"کلاه اریکون" اثر الکساندر نوسکی. آیاتی از قرآن روی کلاه ایمنی الکساندر نوسکی (داخلی). آیا از آن خبر داشتید؟ چرا روی کلاه الکساندر نوسکی کتیبه های عربی وجود دارد؟

کلاه ایمنی شاهزاده یاروسلاو وسوولودویچ. این واریاسیون او بود که توسط اس. آیزنشتاین در فیلم استفاده شد. نبرد روی یخ"و هنرمند پی کورین در نقاشی معروف خود.

آیا آزمایش می خواهید؟

به خیابان نگاه کنید و از عابران بپرسید که کلاه الکساندر نوسکی چگونه است.

اکثر آنها خواهند گفت: "خوب، چنین قهرمانی، با یک نشان روی پیشانی خود."

و دچار مشکل می شود.

زیرا در واقع کلاه الکساندر نوسکی پیدا نشد. هنوز.

اما سرگئی آیزنشتاین، کارگردان فیلم قدیمی «نبرد روی یخ» را می توان به صورت غیابی به یک آکادمیک در زمینه تبلیغات منصوب کرد. زیرا به پیشنهاد او بود که کلاه ایمنی با نماد پیشانی به علامت بارز الکساندر نوسکی تبدیل شد.

با این حال، یک کلاه ایمنی دیگر وجود دارد.
در قرن نوزدهم، نه تنها زره یک شاهزاده نجیب اعلام شد، بلکه بر روی نشان دولتی امپراتوری روسیه نیز قرار گرفت!

اما - در مورد هر کدام به ترتیب.

1. کلاه ایمنی یاروسلاو: گنجی در فندق

همانطور که نسخه رسمی می گوید همان "کلاه ایمنی با نشان روی پیشانی" متعلق به پدر الکساندر نوسکی ، شاهزاده یاروسلاو وسوولودویچ بود.

این کلاه در پاییز 1808 توسط یک زن دهقانی به نام Larionova پیدا شد. این در منطقه ولادیمیر، نزدیک روستای لیکوو بود. او در بوته‌ها آجیل می‌چید، و "چیز نورانی را در بند دید."

آن چیزی یک کلاه ایمنی طلاکاری شده بود. نزدیکتر که شد، زیر او یک پست زنجیر مرتب تا شده دید. از آنجایی که تصویری از فرشته میکائیل روی کلاه وجود داشت، زن آن را نزد رئیس کلیسای محلی برد. این کشف مورد توجه قرار گرفت و به دست پادشاه رسید. اسکندر اول آن را به وزیر آپاناژ A.N. اولنین.

وزیر آپاناژ A.N. اولنین. او اولین کسی بود که کلاه ایمنی را که اکنون به طور رسمی "کلاه ایمنی از لیکوو" نامیده می شود مطالعه کرد.

او به نوبه خود پیشنهاد کرد که این زره توسط یاروسلاو وسوولودویچ در 22 آوریل 1216 در طول نبرد لیپیتسا باقی مانده است.

او حداقل سه دلیل برای این فکر داشت.

1. کلاه ایمنی گران است و سطح پرداخت کاملاً شاهانه است.

2. در مکان هایی که او پیدا شد، نبرد معروف لیپیتسک رخ داد که با شکست یاروسلاو وسوولودویچ به پایان رسید. این بدان معنی است که چندین شاهزاده (که یکی از آنها یاروسلاو است) هستند که شخصاً همراه با زره های خود در آنجا حضور داشتند.

3. صفحه پیشانی کلاه خود را با تصویر فرشته میکائیل که در سنت مسیحی «فرشته فرشته» و به عبارت دیگر فرمانده نامیده می شود تزئین کرده است.
در امتداد محیط آیکون این کتیبه وجود دارد: به فرشته مایکل کمک کن، به خدمتکارت تئودور کمک کن". به این معنا که، " فرشته بزرگ لرد مایکل، به خدمتکارت فئودور کمک کن". و ما می دانیم که یاروسلاو دقیقاً در هنگام غسل تعمید چه چیزی دریافت کرد نام مسیحیفدور

بنابراین، اولنین با کنار هم گذاشتن حقایق به این نتیجه رسید که کلاه ایمنی متعلق به شاهزاده یاروسلاو وسوولودویچ، پدر الکساندر نوسکی است.

اما آیا در چنین لحظه ای می توان به طور مرتب نامه های زنجیره ای را از پایین تا کرد، کلاه ایمنی را از بالا؟ نه قبل از - دشمنان سبقت می گیرند. بله، و برداشتن زنجیر از پوسته که با تسمه در طرفین بسته می شود دشوارتر است. در یک گالوپ دشوارتر از پیاده روی است، و شما همچنان باید ابتدا کلاه خود را بردارید.
با این حال، هنوز نسخه رسمی دیگری وجود ندارد، ما منتظر ظهور آن خواهیم بود.

به هر حال، آیزنشتاین بلوپر جالبی دارد.

کاملا تصادفی متوجهش شدم تصور کنید: من جلوی تلویزیون نشسته ام و دارم فیلم می بینم. در قاب - شاهزاده ای که روی اسبی وفادار به جلو می تازد. او یک کلاه ایمنی بر روی سر خود دارد (قاب سمت چپ را ببینید).

ناگهان زاویه تغییر می‌کند و اسکندر همچنان به تاختن ادامه می‌دهد، اما با کلاه ایمنی متفاوت (قاب سمت راست را ببینید).
درست مانند یک بازی رایانه ای، که در آن قهرمان یک زرادخانه کامل از زیر بغل خود دارد)))!

عجیب به نظر می‌رسد که کلاه‌های شاهزاده در لوازم فیلم بسیار متفاوت بودند. نمی دانم آنجا چه اتفاقی برای آنها افتاد ، اما همانطور که می گویند همه چیز طبق فروید پیش رفت.))

اگر از نزدیک به کلاه ایمنی شاهزاده یاروسلاو نگاه کنید، مشخص می شود که محافظ بینی، که از صورت در برابر ضربه دشمن محافظت می کند، بر روی نماد پیشانی وصل شده است. و پایین آن را می پوشاند.

به احتمال زیاد، یک بار برداشته شد تا کلاه خود را با تصویر فرشته میکائیل ارائه کند و سپس به عقب برگردانده شد.

این "دماغ" در قرن نوزدهم باعث ایجاد نقاشی شد که روی آن بخشی از نیم ماسک بود. اعتقاد بر این بود که او در زمین پوسیده شده است و در ابتدا از گونه های خود محافظت می کند.

با این حال، کلاه ایمنی یافت شده در کیف (در سمت راست) ثابت کرد که چنین محافظ بینی می تواند یک عنصر محافظ جداگانه و کاملا مستقل باشد. علاوه بر این، همانطور که تمرین نشان می دهد، ارزشمندتر در شرایط میدانیاز نصف ماسک

بنابراین، یاروسلاو وسوولودویچ آخرین، اما به احتمال زیاد اولین صاحب این کلاه ایمنی نبود. ما فقط می توانیم حدس بزنیم که کدام شاهزاده ها قبل از او این کلاه ایمنی را بر سر داشتند. و در چه نبردهایی بوده است؟

2. کلاه میکائیل: صلیب بسم الله

کلاه ایمنی دوم که منسوب است الکساندر نوسکی نیز در اسلحه خانه نگهداری می شود و یکی از مشهورترین نمایشگاه های آن است.

 

نام رسمی آن - "کلاه اریکن تزار میخائیل فدوروویچ". همان تزار میکائیل که بنیانگذار سلسله رومانوف شد.

البته، شما خواهید پرسید: "الکساندر نوسکی که نه در قرن هفدهم، بلکه در قرن سیزدهم زندگی می کرد، چه ربطی به آن دارد؟" و موضوع اینجاست.

در قرن نوزدهم، افسانه ای ظاهر شد که کلاه ایمنی تزار میخائیل از کلاه ایمنی سابق شاهزاده الکساندر یاروسلاویچ بازسازی شده است.

پاهای این افسانه از کجا رشد می کند کاملاً مشخص نیست. شاید این یک حرکت سیاسی بود. هدف؟ به عنوان مثال، به همه یادآوری کنیم که سلسله رومانوف جانشین الکساندر نوسکی و کل سلسله روریک شد. بنابراین، برای جوانه زدن ریشه های تاریخی عمومی.

درست است یا نه، اما در سال 1857 نشان بزرگ امپراتوری روسیه تصویب شد. و در محل افتخار، دقیقاً بالای نشان، «کلاه خود شاهزاده اسکندر» قرار داده شد.

نشان بزرگ امپراتوری روسیه نمونه 1857

با این حال، کارشناسان تردید داشتند که این کلاه در قرن سیزدهم در روسیه ساخته شده باشد. و بعد از بزرگ جنگ میهنی، با کمک تکنولوژی پیشرفته آن زمان، موفق شد ثابت کند : کلاه ایمنی، در واقع، متعلق به آغاز قرن 17 است. بنابراین، هر چیزی که او را با نام الکساندر نوسکی مرتبط می کند یک افسانه است.

اما چندین افسانه وجود داشت.
اس. احمدوف، کاندیدای علوم تاریخی، در مقاله خود با عنوان "کلاه ایمنی از نیکیتا داویدوف" در مورد چگونگی مواجهه آنها با واقعیت تلخ صحبت کرد. من به طور خلاصه اصل تحقیق او را بازگو می کنم.

او می نویسد که کلاه یریکون در ادبیات قرون وسطی روسیه به معنای لباس سر مرتبط با خاورمیانه، فلسطین بود. شیپورهای جریکو در کتاب مقدس را به خاطر دارید؟

کلاه خود از این جهت جالب است که ناب ترین نمونه از سنت زرهی شرقی است، با این حال، همراه با کتیبه عربی، حاوی نمادهای ارتدکس نیز می باشد.

در «آثار باستانی» دولت روسیهمنتشر شده به فرمان عالی» (1853)، - از آنجا که سنگ نگاره آورده شده است، - ترجمه زیر از آیه 13 سوره 61 آمده است: «کمک از جانب خدا و پیروزی نزدیک و برپا کردن [این] ب یم». این «ترجمه سیاسی» خطوط قرآن است.

61 سوره را سوره صاف می نامند. سوره در مدینه نازل شد. از 14 آیه تشکیل شده است. در آغاز سوره آمده است که خداوند را هر چه در آسمان ها و هر چه در زمین است تسبیح می گوید. خدا را خشنود می کند که مؤمنان با فولاد به عنوان دست جمع می شوند. در سوره، از زبان دو فرستاده بزرگوار - موسی و عیسی، بنی اسرائیل کافر سرسخت اعلام شدند و به دلیل اینکه می خواهند نور دین خدا را خاموش کنند، نشان داده شدند. این سوره حاوی وعده خداوند است که دین خود را برتر از سایر ادیان قرار می دهد. حتی اگر برای مشرکان منفور باشد. در پایان سوره، مومنان را دعوت می کند که برای ایمان خود در راه خدا جهاد کنند و مال و جان خود را نثار کنند. . همچنین از مؤمنان می‌خواهد که از دین خدا محافظت کنند، مانند رسولان - پیروان عیسی بن مریم.

13 A i t:

وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

چندین ترجمه از این وجود دارد

اولاً، چرا یک شخص ارتدوکس باید روی کلاه خود یک شخص ارتدوکس دیگر کتیبه عربی بگذارد. مومنان را با وعده یاری خداوند و پیروزی زودهنگام خشنود کنیدو حتی در لیگاتور، به زبان اصلی؟

ثانیاً، در 18 دسامبر 1621، موارد زیر در دفتر درآمد و هزینه انجام شد: "حقوق فرمانروای اسلحه خانه به استاد خودساخته نیکیتا داویدوف یک ساق قطبی است (در زیر لیستی از پارچه هایی است که باید به استاد داده شود) و حاکم به دلیل این واقعیت که او تاج ساخته است به او اعطا کرد. و اهداف و روسری با طلا.»

اینگونه رمزگشایی می شود: «یک استاد سلاح گرم صادر کنید(یعنی استاد خودساخته) نیکیتا داویدوف این و آن برای این واقعیت است که او طلا را در بالای کلاه، تزئینات خود(شیار زدن؟) و محافظ گوش».

زیور آلات کلاه ایمنی تزار مایکل

به نظر می رسد که قبل از ما کلاه ایمنی ساخته شده توسط نیکیتا داویدوف نیست، بلکه یک کلاه ایمنی نیز با آن تزئین شده است. با این حال، نباید فکر کرد که ارباب در حال انجام هوس بیهوده حاکم بود.

به احتمال زیاد یک ضرورت سیاسی در کار او وجود داشته است. آنچه در ادامه به شما خواهم گفت، فقط روایت من از وقایع است. شاید اشتباه می کنم.
یا شاید هم همینطور بود...

این کلاه هدایایی یا غنیمتی است که از شرق به پادشاه رسیده است. به احتمال زیاد - یک هدیه، زیرا نیازی فوری به تزئین کلاه ایمنی گران قیمت وجود نداشت. اما اگر هدیه بود - بحث دیگری است.

تصور کنید که شما تزار مایکل هستید.
و یک فرمانروای قدرتمند از شرق به شما کلاه ایمنی می دهد. شاید حتی مال خودت. از شما انتظار می رود که آن را در مکان های عمومی روی سر خود بپوشید.

اما شما نمی توانید - زیرا شما پادشاه یک کشور ارتدکس هستید و روی کلاه خود نقل قول هایی از قرآن وجود دارد.

چه باید کرد؟ شرق موضوع حساسی است. غیرممکن است که با امتناع هدیه دهنده، آزار دهنده باشد. کینه دلیل بر دشمنی و جنگ است. پوشیدن نیز غیرممکن است، مردم ارتدوکس متوجه نخواهند شد، شورش را به پا خواهند کرد.

اینجا جایی بود که نیکیتا دانیلوف به کار آمد. با تلاش او، تصویری مینیاتوری از فرشته میکائیل که با لعاب های رنگی ساخته شده بود، بر روی فلش بینی کلاه ایمنی ظاهر شد.

علاوه بر این، داویدوف با کمک یک بریدگی طلا، گنبد را با تاج هایی پوشانده و صلیب طلایی را بر روی میله کلاه خود نصب کرده است. این صلیب حفظ نشده است، اما تا آنجا که از نقاشی دیواری گنجینه کمپ در سال 1654 مشخص است، شبیه صلیب های روی تاج های سلطنتی طلایی رومانوف ها بود.

به هر حال، این تنها موردی نیست که اشیایی از شرق در روسیه معنای جدیدی پیدا کردند.
با وجود تمام افسانه ها در مورد هدیه ای از بیزانس، کلاه مونوماخ یک کلاه سر طلایی آسیای مرکزی قرن چهاردهم بود. زمانی که در روسیه بود، آن را با خز سمور به روش کلاه های محلی تراشیدند و با یک صلیب ارتدکس تاج گذاری کردند.

…………………………………………………..

خوب، بیایید امیدوار باشیم که روزی ما هنوز از کلاه ایمنی واقعی الکساندر نوسکی آگاه شویم. شاید حتی یکی هم نبود. همانطور که ولادیمیر سمنوویچ خواند " شما جستجو کنید، روده ها، اعماق، تخفیف ندهید«.

ادبیات:

A. N. Kirpichnikov "سلاح های قدیمی روسی"

A.N. کیرپیچنیکوف "کلاههای طلایی قرون وسطی"

اس. احمدوف "کلاه خود اثر نیکیتا داویدوف، یا چگونه روس ها با حروف عربی می نوشتند."

در اتاق اسلحه خانه کرملین مسکو به شماره موجودی 4411 یک سرپوش نظامی تزئین شده با زیور آلات طلا و سنگ های قیمتی وجود دارد. تا اواسط قرن نوزدهم، نشان داده شد که این کلاه ایمنی دوک بزرگ الکساندر نوسکی است. تصویر کلاه حتی بر روی نشان امپراتوری روسیه قرار گرفت، علیرغم این واقعیت که در میان نمادهای مسیحی تزئین شده آن، خط عربی با خطی از قرآن برجسته است.

اما چگونه این کتیبه بر سر یک شاهزاده ارتدکس ختم شد و آیا چنین مواردی برای تاریخ شناخته شده است؟

بر اساس تاریخ سنتی، منطقی است که فرض کنیم یک جنگجوی صلیبی شعاری را به لاتین روی سپر بنویسد، یک مسلمان آیاتی از قرآن را بنویسد، و یک جنگجوی روسی حداقل از زبان مادری خود استفاده کند. در عوض، ما شاهد تسلط سلاح‌های موسوم به «شرقی» در روسیه با کتیبه‌هایی با محتوای مذهبی هستیم که تقریباً منحصراً به زبان عربی ساخته شده است. به عنوان یک قاعده، اینها آیاتی از قرآن و توسل به خدا هستند.

و ما در مورد سلاح های ضبط شده صحبت نمی کنیم.

نیمی از «کلاه‌های اریحا» که بخش مهمی از لباس نظامی رسمی تزار روسیه است، دارای کتیبه‌های عربی مذهبی است. قابل توجه است که از زبان های دیگری غیر از عربی استفاده نمی شود.

حتی نمونه ای از یک متناقض، از نقطه نظر تاریخ سنتی، همسایگی نمادهای مذهبی به ظاهر کاملاً بیگانه بر روی "کلاه های جریکو" تزارهای روسیه وجود دارد.

1. کلاه الکساندر نوسکی

بر روی "کلاه جریکو" میخائیل فدوروویچ رومانوف، اثر استاد اسلحه خانه نیکیتا داویدوف در سال 1621، یک کتیبه قرآنی عربی با علائم مشخص شده است:

نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

(به معنی): " خداوند متعال شما را بر دشمنانتان پیروز و فتح نزدیک (فارس و بیزانس) را نصیب شما خواهد کرد. و ای محمد، مؤمنان را به این تصمیم خداوند متعال خواهشمندم (سوره صف).

این کتیبه در مجاورت نمادهای هشت پر ارتدکس است.

طبق افسانه، کلاه نوسکی در قرن هفدهم به طور خاص برای میخائیل فدوروویچ، اولین تزار سلسله رومانوف بازسازی شد. استاد دربار نیکیتا دانیلوف سنگ های قیمتی را به آن اضافه کرد. کلاه به روز شده "کلاه Erichon of Tsar Mikhail Fedorovich" نامگذاری شد. در اینجا هیچ مدرنیزاسیونی وجود نداشت - کلاه ایمنی در روسیه به این نام خوانده می شد ، زیرا پادشاهان روسی از زمان ایوان مخوف دوست داشتند خود را با یوشوا ، پادشاه عهد عتیق که اریکو را تصرف کرد ، مقایسه کنند.

در قرن بیستم، مورخان به این افسانه اعتقاد نداشتند و شک داشتند که کلاه ایمنی زمانی متعلق به الکساندر نوسکی بوده است. دانشمندان پس از بررسی‌ها و تحلیل‌های بی‌شماری روسری دمشقی به این نتیجه رسیدند که کلاه اریکون در شرق (از این رو کتیبه‌های عربی) در قرن هفدهم ساخته شده است. سپس، با یک فرصت، کلاه ایمنی به میخائیل فدوروویچ ختم شد، جایی که او تحت "کوک مسیحی" قرار گرفت.

درست است، هیچ کس توضیح نمی دهد که چرا شاه دستور حذف "باسورمن نامه" را نداد؟ با سهل انگاری؟ به ندرت. از روی نادانی؟ به ندرت. همیشه تعداد زیادی تاتار در دربار سلطنتی بودند که با خط عربی آشنا بودند.

به نظر می رسد که کلاه الکساندر نوسکی تنها در نوع خود نیست. بیش از یک یا دو نمایشگاه از این دست که با خط عربی تزئین شده اند در اسلحه خانه کرملین وجود دارد.

2. کلاه - "کلاه اریکن" تزار الکسی میخایلوویچ

روی لباس سر الکسی میخایلوویچ نوشته شده است " ". کتیبه عربی روی کلاه ایمنی چنین است:

« الله - معبودی جز او نیست، ابدی زنده و جاودانه است. نه خواب و نه خواب بر او قدرت ندارد... ».

3. هات-اریخونکا الکسی میخائیلوویچ لووف

بویار الکسی میخائیلوویچ لووف در زمان تزار میخائیل فدوروویچ مقام رفیع میدان را داشت (رتبه و موقعیت دادگاه در ایالت روسیه در قرن 13 - اوایل قرن 18. از اواسط قرن 16 - دومین (پس از بویار) رتبه دومای بویار دوما. دورگردها به رهبری دستورات، هنگ). همچنین با نقوش عربی و - جالب - سخنانی از قرآن پوشیده شده است. این تصور ایجاد می شود که هنگام سفارش کلاه ایمنی، بسیار شبیه به کلاه سلطنتی، فقط کمتر تزئین شده است، بویار الکسی لووف می خواست بر وضعیت خود تأکید کند.

منشی دادگاه که کلاه ایمنی (کارمند دولت، رئیس سازمان اداری (دستور) یا رتبه اول در دومای بویار را توصیف کرد. روسیه شانزدهم- اوایل قرن هجدهم) نتوانست حروف خارجی را دور بزند و چنین یادداشتی را در فهرست ثبت کرد: "تاج و در تاج در پیشنهاد کلمات عربی". با این حال، اگر منشی در آنها دقت نکرده باشد، این بدان معنا نیست که صاحب آن معنای آنچه روی کلاه نوشته شده بود را نمی دانست.

4. یریچونکا تزار الکسی میخایلوویچ رومانوف

با erihonka الکسی میخایلوویچ، همه چیز پیچیده تر است. این در قرن هفدهم در ترکیه ساخته شد و با نقره و طلا، تعقیب و تراش و کنده کاری تزئین شد و به طور کلی کلاه ایمنی بسیار شایسته ای برای صاحب خود است. مطلب دیگر کتیبه ای به زبان عربی است که در آن نوشته شده است: «لا اله الا الله و محمد رسوله». کتیبه کاملاً غیر ارتدکس روی کلاه ایمنی تزار ارتدکس یک سؤال را ایجاد می کند، اما یک سؤال بسیار جدی. اون اونجا چیکار میکنه؟ در حالی که باز است و می توانید نسخه های خود را در نظرات ارائه دهید.

5. اریچونکا بویار A. O. Pronchishchev

این کلاه در سال 1633 توسط آفاناسی پرونچیشچف که در رأس سفارت روسیه در استانبول بود به روسیه آورده شد. سفارت با افتخارات زیادی مورد استقبال قرار گرفت، اما در راه بازگشت کشتی دچار طوفان شد و ساکنان کافا (فئودوسیا) نزدیک بود سفیران را بکشند. با وجود همه چیز، پرونچیشچف موفق شد اشیای با ارزش را نجات دهد و به حاکم تحویل دهد، از جمله کلاه ایمنی تشریفاتی.

کلاه تشریفاتی - "کلاه اریکو" - از فولاد گلدار ساخته شده است. پشت با سه زنجیر نقره ای به تاج وصل می شود. گیره دارای یک تیر کمانی با کتیبه شکافدار است. تقریباً تمام سطح کلاه با یک "توری" از زیور آلات تلطیف شده با طلا و کتیبه ها - سخنان قرآن پوشیده شده است.

جالب اینجاست که خط عربی نیز کلاه ایمنی ایوان مخوف و دیگر مردمان خوش‌زاد روسیه قرون وسطی را زینت داده است. البته می توان گفت که اینها جام بودند. اما تصور اینکه ایوان چهارم قانونمند یک کلاه ایمنی استفاده شده را روی سر تاج خود قرار داده است دشوار است. علاوه بر این، در استفاده از "Basurman" ...

با توجه به مطالب سایت ها " هفت روسی "و" لودوتا »

آماده شده توسط: ماخاچ گیتینوواسف

الکساندر نوسکی یک شخصیت تاریخی بسیار درخشان است که برای عظمت روسیه کارهای زیادی انجام داد. او با ورود به شاهزاده در یک زمان نسبتاً دشوار ، موفق شد نه تنها سرزمین هایی را که به او سپرده شده بود حفظ کند ، بلکه روابط با گروه ترکان طلایی را نیز تقویت کرد و همچنین با صلیبیون مبارزه کرد همه این حقایق به خوبی شناخته شده است ، اما علاوه بر این ، رازها و اسرار زیادی در اطراف شاهزاده وجود دارد که توسط کلیسای ارتدکس روسیه به عنوان مقدس شناخته شده است که ذهن مورخان و باستان شناسان را آزار می دهد. بیش از همه، دانشمندان نگران کلاه ایمنی الکساندر نوسکی هستند که برای فرهنگ اسلاو بسیار غیرمعمول به نظر می رسد. اگرچه تا به حال این مورد ذخیره شده در یک عنصر واقعی از یونیفرم های نظامی دوک بزرگ در نظر گرفته می شد، دانشمندان چندین نسخه مختلف از منشا آن را بیان کرده اند. امروز ما سعی خواهیم کرد رمز و رازی را که قرن ها در کلاه الکساندر نوسکی نگه داشته است، کشف کنیم.

توضیحات کلاه

کلاه الکساندر نوسکی که عکسش را می توان در صفحات کتاب های درسی تاریخ مدرسه دید، سال هاست در اسلحه خانه نگهداری می شود. این یکی از گرانبهاترین گنجینه های اوست. و واقعاً بسیار چشمگیر به نظر می رسد. تقریباً مربوط به قرن سیزدهم است، اما مشخص است که در قرن هفدهم کلاه خود دستخوش تغییراتی شد و تزئینات اضافی دریافت کرد.

کلاه الکساندر نوسکی از آهن مایل به قرمز ساخته شده و شکلی نیم دایره دارد. این کلاه با تزئینات تزئین شده از طلا و نقره پوشیده شده است، دور تمام دور کلاه با سنگ های قیمتی و مروارید تزئین شده است. یک صنعتگر ماهر درباری بیش از دویست یاقوت، تقریباً صد الماس و ده زمرد روی آن گذاشت. بر روی دماغه کلاه یک مینیاتور لاکی وجود دارد که فرشته میکائیل را به تصویر می کشد و تاج های سلطنتی و یک صلیب ارتدکس در اطراف حک شده است. اما این چیزی نیست که نمایشگاه موزه را منحصر به فرد می کند، کل رمز و راز در کتیبه ای است که در اطراف بالای نوک تیز چاپ شده است. آیا می خواهید بدانید روی کلاه ایمنی الکساندر نوسکی چه نوشته شده است؟ شما بسیار شگفت زده خواهید شد، زیرا کتیبه به زبان عربی ساخته شده و حاوی آیه ای از قرآن است. چرا روی کلاه الکساندر نوسکی خط عربی وجود دارد؟ چگونه یک شاهزاده ارتدکس می تواند زره هایی با کتیبه های غیریهودیان بپوشد؟ بیایید سعی کنیم این راز را کمی کشف کنیم.

روی کلاه الکساندر نوسکی چه نوشته شده است؟

پس این اثر تاریخی چه رازی را حفظ می کند؟ همانطور که قبلاً اشاره کردیم ، دانشمندان برای مدت طولانی کلاه ایمنی الکساندر نوسکی را مورد مطالعه قرار داده اند. (عکسی که در این مقاله آورده ایم) به راحتی ترجمه شده است و مصادف بودن آنها با قرآن در قدیم معلوم بوده است. بر روی کلاه خود شاهزاده روسی با نقش و نگاری زیبا نوشته شده است: «وفاداران را به وعده یاری خداوند و پیروزی عاجل شاد کنید».

شایان ذکر است که این آیه در بین مسلمانان رواج زیادی دارد. یکی از آیات اصلی قرآن به شمار می رود. استاد با چه نیتی آن را بر روی کلاه خود شاهزاده روسی گذاشت؟ این راز هنوز کشف نشده است.

اسرار الکساندر نوسکی

الکساندر نوسکی شخصیت فوق العاده ای در زمان خود است. او که فرزند دوک بزرگ یاروسلاو وسوولودیچ است، در برابر فرزندان خود به عنوان یک حاکم دانا و دوراندیش ظاهر می شود که توانسته با گروه ترکان طلایی روابط برقرار کند و حتی بر سیاست خارجی آن تأثیر بگذارد.

با کمال تعجب، این دوستی عجیب با تاتارها حتی در بین معاصران شاهزاده نیز سؤالات بسیاری را برانگیخت. در یک زمان حتی شایعاتی وجود داشت که الکساندر نوسکی پسر باتو خان ​​است. به احتمال زیاد، این افسانه از این واقعیت متولد شده است که شاهزاده در تمام زندگی خود چهار بار از هورد بازدید کرده و سرتاک پسر باتو را برادر نامی خود خوانده است. مشخص است که در گروه ترکان و مغولان، شاهزاده اسکندر رویای ایجاد دژی از یک دولت مسیحی را در سر داشت و حتی سرتاک را متقاعد کرد که ارتدکس را بپذیرد. این تأثیر و دوستی خارق العاده بین مردم می تواند توضیح دهد که خط عربی روی کلاه الکساندر نوسکی از کجا آمده است، اگر نه برای یک «اما». تصور اینکه شاهزاده روسی با زره پوش با کتیبه هایی به نمادهای عربی و ارتدکس به نبرد برای روسیه رفته سخت است. در آن زمان به سادگی امکان پذیر نبود. علاوه بر این، صنعتگران روسی نمی توانند این محصول را جعل کنند، که به طور ایده آل با تمام سنت های آهنگری شرقی مطابقت دارد. پس این کلاه از کجا آمده و نویسنده آن کیست؟

استادی که کلاه ایمنی را جعل کرد: او کیست؟

دانشمندان برای مدت طولانی در مورد اینکه چه کسی کلاه ایمنی الکساندر نوسکی را جعل کرده است، بحث می کنند. به نظر می رسید که کتیبه های عربی کاملاً به منشا شرقی آن اشاره می کنند. اما با توجه به تاریخ، هرگز نباید از چیزی آنقدر مطمئن بود.

در روسیه آهنگری کاملاً توسعه یافته بود ، استادان اسلاو اغلب حتی این هنر را به نمایندگان مردمان مختلف آموزش می دادند. بنابراین، جای تعجب نیست که زره روسی بسیار بادوام و ماهرانه ساخته شده است. اما مرسوم نبود که آنها را با خط عربی تزئین کنند. بله، و چگونه می توان این امکان را داشت - بالاخره در قرن سیزدهم، یوغ تاتار-مغول بر روسیه تسلط یافت. پس چرا کتیبه روی کلاه الکساندر نوسکی به زبان عربی ساخته شده است؟ دانشمندان چندین فرض در این مورد داشته اند.

به گفته یکی از آنها، کلاه کاسکت هدیه ای از خان هورد طلایی به شاهزاده روسی بود که نماد دوستی و احترام است. هدیه دریافت شده الکساندر نوسکی نادیده گرفته نشد و آن را در هر کمپین نظامی قرار داد. به احتمال زیاد این کلاه در سارای باتو، پایتخت گروه ترکان طلایی ساخته شده است. این نسخه حق وجود دارد، زیرا ثابت شده است که جنگجویان خان هرگز صنعتگران ماهری را نکشته اند. آنها برای زندگی در پایتخت هورد باقی ماندند و شاهکارهای هنری واقعی را تولید کردند. صنعتگران خارجی جواهرات عالی، سلاح های فوق العاده و البته زره می ساختند.

اگر به این نسخه پایبند باشیم، تنها یک سوال مطرح می شود - چرا کلاه ایمنی الکساندر نوسکی، ساخته شده توسط صنعتگران شرقی، حاوی نمادهای ارتدکس است؟ در اینجا دانشمندان باید به طور جدی سر خود را قبل از ارائه یک فرضیه جدید بشکنند.

ارزش تاریخی کلاه ایمنی

کلاه الکساندر نوسکی که کتیبه های عربی آن سوالات زیادی را برمی انگیزد، نقش بسیار مهمی در تاریخ دولت روسیه ایفا کرد. در قرن هفدهم، به عنوان هدیه به میخائیل فدوروویچ رومانوف ارائه شد. بودجه ای از خزانه سلطنتی برای تزئین آن اختصاص یافت و در نتیجه کار استاد دربار نیکیتا دانیلوف ، او تجملات بی سابقه ای را به دست آورد.

از آن لحظه به بعد، کلاه ایمنی به ویژگی ضروری تزارهای روسیه تبدیل شد. و در اواسط قرن نوزدهم حتی بر روی نشان دولت قرار گرفت. دانشمندان معتقدند که چنین دلبستگی بی سابقه ای از رومانوف ها به این موضوع کاملاً ساده توضیح داده شده است - این به معنای تداوم سلسله رومانوف است که پس از روریکویچ ها حاکم شدند. این همان چیزی است که کلاه باستانی را بسیار مهم و قابل توجه کرده است، گویی که قدرت سلطنتی جدیدی را نشان می دهد. کلاهی که با سنگ های قیمتی تزئین شده بود، "کلاه اریکو پادشاه" نامیده می شد

کلاه جریکو: معنی اسم

اسلحه خانه چندین کلاه جریکو را در خود جای داده است. آنها کلاه ایمنی هستند که شاهزادگان روسی از آن استفاده می کردند. این محصولات همیشه ظاهری رسمی و تزئینات متعددی داشتند. مورخان بر این باورند که این اقلام چندان در نبردها مورد استفاده قرار نمی‌گرفتند، بلکه به عنوان ویژگی در رژه‌ها یا در مراسم کاخ استفاده می‌شدند.

ریشه نام این "کلاه ها" جالب است. واقعیت این است که تزارهای روسیه خود را با عیسی و پیروزی بر اریحا مرتبط کردند. خود را فرماندار می دانستند قدرت های بالاترآنها در زمین و در نبردها آماده بودند تا هر دشمنی را که به روسیه تجاوز می کرد، درهم بشکنند. برای ترساندن دشمن، الهام بخشیدن به ارتش آنها و اهمیت دادن به شخصیت آنها، کلاه های تشریفاتی با نام مستعار "کلاه اریکو" بر سر گذاشته شد.

یک واقعیت جالب این است که اولین کلاه اریکو، که قدیمی ترین کلاه است، گران ترین هم است. ارزش آن از مجموع قیمت پنج کالای مشابه دیگر بیشتر است.

رمز و راز کلاه ایمنی الکساندر نوسکی

همانطور که می دانید تاریخ اغلب معماهای بیشتری را برای دانشمندان مطرح می کند تا معماها. بنابراین، جای تعجب نیست که بسیاری از یافته های باستان شناسی کاملاً متفاوت از آنچه در ابتدا برای آن گرفته شده بودند، متفاوت هستند. متأسفانه، داستان مشابهی با کلاه ایمنی الکساندر نوسکی اتفاق افتاد.

در اواسط قرن بیستم، تکنولوژی به حدی رسید که می‌توانست تاریخ ساخت یک کالا را به‌طور دقیق نشان دهد. کلاه ایمنی معروفی که با منحصر به فرد بودنش مورخان را تسخیر کرده بود نیز مورد تحقیق قرار گرفت. پس از دستکاری های زیاد، مشخص شد که نسخه کلاه ایمنی متعلق به الکساندر نوسکی فقط یک افسانه است. کارشناسان تشخیص دادند که این کالا در قرن هفدهم، تقریباً چهارصد سال پس از مرگ شاهزاده اسکندر ساخته شده است.

با کمال تعجب، این امر تعیین استاد سازنده کلاه ایمنی و هدف آن را برای دانشمندان آسان نکرد. اسرار همچنان در حال افزایش بودند.

بحث بر سر منشا کلاه ایمنی

جالب اینجاست که تحقیقات دانشمندان به تاریخچه کلاه ایمنی پایان نداد. بسیاری از کارشناسان همچنان استدلال می کنند که هنوز به الکساندر نوسکی تعلق دارد و دستیاران آزمایشگاه به سادگی در محاسبات اشتباه کردند.

استدلال اصلی آنها این واقعیت است که رومانوف ها کلاه ایمنی ناشناخته ای را که هیچ ارزش تاریخی ندارد به یادگار تبدیل نمی کنند و آن را بر روی نشان دولت به تصویر نمی کشند. البته هنوز ذره ای از حقیقت در این استدلال ها وجود دارد. تصور اینکه پادشاه تازه ساخته شده این همه پول برای تزئین یک کلاه ایمنی معمولی با کتیبه های عربی خرج کرد و سپس شروع به استفاده از آن به عنوان لوازم اصلی جشن کرد، دشوار است.

هر چقدر هم که این داستان از نظر میهن پرستانی که طرفدار اکتشافات هیجانی هستند جذاب باشد، نمی توانیم جدی را رد کنیم. تحقیق علمیو ما در مقاله روی آنها تمرکز خواهیم کرد.

نسخه هایی در مورد ظاهر کلاه Erichon میخائیل فدوروویچ

اگر این نسخه را مبنا قرار دهیم که کلاه ایمنی فقط در قرن هفدهم در دربار پادشاه ظاهر شد ، کشف راز منشأ آن کمتر از یادگیری در مورد استاد آن جالب نیست. اکثر مورخان تمایل دارند بر این باورند که کلاه شرقی هدیه یک شخص بسیار مهم است.

شاید او یک هدیه دیپلماتیک بود که شاه به سادگی نمی توانست آن را بپذیرد. اما چگونه می توان کلاه ایمنی با کتیبه خارجی به سر گذاشت؟ این سوال به احتمال زیاد میخائیل فدوروویچ را به طور جدی نگران کرده است. آن روزها دربار بس بود مردم تحصیل کردهکه صاحب چندین بود زبان های خارجی. بنابراین، این فرض که پادشاه از ترجمه کتیبه اطلاعی نداشته است، به سادگی مضحک است.

بسیاری از کارشناسان به نسخه ای تمایل دارند که طبق آن رومانوف بهترین راه برای خروج از یک وضعیت نسبتاً حساس را پیدا کرد - او دستور داد این مورد را با نمادهای ارتدکس تزئین کند که توجه را از کتیبه به زبان عربی منحرف کرد و هدیه خطرناک را به دارایی تبدیل کرد. دولت

البته این فقط یک نسخه دیگر است، اما کاملاً قابل قبول است و از وقایع تاریخی فراتر نمی رود.

شرق اسرارآمیز: ترکیبی از دو فرهنگ

توضیحاتی در مورد منشاء کتیبه روی کلاه ایمنی ذخیره شده در اسلحه خانه ارائه شده در این مقاله تأیید شده است. حقایق علمی. اما یک راز از کتیبه های عربی هنوز باقی مانده است - سلاح های روسی، اشیاء مختلف و حتی لوازم کلیسای ارتدکس اغلب با خط عربی نوشته می شد. باور نکردنی به نظر می رسد، اما حقایق برای خود صحبت می کنند - فرهنگ عرب و اسلاو بسیار نزدیک به هم مرتبط بودند.

اسلحه خانه دارای نمونه های کافی از اسلحه است که عبارات مختلفی به زبان عربی حک شده است. علاوه بر این ، همه این سلاح ها غنیمت نیستند ، آنها یا توسط صنعتگران اسلاو ساخته شده اند یا به عنوان هدیه دریافت شده اند. اما مقدار این موارد به سادگی شگفت انگیز است.

بسیاری از مورخان حتی فرضیه نسبتاً جسورانه ای را مطرح کرده اند که در دوران باستان از زبان عربی به عنوان زبان کلیسا استفاده می شده است. این به ما اجازه می‌دهد تا آرایش سر اسقف را تأیید کنیم، که روی آن یک زیبایی وجود دارد گوهربا کتیبه عربی بسیاری از یافته های مشابه توسط باستان شناسان به دست آمده است.

البته نه به صورت رسمی دنیای علمی، و نه کلیسای ارتدکس این واقعیت را به رسمیت نمی شناسد ، زیرا می تواند ایده تاریخ روسیه را کاملاً تغییر دهد.

نتیجه

اما کلاه واقعی الکساندر نوسکی چطور؟ او در کجا قرار دارد؟ ممکن است شما را ناراحت کند، اما هنوز پیدا نشده است. بنابراین، باستان شناسان و مورخان هر فرصتی را دارند که روزی کلاه ایمنی واقعی را که متعلق به پسر بزرگ یاروسلاو فدوروویچ است، لمس کنند.

کلاه نوسکی و جواهرات سکایی

نیکولای چرکاسف در نقش الکساندر نوسکی، 1938 پروپس یک کلاه ایمنی برای این بازیگر اختراع کرد که نمی توانست باشد.

به نظر می رسد جوانان مدرن از فیلم های قدیمی شوروی استقبال نمی کنند. و مردم نسل قدیم، به عنوان یکی، فیلم بلند 1938 را دیدند "الکساندر نوسکی". شاهزاده سینمایی شوالیه های توتونی را در هم می کوبد و کلاه افسانه ای خود را روی سرش می گذارد. و این نبرد سال 1240 به خودی خود از بسیاری جهات افسانه‌ای است: آوریل، بارش برف و سربازان روسی به سمت غرب، در 200 مایلی نووگورود حرکت کردند، به طوری که در سنگ کلاغ هنوز نامشخص در دریاچه Peipus، خسته پس از لشکرکشی، دور از دعوای عقب روی یخ لغزنده...

آیا در آن روزها اسب ها را نعل می کردند؟ در این مورد تردیدهای بسیار بزرگی وجود دارد. و بدون نعل نمی توان روی افراد لغزنده سوار اسب شد.

A. V. Davidenkoسوال می پرسد:

آیا این داستان مربوط به قرن پانزدهم است؟

و سپس او استدلال های بسیار محکمی به نفع این واقعیت می کند که کلاه ایمنی که به گفته مورخان توسط الکساندر نوسکی دوخته شده است تقریباً 400 سال پس از نبرد معروف ساخته شده است!

افسانه های زیادی در مورد این کلاه وجود دارد. به عنوان مثال، روزنامه آلفاویت (شماره 3’2000) گزارش می دهد که «در کلاه ایمنی الکساندر نوسکی، ساخته شده از فولاد صیقلی، چهره سنت مایکل را به تصویر کشیده است. اما در قرن سیزدهم هنوز نتوانستند ورق فولادی بسازند. اما به اصطلاح "جریکو کلاه"، کلاه فولادی تزارهای مسکو، ساخته شده در سال 1621، شناخته شده است. و بسیار شبیه به این واقعیت است که کلاه ایمنی ظاهراً مس منسوب به الکساندر نوسکی فقط "پژواک" این کلاه جریکو است که اکنون در کرملین مسکو ذخیره می شود. حتی وجود کرمی که محافظ دماغه کلاه ایمنی را به حرکت در می آورد، گواه منشا دیرهنگام محصول است: برش مارپیچ فلز و چرخ دنده قبلاً تکرار شده است.

کلاه جریکو. متعلق به تزار الکسی میخایلوویچ است. در مجموعه کرملین مسکو ذخیره می شود. ساخته شده توسط نیکیتا داویدوف، بومی مورم، نه زودتر از 1621. فولاد، طلا، سنگ های قیمتی، مروارید؛ جعل، تعقیب، بریدگی، کنده کاری، مینا.

و متخصص، رئیس بخش علمی و ذخیره سازی اسلحه خانه ذخیره تاریخی و فرهنگی دولتی "کرملین مسکو" الکسی لویکین، به "پیری" غیرقانونی کلاه ایمنی شهادت می دهد:

این کلاه در سال 1621 توسط یکی از بهترین استادان تاریخ اسلحه سازی - نیکیتا داویدوف ساخته شد که حدود 40 سال در اتاق کار کرد و در اواسط دهه 60 قرن هفدهم درگذشت. او این کلاه را به طور خاص برای تزار میخائیل فدوروویچ - به عنوان یک سرپوش رزمی تشریفاتی ساخته است. وقتی شروع به خواندن دقیق توصیفات باستانی این کلاه کردیم، معلوم شد که او با یک صلیب تاج گذاری کرده است. به عبارت دیگر، ما نه فقط یک کلاه ایمنی تشریفاتی، بلکه تاج نظامی تزارهای روسیه را پیش رو داریم ...

... تزار الکسی میخایلوویچ می توانست استفاده کند و از کلاه ایمنی پدرش استفاده کرد. کار خاصی برایش نکردند. اتفاقا این کلاه آنقدر زیبا و خوب است که در قرن نوزدهم، افسانه ای متولد شد که قبلاً متعلق به الکساندر نوسکی است. این کلاه به بخشی از نشان رسمی روسیه تبدیل شد که در اواسط قرن نوزدهم ایجاد شد. اگر از نزدیک به سفارش الکساندر نوسکی نگاه کنید، شاهزاده و قدیس روسی در همین کلاه بر روی آن به تصویر کشیده شده است.

کلاه ایمنی تشریفاتی از اواسط قرن شانزدهم. فولاد، طلا، یاقوت و فیروزه. موزه تاپ کاپی استانبول

اما ما این تاج نظامی تشریفاتی تزارهای روسیه در قرن هفدهم را بر سر شاهزاده الکساندر نوسکی و به دستور مربوطه اتحاد جماهیر شوروی می بینیم. اما متخصصان هرالدریک و سفارشات همان مورخین هستند. سطح دقت تاریخی شگفت انگیز است: یک محصول قرن 17 به راحتی به قرن 13 منتقل می شود! و هیچ کس مخالفتی ندارد!

علاوه بر این، این تنها مورد نیست.

روزی روزگاری در جنوب روسیه کنونی سکاها زندگی می کردند. به گفته یکی از منابع، آنها کشاورز بودند و غلات را برای فروش می کاشتند. به عقیده دیگران، سکاها چیزی بیش از دامداران کوچ نشین جنگجو نیستند. بر اساس سوم، سکاها در استخراج جیوه تجارت می کردند و به قدری معروف بود که حتی در اروپا جیوه ای که برای ترکیب سنگ معدن طلا استفاده می شد «آب سکاها» نامیده می شد، زیرا این سکاها بودند که آن را به بازار جهانی عرضه می کردند. و این کشاورزان - دامپرور - جنگجو - صنعت گران - واردکنندگان مردمانی ظالم و لجام گسیخته و خونخوار بودند... آسیایی ها خلاصه "با چشمان کج و حریص".

توصیفات فرهنگ سکاها در غیاب کامل، در فراوانی جزئیات قابل توجه است عمومیدانش و شگفت انگیزترین چیز این است که هیچ افسانه، افسانه یا حماسه ای هم از خود سکاها و هم از مردمان اطراف آنها در مورد آنها وجود ندارد. پس جزئیات از کجا آمده است؟ از توصیفات هرودوت، دیگر هیچ!

آیا شواهد مادی از زندگی سکاها وجود دارد؟ اوه بله! دیگه چی! معلوم شد که خونخواران و احتمالاً آدمخوارها، سواران وحشی، شکارچیان پوست سر و جمجمه ماهرترین جواهرسازان هستند! از هرمیتاژ در سن پترزبورگ دیدن کنید. اقلام زیادی وجود دارد که مربوط به قرن چهارم قبل از میلاد است. نام کلی مجموعه ها "طلای سکایی" است، اگرچه مواردی از نقره وجود دارد. نمایشگاه‌های اصلی از باروی کول اوب در نزدیکی کرچ (کاوش‌های 1831)، باروی چرتوملیک در نزدیکی نیکوپول (کاوش‌های 1862-1863) و از باروهای دیگر در اوکراین و روسیه جنوبی آمده‌اند.

"طلای سکایی".

باستان شناسان بر این باورند که سکاها در قرن چهارم قبل از میلاد بر روی گلدان نقره ای از Chertomlyk به تصویر کشیده شده اند. اینجا یک سکایی است که اسبی رام شده در حال لنگ زدن است. روی پوزه اسب افساری با حلقه های فلزی وجود دارد، در پشت آن یک زین مسابقه ای معمولی انگلیسی، با یک دور و سینه بند، اما بدون زیرپوش نصب شده است. زین مجهز به رکاب است. مشخص است که بندها کمربند نیستند، بلکه طناب هستند. یال اسب به خوبی تراشیده شده است.

لباس سکاها چشمگیر است.

یکی ایستاده است، لباسی بر تن دارد. کادو و شورت هم از نظر کاربردی و هم به زیبایی دوخته شده اند. دومی نزدیک اسب خم شده بود، کف کتش با درز دوتایی دوخته شده بود. قابل توجه است که کفش ها بر روی پای چپ و راست به طور جداگانه دوخته می شوند، اما این امر فقط در عصر جدید در عمل کفاشیان گنجانده شده است.

با توجه به این و سایر تصاویر، منتقد هنری M. Skrzhinskaya(«سکا از چشم یونانیان») می نویسد:

لبه‌ها و کف ژاکت‌ها که به دور یکدیگر پیچیده شده بودند، با خز بریده می‌شدند یا با یک نوار دوخت برجسته می‌شدند... یک ژاکت بسیار ظریف دارای دو گوه تیز در جلو و در پهلو بود... یک ژاکت کوتاه. آستین ها روی یک زیر پیراهن آستین بلند پوشیده می شد. گاهی کاپشن ها کلاه داشتند.

در هوای گرم، فقط شکوفه ها پوشیده می شدند. آنها دو نوع بودند: آنهایی که باریکتر بودند، احتمالاً از چرم ساخته شده بودند، در چکمه ها قرار می گرفتند، در حالی که آنهایی که پهن تر از پارچه های پشمی نرم ساخته شده بودند، گشاد پوشیده می شدند. چکمه های ساخته شده از چرم نرم بدون کفی سخت با بند یا فقط روی مفصل مچ پا بسته می شد یا از زیر قوس پا عبور می کرد ...

لباس زنانه شامل گشاد بود لباس بلندبا یقه کور و کمربند روی کمر. روی لباس عبایی شبیه ردای بلند می پوشند. از جلو بسته نمی شد و زیپ نمی زد و آستین های بلند و باریک آن گاهی با خز کوتاه می شد. زنان سکاها دو نوع روسری می‌پوشیدند: کلاهی با بالای تیز و کلاه ذوزنقه‌ای که روی آن چادری انداخته می‌شد.

سخت است که بگوییم این توصیف چقدر درست است. می توان نتیجه گرفت که چکمه های سکایی پاشنه دارند. با پیروی از Skrzhinskaya می توانید استدلال کنید که چکمه ها بند دارند ، اما شاید اینها درز هستند. به عنوان مثال، به گفته I. V. Davidenko، یک سکایی که به تنهایی اسب را رام می کند، چکمه هایی در رکاب آن دوخته شده است. کفش‌ها در 300 سال گذشته اینگونه بوده است. اینقدر برای قرن 4 قبل از میلاد. ه. "!

به طور کلی، از توصیف اسکرژینسکایا، مسلماً نتیجه می شود که سکاها مردمی قرون وسطایی هستند که لباس های قرون وسطایی پوشیده اند. اما جواهرساز آنچه را که دید به تصویر کشید. و اکنون می فهمیم که پیش روی ما اصلاً زمان آدمخوارها و خونخواران نیست، بلکه زمان خیاطان ماهر، کفاشیان، هنرمندان است که به درستی منعکس کننده سبزیجات و دنیای حیواناتسیارات

چوپانان خوش لباس یا دامادهای شاهزاده یا خان برای جواهر فروش ژست می گرفتند. علاوه بر این، اگرچه این صنایع دستی "طلای سکایی" نامیده می شود، زیرا آنها در سرزمین ظاهراً سکاها پیدا شده اند و ظاهراً سکاها روی آنها تصویر شده است، مورخان توافق کردند که این سنگ ها در کارگاه های جواهرات یونان ساخته شده است.

برخی از آنها ساخته شده اند الکترون، آلیاژ طبیعی طلا و نقره. اعتقاد بر این است که این نام به دلیل رنگ زرد روشن آن است که یادآور کهربا است که یونانیان آن را الکترون نیز می نامیدند. در مقایسه با طلای خالص، سخت تر، قوی تر و کمتر در معرض سایش است، به خصوص در هنگام اصطکاک.

گلدان الکترونیکی از گوردخمه کول اوبا. اسکاتولوژی پروفسور D. S. Raevsky تفسیر خود را از طرح روی کشتی معروف ارائه کرد. جد اول سکاها، پادشاه تارگیتای، به پسرانش کولاکسای، لیپوکسای و آرپوکسای پیشنهاد داد که کمان او را بکشند و کمربند زرهی سلطنتی را ببندند ... طبق نتایج آزمایش، کوچکترین پسر جانشین تاریگای در تاریخ شد. تاج و تخت سلطنتی

تارگیتای وضعیت خود را اعلام می کند.

کولاکسای کمان خود را می کشد.

نتیجه تلاش کولاکسای یک فک کبود شده است (به گفته رایوسکی). به گفته داویدنکو، این صحنه "جویدن" را به تصویر می کشد.

نتیجه تلاش Lipoksaya پا کبود شده است.

یک گلدان الکترونیکی از گوردخمه کول اوبا با دقت صحنه‌های سیم‌زنی و اسکنه‌زنی را به تصویر می‌کشد. اما پس از همه، آنها همچنین یاد گرفتند که دندان های خود را پاره کنند! I. V. Davidenko می نویسد:

... دندانپزشکان به ابزار نیاز دارند. آه، باستان شناسان ساده لوح! مطمئناً آنها نشنیده اند که پزشکان با تجربه دندان کاترین دوم را پاره کرده اند، اما بخشی از فک او را نیز پاره کرده اند! و انبرهای فولادی وجود داشت. انبر سکاها کجاست؟

I. V. Davidenko در مورد "تبر تشریفاتی" از بارو کلرمز ، جایی که محصول ریخته گری فلزی از قنداق و دسته تقلید می کند ، می نویسد که آنها از قرن پانزدهم، نه قبل از آن، چنین تبرهایی را از آهن STRIP ساختند.. روی ظرف چیستی کورگان گلدوزی روی لباس سکاها به وضوح نمایان است. دیده می شود که سوزن ها و سوله ها و نخ های خوبی داشتند.

به ویژه دانه طلای سکاها قابل توجه است - توپ های کوچک طلا، توخالی، کمتر از یک میلی متر قطر. اینکه چگونه می توان این کار را قبل از دوران ما انجام داد، راز بزرگ تاریخ است.

"طلای سکایی". نبرد. بالای شانه.

اما در اینجا در مورد معروف تاج طلاییصحنه نبرد سوارکاران و سکاها را با مرد زرهی می بینیم. اینجا، روی اسب، چیزی جز افسار نیست: نه زین، نه رکاب. اما تزیین روی نقاب های مرد دستی همان است که روی شلوار لباس های کپک های مکرر. و شیرهای دروغگو به همان اندازه زیبا و طبیعی هستند. از نظر صنعتگری - قرن 15، نه قبل از آن. I. V. Davidenko پیشنهاد می کند که جواهرساز "توسط متخصصان پیشنهاد شده است" که سکاها وحشی هستند و باید سوار بر رکاب، برهنه و رکاب شوند. اما ممکن است غیر از این باشد. از این گذشته ، آنها واقعاً با لهجه سوار اسب می شدند ، اما آنها فقط از این جنگیدن اجتناب می کردند. شاید استاد برخی از موارد واقعی حمله یک مرد زره پوش به جنگجویان را که برای نبرد یک سال سن نداشتند، که سکاها نامیده می شوند، به تصویر کشیده است.

مقایسه "اسکیت های سکایی" از تپه چرتوملیک با صنایع دستی قرون وسطایی برنزی فلورانس جالب است. در میان دومی یک "اسب فلورانسی" وجود دارد که تقریباً مشابه نیمی از "اسب سکایی" طلایی است و کار سکایی از نظر اجرا تمیزتر است و بسیار زیباتر از سگک ها و گیره های برنزی فلورانس است. و فلورانس کارگاه اروپاست.

همه اینها به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که تمام محصولات سکایی در نظر گرفته شده به احتمال زیاد متعلق به اواخر قرون وسطی است. اما ببینید او چقدر خوب از عقاید تاریخی دفاع می کند فرانکو کاردینی! و من یک زین مسابقه انگلیسی با رکاب های کوتاه در حدود یک دور و قطعات پیچیده و کفش و لباس دیدم که به هیچ وجه باستانی نیست، اما - من از یاد گرفتم در مورد قرن "سکایی" 4 قبل از میلاد، و اکنون، او یک " نتیجه":

«در مورد تاریخ فرهنگ مادی، باید روشن باشد که ما هنر سوارکاری را مدیون سکاها هستیم. این ظرف که در تپه چرتومیک در پایین دست دنیپر یافت شد و اکنون در هرمیتاژ لنینگراد نگهداری می شود، به دهه اول یا دوم قرن چهارم بازمی گردد. قبل از میلاد مسیح ه. سکاها را در حال مراقبت از اسب به تصویر می کشد. کار استاد چنان با دقت کوچکترین جزئیات را منتقل می کند که به استادان یونانی نسبت داده می شود. حتی برای برخی به نظر می رسید که نه تنها یک زین، بلکه اولین تصویر یک رکاب را نیز نشان می دهد، البته از نوع خاصی: رکابی که فقط برای پریدن روی اسب در نظر گرفته شده است.

چنین خوانشی از یافته Chertomlyk مدتهاست که توسط متخصصان رد شده است. اکنون آنها به این نتیجه رسیده اند که اولین تصویر رکاب در هند پیدا شده است و مربوط به قرن دوم قبل از میلاد است. n ه. ما فقط می خواهیم تأکید کنیم: مهارت سکاها، دامداران و جنگجویان اسب یک واقعیت تاریخی غیرقابل انکار است.

اینجا همه چیز زیر و رو شده است. هنگامی که تاریخ قبلاً داده شده است - قرن چهارم قبل از میلاد. e.، بنابراین ما اولین تصویر از رکاب را داریم. اما از آنجایی که نمی تواند رکابی وجود داشته باشد، به این معنی است که این کاملاً یک رکاب نیست، بلکه فقط برای سوار شدن بر اسب مزخرف است. کار یک جواهرساز آنقدر خوب است که حتی به یونانیان نیز نسبت داده شده است، اما مشکل اینجاست: یونانیان دوران باستان حتی چنین رکابی نداشتند. البته، هرگز تحلیلی از سبک های هنری وجود نداشته و نخواهد بود، و "نتیجه گیری" کاردینی به سادگی یک فرومایگی است: "مهارت سکاها، دامداران و جنگجویان اسب یک واقعیت تاریخی انکارناپذیر است". باید اضافه کرد که ایمان مقدس مورخان به درستی تاریخ گذاری نیز یک واقعیت تاریخی است.

معمولاً تصور می شود که این سکاها و قطعاً باستان ها بودند که باروهای طلا را در استپ های جنوبی روسیه ترک کردند. این که چگونه آنها را "ترک" کردند، نمی توان جایی خواند، اما ما به راحتی می توانیم بفهمیم که چگونه این تپه ها باز شده اند. این یک داستان بسیار آموزنده است که در یک مقاله بیان شده است. وی.خاروزینا"در حفاری" ("بهار" شماره 11'1905). در مورد حفاری های آماتور یک تپه کوچک در نزدیکی یک معدن در منطقه Verkhnedneprovsky در استان یکاترینوسلاو می گوید. شن کش های ماهر حفاری کردند، مورخان محلی، باستان شناسان طبیعی بازرسی کردند. گرابری توجه داشته باشد که قبر قبلاً باز و پوشیده شده است.

و اکنون قبر از خاک حجیم پاک شده و با جارو پاک شده است. در خاک رسی کف آن نهفته است. سر رو به جنوب شرقی و نگاه کردن به بالا؛ بازوها در امتداد کمر کشیده شده اند، در حالی که پاها خم شده و بلند شده اند، به طوری که زانوها در مقابل دیوار سمت راست قبر قرار می گیرند. استخوان های پا با رنگ قرمز رنگ آمیزی شده اندو بقایای رنگ قرمز تیره در پایین قبر نمایان است.

اما اگر یافته های تپه های Chartomlyk و Kul-Ob فقط گنجینه قزاق ها باشد چه؟ جمع آوری شده، ذخیره شده، در آستانه یک مبارزات نظامی، آنها مخفیانه در یک تپه قدیمی، در کنار اسکلت قدیمی دفن شدند. این سکاها باستان نبودند که استخوان های اسکلت را با رنگ قرمز رنگ آمیزی کردند! بالاخره جسد را دفن کردند نه اسکلت رنگ شده! و معلوم می شود که حتی اگر بقایای متوفی به درستی مربوط به قرن چهارم قبل از میلاد باشد. پس طلا ربطی به آن قرن ندارد...

شخصی در زمان های بعدی از یک قبر قدیمی استفاده کرد و آن را با رنگ مشخص کرد. صندوق مشترک قزاق، کوشباید جایی ذخیره می شد اینجا یک کوش با رفقای منتخب مورد اعتماد است و کوش را در تپه قدیمی پنهان کرده است، زیرا صدها نفر از آنها در استپ های جنوبی وجود دارد. و قزاقها برای جنگ در جایی که لازم بود و برای آنها که لازم بود شتافتند. شاید آنها مرده‌اند و اگر کوش و رفقای مورد اعتمادشان بمیرند، هیچ‌کس نمی‌تواند کوش مدفون را پیدا کند - البته به جز سارقان یا باستان‌شناسان.

دزدها طلاها را فروختند و ذوب کردند و مورخان نظریه هایی ساختند. آه، آه، قرن چهارم قبل از میلاد! " واقعیت تاریخی"! اما در واقع، تنها یک نگرش خرافی به زمان بندی. بیهوده نیست که I. V. Davidenko می پرسد:

چرا باستان شناسان ترکیب فلزات کمیاب را مطالعه نمی کنند؟ در واقع، با ناخالصی‌های کالکوفیل، عناصر کمیاب و کمیاب، می‌توان ذخایری را که طلا و نقره‌ی کمیاب از آن استخراج شده است، مشخص کرد! ما مواد معدنی را مطالعه می کنیم و سنگ هاروش های ژئوشیمیایی، نه تنها بصری، با چشم. فرا گرفتن ترکیب شیمیایی، ناخالصی ها، ساختار کریستالیمواد، فرمول را محاسبه کنید، با استانداردهای مشابه مقایسه کنید... کانی‌های جدید برای حق نامیدن TYPE یا VARIETY مورد بررسی قرار می‌گیرند... این در مورد نادرهای باستان‌شناسی صادق است!

سلاح های عربی از کجا آمده اند؟ کتیبه های اسرارآمیز اسلامی که توسط مورخان جایگزین توضیح داده شده است.

آیاتی از قرآن روی کلاه ایمنی الکساندر نوسکی (داخلی). آیا از آن خبر داشتید؟

برای درک اینکه چگونه سلاح‌های معمولی با کتیبه‌های عربی در مجموعه اسلحه‌خانه وجود دارد، اجازه دهید به فهرست اسلحه‌خانه کرملین مسکو که در سال 1862 توسط لوکیان یاکولف، دستیار مدیر اسلحه‌خانه گردآوری شده است، بپردازیم. این نادرترین سند فقط در یک نسخه خطی وجود دارد و در آرشیو اتاق اسلحه خانه کرملین مسکو ذخیره می شود.

...

بنابراین، جمع آوری سابرهای اسلحه خانه در چارچوب تاریخ سنتی غیر طبیعی به نظر می رسد. توضیح خاصی می خواهد.

بر اساس تاریخ سنتی، منطقی است که فرض کنیم یک جنگجوی صلیبی شعاری را به لاتین روی سپر بنویسد، یک مسلمان آیاتی از قرآن را بنویسد، و یک جنگجوی روسی حداقل از زبان مادری خود استفاده کند. در عوض، ما شاهد تسلط سلاح‌های موسوم به «شرقی» در روسیه با کتیبه‌هایی با محتوای مذهبی هستیم که تقریباً منحصراً به زبان عربی ساخته شده است. به عنوان یک قاعده، اینها آیاتی از قرآن و توسل به خدا هستند.

واین در مورد سلاح های جایزه نیست. صابرهایی با کتیبه های عربی در روسیه توسط صنعتگران روسی در اسلحه خانه خریداری و ساخته شد.

...

نیمی از «کلاه‌های اریحا» که بخش مهمی از لباس نظامی رسمی تزار روسیه است، دارای کتیبه‌های عربی مذهبی است. قابل توجه است که از زبان های دیگری غیر از عربی استفاده نمی شود.

حتی یک نمونه متناقض، از نقطه نظر تاریخ سنتی، همسایگی نمادهای مذهبی به ظاهر کاملاً بیگانه بر روی "کلاه جریکو" تزارهای روسیه وجود دارد. بنابراین، به عنوان مثال، بر روی "کلاه جریکو" میخائیل فدوروویچ رومانوف، کار استاد اسلحه خانه نیکیتا داویدوف در سال 1621، کتیبه قرآنی عربی در علائم قرار داده شده است: "لطفا از مومنان با وعده کمک و کمک خدا و یک پیروزی زودهنگام." این کتیبه در مجاورت صلیب های هشت پر ارتدکس روی خود کلاه و با تصویر فرشته میکائیل روی فلش کلاه است.

مثالی دیگر. روی آینه‌های زره ​​سلطنتی اولین رومانوف‌ها که در اسلحه‌خانه مسکو ذخیره شده‌اند، فقط عناوین میخائیل فدوروویچ و الکسی میخایلوویچ به خط سیریلیک به زبان روسی نوشته شده است. کتیبه های مذهبی روی آینه ها تماماً به زبان عربی ساخته شده است.

به طور کلی، تصویر زیر را که از دیدگاه نسخه تاریخ روسیه الهام گرفته شده از ما قابل توجه است، قابل ردیابی است. این کتیبه ها معمولاً روی سلاح های شاهزاده روسی سنتی وجود دارد - شمشیر، زره آینه دار و کلاه جریکو - که بخشی از "لباس بزرگ" تزارهای روسیه بود.

...

علاوه بر این، تنها کتیبه های عربی، به عنوان یک قاعده، حاوی فرمول های مذهبی در مورد سلاح های روسی است.شاید تنها استثنا یک شمشیر دوزبانه "ترکی" قرن شانزدهم از مجموعه اسلحه خانه مسکو باشد که بر روی آن کتیبه های مذهبی به دو زبان عربی و روسی ساخته شده است.

بر پاشنه این شمشیر به زبان عربی نوشته شده است: «بسم الله الرحمن الرحیم!»، «ای برنده! ای شفیع! بر لبه همان شمشیر کتیبه ای به خط سیریلیک، آن هم با محتوای مذهبی، وجود دارد: «قضاوت، پروردگارا، مرا آزار می دهی. مبارزه با من را شکست دهید. اسلحه و سپر را بردارید و برای کمک برخیزید."

چنین استفاده گسترده ای از زبان عربی در سلاح های قدیمی روسی، و عمدتاً برای فرمول های مذهبی، نشان می دهد که عربی تا قرن هفدهم می تواند یکی از زبان های مقدس روسی باشد. کلیسای ارتدکس. شواهد دیگری از استفاده از زبان عربی در کلیسای ارتدکس روسیه در دوران پیش از روم نیز حفظ شده است.

به عنوان مثال، یک میتر گرانبها، روسری یک اسقف ارتدکس، هنوز در موزه Trinity-Sergius Lavra نگهداری می شود. عکس او در آلبوم L. M. Spirina "گنجینه های موزه تاریخی و هنری دولتی سرگیف پوساد-رزرو" آمده است. هنر کاربردی روسیه باستان" (GIPP "Nizhpoligraph"، نیژنی نووگورود، سال انتشار مشخص نشده است). در جلوی میتر، درست بالای صلیب ارتدکس، سنگی قیمتی با کتیبه عربی وجود دارد.

فراوانی کتیبه‌های مذهبی عربی بر روی اقلامی که بخشی از لباس بزرگ تزارهای روسیه هستند، یعنی زره‌های نظامی تشریفاتی آنها، و تقریباً فقدان کتیبه‌ای بر روی انواع دیگر سلاح‌ها (به استثنای علامت‌های سازنده روی شمشیرها و شمشیرهای آلمانی) همچنین به عنوان مدرک غیرمستقیم به نفع استفاده از زبان عربی در روسیه به عنوان زبان قدیمی آیین های سنتی و زبان قدیمی کلیسا عمل می کند.

تکه ای از کلاه ایمنی ایوان مخوف. بالای نام پادشاه در سیریلیک - عربی "الگو". این کتیبه "الله محمد" است که هفت بار در اطراف کلاه خود ساخته شده است.

حقیقت جالب.

نام الکساندر نوسکی برای همه شناخته شده است. فعالیت های او در یکی از دشوارترین دوره های تاریخ دولت روسیه باستان قرار گرفت.

زندگی انسان های بزرگ همیشه پر از راز بوده است. افسانه های زیادی در مورد نام الکساندر نوسکی وجود داشت - برخی حتی او را پسر باتو خان ​​می دانستند. تاریخ با دقت تمام آنچه را که با نام فرمانده بزرگ مرتبط است حفظ می کند.

موزه کرملین مسکو دارد کلاه الکساندر نوسکی با کتیبه های عربی. آیه ای از قرآن (61:13) به خط عربی بر روی آن حک شده است. بر روی سطح کلاه به وضوح می توان تصویر تاج سلطنتی را با یک صلیب هشت پر ارتدکس که با یک بریدگی طلا اجرا شده است مشاهده کرد. بر روی فلش بینی کلاه، تصویر میناکاری شده از فرشته میکائیل وجود دارد.

و در اطراف نوک کلاه، کمربند عربی قرار دارد. یعنی سخنان عربی محصور در یک قاب. بر روی عربی به خط عربی متعارف کتیبه "و بشیر المومنین" - "و مؤمنان را خشنود کن". این یک عبارت پرکاربرد از قرآن است.