Ką reiškia erškėtis? Dygliuotasis erškėtis – simbolis, savybės, taikymas, receptai, gydymas. Tačiau ši gėlė įgijo ypatingą Škotijos žmonių meilę.

Erškėtis - graži ir dygliuota gėlė - nacionalinis simbolisŠkotija. Šioje šalyje jie puošia tiesiog viską, pavyzdžiui, monetas, vėliavas, herbus, marškinėlius, ypač populiarūs suvenyrai ir papuošalai su erškėčiais. Šis augalas sukelia Škotijos gyventojų susižavėjimą ir meilę, už kurį gavo pavadinimą „Škotijos rožė“.

Žinoma, apie šį simbolį, kaip ir bet kurį kitą, sklando vietinė legenda. Vieną dieną Škotijos kariai užmigo, nė neįtardami, kad prie jų artėja Skandinavijos piratai. Vikingai vos spėjo nepastebėti prasmukti, nes nusiavę batus tyliai judėti. Tačiau basomis kojomis nelaimingieji užpuolikai įkrito į erškėtį, nuo kurio spyglių pradėjo rėkti miškas.


Škotijos kariai išgirdo šiuos šauksmus ir sėkmingai apsigynė nuo puolimo, nugalėdami priešą. Ryšium su šia legenda, erškėtis dar vadinamas globėju.

Istorikai negali patikimai patvirtinti šios istorijos tikrovės, tačiau tokio atvejo galimybės paneigti negalima. Tai patvirtina tai, kad skirtingos Škotijos vietovės šią istoriją su nedideliais pakeitimais pasakoja savaip, taip pat ir pats erškėtis, laisvai augęs Škotijos laukuose.


Škotai įsitikinę, kad jų charakteris panašus į erškėčio charakterį – išrankus, išdidus, nenugalimas.


Erškėtis

Šis erškėtis buvo laikomas Škotijos simboliu daugiau nei prieš šešis šimtmečius. Jo atvaizdas nukaldintas ant sidabrinių monetų nuo XV a., tiksliau nuo 1470 m.

Šio augalo simbolika buvo tokia reikšminga, kad 1687 metais buvo įkurtas erškėtrožių ordinas. Vienas iš jo simbolių – auksinė grandinėlė, kurios kiekviena grandis simbolizuoja šį augalą. Įsakymo šūkis: „Niekas manęs nebaudžiamas nesupyks“. Erškėtrožių riterio ordino vadovas yra Didžiosios Britanijos monarchas, dabartinė karalienė Elžbieta.

Tradiciškai erškėtis laikomas paprastu augalu, negražiu ir negražiu. Jis iš tikrųjų gana patrauklus ir grakštus. Pats augalo žiedas ypač malonus, blyškiai violetinis, purus ir minkštas. Visi žino apie erškėčių spyglius, kurie yra tokie aštrūs ir pavojingi, kad gali sužaloti žmogaus odą.

Be išorinių savybių, erškėtis taip pat turi magišką šlovę. Pagal pavadinimą galite spėti, kad šis augalas buvo naudojamas atbaidyti piktąsias dvasias. Degimo gamyklos dūmai buvo naudojami namo ir tvarto fumigavimui. Pati gėlė buvo dėvima dirže arba sagos skylutėje, kad apsisaugotų nuo piktųjų dvasių.

Toks pat kaip ir visi... Tik... Erškėtis.

Erškėtis – apsauga nuo liūdesio.

Erškėtis yra išsigelbėjimas nuo bėdų.

Jo gėlės, skleidžiančios išganymą,

Jie ištrins sunkių dienų pėdsakus sieloje.

Iraidas A Mordovinas A

Nemo nebaudžiamas Lacessit

- niekas neišsisuka nenubaustas .

Erškėtis

Botanikos vardas - Carduus nutans L. arba Silybum marianum

Farmacija: pieno usnis

Erškėtis reiškia iššūkį, asketizmą, kerštingumą, mizantropiją.

Taip pat simbolizuoja nuodėmę, sielvartą, Dievo prakeikimą išvarant iš rojaus; Pagal Pradžios knygą Adomas buvo nubaustas erškėčiais. Krikščioniškame mene erškėtis yra kankinystės emblema.


Tačiau yra ir kita erškėtrožių simbolikos pusė. Kaip ir kai kurie kiti dygliuoti augalai, jis laikomas talismanu ir yra apdovanotas žaizdų gijimo savybe. Tai augalas, pasižymintis stipriomis magiškomis savybėmis.


Lotyniškas bendrinis augalo pavadinimas Silybum kilęs iš graikiško žodžio, kuris verčiamas kaip šepetys.


Konkretus pavadinimas Silybum marianum suteiktas Mergelės Marijos garbei. Dievo Motinos vardas, susijęs su šiuo augalu, minimas daugelyje Europos kalbų.

Taip yra dėl įsitikinimo, kad baltos dėmės ant jo lapų yra Dievo Motinos pienas.

Bulgarai erškėtį vadina „Mergelės Marijos dovana“.


Kinijoje erškėtis yra atkaklumo ir ilgaamžiškumo simbolis, nes po genėjimo nepraranda formos.

Pitagoras priskiriamas teiginiui, kad erškėčių rūšis, vadinama „centum capita“, „sukelia nenugalimą meilę priešingai lyčiai“.


Erškėtis – daugiametis žolinis augalas labai šakotu, storu stiebu, kietais ir spygliuotais lapais. Užauga iki 2 metrų aukščio, viršūnėje žydinčios gūžės ryškios violetinė. Erškėtis žydi nuo liepos iki rugsėjo. Jo tėvynė greičiausiai yra Baltijos šalys, Pietų Sibiras ir Šiaurės Afrika. Gana dažnai Vidurio Europoje aptinkama skurdžiose pievose, dykvietėse, smėlėtuose šlaituose ir šlaituose bei pakelėse.


Žmonės taip sakė apie erškėčių buveinę: erškėčiai auga negerose vietose, saugodami mūsų pasaulį nuo blogio. Netoliese gyvenantys žmonės buvo vertinami pagal šį augalą: auga erškėtis – arba žmonės blogi, arba vieta bloga; Bet kokiu atveju geriau nuo jo laikytis atokiai.


Nuo seniausių laikų jis buvo naudojamas tiek medicinoje, tiek kulinarijoje ir magiškuose ritualuose.(Žiūrėkite nuorodas) Tai labai galingas augalas, kuris tikrai turi magiška galia, galintis išvyti piktąsias dvasias ir apskritai blogį.

Erškėtis išvertus iš senosios rusų kalbos reiškia „bauginantys velniai“. Tai visiškai atitinka šio augalo sugebėjimus. Velniai to tikrai bijo, todėl šis augalas buvo pakabintas prie įėjimo į namus, kad į namus nepatektų piktosios dvasios. Jie pasodino erškėčius ant burtininkų kapų ir pasmerkė žmones, kad piktosios dvasios neįtemptų jų sielų į pragarą.


Erškėtis reiškia nuodėmę, liūdesį, Dievo prakeikimą išvarant iš rojaus. Romėnų mitologijoje derliaus deivė, vaisingumo globėja Cerera uždega deglą iš sauso erškėčio.


Kiekviena Didžiosios Britanijos šalis turi savo simbolį: Anglijoje – rožė, Velse – narcizas, Šiaurės Airijoje – dobilas, o Škotijoje – erškėtis.

Kaip ir viskas Didžiojoje Britanijoje, šis faktas turi gilias istorines šaknis.

Erškėtis – Škotijos simbolis, pasak legendos: kai VIII amžiuje įsiveržę danai naktį bandė slapta basi prieiti prie škotų, jie papuolė į erškėčių tankmę; Nuo jų verksmų škotai pakėlė aliarmą ir visiškai nugalėjo danus.

Jokūbo valdymo laikais erškėtis buvo priimtas kaip Škotijos emblema III ; pasirodė Didžiosios Britanijos herbe 1702 m. kartu su šūkiu Nemo prinokęs Lacessit - Niekas manęs nelies nesužeisdamas. Ši emblema taip pat yra „Seniausio ir kilniausio erškėtrožių ordino“ krūtinės ląstos dalis; Šio ordino riteriai pagal rangą yra antri tik po Keliaraiščio ordino riteriai.

Erškėtis - nuostabus augalas. Daugelis žmonių mano, kad tai erzina dygliuota piktžolė, kuri trukdo kitiems augalams. Tačiau erškėčiai kupini netikėtumų. Jo veislių yra daugiau nei šimtas: dygliuotasis, garbanotas, mažagalvis ir daugelis kitų. Pastaruoju metu kai kurie Europos dizaineriai erškėčiais puošia sodus ir gretimose teritorijose. Be to, botanikai pradėjo hibridizuoti šį augalą ir gauti naujų veislių.

Erškėtis taip pat auginamas kaip daržovių augalas. Gėlių galvutės verdamos ir valgomos, kaip ir artišokai.

Gėlių horoskopo legendos.

Dygliuotasis erškėtis

Gėlių kalba erškėtis reiškia „su manimi elgtis pavojinga“.


Erškėtis bažnyčioje sukėlė priešiškumą, nes nenorėjo parodyti nuolankumo, tačiau paklusnumas yra pagrindinis bet kurios religijos pagrindas ir pagrindinis reikalavimas. Todėl krikščionybėje paklydęs augalas buvo sumenkintas ir įvardijamas kaip blogio ir nuodėmės simbolis, apkaltintas nuožmiu piktumu, slegiančiu dorybę.

Jau Biblijos mitologijoje erškėčio vardu išveistas erškėtis pasirodo kaip Dievo bausmės už Adomo nuodėmes simbolis. Tai aišku iš pikto Kūrėjo žodžių, skirtų mūsų bendram protėviui:

„...Prakeikta tebūna žemė dėl tavęs; tu valgysi iš jos sielvartas visas savo gyvenimo dienas. Ji išaugins tau erškėčių ir erškėčių; ir tu valgysi lauko žolė“ (Pradžios 3:17–18).

Krikščioniškoje ikonografijoje dygliuotasis erškėtis tapo kankinystės simboliu. Tiesa, Gelbėtojo kančias ant kryžiaus dažniausiai perteikdavo kitu dygliuotu spygliu – erškėčių vainiku, tačiau daugelio šventųjų kankinių atvaizdus įrėmindavo erškėčio ūseliai.


Ir vis dėlto šlovingojo herojaus iš Floros karalystės reputacijos sutrypti į purvą nepavyko – jis turėjo per daug nuopelnų, tiek įsivaizduojamų, tiek tikrų. Liaudies magijoje nuo neatmenamų laikų šis kovos augalas, galintis sukelti šurmulį tarp šėtono pakalikų, buvo pripažintas galingu amuletu. Buvo tikima, kad erškėtis patikimai apsaugo nuo žalos ir blogos akies, magiškų burtų ir tamsių užkeikimų, o pakabintas virš namų durų garantuoja savo gyventojams visišką imunitetą nuo piktųjų dvasių.


Nikolajus Zabolotskis

Jie atnešė erškėčių puokštę

Ir padėjo ant stalo, ir štai

Prieš mane ugnis ir suirutė,

Ir tamsiai raudonas apvalus šviesų šokis.

Šios žvaigždės aštriais galais,

Šie šiaurės aušros purslai

Ir jie barška ir dejuoja varpeliais,

Žibintai mirksi iš vidaus.

Tai taip pat visatos vaizdas,

Iš spindulių išaustas organizmas

Nebaigtos kovos dega,

Iškeltų kardų liepsnos,

Tai įniršio ir šlovės bokštas,

Kur ietis dedama prie ieties,

Kur gėlių kekės, kruvinos galvos,

Jie man įsirėžė tiesiai į širdį.

Svajojau apie aukštą požemį

Ir juostos juodos kaip naktis,

Už grotų yra nuostabus paukštis,

Tas, kuris neturi kam padėti.

Bet aš taip pat gyvenu, matyt, prastai,

Nes aš negaliu jai padėti.

Ir kyla erškėčių siena

Tarp manęs ir mano džiaugsmo.

Ir išsitiesė pleišto formos dyglys

Mano krūtinėje, ir paskutinį kartą

Liūdna ir gražu man šviečia

Jos nenumaldomų akių žvilgsnis.

W.Shakespeare'as

Vertė S.Ya. Maršakas

Kas, turėdamas blogį, nedarys blogio,

Nenaudojant visos šios galios,

Kas judina kitus, bet kaip granitas,

Nepajudinamas ir nepavaldus aistrai, -

Dangus suteikia jam malonę,

Žemė neša brangias dovanas.

Jam duota turėti didybę,

O kiti pašaukti gerbti didybę.

Vasara puoselėja savo geriausią gėlę,

Nors žydi ir nuvysta savaime.

Bet jei yda jame ras prieglobstį,

Bet kokia piktžolė bus jo verta.

Erškėtis mums mielesnis ir mielesnis

Sugadintos rožės, užnuodytos lelijos.

Pronina Natalija

"Erškėtis"

Crimson Fire Thistle

Medaus purus šepetėlis.

Kai dėl skausmo negaliu kvėpuoti

Meldžiu brangią vaikystę: „Svajok!

Svajokite apie lauką, raudoną nuo karščio,

Ir oras virpa virš manęs.

Tegul sparnai vėl būna už nugaros

Jie vėl perneš ją per vaikų šalį.

Virš trobelės, apgriuvusio tvarto,

Virš pilkų bičių namų.

Kur iškilmingai ir nuobodžiai dūzgia kamanė

Pražydo mano karališkasis erškėtis.

Atrodo, kad jis vienas šioje srityje

Ir jis uždegė man savo žvakę.

Jis taip kvepia kaip medus! Nebereikia kantrybės

Aš skrendu pas jį, pas jo kvapniąją!

Sergejus Fatulevas

Tarp vešliai kvepiančių sodo gėlių,

Staiga jis užaugo vienas be jokių beprotiškų garbanų.

Jo pašaukimas nėra baisūs žaidimai,

Jis išvaro iš kiemo visokius velnius.

Net jei jis yra šiek tiek nepriimtas iš gamtos,

Jis buvo slapta įsimylėjęs vieną Romashką.

Šiek tiek dygliuotas, bet neblogas

Kaip ir visi kiti... Tik...://www. simbolis. ru/indeksas. php/% D0% A7% D0% B5% D1%80% D1%82% D0% BE% D0% BF% D0% BE% D0% BB% D0% BE% D1%85

Bendrinis pavadinimas erškėtis- lat. Cárduus kilęs iš senovės lotyniško pavadinimo, taikomo dygliuotiems augalams. Rusiškas šio augalo pavadinimas erškėtis- yra sudėtingas žodis, kurio pirmoji dalis yra „velnias“, antroji yra iš veiksmažodžio polohat „išgąsdinti“, „išsigąsti“.

Rusiškoje tradicijoje erškėčiai turi savo magiškų savybių laikomas augalu-amuletu. Keliautojai kelyje apsirūpindavo vašku (vaške sumirkytu audiniu), kuriame buvo verdami erškėčiai. Norėdami tai padaryti, per Kalėdas erškėčiai septynioms dienoms ir naktims pirmiausia padedami po pagalve. Paskutinę, aštuntą Kalėdų vakarą, jie atneša jį „perėjimo senajai damai“. Ji ją gamina pagal specialius ritualus, su vašku ir smilkalais. Išvirtas vaškas įsiūtas į amuletą.“ Buvo tikima, kad amuleto nešiotojas kelionėje buvo apsaugotas nuo piktųjų dvasių machinacijų.

Pagal senovės tradiciją, erškėtis gali sunaikinti piktus ženklus ir išvaryti demoniškas jėgas.

Romėnų mitologijoje Cerera, derliaus deivė ir vaisingumo globėja, uždega deglą iš sausų erškėčių.

Išplitus krikščionybei, erškėtis pradėtas laikyti nuodėmės, sielvarto ir Dievo prakeikimo simboliu Adomo ir Ievos išvarymo iš rojaus metu: „Prakeikta žemė dėl jūsų; tu valgysi iš jo su liūdesiu visas savo gyvenimo dienas; erškėčių ir erškėčių ji tau išaugins“ (Pr 3,17-18) „Kankinių atvaizdai dažnai įrėminti erškėčių ūseliais“.

Ikikrikščioniškoje Škotijoje erškėtis buvo laikomas šventu škotų klanų augalu ir tapo oficialia šalies herbu. Pasak legendos, erškėtis padėjo škotams atremti puolimą ir visiškai nugalėti danus, kai pastarieji, bandydami naktį slapta prie jų basi prieiti, įkrito į erškėtrožių tankmę ir negalėjo sulaikyti savo riksmų, taip atskleisdami savo buvimą.

Kartu su šūkiu 1702 m NemonebaudžiamasLacessit- „Niekas manęs nelies nesusižeisdamas“, – ant britų herbo atsirado erškėtis. Erškėtis buvo pavaizduotas ir ant „Seniausio ir kilniausio erškėtrožio“ ordino krūtinės, kurio savininkai pagal rangą yra antri po Keliaraiščio ordino savininkų.

Erškėčio simbolis siejamas su karu ir galbūt šis ryšys siekia senovės Plinijaus aprašytus tikėjimus, pagal kuriuos erškėtis, maitinamas nėščiai moteriai, gimsta tik sūnums. Krikščionių kankinių atvaizdai dažnai buvo įrėminti erškėtrožių ūseliais.

Viduramžiais buvo tikima, kad erškėtis gali išgydyti melancholiją ir marą. Jam buvo priskiriamas gebėjimas gydyti net per atstumą. Raganius patikino, kad bet kokia augintinio kojos žaizda išnyks, jei „per dieną surinksite raudonuosius erškėčius ir uždėsite po vieną ant kiekvieno kompaso kampo su akmeniu viduryje“, o burtus reikia skaityti.

Naudotos medžiagos:

  1. Barbara Walker, simboliai, sakramentai, sakramentai;
  2. Džonas Foley. Ženklų ir simbolių enciklopedija;
  3. Philippa Wareing Populiarus ženklų ir ženklų žodynas.

Škotijoje yra pakankamai nacionalinių simbolių, bet pabandykime išsiaiškinti, kiek jie tikri? Apaštalas Andriejus yra tikras Škotijos istorijos veikėjas; dūdmaišis – nacionalinis instrumentas – Škotijos simbolis; herbas, vėliava ir himnas – galios atributas; vienaragis – tikras gyvūnų pasaulio atstovas, pavaizduotas Škotijos herbe; tartanas - audinys su ornamentu, iš kurio visų pirma siuvami kiltai; Erškėtis – Škotijos simbolis, dažniausiai vaizduojamas ant banknotų. Taigi visi Škotijos nacionaliniai simboliai gali būti priskirti labai tikriems ir apčiuopiamiems dalykams, kitas dalykas yra tai, kad laikui bėgant Škotijos piliečiai aplink šiuos simbolius sukūrė daugybę įsivaizduojamų niuansų, sugalvojo ir sugalvojo kai kurias neegzistuojančias istorijas, principu, išlaikant savo pagrindinę idėją.
Egzistuoja skirtingos versijos pasakojimų apie tai, kaip erškėtis tapo oficialiu Škotijos simboliu.
Viena iš legendų byloja, kad kai Norvegijos karaliaus Haakono (Haakonas IV Senasis) kariuomenė ketino užkariauti škotus ir 1263 metais išsilaipino Largso pakrantėje. Siekdami staiga užpulti miegančius škotus, kariai nusiavė batus ir visiškoje tyloje po tamsos priedanga žengė į priekį.
Tačiau vienas iš norvegų užlipo ant erškėčio ir jo netikėto skausmo riksmai natūraliai pažadino škotus ir jie greitai stojo į mūšį, galiausiai nugalėdami norvegus.
Kita legenda byloja apie danus, planuojančius pulti vieną iš Škotijos pilių. Jie taip pat nusiavė batus, tada nusprendė įšokti į griovį plaukti į pilį, tačiau griovys buvo ne pilnas vandens, o visiškai apaugęs erškėčiais. Galima tik įsivaizduoti danų klyksmus, kurie užpildė apylinkes. Ir šioje versijoje pergalė atiteko škotams.
Nepriklausomai nuo pasakojimų teisingumo – rašytinių istorinių įrodymų nėra – erškėtis buvo valstybės simbolis nuo XIII amžiaus, nuo pat Škotijos karaliaus Aleksandro III valdymo. Pirmą kartą jis buvo panaudotas ant sidabrinių monetų 1470 m. ir buvo įtrauktas į herbo skydą valdant Jokūbui II Stiuartui (Jokūbas VII, kaip Škotijos karalius) XVI amžiuje.
Škotinis erškėtis arba medvilninis erškėtis (Onopordon Acanthium) arba škoto erškėtis, vienas iš žoliniai augalai, plačiai paplitęs Anglijoje. Mes jį žinome kaip dygliuotąjį tatarniką. Aptinkama pakelėse, pačiose netikėčiausiose vietose, o škotiškasis erškėtis mėgsta pietinių teritorijų kreidos ir smėlio dirvas bei ryškią saulę.
Dvimetis augalas, žydintis vasaros pabaigoje – ankstyvą rudenį, pasiekiantis dviejų metrų aukštį. Augalas labai tvirtas ir šakotas, turi sparniškai besileidžiančius šakotus kamienus, platesnius nei paties augalo skersmuo. Lapai yra dideli, su aštriais spygliais išilgai kraštų. Pirmaisiais metais augalas išaugina spygliuotų, sidabriškai baltų lapų rozetę, todėl erškėtis gavo pavadinimą „medvilnės erškėtis“. Kitais metais išaugusio erškėčio žiedai įgauna šviesiai violetinę (levandų) spalvą, juos supa sferinis dangalas su aštriais dygliais. Medvilninis erškėtis auginamas kaip dekoratyvinis augalas dėl didelės lapijos ir gražių gėlių.
Apskritai, kuri erškėčių genties rūšis yra tikrasis istorinis škotiškas erškėtis, net Škotijos antikvarai ne visada gali nustatyti, nes visai nebūtina, kad Škotija būtų Onopordon Acanthium gimtinė.
Atrodo, kad pirmą kartą heraldiškai augalas buvo panaudotas jau paties Škotijos karaliaus Jokūbo II inventoriuje, aprašytame po jo mirties 1458 m., ant draperijų išsiuvinėti erškėčiai. Neabejotina, kad erškėtis jau buvo nacionalinis simbolis 1503 m., kai Williamas Dunbaras parašė savo poetinę alegoriją „Erškėtis ir rožė“, švęsdamas Jokūbo IV ir Margaret Tudor vestuves.
Plinijus, o po jo ir viduramžių autoriai kartoja, kad erškėtrožių nuoviras labai gerai atkuria sveiką plaukų augimą.
Senovės žmonės tikėjo, kad erškėtis veiksmingai kovoja su piktybinėmis ligomis, o palyginti šiais laikais erškėtrožių sultys buvo efektyviai naudojamos nuo opų ir vėžinio pobūdžio navikų. Erškėtrožių šaknų nuoviras pasižymi sutraukiančiomis savybėmis ir mažina gleivinių išsiskyrimą.
Anksčiau sultingas indas buvo valgomas kaip artišokai. Medvilnės pūkai prie pagrindo buvo surinkti, kad užpildytų pagalves. Iš sėklų gautas aliejus buvo naudojamas virimui ir lempoms kūrenti. Jauni stiebai be žievelės valgomi taip pat, kaip ir didžiosios varnalėšos.
Seniausias ir kilniausias erškėtrožių ordinas, kurį simbolizuoja nacionalinė Škotijos gėlė, išskyrus Kilmingiausią keliaraiščio ordiną, vieną iš senovės ordinų, įsteigtą 1540 m. Jokūbo V ir atkurtą Jokūbo VII 1687 m. Išraiškingas ordino šūkis Nemo me impune lacessit (Manęs nebaudžiamas niekas neužpuls) gana iškalbingai apibūdina erškėtį kaip atpildo simbolį.
Tiesa, tikroji istorinė ordino įkūrimo data apipinta legendomis, kaip ir paties erškėčio simbolis Škotijoje. Viename iš jų rašoma, kad tariamai 809 metais Škotijos karalius Achaeus sudarė sąjungą su Karoliu Didžiuoju ir sąjungai paminėti pasirodė Erškėčio ordinas. Taip pat yra įdomi legenda apie tą patį karalių Achėjų, kai mūšyje su anglosaksų karaliumi Athelstanu jis pamatė šv. Andriejaus kryžių. Jis įsteigė ordiną ir paskyrė jį šventajam Andriejui. Ordiną galėjo įkurti Jokūbas III, kuris buvo atsakingas už karališkosios simbolikos pokyčius Škotijoje, įtraukiant erškėtį. Teigiama, kad Jokūbas V 1535 metais Prancūzijos karaliui Pranciškui I įteikė skiriamuosius ženklus – „Burro arba Thissil“ ordiną.
Tačiau reformacijos metais ordinas tarsi nustojo egzistavęs, kol 1687 m. Jokūbas VII jį atkūrė nauju įstatymu, skirtu apdovanoti tuos, kurie palaikė jo politines ir religines pažiūras. Vienas chartijos punktas reikalavo, kad „drabužiai būtų išbarstyti auksiniais erškėčiais“. Pagal chartiją Ordiną sudarė Valdovas ir dvylika brolių riterių, Gelbėtojo ir jo dvylikos apaštalų atminimui.
Po Jokūbo VII ordinas vėl nebenaudojamas, bet 1703 m. karalienės Onos jį atkūrė, į ordiną įtrauktų riterių skaičius išliko dvylika. Nepaisant 1715 ir 1745 m. jakobitų sukilimų, Jokūbas Senasis Pretendentas ir Jaunasis Pretendentas arba Bonnie Prince Charlie tremties metais paskyrė Erškėtrožių ordino (ir Keliaraiščio ordino) riterius. Pirmieji hanoviečiai taip pat apdovanojo škotų didikus, kurie rėmė hanoverius ir protestantų tikėjimą.
Susidomėjimas ordinu atsinaujino, kai George IV dėvėjo ordiną lankydamasis Škotijoje 1822 m. 1827 m. chartija įsteigė papildomus brolius riterius (iš viso 16 žmonių), o 1987 m. pagal chartiją į ordiną galėjo prisijungti ponios. Be to, erškėtrožių ordino riteriai ir ponios skiriami pagal specialią chartiją. Taigi, tarp nesudėtingų erškėtrožių ordino riterių ir damų yra princesė Anne (princesė Karališkoji), kuri į ordiną įstojo 2001 m. birželį, o pirmą kartą per daugiau nei 200 metų buvo priimtas Norvegijos karalius Olafas V. įsakymui 1962 m.
Erškėtrožių ordino valdovė yra Elžbieta II.

Erškėtis, graži ir dygliuota gėlė, yra nacionalinis Škotijos simbolis. Šioje šalyje jie puošia tiesiog viską, pavyzdžiui, monetas, vėliavas, herbus, marškinėlius, ypač populiarūs suvenyrai ir papuošalai su erškėčiais. Šis augalas sukelia Škotijos gyventojų susižavėjimą ir meilę, už kurį gavo pavadinimą „Škotijos rožė“.

Žinoma, apie šį simbolį, kaip ir bet kurį kitą, sklando vietinė legenda. Vieną dieną Škotijos kariai užmigo, nė neįtardami, kad prie jų artėja Skandinavijos piratai. Vikingai vos spėjo nepastebėti prasmukti, nes nusiavę batus tyliai judėti. Tačiau basomis kojomis nelaimingieji užpuolikai įkrito į erškėtį, nuo kurio spyglių pradėjo rėkti miškas.

Škotijos kariai išgirdo šiuos šauksmus ir sėkmingai apsigynė nuo puolimo, nugalėdami priešą. Ryšium su šia legenda, erškėtis dar vadinamas globėju.

Istorikai negali patikimai patvirtinti šios istorijos tikrovės, tačiau tokio atvejo galimybės paneigti negalima. Tai patvirtina tai, kad skirtingos Škotijos vietovės šią istoriją su nedideliais pakeitimais pasakoja savaip, taip pat ir pats erškėtis, laisvai augęs Škotijos laukuose.

Škotai įsitikinę, kad jų charakteris panašus į erškėčio charakterį – išrankus, išdidus, nenugalimas.

Šis erškėtis buvo laikomas Škotijos simboliu daugiau nei prieš šešis šimtmečius. Jo atvaizdas nukaldintas ant sidabrinių monetų nuo XV a., tiksliau nuo 1470 m.

Šio augalo simbolika buvo tokia reikšminga, kad 1687 metais buvo įkurtas erškėtrožių ordinas. Vienas iš jo simbolių – auksinė grandinėlė, kurios kiekviena grandis simbolizuoja šį augalą. Įsakymo šūkis: „Niekas manęs nebaudžiamas nesupyks“. Erškėtrožių riterio ordino vadovas yra Didžiosios Britanijos monarchas, dabartinė karalienė Elžbieta.

Tradiciškai erškėtis laikomas paprastu augalu, negražiu ir negražiu. Jis iš tikrųjų gana patrauklus ir grakštus. Pats augalo žiedas ypač malonus, blyškiai violetinis, purus ir minkštas. Visi žino apie erškėčių spyglius, kurie yra tokie aštrūs ir pavojingi, kad gali sužaloti žmogaus odą.

Be išorinių savybių, erškėtis taip pat turi magišką šlovę. Pagal pavadinimą galite spėti, kad šis augalas buvo naudojamas atbaidyti piktąsias dvasias. Degimo gamyklos dūmai buvo naudojami namo ir tvarto fumigavimui. Pati gėlė buvo dėvima dirže arba sagos skylutėje, kad apsisaugotų nuo piktųjų dvasių.

Aukštyn