Dobio sam pismo u kome me traži da ti kažem koje su tri knjige uticale na mene kao dete i adolescenciju?

1. Vjerovatno je na mene najviše utjecala knjiga Tri musketara. Štaviše, uticalo je tri puta i svaki put na drugačiji način.

Pre svega, počeo sam zaista da čitam iz ove knjige. Kao što mnoga djeca danas počinju čitati s Rowling, ja sam počela čitati s Dumasom. Čitaj željno. Roditelji me nisu mogli izbaciti na ulicu - prestani da čitaš, prošetaj bar malo.

Drugo, jednom sam čitao o suđenju jednom našem disidentu. Sudija ga upita:
- Pa, reci mi, kako si ti, obična sovjetska osoba, postao antisovjet? Jesu li vam dali neke subverzivne knjige za čitanje? Koji? I ko vam je tačno dao ove knjige?
- Zaista, postao sam antisovjet kad sam pročitao jednu knjigu. Zvala se Tri musketara. Sjećate li se mjesta kada su d'Artagnan i njegovi prijatelji odlučili otići u Englesku po privjeske? I znate li šta su uradili? Samo su seli na konje i odvezli se.

I treće, nakon što sam ponovo pročitao knjigu kao odrasla osoba, najviše su me začudile ne avanture hrabrih mušketira, već koliko su se etičke norme promijenile. A ispostavilo se da je hrabri Porthos žigolo koji živi na račun stare tužiteljice iz Chatelet-a, gospodine, madame Coquenard, koja ima najmanje pedeset godina i koja se još pretvara da je ljubomorna. Na kraju knjige, Porthos se ženi njome, a osam stotina hiljada livra nađeno je u priželjkivanoj škrinji.
Rafinirani Aramis živi od novca Madame de Chevreuse.
Neustrašivi d'Artagnan spava sa sluškinjom Cathy koja je zaljubljena u njega da čita Gospina pisma.
Pa čak je i plemeniti Atos (svi u našem dvorištu hteli da budu upravo Atos) svoju šesnaestogodišnju ženu okačio na drvo, strgnuvši joj haljinu i vezujući joj ruke.

2. "Podne, XXII vijek" braće Strugacki
Bila je to najmoćnija utopija koju sam pročitao u životu. Naravno, tada sam čitao i Platona, i Tomasa Morea, i Kampanellu, ali ni za koju cijenu ne bih želio biti ni u jednom od ovih svjetova. I voleo bih da živim u 22. veku Strugackih. Zastrašujuće mi je čak i zamisliti kroz kakvu su krizu morali proći pisci naučne fantastike da bi krenuli sa “Pola dana” i stigli do “Grada osuđenih”.

3. Mala Borhesova knjiga priča imala je snažan uticaj na mene. Zapanjila me činjenica da je iz književnosti bilo moguće ukloniti gotovo svu njenu „ljepotu“ i, ostavljajući samo praktički gole okvire radnje, postići najjači efekat. Doživio sam gotovo fizički užitak od nevjerovatne erudicije autora i hrabrosti njegovih paralela. Odlučio sam da je ovaj žanr budućnost književnosti.

U to vreme sam radio kao utovarivač u knjižari Progres u Parku kulture i tamo organizovao klub ljubitelja Borhesa. U to vrijeme u Moskvi su bile brojne berze knjiga sa kojih smo uzimali Borhesa i dijelili ga svim poznanicima. Sjećam se da sam poklonio 17 zbirki "Alepha" u tamnocrvenoj korici.

A onda sam to preveo sa španskog. Zapravo, počeo sam da pišem „pod Borhesom“ – bacivši sve što je moguće. Ostavite samo jednu misao.

Koje knjige biste nazvali? I šta su ti tačno nabavili?
Hvala ti

"Za djecu treba pisati na isti način kao i za odrasle, samo bolje", pripisuje se ova fraza Maksim Gorki, Samuil Maršak i Kornej Čukovski. Dobro rečeno, ali što je najvažnije istinito. I nije grijeh citirati ovaj aksiom danas - 2. aprila, kada se obilježava Međunarodni dan dječje knjige.

Realnosti našeg vremena su takve da će tako lijepu i tako istinitu frazu morati prepoloviti, odsjeći na sljedeće: "Treba pisati za djecu." Situacija sa modernom dječijom književnošću je iskreno loša - ona, zapravo, ne postoji. Oni ne pišu. Međutim, nije tako strašno. U svakom slučaju, naša lista od 7 dječjih knjiga, bez kojih djetinjstvo ima sve šanse da postane dosadno, dosadno i bezbojno, savršeno se slaže s klasicima.

1. Aleksandar Volkov. "Carobnjak iz Oza"

Prvi tom serije od šest knjiga neće biti ograničen na jednu. I hvala Bogu. Svaki od njih je jasan putokaz za pitanje: "Kako dati prioritet politici". Na šik oslikanoj pozadini Čarobne zemlje, gdje životinje pričaju, čuda se događaju i čovjek od slame oživljava, djeca sa naše svjetske pozornice vrše državne udare, odbijaju osvajače i vode uspješne ratove. Sve to - u ime možda najsimpatičnijeg principa: "Živi i ne miješaj se u živote drugih." Ko se sa ovim ne slaže, garantovano će "dobiti tamburu". Glavna stvar je ne praviti nagle pokrete i sve ispravno planirati, kao što je naučio Strašilo Mudro: „Rijeka nije zemlja, a zemlja nije rijeka. Ne možete hodati uz rijeku, pa Limeni Drvosječa mora napraviti splav, a mi ćemo preplivati ​​rijeku!”

2. Clive Staples Lewis. "Hronike Narnije"

Opet ciklus, ali već iz sedam knjiga. Opet magična zemlja, ali ipak drugačija. Glavna stvar za Lewis- ne tehnika za organizovanje prevrata u ime dobra, već kako shvatiti gde je dobro, a gde zlo prikriveno. Kritike su optužile pisca za činjenicu da "Narnia" djeci ne usađuje vještine praktičnog života. Recimo, čak i nakon što pročitate cijeli ciklus, nećete naučiti kako izgraditi čamac. „Nećeš naučiti“, složio se Luis. “Ali znat ćete kako se ponašati ako se ikada nađete na brodu koji tone.”

3. Astrid Lindgren. "Beba i Karlson"

Trilogija koja se najčešće objavljuje pod jednom koricom. Glavni lik izgleda ovako: "Ja sam umjereno uhranjen čovjek u najboljim godinama." U stvari, Carlson je veseo drzak i sebičan. Rijedak i vitalan lik u književnosti za djecu. Vent. Zračak svjetlosti u carstvu čvrstog: "Uvijek moraš popustiti, poslušati starije, mirno sjediti, kako se usuđuješ, ko ti je dozvolio, osim prava, postoje i dužnosti." Malo sebičnosti, posebno vesele, i malo drskosti, posebno duhovite, razvodnjavaju ovu monstruoznu sliku. Ukratko, ako je “domaćica” gospođica Bock odlučila da od vas napravi “svileno dijete”, sjetite se Carlsonovih uputa i njegovih metoda borbe: “Postoje tri načina - psovanje, obaranje i glupiranje. I koristiću sva tri odjednom."

4. Vladislav Krapivin. "Dječak sa mačem"

Časovi književnosti uče da knjiga treba da uči životu. Na prvi pogled - potpuna glupost. Knjiga treba da donese radost. Ipak, u tome postoji racionalno zrno. A nastavnici ni ne slute kakvu su minu stavili pod vitku zgradu školske hijerarhije. Svako dete od 10-12 godina, koje uzme u ruke „Dečaka sa mačem“, dobija jedinstveno sredstvo za suočavanje sa školskom glupošću, tupošću i društvenim maltretiranjem. Ako imate samopoštovanje i želite da izađete kao pobjednik, uzmite primjer Serjože Kahovskog, koji na njegovo mjesto postavlja drsku odraslu budalu: „Glavna stvar u sporu je ne žuriti. Neka druga osoba ispriča cijelu priču. A onda treba da odgovorite – kratko i jasno. Kao odbrana oštrice. Kada je odbrana, a kada kontranapad. A ako se ogorčiš, prekineš, reći će da si bezobrazan, to je sve. A onda, čak i da pukneš, nećeš ništa dokazati.

5. Arkadij Gajdar. "vojna tajna"

Iz nekog razloga se vjeruje da u dječjoj književnosti ne bi trebalo dozvoliti smrt i nasilje – svijetlu i bez oblaka. Sovjetski klasik Arkady Gaidar bio drugačijeg mišljenja. I ostavio je najprodorniji opis djetetove smrti: „Na toj travi, licem prema dolje i s kamenom na sljepoočnici, nepomično je ležao jahač Prvog oktobarskog odreda Svjetske revolucije, takva beba – Alka. Umire od kamena bačenog od strane skitnika i sebičnog, koji je, naravno, zatvoren. Ali šta će se dogoditi ako takvi sebični ljudi iznenada i sami postanu gospodari? A evo šta: „Išli bismo s tobom u planine, u šume. Okupili bismo odred, i celog života, do smrti, napadali bismo belce i ne bismo se promenili, nikada se ne bismo predali. Onda bismo, za vreme ustanka, svi jurili u grad, razbijali bombe na policiju, na štab bele garde, na kapije zatvora, na palate na generale, na gubernatore. Budite hrabriji drugovi!

6. John Ronald Reuel Tolkien. "Hobit"

Priča je da čak i u najglupljem laiku, koji je jak u zanosu i ravnom svjetskom mudrošću, postoji dijete koje žudi za nečim neobičnim i uzbudljivim. Na primjer, posjeta čarobnjaka: „Jesi li ti isti Gandalf, čijom je milošću toliki tihi mladići i djevojke nestali ko zna gdje, krenuvši u potragu za avanturom? Bilo šta, od penjanja na drveće do posjeta vilenjacima. Čak su plovili na brodovima do stranih obala!

I o tome da se ovo „unutrašnje dijete“ ne treba stidjeti, čak i ako hor mještana tradicionalno govori o opasnosti od infantilizma. Jer u kritičnim situacijama, kojih je dovoljno u Hobitu, upravo taj „infantilni duh avanturizma“ pomaže gospodinu Bilbu Baginsu da preživi i pobijedi.

7. Sergej Aleksejev. "ptica slava"

Ako želite nezvanični patriotizam i istinsku ljubav prema nacionalnoj istoriji, onda bi bilo bolje da kupite čitav niz knjiga ovog pisca. Ali, naravno, vrijedi početi s ovim. Evo svega Otadžbinski rat 1812. Napisano lako, lijepo, fascinantno i istinito. I, što je najvažnije, sa neverovatnom veštinom. Ritam vas uvlači i ne pušta. Aleksejevski Borodino je malo inferioran u odnosu na pesmu iz udžbenika Lermontov. Ovdje barem: „Napad dolazi napadom. Francuzi ne znaju za strah. Penje se na flushe umjesto da ubija nove heroje u nizu. Ali Rusi nisu ušiveni zarđalom iglom. Rusi nemaju ništa manje hrabrosti. Dva zida su se spojila. Borba heroj sa herojem. Daredevil nije inferioran od drznika. Kao kosa i kamen. Rusi ne prave korak unazad, Francuzi ne idu napred. Od pretučenih vojnika rastu samo humci. Borba, borba vojnika. Treći sat popodne. Ko je rekao da su se Rusi povukli?!” Po želji, ovo se može napisati u kolumni - izaći će impresivna poezija. I uostalom tako je napisano nekoliko stotina stranica. I sve se čita u jednom dahu. I daju mnogo više od dosadne udžbeničke priče.

“... Dakle, čitali ste potrebne knjige u djetinjstvu...”

V.S. Vysotsky

(Komentar na završni esej u smjeru "Književnost")

Svrha književnosti je

pomoći ljudima da razumeju sebe

podići njegovu vjeru u sebe i razviti u njemu želju za istinom,

bori se protiv vulgarnosti kod ljudi,

biti u stanju da nađeš dobro u njima,

budi u njihovim dušama stid, ljutnju, hrabrost,

učini sve da ljudi postanu plemenito jaki i da produhovljuju svoje živote svetim duhom lepote...
M. Gorky

xxx

Gogol je napisao :

“U Generalnom inspektoru odlučio sam da spojim sve loše u Rusiji... sve nepravde koje se čine na tim mjestima i u onim slučajevima gdje se pravda najviše traži od čovjeka, a u jednom trenutku svemu se nasmijem.”

Dakle, evodva glavna zadatka koju je autor sam za sebe definisao: prikazati glavne poroke ruskog društva i ismijati ih. Nakon što je izvršio ove zadatke, pisac je stvorio ne samo satiru velike generalizirajuće snage, već i jedno od najsmješnijih djela ruske književnosti.

xxx

Književnost nisu slova na papiru. Ovo je komunikacija. Ovo je pamćenje.

XXX

U jednom od svojih poslednjih intervjua, V. G. Rasputin, razmišljajući o tradicijama naroda, njihovim sudbinama u savremenim uslovima, rekao je ubeđeno:

"Koliko je sjećanja u čovjeku, toliko je i osoba u njemu."

Priroda je mudra. Ona je put ljudskog života izgradila na način da nit koja spaja i spaja generacije ne slabi i ne prekida se. Čuvajući toplo sjećanje na prošlost, zadržavamo osjećaj odgovornosti za domovinu, jačamo vjeru u snagu našeg naroda, vrijednost i posebnost njegove istorije. Stoga je uloga fikcija u moralnom i patriotskom vaspitanju novih generacija. Njegov uticaj na formiranje istorijskog pamćenja mladog građanina je složen i višestruk.

Poezija je ljudska misao koja dostiže najveću moć...

Da li je moguće tvrditi da upravo u poeziji leži ogromna uticajna sila?

Tema PESNIKA I POEZIJE u delima velikih ruskih pesnika...

V.V. Mayakovsky

Razmišljajući o očiglednoj beskorisnosti pjesnika među svakodnevnim svakodnevnim brigama ljudi, postavlja pitanje:

Uostalom, ako su zvezde upaljene -

Sredstva

da li nekome treba?

Pesnik je ista zvezda, injegova svjetlost služi kao moralni vodič za ljude . Iznutra ubeđen u potrebu za pesničkom rečju za ljudsku dušu, Majakovskividi pesnikovu misiju u tome da upije sav bol miliona patnih i usamljenih ljudi i da o tome priča svetu.Obraćajući se onima oko sebe, budućim generacijama, pjesnik izjavljuje:

evo me,

cjelina

bol i povrede.

Zaveštao sam vam voćnjak

Moja velika duša!

Prema Majakovskom, ljudima je poezija potrebna kao sunce. I ovdje nije slučajno da se prava poezija poredi sa svjetiljkom, koja se dugo smatrala simbolom života na zemlji, bez koje ne bi bilo ni topline ni svjetlosti. Pjesme griju dušu čovjeka, pune je vječnom vatrom života, čineći da se shvati da je sastavni dio ogromnog svijeta.

I sunce takođe:

„Ti i ja, nas, druže, dvoje!

Ja ću sipati svoje sunce, a ti svoje,

pjesme"

A.S. Puškin

"Prorok" je pesma koju je napisao u Mihajlovskom 1826. Ovo djelo je važna poetska deklaracija koja direktno odražava autorov pogled na pjesnikov poziv. Mora bitivisok cilj u ime čega pjesnik stvara, što će djelu dati smisao i pravi sadržaj svega u šta on tako duboko vjeruje i ispravno vidi, čuje, osjeća, umije riječima prenijeti. Takav "cilj" označava se kao "božji glas" upućen "proroku" i poziva ga da svojom mudrom riječju ("glagolom") "zapali srca ljudi". I pokazati ljudima pravu, neukrašenu, istinu života.

"spomenik"

I još dugo ću biti dobar prema ljudima,

Da sam lirom budio dobra osećanja,

Da sam u svom okrutnom dobu veličao Slobodu

I milost palim zove se...

Da li se slažete sa mišljenjem da je narodni moral izražen u basnama I. A. Krilova?

Krilov je dugo i s mukom tražio "svoj" žanr. Ali u basnama je otkriveno u cijelostiKrilovov satirični talenat . Četrdeset godina su pisaliviše od dve stotine basni.

Krilovljeve basne su način razmišljanja ljudi, mudrost ljudi, njihova svjetovna filozofija.

Riječ u Krilovljevim basnama sredstvo je za izražavanje nacionalne domišljatosti, nacionalnog identiteta ruskog seljaka.

Samo u Krilovljevim basnama susrećemo se sa istinski narodnim, realističnim tradicijama bajkovitog stvaralaštva: u Krilovljevim likovima su tipične, generalizirajuće slike, jasno odražavaju ljudske poroke.

Jednostavna i vrlo razumljiva fabula basni ne gubi na aktuelnosti već godinama. To je zbog činjenice da je Krylovuzeo glavne poroke i slabosti čovjeka kao osnovu svog rada , a ostali su isti kao i njegovi savremenici. Živi ruski jezik, na kojem su napisane sve basne Ivana Andrejeviča, lišen je pretjerane profinjenosti. To je razumljivo svima bez izuzetka. Da bi čitalac bolje naučio pouku sadržanu u basni, autor uvek navodi njen moral na kraju dela. Jedan od rijetkih izuzetaka je basna "Vrana i lisica". Krilova više zanima proces kako Vrana, pod utjecajem laskanja, počinje osjećati svoju važnost i superiornost.

xxx

Nikolay Gumilyov

Filozofska razmišljanja o ulozi Riječi, o njenoj prirodi. Suprotstavljaju se dva načina spoznaje svijeta: logički, neophodan za Svakodnevni život, i najviši, božanski put oličen u riječi. Pesnik je taj koji u savremenom svetu, u kome su ljudi zaboravili Božansku suštinu reči, podseća ljude na nju:

Na taj dan, kada je nad novim svijetom

Bog je tada pognuo lice

Sunce je zaustavila riječ,

Jednom riječju, gradovi su uništeni.

I orao nije zamahnuo krilima,

Zvijezde su se užasnuto stisle uz mjesec.

Ako, kao ružičasti plamen,

Riječ je lebdjela iznad.

A za niski život postojale su brojke.

Kao domaća stoka pod jarmom,

Jer sve nijanse značenja

Pametan broj prenosi...

xxx

Uloga knjige u životu savremeni čovek

"Knjiga je izvor znanja" - ovaj izraz nam je poznat od djetinjstva. I zaista, koliko novog i ranije nepoznatog poimamo iz umjetničkih djela, koliko ona utiču na našu svijest, odgoj, razvoj. Ali savremeni ritam života ugrožava sposobnost knjiga da prodre u same dubine ljudske svesti. Zašto se ovo dešava? Da li je opasnost velika i šta treba učiniti da mlađa generacija u potpunosti sačuva ljubav i poštovanje prema čitanjuknjige ?

Dok gledamo film, osjećamo, ali ne razmišljamo; vidimo, ali ne ulazimo u suštinu. I tako prestajemo da razmišljamo.

Ako zamislite savremeni svet bez knjiga, literature, crtaju se vrlo sumorne slike. Ray Bradbury je predstavio jednu od njih u svom djelu Fahrenheit 451. U njegovom utopijskom svijetu nema budućnosti socijalni problemi, jer su svi oni riješeni uništavanjem knjiga, jer književnost te tjera da razmišljaš, pa samim tim analiziraš, razumiješ, donosiš zaključke.
Knjige nas mnogo uče u životu i to nikada ne treba zaboraviti. Čitanje punopravnog umjetničkog djela daje nam neprocjenjivo iskustvo, zalihu znanja i vještina i proširuje granice svijesti. To je književnost, kako je Šukšin rekao, „treba da nam pomogne da razumemo šta nam se dešava“. I nadam se da će buduće generacije to cijeniti.

xxx

Primjeri iz života divnih ljudi.

1) „Sve dobro dugujem knjizi“, citira Maksim Gorki.

2) Jack London: "Martin Eden". Bez obrazovanja, puno je čitao... knjige su ga mnogo naučile, postao je poznati pisac...

3) „Ako marljivo tražite mudrost u knjigama, naći ćete veliku korist za svoju dušu.” (Nestor Hroničar)

4) jedno od "Pisma o dobrom i lepom" D.S. Lihačova, u kojem piše da nam književnost daje kolosalno, ogromno i duboko iskustvo života, čini nas mudrima.

5) Knjige daju iluziju stvarnog, svijetlog i neverovatan život

Ulogu književnosti u ljudskom životu teško je procijeniti. Knjige su odgojile više od jedne generacije ljudi. Nažalost, u modernom društvu uloga književnosti je potcijenjena. Postoji kategorija ljudi koji izjavljuju da je književnost zastarjela kao vid umjetnosti, da su je zamijenili kino i televizija. Ali ostaje ona kategorija ljudi koji prepoznaju i cijene značaj književnosti u našim životima.
Kao što znate, knjige obavljaju dvije glavne funkcije: informativnu i estetsku. S generacije na generaciju, uz pomoć knjiga, prenosilo se iskustvo nagomilano vekovima, znanje je pohranjivano u knjigama, utiskivana otkrića. Knjige su bile platforma za proklamaciju novih ideja i pogleda na svijet. U teškim životnim situacijama čovjek pribjegava knjizi i iz nje crpi mudrost, snagu i inspiraciju. Uostalom, knjiga je univerzalna, u njoj osoba može pronaći odgovor na bilo koje pitanje od interesa.
Ostvarujući svoju estetsku funkciju, književnost uči lijepom, dobrom i formira moralna načela. Knjige ne formiraju samo moralne ideale, već i ideale izgleda i ponašanja. Heroine i junaci knjiga postaju uzori. Njihove slike i misli uzimaju se kao osnova sopstvenog ponašanja. Stoga je tako važno, tokom formiranja ličnosti, okrenuti se pravim knjigama koje će dati prave smjernice.
Na primjer, slike najljepših heroina su oličenje ženstvenosti, nježnosti i prirodne ljepote. Takvi rezultati će pomoći u postizanju visokokvalitetnog šampona, kreme za lice i . Ekološka kozmetika koju nudi , pomoći će u stvaranju savršenog izgleda, ali za razvoj unutrašnjeg svijeta potreban je još intenzivniji rad na sebi.
Jaki heroji-borci koji su vođeni svetle ideje u ime pravde i ljubavi.
Dakle, uloga književnosti u svim vremenima iu modernom vremenu jeste da pomogne čoveku da shvati sebe i svijet, probuditi u njemu želju za istinom, srećom, naučiti poštovanju prošlosti, prema znanju i moralnim principima koji se prenose s generacije na generaciju. Iskoristiti ovu priliku koju knjige pružaju, ili ne, lični je izbor svake osobe.

xxx

Razgovor sa piscima iz drugih doba je skoro kao putovanje.

Rene Descartes

Na stranicama knjiga junaci djela su oživjeli i započeli, čini se, samostalan život pun nepredvidivosti i avantura.

xxx

Problem duše, unutrašnjeg svijeta, moralnih kvaliteta čovjeka čine unutrašnji svijet zaista bogatim i potpunim..

1 argument : ako su naši postupci zasnovani na dobroti, pravdi, želji da pomognemo bližnjemu, onda smo postavljeni da budemo pozitivni u komunikaciji. Ovaj stav treba njegovati. (Primjer: djetinjstvo, Natasha Rostova).

2 argument : Čovjek je dio prirode. Ako živi u skladu s tim, onda suptilno osjeća ljepotu svijeta, zna kako je prenijeti. (Primjer: baka, Andrej Bolkonski i hrast).

uloga umjetnosti u ljudskom životu – umjetnost u nama odgaja osjećaj za lijepo.

Argument 1: osoba uči da vidi ljepotu svijeta ne samo u prirodi, već i uživajući u umjetničkim djelima. To obogaćuje njegov unutrašnji svijet, čini ga ljubaznijim, humanijim. (Primjer: muzika Čajkovskog, slike umjetnika).

Argument 2: djela ruskih klasika pomažu nam da shvatimo koliko čovjek može biti lijep ako su njegove misli i djela plemeniti i čisti. (Primjer: Natasha Rostova).

Problem uloge savesti u našem životu.

Danas se ljudi, nažalost, sve manje ponašaju po svojoj savjesti.

1 argument: ljudi se danas sve više rukovode sebičnim motivima, zarad karijere idu na sve. To dovodi do gubitka moralnih kvaliteta, do gorčine. (Luzhin, Svidrigailov iz romana F. M. Dostojevskog "Zločin i kazna" ili primjer iz života).

Argument 2: ako ljudi zaborave na savjest, društvo će degradirati. Savjest je osnova morala. (Primjer: Chulpan Khamatova, Grinev iz priče A. S. Puškina "Kapetanova kći").

Problem moralnog izbora. Svako od nas se nalazi u situacijama u kojima mora da napravi izbor.

Argument 1: u srcu moralnog izbora je borba između sebičnih želja i želje da se pomogne ljudima. Svako od nas to mora doživjeti. (Primjer iz privatnog života ili Natasha Rostova).

Argument 2: Danas je veoma važno kakav moralni izbor političari donose. Od toga zavisi sudbina ne samo pojedinih zemalja, nego i cijelog svijeta. (Primjer: SAD, Gruzija).

I volio bih da mislim da smo zahvaljujući čitanju u nekom trenutku u istoriji bili najobrazovanija nacija na svijetu, a naša zemlja bila supersila.

Uronite u knjige pročitane tih godina, kako revidirati svoju ličnu biografiju i biografiju SSSR-a: na kraju krajeva, ljudi su se tih dana osjećali kao stanovnici jedne velike zemlje, čitajući Mihaila Šolohova (njegovu "Sudbinu čovjeka" ranjen pravo u srce, a „Tihi teče Don“ učio je da razume mesto čoveka u istoriji), Jurij Nagibin, naučna fantastika Aleksandra Beljajeva (na kraju krajeva, sećamo se „Čoveka vodozemca“ i „Glave profesora Dowella“ , i “Ostrvo izgubljenih brodova”!), Ivan Efremov, Jurij German,

Čitamo Danila Granjina, Vasilija Bikova, Vasilija Aksenova, Čingiza Ajtmatova, Jurija Trifonova, vojne knjige Konstantina Simonova i Vasilija Terkina Aleksandra Tvardovskog.

Čitajte i zaista sve, ili skoro sve. I ne samo inteligencija, i ne samo u glavnom gradu. U metrou, u redu kod doktora, u vozovima, autobusima, na plaži. Posebno su pijani čitali noću, jer je samo u Sovjetskom Savezu postojao takav "trik" - pustiti knjigu da se čita noću! I čitali su u jednom dahu roman Nodara Dumbadzea ili Borisa Vasiljeva.

1930-ih i 1950-ih, na vrhuncu popularnosti, postojale su knjige o velikom i vječnom, koje su pomagale preživjeti u uslovima koji nisu baš kompatibilni sa životom. A naučili smo i od "Dva kapetana" - čast i sposobnost ličnog rasta, od Ostapa Bendera - smisao za humor. I Kapetani i Bender su od autora koji su stvorili ove heroje postali kultni pisci za sva vremena. Ilf i Petrov, sa svojim "Dvanaest stolica" i "Zlatnim teletom" (neviđeni udžbenici satire), uzeti su u citate i još se čitaju. Kao i Kaverina, naravno.

Do kraja šezdesetih čitali smo knjige o nepompeznom podvigu, ličnoj slobodi „ponora na ivici“, obožavanog Jesenjina, koji je postao snažan simbol protesta protiv činovništva.

Čitamo zadivljujući roman „Ponedeljak počinje u subotu“ Strugackih i „Maglicu Andromeda“ Ivana Jefremova, koji je, zapravo, pisao o budućnosti pobedničkog komunizma.

70-ih godina uzdiže se zvijezda Valentina Pikula: čitali su je s oduševljenjem, fascinirani opisom umirućeg carstva, koje još nije shvatilo da umire.

U to vrijeme nije bilo dovoljno knjiga koje govore o ljudskim odnosima: Viktorija Tokareva postala je poznata jer je radnju priča prenijela u kuhinje malih stanova, govoreći nam ne o životu, recimo, u starom Rimu (i istorijskom romanu bio vrlo čest u sovjetskoj prozi), ali o našim životima.

Proći će još dosta godina i ući će u modu čitati Bulgakova - prvo "Bijelu gardu", a zatim "Majstor i Margarita", roman koji je dugo vremena postao "najpromoviranija" knjiga u našoj književnost. Ne samo da je knjiga postala kultna, već i njen citat: „Nikad ništa ne traži! Oni će sami sve ponuditi i dati.

Strugacki su nam otkrili još jednu - magičnu, magičnu, apsurdnu stranu stvarnosti. “Teško je biti Bog”, “Piknik pored puta” i sve što su napisali naučilo nas je svjetonazoru. "Gdje tupost trijumfuje, crnci uvijek dolaze na vlast." Strugacki su za nas bili ikone 1960-ih i 1980-ih, ništa manje od Vysotskog. Oni su izražavali duh vremena, postajući "proroci" u našoj Otadžbini, kada je sovjetska kultura već krenula nizbrdo. Njihove knjige zauvek su ušle u veliki kontekst, onaj gde „umetnost prestaje, a tlo i sudbina dišu“.

Međutim, "Neznalica na Mesecu" Nikolaja Nosova govori o istoj apsurdnoj iracionalnoj stvarnosti, a Neznalicu koja je posetila Mesec jedva da su volela samo deca, jer je ovo knjiga o nama, koji sanjamo o lepoti daleko!

Počeli smo shvaćati da je svijet teško uređen racionalno, da je nemoguće živjeti s historijskim optimizmom, da je teško ili čak nemoguće spasiti svijet, ali možete voljeti, spašavajući sebe i svoje najmilije. U vrijeme raspada SSSR-a, razni pisci (i ne samo sovjetski) dali su nam divan svijet, ali pun radosti. Mnoge knjige tih godina nezasluženo su zaboravljene ili kritikovane, ali se češće prisjećaju s nostalgijom i ljubavlju.

Zaseban svijet - književnost za djecu. Sjećate li se kako su divno mirisale nove knjige u djetinjstvu? Nisam htio da se knjiga završi, stalno gledaš koliko je stranica ostalo do kraja.

Knjige su se čitale na času, ispod pokrivača, kada su nas roditelji tjerali da spavamo. Živjeli smo u svijetu knjiga. Bili smo veoma ponosni što našu domovinu nazivaju najčitanijom zemljom, jer tada smo zaista mnogo čitali. Od tada, oni koji dolaze iz sovjetske ere imaju iznenađujuće topao osjećaj prema tim vremenima.
Posuđivali smo knjige iz biblioteka: mnogo i često! Knjige su tamo bile otrcane, pročitane do rupa.

Sjećate li se Bronzane ptice, Dirka i Kroševih avantura Anatolija Ribakova, Zlatnog ključa i Aelite Alekseja Tolstoja, Avantura kapetana Vrungela Andreja Nekrasova?

Jedna od najomiljenijih knjiga sovjetske dece bile su priče Nikolaja Nosova. Kako zaboraviti živi šešir”,„ Mishkin kaša “,„ Vitya Maleev u školi i kod kuće “? Pa, višetomni Dunno, naravno. Mi, a potom i naša djeca, voljeli smo debeli folio Vasek Trubačov i njegovi drugovi od Oseeve. Da, Vasek Trubačov nam se dopao čak više od Timura i njegovog tima Arkadija Gajdara, jer je i Vasek bio obdaren određenim negativne osobine, znači, stvarnosti je bilo bliže! Ali vođa i tip nije loš!

Svako ima svoje omiljene knjige iz detinjstva. Ali verovatno sadrži i „Dinka“ iste Valentine Oseeve, i „Put odlazi“ Aleksandre Bruštejn, i Valentina Katajeva sa romanom „Usamljeno jedro pobeli“, i Gajdarove odlične priče „Čuk i Gek“, „The Sudbina bubnjara“, „Plavi pehar“, kao i „Konduit i Švambranija“ Leva Kasila sa beskrajnom fantazijom i humorom, „Divlji pas Dingo, ili Priča o prvoj ljubavi“ Ruvima Fraermana, knjiga o Gulu Koroljevu "Četvrta visina" Elene Iljine, "Republika ŠKID" Grigorija Beliha i Leonida Pantelejeva, "Starac Hottabič" Lazara Lagina, "Čarobnjak iz smaragdnog grada" i "Sedam podzemnih kraljeva" Aleksandra Volkova (pravi " udžbenik" ispravnosti!), "Kraljevstvo krivih ogledala" Vitalija Gubareva, "Tri debela" Jurija Oleše. “Bijeli Bim crno uho” Gavriila Troepoljskog, nad kojim smo plakali u djetinjstvu, “Deniskine priče” Viktora Dragunskog, nad kojima smo se smijali.

Kasnije su deca počela da čitaju Vladislava Krapivina i Kira Buljičeva. Mnogi od njih, postavši punoljetni, ponovno su čitali Krapivina, on je dubletom pogodio "u oko", pokazao se zanimljivim za bilo koju dob.

I knjige za najmlađe!

Prvo su nam ih čitali, onda smo ih čitali našoj deci i unucima: Maršaku, Mihalkovu, Čukovskom, Bartu... Svi su u kući u sovjetsko vreme imali omiljene iz serijala „Moje prve knjige“ i „Knjiga za knjigom“ .

Nostalgični smo, i biće nostalgični dok smo živi, ​​za fenomenom čitanja u sovjetsko doba i za knjigama koje su ostavile trag u našim životima. Možda se nećemo ni upustiti u ponovno čitanje, da ne uništimo, ne daj Bože, tajanstveni okus koji godinama i godinama traje u nama, taj isti neugasivi trag.