رومولوس 18 ساله با جدیت تمام به تأسیس شهر جدید نزدیک شد: در محل میدان مرکزی آینده، حفره ای حفر شد که آنها "اول" را در آن قرار دادند - اشیاء نمادین و هدایای طبیعت، که شهروندان آینده آنها را به عنوان آنها در نظر گرفتند. مبنای اساسی هر آنچه ممکن است برای سعادت شهر لازم باشد. پس از این ، همه تعداد انگشت شماری از زمین را که از آن به داخل سوراخ وارد شدند ، انداختند. گودال حفر شد و با مهار یک گاو نر و گاو به یک گاوآهن مسی، خود بنیانگذار روم یک شیار - مرز نمادین شهر - شخم زد.

اولین کاری که حاکم جوان انجام داد سازماندهی ارتش بود. او تمام کسانی را که قادر به نگه داشتن اسلحه بودند به لژیون تقسیم کرد - 3000 پیاده نظام و 300 سوار در هر کدام. (با این حال ، چه مقیاس! یعنی زمان بسیار کوتاهی پس از "مرحله نهایی مسابقات چوپان" ، "باند" رومولوس به یک ارتش جدی تبدیل شد!)

پس از این ، رومولوس 100 بهترین شهروند شهر را انتخاب می کند و آنها را "پاتریشین" می نامد. امروزه، کلمه "پاتریک" به شدت با نابرابری اجتماعی و "نظام برده داری روم باستان" مرتبط است، اما در ابتدا کاملاً متفاوت تصور می شد. «پاتریسیان» به معنای «پدر برگزیده» است، و رومولوس شهروندان را نه به پاتریسیون‌ها و پلبی‌ها، همانطور که در مدرسه به ما آموزش می‌دادند، بلکه به پاتریسیان و «مشتریان» تقسیم کرد، که در آن زمان به معنای «پیرو» بود. پاتریسی هایی که عضو مجلس سنا بودند با مشاوره به مشتریان کمک کردند ، از آنها در دادگاه دفاع کردند ، اختلافات را حل کردند و قوانین را توضیح دادند. مددجویان از پدر و مادرها محافظت فیزیکی می کردند، طلبکاران خود را برای آنها پرداخت می کردند و حتی به ازدواج دختران خود که جهیزیه نداشتند کمک می کردند. رابطه آنها بر اساس احترام و قدردانی متقابل بنا شد - پاتریسیون ها به هیچ وجه طبقه "پایین" را تحقیر نمی کردند و مشتریان به هیچ وجه به موقعیت پاتریسیون ها حسادت نمی کردند.

تجاوز به زنان سابین

زنان سابین که نبرد را متوقف می کنند. دیوید ژاک لوئیس، 1799

رومولوس رم را شهری آزاد اعلام کرد که در آن همه شهروندی و پناهندگی دریافت کردند - حتی یک برده یا جنایتکار فراری که پشت دیوارهای شهر مخفی شده بود به تعقیب کنندگانش تحویل داده نشد. این سیاست هجوم دائمی جمعیت - متأسفانه منحصراً مرد - را برای رم فراهم کرد. باید تعادل جمعیتی برقرار می شد و رومولوس به ترفندی متوسل شد. تعطیلی در شهر اعلام شد که ساکنان منطقه همسایه، سابین ها، به آنجا رسیدند. در اوج جشن، سربازان رومولوس به مهمانان حمله کردند و دختران جوان را اسیر کردند. طبق نسخه کلاسیک، 30 دختر وجود داشت، اما نظراتی وجود دارد که تعداد آنها به صدها نفر اندازه گیری شده است.

پس از مدتی، سابین های آزرده برای بازپس گیری دختران خود وارد کارزار شدند، اما ظاهراً به فکر اتحاد در یک ارتش نبودند. در نتیجه، رومولوس به راحتی با دسته هایی که به نوبه خود از شهرهای مختلف آمده بودند کنار آمد. او سرزمین های مغلوب را به رم ضمیمه کرد و اسیر شدگان را به عنوان شهروندان آزاد در شهر رها کرد. (حکمت شگفت انگیزی است، نه! او ویران نکرد، نسوخت، زندانیان را به برده تبدیل نکرد، بلکه فقط اندکی او را به شیوه ای پدرانه تنبیه کرد و پیشنهاد شروع یک زندگی جدید را یک بار پشت بام داد. ”)

با دیدن آنچه اتفاق می افتد ، سرانجام صابین ها یک ارتش مناسب و معقول جمع شدند و به رم راهپیمایی کردند. این بار نبرد شدید بود و مشخص نیست که چگونه می توانست به پایان برسد ، اما ... همان زنان ربوده شده مداخله کردند. پلوتارک صحنه‌ای از قدرت عاطفی خیره‌کننده را توصیف می‌کند: بچه‌ها را در آغوش می‌کشند، روی اجساد جنگجویان افتاده، فریاد می‌کشند و گریه می‌کنند، دختران سابین‌ها بین پدران و شوهران مبارز هجوم می‌آورند. و گویی چاقویی بین رزمندگان رد شد - هر دو به عقب رفتند، نبرد خاموش شد و گریه ناله زنان به ردیف های آخر رسید.

مذاکرات آغاز شد و تصمیم گرفته شد که هر دو منطقه ادغام شوند. شورای پاتریشین شامل 100 نفر دیگر از Sabines بود و لژیون ها تعداد سربازان را دو برابر کردند. یکی از شروط صلح، نگرش محترمانه ضروری نسبت به زنان بود - آنها باید تسلیم می شدند، گفتن فحاشی و ظاهر برهنه در مقابل زنان ممنوع بود. وقایع توضیح داده شده در بالا آغاز مراسم "آدم ربایی عروس" بود که هنوز هم امروز وجود دارد. و تا به امروز ، عروس در آغوش آنها به خانه منتقل می شود ، گویا یادآوری می کند که او از اراده آزاد خود به اینجا نیامده است.

رومولوس کبیر

رومولوس در طول سلطنت خود چندین قانون صادر کرد. یکی از آنها به شوهر اجازه داد زن گرفتار زنا را از خانه بیرون کند، اما اگر طلاق به دلیل دیگری اتفاق می افتاد، شوهر مجبور بود نیمی از دارایی خود را به زنش بدهد. (چند قرن از آن زمان می گذرد و قانون هنوز قوت خود را از دست نداده است!) قانون دیگری بیان می کرد که هر قتلی مساوی است با جنایت کشی، اما در قانون هیچ بند در مورد جنایت کشی وجود نداشت. عمل کاملا غیر قابل تصور بود

در طول 38 سال، رومولوس چندین منطقه مجاور دیگر را تحت سلطه خود درآورد. او هنوز شهرها را ویران نکرد، بلکه آنها را به شهرک های رومی تبدیل کرد و چندین هزار شهروند رومی را برای زندگی به آنجا فرستاد و دقیقاً همین سیاست بود که آغاز امپراتوری روم. پلوتارک می نویسد که او کارهای بزرگی انجام داد و «از سرنوشت خیلی ها فرار نکرد». تزار هم از مردم و هم از سنا فاصله گرفت، تصمیمات مستبدانه گرفت، محافظ محکمی به دست آورد و دیگر کسی را در نظر نگرفت. بیشترین آزرده شدن سنا بود که از یک هیئت مشورتی قدرت به یک هیئت ناظر تبدیل شده بود، شاید به همین دلیل است که پاتریسیون ها در مرگ رومولوس که به اندازه تولد او مرموز است، مقصر شناخته می شوند.

رومولوس ناپدید شد. در روز روشن، در طول جلسه، ناگهان طوفان گرد و غبار برخاست، آسمان تاریک شد، و هنگامی که تاریکی روشن شد، رومولوس از بین رفت. چند روز بعد یکی از پاتریسیون ها به محفل آمد و با سوگند بر زیارتگاه ها به صحت سخنان خود گفت که در جاده با رومولوس - باشکوه و عظیم و درخشان - روبرو شد که گفت به سرنوشت خود رسیده است و به بهشت ​​به خانه سابق خود بازگشت.

کاپیتول هیلدر رم - یکی از بناهای معماری. در آنجا می توانید خرابه های پانتئون، مجسمه گرگ کاپیتولین، مجسمه سوارکاری مارکوس اورلیوس و بقایای یک بنای غول پیکر به امپراتور کنستانتین را ببینید. از کاپیتول هیل منظره خارق العاده ای از این شهر دارید انجمن رومی، که در آن بسیاری از بناهای باستانی حفظ شده است. همچنین دو موزه وجود دارد - Palazzo dei Conservatori و Palazzo Nuovo.

Palazzo dei Conservatori مجسمه اصلی گرگ رومی را در خود جای داده است و Palazzo Nuovo یکی از قدیمی ترین موزه های جهان است؛ این موزه در قرن شانزدهم به عنوان موزه ای باز برای عموم ساخته شد. میکل آنژ میدان اصلی کاپیتول را طراحی کرد و پله های منتهی به میدان را نیز ساخت. تپه کاپیتولین تاریخ ایتالیا از دوران باستان تا رنسانس است و بهتر است با یک راهنمای مجرب به اینجا بیایید. اما اگر اسامی بزرگ حک شده بر روی تقریباً هر سنگ این موزه منحصر به فرد برای شما معنی دارد، پس می توانید به سادگی در میان بناهای تاریخی پرسه بزنید و سعی کنید تصور کنید که قرن ها پیش در این مکان چه اتفاقی افتاده است.

آغاز رم

در فاصله تقریباً سه مایلی آلمانی از دهانه تیبر، تپه‌های کوچکی در امتداد هر دو ساحل رودخانه در بالادست کشیده شده‌اند، در سمت راست بالاتر از سمت چپ. حداقل دو هزار و نیم سال است که نام رومی ها با این ارتفاعات اخیر همراه بوده است. البته هیچ راهی برای تعیین زمان و مکان آن وجود ندارد. آنچه مسلم است این است که در قدیمی ترین شکل این نام که برای ما شناخته شده است، اعضای جامعه رامنس می نامیدند، اما نه رومی، و این انتقال آواها، اغلب در دوره اول توسعه زبان ها یافت می شد، اما زود متوقف شد. در زبان لاتین، خود این نام به عنوان شواهد روشنی از دوران باستانی است. در مورد ریشه این نام نمی توان چیز قابل اعتمادی گفت، اما کاملاً ممکن است که رامن ها همان ساکنان رودخانه باشند.

اما آنها تنها کسانی نبودند که بر روی تپه های کناره های تیبر زندگی می کردند. در قدیمی ترین تقسیم شهروندی رومی، آثاری از منشأ آن از ادغام سه ناحیه ظاهراً در ابتدا مستقل - رامنیان، تیتسی و لوسریان، بنابراین، از همان سینوئیسیستی که آتن از آن در آتیکا بوجود آمد، حفظ شد. قدمت عمیق چنین ترکیب سه گانه ای از جامعه به وضوح در این واقعیت مشهود است که رومی ها، به ویژه وقتی صحبت از قانون دولتی می شد، دائماً به جای کلمات "تقسیم" و "قسمت" از کلمات "سه گانه" (tribuere) استفاده می کردند. ) و «سوم» (tribus)، و این عبارات، مانند کلمه ما «ربع»، در اوایل معنای عددی اصلی خود را از دست دادند. حتی پس از ادغام آنها در یک کل، هر یک از این سه جامعه زمانی مستقل، و اکنون ادارات، مالک یک سوم جوامع مالکیت زمین بودند و به همان میزان هم در شبه نظامیان شهروندان و هم در شورای ریش سفیدان شرکت داشتند. به همین ترتیب، احتمالاً، این تقسیم به سه، تعداد اعضای تقریباً باستانی ترین دانشکده های کشیش را که بر سه تقسیم می شود، توضیح می دهد، مانند: دانشکده های باکره های مقدس، رقصندگان، برادری کشاورزی، انجمن صنفی گرگ ها و ثروت پرندگان. گویندگان این سه عنصر که باستانی ترین شهروندی روم به آنها تقسیم می شد، باعث ایجاد پوچ ترین حدس ها شد. این فرض بی‌اساس که ملت روم مخلوطی از مردمان مختلف بود، در ارتباط با چنین حدسیاتی است. به طرق مختلف می کوشد به این نتیجه برسد که سه نژاد بزرگ ایتالیایی اجزای تشکیل دهنده روم باستان بوده و تبدیل به توده ای از اتروسک ها، سابین ها، هلنی ها و حتی متأسفانه پلازژی ها می شود که چنین قومی را که زبانشان، نهادهای دولتی است، تکه تکه می کند. و دین با چنان روحیه ملی محض رشد کرد که به ندرت در میان ملل دیگر یافت می شود. با کنار گذاشتن برخی از مضحک و برخی از فرضیه های بی اساس، ما در چند کلمه همه آنچه را که می توان در مورد ملیت عناصر تشکیل دهنده کهن ترین ساختار جمعی روم بیان کرد، خواهیم گفت. اینکه رامنس ها یکی از قبایل لاتین بودند جای تردید نیست، زیرا با نامگذاری انجمن رومی جدید، آنها در همان زمان ملیت جوامع فردی را که متحد می شدند تعیین کردند. تنها چیزی که در مورد منشأ لوسرها می توان گفت این است که هیچ چیز مانع از انتساب آنها مانند رامنس ها به قبیله لاتین نمی شود. برعکس، دومین اجتماع به اتفاق آرا به منشأ سابین نسبت داده می شود و این عقیده را حداقل می توان با سنت محفوظ در برادری تیتی ها تأیید کرد که با ورود تیتی ها به جامعه متحد، این دانشکده کشیشی برای محافظت از آداب ویژه عبادت سابین تأسیس شد. بنابراین، ممکن است که در زمان‌های بسیار دور، زمانی که قبایل لاتین و سابلی هنوز از نظر زبان و اخلاق با یکدیگر تفاوتی نداشتند، همان‌طور که رومی‌ها بعداً با سامنی‌ها تفاوت کردند، برخی از جامعه سابلی وارد اتحادیه منطقه‌ای لاتین شدند. این امر قابل قبول است زیرا طبق کهن‌ترین و معتبرترین افسانه‌ها، تیتی‌ها دائماً بر رامنیان برتری داشتند، و بنابراین، تیتی‌هایی که به جامعه می‌پیوستند می‌توانستند رامنیان باستان را وادار به تسلیم در برابر خواسته‌های سینوزیت کنند. در هر صورت، در اینجا اختلاط ملیت‌های مختلف نیز وجود داشت، اما به سختی تأثیری عمیق‌تر از مهاجرت آتا کلاوس یا آپیوس کلودیوس بومی سابین به روم داشت که چندین قرن بعد همراه با او انجام شد. رفقا و مشتریان هم این پذیرش خانواده کلودین در میان رومیان و هم پذیرش باستانی تر تیتی در میان رامنی ها، حق طبقه بندی جامعه رامنی را به عنوان جامعه ای که از ترکیبی از ملیت های مختلف تشکیل شده است، نمی دهد. به استثنای برخی مؤسسات ملی که به آیین های مذهبی گذر کرده اند، هیچ عنصر سابلی در روم قابل توجه نیست. برای حدس هایی از این دست، مطلقاً هیچ مدرکی در زبان لاتین نمی توان یافت. در واقع، اگر گنجاندن تنها یک جامعه از قبیله ای که در نزدیک ترین رابطه قبیله ای با قبیله لاتین بود، وحدت ملیت لاتین را به نحو محسوسی مختل کند، بیش از حد تعجب آور خواهد بود. در عین حال، اول از همه، نباید این واقعیت را فراموش کنیم که در زمانی که تیتیان ها در کنار قوچ ها اسکان دائمی دریافت کردند، این روم نبود، بلکه لاتیوم بود که اساس ملیت لاتین بود. اگر جامعه سه نفره جدید رومی در ابتدا حاوی ترکیبی از عناصر سابلی بود، همچنان همان جامعه رامنیان بود - بخشی از ملت لاتین.

مدتها قبل از زمان ایجاد سکونت در سواحل تیبر، رمنی، تیتی و لوسری مذکور احتمالاً ابتدا به طور جداگانه و سپس به طور جمعی پناهگاه هایی را در تپه های رومی مستحکم کرده بودند و مزارع خود را در حالی که در روستاهای اطراف زندگی می کردند، کشت می کردند. "جشن گرگ" که در تپه Palatine توسط خانواده Quinctian برگزار می شد را می توان افسانه ای دانست که از این دوران باستان آمده است. این تعطیلات دهقانان و شبانان بود که با سادگی پدرسالارانه سرگرمی‌های ساده‌اش مانند هیچ کس دیگری متمایز بود و به طرز قابل توجهی حتی در روم مسیحی بیشتر از تمام جشن‌های بت پرستانه باقی ماند. از این شهرک‌ها متعاقباً روم پدید آمد. البته نمی توان از تأسیس یک شهر به معنای واقعی کلمه صحبت کرد که در داستان های عامیانه پذیرفته شده است: روم در یک روز ساخته نشده است. اما ارزش بررسی دقیق این سوال را دارد که چگونه رم در این مدت زود به اهمیت سیاسی برجسته ای در لاتیوم دست یافت، در حالی که، با قضاوت بر اساس موقعیت جغرافیایی آن، باید انتظار عکس آن را داشت. زمینی که رم در آن قرار دارد نسبت به بسیاری از شهرهای باستانی لاتین هم سالم تر و هم حاصلخیزتر است. در مجاورت رم، درختان انگور و انجیر ضعیف رشد می‌کنند و چشمه‌های فراوانی در آن‌ها وجود ندارد، زیرا نه چشمه عالی کامن، که در مقابل دروازه کاپنا قرار دارد، و نه چشمه کاپیتولین، که متعاقباً در تولیانوم، با فراوانی آب متمایز شد. به این موارد سیلاب های مکرر رودخانه ای اضافه می شود که بستر آن به اندازه کافی شیب ندارد، به طوری که وقت نمی کند انبوه آبی را که در فصول بارندگی به سرعت از کوه ها می ریزد و در نتیجه سیلاب می شود و به دریا می ریزد. باتلاق دره ها و دشت های واقع بین تپه ها. برای مهاجران، چنین منطقه ای هیچ چیز جذابی ندارد. حتی در زمان های قدیم این عقیده مطرح می شد که ساکنان اولیه نمی توانستند در چنین منطقه ای حاصلخیز چنین منطقه ناسالم و ناباروری را انتخاب کنند و فقط ضرورت یا دلیل خاص دیگری باید آنها را به ایجاد شهری در آن ترغیب می کرد. افسانه قبلاً از عجیب بودن چنین اقدامی آگاه بود: افسانه تأسیس رم توسط مهاجران آلبانیایی به رهبری پسران شاهزاده آلبانیایی رومولوس و رموس چیزی نیست جز تلاشی ساده لوحانه از طرف شبه تاریخ باستان برای ظهور عجیب شهری در چنین مکان نامناسبی را توضیح دهد و در عین حال مبدأ رم را با کلان شهر مشترک لاتیوم پیوند دهد. تاریخ باید قبل از هر چیز این گونه افسانه ها را که به عنوان تاریخ واقعی ارائه می شوند، اما در واقع در دسته اختراعات نه چندان شوخ طبعانه قرار می گیرند، کنار بگذارد. اما شاید بتواند یک گام فراتر برود و با سنجیدن شرایط خاص محلی، حدس قطعی را نه در مورد بنیان شهر، بلکه در مورد دلایل توسعه سریع و شگفت‌انگیز آن و موقعیت استثنایی آن در لاتیوم انجام دهد.

اجازه دهید ابتدا مرزهای باستانی منطقه روم را در نظر بگیریم. در شرق آن شهرهای Antemna، Fidenae، Tsenina، Gabii قرار داشتند که تا حدودی کمتر از یک مایل آلمانی از دروازه‌های روم سرویین فاصله داشتند. از این رو، حدود نواحی باید در نزدیکی دروازه های شهر قرار می گرفت. در ضلع جنوبی، در فاصله سه مایلی آلمانی از رم، جوامع قدرتمند توسکولوم و آلبا را می‌یابیم، بنابراین به نظر می‌رسد که منطقه شهری رومی نمی‌توانست در این مسیر فراتر از خندق کلویلیوس پیش رود. یک مایل آلمان از رم. به همین ترتیب، در جهت جنوب غربی، مرز بین روم و لاوینیم در سنگ مایل ششم قرار داشت. در حالی که قلمرو روم در تنگ‌ترین مرزها در سمت قاره محصور بود، برعکس، از زمان‌های بسیار قدیم آزادانه در امتداد هر دو ساحل تیبر به سمت دریا امتداد داشت، بدون اینکه با هیچ مرکز باستانی ناحیه دیگری در تمام طول روم روبرو شود. به ساحل دریا، و نه هیچ اثری از مرزهای منطقه قدیمی. درست است، داستان‌های عامیانه که منشأ هر چیزی را می‌دانند، برای ما توضیح می‌دهند که «هفت دهکده» (septem pagi) متعلق به رومیان در ساحل راست تیبر و معادن نمک قابل توجهی که در نزدیکی دهانه رودخانه قرار دارند، گرفته شده‌اند. توسط پادشاه رومولوس از ساکنان شهر Veii دور شد و پادشاه Ankh یک استحکامات سر پل را در ساحل راست تیبر، در به اصطلاح تپه Janus (Janiculum) برپا کرد، و در سمت چپ او پیرئوس رومی را ساخت، یک شهر بندری در "دهانه" (Ostia). اما این واقعیت که دارایی‌های سواحل اتروسک قبلاً بخشی از منطقه روم در زمان‌های قدیم بوده است، شواهد قانع‌کننده‌تری از بیشه الهه باروری (Dea Dia) است که در سنگ مایل چهارم جاده‌ای که متعاقباً به سمت شرق ساخته شد، قرار دارد. بندر، جایی که در زمان های قدیم جشن کشاورزان رومی برگزار می شد و برای مدت طولانی مرکز برادری کشاورزی رومی بود. در واقع، از زمان های بسیار قدیم خانواده رومیلیان در آنجا زندگی می کردند که بدون شک نجیب ترین خانواده در میان تمام خانواده های رومی بودند. در آن زمان جانیکولوم بخشی از خود شهر بود و اوستیا مستعمره شهروندان یعنی حومه شهر بود. و این نمی تواند صرفاً تصادفی باشد. تیبر مسیر تجارت طبیعی لاتیوم بود، و دهانه آن، در نزدیکی یک منطقه ساحلی فقیر در بندرگاه‌های مناسب، ناگزیر باید به عنوان لنگرگاه برای دریانوردان عمل کند. علاوه بر این، از زمان های قدیم تیبر به عنوان یک خط دفاعی برای قبیله لاتین برای محافظت در برابر حملات همسایگان شمالی خود عمل می کرد. رم به عنوان انباری برای لاتین‌هایی که به تجارت رودخانه‌ای و دریایی مشغول بودند و به‌عنوان یک قلعه مرزی ساحلی لاتیوم، مزایایی را ارائه می‌کرد که در هیچ جای دیگری نمی‌توان یافت: مزایای موقعیت قوی و نزدیکی به رودخانه را با هم ترکیب می‌کرد. که بر هر دو ساحل این رودخانه تا دهانه آن تسلط داشت، موقعیتی به همان اندازه برای قایقرانانی که از تیبر یا آنیو پایین می رفتند و برای ملوانان (از آنجایی که کشتی های دریایی در آن زمان کوچک بودند) مناسب بود و از دزدان دریایی موقعیت قابل اعتمادتری را فراهم می کرد. پناهگاه نسبت به شهرهایی که مستقیماً در ساحل قرار دارند. این که روم، اگر نگوییم مبدأ، اهمیتش را مدیون این مزیت‌های تجاری و استراتژیک است، از بسیاری نشانه‌های دیگر، بسیار سنگین‌تر از داده‌های افسانه‌ها، که ظاهر حقیقت تاریخی دارند، آشکار است. از اینجا روابط بسیار باستانی با شهر Caere بوجود می‌آید، که در Etruria همان رم بود به Latium، و متعاقباً نزدیک‌ترین همسایه روم و برادر آن در تجارت شد. این اهمیت فوق‌العاده پل در عرض تیبر و به طور کلی اهمیتی که جامعه رومی برای ساخت پل‌ها قائل بودند را توضیح می‌دهد. از این رو روشن است که چرا این گالری نشان شهر بوده است. از اینجاست که وظیفه بندر روم باستان سرچشمه می گیرد که از زمان های بسیار قدیم در بندر اوستیان فقط از آنچه برای فروش آورده می شد (promercale) اخذ می شد و نه از آنچه توسط صاحبان محموله برای مصرف شخصی خود آورده می شد (usuarium). و بنابراین اساساً مالیات بر تجارت بود. این، اگر به آینده نگاه کنیم، ظهور نسبتاً اولیه سکه های ضرب شده و قراردادهای تجاری با کشورهای خارج از کشور را در رم توضیح می دهد. از این نظر، رم واقعاً می‌تواند همان چیزی باشد که داستان‌های عامیانه ادعا می‌کنند - شهری به‌جای شهری خود به خودی که به‌طور مصنوعی ایجاد شده است، و جوان‌ترین شهر لاتین به جای قدیمی‌ترین شهر. شکی نیست که این منطقه قبلاً تا حدی کشت شده بود، و هم در کوه‌های آلبان و هم در بسیاری از تپه‌های دیگر کامپانیا در آن زمان که بازار مرزی لاتین در کرانه‌های تیبر به وجود آمد، قلعه‌های مستحکمی وجود داشت. در مورد اینکه چه چیزی باعث تأسیس رم شد - خواه تصمیم فدراسیون لاتین، آینده نگری درخشان بنیانگذار فراموش شده شهر، یا توسعه طبیعی روابط تجاری - حتی یک حدس ساده هم نمی توانیم بزنیم. اما ملاحظات دیگری به این دیدگاه از رم به عنوان بازار لاتیوم متصل است. در طلوع تاریخ، رم با اتحاد جوامع لاتین به عنوان یک شهر بسته مخالف است. رسم لاتین زندگی در روستاهای بدون دفاع و استفاده از یک قلعه مستحکم مشترک فقط برای جشنواره ها یا جلسات یا در صورت خطر در منطقه رومی به احتمال زیاد خیلی زودتر از هر مکان دیگری در لاتیوم ناپدید شد. دلیل این امر این نبود که خود رومی از مراقبت از حیاط دهقانی خود دست کشید یا ملک خود را خانه خود می دانست، بلکه هوای ناسالم کامپانیا او را مجبور کرد به سمت تپه های شهر حرکت کند، جایی که خنکی و سلامتی بیشتری یافت. هوا؛ در کنار این دهقانان، جمعیت زیادی غیرکشاورزی، متشکل از تازه واردان و بومیان، باید اغلب از زمان های بسیار قدیم در آنجا ساکن شده باشند. این تراکم جمعیت قلمرو روم باستان را توضیح می دهد، که حداکثر 5.5 مایل مربع خاک باتلاقی و شنی را شامل می شد، و با این حال، بر اساس کهن ترین منشورهای شهر، یک شبه نظامی غیرنظامی متشکل از 3300 مرد آزاد و بنابراین تعداد آنها را تشکیل می داد. حداقل 10 هزار نفر ساکن رایگان. اما این هنوز کافی نیست. هر کسی که رومی ها و تاریخ آنها را می شناسد می داند که ماهیت منحصر به فرد فعالیت های عمومی و خصوصی آنها با زندگی شهری و تجاری آنها توضیح داده می شود و تضاد آنها با بقیه لاتین ها و ایتالیایی ها به طور کلی در درجه اول تضاد با مردم شهر و شهرها بود. دهقانان با این حال، رم همان شهر تجاری کورنت یا کارتاژ نبود، زیرا لاتیوم اساساً یک کشور کشاورزی است و رم در درجه اول یک شهر لاتین بوده و باقی مانده است. اما آنچه رم را از بسیاری دیگر از شهرهای لاتین متمایز می کند، بدون شک باید به دلیل موقعیت تجاری آن و روحیه نهادهای مدنی آن نسبت داده شود. از آنجایی که رم به عنوان یک مرکز تجاری برای جوامع لاتین عمل می کرد، واضح است که همراه با کشاورزی لاتین و حتی در درجه اول قبل از آن، زندگی شهری به شدت و به سرعت در آنجا توسعه یافت، که پایه و اساس موقعیت ویژه آن را ایجاد کرد. ردیابی این توسعه تجاری و استراتژیک شهر رم بسیار جالب‌تر و آسان‌تر از انجام یک تحلیل شیمیایی بی‌ثمر از جوامع باستانی است، که به خودی خود ناچیز هستند و تفاوت کمی با یکدیگر دارند. ما می توانیم این توسعه شهری را تا حدودی از نشانه های افسانه ای در مورد باروها و استحکاماتی که به تدریج در اطراف روم به وجود آمده است، تشخیص دهیم، که ساخت آن آشکارا با تبدیل زندگی جمعی رومی به زندگی شهری همراه بود.

بنای اولیه شهری، که روم در طول قرن ها از آن رشد کرد، طبق شواهد موثق، فقط پالاتین را در بر گرفت، که در زمان های بعد آن را روم چهارگوش (Roma quadrata) نیز می نامیدند، زیرا تپه پالاتین به شکل یک چهار گوش منظم است. دروازه ها و دیوارهای این حلقه اصلی شهر هنوز در زمان امپراتوری قابل مشاهده بود. حتی ما به خوبی می دانیم که دو تا از این دروازه ها در کجا قرار داشته اند - Porta Roinana در نزدیکی S.Giorgio در Velabro و Porta Mugionis در نزدیکی طاق تیتوس، و دیوار کاخ توسط تاسیتوس از بازرسی شخصی خود توصیف شده است، حداقل از آن طرف هایی که رو به رو هستند. آونتین و کالیوس آثار متعدد نشان می دهد که این مرکز و اساس اولیه سکونتگاه شهری بوده است. در پالاتین نمادی مقدس از این پایه وجود داشت - به اصطلاح "حفره مقدس" (mundus) ، جایی که هر یک از اولین مهاجران وسایل مورد نیاز خود را در زندگی خانگی قرار دادند و علاوه بر این ، یک توده از سرزمین مادری خود را قرار دادند. برای او عزیز علاوه بر این، ساختمانی وجود داشت که در آن همه کوریا - هر کدام در کانون خود - برای عبادت و برای اهداف دیگر (curiae veteres) ملاقات می کردند. همچنین ساختمانی بود که در آن «اسب‌ها» (curia salioruin) جمع می‌شدند و در همان زمان سپرهای مقدس مریخ، پناهگاه «گرگ‌ها» (lupercal) و خانه کشیش مشتری در آن نگهداری می‌شد. تمام داستان های عامیانه در مورد تأسیس شهر در این تپه و نزدیک آن متمرکز شده است. در چشم کسانی که به این افسانه ها ایمان داشتند ظاهر شد: خانه کاهگلی رومولوس، کلبه چوپان پدر خوانده اش فاستولوس، درخت انجیر مقدس، که جعبه ای با دو قلو توسط امواج به آن میخکوب شده بود، یک درخت سگ سگ که از شاخه نیزه ای که توسط بنیانگذار شهر از تپه Aventine از طریق دره سیرک به دیوار شهر پرتاب شده بود و زیارتگاه های دیگری از همین نوع رشد کرد. در آن زمان آنها هیچ ایده ای در مورد معابد به معنای واقعی کلمه نداشتند و بنابراین نمی توانستند بقایایی از چنین بناهای باستانی در پالاتین وجود داشته باشد. اما مراکز اجتماعات هیچ اثری از خود به جای نگذاشتند، زیرا زودتر از آنجا به مکان های دیگر منتقل شدند. فقط می توان حدس زد که فضای باز اطراف گودال مقدس (موندوس) که بعدها میدان آپولو نامیده شد، قدیمی ترین محل تجمع شهروندان و مجلس سنا و در صحنه قرار گرفته در بالای آن، قدیمی ترین اعیاد رومی بود. جامعه برگزار شد. برعکس، در "جشن هفت تپه" (septimontium) خاطره سکونتگاه گسترده تری که به تدریج در اطراف پالاتین شکل گرفته بود حفظ شد. حومه های جدیدی یکی پس از دیگری پدیدار شدند، که هر یک با حصاری خاص، هرچند نه چندان محکم، احاطه شده بودند و به دیوار اصلی شهر پالاتین می چسبیدند، درست مانند باتلاق ها، سایر باتلاق های فرعی در مجاورت سد اصلی. "هفت تپه" شامل: خود پالاتین; زرمال - شیب پالاتین به آن دشت (ولابروم) که به سمت رودخانه بین پالاتین و کاپیتول امتداد دارد. Velia - خط الراس تپه ای است که پالاتین را به Esquiline متصل می کند و متعاقباً تقریباً به طور کامل توسط امپراتورها ساخته شده است. فاگوتال، اوپیوس و سیسپیوس سه ارتفاع اسکوئیلین هستند. سرانجام، سوکوسا، یا سوبورا، قلعه ای که در زیر اس. پیترو در وینکولیس، بر روی زین بین Esquiline و Quirinal و خارج از بارو خاکی که از شهر جدید در Carines محافظت می کرد، بنا شد. از این افزوده‌های ظاهراً تدریجی، می‌توان تا حدی به وضوح قدیمی‌ترین تاریخ روم پالاتین را ردیابی کرد، به‌ویژه اگر تقسیم‌بندی روم به بخش‌هایی را در نظر داشته باشیم، بر اساس این تقسیم‌بندی قدیمی‌تر شهر به بخش‌ها. پالاتین مرکز اصلی جامعه رومی بود - قدیمی ترین و در ابتدا تنها محوطه آن. یک سکونتگاه شهری در رم، مانند جاهای دیگر، نه در داخل قلعه، بلکه در زیر دیوارهای آن به وجود آمد. به همین دلیل است که قدیمی ترین سکونتگاه های شناخته شده ما که بعدها محله های اول و دوم در بخش سروی شهر را تشکیل دادند، در اطراف پالاتین قرار داشتند. نمونه ای از این سکونتگاهی است که در دامنه سرمال به سمت جاده توسکانی شکل گرفته است (نامی که احتمالاً خاطره روابط تجاری پر جنب و جوش بین سریت ها و رومی ها را حفظ کرده است که در زمانی وجود داشت که شهر فقط تپه پالاتین را اشغال می کرد. ) و استقرار در ولیا. این دو حومه متعاقباً به همراه تپه قلعه یک ربع در شهر سروین تشکیل دادند. سه ماهه دوم بعدی شامل: حومه ای در تپه دهلی بود که احتمالاً بیرونی ترین برجستگی این تپه بر فراز کولوسئوم را اشغال می کرد. حومه ای در Carines، یعنی روی آن تپه ای که شیب Esquiline به Palatine را تشکیل می دهد. سرانجام دره و استحکامات رو به جلو سوبورا که نام کل محله از آن گرفته شده است. این دو محله شهر اصلی را تشکیل می دادند و محله سوبوران آن که در زیر تپه قلعه تقریباً از طاق کنستانتین تا S. Pietro در وینکولیس و در امتداد دره زیر امتداد داشت، به نظر مهم تر و شاید قدیمی تر از سکونتگاه ها بود. توسط Servius در منطقه Palatine، زیرا اولی قبل از دومی در لیست محله ها قرار دارد. بنای یادبود قابل توجه مخالفت این دو بخش از شهر یکی از قدیمی ترین آداب و رسوم مقدس روم بعدی است که شامل این واقعیت است که هر ساله یک اسب اکتبر در پردیس مارتیوس قربانی می شد: ساکنان سوبورا تا اواخر وقت. بارها در این فستیوال با اهالی خیابان مقدس برای سر اسب به رقابت پرداختند و بسته به اینکه پیروزی در کدام طرف باقی بماند، این سر یا به برج مامیلیان (محل آن نامعلوم) در سوبورا میخکوب شد. یا به خانه سلطنتی در پای پالاتین. در این صورت، هر دو نیمه شهر باستانی در شرایط مساوی با یکدیگر رقابت کردند. بنابراین، Esquilia، که نام آنها اساساً استفاده از کلمه Carina را زائد می‌کرد، در واقع همان چیزی بودند که به آنها می‌گفتند، یعنی ساختمان‌های خارجی (exquiliae مانند inquilinus از colere)، یا حومه شهر. در طی تقسیمات بعدی شهر، آنها بخشی از ربع سوم شدند که همیشه نسبت به سوبوران و پالاتین اهمیت کمتری داشت. شاید ارتفاعات مجاور دیگری مانند کاپیتول و آونتین نیز توسط اجتماع هفت تپه اشغال شده بود. این امر عمدتاً از این واقعیت مشهود است که قبلاً در آن زمان (که دلیل کاملاً کافی برای وجود کالج پاپی است) آن "پل روی پایه" (pons sublicius) وجود داشت که جزیره تیبر به عنوان تکیه گاه پل طبیعی برای آن عمل می کرد. ; نباید این واقعیت را نادیده گرفت که استحکامات پل در سواحل اتروسک، بر روی طلوع Janiculum قرار داشت. اما جامعه این مکان ها را در حلقه استحکامات خود قرار نداده است. قاعده ای که تا اواخر در منشور مذهبی حفظ شده بود، مبنی بر اینکه پل باید بدون آهن و از یک درخت ساخته شود، بدیهی است که در اصل هدف عملی آن این بود که یک پل پرنده مورد نیاز بود، که می توانست به راحتی شکسته شود یا در هر زمان بسوزد. این نشان می‌دهد که تا چه زمانی جامعه رومی نمی‌توانست روی تصاحب کاملاً ایمن و بدون وقفه گذرگاه رودخانه حساب کند. ما هیچ ارتباطی بین این سکونتگاه های شهری که به تدریج در حال رشد هستند و آن سه جامعه ای که جامعه رومی، از نظر حقوقی-دولتی، از زمان های بسیار قدیم به آن ها تقسیم شده بود، نداریم. از آنجایی که Ramns، Titsii و Lutsers ظاهراً در اصل جوامع مستقلی بودند، باید فرض کرد که هر یک از آنها در ابتدا به طور مستقل ساکن شدند. اما در هفت تپه البته با حصارهای خاصی از یکدیگر جدا نشدند و هر آنچه در دوران باستان یا جدید در این زمینه اختراع شده است باید توسط یک محقق معقول به همراه داستان های خنده دار در مورد صخره تارپیان رد شود. نبرد در تپه پالاتین بلکه می‌توان فرض کرد که هر دو محله شهر باستانی - سوبورا و پالاتین، و همچنین محله‌ای که از حومه‌ها تشکیل می‌شد، به سه بخش بین رامنس، تیتسی و لوسر تقسیم شده‌اند. همچنین می‌توان این واقعیت را به این موضوع مرتبط کرد که در بخش‌های سابوران و پالاتین شهر و همچنین در تمام محله‌های بعدی آن، سه جفت معبد آرژین وجود داشت. شهر هفت تپه پالاتین ممکن است تاریخ خاص خود را داشته باشد، اما هیچ اطلاعات دیگری در مورد آن به ما نرسیده است، جز اینکه واقعا وجود داشته است. اما همان‌طور که برگ‌هایی که از درختان می‌ریزند، زمینه را برای یک بهار جدید آماده می‌کنند، اگرچه ریزش آنها با چشم انسان قابل مشاهده نیست، این شهر ناپدید شده هفت تپه نیز زمینه را برای روم تاریخی فراهم کرد.

اما بیش از یک شهر پالاتین از دوران باستان فضایی را اشغال کرده بود که متعاقباً توسط دیوارهای سروی احاطه شد. در نزدیکی آن، روبروی شهر دیگری قرار داشت - روی کویرینال. "قلعه باستانی" (Capitolium vetus) با پناهگاه های مشتری، جونو و مینروا و با آن معبد الهه "کلمه واقعی" که در آن معاهدات دولتی به طور علنی به نمایش گذاشته می شد، نمونه اولیه واضحی از کاپیتول بعدی بود. معابدی به افتخار مشتری، جونو و مینروا و همراه با آن معبد رومی "وفاداری" که نقش یک آرشیو دیپلماتیک را نیز ایفا می کرد. این قلعه به عنوان شاهدی غیرقابل انکار بود که کویرینال زمانی مرکز یک جامعه مستقل بوده است. همین امر از پرستش مریخ هم در پالاتین و هم در کویرینال مشهود است، زیرا مریخ نمونه اولیه جنگجو و باستانی ترین خدای عالی جوامع مدنی ایتالیا بود. این همچنین با این واقعیت مرتبط است که دو برادر بسیار قدیمی که به مریخ خدمت می کردند - "اسب ها" (Salii) و "گرگ ها" (Luperci) - در روم بعدی در یک مجموعه دوتایی وجود داشتند به طوری که در کنار اسب های پالاتین اسب های کویرینال وجود داشتند. و در کنار گرگهای کوئینکتیای پالاتین - صنف گرگهای فابیان که به احتمال زیاد پناهگاه آنها در کویرینال بود. همه این نشانه ها به خودی خود قابل توجه هستند، اما اگر به یاد بیاوریم که محیط دقیق شهر هفت تپه پالاتین که برای ما شناخته شده است، حاوی کویرینال نیست و در روم سروین که شامل سه ربع اول بود، اهمیت بیشتری پیدا می کند. مطابق با جلد قبلی شهر پالاتین، متعاقباً یک چهارمین چهارم از کویرینال و از ویمینال مجاور تشکیل شد. این توضیح می دهد که چرا استحکامات خارجی سوبورا در خارج از دیوار شهر، در دره بین Esquiline و Quirinal ساخته شده است: در اینجا مرزهای دو قلمرو با هم تماس داشتند و Palatines که در این دشت مستقر شدند، ساختن را ضروری دیدند. قلعه ای در اینجا برای محافظت از خود در برابر ساکنان کویرینال. سرانجام، نامی که ساکنان کویرینال از همسایگان پالاتینی خود متمایز می شدند نیز ناپدید نشد. شهر پالاتین را شهر «هفت کوه» می نامیدند و نام ساکنان آن از کلمه کوه (مونتانی) گرفته شده است که عمدتاً به معنای پالاتین و ارتفاعات دیگر متعلق به آن است. برعکس، قله کویرینال (که نه تنها از قله پالاتین پایین‌تر نبود، بلکه کمی بالاتر بود)، همراه با ویمینال که متعلق به آن بود، هرگز جز تپه (کولیس) نامیده نشد. ; حتی در اعمال مربوط به حوزه مذهبی، Quirinal اغلب به سادگی "تپه" نامیده می شود، بدون افزودن کلمه توضیحی. به همین ترتیب دروازه هنگام پایین آمدن از این تپه معمولاً دروازه تپه (porta collina) نامیده می شود ، کاهنان مریخ ساکن آنجا کاهنان تپه (salii collini) هستند ، در مقابل کاهنان پالاتین (salii) پالاتینی)، و چهارمین محله سروی که از این ناحیه تشکیل شده است، بلوکی بر روی تپه (tribus collina) است. نام «رومیان» که در اصل به معنای همه ساکنان آن منطقه بود، هم ساکنان تپه‌ها و هم ساکنان کوه را می‌توانستند و اولین آن‌ها را می‌توان رومی‌های روی تپه‌ها (Roman! collini) نامید. ). غیرممکن نیست که بین ساکنان دو شهر همسایه اختلافات قبیله ای وجود داشته باشد. اما ما دلایل کافی برای به رسمیت شناختن یک جامعه مبتنی بر کویرینال به عنوان خارجی نداریم، همانطور که دلیلی نداریم که هیچ یک از جوامع مبتنی بر قلمرو لاتین را به عنوان خارجی به رسمیت بشناسیم.

بنابراین، رومی‌های کوهستانی که در پالاتین زندگی می‌کردند و رومی‌ها از تپه‌هایی که در کویرینال زندگی می‌کردند، در آن زمان در رأس ساختار جمعی رومی قرار داشتند و دو جامعه مجزا را تشکیل می‌دادند که بدون شک اغلب با هر یک در تضاد بودند. دیگر و از این حیث شباهت هایی با روم مونتیگان ها و تراستورین های کنونی داشت. این که جامعه هفت کوه از نظر تاریخی قدرتمندتر از جامعه کویرینال بوده است، با ابعاد وسیع تر ساختمان ها و حومه های جدید آن و موقعیت ثانویه ای که رومیان سابق از تپه ها مجبور به قناعت در شهرهای بعدی سروی شده بودند، به طور قابل اعتمادی ثابت می شود. ساختار اما حتی در داخل شهر پالاتین، اجزای مختلف آن به سختی فرصتی برای اتحاد کامل داشتند. نحوه رقابت سالانه سوبورا و پالاتین با یکدیگر بر سر اسب قبلاً ذکر شد. اما ساکنان هر تپه، حتی اعضای هر کوریا (در آن زمان هنوز آتشگاه مشترک شهری وجود نداشت و کوره‌های هر کوریا خاص بودند، اگرچه یکی در کنار دیگری ایستاده بودند)، احتمالاً بیشتر از آنها آگاه بودند. انزوا از اتحاد آنها، به طوری که رم بیشتر مجموعه ای از سکونتگاه های شهری بود تا یک شهر واحد. بر اساس بسیاری از ردیابی ها، می توان فرض کرد که حتی خانه های خانواده های قدرتمند باستانی به گونه ای مستحکم بود که آنها می توانستند از خود در برابر حملات دفاع کنند و بنابراین نیاز به محافظت داشتند. دیوار باشکوهی که ساخت آن به پادشاه سرویوس تولیوس نسبت داده می شود، برای اولین بار نه تنها دو شهر را که بر روی پالاتین و کویرینال قرار داشتند، بلکه تپه های کاپیتول و آونتین را نیز با یک حصار احاطه کرد. بخشی از این شهرها، و به این ترتیب روم جدیدی ایجاد شد، روم تاریخ جهان. اما قبل از انجام چنین تعهد بزرگی، موقعیت رم در میان کل جمعیت اطراف باید کاملاً تغییر می کرد. در کهن‌ترین دوران تاریخ قبیله لاتین، زمانی که هیچ روابط تجاری وجود نداشت و هیچ رویدادی رخ نمی‌داد، تیلر - ساکن هفت تپه رومی - هیچ تفاوتی با تیلر هیچ بخش دیگری از قلمرو اشغالی نداشت. توسط قبیله لاتین تنها سرآغاز سکونتگاه‌های بادوام‌تر، پناهگاه‌های مستحکم در بالای کوه‌ها بود که در زمان‌های عادی خالی بودند. در عصر بعدی - دوران اوج شهر، واقع در پالاتین و در داخل "هفت محوطه" - جامعه رومی شروع به توسعه دهانه تیبر کرد. در این دوره خاص، قبیله لاتین در مسیر احیای روابط تجاری و توسعه فرهنگ شهرنشینی به ویژه در خود رم قرار گرفت. این دوره همچنین با تقویت روابط سیاسی هم در داخل دولت های فردی و هم در اتحادیه لاتین به عنوان یک کل مشخص شد. ایجاد یک شهر بزرگ واحد - ظاهر استحکامات پادشاه Servius - مربوط به دورانی است که شهر رم مبارزه خود را برای تسلط در اتحادیه لاتین آغاز کرد و در نهایت از این مبارزه پیروز بیرون آمد.

امپراتوری روم (روم باستان) هرجا که لشکرهای پیروز آن پا گذاشتند، اثری فنا ناپذیر در تمام سرزمین های اروپایی بر جای گذاشت. بند سنگی معماری رومی تا به امروز حفظ شده است: دیوارهایی که از شهروندان محافظت می کردند، که در امتداد آنها نیروها حرکت می کردند، قنات هایی که آب شیرین را به شهروندان می رساندند، و پل هایی که بر روی رودخانه های طوفانی پرتاب می شدند. گویی همه اینها کافی نبود، لژیونرها سازه های بیشتری را بنا کردند - حتی زمانی که مرزهای امپراتوری شروع به عقب نشینی کردند. در دوران هادریانزمانی که رم بیشتر به فکر تحکیم سرزمین ها بود تا فتوحات جدید، قدرت رزمی بی ادعای سربازان، که مدت ها از خانه و خانواده جدا شده بودند، عاقلانه در جهت خلاقانه دیگری هدایت شد. به یک معنا، هر چیزی اروپایی تولد خود را مدیون سازندگان رومی است که معرفی کردند بسیاری از نوآوری هاچه در خود رم و چه فراتر از آن. مهمترین دستاوردهای شهرسازی که هدف آن منافع عمومی بود، سیستم های فاضلاب و آبرسانی بود که شرایط زندگی سالم را ایجاد کرد و به افزایش جمعیت و رشد خود شهرها کمک کرد. اما اگر رومیان نبودند همه اینها غیرممکن بود بتن را اختراع کردو شروع به استفاده از طاق به عنوان عنصر اصلی معماری نکرد. این دو نوآوری بود که ارتش روم در سراسر امپراتوری گسترش یافت.

از آنجایی که طاق‌های سنگی می‌توانستند وزن زیادی را تحمل کنند و می‌توانستند بسیار بلند - گاه دو یا سه طبقه - ساخته شوند، مهندسان شاغل در استان‌ها به راحتی از هر رودخانه و دره‌ای عبور می‌کردند و به دورترین لبه‌ها می‌رسیدند و پل‌های قوی و خطوط لوله آب (قنات‌ها) قدرتمند را از خود به جای می‌گذاشتند. مانند بسیاری از سازه های دیگر ساخته شده با کمک نیروهای رومی، پل در شهر سگویا اسپانیا که منبع آب را حمل می کند، دارای ابعاد غول پیکر است: ارتفاع 27.5 متر و طول حدود 823 متر. ستون‌های بلند و باریک غیرمعمول، ساخته شده از بلوک‌های گرانیتی تقریباً تراشیده و بدون بست، و 128 قوس برازنده، نه تنها قدرت بی‌سابقه‌ای، بلکه اعتماد به نفس امپراتوری را نیز به جای می‌گذارند. این یک معجزه مهندسی است که حدود 100 هزار سال پیش ساخته شده است. e.، آزمون زمان را پس داده است: تا همین اواخر، این پل به سیستم آبرسانی سگویا خدمت می کرد.

چطور شروع شدند؟

سکونت گاه های اولیه در محل شهر آینده رم در شبه جزیره آپنین، در دره رودخانه تیبر، در آغاز هزاره 1 قبل از میلاد بوجود آمد. ه. طبق افسانه، رومی ها از پناهندگان تروا که شهر آلبا لونگا را در ایتالیا تأسیس کردند، می آیند. طبق افسانه ها، خود رم توسط رومولوس، نوه پادشاه آلبا لونگا، در سال 753 قبل از میلاد تأسیس شد. ه. همانطور که در دولت شهرهای یونان، در دوره اولیه تاریخ رم توسط پادشاهانی اداره می شد که تقریباً از همان قدرت یونانی برخوردار بودند. در زمان پادشاه ظالم تارکینیوس پراود، یک قیام مردمی رخ داد که طی آن قدرت سلطنتی از بین رفت و روم به یک جمهوری اشرافی تبدیل شد. جمعیت آن به وضوح به دو گروه تقسیم می شد - طبقه ممتاز پاتریسیون ها و طبقه پلبی ها که حقوق بسیار کمتری داشتند. یک پاتریسیون یکی از اعضای باستانی ترین خانواده روم به حساب می آمد؛ تنها سنا (هیئت اصلی حکومت) از میان پاتریسیون ها انتخاب می شد. بخش قابل توجهی از تاریخ اولیه آن مبارزه پلبی ها برای گسترش حقوق خود و تبدیل اعضای طبقه خود به شهروندان رومی است.

رم باستانبا دولت شهرهای یونان متفاوت بود زیرا در شرایط جغرافیایی کاملاً متفاوت قرار داشت - یک شبه جزیره آپنین با دشت های وسیع. بنابراین، از اولین دوره تاریخ خود، شهروندان آن مجبور به رقابت و مبارزه با قبایل همسایه ایتالیایی بودند. مردمان تسخیر شده یا به عنوان متحدان تسلیم این امپراتوری بزرگ شدند یا به سادگی در جمهوری گنجانده شدند و جمعیت تسخیر شده حقوق شهروندان رومی را دریافت نکردند و اغلب به بردگان تبدیل می شدند. قدرتمندترین مخالفان روم در قرن چهارم. قبل از میلاد مسیح ه. اتروسک ها و سامنیت ها و همچنین مستعمرات یونانی جداگانه در جنوب ایتالیا (Magna Graecia) وجود داشتند. با این حال، علیرغم این واقعیت که رومی ها اغلب با استعمارگران یونانی در تضاد بودند، فرهنگ هلنی توسعه یافته تر تأثیر قابل توجهی بر فرهنگ رومیان داشت. کار به جایی رسید که خدایان روم باستان با همتایان یونانی خود شناسایی شدند: مشتری با زئوس، مریخ با آرس، زهره با آفرودیت و غیره.

جنگ های امپراتوری روم

پر تنش ترین لحظه رویارویی رومی ها با ایتالیایی ها و یونانی های جنوبی، جنگ 280-272 بود. قبل از میلاد مسیح ه.، هنگامی که پیرهوس، پادشاه ایالت اپیروس، واقع در بالکان، در جریان خصومت ها مداخله کرد. در پایان پیرروس و متحدانش شکست خوردند و تا سال 265 ق.م. ه. جمهوری روم تمام ایتالیای مرکزی و جنوبی را تحت حاکمیت خود متحد کرد.

در ادامه جنگ با استعمارگران یونانی، رومیان با قدرت کارتاژی (پونیک) در سیسیل درگیر شدند. در 265 ق.م. ه. جنگ های به اصطلاح پونیک آغاز شد و تا سال 146 قبل از میلاد ادامه یافت. ه.، تقریبا 120 سال. در ابتدا، رومیان علیه مستعمرات یونانی در شرق سیسیل، عمدتاً علیه بزرگترین آنها، شهر سیراکوز، جنگیدند. سپس تصرف سرزمین های کارتاژینی ها در شرق جزیره آغاز شد که منجر به این شد که کارتاژنی ها که ناوگان قدرتمندی داشتند به رومیان حمله کنند. پس از اولین شکست ها، رومی ها موفق شدند ناوگان خود را ایجاد کنند و کشتی های کارتاژینی را در نبرد جزایر آگات شکست دهند. صلحی امضا شد که بر اساس آن در سال 241 ق.م. ه. تمام سیسیل که سبد نان مدیترانه غربی به حساب می آمد به مالکیت جمهوری روم درآمد.

نارضایتی کارتاژنی ها از نتایج اولین جنگ پونیکو همچنین نفوذ تدریجی رومیان به قلمرو شبه جزیره ایبری که در اختیار کارتاژ بود، منجر به درگیری نظامی دوم بین قدرت ها شد. در 219 ق.م. ه. فرمانده کارتاژنی هانیبال بارکی شهر اسپانیایی ساگونتوم، متحد رومیان را تصرف کرد، سپس از جنوب گال گذشت و با غلبه بر آلپ، به قلمرو خود جمهوری روم حمله کرد. بخشی از قبایل ایتالیایی که از حکومت روم ناراضی بودند از هانیبال حمایت می شد. در سال 216 ق.م. ه. در آپولیا، در نبرد خونین Cannae، هانیبال ارتش روم را به فرماندهی گایوس ترنتیوس وارو و آمیلیوس پائولوس محاصره کرد و تقریباً به طور کامل نابود کرد. با این حال، هانیبال نتوانست این شهر به شدت مستحکم را تصرف کند و در نهایت مجبور شد شبه جزیره آپنین را ترک کند.

جنگ به شمال آفریقا منتقل شد، جایی که کارتاژ و سایر سکونتگاه‌های پونیکی قرار داشتند. در سال 202 ق.م. ه. فرمانده رومی اسکیپیون ارتش هانیبال را در نزدیکی شهر زما در جنوب کارتاژ شکست داد و پس از آن صلح بر اساس شرایط دیکته شده توسط رومیان امضا شد. کارتاژنی ها از تمام دارایی های خود در خارج از آفریقا محروم شدند و مجبور شدند همه کشتی های جنگی و فیل های جنگی را به رومیان منتقل کنند. جمهوری روم پس از پیروزی در جنگ دوم پونیک به قدرتمندترین ایالت در مدیترانه غربی تبدیل شد. سومین جنگ پونیک که از 149 تا 146 قبل از میلاد روی داد. ه.، به پایان دادن به دشمنی که قبلاً شکست خورده بود رسید. در بهار 14 ب.م. ه. کارتاژ گرفته شد و ویران شد و ساکنان آن.

دیوارهای دفاعی امپراتوری روم

نقش برجسته ستون تراژان صحنه‌ای از جنگ‌های داکیان را نشان می‌دهد (سمت چپ را ببینید). لژیونرها (آنها بدون کلاه ایمنی هستند) در حال ساخت یک کمپ از قطعات مستطیلی چمن هستند. هنگامی که سربازان رومی خود را در سرزمین های دشمن یافتند، ساخت چنین استحکاماتی رایج بود.

"ترس زیبایی را به دنیا آورد و روم باستان به طرز معجزه آسایی دگرگون شد و سیاست قبلی - صلح آمیز - خود را تغییر داد و با عجله شروع به ساختن برج کرد، به طوری که به زودی تمام هفت تپه آن با زره یک دیوار پیوسته برق زدند."- این چیزی است که یکی از رومیان نوشته است در مورد استحکامات قدرتمند ساخته شده در اطراف رمدر سال 275 برای محافظت در برابر گوت ها. به تبعیت از پایتخت، شهرهای بزرگ در سرتاسر امپراتوری روم، که بسیاری از آنها مدت‌ها بود که از مرزهای دیوارهای سابق خود عبور کرده بودند، برای تقویت خطوط دفاعی خود عجله کردند.

ساخت دیوارهای شهر کار بسیار پر زحمتی بود. معمولاً دو خندق عمیق در اطراف آبادی حفر می‌کردند و باروی خاکی بلندی بین آنها انباشته می‌شد. به عنوان نوعی لایه بین دو دیوار متحدالمرکز عمل می کرد. خارجی دیوار 9 متر در زمین فرو رفتبه طوری که دشمن نمی توانست تونل بسازد و در بالای آن به جاده ای وسیع برای نگهبانان مجهز شده بود. دیوار داخلی چند متر دیگر بلند شد تا گلوله باران شهر را دشوارتر کند. چنین استحکاماتی تقریباً تخریب ناپذیر بودند: ضخامت آنها به 6 متر رسیدو بلوک های سنگی با براکت های فلزی به یکدیگر متصل شدند - برای استحکام بیشتر.

هنگامی که دیوارها تکمیل شد، ساخت دروازه ها می تواند آغاز شود. یک طاق چوبی موقت - قالب - بر روی دهانه دیوار ساخته شد. در بالای آن، سنگ تراشان ماهر، که از دو طرف به سمت وسط حرکت می کردند، تخته های گوه ای شکل می گذاشتند و یک خم را در قوس ایجاد می کردند. هنگامی که آخرین سنگ - قلعه یا کلید - نصب شد، قالب ها برداشته شد و در کنار طاق اول شروع به ساخت طاق دوم کردند. و به همین ترتیب تا زمانی که کل گذرگاه به شهر زیر یک سقف نیم دایره - طاق کوروبوف قرار گرفت.

پست های نگهبانی در دروازه ها که از آرامش شهر محافظت می کردند اغلب شبیه قلعه های کوچک واقعی بودند: پادگان های نظامی، انبارهای اسلحه و مواد غذایی وجود داشت. در آلمان، به اصطلاح کاملاً حفظ شده است (به زیر مراجعه کنید). در تیرهای پایینی آن به جای پنجره ها سوراخ هایی وجود داشت و در هر دو طرف برج های گرد وجود داشت - تا شلیک به سمت دشمن راحت تر شود. در طول محاصره، یک توری قدرتمند بر روی دروازه فرود آمد.

دیواری که در قرن سوم در اطراف رم ساخته شد (19 کیلومتر طول، 3.5 متر ضخامت و 18 متر ارتفاع) دارای 381 برج و 18 دروازه با خرطوم های پایینی بود. دیوار دائماً تجدید و تقویت می شد، به طوری که تا قرن نوزدهم، یعنی تا زمانی که توپخانه بهبود یافت، در خدمت شهر بود. دو سوم این دیوار هنوز هم امروز ایستاده است.

پورتا نیگرا با شکوه (یعنی دروازه سیاه) که 30 متر ارتفاع دارد، قدرت امپراتوری رم را به تصویر می کشد. دروازه مستحکم با دو برج احاطه شده است که یکی از آنها آسیب قابل توجهی دیده است. این دروازه زمانی به عنوان ورودی دیوارهای شهر در قرن دوم پس از میلاد بوده است. ه. به آگوستا ترویوروم (بعدها تریر)، پایتخت شمالی امپراتوری.

قنات های امپراتوری روم. جاده زندگی شهر شاهنشاهی

قنات سه طبقه معروف در جنوب فرانسه (به بالا مراجعه کنید)، که بر روی رودخانه گارد و دره کم ارتفاع آن - به اصطلاح پل گارد - پوشیده شده است، به همان اندازه که کاربردی است، زیبا است. این سازه به طول 244 متر روزانه حدود 22 تن آب را از فاصله 48 کیلومتری شهر نمائوس (Nimes فعلی) تامین می کند. پل گاردا هنوز یکی از شگفت انگیزترین آثار هنر مهندسی رومی است.

برای رومی ها که به خاطر دستاوردهایشان در مهندسی شهرت داشتند، موضوع غرور خاصی بود قنات ها. آنها روزانه حدود 250 میلیون گالن آب شیرین به روم باستان می دادند. در سال 97 م ه. سکستوس جولیوس فرونتینوس، ناظر سیستم آبرسانی رم، با لفاظی پرسید: "چه کسی جرات دارد خطوط لوله آب ما، این سازه های بزرگ را که بدون آنها زندگی بشر غیر قابل تصور است، با اهرام بیکار یا برخی از ساخته های بی ارزش - هرچند معروف - یونانیان مقایسه کند؟" شهر در اواخر عظمت خود به یازده قنات دست یافت که از طریق آن آب از تپه های جنوبی و شرقی می گذشت. مهندسی به هنر واقعی تبدیل شده است: به نظر می رسید که طاق های برازنده علاوه بر تزئین منظره، به راحتی از روی موانع می پریدند. رومی ها به سرعت دستاوردهای خود را با بقیه امپراتوری روم "به اشتراک گذاشتند" و بقایای آن هنوز هم امروزه قابل مشاهده است. قنات های متعدددر فرانسه، اسپانیا، یونان، شمال آفریقا و آسیای صغیر.

مهندسان رومی برای تأمین آب شهرهای استانی، که جمعیت آن‌ها منابع محلی را تمام کرده بود، و برای ساختن حمام و فواره در آنجا، کانال‌هایی را به رودخانه‌ها و چشمه‌ها که اغلب ده‌ها مایل دورتر بودند، می‌گذاشتند. رطوبت گرانبهایی که در شیب ملایمی جریان داشت (ویترویوس حداقل شیب 1:200 را توصیه کرد)، از لوله های سنگی عبور می کرد که از حومه شهر می گذشت (و عمدتاً پنهان بودند). داخل تونل های زیرزمینییا خندق هایی که خطوط مناظر را دنبال می کردند) و در نهایت به محدوده شهر رسیدند. در آنجا آب سالم به مخازن عمومی سرازیر شد. هنگامی که خط لوله با رودخانه ها یا دره ها روبرو می شد، سازندگان طاق هایی را روی آنها پرتاب می کردند و به آنها اجازه می دادند همان شیب ملایم را حفظ کنند و جریان مداوم آب را حفظ کنند.

برای اطمینان از ثابت ماندن زاویه تابش آب، نقشه برداران دوباره به رعد و برق و هوروبات و همچنین دیوپتری که زوایای افقی را اندازه گیری می کرد متوسل شدند. باز هم بار اصلی کار بر دوش نیروها افتاد. در اواسط قرن دوم میلادی. از یکی از مهندسان نظامی خواسته شد تا مشکلات پیش آمده در ساخت قنات در سالدا (در الجزایر کنونی) را درک کند. دو گروه از کارگران شروع به حفر تونلی در تپه کردند و از طرفین به سمت یکدیگر حرکت کردند. مهندس خیلی زود فهمید که چه خبر است. او بعداً نوشت: "من هر دو تونل را اندازه گرفتم، و متوجه شدم که مجموع طول آنها از عرض تپه بیشتر است." تونل ها به سادگی ملاقات نکردند. او با حفر چاه بین تونل ها و وصل کردن آنها راه خروج از این وضعیت را پیدا کرد تا آب آن طور که باید جریان پیدا کند. این شهر با یک بنای یادبود از مهندس تجلیل کرد.

وضعیت داخلی امپراتوری روم

تقویت بیشتر قدرت خارجی جمهوری روم به طور همزمان با یک بحران عمیق داخلی همراه بود. چنین قلمرو مهمی را دیگر نمی‌توان به روش قدیمی اداره کرد، یعنی با سازماندهی قدرت مشخصه یک دولت شهر. در صفوف رهبران نظامی روم، فرماندهانی ظاهر شدند که مدعی قدرت کامل بودند، مانند ظالمان یونان باستان یا فرمانروایان هلنی در خاورمیانه. اولین نفر از این فرمانروایان لوسیوس کورنلیوس سولا بود که در سال 82 قبل از میلاد اسیر شد. ه. رم و دیکتاتور مطلق شد. دشمنان سولا بر اساس فهرست‌هایی که توسط خود دیکتاتور تهیه شده بود، بی‌رحمانه کشته شدند. در سال 79 ق.م. ه. سولا داوطلبانه قدرت را کنار گذاشت، اما این دیگر نتوانست او را به کنترل قبلی خود بازگرداند. دوره طولانی جنگ های داخلی در جمهوری روم آغاز شد.

وضعیت خارجی امپراتوری روم

در همین حال، توسعه پایدار امپراتوری نه تنها توسط دشمنان خارجی و سیاستمداران جاه طلبی که برای قدرت می جنگیدند، تهدید می شد. به طور دوره ای، قیام های بردگان در قلمرو جمهوری آغاز شد. بزرگترین چنین شورشی، اجرای اسپارتاکوس تراکیایی بود که تقریباً سه سال (از 73 تا 71 قبل از میلاد) به طول انجامید. شورشیان تنها با تلاش ترکیبی سه فرمانده ماهر رم در آن زمان - مارکوس لیسینیوس کراسوس، مارکوس لیسینیوس لوکولوس و گنائوس پومپیوس شکست خوردند.

بعداً، پومپه که به خاطر پیروزی‌هایش در شرق بر ارمنی‌ها و میتریدات ششم، پادشاه پونتیک معروف بود، با یکی دیگر از رهبران نظامی معروف، گایوس ژولیوس سزار، برای کسب قدرت در جمهوری وارد نبرد شد. سزار از 58 تا 49 قبل از میلاد. ه. موفق به تصرف سرزمین های همسایگان شمالی جمهوری روم، گول ها شد و حتی اولین حمله به جزایر بریتانیا را انجام داد. در سال 49 ق.م. ه. سزار وارد رم شد و در آنجا دیکتاتور - یک حاکم نظامی با حقوق نامحدود - اعلام شد. در سال 46 ق.م. ه. در نبرد فارسالوس (یونان) پومپیه، رقیب اصلی خود را شکست داد. و در 45 ق.م. ه. در اسپانیا، تحت رهبری موندا، او آخرین مخالفان سیاسی آشکار - پسران پومپی، گنائوس کوچکتر و سکستوس را در هم شکست. در همان زمان، سزار موفق شد با ملکه مصر کلئوپاترا وارد اتحاد شود و عملا کشور عظیم خود را تابع قدرت کند.

با این حال، در سال 44 ق.م. ه. گایوس جولیوس سزارتوسط گروهی از توطئه گران جمهوری خواه به رهبری مارکوس جونیوس بروتوس و گایوس کاسیوس لونگینوس کشته شد. جنگ های داخلی در جمهوری ادامه یافت. اکنون شرکت کنندگان اصلی آنها نزدیکترین همکاران سزار - مارک آنتونی و گایوس اکتاویان بودند. ابتدا قاتلان سزار را با هم نابود کردند و بعداً شروع به مبارزه با یکدیگر کردند. آنتونی در آخرین مرحله از جنگ های داخلی در رم مورد حمایت ملکه مصری کلئوپاترا قرار گرفت. با این حال، در سال 31 ق.م. ه. در نبرد کیپ اکتیوم، ناوگان آنتونی و کلئوپاترا توسط کشتی های اکتاویان شکست خوردند. ملکه مصر و متحدش خودکشی کردند و اکتاویان، سرانجام به جمهوری روم، فرمانروای نامحدود یک قدرت غول پیکر شد که تقریباً کل دریای مدیترانه را تحت حکومت او متحد کرد.

اکتاویان، در 27 ق.م. ه. که نام آگوستوس "مبارک" را گرفت، اولین امپراتور امپراتوری روم در نظر گرفته می شود، اگرچه خود این عنوان در آن زمان فقط به معنای فرمانده عالی کل بود که پیروزی قابل توجهی به دست آورد. رسماً ، هیچ کس جمهوری روم را لغو نکرد ، و آگوستوس ترجیح داد که به عنوان پرنسپس ، یعنی اولین در میان سناتورها نامیده شود. با این حال، در زمان جانشینان اکتاویان، جمهوری شروع به کسب بیشتر و بیشتر ویژگی های یک سلطنت کرد، و در سازمان خود به دولت های مستبد شرقی نزدیک تر شد.

امپراتوری به بالاترین قدرت سیاست خارجی خود در زمان امپراتور تراژان رسید که در سال 117 م. ه. بخشی از سرزمین های قدرتمندترین دشمن روم در شرق - دولت اشکانی - را فتح کرد. اما پس از مرگ تراژان، اشکانیان موفق به بازگرداندن مناطق تصرف شده شدند و به زودی دست به حمله زدند. پیش از این در زمان جانشین تراژان، امپراتور هادریان، امپراتوری مجبور شد به تاکتیک های دفاعی روی آورد و باروهای دفاعی قدرتمندی در مرزهای خود بسازد.

این تنها اشکانیان نبودند که امپراتوری روم را نگران کردند. هجوم قبایل بربر از شمال و شرق بیشتر و بیشتر شد، در نبردهایی که ارتش روم اغلب با شکست های سختی مواجه می شد. بعدها، امپراتوران روم حتی به گروه های خاصی از بربرها اجازه دادند تا در قلمرو امپراتوری مستقر شوند، به شرطی که از مرزها در برابر سایر قبایل متخاصم محافظت کنند.

در سال 284، دیوکلتیان امپراتور روم اصلاحات مهمی را انجام داد که در نهایت جمهوری روم سابق را به یک کشور امپراتوری تبدیل کرد. از این به بعد، حتی امپراتور شروع به نامگذاری متفاوتی کرد - "dominus" ("ارباب") و آیین پیچیده ای که از حاکمان شرقی به عاریت گرفته شده بود در دربار معرفی شد. در همان زمان امپراتوری به دو بخش تقسیم شد. - شرقی و غربی که در رأس هر کدام فرمانروایی خاص قرار داشت که لقب آگوستوس را دریافت کرد. معاونی به نام سزار به او کمک کرد. پس از مدتی، آگوستوس مجبور شد قدرت را به سزار منتقل کند و خودش بازنشسته شود. این سیستم منعطف تر، همراه با پیشرفت در حکومت استانی، به این معنی بود که این ایالت بزرگ تا 200 سال دیگر به حیات خود ادامه داد.

در قرن چهارم. مسیحیت دین غالب در امپراتوری شد که به تقویت وحدت داخلی دولت نیز کمک کرد. از سال 394 ، مسیحیت در حال حاضر تنها دین مجاز در امپراتوری است. با این حال ، اگر امپراتوری روم شرقی یک کشور نسبتاً قوی باقی بماند ، امپراتوری غربی در زیر ضربات بربرها تضعیف می شد. چندین بار (410 و 455) قبایل بربر روم را تصرف کردند و ویران کردند و در سال 476 رهبر مزدوران آلمانی، اودوآسر، آخرین امپراتور غربی، رومولوس آگوستولوس را سرنگون کرد و خود را حاکم ایتالیا اعلام کرد.

و اگرچه امپراتوری روم شرقی به عنوان یک کشور واحد باقی ماند و در سال 553 حتی کل قلمرو ایتالیا را ضمیمه کرد، اما هنوز یک ایالت کاملاً متفاوت بود. تصادفی نیست که مورخان ترجیح می دهند با او تماس بگیرند و سرنوشت او را جداگانه در نظر بگیرند تاریخ روم باستان.

در نقشه (صفحه 205) اراضی ساکن Etruscans را پیدا کنید. چرا به آنها مردمی مرموز می گویند؟

اتروسک ها قبل از رومی ها یک تمدن بسیار توسعه یافته ایجاد کردند و برای مدت طولانی بر شبه جزیره مسلط شدند. علیرغم اینکه بیش از 10000 کتیبه اتروسکی پیدا شده است و شباهت الفبای یونانی آن با الفبای یونانی هنوز رمزگشایی نشده است. رومی ها در بسیاری از مناطق زندگی چیزهای زیادی از Etruscans وام گرفتند.

چرا مجسمه ای از گرگ او در انجمن - میدان مرکزی رم - نصب شده است؟

از آنجا که طبق افسانه ، بنیانگذاران روم ، برادران رومولوس و رموس ، در یک سبد در رودخانه پیدا شدند و توسط یک گرگ او پرستار شدند.

چگونه قدرت نخستین پادشاهان رومی با قدرت حاکمان دولتهای شرق باستان متفاوت بود؟

حاکمان ایالات شرق باستان عملاً قدرت نامحدودی داشتند که از طریق ارث منتقل می شد. پادشاهان روم باید با مجلس سنا مشورت می کردند و مهم ترین مسائل در مجامع عمومی تصمیم گیری می شد. قدرت سلطنتی به ارث نرسید. پس از مرگ شاه، مجلس سنا بحث کرد که چه کسی شایستگی جانشینی او را دارد و مجلس مردم پادشاه جدید را تصویب و اعلام کرد.

حقوق و وظایف پاتریسیون ها و پلبی ها در روم باستان چه بود؟

پاتریسی ها شهروندان کامل رم بودند. آنها صاحب زمین بودند و می توانستند در مجلس شورای ملی شرکت کنند. وظیفه اصلی آنها شرکت در ارتش بود.

پلبی ها رومی های تمام عیار نبودند - آنها نمی توانستند در مجلس ملی، سنا شرکت کنند یا پست های بالاتری را اشغال کنند، اما با وجود این، پلبی ها در ارتش خدمت کردند و برای روم جنگیدند.

شغل، مذهب و فرهنگ اتروسک ها با تاریخ اقوام باستانی که می شناسید چه وجه اشتراکی دارد و چه چیز خاصی دارد؟

اتروسک ها مانند اکثر مردمان باستانی که برای ما شناخته شده اند، به کشاورزی، دریانوردی، تجارت و صنایع دستی مشغول بودند. آنها با فرهنگ بسیار توسعه یافته، دستاوردها در زمینه مدیریت دولتی، معماری و هنر متمایز هستند.

رومیان چه کسانی را بنیانگذار دولت خود می دانستند؟ آیا مورخان افسانه باستانی را تایید می کنند؟

رومی ها دو برادر رومولوس و رموس را که توسط یک گرگ تغذیه می شدند، بنیانگذار دولت خود می دانند. مورخان این افسانه را تایید نمی کنند، اما انکار نمی کنند که احتمالا رومولوس اولین پادشاه روم بوده است.

مردم روم از چه کسانی تشکیل شده بودند؟ چه کسی می تواند در دولت شرکت کند؟

مردم روم به دو دسته پاتریسیون ها و پلبی ها تقسیم می شدند که دومی ها به سختی می توانستند در حکومت شرکت کنند. ایالت توسط پادشاه اداره می شد، اما در مورد همه مسائل، او باید با مجلس سنا، متشکل از محترم ترین پاتریسیون ها، مشورت می کرد. همه مسائل مهم منحصراً پس از رای گیری مجلس مردمی که همه روحانیون در آن شرکت داشتند، حل شد.

به نظر شما چرا رومیان قدرت پادشاهان را رها کردند و جمهوری ایجاد کردند؟

این امر به این دلیل اتفاق افتاد که آخرین پادشاه، تارکین مغرور، برای تقویت قدرت خود، برخی از پاتریسیان ها را اعدام کرد و برخی دیگر را به خارج از قلمرو روم فرستاد. پس از اینکه پاتریسیون ها این پادشاه را اخراج کردند، تصمیم گرفتند به خطر نیفتند و جمهوری ایجاد کردند.

چرا شاه پورسنا موسیوس را که خزانه دارش را کشت آزاد کرد؟

زیرا پورسنا از صلابت موسیوس و ایمان او به مردم روم شگفت زده شد.