متن های عاشقانه بونین. اصالت هنری شعر بونین انگیزه های اصلی غزلیات بونین

• ایوان الکسیویچ بونین - بزرگترین نویسندهنوبت قرن XIX-XX او به عنوان شاعر وارد ادبیات شد و آثار شعری شگفت انگیزی خلق کرد. 1895 ... اولین داستان "تا انتهای جهان" منتشر شد. بونین با تشویق منتقدان، شروع به خلاقیت ادبی می کند. ایوان الکسیویچ بونین برنده جوایز مختلف از جمله برنده جایزه است جایزه نوبلدر ادبیات 1933. در سال 1944، نویسنده یکی از شگفت‌انگیزترین داستان‌های عشق را خلق می‌کند، در مورد زیباترین، مهم‌ترین و بالاترین […]
• بونین در طول فعالیت خلاقانه خود آثاری شاعرانه خلق کرد. سبک هنری اصیل و منحصر به فرد بونین را نمی توان با اشعار سایر نویسندگان اشتباه گرفت. سبک هنری فردی نویسنده بازتاب دهنده جهان بینی اوست. بونین در اشعار خود به سوالات پیچیده هستی پاسخ داد. اشعار او چند وجهی و عمیق در پرسش های فلسفی درک معنای زندگی است. شاعر حال و هوای سردرگمی، ناامیدی را بیان می کرد و در عین حال می دانست چگونه خود را پر کند […]
• داستان «دوشنبه پاک» که در سال 1944 نوشته شده است، یکی از داستان های مورد علاقه نویسنده است. I.A. بونین وقایع گذشته دور را از منظر راوی بازگو می کند - مرد جوان ثروتمندی که شغل خاصی ندارد. قهرمان عاشق است و قهرمان با دیدن او تأثیر عجیبی بر خواننده می گذارد. او خوش قیافه است، عاشق تجمل، آسایش، رستوران های گران است و در عین حال یک «دانشجوی متواضع» است و صبحانه را در یک غذاخوری گیاهی در آربات می خورد. او نگرش بسیار انتقادی نسبت به بسیاری از کارهای مد [...]
• داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» حاصل تفکرات نویسنده درباره معنای وجود انسان، وجود تمدن و سرنوشت روسیه در طول جنگ جهانی اول است. این داستان در سال 1915 به چاپ رسید، زمانی که یک فاجعه جهانی در حال وقوع بود. طرح و شاعرانگی داستان بونین آخرین ماه زندگی یک تاجر ثروتمند آمریکایی را توصیف می کند که یک سفر طولانی و "لذت بخش" به اروپا را برای خانواده خود ترتیب داده است. پس از اروپا قرار بود خاورمیانه و […]
• داستان "تنفس آسان" توسط I. Bunin در سال 1916 نوشته شد. این منعکس کننده انگیزه های فلسفی زندگی و مرگ، زیبا و زشت است که کانون توجه نویسنده بود. در این داستان، بونین یکی از مشکلات اصلی کار خود را ایجاد می کند: عشق و مرگ. توسط مهارت هنری"تنفس آسان" مروارید نثر بونین در نظر گرفته می شود. روایت در جهت مخالف حرکت می کند، از زمان حال به گذشته، آغاز داستان پایان آن است. نویسنده از همان سطرهای اول خواننده را غرق در [...]
• داستان های بسیاری از I.A به موضوع عشق اختصاص داده شده است. بونینا. در تصویر او، عشق نیروی مهیبی است که می تواند کل زندگی انسان را زیر و رو کند و شادی یا غم بزرگی را برای او به ارمغان بیاورد. چنین داستان عشقی توسط او در داستان "قفقاز" نشان داده شده است. در قهرمان و قهرمان عاشقانه مخفی. آنها باید از همه پنهان شوند زیرا قهرمان متاهل است. او از شوهرش می ترسد که به نظر او به چیزی مشکوک است. اما، با وجود این، قهرمانان با هم خوشحال هستند و رویای فرار جسورانه با هم به دریا، به سواحل قفقاز را در سر می پرورانند. و […]
• "همه عشق شادی بزرگی است، حتی اگر به اشتراک گذاشته نشود" - این عبارت شامل ترس از تصویر عشق بونین است. تقریباً در تمام آثار مربوط به این موضوع، نتیجه غم انگیز است. دقیقاً به دلیل "دزدیده شدن" عشق بود که کامل نبود و به تراژدی منجر شد. بونین منعکس می کند که شادی یکی می تواند به تراژدی دیگری منجر شود. رویکرد بونین برای توصیف این احساس تا حدودی متفاوت است: عشق در داستان‌های او صریح‌تر، برهنه‌تر و گاهی اوقات حتی گستاخانه‌تر است و سرشار از شور و اشتیاق خاموش‌ناپذیر است. مسئله […]
• پس از انقلاب 1905، بونین یکی از اولین کسانی بود که تغییراتی را که در زندگی روسیه ایجاد شده بود، یعنی حال و هوای روستای پس از انقلاب احساس کرد و آنها را در داستان ها و داستان های خود، به ویژه در داستان " روستا» که در سال 1910 منتشر شد. نویسنده در صفحات داستان "دهکده" تصویر وحشتناکی از فقر مردم روسیه ترسیم می کند. بونین نوشت که این داستان سرآغاز مجموعه ای کامل از آثاری است که روح روسی، بافت های عجیب و غریب، روشن و تاریک آن را به وضوح نشان می دهد، اما تقریباً همیشه […]
• چرخه داستان کوتاه بونین «کوچه های تاریک» شامل 38 داستان است. آنها در ژانر، در خلق شخصیت های قهرمانان متفاوت هستند و لایه های مختلف زمانی را منعکس می کنند. نویسنده این چرخه، آخرین دوره زندگی خود را به مدت هشت سال در طول جنگ جهانی اول نوشت. بونین در مورد عشق ابدی و قدرت احساسات نوشت در زمانی که جهان از خونین ترین جنگ تاریخ که برای او شناخته شده بود در حال فروپاشی بود. بونین کتاب «کوچه‌های تاریک» را «کامل‌ترین در کاردستی» می‌دانست و آن را در ردیف بالاترین دستاوردهای خود قرار می‌داد. این کتاب خاطرات است. در داستان های [...]
• داستان "دوشنبه پاک" بخشی از مجموعه داستان های بونین "کوچه های تاریک" است. این چرخه آخرین چرخه در زندگی نویسنده بود و هشت سال خلاقیت طول کشید. این چرخه در طول جنگ جهانی دوم ایجاد شد. جهان در حال فروپاشی بود و بونین نویسنده بزرگ روسی در مورد عشق نوشت، در مورد ابدی، در مورد تنها نیرویی که قادر به حفظ زندگی در عالی ترین هدفش است. موضوع متقاطع این چرخه عشق در تمام چهره های متعدد آن است، ادغام روح دو دنیای بی نظیر و تکرار نشدنی، روح عاشقان. داستان «دوشنبه پاک» […]
• موضوع روستا و زندگی اشراف در املاک خانوادگی خود یکی از موضوعات اصلی در آثار بونین نثرنویس بود. بونین در سال 1886 اثر خود را به عنوان خالق آثار منثور نشان داد. او در 16 سالگی داستان های غنایی و عاشقانه نوشت که در آنها علاوه بر توصیف انگیزه های جوانی روح، مسائل اجتماعی از قبل ترسیم شده بود. داستان "سیب آنتونوف" و داستان "سوخودول" به روند فروپاشی لانه های نجیب در آثار بونین اختصاص دارد. بونین زندگی روستای روسیه را به خوبی می دانست. او دوران کودکی و جوانی خود را در مزرعه [...]
• موضوع نقد واقعیت بورژوایی در آثار بونین منعکس شده است. یکی از بهترین آثار در مورد این موضوع را می توان به حق داستان "آقای از سانفرانسیسکو" نامید که بسیار مورد استقبال V. Korolenko قرار گرفت. ایده نوشتن این داستان هنگام کار بر روی داستان "برادران" زمانی به ذهن بونین رسید که از مرگ یک میلیونر که برای استراحت در جزیره کاپری آمده بود مطلع شد. در ابتدا نویسنده داستان را "مرگ بر کاپری" نامید، اما بعداً آن را تغییر نام داد. این آقایی از سانفرانسیسکو بود که […]
• ایوان الکسیویچ بونین نویسنده و شاعر مشهور روسی اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم است. توصیف طبیعت بومی او، زیبایی منطقه روسیه، جذابیت، روشنایی آن از یک سو و فروتنی، غم و اندوه از سوی دیگر، جایگاه ویژه ای در کار او دارد. بونین این طوفان شگفت انگیز از احساسات را در داستان خود "سیب آنتونوف" منتقل کرد. این اثر یکی از غنایی ترین و شاعرانه ترین آثار بونین است که ژانری نامشخص دارد. اگر کار را از نظر حجم ارزیابی کنید، داستان است اما با [...]
• شخصیت نوشتاری V. Bunin تا حد زیادی با چنین جهان بینی مشخص شده است که در آن یک "حس مرگ" حاد ساعتی، یک خاطره ثابت از آن، با یک عطش شدید برای زندگی ترکیب می شود. نویسنده ممکن است آنچه را که در یادداشت زندگی‌نامه‌اش می‌گوید: «کتاب زندگی من» (1921) اعتراف نکرده باشد، زیرا خود اثر او در مورد آن صحبت می‌کند: «آگاهی یا احساس دائمی این وحشت / مرگ / کمی مرا آزار می‌دهد. من از دوران کودکی تمام عمرم زیر این علامت مهلک زندگی کرده ام خوب می دانم که [...]
• داستان، ساخته شده توسط I. Bunin در آوریل 1924، ساده است. اما در مورد کسانی که همه ما از روی قلب می دانیم و عادت داریم در مورد آنها استدلال کنیم، بحث کنیم و نظرات خود را بیان کنیم، صدق نمی کند (گاهی اوقات از کتاب های درسی خوانده می شود). بنابراین، ارزش آن را دارد که یک جملات 2 خطی ارائه دهید. پس زمستان، شب، منزوی، دور از روستا، مزرعه. الان نزدیک یک هفته است که هوا طوفانی است، همه چیز برفی است، نمی توانی برای دکتر بفرستی. در خانه یک خانم با یک پسر جوان و چند خدمتکار وجود دارد. هیچ مردی وجود ندارد (به دلایلی، دلایل از متن مشخص نیست). من در مورد […]
• "کلمه فرمانده نیروی انسانی است..." V.V. مایاکوفسکی زبان روسی - چیست؟ اگر به تاریخ نگاه کنید، نسبتاً جوان است. در قرن هفدهم مستقل شد و سرانجام در قرن بیستم شکل گرفت. اما غنا، زیبایی و آهنگ آن را قبلاً از آثار قرن 18 و 19 می بینیم. اولاً، زبان روسی سنت های پیشینیان خود - زبان های اسلاوی کلیسای قدیمی و زبان های روسی قدیمی را جذب کرده است. نویسندگان و شاعران سهم زیادی در گفتار نوشتاری و شفاهی داشتند. لومونوسوف و تدریس او در مورد […]
• روسیه، قرن هفدهم. جهان بینی، آداب و رسوم و اخلاقیات و همچنین باورهای مذهبی در این ایالت محافظه کارانه و تغییرناپذیر است. به نظر یخ زده بودند، مثل مگسی در کهربا. و می توانستند تا نیم هزار سال دیگر این مگس باقی بمانند اگر... اگر جوانی فعال و فعال و کنجکاو و ناآرام که به همه چیز دنیا علاقه مند است و از کار نمی هراسد بر سر کار نمی آمد. ما، فرزندان، او را "پیتر اول" می نامیم. و در خارج از کشور، حاکمیت ما را چیزی کمتر از "بزرگ" خطاب می کنند. در مورد "یا". به نظر من در [...]
• قرن 17، روسیه، یا بهتر است بگوییم، هنوز "روس". جامعه و دولت که قرن ها از تماس ها و تأثیرات خارجی بسته شده بودند، به آرامی، به معنای واقعی کلمه میلی متر به میلی متر، شروع به بیرون آمدن از پوسته ضخیم خود، مانند حلزون، مضطرب و اکراه می کنند و «شاخ ها» و «چشم های» خود را صاف می کنند. لحظه ای آماده برای شیرجه رفتن و بستن برای همیشه. فرهنگ روسیه بسیار محافظه کارانه و سنتی است. سبک زندگی، جهان بینی و نگرش اکثریت قریب به اتفاق ساکنان این قلمرو صدها سال است که تغییر نکرده است. […]
• ما همیشه فقط شادی را به یاد می آوریم. و خوشبختی همه جاست...» روزی ایوان بونین که نه تنها شاعر بود، بلکه نثرنویس فوق العاده ای بود. مجموعه او شامل داستان ها و رمان های بسیاری است که نقوش آنها کمی بعد توسط کوپرین و چخوف به عاریت گرفته شد. این مشکل ابدی خوشبختی است که در آثار این سه نویسنده منعکس شده است. قهرمانان داستان های بونین فکر نمی کنند که شادی را می توان در همه چیز اطرافشان یافت. هر داستان پایان ناخوشایندی دارد که خواننده را وادار می کند […]
• نیکولای میخائیلوویچ روبتسوف در سال 1936 در روستای یمتس در منطقه آرخانگلسک به دنیا آمد. بعداً خانواده او به وولوگدا نقل مکان کردند. جنگ شروع شد و پدر نیکولای کوچولو به جبهه رفت و از آنجا هرگز برنگشت. یک سال بعد پسر مادرش را از دست داد. بخش قابل توجهی از کودکی شاعر آینده در یکی از یتیم خانه های منطقه وولوگدا سپری شد. در وطن کوچک نیکولای روبتسف است که باید به دنبال سرچشمه اشعار عمیقا ملی گرایانه او بود. سرنوشت شاعر با شمال روسیه پیوند ناگسستنی دارد. در اینجا او در دو [...]

1. اشعار منظره

این ویژگی شعر I. Bunin در آغاز قرن است و در تمام آثار I. Bunin غالب است.

وفادار به سنت های چشم انداز واقع گرایانه قرن 19، I. Bunin در همان زمان بر خودکفایی و استقلال طبیعت از انسان تأکید می کند. مهم نیست که جغرافیای اشعار بونین چگونه تغییر می کند: از گستره های استپی و بیابان جنگلی دوره اولیه تا مناظر آسیایی، خاورمیانه و اقیانوس آرام 1903-1916، شاعر عمیق ترین تنهایی انسان را در میان طبیعت و تنهایی را تجربه می کند. طبیعت بدون انسان، "مالیخولیای سعادتمند" صحرا2. I. Bunin ترجیح می دهد طبیعت را در زمان "مرز" روز - عصر، صبح مه آلود توصیف کند.

بیشتر از همه، تفاوت بین بونین و شعر سمبولیست ها در اشعار منظره قابل توجه است. در جایی که نمادگرا در طبیعت «نشانه‌هایی» از واقعیتی متفاوت و بالاتر را می‌دید، بونین در پی بازتولید عینی واقعیتی بود که او می‌ستید. از این رو دقت تصویری و پیچیدگی طرح های بونین است. این اشعار منظره I. Bunin هستند که بیشتر با کیفیت بصری و افکت های رنگی فراوان و همچنین پری شگفت انگیز جلوه های صوتی مشخص می شوند.

2. موضوع روسیه.

به وضوح در کل فرآیند خلاقیت بیان شده است.

نوستالژی و فلسفه بونین در این موضوع منعکس شده است. او می کوشد تا قوانین پنهان ملت را بخواند و بگشاید که به نظر او جاودانه است. افسانه ها، افسانه ها، تمثیل ها - حکمت عامیانه به شعر تبدیل می شود.

"به میهن" شعری است که یکی از مضامین برجسته در شعر بونین را نشان می دهد - مضمون روسیه. علیرغم اینکه توسط یک شاعر نسبتاً جوان (21 ساله) سروده شده است ، برای تمام کارهای بعدی غزلسرای بسیار مشخص است. سه لقب در مورد سرزمین مادری - "خسته، ترسو و غمگین" - ویژگی های روسیه در بسیاری از اشعار او است. شاعر تصویر سرزمین مادری را ایده آل نمی کند، برعکس، همه مشکلات آن را به وضوح می بیند و در آثار غنایی خود به آنها توجه می کند. و در برخی از اشعار او به شدت در مورد کشور مادری خود صحبت می کند - فقیر، گرسنه، اما محبوب. افشای استعاره "سرزمین مادری" - پیرزنی سرگردان در جاده ای غبارآلود، مادری که به سمت فرزند بیمار اخلاقی خود می رود - یکی از تلخ ترین و نافذترین تصاویر است.

مانند بسیاری از مضامین دیگر در اشعار، مضمون سرزمین مادری با استفاده از عناصر منظره آشکار می شود. شاعر تصویر طبیعت و وطن را به هم پیوند زد. برای او، طبیعت روسیه استپ های منطقه اوریول است، جایی که نویسنده در آن متولد و بزرگ شده است - طبیعت واقعاً روسی از نظر نویسنده.

3. غزل فلسفی

روی آوردن به غزلیات فلسفی پس از انقلاب اول روسیه (1906-1911) اتفاق می افتد. مهمترین انگیزه غزلیات شاعر برتری وجود طبیعی بر وجود طبیعی است. زندگی اجتماعی. بونین در شعرهای خود به عنوان یک عاشق بزرگ زندگی ظاهر می شود. عشق به او یک احساس مقدس است، وضعیت روح او. زندگی برای بونین سفری در میان خاطرات است. زندگی زمینی، وجود طبیعت و انسان توسط شاعر به عنوان بخشی از کنش آشکار در وسعت جهان درک می شود. ابدی (این طبیعت و زیبایی است) در تصویر بونین دشمنی با گذرا نیست، بلکه از تارهای موقتی بافته شده است. بونین نه آسمان، بلکه اشتیاق ابدی زمین به سوی آسمان را می خواند. ابدیت، هماهنگی یکپارچه، زیبایی، خدا برای بونین ارزش های تغییرناپذیر است. حس تناسب به او کمک کرد تا رویای ابدی و علاقه به امر موقت، میل به بهشت ​​و عشق به زمین را در یک کل هماهنگ درآمیزد.

فضای خاص اشعار فلسفی بونین فضای سکوت است. سر و صدا و شلوغی از چیز اصلی - از زندگی معنوی - منحرف می شود. قهرمان غناییبونینا به سختی تنهایی خود را تجربه می کند. قهرمان غنایی در اشعار سعی در درک گذرا بودن زندگی و زمان انسان دارد.

یکی از جهت گیری های غزل فلسفی آی بونین، اشعار تقدیم به خدا بود. خدا به عنوان عشق آشکار می شود - گرما، طراوت، نور. فضای سکوت فرصتی است برای شنیدن خدا. در میان تاریکی جهانی، تنها حامل نور الهی است. ویژگی شعر استفاده از نقوش کتاب مقدس است.

از نقوش زیر استفاده می شود: مرگ، غم، تنهایی، سکوت، شدت راه رسیدن به حقیقت، نقوش کتاب مقدس و غیره. اغلب استفاده از پاتوس ناخوشایند.

4. خط شاعر و شعر.

مانند هر شاعر دیگری، I. Bunin تلاش کرد تا هدف خود، نقش خالق، جوهر شعر را درک کند. شعر برنامه ای او در این موضوع اثر غنایی "به شاعر" است - رمز افتخار شاعرانه او. نویسنده شاعر را در مقابل جمعیت قرار نمی دهد، او می خواهد که موهبت کلام را از دست ندهیم و این هدیه به قول بونین الماسی است که خداوند به انسان داده است. موز بونین طبیعت است. به همین دلیل است که او بیشتر درباره او می نویسد و موضوع شاعر و شعر به طور گسترده در آثار غنایی بونین تجسم نمی یابد.

5. اشعار عاشقانه.

موضوع عشق در اشعار کمتر به چشم می خورد. در آن نویسنده عمدا اجتناب می کند عبارات زیبا

اشعار صمیمی I. Bunin تراژیک است؛ آنها حاوی اعتراضی علیه نقص های جهان هستند. و باز هم در غزلیات عاشقانه با موتیف تنهایی مواجه می‌شویم که مشخصه همه شعرهای بونین است. مفهوم عشق بونین در اشعار او نیز تجسم یافته است. قهرمان غنایی از معشوقش جدا می شود و احساس غم انگیزی را تجربه می کند و به عشق خود ادامه می دهد. مضمون عشق در شعر بونین چندان تجسم پیدا نکرد و نویسنده آن را در نثر ادامه داد.

ویژگی های شعری اشعار A.I.Bunin

شاعرانگی شاعر بالغ بونین مبارزه ای پیگیر و پیگیر با نمادگرایی است. بونین دست خط شاعر دقیق، واضح است، نقاشی او فشرده و متمرکز است، روش او محدود، تقریبا سرد است. مضامین، زبان، و روش‌های قافیه‌سازی آن از نشانه‌های بارز تجدید دراماتیک آن‌ها که توسط سمبولیست‌ها انجام شده است، خالی است. یو. آیخنوالد نوشت: «در پس زمینه مدرنیسم روسی، شعر بونین به خوبی قدیمی است. بونین در اشعار خود زیبایی و آرامش را می سراید، از این رو بر شعر کلاسیک تمرکز می شود.

شعر بونین به وضوح سنت های شاعران روسی، پیشینیان او، در درجه اول پوشکین، تیوتچف و فت را دنبال می کند. اشعار اولیه تقلیدی بودند. بونین نیز مانند پوشکین گرایش های متفاوتی را در زندگی می بیند که با یکدیگر در تضاد قرار می گیرند و سعی می کند این تضادها را آشکار کند. او مانند پوشکین از نظر عاطفی به طبیعت نزدیک می شود و معتقد است که شعر واقعی در سادگی و طبیعی بودن احساسات، پدیده ها و حالات واقعی نهفته است. مانند تیوتچف، بونین در حالت های فاجعه بار، در مبارزه نیروهای عنصری، نور و تاریک جذب طبیعت می شود. از Fet، بونین تمرکز خود را بر روی به تصویر کشیدن احساسات گریزان، مرموز و نه کاملاً واضح برانگیخته شده توسط طبیعت و تفکر زیبایی اتخاذ کرد.

یکی از اصلی‌ترین گرایش‌های سبکی کار بونین: ترکیب کلمات، انتخاب مترادف‌ها، عبارات مترادف برای تشدید تقریباً فیزیولوژیکی برداشت‌های خواننده (راه‌حلی به نفع وظایف طبیعت‌گرایی). اشعار او بیشتر به نثر قافیه و منظم است تا شعر در قالب کلاسیک آن. ویژگی های جزئیات شاعرانه I. Bunin: تجسم واضح، دید، تصویر واضح. شعر بونین عموماً سختگیرانه و از نظر احساسی محدود است. قهرمان غنایی، "من" غنایی در آن بسیار نادر است. احساس فوری به شخصیت سپرده می شود.

به طور کلی، شاعرانگی بونین شاعر با موارد زیر مشخص می شود:

1. حفظ سنت های شعر توسط استادان قرن 19

2. وضوح و "دقت" انتخاب القاب

3. سادگی و طبیعی بودن زبان شعر

4. تکنیک ها (نقاشی صدا، نقاشی (رنگ)، oxymoron، "سه عنوان" - روش انتخاب سه عنوان متوالی که به اندازه کافی تصویر، شخصیت پردازی، استعاره، واژگان بالای نقل قول های کتاب مقدس را مشخص می کند (برای اشعار فلسفی)

5. انگیزه های وجودی

بونین یک شخصیت خلاق منحصر به فرد در تاریخ ادبیات روسیه است اواخر نوزدهم- نیمه اول قرن بیستم. استعداد نبوغ او، مهارت او به عنوان یک شاعر و نثرنویس، که کلاسیک شد، معاصران او را شگفت زده کرد و ما را مجذوب زندگی امروزی کرد. آثار او روسی واقعی را حفظ می کند زبان ادبی، که اکنون گم شده است.

آثاری درباره عشق جایگاه بزرگی در آثار بونین دارند. نویسنده همیشه نگران راز این قوی ترین احساسات انسانی بوده است.

من به دنبال ترکیب در این دنیا هستم

زیبا و راز مانند یک رویا.

من او را برای خوشبختی ادغام دوست دارم

در یک عشق با عشق همه زمان ها!

I. Bunin "شب"

بونین از وجود عشق واقعی مطمئن است. او برای او واقعی است، در تمام مظاهر آن: شاد، متقابل (که در بونین بسیار نادر است)، و نافرجام، و ویرانگر. اما هر چه هست وجود دارد. علاوه بر این، برای بونین، او تنها چیزی است که معنای زندگی، نیروی محرکه آن است. چگونه می توانید بدون مهمترین چیز در زندگی زندگی کنید؟

آنچه در توست وجود دارد.

اینجا هستید، چرت می زنید و در چشمان شما هستید

چنان با عشق باد ملایمی می وزد -

چگونه عشق وجود ندارد؟

I. بونین. "روی یک صندلی روستایی، در شب، در بالکن..."

عشق در تصویر بونین نه تنها با قدرت بازنمایی هنری، بلکه با تبعیت آن از برخی قوانین درونی ناشناخته برای انسان شگفت‌زده می‌شود. آنها به ندرت به سطح نفوذ می کنند: بیشتر مردم تا پایان روزهای خود اثرات کشنده خود را تجربه نمی کنند. چنین تصویری از عشق به طور غیرمنتظره ای به استعداد هوشیار و "بی رحم" بونین درخششی عاشقانه می بخشد.

اشعار عاشقانه بونین از نظر کمیت عالی نیست. منعکس کننده افکار و احساسات آشفته شاعر در مورد راز عشق است... یکی از انگیزه های اصلی غزلیات عاشقانه تنهایی، دست نیافتنی یا عدم امکان خوشبختی است. مثلاً در اشعار «بهار چه درخشان، چه شیک است!...»، «نگاهی آرام، مثل نگاه گوزن...»، «ساعت دیر با او در مزرعه بودیم...» «تنهایی»، «غم مژه، درخشندگی و سیاهی…» و...

اشعار عاشقانه بونین پرشور، احساسی، اشباع از عطش عشق است و همیشه مملو از تراژدی، امیدهای برآورده نشده، خاطرات جوانی گذشته و عشق از دست رفته است.

فردا دوباره در سحر بیرون می آید

و دوباره به تو یادآوری می کند، تنها،

من بهار و اولین عشقم را حس میکنم

و تصویر تو شیرین و دور...

I. A. Bunin "غروب خورشید هنوز از دور محو نشده است ..."

ماهیت فاجعه بار هستی، شکنندگی روابط انسانی و خود هستی - همه این مضامین مورد علاقه بونین پس از فجایع اجتماعی عظیمی که روسیه را تکان داد، با معنایی جدید و مهیب پر شد. نزدیکی عشق و مرگ، پیوند آنها برای بونین حقایق آشکاری بود و هرگز مورد تردید نبود.

دستت را می گیرم و برای مدت طولانی به آن نگاه می کنم

با خجالت شیرین چشمانت را بلند می کنی:

اینجا در این دست تمام وجود توست،

من همه شما را احساس می کنم - روح و جسم.

چه چیز دیگری نیاز دارید؟ آیا می توان شادتر بود؟

اما فرشته سرکش است، همه طوفان و شعله،

پرواز بر فراز جهان برای نابودی با اشتیاق فانی،

از بالای سرمان می تازد!

I. Bunin "من دستت را می گیرم ..."

مدتهاست و به درستی ذکر شده است که عشق در آثار بونین غم انگیز است. نویسنده در تلاش است تا راز عشق و راز مرگ را بگشاید که چرا اغلب در زندگی با هم ارتباط برقرار می کنند، معنای این چیست. نویسنده به این سؤالات پاسخی نمی دهد، اما از طریق آثار خود روشن می کند که این امر در زندگی زمینی انسان معنای خاصی دارد.

به عنوان یک قاعده، در بونین ما دو مسیر توسعه را می بینیم رابطه عاشقانه. یا سعادت عشق به دنبال فراق است یا مرگ. صمیمیت منجر به جدایی، مرگ، قتل می شود. خوشبختی نمی تواند برای همیشه ادامه داشته باشد.

ساعت، آخرین برای آنها! -

تپه های شنی بیشتر و بیشتر می درخشند.

آنها عروس و داماد هستند

آیا آنها هرگز دوباره ملاقات خواهند کرد؟

I. A. Bunin "جدایی"

یا در ابتدا احساس عشق به دلایلی غیرممکن یا ناممکن می شود.

شما مطیع و متواضع هستید

او را از تاج دنبال کرد.

اما تو صورتت را خم کردی -

صورتش را ندید.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

شما حتی نمی دانید چگونه پنهان شوید

که تو با او بیگانه ای...

تو منو فراموش نمیکنی

هرگز!

I. A. Bunin "بیگانه"

عشق بونین به کانال خانواده نمی رود، حل نمی شود ازدواج شاد. بونین قهرمانان خود را از شادی ابدی محروم می کند، آنها را محروم می کند زیرا آنها به آن عادت کرده اند و عادت منجر به از دست دادن عشق می شود. عشق از روی عادت نمی تواند بهتر از عشق برق آسا اما صادقانه باشد. با این حال، علیرغم مدت کوتاهی که دارد، عشق همچنان ابدی می ماند: در حافظه جاودانه است، دقیقاً به این دلیل که در زندگی زودگذر است.

"عشق زیبا است" و "عشق محکوم به فنا است" - این مفاهیم در نهایت هستند

پس از آمدن به هم، مصادف شدند و اندوه بونین مهاجر را در اعماق حمل کردند.

استثناها بسیار نادر هستند، اما رخ می دهند. و سپس پایان داستان یا تاج عروسی می شود:

بید طلایی، ستاره ها

بارکش تعظیم می کند،

با علیسافیای نامزد

تجمع در کلیسای خدا

I. Bunin "Alisaphia"

یا احساس شادی کامل و فراگیر:

من تنها با تو خوشحالم،

و هیچ کس جایگزین شما نخواهد شد:

تو تنها کسی هستی که مرا می‌شناسی و دوستم دارد،

و آدم می فهمد چرا!

I. A. Bunin "ستاره ها در بهار در شب لطیف تر هستند"

اشعار عاشقانه I. Bunin دارای تعدادی ویژگی است. در آن، نویسنده از عبارات عمدا زیبا اجتناب می کند:

نصف شب به دیدنش رفتم.

او خواب بود - ماه می درخشید

در پنجره او - و پتو

اطلس پایین می درخشید.

I. A. Bunin "در ساعت نیمه شب وارد او شدم ..."

برای بونین، طبیعت نه یک پس‌زمینه، نه یک دکوراسیون، بلکه یکی از آنهاست شخصیت ها، در اشعار عاشقانه ، در بیشتر موارد نقش یک ناظر بی عاطفه را بازی می کند. هر اتفاقی بیفتد، هر وضعیتی که بونین توصیف کرده است، طبیعت در بیشتر موارد بیانی آرام را حفظ می کند که با این وجود تفاوت های ظریفی دارد، زیرا نویسنده از طریق آنها به طرز شگفت انگیزی احساسات، حالات و تجربیات را با دقت منتقل می کند.

فصل مورد علاقه نویسنده بهار است. بونین آن را با احساس عشق مرتبط می کند؛ خود نماد عشق است. علاوه بر این، عشق کاملاً متفاوت است: عشق شاد، متقابل، "زنده" (مثلاً در شعر "ستاره ها در یک شب بهاری لطیف ترند...")، و عشق گذشته، تقریباً فراموش شده، اما همچنان در اعماق قلب:

بهار چقدر روشن است، چقدر شیک است!

مثل قبل به چشمانم نگاه کن

و به من بگو: چرا غمگینی؟

چرا اینقدر مهربون شدی؟

اما تو ساکتی، ضعیف چون گل...

اوه، ساکت باش! من نیازی به اعتراف ندارم:

من این نوازش خداحافظی را شناختم، -

من دوباره تنها شدم!

I. A. Bunin "بهار چقدر روشن است ، چقدر شیک است ..."

و عشقی که تازه در آن جدایی رخ داده است:

و او با محبت به من سر تکان داد:

صورتش را کمی دور از باد کج کرد

و در گوشه ای ناپدید شد... وجود داشت...

او مرا بخشید - و فراموش کرد.

I. A. Bunin

به اندازه کافی عجیب، نشانه خاصی از صحت عشق به بونین، شاید بتوان گفت، بی اخلاقی در عشق است، زیرا معلوم می شود که اخلاق معمولی، مانند هر چیزی که توسط مردم ایجاد شده است، یک طرح متعارف است که عناصر زندگی طبیعی و زنده در آن انجام می شود. متناسب نیست.

اشعار صمیمی I. A. Bunin تراژیک است؛ آنها حاوی اعتراضی به نقص های جهان هستند.

در هنگام توصیف جزئیات پرخطر مربوط به بدن، زمانی که نویسنده باید بی طرف باشد تا از خط شکننده جداکننده هنر از پورنوگرافی عبور نکند، بونین، برعکس، بیش از حد نگران است - تا حد اسپاسم در گلو، تا نقطه لرزش پرشور:

به پشت دراز کشیده بود

سینه های برهنه شکافته ...

و بی سر و صدا، مثل آب در ظرف،

زندگی او مثل یک رویا بود.

I. Bunin "در ساعت نیمه شب وارد او شدم ..."

برای بونین، هر چیزی که با جنسیت مرتبط است خالص و قابل توجه است، همه چیز در راز و حتی قداست پوشیده شده است.

عشق عنصری اسرارآمیز است که زندگی انسان را متحول می کند و سرنوشت او را در پس زمینه داستان های معمولی روزمره منحصر به فرد می کند و وجود زمینی او را با معنای خاصی پر می کند.

بله، عشق چهره های زیادی دارد و اغلب غیر قابل توضیح است. این یک راز ابدی است و هر خواننده ای از آثار بونین به دنبال پاسخ های خود است و در مورد اسرار عشق تأمل می کند. درک این احساس بسیار شخصی است، و بنابراین، کسی با آنچه در کتاب به تصویر کشیده شده است به عنوان یک "داستان مبتذل" برخورد می کند، در حالی که دیگران از موهبت بزرگ عشق، که مانند استعداد یک شاعر یا موسیقیدان، شوکه می شوند. به همه داده نمی شود اما یک چیز مسلم است: اشعار بونین که در مورد صمیمی ترین چیزها می گوید، خوانندگان را بی تفاوت نمی گذارد. هر فردی در آثار بونین چیزی را خواهد یافت که با افکار و تجربیات خود مطابقت دارد و راز بزرگ عشق را لمس خواهد کرد.

موضوع طبیعت یکی از موضوعات اصلی در آثار اولیه I.A. بونینا. شاعر در اشعار منظره خود ویژگی های طبیعت منطقه محبوب خود اوریول را به تصویر کشید. بسیاری از اشعار اختصاص داده شده به طبیعت، خاطرات نقاشی های رنگارنگ I. Levitan را تداعی می کند ("آب توخالی خشمگین است ..." ، "داستان بهار" ، "بهار روسی"). بونین بسیاری از نقاشی های باشکوه از طبیعت کم نور روسیه خلق کرد که مملو از عشق و تحسین بود. پاییز، زمستان، بهار، تابستان - در این چرخه بی پایان زمان، در تجدید شادی بخش طبیعت، بونین تأثیرات و رنگ ها را برای اشعار خود ترسیم می کند. مناظر او با ویژگی شگفت انگیز و دقت توصیف ها متمایز می شوند:

در زنگ خاکستری، گل های ذرت شکوفا می شوند، کتان فیروزه ای نمایان است، جو نقره ای می شود، جو دوسر آزادانه سبز می شود...

برای اشعار منظره از I.A. بونین با معنویت بخشیدن به پدیده های طبیعی مشخص می شود: و بهار در بیشه سبز

در انتظار سحر، حبس نفس،

او با حساسیت به خش خش درختان گوش می دهد،

با هوشیاری به زمین های تاریک نگاه می کند.

شخصیت پردازی پدیده های طبیعی با نوشتن با حرف بزرگ: و پاییز بیوه ای آرام است

وارد عمارت رنگارنگش می شود.

و شب بی حرکت بر فراز دریای آرام می نشیند: به زانوی خود تکیه داده و نگاه می کند

روی تخته سنگ هایی که کف در آن آب می شود.

تقریباً تمام اشعار این شاعر جوان سرود خستگی ناپذیر زیبایی و هماهنگی زندگی طبیعی است. یکی از لایتموتیف های مجموعه های شعر اولیه بونین، موتیف وحدت قهرمان غنایی با جهان طبیعی است. اشعاری که در آغاز سفر خلاقانه من سروده شده سرشار از پذیرش شادمانه زندگی و اتحاد با طبیعت است:

آغوشت را به روی من باز کن، ای طبیعت، تا با زیبایی تو یکی شوم! .

یگانگی شاعر با جهان طبیعت در شعر «ذوب» او نیز شنیده می شود: و با عیش و نوش در زیبایی،

فقط در آن تنفس کاملتر و گسترده تر،

می دانم که هر چیزی که در دنیا زنده است در عشق من زندگی می کند.

زیبایی طبیعت برای بونین یک ارزش ابدی است، بنابراین انگیزه زیبایی نیز لایت موتیف در اشعار منظره است:

و جهان همه جا پر از زیبایی است.

اکنون همه چیز در آن برای من عزیز و نزدیک است: و درخشش بهار آن سوی دریاهای آبی،

و کشتزارهای ناچیز شمال... .

انسان در اشعار بونین نه به عنوان تماشاگر طبیعت، بلکه به قول تیوتچف به عنوان "نی متفکر"، بخشی از طبیعت ظاهر می شود:

نه، این منظره نیست که مرا جذب می کند،

این رنگ ها نیستند که چشم حریص متوجه آن می شود، بلکه چیزی است که در این رنگ ها می درخشد: عشق و لذت بودن.

هماهنگی زندگی طبیعی همیشه احساس شادی را در روح قهرمان غنایی ایجاد می کند: رنگین کمان وجود دارد ... زندگی را سرگرم کنید

و فکر کردن به آسمان لذت بخش است،

درباره خورشید، در مورد نان رسیدن

و شادی ساده را گرامی بدارید: با سر باز سرگردان باشید، تماشا کنید که چگونه بچه ها پراکنده می شوند

شن های طلایی در آلاچیق وجود دارد ...

هیچ شادی دیگری در دنیا وجود ندارد.

موتیف شادی در بسیاری از شعرهای اولیه بونین به ایده شادی تبدیل شده است. بنابراین ، قهرمان غنایی شعر "عصر" با انعکاس سعی می کند بفهمد خوشبختی چیست. معلوم می شود که مردم متوجه شادی نمی شوند، یا در مورد آن خواب می بینند یا در خاطرات خود به دنبال آن می گردند. اما قهرمان غنایی کشف می کند که "خوشبختی همه جاست": در زیبایی باغ پاییزی، در آسمان بی انتها با ابر سفید درخشان، در آواز پرندگان. احساس زیبایی و هماهنگی طبیعت اطراف، قهرمان غنایی را به این درک می رساند که مردم خیلی کم می بینند و می دانند، "و شادی فقط به کسانی داده می شود که می دانند"، شادی در روح انسان است: "من می بینم، می شنوم، خوشحالم. همه چیز در من است."

« ویژگی مشخصهبسیاری از غزلیات پانتئیستی بونین با انگیزه تحسین زیبایی الهی و هماهنگی طبیعت است، بنابراین سطرهای اشعار بونین گاهی شبیه به آواز خواندن است، مانند قسمت پایانی شعر «در کلیسا»، که در آن توسل به خدا صدا می کند:

دنیای شما فوق العاده است! او شکوفا می شود، او توسط شما گرم می شود،

در آسمان تو نور ابدی خورشید می درخشد،

سرود حیات بخش طبیعت

به آسمان می ریزد...

در آن معبد شماست که دست ساخته نیست، معبد بزرگ شماست! .

احساس اشتیاق برای شادی، هماهنگی و اتحاد با طبیعت، موتیف مشخص غزل های منظره بونین است که در اشعار دهه 1900 نیز شکل می گیرد. بنابراین، قهرمان غنایی شعر "کودکی" شادی را از خاطره گشودگی کودک به طبیعت تجربه می کند. او عمیقاً به طبیعت وابسته است که او را سرشار از شادی می کند. شعر در کوچکترین جزئیاتزیبایی طبیعت را منتقل می کند. او کاملاً آغشته به قدرت و عظمت است. قهرمان غنایی بونین به هر جلوه ای از طبیعت حساس است. او متوجه همه چیز می شود، همه چیز را به یاد می آورد، همه چیز را در قلب خود ذخیره می کند. هر تصویر حتی زودگذر از او برای او پر از معنای ماندگار است. این شعر سرشار از نقوش گرما، نور، شادی و احساس خویشاوندی با طبیعت زیباست. به نظر می رسید که نور خورشید با عطر رزین مخلوط شده و بوی آن را به دست می آورد:

و به نظر می رسد که این کاج نیست که بو می دهد،

و گرما و خشکی نور خورشید.

اما منظره ای که بونین به ما نشان می دهد نیز تصویری از روح اوست. ارتباط نزدیک با طبیعت، درک زندگی آن انسان را جوان و شاد می کند.

بونین در غزلیات منظره خود به دنبال آن بود که وجود طبیعی رنگارنگ را با تمامیت و تنوع آن به تصویر بکشد. از این رو، در شعر بونین انبوهی از لقب‌ها، تجسم‌ها، استعاره‌ها و حداکثر اشباع جزئیات تصویری وجود دارد.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. Bunin I. A. مجموعه آثار: در 6 جلد. T.1.– M.: داستان, 1987.

2. Kovaleva T.N. کارکرد مدلسازی ابتدای رمان توسط I.A. بونین "زندگی آرسنیف" (تجربه ای در تحقیقات نشانه شناختی زمان-فضای هنری) // بولتن دانشگاه دولتی زبانشناسی پیاتیگورسک. – 2002. شماره 1. – ص 54-55.

3. Kovaleva T.N. "همه چیز توسط تو خلق شد...": اشعار پانتئیستی از I.A. Bunina // خواندن دانشگاه - 2016. مواد قرائت علمی و روش شناختی PSLU. – پیاتیگورسک: PSLU، 2016. – ص. 35-39.

4. Kovaleva T.N. انواع زمان هنری و نقش آنها در رمان آی.ا. بونین "زندگی آرسنیف" // مشکلات شعر تاریخی. جلد 14. 2016. – ص. 354-376.

5. فضای اقیانوس (دریا) و پتانسیل نمادین آن در داستان توسط I.A. بونین "رویاهای چانگ" // ​​چشم انداز توسعه مجموعه علوم انسانی مدرن آثار علمیبر اساس نتایج کنفرانس علمی و عملی بین المللی. 1395. صص 15-18.

شعر جایگاه قابل توجهی در آثار I. A. Bunin دارد ، اگرچه او به عنوان یک نثرنویس شهرت یافت. او قبل از هر چیز ادعا می کرد که شاعر است. با شعر بود که راه او در ادبیات آغاز شد.

وقتی بونین 17 ساله شد، اولین شعر او به نام "گدای دهکده" در مجله رودینا منتشر شد که در آن شاعر جوان وضعیت روستای روسیه را توصیف کرد:

دیدن این همه رنج غم انگیز است

و اشتیاق و نیاز در روس!

شاعر از همان آغاز فعالیت خلاقانه خود، سبک خاص خود، مضامین خاص خود، شیوه اصلی خود را پیدا کرد. بسیاری از اشعار منعکس کننده وضعیت روحی بونین جوان ، دنیای درونی او ، ظریف و سرشار از سایه های احساسات بود. اشعار هوشمندانه و آرام شبیه مکالمه با یک دوست صمیمی بود، اما با تکنیک و هنرمندی بالا معاصران را شگفت زده کرد. منتقدان به اتفاق آرا موهبت منحصر به فرد بونین را برای احساس کلمه، تسلط او در زمینه زبان تحسین کردند. شاعر لقب ها و مقایسه های دقیق بسیاری را از آثار هنر عامیانه - چه شفاهی و چه مکتوب - ترسیم کرد. K. Paustovsky از بونین بسیار قدردانی کرد و گفت که هر یک از خطوط او مانند یک ریسمان واضح است.

بونین با شعر مدنی شروع کرد و درباره زندگی دشوار مردم نوشت و با تمام وجود آرزوی تغییر برای بهتر شدن را داشت. در شعر «ویران» خانه قدیمی به شاعر می گوید:

منتظر صداهای شاد تبر هستم

من منتظر نابودی کار جسورانه هستم

من منتظر زندگی هستم، حتی به زور،

دوباره از خاکستر قبر شکوفا شد.

در سال 1901، اولین مجموعه شعر بونین به نام "برگ های در حال سقوط" منتشر شد. شعری به همین نام نیز در آن گنجانده شده است. شاعر با کودکی، دنیای رویاها خداحافظی می کند. وطن در اشعار مجموعه در تصاویری شگفت انگیز از طبیعت ظاهر می شود و دریایی از احساسات و عواطف را برمی انگیزد. تصویر پاییز بیشتر در اشعار منظره بونین دیده می شود. خلاقیت شاعرانه شاعر با او آغاز شد و تا پایان عمر این تصویر شعرهای او را با درخششی طلایی روشن می کند. در شعر "برگ های در حال سقوط" ، پاییز "جان می گیرد":

جنگل بوی بلوط و کاج می دهد

در طول تابستان از آفتاب خشک شد،

و پاییز بیوه ای آرام است

وارد عمارت رنگارنگش می شود.

آ. بلوک در مورد بونین نوشت که «تعداد کمی از مردم می دانند که چگونه طبیعت را بشناسند و دوست داشته باشند» و افزود که بونین «یکی از مکان های اصلی شعر روسی را مدعی است». ادراک هنری غنی از طبیعت، جهان و افراد موجود در آن به ویژگی متمایز شعر و نثر بونین تبدیل شد. گورکی هنرمند بونین را از نظر مهارت او در خلق مناظر با لویتان مقایسه کرد.

بونین در آغاز قرن 19 و 20 زندگی و کار کرد، زمانی که جنبش های مدرنیسم به سرعت در شعر در حال توسعه بودند. بسیاری از شاعران به خلق واژه مشغول بودند و به دنبال اشکال غیرعادی برای بیان افکار و احساسات خود می گشتند که گاه خوانندگان را شوکه می کرد. بونین به سنت های شعر کلاسیک روسی که توسط فت، تیوتچف، باراتینسکی، پولونسکی و دیگران توسعه یافته بود، وفادار ماند. او غزلیات واقع گرایانه می سرود و سعی در آزمایش کلمات نداشت. ثروت زبان روسی و وقایع واقعیت برای شاعر کافی بود.

بونین در شعرهای خود سعی کرد هماهنگی جهان، معنای وجود انسان را بیابد. او ابدیت و خرد طبیعت را تأیید کرد و آن را به عنوان منبع پایان ناپذیر زیبایی تعریف کرد. زندگی بونین همیشه در متن طبیعت حک شده است. او به عقلانیت همه موجودات زنده اطمینان داشت و استدلال می‌کرد: «هیچ طبیعتی جدا از ما نیست، هر حرکت کوچکی در هوا حرکت زندگی خود ماست».

اشعار منظره به تدریج فلسفی می شوند. در یک شعر، مهمترین چیز برای نویسنده اندیشه است. بسیاری از اشعار شاعر به موضوع زندگی و مرگ اختصاص دارد:

بهار من می گذرد و این روز هم می گذرد

اما سرگردانی و دانستن اینکه همه چیز می گذرد لذت بخش است،

در همین حال، خوشبختی زندگی هرگز نمی میرد،

در حالی که سحر، سحر را بر فراز زمین بیرون می آورد

و زندگی جوان به نوبه خود متولد خواهد شد.

قابل توجه است که زمانی که فرآیندهای انقلابی در کشور آغاز شده بود، در اشعار بونین منعکس نشد. او موضوع فلسفی را ادامه داد. برای او مهمتر بود که بداند نه چه چیزی، بلکه بداند چرا این یا آن اتفاق برای یک فرد می افتد. شاعر مشکلات زمان ما را با مقوله های ابدی - خیر، شر، زندگی و مرگ مرتبط می کند. او در تلاش برای یافتن حقیقت، در کار خود به تاریخ روی می آورد کشورهای مختلفو مردم این گونه است که اشعار درباره محمد، بودا و خدایان باستانی پدید می آیند. در شعر «سبعث» می نویسد:

کلمات باستانی مرده به نظر می رسید.

درخشش بهار روی صفحات لغزنده بود -

و یک سر خاکستری ترسناک

بین ستارگان جریان داشت و مه احاطه شده بود.

شاعر می خواست قوانین کلی رشد جامعه و فرد را درک کند. او زندگی زمینی را تنها به عنوان یک بخش تشخیص داد زندگی ابدیکائنات. اینجاست که انگیزه های تنهایی و سرنوشت به وجود می آید. بونین فاجعه انقلاب را پیش بینی کرد و آن را بزرگترین بدبختی تلقی کرد. شاعر می کوشد تا به فراسوی مرزهای واقعیت بنگرد تا معمای مرگ را که نفس تیره آن در بسیاری از اشعار حس می شود، بگشاید. احساس هلاکت او ناشی از تخریب سبک زندگی شریف، فقیر شدن و تخریب املاک زمین داران است. بونین با وجود بدبینی خود، راه حل را در آمیختن انسان با طبیعت مادر خردمند، در آرامش و زیبایی ابدی او می دید.