كنيسة القديس سرجيوس رادونيج في تروبنايا. كنيسة القديس سرجيوس في رينس. كنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كرابيفنيكي في صور من سنوات مختلفة

عُرفت كنيسة القديس سرجيوس في كرابيفنيكي منذ ذلك الحين أواخر السادس عشرقرون. وقد تم تصويره على "رسم بطرس" لموسكو، وهذا هو الدليل الوحيد حتى الآن على وجود معبد ذو قبة واحدة في ذلك الوقت. يعود أول تأكيد مكتوب لوجود الكنيسة إلى عام 1625، عندما كانت خشبية.

اسم الكنيسة "في كرابيفنيكي" ليس له تفسير واضح. وفقًا لإحدى الإصدارات، قد يكون هذا هو اسم منطقة ذات كثافة سكانية منخفضة مليئة بالأعشاب الضارة ونبات القراص. ومن وجهة نظر أخرى فإن الحارة التي تقع فيها الكنيسة سُميت على اسم صاحب أحد الأفنية.

في الواقع، في عام 1752، كانت إحدى العقارات المجاورة للمعبد مملوكة للمقيم الجامعي أليكسي كرابيفين. في الماضي كانت هناك أسماء أخرى للكنيسة: "في ستاري سيريبريانيكي"، "في تروبا"، أي بالقرب من ساحة تروبنايا، "في ستوروجي".

في أوقات ما قبل الثورة، كانت الكنيسة في كرابيفنيكي هي الكنيسة الوحيدة في وسط العاصمة، والتي تم تكريس المذبح الرئيسي لها على شرف القديس سرجيوس رادونيز.

كنيسة سيرجيفسكايا صغيرة، وهي تقف بزاوية إلى Krapivensky Lane وتبرز بعيدًا في الطريق مع برج الجرس الخاص بها. يخبرنا هذا الموقع عن العصور القديمة للمعبد. أقدم جزء من الكنيسة عبارة عن مربع صغير تم بناؤه بالحجر عام 1678. ويحيط بها من الشمال والجنوب والغرب امتدادات لاحقة. فقط جدارها الشرقي لم يبن بأي شيء. هنا يمكننا أن نرى حنية المذبح، وأغلفة النوافذ، والكورنيش القديم. من غير المعروف بالضبط ما هو الإكمال الأصلي للمبنى المكعب. على الأرجح، كانت الكنيسة ذات قبة واحدة.

تمت إضافة الممر الجنوبي الذي يحمل اسم قطع رأس يوحنا المعمدان إلى المعبد عام 1702. يتم دمجها مع قاعة الطعام في مساحة واحدة. في 1885-1886 تم توسيع كنيسة يوحنا المعمدان. أعيد بناء الحنية ونقلها إلى الشرق. وأصبح على مستوى المذبحين الآخرين في الهيكل. أصبحت مساحة كنيسة Predtechensky أكبر من المساحة المربعة القديمة والكنيسة الشمالية. الآن هذه الكنيسة مخصصة لجميع القديسين الذين أشرقوا في الأرض الروسية.

وفي عام 1749، أعيد بناء الكنيسة، وأصبحت تقريباً كما نراها اليوم. فوق المربع القديم، ظهر استكمال جديد على شكل حجم مستطيل بزوايا مقطوعة. وعلى جوانبها القصيرة كانت هناك كوات مقوسة ذات أحجار الأساس. تم تزيين جميع أركان البنية الفوقية بأعمدة. تمت تغطية الانتهاء الجديد للمعبد بقبة عالية مثمنة الأضلاع ومتوجة بأسطوانة ناعمة بسيطة غير مزخرفة برأس صغير وصليب مخرم مطروق. في الوقت نفسه، تمت إضافة كنيسة نيكولسكي الشمالية إلى المعبد (في عام 1998 تم تكريسها باسم سيرافيم ساروف). تلقت الكنيسة ملامح الطراز الباروكي. من الممكن أن يتم إعادة بناء المعبد وفقًا لتصميم مدير المدرسة الأمير د. أوختومسكي، كبير مهندسي موسكو في منتصف القرن الثامن عشر.

تم تعميد الفيلسوف الروسي الشهير والشخصية العامة والكاتب والناقد الموسيقي V. F. في كنيسة سرجيوس. أودوفسكي (1804-1869). في عام 1812، أثناء إقامة جيش نابليون في موسكو، تعرضت الكنيسة لأضرار بالغة. بعد مغادرة الفرنسيين، تم تخصيصها لكنيسة القديس يوحنا الإنجيلي المجاورة (غير محفوظة، وقفت في حارة بتروفسكي). تم استئناف خدمات العبادة فقط في عام 1875.

في 15 نوفمبر 1883، تم نقل كنيسة سرجيوس، التي لم يكن لها أبرشية خاصة بها، إلى بطريركية القسطنطينية لإنشاء ميتوشيون خاص بها (مكتب تمثيلي في الإمبراطورية الروسية).

في عام 1920، تقاسمت كنيسة القديس سرجيوس في كرابيفنيكي إلى حد كبير مصير الكنيسة الأرثوذكسية الروسية بأكملها. وتمت مصادرة الأشياء الثمينة منها بالقوة (الأواني الليتورجية، والملابس القديمة على الأيقونات والأيقونات نفسها). ومن المعروف أن الاستيلاء على الأشياء الثمينة كان مصحوبًا باضطرابات بين أبناء الرعية. في عام 1934، مات آخر رئيس دير يوناني للمعبد. نظرًا لحقيقة أن فناء القسطنطينية، من وجهة نظر رسمية، لم يكن ملكًا للكنيسة الروسية، فلم يتم إغلاقه لعدة سنوات أخرى. كان المعبد من آخر المعابد التي تم إغلاقها في موسكو - في عام 1938. في نهاية ثلاثينيات القرن العشرين، تم تفكيك الطبقة الرنانة لبرج الجرس والطبل فوق الحجم الرئيسي للكنيسة المغلقة الآن. في الداخل، تم إنشاء صناعة الحرف اليدوية لشحذ الزلاجات، وهو ما يفسر قرب حلبة دينامو للتزلج، المحبوبة من قبل سكان موسكو. وبقي المعبد على هذا الشكل حتى 30 أغسطس 1991، عندما تم تكريسه من قبل البطريرك أليكسي الثاني. الآن المعبد هو ميتوشيون البطريركية.

في عام 2001، تم ترميم برج الجرس، الذي تم تفكيكه من قبل البلاشفة، وفي عام 2010، تم تكريس الكنيسة تكريما لجميع القديسين الذين أشرقوا في الأرض الروسية. وفي عام 2013، تم الكشف عن لوحة كنيسة سيرافيم التي رسمتها رسامة الأيقونات إيرينا زارون.

توجد على الجدار الشمالي الخارجي للمعبد ألواح عليها نقوش مكتوبة بخط جميل تحكي عن أبناء الرعية المدفونين بجانبها. تم دفن العديد من ممثلي عائلة أوختومسكي الأميرية هنا. كانوا يعيشون في أبرشية سرجيوس في القرن السادس عشر. القرن الثامن عشر. هنا كانت قبور الأميرة إ.م. داشكوفا (1711)، مضيفة م.ب. تشيليشيف وزوجته وآخرون. حتى يومنا هذا، تحت الركن الجنوبي الغربي من قاعة الطعام، لا يزال قبر أمراء أوختومسكي. تعد مقبرة كنيسة سرجيوس واحدة من أشهر مقبرة في موسكو

منذ عام 1991، تضم كنيسة سرجيوس عملاً فنيًا رائعًا وضريحًا مقدسًا - صليب كيي، وهو أحد أهم الذخائر التذكارية في تاريخ المسيحية. تم صنع الصليب الذي يكرر أبعاد صليب المسيح بأمر من البطريرك نيكون وتم تكريسه في الأول من أغسطس عام 1656 في موسكو. كان مخصصًا لدير الصليب الذي أسسه نيكون في جزيرة كيي في البحر الأبيض. ووضع البطريرك نيكون في الصليب ذرات من ذخائر 104 قديسين و16 حجراً من مختلف الأماكن المقدسة في فلسطين. وبقي الصليب في مكانه بكاتدرائية دير الصليب حتى عام 1923. ثم تم نقله إلى المتحف المناهض للدين في سولوفكي، وفي عام 1930 إلى متحف الدولة التاريخي في موسكو. ومن بين المزارات التبجيلية الأخرى لهذا معبد قديمأيقونات معجزة: صورة والدة الإله فيودوروفسكايا وصورة القديس سرجيوس رادونيج.

يقع Krapivensky Lane على مشارف دير Vysoko-Petrovsky، وهو موجود منذ نهاية القرن السادس عشر. إس.ك. يلاحظ رومانيوك في كتابه "من تاريخ شوارع موسكو": "يرتبط اسمها بغابة من نبات القراص، والتي من المفترض أنها نمت بشكل خاص هنا. ومع ذلك، في موسكو، عادة ما يتم تسمية الأزقة باسم صاحب المنزل الذي يعيش فيها. تشير وثيقة من عام 1752 إلى مقيم جامعي معين أليكسي كرابيفين، الذي عاش هنا - ربما جاء اسم الحارة من اسمه الأخير. كما تم التغاضي عن جزء من الحوزة الكبيرة لأمراء أودوفسكي أيضًا كرابفينسكي لين. لقد كانت ملكية ريفية بها منزل حجري كبير في الوسط وحديقة وبركة.

الكنيسة في Krapivensky Lane معروفة منذ نهاية القرن السادس عشر. تم تكريسه تكريما لكتاب الصلاة العظيم ومشيع الأرض الروسية - القديس سرجيوس رادونيج. يعتبر مؤسس دير الثالوث أعظم القديسين روس القديمة. وُلد سرجيوس في وقت صعب للغاية بالنسبة لبلدنا، عندما كان من المستحيل تقريبًا العثور على شخص على الأراضي الروسية يتذكر كيف كان العيش ليس تحت نير التتار والمغول. استسلم الناس بلا حول ولا قوة، واستسلموا بشكل يائس لوضعهم المؤسف، ولم يجدوا أي مخرج أو عزاء. أعطى سرجيوس رادونيج الشعب الروسي العزاء والأمل الذي كان في أمس الحاجة إليه.


واستقر الراهب في غابة نائية منيعة، لكن نور أعماله أشرق من هناك وانتشر في جميع أنحاء روسيا. كان سرجيوس رادونيج مثالاً على الكمال الأخلاقي لمواطنيه، ومثالًا لكيفية "العيش في المسيح". لقد حاول أن يترك العالم ليكرس حياته للصلاة الحارة وخدمة الله، ولكن من دون مشاركته الحساسة، ومن دون بركاته الدقيقة، لم يحدث أي حدث كبير. حدث تاريخيالنصف الثاني من القرن الرابع عشر. المؤرخ الروسي الشهير ف. يصف كليوتشيفسكي دور القديس سرجيوس رادونيج في حياة الشعب والدولة الروسية:

"سيرجيوس بحياته، وإمكانية مثل هذه الحياة، جعل الأشخاص الحزينين يشعرون أنه ليس كل شيء جيد فيهم قد انطفأ وتجمد بعد؛ بظهوره بين مواطنيه الجالسين في الظلمة وظلال الموت، فتح عيونهم على أنفسهم، وساعدهم على النظر إلى ظلامهم الداخلي ورؤية هناك شرارات لا تزال مشتعلة من نفس النار التي أحرقت النور الذي أضاءهم. . بمجرد أن يلهم الإنسان مثل هذا الإيمان في المجتمع، يصبح بالنسبة له حاملًا لشرارة معجزة، قادرة على إشعال هذه القوى واستدعائها إلى العمل كلما دعت الحاجة إليها، عندما يتبين أن وسائل حياة الناس اليومية المتاحة غير كافية. "


بدأت موسكو، وبعدها روسيا كلها، في تبجيل القديس سرجيوس باعتباره شفيعهم السماوي. في أذهان الشعب الروسي، احتل مكانًا بجوار بوريس وجليب - المدافعين الوطنيين عن روس. كانت كنيسة سرجيوس خلف الجدار الجنوبي الشرقي لدير فيسوكو بتروفسكي، التي أسسها المتروبوليت بيتر في القرن الرابع عشر، مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بها. وفقًا لإحدى الروايات ، لم يكن الرهبان وحدهم يعملون في الدير ، بل أيضًا العلمانيين ، وبما أنه كان من المستحيل التعميد أو الزواج في الدير ، فقد تم بناء معبد خصيصًا لهذا الغرض باسم القديس سرجيوس. ومع ذلك، لا يزال هناك جدل حول أسباب ظهور الكنيسة في هذا الموقع.


أحد أقدم أسماء كنيسة سرجيوس هو "في Starye Serebryaniki". في السابق، كانت هناك مستوطنة فضية قديمة هنا، حيث عاش صاغة الفضة - الحرفيون الذين عملوا في دار سك العملة. في الكتب المحلية للقرن السابع عشر، توضح الكنيسة "ما هو موجود في الحراس الجدد". ونتيجة لذلك، استقر حراس القصر في هذه المنطقة. توجد في موسكو كنائس الثالوث المحيي في سيريبريانيكي وصعود الرب في ستوروجي. من حيث عدد توضيحات الأسماء الجغرافية، فإن كنيسة القديس سرجيوس رادونيج ستعطي احتمالات للعديد من كنائس موسكو. وكانت تسمى أيضًا كنيسة القديس سرجيوس “ما على البوق” أو “على بتروفكا بالقرب من البوق”.


كان يُطلق على "الأنبوب" اسم الفتحة الموجودة في جدار المدينة البيضاء، والتي تم إنشاؤها خصيصًا لنهر Neglinnaya. يقع معبد سرجيوس رادونيج بين بتروفكا وتروبا. لكن التوضيح "في النمنمة" يثير معظم الأسئلة. تقع الكنيسة داخل المدينة البيضاء على مقربة من دير فيسوكو بتروفسكي القديم، ومن الصعب تصديق أنه في القرنين السادس عشر والسابع عشر كانت هناك منطقة نائية مليئة بنبات القراص. إذا نظرت إلى خطة سيغيسموند لموسكو عام 1610، يمكنك أن ترى أن المنطقة بأكملها الواقعة بين بتروفكا ونهر نيغلينايا مبنية بيوت خشبية.


من ناحية أخرى، غالبًا ما تحدث حرائق مدمرة في العاصمة، مما قد يؤدي إلى مساحة شاغرة مليئة بنبات القراص. لا ينبغي لنا أن ننسى النسخة الخاصة بمالك المنزل، المقيم Krapivin، التي اقترحها رومانيوك. تم ذكر كنيسة القديس سرجيوس رادونيج لأول مرة في الوثائق في النصف الأول من القرن السابع عشر. احترقت الكنيسة في حريق عام 1677، وبعد عام بدأ بناء كنيسة جديدة. الكنيسة الحجرية. في كتاب الناسخ عام 1680 يُطلق عليها "كنيسة القديس سرجيوس العجائبي، القريبة من البوق، المصنوعة من الحجر". كان المعبد عبارة عن رباعي الزوايا بلا أعمدة وله حنية ثلاثية وقبة منتفخة على أسطوانة. تم بناء برج الجرس بجوار الكنيسة.

في هذا الكتاب أواخر التاسع عشريُقال عن أحد الأجراس في القرن التاسع عشر المخصص لكنيسة سرجيوس: "في صيف عام 7197 (1689) تم سكب هذا الجرس، وساهم الوكيل الأمير ميخائيل والأمير إيفان يوريفيتش أوختومسكي من صدقاتهم الصغيرة عن خطاياهم الكثيرة". في كنيسة الأب المبجل سرجيوس العجائب، التي تقع بين بتروفكا بالقرب من نهر نيغلينايا، بالقرب من نهر تروبا، في ستاري سيريبريانيكي، لإحياء ذكرى أقاربهم المتوفين. وزن هذا الجرس 73 رطلاً. تم ذكر اسم الأمراء أوختومسكي في هذا الكتاب لسبب ما. في القرنين السابع عشر والثامن عشر، كان هناك قبر عائلي لهذه العائلة النبيلة في كنيسة القديس سرجيوس في رادونيج.


ينحدر آل أوختومسكي من روريك وكانوا فرعًا صغيرًا من أمراء بيلوزرسكي المحددين. كان مؤسس العائلة، الأمير إيفان إيفانوفيتش، يمتلك أبرشية أوختومسك على نهر أوختوما وأخذ لقبه من هذا المجلد. صفة مميزةجنس - وفرة. تم تسجيل عائلة أوختومسكي في كتب الأنساب النبيلة لأكثر من عشر مقاطعات. كان هناك العديد من الأسماء الشهيرة بين عائلة أوختومسكي. تميز فاسيلي إيفانوفيتش، الملقب بـ "الكبير"، في حملة كازان عام 1467. أوقف حاكم خلينوفسكي ميخائيل فيدوروفيتش الهجوم على فياتكا خلال وقت الاضطرابات. أشهر ممثل لهذه العائلة الأميرية هو المهندس المعماري د. أوختومسكي.


في عام 1702، تمت إضافة كنيسة صغيرة جنوبية واسعة ليوحنا المعمدان إلى كنيسة القديس سرجيوس، وبعد سنوات قليلة - كنيسة القديس نيكولاس الشمالية. في عام 1749، حدث تغيير كبير في كنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كرابيفنيكي، والتي بفضلها اكتسبت مظهرًا قريبًا من مظهرها الحديث. ظهر برج الجرس والطبقة العليا للكنيسة على شكل رباعي منخفض بزوايا مقطوعة. تم قطع النوافذ في الحواف الرئيسية للطبقة العليا، وتم تزيين الحواف المتوسطة بمنافذ مقوسة، وتم تزيين الزوايا بأعمدة. بالمناسبة، د. في منتصف القرن الثامن عشر، عمل أوختومسكي في دير فيسوكو بتروفسكي ويمكنه المشاركة في إعادة بناء كنيسة سرجيوس.


في يناير 1771، بدأت كارثة رهيبة في موسكو - افتتح الوباء. المؤرخ المحلي إ.أ. Zvyagintsev في مقال "الطاعون في موسكو في القرنين السادس عشر والثامن عشر". يلاحظ: «كان وباء عام ١٧٧١ مرضًا منتشرًا في الغالب بين فقراء المناطق الحضرية. وفي حالتهم المريرة، كان "رعاع" موسكو على استعداد للاعتقاد بأن العدوى كانت من عمل إرادة شريرة لشخص ما. انتشرت شائعات مشبوهة حول السلوك الإجرامي للأطباء، وتفاقم انعدام الثقة الدائم في ممثلي الحكومة القيصرية والنبلاء. كان هناك استياء عميق يختمر بين الناس، والذي أدى في سبتمبر 1771، عندما وصل الطاعون الذي لا يرحم إلى ذروته، إلى ما يسمى بأعمال شغب الطاعون.

بسبب الوباء، بقي ستة أفنية فقط في أبرشية كنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كرابيفنيكي. توفي الكاهن، ولم تعمل الكنيسة لعدة سنوات، وتم تخصيص الرعية لكنيسة العلامة خارج بوابة بتروفسكي. تم إغلاق كنيسة سرجيوس للمرة الثانية بعد غزو نابليون لموسكو عام 1812. نهب الغزاة الفرنسيون الكنيسة، وألحق حريق موسكو الرهيب أضرارا جسيمة بها. في عام 1813، تم تعيينها لسنوات عديدة في كنيسة غريغوريوس اللاهوتي في شارع بوغوسلوفسكي بالقرب من دميتروفكا. كانت كنيسة القديس سرجيوس في حالة يرثى لها لدرجة أنهم أرادوا تفكيكها في عشرينيات القرن التاسع عشر.

فقط بفضل متروبوليتان فيلاريت من موسكو، الذي اعتبر المبنى متينًا، كان من الممكن الحفاظ على المعبد في حارة كرابفينسكي. وفي عام 1848 طلب رهبان دير آثوس بندلايمون نقل كنيسة القديس سرجيوس إليهم لإقامة فناء فيها. لكن هذا كان المعبد الوحيد في موسكو، الذي تم تكريس المذبح الرئيسي على شرف سرجيوس رادونيز، لذلك رفض فيلاريت الرهبان الأثونيين. "إنه شيء آخر أن تذهب إلى آثوس من أجل الصمت، وشيء آخر، بعد تقاعدك إلى آثوس من أجل الصمت، باسم كاتم الصوت الأثوني، اذهب للعيش في إشاعة موسكو في الفناء،" - كما هو الحال دائمًا، الأسقف بإيجاز ودقة وأوضح قراره.


في عام 1870، رفض أبناء الرعية ورجال الدين في كنيسة غريغوريوس اللاهوتي مرة أخرى التخلي عن كنيسة القديس سرجيوس في رادونيج - لإيواء الميتوشيون الصربي فيها الآن. يوجد في الكتاب الذي نشرته كنيسة سرجيوس وصف للمعبد في Krapivensky Lane في القرن التاسع عشر: “في وسط واجهة الشارع كان هناك برج جرس يمتد جزئيًا إلى ما وراء الخط الأحمر للحارة. كانت الطبقة الأولى من برج الجرس عبارة عن حجم مكعب مع زخرفة ريفية للواجهة الرئيسية، حيث يمكن رؤية البوابة. يأخذ التشطيب على الواجهات الجانبية شكل أعمدة ريفية عريضة تدعم إفريزًا جانبيًا يكمل الطبقة الأولى.


الطبقة الثانية من برج الجرس عبارة عن مثمن متساوي الأضلاع، يحتوي كل جانب منه على قوس يبرز إلى حد ما من مستوى الجدار ويكتمل بحجر العقد. تم تزيين الجزء السفلي من كل جدار من جدران المثمن بلوحة مسطحة مستطيلة، أما الجزء العلوي (فوق القوس) فهو مزين بلوحة مسطحة الشكل تصل إلى الكورنيش. تم تزيين مفاصل جدران المثمن بأعمدة زاوية تقع عليها إفريز معقد متعدد الجوانب. نهاية برج الجرس مقببة، وتوجد أقواس غائرة مثلثة عند النقاط الأساسية، منتهية بمقاطع معقدة. تم تركيب أسطوانة أسطوانية عمياء على القبة.

في عام 1883، تم إنشاء كنيسة القسطنطينية في موسكو في كنيسة القديس سرجيوس رادونيج. في ذلك الوقت كان رئيس بطريركية القسطنطينية هو البطريرك يواكيم الثالث، وكانت أعماله المثمرة أنشطة الكنيسةيُدعى "نجم البطاركة". كان يواكيم مدافعًا لا يكل عن الكنيسة اليونانية ولم يسمح للسلطات التركية بالتعدي على حقوق الأرثوذكس. وتمتع البطريرك بدعم هائل من الحكومة الروسية واحترام كبير بين رجال الدين الروس. في 1887-1892، كان هناك رجال دين في موقع المنازل وفقًا لتصميم س.ك. روديونوف، تم تشييد مبنى للمطوشية البطريركية في القسطنطينية.


وقد تم بناء المنازل على طول محيط الموقع، لتشكل فناءً محكمًا حول الكنيسة. ذو شكل غير منتظم. في قبو المبنى، تم تصوير البناء البيزنطي المخطط باستخدام الطوب الملون، وتم تصوير الزخارف الإسلامية على الجزء الرئيسي من الجدار. وفي أغلفة النوافذ العلوية، كانت هناك أعمدة بيزنطية تؤطر فتحات على شكل عارضة. في إفريز التتويج على واجهات الفناء، تم استخدام الزخارف الروسية القديمة - القيود والمدن. في الواقع، هذه رسالة مشفرة تقول شيئًا من هذا القبيل: تم بناء فناء بطريركية القسطنطينية القديمة، الواقع في بلد مسلم، على الأراضي الروسية.

في عشرينيات القرن العشرين، تم إغلاق كنيسة القديس سرجيوس، وتمت تصفية فناء القسطنطينية. تم تكييف المعبد لمؤسسة: ظهرت نوافذ جديدة، وخرج باب في الحنية المركزية. تم تقسيم برج الجرس، الذي برز خارج الخط الأحمر للزقاق، إلى الطبقة الأولى. في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، كان مبنى المعبد يضم ورشة عمل لمصنع المنتجات المعدنية، الذي كان ينتج أحذية التزلج وأربطة التزلج. يضم برج الجرس محطة محولات المنطقة الفرعية. لقد شوهت الإضافات الجديدة المظهر الأصلي للكنيسة. كان مبنى فناء القسطنطينية يشغله شقق سكنية ومكاتب مختلفة.

وفي عام 1991، أعيد الهيكل إلى المؤمنين. قام قداسة البطريرك أليكسي الثاني بتكريس المذبح الرئيسي تكريماً للقديس سرجيوس رادونيج، وبعد ذلك استؤنفت الخدمات المنتظمة في الكنيسة. الضريح الرئيسي لكنيسة سرجيوس هو صليب كيي الشهير للبطريرك نيكون مع جزيئات من رفات أكثر من مائة قديس. ذات مرة، كان صليب السرو يقع في دير الصليب في جزيرة كي. وفقا للأسطورة، في عام 1639، نجا البطريرك المستقبلي بأعجوبة من الموت الوشيك خلال عاصفة في البحر الأبيض. جنبا إلى جنب مع "مسيحي معين"، كان نيكون في جزيرة صخرية غير مأهولة.

"ما هذه الجزيرة؟" - سأل نيكون رفيقه، لكنه لم يعرف. ثم قال نيكون: "لتسم هذه الجزيرة كيي". ولشكر الله على خلاصه المعجزي، وضع صليب العبادة على الشاطئ، ورسم عليه بنفسه صورة المسيح المصلوب. في خمسينيات القرن السابع عشر، أمر نيكون (وبحلول ذلك الوقت كان قد أصبح بالفعل بطريرك موسكو وكل روسيا) ببناء دير الصليب في جزيرة كي. بناءً على طلب نيكون، تم إحضار صليب من خشب السرو من فلسطين، تتوافق أبعاده مع أبعاد صليب الجلجثة. قبل إغلاق الدير عام 1923، غادر الصليب الجزيرة مرة واحدة فقط - عام 1854 بسبب الغزو البريطاني.


في عام 1930، تم نقل كيي كروس إلى المتحف المناهض للدين في جزر سولوفيتسكي. ثم تم حفظها في مخازن المتحف التاريخي في موسكو. منذ أغسطس 1991، يقع في كنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كرابيفنيكي. كييسكي كروس – ضريح فريد. يحتوي على جزيئات من ذخائر النبي دانيال ويوحنا المعمدان والإنجيليين متى ومرقس ولوقا والرسل بولس وتوما وعادل الرسل الملك قسطنطين والقديسين باسيليوس الكبير ويوحنا فم الذهب وغيرهم الكثير من المشاهير القديسين. يوجد في وسط الصليب وعاء ذخائر فضي به جزء من رداء المسيح وجزء من الصليب المحيي.


في التسعينيات، تم تكريس كنيسة نيكولسكي بكنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كرابيفنيكي باسم سيرافيم ساروف. في عام 1993، تم افتتاح مدرسة الثقافة الروحية في المعبد. بمساعدة المهندس المعماري ت.س. تمكنت أنتونوفا بدقة عدة سنتيمترات من استعادة حجم وشكل برج الجرس وفقًا لنموذج القرن الثامن عشر. في الأسبوع المشرق، 6 مايو 2002، أقيمت الحفلة الموسيقية الأولى لمهرجان رنين الجرس في برج الجرس. كبير قارع الجرس في الكرملين بموسكو وكاتدرائية المسيح المخلص آي في. أجرى كونوفالوف رنين دير نوفوديفيتشي. في عام 2003، تم طلاء قبة وجدار المذبح للمذبح الرئيسي.


بالإضافة إلى صليب كيسك، فإن ضريح المعبد هو أيقونة والدة الإله فيودوروفسكايا، التي يصلي إليها الأشخاص الذين يبحثون عن زواج جيد، أو ينتظرون طفلاً، أو أولئك الذين لم ينجبوا أطفالًا لفترة طويلة. العديد من كنوز موسكو مخبأة في الأزقة. لذلك، مخبأة في حارة Krapivensky الصغيرة هي معبد القديس سرجيوس Radonezh المذهل. إنه يشبه القلادة تقريبًا، وهو محاط بمبنى غير عادي لفناء القسطنطينية السابق، حيث يتناوب الطوب الأحمر والأبيض بشكل معقد. هذا القرب يجعل كنيسة القديس سرجيوس أكثر غموضاً. ظلت هذه الزاوية من موسكو دون تغيير تقريبًا منذ القرن التاسع عشر وهي جوهرة حقيقية للمدينة.

دينيس دروزدوف

كان مصير كنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كرابيفنيكي دراماتيكيًا في بعض الأحيان. خلال وباء عام 1771، فقدت كاهنًا وجزءًا كبيرًا من أبناء الرعية؛ بعد الخراب عام 1812، تم تخصيص الكنيسة، التي لم يكن لها أبرشية، إلى معبد آخر، وفي عام 1883 تم تسليمها إلى بطريركية القسطنطينية. لإنشاء ميتوشيون. ومن المهم أن نلاحظ أن الكنيسة كانت فريدة من نوعها. لم تكن هناك كنائس أبرشية أخرى بها مذبح رئيسي باسم موسكو في ذلك الوقت.

وفقا للوثائق كنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كرابيفنيكي(أو "في كرابيفكي") معروفة منذ عام 1625، وفي العقود الأولى من وجودها كانت مصنوعة من الخشب. وفي عام 1677 احترقت الكنيسة القديمة، مما أفسح المجال لبناء كنيسة حجرية بدأ تشييدها عام 1678 على شكل رباعي متواضع بسقف ناموسي وقبة بصلية واحدة.

كانت كنيسة القديس سرجيوس الحجرية، التي بنيت في أواخر سبعينيات القرن السابع عشر، صغيرة جدًا في البداية، لذلك كان المبنى بحاجة إلى توسيع، ونتيجة للعمل في منتصف القرن الثامن عشر، اكتسبت كنيسة القديس سرجيوس مظهرًا قريبًا من الكنيسة. الحديثة: من الشمال تم بناؤها بمصلى مخصص للقديس نيقولاوس فوق الطبقة الرئيسية. الطبقة الثانية ترتفع بشكل رباعي الزوايا. في الوقت نفسه، ظهر برج الجرس الذي تم إحياؤه الآن.

بعد الثورة ظلت كنيسة القديس سرجيوس نشطة. وفي عام 1922 تمت إزالة الأشياء الثمينة منه. تم إغلاقه فقط في عام 1938، وربما كان آخر كنائس موسكو محكوم عليه بالإغلاق. بعد ذلك، كالعادة، تم تشويهه - تم قطع رأسه وتفكيك برج الجرس نصفه. يضم مبنى الكنيسة ورشة العمل رقم 2 لمصنع التزلج الأول في موسكو، الذي أنتج الزلاجات وأدوات التزلج.


ساشا ميتراخوفيتش 15.08.2017 06:35


تم إنشاء الحجم الرئيسي لكنيسة القديس سرجيوس رادونيج في كرابيفنيكي عشية عصر ناريشكين الباروكي. لم يسعى بناة هذه الشركة إلى التطور، بل كانوا يضعون في اعتبارهم الجودة الجيدة فقط. بعد مرور بعض الوقت، تم إضافة قاعة طعام ومصلى جنوبي إلى المعبد تكريما لقطع رأس يوحنا المعمدان. على طول المحور الشرقي الغربي، تبين أن الممر أقصر من المربع الرئيسي، الأمر الذي كان ينبغي أن يمنح المبنى بعض الإحراج.

في منتصف القرن الثامن عشر، تغير المعبد بشكل كبير، واكتسب ميزات مألوفة لنا من صور اليوم. كنيسة القديس نيكولاس، المبنية من الشمال، متوازنة إلى حد ما في التكوين العام، والمثمن (يُسمى أحيانًا رباعي الزوايا المشطوفة، وهو أكثر عدلاً)، الموضوع فوق الحجم الرئيسي، يمنحه تقاربًا معينًا مع الكنائس الصغيرة في دير فيسوكو بتروفسكي - باتشوميفسكي وتولجسكي . علاوة على ذلك، ترتبط كنيسة سرجيوس ارتباطًا وثيقًا بكنيسة أيقونة تولغا لوالدة الرب بعلاقة حميمة معينة، ومع كنيسة باتشوميفسكي فهي على وجه التحديد تصميم الطبقة الثانية، على الرغم من أنه حتى هنا ليست هناك حاجة للحديث حول أوجه التشابه المذهلة: تتوج كنيسة باخومييفسكي بمثمن "موحد"، كان لكل وجه منه نافذة في البداية.

اسم المهندس المعماري الذي أعاد بناء كنيسة القديسة مريم. سيرجيوس، لا نعرف، لكن يمكننا أن نفترض أن مهندسًا معماريًا من دائرة D. V. كان له يد في ذلك. أوختومسكي، في ذلك الوقت كبير المهندسين المعماريين لموسكو د. يُعرف أوختومسكي بأنه سيد الباروك الإليزابيثي. بالطبع، لا تحتوي كنيسة سيرجيفسكايا على ميزات كافية في تصميمها تجعل من الممكن للوهلة الأولى تعريفها بأنها "إليزابيثية"، ولكن هذا يشير إلى أن المهندس المعماري الذي أعاد بناؤها كان قادرًا على إظهار اللباقة والشعور بالتناسب . ولا شك أن "الرباعية ذات الزوايا المشطوفة" تحمل سمات باروكية.


ساشا ميتراخوفيتش 15.08.2017 07:13


لسوء الحظ، قبل إغلاق كنيسة القديس سرجيوس رادونيج، لم يفكر أحد في تصوير أو رسم التصميمات الداخلية. لذلك فإن عبارة "من الأفضل أن ترى مرة واحدة" لن تنجح في هذه الحالة. نعم، و"اسمع مائة مرة" أيضًا. أوصاف زخرفة المعبد في ذلك الوقت متناثرة إلى حد ما. على سبيل المثال، يذكر الأرشمندريت سيرافيم، مؤلف كتيب "كنيسة أبينا المبجل والمحمل بالله سرجيوس، رئيس دير رادونيج، العامل المعجزة" (1884)، أنه في الكنيسة الرئيسية كان الحاجز الأيقوني مكونًا من خمس طبقات، مع أربعة أيقونات في الكنيسة الرئيسية. صف محلي يرتدون ثيابًا نحاسية مطلية بالفضة. في المصليات كانت هناك أيقونات أيقونسطاسية من مستويين، في الانتقال بين المعبد الرئيسي وكنائس القديس نيكولاس كانت هناك أيقونة قديمة لظهور والدة الإله للقديس سرجيوس "في رداء مطلي بالفضة" و في قاعة الطعام علقت خمس أيقونات قديمة كبيرة - القديس نيكولاس العجائب، المخلص الذي لم تصنعه الأيدي، والدة الإله "أطفئ أحزاني". وكازانسكايا وباليكينسكايا.

بعد عودة المعبد إلى الكنيسة، كان لا بد من تزيين الديكورات الداخلية مرة أخرى. تذكرت ليديا فلاديميروفنا كاليدا كيف كان يبدو الجزء الداخلي من المعبد في عام 1991: “لم يكن هناك في الواقع أيقونسطاس، وتم تجميع كل شيء شيئًا فشيئًا. لقد حملت كل ما بوسعي من المنزل إلى هناك، لذلك تم نقل جميع المناشف التي كانت تستخدم لتزيين معبدنا إلى هناك. حلت المناشف والبطانيات الملتصقة بها الأيقونات محل حاجز المذبح.

بطبيعة الحال، في مثل هذه الظروف، تم الحرص على أن يبدو الجزء الداخلي من المعبد لائقًا إلى حد ما على الأقل. لا أهتم بالسمنة، أتمنى أن أعيش. لذلك، فقط زخرفة كنيسة نيكولسكي السابقة، والآن كنيسة سيرافيمسكي، التي يعود تاريخها إلى الآونة الأخيرة، تنتمي إلى فن الكنيسة بالمعنى الحقيقي للكلمة. لوحات جزء المذبح من الكنيسة من صنع إيرينا زارون، وحاجز المذبح من صنع سيرجي أنتونوف. أنشأ الزوجان من الأساتذة، المعروفين بأعمالهما في الكنائس، مجموعة نبيلة جديرة حقًا، حيث تكون اللوحات الجدارية متجذرة في التقليد الروسي القديم (كيف لا يمكن للمرء أن يتذكر لوحات ديونيسيوس في كاتدرائية المهد، خاصة وأن هناك أيضًا تركيبة "يا أنت تفرح"، التي وضعتها إيرينا زارون في محارة حنية مذبح كنيسة سيرافيم)، تتحد عضويًا مع الأيقونات المنحوتة التي تشير إلى إبداعات نحاتي الصليب القدامى. الحاجز “شفاف” بدرجة كافية ويسمح بنظرة الشخص العادي الذي لا يدخل إلى مذبح الحاج لرؤية اللوحات.


ساشا ميتراخوفيتش 15.08.2017 07:19
أعلى