Erškėtis yra simbolis. Erškėtis yra nacionalinis Škotijos simbolis. Pažiūrėkite, kas yra „erškėtis“ kituose žodynuose
Škotijoje yra pakankamai nacionalinių simbolių, bet pabandykime išsiaiškinti, kiek jie tikri? Apaštalas Andriejus yra tikras Škotijos istorijos veikėjas; dūdmaišis – nacionalinis instrumentas – Škotijos simbolis; herbas, vėliava ir himnas – galios atributas; vienaragis – tikras gyvūnų pasaulio atstovas, pavaizduotas Škotijos herbe; tartanas - audinys su ornamentu, iš kurio visų pirma siuvami kiltai; Erškėtis – Škotijos simbolis, dažniausiai vaizduojamas ant banknotų. Taigi visi Škotijos nacionaliniai simboliai gali būti priskirti labai tikriems ir apčiuopiamiems dalykams, kitas dalykas yra tai, kad laikui bėgant Škotijos piliečiai aplink šiuos simbolius sukūrė daugybę įsivaizduojamų niuansų, sugalvojo ir sugalvojo kai kurias neegzistuojančias istorijas, principu, išlaikant savo pagrindinę idėją.
Egzistuoja skirtingos versijos pasakojimų apie tai, kaip erškėtis tapo oficialiu Škotijos simboliu.
Viena iš legendų byloja, kad kai Norvegijos karaliaus Haakono (Haakonas IV Senasis) kariuomenė ketino užkariauti škotus ir 1263 metais išsilaipino Largso pakrantėje. Siekdami staiga užpulti miegančius škotus, kariai nusiavė batus ir visiškoje tyloje po tamsos priedanga žengė į priekį.
Tačiau vienas iš norvegų užlipo ant erškėčio ir jo netikėto skausmo riksmai natūraliai pažadino škotus ir jie greitai stojo į mūšį, galiausiai nugalėdami norvegus.
Kita legenda byloja apie danus, planuojančius pulti vieną iš Škotijos pilių. Jie taip pat nusiavė batus, tada nusprendė įšokti į griovį plaukti į pilį, tačiau griovys buvo ne pilnas vandens, o visiškai apaugęs erškėčiais. Galima tik įsivaizduoti danų klyksmus, kurie užpildė apylinkes. Ir šioje versijoje pergalė atiteko škotams.
Nepriklausomai nuo pasakojimų teisingumo – rašytinių istorinių įrodymų nėra – erškėtis buvo valstybės simbolis nuo XIII amžiaus, nuo pat Škotijos karaliaus Aleksandro III valdymo. Pirmą kartą jis buvo panaudotas ant sidabrinių monetų 1470 m. ir buvo įtrauktas į herbo skydą valdant Jokūbui II Stiuartui (Jokūbas VII, kaip Škotijos karalius) XVI amžiuje.
Škotinis erškėtis arba medvilnė (Onopordon Acanthium) arba škoto erškėtis yra vienas iš Anglijoje plačiai auginamų žolinių augalų. Mes jį žinome kaip dygliuotąjį tatarniką. Aptinkama pakelėse, pačiose netikėčiausiose vietose, o škotiškasis erškėtis mėgsta pietinių teritorijų kreidos ir smėlio dirvas bei ryškią saulę.
Dvimetis augalas, žydintis vasaros pabaigoje – ankstyvą rudenį, pasiekiantis dviejų metrų aukštį. Augalas labai tvirtas ir šakotas, turi sparniškai besileidžiančius šakotus kamienus, platesnius nei paties augalo skersmuo. Lapai yra dideli, su aštriais spygliais išilgai kraštų. Pirmaisiais metais augalas išaugina spygliuotų, sidabriškai baltų lapų rozetę, todėl erškėtis gavo pavadinimą „medvilnės erškėtis“. Kitais metais išaugusio erškėčio žiedai įgauna šviesiai violetinę (levandų) spalvą, juos supa sferinis dangalas su aštriais dygliais. Medvilninis erškėtis auginamas kaip dekoratyvinis augalas dėl didelės lapijos ir gražių gėlių.
Apskritai, kuri erškėčių genties rūšis yra tikrasis istorinis škotiškas erškėtis, net Škotijos antikvarai ne visada gali nustatyti, nes visai nebūtina, kad Škotija būtų Onopordon Acanthium gimtinė.
Atrodo, kad pirmą kartą heraldiškai augalas buvo panaudotas jau paties Škotijos karaliaus Jokūbo II inventoriuje, aprašytame po jo mirties 1458 m., ant draperijų išsiuvinėti erškėčiai. Neabejotina, kad erškėtis jau buvo nacionalinis simbolis 1503 m., kai Williamas Dunbaras parašė savo poetinę alegoriją „Erškėtis ir rožė“, švęsdamas Jokūbo IV ir Margaret Tudor vestuves.
Plinijus, o po jo ir viduramžių autoriai kartoja, kad erškėtrožių nuoviras labai gerai atkuria sveiką plaukų augimą.
Senovės žmonės tikėjo, kad erškėtis veiksmingai kovoja su piktybinėmis ligomis, o palyginti šiais laikais erškėtrožių sultys buvo efektyviai naudojamos nuo opų ir vėžinio pobūdžio navikų. Erškėtrožių šaknų nuoviras pasižymi sutraukiančiomis savybėmis ir mažina gleivinių išsiskyrimą.
Anksčiau sultingas indas buvo valgomas kaip artišokai. Medvilnės pūkai prie pagrindo buvo surinkti, kad užpildytų pagalves. Iš sėklų gautas aliejus buvo naudojamas virimui ir lempoms kūrenti. Jauni stiebai be žievelės valgomi taip pat, kaip ir didžiosios varnalėšos.
Seniausias ir kilniausias erškėtrožių ordinas, kurį simbolizuoja nacionalinė Škotijos gėlė, išskyrus Kilmingiausią keliaraiščio ordiną, vieną iš senovės ordinų, įsteigtą 1540 m. Jokūbo V ir atkurtą Jokūbo VII 1687 m. Išraiškingas ordino šūkis Nemo me impune lacessit (Manęs nebaudžiamas niekas neužpuls) gana iškalbingai apibūdina erškėtį kaip atpildo simbolį.
Tiesa, tikroji istorinė ordino įkūrimo data apipinta legendomis, kaip ir paties erškėčio simbolis Škotijoje. Viename iš jų rašoma, kad tariamai 809 metais Škotijos karalius Achaeus sudarė sąjungą su Karoliu Didžiuoju ir sąjungai paminėti pasirodė Erškėčio ordinas. Taip pat yra įdomi legenda apie tą patį karalių Achėjų, kai mūšyje su anglosaksų karaliumi Athelstanu jis pamatė šv. Andriejaus kryžių. Jis įsteigė ordiną ir paskyrė jį šventajam Andriejui. Ordiną galėjo įkurti Jokūbas III, kuris buvo atsakingas už karališkosios simbolikos pokyčius Škotijoje, įtraukiant erškėtį. Teigiama, kad Jokūbas V 1535 metais Prancūzijos karaliui Pranciškui I įteikė skiriamuosius ženklus – „Burro arba Thissil“ ordiną.
Tačiau reformacijos metais ordinas tarsi nustojo egzistavęs, kol 1687 m. Jokūbas VII jį atkūrė nauju įstatymu, skirtu apdovanoti tuos, kurie palaikė jo politines ir religines pažiūras. Vienas chartijos punktas reikalavo, kad „drabužiai būtų išbarstyti auksiniais erškėčiais“. Pagal chartiją Ordiną sudarė Valdovas ir dvylika brolių riterių, Gelbėtojo ir jo dvylikos apaštalų atminimui.
Po Jokūbo VII ordinas vėl nebenaudojamas, bet 1703 m. karalienės Onos jį atkūrė, į ordiną įtrauktų riterių skaičius išliko dvylika. Nepaisant 1715 ir 1745 m. jakobitų sukilimų, Jokūbas Senasis Pretendentas ir Jaunasis Pretendentas arba Bonnie Prince Charlie tremties metais paskyrė Erškėtrožių ordino (ir Keliaraiščio ordino) riterius. Pirmieji hanoviečiai taip pat apdovanojo škotų didikus, kurie rėmė hanoverius ir protestantų tikėjimą.
Susidomėjimas ordinu atsinaujino, kai George IV dėvėjo ordiną lankydamasis Škotijoje 1822 m. 1827 m. chartija įsteigė papildomus brolius riterius (iš viso 16 žmonių), o 1987 m. pagal chartiją į ordiną galėjo prisijungti ponios. Be to, erškėtrožių ordino riteriai ir ponios skiriami pagal specialią chartiją. Taigi, tarp nesudėtingų erškėtrožių ordino riterių ir damų yra princesė Anne (princesė Karališkoji), kuri į ordiną įstojo 2001 m. birželį, o pirmą kartą per daugiau nei 200 metų buvo priimtas Norvegijos karalius Olafas V. įsakymui 1962 m.
Erškėtrožių ordino valdovė yra Elžbieta II.
Erškėtis, graži ir dygliuota gėlė, yra nacionalinis Škotijos simbolis. Šioje šalyje jie puošia tiesiog viską, pavyzdžiui, monetas, vėliavas, herbus, marškinėlius, ypač populiarūs suvenyrai ir papuošalai su erškėčiais. Šis augalas sukelia Škotijos gyventojų susižavėjimą ir meilę, už kurį gavo pavadinimą „Škotijos rožė“.
Žinoma, apie šį simbolį, kaip ir bet kurį kitą, sklando vietinė legenda. Vieną dieną Škotijos kariai užmigo, nė neįtardami, kad prie jų artėja Skandinavijos piratai. Vikingai vos spėjo nepastebėti prasmukti, nes nusiavę batus tyliai judėti. Tačiau basomis kojomis nelaimingieji užpuolikai įkrito į erškėtį, nuo kurio spyglių pradėjo rėkti miškas.
Škotijos kariai išgirdo šiuos šauksmus ir sėkmingai apsigynė nuo puolimo, nugalėdami priešą. Ryšium su šia legenda, erškėtis dar vadinamas globėju.
Istorikai negali patikimai patvirtinti šios istorijos tikrovės, tačiau tokio atvejo galimybės paneigti negalima. Tai patvirtina tai, kad skirtingos Škotijos vietovės šią istoriją su nedideliais pakeitimais pasakoja savaip, taip pat ir pats erškėtis, laisvai augęs Škotijos laukuose.
Škotai įsitikinę, kad jų charakteris panašus į erškėčio charakterį – išrankus, išdidus, nenugalimas.
Erškėtis
Šis erškėtis buvo laikomas Škotijos simboliu daugiau nei prieš šešis šimtmečius. Jo atvaizdas nukaldintas ant sidabrinių monetų nuo XV a., tiksliau nuo 1470 m.
Šio augalo simbolika buvo tokia reikšminga, kad 1687 metais buvo įkurtas erškėtrožių ordinas. Vienas iš jo simbolių – auksinė grandinėlė, kurios kiekviena grandis simbolizuoja šį augalą. Įsakymo šūkis: „Niekas manęs nebaudžiamas nesupyks“. Erškėtrožių riterio ordino vadovas yra Didžiosios Britanijos monarchas, dabartinė karalienė Elžbieta.
Tradiciškai erškėtis laikomas paprastu augalu, negražiu ir negražiu. Jis iš tikrųjų gana patrauklus ir grakštus. Pats augalo žiedas ypač malonus, blyškiai violetinis, purus ir minkštas. Visi žino apie erškėčių spyglius, kurie yra tokie aštrūs ir pavojingi, kad gali sužaloti žmogaus odą.
Be išorinių savybių, erškėtis taip pat turi magišką šlovę. Pagal pavadinimą galite spėti, kad šis augalas buvo naudojamas atbaidyti piktąsias dvasias. Degimo gamyklos dūmai buvo naudojami namo ir tvarto fumigavimui. Pati gėlė buvo dėvima dirže arba sagos skylutėje, kad apsisaugotų nuo piktųjų dvasių.
Nacionaliniai Škotijos simboliai yra herbas ir vėliava (galios atributai), dūdmaišis ( muzikinis instrumentas), nupieštas ant herbo), tartanas (audinys, iš kurio gaminami kiltai), erškėtis (randama ant banknotų) ir tikras Škotijos istorijos veikėjas – šv.apaštalas Andriejus.
Vadinasi, visus aukščiau išvardintus simbolius galima priskirti labai tikriems dalykams. Tačiau faktas yra tas, kad daugelis Škotijos piliečių aplink šiuos objektus kūrė įsivaizduojamus bruožus - jie sugalvojo ir sugalvojo įvairias istorijas, nepakeitę savo kilmės istorijos.
Škotijos simbolis yra erškėtis.
Ši dygliuota piktžolė šioje šalyje turi pusiau oficialią simbolinę galią. Jei tiki istorija, tai buvo erškėtis, išgelbėjęs karaliaus Keneto II armiją nuo tikros mirties 990 m. Škotai kietai miegojo ir nesitikėjo užpuolimo naktį. Danai norėjo visus nužudyti, bet vienas iš karių basas užlipo ant dygliuotos žolelės ir savo riksmu pažadino visą stovyklą. Škotijos kariuomenė greitai pabudo ir dėl to priešo armija buvo nugalėta. Ši piktžolė pasirodė esanti erškėtis, ir škotai nusprendė, kad būtent jai jie skolingi savo pergalei, o ne karių drąsai ir jėgai.
Škotijos simbolis – erškėtis – pavaizduotas ant daugelio monetų, emblemų ir herbų, parduodamas suvenyrų parduotuvėse ir auga laukuose. Spygliuotas krūmas pirmą kartą buvo panaudotas kaip emblema 1470 m. O 1687 metais net buvo sukurtas erškėčio ordinas, į kurį įeina ir nariai.Ordino nariai nešioja auksines grandines. Šios puošmenos nuorodos pagamintos iš erškėčių. Jų šūkis yra: „Niekas manęs nesupyks nebaudžiamas“.
Škotijos simbolis – vėliava
Kitas šios šalies atributas yra tai, kad ji mums žinoma kaip simbolis, tik Škotijos vėliava yra mėlyname fone, o kryžius baltas, o mūsų karinio jūrų laivyno vėliavos spalvos yra atvirkščiai. Ši šiaurinė šalis turi ir neoficialų valdžios atributą – geltoname fone pavaizduotą raudoną liūtą. Jis dažnai naudojamas kaip antrasis Škotijos nacionalinis simbolis, nors jis nėra leidžiamas pagal Didžiosios Britanijos įstatymus.
Škotijos simbolis – herbas
Iki Anglijos ir Škotijos susijungimo herbas atrodė visiškai kitaip. Kai kurie elementai laikui bėgant išnyko, o dabar buvusį primena tik liūtas
Škotijos simbolis – viskis ir tartanas
Škotiškas viskis yra ypatingas kultas. Šis gėrimas parduodamas beveik visur. Taip pat galite stebėti gamybos procesą ir skonį įvairių veislių Ir taip toliau.
Dabar apie tartaną. Tai specialus audinio raštas ir viena iš vilnos audimo rūšių, naudojama siuvant tautinius drabužius: kiltus, šalikus ir daug daugiau. Šiais laikais pirmas dalykas, kuris asocijuojasi su Škotija, yra tartanas. Ir buvo laikai, kai britai, stengdamiesi sunaikinti visus škotiško gyvenimo simbolius, uždraudė tartaną.
„Nemo me impune lacessit“ – „Niekas manęs nelies nebaudžiamas“. Šis Škotijos šūkis yra ne tik himnas erškėtui, bet ir kalba apie atsargumą ir pasipiktinimą. Gali būti, kad škotai savo dūdmaišiais ir kiltais ginasi nuo anglų, kurie visada norėjo juos palaužti. Ir visi šie iššaukiantys atributai yra tokie patys kaip ir Asteraceae šeimos augalo spygliai.
Erškėtis – laukinių piktžolių augalas, siekia apie metro ar net pusantro aukščio, tiesiu stiebu, jo šakos ir lapai apaugę spygliais, kuriuos palietus gali stipriai įgelti.
Erškėtrožių gėlė yra didelis krepšelis ir turi gražią violetinę spalvą.
Krikščionybėje šis augalas nesulaukė populiarumo, jis buvo suvokiamas kaip nuodėmės ir didelio blogio simbolis, net ikonų tapyboje didžiųjų kankinių atvaizdai visada įrėminti erškėtrožių ūseliais.
Magijoje jis laikomas stipriausiu talismanu prieš tamsias jėgas, talismanu nuo piktos akies ir žalos. Jei pakabinsite jį priešais įėjimą į savo namus, tada į namus nepateks piktosios dvasios.
Tačiau ši gėlė įgijo ypatingą Škotijos žmonių meilę.
Viskas dėl to, kad jis tapo nevalingu šios šalies gynėju, atlikdamas geriausio sargybinio vaidmenį.
Yra tokia legenda:
Nuo tada tai buvo drąsos ir atpildo simbolis. Ir, pasak škotų, jis turi karingą charakterį.
Karalius Jokūbas II šią gėlę priėmė kaip pagrindinį Škotijos simbolį ir įsakė kaldinti monetas, erškėčio gėlė atsirado šalies herbe.
Taip pat buvo įkurtas riteriškas erškėtrožių ordinas.
Šio ordino šalininkų skiriamasis ženklas buvo tokios regalijos kaip
Tačiau ne tik Škotijoje šis augalas vertinamas
.- Prancūzijos Nansi miesto herbe taip pat yra erškėčio gėlė. Jis pavaizduotas istorinės miesto gynybos nuo Burgundijos kunigaikščio Karolio Drąsiojo kariuomenės garbei. Ir šūkis ant herbo tam tikru mastu sutampa su Ordino šūkiu - "Kas jį palies, tas bus įdurtas"
Norėdamas išplėsti jūsų akiratį, atkreipiu jūsų dėmesį į šiuos straipsnius:
Bendrinis pavadinimas erškėtis- lat. Cárduus kilęs iš senovės lotyniško pavadinimo, taikomo dygliuotiems augalams. Rusiškas šio augalo pavadinimas erškėtis- yra sudėtingas žodis, kurio pirmoji dalis yra „velnias“, antroji yra iš veiksmažodžio polohat „išgąsdinti“, „išsigąsti“.
Rusiškoje tradicijoje erškėčiai turi savo magiškų savybių laikomas augalu-amuletu. Keliautojai kelyje apsirūpindavo vašku (vaške sumirkytu audiniu), kuriame buvo verdami erškėčiai. Norėdami tai padaryti, per Kalėdas erškėčiai septynioms dienoms ir naktims pirmiausia padedami po pagalve. Paskutinę, aštuntą Kalėdų vakarą, jie atneša jį „perėjimo senajai damai“. Ji ją gamina pagal specialius ritualus, su vašku ir smilkalais. Išvirtas vaškas įsiūtas į amuletą.“ Buvo tikima, kad amuleto nešiotojas kelionėje buvo apsaugotas nuo piktųjų dvasių machinacijų.
Pagal senovės tradiciją, erškėtis gali sunaikinti piktus ženklus ir išvaryti demoniškas jėgas.
Romėnų mitologijoje Cerera, derliaus deivė ir vaisingumo globėja, uždega deglą iš sausų erškėčių.
Išplitus krikščionybei, erškėtis pradėtas laikyti nuodėmės, sielvarto ir Dievo prakeikimo simboliu Adomo ir Ievos išvarymo iš rojaus metu: „Prakeikta žemė dėl jūsų; tu valgysi iš jo su liūdesiu visas savo gyvenimo dienas; erškėčių ir erškėčių ji tau išaugins“ (Pr 3,17-18) „Kankinių atvaizdai dažnai įrėminti erškėčių ūseliais“.
Ikikrikščioniškoje Škotijoje erškėtis buvo laikomas šventu škotų klanų augalu ir tapo oficialia šalies herbu. Pasak legendos, erškėtis padėjo škotams atremti puolimą ir visiškai nugalėti danus, kai pastarieji, bandydami naktį slapta prie jų basi prieiti, įkrito į erškėtrožių tankmę ir negalėjo sulaikyti savo riksmų, taip atskleisdami savo buvimą.
Kartu su šūkiu 1702 m NemoašnebaudžiamasLacessit- „Niekas manęs nelies nesusižeisdamas“, – ant britų herbo atsirado erškėtis. Erškėtis buvo pavaizduotas ir ant „Seniausio ir kilniausio erškėtrožio“ ordino krūtinės, kurio savininkai pagal rangą yra antri po Keliaraiščio ordino savininkų.
Erškėčio simbolis siejamas su karu ir galbūt šis ryšys siekia senovės Plinijaus aprašytus tikėjimus, pagal kuriuos erškėtis, maitinamas nėščiai moteriai, gimsta tik sūnums. Krikščionių kankinių atvaizdai dažnai buvo įrėminti erškėtrožių ūseliais.
Viduramžiais buvo tikima, kad erškėtis gali išgydyti melancholiją ir marą. Jam buvo priskiriamas gebėjimas gydyti net per atstumą. Raganius patikino, kad bet kokia augintinio kojos žaizda išnyks, jei „per dieną surinksite raudonuosius erškėčius ir uždėsite po vieną ant kiekvieno kompaso kampo su akmeniu viduryje“, o burtus reikia skaityti.
Naudotos medžiagos:
- Barbara Walker, simboliai, sakramentai, sakramentai;
- Džonas Foley. Ženklų ir simbolių enciklopedija;
- Philippa Wareing Populiarus ženklų ir ženklų žodynas.
