Parathënie Charles Spurgeon është një predikues i Ungjillit. Charles Spurgeon - Predikues i Ungjillit Frytet e veprës së Charles Spurgeon

Fatkeqësisht, shfletuesi juaj nuk mbështet (ose është i çaktivizuar) teknologjinë JavaScript, e cila nuk do t'ju lejojë të përdorni funksione që janë kritike për funksionimin e duhur të faqes sonë.

Ju lutemi aktivizoni JavaScript nëse është çaktivizuar, ose përdorni një shfletues modern nëse shfletuesi juaj aktual nuk e mbështet JavaScript.

Parathënie Charles Spurgeon - Predikuesi i Ungjillit

Dhe të urtët do të shkëlqejnë si dritat në kupë qiellore, dhe ata që kthejnë shumë nga e vërteta do të shkëlqejnë si yjet, përgjithmonë e përgjithmonë.

Sipas provanisë së Zotit, herë pas here në tokë lindin njerëz të jashtëzakonshëm. Ashtu si yjet e qiellit, ata digjen, duke lëshuar dritë hyjnore dhe duke përhapur bekimin e Zotit.

Një nga këta njerëz ishte predikuesi më i madh i krishterë, Charles Gaddon Spurgeon (1834-1892). Ai lindi në qytetin anglez të Calvedon. Menjëherë pas lindjes, për shkak të rrethanave familjare, fëmija u transferua në shtëpinë e gjyshit, ku kaloi shtatë vitet e para të jetës. Gjatë periudhës së dytë të fëmijërisë së tij, Charles jetoi me prindërit e tij. Babai i tij ishte një predikues në Kishën Metodiste. Dihet për këtë kohë që djali studionte në një shkollë fshati, lexonte shumë dhe merrte pjesë në mbledhjet liturgjike. I dalluar për zhvillimin e tij të mirë fizik, ai ishte i dhënë pas lojërave dhe garave për fëmijë.

Në 1849, Charles Spurgeon la shtëpinë e prindërve të tij dhe u bë mësues në shkollën e John Swindeley në Newmarket. Që nga ajo kohë, jeta e tij ndryshoi rrënjësisht: filloi një periudhë kërkimesh shpirtërore. Predikimi i C. Spurgeon “Të kërkojmë Krishtin” dëshmon për përvojën personale të kërkimit të komunikimit me Perëndinë dhe kthimit në besim.

“Më kujtohet ajo periudhë kohore kur kërkoja Zotin. Ritualet fetare dhe çdo manifestim i jashtëm i besimit më dukeshin të etur, si enë boshe në të cilat nuk mbeti asnjë pikë lagështie jetëdhënëse... Një emër ma mbushi zemrën: Jezus! Jezus!" - Spurgeon më vonë ndau përvojat e tij.

Në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, Charles Spurgeon filloi shërbimin e tij për Mbretërinë e Perëndisë. Si mësues i shkollës së së dielës, ai pati një efekt kaq të dobishëm te fëmijët, saqë u ftua të predikonte në një mbledhje të mësuesve të shkollës së së dielës. Spurgeon më vonë shkoi në një shkollë private në Kembrixh. Aty u zgjerua veprimtaria e tij në predikimin e Fjalës së Perëndisë. Në afërsi të Kembrixhit kishte njëzet e tre kongregacione që nuk kishin predikues dhe shërbeheshin nga predikues autodidakt. Shtatëmbëdhjetë vjeçari Spurgeon iu bashkua këtyre entuziastëve. Zoti e bekoi mrekullisht veprën e tij. Të gjithë e donin ministrin e ri të fjalës. Ungjilltari i ri u çua nga një fshat në tjetrin dhe njerëzit e ndiqnin në turma.

Nuk kishte kaluar më pak se një vit i një aktiviteti të tillë, kur një i ri tetëmbëdhjetë vjeçar, i cili nuk kishte arsim teologjik, u ftua si mentor në një nga komunitetet në Waterbeach. Spurgeon e pranoi këtë ofertë, por ai nuk e la shkollën në Kembrixh. Frytet e predikimit të tij në Kembrixh ishin të mrekullueshme. Çdo të dielë, shumë njerëz, të zgjuar nga Fjala e Perëndisë, u penduan dhe iu drejtuan Zotit. Si rezultat, brenda tetëmbëdhjetë muajsh komuniteti ishte rritur aq shumë saqë ambientet nuk mund të strehonin më të gjithë ata që donin të dëgjonin Fjalën e Perëndisë. Babai i Spurgeon-it, i bindur se djali i tij kishte vërtet thirrjen dhe dhuratën e predikimit, e këshilloi të hynte në një seminar baptist për të marrë një arsim dhe për t'u bërë pastor. Por Spurgeon nuk donte të sakrifikonte shërbimin ndaj Zotit dhe vendosi të vazhdonte studimet në shkollën e Shpirtit të Shenjtë, i cili ishte akoma Mësuesi i tij. Babai, nëna dhe të afërmit e tij e konsideruan këtë veprim të predikuesit të ri jo vetëm si një gabim, por edhe si një shpërfillje ndaj këshillave të tyre. Por Charles Spurgeon mbeti i bindur ndaj Zotit dhe vazhdoi shërbesën e tij.

Lajmi për Spurgeon mbërriti në Londër dhe udhëheqja e një prej kishave më të vjetra baptiste të krishtera në Newpark Street vendosi ta ftonte atë si pastor dhe e ftoi të predikonte predikime provë. Spurgeon erdhi në Londër në 1853 dhe predikoi predikime që ishin aq të suksesshme sa brenda pak javësh shtëpia e mbledhjeve, ku më parë merrnin pjesë dyqind anëtarë të kishës, u mbush plotësisht. Zërat e atyre që ende këmbëngulnin për arsimimin e tij, duke mos i besuar rinisë së tij, heshtën. Të gjithë vendosën njëzëri të emërojnë Spurgeon në këtë ministri. Pas disa muajsh, shtëpia e zgjeruar e lutjes u bë përsëri e vogël. Përfaqësuesit e komunitetit vendosën t'i zhvendosin takimet në sallën më të madhe në qytet - në Eketerhall. Dhe ç'farë? Kjo dhomë e madhe të dielave në mëngjes dhe në mbrëmje ishte gjithashtu e mbushur me njerëz që donin të dëgjonin Fjalën e Perëndisë. Disa pastorë me përvojë dhe të arsimuar e panë me mosbesim predikuesin e ri vizitues, i cili kishte tërhequr vëmendjen e një auditori kaq të madh në një kohë të shkurtër.

Megjithatë, së shpejti kjo sallë nuk mund të strehonte më dëgjues. Pas shumë diskutimesh dhe kërkimesh, në pjesën jugore të qytetit u gjet një sallë e madhe koncertesh, e cila mund të strehonte deri në dymbëdhjetë mijë njerëz. A do të mbushet kjo dhomë? Predikimi i parë do të bëhej më 19 tetor 1856, i cili u shpall publikisht. Dhe ç'farë? Në momentin që filloi mbledhja, salla ishte e mbushur plot. Por, për fat të keq, nuk ishte pa zili dhe demonstrata të keqbërësve. Gjatë predikimit, dikush papritmas bërtiti: “Zjarr! zjarr!" Dhe megjithëse zjarri nuk dukej, filloi paniku, të gjithë nxituan në dalje. Galeria e sipërme u shemb për shkak të presionit të fortë. Për pasojë kanë mbetur të vrarë dhe të plagosur shumë. Kjo tragjedi i shkaktoi vuajtje të panumërta predikuesit të ri. I tronditur thellë nga ajo që ndodhi, ai u sëmur. Shumë menduan se fatkeqësia do të ftohte aromën e vizitorëve për një kohë të gjatë. Por tre javë pasi salla ishte vënë në rregull dhe Spurgeon ishte shëruar, u caktua një predikim. Çfarë bekimi ishte ky takim! Salla ishte përsëri e mbushur me njerëz. Që atëherë, Spurgeon mbante mbledhje atje çdo të dielë në mëngjes, duke tërhequr nga dhjetë deri në dymbëdhjetë mijë dëgjues. Mbrëmjeve ai predikonte në shtëpinë e mbledhjeve për anëtarët e kishës së tij.

Shërbëtori i Zotit duhej të duronte shumë nga keqbërësit. Ai hasi në zili, tallje, shpifje, jo vetëm nga të pakonvertuarit, por, ajo që është më e trishtueshme nga të gjitha, nga disa besimtarë.

Në shërbimin e tij të predikimit, Spurgeon nuk ishte i kufizuar në Londër. Ai udhëtoi në të gjithë Anglinë dhe Skocinë. Predikuesi, i cili ishte bërë i famshëm, merrte ftesa nga kudo, kështu që zakonisht predikonte të paktën dy herë në ditë. Qindra mijëra shpirtra u kthyen në Krishtin nëpërmjet këtyre predikimeve. Jeta e Charles Spurgeon iu kushtua plotësisht kauzës së Perëndisë. Ndërsa ai predikonte, mijëra njerëz, duke dëgjuar fjalët e tij të frymëzuara, ndien frymën e Frymës së Shenjtë.

Por Charles Spurgeon nuk ishte vetëm një predikues i madh, por edhe një shkrimtar shpirtëror jashtëzakonisht i talentuar. Dhurata e rrallë e vizionit shpirtëror i bëri predikimet e tij të gjalla dhe imagjinative; në to, të vërtetat e thella shpirtërore ishin veshur në një formë të bukur dhe të kapshme. Charles Spurgeon mund të quhet Gjon Chrysostom i shekullit të 19-të. Plotësia e jetës në Krishtin, shija e hollë, aftësia për të menduar në mënyrë figurative, aftësia për të parë qartë të vërtetat shpirtërore i bëjnë të ngjashme këto drita të mrekullueshme të Kishës së Krishterë, e cila ka jetuar në kohë kaq të ndryshme. Shembujt, krahasimet dhe analogjitë e marra nga Spurgeon nga jeta e botës përreth për të shpjeguar të vërtetat biblike mund të vlerësohen jo vetëm nga shkrimtarët, poetët, piktorët, kompozitorët, por edhe nga njerëzit e zakonshëm që e duan natyrën. Syri i mprehtë dhe zemra e ndjeshme e predikuesit të madh e kuptoi fort praninë e Zotit në të gjithë natyrën.

“Natyra është një organ me përmasa kolosale. Por organisti nuk është i dukshëm në instrument dhe bota nuk e di se si lind një muzikë kaq madhështore. Të gjitha stinët janë po aq të bukura për atë që ka mësuar të shohë dorën e Krijuesit në të gjitha shtigjet e jetës, që ka pranuar dhuratën e hirit në zemrën e tij dhe lavdëron ditën e rilindjes së tij. Nuk ka një gur, as një insekt, as një zvarranik, as një shkop të thatë në tokë që nuk do ta shtynte një person të lavdërojë Zotin nëse shpirti i tij është i mbushur me vetëdijen e gjithëpranisë së Tij," tha Spurgeon në një nga fjalët e tij. predikimet.

Muzikaliteti i fjalës dhe sofistikimi i formës së predikimeve të Spurgeon-it u ndërthurën me depërtimin e thellë në skutat e shpirtit njerëzor. Si një predikues i vërtetë i Ungjillit, ai bëri një betejë të ashpër kundër mëkatit dhe ekspozoi pa mëshirë ulcerat dhe veset që helmojnë shpirtin njerëzor. Në të njëjtën kohë, ai i donte sinqerisht njerëzit dhe i nxiti ata t'i drejtoheshin Krishtit, Shpëtimtarit të mëkatarëve dhe të merrnin shpëtimin dhe shenjtërimin prej Tij. Kur lexoni veprat e Spurgeon-it, shpirti juaj bërtet: "Zot! Më shenjtëro dhe më pastro!” Dhe e gjithë qenia jonë është e mbushur me një dëshirë të shenjtë për t'i hapur zemrat tona më gjerë ndaj Zotit.

Charles Spurgeon ishte gjithashtu një mësues dhe mentor i talentuar i predikuesve. Libri i tij i famshëm, Këshilla e Mirë për Predikuesit e Ungjillit, është një nga librat më të mirë shkollorë mbi homiletikën. Çdo leksion është një vepër shpirtërore. Karakteristikë e metodës së Spurgeon-it është mungesa e moralit të thatë, akademikizmit të ftohtë dhe arsyetimit abstrakt. Një mendim i gjallë, nderues mbush çdo rresht. Autori nuk jep mësim nga lartësia e pozicionit të tij, por zhvillon një bisedë të rastësishme, një bisedë të frymëzuar me vëllezërit besimtarë për shërbimin më të rëndësishëm dhe më të vështirë - predikimin e Ungjillit. Spurgeon i dha përparësi jetës hyjnore të një predikuesi. Ai zotëron deklaratën se predikuesi i hirit të Krishtit para së gjithash duhet të jetë i denjë për të. Kjo është një e vërtetë shumë e thjeshtë dhe megjithatë e rëndësishme. As studimi dhe as arsimi nuk mund të zëvendësojnë thirrjen hyjnore për ungjillëzimin. Një jetë e shenjtë në Zotin është një kusht i domosdoshëm për sukses.

Ajo që është veçanërisht e mahnitshme është fakti se Spurgeon, me një dhunti të jashtëzakonshme të fjalës dhe njohuri të gjithanshme të Shkrimeve të Shenjta, duke qenë një njeri jashtëzakonisht i lexuar, i përgatitur për çdo predikim me kujdes dhe zell të mahnitshëm. “E pranoj se shpesh ulem me orë të tëra, duke u lutur dhe duke menduar për temën e predikimit, pikat kryesore të tij dhe duke bërë një plan,” ai tregoi hapur përvojën e tij të punës në një predikim.

Punonjësit e kishës, veçanërisht predikuesit e rinj, duhet të familjarizohen me trashëgiminë shpirtërore të Çarls Spurxhën. Duke e studiuar atë, ata do të gjejnë shumë gjëra të dobishme atje. Para se të shkoni në foltore, këshillon Spurgeon, duhet të kaloni sa më shumë kohë që të jetë e mundur në lutje private në mënyrë që t'i kërkoni Zotit temën e predikimit të ardhshëm dhe më pas ta zhvilloni me kujdes atë. Nëse plotësohet ky kusht themelor, predikimet do të jenë të lira nga arsyetimi i përgjithshëm i panevojshëm dhe figurat klishe të fjalës, çdo fjalë do të mbartë një mendim të mençur, çdo mendim do të jetë një hallkë logjike në zinxhirin e argumenteve.

Dihet se Charles Spurgeon ishte kritik ndaj teologëve që ishin tepër entuziastë për interpretimin e pasazheve komplekse profetike të Shkrimit të Shenjtë. Një dëshirë gjithëpërfshirëse e shtyu atë - shpëtimi i shpirtrave për Krishtin. "Të shpëtosh të paktën një shpirt nga shkatërrimi," tha ai në një leksion për studentët, "është një fitim më i madh se sa të fitosh një titull në debatet teologjike. Kushdo që zbulon me besnikëri dhe ndërgjegje madhështinë dhe lavdinë e Jezu Krishtit, do t'i jepet merita më e madhe se ai që depërton në sekretet e Apokalipsit. E bekuar është shërbimi i një predikuesi që është plotësisht i mbushur me Krishtin.”

Një njeri me mendje të madhe dhe delikate, pikëpamje të gjera, jetë të pastër ungjillore, shpirtërore të thellë, Charles Spurgeon ishte i lirë nga manifestimet e ngushtësisë dhe fanatizmit. "Duke fituar një përvojë të caktuar shpirtërore," shkruan ai, "ne pushojmë së kushtuari rëndësi dallimeve në fe, në emra, në mënyrat e manifestimit të jetës shpirtërore... Ndryshojmë kur na viziton dëshira për të kërkuar Krishtin, kudo që Ai ndoshta. Dhe pasi e keni gjetur, shërbejeni. Pastaj, me hirin e Zotit, intoleranca zhduket në ne.”

Në shumë vende, Charles Spurgeon quhet me të drejtë "mbreti i predikuesve". Thuhet se nuk kishte asnjë varg të vetëm në Bibël që ai të mos e kishte mbuluar në predikimet e tij. Predikimet e tij u botuan në dyzet vëllime. Shkrimet e Spurgeon formojnë një bibliotekë të madhe që do të duheshin vite për t'u lexuar.

E tillë është fuqia dhe sharmi i madh i këtij predikuesi.

Predikimi i Charles Spurgeon për të rinjtë, bazuar në fjalët e psalmit: “O Zot!.. Unë jam shërbëtori yt dhe biri i shërbëtores sate; Ti i ke zgjidhur lidhjet e mia” (Ps. 115:7) ishte, si të thuash, një testament shpirtëror për të rinjtë që kërkonin të mirën më të lartë. “Shërbimi i Perëndisë është kaq i bekuar dhe i mrekullueshëm,” dëshmoi ai, “sa do të doja të vdisja duke e bërë atë. Kur e pranojmë këtë shërbim, duam që djemtë dhe vajzat tona t'i bashkohen asaj.

Bëhet dëshira jonë e vazhdueshme që shtëpia jonë të ketë frikë dhe t'i shërbejë Zotit.”

Charles Spurgeon jetoi në këtë tokë vetëm pesëdhjetë e tetë vjet. Në 1892, Zoti e kujtoi shërbëtorin e Tij në vendbanimet e përjetshme. Ai vdiq i rrethuar nga familjarët dhe miqtë. Deri në minutën e fundit pranë tij ishte bashkëshortja dhe shoku besnik. Gjatë gjithë jetës së saj, ajo e ndihmoi shumë Spurgeon në shërbimin e tij të bekuar të predikimit.

Funerali i Charles Spurgeon u shndërrua në një procesion madhështor. Kortezhi i varrimit u shtri për disa kilometra. Në vend të kurorave, në kapakun e arkivolit shtrihej Bibla e tij e madhe, e hapur deri në kapitullin e dyzet e pestë të librit të profetit Ezekiel, nga i cili ai predikoi për herë të fundit. Mbi gurin e varrit shkruheshin fjalët: “Kam bërë luftën e mirë, e kam mbaruar rrugën time, kam mbajtur besimin; dhe tani më është vënë një kurorë drejtësie...” (2 Tim. 4; 7-8).

Lajmëtari i madh i së vërtetës, Charles Gaddon Spurgeon, ka ndërruar jetë prej kohësh, por Fjala e së Vërtetës që ai shpalli tingëllon edhe sot nga faqet e librave të mrekullueshëm që la pas.

Nuk është e vështirë të kuptosh se çfarë i bën predikimet e Charles Spurgeon kaq të njohura. Sekreti i suksesit të tij nuk qëndron vetëm në talentin e tij, por kryesisht për faktin se Fryma e Jezu Krishtit qëndroi në të.

Spurgeon mund të thoshte së bashku me Apostullin Pal: "... mjerë unë nëse nuk predikoj ungjillin!" (1 Kor. 9:16). Ai predikoi Ungjillin sepse u thirr nga lart për të zgjuar zemrat e njerëzve për të Vërtetën, për të shpallur pasuritë e pahetueshme të Krishtit. Dhe ne mund ta falënderojmë Zotin për punën e tij (Gal. 1:24).

Ka shumë predikues të së vërtetës, por mes tyre ka emra të njohur për të gjithë. Kështu fitoi respekt Charles Spurgeon në Angli në shekullin e 19-të dhe njihet edhe sot. Mençuria e shprehur në predikimet e Charles Spurgeon nuk të lë indiferentë dhe të bën të kthehesh te librat e tij. Veprat e tij zënë 60 vëllime. Charles Spurgeon tërhoqi më shumë se 23 mijë njerëz në shërbimet e tij dhe u bë i njohur si "Mbreti i Predikuesve". Si mundi ai ta arrinte këtë? Ku e gjetët mençurinë dhe guximin për të folur drejtpërdrejt dhe hapur?

Le të përpiqemi së bashku të kuptojmë sekretin e urtësisë dhe forcës së jetës së Charles Spurgeon dhe mund të përmbledhim gjithçka bazuar në 3 pyetje kryesore:

1) Fetusi gjatë jetës

2) Fetusi pas jetës

3) Jeta personale/harmonia e brendshme.

Vitet e hershme të Charles Spurgeon

Charles Gaddon Spurgeon lindi më 1 shkurt 1834 në kontenë angleze të Essex. Ai u rrit në familjen e gjyshit të tij, i cili ishte pastor në një fshat të vogël, por pati sukses në predikimin e Ungjillit. Charles tregoi karakterin e tij udhëheqës që në moshë të re. Familja Spurgeon përfshinte gjithashtu fëmijë më të vegjël, James Archer dhe dy motra, Eliza dhe Amelia. Charles Spurgeon e luante tashmë lojën e adhurimit si fëmijë, kur ai vetë predikonte nga një vend i ngritur dhe fëmijët më të vegjël të familjes e dëgjonin. Fillimisht i pëlqente të lexonte. Tashmë në moshën gjashtë vjeç ai mund t'i shqiptonte tekstet qartë dhe me intonacion, kur fëmijët e tjerë nuk ishin ende në gjendje ta bënin këtë. Librat e preferuar të Charles ishin Libri i Martirëve të Foxes dhe librat e Bunyan. Leximi ishte argëtimi i tij i preferuar, megjithëse ishte i suksesshëm edhe në shkencat e tjera. Nëna mori pjesën më të madhe në rritjen e fëmijëve; ajo lexoi Shkrimet dhe lutej sinqerisht për fëmijët dhe me fëmijët. Ajo la një gjurmë të thellë në personalitetin e tyre me dashurinë e saj dhe duke hedhur themelet e duhura. Nga diskutimet e miqve të babait të tij, Spurgeon dëgjoi shumë argumente pro dhe kundër çështjeve themelore të krishterimit.

Profecia për jetën e Charles Spurgeon

Një ditë, misionari Richard Neill ishte i ftuar në kishën që po vizitonte Spurgeon, i cili, duke parë djalin duke lexuar Shkrimin, talentin dhe aftësitë e tij, duke e marrë fëmijën në krahë, shpalli se Charles Spurgeon do të ishte një predikues për një numër të madh njerëzish. , edhe një ditë duke predikuar në kishën më të madhe në Angli – Ronald Gila. Tani një shpallje e tillë duket e natyrshme, por vetëm një person i udhëhequr nga zbulesa e Zotit mund t'ia shprehë këtë një fëmije. Nga ana tjetër, Spurgeon priste me padurim ditën kur mund të fillonte të predikonte.

Spurgeon tregoi vërtet aftësi të shkëlqyera mendore. Pavarësisht shkollës apo mësuesve. Ai mund të llogariste formulën për një nga kompanitë, e cila më pas e përdori atë për 50 vjet të tjera. Kalimi i tij i preferuar ishte leximi i librave; të gjitha aktivitetet e tjera tipike për fëmijët nuk e tërhoqën atë, megjithëse ai dinte shumë për to.

Historia e konvertimit të Charles Spurgeon

Para kthimit të Spurgeon në Krishtin, pati një periudhë të gjatë reflektimi dhe kërkimi për shpëtimin, mirëkuptimin dhe ndërgjegjësimin e jetës. Duke lexuar libra, ai e kuptonte gjithnjë e më shumë mëkatin e tij, megjithëse nuk përdori kurrë fjalë të këqija dhe ndotje në jetën e tij. Vetëdija e mëkatit e përndiqte vazhdimisht. Filluan të shfaqen mendime blasfemuese, tundimi për të refuzuar Zotin dhe për të njohur veten si një person të lirë. Kështu Charles vuajti për ca kohë derisa një ditë do të shkonte në kishë dhe duke qenë se kishte një stuhi dëbore u kthye në një rrugicë ku gjeti një kishë metodiste. Predikuesi mungonte dhe një burrë i dobët, që të kujtonte një këpucar apo rrobaqepës, mori në krye foltoren. Predikimi i tij nuk ishte i gjatë, por ishte efektiv. Fjalët ishin të thjeshta por domethënëse. Predikuesi tha: "Kthehuni nga unë dhe do të shpëtoheni, të gjitha skajet e tokës, sepse unë jam Perëndia dhe nuk ka asnjë tjetër" (Is. 45:22). Burri pas foltores as që i shqiptonte gjithmonë saktë fjalët, por kjo për momentin nuk kishte rëndësi. Ai bëri thirrje për një gjë: "Shikoni te Jezusi." Çështja është që të gjithë mund të shikojnë dhe për këtë nuk ka nevojë të ketë arsim, të jetë i rritur, apo të bëjë ndonjë gjë. Është e rëndësishme që thjesht të "Hidhni një sy" dhe të mos prisni asgjë. Vetëm shikoni Krishtin, jo veten, sepse nuk ka asgjë të veçantë për besimin, por Krishtin. Është Jezusi që tani thotë se prej Tij rrjedh djersa dhe gjaku, është Ai që varet në kryq, është Ai që është ringjallur, është Ai që ulet në të djathtën e Perëndisë. Jezusi thotë: "Mëkatar i gjorë, më shiko Mua!" Predikuesi pa Spurgeon pesëmbëdhjetëvjeçar dhe, duke drejtuar gishtin drejt tij, tha se djali dukej i pakënaqur dhe do të ishte i pakënaqur në jetë dhe vdekje, nëse nuk pranonte fjalën e folur tani. Fjalët që Spurgeon dëgjoi atë ditë e prekën thellë. Më në fund ai pa rrugën drejt shpëtimit. Para kësaj, dukej se duhej bërë shumë punë, por fjalët "Shiko" hapën rrugën dhe e bënë të lirë. Spurgeon gjeti një besim të thjeshtë me të cilin këndoi dhe u gëzua. Siç tha ai vetë: "Oh, fillova të shikoj dhe të shikoj, në mënyrë që të duket se tashmë i kam parë me të gjithë sytë". Familja vuri re menjëherë një ndryshim te Charles dhe ai e tregoi me gëzim dëshminë e tij. Spurgeon e donte vërtet dhe thellësisht Krishtin dhe kërkoi me gjithë zemër se si t'i shërbente Atij.

Homazh për Charles Spurgeon

Charles ishte i përkushtuar ndaj Perëndisë me gjithë zemër dhe madje hyri në një besëlidhje me Të, duke i besuar plotësisht Zotit. Spurgeon zbuloi se pagëzimi duhet të ndodhë vetëm në moshë madhore, me anë të besimit. Ky pozicion ishte në kundërshtim me pikëpamjet e kishës së tij dhe pikëpamjet e familjes së tij, por qëndrimi i Charles i hapi rrugën atij për në kishën Baptiste, ku Pastori V.V. Cantlow pranoi ta pagëzonte. Dita e Pagëzimit, 3 maj 1850, ishte një ngjarje e paharrueshme për Spurgeon. Atij iu duk se gjatë pagëzimit e gjithë bota, parajsa dhe ferri, po e shikonin. Ai i varrosi të gjitha frikërat e tij atje në lumë dhe fitoi besim dhe guxim. Spurgeon tashmë i besohej të drejtonte lutjen e përbashkët, dhe atë ditë shumë veta u përlotën nga e vërteta dhe sinqeriteti i fjalëve të tij. Spurgeon filloi të jepte mësim në një klasë të shkollës së së dielës, më pas iu drejtua të gjithë shkollës dhe u rrit vazhdimisht, pasi kishte talent oratorik. Ai nuk u ndal me kaq, ai vizitoi rreth 70 persona në një ditë të caktuar, duke shpërndarë trakte dhe duke uruar me gjithë zemër që të çojë të paktën një shpirt drejt shpëtimit. Në fjalimet e tij, Spurgeon u përpoq të fliste si një person që po vdiste një personi që po vdiste për të përcjellë pikën kryesore.

Fillimi i Predikimit të Charles Spurgeon

Një ditë Spurgeon iu kërkua të ndihmonte një predikues të papërvojë në një fshat. Rrugës për atje, Spurgeon inkurajoi shokun e tij, të cilit ai dëgjoi se vetë Charles do të predikonte. U habita, por nuk kishte kuptim të kundërshtoja. Kështu u predikoi Charles Spurgeon predikimin e tij të parë për fshatarët e zakonshëm dhe familjet e tyre. Frymëzimi ishte shumë i fortë, banorët vendas kërkuan që të vinin përsëri tek ata sa më shpejt të ishte e mundur. Spurgeon u gëzua sepse ishte dëshira e zemrës së tij të shërbente në këtë mënyrë. Ai ishte vetëm 16 vjeç dhe kjo i habiti njerëzit, ai ishte i pjekur nga brenda dhe i mençur me një sens të mirë humori, kur e pyetën sa vjeç ishte ai thjesht u përgjigj: "Jo ende gjashtëdhjetë". Tani ai filloi të vizitonte rregullisht fshatra të ndryshëm dhe të predikonte, dhe në atë kohë ai jetonte në Kembrixh. Është ndoshta e pamundur të mbivlerësohet puna e Spurgeon-it dhe dashuria e tij për njerëzit; ai eci tetë milje në çdo mot nëpër fusha me një fanar, duke ndriçuar rrugën e tij, duke kënduar himne dhe duke medituar mbi Fjalën. Po, ka pasur disa momente absurde në punën e tij të hershme, por në këtë ai fitoi shumë përvojë. Babai donte që djali i tij të ndiqte kolegjin biblik, por për faktin se ai nuk mund të arrinte te një person i caktuar, Zoti, siç besonte Spurgeon, e shpëtoi atë nga gjërat e panevojshme. Pasi predikoi një predikim në Waterbeach, Spurgeon iu kërkua të bëhej pastor atje në 1851. Kisha prej 40 vetësh u rrit në 400, dhe dehja dhe mëkatet e tjera pothuajse pushuan gjatë pastorimit të Spurgeon. Charles u tall nga predikuesit më të vjetër, por Perëndia e tregoi urtësinë e Tij përsëri këtu përmes fjalëve të përgjigjes së Charles dhe e bëri atë pastor të Kishës Baptiste të Londrës në New Park Street.

Kisha në Londër dhe Charles Spurgeon

Para fillimit të performancës në Londër, Charles ndihej i vetmuar. Kjo u lehtësua nga komentet, bisedat për barinjtë e tjerë, një qytet i madh, një dhomë e pakëndshme ku ishte vendosur dhe mungesa e miqve. Por, sapo qëndroi në foltore, u interesua menjëherë për punën e tij të preferuar. Thelbi kryesor i predikimit të tij ishin fjalët: "Çdo dhuratë e mirë dhe çdo dhuratë e përsosur vjen nga lart, zbret nga Ati i dritave". Sinqeriteti i tij dhe e vërteta e Zotit tërhoqën të gjithë. Askush nuk qëndroi indiferent. Shumë shpejt Spurgeon u bë pastor në këtë kishë me kusht, por periudha e provës u hoq herët. Kështu, në moshën 19-vjeçare, në vitin 1854, ai drejtoi kishën në kryeqytetin e Anglisë.

Fuqia e lutjes së Spurgeon ishte e madhe. Ishte nëpërmjet lutjeve të tij që shumë erdhën te shpëtimi dhe u hapën shërbesa të reja. Charles shmangi formalitetin e kthimit te Perëndia dhe kërkoi të lutej për veten e tij.

Shumë shpejt kisha u mbush me njerëz për të gjithë. Njerëzit qëndronin në korridor dhe në rrugë. Mijëra njerëz nuk mundën të hynin në sallë. Spurgeon kërkoi mundësi të tjera dhe takimet filluan të mbaheshin në Exeter Hall, e cila kishte një kapacitet prej 4,000 vendesh dhe 1,000 në këmbë. E megjithatë kjo sasi ishte e vogël. Ai i donte sinqerisht njerëzit, i kushtoi shumë kohë vizitës së të sëmurëve gjatë epidemisë së kolerës, varrosjes së të vdekurve dhe mbështetjes së të afërmve të tyre. Vetë Spurgeon pothuajse u sëmur, por ai përdori një varg nga Ps. 90:9-10 “Sepse ju thatë: “Zoti është shpresa ime”; Ju keni zgjedhur të Plotfuqishmin si strehimin tuaj. Asnjë e keqe nuk do të të godasë dhe asnjë plagë nuk do t'i afrohet banesës sate".

Martesa e Charles Spurgeon

Spurgeon nuk ishte i interesuar për vajzat për një kohë të gjatë, sepse ai ishte plotësisht i përqendruar në shërbimin, përgatitjen e predikimeve dhe komunikimin me famullitë. Por një ditë dora e Zotit e solli atë së bashku me Suzanne Thompson. Ata shpesh vizitonin të njëjtën familje. Pak më vonë, Charles i dërgoi një dhuratë - librin e Bunyan "Përparimi i pelegrinit", duke i uruar asaj një udhëtim të suksesshëm në jetë. Gjatë një shëtitjeje me miqtë, në hapjen e Crystal Palace, ata janë gjetur bashkë. Spurgeon e pyeti shokun e tij nëse ajo po lutej për të zgjedhurin e saj. Fjalët e emocionuan vajzën, por ajo nuk mundi të përgjigjej. Më pas ata ecën së bashku dhe disa muaj më vonë, kur Suzanne u forcua shpirtërisht dhe u pagëzua, Charles i propozoi martesë. Fejesa e Spurgeon u diskutua gjerësisht. Por ai vetë nuk i kushtoi vëmendje kësaj. Charles ishte aq i përqendruar në shërbimin e tij, saqë mund të mos i kushtonte mjaftueshëm vëmendje nuses së tij në mbledhjet e përgjithshme. Por kur u martuan, dukej se nuk kishte njerëz më të mirë për njëri-tjetrin. Martesa e tyre ishte vërtet e lumtur.

Ministria e Charles Spurgeon

Qëndrimet ndaj Spurgeon varionin nga admirimi për urtësinë e tij në moshë të re deri te poshtërimi dhe sulmet nga gazetarët. Titujt e gazetave filluan të përcjellin thashetheme dhe tallje me Spurgeon. Por ai duroi gjithçka me durim. Pothuajse çdo lëvizje që ai bënte kritikohej. Ata e panë atë si shumë të ri për predikim, paturpësi dhe pikëpamje të ndryshme për çështje teologjike. Më pas, për shkak të sulmeve të mëtejshme, u ndalua grumbullimi në sallën e mëparshme dhe u desh të organizoheshin shpejt shërbimet në një tjetër. Kështu ata filluan të planifikonin një shërbim në një sallë për 10,000 njerëz. Kishte shumë dyshime, por vendosëm ta bënim. Shërbimi ishte planifikuar për 19 tetor 1856. Si rezultat, kur Spurgeon filloi të lutej, ndodhi një incident. Dikush bërtiti se kishte filluar një zjarr, dikush se ballkoni po shembet, filloi turbullira, njerëzit ranë nga ballkoni, një pjesë e turmës u vërsul në rrugë, duke shkelur të tjerët në rrugë. Spurgeon ishte shumë i mërzitur. Ai u shërua për 7 ditë. Por ai shpejt vazhdoi punën e tij, duke filluar nga organizimi i një fondi për të ndihmuar viktimat. Interesimi i gazetave për ngjarjet dhe diskutimi i vazhdueshëm i personalitetit të Spurgeon, edhe pse jo me qëllimet më të mira, vetëm sa e rriti vlerësimin dhe interesimin e tij për personalitetin e tij. Charles duhej të transferohej në ndërtesën e tij të kishës, e cila ishte shumë më e vogël. Perëndia e bëri të lavdishme shërbimin e tij. Fjala që u fol nga foltorja ishte e mençur. Charles mund të citonte shkrime nga çdo libër i Biblës, kishte një sens humori dhe i donte njerëzit. Në moshën 22-vjeçare, ai kishte njohuri enciklopedike dhe lexoi disa mijëra vëllime. Ai mund të apelonte butësisht në zemrën e tij dhe menjëherë të thërriste me zë të lartë për shpëtimin e të pranishmëve. Ai lutej gjithmonë nga zemra dhe njerëzit e dinin, jo vetëm me fjalë, se për ta kujdeseshin me dashuri të vërtetë.

Ndërtimi i kishës së re të Charles Spurgeon

Për rreth tre vjet, Spurgeon mbajti takime në mëngjes në Sari Gardens Music Hall dhe mbledhje në mbrëmje në New Park Street, megjithëse salla ishte e mbipopulluar. Spurgeon punoi pa pushim dhe Zoti e bekoi. Pas dy vjetësh në Londër, Spurgeon filloi të zhvillonte plane për ndërtimin e një ndërtese të madhe kishe. Vendi u zgjodh në një pjesë të populluar të qytetit, në jug të Thames, në kryqëzimin e tre autostradave. Ndërtesa ishte planifikuar të strehonte 3,600 dhe të strehonte 2,000 të ftuar të tjerë në këmbë. Emri i zgjedhur ishte "Tabernakulli i Metropolit".

Meqenëse rezistenca filloi në Indi në kolonitë e Anglisë, Spurgeon-it iu dha mundësia të fliste me njerëzit në ditën e përulësisë. Performanca u zhvillua në Crystal Palace dhe ishte e nevojshme të flitej pa asnjë përforcues zëri. Kështu Spurgeon foli me 23,654 njerëz të mbledhur. Në atë kohë, ky ishte grumbullimi më i madh i njerëzve për të dëgjuar fjalën në ambiente të mbyllura. Fjalët e Spurgeon ishin një dënim i Anglisë dhe politikave të saj koloniale. Ai tha se drejtësia e lartëson një popull. Këtu u mblodh edhe një donacion për ata që vuajtën gjatë kryengritjes. Performanca e lodhi Spurgeon aq shumë saqë ai flinte vazhdimisht për një ditë e gjysmë. Gradualisht, orari i ngarkuar filloi të ndikojë në shëndetin e ministrit. Për një muaj pas një prej udhëtimeve të tij, Spurgeon nuk ishte në gjendje të punonte. Më tej, pasi u shërua, ai, babai i tij dhe shërbëtorë të tjerë vendosën Biblën në një enë balte në themelin e kishës së re më 15 gusht 1859. Spurgeon vendosi që asnjë para të mos huazohej për të ndërtuar shtëpinë e Perëndisë. Kështu që financat filluan të vinin nga burime të ndryshme, në përgjigje të lutjeve. Spurgeon kundërshtoi hapur skllavërinë në Shtetet e Bashkuara, pas së cilës ai u anulua nga një ftesë ku mund të kishte pasur ndihmë financiare për ndërtimin dhe madje shtypja e predikimeve të Spurgeon ishte e ndaluar. Por kjo nuk e lëkundi përkushtimin e tij ndaj së vërtetës. Të ardhurat nga shitja e predikimeve të tij në vendlindje ndihmuan në çështjet financiare. Shërbesa e parë e së dielës në Tabernakullin Metropolitane u zhvillua më 31 mars 1861.

Frytet e punës së Charles Spurgeon

Në moshën njëzet e gjashtë vjeç, Spurgeon pa audiencën e tij të dëgjimit në Londër të rritej nga 80 njerëz në 6000 ose më shumë. Ai ndërtoi kishën më të madhe jokonformiste në botë. E gjithë kjo ishte një gëzim për Çarlin, por mbi të gjitha ai vlerësoi se kisha kishte ndërtesën e saj dhe do të bëhej një shtëpi për shumë njerëz që do të ushqeheshin shpirtërisht këtu dhe do të punonin për të ftuar njerëz të rinj që të pranonin të vërtetën.

Kisha e re kishte një kapacitet prej 3,600 vendesh, plus 1,000 dhoma rezervë dhe 1,000 dhoma për këmbë. Spurgeon, bazuar në përvojën, tashmë kishte shqyrtuar sa më shumë që të ishte e mundur rrugë të ndryshme evakuimi në rast emergjence. Rezultati i punës së Spurgeon ishte kolosal, kur ai u bë pastor i kësaj kishe kishte rreth 313 anëtarë, më pak se 100 ishin aktivë dhe tani 2000 njerëz.

Trajnimi i Ministrave nga Charles Spurgeon

Projekti tjetër i Spurgeon ishte trajnimi i ministrave të rinj. Ai gjeti një njeri që mund të drejtonte "Kolegjin e Pastorit" - George Rogers, i cili u lut për thirrjen e tij - duke përgatitur vëllezërit për shërbimin. Gjithçka filloi me Rogers House, ku studentët jetonin dhe studionin. Spurgeon financoi gjithçka duke shitur predikimet e tij. Me rritjen e numrit të studentëve, klasat u zhvendosën në ndërtesën e kishës në New Park Street dhe ata jetonin me anëtarët e kishës. Qëllimi i trajnimit ishte zhvillimi i aftësive të predikimit tek studentët.

Botimi i Ri dhe Ministritë e tjera të Spurgeon

Duke filluar nga viti 1865, u botua revista mujore "Sword and Travel" ("Shpata dhe Mistria"). Ky është një nga momentet e rëndësishme të punës së Spurgeon. Ideja kryesore e botimit ishte si vijon: "Një kronikë e luftës kundër mëkatit dhe punës për Zotin". Ai foli për punën që po bëhej në kishë dhe mbronte besimet dhe praktikat kryesore.

Spurgeon mbrojti me vendosmëri qëndrimin se të gjithë duhet të pagëzohen në moshë madhore, dhe jo në foshnjëri, sipas besimit të tyre, dhe jo ata që e sjellin atë.

U organizua një shërbim skribësh për të shpërndarë Bibla dhe për të përhapur Ungjillin. E gjithë puna e tij i solli gëzim. Ky shërbim u shoqërua me shumë histori shpëtimi dhe pendimi, gjetje gëzimi dhe lirie.

6 vjet pas ndërtimit dhe përdorimit të vazhdueshëm të ndërtesës së Tabernakullit, muret ishin blozë dhe kërkoheshin riparime, të cilat u deshën rreth një muaj në këtë kohë kisha mbante mbledhjet në Sallën Bujqësore (Sallë Bujqësore). Megjithëse salla nuk ishte absolutisht e destinuar për ngjarje të tilla për shkak të akustikës, Spurgeon vendosi të instalonte rreth 15,000 karrige atje. Shumë dyshuan në të. Por rreth 20,000 njerëz erdhën në shërbime.

Spurgeon gjithashtu udhëtoi gjerësisht. Gjithçka që bëri Spurgeon ishte e suksesshme. Vetëm ai vetë filloi të vuante nga sëmundjet për shkak të ngarkesës së tepërt të punës. Në moshën 37-vjeçare në 1867, ai ishte i shtrirë në shtrat për një kohë. Ai vuante nga sforcimet e tepërta, gjë që e çoi në rraskapitje nervore. Charles u shërua dhe u kthye në ritmin e tij normal. Por këtu u shfaq një sëmundje e re, përdhesi reumatizmale, e cila e shoqëroi deri në vdekje.

Dhe përsëri ai u kthye në biznes dhe mori një projekt të ri - ndërtimi i një shtëpie të mëshirës. Ai përfshinte shtatëmbëdhjetë shtëpi të vogla. Të vejat e moshuara që jetonin aty ishin të pajisura me gjithçka. Aty pranë kishte një shkollë për 400 fëmijë të cilët nuk mund të paguanin për arsimin e tyre. Shtëpia e drejtorit ishte afër. Dhe nga ana tjetër ata ndërtuan një jetimore për zonjushën Hilliard, e cila kontribuoi me 20,000 £ në jetimore, plotësisht të pavetëdijshëm për Spurgeon, dhe ishte përgjigja e lutjeve për projektin. Edhe këtu, Spurgeon i vizitonte vazhdimisht fëmijët dhe i njihte secilin me emër dhe kishte nga një qindarkë për ta. Dashuria ego nuk anashkaloi askënd.

Periudha e vështirë e familjes së Charles Spurgeon

Që nga viti 1860, familja Spurgeon pati një periudhë të vështirë. Vetë Spurgeon shkroi: "Askush i gjallë nuk e di se çfarë barre pune dhe kujdesi duhet të mbaj... Unë duhet të mbikëqyr një jetimore, kam përgjegjësi për një kishë me katër mijë anëtarë, herë pas here duhet të bëj martesa. dhe funeralet, më duhet të redaktoj një predikim javor, duke botuar revistën Sword and Travel, duke iu përgjigjur mesatarisht pesëqind letrave çdo javë... Por kjo është vetëm gjysma e detyrave të mia...” dhe kjo nuk është e gjitha Shtëpia e Mëshirës, shkollë dhe kolegj, punë letrare dhe predikim rreth dhjetë herë në javë. Spurgeon filloi të gjente asistentë: vëllanë James, një sekretar tjetër, një ndihmës redaktor në gazetë. E gjithë kjo ia lehtësoi pak punën Spurgeon.

Charles refuzoi një udhëtim në Amerikë për shkak të pikëpamjeve të tij për tarifën që iu ofrua (1000 dollarë) dhe mundi të kalonte kohë me gruan e tij, e cila u sëmur gjatë kësaj periudhe. Gruaja e tij iu nënshtrua një operacioni, por megjithatë, pavarësisht rezultatit të suksesshëm, ajo mbeti disi invalid. Duke u kthyer në shtëpi, ajo pa se i shoqi kishte ndryshuar shumë për t'iu përshtatur nevojave të saj, duke u përpjekur të kujdesej sa më shumë për të. Deri në atë pikë sa në shtëpi kishte ujë të nxehtë dhe të ftohtë, një luks i rrallë në ato ditë. Vetë Spurgeon ishte i sëmurë dhe nuk merrte pjesë në ministri për disa kohë, sepse kishte rënë me lisë, vuante nga përdhes dhe u dëshpërua. Nuk mund të predikoja për 7 javë. Për t'u rikuperuar, Charles u nis për në Itali, por gruaja e tij nuk mundi ta shoqëronte, gjë që u shkaktoi dhimbje. Çifti i shkruante letra njëri-tjetrit çdo ditë. Ka pasur shumë pikëllime në jetën e Spurgeons në vitet 1870, por ka pasur edhe gëzime. Kështu, djemtë e tyre u pagëzuan dhe filluan të predikonin në moshën 18-vjeçare.

Gruaja e Charles Spurgeon

Charles shkroi: “Mund të jetë e vështirë për lexuesin të imagjinojë se si është postimi i një libri, por unë do të them këtë: - një menaxher i mirë si gruaja ime ka mbi 6000 adresa në listat e saj, dhe megjithatë ajo kujton se kujt i dërgova cili libër nga dita e parë e deri më tani. Nuk ka asnjë konfuzion në punën e saj, gjithçka bëhet me saktësinë e orës dhe në të njëjtën kohë me një dëshirë të madhe për t'u sjellë gëzim marrësve të saj dhe të mos shqetësojë të interesuarit për të bërë pyetje të panevojshme." Marrësit përfshinin pastorë nga besime të ndryshme. Librat u shpërndanë pa pagesë. Njerëzit dhanë dhe ministria u përhap. Gjithçka filloi me kursimin e financave shtëpiake dhe motivimin personal të Suzanne Spurgeon. Ajo shpërndau 100 kopje të traktateve të Spurgeon me shpenzimet e saj. Në këtë mënyrë ajo e largoi mendjen nga sëmundja e saj dhe gjeti gëzim në punën që bënte. Suzanne shkroi disa libra dhe mori tarifën e saj, për të cilën ishte e lumtur. Ajo ishte një person i sinqertë dhe i sjellshëm, i hapur ndaj Zotit.

Restaurimi i Spurgeon

Pas një sëmundjeje të gjatë dhe pesë muajsh mungesë, Spurgeon filloi të kujdesej më shumë për shëndetin e tij. Në verë ai shkoi në Skoci për dy javë dhe qëndroi me një mik të mirë të krishterë. Dhe në dimër pushova për rreth një muaj në Menton në jug të Francës, ku u shërova mirë për shkak të klimës dhe fitova humor të mirë.

Në 1879 ishte 25-vjetori i ministrisë së Spurgeon në Londër. Pasi u shërua deri diku, Charles u kthye në shërbim dhe mbajti një festë me rastin e përvjetorit. Ishte një kohë e gëzueshme. Edhe Suzana ishte në gjendje të shkonte në kishë për një kohë të gjatë.

Një nga miqtë e Spurgeon ishte D.L. Moody, një ungjilltar amerikan të cilit Charles i besoi të fliste në shërbimet e kishës.

Personaliteti i Charles Spurgeon

Bazat më të rëndësishme në jetën e Spurgeon që e çuan atë drejt suksesit ishin:

1. Ecja përpara Zotit. Përkushtim.

2.Lutja si pjesë përbërëse e shërbimit.

3. Ndjeshmëri ndaj asaj që po ndodh dhe ndaj njerëzve të tjerë.

4.Besoni te Zoti dhe përgjegjësia për të mbajtur mbi vete barrën e shërbimit.

5. Gëzimi, pavarësisht periudhave të depresionit.

Spurgeon kishte talent letrar dhe shpesh merrte çertifikata mirënjohjeje për punën e tij.

Trendi i ri dhe Charles Spurgeon

Në vitin 1859, u botuan veprat e Darvinit, Mbi origjinën e specieve. Ajo mohoi krijimin e botës nga Zoti, fliste për një krijim të rastësishëm dhe mohoi ekzistencën e Zotit. Edhe mes besimtarëve, u shfaq një interpretim i ri i Biblës, i cili hodhi dyshime mbi datat, mrekullitë, autorësinë dhe reduktoi gjithçka në faktin se ishte një vepër njerëzore. Spurgeon mbrojti me zell të vërtetat shpirtërore, pavarësisht nga personalitetet. Ai u largua nga Unioni Baptist.

Vitet e fundit të Charles Spurgeon

Një ditë, Charles Spurgeon, ndërsa ishte në Mentone, ra nga një shkallë guri dhe u lëndua rëndë. Shkopi i tij rrëshqiti në shkallën e mermerit dhe Charles mjaft i rëndë ra. Ai ishte larguar nga shtëpia për dy muaj, dhe kur u kthye u përshëndet ngrohtësisht nga një turmë e madhe njerëzish. Dhe së shpejti Spurgeon u kthye në ritmin e tij të zakonshëm. Pasioni i tij ishte shpëtimi i shpirtrave.

Më 1891, pasi u shërua pak nga një sëmundje tjetër, mori pjesë në mbledhjen vjetore të anëtarësimit, ku mori pjesë për herë të fundit në zgjidhjen e çështjeve të kishës. Sipas raportit: numri i anëtarëve të kishës ishte 5328 veta, punonin 127 ministra, u mbështetën 23 pika misionare, funksiononin 27 shkolla të së dielës me 600 mësues dhe 8000 studentë.

Spurgeon e kuptoi brenda vetes se kishte pak kohë, por ai gjithsesi vendosi të vizitonte vendlindjen e tij, Stamborne, megjithëse ishte e ndaluar. Ai në fakt u kthye shumë i dobët. Shëndeti i tij vetëm u përkeqësua. Më pas ai u transferua në Menton me fqinjët e tij në tetor 1891. Këtu klima e lejoi atë të shërohej pak për të përfunduar punën e tij dhe të punonte në ajër të hapur.

Shërbimi i Spurgeon kulmoi me një fjalim në dhomën e tij të hotelit për miqtë në mëngjesin e Vitit të Ri. Më 31 janar 1892, Charles Spurgeon u largua nga kjo botë për të qenë me Krishtin.

Duke i shërbyer Kishës sot

Për shumë njerëz, Kisha e Tabernakullit ishte qendra e jetës së tyre. Bota e tyre u transformua, shpëtimi nga mëkati dhe gëzimi erdhi. Ata kishin respekt të madh për Spurgeon, i cili bëri gjithçka që ishte e mundur për prosperitetin e kishës.

Në vitin 1898 pati një zjarr që shkatërroi ndërtesën e kishës. Shumë pastorë ndryshuan dhe kisha ra në rënie. Midis tyre fillimisht ishin vëllai dhe djali i Charles Spurgeon. Në një moment, disa qindra njerëz po ndiqnin shërbimet. Vetëm në vitin 1970 Dr. Peter Masters u bë pastor i kishës, duke ndjekur pikëpamjet dhe parimet e Spurgeon-it. Ai rifilloi botimin e Shpata dhe Udhëtimi, puna në lidhje me klerin dhe fëmijët. Teologjia e Spurgeon-it u ringjall për të predikuar të vërtetën.

Fakte interesante:

– Edhe si fëmijë, Charles mbrojti me vendosmëri parimet e moralit. Kështu, pasi dëgjoi se një nga famullitarët e kishës së gjyshit të tij frekuentonte tavernën, i riu Spurgeon erdhi në sallën e birrës dhe e denoncoi atje. Thomas Rhodes u prek jashtëzakonisht shumë që një fëmijë e bëri këtë: “Pse je këtu, Elija? Ju uleni këtu mes të ligjve, e megjithatë jeni anëtar i kishës! Ju po lëndoni zemrën e pastorit tuaj. me vjen turp per ty! Nuk do ta lëndoja zemrën e pastorit tim, jam i sigurt për këtë.” Pasi tha këtë, ai u largua... Famullitari braktisi zakonet e tij të këqija dhe u kthye në kishë

– Për të shkruar veprën Commenting and Commentaries (Shënime dhe komente), Spurgeon shikoi tre ose katër mijë vëllime librash të ndryshëm.

– Përpara se të fliste në Pallat, Spurgeon vendosi të kontrollonte akustikën (duhej të fliste para 20 mijë njerëzve pa amplifikatorë). Ai tha: "Ja Qengji i Perëndisë, që heq mëkatin e botës". Pas kësaj, një punonjës i cili ishte larg në ndërtesë tha se kjo u bë një thirrje për të shpëtuar shpirtin e tij.

– Në moshën pesëmbëdhjetëvjeçare, Spurgeon shkroi një ese prej 295 faqesh – “Duke ekspozuar Papatin”.

Spurgeon shkruante rreth pesëqind letra çdo javë. E shkrova vetë pa ndihmën e askujt, me stilolaps.

Kuotat:

– “Kush mund ta pengojë një person nëse ai është i prekur nga vetë qielli? Kush mund ta ndalojë nëse Zoti ia ka prekur zemrën?”

Kushtojini vëmendje mënyrës sesi Providenca e Perëndisë e ka drejtuar jetën tonë këtë vit dhe do ta shihni qartë dorën e Tij në gjithçka që njerëzit e tjerë e quajnë thjesht rastësi. Zoti që i jep lëvizje gjithë botës, gjen vend edhe për ty në zemrën dhe mendjen e tij të gjerë... Ai që di numrin e qimeve në kokën tonë dhe na mbron si bebja e syrit, nuk të ka harruar. vazhdon të të dojë me dashuri të përjetshme. Derisa malet të hiqen dhe kodrat të tunden, ne, njerëzit e Tij, mund të jemi të sigurt për sigurinë tonë.”

"Unë hipa dhe mendova përgjatë rrugës: "Sa shumë do të doja që jeta ime të kalonte duke ndezur shpirtrat - njëri pas tjetrit - me zjarrin e shenjtë të jetës së përjetshme! Unë do të doja të qëndroja, sa më shumë që të jetë e mundur, pa u vënë re duke bërë këtë, dhe do të doja të zhdukesha në dritën e përjetshme të qiellit kur të mbaroj punën time."

Për ta përmbledhur, le të kthehemi te tre pyetjet kryesore:

Fruta gjatë jetës së tij - I gjithë kontributi i Spurgeon nuk mund të përmblidhet në disa fjali. Ai punoi në predikimin, botimin, komunikimin me njerëzit, organizimin e trajnimeve për pastorë, ndërtimin e kishave dhe banesave për nevojtarët, duke iu përgjigjur letrave dhe shumë më tepër. Ai bëri atë që ishte fillimisht e vlefshme, ai përhapi të vërtetën e Fjalës së Perëndisë.
Fruti pas jetës është e gjithë trashëgimia që është renditur më sipër. Veprat e tij kanë vlerë të përjetshme dhe për këtë arsye ne i kthehemi ende veprave të një predikuesi të sinqertë dhe të urtë të shekullit të 19-të.
Jeta personale/harmonia e brendshme - E gjithë shërbimi i Spurgeon ishte pasioni dhe gëzimi i tij. Ai nuk mund të qëndronte i sëmurë për një kohë të gjatë, por vazhdimisht u kthye në punët e tij, përmes të cilave u bë një bekim për mijëra, duke treguar dashuri.

Ajo që doja të përcillja në këtë artikull është admirimi. Kam lexuar historinë e jetës së Charles Spurgeon. Prandaj doja të tregoja më shumë fakte dhe histori për të. E vetmja dëshirë që më lind në zemër është të lexoj librat e tij.

Ju e kuptoni që si njerëz ndonjëherë humbim kohë, “vrasim kohën”, kot, ndërsa të tjerëve, për sëmundje apo arsye të tjera, u mungon shumë koha për të zbatuar idetë, ato që do të jenë të rëndësishme në 10-20 vjet dhe në përjetësinë e ardhshme. Sa e rëndësishme është të vlerësojmë jetën që kemi tani. Dikush, duke pasur gjithçka (forcë, kohë, shëndet, para) e humb atë, ndërsa dikush, me koston e një jete të përkushtuar, u shërben të tjerëve dhe ka një jetë kuptimplote dhe të lumtur. Është e rëndësishme të duam, të jemi të dobishëm aty ku jemi, të vlerësojmë atë që kemi dhe Zoti mund të bëjë atë që është kuptimplotë me të.

Sipas provanisë së Zotit, herë pas here në tokë lindin njerëz të jashtëzakonshëm. Ashtu si yjet e qiellit, ata digjen, duke lëshuar dritë hyjnore dhe duke përhapur bekimin e Zotit.

Një nga këta njerëz ishte predikuesi më i madh i krishterë Charles Gaddon Spurgeon (1834-1892) . Ai lindi në qytetin anglez të Calvedon. Menjëherë pas lindjes, për shkak të rrethanave familjare, fëmija u transferua në shtëpinë e gjyshit, ku kaloi shtatë vitet e para të jetës. Gjatë periudhës së dytë të fëmijërisë së tij, Charles jetoi me prindërit e tij. Babai i tij ishte një predikues në Kishën Metodiste. Dihet për këtë kohë që djali studionte në një shkollë fshati, lexonte shumë dhe merrte pjesë në mbledhjet liturgjike. I dalluar për zhvillimin e tij të mirë fizik, ai ishte i dhënë pas lojërave dhe garave për fëmijë.

“Natyra është një organ me përmasa kolosale. Por organisti nuk është i dukshëm në instrument dhe bota nuk e di se si lind një muzikë kaq madhështore. Të gjitha stinët janë po aq të bukura për atë që ka mësuar të shohë dorën e Krijuesit në të gjitha shtigjet e jetës, që ka pranuar dhuratën e hirit në zemrën e tij dhe lavdëron ditën e rilindjes së tij. Nuk ka një gur, as një insekt, as një zvarranik, as një shkop të thatë në tokë që nuk do ta shtynte një person të lavdërojë Zotin nëse shpirti i tij është i mbushur me vetëdijen e gjithëpranisë së Tij.”, - Spurgeon tha këto fjalë në një nga predikimet e tij.

Ajo që është veçanërisht e mahnitshme është fakti se Spurgeon, me një dhunti të jashtëzakonshme të fjalës dhe njohuri të gjithanshme të Shkrimeve të Shenjta, duke qenë një njeri jashtëzakonisht i lexuar, i përgatitur për çdo predikim me kujdes dhe zell të mahnitshëm. “E pranoj se shpesh ulem me orë të tëra, duke u lutur dhe duke menduar për temën e predikimit, pikat kryesore të saj dhe duke bërë një plan.”, - ai tregoi hapur përvojën e tij të punës në hytbe.

Punonjësit e kishës, veçanërisht predikuesit e rinj, duhet të familjarizohen me trashëgiminë shpirtërore të Çarls Spurxhën. Duke e studiuar atë, ata do të gjejnë shumë gjëra të dobishme atje. Para se të shkoni në foltore, - këshillon Spurgeon, - njeriu duhet të kalojë sa më shumë kohë në lutje të vetmuar në mënyrë që të kërkojë Zotin për temën e predikimit të ardhshëm, dhe pastaj ta zhvillojë me kujdes atë. Nëse plotësohet ky kusht themelor, predikimet do të jenë të lira nga arsyetimi i përgjithshëm i panevojshëm dhe figurat klishe të fjalës, çdo fjalë do të mbartë një mendim të mençur, çdo mendim do të jetë një hallkë logjike në zinxhirin e argumenteve.

Dihet se Charles Spurgeon ishte kritik ndaj teologëve që ishin tepër entuziastë për interpretimin e pasazheve komplekse profetike të Shkrimit të Shenjtë. Një dëshirë gjithëpërfshirëse e shtyu atë - shpëtimi i shpirtrave për Krishtin. “Shpëtoni të paktën një shpirt nga shkatërrimi, - tha ai në një ligjëratë për studentët, - fitim më i madh se fitimi i një titulli në debate teologjike. Kushdo që zbulon me besnikëri dhe ndërgjegje madhështinë dhe lavdinë e Jezu Krishtit, do t'i jepet merita më e madhe se ai që depërton në sekretet e Apokalipsit. E bekuar është shërbimi i një predikuesi që është plotësisht i mbushur me Krishtin.”.

Një njeri me mendje të madhe dhe delikate, pikëpamje të gjera, jetë të pastër ungjillore, shpirtërore të thellë, Charles Spurgeon ishte i lirë nga manifestimet e ngushtësisë dhe fanatizmit. " Të kesh një përvojë të famshme shpirtërore, ai shkruan, nuk i kushtojmë rëndësi dallimeve në fe, në emra, në mënyrat e manifestimit të jetës shpirtërore... Ndryshojmë kur na viziton dëshira për të kërkuar Krishtin, kudo që Ai të jetë. Dhe pasi e keni gjetur, shërbejeni. Pastaj, me hirin e Zotit, intoleranca zhduket në ne.”

Predikimi i Charles Spurgeon për të rinjtë, bazuar në fjalët e psalmit: “O Zot!.. Unë jam shërbëtori yt dhe biri i shërbëtores sate; Ti i ke zgjidhur lidhjet e mia” (Ps. 115:7) ishte, si të thuash, një testament shpirtëror për të rinjtë që kërkonin të mirën më të lartë. “Të shërbesh Perëndisë është kaq e lumtur dhe e mrekullueshme, dëshmoi ai, se do të doja të vdisja duke e bërë atë. Kur e pranojmë këtë shërbim, duam që djemtë dhe vajzat tona t'i bashkohen asaj. Bëhet dëshira jonë e vazhdueshme që shtëpia jonë të ketë frikë dhe t'i shërbejë Zotit.”

Spurgeon mund të thoshte së bashku me Apostullin Pal: "...i mjeri unë nëse nuk predikoj ungjillin!" (1 Kor. 9:16). Ai predikoi Ungjillin sepse u thirr nga lart për të zgjuar zemrat e njerëzve për të Vërtetën, për të shpallur pasuritë e pahetueshme të Krishtit. Dhe ne mund ta falënderojmë Zotin për punën e tij (Gal. 1:24).

Sipas provanisë së Zotit, herë pas here në tokë lindin njerëz të jashtëzakonshëm. Ashtu si yjet e qiellit, ata digjen, duke lëshuar dritë hyjnore dhe duke përhapur bekimin e Zotit.

Një nga këta njerëz ishte predikuesi më i madh i krishterë, Charles Gaddon Spurgeon (1834-1892). Në moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç, Charles Spurgeon filloi shërbimin e tij për Mbretërinë e Perëndisë. Si mësues i shkollës së së dielës, ai pati një efekt kaq të dobishëm te fëmijët, saqë u ftua të predikonte në një mbledhje të mësuesve të shkollës së së dielës. Spurgeon më vonë shkoi në një shkollë private në Kembrixh. Aty u zgjerua veprimtaria e tij në predikimin e Fjalës së Perëndisë. Në afërsi të Kembrixhit kishte njëzet e tre kongregacione që nuk kishin predikues dhe shërbeheshin nga predikues autodidakt. Shtatëmbëdhjetë vjeçari Spurgeon iu bashkua këtyre entuziastëve. Zoti e bekoi mrekullisht veprën e tij. Të gjithë e donin ministrin e ri të fjalës. Ungjilltari i ri u çua nga një fshat në tjetrin dhe njerëzit e ndiqnin në turma.