Çfarë do të thotë gjembak. Gjemba me gjemba - një simbol, veti, aplikim, receta, trajtim. Por kjo lule ka fituar një dashuri të veçantë mes banorëve të Skocisë.

Gjemba - një lule e bukur dhe me gjemba - simbol kombëtar Skoci. Fjalë për fjalë gjithçka në këtë vend është zbukuruar me të, për shembull, monedhat, flamujt, stemat dhe bluzat, suvenire dhe bizhuteri me gjemba janë veçanërisht të njohura. Kjo bimë është e admiruar dhe e dashur nga banorët e Skocisë, për të cilën mori emrin "trëndafil skocez" prej tyre.

Sigurisht, për këtë simbol, si për çdo tjetër, ekziston një legjendë lokale. Një herë, luftëtarët e Skocisë ranë në gjumë, duke mos dyshuar se piratët skandinavë po i afroheshin. Vikingët thuajse arritën të hynin fshehurazi pa u vënë re, sepse për lëvizje të heshtur ata hoqën këpucët. Por me këmbët e tyre të zbathura, sulmuesit fatkeq u ulën në një gjembaç, nga gjembat e të cilit filluan të bërtasin nga pesha e pyllit.

Luftëtarët skocezë dëgjuan këto klithma dhe u mbrojtën me sukses nga sulmi duke mposhtur armikun. Në lidhje me këtë legjendë, gjembaku quhet edhe Ruajtësi.

Historianët nuk mund të konfirmojnë me besueshmëri realitetin e kësaj historie, por nuk mund të mohohet as mundësia e një rasti të tillë. Në favor të tij është fakti që në pjesë të ndryshme të Skocisë e tregojnë këtë histori në mënyrën e tyre, me ndryshime të vogla, si dhe vetë gjembaku, i cili është rritur lirshëm mbi fushat e Skocisë.

Skocezët janë të sigurt se karakteri i tyre është i ngjashëm me karakterin e gjembaçit - pickues, krenar, i pathyeshëm.

gjembak

Gjembaku është konsideruar si simbol i Skocisë për më shumë se gjashtë shekuj. Imazhi i tij është prerë në monedha argjendi të shekullit të 15-të, ose më saktë të vitit 1470.

Simbolika e kësaj bime ishte aq domethënëse sa në vitin 1687 u krijua Urdhri Kalorës i Gjembit. Një nga simbolet e tij është një zinxhir ari, secila hallkë e të cilit përshkruan këtë bimë. Motoja e urdhrit është: "Askush nuk më zemëron pa u ndëshkuar". Kreu i Urdhrit Knightly of the Thistle është monarku i Britanisë së Madhe, tani Mbretëresha Elizabeth.

Tradicionalisht, gjembaku konsiderohet një bimë e thjeshtë, e shëmtuar dhe e shëmtuar. Në fakt, ai është mjaft tërheqës dhe i këndshëm. Vetë lulja e bimës është veçanërisht e këndshme, vjollcë e zbehtë, me gëzof dhe e butë. Të gjithë e dinë për gjembat e gjembaçit, të cilët janë aq të mprehtë dhe të rrezikshëm sa mund të dëmtojnë lëkurën e njeriut.

Përveç cilësive të jashtme, gjembaku ka edhe famë magjike. Bazuar në emrin, mund të merret me mend se kjo bimë largoi shpirtrat e këqij. Tymi i bimës që digjej tymosi banesën dhe hambarin. Vetë lulja ishte e veshur pas një rripi ose e filetuar në një vrimë butoni për të larguar shpirtrat e këqij.

Njësoj si gjithë të tjerët ... Vetëm ... Gjembak.

Gjembi - mbrojtje nga trishtimi.

Gjembi - shpëtimi nga telashet.

Lulet e tij, që nxjerrin shpëtimin,

Fshini gjurmët e ditëve të vështira në shpirt.

Iraid A Mordovin A

“ Nemo mua i pafuqishëm lacesit ”

- askush nuk mbetet pa u ndëshkuar .

gjembak

botanike Emri - Carduus nutans L. ose Silybum marianum

Farmaci: gjembaç qumështi

Gjembi do të thotë sfidë, asketizëm, hakmarrje, mizantropi.

Ajo gjithashtu simbolizon mëkatin, pikëllimin, mallkimin e Zotit kur dëbohet nga parajsa; sipas Zanafillës, Adami u ndëshkua me gjemba. Në artin e krishterë, gjembaku është emblema e martirizimit.

Por ka një anë tjetër të simbolizmit të gjembaçit. Ashtu si disa bimë të tjera me gjemba, ajo konsiderohet një hajmali dhe është e pajisur me aftësinë për të shëruar plagët. Është një bimë me veti të forta magjike.

Emri gjenerik latin i bimës - Silybum - vjen nga fjala greke, që përkthehet si furçë.

Emri specifik Silybum marianum është dhënë për nder të Virgjëreshës Mari. Emri i Nënës së Zotit në lidhje me këtë bimë përmendet në shumë gjuhë evropiane.

Kjo për shkak të besimit se njollat e bardha në gjethet e saj janë qumështi i Nënës së Zotit.

Bullgarët e quajnë gjembaçin - "dhurata e Virgjëreshës Mari".

Në Kinë, gjembaku është një simbol i qëndrueshmërisë dhe jetëgjatësisë, pasi nuk e humbet formën e tij pas krasitjes.

Pitagorës i atribuohet shprehja se pamja e gjembaçit, e quajtur "stoglav" (Centum capita), "ngacmon një dashuri të parezistueshme për seksin e kundërt".

Gjembaku është një bimë barishtore shumëvjeçare me kërcell shumë të degëzuar, të trashë dhe gjethe të ngurtë e me gjemba. Ajo rritet deri në 2 metra në lartësi, duke lulëzuar në majë të kokave të saj janë të ndritshme vjollcë. Gjembi lulëzon nga korriku deri në shtator. Atdheu i tij ka shumë të ngjarë të jenë vendet baltike, Siberia jugore dhe Afrika e Veriut. Gjendet shpesh në Evropën Qendrore në livadhe të varfra, djerrina, shpate dhe shpate ranore, në anë të rrugëve.

Njerëzit thanë këtë për habitatin e gjembaçit: Gjemba rritet në vende të pamëshirshme, duke mbrojtur botën tonë nga e keqja. Njerëzit që jetonin aty pranë u gjykuan nga kjo bimë: gjemba rritet - ose njerëzit janë të këqij, ose vendi nuk është i mirë; Sido që të jetë, është më mirë të qëndroni larg tij.

Që nga kohët e lashta, ajo është përdorur si në mjekësi, ashtu edhe në gatim dhe rite magjike.(Shih referencat) Kjo është një bimë shumë e fortë, e cila, natyrisht, ka fuqi magjike të aftë për të larguar shpirtrat e këqij dhe të keqen në përgjithësi.

Gjemba në përkthim nga Rusishtja e Vjetër do të thotë "djajtë e frikshëm". Kjo është mjaft në përputhje me aftësitë e kësaj bime. Djajtë kanë vërtet frikë prej tij, kështu që kjo bimë ishte varur në hyrje të shtëpisë në mënyrë që të mos lejonin shpirtrat e këqij në banesë. Ata mbollën gjemba në varret e magjistarëve dhe mallkuan njerëzit për të parandaluar që shpirtrat e këqij të tërhiqnin shpirtrat e tyre në ferr.

Gjembaku do të thotë mëkat, pikëllim, mallkim i Zotit pas dëbimit nga parajsa. Në mitologjinë romake, Ceres, perëndeshë e të korrave, mbrojtësja e pjellorisë, ndez një pishtar nga gjembat e thata.

Çdo vend në Britaninë e Madhe ka simbolin e vet: Anglia ka një trëndafil, Uellsi ka një daffodil, Irlanda e Veriut ka një tërfil dhe Skocia ka një gjembaç.

Si çdo gjë në MB, edhe ky fakt ka rrënjë të thella historike.

Gjembaku është një simbol i Skocisë, sipas legjendës: kur danezët që pushtuan në shekullin e 8-të u përpoqën t'u afroheshin fshehurazi skocezëve këmbëzbathur gjatë natës, ata ranë në gëmushat e gjembaçit; nga britmat e tyre, skocezët ngritën alarmin dhe mposhtën plotësisht danezët.

Gjemba u miratua si emblema e Skocisë në mbretërimin e James III ; u shfaq në stemën britanike në 1702 së bashku me moton Nemo mua une jam e pjekur lacesit “Askush nuk më prek pa u lënduar”. Kjo emblemë është gjithashtu qendrore për parzmoren e "Urdhrit më të lashtë dhe fisnik të gjembaçit"; kalorësit e këtij rendi janë inferiorë në gradë vetëm nga kalorësit e "Urdhrit të Garter".

gjembak - bimë e mahnitshme. Shumë e konsiderojnë atë një barërat e këqija të bezdisshme me gjemba që ndërhyn me bimët e tjera. Sidoqoftë, gjembaku është i mbushur me shumë surpriza. Ka më shumë se njëqind nga varietetet e saj: me gjemba, kaçurrela, me kokë të vogël dhe shumë të tjera. Kohët e fundit, disa stilistë evropianë kanë përdorur gjemba në kopshte dhe kopshte. territoret fqinje. Për më tepër, botanistët filluan të hibridizojnë këtë bimë dhe të marrin gjithnjë e më shumë varietete të reja.

Gjembaku rritet edhe si bimë perimesh. Kokat e luleve zihen dhe hahen si angjinare.

Legjendat e horoskopit të luleve.

gjembak me gjemba

Në gjuhën e luleve, gjembi do të thotë "Unë jam i rrezikshëm për t'u marrë me të".

Gjembaku shkaktoi mospëlqim në kishë, sepse nuk donte të tregonte përulësi, dhe në fund të fundit, përulësia është themeli dhe kërkesa kryesore e çdo feje. Prandaj, në krishterim, bima e pahijshme u anatemua dhe u cilësua si simbol i së keqes dhe mëkatit, i akuzuar për ligësi të ashpër që shtyp virtytin.

Tashmë në mitologjinë biblike, gjembaku, i edukuar nën emrin e gjembaçit, shfaqet si një simbol i ndëshkimit të Zotit për mëkatet e Adamit. Kjo duket nga fjalët e Krijuesit të zemëruar drejtuar paraardhësit tonë të përbashkët:

“...E mallkuar qoftë toka për ty, në pikëllim do të hash prej saj gjithë ditët e jetës tënde. Ajo do të rritet për ju gjemba dhe gjemba; dhe ju do të hani bari i fushës» (Zan. 3:17-18).

Në ikonografinë e krishterë, gjembaku me gjemba është bërë një emblemë e martirizimit. Vërtetë, vuajtjet e Shpëtimtarit në Kryq zakonisht përcillen nga një gjemb tjetër me thumba - kurora me gjemba, por imazhet e shumë dëshmorëve të mëdhenj të shenjtë u inkuadruan pikërisht nga antenat e gjembaçit.

E megjithatë, reputacioni i heroit të lavdishëm nga mbretëria e Florës nuk u shkel në pisllëk - ai kishte shumë merita, imagjinare dhe origjinale. Në magjinë popullore, që nga kohra të lashta, kjo bimë luftarake, e aftë për të shkaktuar një trazirë midis miqve të Satanait, u njoh si amuleti më i fortë. Besohej se gjembaku mbron me siguri nga dëmtimi dhe syri i keq, magjitë magjike dhe magjitë e errëta, dhe i varur mbi dyert e shtëpisë, u garanton banorëve të tij imunitet të plotë nga shpirtrat e këqij.

Nikolai Zabolotsky

Ata sollën një buqetë me gjemba

Dhe e vendosën në tryezë dhe ja

Para meje është një zjarr dhe një trazirë,

Dhe ndez valle të kuqe të rrumbullakët.

Këta yje me majë

Këto spërkatje të agimit verior

Dhe ata tundin dhe rënkojnë me kambana,

Fenerët ndezin nga brenda.

Ky është gjithashtu një imazh i universit,

Një organizëm i thurur nga rrezet,

Betejat e flakëve të papërfunduara

Flaka e shpatave të ngritura,

Është një kullë zemërimi dhe lavdie

Aty ku një shtizë është e lidhur me një shtizë,

Ku janë tufat e luleve, me kokë gjaku,

Prerë direkt në zemrën time.

Kam ëndërruar për një birucë të lartë

Dhe grila, e zezë si nata,

Pas hekurave - një zog përrallor,

Ai që nuk ka askënd për të ndihmuar.

Por unë gjithashtu jetoj, me sa duket, keq,

Sepse nuk mund ta ndihmoj.

Dhe muri i gjembaçit ngrihet

Mes meje dhe gëzimit tim.

Dhe u shtri një gjemb në formë pyke

Në gjoksin tim, dhe për herë të fundit

Më shkëlqen i trishtuar dhe i bukur

Vështrimi i syve të saj të pashuar.

W. Shekspiri

Përkthim nga S.Ya. Marshak

Kush, duke zotëruar të keqen, nuk do të shkaktojë të keqen,

Pa përdorur fuqinë e plotë të kësaj fuqie,

Kush i lëviz të tjerët, por si graniti,

E palëkundshme dhe jo subjekt i pasionit, -

Parajsa i jep atij hir,

Toka sjell dhurata të shtrenjta.

Atij iu dha madhështia,

Dhe të tjerët janë thirrur të nderojnë madhështinë.

Vera ushqen lulen e saj më të mirë,

Edhe pse ai vetë lulëzon dhe thahet.

Por nëse vesi gjente strehë në të,

Çdo bar i keq do të jetë i denjë për të.

Gjembaku është më i ëmbël dhe më i ëmbël për ne

Trëndafila të korruptuar, zambakë të helmuar.

Pronina Natalya

"gjembi"

Gjembak zjarri i kuq

Furçë me gëzof mjalti.

Kur nuk mund të marr frymë nga dhimbja

Unë lutem fëmijërinë e ëmbël: "ëndërro!"

Më ëndërro një fushë të kuqe nga vapa,

Dhe ajri dridhet mbi mua.

Lëri krahët pas meje përsëri

Përsëri ata do të mbajnë mbi vendin e fëmijëve.

Mbi kasolle, hambari i shkatërruar,

Mbi shtëpitë gri të bletëve.

Aty ku bylbyli gumëzhin solemnisht dhe shurdh

Gjembi im mbretëror ka lulëzuar.

Sikur të jetë vetëm në këtë fushë

Dhe ai ndezi qiriun e tij për mua.

Ka erë si mjaltë! Nuk ka më durim

Atij, atij aromatike fluturoj!

Sergei Fatulev

Mes luleve aromatike të kopshtit,

Papritmas njëri u rrit pa kaçurrela të çmendura.

Thirrja e tij nuk janë lojëra me xhingël,

Ai përzë djajtë e të gjitha vijave nga oborri.

Edhe nëse i privuar pak nga natyra,

Ai ishte i dashuruar fshehurazi vetëm me Romashkën.

Pak me gjemba, por jo aq keq,

Si gjithë të tjerët... Vetëm...:// www. simbolarium. ru/indeks. php/% D0% A7% D0% B5% D1%80% D1%82% D0% BE% D0% BF% D0% BE% D0% BB% D0% BE% D1%85

emër gjenerik gjembak- lat. Cárduus vjen nga emri i lashtë latin i përdorur për bimët me gjemba. Emri rus për këtë bimë është gjembak- është një fjalë e përbërë, pjesa e parë e së cilës është "dreq", e dyta është nga folja polohat "të trembësh", në alarm "të frikësohesh".

Në traditën ruse, gjembaku në mënyrën e vet vetitë magjike konsiderohet si një amuletë bimore. Udhëtarët grumbulloheshin në rrugë me voschanka (pëlhurë e njomur me dyll), në të cilën zihej gjembaku. Për ta bërë këtë, në kohën e Krishtlindjeve, gjemba vendoset fillimisht për shtatë ditë dhe netë nën jastëk. Natën e fundit, të tetë të Krishtlindjes, e sjellin te “përshtatësi i plakës. Ajo e gatuan atë, me rituale të veçanta, me dyll dhe temjan. Dylli i zier i dyllit është i qepur në amulet. Besohej se mbajtësi i amuletit ishte i mbrojtur gjatë rrugës nga makinacionet e shpirtrave të këqij.

Sipas traditës së lashtë, gjemba mund të shkatërrojë shenjat e liga dhe të dëbojë forcat demonike.

Në mitologjinë romake, Ceres, perëndeshë e të korrave dhe mbrojtëse e pjellorisë, ndez një pishtar nga gjembat e thata.

Me përhapjen e krishterimit, gjemba filloi të konsiderohet simbol i mëkatit, pikëllimit dhe mallkimit të Zotit gjatë dëbimit të Adamit dhe Evës nga parajsa: “Të mallkuar qoftë toka; në pikëllim do të hash prej tij gjithë ditët e jetës sate; ajo do të rritet për ju gjemba dhe gjemba” (Zan. 3:17-18) “Imazhet e martirëve shpesh janë të kornizuara me fije gjembaku”.

Në Skocinë para-kristiane, gjemba u konsiderua një bimë e shenjtë nga klanet skoceze dhe u bë emblema zyrtare e vendit. Sipas legjendës, gjembaku i ndihmoi skocezët të zmbrapsnin sulmin dhe të mposhtnin plotësisht danezët, kur këta të fundit, duke u përpjekur t'u afroheshin fshehurazi këmbëzbathur natën, ranë në gëmushat e gjembaçit dhe nuk mund të mos bërtisnin, duke zbuluar kështu praninë e tyre.

Në vitin 1702, së bashku me moton Nemomuai pafuqishëmlacesit– “Askush nuk më prek pa u lënduar” u shfaq gjembi në stemën britanike. Gjemba u përshkrua gjithashtu në parzmoren e "Urdhrit më të lashtë dhe fisnik të gjembaçit", kalorësit e të cilit janë inferiorë në gradë vetëm ndaj kalorësive të Urdhrit të Garterit.

Simboli i gjembaçit lidhet me luftën dhe ndoshta kjo lidhje shkon prapa në besimet e lashta të përshkruara nga Plini, sipas të cilave gjembaku, kur e ha një grua shtatzënë, çon në lindjen e djemve të vetëm. Imazhet e martirëve të krishterë shpesh ishin të kornizuara me fije gjembaku.

Në mesjetë, besohej se gjembat mund të kuronin melankolinë dhe murtajën. Atij iu besua aftësia për të shëruar edhe në distancë. Shtrigat siguruan se çdo plagë në këmbën e një kafshe do të kalonte nëse "ditën, mblidhni një gjembak të kuq dhe vendosni një në çdo cep të busullës me një gur në mes", ndërsa duheshin bërë magji.

Materialet e përdorura:

Barbara Walker, Simbolet, sakralet, sakramentet;
John Foley. Enciklopedia e shenjave dhe simboleve;
Fjalori Popullor i Omens dhe Omens Philippa Waring.

Ka mjaft simbole kombëtare në Skoci, por le të përpiqemi të kuptojmë se sa reale janë ato? Apostulli Andrew është një personazh i vërtetë në historinë skoceze; gajde - një instrument kombëtar - një simbol i Skocisë; stema, flamuri dhe himni - një atribut i pushtetit; njëbrirësh - një përfaqësues i vërtetë i botës së kafshëve, i cili përshkruhet në stemën skoceze; tartan - një pëlhurë me një stoli, nga e cila, në veçanti, janë qepur kilts; Gjembi është një simbol i Skocisë, më së shpeshti i përshkruar në kartëmonedha. Kështu, të gjitha simbolet kombëtare të Skocisë mund t'i atribuohen gjërave mjaft reale dhe të prekshme, një tjetër gjë është se me kalimin e kohës, qytetarët skocezë krijuan shumë nuanca imagjinare rreth këtyre simboleve, menduan dhe shpikën disa histori inekzistente, por, në parim, duke ruajtur idenë e tyre kryesore.
ekziston versione të ndryshme tregime sesi gjembaku u bë simboli zyrtar i Skocisë.
Një nga legjendat tregon se kur ushtria e mbretit norvegjez Haakon (Haakon IV i Vjetër) synonte të pushtonte skocezët dhe zbarkoi në 1263 në bregdetin në Largs. Për të befasuar skocezët e fjetur, luftëtarët hoqën këpucët dhe përparuan në heshtje të plotë nën mbulesën e natës.
Por një nga norvegjezët shkeli gjembaçin dhe klithmat e tij të dhimbjes së papritur zgjuan natyrshëm skocezët dhe ata u futën befas në betejë, duke mundur përfundimisht norvegjezët.
Një tjetër legjendë tregon për danezët që ishin gati të sulmonin një nga kështjellat skoceze. Ata hoqën gjithashtu këpucët e tyre, pastaj vendosën të hidheshin në hendek për të notuar në kështjellë, por hendek nuk ishte e mbushur me ujë, por e mbushur plotësisht me gjemba. Mund të imagjinohet vetëm britmat e danezëve që mbushën lagjen. Dhe në këtë version, fitorja i shkoi skocezëve.
Pavarësisht se sa të vërteta janë historitë - nuk ka asnjë dëshmi të shkruar historike - gjembaku ka qenë një simbol shtetëror që nga shekulli i 13-të, që nga mbretërimi i mbretit Aleksandër III të Skocisë. Për herë të parë u përdor në monedha argjendi në 1470, dhe në kohën e James II Stuart (James VII si Mbret i Skocisë) simboli u përfshi në mburojën e armëve në shekullin e 16-të.
Gjembi skocez ose gjembi i pambukut (Onopordon Acanthium) ose gjembi i Skotit është një nga bimët barishtore të përhapura gjerësisht në Angli. Ne e njohim atë si tatarnik me gjemba. Gjendet buzë rrugëve, në vendet më të papritura, dhe gjembaku skocez preferon tokat me shkumësa dhe ranore të territoreve jugore dhe diellin e ndritshëm.
Një bimë dyvjeçare që lulëzon në fund të verës - në fillim të vjeshtës, duke arritur dy metra lartësi. Bima është shumë e fortë dhe e degëzuar, me kërcell të degëzuar zbritës në formë krahësh më të gjerë se diametri i vetë bimës. Gjethet janë të mëdha, me gjemba të mprehta përgjatë skajeve. Në vitin e parë, bima paraqet një rozetë me gjemba me gjemba, të bardhë në argjend, prej nga vjen emri i gjembaçit të pambukut. Një vit më pas, lulet e gjembaçëve të rritur marrin një ngjyrë vjollce të lehtë (livando) dhe rrethohen nga një mbulesë sferike me gjemba të mprehta. Cotton Thistle është rritur si bimë zbukuruese për shkak të gjetheve të mëdha dhe luleve të bukura.
Në përgjithësi, cila specie e gjinisë së gjembave është gjemba e vërtetë historike skoceze, madje edhe tregtarët antikë skocezë nuk mund të përcaktojnë gjithmonë, pasi nuk është aspak e nevojshme që Skocia të jetë vendlindja e Onopordon Acanthium.
Duket se përdorimi i parë heraldik i bimës ishte tashmë në inventarin e mbretit skocez James II, i përshkruar pas vdekjes së tij në 1458, gjemba të qëndisura në perde. Është e sigurt se gjembaku ishte tashmë një simbol kombëtar në vitin 1503, kur William Dunbar shkroi alegorinë e tij poetike, Thestle and Rose, për nder të dasmës së James IV dhe Margaret Tudor.
Plini, dhe pas tij autorët mesjetarë, përsërisin se zierja e gjembaçit rikthen shumë mirë rritjen e shëndetshme të flokëve.
Të lashtët besonin se gjembaku ishte efektiv në sëmundjet malinje, dhe në kohët relativisht moderne, lëngu i gjembaçit është përdorur në mënyrë efektive për ulcerat dhe tumoret kancerogjene. Një zierje e rrënjës së gjembaçit ka veti astringente dhe ndikon në reduktimin e sekrecioneve nga mukozat.
Ena me lëng në kohët e vjetra hahej si angjinarja. Fijet e pambukut në bazë u mblodhën për të mbushur jastëkët. Vaji i përftuar nga farat përdorej në gatim, për zjarr në llamba. Rrjedhat e rinj pa lëkurë hahen në të njëjtën mënyrë si ato të Rodhes së Madhe.
Urdhri më i vjetër dhe më fisnik i Thestle, i simbolizuar nga lulja kombëtare skoceze, me përjashtim të Urdhrit më Fisnik të Garterit, një nga urdhrat e lashtë të krijuar në 1540 nga James V dhe i restauruar nga James VII në 1687. Motoja shprehëse e urdhrit, Nemo me impune lacessit (Askush nuk do të më sulmojë pa u ndëshkuar), e përshkruan me elokuencë gjembaçin si një simbol të ndëshkimit.
Vërtetë, data e vërtetë historike e krijimit të rendit është e mbuluar me legjenda, si simboli i vetë gjembaçit në Skoci. Njëri prej tyre thotë se gjoja në vitin 809 mbreti skocez Achaeus hyri në një aleancë me Karlin e Madh dhe Urdhri i Gjembit u shfaq për të përkujtuar aleancën. Ekziston një legjendë tjetër interesante për të njëjtin mbret Achaea, kur ai pa kryqin e Shën Andreas në betejën me Æthelstan, mbretin anglo-sakson. Ai vendosi urdhrin dhe ia kushtoi Shën Andreas. Urdhri mund të jetë themeluar nga James III, i cili ishte përgjegjës për ndryshimin e simbolizmit mbretëror në Skoci për të përfshirë gjembaçin. Thuhet se James V i ka dhënë simbolin "Urdhri i Burr ose Thissil", si një çmim reciprok për Françeskun I të Francës në 1535.
Por gjatë viteve të Reformacionit, rendi dukej se pushoi së ekzistuari, derisa në 1687 James VII e rivendosi atë me një ligj të ri për të shpërblyer ata që mbështesnin pikëpamjet e tij politike dhe fetare. Sipas një klauzole të statutit, kërkohej që "rrobat të ishin të veshura me gjemba të artë". Sipas statutit, Urdhri përbëhej nga Sovrani dhe dymbëdhjetë vëllezër kalorës, duke kujtuar Shpëtimtarin dhe Dymbëdhjetë Apostujt e tij.
Pas James VII, urdhri doli përsëri dhe u përdor, por u rivendos në 1703 nga Mbretëresha Anne, numri i kalorësve të përfshirë në urdhrin mbeti ende dymbëdhjetë. Pavarësisht nga ngritjet e Jakobitëve në 1715 dhe 1745, James Pretender i Vjetër dhe Pretender i Ri ose Pretender Princi Charlie emëruan Kalorës të Urdhrit të Thestle (dhe Urdhrit të Garter) gjatë viteve të mërgimit. Hanoverianët e parë gjithashtu shpërblenin fisnikët skocezë që mbështetën hanoverianët dhe besimin protestant.
Interesi për porosinë u rinovua kur George IV e veshi urdhrin gjatë vizitës në Skoci në 1822. Me statutin e 1827, u krijuan vëllezër shtesë kalorës (gjithsej 16 persona), dhe në 1987, sipas statutit, zonjat gjithashtu mund të bashkoheshin me urdhrin. Për më tepër, kalorësit dhe zonjat e Urdhrit të Thistle emërohen sipas një statuti të veçantë. Pra, ndër kalorësit dhe zonjat jo-komponente të Urdhrit të Thistle është Princesha Anna (Princesha Mbretërore), e cila hyri në rendin në qershor 2001 dhe për herë të parë në më shumë se 200 vjet në 1962, Mbreti Olaf V i Norvegjisë u pranua në urdhër.
Sovrani i Urdhrit të Gjembit - Elizabeta II.

Gjembi është një lule e bukur dhe me gjemba - simboli kombëtar i Skocisë. Fjalë për fjalë gjithçka në këtë vend është zbukuruar me të, për shembull, monedhat, flamujt, stemat dhe bluzat, suvenire dhe bizhuteri me gjemba janë veçanërisht të njohura. Kjo bimë është e admiruar dhe e dashur nga banorët e Skocisë, për të cilën mori emrin "trëndafil skocez" prej tyre.

Luftëtarët skocezë dëgjuan këto klithma dhe u mbrojtën me sukses nga sulmi duke mposhtur armikun. Në lidhje me këtë legjendë, gjembaku quhet edhe Ruajtësi.

Skocezët janë të sigurt se karakteri i tyre është i ngjashëm me atë të gjembaçit - pickues, krenar, i pathyeshëm.

Gjembaku është konsideruar si simbol i Skocisë për më shumë se gjashtë shekuj. Imazhi i tij është prerë në monedha argjendi të shekullit të 15-të, ose më saktë të vitit 1470.