Ottomani impeeriumi- üks tugevamaid jõude Euroopas ja Aasias, mis eksisteeris enam kui 6 sajandit. Selles õppetükis tutvute selle riigi ajalooga: saate teada selle impeeriumi loomise kohast ja ajast, selle sisemisest struktuurist, maamärkidest välispoliitika. XVI-XVII sajandi periood. - see on Ottomani impeeriumi kõrgeima õitsengu ja võimu periood, tulevikus see riik järk-järgult nõrgeneb ja pärast Esimest maailmasõda lakkab Osmanite impeerium olemast.

Esimene suur-shay in-be-yes ev-ro-pey-tsev üle tour-ka-mi.

1672-1676- Poola-tu-rets-kai sõda. Türklased kehtestavad-nav-kas-va-yut kontrolli Pospo-li-mänguasja Pra-in-be-rezh-noy Ukraina-ja-noy, over-le-zhav-shey üle. Esimesed kokkupõrked Ottomani impeeriumi ja Venemaa ulgumiste vahel toimusid Le-in-be-reg-noy Ukraine-and-na tõttu.

1683-1699 gg.- Ve-li-kaya Tu-rets-kaya sõda.

1683- Austria pealinna Viini türklaste piiramine; türklaste äike Viini lähedal ulgub-ska-mi poolakas-ko-ro-la Jan So-bes-ko-go. Ob-ra-zo-va-nie uuest Püha Liigast, paremal-len-noy Osmanite vastu. Sinna kuulusid Austria ja Rech Pospo-li-tai (1683), Ve-ne-tion (alates 1684), Venemaa (alates 1686).

1699- Kar-lo-vits-cue maailm. Austria in-lu-chi-la suurem osa Ungarist, Tran-sil-va-nia, Hor-va-tiyu ja osa Slo-ve-niist. Kõne Pospo-li-taya ver-nu-la selle ukraina-taevas vla-de-niya. Esimest korda ei ole Ottomani impeerium nagu-lu-chi-la ei uus ter-ri-to-riy ega con-tri-bu-tion. Jõudnud pähkel uuesti tagasi Ottomani im-pe-ri-she ja hri-sti-an-ski-mi go-su-dar-stva-mi vahelises võitluses.

Järeldus

XVI-XVII sajandil olid Ottomani impeeriumi time-it-is-ti-che-sko-go, eco-but-mi-che-sko-go ja cultural-tour-no-go võidusõidud. Ras-ki-nuv-shis kolmel con-ti-nen-tahil on impeerium alates XIV sajandist lakkamatult murdnud, kuid laiendanud oma võimu. ja kuni ra-zhe-tioni Viini lähedal aastal 1683. Sellest hetkest alates hakkasid Osmanid kaotama varem omandatud ter-ri-to-rii.

Ottomani im-pe-rii sügisdoki in-en-no-go-mo-gu-stuudio seostati selle öko-no-mi-che-sky ja tech-no-lo-gi-che -skimiga. Euroopa riikidest pärit-sada-va-ni-em. Kuid ka järgmisel kahel sajandil jäi Türgi tugevaks kristlike riikide, sh Venemaa vastu. .

Pa-ral-le-li

Ottomani im-pe-riya tõuseb-no-ka-et is-ho-de Sred-ne-ve-ko-vya; ve-li-koy mu-sul-man-sky im-pe-ri-tema jooksis-ei-go Sred-ne-ve-ko-vya oli. Araabia ha-li-fat tekkis ka re-zul-ta-te str-mi-tel-nyh for-e-va-niy, keegi ei saanud pikka aega pro-tis-ku ara-bov -ti. - keeruta-sya. Ara-would-mu-sul-mane püüdis ka kõiki on-ro-dy is-la-ma lipu alla ühendada, on-me-re-va-is under-chi -niit kõik hri-sti-an- taevariigid. Araabia pre-vo-di-te-li püüdles ka ob-la-da-niyu Kon-stan-ti-no-po-lem poole. Ja in ha-li-fa-te pro-is-ho-di-lo co-ed-not-nie gre-che-sko-go an-tich-no-go, gre-ko-vi-zan-ty- sko-go, per-sid-sko-go kultuurituur-no-go on-follow-diya ja tra-di-tsy. Jõudnud oma võimsuse haripunkti, hakkas ha-li-fat nõrgenema, kaotama maad - selline on kõigi impeeriumide saatus.

See õppetund keskendub Ottomani impeeriumi arengule XVI-XVII sajandil.

Osmani impeerium tekkis XIV sajandil. Selle asutas Osmanite türklaste hõim Väike-Aasia poolsaare territooriumil. Oma ajaloo esimese kahe sajandi jooksul suutsid Osmanid mitte ainult tõrjuda ristisõdijate rünnakut, vaid ka oluliselt laiendada oma territooriume.

1453. aastal vallutati Bütsantsi impeeriumi pealinn Konstantinoopol. Sellest ajast kuni täna sellel on türgi nimi - Istanbul (joonis 1). XV sajandil annekteerisid Osmanid Balkani poolsaare territooriumid, Krimmi, suurema osa Araabia idast, Põhja-Aafrika territooriumi. XVI sajandi keskel, sultani valitsusajal SuleimanI(joon. 2), saavutas Osmani impeerium oma võimsuse haripunkti. Selle territoorium oli 8 miljonit km2. Rahvaarv ulatus 25 miljoni inimeseni.

Riis. 2. Sultan Suleiman I ()

Mõelge selle perioodi Osmanite riigi struktuurile.

Osmanite impeerium juhiti sultan. Sultan ei olnud mitte ainult riigi poliitiline juht, vaid ka sõjaväelane ja osaliselt ka religioosne. Seega sõltus riigi saatus suuresti konkreetse valitseja isikuomadustest. Samuti olid riigis spetsiaalsed eraldi usukogukonnad - hirssid(sama usku inimeste kogukond, millel on teatav autonoomia ja mis asub linna spetsiaalselt selleks määratud kvartalis).

Hirsi kogukonnad Ottomani impeeriumis:

armeenia-gregooriuse keel

Kreeka õigeusklikud

juut

Kogu impeeriumi ühiskond jagunes kahte põhikategooriasse: küsijad(sõjaväe- ja valitsusametnikud) ja Raya(maksustatav kinnisvara, linlased ja talupojad).

Oluliseks ja omapäraseks osaks Osmanite ühiskonnas oli janitsaarikorpus ( Ottomani impeeriumi regulaarjalavägi) (Joonis 3). See koosnes Türgi orjadest ja arenenud impeeriumi ajastul noortest kristlastest, keda õpetati juba varasest lapsepõlvest radikaalse islami vaimus. Fanaatiliselt Allahisse ja nende sultanisse uskudes olid janitšaarid tohutu sõjaline jõud. Janitšereid peeti sultani isiklikeks orjadeks. Nende elutingimused olid väga spetsiifilised. Nad elasid spetsiaalsetes poolkasarmutes, poolkloostrites. Nad ei saanud abielluda, oma majapidamist juhtida. Neil oli õigus eraomandile, kuid pärast janitsaari surma anti kogu tema vara rügemendi käsutusse. Lisaks sõjakunstile õppisid janitšaarid selliseid aineid nagu kalligraafia, õigus, keeled ja palju muud. See võimaldas janitšaridel saavutada riigiteenistuses märkimisväärset edu. Paljud türklased unistasid, et nende lapsed satuvad janitšaride korpusesse. Alates 17. sajandist on sinna vastu võetud ka moslemiperedest pärit lapsi.

Osmanite valitsejad unistasid Euroopa vallutamisest ja selle elanikkonna islamiusku pööramisest. XVI-XVII sajandil. türklased seisid silmitsi mitmete sõdadega, selliste riikidega nagu Austria, Ungari, Rzeczpospolita ja teised. Osmanite edu oli nii suur, et kohati tundus, et see suurejooneline plaan on reaalselt teostatav. Oma sisetülidesse takerdunud Euroopa suurriigid ei suutnud türklastele väärilist vastupanu osutada. Vaatamata ajutisele edule selgus sõdade lõpuks, et eurooplased olid kaotamas. Eeskuju see teenib Lepanto lahing (1571) (joon. 4). Veneetslased suutsid anda Türgi laevastikule purustava kaotuse, kuid sõja lõpuks polnud veneetslased abi saanud üheltki oma Euroopa naabrilt. Nad kaotasid saare Küpros ja maksis Türgile hüvitist 300 000 kulddukaati.

Riis. 4. Lepanto lahing (1571) ()

17. sajandil hakkasid ilmnema märgid Osmanite riigi allakäigust. Neid põhjustasid mitmed omavahelised sõjad trooni pärast. Lisaks on sel ajal teravnenud impeeriumi suhted idanaabriga - Pärsia. Üha enam peavad türklased võitlema kahel rindel korraga.

Asja süvendasid mitmed suured ülestõusud. Ülestõusud olid eriti tugevad. krimmitatarlased(Joonis 5). Lisaks astub 17. sajandil poliitilisele areenile uus vaenlane – see Kasakad (joon. 6). Nad tegid Türgi aladele pidevalt röövreid. Nendega ei saanud kuidagi hakkama. 17. sajandi lõpus toimus suurim sõda, mille käigus pidid Osmanid seisma silmitsi Euroopa riikide koalitsiooniga. INsellesse koalitsiooni kuulusid sellised riigid nagu Austria, Poola, Veneetsia ja Venemaa. 1683. aastal suutis Türgi armee jõuda Austria pealinna - Viini. Poola kuningas tuli austerlastele appi jaanIIISobieski (joonis 7), ja Viini piiramise pidid türklased tühistama. Viini lahingus sai Türgi armee purustava kaotuse. Tulemuseks oli 1699. aastal sõlmitud Karlowitzi rahu.. Selle tingimuste kohaselt ei saanud Türkiye esimest korda ei territooriume ega hüvitisi.

Riis. 5. Krimmitatarlased ()

Riis. 6. Kasakate armee ()

Riis. 7. Poola kuningas Jan III Sobieski ()

Selgus, et Osmanite impeeriumi piiramatu võimu ajad olid möödas. Ühelt poolt XVI-XVII saj. Ottomani impeeriumi ajaloos - see on selle kõrgeima õitsengu aeg. Kuid teisest küljest on see aeg, mil kirglik välispoliitika impeerium hakkas oma arengus läänest maha jääma. Sisemised segadused raputasid Osmanite impeeriumi ja juba 18. sajandil käiks Osmanitel üle jõu võrdsetel alustel lääne vastu võidelda.

Bibliograafia

1. Vedyushkin V.A., Burin S.N. Uusaja ajaloo õpik, 7. klass. - M., 2013.

2. Eremeev D.E., Meyer M.S. Türgi ajalugu keskajal ja uusajal. - M.: Moskva Riikliku Ülikooli kirjastus, 1992.

3. Petrosyan Yu.A. Ottomani impeerium: võim ja surm. Ajaloolised esseed. - M., Eksmo, 2003.

4. Shirokorad A.B. Sultan Suleiman Suurepärane ja tema impeerium.

5. Yudovskaya A.Ya. Üldine ajalugu. Uue aja ajalugu. 1500-1800. -M.: "Valgustus", 2012.

Kodutöö

1. Millal tekkis Ottomani impeerium ja millistel aladel see tekkis?

2. Rääkige meile Ottomani impeeriumi sisestruktuurist.

3. Milliste riikidega Osmani impeerium kõige sagedamini võitles? Mis olid sõdade põhjused?

4. Miks hakkas Ottomani impeerium 17. sajandi lõpus järk-järgult nõrgenema?

Siin on, milline ta oli:

Ottomani impeerium: koidikust hilisõhtuni

Osmani impeerium tekkis 1299. aastal Väike-Aasia loodeosas ja kestis 624 aastat, olles suutnud vallutada palju rahvaid ja saada üheks suurimaks võimuks inimkonna ajaloos.

Kohapealt karjäärini

Türklaste positsioon 13. sajandi lõpul tundus vähetõotav, kasvõi juba Bütsantsi ja Pärsia naabruskonna tõttu. Pluss Konya (Lükaoonia pealinn - Väike-Aasia piirkonnad) sultanid, olenevalt sellest, millised, ehkki formaalselt, türklased olid.

See kõik ei takistanud aga Osmanil (1288-1326) oma noort riiki laiendamast ja tugevdamast. Muide, nende esimese sultani nime järgi hakati türklasi kutsuma Osmaniteks.
Osman tegeles aktiivselt sisekultuuri arendamisega ja kohtles hoolikalt kellegi teise oma. Seetõttu eelistasid paljud Väike-Aasias asuvad Kreeka linnad tema ülemvõimu vabatahtlikult tunnustada. Nii nad "tappisid kaks kärbest ühe hoobiga": mõlemad said kaitse ja säilitasid oma traditsioone.
Osmani poeg Orkhan I (1326-1359) jätkas hiilgavalt isa tööd. Teatades, et kavatseb kõik usklikud oma võimu alla ühendada, asus sultan vallutama mitte idariike, mis oleks loogiline, vaid läänemaid. Ja Bütsants oli esimene, kes tema teele jäi.

Selleks ajaks oli impeerium languses, mida Türgi sultan ära kasutas. Nagu külmavereline lihunik, "raius" Bütsantsi "kehast" ala piirkonna järel. Peagi läks kogu Väike-Aasia loodeosa türklaste võimu alla. Nad kehtestasid end ka Egeuse mere ja Marmara mere Euroopa rannikul, samuti Dardanellidel. Ja Bütsantsi territoorium taandati Konstantinoopoliks ja selle ümbruseks.
Järgnenud sultanid jätkasid Ida-Euroopa laienemist, kus nad võitlesid edukalt Serbia ja Makedoonia vastu. Ning Bayazet (1389-1402) "tähistas" kristlaste armee lüüasaamine, mille Ungari kuningas Sigismund juhtis ristisõjas türklaste vastu.

Kaotusest triumfini

Sama Bayazeti all juhtus Osmanite armee üks rängemaid lüüasaamisi. Sultan astus isiklikult Timuri armeele vastu ja Ankara lahingus (1402) sai ta lüüa ning ta ise langes vangi, kus ta suri.
Konksu või kelmiga pärijad püüdsid troonile tõusta. Riik oli sisemiste rahutuste tõttu kokkuvarisemise äärel. Alles Murad II (1421-1451) ajal olukord stabiliseerus ja türklased suutsid kaotatud Kreeka linnade üle kontrolli tagasi saada ja osa Albaaniast vallutada. Sultan unistas Bütsantsi lõpuks maha surumisest, kuid tal polnud aega. Tema poeg Mehmed II (1451-1481) oli määratud õigeusu impeeriumi mõrvariks.

29. mail 1453 saabus Bütsantsi jaoks X tund.Türklased piirasid Konstantinoopolit kaks kuud. Nii lühikesest ajast piisas linnaelanike murdmiseks. Selle asemel, et kõik relvad kätte võtta, palusid linlased lihtsalt Jumalalt abi, mitte ei lahkunud päevadeks kirikutest. Viimane keiser Constantine Palaiologos palus abi paavstilt, kuid ta nõudis vastutasuks kirikute ühendamist. Konstantin keeldus.

Võib-olla oleks linn vastu pidanud isegi siis, kui mitte reetmist. Üks ametnikest nõustus altkäemaksu andmisega ja avas värava. Ta ei võtnud arvesse üht olulist tõsiasja – lisaks naishaaremile oli Türgi sultanil ka meeshaareem. Sinna sattus reeturi kena poeg.
Linn langes. Tsiviliseeritud maailm on peatunud. Nüüd on kõik nii Euroopa kui Aasia riigid mõistnud, et on saabunud aeg uue suurriigi – Ottomani impeeriumi tekkeks.

Euroopa kampaaniad ja vastasseisud Venemaaga

Türklased ei mõelnudki sellega peatuda. Pärast Bütsantsi surma ei blokeerinud keegi isegi tinglikult nende teed rikkasse ja truudusetusse Euroopasse.
Peagi liideti impeeriumiga Serbia (v.a Belgrad, kuid türklased vallutasid selle 16. sajandil), Ateena hertsogiriik (ja vastavalt kõige enam Kreeka), Lesbose saar, Valahhia ja Bosnia. .

Ida-Euroopas ristusid türklaste territoriaalsed isud Veneetsia omadega. Viimase valitseja hankis kiiresti Napoli, paavsti ja Karamani (Khaaniriik Väike-Aasias) toetuse. Vastasseis kestis 16 aastat ja lõppes Osmanite täieliku võiduga. Pärast seda ei takistanud keegi neil "saada" ülejäänud Kreeka linnu ja saari, samuti annekteerida Albaaniat ja Hertsegoviinat. Türklased olid oma piiride laienemisest nii haaratud, et ründasid edukalt isegi Krimmi khaaniriiki.
Euroopas puhkes paanika. Paavst Sixtus IV asus tegema plaane Rooma evakueerimiseks ja kiirustas samal ajal välja kuulutama ristisõda Ottomani impeeriumi vastu. Üleskutsele vastas ainult Ungari. 1481. aastal Mehmed II suri ja suurte vallutuste ajastu lõppes ajutiselt.
16. sajandil, kui sisemised rahutused impeeriumis vaibusid, suunasid türklased oma relvad taas naabrite pihta. Kõigepealt oli sõda Pärsiaga. Kuigi türklased selle võitsid, olid territoriaalsed omandamised tähtsusetud.
Pärast edu Põhja-Aafrika Tripolis ja Alžiiris tungis sultan Suleiman 1527. aastal Austriasse ja Ungarisse ning piiras kaks aastat hiljem Viini. Seda ei olnud võimalik võtta - halb ilm ja massilised haigused takistasid seda.
Mis puudutab suhteid Venemaaga, siis esimest korda põrkasid Krimmis riikide huvid kokku.
Esimene sõda toimus 1568. aastal ja lõppes 1570. aastal Venemaa võiduga. Impeeriumid võitlesid omavahel 350 aastat (1568 - 1918) – üks sõda langes keskmiselt veerand sajandiks.
Selle aja jooksul peeti 12 sõda (sealhulgas Aasovi, Pruti kampaania, Krimmi ja Kaukaasia rinne Esimese maailmasõja ajal). Ja enamikul juhtudel jäi võit Venemaale.

Jaanitšaride koit ja loojang

Viimased janitšarid, 1914

Osmanite impeeriumist rääkides ei saa mainimata jätta selle regulaarvägesid – janitšaari.
1365. aastal moodustati sultan Murad I isiklikul käsul janitšaride jalavägi. Selle lõpetasid kristlased (bulgaarlased, kreeklased, serblased jne) kaheksa-kuueteistaastaselt. Nii töötas devshirme – veremaks –, mis kehtestati impeeriumi uskmatutele rahvastele. Huvitav on see, et algul oli janitšaride elu üsna raske. Nad elasid kloostrites-kasarmutes, neil oli keelatud pere luua ja igasugune majapidamine.
Kuid järk-järgult hakkasid sõjaväe eliitharust pärit janitšarid muutuma riigi jaoks kõrgelt tasustatud koormaks. Lisaks osalesid need väed sõjategevuses üha vähem.
Lagunemise algus pandi 1683. aastal, kui koos kristlastest lastega hakati janitšaarideks võtma ka moslemeid. Rikkad türklased saatsid sinna oma lapsed, lahendades nii nende eduka tuleviku küsimuse – nad võiksid teha head karjääri. Just moslemitest janitšaarid hakkasid pere looma ja tegelema käsitööga, samuti kaubandusega. Järk-järgult muutusid nad ahneks, jultunud poliitiliseks jõuks, kes sekkus riigiasjadesse ja osales taunitavate sultanite kukutamises.
Piin jätkus kuni 1826. aastani, mil sultan Mahmud II kaotas janitšarid.

Osmani impeeriumi surm

Sagedased mured, ülespuhutud ambitsioonid, julmus ja pidev osalemine mis tahes sõdades ei saanud mõjutada Ottomani impeeriumi saatust. Eriti kriitiliseks osutus 20. sajand, mil Türgit lõhestavad üha enam sisemised vastuolud ja elanikkonna separatistlik meeleolu. Tänu sellele jäi riik tehnilises mõttes läänest maha, mistõttu hakkas kaotama kunagi vallutatud alasid.
Impeeriumile sai saatuslikuks otsuseks osalemine Esimeses maailmasõjas. Liitlased võitsid Türgi vägesid ja korraldasid selle territooriumi jagamise. 29. oktoobril 1923 tekkis uus riik – Türgi Vabariik. Mustafa Kemalist sai selle esimene president (hiljem muutis ta oma perekonnanime Atatürkiks - "türklaste isaks"). Nii lõppes kunagise suure Ottomani impeeriumi ajalugu.

Ottomani impeerium XV-l - XVII sajandil. Istanbul

Türgi sultanide agressiivsete kampaaniate tulemusena loodud Osmani impeerium okupeeriti 16.-17. sajandi vahetusel. suur territoorium kolmes maailma osas – Euroopas, Aasias ja Aafrikas. Selle mitmekesise rahvastiku, erinevate kliimatingimuste ja majapidamistraditsioonidega hiiglasliku riigi juhtimine ei olnud lihtne ülesanne. Ja kui Türgi sultanid XV sajandi teisel poolel. ja 16. sajandil. õnnestus see probleem üldiselt lahendada, siis olid edu peamised komponendid: järjekindel tsentraliseerimise ja poliitilise ühtsuse tugevdamise poliitika, hästi organiseeritud ja hästi õlitatud sõjamasin, mis on tihedalt seotud timar (sõjaväe lääni) süsteemiga. maavaldus. Ja kõiki neid kolme impeeriumi võimu tagamise hooba hoiti kindlalt sultanite käes, kes isikustasid võimu täiust, mitte ainult ilmalikku, vaid ka vaimset, sest sultan kandis kaliifi tiitlit - impeeriumi vaimset pead. kõik sunniidi moslemid.

Sultanite residents alates XV sajandi keskpaigast. Kuni Osmani impeeriumi kokkuvarisemiseni oli Istanbul – kogu valitsemissüsteemi keskus, kõrgeimate võimude keskus. Prantsuse Osmanite pealinna ajaloo uurija Robert Mantran näeb selles linnas õigustatult Osmanite riigi kogu eripära kehastust. "Hoolimata sultani võimu all olnud territooriumide ja rahvaste mitmekesisusest," kirjutab ta, "oli Osmanite pealinn Istanbul oma elanikkonna kosmopoliitse olemuse tõttu alguses impeeriumi kehastus," kirjutab ta. türgi element oli aga domineeriv ja domineeriv ning siis tänu sellele, et see oli selle impeeriumi süntees oma haldus- ja sõjalise, majandusliku ja kultuurilise keskuse näol.

Saades keskaja ühe võimsaima riigi pealinnaks, iidne linn Bosporuse kaldal on taas oma ajaloo jooksul saanud ülemaailmse tähtsusega poliitiline ja majanduslik keskus. Sellest sai taas transiitkaubanduse kõige olulisem punkt. Ja kuigi suured geograafilised avastused XV-XVI sajandil. viis maailma kaubanduse peamiste marsruutide liikumiseni Vahemerelt Atlandi ookeanile, Musta mere väinad jäid tähtsaimaks kaubandusarteriks. Istanbul kui kaliifide elukoht omandas moslemimaailma religioosse ja kultuurilise keskuse tähenduse. Endisest idakristluse pealinnast sai islami peamine bastion. Mehmed II kolis oma elukoha Edirnest Istanbuli alles talvel 1457/58. Kuid juba enne seda käskis ta mahajäetud linna asustada. Istanbuli esimesed uued elanikud olid Aksaray türklased ja Bursa armeenlased, samuti kreeklased meredelt ja Egeuse mere saartelt.

Uus pealinn kannatas katku käes rohkem kui korra. 1466. aastal hukkus Istanbulis selle kohutava haiguse tõttu iga päev 600 elanikku. Alati ei maetud surnuid õigel ajal, sest linnas polnud piisavalt hauakaevajaid. Mehmed II, kes sel hetkel naasis Albaaniast sõjaretkelt, eelistas kohutavat aega Makedoonia mägedes ära oodata. Vähem kui kümme aastat hiljem tabas linna veelgi laastavam epideemia. Seekord kolis kogu sultani õukond Balkani mägedesse. Järgnevatel sajanditel tekkisid Istanbulis katkuepideemiad. Kümneid tuhandeid inimelusid nõudis eelkõige 1625. aastal pealinnas möllanud katkuepideemia.

Ja ometi kasvas Türgi uue pealinna elanike arv kiiresti. Juba XV sajandi lõpuks. see ületas 200 tuhat. Selle arvu hindamiseks toome kaks näidet. 1500. aastal elas üle 100 tuhande elanikku vaid kuues Euroopa linnas – Pariisis, Veneetsias, Milanos, Napolis, Moskvas ja Istanbulis. Balkani piirkonnas oli Istanbul suurim linn. Niisiis, kui Edirne ja Thessaloniki XV lõpus - XVI sajandi alguses. oli 5 tuhat maksustatavat majapidamist, siis Istanbulis juba XV sajandi 70ndatel. selliseid talusid oli üle 16 tuhande ja 16. saj. Istanbuli rahvastiku kasv oli veelgi olulisem. Selim I asustas oma pealinna ümber palju vlahše. Pärast Belgradi vallutamist asusid paljud serblastest käsitöölised Istanbuli elama ning Süüria ja Egiptuse vallutamine tõi kaasa Süüria ja Egiptuse käsitööliste ilmumise linna. Rahvastiku edasise kasvu määrasid ette käsitöö ja kaubanduse kiire areng ning ulatuslik ehitus, mis nõudis palju töölisi. XVI sajandi keskpaigaks. Istanbulis elas 400–500 tuhat elanikku.

Keskaegse Istanbuli elanike etniline koosseis oli mitmekesine. Suurem osa elanikkonnast olid türklased. Istanbuli tekkisid kvartalid, mida asustasid Väike-Aasia linnadest pärit immigrandid ja mis on nimetatud nende linnade järgi - Aksaray, Karaman, Charshamba. IN lühiajaline pealinnas leidus ka märkimisväärseid mittetürglaste, peamiselt kreeklaste ja armeenlaste rühmitusi. Sultani korraldusel varustati uutele elanikele majad, mis pärast endiste elanike surma või orjastamist tühjaks jäid. Uusasukatele anti käsitöö või kaubanduse soodustamiseks mitmesuguseid soodustusi.

Kõige olulisem mitte-türgi elanikkonna rühm olid kreeklased - inimesed meredelt, Egeuse mere saartelt ja Väike-Aasiast. Kreeka kvartalid tekkisid kirikute ja Kreeka patriarhi elukoha ümber. Kuna õigeusu kirikud neid oli umbes kolm tosinat ja need olid laiali üle linna, Istanbuli erinevatesse linnaosadesse ja selle eeslinnadesse kerkisid järk-järgult kompaktse kreeka elanikkonnaga kvartalid. Istanbuli kreeklased mängisid olulist rolli kaubanduses, kalapüügis ja meresõidus ning hõivasid tugeva positsiooni käsitöötootmises. Enamik joogiasutusi kuulus kreeklastele. Märkimisväärse osa linnast hõivasid armeenlaste ja juutide kvartalid, kes asusid reeglina ka oma palvemajade – kirikute ja sünagoogide – ümbrusesse või oma kogukondade vaimsete juhtide – Armeenia patriarhi ja pearabi – elupaikade lähedusse. .

Armeenlased olid pealinnas suuruselt teine ​​mittetürgi rahvastik. Pärast Istanbuli muutmist suureks transiidipunktiks osalesid nad aktiivselt rahvusvahelises kaubanduses vahendajatena. Aja jooksul armeenlased okupeerisid tähtis koht panganduses. Nad mängisid väga silmapaistvat rolli ka Istanbuli käsitöötootmises.

Kolmas koht kuulus juutidele. Algselt asusid nad Kuldsarve lähedal kümmekond kvartalit ja asusid seejärel elama mitmetesse teistesse vanalinna piirkondadesse. Juudi kvartalid tekkisid ka Kuldsarve põhjakaldale. Juudid osalesid traditsiooniliselt rahvusvahelise kaubanduse vahendustegevuses ja mängisid olulist rolli panganduses.

Istanbulis oli palju araablasi, peamiselt sisserändajaid Egiptusest ja Süüriast. Siia asusid elama ka albaanlased, peamiselt moslemid. Türgi pealinnas elasid ka serblased ja vlahhid, grusiinid ja abhaasid, pärslased ja mustlased. Siin võis kohata peaaegu kõigi Vahemere ja Lähis-Ida rahvaste esindajaid. Veelgi värvikama pildi Türgi pealinnast tegi eurooplaste – itaallaste, prantslaste, hollandlaste ja brittide – koloonia, kes tegelesid kaubanduse, meditsiini- või farmaatsiapraktikaga. Istanbulis kutsuti neid tavaliselt "frankideks", mis ühendasid selle nime all inimesi erinevad riigid Lääne-Euroopa.

Huvitavad andmed Istanbuli moslemitest ja mittemoslemitest elanikkonna dünaamikas. Aastal 1478 oli linnas 58,11% moslemid ja 41,89% mittemoslemid. Aastatel 1520-1530. see suhe nägi välja sama: moslemid 58,3% ja mittemoslemid 41,7%. Reisijad märkisid ligikaudu sama suhet 17. sajandil. Nagu esitatud andmetest nähtub, erines Istanbul rahvastiku koosseisult väga kõigist teistest Osmani impeeriumi linnadest, kus mittemoslemid olid tavaliselt vähemuses. Türgi sultanid impeeriumi eksisteerimise esimestel sajanditel justkui demonstreerisid pealinna näitel vallutajate ja vallutatute kooseksisteerimise võimalust. See aga ei varjanud kunagi nende õigusliku staatuse erinevust.

XV sajandi teisel poolel. Türgi sultanid kehtestasid, et vaimne ja mõned tsiviilasjad(abielu ja lahutuse küsimused, varavaidlused jne) hakkavad kreeklased, armeenlased ja juudid vastutama oma usukogukondade eest (hirss). Nende kogukondade juhtide kaudu nõudsid sultani võimud ka mittemoslemitelt mitmesuguseid makse ja tasusid. Kreeka õigeusu ja armeenia-gregooriuse kogukondade patriarhid, samuti juudi kogukonna pearabi asetati sultani ja mittemoslemi elanikkonna vahel vahendaja positsioonile. Sultanid patroneerisid kogukondade juhte, tegid neile kõikvõimalikke teeneid, et nad karjas alandlikkuse ja kuulekuse vaimu säilitaksid.

Ottomani impeeriumi mittemoslemitel keelati juurdepääs administratiivsele või sõjaväelisele karjäärile. Seetõttu tegeleb enamik Istanbuli elanikest mittemoslemid tavaliselt käsitöö või kaubandusega. Erandiks oli väike osa jõukatest peredest pärit kreeklasi, kes elasid Phanari kvartalis Kuldsarve Euroopa rannikul. Phanarioot kreeklased olid peal avalik teenistus, peamiselt dragomaanide – ametlike tõlkijate – ametikohtadel.

Sultani residents oli impeeriumi poliitilise ja halduselu keskus. Kõik riigiasjad otsustati Topkapi paleekompleksi territooriumil. Tendents võimu maksimaalsele tsentraliseerimisele väljendus juba impeeriumis selles, et kõik peamised riigiosakonnad asusid sultani residentsi territooriumil või selle kõrval. See justkui rõhutas, et sultani isik on impeeriumis kogu võimu keskpunkt ja kõrgeimadki kõrged isikud on vaid tema tahte täideviijad ning nende endi elu ja vara sõltuvad täielikult valitsejast.

Topkapi esimeses hoovis asusid rahandus- ja arhiivihaldus, rahapaja, waqfide (maa ja vara, mille tulu läks usu- või heategevuslikuks otstarbeks) haldamine ja arsenal. Teises sisehoovis oli diivan – sultani alluvuses asuv nõuandekogu; siin asusid ka sultaniamet ja riigikassa. Kolmandas hoovis asusid sultani isiklik elukoht, tema haarem ja isiklik varakamber. Alates XVII sajandi keskpaigast. ühest Topkapi lähedale ehitatud paleest sai suurvisiiri alaline elukoht. Topkapi vahetusse lähedusse rajati janitsaarikorpuse kasarmud, kus tavaliselt oli 10 tuhandest 12 tuhandeni.

Kuna sultanit peeti kõigi islami sõdalaste kõrgeimaks juhiks ja ülemjuhatajaks pühas sõjas "uskmatute" vastu, kaasnes juba Türgi sultanite troonile astumise tseremooniaga "vöötamise riitus". mõõgaga." Seda tüüpi kroonimisele lahkudes saabus uus sultan Eyyubi mošeesse, mis asub Golden Horni lahe kaldal. Selles mošees vöötas Mevlevi dervišide austatud ordu šeik uue sultani legendaarse Osmani mõõgaga. Oma paleesse naastes jõi sultan janitsaaride kasarmus traditsioonilise kausitäie šerbetti, olles selle ühe kõrgeima janitšaride komandöri käest vastu võtnud. Olles seejärel täitnud karika kuldmüntidega ja kinnitanud janitšäridele nende pidevat valmisolekut võidelda "uskmatute" vastu, kinnitas sultan janitšaride armeele oma heatahtlikkust.

Sultani isiklikul riigikassal, erinevalt riigikassast, tavaliselt rahapuudust ei tekkinud. Teda täiendati pidevalt kõige rohkem erinevatel viisidel- austusavaldus Doonau vasall-vürstiriikidelt ja Egiptuselt, sissetulek waqf-asutustelt, lõputud annetused ja kingitused.

Sultani õukonna ülalpidamiseks kulutati vapustavaid summasid. Paleeteenijaid oli tuhandeid. Paleekompleksis elas ja toitus üle 10 tuhande inimese - õukondlased, sultani naised ja liignaised, eunuhhid, teenijad, palee valvurid. Eriti arvukas oli õukondlaste personal. Siin ei olnud mitte ainult tavalised õukonnaastmed – korrapidajad ja võtmehoidjad, voodihoidjad ja pistrikumehed, stiibrid ja jahimehed –, vaid ka õukonna peaastroloog, sultani kasuka ja turbani valvurid, isegi tema ööbiku ja papagoi valvurid!

Vastavalt moslemite traditsioonile koosnes sultanipalee meessoost poolest, kus asusid sultani kambrid ja kõik ametlikud ruumid, ja naissoost, mida kutsuti haaremiks. See palee osa oli mustanahaliste eunuhkide lakkamatu kaitse all, kelle pea kandis tiitlit "kyzlar agasy" ("tüdrukute isand") ja asus õukonna hierarhias ühe kõrgeima kohaga. Ta mitte ainult ei käsutanud kõikvõimsalt haaremi elu, vaid vastutas ka sultani isikliku varakassa eest. Ta vastutas ka Meka ja Medina waqfide eest. Mustade eunuhkide pea oli eriline, sultanile lähedane, nautis tema usaldust ja omas väga suurt jõudu. Aja jooksul muutus selle isiku mõju nii oluliseks, et tema arvamus osutus määravaks impeeriumi kõige olulisemate asjade otsustamisel. Rohkem kui üks suurvisiir võlgnes oma ametisse nimetamise või tagandamise mustade eunuhkide juhile. Juhtus aga nii, et mustade eunuhhide pealikud lõppesid halvasti. Esimene inimene haaremis oli sultan-ema (“Valide-Sultan”). Ta mängis olulist rolli poliitilistes suhetes. Üldiselt on haarem alati olnud palee intriigide keskmes. Haaremi seinte vahel tekkis palju vandenõusid, mis olid suunatud mitte ainult kõrgeimate aukandjate, vaid ka sultani enda vastu.

Sultani õukonna luksuse eesmärk oli rõhutada valitseja suurust ja tähtsust mitte ainult tema alamate, vaid ka teiste riikide esindajate silmis, kellega Osmani impeeriumil olid diplomaatilised suhted.

Kuigi Türgi sultanitel oli piiramatu võim, juhtus, et nad ise langesid palee intriigide ja vandenõude ohvriteks. Seetõttu püüdsid sultanid end igal võimalikul viisil kaitsta, ihukaitsjad pidid neid pidevalt ootamatu rünnaku eest kaitsma. Isegi Bayezid II ajal kehtestati reegel, mis keelas relvastatud inimestel sultani isikule läheneda. Veelgi enam, Mehmed II järeltulijate ajal võis iga inimene sultanile läheneda ainult koos kahe valvuriga, kes võtsid ta kätest kinni. Pidevalt võeti meetmeid sultani mürgitamise võimaluse välistamiseks.

Kuna vennatapud Osmanide dünastias seadustati Mehmed II ajal, siis XV ja XVI sajandil. kümned printsid lõpetasid oma elupäevad, teised imikueas, sultanite käsul. Kuid isegi nii julm seadus ei suutnud kaitsta Türgi monarhe palee vandenõu eest. Juba sultan Suleiman I valitsusajal jäid kaks tema poega, Bayezid ja Mustafa, elu ilma. See oli Suleimani armastatud naise sultana Roksolana intriigi tulemus, kes nii julmal viisil oma pojale Selimile tee troonile vabastas.

Sultani nimel valitses riiki suurvesiir, kelle residentsis arutati ja otsustati kõige olulisemad haldus-, rahandus- ja sõjalised asjad. Sultan usaldas oma vaimse võimu teostamise impeeriumi kõrgeimale moslemivaimulikule Sheikh-ul-Islamile. Ja kuigi sultan ise usaldas nendele kahele kõrgeimale aukandjale kogu ilmaliku ja vaimse võimu täiuse, koondus tegelik võim riigis väga sageli tema lähikondlaste kätte. Rohkem kui üks kord juhtus, et riigiasju aeti sultana-ema kambrites, talle kohtuametist lähedaste isikute ringis.

Paleeelu keerulistes heitlustes mängisid janitšaarid alati kõige olulisemat rolli. Jantsaari korpus, mis mitu sajandit moodustas Türgi alalise armee aluse, oli sultani trooni üks tugevamaid tugisambaid. Sultanid püüdsid suuremeelsusega jaanitšaride südameid võita. Eelkõige oli komme, mille kohaselt pidid sultanid neile troonile astumisel kingitusi tegema. See komme muutus lõpuks omamoodi sultanite austusavalduseks janitšaride korpusele. Aja jooksul muutusid janitšaarid nagu pretoriaanide valvur. Nad mängisid esimest viiulit peaaegu kõigis palee riigipööretes, sultanid eemaldasid aeg-ajalt kõrgeimad aukandjad, kes janitšaridele ei meeldinud. Istanbulis oli reeglina umbes kolmandik janitšaride korpusest, see tähendab 10 tuhandest 15 tuhandeni. Aeg-ajalt raputasid pealinna rahutused, mis tavaliselt toimusid mõnes janitsaari kasarmus.

Aastatel 1617-1623. Jaanitšaride rahutused viisid sultanite vahetuseni neli korda. Üks neist, sultan Osman II, tõusis neljateistkümneaastaselt troonile ja neli aastat hiljem tapsid janitšaarid. See juhtus aastal 1622. Ja kümme aastat hiljem, aastal 1632, puhkes Istanbulis taas janitšaride mäss. Ebaõnnestunud sõjaretkelt pealinna naastes piirasid nad sultani paleed ning seejärel tungis janitšaaride ja sipahide saadik sultani kambritesse, nõudes uue, neile meeldiva suurvisiiri ametisse nimetamist ja kõrgete isikute väljaandmist, kellele mässulised olid. väited. Mäss suruti maha, nagu alati janitšaaridele järeleandmine, kuid nende kired olid juba nii möllamas, et moslemite ramadaani pühade algusega tormasid öösiti mööda linna ringi tõrvikutega jaanitšereid, ähvardades välja pressida. raha ja vara kõrgetelt isikutelt ja jõukatelt kodanikelt.

Kõige sagedamini osutusid tavalised janitšarid üksteisele vastandlike paleerühmade käes lihtsaks tööriistaks. Korpuse juht - janitšaari aga - oli sultani administratsiooni üks mõjukamaid tegelasi, tema asukohta hindasid impeeriumi kõrgeimad aukandjad. Sultanid suhtusid janitšaaridesse rõhutatud tähelepanuga, korraldades neile perioodiliselt kõikvõimalikku meelelahutust ja vaatemänge. Riigi jaoks kõige raskematel hetkedel ei riskinud keegi kõrgetest jaanitšäridele palkade maksmisega viivitada, sest see võib maksta pea. Jantsaaride eesõigusi valvati nii hoolega, et vahel tuli ette kurbaid kurioosumeid. Kord juhtus, et moslemite pühade päeval lubas tseremooniameister ekslikult endise janitšaari agha ratsaväe- ja suurtükiväeülematel sultani mantlit suudelda. Hajameelne tseremooniameister hukati kohe.

Sultanitele olid ohtlikud ka janitšaride rahutused. 1703. aasta suvel lõppes janitšaaride ülestõus sultan Mustafa II kukutamisega troonilt.

Mäss algas üsna tavapäraselt. Selle kihutajateks olid mitmed janitšaride firmad, kes ei soovinud Gruusias määratud kampaaniale minna, viidates palgamaksmisega hilinemisele. Mässulised, keda toetas märkimisväärne osa linnas viibinud janitšaridest, aga ka pehmed (teoloogiakoolide õpilased – madrasad), käsitöölised ja kaupmehed, osutusid praktiliselt pealinna meistriteks. Sultan ja tema õukond olid sel ajal Edirnes. Algas lõhenemine pealinna aukandjate ja ulema vahel, mõned ühinesid mässulistega. Mässuliste rahvahulgad purustasid kõrgete isikute maju, mille vastu nad olid, sealhulgas Istanbuli linnapea kaymakam maja. Üks janitšaaride poolt vihatud komandöridest Hashim-zade Murtaza-aga tapeti. Mässuliste juhid määrasid kõrgeimatele ametikohtadele uued aukandjad ja saatsid seejärel Edirnes asuva sultani juurde saadiku, nõudes mitmete õukondlaste väljaandmist, keda nad pidasid süüdi avalike suhete häirimises.

Sultan püüdis mässulisi ära maksta, saates Istanbuli suure summa, et maksta jaanitšäridele palka ja teha rahalisi kingitusi. Kuid see ei andnud soovitud tulemust. Mustafa pidi eemaldama ja saatma eksiili Sheikh-ul-Islam Feyzullah Effendi, kes oli mässulistele vastumeelne. Samal ajal kogus ta Edirnes talle truud väed. Seejärel, 10. augustil 1703, kolisid janitšarid Istanbulist Edirnesse; juba teel kuulutasid nad uueks sultaniks Mustafa II venna Ahmedi. Juhtum läks ilma verevalamiseta. Läbirääkimised mässuliste komandöride ja sultani vägesid juhtinud väejuhtide vahel lõppesid uue šeik-ul-islami fatwaga Mustafa II deponeerimise ja Ahmed III troonile tõusmise kohta. Mässu otsesed osalised said kõrgeima andestuse, kuid kui rahutused pealinnas vaibusid ja valitsus taas olukorra kontrolli all hoidis, hukati osa mässuliste liidreid siiski.

Oleme juba öelnud, et tohutu impeeriumi tsentraliseeritud haldamine nõudis märkimisväärset valitsusaparaati. Peamiste riigiosakondade juhid, kellest esimene oli suurvisiir, koos mitmete impeeriumi kõrgeimate aukandjatega moodustasid sultani alluvuses nõuandva nõukogu, mida kutsuti diivaniks. See nõukogu arutas eriti olulisi valitsusküsimusi.

Suure visiri kabineti nimi oli "Bab-i Ali", mis tähendas sõna-sõnalt "kõrgeid väravaid". Prantsuse keeles - tolleaegses diplomaatia keeles - kõlas see nagu "La Sublime Porte", see tähendab "Brilliant [või kõrge] värav". Vene diplomaatia keeles on prantsuse "Porte" saanud "Port". Nii sai "Brilliant Port" või "High Port" pikka aega Ottomani valitsuse nimi Venemaal. "Ottomani sadamat" kutsuti mõnikord mitte ainult Osmani impeeriumi ilmaliku võimu kõrgeimaks kehaks, vaid ka Türgi riigiks endaks.

Suurvisiiri ametikoht on eksisteerinud alates Osmanite dünastia asutamisest (loodud aastal 1327). Suurvesiiril oli alati juurdepääs sultanile, ta juhtis riigiasju suverääni nimel. Tema võimu sümboliks oli riigipitser, mida ta hoidis. Kui sultan käskis suurvisiiril pitsat teisele kõrgele isikule üle anda, tähendas see parimal juhul viivitamatut tagasiastumist. Sageli tähendas see korraldus pagendust ja mõnikord ka surmaotsust. Suurvesiiri büroo teostas järelevalvet kõigi riigiasjade, sealhulgas sõjaväe üle. Selle juhile allusid teiste riigiosakondade juhid, samuti Anatoolia ja Rumeelia beylerbey’d (kubernerid) ning sanjakke (provintse) valitsenud kõrged isikud. Kuid ikkagi sõltus suure visiri jõud paljudest põhjustest, sealhulgas sellistest juhuslikest põhjustest nagu sultani kapriis või kapriis, paleekamarilla intriigid.

Kõrge ametikoht impeeriumi pealinnas tähendas ebatavaliselt suuri sissetulekuid. Kõrgeimad aukandjad said sultanilt maatoetusi, mis tõid sisse kolossaalseid rahasummasid. Selle tulemusena kogusid paljud kõrged kõrged isikud tohutult vara. Näiteks kui 16. sajandi lõpus surnud suurvisiri Sinan Paša aarded riigikassasse kukkusid, hämmastas nende suurus kaasaegseid sedavõrd, et lugu sellest sattus ühte tuntud Türgi keskaegsesse kroonikasse. .

Oluline riigiosakond oli kadiaskeri administratsioon. See teostas järelevalvet kohtu- ja kohtuorganite ning kooliasjade üle. Kuna šariaadi normid - moslemiõigus olid kohtumenetluse ja haridussüsteemi aluseks, allus qadiaskeri amet mitte ainult suurele visirile, vaid ka šeik-ul-islamile. Kuni 1480. aastani oli Rumeelia kadiaskeri ja Anatoolia kadiaskeri üks osakond.

Impeeriumi rahandust haldas defterdari kontor (sõna otseses mõttes "registripidaja"). Nishanji administratsioon oli omamoodi impeeriumi protokolliosakond, sest selle ametnikud andsid välja arvukalt sultanite dekreete, varustades neid oskuslikult teostatud tughraga - valitseva sultani monogrammiga, ilma milleta dekreet ei saanud seaduse jõudu. . Kuni XVII sajandi keskpaigani. Nishanji osakond pidas ka suhtlust Ottomani impeeriumi ja teiste riikide vahel.

"Sultani orjadeks" peeti paljusid igas auastmes ametnikke. Paljud kõrged isikud alustasid oma karjääri tegelikult pärisorjana palees või sõjaväeteenistus. Kuid isegi pärast impeeriumis kõrge ametikoha saamist teadis igaüks, et tema positsioon ja elu sõltuvad ainult sultani tahtest. tähelepanuväärne eluteeüks 16. sajandi suuri vesiire. - Lutfi Pasha, kes on tuntud kui suurte visiiride funktsioone käsitleva essee autor ("Asafi nimi"). Ta tuli sultani paleesse poisina kristlaste laste seas, kes värvati sunniviisiliselt janitšaride korpusesse teenistusse, teenis sultani isiklikus valves, vahetas jaanitšaride armees mitmeid ametikohti, temast sai Beylerbey. Anatoolia ja seejärel Rumelia. Lutfi Pasha oli abielus sultan Suleimani õega. See aitas mu karjäärile kaasa. Kuid ta kaotas suurvesiri ametikoha niipea, kui julges oma kõrgelt sündinud naisest lahku minna. Teda tabas aga kaugeltki hullem saatus.

Keskaegses Istanbulis olid hukkamised tavalised. Auastmete tabel kajastus isegi hukatud peade kohtlemises, mida tavaliselt eksponeeriti sultanipalee seintel. Visiiri mahalõigatud pea pidi olema hõbenõu ja koht marmorsambal palee väravate juures. Väiksem aukandja võis loota vaid lihtsale õlgadelt lennanud pea puuplaadile ja isegi trahvi või süütult hukatud lihtametnike pead laotati ilma igasuguste tugedeta palee müüride äärde maapinnale.

Sheikh-ul-Islam hõivas Osmani impeeriumis ja selle pealinna elus erilise koha. Kõrgem vaimulikkond, ulema, koosnes qadidest - moslemikohtute kohtunikest, muftidest - islami teoloogidest ja Muderrisidest - madrasahide õpetajatest. Moslemi vaimulike tugevust ei määranud ainult tema ainuomane roll impeeriumi vaimses elus ja halduses. Sellele kuulusid suured maad, aga ka mitmesugused kinnisvarad linnades.

Ainult Sheikh-ul-Islamil oli õigus tõlgendada impeeriumi ilmalike võimude mis tahes otsuseid Koraani ja šariaadi sätete seisukohast. Tema fatwa – dokument, mis kinnitab kõrgeima võimu akte – oli vajalik ka sultani dekreedi jaoks. Fatwas lubas isegi sultanite deponeerimise ja nende troonile tõusmise. Sheikh-ul-Islam hõivas Ottomani ametlikus hierarhias samaväärse koha suurvisiiri omaga. Viimane tegi talle igal aastal traditsioonilise ametliku visiidi, rõhutades ilmalike võimude austust moslemivaimulike juhi vastu. Sheikh-ul-Islam sai riigikassast tohutut palka.

Osmanite bürokraatiat ei iseloomustanud moraalipuhtus. Juba sultan Mehmed III (1595-1603) dekreedis, mis anti välja troonile astumise puhul, öeldi, et vanasti ei kannatanud Osmani impeeriumis keegi ülekohtu ja väljapressimise all, nüüd on seaduste seadustik taganud. õiglus jäetakse tähelepanuta ja haldusasjades esineb igasugust ebaõiglust. Aja jooksul on väga levinud korruptsioon ja võimu kuritarvitamine, tulusate kohtade müük ja lokkav altkäemaksu võtmine.

Osmanite impeeriumi võimu kasvades hakkasid paljud Euroopa suveräänid üles näitama üha enam huvi sõbralike suhete vastu sellega. Istanbul võõrustas sageli välisriikide saatkondi ja esindusi. Eriti aktiivsed olid veneetslased, kelle saadik külastas Mehmed II õukonda juba 1454. 15. sajandi lõpus. algasid diplomaatilised suhted Porte ja Prantsusmaa ning Moskva riigi vahel. Ja juba XVI sajandil. Euroopa suurriikide diplomaadid võitlesid Istanbulis mõju eest sultanile ja Portole.

XVI sajandi keskel. tekkis, säilis kuni 18. sajandi lõpuni. kombeks anda välissaatkondadele nende sultanite valdustes viibimise ajaks riigikassast toetusi. Nii andis High Porte 1589. aastal Pärsia suursaadikule sada jäära ja sada magusat leiba päevas ning märkimisväärse summa raha. Moslemiriikide suursaadikud said suuremat toetust kui kristlike võimude esindajad.

Peaaegu 200 aastat pärast Konstantinoopoli langemist asusid välisriikide saatkonnad Istanbulis endas, kus nende jaoks eraldati spetsiaalne hoone nimega "Elchi Khan" ("saadiku kohus"). Alates XVII sajandi keskpaigast. suursaadikutele anti elukohad Galata ja Pera ning osariikide esindajad - sultani vasallid asusid Elchikhanis.

Välissaadikute vastuvõtt toimus hoolikalt kavandatud tseremoonia järgi, mis pidi tunnistama Osmani impeeriumi ja monarhi enda võimu. Nad püüdsid silmapaistvatele külalistele muljet avaldada mitte ainult sultani residentsi kaunistustega, vaid ka janitšaaride hirmuäratava välimusega, kes sellistel juhtudel rivistusid palee ette tuhandete kaupa auvahtkonnana. Vastuvõtu kulminatsiooniks oli tavaliselt suursaadikute ja nende saatjaskonna lubamine troonisaali, kus sultani isikule võis läheneda vaid tema isikliku ihukaitsja saatel. Samal ajal juhatati traditsiooni kohaselt iga külaline troonile kahe sultani valvuri käe all, kes vastutasid oma isanda turvalisuse eest. Rikkalikud kingitused sultanile ja suurvesirile olid iga välissaatkonna asendamatu atribuut. Selle traditsiooni rikkumised olid harvad ja läksid kurjategijatele tavaliselt kalliks maksma. 1572. aastal ei võtnud Prantsuse suursaadik kordagi Selim II juures audientsi, sest ta ei toonud oma kuningalt kingitusi. Veelgi hullem oli lugu 1585. aastal Austria suursaadikuga, kes ilmus samuti sultani õukonda ilma kingitusteta. Ta pandi lihtsalt vangi. Välissaadikute sultanile kingituste pakkumise komme kehtis 18. sajandi keskpaigani.

Ka välismaiste esindajate suhted suurvisiiri ja teiste impeeriumi kõrgete aukandjatega olid tavaliselt seotud paljude formaalsuste ja kokkulepetega ning vajadus neile kalleid kingitusi teha püsis kuni 18. sajandi teise pooleni. ärisuhete norm Porte ja selle osakondadega.

Kui sõda kuulutati, vangistati suursaadikud eelkõige Yedikule seitsmetornilise lossi kasematidesse. Kuid isegi rahuajal polnud suursaadikute solvamise ja isegi füüsilise vägivalla juhtumid või omavoliline vangistamine erakordne nähtus. Sultan ja Porta kohtlesid Venemaa esindajaid võib-olla lugupidavamalt kui teised välissaadikud. Kui välja arvata vangistus Seitsmetornilises lossis, siis kui puhkesid sõjad Venemaaga, ei allunud Venemaa esindajatele avalikku alandust ega vägivalda. Sultan Bayezid II võttis vastu esimese Moskva suursaadiku Istanbulis, stolnik Pleštšejevi (1496) ja sultani tagasisaatmiskirjad sisaldasid sõpruse kinnitusi Moskva riigile ja tõepoolest väga. head sõnad Pleštšejevi enda kohta. Sultani ja porti suhtumise Venemaa saadikutesse järgnenud aegadel määras ilmselgelt soovimatus halvendada suhteid võimsa naabriga.

Istanbul polnud aga ainult Ottomani impeeriumi poliitiline keskus. "Oma tähtsuselt ja kaliifi elukohana sai Istanbulist esimene moslemite linn, sama vapustav kui muistne araabia kaliifide pealinn," märgib N. Todorov. - Sinna koondus tohutu rikkus, mis oli võidukate sõdade saak, hüvitised, pidev maksude ja muude tulude sissevool ning tulu arenevast kaubandusest. sõlm geograafiline asukoht- mitmete suurte maismaa- ja meretransporditeede ristumiskohas - ja tarneõigused, mida Istanbul mitu sajandit nautis, muutis selle Euroopa suurimaks linnaks.

Türgi sultanite pealinnal oli kauni ja jõuka linna maine. Moslemi arhitektuuri näidised sobivad hästi linna suurepärase loodusmustriga. Linna uus arhitektuurne kuvand ei tekkinud kohe. Ulatuslikku ehitust viidi Istanbulis läbi pikka aega, alates 15. sajandi teisest poolest. Sultanid hoolitsesid linnamüüride taastamise ja edasise tugevdamise eest. Siis hakkasid kerkima uued hooned – sultani residents, mošeed, paleed.

Hiiglaslik linn jagunes loomulikult kolmeks osaks: Istanbul, mis asub Marmara mere ja Kuldsarve vahelisel neemel, Galata ja Pera Kuldsarve põhjakaldal ning Uskudar Bosporuse väina Aasia kaldal, Türgi pealinna kolmas suur linnaosa, mis kasvas üles iidse Chrysopolise kohas. Linnaansambli põhiosa moodustas Istanbul, mille piirid määrasid endise Bütsantsi pealinna maa- ja meremüüride jooned. Just siin, vanas linnaosas, olid poliitilised, usulised ja halduskeskus Ottomani impeeriumi. Siin olid sultani residents, kõik valitsusasutused ja osakonnad, tähtsamad palvekohad. Selles linnaosas asusid Bütsantsi ajast säilinud traditsiooni kohaselt suurimad kaubandusettevõtted ja käsitöökojad.

Pealtnägijad, kes imetlesid üksmeelselt linna üldist panoraami ja asukohta, olid sama üksmeelsed pettumuses, mis sellega lähemal tutvumisel tekkis. "Sisemine linn ei vasta selle kaunile välisilmele," kirjutas 17. sajandi alguse itaalia reisija. Pietro della Balle. “Vastupidi, see on üsna kole, kuna kedagi ei huvita tänavate puhtana hoidmine… elanike hooletuse tõttu on tänavad muutunud räpaseks ja ebamugavaks… Väga vähe on tänavaid, millest saab kergesti mööda… maanteevaguneid. ” - neid kasutavad ainult naised ja need, kes ei saa kõndida. Kõigil ülejäänud tänavatel saab ainult sõita või kõndida ilma suurema rahuloluta. Kitsad ja kõverad, enamasti sillutamata, pidevate laskumiste ja tõusudega, räpased ja sünged – pealtnägijate kirjeldustes näevad sellised välja peaaegu kõik keskaegse Istanbuli tänavad. Vaid üks vana linnaosa tänav - Divan Iolu - oli lai, suhteliselt korralik ja isegi ilus. Kuid see oli keskne maantee, mida mööda sultani korteež tavaliselt läbis kogu linna Adrianopoli väravast Topkapi paleeni.

Reisijad olid pettunud Istanbuli paljude vanade hoonete vaatepildist. Kuid järk-järgult, Osmanite impeeriumi laienedes, tajusid türklased vallutatud rahvaste kõrgemat kultuuri, mis muidugi kajastus linnaplaneerimises. Kuid XVI-XVIII sajandil. Türgi pealinna elamud nägid välja enam kui tagasihoidlikud ega äratanud üldse imetlust. Euroopa reisijad märkisid, et Istanbuli eramajad, välja arvatud väärikate ja jõukate kaupmeeste paleed, on ebaatraktiivsed ehitised.

Keskaegses Istanbulis oli 30 tuhat kuni 40 tuhat hoonet - elamuid, kaubandus- ja käsitööasutusi. Valdav enamus neist olid ühekorruselised puitmajad. Kuid XV-XVII sajandi teisel poolel. Ottomani pealinnas ehitati palju hooneid, millest said Osmanite arhitektuuri näited. Need olid katedraalid ja väikesed mošeed, arvukad moslemi usukoolid – madrasah’d, dervišide kloostrid – tekke, karavanseraisid, turgude ja mitmesuguste moslemite heategevusasutuste hooned, sultani ja tema aadlike paleed. Kohe esimestel aastatel pärast Konstantinoopoli vallutamist ehitati Eski Saray palee (Vana palee), kus 15 aastat asus sultan Mehmed II residents.

1466. aastal hakati väljakul, kus kunagi asus Bütsantsi iidne akropol, uue sultani residentsi Topkapi ehitamist. See jäi Ottomani sultanite asukohaks kuni 19. sajandini. Paleehoonete ehitamine Topkapi territooriumil jätkus 16.-18.sajandil. Topkapi paleekompleksi peamine võlu oli selle asukoht: see asus kõrgel mäel, sõna otseses mõttes rippudes Marmara mere vete kohal, seda kaunistasid kaunid aiad.

Mošeed ja mausoleumid, paleehooned ja -ansamblid, madrasah'd ja teklid ei olnud ainult Osmanite arhitektuuri näited. Paljudest neist on saanud ka Türgi keskaegse tarbekunsti mälestised. Kivi ja marmori, puidu ja metalli, luu ja naha kunstilise töötlemise meistrid osalesid hoonete, aga eriti nende sisekujunduse välisviimistluses. Parim nikerdus kaunistatud puidust uksed rikkalikud mošeed ja paleehooned. Hämmastav töö plaaditud paneelidest ja värvilistest vitraažidest, oskuslikult valmistatud pronksist kandelinad, kuulsad vaibad Väike-Aasia linnast Ushakist – kõik see oli tunnistus paljude nimetute käsitööliste andekusest ja töökusest, kes lõid ehedaid keskaegse tarbekunsti näiteid. Istanbulis ehitati mitmel pool purskkaevu, mille ehitamist pidasid vett kõrgelt austanud moslemid heategevuseks.

Koos moslemite palvekohtadega andsid Istanbulile omapärase ilme kuulsad Türgi saunad. “Pärast mošeesid,” märkis üks reisijatest, “esimesed objektid, mis Türgi linnas külastajat tabavad, on pliiskuplitega kroonitud hooned, millesse on tehtud ruudukujuliselt kumera klaasiga augud. Need on "gammad" või avalikud vannid. Need kuuluvad Türgi parimate arhitektuuriteoste hulka ning pole ühtegi nii armetut ja viletsat linna, kus ei oleks avalikke vanne, mis on avatud kella neljast hommikul kaheksani õhtul. Konstantinoopolis on neid kuni kolmsada.

Vannid Istanbulis, nagu kõigis Türgi linnades, olid ka elanike puhke- ja kohtumispaigaks, midagi klubi taolist, kus pärast suplemist sai veeta mitu tundi traditsioonilise kohvitassi taga vesteldes.

Nagu vannid, olid turud Türgi pealinna kuvandi lahutamatu osa. Istanbulis oli palju turge, enamik neist kaetud. Seal olid turud, kus müüdi jahu, liha ja kala, juur- ja puuvilju, karusnahku ja kangaid. Seal oli ka spetsialist

Türklased on suhteliselt noor rahvas. Tema vanus on vaid 600 aastat vana. Esimesed türklased olid kamp Kesk-Aasiast põgenenud türkmeene, kes põgenesid mongolite eest läände. Nad jõudsid Konya sultanaadini ja küsisid asula jaoks maad. Neile anti koht Nicaea impeeriumi piiril Bursa lähedal. Seal hakkasid põgenikud elama XIII sajandi keskel.

Põgenevate türkmeenide seas oli peamine Ertogrul-bey. Ta nimetas talle eraldatud territooriumi Ottomani beüliks. Ja võttes arvesse asjaolu, et Konya sultan kaotas igasuguse võimu, sai temast iseseisev valitseja. Ertogrul suri 1281. aastal ja võim läks tema pojale Osman I Ghazi. Just teda peetakse Osmanite sultanide dünastia rajajaks ja Ottomani impeeriumi esimeseks valitsejaks. Osmani impeerium eksisteeris aastatel 1299–1922 ja mängis olulist rolli maailma ajaloos.

Osmanite sultan oma sõdalastega

Oluliseks teguriks võimsa Türgi riigi kujunemisel oli asjaolu, et Antiookiasse jõudnud mongolid ei jõudnud kaugemale, kuna pidasid Bütsantsi oma liitlaseks. Seetõttu ei puudutanud nad maid, kus Osmanite beylik asus, uskudes, et sellest saab peagi Bütsantsi impeeriumi osa.

Ja Osman Gazi kuulutas sarnaselt ristisõdijatele püha sõja, kuid ainult moslemite usu pärast. Ta hakkas kutsuma kõiki sellest osa võtma. Ja õnneotsijaid hakkas Osmanisse kogunema kõikjalt moslemitest idast. Nad olid valmis võitlema islami usu eest, kuni nende mõõgad tuhmusid ja kuni nad said piisavalt rikkust ja naisi. Ja idas peeti seda väga suureks saavutuseks.

Nii hakati Osmanite armeed täienema tšerkesside, kurdide, araablaste, seldžukkide, türkmeenidega. See tähendab, et igaüks võis tulla, hääldada islami valemit ja saada türklaseks. Ja okupeeritud maadel hakkasid sellised inimesed eraldama väikeseid maatükke Põllumajandus. Sellist saiti nimetati "timariks". Ta esindas aiaga maja.

Timari omanikust sai ratsanik (spagi). Tema kohus oli ilmuda esimesel kutsel sultani juurde täies raudrüüs ja omal hobusel, et teenida ratsaväes. Tähelepanuväärne oli see, et spagid ei maksnud makse rahas, kuna nad maksid maksu oma verega.

Sellise sisemise korraldusega hakkas Osmanite riigi territoorium kiiresti laienema. 1324. aastal vallutas Osmani poeg Orhan I Bursa linna ja tegi sellest oma pealinna. Bursast Konstantinoopolini, kiviviske kaugusel, ja bütsantslased kaotasid kontrolli Anatoolia põhja- ja läänepiirkondade üle. Ja aastal 1352 ületasid Ottomani türklased Dardanellid ja sattusid Euroopasse. Pärast seda algas Traakia järkjärguline ja järjekindel hõivamine.

Euroopas oli ühe ratsaväega võimatu läbi saada, mistõttu oli tungiv vajadus jalaväe järele. Ja siis lõid türklased täiesti uue jalaväest koosneva armee, mida nad kutsusid Jantsaarid(yang - uus, charik - armee: selgub, et janitšarid).

Vallutajad võtsid kristlastelt jõuga 7–14-aastaseid poisse ja pöördusid islamiusku. Need lapsed olid hästi toidetud, õpetasid Allahi seadusi, sõjalisi asju ja tegid jalaväelasi (janitsareid). Need sõdalased osutusid parimateks jalameesteks kogu Euroopas. Ei rüütliratsavägi ega pärsia Qizilbash ei suutnud janitšaaride rivist läbi murda.

Jantsaarid - Ottomani armee jalavägi

Ja Türgi jalaväe võitmatuse saladus peitus kambavaimu vaimus. Jantsaarid elasid esimestest päevadest koos, sõid ühest pajast maitsvat putru ja hoolimata sellest, et nad kuulusid erinevatesse rahvustesse, olid nad sama saatusega inimesed. Täiskasvanuks saades nad abiellusid, lõid pered, kuid elasid edasi kasarmus. Ainult pühade ajal külastasid nad oma naisi ja lapsi. Sellepärast nad ei teadnud lüüasaamist ja esindasid sultani ustavat ja usaldusväärset jõudu.

Siiski läheb Vahemeri, Osmani impeerium ei saanud piirduda ainult ühe janitšaariga. Kuna vesi on olemas, on laevu vaja ja tekkis vajadus mereväe järele. Türklased hakkasid laevastikku värbama piraate, seiklejaid ja hulkureid kõikjalt Vahemerelt. Neid käisid teenimas itaallased, kreeklased, berberid, taanlased, norralased. Sellel avalikkusel polnud usku, au, seadust ega südametunnistust. Seetõttu pöördusid nad meelsasti moslemi usku, kuna neil polnud üldse usku ja nende jaoks polnud vahet, kes nad olid, kristlased või moslemid.

Sellest kirjust rahvamassist moodustus laevastik, mis meenutas rohkem piraadi kui sõjaväelast. Ta hakkas Vahemerel märatsema, nii et tekitas hirmu Hispaania, Prantsuse ja Itaalia laevadele. Sama navigeerimist Vahemerel hakati pidama ohtlikuks äriks. Türgi korsaaride eskadrillid asusid Tuneesias, Alžeerias ja teistes moslemimaades, millel oli juurdepääs merele.

Ottomani merevägi

Seega absoluutselt erinevad rahvad ja hõimud moodustasid sellise rahva nagu türklased. Ja ühendavaks lüliks oli islam ja ühtne sõjaväeline saatus. Edukate kampaaniate käigus vangistasid Türgi sõdurid vange, tegid neist oma naised ja liignaised ning erinevatest rahvustest naiste lastest said Ottomani impeeriumi territooriumil sündinud täieõiguslikud türklased.

13. sajandi keskel Väike-Aasia territooriumile tekkinud väike vürstiriik muutus väga kiiresti võimsaks Vahemere-riigiks, mida esimese valitseja Osman I Gazi järgi kutsuti Osmanite impeeriumiks. Osmanite türklased nimetasid oma riiki ka Kõrgsadamaks ja nad ei nimetanud end mitte türklasteks, vaid moslemiteks. Mis puutub tõelistesse türklastesse, siis neid peeti Väike-Aasia sisepiirkondades elavateks türkmeenlasteks. Osmanid vallutasid need inimesed 15. sajandil pärast Konstantinoopoli vallutamist 29. mail 1453. aastal.

Euroopa riigid ei suutnud Osmanite türklastele vastu seista. Sultan Mehmed II vallutas Konstantinoopoli ja tegi sellest oma pealinna - Istanbuli. 16. sajandil laiendas Osmani impeerium oluliselt oma territooriume ja Egiptuse vallutamisega hakkas Punasel merel domineerima Türgi laevastik. 16. sajandi teiseks pooleks ulatus osariigi rahvaarv 15 miljoni inimeseni ja Türgi impeeriumi ennast hakati võrdlema Rooma impeeriumiga.

Aga selleks XVII lõpp sajandil said Ottomani türklased Euroopas rea suuri lüüasaamisi. Vene impeeriumil oli oluline roll türklaste nõrgestamisel. Ta võitis alati Osman I sõjakaid järeltulijaid. Ta võttis neilt ära Krimmi, Musta mere ranniku ja kõik need võidud said riigi allakäigu kuulutajaks, mis 16. sajandil säras oma võimsuse kiirtes.

Kuid Ottomani impeeriumi ei nõrgendanud mitte ainult lõputud sõjad, vaid ka inetu põlluharimine. Ametnikud pigistasid talupoegadelt kogu mahla välja ja seetõttu ajasid nad majandust röövellikul viisil. See tõi kaasa suure hulga jäätmaade tekkimise. Ja seda "viljakas poolkuus", mis iidsetel aegadel toitis peaaegu kogu Vahemerd.

Ottomani impeerium kaardil, XIV-XVII sajand

Kõik lõppes katastroofiga 19. sajandil, kui riigikassa oli tühi. Türklased hakkasid Prantsuse kapitalistidelt laenu laenama. Kuid peagi sai selgeks, et nad ei suuda oma võlgu maksta, kuna pärast Rumjantsevi, Suvorovi, Kutuzovi, Dibichi võitu oli Türgi majandus täielikult õõnestatud. Seejärel tõid prantslased Egeuse merele laevastiku ja nõudsid kõigis sadamates tolli, kontsessioonidena kaevandamist ja õigust koguda makse kuni võla tasumiseni.

Pärast seda nimetati Ottomani impeeriumi "Euroopa haigeks meheks". Ta hakkas kiiresti kaotama vallutatud maid ja muutuma Euroopa suurriikide poolkolooniaks. Impeeriumi viimane autokraatlik sultan Abdul-Hamid II püüdis olukorda päästa. Tema ajal aga süvenes poliitiline kriis veelgi. 1908. aastal kukutasid sultani noortürklased (läänemeelse vabariikliku veenmise poliitiline liikumine) ja vangistasid selle.

27. aprillil 1909 troonisid noortürklased põhiseadusliku monarhi Mehmed V, kes oli kukutatud sultani vend. Pärast seda liitusid Noortürklased Esimesega maailmasõda Saksamaa poolel ja said lüüa, hävitati. Nende valitsemisajal polnud midagi head. Nad lubasid vabadust, kuid lõppesid armeenlaste kohutava veresaunaga, öeldes, et nad on uue režiimi vastu. Ja nad olid tõesti selle vastu, sest riigis pole midagi muutunud. Kõik jäi samaks nagu enne, kui sultanite võimu all oli 500 aastat.

Pärast lüüasaamist Esimeses maailmasõjas hakkas Türgi impeerium piinlema. Inglise-Prantsuse väed hõivasid Konstantinoopoli, kreeklased vallutasid Smyrna ja liikusid sisemaale. Mehmed V suri 3. juulil 1918 südamerabandusse. Ja sama aasta 30. oktoobril sõlmiti Türgi jaoks häbiväärne Mudrose vaherahu. Noortürklased põgenesid välismaale, jättes võimule viimase Osmanite sultani Mehmed VI. Temast sai Antanti käes marionett.

Siis aga juhtus ootamatu. 1919. aastal sündis kaugetes mägistes provintsides rahvuslik vabastamisliikumine. Seda juhtis Mustafa Kemal Atatürk. Ta juhtis lihtrahvast. Ta ajas väga kiiresti oma maadelt välja anglo-prantsuse ja kreeka sissetungijad ning taastas Türgi praegustes piirides. 1. novembril 1922 sultanaat kaotati. Nii lakkas Osmanite impeerium olemast. 17. novembril lahkus riigist viimane Türgi sultan Mehmed VI ja läks Maltale. Ta suri 1926. aastal Itaalias.

Ja riigis 29. oktoobril 1923 kuulutas Türgi Suur Rahvusassamblee välja Türgi Vabariigi loomise. See eksisteerib tänapäevani ja selle pealinn on Ankara linn. Mis puudutab türklasi endid, siis viimased aastakümned on nad elanud üsna õnnelikult. Hommikul lauldakse, õhtul tantsitakse ja vahepeal palvetatakse. Jumal kaitsegu neid!

Kõik Osmanite impeeriumi sultanid ja valitsuse ajalugu on jagatud mitmeks etapiks: loomise perioodist vabariigi moodustamiseni. Nendel ajaperioodidel on Osmani ajaloos peaaegu täpsed piirid.

Ottomani impeeriumi kujunemine

Arvatakse, et Osmanite riigi asutajad saabusid Väike-Aasiasse (Anatoolia) Kesk-Aasiast (Türkmenistan) XIII sajandi 20ndatel. Seldžukkide türklaste sultan Keykubad II andis neile elamiseks alad Ankara ja Segyuti linnade lähedal.

Seldžukkide sultanaat hukkus 1243. aastal mongolite löökide all. Alates 1281. aastast tuli Osman võimule türkmeenidele (beylik) eraldatud valdustes, kes järgisid oma beüliki laiendamise poliitikat: ta vallutas väikelinnu, kuulutas välja gazzavati – püha sõja uskmatute (bütsantslaste jt) vastu. Osman alistab osaliselt Lääne-Anatoolia territooriumi, 1326. aastal võtab Bursa linna ja teeb sellest impeeriumi pealinna.

1324. aastal Osman I Ghazi sureb. Nad matsid ta Bursasse. Haual olev kiri sai palveks, mida Ottomani sultanid troonile tõustes lugesid.

Osmaniidide dünastia järglased:

Impeeriumi piiride laiendamine

XV sajandi keskel. algas Ottomani impeeriumi aktiivseima laienemise periood. Sel ajal juhtis impeeriumi:

• Mehmed II Vallutaja – valitses aastatel 1444-1446. ja aastatel 1451–1481. Mai lõpus 1453 vallutas ja rüüstas ta Konstantinoopoli. Kolis pealinna rüüstatud linna. Sophia katedraal muudeti islami peamiseks templiks. Sultani palvel asusid Istanbulis õigeusu kreeka ja armeenia patriarhide, aga ka juudi pearabi elukohad. Mehmed II ajal Serbia autonoomia lõpetati, Bosnia allutati, Krimm annekteeriti. Sultani surm takistas Rooma vallutamist. Sultan ei väärtustanud sugugi inimelu, kuid ta kirjutas luulet ja lõi esimese poeetilise duvani.

  

• Bayazid II Saint (Dervish) – valitses aastatel 1481–1512. Praktiliselt ei tülitsenud. Ta peatas sultani vägede isikliku juhtimise traditsiooni. Ta patroneeris kultuuri, kirjutas luulet. Ta suri, andes võimu oma pojale.
• Selim I Julm (halastamatu) – valitses aastatel 1512–1520. Ta alustas oma valitsemisaega lähimate konkurentide hävitamisega. Surus šiiitide ülestõusu jõhkralt maha. vallutas Kurdistani, Armeenia lääneosa, Süüria, Palestiina, Araabia ja Egiptuse. Luuletaja, kelle luuletused avaldas hiljem Saksa keiser Wilhelm II.

  

• Suleiman I Kanuni (seadusandja) – valitses aastatel 1520–1566. Ta laiendas piire Budapesti, Niiluse ülemjooksu ja Gibraltari väina, Tigrise ja Eufrati, Bagdadi ja Gruusiani. Ta viis läbi palju valitsuse reforme. Viimased 20 aastat on möödunud konkubiini ja seejärel Roksolana naise mõju all. Sultanite seas kõige viljakam poeetilises loomingus. Ta suri kampaania ajal Ungaris.

  

• Selim II Joodik – valitses aastatel 1566–1574. Tekkis alkoholisõltuvus. Andekas luuletaja. Sellel valitsemisajal toimus esimene Ottomani impeeriumi konflikt Moskva vürstiriigiga ja esimene suurem lüüasaamine merel. Ainus impeeriumi laienemine on Fr. Küpros. Suri peaga löömise tagajärjel kiviplaadid vannis.

  

• Murad III - troonil 1574–1595 Arvukate liignaiste "armuke" ja korrumpeerunud ametnik, kes impeeriumi praktiliselt ei juhtinud. Tema alluvuses vangistati Tiflis, keiserlikud väed jõudsid Dagestani ja Aserbaidžaani.

  

• Mehmed III – valitses 1595–1603. Troonikonkurentide hävitamise rekordiomanik – tema käsul tapeti 19 venda, nende rasedad naised ja poeg.

  

• Ahmed I – valitses aastatel 1603–1617. Juhatusele on iseloomulik kõrgete ametnike hüpe, keda haaremi nõudmisel sageli välja vahetati. Impeerium kaotas Taga-Kaukaasia ja Bagdadi.

  

• Mustafa I – valitses aastatel 1617–1618. ja 1622–1623. Teda peeti dementsuse ja uneskõndimise pühakuks. Ta veetis vanglas 14 aastat.
• Osman II – valitses aastatel 1618–1622. Jantšaarid tõstsid ta troonile 14-aastaselt. Ta oli patoloogiliselt julm. Pärast lüüasaamist Khotõni lähedal Zaporižžja kasakate käest tapsid janitšaarid ta riigikassaga põgeneda püüdes.

  

• Murad IV – valitses 1622–1640 Rohke vere hinnaga viis ta korda janitšaaride korpuses, hävitas visiiride diktatuuri ning puhastas kohtud ja riigiaparaadi korrumpeerunud ametnikest. Ta tagastas Erivani ja Bagdadi impeeriumile. Enne oma surma käskis ta tappa oma venna Ibrahimi, viimase osmaniididest. Suri veini ja palavikku.

  

• Ibrahim – valitses aastatel 1640–1648. Nõrk ja tahtejõuetu, julm ja raiskav, innukas naiste paitusi. Jantšaaride poolt ümberasustatud ja kägistatud vaimulike toel.

  

• Mehmed IV jahimees – valitses aastatel 1648–1687. Kuulutati 6-aastaselt sultaniks. Riigi tõelist valitsemist viisid läbi suurvisiirid, eriti algusaastatel. Esimesel valitsemisperioodil tugevdas impeerium oma sõjalist jõudu, vallutas Fr. Kreeta. Teine periood nii edukas ei olnud - Saint Gotthardi lahing kaotati, Viini ei võetud, janitšaarid mässasid ja sultan kukutati.

  

• Suleiman II – valitses aastatel 1687–1691. Jantsaarid tõstsid ta troonile.
• Ahmed II – valitses aastatel 1691–1695. Jantsaarid tõstsid ta troonile.
• Mustafa II – valitses aastatel 1695–1703. Jantsaarid tõstsid ta troonile. Ottomani impeeriumi esimene jagamine Karlowitzi lepingu alusel 1699. aastal ja Konstantinoopoli lepingu alusel Venemaaga 1700. aastal

  

• Ahmed III – valitses aastatel 1703–1730. Ta varjas pärast Poltava lahingut Hetman Mazepa ja Karl XII. Tema valitsemisajal kaotati sõda Veneetsia ja Austriaga, kaotati osa valdusi Ida-Euroopas, samuti Alžeeria ja Tuneesia.