Palače u zaleđu. Veliki Muraškino. Palače u zaleđu Što je zanimljivo vidjeti u Bolshoy Murashkino

Što bi, čini se, moglo biti zanimljivo u naselju Bolshoe Murashkino, naselju urbanog tipa (5,9 tisuća stanovnika) u blizini prikazanih Grigorova i Veldemanova, rodnih sela Raskolovih antagonista? Da, znate, mnogo toga - na primjer, cijela kolekcija trgovačkih dvoraca dostojnih velikog grada.

Prvi put se Boljšoj Muraškino spominje 1377. godine među selima koja je kupio trgovac Taras Novosilcev od suzdalsko-nižnjenovgorodskog kneza Dmitrija Konstantinoviča, dok narodna glasina kaže da je tvrđavu osnovao mordovski knez Boljšoj Muraš, koji se navodno borio s njegov brat Mali Murash. Od 1648. je baština bojara Morozov, koji su 1660-ih izgradili cijelu tvrđavu, koja 1671. nije mogla zaštititi selo od napada pljačkaša. Ali glavno je da je od kraja 15. stoljeća ovdje poznata trgovina krznom, koju su prema legendi osnovali prognani Novgorodci, a gotovo pola tisuće godina Bolshoye Murashkino je ostalo trgovačko selo u kojem su se izrađivali poznati ruski ogrtači od ovčje kože, od 1779. - u okrugu Knyaginisky u pokrajini Nizhny Novgorod. Općenito, kao iu slučaju s, ovdje imamo "shtetl na ruskom", trgovački grad u ruralnom (od 1959. - PGTshnom) statusu, odnosno bez gradskih prava i obveza. Kraj povijesti krzna došao je pod Sovjetima: 1932., iz nekog razloga, tvornica krzna je premještena gotovo u svoju povijesnu domovinu u Pskovsku regiju, gdje je uništena ratom, ali stanovništvo Bolshoy Murashkina ostalo je stabilno - oko 5 tisuća ljudi - oko dvjesto (!) Godina. Iskreno govoreći, o ljepotama Boljšog Muraškina, mi dima1989 nisu naučili na licu mjesta (da ne bi ni svratili), nego od nekoga tko je bio dvorište (i ovdje je Knyaginino, čiji je okrug Bolshoy Murashkino nekad bio dio), ali mogu zamisliti kako bi sve to izgledalo da smo slučajno dovedeni ovdje ... Na ulazu u selo nalazi se vatrogasni dom s rijetkim automobilom na postolje:

Na glavnom trgu - tipično rekreacijsko središte od silikatne opeke, izgrađeno vjerojatno prilikom formiranja okruga Bolshemurashkinsky 1965. (točnije, obnova, selo je bilo središte okruga 1929.-63.):

Desno od posljednjeg okvira je administracija, isti dosadni silikat, ali s mozaičkim sovjetskim grbom:

Trg presijeca ulica Svobode, neka vrsta ruralnog Nevskog prospekta, i ako je njegova lijeva (u odnosu na okvir br. 3) strana sasvim tipična za zaleđe:

Zatim desno, iza same uprave, počinje nešto neobično:

Trokatnica na uglu - najveća kuća u selu Ivan Panyshev (ili možda ne Ivan, već Ilya ili Innokenty tamo - posvuda su samo inicijali) izgrađena 1910. U blizini je vrlo šarena gospodarska zgrada iza koje se nazire seoska daljina:

U dvorištu je pasla ovca koja je podsjećala na prošlost - jao, nekako sam je zaboravio slikati:

Do početka 20. stoljeća u Bolshoy Murashkinu bilo je 5 škola (3 parohijske i 2 zemaljske), bolnica (1885.), telegraf (1890.) i možda jedina škola krznarskog obrta u Ruskom Carstvu (1899.) , koju je utemeljio lokalni trgovac Serebryannikov, a 1930-ih je premještena kao Moskovska škola krzna i krzna u Skhodnyu u blizini Moskve. Odvodni zmaj na susjednoj zgradi:

Sljedeća kuća pripadala je drugom Panyshevu, očito bratu vlasnika trokatnice:

Ispod erkera ima luksuzni portal:

Sljedeća kuća braće Monev (1915.) ovdje je najmodernija:

Na kraju krajeva, vile usporedivih razmjera mogu se vidjeti iu modernim selima, a sagradili su ih biznismeni ili čak razbojnici, i ma koliko se zgražali, za stotinu godina mnoge će od njih postati znamenitosti na isti način kao ove novopečene kuće početak dvadesetog stoljeća:

Iza prvog raskrižja zgrada se nekako prorjeđuje - ali ipak se ne može nazvati ruralnim, nego snažnim županijskim gradom. Štoviše, okolni županijski gradovi bili su potpuno patuljasti: Makaryev - 1,5 tisuća, Knyaginin - 2,3 tisuće (to jest, ova dva Murashkina su nadmašila zajedno), Vasilsursk - 3,6 tisuća, Sergach - 4,5 tisuća (a ova Murashkina nadmašila su svaki zasebno), tako da u jugoistočnom kutu regije Nižnji Novgorod ovaj je krajolik najveći okrug, osim možda susjednog Lyskova (još uvijek, međutim, postoji vrlo čvrst Arzamas, ali on je s druge strane):

Ulazi. Sada to nisu vile, već općinska nastamba s dućanima u prizemlju i ulazom u stanove kroz drveni nastavak:

Ovdje na internetu neki, čini se, ni u šali ne vjeruju da im se u Ruskoj Federaciji oduzima državljanstvo zbog nekorištenja staklenog posuđa, a Dima i ja smo u jednom od tih dućana kupili bocu votke kojom smo oprali staklo na autu. to.

I trgovačke palače tvore dvije četvrti među čvrstim dvorcima - druga je malo dalje od glavnog trga i s druge strane (odnosno od okvira br. 2 - lijevo):

Policija je sada u Dementijevoj kući ... oprostite, policija:

Nekako smo uspjeli ne vidjeti najljepšu Presnjakovljevu kuću u svim detaljima - tako mislim na Domara.

Ovo je već u paralelnoj ulici (mislim da je sovjetska). Pa ipak, zgrade istih škola, krznarske tehničke škole, bolnice nisu mogle preživjeti ... Jao, nisam našao točne adrese (a, naravno, krznena bi bila zanimljiva), ali bilo koja od zgrade s ovih snimaka mogu ispasti iste.

Iznad sadašnjeg glavnog trga nalazi se tržnica, a sudeći po obilju aktivno uklonjenog smeća, njegovo je ime i danas aktualno (ili su možda lokalni trgovci samo nešto primijetili, "dva su bajana već bila rastrgana i kupalište izgorjelo"). Tu su i dvije crkve - Preobraženska (1821.) osakaćena od strane boljševika:

I sasvim pristojnog izgleda Troitskaja (1805.):

Malo sa strane (Ulica 1. svibnja, 12), na drugom trgu, obnovljeni hram, starovjerska Avvakumovskaya crkva, podsjeća na svoju posvetu da je susjedno Grigorovo rodno mjesto buntovnog prvosveštenika, utemeljitelja starovjerstva i ruskog romani.

Ponekad se navodi kao bivša Nikolskaya Edinoverie, ali očito nova zgrada, tako da je najvjerojatnije crkva Nikolskaya Edinoverie (1881-85) bila ova tužna zgrada u blizini:

Ukupno je prije revolucije u Bolshoy Murashkinu bilo 11 crkava, samo 2 iste vjere (ali izgleda da nije bilo starovjeraca). Još uvijek nismo pronašli napuštene

Izleti u Bolshoi Murashkino od privatnih vodiča i putničkih agencija.
Online naručivanje na Pomogator.Travel: bez posrednika i plaćanja unaprijed!

Selo Bolshoye Murashkino smješten blizu desne obale Volge, devedeset kilometara od Nižnjeg Novgoroda. Naselje je drevno, ljudi su ovdje živjeli prije mnogo stoljeća. Prvi put se selo spominje u ljetopisima 1377. godine, koja se smatra godinom osnutka naselja. U četrnaestom stoljeću ovdje je bila podignuta granična utvrda za zaštitu od neprijateljskih napada. Već u 17. stoljeću selo se smatralo gradom, a 1648. god. prenesena je u posjed bojarina B.I. Morozov.

Od 1478. godine na tom području počinju se javljati kožarski i krznarski obrti, a proizvodio se i pepeo za štavljenje kože. Do 20. stoljeća ovi zanati dosežu svoj vrhunac. Sada je selo Bolshoye Murashkino dio okruga Bolshemurashkinsky, koji je formiran 1929. godine.

Prije Oktobarske revolucije u selu i okolici bilo je više od dva tuceta crkava, sada ih je mnogo manje, au Boljšoj Muraškinu postoje samo dvije - Crkva Životvornog Trojstva i Crkva Avvakuma Sveti mučenik (Edinoverie).

U selu i okolici ima mnogo zanimljivosti za turiste, au regiji se razvija i program dolaznog turizma. Postoje mnoge zgrade koje su navedene kao spomenici povijesti i kulture, vlastiti muzej lokalne znanosti, smješten u staroj vili.

Video iz Boljšoj Muraškino

Što je zanimljivo vidjeti u Bolshoi Murashkino?

Jedna od glavnih atrakcija sela Bolshoye Murashkino je njegov povijesni i umjetnički muzej "Bolshoye Murashkino". Za posjetitelje je otvoren 1962. godine. i od tada ga posjećuje veliki broj mještana sela i okolnih naselja. Muzej ima više od osam tisuća eksponata, ...

Obilasci sela Bolshoye Murashkino i aktivnosti

Tijekom pregleda izleti po selu Bolshoye Murashkino turist ima priliku vidjeti najzanimljivije građevine grada, kao i arhitektonske spomenike i hramove. Na primjer, Ulica Svobode je jedna od glavnih ulica sela, koja se može usporediti s izložbom na otvorenom - toliko je arhitektonskih ostvarenja s kraja 19. i početka 20. stoljeća. U većini su izgrađene mnoge kamene trgovačke kuće različitim stilovima- klasicizam, eklekticizam, moderna itd.

Na primjer, kuća trgovca Presnyakova, izgrađena 1907. Zgrada se odlikuje veličanstvenim štukaturama u stilu dekorativne secesije. Kuća je među objektima kulturna baština, djelomično restaurirana. Dvorac D.I. Panyshev, izgrađen u 19. stoljeću, uređen je u stilu provincijskog eklekticizma, na prozorima prvog kata nalaze se metalni kapci, kao i kuća V. Olenicheva.

Uz Sovetskaju ulicu bio je tržni trg i nekoliko crkava. Konkretno, ovdje možete vidjeti crkvu od opeke Trojstva iz 1805. godine, izgrađenu u stilu provincijske arhitekture. Tridesetih godina prošlog stoljeća hram je zatvoren, dugo je bio prazan, a zatim je u njemu smještena teretana. 90-ih godina Hram je vraćen crkvi i obnovljen.

Povijest Bolshoy Murashkina

Povijest sela Bolshoe Murashkino počinje 1377. godine, kada je arhivski dokumenti prvi put se spominje ovo naselje. Postoji Murashkino u popisu kroničara iz Nižnjeg Novgoroda, koji se može vidjeti u Državnom muzeju u Nižnjem Novgorodu. Godine 1377. selo je kupio T.P.Novosiltsev iz Nižnjeg Novgoroda...

Klima sela Bolshoe Murashkino slična je vremenskim uvjetima cijelog srednjoeuropskog dijela Rusije. Ovdje su prilično hladne zime veliki iznos snijeg i toplo, prosječno ljeto (prosječno 75-93 dana). U selu Bolshoye Murashkino također su primijećene ozbiljne sezonske fluktuacije temperature (na primjer, zimi mraz može doseći -30,5ºS i niže, a ljeti može biti vruće - od +30,4ºS i više).

Najave turističkih događanja

Selo Bolshoe Murashkino: zabava i aktivna rekreacija

Veliki broj zabava u selu Bolshoye Murashkino upriličena prilikom proslave dana sela – sredinom kolovoza. Big Murashkino star je više od 630 godina, a kada seljani slave datum njegova osnutka, održavaju se izložbe cvijeća, povrća, krzna, koncerti i natjecanja.

U razdoblju od 10. do 13. srpnja održava se tradicionalni rock festival ParadOKs u Bolshoi Murashkino (mjesto se povremeno mijenja) na Klyuchiku. U različite godine format događaja se mijenja - ove godine je spojen s "Freedom Trophy" trofej-raidom. Ovaj događaj se obično naziva "rallyjem", no radi se o zanimljivom off-road natjecanju.

Prometne karakteristike Bolshoi Murashkino

predstavlja autobusna stanica na ulici. Sovjetsko i Bolshemurashkinsky Motor Transport Enterprise. Autobusi polaze s autobusnog kolodvora koji povezuje selo s Nižnji Novgorodom, Uljanovskom, Dzeržinskom, Knyagininom, Sergachom i drugim obližnjim naseljima.

Ako je potrebno, taksi u selu Bolshoye Murashkino može se zaustaviti na ulici. Međutim, selo ima mala veličina, a sasvim je ugodno kretati se pješice.

Materijal je osigurao Bolshemurashkinsky Historical and Artistic
muzeja za objavu u sklopu projekta "Mjesta sjećanja".

Veliki Muraškino. Povijest razvoja

Prvi spomen u analima Boljšoj Muraškino datira iz 1377. godine. Ova godina je službeno i smatra se godinom osnutka. Iako su mnogi znanstvenici skloni vjerovati da je nastao mnogo ranije, oko sredine 12. stoljeća. Na ovom području, gdje se sada nalazi Murashkino, živjeli su Mordvini "Erzya", s glavnim gradom Erzemasom (današnji Arzamas). U narodu je i danas sačuvana legenda o nastanku ovoga grada. Navodno je grad osnovao jedan od vođa Mordovije Muraško. Mordovci su imali uvjerenje: "graditi na krvi, de će stajati duže." Rano ujutro okupili su se Mordovci i počeli čekati: s jedne strane pojavila se djevojka s kantama, s druge strane bik i, kako kaže legenda, Mordvini su ih oboje bez oklijevanja pokopali. Tako je osnovan grad Muraškin, ali je dobio i ime Boljšoj, jer ga je osnovao stariji brat Muraško. Mlađi brat, tri kilometra od Boljšoja, sagradio je selo Maloje Muraškino, koje i danas postoji.

U kolovozu 1377. dogodila se sramotna bitka preko rijeke Pjane između Mordovaca, Tatara, s jedne i Rusa, s druge strane, gdje su Rusi poginuli, Nižnji Novgorod i cijelo Povolžje zauzeti. Gorodetski knez Boris Konstantinovič otišao je braniti regiju Volga, otjeravši Mordovce u istu pijanicu i pobivši gotovo sve, a zimi je zajedno sa svojim nećacima otišao duboko u mordovske zemlje, spalio ih, opljačkao, većinu pobio , uzeo još jednog zarobljenika i "stvorio svu mordovsku zemlju praznom". Ovdje su, najvjerojatnije, nakon toga ove zemlje počeli naseljavati Rusi.

Godine 1478. došlo je do pobune u sjevernom Novgorodu koju je vodila Martha Boretskaya. Nepokorni Novgorodci šalju se u pokrajinu Nižnji Novgorod, uklj. i u Bolshoe Murashkino. Prognanici sa sobom donose tajne kožarskog i krznarskog zanata. Počinje se razvijati proizvodnja potaše (potaša je pepeo za štavljenje kože). Krznarska industrija dosegla je svoj vrhunac sredinom 19. - početkom 20. stoljeća. Murashkinsky krzna bila su visoko cijenjena na svjetskom tržištu. Krznari trgovci sudjelovali su na mnogim izložbama u Moskvi, Parizu, Berlinu, Bruxellesu, Buenos Airesu itd., gdje su dobili zlatne i srebrne medalje za kvalitetu krzna. A trgovac I.S. Panyshev (ljudi su ga zvali "Turčin") bio je dobavljač krzna za dvor Njegovog Carskog Veličanstva. Trgovci-krznari stvarali su izgled sela postavljanjem kamenih dvoraca, pozivajući za to talijanske i njemačke arhitekte. U našem selu bilo je lijepih kamenih dvoraca, au županijskom gradu Knyagininu bile su glinene kuće pokrivene slamom.

U vezi s izgradnjom kamenih dvoraca, tvornice opeke počele su se graditi na periferiji Murashkina.

Do sredine 19. - početka 20. stoljeća. gotovo cijelo stanovništvo Bolshoi Murashkina (muškarci, žene, djeca, kao i najamni radnici) bilo je zaposleno u proizvodnji krzna. Uz obilje tvornica ovčje kože, sve su sirovine bile uvezene. Doveden je iz cijele Rusije, kao i iz Kazahstana, Afganistana, Finske itd.

Godine 1648. Boljšoj Muraškino je poklonjen bojarinu Borisu Ivanoviču Morozovu, koji se odmah pobrinuo za njegovo jačanje. Dakle, po nalogu Morozova, 1660. godine izgrađen je zemljani bedem, drvena tvrđava s pet pragova i kulama. Sa istočne strane bio je iskopan prilično dubok klanac, a sa zapadne strane bila je prirodna planina u čijem je podnožju tekla rijeka Sundovik. U gradu je izgrađena vinarija i pivovara. Na osovini je ugrađeno 13 željeznih piskača s nabojem jezgri. U godinama 1660-1670, seljaci su plaćali novčanu naknadu - 20 rubalja po vytiju, tj. od 7-7,5 hektara zemlje (u predgrađima i selima - 15 rubalja).

Osim toga, plaćali su državne rekvizicije: yamsky, streltsy, polonyanichny novac. Četiri godine (1656.-1660.) u Muraškinu su prikupljani samo polonski porezi - 246 rubalja.

Uz to se od vyti plaćao porez u naturi: svinjsko meso - 2 libre, guska i svinja, kanta malina, četvrtina jezgre oraha, ovratnik i kerba lan (sto režnjeva), a od svakog kuća (od dima) grivna kravljeg masla i po funta masla i suhe kokoši. Pet sazhena drva za ogrjev, kutija ugljena, 96 četiri pepela (četvrtina od 9 - 10 funti) također su bili isporučeni iz vytija za svakodnevne mlinove i destilaciju. Seljaci i bobyli također su radili s konjima u radnim kampovima, uređivali ceste, gradili zemljani grad, izdaleka su davali kolica u Moskvu za prijevoz hrane, a također su nosili pet bačava potaše u Vologdu.

Nakon smrti Borisa Ivanoviča 1662., Muraškino prelazi na njegovu udovicu Anu Iljiničnu, koja je u prosincu iste godine naredila svojim činovnicima da prebroje kruh na njezinim imanjima. Rezultat ovog računa bile su "knjige sjetve, večere i vršidbe, na imanju Morozova". Tri godine kasnije, Boljšoj Muraškino prelazi u ruke brata Borisa Ivanoviča, Gleba Ivanoviča Morozova, dvije godine kasnije on umire, a Muraškino prelazi u ruke njegove udovice Fedosje Morozove. Ista Fedosya, koja je prikazana na Surikovljevoj slici "Izgnanstvo bojara Morozova u Sibir". Iako se osobno ne slažem sa slikom na ovoj slici, koja prikazuje bijesnu, stariju ženu koja psuje. Zapravo, u vrijeme kada je plemkinja Morozova bila prognana u Sibir, ona još nije imala 28 godina, a bila je krotka, duboko pobožna udovica koja je odgajala svog sinčića. Mora se reći da je u to vrijeme plemkinja Morozova bila jedna od najbogatije žene Rusija. Imala je osam tisuća kmetova i tri stotine slugu. I zbog svoje vjere i uvjerenja (da podsjetim, bila je pristalica starovjerstva i Avvakuma Petrova) izgubila je sva imanja i otišla u progonstvo.

Do 1670., Bolshoy Murashkino je prebačen u riznicu, a David Plemyannikov je ovdje imenovan guvernerom. U to je vrijeme već bilo seljački ustanak na čelu s atamanom Stepanom Razinom. Njegova "šarmantna pisma" poslana su po cijeloj Rusiji. Stigli su i do Lyskova. U početku se 20 ljudi pobunilo u Lyskovu, počeli su tražiti atamana Maxima Osipova (jednog od Razinovih suradnika, koji je u to vrijeme zauzeo Kurmysh) da dođe k njima i uspostavi vlastiti red. Osipov se s vojskom preselio u Lyskov, ali je na putu skrenuo u Murashkino. U Murashkinu su pobunjenici bili neprijateljski raspoloženi, samo je mali broj stanovnika, predvođen svećenikom Maximom Davydovom, dočekao pobunjenike s križevima i zastavama i ostao s njima. Pobunjenici su guverneru Plemjanikovu odsjekli glavu, spalili zatvor i uništili dokumente o dugovanjima seljaka. Zarobili su 13 cvikera i 1174 topovska zrna koja su se nalazila na gradskom bedemu. Nakon toga pobunjenicima su se pridružili i ostali stanovnici. Veliki odred preselio se u Lyskovo, gdje su ih dočekali križevi. Stanovnici koji nisu htjeli biti jedno s pobunjenicima sklonili su se u samostan Makaryevsky Zheltovodsky. Dana 1. listopada Osipov se preselio u samostan i, stojeći iza Volge, počeo je pucati na samostan. Istodobno je poslao Kozake s porukom atamana Razina i zahtjevom da se predaju.

Arhimandrit samostana Pakhomiy također je poslao glasnike: jednog u Moskvu s porukom od Razina, drugog u Nižnji vojvodi Golokhvostovu s molbom za pomoć. Pahomije je zadržao Osipovljeve izaslanike (i ti su poslani tri puta). Prošao je tjedan dana u pregovorima i 8. listopada naoružani kozaci, stanovnici Muraškina i Lyskova prešli su Volgu i opkolili samostan sa svih strana. U samostanu su se prestrašili, činilo im se da je opkoljeno više od 30 tisuća ljudi, zapravo nije bilo više od pet tisuća pobunjenika. Prvo su pobunjenici topovima gađali samostan, a zatim ga opasali slamom, drvima za ogrjev i zapalili. Monasi i oni koji su se skrivali u manastiru su se pričestili i ispovedili, zatim su, uzevši krstove i svete ikone, išli uza zidove i molili se Bogu. Vidjevši da molitve ne pomažu u smirivanju buntovnika, počeli su se braniti u samostanu.

Ljetopis tih događaja kaže: “... kao medvjed, kad je ranjen, žestoko bjesni; ili ose, ako su nadražene, napadaju žešće!...”. Branitelji manastira postajali su sve slabiji i malodušniji, a onda su monasi uz zidove pronijeli ikonu čudotvorca Makarija, zaštitnika manastira. Mnogi su se trgnuli i povikali: "Čudotvorac nam je došao u pomoć", i sa nova snaga počeo odbijati napade. Zbog toga su se napadači povukli ostavljajući ranjene suborce, a mrtve su bacili u jamu i zapalili.

Sljedećeg dana, u zoru, Osipov je poslao svećenika Muraškina Maksima Osipova u samostan i predložio uvjete pod kojima je ponudio oslobađanje Perške i njegovih drugova koje je on poslao, te obećao da će se povući, inače će uništiti i spaliti samostan. Nakon što su se okupili na Vijeću, u samostanu su odlučili ispuniti zahtjeve Osipova, a on se zauzvrat, održavši svoje obećanje, žurno povukao. Ali u blizini Murashkina susreo se s drugim poglavicom Razina, Mishkom Chertousenko, u njegovom odredu bilo je do 15 tisuća Kozaka, Tatara, Mordovijanaca i Čuvaša. Miška je nagovorio Osipova da se ponovno vrati u samostan. Prelazeći Volgu, udarali su u bubnjeve, pucali iz topova, plašeći branitelje samostana. Od straha su se skoro svi razbježali, ostavljajući arhimandrita sa monasima na milost i nemilost sudbine. Mladoženja, Židov, koji je živio od poniznosti u samostanu, prebjegao je na stranu pobunjenika i ispričao im sve o situaciji. Tada arhimandrit i bratija napuštaju manastir, au njemu ostaju stari ekonom i arhimandrit Tihon, koji je tu živeo u penziji. Pobunjenici su slobodno ušli u samostan, opljačkavši ga, unatoč činjenici da je još uvijek bilo neprodane robe s sajma Makariev kod trgovaca. Oni koji su ostali u samostanu nisu dirnuti, samo su se uplašili.

Tog mjeseca, kada su pobunjenici zauzeli samostan u Lyskovu, pobunjenicima su upravljali izabrani predstavnici naroda. Carske kaznene trupe pod kontrolom kneza Ščerbatova poslane su da umire pobunjenike. A 22. listopada 1670. godine dogodila se bitka kod Murashkina, gdje su pobunjenici poraženi. Zbog sudjelovanja Murashkina u ustanku od strane carskih trupa, opljačkana je i spaljena. Štoviše, bila je to kraljevska vojska, a ne pobunjenici, kako se godinama vjerovalo. Posvuda su bila vješala. Prije masakra ovdje je živjelo oko 1500-2000 stanovnika (nema točnih podataka). U blizini Muraškina ubijeno je 136 ljudi; umrlo - 62 osobe (vjerojatno ne sami, ali su pretučeni na smrt); lijevo s razintsy - 17 ljudi; izbjeglo - 111 osoba; pogubljeno - 16 ljudi; prognani u Sibir i druga mjesta - 5 osoba; zatvoreno - 2 osobe; dano kmetovima - 2 osobe; odvedeno u strijelce - 28 osoba; oronuo - 5 osoba (vjerojatno mučenih); otišao u redovnike - 1 osoba. Ukupni gubici - 385 ljudi. Ovo su statistike carske vlade i možda bi se broj pogubljenih i mrtvih mogao podcijeniti. Duž čitavog bedema zemljane tvrđave stajala su vješala sa pogubljenima radi zastrašivanja drugih.

Gubici u selima: Nefedjevo - 102 osobe (250 osoba ostalo je nakon masakra). Mali Murashkino - 69 ljudi (352 je ostalo nakon masakra). Gubitaka je bilo i u ostalim pobunjenim selima, a ukupno je na području našeg kraja stradalo najmanje 1.000 ljudi. Osim Muraškina, kaznenici su spalili i druga sela, au Kartmazovu su, primjerice, rekvirirali 80 konja, 72 krave, 188 ovaca, 17 svinja i 32 košnice pčela. Ovdje treba napomenuti da je rekvizicija izvršena u svim selima, a prije svega u buntovnicima. U našem muzeju pohranjeni su svjedoci tih dana: to su topovske kugle, dio topa od lijevanog željeza, mlatilice koje su pripadale Razincima, a pronađene su na ostacima bedema.

Godine 1779. Murashkino je prestao postojati kao grad i izgubio se iz vida na mnogo godina. Razlozi za to, mislim, bili su sudjelovanje u Razinovom ustanku i činjenica da je naša zemlja bila rodno mjesto vatrenog arhijereja Avvakuma, a do tada je bio u zemljanom zatvoru 10 godina. I nakon što se ponovno pojavio u kronikama, Murashkino se već naziva selom.

Bolshoye Murashkino je rodno mjesto velikog pastira drevne pravoslavne crkve, protojereja Avvakuma, koji je rođen u selu Grigorovo, 13 km od Murashkina, 1621. godine u obitelji svećenika. Ali kako je sam Avvakum rekao, iako mu je otac bio svećenik, nije vodio vrlo trijezan način života. Njegova majka Marija (u monaštvu Marta), naprotiv, bila je vrlo pobožna žena, “postica i molitvenik”. Ona ga je navikla na "strah Božji" i naredila mu da se drži crkvenih knjiga, ne uzmičući ni za korak. I cijeli život Avvakum se držao tih uputa. Oženio se rano - sa 17 godina, na inzistiranje svoje majke, uzevši za ženu siroče Nastasju Markovnu. U dobi od 21 godine zaređen je za đakona u selu Lopatishchi Nižnjenovgorodske gubernije. Dvije godine kasnije tamo je promaknut u svećenika, au tom je činu već osam godina. Budući da je Avvakum odgajan u strogom poštovanju Zakona Božjeg, on se strogo pridržava tih zakona i poziva svoje stado da to isto čini. Ali ipak većina ljudi nije bezgrešna, a mnogi to ne žele da priznaju, pa Avvakumu nije bila po volji iskrenost i osude. Sukobi počinju sa župljanima. S jedne strane, njegov autoritet raste i jača, s druge strane, on sebi stvara sve više neprijatelja. Zbog svojih propovijedi i osuda, više puta je pretučen, dva puta protjeran iz ovog mjesta službe.

Kraljevskim dekretom dobiva mjesto prvosveštenika u Jurjevcu, gradu na Volgi. Tamo je ostao samo osam tjedana. Jednog bi ga dana bijesna rulja ubila da guverner nije intervenirao. Nakon što se tri dana odmorio, Avvakum je, ostavivši ženu i djecu, otišao u Kostromu, ali tamo nije našao sklonište (protjerej Danilo je protjeran), otišao je u Moskvu. Pri čemu su ga mnogi klerici, uključujući i cara Alekseja Mihajloviča, krivili: "Zašto si napustio prijestolje?"

Ubrzo je Avvakum postao jedan od najutjecajnijih svećenika u Moskvi. Uostalom, poznavao je i cara i budućeg patrijarha Nikona (u svijetu Nikita Minov, rodom iz sela Veldemanovo, gubernija Nižnji Novgorod; sela Avvakum i Nikon nalaze se nedaleko jedno od drugog, 10 kilometara od poljskim putem), kod tada utjecajnog protojereja Ivana Neronova. Svi su zajedno bili dio "Kruga revnitelja pobožnosti". Nakon što je Nikon izabran za patrijarha, njihovi se putevi razilaze. Nikon posvuda usađuje inovacije: knjige se kopiraju, uvodi se troprsta umjesto dvoprsta, mnogi rituali se izvode drugačije. I tako Avvakum postaje glavni protivnik ovih novotarija. Ne boji se otvoreno izjaviti da je to velika pogreška i da za ruski narod dolaze strašna vremena. Zbog protesta, odbijanja da služi na novi način, Avvakuma više puta stavljaju na lance, tuku, pokušavaju ga prisiliti da se odrekne svojih stavova na dobar način, ali on ostaje nepopustljiv. On i njegova obitelj prognani su u Sibir, s ekspedicijom okrutnog guvernera Paškova (Abvakum sve to detaljno opisuje u svom Životu ...). Cijelog života Avvakuma su tukli, šutirali, ponižavali, on je kao odgovor čitao propovijedi, ali se češće molio i nikada nije skidao ruku s njega, tukući ga. Samo je rekao: "... da ovo nije djelo ljudskih ruku, nego djelo ruku đavolskih."

Protojerej se dva puta pojavio na Saborima: 1666. i 1667. godine, gdje je bio skinut i anatemisan, a zatim prognan u Pustozersk. Tu je proveo petnaest godina u tamnici zemljanoj, gdje je napisao autobiografsku priču "Život Avvakumov, sam napisao". Godine 1682., zajedno sa zatvorenicima Pustozerskog zatvora, carskim ukazom cara Fjodora Aleksejeviča, živ je spaljen.

5. lipnja 1991. u selu Grigorovu - u njegovoj domovini - otkriven je spomenik Avvakumu (kipar V.M. Klykov). 15. prosinca 1993. posvećena je crkva u Bolshoy Murashkinu u ime svetog mučenika Avvakuma.

Čitanja Avvakuma već su postala tradicionalna na zemlji Murashkino, koja se održavaju jednom u tri godine, a održana su 2002., 2005., 2008. godine. Kao rezultat dvaju čitanja izašle su zbirke. Avvakumova čitanja održava Muzej povijesti i umjetnosti Bolshemurashkinsky. Postoji od 1962. godine (na dobrovoljnoj bazi). 7. srpnja 1962. godine izabrano je prvo Vijeće Muzeja od sedam članova. I 1. rujna muzej je otvorio svoja vrata posjetiteljima. Osnivač i prvi ravnatelj muzeja bio je Nikolaj Ivanovič Ratanov. Od 1. veljače 1990. do 28. veljače 1993. muzej je bio ogranak Nižnjenovgorodskog muzeja N.A. Dobrolyubova. 1. ožujka 1993. godine muzej postaje samostalna cjelina. Od 1998. godine Muzej postaje općinska kulturna ustanova i pravna osoba.

Godine 1998. muzej, koji se sastoji od četiri muzeja u regiji Nižnji Novgorod, osvojio je potporu Zaklade Soros u okviru projekta „Muzej Nižnji Novgorod i trgovački sajam. Muzej je trgovac, trgovac je muzej ili pokušaj da se iz prošlosti uzme najbolje. Tijekom provedbe projekta muzej je nadopunjen novim eksponatima i građom vezanom uz trgovce. Godine 1999. muzej, koji se sastoji od tri muzeja u regiji Nižnji Novgorod, osvojio je potporu za projekt "Od trgovca Nižnjeg do bajnog Makarija ili Putovanje do početaka sveruske tržnice". Projekt je razvijen turistička ruta, koji uz neke izmjene radi i danas: "Nižnji Novgorod - Boljšoj Muraškino - Starovjerska crkva u ime Svetog mučenika Avvakuma - Malo Muraškino, s posjetom istovjerskoj crkvi - Grigorovo."

Muzej je smješten u dvokatnoj trgovačkoj vili izgrađenoj 1915. godine, u vlasništvu trgovaca krznara braće Monev. Na prvom katu nalazi se izložba lokalne povijesti, na drugom - izložbena dvorana. Izložba muzeja uključuje sljedeće odjeljke: arheološki, Razinski ustanak, seljački život, crkveni život, Muraškino iz vremena B.I. Posebna prostorija posvećena je razvoju krznarstva i trgovcima (trgovačka soba). Muzej sadrži zbirke odjeće - predrevolucionarnog i sovjetskog razdoblja; kovanice, značke, gramofoni, radio, satovi, slike, predrevolucionarne fotografije, među kojima ima mnogo fotografija M. Dmitrieva i A. Karelina. U muzeju se nalazi najveća zbirka slika počasnog umjetnika RSFSR-a L.A. Khnygina.

Četiri godine zaredom održavaju se vjerske procesije na zemlji Murashkino. Nakon liturgije u Muraškinu, vjernici odlaze u selo Grigorovo, do spomenika Habakuku i križa koji je tu podignut 2007. godine. Sva četiri puta vjersku procesiju predvodio je mitropolit moskovski i cijele Rusije drevne staroverske crkve Kornelije ...

Godine 1730. Bolshoye Murashkino ponovno je postalo veleposjedničko imanje. Predan je djeci preminulog vlaškog gospodara Dimitrija Kantemira, prinčevima Matveju, Sergeju, Antiohu (kasnije poznatom piscu) i princezi Mariji. Ali 1745. iz nekog razloga oduzeto je od braće u riznicu. Dio Marije Cantemir ostao je s njom i kasnije, po pravu nasljeđa, prešao na braću.

Još jedan poznati vlasnik Muraškina je knez Georgij Gruzinski, koji je odigrao određenu ulogu u povijesti regije Nižnji Novgorod u teškoj 1812. godini. Iz njegove biografije znamo sljedeću činjenicu. Od kraja 18. stoljeća u Murashkinu su se počeli pojavljivati raskolnici, kojima se počelo pridruživati sve više starosjedilaca. Molili su se na stari način, s dva prsta, čitali stare liturgije, ali su se pokoravali dominantnoj crkvi i nazivali su se istovjercima. Dakle, za izgradnju crkve zajedničke vjere u Murashkinu bio je potreban komad zemlje, štoviše, koji je godinama ležao uzalud. Ali bio je u uporabi triju vlasnika; njih dvojica su se dogovorili da će bilo kome ustupiti nepotrebni komad, a crkveni upravitelj I. I. Shestov (trgovac i gradonačelnik) otišao je knezu Gruzinskom s peticijom za ustupanje njegovog mjesta u Lyskovu. Kad je Šestov došao Gruzinskom, ovaj ga nije htio ni saslušati, nego ga je tukao kao običnog pučana. Oslobodivši se, Šestov je otišao kući. Kada je princ saznao tko je i zašto došao k njemu, naredio je da ga sustignu i vrate. Šestov je već bio na pola puta kući kad ga je glasnik sustigao i, nakon dugog nagovaranja, ipak se vratio. Knez Gruzinski se ispričao Šestovu, ispunio njegovu molbu i čak ponudio večeru s njim.

Ostatak (registriran za riznicu) dio Muraškina carica Elizaveta Petrovna dodijelila je 1755. knezu M. A. Beloselskom. Iste godine, nakon njegove smrti, prelazi na njegovu udovicu, a kasnije imanje nasljeđuje njihov sin Aleksandar Mihajlovič Beloselski-Belozerski (kasnije poslanik u Dresdenu i Torinu). Općenito, svi vlasnici Murashkina nikada nisu živjeli u njemu, svi su bili ljudi koji su živjeli na dvoru i bili na visokim dvorskim položajima. Najpoznatiji nam je Aleksandar Nikitič Volkonski, koji je navodno bio u Muraškinu i čak je o tome napisao knjigu. O tome su govorili mnogi domaći povjesničari, ali je nisu vidjeli. A o tome mi je pričala Irina Aleksandrovna Dementjeva, kći našeg slavnog sunarodnjaka, Aleksandra Grigorjeviča Dementjeva (1904.-1986.), sovjetskog književnog kritičara, jednog od autora udžbenika ruskog jezika i književnosti, prema kojima više od generacija sovjetske djece studirala. Bio je prijatelj s A. Tvardovskim, puno objavljivao u časopisu " Novi svijet". Nakon Velikog domovinski rat(1941-1945), počeo živjeti u Moskvi. Stalno je održavao vezu sa svojom malom domovinom, dolazio, pomagao koliko je mogao, a posebno regionalnim novinama i muzeju. Počeo je pisati knjigu o povijesti Boljšoj Muraškina, ali je nije završio. I upravo je on imao knjigu Volkonskog, koju je dao jednom od muzejskih radnika, a koja je netragom nestala.

Govoreći o knezu Volkonskom, ne mogu ne spomenuti da u našem muzeju imamo jednu besplatnu, koju je knez izdao svojim kmetovima Serebrennikovu 1859. godine. Od kmetova ubrzo postaju najveći industrijski krznari, a Ivan Semenovič otvara Školu instruktora u Muraškinu, u kojoj su podučavali kožarski i krznarski zanat, i to ove vrste. obrazovna ustanova bio jedini u Rusiji.

Poznati povijesna činjenica da je 23. kolovoza 1823. izbio veliki požar u Murashkinu, koji je uništio 700 kuća od 800 raspoloživih. Postoji legenda o požaru. Udovica Marfa navodno je živjela u Muraškinu i navodno je uvijek govorila da ću, kažu, oženiti sina jedinca, iznenadit ću narod. Pripremajući se za svadbu, Marta je u dvorištu svoje kuće kuhala mjesečinu, ne zna se što joj se dogodilo, no požar koji je izbio brzo se proširio uslijed čega je gotovo cijelo selo izgorjelo, što je jako iznenadilo građane. . I ovaj požar dijeli život Murashkina na dva razdoblja: prije požara i poslije. Ako prije požara nije bilo ulica, kuće su nekako stajale, onda se nakon požara počinju graditi ulice. Ako su prije požara bogate žene nosile šik sarafane od damasta izvezene biserima i skupim kamenjem, onda nakon požara sve to ide na prodaju i za obnovu spaljenih kuća i hramova.

Prva parohijalna škola u Boljšom Muraškinu otvorena je pri crkvi Pokrovskaya Edinoverie, na inicijativu i o trošku upravitelja crkve, moskovskog trgovca Ivana Ivanoviča Šestova. Zadatak škole bio je dati dječaku najpotrebnije znanje: rusko i slavensko čitanje, pisanje i računanje. No, unatoč tako skromnim ciljevima, igrao je veliku ulogu u povijesti javnog obrazovanja u Murashkinu, jer su, u nedostatku drugih škola, sva djeca učila u njemu, a ukupan broj učenika dosezao je do 100 ljudi godišnje. Škola je imala veliku knjižnicu s do 2000 tisuća svezaka knjiga (sve je knjige kupovao Šestov). Za posebno marljive studente, povjerenik svake godine nakon mature Školska godina davao darove.

U Murashkinu je bio bazar koji se održavao jednom tjedno. Po obilju uvozne robe smatran je jednim od najboljih u pokrajini, a osobito u zimsko vrijeme, kada je trgovaca bilo toliko da nije bilo dovoljno mjesta na Trgu, te su bili smješteni u susjednim ulicama. Bilo je redova: brašno, meso, sirovina (gdje su se prodavale sirove ovčje kože), sječka, riba, povrće, konji itd. Tjedni uvoz robe zimi je dosegao do 250 tisuća rubalja, a prodaja - 150 tisuća rubalja.

Potrebe bolesnog stanovništva triju volosta, uključujući Bolshoye Murashkino, zadovoljavala je jedna ambulantna hitna pomoć, koja se nalazila u Murashkinu. Za ostalo i prijem bio je zadužen jedan bolničar, liječnika nije bilo. Zemski liječnik živio je u Knyagininu i dolazio je zimi - jednom tjedno, ljeti - dva puta tjedno. Na odmoru je bila apoteka, u kojoj su se lijekovi izdavali besplatno. Prema izvješćima zemstva za 1888., slijedi da su lijekovi u vrijednosti od 634 rublja godišnje isporučeni Muraškinskom odmoru.

Tek osnivanjem građevinskog i upravnog povjerenstva (1898.), u koje su ušli najbogatiji trgovci krznari, zaživjelo je poboljšanje medicinske skrbi u selu. A 1901. Murashkino je otvorio vlastitu bolnicu s poliklinikom, bolnicom, rodilištem, zaraznim bolestima i terapeutskim odjelima, koji su u tim prostorijama djelovali do 1979. godine.

Godine 1915. u Murashkinu je otvorena prva ženska gimnazija u Knjagiginskom okrugu. U ovom trenutku Murashkinskaya industrija ovčje kože i krzna doseže svoj vrhunac. Ali trgovci krznari nisu bili potpuno obrazovani. Iza njih su ostale samo župne škole... Trgovci nisu imali ni računovođe ni knjigovođe. Sami rashodi i primici su evidentirani u poslovnim knjigama. Ali posao se proširio trgovinski promet rasle, učvršćivale su se nove veze, trebalo je pribjeći složenim financijske transakcije. Konkurencija na tržištu bila je velika. Neki su trgovci počeli uvoditi bojanje ovčjih koža novim kemikalijama, uvoditi mehanizirane postupke umjesto ručnih. Tu se postavlja pitanje potrebe daljnjeg, proširenog obrazovanja.

Jedni od prvih koji su svoje sinove poslali na studij u Realnu školu (komercijalnu školu) u Nižnjem Novgorodu bili su braća Monev (vlasnici kuće u kojoj se nalazi muzej), trgovci Šapošnjikov i Danilov. No, trebalo je i školovati kćeri. Godine 1913. trgovci-industrijalci počeli su tražiti od Knyagininsky Zemstva Council da otvori barem žensku gimnaziju u selu Bolshoye Murashkino.

Stvar s otvaranjem je kasnila, a trgovci su se za pomoć obratili zemljoposjedniku Prutchenku, koji je ljeti dolazio na njegovo imanje (sada selo Sovetsky, njegova kuća na obalama Sundovika, obnovljena, još uvijek stoji). Prutchenko je bio bogat i utjecajan plemić ne samo u okrugu Knyagininsky ... Iste godine, zemaljsko vijeće se ipak složilo otvoriti pro-gimnaziju.

Godine 1914., na račun industrijalaca i zemaljskog vijeća, velika dvokatnica drvena kuća. Prevezen je u Murashkino i postavljen na Staro-Lugovaya ulicu (stara zgrada popravne škole, koje sada nema). Do početka akademske godine, šef zemaljskog vijeća Baškirov i njegov zamjenik Kubarovski odabrali su nastavno osoblje. Majka Kubarovskog postavljena je za ravnatelja, učiteljice: aritmetike A. K. Vladimirskaya, francuskog jezika A. V. Insarskaya, geografije N. Razumovskaya, ruskog jezika A. V. Skvortsova, koja je završila ženske tečajeve u Petrogradu. O. D. Zasetskaya, E. A. Svetozarskaya postale su cool dame. M. Troicki imenovan je učiteljem zakona, đakon Tihvinske crkve A. Lyubimov imenovan je učiteljem pjevanja i službenikom. Učiteljica prirodnih znanosti i crtanja M. G. Kovanova (kasnije, zaslužna učiteljica RSFSR-a).

Krajem kolovoza 1915. održano je svečano otvaranje gimnazije, na koju je Prutchenko došao ... u kočiji koju su vukla tri konja, a 1. rujna počela je nastava. U školi su bile četiri učionice: dvije na drugom i dvije na prvom katu. Tamo je bila mala prostorija. U prizemlju je bila učiteljska soba, a iznad nje šefov ured i ured. Ovdje, u jednoj od velike sobe, živio je gazda.

U prvoj godini otvaranja zaposlena su tri razreda. Tu su učila djeca trgovaca-industrijalaca, srednjih zanatlija, nešto malo iz redova malih zanatlija i radnika. Seljačku djecu nisu vodili u školu. Školovanje se plaćalo, a učenici su također morali imati svoje udžbenike i nositi uniforme. Nastava je počela u 9 sati ujutro. 10 minuta prije nastave studenti su se svaki dan trebali okupiti u dvorani na poziv. Tu su ušli učitelji. Učenici su morali čitati i pjevati molitve, a zatim ići na nastavu.

1. rujna 1917. otvoren je još jedan razred, koji je nadopunjen dječacima koji su prešli iz gradske škole Knyagininsky i iz gimnazije Arzamas. Nakon Oktobarska revolucija Godine 1917. gimnazija prestaje postojati, a na njezinoj osnovi, uz promjene u programu, u personalu, otvara se besplatna škola za svu djecu.

Mnogi dokumenti to pokazuju potkraj XIX stoljeća kroz Muraškino je trebala proći željeznička pruga. Nije jasno zašto se to nije dogodilo, ali kružile su priče da je ova cesta vrlo neisplativa za naše trgovce (pojeftinila je roba, sirovine). Dakle, nakon razgovora među sobom, formirali su se, otišli u Nižnji i dali mito onome kome je trebalo, kao rezultat toga, cesta je prošla kroz Smagino.

Općenito, povijest Bolshoi Murashkina vrlo je bogata i raznolika i o njoj se može dugo govoriti. Trgovci su nam ostavili veličanstvene spomenike povijesti i kulture. To su trgovačke palače s veličanstvenom štukaturom iznutra, a naš je zadatak sve to sačuvati. Ali zasad nismo baš dobri u tome. Ostaje samo vjerovati u bolja vremena.

najbrža dostava;
24 sata dnevno, sedam dana u tjednu;
u bilo koju regiju Rusije;
platit ćemo i preuzeti robu od dobavljača ili u zračnoj luci;

Ako trebate hitno isporučiti mali teret iz Moskve u drugu regiju Rusije?! Nema problema!!! - Usluga "ekspresna dostava malih tereta u Rusiji" učinkovito je i pouzdano rješenje vašeg problema. Čak i ako trebate isporučiti vrlo važne dokumente ili tajne uzorke proizvoda, to možete povjeriti našoj tvrtki. Dostava se vrši po principu "iz ruke u ruku".

Nakon popunjavanja prijave, naš vozač dolazi u Vaš ured, stan, preuzima robu i odmah odlazi na mjesto isporuke.

Hitna dostava važnih dokumenata od vrata do vrata

Često se postavlja pitanje - kako isporučiti dokumente ili vrijedan paket iz Moskve u Bolshoe Murashkino vrlo brzo, povoljno i što je najvažnije uz jamstvo sigurnosti? Pogotovo ako u željenom mjestu nema ureda prijevozničkih tvrtki. Nazovite nas - riješit ćemo ovaj problem.

Sada mnoge prijevozničke tvrtke nude slanje tereta duž rute Moskva - regija Nižnji Novgorod, ali u isto vrijeme, osim izravnog prijevoza, preuzimanje tereta, dugoročno carinjenje i formiranje zbirnog tereta dodaju se vremenu isporuke. Privremeni gubici mogu trajati i do nekoliko dana. U isto vrijeme, nije uvijek moguće računati na 100% sigurnost vašeg tereta, jer će vaš paket biti u stražnjem dijelu kamiona zajedno sa stotinama takvih paketa.

Prijevoz vrijednih i lomljivih predmeta

Naš prijevoz do Bolshoe Murashkino bit će neophodan ako trebate poslati lomljivi teret ili teret koji je teško ili nemoguće sigurno upakirati. Osim toga, možda imate neke posebne želje ili zahtjeve - na primjer, trebate kupiti neku robu u Moskvi i dovesti je u Bolshoe Murashkino, ili trebate svratiti u neko drugo naselje na putu - bilo kakve pojedinosti o prijevozu.

Hitna dostava vrijednih paketa, robe ili dokumenata tražena je kako među poduzetnicima, tako i među pojedincima koji su zainteresirani za najbržu i, što je najvažnije, pažljivu dostavu od vrata do vrata.

Slanje isključivo posebnim transportom. Bez zbirnog tereta! Šaljemo samo vašu narudžbu. Samo u tom slučaju dobivate jamstvo najbrže moguće isporuke.

Hitna kupnja i dostava autodijelova, robe iz Moskve u Bolshoe Murashkino (regija Nizhny Novgorod)

Moguć je otkup i brza dostava autodijelova i druge robe iz Moskve i regije. Naša kurirska služba će pronaći i donijeti auto dijelove ili jedinice u najkraćem mogućem roku. Robu i teret dostavljamo svakodnevno, vikendom i praznicima.

Hitna ekspresna dostava malih tereta u regije Ruske Federacije

Jamčimo da ćemo vaš teret isporučiti u Bolshoe Murashkino u najkraćem mogućem roku, dostavit ćemo ga i predati iz ruke u ruku. Udaljenost Moskva - Bolshoe Murashkino (Regija Nižnji Novgorod) izračunata je pomoću navigatora i usluge Yandex Map i iznosi 530 km. Naravno, mogući su i alternativni pravci dostave. Vrijeme potrebno za prijevoz bit će otprilike 10 sati, ao vremenu se naravno može razgovarati.

Ovisno o pojedinostima vaše prijave, o cijeni se može dodatno razgovarati, ali osnovna cijena je 17 rubalja po kilometru.

Sunce je izvor života na planeti. Njegove zrake daju potrebnu svjetlost i toplinu. U isto vrijeme, ultraljubičasto zračenje Sunca je štetno za sva živa bića. Kako bi pronašli kompromis između korisnih i štetnih svojstava Sunca, meteorolozi izračunavaju indeks ultraljubičastog zračenja, koji karakterizira stupanj njegove opasnosti.

Što je UV zračenje sunca

Ultraljubičasto zračenje Sunce ima širok domet i podijeljeno je na tri područja, od kojih dva dosežu Zemlju.

UV-A. Dugovalno područje zračenja
315-400 nm

Zrake gotovo slobodno prolaze kroz sve atmosferske "barijere" i stižu do Zemlje.
UVB. Srednjovalno područje zračenja
280-315 nm

Zrake 90% apsorbiraju ozonski omotač, ugljični dioksid i vodena para.
UVC. Raspon kratkovalnog zračenja
100–280 nm

Najopasnije područje. U potpunosti ih apsorbira stratosferski ozon, a da ne dospiju do Zemlje.

Što je više ozona, oblaka i aerosola u atmosferi, to je manje štetno djelovanje Sunca. Međutim, ti čimbenici štednje imaju visoku prirodnu varijabilnost. Godišnji maksimum stratosferskog ozona javlja se u proljeće, a minimum - u jesen. Oblačnost je jedna od najpromjenjivijih vremenskih karakteristika. Sadržaj ugljičnog dioksida također se stalno mijenja.

Pri kojim vrijednostima UV indeksa postoji opasnost

UV indeks daje procjenu količine UV zračenja Sunca na površini Zemlje. Vrijednosti UV indeksa kreću se od sigurnih 0 do ekstremnih 11+.

0–2 Nisko
3–5 Umjereno
6–7 Visoko
8–10 Vrlo visoko
11+ Ekstremno

U srednjim geografskim širinama, UV indeks se približava nesigurnim vrijednostima (6-7) samo na najvećoj visini Sunca iznad horizonta (javlja se krajem lipnja - početkom srpnja). Na ekvatoru tijekom godine UV indeks doseže 9...11+ bodova.

Kakva je korist od sunca

U malim dozama, UV zračenje Sunca je bitno. Sunčeve zrake sintetiziraju melanin, serotonin, vitamin D, neophodne za naše zdravlje, te sprječavaju rahitis.

Melanin stvara svojevrsnu zaštitnu barijeru za stanice kože od štetnog utjecaja sunca. Zbog njega naša koža tamni i postaje elastičnija.

Hormon sreće serotonin utječe na naše blagostanje: poboljšava raspoloženje i povećava ukupnu vitalnost.

Vitamin D jača imunološki sustav, stabilizira krvni tlak i djeluje protiv rahitisa.

Zašto je sunce opasno?

Prilikom sunčanja važno je shvatiti da je granica između korisnog i štetnog sunca vrlo tanka. Pretjerana opeklina od sunca uvijek graniči s opeklinom. UV zračenje oštećuje DNK u stanicama kože.

Obrambeni sustav tijela ne može se nositi s takvim agresivnim utjecajem. To smanjuje imunološki sustav, oštećuje mrežnicu, uzrokuje starenje kože i može dovesti do raka.

Ultraljubičasto zračenje uništava lanac DNK

Kako sunce utječe na ljude?

Osjetljivost na UV zračenje ovisi o tipu kože. Najosjetljiviji na Sunce su ljudi europske rase - za njih je zaštita potrebna već pri indeksu 3, a 6 se smatra opasnim.

U isto vrijeme, za Indonežane i Afroamerikance, ovaj prag je 6, odnosno 8.

Na koga Sunce najviše utječe?

ljudi sa svjetlom
boja kože

Ljudi s mnogo madeža

Stanovnici srednjih geografskih širina dok se opuštaju na jugu

ljubitelji zime
ribarstvo

Skijaši i penjači

Osobe s obiteljskom poviješću raka kože

Po kojem vremenu je sunce najopasnije

Činjenica da je Sunce opasno samo po vrućem i vedrom vremenu uobičajena je zabluda. Možete se opeći i po hladnom i oblačnom vremenu.

Naoblaka, koliko god gusta bila, nimalo ne smanjuje količinu ultraljubičastog zračenja na nulu. U srednjim geografskim širinama naoblaka značajno smanjuje rizik od opeklina, što se ne može reći za tradicionalna odredišta za odmor na plaži. Na primjer, u tropima, ako po sunčanom vremenu možete izgorjeti za 30 minuta, onda po oblačnom vremenu - za nekoliko sati.

Kako se zaštititi od sunca

Za zaštitu od štetnih zraka, promatrajte jednostavna pravila:

Manje se izlažite suncu u podne

Nosite odjeću svijetlih boja, uključujući šešire širokog oboda

Koristite zaštitne kreme

Nosite sunčane naočale

Na plaži više boravite u hladu

Koju kremu za sunčanje odabrati

Kreme za sunčanje razlikuju se u pogledu zaštite od sunca i imaju oznake od 2 do 50+. Brojke označavaju udio sunčevog zračenja koje svladava zaštitu kreme i dopire do kože.

Na primjer, pri nanošenju kreme s oznakom 15, samo 1/15 (ili 7%) UV zraka će prodrijeti kroz zaštitni film. U slučaju kreme 50, samo 1/50, odnosno 2%, djeluje na kožu.

Krema za sunčanje stvara reflektirajući sloj na tijelu. Međutim, važno je razumjeti da nijedna krema ne može reflektirati 100% ultraljubičastog svjetla.

Za svakodnevnu upotrebu, kada vrijeme provedeno na suncu ne prelazi pola sata, sasvim je prikladna krema sa zaštitom 15. Za sunčanje na plaži bolje je uzeti 30 i više. No, osobama svijetle puti preporuča se korištenje kreme s oznakom 50+.

Kako nanijeti kremu za sunčanje

Kremu treba ravnomjerno nanijeti na svu izloženu kožu, uključujući lice, uši i vrat. Ako se planirate dugo sunčati, tada kremu treba nanijeti dva puta: 30 minuta prije izlaska i, dodatno, prije odlaska na plažu.

Molimo pogledajte upute za kremu o tome koliko nanijeti.

Kako nanositi kremu za sunčanje tijekom plivanja

Kremu za sunčanje potrebno je nanositi svaki put nakon kupanja. Voda ispire zaštitni film i, reflektirajući se sunčeve zrake, povećava dozu primljenog ultraljubičastog zračenja. Tako se kod kupanja povećava opasnost od opeklina. Međutim, zbog učinka hlađenja, možda nećete osjetiti opekline.

Pretjerano znojenje i trljanje ručnikom također je razlog za ponovnu zaštitu kože.

Treba imati na umu da na plaži, čak ni ispod suncobrana, hlad ne pruža potpunu zaštitu. Pijesak, voda, pa čak i trava odbijaju do 20% UV zraka, povećavajući njihov utjecaj na kožu.

Kako zaštititi oči

sunčeva svjetlost, reflektirana od vode, snijega ili pijeska, može uzrokovati bolnu opeklinu mrežnice. Za zaštitu očiju koristite sunčane naočale s ultraljubičastim filtrom.

Opasnost za skijaše i penjače

U planinama je atmosferski "filter" tanji. Za svakih 100 metara nadmorske visine, UV indeks se povećava za 5%.

Snijeg odbija do 85% UV zraka. Osim toga, do 80% ultraljubičastog zračenja koje odbija snježni pokrivač ponovno se odbija od oblaka.

Dakle, u planinama je Sunce najopasnije. Zaštita lica, donjeg dijela brade i ušiju neophodna je i po oblačnom vremenu.

Kako se nositi s opeklinama od sunca ako ste izgorjeli

Tretirajte tijelo vlažnom spužvom da namočite opeklinu

Opečena mjesta namažite kremom protiv opeklina

Ako temperatura poraste, posavjetujte se s liječnikom, možda ćete savjetovati da uzmete antipiretik

Ako je opeklina teška (koža je jako natečena i ima mjehurića), potražite liječničku pomoć.