Kojih dana je svetinja voda. Sveta voda od uroka i kako je pravilno primijeniti. Šta se dešava sa vodom Bogojavljensko veče

Uzmi i blagoslovi svoju so. Prije nego što se pristupi osvećenju vode potrebno je posvetiti sol. Treba napomenuti da se sol koristi uglavnom kao konzervans. Samo zato što je svetica ne znači da se može zadržati zauvek! Evo govora za blagoslov soli:

  • „Tražim blagoslov Svemogućeg Oca za ovu sol, i neka nestanu sva zloba i prepreke, i neka sve dobro ostane ovdje, jer bez Tebe čovjek ne može živjeti, i zato molim za blagoslov i vapijem Tebi da mi pomogne.” - Ključ za knjigu kralja Solomona, knjiga II, poglavlje 5.

Pročitajte Psalam 103 naglas. Ako nemate pri ruci Bibliju, wikiHow vam može pomoći!!

Koristite prirodnu vodu. Ako možete, nabavite vodu iz obližnjeg jezera, potoka ili rijeke. Pokušajte se kloniti voda iz česme jer može sadržavati hlor i fluor. Međutim, ako je vaša voda prirodna, prvo je filtrirajte, ne želite da sveta voda bude prljava!

  • Uzmite svetu so i sipajte je u vodu. Istovremeno ponovite sljedeće riječi iz ključa knjige kralja Solomona, knjiga II, poglavlje 5:

    • „Blagosiljam te, Biće Vode, od Onoga koji te je stvorio i sabrao na jedno mjesto, da se pojavi suha, da si otkrio sve prevare Neprijatelja, i da si iz sebe izbacio sve nečistoće i loših duhova Fantamskog svijeta, tako da mi ne mogu naštetiti snagom Svemogućeg Boga koji živi i vlada zauvijek. Amen".
  • Ponovite molitve koje koriste katolički svećenici. Možete birati između dvije opcije:

    • Molitva #1: Naše spasenje je ime Gospodnje. Ko je stvorio nebo i zemlju. Božja tvorevina, soli, izgonim demone iz tebe od Boga koji je, Bog istinski sveti Bog, Bog koji je naredio da te bace u vodu - kao što je Jelisej učinio da ga izliječi od neplodnosti. Dozvoljavam ti, pročišćena soli, da budeš lijek za zdravlje onih koji vjeruju, lijek za dušu i tijelo za sve koji te koriste. Neka nestanu svi zli snovi, zloba i lukavstvo budu prognani daleko od mjesta gdje ste poškropljeni. I neka se svaki nečisti duh odvrati od Onoga koji će doći da ognjem sudi žive i mrtve i svijet. Amen.
    • Molitva #2: Svemogući Vječni Bože, ponizno molimo da tvoja milost i dobrota milostivo blagoslovi ovo biće, so koju si dao čovječanstvu na korištenje. Neka svi koji ga koriste pronađu u njemu lijek za tijelo i um. I neka sve što dotakne ili poprska bude oslobođeno nečistoće i bilo kakvog uticaja zlog duha; kroz Hrista našeg Gospoda. Amen.
  • Blagoslov vode. Reci više reči! Sada, da bi očistili vodu od demona i nečistoća (da, ovo je oblik čini):

    • Božja tvorevina, vodo, izgonim demona iz tebe u ime svemogućeg Boga Oca, u ime Isusa Hrista, njegovog sina, našeg Gospoda, i u ime Svetog Duha. Možeš li biti pročišćena voda, eliminirajući izdaleka sve neprijateljske snage, da iskorijeniš i protjeraš samog neprijatelja, zajedno sa svojim palim anđelima. To molimo silom našeg Gospoda Isusa Hrista, koji će doći da sudi živima i mrtvima i svetu ognjem.
  • Cijeli naš život pored nas je velika svetinja - sveta voda.

    Osvećena voda je slika milosti Božije: ona čisti vjernike od duhovne prljavštine, posvećuje ih i jača za podvig spasenja u Bogu.

    U nju prvi put uranjamo na krštenju, kada, primajući ovu sakramentu, tri puta budemo uronjeni u zdenac napunjen svetom vodom. Sveta voda u sakramentu krštenja pere grešne nečistoće čoveka, obnavlja ga i oživljava u novi zivot u Hristu.

    Sveta voda je obavezno prisutna pri osvećenju crkava i svih bogoslužbenih predmeta, pri osvećenju stambenih objekata, zgrada i bilo kojeg kućnog predmeta.

    Krpe nas svetom vodom u vjerskim procesijama, za vrijeme molitve.

    Na dan Bogojavljenja svaki pravoslavni hrišćanin donosi kući posudu sa svetom vodicom, brižljivo je čuva kao najveću svetinju, moleći se da se pričesti osvećenom vodom u bolestima i svim vrstama nemoći.

    Bogojavljensku vodu, kao i Sveto pričešće, vjernici uzimaju samo na prazan stomak.

    "sveta voda"- kako je pisao Sveti Dimitrije Hersonski, - ima moć da osveti duše i tela svih koji je koriste. Ona, prihvatljiva vjerom i molitvom, liječi naše tjelesne bolesti.

    Sveta voda gasi plamen strasti, tjera zle duhove - zato se svetom vodicom kropi stan i sve što je posvećeno.

    Monah Serafim je, posle ispovesti hodočasnika, uvek davao da jedu iz čaše svete bogojavljenske vode.

    Monah Amvrosije je neizlečivo bolesnima poslao flašu svete vode, a neizlečiva bolest je, na zaprepašćenje lekara, preminula.

    Starac jeroshimonah Serafim Viricki je uvek savetovao da se hranu i hranu poškropi jordanskom (bogojavljenskom) vodom, koja, po njegovim rečima, „sve sama po sebi posvećuje“.

    Kada je neko bio jako bolestan, starac Serafim je blagoslovio da svaki sat uzima po kašiku osvećene vode. Starac je rekao da nema jačeg lijeka od svete vode i osvećenog ulja.

    Kako je voda prvo blagoslovljena

    Osvećenje vode Crkva je prihvatila od apostola i njihovih nasljednika. Ali prvi primjer je dao sam Gospod, kada je zaronio u Jordan i posvetio svu prirodu vode.

    Nije uvijek potrebno osvećenje vode. Bilo je vremena kada je sve na zemlji bilo čisto i sveto.

    I Bog je vidio sve što je stvorio, kaže knjiga Postanka, veoma dobro"(Post 1:31). Tada, prije pada čovjeka, sve je stvoreno Riječju Božijom, sve je oživjelo Duhom Svetim, koji je lebdio nad vodom. Sve na zemlji bilo je zapečaćeno svesvećujućim blagoslovom Božjim, i stoga su svi zemaljski elementi služili za dobrobit čovjeka: podržavali su život, štitili tijelo od uništenja. Živeći u ovom harmoničnom, rajskom okruženju, čovjek je, prema obećanju Božjem, morao biti besmrtan, jer "Bog nije stvorio smrt"(Mud. 1, 13).

    Ali sam čovjek je kroz zajednicu s nečistim duhom primio sjeme nečistoće u svoju dušu. I tada je Duh Božji otišao od nečistog stvorenja: “I Gospod [Bog] reče: Nije zauvijek za moj Duh da ga ljudi [ovi] zanemare, jer su tijelo.”(Post 6:3).

    Sada je sve što su ruke grešnika dotaknule postalo nečisto, sve je postalo oruđe grijeha, i stoga je lišeno Božjeg blagoslova i podvrgnuto je prokletstvu. Elementi koji su ranije služili čovjeku su se promijenili. Zemlja sada donosi trnje i čičak, vazduh koji tinja postaje opasan i ponekad smrtonosan. Voda je, postavši odvod kanalizacije, postala zarazna, opasna i sada je, u rukama Pravde Božije, počela da služi kao instrument kazne za zle.

    Ali to ne znači da je čovječanstvo bilo lišeno svete vode. Izvor potoka, koji je Mojsije izveo iz stijene, naravno, nije obična voda, ali posebna voda. Voda u izvoru Samarjanke, koju je iskopao praotac Jakov, a kasnije osveštan razgovorom Spasitelja na ovom izvoru, nije bila jednostavna.

    Koncept svete vode nalazi se u Starom zavjetu: "i sveštenik neka uzme svetu vodu u zemljani sud"(Br. 5:17).

    Ali u rijeci Jordan teče vrlo posebna voda. Naš Gospod Isus Hrist se pojavio u Jordanu da posvetiti vodenu prirodu i učiniti je izvorom posvećenja za čovjeka.

    Zato se na krštenju Gospodnjem na Jordanu činilo da se ponovilo čudo stvaranja: otvorila su se nebesa, sišao je Duh Božiji i začuo se glas Oca nebeskog: "Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji"(Matej 3:17).

    Tako, nakon pada čovjeka, po prvi put osvećenje vode.

    Zašto Crkva posvećuje vodu

    Zašto Crkva iznova osvećuje vodu kada je već osvećena Krštenjem samog Sina Božijeg?

    Mi pali, iako obnovljeni milošću Božjom, ljudi, uvijek, do smrti, nosimo u sebi sjeme drevne grešne nečistoće, pa stoga uvijek možemo griješiti, i time iznova i iznova unositi u svijet nečistoće i propadanja. Stoga nam je Gospod naš Isus Hristos, uznevši se na nebo, ostavio svoju živu i životvornu reč, dao vernicima pravo da silom vere i molitve donesu na zemlju blagoslov Oca nebeskog, poslao je Utešitelja Duha istine, koji uvijek prebiva u Crkvi Hristovoj, tako da je Crkva, uprkos nepresušnom u srcu ljudskog sjemena grijeha i nečistote, uvijek imala nepresušni izvor osvećenja i života.

    Držeći ovu zapovest Gospodnju, Sveta Crkva uvek posvećuje ne samo samog čoveka, već i sve ono što on koristi u svetu Rečju Božjom, sakramentima i molitvom. Time Crkva ograničava širenje grešnih nečistoća, sprječava umnožavanje pogubnih posljedica naših grijeha.

    Crkva posvećuje zemlju tražeći od svog Boga blagoslov plodnosti, blagoslovi hleb služeći nam kao hrana, i vode koji gasi našu žeđ.

    Bez blagoslova, bez posvećenja, može li ova pokvarena hrana i piće održati naše živote? “Nije rod plodova ono što hrani čovjeka, nego tvoja riječ čuva one koji vjeruju u tebe.”(Mudrost 16:26).

    Tu se nameće odgovor na pitanje zašto Crkva posvećuje vodu.

    Osvećenjem vode Crkva vraća vodenu stihiju u prvobitnu čistoću i svetost, spušta u vodu, snagom molitve i Reči Božije, blagoslov Gospodnji i blagodat Presvetog i Životvornog. Duh.

    Zašto se voda osvećuje u posebnim posudama

    Kao i sve ostalo u Crkvi, i posuda u kojoj se vrši osvećenje vode ima veliko simbolično značenje. Izvana, vodom posvećena posuda izgleda kao kalež za pričest. Posuda za osvećenje vode je velika posuda na niskom postolju sa okruglim postoljem za stavljanje na sto. Na istočnoj strani zdjele nalaze se ćelije u kojima se, na početku vodoosvećenja, postavljaju tri svijeće - u liku Presvetog Trojstva, koja ljude osvećuje i prosvjetljuje Božanskom blagodaću. Kao posuda i posuda Božje milosti, kalež vode približava se u svom simboličkom značenju euharistijskom kaležu – kaležu. (prevedeno sa grčkog - posuda za piće) i baš kao i kalež, obeležava Presvetu Bogorodicu i Presvetu Djevicu Mariju, u čijoj se utrobi formirala ljudska priroda Gospoda Isusa Hrista. Okruglo postolje zdjele za blagoslov vode znak je kruga zemaljske Crkve, sama okrugla zdjela u koju se ulijeva voda, označava Crkvu. nebeski, a sve zajedno ima simbol Gospe kao najčistiji sasud Božije milosti.

    Zdenac za krštenje ima ista osnovna simbolička značenja. I ova posuda je rađena u obliku zdjele, samo mnogo veće od vodene osvećene, i to na visokom postolju.

    Kako se odvija obred velikog blagoslova vode

    Zove se obred osvećenja vode, koji se održava na praznik Bogojavljenja super posebnom svečanošću obreda, prožetom sjećanjem na Krštenje Gospodnje, u kojem Crkva vidi ne samo prototip tajanstvenog opranja grijeha, nego i stvarno osvećenje same prirode vode, kroz uranjanje Boga u telu u njega.

    Veliki vodosvećenje se ponekad obavlja na kraju Liturgije, nakon molitve iza amvona, a ponekad na kraju Večernje, nakon litanija: "Ispunimo večernju molitvu...".

    Obavlja se na liturgiji na sam dan Bogojavljenja, a takođe i uoči Bogojavljenja, kada se ovo veče održava svakog dana u sedmici, osim subote i nedelje. Ako je predvečerje Bogojavljenja u subotu ili nedjelju, onda se na kraju večernje vrši veliki vodosvećenje.

    Kako se blagoslivlja voda na molitvi koju nalažu vjernici

    Pored vode za krštenje, pravoslavni hrišćani često koriste vodu osvećenu na molitvama.

    Molitveno pjevanje, odnosno moleban, je posebno bogosluženje u kojem se mole Gospoda, Majka Božija i sveci da pošalju milost ili zahvaljuju Bogu na blagoslovu.

    Molitve se obavljaju u hramu ili privatnim kućama.

    U hramu se molitva obavlja nakon liturgije i obavlja se po želji i potrebi vjernika. U takve molitvene pjesme spadaju molitveni obredi koji se izvode uz blagoslov raznih predmeta, o iscjeljenju bolesnika, o onima koji idu na daleki put, o ratnicima itd. Na molitvama se obično obavlja obred malog osvećenja vode.

    Malo osvećenje vode Crkva vrši i na dan postanka (istrošenosti) česnog drveća Životvornog krsta Gospodnjeg i na dan Poludnevnice, kada su reči Spasove. , pune najdublje misterije, koju je On izgovorio Samarjanki, pamte se: “Ko pije vodu koju ću mu ja dati, neće ožedneti; ali voda koju ću mu dati postaće u njemu izvor vode koja izvire u život vječni.(Jovan 4:14).

    Za mali blagoslov vode usred crkve se postavlja natkriveni sto, na koji se stavlja zdjela s vodom i oslanja se na krst i jevanđelje. Svijeće se pale ispred posude. Nakon uzvika sveštenika, čita se 142. psalam: Gospode, usliši moju molitvu.... Onda pevaju: "Bože bože" i tropari: “Sada usrdno Bogorodici kao sinu...”, “Nikad nećemo ćutati, Majko Božija...”. U isto vrijeme, sveštenik kadi poprečno vodu.

    Nakon čitanja psalma 50: "Smiluj mi se, Bože...", tropari i litanije, vrši se kađenje hrama ili kuće.

    Na kraju se izgovara prokimen i čita Apostol (Jevr. 2,14-18), u kojem sv. Pavle govori o Hristu:

    “A pošto su djeca u tijelu i krvi, uzeo ih je i da bi smrću lišio vlasti onoga koji ima moć smrti, odnosno đavola, i da bi izbavio one koji su strahom od smrti bili podvrgnuti ropstvu cijeli život. Jer On neće primiti anđele, ali će primiti Abrahamovo sjeme. Stoga je morao u svemu da postane kao braća, da bi bio milosrdan i vjeran prvosveštenik pred Bogom, da bi izvršio pomirenje za grijehe ljudi. Jer kao što je On sam izdržao u iskušenju, On je u stanju pomoći onima koji su u iskušenju.”.

    „U Jerusalimu postoji bazen na Ovčijim vratima, koji se na hebrejskom naziva Bethesda, u kojem je bilo pet natkrivenih prolaza. U njima je ležalo veliko mnoštvo bolesnika, slijepih, hromih, usahlih, čekajući pokret vode, jer je Anđeo Gospodnji povremeno ulazio u jezerce i uznemiravao vodu, a ko je prvi ušao u nju. od poremećaja vode, oporavio se, bez obzira koju bolest je imao..

    Litanija se izgovara: "Pomolimo se Gospodu u miru" u kojima se postavljaju molbe za blagoslov vode. To se obično radi kađenjem vode. Zatim sveštenik čita molitvu za blagoslov vode.

    Ponekad se čita i posebna molitva: „ Veliki Bože, čini čuda, nebrojena su! Dođi sada k slugama Tvojim koji Te mole, Učitelju, i jedu od Duha Tvoga Svetoga i osvete ovu vodu; i daj onima koji iz nje piju i primaju i krope sa slugom Tvojim, promjena je strastvena, oproštenje grijeha, iscjeljenje bolesti i oslobođenje od svakoga zla, i potvrđivanje i osvećenje kuće i očišćenje od svake prljavštine, i kleveta od tjeranja đavola: kao blagosloveno i proslavljeno, prečasno i veličanstveno Ime Tvoje , Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i u vijeke vjekova, i u vijeke vjekova. amin".

    Nakon čitanja molitvi, sveštenik, uzimajući prema sebi časni Krst sa Raspećem, svojim donjim delom čini krstolik po površini vode, a zatim ceo Krst uranja u vodu. Istovremeno pevaju tropare: "Spasi, Gospode, narod Tvoj..."(triput) i "Vaši pokloni...".

    Zatim sveštenik celiva krst izvađen iz vode i poškropi sve prisutne i celu crkvu. Prisutni klanjaju krstu, a sveštenik svakog poškropi.

    Nakon vodoosvećenja svi koji su naručili moleban mogu dobiti svetu vodicu.

    Zašto se Crkva moli za izvore vode

    „Glavne od svih potreba za ljudskim životom su voda, vatra, gvožđe, so, pšenično brašno, med, mleko, sok od grožđa, ulje i odeća: sve to služi pobožnima u korist, a grešnici mogu biti oštećeni“(Sir. 39, 32-33).

    „... Koji nam je dar toliko potreban kao voda?- kaže sveti mučenik Ipolit Rimski. - Vodom se sve opere, i nahrani, i očisti, i navodnjava. Voda zaliva zemlju, daje rosu, tovi grožđe, dovodi klasje do zrelosti... Ali zašto previše pričati? Bez vode ništa što vidimo ne može postojati: voda je toliko neophodna da kada drugi elementi imaju stan pod svodovima nebeskim, ona za sebe dobija posudu iznad nebesa. Sam Poslanik svjedoči o tome, pozivajući; "Hvalite Ga, nebesa nad nebesima i vode koje su iznad nebesa"(Ps. 149:4).

    I Crkva usrdnom molitvom poziva Gospoda da prizove slatku i obilnu vodu iz utrobe zemlje.

    U bunaru, čije se kopanje vrši po posebnim molitvama sveštenika, nema obične vode: „kopanje bunara“ je već osveštano posebnom ceremonijom.

    “Daj nam vode na ovom mjestu, slatke i ukusne, dovoljne za konzumiranje, ali ne i štetne za prihvatanje...” – moli se svećenik i prvi počinje kopati bunar.

    Opet se vrši posebna molitva nad iskopanim bunarom: „Stvoritelju voda i Tvorcu svega... Ti sam osveštaj ovu vodu: jedi svoju svetu silu na svakom otporu i daj svima koji od nje primaju , pij zarad, ili se umij radi zdravlja duše i tijela, da promijeniš svaku strast i svaku boljku: kao da će biti ozdravljenja vode i mira svima koji je dotaknu i prihvate. .."

    Obična bunarska voda postaje predmet obožavanja i, osim toga, čudesan predmet. "voda iscjeljenja i mira".

    Mnogo je izvora, bunara, izvora iz kojih se, molitvama svetaca, izliva voda, imajući veći blagoslov od voda Vitesde jerusalimske. Ne samo pijenje ove vode, već i uranjanje u vode ovih izvora donosi mnoga iscjeljenja i čuda.

    Crkva je oduvijek vršila i sada vrši osvećenje voda javnih izvora, rijeka, jezera. Ova voda ulazi i u rezervoare, a zatim - u vodovodne cijevi, u naše stanove.

    Može se tvrditi da na svijetu ne postoji niti jedan potok vode, niti jedna kap koja ne bi bila osvećena, duhovno oplođena molitvom, blagoslovljena i, shodno tome, koja ne bi bila životvorna i spasonosna za ljude, životinje , ptice i sama zemlja.

    Kad bismo uvijek postupali kako nas Crkva i Riječ Božja uči, tada bi se na nas neprestano izlijevali blagodatni darovi Duha Svetoga, svaki izvor bila bi za nas izvor izlječenja od tjelesnih i duhovnih bolesti, svaka čaša vode služila bi kao pročišćenje i prosvjetljenje, "voda iscjeljenja i mira", sveta voda.

    Ali to se ne dešava. Ljudi obolijevaju od vode, voda postaje opasan, smrtonosan i destruktivan element. Da, voda iz slavine - a sveta voda nam ne pomaže!

    Jesu li molitve Crkve nemoćne?

    Kada je Bog nameravao da kazni prvi svet vodom, tada je rekao Noju: “Kraj svakoga tijela došao je preda mnom, jer je zemlja zbog njih ispunjena nasiljem; i evo, uništit ću ih sa zemlje... Donijet ću potop vode na zemlju da uništi svako tijelo koje ima duh života pod nebom; sve na zemlji će izgubiti život.”(Post. 6, 13. 17). Ove riječi se mogu primijeniti i na naše dane. Nemojte se čuditi što voda ne liječi, nema koristi. Ono što je ovdje iznenađujuće, kada glavni sakrament - Euharistija, prihvatanje Tijela i Krvi Gospodnje - služi mnogima ne na spasenje, nego na osudu...

    „Ko nedostojno jede i pije, on jede i pije osudu sebi, ne obazirući se na Telo Gospodnje“ (1. Kor. 11:29).

    Danas se dešavaju čuda i iscjeljenja. Ali samo oni koji to prihvate sa živom vjerom u obećanja Božja i snagu molitve Svete Crkve, oni koji imaju čistu i iskrenu želju za promjenom života, pokajanjem i spasenjem nagrađeni su čudesnim djelovanjem svete vode. . Bog ne čini čuda tamo gdje žele da ih vide samo iz radoznalosti, bez iskrene namjere da ih koriste za svoje spasenje. Zla i preljubnička generacija- rekao je Spasitelj o svojim nevernim savremenicima, - traženje znakova; i neće mu biti dat nikakav znak.

    Da bi sveta voda bila blagotvorna, pobrinut ćemo se za čistotu duše, gospodarenje misli i djela. I sa svakim dodirom svete vode, uznosimo ovu molitvu u svojim mislima i srcima.

    Molitva za usvajanje prosfore i svete vodice

    Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu na oproštenje mojih grijeha, na prosvjetljenje mog uma, na jačanje moje duhovne i tjelesne snage, na zdravlje moje duše i tijela, na pokoravanje moje strasti i nemoći kroz Tvoje bezgranično milosrđe molitvama Očišćenja Majke Tvoje i svih Tvojih svetih. Amen.

    Sretenski manastir
    "Nova knjiga" - 1997

    Koja je korist od svete vode? Ovo je najčešća i univerzalna metoda za rješavanje negativnosti, zacjeljivanje psihičkih i fizičkih rana. Vjernici svakodnevno piju vodu, ona im pomaže da misle samo na dobro, istiskuje nepovoljne misli, štiti ih od strahova i drugih iskustava. Naravno, najbolje je otići u crkvu i tamo blagosloviti vodu, ali šta ako želite sami da uradite ovaj proces? Jedina stvar koja bi uvijek trebala biti u blizini prilikom posvećenja je nepokolebljive vere u Boga. Ovaj članak će biti o tome kako pravilno posvetiti vodu kod kuće i kakvu moć ima.


    Kako osvetiti vodu kod kuće?

    Prvo što vam treba je velika tegla, po mogućnosti od tri litre. Morate ga napuniti običnom vodom, pustiti tečnost da odstoji u njoj neko vrijeme. Sada bi trebalo čitati posebne molitve iznad napunjene tegle, držeći ruke u vodi, i tri puta je prekrižiti.

    „Bože velikozvani, učini čuda, nebrojena su! Dođi svojim molećim slugama, Učitelju: jedi Duha Svoga Svetoga i osveti ovu vodu, i daj joj milost izbavljenja i blagoslov Jordana: stvori izvor netruležnosti, posvećenje dara, razrešenje greha, isceljenje bolesti, smrt od demona, neosvojive suprotstavljene sile, pune anđeoskih tvrđava: kao da je svako ko je izvlači i prima iz nje ima za očišćenje duše i tijela, za iscjeljenje od štete, za promjenu u strasti, za oproštenje grijeha, za otjeranje svakog zla, za škropljenje i osvećenje kuća i za svaku korist koja mi se sviđa. A ako je u kućama, ili u mjestu vjerničkog života, ova voda će škropiti, neka se sva nečistoća spere, i spasi od svake štete, dolje neka se nastani duh razorni, ispod štetni zrak, neka se svaki san i kleveta skrivenog neprijatelja bježi, a ako nešto pojede, jež, ili zavidi zdravlju živih, ili miru, prskajući ovu vodu, neka se odrazi. Da, blagosiljaj i slavi Tvoje časno i veličanstveno ime, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen."

    Oni koji se pitaju da li je moguće blagosloviti vodu kod kuće sada znaju odgovor i možda se neće bojati izvršiti takav ritual. Uopšte nije potrebno ići u crkvu da bi otac to učinio. Ako vjerujete u Boga, često idete u crkvu i čitate molitve, tada nećete imati problema kako sami blagosloviti vodu.


    Koja je moć svete vode?

    Mnogo je dokaza da Bog postoji. Ikone koje teče miro, krstovi koji su se pojavili na nebu, čudesna isceljenja, blagosloveni oganj koji možete dodirnuti. Ali još jedna činjenica je sveta voda. Ovo nije samo tečnost u posudi, to je voda koja može da se čuva godinama i da se ne zaprlja.

    Vjernici ispravno kažu da je to nešto neobjašnjivo, jer ima svojstva koja su izvan kontrole umova. Ona može posvetiti kuće, protjerati zle duhove, provesti obred krštenja. Sveta voda je univerzalni lijek koji može sve. Oni koji prvi put sami urade obred osvećenja neka popiju svetu vodu i daju je da piju svima koji žive u stanu. Bilo bi dobro da se stan osvešta vodom iz iste limenke. Ali za to morate pripremiti stan:

    1. Obavezno obavite generalno čišćenje u kući.
    2. Operite svaki kut nekoliko puta.
    3. I tek onda uzmite krpu, navlažite je svetom vodom i njome obrišite uglove.

    Ali to nisu sva čuda koja sveta voda može učiniti. Vrijedi što češće piti osvećenu vodu u slučaju da mislite da je šteta, urok ili zavjera u vašoj blizini. Moć je u tome što sveta tečnost može da izleči, samo je treba popiti. To može biti najbolja "pilula" ako nešto jako boli.


    Koja je razlika između vode za krštenje i svete vodice?

    Bogojavljenska vodica se osvećuje na poseban dan, odnosno na Badnje veče, 19. januara. Takođe, ovaj dan se zove i Veliki vodosvetak. Iza ove vode ljudi se redaju, jer se smatra najmoćnijom i najljekovitijom. Ali zanimljiva je činjenica da ni sami ljekari ne poriču magična svojstva voda za krštenje - i ovo je neverovatno. Ispostavilo se da se izvor, osvećen 19. januara baš na Badnje veče, doslovno smatra čudom Gospoda Boga. Takva voda se mora oprati, treba je piti na prazan stomak. Bilo je slučajeva kada je na neobjašnjiv način samo par kapi izvlačilo ljude iz duboke kome.

    Kako osvetiti krsnu vodu? Većina Najbolji način to učiniti znači doći sa cijelom porodicom na Bogojavljensko kupanje u ledenu rupu i, nakon riječi Oca, koji je uronio veliki krst u vodu, napuniti njime nekoliko flaša. Nakon toga, kuću treba posvetiti svježim i najčistijim izvorom.

    Sveta voda je malo drugačiji koncept. Ako ga možete sami prekrižiti, dok ste kod kuće i pročitali molitvu, onda je nemoguće posvetiti krsnu vodu kod kuće. Ovdje dolazi do izražaja trajanje. Za svetu vodicu možete izabrati bilo koji dan, za Bogojavljenje - samo 19. januar. Druga razlika je u tome što tokom posvećenja, različite molitve. Dakle, voda za krštenje je mnogo jača i moćnija od svete vode. U tome leži njihova razlika.

    Najbolje mjesto za čuvanje tegli za vodu je kutak sa ikonama. Ovo područje se smatra najčistijim. Takođe, napunjene tegle uvek treba pokrivati ​​poklopcima. Ako osvećena voda ponestane, možete jednostavno u nju uliti običnu vodu, koja takođe postaje sveta.

    Pravi primjeri iscjeljenja

    Vjernici već znaju da postoje mnoge pojave koje se ne mogu nazvati "nesrećom". Mnogi se pitaju kako naizgled obična tekućina može liječiti bilo koju bolest, ukloniti oštećenja i još mnogo toga. Nakon ovih primjera, koji su se dogodili u pravi zivot, želim još više vjerovati u Gospoda Boga.

    Primjer 1

    1872. dogodilo se čudo. Djevojčica po imenu Marija se razboljela od neshvatljive bolesti za koju niko nije znao. Glasne žice su joj otkazale, nije mogla govoriti. I nakon nekog vremena, djevojka je počela da se ponaša kao bijesna osoba: drobila je sve što joj je došlo pod ruku, plesala i borila se u napadima. Tokom bolesti, Marija je dosta smršala i bukvalno je izgledala kao živi kostur. Ljekari su nadzirali nju, koji su pokušali učiniti sve da nekako pomognu jadnoj djevojci. Sve je bilo neuspešno.

    Shvativši da se treba nekako boriti protiv demona u Marijinoj glavi, njena porodica ju je odvela do svetog izvora o. Serafim. Prije kupanja djevojka je bjesnila i bjesnila takvom silinom da je mnogi snažni muškarci nisu mogli zadržati, ali čim je Marija uronila u izvor, smirila se.

    Prema Batjuški, koja je posmatrala čitavu situaciju od početka do kraja, ovo čudesno svojstvo svetog izvora imalo je na nju takav uticaj. Zaista, nakon nekog vremena, djevojčica je počela da priča, iako je prije toga šutjela više od šest mjeseci.

    Primjer 2

    U SSSR-u je živio jedan dobar hirurg - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky. Vjernici su već tada znali da on nije samo doktor zlatnih ruku, već i nadbiskup. Tokom svake operacije koja se odvijala na njegovom stolu, Valentin Feliksovich je uvijek palio crkvenu svijeću, stavljao ikonu i uzeo jod u ruke kako bi nacrtao mali krst na tijelu pacijenta.

    Obično su se sve posjekotine na tijelu brisale vodikovim peroksidom kako bi se krv zgrušala i više ne bi tekla, ali je kirurg to radio svetom vodom. Ni kod jednog pacijenta kojeg je nadbiskup operirao do sada nije pronađena infekcija niti komplikacije, iako rane nisu medicinski tretirane.

    Primjer 3

    Ovaj incident se nedavno dogodio u običnoj modernoj porodici. Par je imao samo jedno dijete, supruga je zaista željela drugu bebu. Muž je bio protiv toga i svaki put kada bi počinjao razgovor o drugom djetetu, zaustavljao ga je. Žena nije imala izbora nego da priđe ikonama i pomoli se. Nije imalo smisla napuštati porodicu, jer je sve jako dobro, ima ljubavi, osjećaja, harmonije. Postoji samo jedna stvar - muž ne želi još jednu bebu. Svekrva je predložila djevojci da popije svetu vodu, što bi moglo pomoći u ovoj situaciji. Nevjerovatno, ali nakon nekog vremena muž se predomislio i sam rekao da zaista želi dijete.

    Pravilno rukovanje svetom vodom

    Ako voda ima ljekovita i čudotvorna svojstva, to ne znači da se s njom može postupati kako se želi. Čak i unutra Svakodnevni život postoje posebna pravila za rukovanje svetom vodom koja se moraju strogo poštovati.

    1. Važno je da svetu vodu uvek pijete na prazan stomak ujutru i nekoliko minuta pre spavanja. Čak je i jedna mala čaša dovoljna da svaki dan započnete i završite dobrim mislima.
    2. Svetu vodu treba piti u neograničenim količinama ako osoba osjeća čežnju, tugu, malodušnost i druge neugodne emocije.
    3. Čim se čaša isprazni, važno je moliti se Bogu. Ova molitva neće trajati više od jedne minute, koja se može dati Svemogućem.
    4. Svaka rana ili mjesto na tijelu koje jako boli tretira se svetom vodom. Potrebno je samo da navlažite krpu njome i nanesete je.
    5. Važno je da vodu čuvate na mestu gde će biti dobra. Kutak sa ikonama je najprikladnija stvar koja može biti. Ovo je najposvećenije mjesto u stanu, pa je, čim se sveta voda unese u kuću, važno je staviti upravo na slike svetaca.

    Ako čovjek želi osjetiti Boga u svom životu, njegovu podršku i snagu, važno je vjerovati u njega. Sveta voda će biti beskorisna ako je pijete bez vjere u Gospoda. Svako ko dotakne osvećenu tečnost treba da ide u crkvu barem jednom nedeljno vikendom. Samo u ovom slučaju može se istinski osjetiti iscjeljujuća moć svete vode.

    Kako svoju kuću poškropiti svetom vodicom

    Sveta voda je najveća pravoslavna svetinja, uvek je ima u kući hrišćanina koji veruje u Gospoda. Ona kruniše sliku Božanske milosti: čisti od prljavštine, jača u podvigu spasenja.

    U nju uranjamo tri puta prilikom stvaranja sakramenta krštenja u zdencu, ona također svakog novokrštenog oživljava u novi život u Bogu.

    Pročitajte o svetoj vodici:

    Potrebno ga je pobožno čuvati kao najveću svetinju, uzimajući je sa molitvom i prosforom na prazan stomak u bolesti, uz najezdu mračnih sila, u pobjedi strasti i drugih slabosti. Najodvažniji, u žurbi da steknu tjelesno zdravlje, zarone u ledene Jordane izgrađene na rezervoarima.

    Pažnja! Važna i zanimljiva kvaliteta svete vode je da čak i u maloj količini, kada se doda običnoj vodi, prenosi svoja blagotvorna svojstva drugoj, čime posvećuje svu vodu.

    Iz dobronamjernog odnosa prema svetinji, iako je običaj da se pije na prazan želudac, u slučaju bolesti ili posebne potrebe Božije pomoći, može se i treba u svako doba piti ili njome posvetiti stvari.

    Sveta voda se obično dugo čuva i ne propada. Ali može "nestati" ako se ne čuva i ne koristi s poštovanjem. Osim toga, može se pogoršati kod onih ljudi koji stalno skandalizuju, žive u grijehu, nekako "reagiraju" na vanjsku i unutarnju negativnost.

    Zabranjeno je piti vodu za više osoba iz jedne posude, grla flaše, limenke.

    Bitan! Žene u nečistoći treba da se uzdrže od upotrebe agijazme.

    Sveta voda

    Kako sami osvetiti vodu

    Vodu možete sami osveštati kod kuće, jer neki hrišćani koji iz nekog valjanog razloga ne mogu da posete sveti hram. Neophodan uslov obavljanje sakramenata kod kuće - iskrena i bezuslovna vjera!

    1. Napunite teglu hladnom vodom sa slavine.
    2. Prekrstite se, upalite svijeću i pročitajte uvodne molitve.
    3. Tri puta prijeđite vodu i pročitajte posebnu molitvu za blagoslov vode (možete je pronaći u bilo kojem molitveniku). Ulijte malo vode za krštenje iz hrama u posudu.

    Mora se imati na umu da je još uvijek preporučljivo uzimati posvećenu vodu u hramu ili sudjelovati u posebnim molitvama za blagoslov vode.

    Crkvene zablude

    • Mnogi vjeruju da kupanje u Bogojavljenskom Jordanu može očistiti dušu od grijeha. Ovo nije tačno, odrješenje grijeha se vrši samo kroz sakrament pokajanja (ispovijed) u pravoslavnoj crkvi.
    • Voda koja se sakupi u crkvi na dan Krštenja je krštena godinu, dve, tri i tako redom, dok se ne potroše zalihe. Ljudi pogrešno misle da njena svetost "traje" samo nedelju dana.
    • Nema razlike da li se voda sakupljala na Badnje veče ili na Bogojavljenje. Što se tiče kvaliteta, apsolutno je isto. Osvećena je po istom obredu, ali mnogi se ne trude ni da slušaju molitve. Neki nevjernici, na primjer, danas dođu po vodu, a sutra ponavljaju isto, uvjereni da je "sutrašnja" voda jača od "današnje".
    • Veliku Agiasmu mogu koristiti i pravoslavni i nehrišćani. Važno je da to prihvate bogobojazni i pobožno, sa iskrenom molitvom na usnama.
    • Vjeruje se da se na blagdan Bogojavljenja osvećuje voda izvučena iz česme ili iz bare. Ali takav će biti samo za one koji imaju jaku veru u Hrista. Ali bolje je, naravno, vodu nabaviti u crkvi. Zaista, u njegovim svetim zidinama, tokom praznične bogosluženja, postoji jedinstvo hrišćanskih molitava. Dešava se da osoba nema priliku doći u hram - tada mu je uz vjeru i molitvu dozvoljeno da sipa vodu iz slavine i koristi je.
    • Dodavanjem samo jedne kapi svete vode u posudu s običnom vodom, posvećuje se apsolutno sva voda. Stoga je nerazumno sakupljati blagoslovljenu vodu nakon molitve i na praznik Bogojavljenja cijelim kantama, kanisterima, jer „kap mora osvećuje“.
    • Smatra se mitom da ako nekrštena osoba dođe u crkvu na praznik Krštenja Gospodnjeg i brani čitavu službu od početka do kraja, onda se već smatra krštenim i ima pravo da nosi naprsni krst i učestvuje u drugim crkvenim sakramentima.
    • Dešava se da se sveta voda pokvari, zamuti, promijeni boju i iz nje se pojavi truli miris. U tom slučaju, potrebno ga je sipati na mjesto koje se ne može gaziti, na primjer, ispod drveta, u saksiju za cvijeće ili u ribnjak. Posuda u kojoj je pohranjena više se ne smije koristiti za kućne potrebe.
    • Nije tačna tvrdnja da osoba koja svakodnevno i po svim pravilima uzima svetu vodu ne može pristupiti Tajni Pričešća. Uostalom, sveta voda ni na koji način ne može zamijeniti Krv i Tijelo Gospodnje koje kršćanin uzima u sebe tokom pričešća. Prema crkvenim pravilima, agijazma se koristi umjesto pričešća samo ako je neko neko vrijeme izopćen iz pričešća, odnosno naložena mu je pokora.

    Osvećenje vode

    Popularna vjerovanja

    • Ranije su seljani na dan Bogojavljenja skupljali snijeg iz stogova sijena. Sakupljeni snijeg se otopio, a platno je uronjeno u nastalu vodu. Ljudi su vjerovali da ga samo bogojavljenska voda može izbijeliti. A devojke su radile "kozmetičke" procedure i umivale se ovom vodom kako bi izbelile kožu.
    • Vjerovalo se i još uvijek se vjerovalo da ako djevojka ili žena rano ujutro opere lice snijegom koji je pao na Bogojavljenje, tada će biti privlačna suprotnom spolu cijelu godinu.
    • Snijeg sakupljen 18. januara uveče smatrao se ljekovitim, ljekovitim. Ljudi su smislili razne metode liječenja koje su im pomogle da se riješe bolesti. Naravno, ovo je mit, ali niko nije poništio placebo efekat.
    • Bogojavljensko Badnje veče smatralo se vremenom najvećeg veselja zlih duhova. Kako bi se izbjegla njegova invazija na stanove, ljudi su postavljali u uglove kuća crkvene svijeće i spalio ih, a drveno raspelo je bez greške okačeno na vrata.
    • U srebrnu činiju 18. januara uveče sipana je voda. Kontejner je postavljen na stol ili na prozorsku dasku. U ponoć su ljudi čekali da voda počne da se ljulja, što je značilo otvaranje nebesa i silazak Duha Svetoga. U ovom trenutku ljudi su željeli. Vjerovalo se da će se sve zamišljeno u tom trenutku sigurno ostvariti.
    • Snovi koji su se dogodili u noći Bogojavljenja smatrani su proročkim.
    • Ljudi su vjerovali da sakrament krštenja koji se obavlja na osobi na praznik obećava novokrštenom kršćaninu sreću za cijeli život.
    • Svadba, obavljena na dan Bogojavljenja, obećala je mladom paru dug, miran, srećan i blagosloven bračni život.

    Više o praznovjerjima:

    Na praznik Bogojavljenja ne treba raditi fizičke poslove, kućne poslove. Zabranjeno je psovati i činiti grešna djela.

    Savjet! Pobožno zanimanje je prisustvovanje bogosluženju u crkvi, ispovijedanje grijeha, pričest svetim tajnama Hristovim. A nakon službe poželjno je prikupiti svetu vodu.

    Čak su i stariji opominjali narod da nema jačeg lijeka za čovjeka od svete vode.

    Pogledajte video o svetoj vodici

    O upotrebi svete vode

    Cijeli naš život pored nas je velika svetinja - sveta voda. Osvećena voda je slika milosti Božije: ona čisti vjernike od duhovne prljavštine, posvećuje ih i jača za podvig spasenja u Bogu. U nju prvi put uranjamo na krštenju, kada, primajući ovu sakramentu, tri puta budemo uronjeni u zdenac napunjen svetom vodom. Sveta voda u sakramentu krštenja spira s čovjeka grešne nečistoće, obnavlja ga i preporađa u novi život u Kristu. Sveta voda je obavezno prisutna pri osvećenju crkava i svih bogoslužbenih predmeta, pri osvećenju stambenih objekata, zgrada i bilo kojeg kućnog predmeta. Krpe nas svetom vodom u vjerskim procesijama, za vrijeme molitve.

    Na dan Bogojavljenja svaki pravoslavni hrišćanin donosi kući posudu sa svetom vodicom, brižljivo je čuva kao najveću svetinju, moleći se da se pričesti osvećenom vodom u bolestima i svim vrstama nemoći. Bogojavljensku vodu, kao i Sveto pričešće, vjernici uzimaju samo na prazan stomak. „Posvećena voda“, kako je napisao sveti Dimitrije Hersonski, „ima moć da osveti duše i tela svih koji je koriste.“ Ona, prihvatljiva vjerom i molitvom, liječi naše tjelesne bolesti.

    Sveta voda gasi plamen strasti, tjera zle duhove - zato se svetom vodicom kropi stan i sve što je posvećeno. Monah Serafim je, posle ispovesti hodočasnika, uvek davao da jedu iz čaše svete bogojavljenske vode. Monah Amvrosije je neizlečivo bolesnima poslao flašu svete vode, a neizlečiva bolest je, na zaprepašćenje lekara, preminula. Starac jeroshimonah Serafim Viricki je uvek savetovao da se hranu i hranu poškropi jordanskom (bogojavljenskom) vodom, koja, po njegovim rečima, „sve sama po sebi posvećuje“. Kada je neko bio jako bolestan, starac Serafim je blagoslovio da svaki sat uzima po kašiku osvećene vode. Starac je rekao da nema jačeg lijeka od svete vode i osvećenog ulja.

    Kako je voda prvo blagoslovljena

    Osvećenje vode Crkva je prihvatila od apostola i njihovih nasljednika. Ali prvi primjer je dao sam Gospod, kada je zaronio u Jordan i posvetio svu prirodu vode. Nije uvijek potrebno osvećenje vode. Bilo je vremena kada je sve na zemlji bilo čisto i sveto.

    „I Bog je video sve što je stvorio“, kaže knjiga Postanka, „veoma dobro“ (Postanak 1:31). Tada, prije pada čovjeka, sve je stvoreno Riječju Božijom, sve je oživjelo Duhom Svetim, koji je lebdio nad vodom. Sve na zemlji bilo je zapečaćeno svesvećujućim blagoslovom Božjim, i stoga su svi zemaljski elementi služili za dobrobit čovjeka: podržavali su život, štitili tijelo od uništenja. Živeći u ovom harmoničnom, rajskom okruženju, čovjek je, prema Božjem obećanju, morao biti besmrtan, jer "Bog nije stvorio smrt" (Mudrost 1, 13). Ali sam čovjek je kroz zajednicu s nečistim duhom primio sjeme nečistoće u svoju dušu. I tada je Duh Božji otišao od nečistog stvorenja: „I reče Gospod [Bog]: Nije zauvek da moj Duh bude zanemaren od ljudi [ovih], jer su telo“ (Postanak 6:3).

    Sada je sve što su ruke grešnika dotaknule postalo nečisto, sve je postalo oruđe grijeha, i stoga je lišeno Božjeg blagoslova i podvrgnuto je prokletstvu. Elementi koji su ranije služili čovjeku su se promijenili. Zemlja sada donosi trnje i čičak, vazduh koji tinja postaje opasan i ponekad smrtonosan. Voda je, postavši odvod kanalizacije, postala zarazna, opasna i sada je, u rukama Pravde Božije, počela da služi kao instrument kazne za zle.

    Ali to ne znači da je čovječanstvo bilo lišeno svete vode. Izvor koji je Mojsije izveo iz stijene izvirao je, naravno, ne običnom, već posebnom vodom. Voda u izvoru Samarjanke, koju je iskopao praotac Jakov, a kasnije osveštan razgovorom Spasitelja na ovom izvoru, nije bila jednostavna.

    Koncept svete vode nalazi se u Starom zavjetu: „i svećenik će uzeti svetu vodu u zemljani sud“ (Brojevi 5:17). Ali u rijeci Jordan teče vrlo posebna voda. Gospod naš Isus Hristos se pojavio na Jordanu da osveti vodenu prirodu i učini je izvorom posvećenja za čoveka. Zato se na krštenju Gospodnjem u Jordanu činilo da se ponovilo čudo stvaranja: otvorila su se nebesa, sišao je Duh Božji i začuo se glas Oca nebeskog: „Ovo je Sin moj ljubljeni, u kome je po mojoj volji” (Matej 3:17). Tako je nakon pada čovjeka prvi put izvršeno osvećenje vode.

    Zašto Crkva posvećuje vodu

    Zašto Crkva iznova osvećuje vodu kada je već osvećena Krštenjem samog Sina Božijeg? Mi pali, iako obnovljeni milošću Božjom, ljudi, uvijek, do smrti, nosimo u sebi sjeme prastare grešne nečistoće, pa stoga uvijek možemo griješiti, a time iznova i iznova unositi nečistoću i propadanje u svijet oko sebe. . Stoga nam je Gospod naš Isus Hristos, uznevši se na nebo, ostavio svoju živu i životvornu reč, dao je vernicima pravo da silom vere i molitve snesu na zemlju blagoslov Oca nebeskog, poslao je Utešitelja duh istine. Koji uvijek prebiva u Crkvi Hristovoj, tako da Crkva, uprkos ljudskom sjemenu grijeha i nečistote koja je nepresušna u srcu, uvijek ima nepresušni izvor osvećenja i života. Držeći ovu zapovest Gospodnju, Sveta Crkva uvek posvećuje ne samo samog čoveka, već i sve ono što on koristi u svetu Rečju Božjom, sakramentima i molitvom. Time Crkva ograničava širenje grešnih nečistoća, sprječava umnožavanje pogubnih posljedica naših grijeha. Crkva osvećuje zemlju tražeći od Boga blagoslov plodnosti, posvećuje kruh koji nam služi kao hrana i vodu koja gasi našu žeđ. Bez blagoslova, bez posvećenja, može li ova pokvarena hrana i piće održati naše živote? “Nije rod plodova ono što hrani čovjeka, nego tvoja riječ čuva one koji vjeruju u tebe” (Mudrosti 16:26). Tu se nameće odgovor na pitanje zašto Crkva posvećuje vodu. Osvećenjem vode Crkva vraća vodenu stihiju u prvobitnu čistoću i svetost, spušta u vodu, snagom molitve i Reči Božije, blagoslov Gospodnji i blagodat Presvetog i Životvornog. Duh.

    - Zašto blagosloviti vodu?

    Voda uzima važno mjesto u našem svakodnevnom životu. Međutim, ima i veći značaj: ima iscjeliteljsku moć, što se više puta spominje u Svetom pismu.

    U novozavjetno vrijeme voda služi duhovnom preporodu čovjeka u novi život ispunjen milošću, čišćenje od grijeha. U razgovoru sa Nikodimom Hristos Spasitelj kaže: „Zaista, zaista vam kažem: ako se ko ne rodi vodom i Duhom, ne može ući u Carstvo Božije“ (Jovan 3,5). Sam Hristos je na početku svoje službe primio krštenje od proroka Jovana Krstitelja u vodama reke Jordan. U hvalospjevima za ovaj praznik kaže se da Gospod „daje ljudskom rodu očišćenje vodom“; "Posvetio si mlazeve Jordana, zdrobio si silu greha, Hriste Bože naš...".

    - Kako se blagoslovi voda?

    Osvećenje vode može biti malo i veliko: malo se obavlja nekoliko puta u toku godine (za vrijeme molitve, sakramenta krštenja), a veliko - samo na praznik Krštenja Gospodnjeg (Bogojavljenje). Blagoslov vode se naziva velikim zbog posebne svečanosti obreda, prožetog uspomenom na evanđelski događaj, koji je postao ne samo prototip tajanstvenog pranja grijeha, već i stvarno osvećenje same prirode vode kroz uranjanje Boga u telo u njemu.

    Veliki blagoslov vode

    Obavlja se po Pravilu na kraju Liturgije, posle molitve iza amvona, na sam dan Bogojavljenja (6/19. januara), a takođe i uoči Bogojavljenja (5/18. januara). Na sam dan Bogojavljenja vrši se osvećenje vode svečanim ophodom do izvora vode, poznatim kao "put na Jordan".

    - Hoće li neobične vremenske prilike u Rusiji uticati na tok Bogojavljenja i vodoosvećenja?

    U svakom crkvenom prazniku potrebno je razlikovati njegovo značenje i tradicije koje su se razvile oko njega. U prazniku Krštenja Gospodnjeg glavna stvar je Bogojavljenje, ovo je Krštenje Hristovo od Jovana Krstitelja, glas Boga Oca s neba "Ovo je Sin moj ljubljeni" i Duh Sveti koji silazi na Hrista .

    Najvažnija stvar za kršćanina na ovaj dan je prisustvo na crkvenoj službi, ispovijed i pričest svetim tajnama Hristovim, pričest krsnom vodom.

    Uspostavljene tradicije kupanja u hladnim rupama nisu direktno vezane za sam praznik Bogojavljenja, nisu obavezne i, što je najvažnije, ne čiste čovjeka od grijeha, o čemu se, nažalost, mnogo govori u medijima.

    Takve tradicije ne treba tretirati kao magijske obrede - praznik Bogojavljenja pravoslavni slave u vrućoj Africi, Americi i Australiji. Uostalom, palmine grane praznika Ulaska Gospodnjeg u Jerusalim u Rusiji su zamijenjene vrbama, a osvećenje vinove loze na Preobraženje Gospodnje bilo je blagoslov za berbu jabuka. I na dan Krštenja Gospodnjeg biće osvećene sve vode, bez obzira na njihovu temperaturu.

    Protojerej Igor Pčelincev, sekretar za štampu Nižnjenovgorodske eparhije

    - Kako koristiti svetu vodu?

    Upotreba svete vode u svakodnevnom životu pravoslavnog hrišćanina je prilično raznolika. Na primjer, konzumira se na prazan želudac u malim količinama, obično zajedno sa komadićem prosfore (ovo posebno vrijedi za veliku agiasmu (vodu koja se osvećena uoči i na sam dan Bogojavljenja), oni Posebno svojstvo svete vode je da joj, čak i u maloj količini dodana običnoj vodi, daje korisna svojstva, pa se u slučaju nedostatka svete vode može razrijediti običnom vodom.

    Ne smijemo zaboraviti da je blagoslovena voda crkvena svetinja s kojom je stupila u dodir milost Božja i koja zahtijeva pobožni odnos prema sebi.

    Uobičajeno je da se sveta voda koristi uz molitvu: „Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda bude na oproštenje mojih grijeha, na prosvjetljenje uma moga, na jačanje moje duhovne i tjelesne snage, jer zdravlje moje duše i tijela, za pokoravanje strasti i mojih nemoći, po bezgraničnom milosrđu Tvojem, po molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih. Amin."

    Iako je poželjno – iz poštovanja prema svetinji – uzimati bogojavljensku vodu na prazan želudac, ali zbog posebne potrebe za Božjom pomoći – u slučaju bolesti ili napada zlih sila – možete je i treba piti bez oklijevanja kod bilo kada. S poštovanjem, sveta voda dugo ostaje svježa i prijatna na okus. Treba ga čuvati na posebnom mjestu bolje blizu sa kućnim ikonostasom.

    - Da li se voda posvećena na Bogojavljenje i na Bogojavljenje razlikuje po svojstvima?

    Nema apsolutno nikakve razlike! Da se vratimo u vreme patrijarha Nikona: on je posebno pitao antiohijskog patrijarha da li je potrebno blagoslivljati vodu na sam dan Krštenja Gospodnjeg: uostalom, dan ranije, na Badnje veče, voda je imala već blagosloven. I dobio sam odgovor da u tome ne bi bilo grijeha, može se ponoviti da svi uzmu vodu. A danas nam dolaze po jednu vodu, a drugu po drugu - kažu, ovdje je voda jača. Šta je čini moćnijom? Tako vidimo da ljudi ne slušaju ni molitve koje se čitaju na osvećenju. A ne znaju da se voda osvećuje jednim činom, čitaju se iste molitve. Sveta voda je apsolutno ista oba dana - na Bogojavljenje i na Badnje veče Bogojavljenje.

    Sveštenik Mihail Mihajlov

    - Je li istina da kupanje u rupi na krštenju čisti sve grijehe?

    Ovo je pogrešno! Kupanje u ledenici (Jordan) je dobar stari narodni običaj, koji još nije crkveni sakrament. Oproštenje grijeha, pomirenje sa Bogom i Njegovom Crkvom moguće je samo u sakramentu pokajanja, prilikom ispovijedi u hramu.

    - Da li se dešava da sveta voda "ne pomaže"?

    Sveti Teofan Zatjednik piše: „Sva blagodat koja dolazi od Boga kroz Časni krst, svete ikone, svetu vodu, mošti, osvećeni hleb (artos, antidoron, prosfora) itd., uključujući i Presveto Pričešće tela i Krv Hristova, važi samo za one koji su dostojni ove milosti kroz molitve pokajanja, pokajanja, poniznosti, služenja ljudima, delima milosrđa i ispoljavanjem drugih hrišćanskih vrlina. Ali ako njih nema, onda će ova milost ne spasava, ne djeluje automatski, kao talisman, i beskorisna je za zle i imaginarne kršćane (bez vrlina).“

    Čuda izlječenja se dešavaju i danas, a bezbrojna su. Ali samo oni koji to prihvate sa živom vjerom u obećanja Božja i snagu molitve Svete Crkve, oni koji imaju čistu i iskrenu želju za promjenom života, pokajanjem i spasenjem nagrađeni su čudesnim djelovanjem svetih. vode. Bog ne čini čuda tamo gdje žele da ih vide samo iz radoznalosti, bez iskrene namjere da ih koriste za svoje spasenje. „Lukav i preljubnički rod“, rekao je Spasitelj o svojim nevernim savremenicima, „traži znak, a znak mu se neće dati.“ Da bi nam sveta voda koristila, vodimo računa o čistoti duše, visoko dostojanstvo naših misli i djela.

    - Je li to zaista voda za krštenje cijelu sedmicu?

    Bogojavljenska voda je takva od momenta osvećenja i godinu, dvije ili više, dok se ne isprazne zalihe kod kuće. Uzeti u hramu svakog dana, nikada ne gubi svoju svetost.

    Arhimandrit Amvrosije (Ermakov)

    - Zašto se sveta voda može pokvariti?

    To se dešava. Voda se mora sakupljati u čiste posude u kojima se voda ne bi trebala pokvariti. Stoga, ako smo nekada nešto spremali u ove boce, ako nisu baš čiste, nema potrebe da u njih skupljamo svetu vodu. Sjećam se kako je ljeta jedna žena počela sipati svetu vodu u pivsku flašu...

    Često župljani vole da daju primjedbe: na primjer, počeli su objašnjavati jednom od naših svećenika da je pogrešno osvetio vodu - nije došao do dna rezervoara ... Zbog toga, kažu, voda neće biti posvećena ... Pa, otac bi trebao biti ronilac? Ili da krst nije srebrni... Ne treba dosezati dno i krst može biti drveni. Ne treba praviti kult od svete vode, ali treba biti i pobožan! Sveštenik koga poznajem je 1988. imao flašu vode koju je držao od 1953. ili 1954. godine...

    S vodom se mora postupati pobožno i pažljivo, i sam voditi pobožan život.

    Sveštenik Mihail Mihajlov

    -Da li je moguće da nekršteni koriste svetu vodu, ulje i prosfore osvećene na mošti svetaca?

    S jedne strane, moguće je, jer dobro, kakvu štetu čovjek može dobiti od pijenja svete vode, ili pomazanja uljem, ili upotrebe prosfore? Ali samo trebate razmisliti o tome kako mu to može biti korisno.

    Ako se radi o određenom približavanju osobe crkvenoj ogradi, ako se on, još nije usudio da se krsti, recimo, da je u prošlosti bio militantni ateista, sada, molitvama svoje žene, majke, kćeri ili neko drugi blizak, on više ne odbacuje barem ove vanjske kao znakove crkvenosti, onda je to dobro i pedagoški će ga to dovesti do nečeg bitnijeg u našoj vjeri - do obožavanja Boga u duhu i istini.

    I ako se takvi postupci doživljavaju kao neka vrsta magije, kao neka vrsta „crkvenog lijeka“, ali pritom čovjek uopće ne teži da se ocrkvi da bi postao pravoslavac, samo se uvjerite da sam ja ako uradiš ovako nešto i ovo će poslužiti -nešto kao talisman, onda ovakvu svijest ne treba provocirati. Na osnovu ove dvije mogućnosti, vi odlučujete, u odnosu na vašu specifičnu situaciju, da li trebate ili ne ponuditi crkvene svetinje nekom od svojih najmilijih.

    protojerej Maksim Kozlov

    Korišteni materijali sa stranica - Saratovska biskupija, Tatjanin dan, Pravoslavi.ru

    Molitva za usvajanje prosfore i svete vodice

    Gospode Bože moj, neka Tvoj sveti dar i Tvoja sveta voda budu na oproštenje mojih grijeha, na prosvjetljenje mog uma, na jačanje moje duhovne i tjelesne snage, na zdravlje moje duše i tijela, na pokoravanje moje strasti i nemoći kroz Tvoje bezgranično milosrđe molitvama Očišćenja Majke Tvoje i svih Tvojih svetih. Amen.

    Gore