Mori një letër ku më kërkonte t'ju tregoja se cilët tre libra ndikuan tek unë si fëmijë dhe adoleshencë?

1. Ndoshta libri Tre musketierët ka ndikuar më shumë tek unë. Për më tepër, ndikoi tre herë dhe çdo herë në një mënyrë të ndryshme.

Para së gjithash, fillova të lexoj vërtet nga ky libër. Ndërsa shumë fëmijë sot fillojnë të lexojnë me Rowling, unë fillova të lexoj me Dumas. Lexoni me zell. Prindërit e mi nuk mund të më nxirrnin në rrugë - ndalo së lexuari, bëj një shëtitje të paktën pak.

Së dyti, kam lexuar një herë për gjyqin e një prej disidentëve tanë. Gjykatësi e pyeti:
- Epo, më thuaj, si u bëre ti, një person i thjeshtë sovjetik, një anti-sovjetik? A ju dhanë disa libra subversive për të lexuar? Cilin? Dhe kush ju dha saktësisht këto libra?
- Në të vërtetë, u bëra një anti-sovjetik kur lexova një libër. Quhej Tre musketierët. E mbani mend vendin kur d'Artagnan dhe miqtë e tij vendosën të shkonin në Angli për varëse? Dhe a e dini se çfarë bënë? Ata sapo hipën në kuajt e tyre dhe u nisën.

Dhe së treti, pasi e rilexova librin si i rritur, nuk u godita më shumë nga aventurat e musketierëve të guximshëm, por nga sa shumë kishin ndryshuar normat etike. Dhe doli se Porthos i guximshëm është një zhigolo që jeton në kurriz të prokurorit të vjetër nga Chatelet, zotëri, zonja Coquenard, e cila është të paktën pesëdhjetë vjeç dhe që ende pretendon se është xheloze. Në fund të librit, Porthos martohet me të dhe tetëqind mijë livra u gjetën në gjoksin e lakmuar.
Aramis i rafinuar jeton me paratë e zonjës de Chevreuse.
Artagnan i patrembur fle me shërbëtoren Cathy të dashuruar me të për të lexuar letrat e Milady.
Dhe madje edhe Athos fisnik (të gjithë në oborrin tonë donin të ishin pikërisht Athos) varën gruan e tij gjashtëmbëdhjetëvjeçare në një pemë, duke i grisur fustanin dhe duke i lidhur duart.

2. “Mesdita, shekulli XXII” nga vëllezërit Strugatsky
Ishte utopia më e fuqishme që kam lexuar ndonjëherë në jetën time. Sigurisht, atëherë lexova Platonin, Thomas More, dhe Campanella, por nuk do të doja të isha në asnjë nga këto botë për asnjë çmim. Dhe unë do të doja të jetoja në shekullin e 22-të të Strugatskys. Madje është e frikshme për mua të imagjinoj se çfarë lloj krize u desh të kalonin shkrimtarët e fantashkencës për të nisur nga "Gjysmë dite" dhe për të arritur në "Qytetin e të dënuarve".

3. Një libër i vogël me tregime nga Borges pati një ndikim të fortë tek unë. Unë u mahnita nga fakti se ishte e mundur të hiqja pothuajse të gjithë "bukurinë" e saj nga letërsia dhe, duke lënë vetëm kornizën praktikisht të zhveshur të komplotit, të arrinte efektin më të fortë. Kam përjetuar kënaqësi pothuajse fizike nga erudicioni i pabesueshëm i autorit dhe guximi i paraleleve të tij. Vendosa që ky zhanër është e ardhmja e letërsisë.

Në atë kohë punoja si hamall në librarinë e Progresit në Parkun e Kulturës dhe organizova atje një klub të dashuruarish Borges. Në atë kohë, në Moskë kishte shkëmbime të shumta librash, nga e morëm Borgesin dhe ua shpërndamë të gjithë të njohurve tanë. Mbaj mend që kam dhënë 17 koleksione të "Aleph" në një kopertinë të kuqe të errët.

Dhe pastaj e përktheva nga spanjishtja. Në fakt, fillova të bëj bloge "nën Borges" - duke hedhur tej gjithçka që është e mundur. Lini vetëm një mendim.

Çfarë librash do të emërtoni? Dhe çfarë saktësisht të morën ata?
Faleminderit

"Për fëmijët, ju duhet të shkruani në të njëjtën mënyrë si për të rriturit, vetëm më mirë," i atribuohet kësaj fraze Maxim Gorky, dhe Samuil Marshak dhe Korney Chukovsky. E thënë mirë, por më e rëndësishmja, e vërtetë. Dhe nuk është mëkat ta citosh këtë aksiomë sot – 2 Prilli, kur festohet Dita Ndërkombëtare e Librit për Fëmijë.

Realitetet e kohës sonë janë të tilla që një frazë kaq e bukur dhe kaq e vërtetë do të duhet të pritet në gjysmë, duke u prerë në sa vijon: "Duhet të shkruani për fëmijët". Situata me letërsinë moderne për fëmijë është sinqerisht e keqe - ajo, në fakt, nuk ekziston. Ata nuk shkruajnë. Megjithatë, nuk është aq e frikshme. Në çdo rast, lista jonë me 7 libra për fëmijë, pa të cilët fëmijëria ka të gjitha shanset të bëhet e mërzitshme, e mërzitshme dhe e pangjyrë, ia del në mënyrë të përkryer me klasikët.

1. Aleksandër Volkov. "Magjistari i Ozit"

Vëllimi i parë i një serie prej gjashtë librash nuk do të kufizohet në një. Dhe faleminderit Zotit. Secila prej tyre është një udhërrëfyes i qartë për pyetjen: "Si t'i jepet përparësi politikës". Në sfondin e pikturuar elegant të Tokës Magjike, ku kafshët flasin, ndodhin mrekulli dhe një burrë kashte vjen në jetë, fëmijët nga grushtet e shtetit në skenën tonë botërore, zmbrapsin pushtuesit dhe bëjnë luftëra të suksesshme. E gjithë kjo - në emër të parimit më, ndoshta, simpatik: "Jeto dhe mos ndërhy në jetën e të tjerëve". Kushdo që nuk pajtohet me këtë është i garantuar "të marrë një dajre". Gjëja kryesore është të mos bëni lëvizje të papritura dhe të planifikoni gjithçka në mënyrë korrekte, siç mësoi Dordoleci i Urtë: "Një lumë nuk është tokë dhe toka nuk është lumë. Nuk mund të ecësh përgjatë lumit, kështu që druvari i kallajit duhet të bëjë një trap dhe ne do të notojmë përtej lumit!”

2. Clive Staples Lewis. "Kronikat e Narnia"

Përsëri një cikël, por tashmë nga shtatë libra. Përsëri një tokë magjike, por ende ndryshe. Gjëja kryesore për Lewis- jo një teknikë për të organizuar një grusht shteti në emër të së mirës, ​​por si të kuptojmë se ku është e mira dhe ku e keqja e maskuar si ajo. Kritika e akuzoi shkrimtarin për faktin se "Narnia" nuk rrënjos tek fëmijët aftësitë e jetës praktike. Thuaj, edhe pasi të keni lexuar të gjithë ciklin, nuk do të mësoni se si të ndërtoni një varkë. "Nuk do të mësosh," ra dakord Lewis. "Por ju do të dini se si të silleni nëse ndonjëherë e gjeni veten në bordin e një anijeje që fundoset."

3. Astrid Lindgren. "Baby dhe Carlson"

Një trilogji që më së shpeshti botohet nën një kopertinë. Personazhi kryesor shfaqet kështu: "Unë jam një burrë mesatarisht i ushqyer në kulmin e jetës". Në fakt, Carlson është një i paturpshëm dhe egoist i gëzuar. Një personazh i rrallë dhe vital në letërsinë për fëmijë. Ventilimi. Një rreze drite në mbretërinë e ngurtës: “Duhet të dorëzohesh gjithmonë, t’u bindesh pleqve, të ulesh i qetë, si guxon ti, kush të ka lejuar, përveç të drejtave, ka edhe detyra”. Pak egoizëm, veçanërisht gazmor dhe pak paturpësi, veçanërisht mendjemprehtë, e hollojnë këtë pamje monstruoze. Me pak fjalë, nëse "zonja e shtëpisë" Miss Bock vendosi të bëjë një "fëmijë mëndafshi" nga ju, mbani mend porositë e Carlson dhe metodat e tij të luftës: "Ka tre mënyra - mallkimi, rrëzimi dhe mashtrimi. Dhe unë do t'i përdor të treja menjëherë."

4. Vladislav Krapivin. "Djalë me shpatë"

Klasat e letërsisë mësojnë se një libër duhet të mësojë jetën. Në shikim të parë - absurditet i plotë. Libri duhet të sjellë gëzim. Megjithatë, ka një kokërr racionale në këtë. Dhe mësuesit as që e imagjinojnë se çfarë lloj imi vendosin nën ndërtesën e hollë të hierarkisë së shkollës. Çdo fëmijë 10-12 vjeç, që merr në dorë "Djalin me shpatë", merr një mjet unik për t'u përballur me marrëzinë e shkollës, mërzinë dhe bullizmin social. Nëse keni respekt për veten dhe dëshironi të dilni fitimtar, merrni shembullin e Seryozha Kakhovsky, i cili vendos budallain e rritur mendjemadh në vend të tij: “Gjëja kryesore në një mosmarrëveshje është të mos nxitoni. Lëreni personin tjetër të tregojë të gjithë historinë. Dhe pastaj ju duhet të përgjigjeni - shkurt dhe qartë. Si një mbrojtje me teh. Kur është mbrojtja, dhe kur është kundërsulmi. Dhe nëse indinjoheni, ndërprisni, ata do të thonë se po tregoheni të pasjellshëm, kjo është e gjitha. Dhe pastaj, edhe nëse shpërtheni, nuk do të provoni asgjë.

5. Arkady Gaidar. "Një sekret ushtarak"

Për disa arsye, besohet se vdekja dhe dhuna nuk duhet të lejohen në letërsinë për fëmijë - të ndritshme dhe pa re. Klasik sovjetik Arkady Gaidar ishte i një mendimi të ndryshëm. Dhe ai la përshkrimin më prekës për vdekjen e fëmijës: "Në atë bar, me fytyrë poshtë dhe me një gur në tempullin e tij, kalorësi i Detashmentit të Parë të Tetorit të Revolucionit Botëror shtrihej i palëvizur, një foshnjë e tillë - Alka". Ai vdes nga një gur i hedhur nga dora e një mashtrues dhe egoist, i cili, natyrisht, është i burgosur. Por çfarë do të ndodhë nëse të tillë egokërkues papritmas bëhen vetë zotërues? Dhe ja çfarë: “Ne do të kishim shkuar me ju në male, në pyje. Do të kishim mbledhur një çetë dhe gjithë jetën, deri në vdekje, do të kishim sulmuar të bardhët dhe nuk do të kishim ndryshuar, nuk do të dorëzoheshim kurrë. Pastaj, gjatë kryengritjes, të gjithë do të nxitonim në qytet, do të thyenim bomba në polici, në selinë e Gardës së Bardhë, në portat e burgut, në pallatet te gjeneralët, te qeveritarët. Jini më të guximshëm, shokë!

6. John Ronald Reuel Tolkien. "Hobiti"

Historia është se edhe tek laiki më budalla, i cili është i fortë në prapavijë dhe mençuri të sheshtë botërore, ka një fëmijë që dëshiron diçka të pazakontë dhe emocionuese. Për shembull, vizita e magjistarit: “A je i njëjti Gandalf, me hirin e të cilit u zhdukën kaq shumë të rinj dhe të reja të qeta, kushedi ku, duke shkuar në kërkim të aventurës? Gjithçka nga ngjitja e pemëve deri tek vizita e kukudhëve. Madje lundronin me anije në brigjet e huaja!

Dhe gjithashtu për faktin se ky "fëmijë i brendshëm" nuk duhet të turpërohet, edhe nëse kori i banorëve të qytetit shprehet tradicionalisht për rrezikun e infantilizmit. Sepse në situata kritike, të cilat mjaftojnë në Hobbit, është pikërisht ky “frymë infantile e aventurizmit” që e ndihmon zotin Bilbo Baggins të mbijetojë dhe të fitojë.

7. Sergej Alekseev. "Lavdia e zogut"

Nëse doni patriotizëm jozyrtar dhe dashuri të vërtetë për historinë kombëtare, atëherë do të ishte më mirë të blini të gjithë linjën e librave të këtij shkrimtari. Por, sigurisht, ia vlen të fillohet me këtë. Këtu është e gjitha Lufta Patriotike 1812. Shkruar lehtë, bukur, magjepsëse dhe vërtetë. Dhe, më e rëndësishmja, me aftësi të mahnitshme. Ritmi të tërheq dhe nuk të lëshon. Alekseevsky Borodino është pak inferior ndaj poezisë së librit shkollor Lermontov. Këtu, të paktën: “Sulmi vjen sulmi. Francezët nuk njohin frikë. Ngjitet në flush në vend të heronjve të rinj të vrarë me radhë. Por rusët nuk janë të qepur me një gjilpërë të ndryshkur. Rusët nuk kanë më pak guxim. Dy mure u bashkuan. Luftoni heroin me heroin. Guximtari nuk është inferior ndaj guximtarit. Si një kosë dhe një gur. Rusët nuk bëjnë asnjë hap prapa, francezët nuk bëjnë një hap përpara. Nga ushtarët e rrahur rriten vetëm tuma. Duke luftuar, duke luftuar ushtarë. Ora e tretë pasdite. Kush tha që rusët u tërhoqën?!” Nëse dëshironi, kjo mund të shkruhet në një kolonë - do të dalë poezi mbresëlënëse. Dhe në fund të fundit kështu është shkruar disa qindra faqe. Dhe të gjitha lexohen me një frymë. Dhe ata japin shumë më tepër se një histori e mërzitshme e teksteve shkollore.

"... Pra, ju lexoni librat e nevojshëm në fëmijëri ..."

V.S. Vysotsky

(Komentoni esenë përfundimtare në drejtimin "Letërsia")

Qëllimi i letërsisë është

ndihmoni njerëzit të kuptojnë veten

rriti besimin e tij në vetvete dhe zhvillo tek ai një dëshirë për të vërtetën,

luftoni vulgaritetin e njerëzve,

të jetë në gjendje të gjejë të mirën në to,

nxisin në shpirtin e tyre turpin, zemërimin, guximin,

bëni gjithçka që njerëzit të bëhen fisnikërisht të fortë dhe të mund të shpirtërojnë jetën e tyre me frymën e shenjtë të bukurisë...
M. Gorki

xxx

shkroi Gogol :

"Në Inspektorin e Përgjithshëm, vendosa të bashkoj gjithçka të keqe në Rusi ... të gjitha padrejtësitë që bëhen në ato vende dhe në ato raste kur drejtësia kërkohet më shumë nga një person, dhe në një kohë të qesh me gjithçka."

Pra, këtudy detyra kryesore të cilën autori e përcaktoi për veten e tij: të përshkruajë veset kryesore të shoqërisë ruse dhe t'i tallte ato. Pasi përfundoi këto detyra, shkrimtari krijoi jo vetëm një satirë me fuqi të madhe përgjithësuese, por edhe një nga veprat më qesharake të letërsisë ruse.

xxx

Letërsia nuk është shkronja në letër. Ky është komunikim. Kjo është kujtesa.

XXX

Në një nga intervistat e tij të fundit, V. G. Rasputin, duke reflektuar mbi traditat e popujve, fatet e tyre në kushtet moderne, tha me bindje:

"Sa shumë kujtesë ka një njeri, aq shumë është një person në të."

Natyra është e mençur. Ajo e ndërtoi rrugën e jetës njerëzore në atë mënyrë që filli që bashkon dhe lidh brezat të mos dobësohet dhe të mos prishet. Duke mbajtur një kujtim të ngrohtë të së kaluarës, ne ruajmë ndjenjën e përgjegjësisë për Atdheun, forcojmë besimin në forcën e popullit tonë, vlerën dhe veçantinë e historisë së tij. Prandaj, roli i trillim në edukimin moral dhe atdhetar të brezave të rinj. Ndikimi i tij në formimin e kujtesës historike të një qytetari të ri është kompleks dhe i shumëanshëm.

Poezia është një mendim njerëzor që arrin fuqinë më të madhe...

A është e mundur të pohohet se në poezi qëndron një forcë e madhe ndikuese?

Tema e POETIT DHE POEZISË në veprat e poetëve të mëdhenj rusë...

V.V. Mayakovsky

Duke menduar për padobishmërinë e dukshme të poetit mes shqetësimeve të përditshme të njerëzve, ai shtron pyetjen:

Në fund të fundit, nëse yjet janë ndezur -

Do të thotë

ka nevojë dikush për të?

Poeti është i njëjti yll, dhedrita e tij shërben si udhërrëfyes moral për njerëzit . I bindur së brendshmi për nevojën e një fjale poetike për shpirtin e njeriut, Majakovskie sheh misionin e poetit në thithjen e gjithë dhimbjes së miliona njerëzve të vuajtur dhe të vetmuar dhe t'i tregojë botës për të.Duke iu drejtuar brezave të ardhshëm, poeti shprehet:

Ja ku jam,

e gjitha

dhimbje dhe lëndim.

Unë të lë trashëgim një pemishte

Shpirti im i madh!

Sipas Majakovskit, njerëzit kanë nevojë për poezinë si dielli. Dhe këtu nuk është rastësi që poezia e vërtetë krahasohet me ndriçuesin, i cili prej kohësh konsiderohet simbol i jetës në tokë, pa të cilin nuk do të kishte as nxehtësi, as dritë. Poezitë ngrohin shpirtin e një personi, duke e mbushur atë me zjarrin e përjetshëm të jetës, duke e bërë njeriun të kuptojë veten një pjesë integrale e botës së gjerë.

Dhe dielli gjithashtu:

“Ti dhe unë, ne, shoku, dy!

Unë do të derdh diellin tim, dhe ju tuajin,

poezi"

A.S. Pushkin

"Profeti" është një poezi e shkruar prej tij në Mikhailovsky në 1826. Kjo vepër është një deklaratë e rëndësishme poetike që pasqyron drejtpërdrejt pikëpamjen e autorit për vokacionin e poetit. Duhet të jetëqëllimi i lartë në emër të së cilës poeti krijon, që do t'i japë kuptim veprës dhe përmbajtjes së vërtetë të gjithçkaje që ai aq thellë beson dhe saktë e sheh, dëgjon, ndjen, di të përçojë me fjalë. Një "qëllim" i tillë emërtohet si "zëri i Zotit" drejtuar "profetit" dhe e thërret atë "të djegë zemrat e njerëzve" me fjalën e tij të mençur ("folje"). Dhe për t'u treguar njerëzve të vërtetën e vërtetë, të pazbukuruar, të jetës.

"Monument"

Dhe për një kohë të gjatë do të jem i sjellshëm me njerëzit,

Që ngjallja ndjenja të mira me lira,

Se në moshën time mizore lavdërova Lirinë

Dhe mëshira për të rënët e quajtur ...

A jeni dakord me mendimin se morali popullor shprehet në fabulat e I.A. Krylov?

Krylov kërkoi zhanrin "e tij" për një kohë të gjatë dhe me vështirësi. Por ishte në fabula që u zbulua në tërësiTalenti satirik i Krylovit . Për dyzet vjet ata shkruanmë shumë se dyqind fabula.

Fabulat e Krylovit janë një mënyrë e të menduarit të njerëzve, mençuria e njerëzve, filozofia e tyre botërore.

Fjala në fabulat e Krylovit është një mjet për të shprehur zgjuarsinë kombëtare, identitetin kombëtar të fshatarit rus.

Vetëm në përrallat e Krylovit hasim tradita vërtet popullore, realiste të krijimtarisë fabulare: në personazhet e Krylovit janë imazhe tipike, përgjithësuese, ato pasqyrojnë qartë veset njerëzore.

Një komplot i thjeshtë dhe shumë i kuptueshëm i përrallave nuk e ka humbur rëndësinë e tij për shumë breza. Kjo për faktin se Krylovmori si bazë të punës së tij veset dhe dobësitë kryesore të njeriut , dhe mbetën të njëjta me ato të bashkëkohësve të tij. Gjuha ruse e gjallë, në të cilën janë shkruar të gjitha fabulat e Ivan Andreevich, nuk ka përsosje të tepruar. Është e kuptueshme për të gjithë pa përjashtim. Në mënyrë që lexuesi të mësojë më mirë mësimin që përmban fabula, autori gjithmonë citon moralin e tij në fund të veprës. Një nga përjashtimet e pakta është fabula “Korbi dhe dhelpra”. Krylov është më i interesuar në procesin se si Korbi, nën ndikimin e lajkave, fillon të ndjejë rëndësinë dhe epërsinë e tij.

xxx

Nikolay Gumilyov

Reflektime filozofike mbi rolin e Fjalës, mbi natyrën e saj. Dy mënyra për të njohur botën kundërshtohen: logjike, e nevojshme për Jeta e përditshme, dhe rruga më e lartë, hyjnore e mishëruar në fjalë. Është poeti ai që në botën moderne, në të cilën njerëzit kanë harruar thelbin hyjnor të fjalës, u kujton njerëzve atë:

Në atë ditë, kur mbi botën e re

Zoti e përkuli fytyrën, atëherë

Dielli u ndal nga një fjalë,

Me një fjalë, qytetet u shkatërruan.

Dhe shqiponja nuk i përplasi krahët,

Yjet u grumbulluan të tmerruar kundër hënës.

Nëse, si një flakë rozë,

Fjala fluturoi lart.

Dhe për jetën e ulët kishte shifra.

Si bagëtia shtëpiake, nën zgjedhën,

Sepse të gjitha nuancat e kuptimit

Një numër i zgjuar përcjell...

xxx

Roli i librit në jetë njeriu modern

"Një libër është një burim njohurie" - kjo shprehje ka qenë e njohur për ne që nga fëmijëria. Dhe në të vërtetë, sa të reja dhe të panjohura më parë kuptojmë nga veprat e artit, sa ndikojnë ato në vetëdijen, edukimin, zhvillimin tonë. Por ritmi modern i jetës kërcënon aftësinë e librave për të depërtuar në thellësitë e vetëdijes njerëzore. Pse po ndodh kjo? A është i madh rreziku dhe çfarë duhet bërë që brezi i ri të ruajë plotësisht dashurinë dhe respektin për leximinlibrat ?

Duke parë një film, ne ndihemi por nuk arsyetojmë; shohim, por nuk thellohemi në thelb. Dhe kështu ne ndalojmë së menduari.

Nëse imagjinoni bota moderne pa libra, letërsi, vizatohen fotografi shumë të zymta. Ray Bradbury prezantoi një prej tyre në veprën e tij Fahrenheit 451. Nuk ka të ardhme në botën e tij utopike problemet sociale, sepse të gjitha u zgjidhën duke shkatërruar libra, sepse letërsia të bën të mendosh, prandaj të analizosh, të kuptosh, të nxjerrësh përfundime.
Librat na mësojnë shumë në jetë dhe këtë nuk duhet ta harrojmë kurrë. Leximi i një vepre arti të plotë na jep përvojë të paçmuar, një depo njohurish dhe aftësish dhe zgjeron kufijtë e vetëdijes. Është letërsia, siç tha Shukshin, "duhet të na ndihmojë të kuptojmë se çfarë po ndodh me ne". Dhe shpresoj që brezat e ardhshëm do ta vlerësojnë atë.

xxx

Shembuj nga jeta e njerëzve të mrekullueshëm.

1) "Unë i detyrohem çdo gjë të mirë librit", citoi Maxim Gorky.

2) Jack London: "Martin Eden". Duke mos pasur arsim, ai lexoi shumë ... librat i mësuan shumë, ai u bë një shkrimtar i famshëm ...

3) “Nëse kërkon me zell mençurinë në libra, do të gjesh përfitime të mëdha për shpirtin tënd.” (Nestor kronikani)

4) një nga "Letra për të mirën dhe të bukurën" e D.S. Likhachev, në të cilën ai shkruan se letërsia na jep një përvojë kolosale, të gjerë dhe të thellë të jetës, na bën të mençur.

5) Librat japin iluzionin e një të vërtetë, të ndritshme dhe jetë e mahnitshme

Roli i letërsisë në jetën e njeriut është i vështirë për t'u vlerësuar. Librat kanë rritur më shumë se një brez njerëzish. Fatkeqësisht, në shoqërinë moderne roli i letërsisë është nënvlerësuar. Ka një kategori njerëzish që deklarojnë se letërsia është vjetëruar si formë arti, është zëvendësuar nga kinemaja dhe televizioni. Por mbetet ajo kategori njerëzish që njohin dhe vlerësojnë rëndësinë e letërsisë në jetën tonë.
Siç e dini, librat kryejnë dy funksione kryesore: informuese dhe estetike. Nga brezi në brez, ishte me ndihmën e librave që u përcoll përvoja e grumbulluar ndër shekuj, njohuritë u ruajtën në libra, zbulimet u shtypën. Librat ishin një platformë për shpalljen e ideve dhe botëkuptimeve të reja. Në situata të vështira të jetës, një person i drejtohet një libri dhe nxjerr mençuri, forcë dhe frymëzim prej tij. Në fund të fundit, libri është universal, në të një person mund të gjejë përgjigjen për çdo pyetje me interes.
Duke kuptuar funksionin e saj estetik, letërsia mëson të bukurën, të mirën dhe formon parime morale. Librat formojnë jo vetëm ideale morale, por edhe ideale të pamjes dhe sjelljes. Heroinat dhe heronjtë e librave bëhen modele. Imazhet dhe mendimet e tyre janë marrë si bazë e tyre sjelljen e vet. Prandaj, është kaq e rëndësishme, gjatë formimit të një personi, t'i drejtoheni librave të duhur që do të japin udhëzimet e duhura.
Për shembull, imazhet e heroinave më të bukura janë mishërimi i feminitetit, butësisë dhe bukurisë natyrore. Rezultate të tilla do të ndihmojnë për të arritur shampo, krem ​​për fytyrën me cilësi të lartë dhe . Kozmetikë miqësore me mjedisin e ofruar nga , do të ndihmojë në krijimin e pamjes perfekte, por për zhvillimin e botës së brendshme nevojitet punë edhe më intensive për veten.
Heronj-luftëtarë të fortë që udhëhiqeshin nga ide të ndritshme në emër të drejtësisë dhe dashurisë.
Kështu, roli i letërsisë në çdo kohë dhe në kohët moderne është të ndihmojë një person të kuptojë veten dhe Bota, për të zgjuar tek ai dëshirën për të vërtetën, lumturinë, për të mësuar respektin për të kaluarën, për dijen dhe parimet morale që përcillen brez pas brezi. Për të përfituar nga kjo mundësi që librat ofrojnë ose jo, është zgjedhje personale e çdo personi.

xxx

Të flasësh me shkrimtarë të moshave të tjera është pothuajse si të udhëtosh.

Rene Dekarti

Në faqet e librave heronjtë e veprave erdhën në jetë dhe filluan, me sa duket, një jetë e pavarur plot paparashikueshmëri dhe aventura.

xxx

Problemi i shpirtit, bota e brendshme, cilësitë morale të një personi e bëjnë botën e brendshme vërtet të pasur dhe të plotë..

1 argument : nëse veprimet tona bazohen në mirësinë, drejtësinë, dëshirën për të ndihmuar fqinjin, atëherë jemi të vendosur të jemi pozitivë në komunikim. Ky qëndrim duhet të ushqehet. (Shembull: fëmijëria, Natasha Rostova).

2 argument : Njeriu është pjesë e natyrës. Nëse ai jeton në harmoni me të, atëherë ai ndjen delikatesë bukurinë e botës, di ta përçojë atë. (Shembull: gjyshja, Andrei Bolkonsky dhe lisi).

roli i artit në jetën e njeriut - arti sjell tek ne një ndjenjë të bukurisë.

Argumenti 1: një person mëson të shohë bukurinë e botës jo vetëm duke qenë mes natyrës, por edhe duke shijuar veprat e artit. Kjo e pasuron botën e tij të brendshme, e bën atë më të sjellshëm, më njerëzor. (Shembull: muzikë nga Çajkovski, piktura nga artistë).

Argumenti 2: veprat e klasikëve rusë na ndihmojnë të kuptojmë se sa i bukur mund të jetë një person nëse mendimet dhe veprat e tij janë fisnike dhe të pastra. (Shembull: Natasha Rostova).

Problemi i rolit të ndërgjegjes në jetën tonë.

Në ditët e sotme, njerëzit, për fat të keq, po veprojnë gjithnjë e më pak sipas ndërgjegjes së tyre.

Argumenti 1: sot njerëzit udhëhiqen gjithnjë e më shumë nga motive egoiste, për hir të një karriere ata shkojnë në çdo gjatësi. Kjo çon në një humbje të cilësive morale, në hidhërim. (Luzhin, Svidrigailov nga romani i F. M. Dostoevsky "Krimi dhe Ndëshkimi" ose një shembull nga jeta).

Argumenti 2: nëse njerëzit harrojnë ndërgjegjen, atëherë shoqëria do të degradojë. Ndërgjegjja është baza e moralit. (Shembull: Chulpan Khamatova, Grinev nga tregimi i A. S. Pushkin "Vajza e kapitenit").

Problemi i zgjedhjes morale. Secili prej nesh e gjen veten në situata ku duhet të bëjmë një zgjedhje.

Argumenti 1: në zemër të zgjedhjes morale është lufta midis dëshirave egoiste dhe dëshirës për të ndihmuar njerëzit. Secili prej nesh duhet ta përjetojë këtë. (Një shembull nga jeta personale ose Natasha Rostova).

Argumenti 2: Këto ditë është shumë e rëndësishme se çfarë zgjedhje morale bëjnë politikanët. Nga kjo varet fati jo vetëm i vendeve individuale, por i gjithë botës. (Shembull: SHBA, Gjeorgji).

Dhe do të doja të mendoja se falë leximit ne ishim në një moment të historisë kombi më i arsimuar në botë dhe vendi ynë ishte një superfuqi.

Zhytuni në librat e lexuar në ato vite, si të rishikoni biografinë tuaj personale dhe biografinë e BRSS: në fund të fundit, njerëzit në ato ditë ndjeheshin si banorë të një vendi të madh, duke lexuar Mikhail Sholokhov (Fati i tij i një njeriu" i plagosur mu në zemër, dhe "Quiet Flows the Don" mësoi të kuptoni vendin e njeriut në histori), Yuri Nagibin, trillimet shkencore të Alexander Belyaev (në fund të fundit, ne kujtojmë "Njeriu amfib" dhe "Koka e Profesor Dowell" , dhe "Ishulli i anijeve të humbura"!), Ivan Efremov, Yuri German,

Lexojmë Daniil Granin, Vasily Bykov, Vasily Aksenov, Chingiz Aitmatov, Yuri Trifonov, libra ushtarakë nga Konstantin Simonov dhe Vasily Terkin nga Alexander Tvardovsky.

Lexoni dhe me të vërtetë gjithçka, ose pothuajse gjithçka. Dhe jo vetëm inteligjenca, dhe jo vetëm në kryeqytet. Në metro, në radhë te mjeku, në trena, autobusë, në plazh. Ata lexonin veçanërisht të dehur gjatë natës, sepse vetëm në Bashkimin Sovjetik ekzistonte një "mashtrim" i tillë - të linte një libër të lexohej natën! Dhe ata lexuan një roman të Nodar Dumbadze ose Boris Vasiliev.

Në vitet 1930 dhe 1950, në kulmin e popullaritetit, kishte libra për të mëdhenjtë dhe të përjetshmit, duke ndihmuar për të mbijetuar në kushte jo shumë të përputhshme me jetën. Dhe ne gjithashtu mësuam nga "Dy Kapitenët" - nderin dhe aftësinë e rritjes personale, nga Ostap Bender - një sens humori. Si kapitenët ashtu edhe Benderi i kanë bërë autorët që krijuan këta heronj shkrimtarë kulti për të gjitha kohërat. Ilf dhe Petrov, me "Dymbëdhjetë karriget" dhe "Viçin e Artë" (tekste të paparë satirë), u morën në citate dhe po lexohen ende. Ashtu si Kaverina, sigurisht.

Deri në fund të viteve gjashtëdhjetë, ne lexuam libra për një vepër jo-pompoze, lirinë personale të "greminës në buzë", të adhuruar Yesenin, i cili u bë një simbol i fuqishëm i protestës kundër zyrtarëve.

Lexojmë romanin mahnitës "E hëna fillon të shtunën" nga Strugatsky dhe "Mjegullnaja e Andromedës" nga Ivan Yefremov, i cili, në fakt, shkroi për të ardhmen e komunizmit fitimtar.

Në vitet '70, lind ylli i Valentin Pikul: ata e lexuan me kënaqësi, të magjepsur nga përshkrimi i perandorisë që po vdiste, e cila ende nuk e kuptonte se po vdiste.

Në atë kohë nuk kishte mjaft libra që flisnin për marrëdhëniet njerëzore: Victoria Tokareva u bë e famshme sepse e transferoi veprimin e tregimeve në kuzhinat e apartamenteve të vogla, duke na folur jo për jetën, të themi, në Romën e lashtë (dhe romanin historik ishte shumë e zakonshme në prozën sovjetike), por për jetën tonë.

Do të duhen mjaft vite dhe do të bëhet modë të lexosh Bulgakov - fillimisht "Garda e bardhë", dhe më pas "Mjeshtri dhe Margarita", një roman që është bërë për një kohë të gjatë libri më i "promovuar" në vendin tonë. letërsi. Jo vetëm libri u bë kult, por edhe një citim prej tij: “Kurrë mos kërko asgjë! Ata vetë do të ofrojnë dhe japin gjithçka vetë.

Strugatskyt na zbuluan një anë tjetër - magjike, magjike, absurde të realitetit. “Është e vështirë të jesh Zot”, “Piknik buzë rrugës” dhe gjithçka që ata shkruan, na mësuan botëkuptimin. “Aty ku triumfon mërzia, zezakët vijnë gjithmonë në pushtet”. Strugatskyt ishin figura ikonike të viteve 1960 dhe 1980 për ne, jo më pak se Vysotsky. Ata shprehën frymën e kohës, duke u bërë "profetë" në Atdheun tonë, kur kultura sovjetike tashmë po shkonte drejt greminës. Librat e tyre hynë përgjithmonë në kontekstin e Madh, atë ku "arti mbaron, dhe dheu dhe fati marrin frymë".

Sidoqoftë, "Dunno on the Moon" nga Nikolai Nosov flet për të njëjtin realitet absurd irracional, dhe Dunno që vizitoi Hënën vështirë se u dashurua vetëm nga fëmijët, sepse ky është një libër për ne, që ëndërrojmë për bukurinë larg!

Filluam të kuptojmë se bota vështirë se është rregulluar në mënyrë racionale, se është e pamundur të jetosh me optimizëm historik, se është e vështirë apo edhe e pamundur të shpëtosh botën, por mund të duash, duke shpëtuar veten dhe të dashurit e tu. Në kohën e rënies së BRSS, shkrimtarë të ndryshëm (dhe jo vetëm sovjetikë) na dhanë një botë të mrekullueshme, por plot gëzim. Shumë libra të atyre viteve harrohen apo kritikohen në mënyrë të pamerituar, por më shpesh kujtohen me nostalgji dhe dashuri.

Një botë më vete - letërsia për fëmijë. E mbani mend se sa e mrekullueshme kishin erë librat e rinj si fëmijë? Nuk doja që libri të mbaronte, ju vazhdoni të shikoni sa faqe kanë mbetur deri në fund.

Librat lexoheshin në klasë, nën kopertina, kur prindërit na detyruan të flinim. Jetonim në botën e librave. Ne ishim shumë krenarë që Atdheu ynë quhet vendi më i lexuar, sepse atëherë vërtet lexuam shumë. Që atëherë, ata që vijnë nga epoka sovjetike kanë pasur një ndjenjë çuditërisht të ngrohtë për ato kohë.
Huazuam libra nga bibliotekat: shumë dhe shpesh! Librat atje ishin të copëtuar, të lexuar në vrima.

A ju kujtohet Zogu i Bronztë, Dirk dhe Aventurat e Kroshit nga Anatoly Rybakov, Çelësi i Artë dhe Aelita nga Alexei Tolstoy, Aventurat e Kapiten Vrungel nga Andrey Nekrasov?

Një nga librat më të preferuar të fëmijëve sovjetikë ishin tregimet e Nikolai Nosov. Si të harrosh kapelë e gjallë”,“ Qull Mishkin ”,“ Vitya Maleev në shkollë dhe në shtëpi ”? Epo, Dunno me shumë vëllime, sigurisht. Ne, dhe më pas fëmijët tanë, na pëlqeu folio e trashë Vasek Trubachev dhe shokët e tij nga Oseeva. Po, ne na pëlqeu Vasek Trubachev edhe më shumë se Timuri i Arkady Gaidar dhe Ekipi i tij, sepse Vasek ishte gjithashtu i pajisur me disa tipare negative, do të thotë, realiteti ishte më afër! Por lideri dhe djali nuk është i keq!

Të gjithë kanë librat e tyre të preferuar të fëmijërisë. Por me siguri përmban "Dinka" nga e njëjta Valentina Oseeva dhe "Rruga ikën" nga Alexandra Brushtein dhe Valentin Kataev me romanin e tij "Një vela e vetmuar zbardhet" dhe tregimet e shkëlqyera të Gaidar "Chuk dhe Gek", "The Fati i një bateristi” , “Kupa blu”, si dhe “Konduit dhe Shvambrania” nga Lev Kassil me fantazi dhe humor të pafund, “Qeni i egër Dingo, ose Përralla e dashurisë së parë” nga Ruvim Fraerman, një libër për Gul Korolevën. "Lartësia e katërt" nga Elena Ilyina, "Republika e SHKID" Grigory Belykh dhe Leonid Panteleev, "Plaku Hottabych" nga Lazar Lagin, "Magjistari i qytetit smerald" dhe "Shtatë mbretër të nëndheshëm" nga Alexander Volkov (një i vërtetë " teksti" i korrektësisë!), "Mbretëria e pasqyrave të shtrembër" nga Vitaly Gubarev, "Tre burra të trashë" nga Yuri Olesha. “White Bim Black Ear” nga Gavriil Troepolsky, mbi të cilin kemi qarë në fëmijëri, “Tregimet e Deniskës” nga Viktor Dragunsky, mbi të cilat kemi qeshur.

Më vonë, fëmijët filluan të lexojnë Vladislav Krapivin dhe Kir Bulychev. Shumë prej tyre, pasi u bënë të rritur, rilexuan Krapivin, ai goditi "syrin e demit" me një dyshe, duke u dëshmuar të jetë interesant për çdo moshë.

Dhe libra për të vegjlit!

Fillimisht na i lexuan, pastaj ne fëmijëve dhe nipërve tanë: Marshak, Mikhalkov, Chukovsky, Barto... Të gjithë në shtëpi në kohën sovjetike kishin të preferuarat nga seritë "Librat e mi të parë" dhe "Libër pas libri" .

Ne jemi nostalgjikë dhe do të jemi nostalgjikë sa të jemi gjallë, për fenomenin e leximit në kohën sovjetike dhe për librat që kanë lënë gjurmë në jetën tonë. Ndoshta as nuk do të marrim përsipër t'i rilexojmë, që të mos shkatërrojmë, Zoti na ruajt, amëzimin misterioz që zgjat me vite e vite te ne, po atë gjurmë të pashuar.