Ko je opisao život starih Germana. Drevni Germani: istorija, germanska plemena, područja naseljavanja, život i vjerovanja

Etimologija etnonima Germani

“Riječ Njemačka je nova i nedavno je ušla u upotrebu, jer su oni koji su prvi prešli Rajnu i protjerali Gale, sada poznati kao Tungros, tada nazivani Nijemcima. Tako je ime plemena postepeno prevladalo i proširilo se na cijeli narod; u početku su ga iz straha svi označavali imenom pobjednika, a onda, nakon što se ovo ime ukorijenilo, i sam se počeo nazivati ​​Nijemcima.

Prvi put termin Germani je, prema poznatim podacima, upotrebio Posidonije u 1. polovini 1. veka. BC e. za ime naroda koji je imao običaj piti prženo meso sa mješavinom mlijeka i nerazrijeđenog vina. Moderni istoričari sugerišu da je upotreba te riječi u ranijim vremenima bila rezultat kasnijih interpolacija. Grčki autori, koji su bili malo zainteresovani za etničke i jezičke razlike "varvara", nisu odvajali Germane od Kelta. Dakle, Diodor Siculus, koji je svoje delo napisao sredinom 1. veka. BC e. , odnosi se na keltska plemena, koja su već u njegovo vrijeme Rimljani (Julije Cezar, Salustij) nazivali germanskim.

Zaista etnonim" Nijemci» ušao u opticaj u 2. polovini 1. stoljeća. BC e. nakon galskih ratova Julija Cezara označavati narode koji su živjeli istočno od Rajne do Odre, odnosno za Rimljane to nije bio samo etnički, već i geografski pojam.

Poreklo Nemaca

Indoevropljani. 4-2 hiljade pne e.

Prema savremenim idejama, pre 5-6 hiljada godina, u pojasu od srednje Evrope i severnog Balkana do severnog crnomorskog regiona, postojala je jedinstvena etnolingvistička formacija - plemena Indoevropljana koja su govorila jedinstveno ili na najmanje bliski dijalekti jezika, koji se zvao indoevropska jezička baza, iz koje su se tada razvili svi savremeni jezici indoevropske porodice. Prema drugoj hipotezi, indoevropski prajezik je nastao na Bliskom istoku i raširio se po Evropi migracijama srodnih plemena.

Arheolozi identificiraju nekoliko ranih kultura na prijelazu kamenog i bronzanog doba povezanih sa širenjem Indoevropljana i s kojima su povezani različiti antropološki tipovi bijelaca:

Do početka 2. milenijuma pr. e. iz etno-jezičke zajednice Indoevropljana nastajala su anadolska plemena (narodi Male Azije), Arijevci Indije, Iranci, Jermeni, Grci, Tračani i najistočniji ogranak Tohari. van i razvija se samostalno. Sjeverno od Alpa u Srednjoj Evropi nastavila je da postoji etno-jezička zajednica starih Evropljana, što odgovara arheološkoj kulturi ukopa u groblje (XV-XIII st. p.n.e.), koja je prešla u kulturu polja sa grobnim urnama (XIII. -VII vek pre nove ere).

Odvajanje etničkih grupa od drevne evropske zajednice hronološki je praćeno razvojem pojedinih arheoloških kultura.

Jug Skandinavije predstavlja regiju u kojoj, za razliku od drugih dijelova Evrope, postoji jedinstvo toponima koji pripadaju samo germanskom jeziku. Međutim, upravo se tu nalazi jaz u arheološkom razvoju između relativno prosperitetne kulture bronzanog doba i primitivnije kulture željeznog doba koja ju je zamijenila, što nam ne omogućava nedvosmislen zaključak o porijeklu Germanski etnos na ovim prostorima.

Jastorf kultura. 1. milenijum pne e.

Pravac seobe germanskih plemena (750 pne - I vek nove ere)

U 2. polovini 1. milenijuma pr. e. u cijelom obalnom pojasu između ušća Rajne i Labe, a posebno u Frizijskoj i Donjoj Saksoniji (tradicionalno nazivane iskonskim germanskim zemljama), bila je raširena jedna kultura, koja se razlikovala i od nekadašnje La Tene (Kelti) i od Jastforiana (Nemci). Etnička pripadnost njenog indoevropskog stanovništva, koje je postalo germansko u naše doba, ne može se klasifikovati:

“Jezik lokalnog stanovništva, sudeći po toponimiji, nije bio ni keltski ni njemački. Arheološki nalazi i toponimija svjedoče da Rajna prije dolaska Rimljana nije bila nikakva plemenska granica, već su srodna plemena živjela s obje strane.

Lingvisti su izneli pretpostavku o odvajanju protogermanskog jezika od protoindoevropskog na samom početku gvozdenog doba, odnosno početkom 1. milenijuma pre nove ere. e., postoje i verzije o njegovom formiranju mnogo kasnije, do početka naše ere:

“Posljednjih decenija, u svjetlu sagledavanja novih podataka koji istraživaču dolaze na raspolaganje – građe staronjemačke toponimije i onomastike, kao i runologije, staronjemačke dijalektologije, etnologije i istorije – u nizu radova jasno je naglašeno da je do izolacije germanske jezičke zajednice od zapadnog prostora indoevropskih jezika došlo u relativno kasno vrijeme i da se formiranje posebnih područja germanske jezičke zajednice odnosi samo na do poslednjih vekova pre i prvih vekova posle naše ere.

Dakle, prema verzijama lingvista i arheologa, formiranje germanskog etnosa na bazi indoevropskih plemena datira otprilike iz perioda 6.-1. BC e. i dogodila se u područjima koja su susjedna donjem Labi, Jutlandu i južnoj Skandinaviji. Formiranje specifično germanskog antropološkog tipa počelo je mnogo ranije, u ranom bronzanom dobu, i nastavilo se u prvim stoljećima naše ere kao rezultat migracija Velike seobe naroda i asimilacije negermanskih plemena vezanih za Germani u okviru drevne evropske zajednice bronzanog doba.

Dobro očuvane mumije ljudi nalaze se u tresetnim močvarama Danske, čiji se izgled ne poklapa uvijek s klasičnim opisom visoke rase Nijemaca od strane antičkih autora. Pogledajte članke o muškarcu iz Tollunda i ženi iz Ellinga, koji su živjeli u Jutlandu u 4.-3. stoljeću. BC e.

germanski genotip

Moderne etničke grupe karakterizira ne toliko prevlast jedne ili druge haplogrupe (odnosno određene strukture klastera mutacija u muškom Y-kromosomu), već određeni udio skupa haplogrupa među populacijom. Zbog toga, prisustvo haplogrupe kod osobe ne određuje njegovu genetsku pripadnost određenoj etničkoj grupi, već ukazuje na stepen vjerovatnoće takve pripadnosti, a vjerovatnoća može biti ista za potpuno različite etničke grupe.

Iako je u germanskim zemljama oružje, broševe i druge stvari moguće klasificirati kao germanski stil, prema arheolozima, oni datiraju iz keltskih uzoraka iz latenskog perioda.

Ipak, arheološki se mogu pratiti razlike između područja naseljavanja germanskih i keltskih plemena, prvenstveno u pogledu višeg nivoa materijalne kulture Kelta, širenja opiduma (utvrđenih keltskih naselja) i načina sahranjivanja. Da su Kelti i Germani bili slični, ali ne i srodni narodi, potvrđuje njihova različita antropološka struktura i genotip. U antropološkom smislu, Kelti su se odlikovali raznolikom građom, od kojih je teško izdvojiti tipičnog Kelta, dok su stari Germani bili pretežno dolihokefalični u pogledu strukture lubanje. Keltski genotip je jasno ograničen na haplogrupu R1b, a genotip stanovništva na području porijekla germanskog etnosa (Jutland i južna Skandinavija) predstavljen je uglavnom haplogrupama I1a i R1a.

Klasifikacija germanskih plemena

Odvojeno, Plinije spominje i Gillevione koji žive u Skandinaviji, i druga germanska plemena (Batavs, Kanninefats, Frisians, Frisiavons, Ubies, Sturii, Marsaks), ne klasifikujući ih.

Prema Tacitu naslovi " ingevons, hermione, istevons„dolaze od imena sinova boga Mana, rodonačelnika germanskih plemena. Nakon 1. vijeka ova imena se ne koriste, mnoga imena germanskih plemena nestaju, ali se pojavljuju nova.

Istorija Nemaca

Stari Germani do 4. veka.

Antički svijet dugo vremena nije znao ništa o Germanima, odvojenim od njih keltskim i skitsko-sarmatskim plemenima. Po prvi put grčki moreplovac Pitej iz Masalije (savremeni Marsej) spominje germanska plemena, koja su za vreme Aleksandra Velikog (2. polovina 4. veka p. n. e.) putovala na obale Severnog mora, pa čak i po svoj prilici. Baltic.

Rimljani su se sukobili sa Germanima tokom strašne invazije Kimbra i Teutonaca (113-101. p.n.e.), koji su tokom preseljenja iz Jutlanda opustošili alpsku Italiju i Galiju. Savremenici su ova germanska plemena doživljavali kao horde sjevernih varvara iz nepoznatih dalekih zemalja. U opisima njihovog ponašanja, koje su sačinili kasniji autori, teško je odvojiti fikciju od stvarnosti.

Najranije etnografske podatke o Germanima iznosi Julije Cezar, koji je pokorio sredinom 1. stoljeća. BC e. Galije, zbog čega je otišao do Rajne i suočio se s Nijemcima u bitkama. Rimske legije krajem 1. st. BC e. napredovao do Elbe, a u 1. veku su se pojavila dela koja su detaljno opisivala preseljenje germanskih plemena, njihovu društvenu strukturu i običaje.

Ratovi Rimskog carstva sa germanskim plemenima započeli su od njihovog najranijeg kontakta i nastavili su se različitim intenzitetom tokom prvih stoljeća nove ere. e. Najpoznatija bitka bila je bitka u Teutoburškoj šumi 9. godine nove ere, kada su pobunjena plemena istrebila 3 rimske legije u centralnoj Nemačkoj. Rim nije uspeo da se učvrsti iza Rajne, u 2. polovini 1. veka carstvo je krenulo u defanzivu duž linije Rajne i Dunava, odbijajući napade Nemaca i vršeći kaznene pohode na njihove zemlje. Napadi su vršeni duž cele granice, ali je Dunav postao najugroženiji pravac, gde su se Nemci čitavom dužinom naseljavali na njegovoj levoj obali tokom svog širenja na jug i istok.

U 250-270-im godinama, rimsko-germanski ratovi doveli su u pitanje samo postojanje carstva. Godine 251., car Decije je poginuo u borbi s Gotima, koji su se naselili u sjevernom crnomorskom području, nakon čega su uslijedili njihovi razorni kopneni i morski napadi na Grčku, Trakiju i Malu Aziju. 270-ih godina, carstvo je bilo prinuđeno da napusti Dakiju (jedinu rimsku provinciju na levoj obali Dunava) zbog pojačanog pritiska germanskih i sarmatskih plemena. Carstvo se izdržalo, dosljedno odbijajući napade varvara, ali 370-ih godina započela je Velika seoba naroda, tokom koje su germanska plemena prodrla i stekla uporište u zemljama Rimskog carstva.

Velika seoba naroda. 4-6 vek

Germanska kraljevstva u Galiji pokazala su snagu u ratu protiv Huna. Zahvaljujući njima, Atila je zaustavljen na katalonskim poljima u Galiji, a ubrzo je propalo i Hunsko carstvo, koje je uključivalo niz istočnogermanskih plemena. Carevi u samom Rimu 460-470. imenovani su komandanti iz Nemaca, prvo sev Ricimer, zatim burgundac Gundobad. U stvari, vladali su u ime svojih poslušnika, svrgavajući ih ako su carevi pokušali djelovati neovisno. Godine 476. njemački plaćenici koji su činili vojsku Zapadnog carstva, predvođeni Odoakarom, svrgnuli su posljednjeg rimskog cara Romula Augusta. Ovaj događaj se formalno smatra krajem Rimskog carstva.

Društvena struktura starih Germana

društveni poredak

Prema antičkim istoričarima, staronjemačko društvo sastojalo se od sljedećih društvenih grupa: vojskovođe, starješine, svećenici, borci, slobodni članovi plemena, oslobođenici, robovi. Vrhovna vlast pripadala je narodnoj skupštini, kojoj su prisustvovali svi muškarci iz plemena u vojnom oružju. U prvim vekovima nove ere e. Nemci su imali plemenski sistem u kasnoj fazi razvoja.

“Kada pleme vodi ofanzivni ili odbrambeni rat, onda zvaničnici, noseći dužnosti vojskovođe i imaju pravo da raspolažu životom i smrću [članova plemena]... spremnost za to - onda ustanu oni koji odobravaju i poduhvat i vođu, i, pozdravljeni od onih okupljeni, obećajte mu njihovu pomoć.

Vođe su podržane dobrovoljnim prilozima članova plemena. U 1. vijeku Nijemci imaju kraljeve koji se od vođa razlikuju samo po mogućnosti nasljeđivanja vlasti, koja je u mirnodopskim uvjetima vrlo ograničena. Kao što je Tacit primetio: Oni biraju kraljeve od najuglednijih, vođe od najhrabrijih. Ali njihovi kraljevi nemaju neograničenu i nepodijeljenu vlast.»

Ekonomski odnosi

Jezik i pisanje

Vjeruje se da su ovi magični znakovi postali slova runskog pisma. Ime runskih znakova izvedeno je iz riječi tajna(gotički runa: mystery) i engleski glagol čitaj(čitaj) izvedeno od riječi pogodi. Futhark alfabet, takozvane "starije rune", sastojao se od 24 znaka, koji su bili kombinacija okomitih i kosih linija, pogodnih za rezanje. Svaka runa ne samo da je prenosila poseban zvuk, već je bila i simbolički znak koji je nosio semantičko značenje.

Ne postoji jedinstveno gledište o porijeklu germanskih runa. Najpopularnija verzija je runolog Marstrander (1928.), koji je sugerirao da su se rune razvile na osnovu neidentificiranog sjevernog italskog pisma, koje je Nijemcima postalo poznato preko Kelta.

Ukupno je poznato oko 150 predmeta (detalji oružja, amajlija, nadgrobnih spomenika) sa ranim runskim natpisima 3.-8. Jedan od najranijih natpisa raunijaz: "testiranje") na vrhu koplja iz Norveške datira iz c. 200 godina. , još raniji runski natpis smatra se natpisom na koštanom grbu, sačuvanom u močvari na danskom ostrvu Funen. Natpis je preveden kao harja(ime ili epitet) i datira iz 2. polovine 2. stoljeća.

Većina natpisa sastoji se od jedne riječi, obično imena, što, pored magične upotrebe runa, čini oko trećinu natpisa nerazgovijetljivom. Jezik najstarijih runskih natpisa najbliži je protogermanskom jeziku i arhaičniji od gotskog, najranijeg germanskog jezika zabilježenog u pisanim spomenicima.

Zbog svoje pretežno kultne namjene, runsko pismo je do 9. stoljeća izašlo iz upotrebe u kontinentalnoj Evropi, potisnuto prvo latinicom, a potom i pisanjem na latinskom pismu. Međutim, u Danskoj i Skandinaviji rune su korištene sve do 16. stoljeća.

Religija i uvjerenja

vidi takođe

  • slovenski narodi

Bilješke

  1. Strabon, 7.1.2
  2. Tacit, "O poreklu Germana i lokaciji Nemačke"
  3. Oksfordski rječnik engleske etimologije, 1966
  4. Posidonije (135-51 pne): njegov fragment (fr. 22) o Germanima iz knjige. 13 je poznat u citatu iz Ateneja (Deipnosophists, 4.153).
  5. Schlette F. Frühe Völker u Mitteleuropi. Archaeologische Kulturen und ethnische Gemeinschaften des I. Jahrtausends v.u.Z. // Frühe Völker m Mitteleuropa. - Berlin. - 1988.
  6. Diodor u knjizi. 5.2 spominje pleme Cimbri, plemena iza Rajne, plemena koja sakupljaju ćilibar. On ih sve upućuje na Kelte i na Gale.
  7. V. N. Toporov. indoevropski jezici. Lingvistički enciklopedijski rječnik. - M., 1990. - S. 186-189
  8. T. I. Aleksejeva, Sloveni i Germani u svjetlu antropoloških podataka. VI, 1974, br. 3; V. P. Aleksejev, Yu. V. Bromley, O pitanju uloge autohtonog stanovništva u etnogenezi Južnih Slovena. VII međunarodni kongres slavista. Moskva, 1973
  9. Teoriju drevne evropske jezičke zajednice sredinom 20. stoljeća formulirao je njemački lingvista G. Krae na osnovu analize drevnih evropskih hidronima (imena rijeka).
  10. Čista toponomija karakterizira kako autohtonu prirodu stanovništva na datoj teritoriji, tako i zauzimanje ove teritorije silom, povezano sa uništavanjem ili protjerivanjem autohtonog stanovništva.
  11. A. L. Mongait. Arheologija Zapadne Evrope. Bronzano i gvozdeno doba. Ch. Nijemci. Ed. "Nauka", 1974
  12. Periodizacija starijeg gvozdenog doba u Nemačkoj na osnovu materijala sa iskopavanja u Donjoj Saksoniji: Beldorf, Wessenstedt (800-700 pne), Tremsbuttel (700-600 pne), Jastorf (600-300 pne), Ripdorf (300-150 pne). ), Seedorf (150-0 pne).
  13. A. L. Mongait. Arheologija Zapadne Evrope. Bronzano i gvozdeno doba. Ed. Nauka, 1974, str.331
  14. G. Schwantes. Die Jastorf-Zivilization. - Reinecke-Festschnft. Mainz, 1950.: Pojava jezičke zajednice Germana datira ne ranije od sredine 1. milenijuma prije Krista. e.
  15. A. L. Mongait. Arheologija Zapadne Evrope. Bronzano i gvozdeno doba. Ed. "Nauka", 1974, str. 325
  16. Projekat porodičnog stabla DNK R1a

Germani su se kao narod formirali na sjeveru Evrope od indoevropskih plemena koja su se naselila u Jutlandu, donjoj Labi i južnoj Skandinaviji u 1. stoljeću prije Krista. Pradomovina Nijemaca bila je Sjeverna Evropa, odakle su počeli da se sele na jug. Istovremeno su stupili u kontakt sa autohtonim stanovnicima - Keltima, koji su postepeno bili protjerani. Nemci su se razlikovali od južnih naroda visok, plave oči, crvenkastu boju kose, ratoboran i preduzimljiv karakter.

Ime "Nemci" je keltskog porekla. Rimski autori su taj termin pozajmili od Kelta. Sami Germani nisu imali svoj zajednički naziv za sva plemena. Detaljan opis njihove strukture i načina života dao je starorimski istoričar Kornelije Tacit krajem 1. veka nove ere.

Germanska plemena se obično dijele u tri grupe: sjevernogermanska, zapadnonjemačka i istočnonjemačka. Dio drevnih germanskih plemena - sjeverni Germani kretali su se duž obale oceana na sjever Skandinavije. To su preci savremenih Danaca, Šveđana, Norvežana i Islanđana.

Najznačajnija grupa su Zapadni Nijemci. Bili su podijeljeni u tri grane. Jedno od njih su plemena koja su živjela u regijama Rajne i Wesera. Oni su uključivali Batavce, Mattiaks, Hattians, Cherusci i druga plemena.

Druga grana Germana uključivala je plemena obale Sjevernog mora. To su Kimbri, Teutonci, Frizi, Sasi, Angli itd. Treća grana zapadnogermanskih plemena bila je kultni savez Germinona, koji je uključivao Suebe, Langobarde, Markomane, Kvade, Semnone i Hermundure.

Ove grupe drevnih germanskih plemena bile su u međusobnom sukobu i to je dovelo do čestih raspada i novih formiranja plemena i saveza. U 3. i 4. veku nove ere. e. brojna pojedinačna plemena ujedinila su se u velike plemenske zajednice Alemana, Franaka, Sasa, Tirinčana i Bavaraca.

Glavna uloga u privrednom životu germanskih plemena ovog perioda pripadala je stočarstvu., koji je posebno razvijen u područjima koja obiluju livadama - Sjeverna Njemačka, Jutland, Skandinavija.

Nijemci nisu imali kontinuirana, usko izgrađena sela. Svaka porodica je živjela na posebnom imanju okruženom livadama i šumarcima. Srodne porodice su činile posebnu zajednicu (žig) i zajednički su posjedovale zemljište. Članovi jedne ili više zajednica su se okupljali i održavali javne sastanke. Odmah su prinosili žrtve svojim bogovima, rješavali pitanja rata ili mira sa susjedima, rješavali parnice, sudili za krivična djela i birali vođe i sudije. Punoljetni mladići dobili su oružje u narodnoj skupštini, od kojeg se tada nisu odvajali.

Kao i svi neobrazovani narodi, stari Germani su vodili oštar način života., obučen u životinjske kože, naoružan drvenim štitovima, sjekirama, kopljima i toljagama, volio je rat i lov, a u miru se odavao besposličarstvu, igrama kockica, gozbama i pijankama. Od davnina im je omiljeno piće bilo pivo koje su pravili od ječma i pšenice. Toliko su voljeli igru ​​kockica da su često gubili ne samo svu svoju imovinu, već i vlastitu slobodu.

Briga o domaćinstvu, njivama i stadima ostala je na ženama, starcima i robovima. U poređenju sa drugim varvarskim narodima, položaj žena među Nemcima je bio najbolji, a poligamija među njima nije bila česta.

U toku bitke žene su bile iza trupa, čuvale su ranjenike, donosile hranu borcima i svojim pohvalama jačale njihovu hrabrost. Često su Nemci koji su bili odvedeni u bekstvo zaustavljani krikom i primedbama svojih žena, a onda su u borbu ulazili sa još većom žestinom. Najviše od svega su se bojali da njihove žene ne budu zarobljene i da ne postanu robinje neprijatelja.

Stari Germani su već imali podjelu na posjede: plemeniti (adchings), slobodni (freelings) i poluslobodni (klase). Iz plemićkog staleža birani su vojskovođe, sudije, vojvode, grofovi. Vođe su se tokom ratova obogatile plijenom, okružile se svitom najhrabrijih ljudi i uz pomoć te pratnje sticale vrhovnu vlast u otadžbini ili osvajale strane zemlje.

Stari Germani su razvili zanat, uglavnom - oružje, alati, odjeća, pribor. Nemci su znali da kopaju gvožđe, zlato, srebro, bakar, olovo. Tehnologija i umjetnički stil rukotvorina pretrpjeli su značajne keltske utjecaje. Razvijena je kožarstvo i obrada drveta, keramika i tkanje.

Trgovina sa starim Rimom igrala je značajnu ulogu u životu starih germanskih plemena.. Stari Rim snabdijevao je Nijemce keramikom, staklom, emajlom, bronzanim posudama, zlatnim i srebrnim nakitom, oružjem, alatima, vinom, skupim tkaninama. U rimsku državu uvozili su se proizvodi poljoprivrede i stočarstva, goveda, kože i kože, krzno, kao i ćilibar koji je bio posebno tražen. Mnoga germanska plemena imala su posebnu privilegiju posredničke trgovine.

Osnova političke strukture starih Germana bilo je pleme. Narodna skupština, u kojoj su učestvovali svi naoružani slobodni članovi plemena, bila je najviša vlast. Sastajala se s vremena na vrijeme i rješavala najznačajnija pitanja: izbor vođe plemena, analizu složenih unutarplemenskih sukoba, inicijacije u ratnike, objavu rata i sklapanje mira. Na sastanku plemena odlučeno je i pitanje preseljenja plemena na nova mjesta.

Na čelu plemena bio je vođa, koga je birala narodna skupština. Kod antičkih autora označavan je raznim terminima: principes, dux, rex, što odgovara uobičajenom njemačkom terminu könig – kralj.

Posebno mjesto u političkoj strukturi drevnog njemačkog društva zauzimali su vojni odredi, koji su formirani ne plemenskom pripadnošću, već na temelju dobrovoljne odanosti vođi.

Odredi su se stvarali radi pljačkaških pohoda, pljački i vojnih upada u susjedne zemlje. Svaki slobodni Nijemac koji je imao sklonost riziku i avanturi ili profitu, koji je posjedovao sposobnosti vojskovođe, mogao je stvoriti odred. Životni zakon odreda bio je neupitna poslušnost i odanost vođi. Vjerovalo se da je izlazak iz bitke u kojoj je vođa pao živ sramota i sramota za cijeli život.

Prvi veliki vojni sukob između germanskih plemena i Rima povezan s invazijom Kimbra i Teutonaca, kada je 113. pne. Teutonci su porazili Rimljane kod Noree u Norici i, uništavajući sve na svom putu, napali Galiju. Za 102-101 god. BC. trupe rimskog komandanta Gaja Marija porazile su Teutonce kod Aqua Sextieva, zatim Kimbre u bici kod Verčelija.

Sredinom 1. st. BC. nekoliko germanskih plemena ujedinilo se i udružilo kako bi osvojili Galiju. Pod vođstvom kralja (plemenskog vođe) Areovista, germanski Svibi su pokušali da se učvrste u Istočnoj Galiji, ali 58. p.n.e. su poraženi od Julija Cezara, koji je protjerao Ariovistu iz Galije, a savez plemena se raspao.

Nakon Cezarovog trijumfa, Rimljani su više puta napadali i ratovali na njemačkoj teritoriji. Sve više Germanska plemena spadaju u zonu vojnih sukoba sa Starim Rimom. Ove događaje opisuje Gaj Julije Cezar u

Pod carem Avgustom pokušalo se proširiti granice Rimskog carstva istočno od Rajne. Druz i Tiberije su pokorili plemena na sjeveru moderne Njemačke i izgradili logore na Elbi. U 9. godini n.e. Arminius - vođa germanskog plemena Cheruskov porazio je rimske legije u Teutonskoj šumi i neko vrijeme obnovio bivšu granicu duž Rajne.

Rimski komandant Germanik osvetio se za ovaj poraz, ali su Rimljani ubrzo prekinuli dalje osvajanje nemačke teritorije i uspostavili granične garnizone duž linije Keln-Bon-Augsburg do Beča (moderni nazivi).

Krajem 1. vijeka definisana je granica - "rimske granice"(lat. Roman Lames) koji odvaja stanovništvo Rimskog carstva od raznolike "varvarske" Evrope. Granica je išla duž Rajne, Dunava i Limesa, koji su povezivali ove dve reke. Bio je to utvrđeni pojas sa utvrđenjima, duž kojih su bile raspoređene trupe.

Deo ove linije od Rajne do Dunava, dug 550 km, i danas postoji i kao izuzetan spomenik antičkih utvrđenja uvršten je na Uneskovu listu svetske baštine 1987. godine.

No, vratimo se u daleku prošlost na drevna germanska plemena koja su se ujedinila kada su započeli ratove sa Rimljanima. Tako se postepeno formiralo nekoliko snažnih naroda - Franci na donjem toku Rajne, Alemani južno od Franaka, Saksonci u Severnoj Nemačkoj, zatim Langobardi, Vandali, Burgundi i drugi.

Najistočniji germanski narod bili su Goti, koji su se dijelili na Ostrogote i Vizigote - istočne i zapadne. Pokorili su susedne narode Slovena i Finaca, a za vreme njihovog kralja Germanarika dominirali su od Donjeg Dunava do samih obala Dona. Ali Gote su odatle istjerali divlji ljudi koji su došli iza Dona i Volge - Huni. Invazija potonjeg bila je početak Velika seoba naroda.

Dakle, u šarenilu i raznolikosti istorijskih događaja i očigledna haotična priroda međuplemenskih zajednica i sukobi između njih, ugovori i sukobi između Germana i Rima, istorijski temelj onih kasnijih procesa koji su činili suštinu Velike seobe →

STARI NEMCI I NJIHOVI JEZICI

Poglavlje I. Istorija starih Germana

Prve informacije o Nemcima. Naseljavanje sjevera Evrope indoevropskim plemenima dogodilo se otprilike 3000-2500 godina prije Krista, o čemu svjedoče arheološki podaci. Prije toga, obale Sjevernog i Baltičkog mora su naseljavala plemena, očigledno različite etničke grupe. Od miješanja indoevropskih vanzemaljaca s njima nastala su plemena koja su dovela do Germana. Njihov jezik, odvojen od ostalih indoevropskih jezika, bio je germanska jezička baza, iz koje su, u procesu naknadne fragmentacije, nastali novi plemenski jezici Germana.

O praistorijskom periodu postojanja germanskih plemena može se suditi samo iz podataka arheologije i etnografije, kao i iz nekih pozajmljenica u jezicima onih plemena koja su u davna vremena lutala u njihovom susjedstvu - Finaca, Laplanđana. .

Nemci su živeli na severu srednje Evrope između Labe i Odre i na jugu Skandinavije, uključujući poluostrvo Jutland. Arheološki podaci govore da su ove teritorije naseljavala germanska plemena od početka neolita, odnosno od trećeg milenijuma prije Krista.

Prve informacije o starim Germanima nalaze se u spisima grčkih i rimskih autora. Najranije ih pominje trgovac Piteja iz Masilije (Marsej), koji je živeo u drugoj polovini 4. veka. BC. Piteja je putovala morem duž zapadne obale Evrope, a zatim duž južne obale Severnog mora. On pominje plemena Gutona i Teutona, sa kojima se morao sresti tokom svog putovanja. Opis putovanja Piteja nije stigao do nas, ali su ga koristili kasniji istoričari i geografi, grčki pisci Polibije, Posidonije (2. vek pne), rimski istoričar Tit Livije (1. vek pne - početak 1. veka). Oni citiraju izvode iz Pitejovih spisa, a pominju i napade germanskih plemena na helenističke države jugoistočne Evrope i na južnu Galiju i severnu Italiju krajem 2. veka. BC.

Od prvih stoljeća nove ere, podaci o Nijemcima postaju nešto detaljniji. Grčki istoričar Strabon (umro 20. godine p.n.e.) piše da Nemci (Suebi) lutaju po šumama, grade kolibe i bave se stočarstvom. Grčki pisac Plutarh (46. - 127. n.e.) opisuje Nijemce kao divlje nomade kojima su strani svi miroljubivi poslovi, kao što su poljoprivreda i stočarstvo; njihovo jedino zanimanje je rat. Prema Plutarhu, germanska plemena su početkom 2. veka služila kao plaćenici u trupama makedonskog kralja Perseja. BC.

Do kraja 2. st. BC. Germanska plemena Cimbri pojavljuju se u blizini sjeveroistočne periferije Apeninskog poluotoka. Prema opisima antičkih autora, to su bili visoki, svijetlokosi, snažni ljudi, često odjeveni u životinjske kože ili kože, sa drvenim štitovima, naoružani izgorjelim kolcima i strijelama sa kamenim vrhom. Porazili su rimske trupe, a zatim krenuli na zapad, povezujući se sa Teutoncima. Nekoliko godina su pobjeđivali nad rimskim vojskama sve dok ih nije porazio rimski general Marius (102. - 101. pne.).

U budućnosti, Nijemci ne zaustavljaju napade na Rim i sve više prijete Rimskom Carstvu.

Germani iz doba Cezara i Tacita. Kada je sredinom 1. st. BC. Julije Cezar (100 - 44 pne) susreo se s germanskim plemenima u Galiji, živjela su na velikom području srednje Evrope; na zapadu je teritorija koju su okupirala germanska plemena dosezala do Rajne, na jugu do Dunava, na istoku do Visle, a na sjeveru do Sjevernog i Baltičkog mora, zauzevši južni dio Skandinavskog Poluotok. U svojim Bilješkama o Galskom ratu, Cezar opisuje Nijemce detaljnije od svojih prethodnika. On piše o društvenom sistemu, ekonomskoj strukturi i životu starih Germana, a takođe ocrtava tok vojnih događaja i sukoba sa pojedinim germanskim plemenima. Kao guverner Galije 58-51, Cezar je odatle napravio dva pohoda protiv Nemaca, koji su pokušali da zauzmu područje na levoj obali Rajne. On je organizovao jednu ekspediciju protiv Sueba, koji su prešli na lijevu obalu Rajne. U bici sa Suebima, Rimljani su odnijeli pobjedu; Ariovist, vođa Sueba, pobjegao je, prešavši na desnu obalu Rajne. Kao rezultat druge ekspedicije, Cezar je protjerao germanska plemena Usipete i Tencters sa sjevera Galije. Govoreći o sukobima s njemačkim trupama tokom ovih ekspedicija, Cezar detaljno opisuje njihovu vojnu taktiku, metode napada i odbrane. Nemci su građeni za ofanzivu u falangama, po plemenima. Iskoristili su pokrivač šume da iznenade napad. Glavni način zaštite od neprijatelja bilo je ograđivanje šuma. Ovaj prirodni put su poznavali ne samo Germani, već i druga plemena koja su živjela u šumovitim područjima (up. naziv Brandenburg od slovenskog Branibor; češ. Braniti - "štititi").

Pouzdan izvor informacija o starim Germanima su spisi Plinija Starijeg (23-79). Plinije je proveo mnogo godina u rimskim provincijama Germanija Inferior i Gornja Germanija dok je bio u vojnoj službi. Plinije je u svojoj "Prirodnoj istoriji" i drugim djelima koja su do nas došla daleko od potpune, opisao ne samo vojne operacije, već i fizičke i geografske karakteristike velike teritorije koju su okupirala germanska plemena, popisao i prvi dao klasifikacija germanskih plemena, zasnovana uglavnom na , iz mog vlastitog iskustva.

Najpotpunije podatke o starim Germanima daje Kornelije Tacit (oko 55. - oko 120.). U svom djelu "Njemačka" govori o načinu života, načinu života, običajima i vjerovanjima Nijemaca; u "Historijama" i "Analima" iznosi detalje rimsko-njemačkih vojnih sukoba. Tacit je bio jedan od najvećih rimskih istoričara. On sam nikada nije bio u Njemačkoj i koristio se informacijama koje je, kao rimski senator, mogao dobiti od generala, iz tajnih i službenih izvještaja, od putnika i učesnika u vojnim pohodima; takođe je naširoko koristio podatke o Germanima u spisima svojih prethodnika i, pre svega, u spisima Plinija Starijeg.

Tacitova era, kao i kasniji vijekovi, ispunjeni su vojnim sukobima između Rimljana i Germana. Brojni pokušaji rimskih generala da pokore Germane propali su. Da bi sprečio njihov prodor na teritorije koje su Rimljani osvojili od Kelta, car Hadrijan (koji je vladao 117-138) podiže moćne odbrambene građevine duž Rajne i gornjeg toka Dunava, na granici između rimskih i nemačkih poseda. Brojni vojni logori-naselja postaju uporišta Rimljana na ovoj teritoriji; kasnije su na njihovom mjestu nastali gradovi u čijim se modernim nazivima čuvaju odjeci njihove nekadašnje istorije.

U drugoj polovini 2. vijeka, nakon kratkog zatišja, Nijemci su ponovo intenzivirali ofanzivna dejstva. Godine 167. Markomani, u savezu sa drugim germanskim plemenima, probijaju utvrđenja na Dunavu i zauzimaju rimsku teritoriju u severnoj Italiji. Tek 180. godine Rimljani su uspeli da ih potisnu na severnu obalu Dunava. Sve do početka 3.st. Između Germana i Rimljana uspostavljaju se relativno mirni odnosi, što je doprinijelo značajnim promjenama u ekonomskom i društvenom životu Germana.

Društveni sistem i život starih Germana. Prije ere Velike seobe naroda, Nijemci su imali plemenski sistem. Cezar piše da su se Nemci naseljavali u rodovima i srodnim grupama, tj. plemenske zajednice. Neka moderna geografska imena sačuvala su dokaze o takvom naselju. Ime poglavara klana, ukrašeno takozvanim patronimskim sufiksom (patronimijskim sufiksom) -ing / -ung, u pravilu je bilo dodijeljeno imenu cijelog klana ili plemena, na primjer: Valisungs - narod kralja Valisa. Od ovih generičkih imena u obliku dativa množine nastala su imena naselja plemena. Dakle, u FRG postoji grad Eppingen (prvobitno značenje je "među narodom Eppa"), grad Sigmarinen ("među narodom Sigmara"), u DDR - Meiningen itd. zgrada i nastavak služiti kao sredstvo za formiranje imena gradova u kasnijim istorijskim epohama; tako su nastali Göttingen, Solingen, Strahlungen u Njemačkoj. U Engleskoj je osnova ham dodana sufiksu -ing (da, ham "stan, imanje", up. home "kuća, stan"); od njihovog spajanja nastao je toponimski sufiks -ingham: Birmingham, Nottingham itd. Na teritoriji Francuske, gdje su postojala naselja Franaka, sačuvana su slična geografska imena: Carling, Epping. Kasnije, sufiks prolazi kroz romanizaciju i pojavljuje se u francuskom obliku -ange: Broulange, Valmerange, itd. (Toponimi sa patronimskim sufiksima nalaze se i u slovenskim jezicima, na primjer, Borovichi, Duminichi u RSFSR, Klimovichi, Manevichi u Bjelorusiji, itd.).

Na čelu germanskih plemena bili su starješine - Kuningi (Dvn. kunung lit. "predak", up. gotski kuni, da. cynn, Dvn. kunni, Dsk. kyn, lat. genus, gr. genos "rod"). Vrhovna vlast pripadala je narodnoj skupštini, kojoj su prisustvovali svi muškarci iz plemena u vojnom oružju. O svakodnevnim poslovima odlučivalo je vijeće staraca. U ratno vrijeme biran je vojni zapovjednik (Dvn. herizogo, da. heretoga, disl. hertogi; up. njemački Herzog "vojvoda"). Oko sebe je okupio odred. F. Engels je napisao da je "to bila najrazvijenija organizacija upravljanja koja se uopće mogla razviti uz generički uređaj."

U ovoj eri među Nijemcima dominiraju patrijarhalno-plemenski odnosi. Istovremeno, kod Tacita i u nekim drugim izvorima koje citira F. Engels, postoje podaci o prisutnosti ostataka matrijarhata među Germanima. Tako se, na primjer, kod nekih Nijemaca bliže rodbinske veze prepoznaju između ujaka i nećaka po sestri nego između oca i sina, iako je sin nasljednik. Kao talac, sestrin nećak je poželjniji neprijatelju. Najpouzdaniju garanciju u taocima predstavljale su djevojke - kćeri ili nećakinje iz porodice vođe plemena. Relikt matrijarhata je činjenica da su stari Germani vidjeli posebnu proročku moć u ženi, savjetovali se s njom u važne stvari. Žene su ne samo inspirisale vojnike pre bitaka, već su i tokom bitaka mogle uticati na njihov ishod, idući prema muškarcima koji su se okrenuli bekstvu i tako ih zaustavljali i hrabrili da se bore za pobedu, jer su se nemački vojnici plašili mislili da njihova ženska plemena mogu biti zarobljena. Neki tragovi matrijarhata mogu se pratiti u kasnijim izvorima, na primjer u skandinavskoj poeziji.

Enciklopedijski YouTube

    1 / 5

    Istorija srednjeg vijeka. Drevni Germani

    Germanska plemena 1/4 Barbara protiv Rima [DocFilm]

    Germanska plemena 4/4 Pod znakom križa [DocFilm]

    Drevni Germani

    Nemački jezik: istorija jezika. Predavanje 1. Stari Germani i njihovi jezici

    Titlovi

Etimologija etnonima Germani

“Riječ Njemačka je nova i nedavno je ušla u upotrebu, jer su oni koji su prvi prešli Rajnu i protjerali Gale, sada poznati kao Tungros, tada nazivani Nijemcima. Tako je ime plemena postepeno prevladalo i proširilo se na cijeli narod; u početku su ga iz straha svi označavali imenom pobjednika, a onda, nakon što se ovo ime ukorijenilo, i sam se počeo nazivati ​​Nijemcima.

U kasnom gvozdenom dobu, na severoistoku Iberije živelo je pleme Germana, međutim, većina istoričara ih smatra Keltima. Lingvista Yu. Kuzmenko smatra da se njihovo ime vezuje za regiju odakle su migrirali u Španiju, a koja je kasnije prešla na Nemce.

Prvi put je izraz "Germani" upotrebio, prema poznatim podacima, Posidonije u 1. polovini 1. veka. BC e. za ime naroda koji je imao običaj piti prženo meso sa mješavinom mlijeka i nerazrijeđenog vina. Moderni istoričari sugerišu da je upotreba te riječi u ranijim vremenima bila rezultat kasnijih interpolacija. Grčki autori, koji su bili malo zainteresovani za etničke i jezičke razlike "varvara", nisu odvajali Germane od Kelta. Dakle, Diodor sa Sicilije, koji je svoje delo napisao sredinom 1. veka. BC e. , odnosi se na keltska plemena, koja su već u njegovo vrijeme Rimljani (Julije Cezar, Salustij) nazivali germanskim.

Zaista etnonim" Nijemci» ušao u opticaj u 2. polovini 1. stoljeća. BC e. nakon galskih ratova Julija Cezara za narode koji su živjeli istočno od Rajne i sjeverno od gornjeg i donjeg Dunava, odnosno za Rimljane je to bio ne samo etnički, već i geografski pojam.

Međutim, u samom njemački postoji i suglasničko ime (ne treba ga brkati sa rimskim) (njemački Hermann je modificirano Harimann/Herimann, dvoosnovno ime starog germanskog porijekla, nastalo dodavanjem komponenti heri/hari - "vojska" i mann - „čovek“).

Poreklo Nemaca

Indoevropljani. IV-II milenijum pne e.

Prema savremenim idejama, pre 5-6 hiljada godina, u pojasu od srednje Evrope i severnog Balkana do severnog crnomorskog regiona, postojala je jedinstvena etno-jezička formacija - plemena Indoevropljana koja su govorila jedinstveno ili barem bliski dijalekti jezika, nazvani indoevropski jezik - osnova iz koje su se tada razvili svi savremeni jezici indoevropske porodice. Prema drugoj hipotezi, koja danas ima ograničen broj pristalica, indoevropski prajezik je nastao na Bliskom istoku i raširio se po Evropi migracijama srodnih plemena.

Arheolozi identificiraju nekoliko ranih kultura na prijelazu kamenog i bronzanog doba povezanih sa širenjem Indoevropljana i s kojima su povezani različiti antropološki tipovi bijelaca:

Do početka 2. milenijuma pr. e. iz etno-jezičke zajednice Indoevropljana nastajala su anadolska plemena (narodi Male Azije), Arijevci Indije, Iranci, Jermeni, Grci, Tračani i najistočniji ogranak Tohari. van i razvija se samostalno. Sjeverno od Alpa u Srednjoj Evropi nastavila je da postoji etno-jezička zajednica starih Evropljana, što odgovara arheološkoj kulturi ukopa u groblje (XV-XIII st. p.n.e.), koja je prešla u kulturu polja sa grobnim urnama (XIII. -VII vek pre nove ere).

Jug Skandinavije predstavlja regiju u kojoj, za razliku od drugih dijelova Evrope, postoji jedinstvo toponima koji pripadaju samo germanskom jeziku. Međutim, upravo se tu nalazi jaz u arheološkom razvoju između relativno prosperitetne kulture bronzanog doba i primitivnije kulture željeznog doba koja ju je zamijenila, što nam ne omogućava nedvosmislen zaključak o porijeklu Germanski etnos na ovim prostorima.

Jastorf kultura. 1. milenijum pne e.

U 2. polovini 1. milenijuma pr. e. u cijelom obalnom pojasu između ušća Rajne i Labe, a posebno u Friziji i Donjoj Saksoniji (tradicionalno nazivane izvornim njemačkim zemljama), bila je raširena jedinstvena kultura, koja se razlikovala i od nekadašnje La Tene (Kelti ) i od Jastorfa (Nemci). Etnička pripadnost njenog indoevropskog stanovništva, koje je postalo germansko u naše doba, ne može se klasifikovati:

“Jezik lokalnog stanovništva, sudeći po toponimiji, nije bio ni keltski ni njemački. Arheološki nalazi i toponimija svjedoče da Rajna prije dolaska Rimljana nije bila nikakva plemenska granica, već su srodna plemena živjela s obje strane.

Lingvisti su izneli pretpostavku o odvajanju protogermanskog jezika od protoindoevropskog na samom početku gvozdenog doba, odnosno početkom 1. milenijuma pre nove ere. e., postoje i verzije o njegovom formiranju mnogo kasnije, do početka naše ere:

“Posljednjih decenija, u svjetlu sagledavanja novih podataka koji istraživaču dolaze na raspolaganje – građe staronjemačke toponimije i onomastike, kao i runologije, staronjemačke dijalektologije, etnologije i istorije – u nizu radova jasno je naglašeno da je do izolacije germanske jezičke zajednice od zapadnog prostora indoevropskih jezika došlo u relativno kasno vrijeme i da se formiranje posebnih područja germanske jezičke zajednice odnosi samo na do poslednjih vekova pre i prvih vekova posle naše ere.

Dakle, prema verzijama lingvista i arheologa, formiranje germanskog etnosa na bazi indoevropskih plemena datira otprilike iz perioda 6.-1. BC e. i dogodila se u područjima koja su susjedna donjem Labi, Jutlandu i južnoj Skandinaviji. Formiranje specifično germanskog antropološkog tipa započelo je mnogo ranije, u ranom bronzanom dobu, i nastavilo se u prvim stoljećima naše ere kao rezultat migracija Velike seobe naroda i asimilacije negermanskih plemena vezanih za Germani u okviru drevne evropske zajednice bronzanog doba.

Dobro očuvane mumije ljudi nalaze se u tresetnim močvarama Danske, čiji se izgled ne poklapa uvijek s klasičnim opisom visoke rase Nijemaca od strane antičkih autora. Pogledajte članke o muškarcu iz Tollunda i ženi iz Ellinga, koji su živjeli u Jutlandu u 4.-3. stoljeću. BC e.

germanski genotip

Iako je u germanskim zemljama oružje, broševe i druge stvari moguće klasificirati kao germanski stil, prema arheolozima, oni datiraju iz keltskih uzoraka iz latenskog perioda.

Ipak, arheološki se mogu pratiti razlike između područja naseljavanja germanskih i keltskih plemena, prvenstveno u pogledu višeg nivoa materijalne kulture Kelta, širenja opiduma (utvrđenih keltskih naselja) i načina sahranjivanja. Da su Kelti i Germani bili slični, ali ne i srodni narodi, potvrđuje njihova različita antropološka struktura i genotip. U antropološkom smislu, Kelti su se odlikovali raznolikom građom, od kojih je teško izdvojiti tipičnog Kelta, dok su stari Germani bili pretežno dolihokefalični u pogledu strukture lubanje. Genotip stanovništva na području porijekla germanskog etnosa (Jutland i južna Skandinavija) predstavljen je uglavnom haplogrupama R1b-U106, I1a i R1a-Z284.

Klasifikacija germanskih plemena

Odvojeno, Plinije spominje i Gillevione koji žive u Skandinaviji, i druga germanska plemena (Batavs, Kanninefats, Frisians, Frisiavons, Ubies, Sturii, Marsaks), ne klasifikujući ih.

Prema Tacitu naslovi " ingevons, hermione, istevons„dolaze od imena sinova boga Mana, rodonačelnika germanskih plemena. Kasnije u 1. veku ova imena se ne koriste, mnoga imena germanskih plemena nestaju, ali se pojavljuju nova.

Istorija Nemaca

Stari Germani do 4. veka.

Antički svijet dugo vremena nije znao ništa o Germanima, odvojenim od njih keltskim i skitsko-sarmatskim plemenima. Po prvi put germanska plemena spominje grčki moreplovac Piteja iz Masalije (današnji Marsej), koji je za vreme Aleksandra Velikog (2. polovina 4. veka pre nove ere) putovao do obala Severnog mora, pa čak i vjerovatno Baltik.

Rimljani su se sukobili sa Germanima tokom strašne invazije Kimbra i Teutonaca (113-101. p.n.e.), koji su tokom preseljenja iz Jutlanda opustošili alpsku Italiju i Galiju. Savremenici su ova germanska plemena doživljavali kao horde sjevernih varvara iz nepoznatih dalekih zemalja. U opisima njihovog ponašanja, koje su sačinili kasniji autori, teško je odvojiti fikciju od stvarnosti.

Najranije etnografske podatke o Germanima iznosi Julije Cezar, koji je pokorio sredinom 1. stoljeća. BC e. Galije, zbog čega je otišao do Rajne i suočio se s Nijemcima u bitkama. Rimske legije krajem 1. stoljeća. BC e. napredovao do Labe, a u 1. veku se pojavljuju dela koja detaljno opisuju naseljavanje germanskih plemena, njihovu društvenu strukturu i običaje.

Ratovi Rimskog carstva sa germanskim plemenima započeli su od njihovog najranijeg kontakta i nastavili su se različitim intenzitetom tokom prvih stoljeća nove ere. e. Najpoznatija bitka bila je bitka u Teutoburškoj šumi 9. godine, kada su pobunjena plemena istrebila 3 rimske legije u centralnoj Njemačkoj. Rim je uspeo da pokori samo mali deo teritorija koje su Germani naseljavali iza Rajne, u 2. polovini 1. veka carstvo je prešlo u odbranu duž linije reka Rajne i Dunava i gornjogermansko-retskog limesa, odbijajući napade Nemaca i vršeći kaznene pohode na njihove zemlje. Napadi su vršeni duž cele granice, ali je Dunav postao najugroženiji pravac, gde su se Nemci nastanili na njegovoj levoj obali tokom svog širenja na jug i istok.

U 250-270-im godinama, rimsko-germanski ratovi doveli su u pitanje samo postojanje carstva. Godine 251., car Decije je poginuo u borbi s Gotima, koji su se naselili u sjevernom crnomorskom području, nakon čega su uslijedili njihovi razorni kopneni i morski napadi na Grčku, Trakiju i Malu Aziju. 270-ih godina, carstvo je bilo prinuđeno da napusti Dakiju (jedinu rimsku provinciju na levoj obali Dunava) zbog pojačanog pritiska germanskih i sarmatskih plemena. Zbog pritiska Alemana, gornjogermansko-retski limes je napušten, nova granica carstva između Rajne i Dunava postala je pogodnija za odbranu limesa Dunav-Iler-Rajn. Carstvo je opstalo, dosljedno odbijajući napade varvara, ali 370-ih godina započela je Velika seoba naroda, tokom koje su germanska plemena prodrla i učvrstila se u zemljama Rimskog carstva.

Velika seoba naroda. 4-6 vek

Germanska kraljevstva u Galiji pokazala su snagu u ratu protiv Huna. Zahvaljujući njima, Atila je zaustavljen na katalonskim poljima u Galiji, a ubrzo je propalo i Hunsko carstvo, koje je uključivalo niz istočnogermanskih plemena. Carevi u samom Rimu 460-470. imenovani su komandanti iz Nemaca, prvo sev Ricimer, zatim burgundac Gundobad. U stvari, vladali su u ime svojih poslušnika, svrgavajući ih ako su carevi pokušali djelovati neovisno. Godine 476. njemački plaćenici koji su činili vojsku Zapadnog carstva, predvođeni Odoakarom, svrgnuli su posljednjeg rimskog cara Romula Augusta. Ovaj događaj se formalno smatra krajem Rimskog carstva.

Društvena struktura starih Germana

društveni poredak

Prema antičkim istoričarima, staronjemačko društvo sastojalo se od sljedećih društvenih grupa: vojskovođe, starješine, svećenici, borci, slobodni članovi plemena, oslobođenici, robovi. Vrhovna vlast pripadala je narodnoj skupštini, kojoj su prisustvovali svi muškarci iz plemena u vojnom oružju. U prvim vekovima nove ere e. Nemci su imali plemenski sistem u kasnoj fazi razvoja.

“Kada pleme vodi ofanzivni ili odbrambeni rat, tada se biraju činovnici koji imaju dužnosti vojnih vođa i koji imaju pravo raspolagati životom i smrću [članova plemena]... Kada jedna od prvih osoba u plemenu izjavljuje u narodnoj skupštini svoju namjeru da predvodi [u ] i poziva one koji žele da ga slijede da izraze svoju spremnost za to - zatim ustanu oni koji odobravaju i poduhvat i vođu, i, pozdravljeni od okupljenih , obećajte mu njihovu pomoć.

Vođe su podržane dobrovoljnim prilozima članova plemena. U 1. vijeku Nijemci imaju kraljeve koji se od vođa razlikuju samo po mogućnosti nasljeđivanja vlasti, koja je u mirnodopskim uvjetima vrlo ograničena. Kao što je Tacit primetio: Oni biraju kraljeve od najuglednijih, vođe od najhrabrijih. Ali njihovi kraljevi nemaju neograničenu i nepodijeljenu vlast.»

Ekonomski odnosi

Jezik i pisanje

Vjeruje se da su ovi magični znakovi postali slova runskog pisma. Ime runskih znakova izvedeno je iz riječi tajna(gotički runa: mystery) i engleski glagol čitaj(čitaj) izvedeno od riječi pogodi. Futhark alfabet, takozvane "starije rune", sastojao se od 24 znaka, koji su bili kombinacija okomitih i kosih linija, pogodnih za rezanje. Svaka runa ne samo da je prenosila poseban zvuk, već je bila i simbolički znak koji je nosio semantičko značenje.

Ne postoji jedinstveno gledište o porijeklu germanskih runa. Najpopularnija verzija je runolog Marstrander (1928.), koji je sugerirao da su se rune razvile na osnovu neidentificiranog sjevernog italskog pisma, koje je Nijemcima postalo poznato preko Kelta.

Ukupno je poznato oko 150 predmeta (detalji oružja, amajlija, nadgrobnih spomenika) sa ranim runskim natpisima 3.-8. Jedan od najranijih natpisa raunijaz: "testiranje") na vrhu koplja iz Norveške datira iz c. 200 godine. , još raniji runski natpis smatra se natpisom na koštanom grbu, sačuvanom u močvari na danskom ostrvu Funen. Natpis je preveden kao harja(ime ili epitet) i datira iz 2. polovine 2. stoljeća.

Većina natpisa sastoji se od jedne riječi, obično imena, što, pored magične upotrebe runa, čini oko trećinu natpisa nerazgovijetljivom. Jezik najstarijih runskih natpisa najbliži je protogermanskom jeziku i arhaičniji od gotskog, najranijeg germanskog jezika zabilježenog u pisanim spomenicima.

Zbog svoje pretežno kultne namjene, runsko pismo je do 9. stoljeća izašlo iz upotrebe u kontinentalnoj Evropi, potisnuto prvo latinicom, a potom i pisanjem na latinskom pismu. Međutim, u Danskoj i Skandinaviji rune su korištene sve do 16. stoljeća.

Religija i uvjerenja

Tacit, koji piše oko 150 godina nakon Cezara na kraju 1. stoljeća, bilježi značajan napredak u germanskom paganizmu. On izvještava o velikoj moći svećenika unutar germanskih zajednica, kao i o bogovima kojima Nijemci prinose žrtve, uključujući i ljudske. Po njihovom mišljenju, Zemlja je rodila boga Tuistona, a njegov sin, boga Manna, je rodio Germane. Oni također poštuju bogove koje je Tacit nazvao rimskim imenom Merkur.



Plan:

    Uvod
  • 1 Etimologija etnonima Germani
  • 2 Poreklo Nemaca
    • 2.1 Indoevropljani. 4-2 hiljade pne e.
    • 2.2 Jastorf kultura. 1. milenijum pne e.
    • 2.3 germanski genotip
    • 2.4 Germani i Kelti
  • 3 Klasifikacija germanskih plemena
  • 4 Istorija Nemaca
    • 4.1 Stari Germani do 4. veka.
    • 4.2 Velika seoba naroda. 4-6 vek
    • 4.3 Njemačka državnost
  • 5 Društvena struktura starih Germana
    • 5.1 društveni poredak
    • 5.2 Ekonomski odnosi
    • 5.3 Jezik i pisanje
    • 5.4 Religija i uvjerenja
  • 6 Napomene
  • Književnost
      .1 Izvori
    • 8.1.2 Istraživanje

Uvod

Porodica starih Germana 300-ih godina nove ere. e., istorijska rekonstrukcija, 1913

Drevni Germani(lat. Germani) - grupa srodnih naroda (desetine plemena) koja je pripadala indoevropskoj jezičkoj porodici i koja je do 1. veka zauzimala ogromnu teritoriju između Rajne i Visle od zapada prema istoku, Dunava na jugu i Baltika i severa Mora na sjeveru, kao i na jugu Skandinavije.

Etnonim se koristi za označavanje naroda koji su govorili uglavnom germanskim jezicima u periodu od bronzanog doba do kraja ere Velike seobe naroda. TO 7. vek kao rezultat migracija, stari Germani su se pomešali sa drugim narodima i učestvovali u formiranju mnogih evropskih naroda. U Ruskom carstvu izraz " Nijemci»primijenjeno na stanovnike German Empire.


1. Etimologija etnonima Germani

  • Grčki pisac iz ranog 1. veka, Strabon, verovao je da su Rimljani nazivali Germane " Njemačka” (na latinskom “pravi, pravi”) kako bi se razlikovali od onih koji su im slični u načinu života Kelta.
  • Kasniji autor iz 1. vijeka, rimski Tacit, predložio je to ime Nijemci izvedeno od imena određenog plemena:

“Riječ Njemačka je nova i nedavno je ušla u upotrebu, jer su oni koji su prvi prešli Rajnu i protjerali Gale, sada poznati kao Tungros, tada nazivani Germanima. Tako je ime plemena postepeno prevladalo i proširilo se na cijeli narod; u početku su ga iz straha svi označavali imenom pobjednika, a onda, nakon što se ovo ime ukorijenilo, i sam se počeo nazivati ​​Nijemcima.

  • Prema modernoj verziji, riječ Germani postala je posuđenica u latinskom od Kelta, koji su označavali susjedna plemena toliko etnički različita od njih. Pogodi na osnovu velškog ger, irski gearr: pojmovi koji označavaju teritorijalnu blizinu.

Prvi put termin Germani je, prema poznatim podacima, upotrebio Posidonije u 1. polovini 1. veka. BC e. za ime naroda koji je imao običaj piti prženo meso sa mješavinom mlijeka i nerazrijeđenog vina. Moderni istoričari sugerišu da je upotreba te riječi u ranijim vremenima bila rezultat kasnijih interpolacija. Grčki autori, koji su bili malo zainteresovani za etničke i jezičke razlike "varvara", nisu odvajali Germane od Kelta. Dakle, Diodor Siculus, koji je svoje delo napisao sredinom 1. veka. BC e., odnosi se na keltska plemena, koja su već u njegovo vrijeme Rimljani (Julije Cezar, Salustij) nazivali germanskim.

Zaista etnonim" Nijemci» ušao u opticaj u 2. polovini 1. stoljeća. BC e. posle galskih ratova Julija Cezara za narode koji su živeli istočno od Rajne i severno od gornjeg i donjeg Dunava, odnosno za Rimljane to nije bio samo etnički, već i geografski pojam.


2. Poreklo Nemaca

2.1. Indoevropljani. 4-2 hiljade pne e.

Skandinavsko bronzano doba i prednjemački supstrat.

Prema savremenim idejama, pre 5-6 hiljada godina, u pojasu od srednje Evrope i severnog Balkana do severnog crnomorskog regiona, postojala je jedinstvena etnolingvistička formacija - plemena Indoevropljana koja su govorila jedinstveno ili na najmanje bliski dijalekti jezika, koji se nazivao indoevropskom jezičkom osnovom, a iz kojeg su se tada razvili svi savremeni jezici indoevropske porodice. Prema drugoj hipotezi, indoevropski prajezik je nastao na Bliskom istoku i raširio se po Evropi migracijama srodnih plemena.

Arheolozi identificiraju nekoliko ranih kultura na prijelazu kamenog i bronzanog doba povezanih sa širenjem Indoevropljana i s kojima su povezani različiti antropološki tipovi bijelaca:

  • Kultura megalita (3 hiljade - VIII vek pre nove ere) je visoki dolihocefalus (izdužena glava) sa uskim licem.
  • Kultura keramičke žice i bojnih sjekira (3-2 tisuće pne) je visoki dolihocefalus sa širokim licem. Raspon: od sjeverozapada europske obale i Baltika do Volge, zauzimajući Skandinaviju i zemlje etnogeneze germanskih plemena. Prema tradicionalnoj verziji usvojenoj 1930-ih, Nijemci su se formirali na spoju ove kulture s megalitskom.
  • Podunavska kultura trakaste keramike (5-3 hiljade pne) je srednji antropološki tip između dolihokranije i mezokranije, sa uskim licem. Područje: doline Dunava i gornje Rajne, zona budućeg staništa tračkih plemena. Postoji verzija koju su razvili sovjetski antropolozi da su plemena ove posebne kulture postala preci Germana, migrirajući na sjever u Jutland i odatle raselivši ranije Indoevropljane.

Do početka 2. milenijuma pr. e. iz etnolingvističke zajednice Indoevropljana izdvojila su se i samostalno razvijala anatolska plemena (narodi Male Azije), Arijevci Indije, Iranci, Jermeni, Grci, Tračani i najistočniji ogranak Tohari. Sjeverno od Alpa u Srednjoj Evropi nastavila je da postoji etno-jezička zajednica starih Evropljana, što odgovara arheološkoj kulturi ukopa u groblje (XV-XIII st. p.n.e.), koja je prešla u kulturu polja sa grobnim urnama (XIII. -VII vek pre nove ere).

Odvajanje etničkih grupa od drevne evropske zajednice hronološki je praćeno razvojem pojedinih arheoloških kultura.

Jug Skandinavije predstavlja regiju u kojoj, za razliku od drugih dijelova Evrope, postoji jedinstvo toponima koji pripadaju samo germanskom jeziku. Međutim, upravo se tu nalazi jaz u arheološkom razvoju između relativno prosperitetne kulture bronzanog doba i primitivnije kulture željeznog doba koja ju je zamijenila, što nam ne omogućava nedvosmislen zaključak o porijeklu Germanski etnos na ovim prostorima.


2.2. Jastorf kultura. 1. milenijum pne e.

Rimsko željezno doba i kultura Jastorfa.

Pravac seobe germanskih plemena (750 pne - I vek nove ere)

U 8. veku BC e. pojavljuje se arheološka kultura zapadnog Halštata, koja se poklapa sa staništem Kelta, a do 6.st. BC e. na donjoj i srednjoj Labi i u Jutlandu formira se Jastorf kultura - čiji se nastanak vezuje za formiranje njemačke etnolingvističke zajednice. Jastorfska kultura je od velikog značaja u istoriji Germana, jer se kroz faze Ripdorfa i Seedorfa ova kultura može pratiti do prvih vekova naše ere, kada se, prema antičkim izvorima, može pouzdano pretpostaviti da Nemci su bili jedina etnička grupa na području njenog rasprostranjenja.

Više ranim fazama na istoj teritoriji, datira s kraja 2. milenijuma prije Krista. e., ne pokazuju direktan kontinuitet elemenata kulture. Arheolog G. Schwantes, koji je proučavao i opisao sve ove etape početkom 20. vijeka, pažljivo sugeriše da je povezanost svih etapa vrlo vjerovatna, ali je još uvijek nemoguće dokazati.

U 2. polovini 1. milenijuma pr. e. u cijelom obalnom pojasu između ušća Rajne i Labe, a posebno u Frizijskoj i Donjoj Saksoniji (tradicionalno nazivane iskonskim germanskim zemljama), bila je raširena jedna kultura, koja se razlikovala i od nekadašnje La Tene (Kelti) i od Jastforiana (Nemci). Etnička pripadnost njenog indoevropskog stanovništva, koje je postalo germansko u naše doba, ne može se klasifikovati:

“Jezik lokalnog stanovništva, sudeći po toponimiji, nije bio ni keltski ni njemački. Arheološki nalazi i toponimija svjedoče da Rajna prije dolaska Rimljana nije bila nikakva plemenska granica, već su srodna plemena živjela s obje strane.

Lingvisti su izneli pretpostavku o odvajanju protogermanskog jezika od protoindoevropskog na samom početku gvozdenog doba, odnosno početkom 1. milenijuma pre nove ere. e., postoje i verzije o njegovom formiranju mnogo kasnije, do početka naše ere:

“Posljednjih decenija, u svjetlu sagledavanja novih podataka koji istraživaču dolaze na raspolaganje – građe staronjemačke toponimije i onomastike, kao i runologije, staronjemačke dijalektologije, etnologije i istorije – u nizu radova jasno je naglašeno da je do izolacije germanske jezičke zajednice od zapadnog prostora indoevropskih jezika došlo u relativno kasno vrijeme i da se formiranje posebnih područja germanske jezičke zajednice odnosi samo na do poslednjih vekova pre i prvih vekova posle naše ere.

Dakle, prema verzijama lingvista i arheologa, formiranje germanskog etnosa na bazi indoevropskih plemena datira otprilike iz perioda 6.-1. BC e. i dogodila se u područjima koja su susjedna donjem Labi, Jutlandu i južnoj Skandinaviji. Formiranje germanske rase kao antropološkog koncepta počelo je mnogo ranije, u ranom bronzanom dobu, a nastavilo se iu prvim stoljećima naše ere kao rezultat migracija Velike seobe naroda i asimilacije negermanskih plemena povezanih Germanima u okviru drevne evropske zajednice bronzanog doba.

Dobro očuvane mumije ljudi nalaze se u tresetnim močvarama Danske, čiji se izgled ne poklapa uvijek s klasičnim opisom visoke rase Nijemaca od strane antičkih autora. Pogledajte članke o muškarcu iz Tollunda i ženi iz Ellinga, koji su živjeli u Jutlandu u 4.-3. stoljeću. BC e.


2.3. germanski genotip

Moderne etničke grupe karakterizira ne toliko prevlast jedne ili druge haplogrupe (odnosno određene strukture klastera mutacija u muškom Y-kromosomu), već određeni udio skupa haplogrupa među populacijom. Zbog toga, prisustvo haplogrupe kod osobe ne određuje njegovu genetsku pripadnost određenoj etničkoj grupi, već ukazuje na stepen vjerovatnoće takve pripadnosti, a vjerovatnoća može biti ista za potpuno različite etničke grupe.

Etnogeneza Germana odvijala se u istorijskom vremenu u procesu miješanja raznih plemena željeznog doba i formiranja njihovih zajednički jezik, stil života, razvoj zanata i duhovnog svijeta. Geografska distribucija pojedinačnih haplogrupa Y-hromozoma uglavnom odražava naseljavanje primitivnih plemena u kasnom paleolitu i, u manjoj mjeri, kasnije plemenske migracije.

Nemci su u procesu seoba koje su započele još prije Velike seobe naroda asimilirali mnoga evropska plemena, prenijevši im svoj jezik, tako da raspon germanskih jezika ne dozvoljava da izdvojimo skup haplogrupa. , a još više zasebna haplogrupa koja bi se sa sigurnošću mogla smatrati germanskom. Generalno, moderni narodi koji govore germanske jezike imaju 3 dominantne haplogrupe u svom genskom fondu: I1, R1b, R1a. Haplogrupa R1a je povezana sa ekspanzijom Indoevropljana na zapad Evrope prije 6-8 hiljada godina; R1b karakterizira plemena zapadne Evrope, čije se područje naseljavanja približno poklapa sa keltskim narodima; I1 (zastarjeli I1a ili hg2) je tipičan skandinavski marker koji je možda bio dominantan među ranim germanskim plemenima i još uvijek se javlja s najvećom učestalošću (do 35%) u južnoj Skandinaviji i Danskoj. Vjeruje se da je I1 oznaka paleoevropske populacije koja je preživjela posljednju veliku glacijaciju u regiji Iberijskog poluotoka, a zatim se preselila na sjever nakon povlačenja glečera.

Među modernim Germanima prevladava haplogrupa R1b (skoro 50%), što je ipak karakteristično prvenstveno za potomke Kelta.

Tacit je ostavio klasični opis izgled Nijemci: Tvrde plave oči, plava kosa, visoka tijela... odrastamo s takvom tjelesnom građom i takvim taborom koji nas vodi u čudu.» Gotovo svi antički autori obraćaju pažnju na visoku građu Germana.


2.4. Germani i Kelti

Kao što je Strabon primetio početkom 1. veka, Germani su spolja i svojim načinom života u svemu ličili na Kelte, samo što su Rimljanima izgledali viši, plavi (bukvalno, sa više žute kose) i divlji. Kada je car Kaligula poželio da organizuje predstavu o svom pohodu na Nemačku (iza Rajne), on je, pošto nije imao zarobljenika, naredio da se odaberu najviši Gali i da im se kosa farba u crveno. Običaj farbanja kose u crveno bio je uobičajen među Keltima i zabilježen je među nekim germanskim plemenima.

U dokazima iz 1. st. BC e. Germani su se od Kelta odvojili ne toliko etnički koliko geografski. Cezar, u svojim bilješkama o Galskom ratu, prenosi informacije prijateljskog galskog plemena o pobunjeničkim Belgama (udruženjima plemena u Galiji), za koje su saveznici smatrali da potiču od Germana samo zato što su se doselili iza Rajne. Takođe, vođa invazionih Germana, Ariovist, prema Cezaru, tečno je govorio na galskom.

Autor sredine I veka. BC e. Salustij, govoreći o ustanku Spartaka 73. godine prije Krista. e., primijetio je o jednom od komandanata pobunjenih gladijatora: “ Kriks i njegovi saplemenici - Gali i Germani - pohrlili su naprijed da sami započnu bitku.» Neka plemena u različitim izvorima pripadaju ili Germanima ili Keltima. Stari rimski pisac iz 2. veka Kasije Dio je to rekao ovako: Neke Kelte nazivamo Germanima.»

Iako je u germanskim zemljama oružje, broševe i druge stvari moguće klasificirati kao germanski stil, prema arheolozima, oni datiraju iz keltskih uzoraka iz latenskog perioda.

Ipak, arheološki se mogu pratiti razlike između područja naseljavanja germanskih i keltskih plemena, prvenstveno u pogledu višeg nivoa materijalne kulture Kelta, širenja opiduma (utvrđenih keltskih naselja) i načina sahranjivanja. Da su Kelti i Germani bili slični, ali ne i srodni narodi, potvrđuje njihova različita antropološka struktura i genotip. U antropološkom smislu, Kelti su se odlikovali raznolikom građom, od kojih je teško izdvojiti tipičnog Kelta, dok su stari Germani bili pretežno dolihokefalični u pogledu strukture lubanje. Keltski genotip je jasno ograničen na haplogrupu R1b, a genotip stanovništva na području porijekla germanskog etnosa (Jutland i južna Skandinavija) predstavljen je uglavnom haplogrupama I1a i R1a.


3. Klasifikacija germanskih plemena

Plinije Stariji je u 4. knjizi svoje "Prirodne istorije" prvi put pokušao da klasifikuje germanska plemena, grupisajući ih u geografske grupe:

Germanska plemena dijele se u pet grupa:
1) vandili (Vandili), u čijem sastavu su burgundi (Burgodiones), varinae (Varinnae), charini (Charini) i Gutones (Gutones);
2) Ingveoni, kojima pripadaju Kimbri (Cimbri), Teutonci (Teutoni) i plemena Jastrebova (Chaucorum gentes);
3) Istveoni, koji žive najbliže Rajni i uključuju Sicambri;
4) Hermioni koji žive u unutrašnjosti, u koje spadaju Suebi (Suebi), Hermunduri (Hermunduri), Hatti (Chatti), Cherusci (Cherusci);
5) peta grupa - Peucini i Bastarnae (Basternae), koja se graniči sa gore navedenim Dačanima.

Odvojeno, Plinije spominje i Gillevione koji žive u Skandinaviji, i druga germanska plemena (Batavs, Kanninefats, Frisians, Frisiavons, Ubies, Sturii, Marsaks), ne klasifikujući ih.

  • Plinijeve Vandilije pripadaju Istočnim Germanima, od kojih su Goti (Gutoni) najpoznatiji. Ista grupa uključuje plemena Vandala.
  • Ingveoni su naseljavali sjeverozapad Njemačke: obalu Sjevernog mora i poluostrvo Jutland. Tacit ih je nazvao "stanovanjem blizu okeana". Njima moderni istoričari uključuju Angle, Saksonce, Jute, Frizijce.
  • Rajnska plemena Istveona postala su poznata u 3. vijeku pod imenom Franci.
  • Etnička pripadnost Bastarna (Pevkina) Nijemcima ostaje diskutabilna. Tacit je izrazio sumnju u njihove germanske korijene, iako kaže da " govor, način života, naselja i stanovi ponavljaju Nemce". Rano se otrgnuvši od niza germanskih naroda, Bastarni su počeli da se mešaju sa Sarmatima.

Prema Tacitu naslovi " ingevons, hermione, istevons„dolaze od imena sinova boga Mana, rodonačelnika germanskih plemena. Nakon 1. vijeka ova imena se ne koriste, mnoga imena germanskih plemena nestaju, ali se pojavljuju nova.


4. Istorija Nemaca

Karta naseljavanja germanskih plemena u 1. veku nove ere. e.

Germani su se kao etnička grupa formirali na sjeveru Evrope od indoevropskih plemena koja su se naselila na području Jutlanda, donjeg Labe i južne Skandinavije. Kao samostalna etnička grupa počeli su da se izdvajaju tek od 1. veka pre nove ere. BC e. Od početka naše ere dolazi do ekspanzije germanskih plemena na njihove susedne oblasti, u 3. veku su napali severne granice Rimskog carstva duž celog fronta, au 5. veku, tokom Velike seobe naroda , oni uništavaju Zapadno Rimsko Carstvo, naseljavajući se širom Evrope od Engleske i Španije do Krima, pa čak i na obali severne Afrike.

Tokom migracija, germanska plemena su se pomešala sa većim autohtonim stanovništvom osvojenih teritorija, gubeći svoj etnički identitet i učestvujući u formiranju modernih etničkih grupa. Imena germanskih plemena dala su imena tako velikim državama poput Francuske i Engleske, iako je udio Nijemaca u njihovoj populaciji bio relativno mali. Njemačka kao nacionalno jedinstvena država nastala je tek 1871. godine na zemljama koje su zauzimala germanska plemena u prvim stoljećima naše ere, a uključivala je kako potomke starih Germana tako i potomke asimiliranih Kelta, Slovena i etnički nepoznatih plemena. Smatra se da su stanovnici Danske i južne Švedske genetski najbliži starim Germanima.


4.1. Stari Germani do 4. veka.

Antički svijet dugo vremena nije znao ništa o Germanima, odvojenim od njih keltskim i skitsko-sarmatskim plemenima. Po prvi put grčki moreplovac Pitej iz Masalije (današnji Marsej) spominje germanska plemena, koja su putovala do obala Severnog mora, pa čak i Baltičkog mora, za vreme Aleksandra Velikog (2. 4. vek pre nove ere).

Rimljani su se sukobili sa Germanima tokom strašne invazije Kimbra i Teutonaca (113-101. p.n.e.), koji su tokom preseljenja iz Jutlanda opustošili alpsku Italiju i Galiju. Savremenici su ova germanska plemena doživljavali kao horde sjevernih varvara iz nepoznatih dalekih zemalja. U opisima njihovog ponašanja, koje su sačinili kasniji autori, teško je odvojiti fikciju od stvarnosti.

Najranije etnografske podatke o Germanima iznosi Julije Cezar, koji je pokorio sredinom 1. stoljeća. BC e. Galije, zbog čega je otišao do Rajne i suočio se s Nijemcima u bitkama. Rimske legije krajem 1. st. BC e. napredovao do Elbe, a u 1. veku su se pojavila dela koja su detaljno opisivala preseljenje germanskih plemena, njihovu društvenu strukturu i običaje.

Zlatni aureus cara Domicijana (81-96). Zarobljeni Nijemac (vjerovatno Hutt) sa duga kosa a bez brade sedi na štitu karakterističnog oblika, pored njega je slomljeni okvir koplja - glavno oružje Germana u 1. veku (po Tacitu).

Ratovi Rimskog carstva sa germanskim plemenima započeli su od njihovog najranijeg kontakta i nastavili su se različitim intenzitetom tokom prvih stoljeća nove ere. e. Najpoznatija bitka bila je bitka u Teutoburškoj šumi 9. godine nove ere, kada su pobunjena plemena istrebila 3 rimske legije u centralnoj Nemačkoj. Rim nije uspeo da se učvrsti iza Rajne, u 2. polovini 1. veka carstvo je krenulo u defanzivu duž linije Rajne i Dunava, odbijajući napade Nemaca i vršeći kaznene pohode na njihove zemlje. Napadi su vršeni duž cele granice, ali je Dunav postao najugroženiji pravac, gde su se Nemci čitavom dužinom nastanili na njegovoj levoj obali u toku svog širenja na jug i istok.

U 250-270-im godinama, rimsko-germanski ratovi doveli su u pitanje samo postojanje carstva. Godine 251., car Decije je poginuo u borbi s Gotima, koji su se naselili u sjevernom crnomorskom području, nakon čega su uslijedili njihovi razorni kopneni i morski napadi na Grčku, Trakiju i Malu Aziju. 270-ih godina, carstvo je bilo prinuđeno da napusti Dakiju (jedinu rimsku provinciju na levoj obali Dunava) zbog pojačanog pritiska germanskih i sarmatskih plemena. Carstvo se odupiralo, dosljedno odbijajući napade varvara, ali 370-ih godina započela je Velika seoba naroda, tokom koje su germanska plemena prodrla i stekla uporište u zemljama Rimskog carstva.


4.2. Velika seoba naroda. 4-6 vek

Tokom 4. vijeka nastavljeni su germanski napadi na rimske provincije, ali su se granice carstva i područja naseljavanja germanskih plemena malo promijenila. Car Konstantin Veliki porazio je Gote na donjem Dunavu 332. godine, nakon čega ih je primio u red saveznih saveznika. 350-ih godina, Franci, Alemani i Saksonci, koristeći nemire u carstvu, zauzeli su dio Galije koji se nalazio uz Rajnu. Budući car Julijan ih je istjerao iz Rajne, ali su se racije nastavile i kasnije. Rimsko carstvo je uspelo da zadrži Germane na Rajni tokom 4. veka, sve dok pretnja Gota sa istoka početkom 5. veka nije primorala Rim da povuče svoje legije iz Galije, ostavljajući ga bez obrane od novog moćnog talasa migracija germanskih plemena.

Nestabilna ravnoteža snaga Rima i Germana preokrenula se dolaskom ratobornih nomadskih plemena Huna u stepe sjevernog Crnog mora 370-ih godina. Invazija Huna dala je podsticaj Velikoj seobi, tokom koje je palo Zapadno Rimsko Carstvo.

Bežeći od Huna, 376. godine brojna gotska plemena, uz dozvolu cara Valensa, prelaze Dunav u zemlje carstva u Trakiji (vidi članak Gotski rat (377-382)). Ugnjetavani od strane carskih vlasti i pateći od gladi, Goti su se pobunili. Odlučujuća bitka odigrala se 9. avgusta 378. kod Adrijanopolja u Trakiji. Rimska vojska je pretrpjela porazan poraz, car Valens i većina njegovih trupa su poginuli. Novi car Teodosije uspio je zaustaviti propast Gota i drugih varvara istočnog dijela Rimskog carstva, ali njegovom smrću 395. godine Vizigoti, predvođeni Alarikom, ponovo su ustali. Alarik je napao Zapadno Rimsko Carstvo, 410. godine uspeo je da zauzme i opljačka Rim. I druga germanska plemena su iskoristila slabljenje carstva. Ako je 406. Zapadno carstvo bilo u stanju da zaustavi invaziju hordi Radagaisa u Italiju, tada više nije imalo snage da zaštiti provincije.

406. godine, iskoristivši činjenicu da su rimske legije povučene iz Galije radi odbrane Italije, Vandali, Suebi, Alani, a kasnije Burgundi i Franci provalili su u Galiju. Godine 409. Vandali, Suebi i Alani probili su se iz Galije u drugu rimsku provinciju, Španiju, i zauzeli njen veći dio. U to vrijeme počinje formiranje prvih njemačkih država.

Kraljevstvo Sueba okupiralo je većinu Španije u najboljim vremenima i trajalo je do 585. godine, kada je palo pod udarima Vezegota. Vizigoti su osnovali kraljevstvo u Akvitaniji (Galija) sa središtem u Tuluzu 418. godine. Još ranije, u Galiji na Rajni, Burgundi su osnovali svoje prvo kraljevstvo, poraženo od Huna 437. godine, ali kasnije oživljeno na novim zemljama u Galiji. Godine 429. Vandali su se preselili iz Španije u Sjevernu Afriku, gdje su osnovali kraljevstvo Vandala i Alana na zemljama koje su oduzete od Zapadnog Rimskog Carstva. Vandalsko kraljevstvo postalo je poznato po zauzeću Rima 455. godine i grabežljivim morskim napadima širom Mediterana, ali ga je vizantijska vojska porazila 534. godine.

Germanska kraljevstva u Galiji pokazala su snagu u ratu protiv Huna. Zahvaljujući njima, Atila je 451. godine zaustavljen na katalonskim poljima u Galiji, a ubrzo se raspalo Hunsko carstvo, koje je uključivalo niz istočnogermanskih plemena. Carevi u samom Rimu 460-470. imenovani su komandanti iz Nemaca, prvo Sev Ricimer, a zatim burgundac Gundobad. U stvari, vladali su u ime svojih poslušnika, svrgavajući ih ako su carevi pokušali djelovati neovisno. Godine 476. njemački plaćenici koji su činili vojsku Zapadnog carstva, predvođeni Odoakarom, svrgnuli su posljednjeg rimskog cara Romula Augusta. Ovaj događaj se formalno smatra krajem Rimskog carstva.

Godine 486., Franci kralja Klodvija uništili su posljednju rimsku državu (“državu Siagriju”) na teritoriju Galije, nakon čega su u ratovima s Vizigotima i Burgundima počeli postepeno osvajati cijelu Galiju. Od sredine 5. vijeka, odrede Juta, Angla i Sasa sa obale Sjevernog mora vrše pomorske napade na Britaniju. Godine 494. osnovano je kraljevstvo Zapadnih Sasa, Wessex, kasnije tokom 6.-7. na teritoriji Britanije osnovana su i druga nemačka kraljevstva (Essex, Sussex, Northumbria, Mercia, East Anglia, Kent).

493. godine vladara Italije Odoakra svrgnuo je ostrogotski kralj Teodorik, koji je izabrao Italiju za naselje svog plemena. Ostrogotsko kraljevstvo u Italiji trajalo je do 552. godine, kada su vizantijske trupe, nakon dugog rata, očistile cijelu Italiju od Ostrogota. Međutim, ubrzo 570-ih, Langobardi su zauzeli sjever Italije, čime je okončana turbulentna era Velike seobe naroda.

Većina germanskih plemena krenula je putem feudalnog razvoja u okviru svojih državnih formacija. U većini država koje su Nijemci stvorili na teritorijama koje su oduzeli njihovim susjedima, Nijemci nisu činili većinu stanovništva. Stvaranje prvih barbarskih kraljevstava označilo je početak formiranja modernih evropskih etničkih grupa, ujedinjenih zajedničkom religijom i pismom zasnovanim na latinskom.


4.3. Njemačka državnost

Stvaranje prvih država u Evropi nakon pada Rimskog carstva nije bilo zasnovano na nacionalnosti, već kroz vojne pohode i pokoravanje susjednih plemena mačem. Početkom 9. veka veći deo zapadne Evrope ujedinio je franački kralj Karlo Veliki, koji je 800. godine proglašen za cara. Od germanskih naroda, izvan njegovog carstva ostali su samo doseljenici u Englesku, stanovnici Jutlanda i Skandinavije.

Feudalni odnosi počeli su oblikovati društveno-politički plemenski način Nijemaca u složenu hijerarhijsku strukturu koja je ujedinjavala stotine teritorijalno-državnih formacija na njemačkim zemljama. Germanska plemena Danske i Skandinavije, čuvajući paganstvo i varvarske običaje duže od drugih, ostavila su značajan trag u istoriji Zapadne Evrope grabežljivim pohodima Vikinga tokom 9.-10.

Podjela franačkog carstva Karla Velikog dovela je do formiranja Istočnofranačkog kraljevstva, koje se otprilike poklapa u granicama sa modernom Njemačkom (isključujući Baltičko primorje, gdje su živjela plemena Slavena). Kako Xanten Annalist piše pod 869. godinom, vladao je njegov prvi kralj Luj Nemački " među Slavenima, u Bavarskoj, Alemaniji i Reziji, Saskoj, Švapskoj, Tiringiji i Frankoniji sa regijama Wormsfeld i Speyer».

Istočnofranački kralj Oton I značajno je proširio granice kraljevstva, transformišući ga 962. godine u „Sveto rimsko carstvo nemačke nacije“, koje je kasnije uključivalo Slovene, Italijane, Švajcarce, Mađare i druge narode. Sveto rimsko carstvo je postalo vrlo labava decentralizovana državna formacija, u kojoj su postojala dva nivoa vlasti: formalna imperijalna i specifična teritorijalna, često u međusobnom sukobu. Kroz srednji vijek, carstvo je uključivalo stotine gotovo nezavisnih njemačkih kneževina, sve dok Napoleon nije raspustio carstvo 1805., smanjivši broj njemačkih država na 40.

Do kraja ere Napoleonovih ratova među njemačkim državama dominirale su višenacionalno Austrijsko carstvo sa 27 miliona podanika i Kraljevina Pruska sa 11 miliona. stanovništva. Zahvaljujući razvijenom industrijskom potencijalu i pretežno monoetničkom sastavu stanovništva, Pruska je postala jezgro integracionih procesa u Nemačkoj. Pruski kancelar Oto Bizmark je 18. januara 1871. proglasio stvaranje ujedinjene nacionalne države Nemaca, Nemačkog carstva, koje je nasledila moderna Savezna Republika Nemačka.


5. Društvena struktura starih Germana

5.1. društveni poredak

Prema antičkim istoričarima, staronjemačko društvo sastojalo se od sljedećih društvenih grupa: vojskovođe, starješine, svećenici, borci, slobodni članovi plemena, oslobođenici, robovi. Vrhovna vlast pripadala je narodnoj skupštini, kojoj su prisustvovali svi muškarci iz plemena u vojnom oružju. U prvim vekovima nove ere e. Nemci su imali plemenski sistem u kasnoj fazi razvoja.

  • Vođa (vojvoda) biran je na narodnom saboru za rat. Prema Cezaru:

“Kada pleme vodi ofanzivni ili odbrambeni rat, tada se biraju činovnici koji imaju dužnosti vojnih vođa i koji imaju pravo raspolagati životom i smrću [članova plemena]... Kada jedna od prvih osoba u plemenu izjavljuje u narodnoj skupštini svoju namjeru da predvodi [u ] i poziva one koji žele da ga slijede da izraze svoju spremnost za to - zatim ustanu oni koji odobravaju i poduhvat i vođu, i, pozdravljeni od okupljenih , obećajte mu njihovu pomoć.

Vođe su podržane dobrovoljnim prilozima članova plemena. U 1. vijeku Nijemci imaju kraljeve koji se od vođa razlikuju samo po mogućnosti nasljeđivanja vlasti, koja je u mirnodopskim uvjetima vrlo ograničena. Kao što je Tacit primetio: Oni biraju kraljeve od najuglednijih, vođe od najhrabrijih. Ali njihovi kraljevi nemaju neograničenu i nepodijeljenu vlast.»

  • Starješine (kuningi) su vršile građansku vlast: bavile su se dodjelom zemlje, rješavale sporove i sudile. Pojavom svećenika u 1. stoljeću dio pravosudnih funkcija prešao je na njih. Starešine su birane na narodnim sastancima prema starosti, plemstvu i vojnim zaslugama. Moć starješine pojačan je odredom od 100 ljudi.
  • Vođe i kraljevi su držali stalne čete, davali su svoje vojnike konjima i oružjem. " Što se tiče hrane, pa čak i jednostavne, ali obilne poslastice na gozbama, imaju ih umjesto plate.» Ipak, veliki odred mogao se održati samo kroz uspješne ratove i racije.
  • Oslobođenici su imali ličnu slobodu, ali ne i građanska prava u zajednici. Oni su ekonomski ovisili o svojim bivšim vlasnicima.
  • Robovi su na svom položaju prilazili kmetovima. Oporezivani su dažbinama, inače samostalno vode domaćinstvo. Gospodar je mogao nekažnjeno ubiti svog roba. Slobodni Nemci su mogli biti porobljeni samo svojom voljom, kao odmazda za izgubljene kocke.

5.2. Ekonomski odnosi

Julije Cezar je ostavio najraniji komentar na ekonomske aktivnosti Nemaca:

„Oni se malo bave poljoprivredom; njihova hrana se sastoji uglavnom od mlijeka, sira i mesa. Nijedna od njih nema određene zemljišne parcele ili zemljišnu imovinu uopšte; ali vlasti i starešine svake godine obdaruju klanove i udružene rodbinske zajednice zemljom, koliko i gde im je potrebno, a posle godinu dana ih teraju da se presele na drugo mesto.

Tacit potvrđuje da je osnova nemačke privrede bilo stočarstvo: „ Nemci se raduju obilju svojih stada, a oni su njihovo jedino i najomiljenije vlasništvo.» Barter je bio široko rasprostranjen među njima; zlato i srebro nisu bili cijenjeni, iako su Germani nakon kontakta s rimskom civilizacijom počeli koristiti novčiće za međusobna poravnanja.

Zanatska proizvodnja bila je relativno slabo razvijena: Tacit je primetio da se naoružanje većine sastojalo od štita i koplja sa kratkim vrhom (framei); mačevi, šlemovi i oklopi imali su izabrane. Nemci, uključujući i žene, nosili su kratku platnenu pelerinu; samo najbogatiji su mogli da priušte pantalone. Odjeća se izrađivala i od kože divljih životinja. Svioni (stanovnici Skandinavije) znali su graditi pomorske brodove, ali nisu koristili jedro. Ovaj podatak o Nemcima pripada 1. veku.

Rekonstrukcija "duge" kuće Nemaca

Arheološka istraživanja dopunjuju dokaze antičkih istoričara. Nemci su obično koristili laki plug za rahljenje tla, ali i do početka nove ere. e. pojavljuje se teški plug sa daskom i raonikom. Nemački gvozdeni alati, prema mišljenju savremenih stručnjaka, bili su dobrog kvaliteta. Nastambe su bile dugačke kuće 10–30 m duge i 4–7 m široke, sa štalom za držanje stoke u zimskom periodu. Zidovi su od pletera omalterisani glinom, oslonjeni na stubove.

Proučavajući razgraničenje antičkih polja i germanskih naselja, arheolozi dolaze do zaključka da su stanovnici srednje i sjeverne Njemačke prije Velike seobe stanovništva bili naseljeni narod koji je obrađivao zemljišne parcele dugi niz generacija i nije bio sklon vlastitim migracijama. slobodna volja. Uzgajali su ječam, zob, pšenicu, raž, uzgajali uglavnom ovce i krave.


5.3. Jezik i pisanje

Cezar je također izvijestio o germanskom običaju proricanja na štapićima za losion. Tacit je dao više detalja o njemu:

„Odseći od voćka režu granu na kriške i, nanošenjem posebnih znakova na njih, zatim ih, po potrebi, izlivaju na snježnobijelu krpu. Nakon toga, ako se gatanje radi u javne svrhe, sveštenik plemena, ako privatno, je glava porodice, nakon što se pomoli bogovima i pogleda u nebo, vadi tri puta jednu ploču i tumači ono što je predviđeno u skladu sa znakovima koji su na njima sastrugani unapred. .

Vjeruje se da su ovi magični znakovi postali slova runskog pisma. Ime runskih znakova izvedeno je iz riječi tajna(gotički runa: mystery) i engleski glagol čitaj(čitaj) izvedeno od riječi pogodi. Futhark abeceda, takozvane "starije rune", sastojala se od 24 znaka, koji su predstavljali kombinaciju okomitih i kosih linija, pogodnih za rezanje. Svaka runa ne samo da je prenosila poseban zvuk, već je bila i simbolički znak koji je nosio semantičko značenje.

Ne postoji jedinstveno gledište o porijeklu germanskih runa. Najpopularnija verzija je runolog Marstrander (1928.), koji je sugerirao da su se rune razvile na osnovu neidentificiranog sjevernog italskog pisma, koje je Nijemcima postalo poznato preko Kelta.

Runski natpis 2. polovine 2. stoljeća na koštanom češlju sa ostrva Funen (Danska).

Ukupno je poznato oko 150 predmeta (detalji oružja, amajlija, nadgrobnih spomenika) sa ranim runskim natpisima 3.-8. Jedan od najranijih natpisa raunijaz: "testiranje") na vrhu koplja iz Norveške datira iz c. 200 godina. , još raniji runski natpis smatra se natpisom na koštanom grbu, sačuvanom u močvari na danskom ostrvu Funen. Natpis je preveden kao harja(ime ili epitet) i datira iz 2. polovine 2. stoljeća.

Većina natpisa sastoji se od jedne riječi, obično imena, što, pored magične upotrebe runa, čini oko trećinu natpisa nerazgovijetljivom. Jezik najstarijih runskih natpisa najbliži je protogermanskom jeziku i arhaičniji od gotskog, najranijeg germanskog jezika zabilježenog u pisanim spomenicima.

Zbog svoje pretežno kultne namjene, runsko pismo je do 9. stoljeća izašlo iz upotrebe u kontinentalnoj Evropi, potisnuto prvo latinicom, a potom i pisanjem na latinskom pismu. Međutim, u Danskoj i Skandinaviji rune su korištene sve do 16. stoljeća.


5.4. Religija i uvjerenja

Prema Strabonu, kod Kimbrija su svećeničke funkcije obavljale sijede žene koje su predviđale budućnost na sljedeći način. Zarobljenicima su prerezana grla i gledali kako njihova krv puni posebne bronzane kotlove. Predviđanja su davana i pregledom unutrašnjih organa ubijenih zarobljenika.

Julije Cezar ne potvrđuje takve metode proricanja sudbine, po njemu gatanje kod Nijemaca vrše majke porodica koristeći štapiće za losion. O vjerovanjima Nijemaca piše sljedeće:

"Oni nemaju druide [sveštenike među Galima] koji predvode obrede bogosluženja i nisu naročito revni u prinošenju žrtava. Kao bogovi, poštuju samo sunce, vatru i mjesec, odnosno samo one [prirodne sile ] koje vide [svojim očima] i u čijem povoljnom uticaju imaju priliku da se sami uvjere; za druge bogove nisu ni čuli."

Tacit, koji piše oko 150 godina nakon Cezara na kraju 1. vijeka, bilježi značajan napredak germanskog paganizma. On izvještava o velikoj moći svećenika unutar germanskih zajednica, kao i o bogovima kojima Nijemci prinose žrtve, uključujući i ljudske. Po njihovom mišljenju, Zemlja je rodila boga Tuistona, a njegov sin, boga Manna, je rodio Germane. Oni takođe poštuju bogove, kojima je Tacit dao rimska imena za Merkur, Mars i Herkul. Osim toga, Nijemci su obožavali razne boginje, nalazeći u ženama poseban sveti dar. Različita plemena imala su svoje posebne obrede i svoje bogove. Volja bogova određivana je gatanjem na drvenim pločama na kojima su uklesani znaci (buduće rune), glasovi i let ptica, rzanje i frktanje svetih bijelih konja. Hramovi nisu građeni bogovima, već su „posvećene hrastove šume i gajevi“. Za predviđanje ishoda rata korišteni su dueli između odabranih plemena i zarobljenih predstavnika neprijatelja.

Razvijena skandinavska mitologija, koja je drevni germanski sjeverni ep, zabilježena je od 12. stoljeća i nastala je za vrijeme Velike seobe naroda ili kasnije. Preživjeli staroengleski ep (Beowulf, Widsid) ne sadrži opise duhovnih pogleda njegovih likova. Oskudne informacije starorimskih autora o paganskim idejama starih Germana gotovo da se ne presijecaju s mitologijom mnogo kasnijeg vikinškog doba, koja je također zabilježena nakon prelaska svih germanskih naroda na kršćanstvo. Dok se arijansko kršćanstvo počelo širiti među Gotima sredinom 4. stoljeća, paganstvo se u Skandinaviji zadržalo do 11. stoljeća.


6. Bilješke

  1. Strabon, 7.1.2
  2. 1 2 3 4 5 Tacit, "O poreklu Germana i lokaciji Nemačke"
  3. Oksfordski rječnik engleske etimologije, 1966
  4. Posidonije (135-51 pne): njegov fragment (fr. 22) o Germanima iz knjige. 13 je poznat u citatu iz Ateneja (Deipnosophists, 4.153).
  5. Schlette F. Frühe Völker u Mitteleuropi. Archaeologische Kulturen und ethnische Gemeinschaften des I. Jahrtausends v.u.Z. // Frühe Völker m Mitteleuropa. - Berlin. - 1988.
  6. Diodor u knjizi. 5.2 spominje pleme Cimbri, plemena iza Rajne, plemena koja sakupljaju ćilibar. On ih sve upućuje na Kelte i na Gale.
  7. V. N. Toporov. indoevropski jezici. Lingvistički enciklopedijski rječnik. - M., 1990. - S. 186-189
  8. T. I. Aleksejeva, Sloveni i Germani u svjetlu antropoloških podataka. VI, 1974, br. 3; V. P. Aleksejev, Yu. V. Bromley, O pitanju uloge autohtonog stanovništva u etnogenezi Južnih Slovena. VII međunarodni kongres slavista. Moskva, 1973
  9. Teoriju drevne evropske jezičke zajednice sredinom 20. stoljeća formulirao je njemački lingvista G. Krae na osnovu analize drevnih evropskih hidronima (imena rijeka).
  10. Čista toponomija karakterizira kako autohtonu prirodu stanovništva na datoj teritoriji, tako i zauzimanje ove teritorije silom, povezano sa uništavanjem ili protjerivanjem autohtonog stanovništva.
  11. 1 2 3 A. L. Mongait. Arheologija Zapadne Evrope. Bronzano i gvozdeno doba. Ch. Nijemci. Ed. "Nauka", 1974
  12. Periodizacija starijeg gvozdenog doba u Nemačkoj na osnovu materijala sa iskopavanja u Donjoj Saksoniji: Beldorf, Wessenstedt (800-700 pne), Tremsbuttel (700-600 pne), Jastorf (600-300 pne), Ripdorf (300-150 pne). ), Seedorf (150-0 pne).
  13. A. L. Mongait. Arheologija Zapadne Evrope. Bronzano i gvozdeno doba. Ed. Nauka, 1974, str.331
  14. G. Schwantes. Die Jastorf-Zivilization. - Reinecke-Festschnft. Mainz, 1950.: Pojava jezičke zajednice Germana datira ne ranije od sredine 1. milenijuma prije Krista. e.
  15. A. L. Mongait. Arheologija Zapadne Evrope. Bronzano i gvozdeno doba. Ed. "Nauka", 1974, str. 325
  16. Y hromozom Dokazi za anglosaksonsku masovnu migraciju - mbe.oxfordjournals.org/cgi/content/full/19/7/1008" (2002) Michael E. Weale, Deborah A. Weiss, Rolf F. Jager, Neil Bradman i Mark G. Thomas. Molekularna biologija i evolucija 19: 1008-1021
  17. Pogledajte tabelarne podatke i linkove u članku Genofond Slovena
  18. Strabon, 7.1.2
  19. Svetonije. "Životi dvanaest Cezara". Caligula.
  20. Gaius Salust Crispus, bk. 3, fr. 96 - antirome.ru/antlitr/sallustius/frag-f.htm
  21. Na primjer, Bastarne je Plinije Stariji pripisao Germanima, iako ih je raniji Tit Livije nazvao Keltima (Galima); Tacitu je bilo teško da se definitivno izrazi po ovom pitanju.
  22. Kasije Dio, Rimska povijest, 52.12
  23. H. J. Eggers, E. Will, R. Joffroy, W. Holmqvist. Les Celtes et les Germains à l "époque païenne. Pariz, 1965., str. 7-12
  24. Nijemci. enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron.
  25. Prevod sa latinskog dat je prema publikaciji: "Ancient Germans", Collection of Documents, M., 1937, str.47. Vidi latinski original na - penelope.uchicago.edu/Thayer/L/Roman/Texts/Pliny_the_Elder/ 4*.html
  26. Prvi spomen bastarna datira iz c. 230. pne e. (Trog. Proleg. XXVIII, 1), kada su prodrli na Balkan. U to vrijeme, Germani još nisu bili poznati antičkim autorima.
  27. Strabon, Plinije Stariji, Tacit
  28. A. I. Neusykhin, Javna zgrada .., 1968, str. 597, 616
  29. drugi njemački: herizogo; OE: hertogi
  30. Cezar, Bilješke o galskom ratu, 6.23
  31. Tacit, "O poreklu Germana..."
  32. drugi njemački: kunung- pisma. predak; Goth. kuni. L. N. Solovjova. Stari Germani i njihovi jezici...
  33. Julije Cezar, Galski rat, 6.22
  34. A. L. Mongait. Arheologija Zapadne Evrope. Bronzano i gvozdeno doba. Ed. Nauka, 1974, str.332
  35. A. Ya. Gurevich. Drevni Germani. Ekonomija. - srednie-veka.narod.ru/books/Gurevich2.htm: Izabrana djela. Tom 1. M.-SPb, 1999. S.25-80.
  36. Cezar, Bilješke o galskom ratu, 1.50
  37. 1 2 L. N. Solovjova. Stari Germani i njihovi jezici. Uvod u njemačku filologiju. - M., 1980. - S. 7-27
  38. 1 2 E. A. Gurevich. Rune, runsko pismo // Rječnik srednjovjekovne kulture. M., 2003, str. 415-423
  39. Kimbri su bili prvi Germani koje su Rimljani susreli u 2. veku pre nove ere. BC e. Strabon je primijetio da su neke priče o Cimbrima jednostavno nevjerovatne.
  40. Strabon, 7.2.3
  41. Julije Cezar, Bilješke o galskom ratu, 1.50
  42. Julije Cezar, Bilješke o galskom ratu, 6.21
  43. Pavle Đakon u svojoj "Historiji Langobarda" poistovjećuje rimskog boga Merkura sa drevnim njemačkim Wodanom (Odinom). Čini se da je Tacit sa Marsom i Herkulom identificirao Tyra i Thora.
  44. Zahvaljujući misionarskom radu episkopa Ulfile.

Književnost

Izvori

  • Ammianus Marcellinus. rimska istorija. - M.: AST, 2005.
  • Gaj Julije Cezar. Bilješke o galskom ratu // Gaj Julije Cezar. Bilješke o Galskom ratu. Gaj Salust Krisp. Radi. - M.: AST, Ladomir, 2007.
  • Jordan. O poreklu i djelima Geta. - Sankt Peterburg: Aleteja, 1997.
  • Kornelije Tacit. O porijeklu Germana i lokaciji Njemačke // Cornelius Tacitus. Djela u dva toma. T.1. Annals. Mali radovi. - L.: Nauka, 1969.

8.1.2. Istraživanja

  • Kunzl E. Die Germanen. - Štutgart: Konrad Theiss Verlag, 2006.
  • Krause A. Die Geschichte der Germanen. Frankfurt na Majni: Campus Verlag, 2002.
  • Simek R. Die Germanen. - Stuttgart: Reclam Verlag, 2006.
  • Thompson E.A. Rani germanski rat // Prošlost i sadašnjost. br. 14. (novembar 1958.), str. 2–29.
  • Wolfram H. Die Germanen. - Minhen: C.H. Bek, 2005.
  • Wolter R. Die Romer in Germanien. - Minhen: Verlag C.H. Bek, 2006.
  • Gurevich A. Ya. Agrarni sistem varvara // Istorija seljaštva u Evropi. - M., 1985. T. I. str. 90-137, preštampano u Gurevich A. Ya. Odabrani radovi. Drevni Germani. Vikinzi. - Sankt Peterburg: Izdavačka kuća S.-Peterburg. un-ta, 2007, ss. 25-77.
  • Korsunsky A. R., Gunther R. Propadanje i smrt Zapadnog rimskog carstva i nastanak nemačkih kraljevstava (do sredine 6. veka). - M.: Izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, 1984.
  • Musset L. Varvarske invazije na Evropu: njemački napad. - Sankt Peterburg: Evroazija, 2006.
  • Sirotenko V. T. Istorija međunarodnih odnosa u Evropi u drugoj polovini 4. - početkom 6. veka. - Perm: Izdavačka kuća Permskog univerziteta, 1975.
  • Solovjeva L. N. Stari Germani i njihovi jezici // Uvod u njemačku filologiju. - M.: Viša škola, 1980. - cc. 7-27. - norse.ulver.com/articles/solovyeva.html
  • Todd M. Barbari. Drevni Germani. Život, religija, kultura. - M.: Centrpoligraf, 2005.
  • Thompson E.A. Rimljani i varvari. Pad Zapadnog Carstva. - Sankt Peterburg: Izdavačka kuća "Yuventa", 2003.
preuzimanje , Saveznici starog Rima , Neprijatelji starog Rima , germanska plemena , Germani .
Tekst je dostupan pod licencom Creative Commons Attribution-Dijeli pod istim uvjetima.
Gore