تاريخ مملكة أراغون. الملوك الكاثوليك (1496-1516) توحيد قشتالة وأراغون في مملكة إسبانية
اتحاد قشتالة وأراغون
اعتلى العرش إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة وفرديناند الثاني حاكم أراغون في عامي 1474 و 1479 على التوالي. كان إبرام زواجهما عام 1469 مصحوبًا بصعوبات: هنا ووجود متقدمين آخرين لعرش قشتالة ، ومعارضة داخلية لنقابتهم ، وحقيقة أن هؤلاء الممثلين للفروع الأكبر والأصغر سنا من العائلة كانوا أبناء عمومة من الدرجة الثانية. لبعضهم البعض نتيجة لذلك ، من أجل الزواج ، كان عليهم الحصول على إذن خاص من روما.
كلاهما اعتلى العرش بعد فترة طويلة الحروب الاهليةتمكنوا من النجاة بفضل الدعم المتبادل. تم تحديد لم شمل عائلة تراستامارا مسبقًا منذ اللحظة التي تم فيها انتخاب فرديناند الأول من أنتيكر في عام 1412 كرئيس رسمي لاتحاد أراغون. في الربع الثالث من القرن ، أُجبر الباب الثاني من أراغون على اللجوء إلى قشتالة ، عندما أدت مزاعم الأوليغارشية الكاتالونية إلى تفاقم التعديات الفرنسية على الأراضي الواقعة خارج جبال البيرينيه وفي إيطاليا. علاوة على ذلك ، كانت هناك روابط قوية للغاية ذات طبيعة اقتصادية. أما بالنسبة لإيزابيلا ، فقد كان عليها أن تدافع عن خلافتها القانونية للعرش بعد أخيها غير الشقيق إنريكي الرابع في معركة مع ابنة إنريكي جوانا وحلفائها البرتغاليين في معركة تورو عام 1476. كما كان من قبل ، شجعت إيزابيلا أنصارها بألقاب النبلاء والأراضي والمناصب في المحكمة. لا تزال سلطة الملك تعتمد على دعم العائلات النبيلة.
غزو غرناطة (1492)
لربط العقدة في مشروع مشترك وتضميد جراح الحروب الداخلية في سبعينيات القرن التاسع عشر ، أطلق حكام قشتالة وأراغون مرة أخرى حملة في عام 1482 لتحويل مملكة غرناطة الإسلامية إلى المسيحية. استغرق كسر مقاومة غرناطة عشر سنوات ، لأنها لم تكن فقط "واحدة من أعظم وأجمل المدن" ، بحسب رحالة مصري ، بل كانت أيضًا قلعة طبيعية هائلة ، رغم الانقسامات الداخلية والتدهور الاقتصادي ، لا تزال تمكنت من صد هجوم القشتاليين. لم تكن هذه الحرب مختلفة تمامًا عن سابقاتها - فقد كانت الحصارات الطويلة والمكلفة وتدمير القرى المجاورة أكثر من الغارات السريعة. لم يتغير تكوين الجيش أيضًا: المشاة من سكان المدينة ، وسلاح الفرسان النبيل ، فضلاً عن سلاح الفرسان التابع للأوامر العسكرية والكنائس والمفارز الملكية - وهي نسبة صغيرة جدًا من المجموع. ظلت الفرق الشخصية للنبلاء قوة كبيرة. كان من المستجدات في المرحلة الأخيرة من الصراع بين المسيحية والمسلمين في شبه الجزيرة الأيبيرية الاستخدام الأكبر للمشاة والمدفعية ، بما في ذلك الأمثلة البدائية من arquebus. كما كان من قبل ، كان المصدر الرئيسي لتمويل الحرب هو دخل الكنيسة.
تم الاستسلام في بداية عام 1492 ، وكانت ظروفه للمهزومين نبيلة كما في الثاني عشر و القرن الثالث عشر. ربما كدليل على المصالحة ، ارتدى "الملوك الكاثوليك" الزي الإسلامي عندما دخلوا المدينة. ومع ذلك ، على الرغم من كرم المنتصرين ، بحلول عام 1494 ، عاد معظم النبلاء المسلمين إلى شمال إفريقيا. أما بالنسبة لسكان مملكة غرناطة الذين قدروا بـ 300 ألف نسمة ، بعد فترة وجيزة من التعايش السلمي ، بدأت عملية التحول. أثارت الضرائب وانخفاض التسامح الديني سلسلة من الانتفاضات ، وفي عام 1502 طُلب من الغرناديين الاختيار بين التحول أو المنفى. في الوقت نفسه ، كان من المفترض أن تدفع مقابل مغادرة البلاد وترك الأطفال ، لذلك فضل الكثيرون البقاء وقبول المسيحية. استقروا على "محميات" في ألبوجاراس (منطقة جبلية في جنوب شرق غرناطة) وحصلوا على لقب مهين إلى حد ما "موريسكوس". كما كان من قبل ، استقر المسيحيون بشكل رئيسي في المدن المحصنة وقلاع التاج ، بينما أصبح الريف تحت سيطرة النبلاء والأوامر العسكرية ومجالس المدن.
أثبت غزو غرناطة أنه أفضل بداية ممكنة لعهد "الملوك الكاثوليك". لمدة عشر سنوات متتالية ، شاركت أفضل قوات جنوب قشتالة ، تحت الراية الملكية ، في الحملات الملكية. أعطى الانتصار الأخير للملوك الفرصة للاستمتاع بالتكريم على التابعين الأكثر ولاءً وشجاعة. لا يمكن التعبير عن التأثير العاطفي للنصر على المعاصرين بالكلمات: "أين هو أكثر أهمية من اكتشاف أمريكا" ، أعجب أحد شهود العيان ؛ "نهاية لمشاكل أسبانيا!" صاح آخر. في جو الابتهاج هذا ، وبعد الانتهاء الناجح لقرن من الصراع ، قررت إيزابيلا وفيرديناند ، اللذان كانا يخيمان على بعد ستة أميال من غرناطة ، في مدينة سانتا في المسيحية الجديدة ، أن الوقت قد حان لتعزيز مكانة الملكية.
نفي اليهود
ربما اعتبر "الملوك الكاثوليك" الانتصار العسكري على المور سببًا كافيًا لمواصلة السياسة الشعبية التي أكسبتهم شهرة المدينة. احتاج النظام الملكي إلى زيادة عدد الحلفاء من أجل إضعاف تأثير النبلاء. كان إنشاء محاكم التفتيش عام 1478 الخطوة الأولى في هذا الاتجاه ؛ في البداية كانت محاكم التفتيش تحظى بشعبية كبيرة بين الناس والكنيسة ، وكانت مؤسسة مركزية للسلطة الملكية - وهي الوحيدة التي تعمل في جميع أنحاء أراضي الملكية الموحدة. بدا طرد اليهود وكأنه وسيلة لتوطيد السلطة في البلاد. حدث هذا بعد ثلاثة أشهر فقط من استسلام غرناطة. عُرض على اليهود التحول إلى المسيحية أو مغادرة أراضي قشتالة وأراغون في غضون أربعة أشهر. عدد الذين اختاروا المغادرة هو موضوع نقاش ساخن. آخر تقدير هو أن هناك ما بين 60،000 و 70،000 منهم ، وعاد الكثير منهم بعد صدور مرسوم ملكي يسمح لهم بالعودة واستعادة ممتلكاتهم إذا تمكنوا من إثبات أنهم تحولوا إلى المسيحية. وبحسب عدد من الباحثين ، فإن تأثير طرد اليهود على الوضع الاقتصادي والديموغرافي في البلاد مبالغ فيه إلى حد كبير.
كولومبوس وأمريكا
1492 هو أيضًا العام الذي استمعت فيه إيزابيلا وفرديناند أخيرًا إلى الملاح الجنوى كريستوبال كولون (كريستوفر كولومبوس) الذي كان يتكهن لسنوات حول إمكانية العثور على طريق غربي إلى الهند. والواقع أن الحضور جاء بعد أسبوعين من صدور مرسوم طرد اليهود ، وليس من المستغرب أن تقدم الأندلس الدعم للجنويين. كانت البرتغال هي المنافس الوحيد في الإبحار عبر المحيط الأطلسي ، والتي كانت أول من دخل المحيط وبحلول عام 1492 كان يعتقد أنها تتحكم في الطرق المعروفة للذهب والتوابل. امتلك حكام غرب الأندلس العظماء موانئ مثل سان لوكار دي باراميدا وجبل طارق وكاديز ، واكتسبوا الكثير من الثروة بعد الغارات على شمال إفريقيا واستغلوا عمالة سكان المستعمرات في أراضيهم الشاسعة. القرار الملكي تمليه الرغبة في الحفاظ على المبادرة والاستفادة من الفرصة ، إذا قدمت نفسها. حدث الشيء نفسه في عام 1482 ، عندما انطلقت الحملة ضد غرناطة خوفًا من أن يؤدي كبار ملاك الأراضي في الجنوب إلى تقسيم المملكة الإسلامية فيما بينهم.
يترتب على ذلك من عدد من المراجع أن كولومبوس كان لديه فكرة واضحة عما يريده. وأراد الذهب. ومع ذلك ، فقد أصر أيضًا على أن هدفه هو تحويل الوثنيين إلى بشرى الكنيسة الكاثوليكية. وبعد رحلات كولومبوس الأولى عام 1494 وافق البابا على لقب "الملوك الكاثوليك" للزوجين الملكيين الإسبان. رافق التعطش للربح بشكل لا ينفصم إنجاز مهمة "الحضارة" ، التي جعلت قشتالة المدافع عن أوروبا المسيحية من الكفار ؛ كل من استثمر الجهد أو المال في هذا المشروع توقع عائدًا جيدًا. في تلك الأيام ، كان الذهب "الأكثر ربحًا والأكثر رمزية من بين جميع السلع" ، وفقًا للمؤرخ الفرنسي الشهير بيير فيلارد. أراد رجال الدين والصليبيون ، الذين أثبتوا للتو شجاعتهم وهزموا الإسلام في شبه الجزيرة أخيرًا ، ترسيخ عقيدتهم في الخارج. علاوة على ذلك ، تلقى الصليب والسيف حليفًا جديدًا - اللغة القشتالية. في عام 1492 ، أنتج إيليو أنطونيو دي نيبريجا (1444-1522) كتاب "فن اللغة القشتالية" ، وهو أول القواعد النحوية للغة الأم في أوروبا ، وخصصه للملكة إيزابيلا باعتبارها "أداة للإمبراطورية". وهكذا أصبحت اللغة نيرًا وحد رعايا قشتالة القدامى والجدد.
واحد من يسلط الضوءفي تاريخ تقوية السلطة الملكية كان توحيد أراغون وقشتالة. في عام 1479 ، اتحدت هذه الممالك تحت حكم زوجين - فرديناند ، ملك أراغون ، وإيزابيلا ، ملكة قشتالة. نتيجة لذلك ، أصبحت إسبانيا الموحدة واحدة من أقوى القوى في أوروبا. شملت معظم شبه الجزيرة الأيبيرية وجزر البليار وسردينيا وصقلية وجنوب إيطاليا. بالاعتماد على تحالف مع الكنيسة والمدن والنبلاء الصغار ، الذين لديهم دخل كبير من التجارة البحرية ، شنت الحكومة الملكية هجومًا حاسمًا على اللوردات الإقطاعيين الكبار وحرمتهم من جزء كبير من استقلالهم السياسي السابق.
حُرم الإقطاعيون من حق سك العملات المعدنية ، وشن حروب خاصة ، وصودر منهم الكثير من الأراضي. تم تدمير قلاعهم القوية ودعم استقلالهم السياسي. كما استولى الملك على أراضي الأوامر الروحية والفارسية.
فيما يتعلق بسحق سلطة الإقطاعيين ، كانت المدينة مدعومة بالسلطة الملكية. في عام 1480 ، دخلت مدن قشتالة في تحالف عام فيما بينها ، ما يسمى بجرماندادا المقدس ، الذي قاتل ضد اللوردات الإقطاعيين. حددت سان جيرمانديد لنفسها هدف إنهاء الحروب الإقطاعية ، وإنشاء ممر آمن على جميع الطرق ، ومحاربة منتهكي السلم العام. لحماية النظام الداخلي في إسبانيا ، نظمت سانت جيرمانادا ميليشيا مستعدة دائمًا لتنفيذ قراراتها. لكن بعد أن استخدمت القوات العسكرية للمدن لكبح الإقطاعيين ، قلصت السلطة الملكية تدريجياً استقلال المدن نفسها.
كما قدمت الكنيسة ، وخاصة محاكم التفتيش ، التي تم تقديمها في إسبانيا عام 1480 ، دعماً كبيراً للسلطة الملكية. وفي محاربة جميع أنواع "البدع" التي يمكن أن تقوض هيمنة الكنيسة ، اضطهدت محاكم التفتيش بالتالي أي معارضة اجتماعية وسياسية للكنيسة. النظام الموجود. كان أي مظهر من مظاهر المعارضة الاجتماعية والسياسية يعتبر مقاومة ليس فقط للملك ، ولكن أيضًا للكنيسة ، وكانت محاكم التفتيش ، مع تعذيبها ونيرانها ، حليفًا دائمًا للاستبداد الملكي ، الذي دعم الكنيسة بكل طريقة ممكنة. وفقًا لماركس ، "منذ زمن فرديناند الكاثوليكي ، أصبح رجال الدين تحت راية محاكم التفتيش وتوقفوا منذ فترة طويلة عن ربط مصالحهم بمصالح إسبانيا الإقطاعية. على العكس من ذلك ، بفضل محاكم التفتيش ، أصبحت الكنيسة أفظع أداة للاستبداد. كان أول رئيس لمحاكم التفتيش هو Torquemada الشرس ، الذي أصبح اسمه اسمًا مألوفًا بسبب قسوته المتعصبة في اضطهاد الزنادقة.
بدأت القوة الملكية ، معززة من الداخل ، سياسة التوسع الإقليمي.
كانت الضربة الأولى موجهة ضد إمارة غرناطة آخر حيازة للعرب في إسبانيا. في عام 1481 تم شن حملة ضد غرناطة. أعطيت طابع الحملة الصليبية ضد الكفار. استمرت الحرب مع العرب لمدة 11 عامًا ، وفي عام 1492 فقط استولى الإسبان على غرناطة. مع غزو غرناطة ، اتحدت شبه الجزيرة الأيبيرية بأكملها تقريبًا ، باستثناء البرتغال ، في أيدي الملوك الإسبان.
تطلب الاستيلاء على غرناطة جهدًا كبيرًا ، وقد استسلمها المور بشرط أن يسمحوا للمسلمين بممارسة العبادة بحرية والحفاظ على ممتلكاتهم من قبل المسلمين. امتد هذا الشرط إلى اليهود. لكن كل هذه الوعود تم كسرها فيما بعد. أُجبر المور واليهود على التحول إلى المسيحية. ونتيجة لذلك ، أثار المسلمون عددًا من الانتفاضات ، ولم يتم قمعها إلا بجهد كبير. طُلب منهم إما مغادرة إسبانيا أو أن يعتمدوا (1502). انتقل جزء كبير من المسلمين واليهود إلى إفريقيا ، وبالتالي غادر الكثير من العناصر ذات القيمة الاقتصادية إسبانيا. مع هجرتهم ، انهار عدد من العلاقات التجارية المهمة التي حافظت عليها إمارة غرناطة مع شمال إفريقيا والشرق. ورافق هذا الإخلاء مصادرة واسعة النطاق للأراضي.
تعرض المور ، أو الموريسكيون المزعومون ، الذين بقوا في إسبانيا وتحولوا إلى المسيحية ، للاضطهاد المستمر من قبل الكنيسة. كانت حياة الموريسكيين خاضعة لرقابة الكنيسة الصارمة. عند أدنى استنكار ، تم اتهامهم بالهرطقة ، مما أدى إلى الموت على المحك أو السجن مدى الحياة. تعرض اليهود لنفس الاضطهاد المستمر. في عام 1492 - عام الاستيلاء على غرناطة واكتشاف كولومبوس لأمريكا - طُرد جميع اليهود ، باستثناء أولئك الذين اعتنقوا المسيحية ، من إسبانيا مع مصادرة جميع ممتلكاتهم. اليهود الذين اعتنقوا المسيحية ، والذين يسمون ماران ، مثل الموريسكيين ، تعرضوا للمراقبة الروحية والسياسية المستمرة وأصبحوا ضحايا لإرهاب التفتيش.
تحت حكم فرديناند وإيزابيلا ، بدأت الملكية المطلقة في التأسيس في إسبانيا. فقد اللوردات الإقطاعيين الكبار استقلالهم السياسي ، وبدلاً من ذلك حصلوا على منصب فخري في المحكمة. تفقد الكورتيس أهميتها السابقة ويتم عقدها بشكل أقل وأقل. تتخذ الإدارة طابعًا بيروقراطيًا ، وتتركز في المركز في أيدي المجالس الملكية ، وفي المحليات - في أيدي المسؤولين الملكيين ، والمقيمين. لكن الجهاز البيروقراطي كان مرهقًا للغاية ، حيث كان يتألف من مؤسسات إقطاعية قديمة ، تتكيف مع أهداف الحكم المطلق الملكي ، وإنشاء هيئات جديدة بجانبها. انعكس الانقسام بين المقاطعات والعقارات الذي نشأ على مر القرون في إسبانيا في جهاز إداري شديد التعقيد وغير منسق.
على الرغم من كل التشابه الخارجي للنظام السياسي في إسبانيا مع نظام الدول الملكية الأخرى في أوروبا آنذاك ، إلا أنه تميز بأصالة كبيرة ، وهو ما يفسره كل التطور التاريخي السابق لإسبانيا. يعطيه ماركس التوصيف التالي: "الملكية المطلقة في إسبانيا ، التي لها تشابه خارجي بحت مع الملكيات المطلقة في أوروبا ، يجب أن تُساوى عمومًا مع الأشكال الآسيوية للحكم" 2.
1 ماركس وإنجلز ، العمل ، المجلد العاشر ، ص 720.
في دول البرانس ، في وقت أبكر مما كانت عليه في بلدان أوروبا الغربية الأخرى ، ظهرت مؤسسات تمثيلية للطبقة. ويرجع ذلك إلى النشاط السياسي المرتفع للعقارات والمدن ذات الامتيازات ، بسبب الاسترداد. في سياق النضال من أجل التحرير ، ظهرت القوانين والعادات المحلية ، وازداد الدور السياسي للنبلاء وسكان المدن ، واكتسب امتيازات النبلاء. احتاجت السلطة الملكية إلى دعم كل هذه القوى المؤثرة وكان عليها أن تحسب حقوقها وامتيازاتها. في كثير من الأحيان اتضح أنها تعتمد بشكل كامل على المؤسسات التمثيلية للطبقة.
بادئ ذي بدء ، نشأ الكورتيس في ليون ، متحدين في مملكة واحدة مع قشتالة. حدث هذا في عام 1188 ، في عهد الملك ألفونس التاسع ، عندما بدأ ممثلو المدينة ، جنبًا إلى جنب مع اللوردات الإقطاعيين العلمانيين والروحيين ، الجلوس في كوريا الملكية. من عام 1250 بدأ كورتيس يجتمع بانتظام في قشتالة. في كاتالونيا ، عمل الكورتيس بمشاركة ممثلي المدن من عام 1218 ، في أراغون - من النصف الثاني من القرن الثالث عشر. في الوقت نفسه ، تشكلت كورتيس في البرتغال ونافار. كان تكوين الكورتيس يضم عادةً ممثلين عن ثلاث طوائف - رجال الدين والنبلاء وسكان المدينة. في أراغون ، تم تمثيل أربع عقارات في الكورتيس - النبلاء الإقطاعيون والنبلاء ورجال الدين وممثلو بعض البلديات الحضرية. تضمنت تشكيلات مدينة كورتيس القشتالية في البداية ممثلين عن مجتمعات الفلاحين الأحرار - يولدون.
كان للكورتيس حقوق أوسع من الهيئات التمثيلية الطبقية في دول أوروبا الغربية الأخرى. لم يكن لديهم فقط الوظائف الماليةبل شارك في التشريع وتدخل في مسائل وراثة العرش. أقسم كورتيز أراغون من الملك أنه سيحترم عادات (fueros) للبلاد. حدد الكورتيس القشتالي ميزانية الديوان الملكي. يتمتع أعضاء الكورتيس هنا بـ "حصانة برلمانية".
اتحدت أكبر ولايتين في شبه الجزيرة الأيبيرية - قشتالة وأراغون في عام 1479 في مملكة إسبانية واحدة نتيجة زواج السلالة الحاكمة بين فرديناند أراغون وإيزابيلا قشتالة. لاقت هذه الرابطة مصالح الإقطاعيين القشتاليين والأراغونيين ، حيث كان هناك صراع مشترك ضد العرب ، الذين ما زالوا يسيطرون على منطقة غرناطة. في الوقت نفسه ، اهتم النبلاء والمدن القشتالية بالأسواق الخارجية التي تحتفظ بها أراغون في حوض البحر الأبيض المتوسط. اتضح أن اتحاد السلالات كان قوياً وأدى إلى إنشاء دولة واحدة ، لأن سكان كلتا المملكتين ، على الرغم من الاختلافات المحلية ، كانوا في الأساس مجتمعًا عرقيًا واحدًا - الشعب الإسباني.
بحلول نهاية القرن الخامس عشر. تم تعزيز القوة الملكية في إسبانيا بشكل كبير. على الرغم من استمرار كل من المملكتين في الحفاظ على استقلاليتها لأول مرة (ملك منفصل وكورتيس منفصل) ، فقد تم انتهاك امتيازات النبلاء الإقطاعيين في كل من قشتالة وأراغون. مُنعت من خوض حروب خاصة ، وصك العملات المعدنية. تمت مصادرة أراضي المتمردين الإقطاعيين لصالح الملك. في المعركة ضد النبلاء ، اعتمدت السلطة الملكية على المدن وقوتها العسكرية.
الملوك الكاثوليك (كما كان يطلق عليهم فرديناند وإيزابيلا) أخضعوا الكنيسة واستخدموها كأداة للاستبداد. تلقى فرديناند من البابا سيادة جميع الأوامر الروحية والفارسية وصادر ممتلكاتهم الغنية من الأراضي. في عام 1480 ، تم تقديم محاكم التفتيش في إسبانيا ، والتي خدمت بالكامل مصالح سلطة الدولة. تحت إشرافها اليقظ كان جميع سكان البلاد ، لكن معظم المغاربة واليهود تحولوا إلى المسيحية. يمكن أن يخضع أي إسباني يشتبه في أنه غير معتاد أو معارضة إلى محكمة محاكم التفتيش عن طريق الإدانة السرية. بمساعدة محاكم التفتيش ، تم قمع أي معارضة سياسية.
بعد أن عززوا قوتهم داخل البلاد ، بدأ الملوك الإسبان حربًا ضد إمارة غرناطة. في عام 1492 ، بعد حصار طويل ، سقطت غرناطة وضم جنوب البلاد إلى المملكة الإسبانية. وُعد المور بالحفاظ على دينهم ، لكن هذه الوعود تم كسرها على الفور. بدأ الاضطهاد الديني للمسلمين واليهود ، مما تسبب في انتفاضات من جانبهم. غادر الكثير منهم إسبانيا وانتقلوا إلى إفريقيا. أدى هذا إلى التدهور الاقتصادي في جنوب البلاد المزدهر ذات يوم.
في نهاية القرن الخامس عشر. في إسبانيا ، من الناحية الأساسية ، تبلورت الملكية المطلقة بالفعل. تم تهدئة طبقة النبلاء الإقطاعية القوية وتحويلها إلى أرستقراطية محكمة. فقد الكورتيس نفوذهم السابق وعقدوا اجتماعات نادرة. تمت إدارة الدولة بمساعدة البيروقراطية. ومع ذلك ، على عكس دول أوروبا الغربية المطلقة الأخرى ، لم تصبح إسبانيا دولة قومية مركزية بشكل صارم. استمر الانقسام بين المقاطعات والعقارات الذي نشأ على مر القرون.
بناءً على تحالف مع الكنيسة والمدن والنبلاء الصغار ، الذين لديهم دخل كبير من التجارة البحرية ، القوة الملكية لكل من قشتالة وأراغون في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. قاد هجومًا حاسمًا على الحقوق السياسية لكبار الإقطاعيين وحرمهم من قدر كبير من الاستقلال. بحلول نهاية القرن الخامس عشر. لقد انتزعت من الإقطاعيين الكبار حق سك النقود المعدنية وشن حروبًا خاصة وصادرت الكثير من الأراضي منهم. كما استولى الملك على أراضي الأوامر الروحية والفارسية.
في عام 1479 أراجون ، و. اتحدت قشتالة في دولة واحدة تحت حكم الزوجين - فرديناند أراغون وإيزابيلا قشتالة. كان هذا الحدث أحد المراحل المهمة في تعزيز السلطة الملكية في إسبانيا. في مسألة سحق سلطة الإقطاعيين الكبار ، كانت السلطة الملكية مدعومة من قبل المدينة. في عام 1480 ، دخلت مدن قشتالة في تحالف مع بعضها البعض - "الهرمند المقدس" ، الذي نظم ميليشياته الخاصة لمحاربة اللوردات الإقطاعيين. ولكن باستخدام القوات العسكرية للمدن لكبح الإقطاعيين ، قلصت السلطة الملكية تدريجياً استقلال المدن نفسها. قدمت الكنيسة ، وخاصة محاكم التفتيش ، التي تم تقديمها في إسبانيا عام 1480 ، دعمًا كبيرًا للسلطة الملكية.
في محاربة جميع أنواع البدع المعادية للكنيسة ، اضطهدت محاكم التفتيش بالتالي أي معارضة اجتماعية وسياسية للنظام القائم. في إسبانيا ، وفقًا لماركس ، "بفضل محاكم التفتيش ، أصبحت الكنيسة أكثر أسلحة الحكم المطلق قابلية للتدمير". كان أول من ترأس محاكم التفتيش الإسبانية هو Torquemada الشرس ، الذي أصبح اسمه اسمًا مألوفًا.
بعد أن عززوا مواقعهم داخل البلاد ، وجه الملوك الإسبان ضربة لإمارة غرناطة - آخر حيازة للعرب في إسبانيا. استسلمت غرناطة بعد حصار طويل في عام 1492. مع سقوطها ، كانت شبه الجزيرة الأيبيرية بأكملها ، باستثناء البرتغال ، في أيدي ملوك إسبانيا. استسلم المغاربة غرناطة بشرط أن يحتفظوا هم واليهود بممتلكاتهم وحريتهم الدينية. لكن هذه الوعود لم يتم الوفاء بها. أثار المسلمون المضطهدون عددًا من الانتفاضات. واجهوا معضلة: إما أن يعتمدوا أو يغادروا إسبانيا. انتقل جزء كبير من المسلمين واليهود الذين يعيشون في جنوب البلاد إلى إفريقيا. وهكذا ، غادر معظم التجارة والحرف إسبانيا ، والتي لعبت دورًا مهمًا في النمو الإقتصاديبلدان. تعرض المور (Moriscos) الذين بقوا في إسبانيا وتحولوا إلى المسيحية للاضطهاد المستمر من قبل الكنيسة.
تحت حكم فرديناند وإيزابيلا ، تم تأسيس ملكية مطلقة في إسبانيا. فقد اللوردات الإقطاعيين الكبار استقلالهم السياسي وتحولوا إلى أرستقراطية محكمة. تفقد الكورتيس أهميتها السابقة ويتم عقدها بشكل أقل وأقل. تتخذ الإدارة طابعًا بيروقراطيًا ، وتتركز في المركز في أيدي المجالس الملكية ، وفي المحليات - في أيدي المسؤولين الملكيين (corregidores). ومع ذلك ، فإن الانقسام بين المقاطعات والعقارات الذي نشأ على مر القرون في إسبانيا انعكس في الإرهاق الشديد وعدم تماسك الجهاز الإداري.
في تواصل مع
كلاهما جاء من سلالة تراستامارا وكانا أبناء عمومة من الدرجة الثانية ، وكلاهما ينحدر من الباب الأول ملك قشتالة. في هذا الصدد ، حصلوا على إذن بالزواج من البابا سيكستوس الرابع.
حصلوا على لقب الملوك الكاثوليك عام 1496 من البابا ألكسندر السادس ، وهو مواطن إسباني.
أقيم حفل الزفاف في 19 أكتوبر 1469 في بلد الوليد. كانت إيزابيلا تبلغ من العمر 18 عامًا ، وكان فرديناند أصغر منه بسنة.
بفضل زواجهما ، توحد تاجان - أراغون وقشتالة - في عائلة واحدة.
على الرغم من حقيقة أن العديد من المؤرخين ، مثل جون إليوت ، يعتقدون أن توحيد إسبانيا بدأ بزواج فرديناند وإيزابيلا ، لا يوجد دليل تاريخي على أن إسبانيا أصبحت بالفعل تحت حكمهم ملكية واحدة.
ظلت قشتالة وأراغون كيانات دولة مستقلة لفترة طويلة.
تحركت محكمة فرديناند وإيزابيلا باستمرار للاستمتاع بدعم اللوردات الإقطاعيين الفرديين.
حقوق الميراث
ورثت إيزابيلا عرش قشتالة من أخيها غير الشقيق إنريكي الرابع بموجب معاهدة بولز جويساندو.
أصبحت ملكة قشتالة عام 1474. حاولت ابنة أختها خوانا ملكة قشتالة الاستيلاء على العرش بمساعدة الملك البرتغالي أفونسو الخامس ، وبدأت حرب الخلافة القشتالية.
إذا كانت مسألة شرعية مطالبة خوانا بالعرش قابلة للنقاش ، فقد تمكنت إيزابيلا من إثبات حقوقها.
تمكن أنصار إيزابيلا من إيجاد مخرج بفضل دعم فرديناند الأراغون ، وانتهت الحرب رسميًا عام 1479 بمعاهدة ألكاسوفاس.
أصبح فرديناند ملك أراغون عام 1479.
بفضل هذا الزواج ، اتحدت كلتا المملكتين تحت حكم عائلة واحدة ، والتي كانت بداية إنشاء إسبانيا الحديثة ، لكنهما حكمتا في مملكتيهما ، وكان لكل من المملكتين قوانينهما وحكوماتهما لعدة قرون أخرى.
السياسة الداخلية
بذل الملوك الكاثوليك قصارى جهدهم لتقوية السلطة الملكية في إسبانيا. لتحقيق هذا الهدف ، قاموا بإنشاء Hermandade المقدس.
كانت هذه مفارز من ميليشيا المدينة ، تم الحفاظ عليها على النفقة العامة وتم إنشاؤها للحفاظ على النظام. بالإضافة إلى ذلك ، بمساعدتهم ، حاول الملوك الكاثوليك السيطرة على النبلاء.
تم إجراء إصلاح قضائي وإنشاء مجلس ملكي وتعيين قضاة (قضاة) لحكم المدن. كان هذا التعزيز للسلطة الملكية أحد أهم الخطوات نحو إنشاء واحدة من أولى الدول القومية القوية في أوروبا.
كما قدمت إيزابيلا تدابير مختلفةللحد من تأثير الكورتيس جنرالات في قشتالة ، ومع ذلك ، احترم فرديناند العادات الكاتالونية وكان هو نفسه كاتالونيا ، ولم يعقد أحداثًا مماثلة في مملكة أراغون.
حتى بعد وفاته وأثناء توحيد التيجان تحت حكم ملك واحد ، احتفظ أراغون ، وكاتالونيا ، وفالنسيان كورتيس (أنواع القطط) بنفوذ كبير في مناطقهم.
في المستقبل ، استمر حكم الملوك في شكل تعاقدية القرون الوسطى ، والتي كان لها مظهرين مميزين.
أولاً ، كان الملوك الكاثوليك يتنقلون باستمرار في أنحاء بلادهم من مدينة إلى أخرى ، مما زاد بلا شك من ولاء رعاياهم ، ولم يقود البلاد من مركز إداري واحد.
وكان المظهر الثاني هو أنه يمكن لكل مجتمع أو مقاطعة الاتصال بهم مباشرة ، متجاوزًا الحواجز البيروقراطية.
يُعرف فرديناند وإيزابيلا باسم الملوك الذين وحدوا إسبانيا وفتحوا فصلًا جديدًا في تاريخها.
سعى الملوك الكاثوليك لتحقيق هدفهم - إكمال وغزو إمارة غرناطة الإسلامية.
بدأت سلسلة من الحملات العسكرية المعروفة باسم حرب غرناطة بهجوم على ألاما دي غرناطة. قاد هذا الهجوم اثنين من النبلاء الأندلسيين ، رودريغو بونس دي ليون ودييجو دي ميرلو.
سقطت المدينة تحت هجوم القوات الأندلسية عام 1482.
قدم البابا سيكستوس الرابع المساعدة في حرب غرناطة ، الذي سلم العشور وأدخل ضريبة متقاطعة لتمويل النفقات العسكرية.
بعد عشر سنوات من المعارك الدامية ، انتهت حرب غرناطة عام 1492 عندما سلم الأمير بوابدل المفاتيح إلى جنود قشتالة.
طرد غير المسيحيين ومحاكم التفتيش
أمر فرديناند وإيزابيلا بطرد الجميع واليهود من إسبانيا.
لقد تجنب التحول إلى الكاثوليكية المنفى ، ولكن بين عامي 1480 و 1492 ، اتُهم المئات من المتحولين (مارانوس وموريسكوس) بممارسة طقوس دينهم السابق سراً (اليهودية المشفرة) واعتقلوا وسجنوا وعذبوا وأعدموا في كثير من الحالات على المحك ، في قشتالة وأراغون.
تأسست محاكم التفتيش في القرن الثاني عشر. من قبل البابا لوسيوس الثالث لمحاربة البدعة في جنوب فرنسا الحديثة.
قرر الملوك الكاثوليك تقديم محاكم التفتيش في قشتالة وطلبوا الإذن من البابا. في 1 نوفمبر 1478 ، نشر البابا سيكستوس الرابع الثور Exigit sinceræ devotionis ، الذي أنشأ بموجبه محاكم التفتيش في مملكة قشتالة. في وقت لاحق ، امتدت صلاحياتها إلى كل إسبانيا.
أعطى الثور الملوك الحق الحصري في تعيين المحققين.
خلال فترة حكم الملوك الكاثوليك وبعد ذلك ، اضطهدت محاكم التفتيش الناس بنشاط بسبب جرائم مثل تشفير اليهودية والبدعة والبروتستانتية والتجديف وتعدد الزوجات.
جرت آخر محاكمة لليهودية المشفرة في عام 1818.
في عام 1492 ، أمر فرديناند وإيزابيلا بإنشاء أحياء مغلقة للأمم ، والتي أصبحت فيما بعد تعرف باسم "الغيتو".
ساهم هذا الفصل ، الذي كان شائعًا في ذلك الوقت ، أيضًا في زيادة الضغط على اليهود وغيرهم من غير المسيحيين من خلال زيادة الضرائب والقيود الاجتماعية.
نتيجة لذلك ، في عام 1492 ، بموجب مرسوم قصر الحمراء ، حصل يهود إسبانيا على أربعة أشهر من الملوك من أجل التحول إلى الكاثوليكية أو مغادرة إسبانيا.
تم ترحيل عشرة آلاف يهودي من إسبانيا إلى البرتغال وشمال إفريقيا وإيطاليا والإمبراطورية العثمانية.
في وقت لاحق ، في عام 1492 ، كتب فرديناند رسالة إلى اليهود الذين غادروا قشتالة وأراغون ، دعاهم فيها للعودة إلى إسبانيا إذا وفقط إذا أصبحوا مسيحيين.
اكتشاف أراضٍ جديدة
أرسل الملوك الكاثوليك رحلة استكشافية لكريستوفر كولومبوس ، الذي حصل منهم على لقب أميرال البحار والمحيط ، الذي اكتشف عالم جديدللأوروبيين.
تميزت أول رحلة استكشافية لكولومبوس ، التي وصل فيها إلى جزر الهند ، بالهبوط على جزر الباهاما في 12 أكتوبر 1492.
هبط في جزيرة جواناهاني وأطلق عليها اسم سان سلفادور. في وقت لاحق ، واصل الإبحار إلى كوبا (أطلق عليها اسم Juana) واكتشف جزيرة هايتي ، وأطلق عليها اسم هيسبانيولا.
بدأت الرحلة الثانية في عام 1493 ، واكتشف هذه المرة عددًا من الجزر في أرخبيل البحر الكاريبي ، بما في ذلك بورتوريكو. الآن كان هدفه الرئيسي هو استعمار الأراضي المفتوحة ، والتي أخذ معها حوالي 1500 شخص.
عاد كولومبوس من رحلته الأخيرة عام 1498 ، بعد أن اكتشف ترينيداد وساحل فنزويلا الحالية.
جلبت هذه الاكتشافات وما تلاها من استعمار وغزو الأمريكتين في غضون عقود قليلة فقط ثروة هائلة لإسبانيا ، وقدمت مساهمة كبيرة في تحول إسبانيا إلى أقوى دولة أوروبية.
موت
توفيت إيزابيلا عام 1504. تزوج فرديناند من جيرمين دي فوا. توفي عام 1516
معرض الصور
تاريخ انتهاء الصلاحية: 1516
معلومات مفيدة
ملوك كاثوليك
الأسبانية لوس رييس كاتوليكوس
تحالفات الأبناء والزواج
سعت إيزابيلا إلى ضمان الاستقرار السياسي طويل الأمد لإسبانيا من خلال زواج أبنائها الخمسة سياسيًا. كان الأمن السياسي مهمًا لدولة لعبت دورًا متزايد الأهمية في الساحة الأوروبية.
تزوجت طفلتها الأولى ، ابنتها إيزابيلا ، من الأمير البرتغالي أفونسو ، وشكلت رابطة مهمة بين الدول المجاورة ، مما جعل من الممكن الاعتماد على السلام والتحالف المستقبلي بينهما.
خوانا ، ابنة إيزابيلا الثانية ، تزوجت فيليب ، نجل الإمبراطور الروماني المقدس ماكسيميليان الأول.
أدى هذا التحالف الناجح مع الإمبراطورية الرومانية المقدسة العظيمة إلى توسيع الأراضي التي يسيطر عليها الملوك الإسبان بشكل كبير وضمن الأمن السياسي.
تزوج ابن إيزابيلا الأول والوحيد ، خوان ، من مارغريت النمسا ، مما عزز ارتباط الأسرة الحاكمة بسلالة هابسبورغ ، وهو تحالف اعتبره والديه مهمًا للغاية.
تزوجت الطفلة الرابعة ، ماريا ، من ملك البرتغال مانويل الأول ، وأوجدت مرة أخرى صلة سلالة مع البرتغال بعد وفاة أختها الكبرى إيزابيلا ، التي كانت في زواجها الثاني من مانويل.
تزوجت الطفلة الخامسة ، كاثرين ، من آرثر أمير ويلز ، وبعد وفاته المفاجئة ، أصبح هنري الثامن ، ملك إنجلترا ، والدة الملكة ماري الأولى ملكة إنجلترا.
الشعار والشعار
كان شعار الملوك الكاثوليك "تانتو مونتا ، مونتا تانتو".
صاغ هذا الشعار أنطونيو دي نيبريجا وكان إما إشارة إلى العقدة الغوردية: تانتو مونتا ، مونتا تانتو ، cortar como desatar ("النتيجة واحدة ، مقطوعة أو مفككة") ، و (أو) تحدثت عن المساواة بين الملوك : تانتو مونتا ، مونتا تانتو ، إيزابيل كومو فرناندو ("كل شيء واحد ، إيزابيلا مثل فرديناند")
كان رمزهم هو el yugo y las flechas ، وهو نير ، ربما يشير إلى العقدة Gordian ، ولفافة من الأسهم. Y و F هما الأحرف الأولى من إيزابيلا (Ysabel في الهجاء القديم) وفرديناند.
