Bunjinova ljubavna lirika. Umjetnička originalnost Bunjinove poezije Glavni motivi Bunjinove lirike

Ivan Aleksejevič Bunjin - najveći pisac prijelaz XIX-XX stoljeća. U književnost je ušao kao pjesnik, stvorio divna pjesnička djela. 1895. ... Izlazi prva priča "Do kraja svijeta". Ohrabren pohvalama kritičara, Bunin se počinje baviti književnim radom. Ivan Aleksejevič Bunin laureat je raznih nagrada, uključujući laureat Nobelova nagrada književnosti 1933. Godine 1944. spisateljica stvara jednu od najdivnijih priča o ljubavi, o onom najljepšem, najznačajnijem i […]
Tijekom svoje kreativne aktivnosti Bunin je stvarao pjesnička djela. Buninova izvorna, jedinstvena u umjetničkom stilu stihova ne može se zamijeniti s pjesmama drugih autora. Individualni umjetnički stil pisca odražava njegov svjetonazor. Bunin je u svojim pjesmama odgovarao na složena pitanja života. Njegova je lirika višestruka i duboka u filozofskim pitanjima shvaćanja smisla života. Pjesnik je izražavao raspoloženja zbunjenosti, razočarenja, a ujedno je znao ispuniti svoje […]
Priča “Čisti ponedjeljak”, nastala 1944. godine, jedna je od autoričinih omiljenih priča. I.A. Bunin prepričava događaje iz daleke prošlosti u ime pripovjedača - mladog imućnog čovjeka bez puno posla. Junak je zaljubljen, a junakinja, kako je on vidi, ostavlja čudan dojam na čitatelja. Lijepa je, voli luksuz, udobnost, skupe restorane, a pritom šeće kao “skromna studentica”, doručkuje u vegetarijanskoj menzi na Arbatu. Ima vrlo kritičan stav prema mnogim modnim komadima […]
Priča "Gospodin iz San Francisca" rezultat je piščevih razmišljanja o smislu ljudskog postojanja, postojanju civilizacije, sudbini Rusije tijekom Prvog svjetskog rata. Priča se pojavila u tisku 1915. godine, kada se već događala svjetska katastrofa. Radnja i poetika priče Bunin opisuje posljednjih mjesec dana života bogatog američkog biznismena koji je za svoju obitelj organizirao dugo i "ugodno" putovanje u Europu. Nakon Europe trebao je uslijediti Bliski istok i […]
Priču "Lako disanje" napisao je I. Bunin 1916. godine. U njemu su se ogledali filozofski motivi života i smrti, lijepog i ružnog, koji su bili u fokusu pisca. U ovoj priči Bunin razvija jedan od vodećih problema za svoje djelo: ljubav i smrt. Po umjetnička vještina"Lako disanje" smatra se biserom Bunjinove proze. Narativ se kreće u suprotnom smjeru, iz sadašnjosti u prošlost, početak priče je njezino finale. Od prvih redaka autor uranja čitatelja u [...]
Mnoge priče I.A. posvećene su temi ljubavi. Bunin. U njegovoj slici ljubav je ogromna sila koja čovjeku može preokrenuti cijeli život i donijeti mu veliku sreću ili veliku žalost. Takvu ljubavnu priču on prikazuje u priči "Kavkaz". Heroj i junakinja tajna romansa. Moraju se sakriti od svih, jer je junakinja udana. Boji se svog muža za kojeg misli da nešto sumnja. No, unatoč tome, junaci su sretni zajedno i sanjaju o odvažnom zajedničkom bijegu na more, na obalu Kavkaza. I […]
"Sva ljubav je velika sreća, čak i ako nije podijeljena" - u ovoj frazi, patos Buninove slike ljubavi. Gotovo u svim djelima na ovu temu ishod je tragičan. Upravo zato što je ljubav bila “ukradena”, nije bila potpuna i dovela je do tragedije. Bunin razmišlja o činjenici da sreća jednog može dovesti do tragedije drugoga. Bunjinov pristup opisivanju ovog osjećaja nešto je drugačiji: ljubav je u njegovim pričama iskrenija, ogoljenija, a ponekad čak i gruba, puna neugašene strasti. Problem […]
Nakon revolucije 1905., Bunin je bio jedan od prvih koji je osjetio promjene u životu Rusije, odnosno raspoloženje postrevolucionarnog sela, i odrazio ih u svojim pričama i romanima, posebno u priči "Selo", koji je objavljen 1910. Na stranicama priče "Selo" autorica oslikava jezivu sliku siromaštva ruskog naroda. Bunjin je napisao da je ova priča bila "početak čitavog niza djela koja su oštro oslikavala rusku dušu, njezine osebujne isprepletenosti, njezino svjetlo i tamu, ali gotovo uvijek […]
Buninov ciklus priča "Tamne uličice" uključuje 38 priča. Žanrovski se razlikuju, stvaraju karaktere junaka, odražavaju različite slojeve vremena. Ovaj ciklus, posljednji u svom životu, autor je pisao osam godina, u vrijeme Prvog svjetskog rata. Bunin je pisao o vječnoj ljubavi i snazi osjećaja u vrijeme kada se svijet rušio od najkrvavijeg rata u njemu poznatoj povijesti. Bunin je knjigu "Tamne aleje" smatrao "najsavršenijom u smislu vještine" i svrstao ju je među svoja najveća dostignuća. Ovo je knjiga sjećanja. U pričama […]
Priča "Čisti ponedjeljak" uključena je u Buninov ciklus priča "Tamne ulice". Ovaj ciklus bio je posljednji u životu autora i trajao je osam godina kreativnosti. Stvaranje ciklusa palo je na razdoblje Drugog svjetskog rata. Svijet se rušio, a veliki ruski pisac Bunjin pisao je o ljubavi, o vječnom, o jedinoj sili koja može sačuvati život u njegovoj visokoj sudbini. Prožimajuća tema ciklusa je ljubav u svoj svojoj raznolikosti, spajanje duša dva jedinstvena, neponovljiva svijeta, duša ljubavnika. Priča "Čisti ponedjeljak" […]
Tema sela i života plemića na njihovim obiteljskim imanjima bila je jedna od glavnih u djelu proznog pisca Bunina. Kao tvorac proznih djela Bunin se deklarirao 1886. godine. Sa 16 godina piše lirsko-romantične priče, u kojima se, uz opis mladenačkih poriva duše, već ocrtavaju društveni problemi. Procesu raspada plemićkih gnijezda u djelu Bunina posvećena je priča "Antonovske jabuke" i priča "Suha zemlja". Bunjin je dobro poznavao život ruskog sela. Djetinjstvo i mladost proveo je na […]
Tema kritike buržoaske stvarnosti odrazila se u Buninovom djelu. Jedno od najboljih djela na ovu temu s pravom se može nazvati pričom "Gospodin iz San Francisca", koju je V. Korolenko visoko cijenio. Ideja za pisanje ove priče došla je Buninu tijekom rada na priči "Braća", kada je saznao za smrt milijunaša koji se odmorio na otoku Capri. Pisac je priču isprva tako nazvao - "Smrt na Kapriju", ali ju je kasnije preimenovao. Bio je to gospodin iz San Francisca sa svojim […]
Ivan Aleksejevič Bunjin poznati je ruski pisac i pjesnik s kraja 19. - početka 20. stoljeća. Posebno mjesto u njegovom stvaralaštvu zauzima opis domaće prirode, ljepota ruskog kraja, njegova dojmljivost, vedrina, s jedne strane, i skromnost, tuga, s druge strane. Bunin je prenio ovu prekrasnu oluju emocija u svojoj priči "Antonovske jabuke". Ovo djelo jedno je od najlirskijih i najpoetičnijih Buninovih djela, koje ima neodređeni žanr. Ako rad ocjenjujemo po obimu, onda je ovo priča, ali s […]
Pisateljska individualnost V. Bunina u velikoj je mjeri obilježena takvim svjetonazorom u kojem se oštri, časoviti "osjećaj smrti", stalno sjećanje na nju spaja sa snažnom žeđom za životom. Pisac možda ne bi priznao ono što je rekao u svojoj autobiografskoj bilješci: "Knjiga mog života" (1921.), jer o tome govori i samo njegovo djelo: "Stalna svijest ili osjećaj ove strahote /smrti/ pomalo me proganja. ne od djetinjstva, pod ovim kobnim znakom živim sve […]
Priča koju je sastavio I. Bunin u travnju 1924. je jednostavna. Ali to ne vrijedi za one koje svi znamo napamet i navikli smo o njima raspravljati, svađati se i iznositi svoje (ponekad pročitano iz udžbenika) mišljenje. Stoga vrijedi dati prepričavanje u 2 retka. Dakle, zima, noć, izdvojeno, daleko od sela, farma. Snijeg pada skoro tjedan dana, sve je pod snijegom, nemoguće je poslati liječnika. U kući - gospođa s malim sinom i nekoliko slugu. Nema muškaraca (iz nekog razloga, razlozi nisu jasni iz teksta). Govorim o […]
“Riječ je zapovjednik ljudske snage…” V.V. Majakovskog. Ruski jezik - što je to? Na temelju povijesti, relativno mlad. Osamostaljuje se u 17. stoljeću, a konačno se formira tek u 20. No, njegovo bogatstvo, ljepotu i melodioznost vidimo već iz djela 18. i 19. stoljeća. Prvo, ruski jezik apsorbirao je tradiciju svojih prethodnika - staroslavenskog i staroruskog jezika. Pisanom i usmenom govoru mnogo su pridonijeli pisci i pjesnici. Lomonosov i njegova doktrina […]
Rusija, 17. stoljeće. Svjetonazor, običaji i običaji, kao i vjerska uvjerenja u državi su konzervativni i nepromijenjeni. Čini se da su smrznuti poput muhe u jantaru. I mogli su ostati ova muha još pet tisuća godina, da... Da na čelo nije došao aktivan i aktivan, radoznao i nemiran, zainteresiran za sve na svijetu i nebojeći se posla mladić. Koga mi, potomci, zovemo "Petar I". A u inozemstvu našeg suverena zovu ni manje ni više nego "Veliki". O "ili". Čini mi se da u […]
17. stoljeće, Rusija, točnije - još uvijek "Rus". Društvo i država, stoljećima zatvoreni od stranih dodira i utjecaja, počinju tiho, doslovce milimetar po milimetar, viriti iz svoje debele ljušture, kao puž, zabrinuto i nevoljko, ispravlja svoje "rogove" i "oči", svaki trenutak spreman da zaroni i zauvijek se zatvori. Kultura Rusije vrlo je konzervativna i tradicionalna. Način života, pogledi i stavovi velike većine stanovnika teritorija nisu se promijenili stotinama godina. […]
“Uvijek se sjećamo samo sreće. A sreća je posvuda ... ”- jednom je rekao Ivan Bunin, koji nije bio samo pjesnik, već i prekrasan prozni pisac. U njegovoj zbirci ima mnogo priča i novela, čije su motive nešto kasnije posudili Kuprin i Čehov. To je vječni problem sreće, koji se ogleda u djelu ove tri spisateljice. Junaci Buninovih priča ne misle da se sreća može naći u svemu oko sebe. Svaka priča ima nesretan kraj koji čitatelja ostavlja […]
Nikolaj Mihajlovič Rubcov rođen je 1936. u selu Yemets, Arhangelska oblast. Kasnije se njegova obitelj preselila u Vologdu. Počeo je rat, a otac malog Nikolaja otišao je na front, odakle se nikada nije vratio; godinu dana kasnije, dječak je ostao bez majke. Značajan dio djetinjstva budućeg pjesnika proveo je u jednom od sirotišta u regiji Vologda. U maloj domovini Nikolaja Rubcova treba tražiti ishodište njegove duboko nacionalne po duhu lirike. Sudbina pjesnika neraskidivo je povezana s ruskim sjeverom. Ovdje je studirao na […]

1.Pejzažna lirika

Tipično je za poeziju I. Bunina na prijelazu stoljeća i prevladava u cjelokupnom djelu I. Bunina.

Vjeran tradicijama realističnog pejzaža 19. stoljeća, I. Bunin istodobno naglašava samodostatnost i neovisnost prirode o čovjeku. Bez obzira na to kako se mijenja geografija Buninovih pjesama: od prostranstava stepe i divljine ranog razdoblja do azijskih, bliskoistočnih, pacifičkih krajolika 1903.-1916., pjesnik doživljava usamljenost čovjeka među prirodom i usamljenost priroda bez čovjeka, “blažena melankolija” pustinje2. I. Bunin radije opisuje prirodu u "graničnom" dobu dana - večer, maglovito jutro.

Ponajviše je Bunjinova razlika od poezije simbolista opipljiva u pejzažnoj lirici. Tamo gdje je simbolist u prirodi vidio "znakove" drugačije, više stvarnosti, Bunin je nastojao objektivno reproducirati stvarnost koju je idolizirao. Otuda slikovita točnost i sofisticiranost Buninovih skica. Pejzažna lirika I. Bunina više se odlikuje vizualnim i obiljem efekata boja, kao i zadivljujućom punoćom zvučnih efekata.

2. Tema Rusije.

Živo izraženo kroz cijelo djelo.

Bunjinova nostalgija i filozofija ogledaju se u ovoj temi. On nastoji pročitati i razotkriti tajne zakone nacije, koji su, po njegovom mišljenju, vječni. Legende, legende, parabole - narodna mudrost postaje poezija.

"Majka domovina" je pjesma koja predstavlja jednu od vodećih tema Bunjinove poezije - temu Rusije. Ona je, usprkos činjenici da ju je napisao relativno mlad pjesnik (21 godina), izuzetno karakteristična za cjelokupni kasniji tekstopisčev rad. Tri epiteta o domovini - "umorna, plaha i tužna" - to je karakteristika Rusije u mnogim njegovim pjesmama. Pjesnik ne idealizira sliku Domovine, naprotiv, on jasno sagledava sve njene probleme i na njih se fokusira u svojim lirskim djelima. A u nekim pjesmama oštro govori o svojoj domovini - osiromašenoj, gladnoj, ali voljenoj. Razotkrivanje metafore "Majka domovina" - starica koja luta prašnjavom cestom, majka koja ide svom moralno bolesnom djetetu - jedna je od najdirljivijih i najdirljivijih slika.

Kao i mnoge druge teme u lirici, tema domovine otkriva se elementima pejzaža. Pjesnik je povezao sliku prirode i zavičaja. Za njega su priroda Rusije stepe Orelske oblasti, gdje je pisac rođen i odrastao - prava ruska priroda po autorovom mišljenju.

3. Filozofska lirika

Poziv na filozofsku liriku javlja se nakon prve ruske revolucije (1906-1911).Najvažniji motiv pjesnikove lirike je superiornost prirodnog bića nad društveni život. U svojim pjesmama Bunin djeluje kao veliki ljubitelj života. Ljubav je za njega sveti osjećaj, stanje njegove duše. Život je za Bunina putovanje uspomena. Zemaljski život, postojanje prirode i čovjeka pjesnik doživljava kao dio radnje koja se odvija u prostranstvima svemira. Vječno (ovo je priroda i ljepota) na Buninovoj slici nije neprijateljsko prema vremenskom, ono je satkano od niti temporalnog. Bunin ne pjeva nebo, nego vječnu čežnju zemlje za nebom. Vječnost, ujedinjeni sklad, ljepota, Bog nepromjenjive su vrijednosti za Bunina. Osjećaj za mjeru pomogao mu je da spoji u skladnu cjelinu san o vječnom i zanimanje za vremenito, želju za nebom i ljubav za zemlju.

Posebna atmosfera Buninovih filozofskih pjesama je atmosfera tišine. Buka, strka odvraćaju pažnju od glavne stvari - od duhovnog života. Lirski junak Bunina teško podnosi svoju usamljenost; u pjesmama lirski junak pokušava shvatiti prolaznost ljudskog života i vremena.

Jedan od smjerova filozofske lirike I. Bunina bile su pjesme posvećene Bogu6. Bog se otkriva kao Ljubav – toplina, svježina, svjetlost. Atmosfera tišine je prilika da čujemo Boga. Usred sveopće tame, jedini nositelj svjetla je božansko. Poeziju karakterizira korištenje biblijskih motiva7.

Koriste se motivi: smrt, tuga, samoća, šutnja, težina puta do istine, biblijski motivi i dr.; često korištenje patosne invektivne.

4. Crta pjesnika i poezije.

Kao i svaki pjesnik, I. Bunin pokušao je shvatiti svrhu sebe, ulogu stvaratelja, bit poezije. Programska mu je pjesma na ovu temu lirsko djelo „Pjesniku“ – šifra njegove pjesničke časti. Autor ne suprotstavlja pjesnika gomili, poziva da se ne izgubi dar govora, a taj je dar, prema Buninu, dijamant koji je čovjeku dao Bog. Bunjinova muza je priroda. Stoga o njoj piše više, a tema pjesnika i poezije nije bila široko utjelovljena u Buninovim lirskim djelima.

5. Ljubavna lirika.

Tema ljubavi u lirici je manje uočljiva. U njoj autor namjerno izbjegava lijepe fraze

Intimna lirika I. Bunina je tragična, zvuči kao protest protiv nesavršenosti svijeta. I opet se u ljubavnoj lirici javlja motiv usamljenosti, tako karakterističan za cjelokupnu Bunjinovu poetiku. Bunjinov koncept ljubavi također je utjelovljen u njegovim pjesmama. Lirski junak prekida sa svojom voljenom, doživljava tragičan osjećaj i nastavlja voljeti. Tema ljubavi u Buninovoj poeziji nije dobila dovoljno široko utjelovljenje, a autor ju je nastavio u prozi.

SPECIFIČNOST POETIKE PJESNIKA A.I.BUNINA

Poetika zrelog Bunjina pjesnika je dosljedna i tvrdoglava borba protiv simbolizma. Rukopis Bunjina pjesnika je čedan, jasan, crtež sažet i koncentriran, način suzdržan, gotovo hladan. Njegove teme, jezik, načini rimovanja lišeni su oštre obnove koju su poduzeli simbolisti. “U pozadini ruskog modernizma, Bunjinova se poezija ističe kao stara dobra”, napisao je Y. Aikhenwald. U poeziji Bunin opjevava ljepotu i mir, otuda orijentacija na klasičnu poetiku.

Bunjinova poezija jasno prati tradiciju ruskih pjesnika, njegovih prethodnika, prvenstveno Puškina, Tjutčeva i Feta. Rani tekstovi bili su imitativni. Bunjin, kao i Puškin, uočava različite tendencije u životu koje se međusobno sukobljavaju i pokušava razotkriti ta proturječja. Poput Puškina, emocionalno se približava prirodi, vjeruje da je prava poezija u jednostavnosti, prirodnosti stvarnih osjećaja, pojava i raspoloženja. Poput Tjutčeva, Bunjina privlači priroda u njezinim katastrofalnim stanjima, u borbi elementarnih, svijetlih i tamnih sila. Bunin je od Feta preuzeo usmjerenost na prikaz nedostižnih, tajanstvenih i ne sasvim jasnih osjeta koje izaziva priroda, kontemplaciju lijepog.

Jedna od glavnih stilskih tendencija u Buninovom djelu je nizanje riječi, odabir sinonima, sinonimnih fraza za gotovo fiziološko izoštravanje čitateljskih dojmova (rješenje u korist zadataka naturalizma). Njegove su pjesme više rimovana proza organizirana na određeni način nego poezija u svom klasičnom obliku. Karakteristike pjesničkog detalja I. Bunina: jasna vidljivost, vidljivost, jasna slika. Bunjinova poezija općenito je stroga i emocionalno suzdržana. Izuzetno se rijetko nalazi lirski junak, lirsko „ja“. Neposredni osjećaj povjeren je liku.

Općenito, poetiku pjesnika Bunina karakterizira:

1. očuvanje tradicije pjesništva majstora 19. stoljeća

2. jasnoća i "točnost" odabira epiteta

3. jednostavnost i prirodnost pjesničkog jezika

4. tehnike (zvučna slika, slika (boja), oksimoron, “tri epiteta” - tehnika odabira tri uzastopna epiteta koji dovoljno karakteriziraju sliku, personifikaciju, metaforu, visoki vokabular biblijskih citata (za filozofsku liriku)

5.egzistencijalni motivi

Bunin je jedinstvena kreativna ličnost u povijesti ruske književnosti potkraj XIX- prva polovica XX stoljeća. Njegov briljantni talent, umijeće pjesnika i prozaika, koje je postalo klasikom, zadivilo je njegove suvremenike, a osvaja i nas danas žive. U njegovim je djelima sačuvan pravi ruski jezik književni jezik koji je sada izgubljen.

Veliko mjesto u Buninovom stvaralaštvu zauzimaju djela o ljubavi. Pisac je oduvijek bio zabrinut za misterij ovog najjačeg ljudskog osjećaja.

Tražim kombinacije u ovom svijetu

Lijepa i tajna, kao san.

Volim je zbog sreće spajanja

U jednoj ljubavi s ljubavlju svih vremena!

I. Bunin "Noć"

Bunin je siguran u postojanje prave ljubavi. Ona je za njega stvarna, u svim pojavnostima: i sretna, uzajamna (što je izuzetno rijetko kod Bunina), i nepodijeljena, i destruktivna. Ali što god da je, postoji. Štoviše, za Bunina je ona jedina stvar koja je smisao života, njegova pokretačka snaga. Ali kako živjeti bez najvažnije stvari u životu?

Ono što je u tebi, na kraju krajeva, postoji.

Ovdje drijemaš i u očima

Tako nježno blagi vjetar puše -

Kako nema ljubavi?

I. Bunin. “U seoskom stolcu, noću, na balkonu...”

Ljubav na slici Bunina upečatljiva je ne samo snagom umjetničkog prikaza, već i svojom podređenošću nekim unutarnjim zakonima nepoznatim čovjeku. Rijetko izbijaju na površinu: većina ljudi neće iskusiti njihovo kobno djelovanje do kraja života. Takva slika ljubavi neočekivano daje Buninovom trijeznom, "nemilosrdnom" talentu romantični sjaj.

Bunjinova ljubavna lirika kvantitativno nije velika. U njemu se ogledaju zbrkane pjesnikove misli i osjećaji o misteriju ljubavi... Jedan od glavnih motiva ljubavne lirike je samoća, nedostižnost ili nemogućnost sreće. Na primjer, u pjesmama "Kako je svijetlo, kako je elegantno proljeće! ..", "Miran pogled, poput pogleda srna ...", "U kasni sat bili smo s njom u polju ..." , “Samoća”, “Tuga trepavica, sjajnih i crnih…” i dr.

Bunjinova ljubavna lirika je strastvena, senzualna, prožeta ljubavnom žeđu i uvijek puna tragedije, neispunjenih nada, sjećanja na prošlu mladost i prohujale ljubavi.

Sutra će opet osvanuti

I opet podsjeti, usamljena,

Ja proljeće i prva ljubav,

I tvoja slika, slatka i daleka...

I. A. Bunin "Zalazak sunca još nije izblijedio ..."

Katastrofičnost života, krhkost međuljudskih odnosa i samog postojanja - sve te omiljene Bunjinove teme nakon gigantskih društvenih kataklizmi koje su potresle Rusiju, ispunjene su novim zastrašujućim značenjem. Blizina ljubavi i smrti, njihova konjugacija bile su očite činjenice za Bunina, nikada nisu bile upitne.

Uzimam tvoju ruku i gledam je dugo,

u slatkoj klonulosti bojažljivo dižeš oči:

u ovoj ruci je cijelo tvoje biće,

Osjećam vas sve - dušom i tijelom.

Što ti više treba? Je li moguće biti sretniji?

Ali buntovni anđeo, sav u oluji i plamenu,

Letjeti nad svijetom da uništi sa smrtnom strašću,

Već juri preko nas!

I. Bunin "Uzimam tvoju ruku ..."

Davno je i vrlo ispravno uočeno da je ljubav u Buninovom djelu tragična. Autor pokušava odgonetnuti misterij ljubavi i misterij smrti, zašto se oni često susreću u životu, koji je smisao toga. Autor ne odgovara na ova pitanja, ali svojim djelima daje do znanja da u tome postoji određeni smisao ljudskog ovozemaljskog života.

U pravilu, kod Bunina vidimo dva načina razvoja ljubavna veza. Ili ljubavnu sreću prati rastanak ili smrt. Blizina vodi do razdvajanja, smrti, ubojstva. Sreća ne može biti vječna.

Sati, posljednji za njih! -

Dine svijetle sve jače i jače.

Oni su mladenka i mladoženja

Hoće li se ikada više sresti?

I. A. Bunin "Razdvajanje"

Ili je u početku osjećaj ljubavi neuzvraćen ili iz nekog razloga nemoguć.

Ti si krotak i ponizan

Slijedio ga s krune.

Ali ti si pognuo lice

Nije vidio lice.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Ne možeš se ni sakriti

Da si mu stranac...

Nećeš me zaboraviti

Baš nikad!

I. A. Bunin "Vanzemaljac"

Buninova ljubav ne ide u obiteljski kanal, nije dopuštena sretan brak. Bunin lišava svoje junake vječne sreće, lišava ih jer se na to naviknu, a navika dovodi do gubitka ljubavi. Ljubav iz navike ne može biti bolja od munjevite ljubavi, ali iskrene. No, unatoč kratkom trajanju, ljubav ipak ostaje vječna: vječna je u sjećanju upravo zato što je u životu prolazna.

"Ljubav je lijepa" i "Ljubav je osuđena na propast" - ovi pojmovi, konačno

spojivši se, poklopili su se, noseći u dubini tugu emigranta Bunina.

Iznimke su izuzetno rijetke, ali se događaju. A onda vjenčana kruna postaje finale priče:

Zlatna vrba, zvijezde

Utegnuti se savija

Sa zaručenom Alisafijom

Odlazak u Božju crkvu.

I. Bunin "Alisafiya"

Ili osjećaj potpune sveobuhvatne sreće:

Samo s tobom sam sretan

I nitko te neće zamijeniti

Ti me jedini poznaješ i voliš,

I čovjek razumije - za što!

I. A. Bunin "Zvijezde su noću nježnije u proljeće"

Ljubavna lirika I. Bunina ima niz značajki. U njemu autor izbjegava namjerno lijepe fraze:

Ušao sam u nju u ponoć.

Spavala je, mjesec je sjao

U njezin prozor -- i deke

Ispuhani saten je blistao.

I. A. Bunin "Otišao sam k njoj u ponoć..."

Bunjinova priroda nije pozadina, nije ukras, već jedan od glumci, u ljubavnoj lirici u većini slučajeva ima ulogu ravnodušnog promatrača. Što god se dogodilo, kakva god bila situacija koju opisuje Bunin, priroda u većini slučajeva zadržava spokojan izraz, koji se ipak razlikuje u nijansama, jer kroz njih autor iznenađujuće precizno prenosi osjećaje, raspoloženja i iskustva.

Autorovo omiljeno godišnje doba je proljeće. Bunin je povezuje s osjećajem ljubavi, ona sama simbolizira ljubav. Štoviše, ljubav je potpuno drugačija: sretna, uzajamna, „živa“ ljubav (kao, na primjer, u pjesmi „Zvijezde su nježnije noću u proljeće ...“, i ljubav koja je prošla, gotovo zaboravljena, ali još uvijek pohranjena u dubini srca:

Kako svijetlo, kako elegantno proljeće!

Pogledaj me u oči kao nekada

I reci mi: zašto si tužan?

Zašto si tako nježan?

Ali ti šutiš, slaba kao cvijet...

O, zašuti! Ne treba mi ispovijed

Prepoznao sam ovo milovanje oproštaja, -

Opet sam sam!

I. A. Bunin "Kako svijetlo, kako elegantno proljeće ..."

I ljubav, u kojoj se upravo dogodio rastanak:

I ljubazno mi je kimnula,

Lagano nakrivila lice od vjetra

I nestao iza ugla ... Bio je ...

Oprostila mi je i zaboravila.

I. A. Bunin

Čudno, za Bunina je određeni znak autentičnosti ljubavi, moglo bi se reći, nemoralnost u ljubavi, budući da se obični moral ispostavlja, kao i sve što su ljudi uspostavili, kao uvjetna shema koja se ne uklapa u elemente prirodnog. , živjeti život.

Intimna lirika I. A. Bunina je tragična, zvuči kao protest protiv nesavršenosti svijeta.

Opisujući riskantne detalje vezane uz tijelo, kada autor mora biti nepristran kako ne bi prešao krhku granicu koja dijeli umjetnost od pornografije, Bunin se, naprotiv, previše brine - do grča u grlu, do strastvenog drhtaja. :

Legla je na leđa

Gole bifurkirane grudi...

I tiho, kao voda u posudi,

Njezin je život bio u snu.

I. Bunin “Ušao sam u nju u ponoć...”

Za Bunina je sve što je povezano sa seksom čisto i značajno, sve je obavijeno misterijom, pa čak i svetošću.

Ljubav je tajanstveni element koji mijenja život osobe, dajući njegovoj sudbini jedinstvenost na pozadini običnih svakodnevnih priča, ispunjavajući njegovo zemaljsko postojanje posebnim značenjem.

Da, ljubav ima mnogo lica i često je neobjašnjiva. Ovo je vječna zagonetka, a svaki čitatelj Buninovih djela traži vlastite odgovore, razmišljajući o tajnama ljubavi. Percepcija ovog osjećaja vrlo je osobna, pa će netko ono što je prikazano u knjizi tretirati kao “vulgarnu priču”, a netko će biti šokiran velikim darom ljubavi, koji, poput talenta pjesnika ili glazbenika, stvara potpunu emotivnu sposobnost. nije dato svakome. Ali jedno je sigurno: Buninove pjesme, koje govore o najintimnijem, čitatelje neće ostaviti ravnodušnima. Svatko će u Buninovim djelima pronaći nešto što je u skladu s vlastitim mislima i iskustvima, dotaknuti veliku misteriju ljubavi.

Tema prirode jedna je od glavnih tema u ranim djelima I.A. Bunin. U tekstovima pejzaža pjesnik je uhvatio značajke prirode voljenog Oryolskog kraja. Mnoge pjesme posvećene prirodi evociraju uspomene na živopisne slike I. Levitana ("Šuplja voda bjesni ...", "Proljetna priča", "Rusko proljeće"). Bunin je stvorio mnoge veličanstvene slike mutne ruske prirode, ispunjene ljubavlju i divljenjem. Jesen, zima, proljeće, ljeto - u ovom beskrajnom ciklusu vremena, u radosnoj obnovi prirode, Bunin crpi dojmove i boje za svoje pjesme. Njegovi pejzaži odlikuju se nevjerojatnom konkretnošću i točnosti opisa:

U modrikastim rđama cvate različak, Vidi se tirkizni lan, Srebrni se klasovi ječam, Lako se zeleni zob....

Za pejzažnu liriku I.A. Za Bunjina je karakteristično produhovljenje prirodnih pojava: I proljeće u gaju zelenom

Čekajući zoru, zadržavajući dah,

Osjećajno sluša šuštanje drveća,

Budno gleda u tamna polja.

Personifikacija prirodnih pojava dopunjena je pisanjem sa veliko slovo: A jesen je tiha udovica

Ulazi u svoju šarenu kulu.

I nepomična Noć sjedi Nad tihim morem: Oslonjena na koljeno gleda

Na gromadama gdje se topi pjena.

Gotovo sve pjesme mladog pjesnika neumorni su hvalospjev ljepoti i harmoniji prirodnog života. Jedan od lajtmotiva Buninovih ranih pjesničkih zbirki je motiv jedinstva lirskog junaka sa svijetom prirode. Pjesme napisane na početku stvaralačkog puta pune su radosnog prihvaćanja života, jedinstva s prirodom:

Raširaš moje ruke, prirodo, da se stopim s tvojom ljepotom! .

Jedinstvo pjesnika sa svijetom prirode zvuči iu njegovoj pjesmi "Otapanje": I, uživajući u ljepoti,

Samo u njemu dišući potpunije i šire,

Znam da sva živa bića na svijetu žive u istoj ljubavi sa mnom.

Ljepota prirode za Bunina je vječna vrijednost, pa je motiv ljepote lajtmotiv iu pejzažnoj lirici:

A svijet je posvuda pun ljepote.

Sve mi je u njemu sada drago i blisko: I sjaj proljeća iza modrih mora,

I sjeverna škrta polja... .

Čovjek se u Bunjinovim pjesmama ne pojavljuje kao promatrač prirode, već, kako je rekao Tjutčev, "misaona trska", dio prirode:

Ne, nije pejzaž ono što me privlači,

Pohlepno oko neće opaziti boje, Ali ono što sja u ovim bojama: Ljubav i radost postojanja.

Harmonija prirodnog života uvijek rađa osjećaj sreće u duši lirskog junaka: Postoji duga ... Zabavno je živjeti

I zabavno je razmišljati o nebu

O suncu, o zrenju kruha

I njegovati jednostavnu sreću: Otvorene glave lutati, Gledati kako su se djeca razbježala.

U sjenici, zlatni pijesak ...

Nema druge sreće na svijetu.

Motiv sreće u mnogim Bunjinovim ranim pjesmama transformiran je u ideju sreće. Dakle, lirski junak pjesme "Večer", razmišljajući, pokušava shvatiti što je sreća. Ispostavilo se da ljudi ne primjećuju sreću, o njoj ili sanjaju ili je traže u sjećanju. Ali lirski junak otkriva da je „svuda sreća“: u ljepoti jesenski vrt, u nebu bez dna s blještavim bijelim oblakom, u pjevu ptica. Osjećaj ljepote i sklada okolne prirode dovodi lirskog junaka do spoznaje da ljudi premalo vide i znaju, „a sreća je dana samo onima koji znaju“, da je sreća u duši čovjeka: „Vidim , čujem, sretan sam. Sve je u meni."

« karakteristična značajka mnoge pjesme Buninove panteističke lirike motiv su divljenja Božanskoj ljepoti i harmoniji prirode ", stoga stihovi Buninovih pjesama ponekad zvuče poput pjevanja, kao što je, na primjer, završni dio pjesme "U crkvi" , u kojem zvuči apel Bogu:

Divan svijet je tvoj! Cvjeta, tobom grijana,

U tvojim nebesima sunce sija vječna svjetlost,

Himna prirodi životvornoj

Leti prema nebu...

U njemu je tvoj hram nerukotvoren, tvoj veliki hram! .

Osjećaj čežnje za srećom, skladom i jedinstvom s prirodom karakterističan je motiv Bunjinove pejzažne lirike, koji se razvija i u lirici 20. stoljeća. Dakle, lirski junak pjesme "Djetinjstvo" osjeća sreću od sjećanja na otvorenost djece prema prirodi. Duboko je vezan za prirodu, što ga ispunjava srećom. Pjesma u najsitnijih detalja prenosi ljepotu prirode. Sve je prožeto snagom i veličanstvom. Buninov lirski junak zabrinut je za svaku manifestaciju prirode. Sve zapaža, sve pamti, sve u srcu čuva. Svaka, čak i prolazna njezina slika za njega je puna trajnog značenja. Pjesma je prožeta motivima topline, svjetlosti, radosti, osjećaja srodstva s prekrasnom prirodom. Sunčeva svjetlost kao da se pomiješala sa smolastom aromom i poprimila njen miris:

... A izgleda da ne miriše bor,

I vrućina i suhoća sunčeva svjetlost.

Ali krajolik koji nam Bunjin pokazuje je i slika njegove duše. Bliski kontakt s prirodom, razumijevanje njenog života čini osobu mladom i sretnom.

U pejzažnoj lirici Bunin je nastojao uhvatiti živopisni prirodni život u svoj njegovoj punini i raznolikosti. Stoga u Buninovoj poeziji postoji obilje epiteta, personifikacija, metafora, maksimalna zasićenost figurativnim detaljima.

Bibliografija

1. Bunin I. A. Sabrana djela: u 6 svezaka. T.1. - M .: Fikcija, 1987.

2. Kovaleva T.N. Modelirajuća funkcija početka romana I.A. Bunin "Život Arsenjeva" (iskustvo semiotičkog istraživanja umjetničkog vremena-prostora) // Bilten Državnog lingvističkog sveučilišta Pjatigorsk. - 2002. br.1. - Str.54-55.

3. Kovaleva T.N. "Sve si stvorio Ti...": panteistički tekstovi I.A. Bunin // Sveučilišna čitanja - 2016. Materijali znanstvenih i metodoloških čitanja PSLU. - Pjatigorsk: PSLU, 2016. - str. 35-39 (prikaz, stručni).

4. Kovaleva T.N. Vrste umjetničkog vremena i njihova uloga u romanu I.A. Bunin "Život Arsenjeva" // Problemi povijesne poetike. Problem. 14. 2016. - str. 354-376 (prikaz, ostalo).

5. Prostor oceana (mora) i njegov znakovni potencijal u priči I.A. Bunin "Dreams of Chang" // Perspectives for the development of modern humanities and sciences Collection znanstvenih radova na temelju rezultata međunarodnog znanstveno-praktičnog skupa. 2016. S. 15-18.

U stvaralaštvu I. A. Bunina poezija zauzima značajno mjesto, iako je slavu stekao kao prozni pisac. Za sebe je tvrdio da je prvenstveno pjesnik. Od poezije je započeo njegov put u književnosti.

Kada je Bunin imao 17 godina, časopis Rodina objavio je njegovu prvu pjesmu Seoski prosjak, u kojoj je mladi pjesnik opisao stanje ruskog sela:

Tužno je vidjeti koliko patnje

I čežnje, i potrebe u Rus'!

Od samog početka svog stvaralaštva, pjesnik je pronašao svoj stil, svoje teme, svoj originalni način. Mnoge pjesme odražavale su stanje uma mladog Bunina, njegov unutarnji svijet, suptilan i bogat nijansama osjećaja. Pametni, tihi tekstovi bili su slični razgovoru s bliskim prijateljem, ali su zadivili suvremenike visokom tehnikom i umijećem. Kritičari su se jednoglasno divili Buninovom jedinstvenom daru da osjeti riječ, njegovoj vještini na polju jezika. Mnoge točne epitete i usporedbe pjesnik je izvukao iz djela narodne umjetnosti, usmene i pisane. K. Paustovski je jako cijenio Bunina, govoreći da je svaki njegov redak čist kao struna.

Bunin je počeo s građanskom lirikom, pisao o teškom životu naroda, svim srcem želio promjene na bolje. U pjesmi "Pustoš" stara kuća pjesniku govori:

Čekam vesele zvuke sjekire,

Čekajući uništenje odvažnog djela,

Čekam život, makar i u gruboj sili,

Opet procvjetao od praha na grobu.

Godine 1901. objavljena je prva Buninova zbirka poezije Falling Leaves. Uključuje i istoimenu pjesmu. Pjesnik se oprašta od djetinjstva, svijeta snova. Domovina se u pjesmama zbirke pojavljuje u prekrasnim slikama prirode, pobuđujući more osjećaja i emocija. Slika jeseni najčešća je u Buninovoj pejzažnoj lirici. Pjesnički rad pjesnika započeo je s njim, a do kraja života ova slika obasjava njegove pjesme zlatnim sjajem. U pjesmi "Lišće pada" jesen "oživljava":

Šuma miriše na hrast i bor,

Ljeti se osušio od sunca,

A jesen je tiha udovica

Ulazi u svoju šarenu kulu.

A. Blok je o Buninu napisao da “malo ljudi zna tako poznavati i voljeti prirodu” i dodao da Bunin “zauzima jedno od glavnih mjesta u ruskoj poeziji”. Bogata umjetnička percepcija prirode, svijeta i čovjeka u njemu postala je obilježje i poezije i Buninove proze. Gorki je uspoređivao umjetnika Bunjina s Levitanom u smislu vještine stvaranja pejzaža.

Bunin je živio i djelovao na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće, kada su se u poeziji ubrzano razvijale modernističke struje. Mnogi su se pjesnici bavili stvaranjem riječi, tražeći neobične oblike za izražavanje svojih misli i osjećaja, koji su ponekad šokirali čitatelje. Bunjin je pak ostao vjeran tradiciji ruske klasične poezije koju su razvili Fet, Tjutčev, Baratinski, Polonski i drugi. Pisao je realističnu lirsku poeziju i nije težio eksperimentiranju s riječju. Bogatstvo ruskog jezika i događaji iz stvarnosti bili su sasvim dovoljni za pjesnika.

U poeziji je Bunin pokušao pronaći sklad svijeta, smisao ljudskog postojanja. Afirmirao je vječnost i mudrost prirode, definirao je kao neiscrpan izvor ljepote. Bunjinov život uvijek je upisan u kontekst prirode. Bio je uvjeren u racionalnost svih živih bića i tvrdio da "ne postoji priroda odvojena od nas, da je svako najmanje kretanje zraka kretanje našeg vlastitog života."

Pejzažna lirika postupno postaje filozofska. U pjesmi je glavna stvar za autora misao. Tema života i smrti posvećena je mnogim pjesnikovim pjesmama:

Proći će moje proljeće, proći će i ovaj dan,

Ali zabavno je lutati i znati da sve prolazi,

Dok sreća vječnog življenja neće umrijeti,

Sve dok zora nosi zoru iznad zemlje

A mladi život će se rađati svojim redom.

Važno je napomenuti da kada su revolucionarni procesi već započeli u zemlji, oni se nisu odražavali u Buninovim pjesmama. Nastavio je filozofsku temu. Bilo mu je važnije znati ne što, nego zašto se čovjeku događa ovo ili ono. Probleme suvremenosti pjesnik je povezivao s vječnim kategorijama - dobrom, zlom, životom i smrću. Pokušavajući pronaći istinu, u svom radu okreće se povijesti. različite zemlje i naroda. Tako postoje stihovi o Muhamedu, Budi, drevnim božanstvima. U pjesmi "Sabaoth" piše:

Drevne riječi zvučale su mrtvo.

Proljetni odraz bio je na skliskim pločama -

I strašnu sijedu glavu

Tekla je između zvijezda, izvijena maglama.

Pjesnik je želio shvatiti opće zakonitosti razvoja društva i pojedinca. Zemaljski život prepoznao je samo kao segment vječnog života Svemira. Odavde proizlaze motivi samoće, sudbine. Bunjin je predvidio katastrofu revolucije i doživljavao je kao najveću nesreću. Pjesnik pokušava pogledati onkraj stvarnosti, odgonetnuti misterij smrti, čiji se sumorni dah osjeća u mnogim pjesmama. Osjećaj propasti izaziva u njemu uništenje plemićkog načina života, osiromašenje i uništavanje veleposjedničkih posjeda. Unatoč pesimizmu, Bunin je izlaz vidio u spoju čovjeka s mudrom majkom prirodom, u njezinu miru i vječnoj ljepoti.