvuči i u njegovoj pjesmi "Odmrzavanje": I, uživajući u ljepoti,

Samo u njemu diše potpunije i šire,

Znam da sva živa bića na svijetu Žive u istoj ljubavi sa mnom.

Ljepota prirode za Bunina je vječna vrijednost, pa je motiv ljepote i lajtmotiv u pejzažnoj lirici:

A svijet je svuda pun ljepote.

Sve mi je u njemu sada drago i blisko: I blistanje proleća iza plavih mora,

I sjeverna oskudna polja... .

Čovek se u Bunjinovim pesmama ne pojavljuje kao posmatrač prirode, već, kako je Tjučev rekao, „trska koja razmišlja“, deo prirode:

Ne, ne privlači me pejzaž,

Pohlepno oko boje neće opaziti, Ali ono što sija u ovim bojama: Ljubav i radost postojanja.

Harmonija prirodnog života uvek stvara osećaj sreće u duši lirskog junaka: Ima duga... Zabavno je živeti

I zabavno je razmišljati o nebu

O suncu, o zrenju hleba

I neguj srecu jednostavnu: Otvorene glave lutati, Da gledam kako su se djeca razbježala

U sjenici, zlatni pijesak...

Nema druge sreće na svetu.

Motiv sreće u mnogim ranim Bunjinovim pjesmama pretočen je u ideju sreće. Dakle, lirski junak pesme "Veče", razmišljajući, pokušava da shvati šta je sreća. Ispostavilo se da ljudi sreću ne primećuju, ili sanjaju o njoj ili je traže u svojim sećanjima. Ali lirski junak otkriva da je "sreća svuda": u lepoti jesenja bašta, na nebu bez dna sa sjajnim bijelim oblakom, u pjevanju ptica. Osjećaj ljepote i sklada okolne prirode dovodi lirskog junaka do spoznaje da ljudi premalo vide i znaju, „a sreću se daje samo onima koji znaju“, da je sreća u duši čovjeka: „Vidim , čujem, srećan sam. Sve je u meni."

« karakteristična karakteristika mnoge pjesme Bunjinove panteističke lirike motiv su divljenja Božanskoj ljepoti i harmoniji prirode", stoga stihovi Buninovih pjesama ponekad zvuče kao napjevi, kao što je, na primjer, završni dio pjesme "U crkvi" , u kojem zvuči apel Bogu:

Predivan svijet je tvoj! Cveta, zagrejana tobom,

Na vašim nebesima sunce sija vječnu svjetlost,

Himna prirode koja daje život

Letim ka nebu...

U njemu je tvoj hram nerukotvoren, Tvoj veliki hram! .

Osjećaj čežnje za srećom, harmonijom i jedinstvom s prirodom karakterističan je motiv Bunjinove pejzažne lirike, koji se razvija i u lirici 1900-ih. Dakle, lirski junak pjesme "Djetinjstvo" osjeća sreću od sjećanja na otvorenost djece prirodi. Duboko je vezan za prirodu, što ga ispunjava srećom. Poem in najsitnijih detalja prenosi ljepotu prirode. Sve je prožeto snagom i veličanstvenošću. Lirski junak Bunjina zabrinut je za svaku manifestaciju prirode. Sve primjećuje, sve pamti, sve čuva u srcu. Svaka, čak i njena prolazna slika, za njega je puna trajnog značenja. Pesma je prožeta motivima topline, svetlosti, radosti, osećaja srodnosti sa lepom prirodom. Činilo se da se sunčeva svjetlost pomiješa sa smolastom aromom i poprimi njen miris:

... I izgleda da ne miriše bor,

I toplota i suvoća sunčeva svetlost.

Ali pejzaž koji nam pokazuje Bunin je i slika njegove duše. Bliski kontakt sa prirodom, razumevanje njenog života čini čoveka mladim i srećnim.

U pejzažnoj lirici, Bunin je nastojao da uhvati živopisni prirodni život u svoj njegovoj punoći i raznolikosti. Otuda je u Bunjinovoj poeziji obilje epiteta, personifikacija, metafora, maksimalna zasićenost figurativnim detaljima.

Bibliografija

1. Bunin I. A. Sabrana djela: u 6 tomova T.1. - M.: Fikcija, 1987.

2. Kovaleva T.N. Modelirajuća funkcija početka romana I.A. Bunin "Život Arsenijeva" (iskustvo semiotičkog istraživanja umjetničkog vremena-prostora) // Bilten Pjatigorskog državnog lingvističkog univerziteta. - 2002. br. 1. - P.54-55.

3. Kovaleva T.N. „Ti si sve stvorio...“: panteistički tekst I.A. Bunin // Sveučilišna čitanja - 2016. Materijali znanstvenih i metodoloških čitanja PSLU-a. - Pjatigorsk: PSLU, 2016. - str. 35-39.

4. Kovaleva T.N. Vrste umjetničkog vremena i njihova uloga u romanu I.A. Bunin "Život Arsenijeva" // Problemi istorijske poetike. Problem. 14. 2016. - str. 354-376.

5. Prostor okeana (more) i njegov znakovni potencijal u priči I.A. Bunin "Snovi o Changu" // Perspektive razvoja modernih humanističkih i prirodnih nauka Zbirka naučni radovi na osnovu rezultata međunarodne naučno-praktične konferencije. 2016. S. 15-18.

U djelu I. A. Bunina poezija zauzima značajno mjesto, iako je slavu stekao kao prozni pisac. Tvrdio je da je prvenstveno pjesnik. Od poezije je započeo njegov put u književnosti.

Kada je Bunjin imao 17 godina, časopis Rodina objavio je njegovu prvu pesmu, Seoski prosjak, u kojoj je mladi pesnik opisao stanje u ruskom selu:

Tužno je vidjeti koliko patnje

I čežnje, i potrebe u Rusiji!

Od samog početka svog stvaralačkog djelovanja, pjesnik je pronašao svoj stil, svoje teme, svoj originalan način. Mnoge pjesme odražavale su stanje duha mladog Bunina, njegov unutrašnji svijet, suptilan i bogat nijansama osjećaja. Pametni, tihi tekstovi bili su slični razgovoru sa bliskim prijateljem, ali su savremenici zadivili visokom tehnikom i umećem. Kritičari su se jednoglasno divili Bunjinovom jedinstvenom daru da osjeti riječ, njegovoj vještini na polju jezika. Mnoge egzaktne epitete i poređenja pjesnik izvlači iz djela narodne umjetnosti - usmene i pisane. K. Paustovsky je veoma cenio Bunjina, rekavši da je svaki njegov redak jasan kao struna.

Bunin je počeo sa građanskim tekstovima, pisao o teškom životu naroda, svim srcem želio promjene na bolje. U pesmi "Pustoš" stara kuća kaže pesniku:

cekam vesele zvuke sjekire,

Čekajući uništenje hrabrog rada,

cekam zivot, cak i u gruboj sili,

Ponovo procvjetao iz prašine na grobu.

Godine 1901. objavljena je Buninova prva zbirka poezije, Falling Leaves. Uključuje i istoimenu pjesmu. Pjesnik se oprašta od djetinjstva, svijeta snova. Otadžbina se u pjesmama zbirke pojavljuje u prekrasnim slikama prirode, izazivajući more osjećaja i emocija. Slika jeseni najčešća je u Bunjinovoj pejzažnoj lirici. Pjesnički rad pjesnika započeo je s njim, a do kraja njegovog života ova slika obasjava njegove pjesme zlatnim sjajem. U pjesmi "Opada lišće" jesen "oživljava":

Šuma miriše na hrast i bor,

Tokom leta se osušio od sunca,

A jesen je tiha udovica

Ulazi u svoju šarenu kulu.

A. Blok je o Bunjinu pisao da „malo ljudi tako zna da poznaje i voli prirodu“ i dodao da Bunjin „tvrdi da je jedno od glavnih mesta u ruskoj poeziji“. Bogata umjetnička percepcija prirode, svijeta i čovjeka u njemu postala je obilježje i poezije i Bunjinove proze. Gorki je uporedio umetnika Bunina sa Levitanom u smislu veštine stvaranja pejzaža.

Bunin je živio i radio na prijelazu iz 19. u 20. vijek, kada su se modernistički trendovi naglo razvijali u poeziji. Mnogi pjesnici su se bavili stvaranjem riječi, tražeći neobične forme za izražavanje svojih misli i osjećaja, što je ponekad šokiralo čitaoce. Bunin je, s druge strane, ostao vjeran tradiciji ruske klasične poezije, koju su razvili Fet, Tjučev, Baratinski, Polonski i drugi. Pisao je realističnu lirsku poeziju i nije pokušavao da eksperimentiše sa rečju. Bogatstvo ruskog jezika i događaji iz stvarnosti bili su sasvim dovoljni za pjesnika.

Bunin je u poeziji pokušao pronaći harmoniju svijeta, smisao ljudskog postojanja. Afirmirao je vječnost i mudrost prirode, definirao je kao nepresušni izvor ljepote. Buninov život je uvijek upisan u kontekst prirode. Bio je siguran u racionalnost svih živih bića i tvrdio je da "nema prirode odvojene od nas, da je svaki najmanji pokret zraka kretanje našeg vlastitog života".

Pejzažni tekstovi postepeno postaju filozofski. U pesmi je glavna stvar za autora misao. Tema života i smrti posvećena je mnogim pesnikovim pesmama:

Proći će moje proljeće, proći će i ovaj dan,

Ali zabavno je lutati okolo i znati da sve prolazi,

Dok sreća večnog života neće umrijeti,

Sve dok zora donese zoru iznad zemlje

A mladi život će se roditi zauzvrat.

Važno je napomenuti da kada su revolucionarni procesi već počeli u zemlji, oni se nisu odrazili u Bunjinovim pjesmama. Nastavio je filozofsku temu. Bilo mu je važnije da zna ne šta, već zašto se nekome dešava ovo ili ono. Pjesnik je probleme savremenosti povezao sa vječnim kategorijama - dobro, zlo, život i smrt. Pokušavajući da pronađe istinu, u svom se radu okreće istoriji. različite zemlje i narode. Dakle, postoje stihovi o Muhamedu, Budi, drevnim božanstvima. U pesmi "Sabaot" piše:

Drevne riječi zvučale su mrtvo.

Proljetni odsjaj bio je na skliskim pločama -

I strašnu sijedu glavu

Tekla je između zvijezda, uvijena maglom.

Pesnik je želeo da razume opšte zakonitosti razvoja društva i pojedinca. Zemaljski život je prepoznao samo kao segment vječni život Univerzum. Odavde proizilaze motivi samoće, sudbine. Bunin je predvidio katastrofu revolucije i doživljavao je kao najveću nesreću. Pjesnik pokušava da pogleda dalje od stvarnosti, da razotkrije misteriju smrti, čiji se sumorni dah osjeća u mnogim pjesmama. Osjećaj propasti kod njega izaziva uništavanje plemenitog načina života, osiromašenje i uništavanje posjeda posjednika. Uprkos svom pesimizmu, Bunin je izlaz video u stapanju čoveka sa mudrom majkom prirodom, u njenom miru i večnoj lepoti.