Aragonian kuningaskunnan historia. Katoliset kuninkaat (1496–1516) Kastilian ja Aragonian yhdistäminen Espanjan kuningaskunnaksi

Kastilian ja Aragonian liitto

Kastilian kuningatar Isabella I ja Aragonian hallitsija Ferdinand II nousivat valtaistuimelle vuonna 1474 ja 1479. Heidän avioliittonsa solmimiseen vuonna 1469 liittyi vaikeuksia: täällä ja muiden Kastilian valtaistuimen hakijoiden läsnäolo, sisäinen vastustus heidän liitolleen ja se, että nämä perheen vanhemman ja nuoremman osan edustajat olivat toistensa serkkuja; Tämän seurauksena heidän oli saatava erityinen lupa Roomasta mennäkseen naimisiin.

Molemmat nousivat valtaistuimelle pitkän tauon jälkeen sisällissodat joista he selvisivät keskinäisen tuen ansiosta. Trastamaran perheen yhdistäminen oli ennalta määrätty siitä hetkestä lähtien, kun Ferdinand I Antequer valittiin vuonna 1412 Aragonian federaation viralliseksi johtajaksi. Vuosisadan kolmannella neljänneksellä Aragonian Juan II joutui kääntymään Kastilian puoleen, kun Katalonian oligarkian väitteet pahensivat Ranskan tunkeutumista Pyreneiden takana oleviin maihin ja Italiaan. Lisäksi oli erittäin vahvat taloudelliset siteet. Mitä tulee Isabellaan, hänen täytyi puolustaa valtaistuimen laillista peräkkäisyyttään veljensä Enrique IV:n jälkeen taistelussa Enriquen tyttären Juanan ja hänen portugalilaisten liittolaistensa kanssa Toron taistelussa vuonna 1476. Kuten ennenkin, Isabella rohkaisi kannattajiaan aatelistoilla, mailla ja asemilla hovissa. Monarkin valta riippui edelleen aatelisten perheiden tuesta.

GRANADAN VALLOITUS (1492)

Sitoutuakseen yhteisyritykseen ja parantaakseen 1470-luvun sisäisten sotien haavoja Kastilian ja Aragonian hallitsijat aloittivat jälleen vuonna 1482 kampanjan kääntääkseen muslimivaltakunnan Granadan kristinuskoon. Granadan vastarinnan murtaminen kesti kymmenen vuotta, koska se ei ollut vain "yksi suurimmista ja kauneimmista kaupungeista" egyptiläisen matkailijan mukaan, vaan myös valtava luonnonlinnoitus, joka sisäisistä erimielisyyksistä ja taloudellisesta taantumasta huolimatta onnistui torjumaan kastilialaisten hyökkäyksen. Tämä sota ei ollut kovin erilainen kuin aiemmat - pitkiä ja kalliita piirityksiä ja naapurikylien tuhoamista enemmän kuin nopeita hyökkäyksiä. Armeijan kokoonpano ei myöskään ole muuttunut: jalkaväki kaupunkilaisista, jalo ratsuväki sekä sotilaskunnan ja kirkkojen ratsuväki ja kuninkaalliset osastot - hyvin pieni osa kokonaismäärästä. Aatelisten henkilökohtaiset joukot säilyivät edelleen merkittävänä voimana. Uutuus kristinuskon ja muslimien välisen taistelun viimeisessä vaiheessa Iberian niemimaalla oli jalkaväen ja tykistön laajempi käyttö, mukaan lukien primitiiviset esimerkit arquebusista. Kuten ennenkin, sodan päärahoituslähde olivat kirkon tulot.

Antautuminen tapahtui vuoden 1492 alussa, sen olosuhteet voitetuille olivat yhtä jalot kuin XII ja XIII vuosisatoja. Ehkä sovinnon merkkinä "katoliset kuninkaat" pukeutuivat muslimipukuun tullessaan kaupunkiin. Voittajien anteliaisuudesta huolimatta suurin osa muslimien aatelistosta oli kuitenkin palannut Pohjois-Afrikkaan vuoteen 1494 mennessä. Mitä tulee Granadan valtakunnan väestöön, jonka arvioitiin olevan 300 000 ihmistä, lyhyen rauhanomaisen rinnakkaiselon jälkeen kääntymisprosessi alkoi. Verot ja uskonnollisen suvaitsevaisuuden väheneminen aiheuttivat sarjan kapinoita, ja vuonna 1502 granadialaisia ​​pyydettiin valitsemaan kääntymyksen tai maanpaon välillä. Samaan aikaan sen piti maksaa maasta poistumisesta ja lasten jättämisestä, joten monet halusivat jäädä ja hyväksyä kristinuskon. He asettuivat "varauksiin" Alpujarrasiin (vuoristoalue Granadan kaakkoisosassa) ja saivat melko halventavan lempinimen "moriscos". Kristityt asettuivat entiseen tapaan pääosin linnoitettuihin kaupunkeihin ja kruunun linnoihin, kun taas maaseutu joutui aateliston, sotilasjärjestysten ja kaupunkineuvostojen hallintaan.

Granadan valloitus osoittautui parhaaksi mahdolliseksi aloitukseksi "katolisten kuninkaiden" hallitukselle. Kymmenen peräkkäisen vuoden ajan Etelä-Kastilian parhaat joukot osallistuivat kuninkaallisiin kampanjoihin kuninkaallisen lipun alla. Viimeinen voitto antoi monarkeille mahdollisuuden antaa kunniaa uskollisimmille ja rohkeimmille vasalleille. Voiton emotionaalista vaikutusta aikalaisiin ei voi ilmaista sanoin: "Missä on tärkeämpää kuin Amerikan löytäminen", yksi silminnäkijä ihaili; "Loppu Espanjan vaikeuksille!" huudahti toinen. Tässä ilon ilmapiirissä vuosisadan konfliktin onnistuneen päättämisen jälkeen Isabella ja Ferdinand, jotka olivat leiriytyneet kuuden mailin päässä Granadasta, uudessa kristillisessä Santa Fen kaupungissa, päättivät, että oli tullut aika vahvistaa entisestään monarkian asemaa.

JUUTALAISTEN PAKKO

Ehkä "katoliset kuninkaat" pitivät sotilaallista voittoa maureista riittävänä syynä jatkaa suosittua politiikkaa, joka oli saavuttanut heille kaupungin tunnustuksen. Monarkia tarvitsi liittolaisten määrän lisäämistä heikentääkseen aateliston vaikutusvaltaa. Inkvisition perustaminen vuonna 1478 oli ensimmäinen askel tähän suuntaan; Aluksi kansan ja kirkon keskuudessa erittäin suosittu inkvisitio oli kuninkaallisen vallan keskitetty instituutio - ainoa, joka toimi koko yhdistyneen monarkian alueella. Juutalaisten karkottaminen näytti ilmeisesti keinolta lujittaa valtaa maassa. Tämä tapahtui vain kolme kuukautta Granadan antautumisen jälkeen. Juutalaisille tarjottiin kääntyä kristinuskoon tai lähteä Kastilian ja Aragonian maista neljän kuukauden kuluessa. Lähdön päättäneiden määrä on kiivasta keskustelun aihe; Viimeisimmän arvion mukaan heitä oli 60 000–70 000, ja monet heistä palasivat sen jälkeen, kun kuninkaallinen määräys salli heidän palata ja vaatia takaisin omaisuutensa, jos he pystyivät todistamaan kääntyneensä kristinuskoon. Useiden tutkijoiden mukaan juutalaisten karkottamisen vaikutus maan taloudelliseen ja demografiseen tilanteeseen on suuresti liioiteltu.

KOLUMBUUS JA AMERIKA

Vuosi 1492 on myös vuosi, jolloin Isabella ja Ferdinand kuuntelivat lopulta genovalaista merenkulkijaa Cristobal Colonia (Christopher Columbus), joka oli vuosia pohtinut mahdollisuutta löytää läntinen reitti Intiaan. Itse asiassa yleisö pidettiin kaksi viikkoa juutalaisten karkottamista koskevan asetuksen julkaisemisen jälkeen, eikä ole yllättävää, että Andalusia tuki genovalaisia. Ainoa kilpailija Atlantin yli purjehtiessa oli Portugali, joka astui ensimmäisenä valtamereen ja jonka uskottiin vuonna 1492 hallitsevan tunnettuja kullan ja mausteiden reittejä. Länsi-Andalusian suuret hallitsijat omistivat sellaisia ​​satamia kuin San Lucar de Barrameda, Gibraltar ja Cadiz, saivat paljon vaurautta ryöstöjen jälkeen Pohjois-Afrikkaan ja käyttivät siirtokuntien asukkaiden työvoimaa valtavilla tiloillaan. Kuninkaallisen päätöksen saneli halu säilyttää aloite ja käyttää tilaisuutta hyväkseen, jos se ilmaantuu; sama tapahtui vuonna 1482, kun kampanja Granadaa vastaan ​​aloitettiin peläten, että etelän suurmaanomistajat jakavat muslimivaltakunnan keskenään.

Useista viittauksista seuraa, että Kolumbuksella oli selkeä käsitys siitä, mitä hän halusi. Ja hän halusi kultaa. Hän kuitenkin vaati myös, että hänen tavoitteenaan oli käännyttää pakanat katolisen kirkon hyvään uutiseen. Juuri Kolumbuksen ensimmäisten matkojen jälkeen vuonna 1494 paavi hyväksyi Espanjan kuninkaallisen parin "katolisten kuninkaiden" tittelin. Voiton jano seurasi erottamattomasti "sivistystehtävän" täyttämistä, mikä teki Kastiliasta kristillisen Euroopan puolustajan uskottomilta; kaikki, jotka panostivat vaivaa tai rahaa tähän yritykseen, odottivat hyvää tuottoa. Kuuluisan ranskalaisen historioitsija Pierre Vilardin mukaan kulta oli tuohon aikaan "sekä tuottoisin että symbolisin kaikista hyödykkeistä. Papit ja ristiretkeläiset, jotka olivat juuri osoittaneet rohkeutensa ja lopulta kukistaneet islamin niemimaalla, halusivat vakiinnuttaa uskonsa ulkomaille. Lisäksi risti ja miekka saivat uuden liittolaisen - kastilian kielen. Vuonna 1492 Elio Antonio de Nebrija (1444-1522) tuotti Kastilian kielen taiteen, Euroopan ensimmäisen äidinkielen kieliopin, ja omisti sen kuningatar Isabellalle "imperiumin välineenä". Joten kielestä tuli ike, joka yhdisti Kastilian vanhat ja uudet alat.

Yksi kohokohtia kuninkaallisen vallan vahvistumisen historiassa oli Aragonian ja Kastilian yhdistäminen. Vuonna 1479 nämä kuningaskunnat yhdistettiin avioparin - Ferdinand, Aragonian kuningas ja Isabella, Kastilian kuningatar - vallan alle. Tämän seurauksena yhdistynyt Espanja osoittautui yhdeksi Euroopan tehokkaimmista maista. Siihen kuului suurin osa Iberian niemimaalta, Baleaarit, Sardinia, Sisilia ja Etelä-Italia. Kuninkaallinen hallitus luotti liittoumaan kirkon, kaupunkien ja pikkuaatelisen kanssa, jolla oli merkittäviä tuloja merikaupasta, ja käynnisti ratkaisevan hyökkäyksen suuria feodaaliherroja vastaan ​​ja riisti heiltä merkittävän osan entisestä poliittisesta itsenäisyydestään.

Feodaaliherroilta evättiin oikeus lyödä kolikoita, käydä yksityisiä sotia, ja heiltä takavarikoitiin monia maita. Heidän vahvat linnansa, heidän poliittisen itsenäisyytensä tuki, tuhottiin. Kuningas otti myös henki- ja ritarikunnan maat haltuunsa.

Feodaaliherrojen vallan murskaamisessa kaupunki tuki kuninkaallista valtaa. Vuonna 1480 Kastilian kaupungit solmivat keskenään yleisen liiton, niin kutsutun pyhän germandadan, joka taisteli feodaaliherroja vastaan. Saint Germandade asetti tavoitteekseen feodaalisten sotien lopettamisen, turvallisen kulkuyhteyden luomisen kaikille teille ja taistelemisen yleisen rauhan rikkojia vastaan. Suojellakseen Espanjan sisäistä järjestystä Saint Germanada järjesti miliisin, joka oli aina valmis toteuttamaan päätöksensä. Mutta käytettyään kaupunkien sotilasvoimia feodaaliherrojen hillitsemiseen, kuninkaallinen valta vähensi vähitellen itse kaupunkien itsenäisyyttä.

Kirkko, ja erityisesti Espanjassa vuonna 1480 käyttöön otettu inkvisitio, tuki myös suuresti kuninkaallista valtaa. Taistellessaan kaikenlaisia ​​"harhaoppeja", jotka saattoivat heikentää kirkon valta-asemaa, inkvisitio vainosi yhteiskunnallista ja poliittista vastustusta olemassa olevaa järjestelmää kohtaan. Kaikenlaista sosiaalisen ja poliittisen erimielisyyden ilmenemistä pidettiin vastarintana paitsi kuningasta, myös kirkkoa kohtaan, ja inkvisitio kidutuksineen ja kokkoineen oli kuninkaallisen absolutismin jatkuva liittolainen, joka tuki kirkkoa kaikin mahdollisin tavoin. Marxin mukaan "Katolisen Ferdinandin ajoista lähtien papit ovat olleet inkvisition lipun alla eivätkä ole pitkään lakanneet tunnistamasta etujaan feodaalisen Espanjan etujen kanssa. Päinvastoin, inkvisition ansiosta kirkosta tuli absolutismin kauhein väline. Inkvisition ensimmäinen pää oli hurja Torquemada, jonka nimestä tuli yleinen nimi hänen fanaattisen julmuutensa vuoksi harhaoppisten vainoamisessa.

Kuninkaallinen valta vahvisti sisältäpäin, ja se aloitti alueellisen laajentumispolitiikan.

Ensimmäinen isku oli suunnattu Granadan emiraattiin, joka oli arabien viimeinen hallussa Espanjassa. Vuonna 1481 aloitettiin kampanja Granadaa vastaan. Sille annettiin ristiretken luonne epäuskoisia vastaan. Sota arabien kanssa kesti 11 vuotta, ja vasta vuonna 1492 espanjalaiset valtasivat Granadan. Granadan valloituksen myötä lähes koko Iberian niemimaa Portugalia lukuun ottamatta yhdistyi Espanjan kuninkaiden käsiin.

Granadan valloittaminen vaati huomattavia ponnisteluja, ja maurit luovuttivat sen sillä ehdolla, että he sallivat muslimien palvonnan vapaan harjoittamisen ja heidän omaisuutensa säilyttämisen. Tämä ehto laajennettiin juutalaisiin. Mutta kaikki nämä lupaukset rikottiin myöhemmin. Maurit ja juutalaiset pakotettiin kääntymään kristinuskoon. Tämän seurauksena muslimit nostivat useita kapinoita, jotka tukahdutettiin vain suurella vaivalla. Heitä pyydettiin joko poistumaan Espanjasta tai menemään kasteelle (1502). Merkittävä osa muslimeista ja juutalaisista muutti Afrikkaan, ja siten paljon taloudellisesti arvokkaita elementtejä lähti Espanjasta. Heidän muuttonsa myötä monet tärkeät kauppasiteet, joita Granadan emiraatilla ylläpidettiin Pohjois-Afrikan ja idän kanssa, katkesivat. Tähän häädöön liittyi laajamittainen maiden takavarikointi.

Espanjaan jääneet ja kristinuskoon kääntyneet maurit, niin sanotut moriskot, olivat jatkuvan kirkon vainon kohteena. Moriskojen elämä oli kirkon tiukimman valvonnan alainen. Pienimmässä tuomitsemisessa heitä syytettiin harhaoppimisesta, joka johti kuolemaan roviolla tai elinkautiseen vankeuteen. Juutalaiset joutuivat saman jatkuvan vainon kohteeksi. Vuonna 1492 - Granadan vangitsemisen ja Kolumbuksen löytämän Amerikan vuonna - kaikki juutalaiset, lukuun ottamatta niitä, jotka kääntyivät kristinuskoon, karkotettiin Espanjasta koko omaisuutensa takavarikointiin. Kristinuskoon kääntyneet juutalaiset, niin kutsutut maranit, joutuivat moriskojen tapaan jatkuvan hengellisen ja poliittisen valvonnan alaisiksi, ja he joutuivat inkvisitoriaalisen terrorin uhreiksi.

Ferdinandin ja Isabellan aikana Espanjaan alkaa muodostua absoluuttinen monarkia. Suuret feodaaliherrat menettivät poliittisen itsenäisyytensä ja saivat sen sijaan kunniapaikan hovissa. Cortes menettävät entisen merkityksensä ja niitä kutsutaan koolle yhä harvemmin. Hallinto omaksuu byrokraattisen luonteen, keskittyen keskustaan ​​kuninkaallisten neuvostojen käsiin ja paikkakunnille - kuninkaallisten virkamiesten, corregidores käsiin. Mutta byrokraattinen koneisto oli äärimmäisen raskas, koska se koostui muinaisista feodaalisista instituutioista, jotka oli mukautettu kuninkaallisen absolutismin tavoitteisiin, ja niiden viereen luoduista uusista elimistä. Espanjassa vuosisatojen aikana kehittynyt maakuntien ja kiinteistöjen erilaisuus heijastui äärimmäisen monimutkaisena ja koordinoimattomana hallintokoneistona.

Huolimatta kaikesta Espanjan poliittisen järjestelmän ulkoisesta samankaltaisuudesta silloisen Euroopan muiden monarkkisten valtioiden järjestelmän kanssa, se erottui merkittävästä omaperäisyydestä, joka selittyy Espanjan kaikella aiemmalla historiallisella kehityksellä. Marx antaa hänelle seuraavan luonnehdinnan: "Espanjan absoluuttinen monarkia, jolla on vain puhtaasti ulkoinen muistutus Euroopan absoluuttisten monarkioiden kanssa, tulisi yleensä rinnastaa aasialaisiin hallitusmuotoihin" 2 .

1 Marx ja Engels, teos, osa X, s. 720.

Pyreneiden osavaltioissa luokkaa edustavat instituutiot ilmestyivät aikaisemmin kuin muissa Länsi-Euroopan maissa. Tämä johtuu reconquistan aiheuttamasta etuoikeutettujen kartanoiden ja kaupunkien korkeasta poliittisesta aktiivisuudesta. Vapautustaistelun aikana syntyi paikallisia lakeja ja tapoja, aatelisten ja kaupunkilaisten poliittinen rooli kasvoi ja se sai aateliston etuoikeudet. Kuninkaallinen valta tarvitsi kaikkien näiden vaikutusvaltaisten voimien tukea ja joutui laskemaan heidän oikeuksiaan ja etuoikeuksiaan. Usein se osoittautui täysin riippuvaiseksi luokkaa edustavista instituutioista.

Ensinnäkin Cortes syntyi Leonissa, yhdistyen yhdeksi valtakunnaksi Kastilian kanssa. Tämä tapahtui vuonna 1188, kuningas Alphonse IX:n hallituskaudella, kun maallisten ja hengellisten feodaaliherrojen ohella kaupungin edustajat alkoivat istua kuninkaallisessa kuuriassa. Vuodesta 1250 lähtien Cortes alkoi tavata säännöllisesti Kastiliassa. Kataloniassa Cortes, johon osallistuivat kaupunkien edustajat, toimi vuodesta 1218, Aragonissa - 1200-luvun toiselta puoliskolta. Samaan aikaan Cortes muotoutui Portugalissa ja Navarrassa. Cortesin kokoonpanoon kuului yleensä kolmen kartanon edustajat - papisto, aatelisto ja kaupunkilaiset. Aragonissa Cortesissa oli edustettuna neljä kartanoa - feodaalinen aatelisto, aatelisto, papisto ja joidenkin kaupunkikuntien edustajat. Kastilialaisen Cortesin kaupungin curian kokoonpano sisälsi aluksi vapaiden talonpoikaisyhteisöjen edustajia.

Cortesilla oli laajemmat oikeudet kuin muiden Länsi-Euroopan maiden luokkaa edustavilla elimillä. Heillä ei ollut vain taloudelliset toiminnot, mutta osallistui lainsäädäntöön ja puuttui valtaistuimen periytymisasioihin. Aragonian Cortes vannoi kuninkaalta, että hän kunnioittaisi maan tapoja (fueros). Kastilialainen Cortes vahvisti kuninkaallisen hovin budjetin. Cortesin jäsenet nauttivat täällä "parlamentaarista koskemattomuutta".

Iberian niemimaan kaksi suurinta osavaltiota - Kastilia ja Aragon yhdistyivät vuonna 1479 yhdeksi Espanjan kuningaskunnaksi Ferdinandin Aragonialaisen ja Kastilialaisen Isabellan dynastian avioliiton seurauksena. Tämä yhdistys vastasi Kastilian ja Aragonian feodaaliherrojen etuja, koska edessä oli yhteinen taistelu arabeja vastaan, jotka edelleen hallitsivat Granadan aluetta. Samaan aikaan Kastilian aatelisto ja kaupungit olivat kiinnostuneita Aragonin ulkomaisista markkinoista Välimeren altaalla. Dynastinen liitto osoittautui vahvaksi ja johti yhden valtion luomiseen, koska molempien valtakuntien väestö paikallisista eroista huolimatta oli pohjimmiltaan jo yksi etninen yhteisö - espanjalaiset.

XV vuosisadan loppuun mennessä. Espanjan kuninkaallinen valta vahvistui suuresti. Vaikka kukin valtakunta jatkoi ensimmäisen kerran autonomian säilyttämistä (erillinen kuningas ja erillinen Cortes), feodaalisten aatelisten etuoikeuksia sekä Kastiliassa että Aragonissa rikottiin. Häntä kiellettiin käymästä yksityisiä sotia, lyödä kolikoita. Kapinallisten feodaaliherrojen maat takavarikoitiin kuninkaan hyväksi. Taistelussa aatelia vastaan ​​kuninkaallinen valta turvautui kaupunkeihin ja niiden sotilaalliseen voimaan.

Katoliset kuninkaat (kuten Ferdinand ja Isabella kutsuttiin) alistivat kirkon ja käyttivät sitä absolutismin välineenä. Ferdinand sai paavilta kaikkien hengellisten ja ritarikuntien hallinnan ja takavarikoi heidän rikkaat maaomaisuutensa. Vuonna 1480 Espanjassa otettiin käyttöön inkvisitio, joka palveli täysin valtiovallan etuja. Hänen valppaassa valvonnassaan oli koko maan väestö, mutta eniten maurit ja juutalaiset kääntyivät kristinuskoon. Jokainen espanjalainen, jota epäillään heterodoksiasta tai erimielisyydestä, voitiin alistaa inkvisition tuomioistuimelle salaisella irtisanoutumisella. Inkvisition avulla kaikki poliittinen oppositio tukahdutettiin.

Vahvistettuaan valtaansa maassa Espanjan kuninkaat aloittivat sodan Granadan emiraattia vastaan. Vuonna 1492 pitkän piirityksen jälkeen Granada kaatui ja maan eteläosa liitettiin Espanjan kuningaskuntaan. Maureille luvattiin pitää uskontonsa, mutta nämä lupaukset rikottiin välittömästi. Muslimien ja juutalaisten uskonnollinen vaino alkoi, mikä aiheutti kapinoita heidän puoleltaan. Monet jättivät Espanjan ja muuttivat Afrikkaan. Tämä johti maan kerran kukoistavan eteläosan taloudelliseen laskuun.

XV vuosisadan lopussa. Espanjassa on periaatteessa jo muodostunut absoluuttinen monarkia. Voimakas feodaalinen aatelisto rauhoitettiin ja muutettiin hoviaristokratiaksi. Cortes menettivät entisen vaikutusvaltansa ja kokoontuivat harvoin. Valtion hallinto hoidettiin byrokratian avulla. Toisin kuin muut absolutistiset Länsi-Euroopan valtiot, Espanjasta ei kuitenkaan tullut tiukasti keskitettyä kansallisvaltiota. Vuosisatojen aikana kehittynyt maakuntien ja kiinteistöjen erilaisuus säilyi.

Perustuu liittoon kirkon, kaupunkien ja pikkuaatelisten kanssa, joilla oli suuret tulot merikaupasta, sekä Kastilian että Aragonian kuninkaallinen valta XIV-XV vuosisatojen. johti ratkaisevan hyökkäyksen suurten feodaaliherrojen poliittisia oikeuksia vastaan ​​ja riisti heiltä huomattavan määrän itsenäisyyttä. XV vuosisadan loppuun mennessä. hän otti suurilta feodaaliherroilta oikeuden lyödä kolikoita, käydä yksityisiä sotia ja takavarikoi heiltä monia maita. Kuningas otti myös henki- ja ritarikunnan maat haltuunsa.

Vuonna 1479 Aragon ja. Kastilia yhdistyi yhdeksi osavaltioksi avioparin - Ferdinand Aragonialainen ja Isabella Kastilialainen - hallinnassa. Tämä tapahtuma oli yksi tärkeimmistä vaiheista kuninkaallisen vallan vahvistumisessa Espanjassa. Suurten feodaaliherrojen vallan murskaamisessa kaupunki tuki kuninkaallista valtaa. Vuonna 1480 Kastilian kaupungit solmivat liiton toistensa kanssa - "pyhän hermandadin", joka järjesti oman miliisin taistelemaan feodaaliherroja vastaan. Mutta käyttämällä kaupunkien sotilasvoimia feodaaliherrojen hillitsemiseen, kuninkaallinen valta vähensi vähitellen itse kaupunkien itsenäisyyttä. Myös Espanjassa vuonna 1480 käyttöön otettu kirkko, erityisesti inkvisitio, tuki suuresti kuninkaallista valtaa.

Kaikenlaisia ​​kirkonvastaisia ​​harhaoppeja vastaan ​​taisteleva inkvisitio vainosi siten olemassa olevan järjestelmän sosiaalista ja poliittista vastustusta. Espanjassa Marxin mukaan "inkvisition ansiosta kirkosta on tullut absolutismin tuhoutumattomin ase". Ensimmäisenä espanjalaisen inkvisition johtoon nousi kiivas Torquemada, jonka nimestä on tullut yleinen nimi.

Vahvistettuaan asemiaan maassa Espanjan kuninkaat lähettivät iskun Granadan emiraatille - arabien viimeiselle omaisuudelle Espanjassa. Pitkän piirityksen jälkeen vuonna 1492 Granada antautui. Kaatumisen myötä koko Iberian niemimaa Portugalia lukuun ottamatta oli Espanjan kuninkaiden käsissä. Maurit luovuttivat Granadan sillä ehdolla, että he ja juutalaiset säilyttävät omaisuutensa ja uskonnonvapautensa. Mutta näitä lupauksia ei pidetty. Vainotut muslimit nostivat useita kansannousuja. Heidän edessään oli dilemma: joko mennä kasteelle tai lähteä Espanjasta. Merkittävä osa maan eteläosassa asuvista muslimeista ja juutalaisista muutti Afrikkaan. Siten suurin osa kaupan ja käsityön väestöstä lähti Espanjasta, jolla oli tärkeä rooli taloudellinen kehitys maat. Espanjaan jääneet ja kristinuskoon kääntyneet maurit (moriskot) joutuivat jatkuvan kirkon vainon kohteeksi.

Ferdinandin ja Isabellan johdolla Espanjaan perustetaan absoluuttinen monarkia. Suuret feodaaliherrat menettivät poliittisen itsenäisyytensä ja muuttuivat hoviaristokratiaksi. Cortes menettävät entisen merkityksensä ja niitä kutsutaan koolle yhä harvemmin. Hallinto on byrokraattinen ja keskittyy keskustaan ​​kuninkaallisten neuvostojen käsissä ja paikkakunnilla - kuninkaallisten virkamiesten (corregidores) käsissä. Espanjassa vuosisatojen aikana kehittynyt maakuntien ja kiinteistöjen erilaisuus heijastui kuitenkin hallintokoneiston äärimmäisenä kömpelyytenä ja epäjohdonmukaisuutena.

Yhteydessä

He molemmat tulivat Trastámara-dynastiasta ja olivat serkkuja, jotka molemmat polveutuivat Kastilian Juan I:stä; tässä suhteessa he saivat luvan mennä naimisiin paavi Sixtus IV:ltä.

He saivat katolisten kuninkaiden tittelin vuonna 1496 paavi Aleksanteri VI:ltä, joka oli kotoisin Espanjasta.

Häät pidettiin 19. lokakuuta 1469 Valladolidissa; Isabella oli 18-vuotias, Ferdinand vuoden nuorempi.

Avioliiton ansiosta kaksi kruunua - Aragonia ja Kastilia - yhdistyivät yhdeksi perheeksi.

Huolimatta siitä, että monet historioitsijat, kuten John Elliot, uskovat, että Espanjan yhdistyminen alkoi Ferdinandin ja Isabellan avioliitosta, ei ole olemassa historiallisia todisteita siitä, että Espanjasta olisi jo tullut yksi monarkia heidän hallinnossaan.

Kastilia ja Aragon pysyivät itsenäisinä valtiokokonaisuuksina pitkään.

Ferdinandin ja Isabellan hovi muutti jatkuvasti nauttiakseen yksittäisten feodaaliherrojen tuesta.

perintöoikeuksia

Isabella peri Kastilian valtaistuimen puoliveljeltään Enrique IV:ltä Guisandon härkäsopimuksen nojalla.

Hänestä tuli Kastilian kuningatar vuonna 1474. Hänen veljentytär Juana Kastilialainen yritti ottaa valtaistuimen Portugalin kuninkaan Afonso V:n avulla ja aloitti Kastilian perintösodan.

Jos kysymys Juanan valtaistuinvaatimuksen oikeutuksesta oli kiistanalainen, Isabella pystyi todistamaan oikeutensa.

Isabellan kannattajat onnistuivat löytämään ulospääsyn Aragonian Ferdinandin tuen ansiosta, ja sota päättyi virallisesti vuonna 1479 Alcasovan sopimuksella.

Ferdinandista tuli Aragonian kuningas vuonna 1479.

Tämän avioliiton ansiosta molemmat valtakunnat yhdistettiin yhden perheen vallan alle, mikä merkitsi nykyaikaisen Espanjan luomisen alkua, mutta he hallitsivat omissa kuningaskunnissaan, molemmilla valtakunnilla oli omat lakinsa ja hallitukset vielä useita vuosisatoja.

Kotimainen politiikka

Katoliset kuninkaat tekivät kaikkensa vahvistaakseen kuninkaallista valtaa Espanjassa. Tämän tavoitteen saavuttamiseksi he loivat Pyhän Hermandaden.

Nämä olivat kaupungin miliisin yksiköitä, joita ylläpidettiin julkisilla varoilla ja jotka luotiin ylläpitämään järjestystä. Lisäksi katoliset kuninkaat yrittivät heidän avullaan hallita aatelistoa.

Oikeuslaitoksen uudistus toteutettiin, kuninkaallinen neuvosto perustettiin ja maistraatit (tuomarit) nimitettiin hallitsemaan kaupunkeja. Tämä kuninkaallisen vallan vahvistaminen oli yksi tärkeimmistä askeleista kohti yhden ensimmäisistä vahvoista kansallisvaltioista Euroopassa.

Isabella teki myös erilaisia ​​toimenpiteitä Vähentääkseen Cortes-kenraalien vaikutusvaltaa Kastiliassa Ferdinand kuitenkin kunnioitti katalonialaisia ​​tapoja ja oli itse katalaani, eikä järjestänyt vastaavia tapahtumia Aragonian valtakunnassa.

Jopa hänen kuolemansa jälkeen ja kruunujen yhdistämisen aikana yhden hallitsijan vallan alle, aragonialaisilla, katalonialaisilla ja valencialaisilla korteilla (kats. corts) säilyi merkittävä vaikutusvalta alueillaan.

Tulevaisuudessa monarkkien hallituskausi jatkui keskiaikaisena kontraktualismin muodossa, jolla oli kaksi ominaista ilmentymää.

Ensinnäkin katoliset kuninkaat muuttivat jatkuvasti ympäri maata kaupungista kaupunkiin, mikä epäilemättä lisäsi heidän alamaistensa uskollisuutta eivätkä johtaneet maata yhdestä hallinnollisesta keskustasta.

Toinen ilmentymä oli, että jokainen yhteisö tai provinssi saattoi ottaa heihin suoraan yhteyttä, ohittaen byrokraattiset esteet.

Ferdinand ja Isabella tunnetaan hallitsijoina, jotka yhdistivät Espanjan ja avasivat uuden luvun sen historiassa.

Katoliset kuninkaat pyrkivät saavuttamaan tavoitteensa - täydentämään ja valloittamaan Granadan muslimien emiraatin.

Granadan sodana tunnettujen sotakampanjoiden sarja alkoi hyökkäyksellä Alhama de Granadaa vastaan. Tätä hyökkäystä johti kaksi andalusialaista aatelista, Rodrigo Ponce de León ja Diego de Merlo.

Kaupunki joutui Andalusian joukkojen hyökkäyksen alle vuonna 1482.

Granadan sodassa apua tarjosi paavi Sixtus IV, joka luovutti kymmenykset ja otti käyttöön ristiveron sotilaskulujen rahoittamiseksi.

Kymmenen vuotta monien veristen taistelujen jälkeen Granadan sota päättyi vuonna 1492, kun emiiri Boabdil luovutti avaimet kastilialaisille sotilaille.

Ei-kristityjen karkottaminen ja inkvisitio

Ferdinand ja Isabella käskivät karkottaa kaikki ja juutalaiset Espanjasta.

Katolisuuteen kääntymisellä vältyttiin maanpaosta, mutta vuosina 1480–1492 satoja käännynnäisiä (Marranos ja Moriscos) syytettiin entisen uskontonsa (kryptojuutalaisuuden) salaa harjoittamisesta ja pidätettiin, vangittiin, kidutettiin ja monissa tapauksissa teloitettiin roviolla sekä Kastiliassa että Aragonissa.

Inkvisitio perustettiin 1100-luvulla. paavi Lucius III taistellakseen harhaoppia nyky-Ranskan eteläosassa.

Katoliset kuninkaat päättivät ottaa käyttöön inkvisition Kastiliaan ja pyysivät lupaa paavilta. 1. marraskuuta 1478 paavi Sixtus IV julkaisi bullan Exigit sinceræ devotionis, jolla hän perusti inkvisition Kastilian valtakuntaan; myöhemmin sen toimivalta ulottui koko Espanjaan.

Härkä antoi monarkeille yksinoikeuden nimittää inkvisiitoreita.

Katolisten kuninkaiden hallituskaudella ja sen jälkeen inkvisitio vainosi aktiivisesti ihmisiä sellaisista rikoksista kuin kryptojudaismi, harhaoppi, protestantismi, jumalanpilkka ja moniavioisuus.

Viimeinen kryptojudaismin oikeudenkäynti tapahtui vuonna 1818.

Vuonna 1492 Ferdinand ja Isabella käskivät perustaa pakanoille suljetut tilat, jotka myöhemmin tunnettiin "ghetona".

Tämä tuolloin yleinen erottelu lisäsi myös juutalaisiin ja muihin ei-kristityihin kohdistuvaa painetta korkeampien verojen ja sosiaalisten rajoitusten kautta.

Tämän seurauksena vuonna 1492 Espanjan juutalaiset saivat Alhambran asetuksen nojalla kuninkailta neljä kuukautta kääntyäkseen katolilaisuuteen tai lähteäkseen Espanjasta.

Kymmenen tuhatta juutalaista karkotettiin Espanjasta Portugaliin, Pohjois-Afrikkaan, Italiaan ja Ottomaanien valtakuntaan.

Myöhemmin, vuonna 1492, Ferdinand kirjoitti kirjeen Kastiliasta ja Aragonista lähteneille juutalaisille, kutsuen heitä palaamaan Espanjaan, jos ja vain jos heistä tulee kristittyjä.

Uusien maiden löytäminen

Katoliset kuninkaat lähettivät Kristoffer Kolumbuksen retkikunnan, joka sai heiltä Meren amiraalin arvonimen, joka löysi Uusi maailma eurooppalaisille.

Kolumbuksen ensimmäinen retkikunta, jolla hän saavutti Intian, leimattiin Bahaman maihinnousussa 12. lokakuuta 1492.

Hän laskeutui Guanahanin saarelle ja antoi sille nimen San Salvador. Myöhemmin hän jatkoi purjehdusta Kuubaan (nimeämällä sen Juana) ja löysi Haitin saaren ja antoi sille nimen Hispaniola.

Toinen matka alkoi vuonna 1493, tällä kertaa hän löysi useita saaria Karibian saaristosta, mukaan lukien Puerto Rico. Nyt hänen päätavoitteensa oli avoimien maiden kolonisointi, jota varten hän otti mukaansa noin 1500 ihmistä.

Kolumbus palasi viimeiseltä tutkimusmatkaltaan vuonna 1498 löydettyään Trinidadin ja nykyisen Venezuelan rannikon.

Nämä löydöt ja sitä seurannut Amerikan kolonisaatio ja valloitus vain muutamassa vuosikymmenessä toivat Espanjaan valtavasti vaurautta ja vaikuttivat merkittävästi Espanjan muuttumiseen Euroopan voimakkaimmaksi valtioksi.

Kuolema

Isabella kuoli vuonna 1504. Ferdinand meni uudelleen naimisiin Germaine de Foixin kanssa; hän kuoli vuonna 1516

kuvagalleria




Viimeinen käyttöpäivä: 1516

Hyödyllistä tietoa

katoliset kuninkaat
Espanja Los Reyes Católicos

Lapset ja avioliitot

Isabella pyrki varmistamaan Espanjan pitkän aikavälin poliittisen vakauden saattamalla kaikki viisi lastaan ​​naimisiin poliittisesti; poliittinen turvallisuus oli tärkeää maalle, jolla oli yhä tärkeämpi rooli eurooppalaisella areenalla.

Hänen ensimmäinen lapsensa, tytär Isabella, meni naimisiin portugalilaisen prinssin Afonson kanssa, mikä muodosti tärkeän siteen naapurimaiden välille, mikä mahdollisti rauhaan ja tulevaan liittoumaan heidän välillään.

Juana, Isabellan toinen tytär, meni naimisiin Philipin, Pyhän Rooman keisarin Maximilian I:n pojan, kanssa.

Tämä onnistunut liitto mahtavan Pyhän Rooman valtakunnan kanssa laajensi myöhemmin suuresti Espanjan hallitsijoiden hallitsemia alueita ja takasi poliittisen turvallisuuden.

Isabellan ensimmäinen ja ainoa poika Juan meni naimisiin Itävallan Margaretin kanssa, mikä vahvisti dynastista yhteyttä Habsburgien dynastiaan, liittoumaan, jota hänen vanhempansa pitivät erittäin tärkeänä.

Neljäs lapsi, Maria, meni naimisiin Portugalin kuninkaan Manuel I:n kanssa ja loi jälleen dynastian siteen Portugaliin hänen toisessa avioliitossaan Manuelin kanssa solmitun vanhemman sisarensa Isabellan kuoleman jälkeen.

Viides lapsi, Catherine, meni ensin naimisiin Walesin prinssin Arthurin kanssa ja hänen ennenaikaisen kuolemansa jälkeen Englannin kuninkaan Henry VIII:n kanssa, josta tuli tulevan Englannin kuningatar Mary I:n äiti.

Motto ja tunnus

Katolisten kuninkaiden motto oli "Tanto monta, monta tanto".

Tämän motton loi Antonio de Nebrija, ja se oli joko viittaus Gordionin solmuun: Tanto monta, monta tanto, cortar como desatar ("Tulos on yksi, leikkaa tai irrota"), ja (tai) puhui hallitsijoiden tasa-arvosta: Tanto monta, monta tanto, Isabel como Fernando ("Kaikki on yhtä kuin Fernando", "Kaikki on samaa kuin Isabella").

Heidän symbolinsa oli el yugo y las flechas, ike, joka mahdollisesti viittaa Gordionin solmuun, ja nuolien side. Y ja F ovat Isabellan (Ysabel arkaaisella oikeinkirjoituksella) ja Ferdinandin alkukirjaimet.

Ylös