Idioti i Dostojevskit që vrau Nastasya Filippovna. Nastasya Filippovna Barashkova: biografia, karakteristikat e karakterit dhe fakte interesante. Shihni se çfarë është "nastasya filippovna" në fjalorë të tjerë

Nga një familje e mirë fisnike, vajza e një pronari tokash të falimentuar, ajo ra në pushtetin e pronarit të tokës Totsky si fëmijë. një shthurur i rafinuar, një vullnetar, të cilin do ta quajë zotëri me kamelia. Totsky mendon se me kalimin e viteve ajo do të bëhet edhe më e bukur, dhe për këtë arsye ai i jep asaj një edukim të menduar për ta bërë atë një instrument kënaqësie të rrallë dhe delikate. Herë pas here, ai viziton pasurinë në të cilën e vendosi për të shijuar pushtimin e tij dhe e lë atë të pakënaqur dhe të poshtëruar. Një ditë, përhapet një thashethem se ai do të martohet; atëherë Nastasya Filippovna mbërrin në kryeqytet dhe i njofton Totskit se absolutisht nuk i intereson nëse ai martohet apo jo, por se ka ardhur momenti që ajo të tregojë se nuk është një krijesë e nënshtruar, e pandjeshme. I pushtuar nga pamja e re e Nastasya Filippovna-s, bukuria dhe eleganca e së cilës i kënaqën kotësinë e tij, Totsky vendos ta vendosë atë në Shën Petersburg. Në të njëjtën kohë, ai mendon për planet e tij të martesës dhe synon të heqë qafe Nastasya Filippovna "denjësisht" duke i dhënë asaj një prikë dhe duke u martuar me një karrieriste të re. Pikërisht në këtë moment shfaqet Princi Myshkin.

Duke parë portretin e Nastasya Filippovna dhe duke mos e njohur ende atë, princi goditet nga ndjenja e përzier e krenarisë dhe vuajtjes që pasqyrojnë tiparet e saj. Ajo duket e gëzuar, por duhet të ketë kaluar shumë. "Ka shumë vuajtje në këtë fytyrë," thotë princi. A është e mirë ajo? Nëse është mirë, atëherë gjithçka mund të shpëtohet! Një bukuri e tillë është një fuqi e tmerrshme.” Princi Myshkin ka frikë për Nastasya Filippovna, dhe Totsky ka frikë prej saj, i sofistikuar, arrogant, plot sarkazëm. Ai vetë krijoi një grua të guximshme të pamëshirshme që askush nuk do ta ndalojë, sepse ajo nuk vlerëson asgjë dhe më së paku vlerëson veten. Ai është në gjendje të shkatërrojë veten në mënyrën më të neveritshme dhe të pariparueshme.

Çfarë doli nga cinizmi i Totskit, Princi Myshkin e merr me mend falë mëshirës së tij. Ai e di: Nastasya Filippovna është ofenduar, e plagosur për vdekje nga një poshtërim që nuk mund ta harrojë dhe fajëson veten që e pranoi atë. Jeta e saj është një ferr nga i cili vetëm dashuria mund të shpëtojë. Ajo është objekt i pasionit për tregtarin e pasur Rogozhin, një burrë i humbur, i furishëm, i aftë për çdo gjë për hir të zotërimit të kësaj gruaje. Por Myshkin e di se ky do të ishte një ferr i ri për të. Gjatë një skene dramatike, Nastasya Filippovna tallet me Totsky dhe hedh një qese me kartëmonedha në zjarr, çmimi i vendosur për "turpin" e saj.

Para një publiku të habitur, Princi Myshkin i propozon asaj. "Unë ju pranoj sinqerisht," thotë ai. "A jam i sinqertë?" - “... Unë do të konsideroj se ti je unë., dhe jo do ta bëj nderin. Unë nuk jam asgjë, por ti vuajte dhe dole i pastër nga një ferr i tillë, dhe kjo është shumë. Për Princin Myshkin, Nastasya Filippovna është e pakënaqur dhe e pafajshme. Por ai nuk arrin të thyejë krenarinë e saj demonike. Ajo nuk dëshiron të shpëtohet, por përkundrazi, dëshiron të shpëtojë princin duke e braktisur dhe nisen së bashku për në Rogozhin. për të shpifur veten, për t'u mbytur në orgji dhe - e ndjen - të vritet prej tij. Para se të largohej, ajo i thotë princit: "Për herë të parë takova një qenie njerëzore".

Për më tepër, ajo mendon se princi ndjen dashuri të vërtetë për Aglaya Yepanchina, dhe vetëm keqardhje për të. Drita që vjen nga Princi Myshkin e tërheq atë, por ajo e dënon veten në muzgun e Rogozhin dhe nxiton midis dy burrave, duke ikur nga njëri, pastaj nga tjetri. Drama e saj është mosbesimi në pastërtinë e saj. Ajo e sheh veten vetëm në rolin e "një gruaje për Rogozhin". Nastasya Filippovna ndjen kënaqësi të hidhur nga poshtërimi i saj dhe sakrifikon veten, duke gjetur një vdekje të turpshme - Rogozhin e vret atë.

Personazhi kryesor i romanit, rreth të cilit janë të lidhura nyjet kryesore të komplotit. Princi Myshkin e sheh atë për herë të parë (së pari në një portret) në ditën kur ajo mbushi 25 vjeç. "- Pra, kjo është Nastasya Filippovna? - tha ai duke parë me vëmendje dhe kureshtje portretin: - Çuditërisht mirë! shtoi ai menjëherë me ngrohtësi. Portreti përshkruante një grua me bukuri vërtet të jashtëzakonshme. Ajo është fotografuar e veshur me një fustan të zi mëndafshi, tejet i thjeshtë dhe elegant; flokët e saj, në dukje bionde të errëta, ishin të rregulluara thjesht, në një mënyrë shtëpiake; sy të errët, të thellë, ballë i zhytur në mendime; shprehja e fytyrës së tij është pasionante dhe, si të thuash, arrogante. Ajo ishte disi me fytyrë të hollë, ndoshta e zbehtë...<...>

Fytyrë e mahnitshme! - u përgjigj princi, - dhe jam i sigurt se fati i saj nuk është i jashtëzakonshëm. Fytyra e saj është e gëzuar, por ajo vuajti tmerrësisht, apo jo? Për këtë flasin sytë, këto dy kocka, dy pika poshtë syve në fillim të faqeve. Kjo fytyrë krenare, tmerrësisht krenare, dhe tani nuk e di nëse është e sjellshme? Ah, për mirë! Gjithçka do të ishte shpëtuar!”

Pastaj princi edhe një herë, tashmë i vetëm, shikon në portret: "Përshtypja e fundit pothuajse nuk e la atë, dhe tani ai ishte me nxitim, si të thuash, të kontrollonte diçka përsëri. Kjo fytyrë e pazakontë në bukurinë e saj dhe për diçka tjetër, e goditi edhe më fort tani. Sikur në këtë fytyrë të ishte një krenari e përbuzje e pamasë, gati urrejtje, dhe në të njëjtën kohë diçka besimtare, diçka çuditërisht e thjeshtë; këto dy kontraste madje ngjallën, si të thuash, një lloj dhembshurie kur shikonin këto veçori. Kjo bukuri verbuese ishte madje e padurueshme, bukuria e fytyrës së zbehtë, faqeve gati të zhytura dhe syve të djegur; bukuri e çuditshme! Princi shikoi për një minutë, pastaj befas e kapi veten, shikoi përreth, e solli me nxitim portretin në buzë dhe e puthi. Kur një minutë më vonë ai hyri në dhomën e ndenjes, fytyra e tij ishte plotësisht e qetë ... "

Myshkin, si të thuash, mendoi të gjithë fatin e kaluar dhe të ardhshëm të Nastasya Filippovna. Ai lindi në familjen e një pronari të vogël tokash Philip Alexandrovich Barashkov - "një oficer në pension, një familje e mirë fisnike". Kur Nastya ishte shtatë vjeç, "trashëgimia" e tyre u dogj, nëna e saj vdiq në zjarr, babai i saj u çmend nga pikëllimi dhe vdiq në ethe, motra e saj më e vogël vdiq shpejt, kështu që vajza mbeti vetëm në të gjithë botën. . Një fqinj, një pronar tokash i pasur Afanasy Ivanovich Totsky, "nga bujaria e tij, pranoi një jetim si vartësin e tij, ajo u rrit në familjen e menaxherit të tij gjerman. "Pesë vjet më vonë, një ditë, Afanasy Ivanovich, në rrugën e tij, vendosi të shikonte në pronën e tij dhe papritmas vuri re në shtëpinë e tij të fshatit, në familjen e tij, një gjerman, një fëmijë të bukur, një vajzë rreth dymbëdhjetë vjeç, të egër, të ëmbël, bukuri e jashtëzakonshme e zgjuar dhe premtuese; në këtë drejtim Afanasy Ivanovich ishte një njohës i pagabueshëm. Këtë herë ai qëndroi në pasuri vetëm disa ditë, por arriti të dispononte; Në edukimin e vajzës ndodhi një ndryshim domethënës: u ftua një guvernate e respektuar dhe e moshuar, me përvojë në arsimin e lartë të vajzave, një grua zvicerane, e shkolluar dhe mësuar, përveç frëngjishtes dhe shkencave të ndryshme. Ajo u vendos Vilë, dhe edukimi i Nastasya-s së vogël mori përmasa të jashtëzakonshme. Pikërisht katër vjet më vonë ky arsim përfundoi; guvernata u largua dhe një zonjë erdhi për Nastya, gjithashtu një lloj pronar toke dhe gjithashtu një fqinj i zotit Totsky në pasuri, por në një provincë tjetër, të largët, dhe mori Nastya me vete, si rezultat i udhëzimeve dhe fuqive nga Afanasy Ivanovich. Në këtë pasuri të vogël u gjenda edhe unë, ndonëse e vogël, e sapondërtuar shtëpi prej druri; u hoq veçanërisht me hijeshi dhe fshati, si me qëllim, u quajt fshati "Otradnoe". Pronari i tokës e solli Nastya direkt në këtë shtëpi të qetë, dhe meqenëse ajo vetë, një e ve pa fëmijë, jetonte vetëm një milje larg, ajo vetë u vendos me Nastya. Një shtëpiake e vjetër dhe një shërbëtore e re me përvojë u shfaqën pranë Nastya. Gjetur në shtëpi instrumente muzikore, biblioteka e një vajze elegante, piktura, printime, lapsa, furça, bojëra, një zagar i mrekullueshëm italian dhe dy javë më vonë mbërriti vetë Afanasy Ivanovich ... Që atëherë, ai disi u dashurua veçanërisht me këtë fshat të shurdhër, stepë të tij, ndaloi çdo verë, qëndroi për dy, madje edhe tre muaj, dhe kështu kaloi një kohë mjaft e gjatë, katër vjet, me qetësi dhe lumturi, me shije dhe hijeshi ... "

Idili mori fund kur Nastasya Filippovna zbuloi se Totsky në Shën Petersburg "martohet me një bukuroshe, një grua të pasur, një grua fisnike - me një fjalë, ajo bën një festë solide dhe brilante". Dhe në fatin e Nastasya Filippovna që nga ajo kohë pati një përmbysje të jashtëzakonshme. “Ajo papritmas tregoi një vendosmëri të jashtëzakonshme dhe zbuloi karakterin më të papritur. Pa u menduar gjatë, ajo la shtëpinë e saj të fshatit dhe papritmas u shfaq në Petersburg, direkt në Totsky, krejt vetëm. Ai u habit, filloi të flasë; por befas doli, pothuajse nga fjala e parë, se ishte e nevojshme të ndryshonte plotësisht stili, diapazoni i zërit, temat e mëparshme të bisedave të këndshme dhe elegante, të përdorura deri më tani me kaq sukses, logjikë - gjithçka, gjithçka, gjithçka. ! Përballë tij ishte ulur një grua krejt tjetër, aspak si ajo që kishte njohur më parë.<…>Kjo grua e re, doli, së pari, se ajo dinte dhe kuptonte një sasi të jashtëzakonshme - aq shumë sa duhej të habitej thellësisht se nga mund të merrte një informacion të tillë, të zhvillonte koncepte kaq të sakta në vetvete. (Vërtet nga biblioteka e vajzës së saj?) Për më tepër, ajo madje kuptonte shumë çështje ligjore dhe kishte një njohuri pozitive, nëse jo për botën, atëherë të paktën se si rrjedhin disa gjëra në botë. Së dyti, nuk ishte aspak i njëjti personazh si më parë, domethënë jo diçka e ndrojtur, konvikt i pacaktuar, herë simpatik në lojën dhe naivitetin e tij origjinal, herë i trishtuar dhe i menduar, i habitur, mosbesues, i qarë dhe i shqetësuar.

Jo: këtu një qenie e pazakontë dhe e papritur qeshi me të dhe e shpoi me sarkazmat më helmuese, duke i deklaruar troç se nuk kishte pasur asgjë në zemër për të, përveç përçmimit më të thellë, përbuzjes deri në të përzier, që erdhi menjëherë. pas surprizës së parë. Kjo grua e re njoftoi se nuk do të kishte rëndësi për të në kuptimin e plotë nëse ai do të martohej me dikë tani, por se ajo kishte ardhur që të mos ia lejonte këtë martesë dhe të mos e lejonte atë nga inati, vetëm sepse donte, dhe Prandaj, duhet të jetë…”

Totsky synonte të martohej me një nga vajzat e gjeneralit Yepanchin, Alexandra. Nastasya Filippovna nuk mund të ndërhyjë "legalisht" në këtë martesë, por ajo është në gjendje, duke shkatërruar veten, të shkatërrojë planet e tij martesore. Papajtueshmëria, maksimalizmi i Nastasya Filippovna, krenaria e saj e pakufishme, së bashku me bukurinë e saj verbuese, tërheqin gjithnjë e më shumë aplikantë për zemrën e saj, ose më mirë, trupin e saj, në orbitën e tërheqjes së saj skëterrë. Ajo bëhet fjalë për fjalë objekt blerjeje, objekt pazaresh. Gjenerali Epanchin, Ganya Ivolgin, tregtari milioner Parfyon Rogozhin - të gjithë presin të "blejnë" Nastasya Filippovna në një mënyrë ose në një tjetër. Dhe vetëm Princi Myshkin sheh në këtë grua të shqetësuar një shpirt të gjallë, të vuajtur, lehtësisht të prekshëm. Vetë Nastasya Filippovna, e hutuar në ndjenjat e saj, nxiton midis Parfyon Rogozhin dhe Princit Myshkin, pranon të martohet me njërin ose tjetrin dhe në finale vdes nga thika e Rogozhin.

Në imazhin e Nastasya Filippovna Barashkova, mund të shihen disa ngjashmëri me Apollinaria Prokofievna Suslova, dhe në marrëdhënien e heroinës së romanit me Totsky, i cili është i përshtatshëm për moshën e saj si baba, deri diku motive të thella psikologjike të dashurisë - u shfaq urrejtja, të cilat janë thelbi i marrëdhënies mes Suslovës dhe Dostojevskit.

Pasi rishikova "Idiotin" e Pyryev, u befasova disi në mënyrë të pakëndshme nga teatraliteti i tij. E çuditshme: adaptimet e tjera filmike të klasikëve të asaj kohe, si Anna Karenina, janë gjithashtu mjaft teatrale, por nuk prodhojnë një disonancë të tillë. Dhe Pyryev doli të ishte një lloj Dostojevski popullor. Ngjyra të ndezura grim që bie në sy, personazhe të vegjël të karikaturuar në mënyrë të theksuar, britma të bukura me zëra profesionistë, gjeste të këndshme, shuplaka dramatike në fytyrë dhe të fikët ... Dhe në fund - një lloj morali për "fuqinë e një çistogani", në vend të kësaj. i Dostojevskit - në rastin më të mirë, Balzak ose Zola.
Jo, unë e preferoj patjetër serialin dhe nga të dy Nastasia Filippovna, do të zgjedh patjetër Velezheva.

Edhe pse ata thonë për të se ajo luan një lloj "peshku të tharë" dhe "kurvë të keqe të ftohtë", ndërsa në Borisova ka zjarr, pasion, impuls, një zemër të madhe, mirësi dhe fisnikëri, të shkelur nga një botë mizore ... Por a supozohet vërtet SF të jetë "me zemër të madhe"?

Më duket se çelësi i personazhit të saj janë fjalët e Myshkinit kur shikon portretin: "Vetëm nuk e di nëse është e sjellshme! Ah, sikur të ishte e mirë! Atëherë gjithçka do të shpëtohej!"
Siç kujtojmë, asgjë nuk u "shpëtua", përkundrazi, gjithçka që mund të vdiste, duke mos përjashtuar princin më të varfër, u zhduk. :-(
Dhe kur ajo i përsërit shumë herë Myshkinit se, thonë ata, ajo nuk duhet ta lidhë jetën e saj me të, sepse ajo nuk dëshiron ta shkatërrojë atë - për çfarë po flasim? A ka të bëjë vetëm me faktin se një martesë e tillë do të shkatërrojë reputacionin e tij (Myshkin absolutisht nuk kujdeset për reputacionin e tij, dhe NF, një grua e zgjuar dhe mendjemprehtë, nuk mund të mos e kuptojë këtë) - apo për diçka më serioze?
Këtu, si me Anna Karenina, ia vlen të shikoni jo aq shumë se si njerëzit e tjerë e karakterizojnë heroinën ose se si ajo përpiqet të duket, por se si ajo bën. Më saktësisht, së pari - për atë që iu bë asaj, pastaj - për atë që ajo vetë filloi të bënte me njerëzit e tjerë.

Jeta e NF filloi me jetimin total. Tashmë në një moshë mjaft të vetëdijshme (6-7 vjeç) - në një çast ajo humbi babanë dhe nënën e saj, shtëpi amtare dhe më pas një motër e vogël. Të gjithë ata që ajo donte, që përbënin gjithë botën e saj, u braktisën - kështu e percepton një fëmijë.
Kjo është një përvojë shumë traumatike që mund t'i japë një goditje të rëndë aftësisë për të dashuruar si e tillë.
Pastaj Totsky shfaqet në jetën e saj. Ai merr kujdestarinë e saj, vendos vajzën në pasurinë e tij, e siguron plotësisht atë financiarisht, i jep një edukim të mirë në shtëpi, sigurohet që ajo të jetë e kënaqur me gjithçka dhe të mos dijë nevojën për asgjë ... dhe diku rreth 15 -16 e bën atë të dashurën e tij.

Lidhja midis një burri të pjekur dhe një vajze të re mund të vlerësohet në mënyra të ndryshme; por këtu, duke u nisur si nga konteksti i situatës (varësia e tij e plotë nga Totsky - dhe vlerësimi i mëvonshëm i këtyre ngjarjeve), ashtu edhe nga rëndësia e këtij motivi në veprën e Dostojevskit në përgjithësi, nuk ka dyshim se bëhet fjalë për korrupsionit. Ndoshta për përdhunimin - nëse jo në kuptimin e drejtpërdrejtë, atëherë në kuptimin e dhunës mendore dhe detyrimit.
Për Dostojevskin, ngacmimi i një fëmije (apo adoleshenti) është përgjithësisht një motiv shumë i rëndësishëm që përshkon gjithë punën e tij. Vajzat apo vajzat shumë të reja që dhunohen, joshen, tentojnë të joshin, “mashtrojnë” dhe braktisin – shfaqen pothuajse në çdo roman që ai ka. Ngacmimi i një fëmije është “krimi arketip i Dostojevskit”, gjëja më e ndyrë dhe më shtazarake që njeriu mund t’i bëjë njeriut. Korrupsioni thyen dhe vret shpirtin e të korruptuarit - dhe, për më tepër, e tërheq atë në këtë mizori, e bën atë, si të thuash, bashkëpunëtor të dhunës ndaj vetes, vrasjes së më të mirës që është në të (kujtoni se si Matryosh nga "Demonët "Në shtratin e saj të vdekjes deliri thotë: " I vrau Zotin”.
Por më shpesh sesa jo, fëmijë të tillë të rrënuar në romanet e tij vdesin - ose zhduken nga pamja.
Nastasya Filippovna është "Matryosha që mbijetoi". Dhe në shembullin e saj, mund të përpiqeni të zbuloni se çfarë do të thotë "të vrasësh Zotin". Çfarë vdes tek një person si pasojë e dhunës.

Ne nuk e dimë se çfarë saktësisht dhe si bëri Totsky me të - ne e dimë vetëm se në atë kohë, dhe më pas, ajo e perceptoi atë si një lloj neverie të tmerrshme. Një neveri që ajo nuk mund ta refuzojë, as nuk mund ta bëjë të qartë se kjo është e pakëndshme për të. Jo edhe sepse ajo do ta "përzë në të ftohtë", por ... mirë, thjesht sepse ajo është ende një fëmijë, dhe ai është një xhaxha i respektuar i rritur që e di më mirë se çfarë është e drejtë. Dhe jo vetëm një i rritur, por një person që zëvendësoi prindërit e saj. Ajo nuk ka askënd dhe asgjë tjetër. Dikur ajo tashmë ishte braktisur nga të gjithë ata që kujdeseshin për të.
Pra, intimiteti trupor, në përgjithësi, marrëdhënia midis një burri dhe një gruaje (dhe ndoshta marrëdhëniet ndërnjerëzore si të tilla) iu shfaq asaj si diçka e padurueshme e neveritshme. Domosdoshmërisht e lidhur me dhunën, nëse jo fizike, atëherë mendore dhe emocionale. Dhe në të njëjtën kohë - diçka që ajo nuk mund ta refuzojë. Pavarësisht se sa e neveritshme është, nuk mund të refuzoni - përndryshe do të hidheni.
Gjatë pesë viteve, ajo gradualisht kupton se çfarë ndodhi dhe çfarë i bëri Totsky - ajo mbushet me urrejtje për të dhe vendos të hakmerret. Me të mësuar se do të martohej, vjen tek ai në Shën Petersburg dhe “i tregon kthetrat”.
I gjori Afanasy Ivanovich, një zotëri dhe dashnor i luleshtrydheve, ishte krejtësisht i papërgatitur për një kthesë të tillë. Kundër foshnjave, ai është i mrekullueshëm - por, pasi zbuloi se fëmija i tij simpatik është rritur papritmas në një grua të rritur, vendimtare, të patrembur dhe shumë të zemëruar, ai feston me turp një frikacak. Ai braktis planet e tij, përmbush të gjitha dëshirat e Nastasya Filippovna, hidhet rreth saj dhe përpiqet në çdo mënyrë të mundshme ta lajkasë ose disi ta paguajë atë. Ata ndërruan rolet: tani ajo është zonja, ai është skllav.
Dhe pastaj fillon diçka e çuditshme. Për pesë vjet të tjera (!) ata ngrijnë në një pozicion të tillë të pezulluar. Nuk ka më afërsi mes tyre, të gjitha marrëdhëniet janë të kufizuara në faktin se Afanasy Ivanovich financon Nastasya Filippovna dhe ka shumë frikë prej saj. Ai është aq i frikësuar sa përpiqet edhe një herë që të mos i bie në sy. Dhe ajo - thjesht jeton me mjetet e tij, pa i mohuar vetes asgjë, "lexon diçka, studion diçka" - por në përgjithësi ajo e shpenzon kohën e saj disi në mënyrë të pakuptueshme. "Marrëdhëniet" - me askënd dhe në asnjë formë - nuk e interesojnë atë. Ajo sinqerisht qesh me përpjekjet e Totskit për ta joshur dhe shpërqendruar atë me diçka ose dikë. Megjithatë, përpjekjet për të thyer me Totsky, "për të filluar jete e re", në përgjithësi, nuk bën të gjesh disa pika të tjera mbështetjeje. E vetmja gjë që tërheq vëmendjen është "drejtimi i çuditshëm i të njohurve": i pëlqen të komunikojë me njerëz jo të rrethit të saj, me disa të moshuar të varfër, të sëmurë. Njerëz, ajo është shoqe me një mësues të atëhershëm konsumues dhe familjen e tij... Në vetvete, ndoshta, kjo do të fliste vetëm për një zemër të mirë, por këtu është një njohje tjetër e çuditshme, Ferdyshchenko, "një shaka shumë e yndyrshme dhe e ndyrë" - e tillë Një mike e papritur e një vajze të re me zemër të mirë tashmë nuk do ta shpjegoni.
Nga rruga, "drejtimi i çuditshëm i të njohurve", dhe saktësisht i njëjti lloj, do të përsëritet fjalë për fjalë nga Stavrogin. Në përgjithësi, ato kanë mjaft të përbashkëta - dhe ndryshimi ka më shumë gjasa vetëm ai që lidhet me dallimin midis gjinive.
Do të duket: nëse e urreni "shkatërruesin" tuaj, nëse doni të hakmerreni ndaj tij - atëherë merrni hak. Në çdo rast, ia vlen të provoni - papritmas do të bëhet më e lehtë nga kjo. I thyej jetën si i kërcënuar. Kjo është mjaft e mundur (dhe më tej, me ardhjen e Rogozhin, i cili është i dashuruar dhe i gatshëm për gjithçka, do të ketë edhe më shumë mundësi). A nuk është e çuditshme që ajo nuk i bëri asgjë të keqe "zuzarit" të saj - por më pas filloi të hakmerrej vërtet ndaj njerëzve krejtësisht të ndryshëm që nuk kishin të bënin me të?
Ai është aq i neveritshëm sa nuk dëshiron as të hakmerret - mirë, pështyje mbi të, ndahu me të dhe filloni jetën përsëri. Por pse të vazhdoni të kapeni pas tij, ta kërcënoni, ta trembni ... dhe të mos bëni asgjë? Çfarë e mban atë pranë Totsky? Sigurisht jo paratë e tij - të paktën jo vetëm paratë. Rehatia dhe përtacia mund të mos jenë aq pak për Nastasya Filippovna-n sa përpiqet të tregojë - por sigurisht që nuk do të thotë gjithçka. Dhe ndryshimet e papritura në jetën e saj nuk e frikësojnë atë ...
Sipas mendimit tim, vetëm një gjë e mban atë - por e mban atë shumë fort. Dehje me fuqinë tuaj.
Totsky e korruptoi dy herë. Së pari - kur, duke përdorur pushtetin e tij, ai kreu dhunë ndaj saj; herën e dytë - kur u dorëzua pa luftë dhe i dha asaj maksimumin për të ndjerë shijen e dhunës dhe pushtetit. Ai "e futi" atë në një marrëdhënie hierarkike, sado-mazohiste. Në fillim i paraqiti si diçka të neveritshme, por të pashmangshme; dhe më pas ai ndihmoi për të zbuluar se kur të frikësojnë, të poshtërojnë dhe torturojnë, është e tmerrshme, por është krejtësisht ndryshe kur ti vetë... Përveç kësaj, ai kreu një krim kundër saj, mbeti i pandëshkuar, dhe kështu ajo ka e drejta për keqdashje dhe shthurja në keqdashje. Një person i ofenduar dhe i pakënaqur është në të drejtën e tij, ai falet shumë dhe ai e fal veten edhe më shumë.
Marrëdhëniet janë gjithmonë dhunë dhe luftë për pushtet. Ose je përdhunues ose viktimë. Nuk mund të dilni nga loja. Por ju mund të pajtoheni, dhe më pas, pasi e keni joshur "përdhunuesin" në një kurth, ndryshoni rolet me të - dhe hiqni të gjitha ankesat tuaja mbi të, duke e bërë jetën të mos i duket më si mjaltë. Kjo është kënaqësia më e lartë: të luash lojëra të rrezikshme psikologjike, të luftosh për pushtet, të nënshtrosh vullnetin, të mundosh, të "thyesh", të provokosh. Po, në përgjithësi, e gjithë kjo është e neveritshme - por nuk ka asgjë tjetër. Në çdo rast, për njerëz si ju, "të llastuar". Dhe mos u shqetësoni për vlerësimin moral të veprimeve tuaja: ju u trajtuan në mënyrë të neveritshme, jeta juaj u shkatërrua - kështu që tani nuk i detyroheni asgjë askujt. Ata nuk të mëshiruan - dhe mos mendo për askënd dhe mos mëshiro askënd përveç vetes.
Ky është mësimi që pedofili plak i poshtër i dha nxënësit të tij.

Problemi është se Totsky si viktimë është i mërzitshëm. Ai është i ftohtë si një peshk dhe i sheshtë si një dërrasë. Prej tij nuk do të prisni as ndjenja të forta dhe as reagime të dhunshme - ai ka frikë marrëzi, kjo është e gjitha. Nuk është interesante ta "thyesh" atë - ajo menjëherë përkulet. Ai nuk mund të ushqejë urrejtjen e saj. Për më tepër, një histori e caktuar e lidh atë me Totsky, dhe ajo ende nuk ndihet e lirë me të.
Prandaj, një propozim martese me Ganya Ivolgin bëhet mana nga parajsa për të. Ganya është një i ri gjaknxehtë, ambicioz, i mprehtë, krenar. Jo Napoleoni, sigurisht - por, në çdo rast, më interesant se Totsky. Më interesante jo si burrë - si kundërshtar dhe viktimë e mundshme.

Viktima e tij nuk është vërtet e keqe, veçanërisht nëse shikoni historinë e tij. Ganya u rrit në një familje jofunksionale dhe para syve ka një model jo shumë të këndshëm marrëdhëniet familjare. Babai i tij është një alkoolist i padobishëm që i shkatërroi dhe i turpëroi të gjithë; Kryefamiljari i vërtetë i familjes është nëna, e gjithë jeta e së cilës është një mundim i vazhdueshëm dhe djali është shpresa e vetme. (Meqë ra fjala, Raskolnikov ka një familje shumë të ngjashme (vetëm pa baba); dhe problemet e Raskolnikov janë të ngjashme me ato të Ganinëve.) Që nga fëmijëria, Ganya ka jetuar nën barrën e turpit për të atin dhe nevojën për të provuar nënës së tij se ai vetë nuk është i tillë. Ai është mësuar me gra dominuese dhe manipuluese, por edhe me skandale familjare.
Ai martohet me NF vetëm për hir të parave - ai vetë e konsideron një martesë të tillë të turpshme dhe torturohet shumë prej saj (dhe, nga rruga, pas dasmës ai do të heqë të gjitha shqetësimet e tij në NF - dhe ajo e di këtë shumë mirë dhe nuk e shqetëson fare.Për të kjo është normë.) E gjithë familja e tij është fort kundër kësaj dasme dhe në shtëpi kanë çdo ditë skandale për këtë. NF gjithashtu e di mirë këtë - e informon Ferdyshchenko. (Meqë ra fjala, kjo është arsyeja pse ajo ka nevojë për një "shakatar të yndyrshëm" - si informator. Ndihmon për të zbuluar se çfarë po ndodh në kampin e armikut.)
Duket se perspektivat janë të tmerrshme. Pse _kështu_ të martohesh?
Nëse nuk e dëshironi, hiqni dorë. Është e neveritshme, ju mendoni se është fyese që jeni "shitur dhe blerë" - refuzoni në formë të mprehtë. Por NF vepron ndryshe: nuk thotë po ose jo - e vendos Ganya në të njëjtin pozicion të pezulluar si përpara Totsky dhe fillon ta mundojë atë.
Sa saktësisht - mund ta shohim mirë në skenën në shtëpinë e tij. A e sheh ndokush seriozisht në këtë skenë "bravadon e një gruaje fatkeqe të shtyrë në dëshpërim nga kjo botë mizore dhe hipokrite"? Jo, ndoshta vetë NF e justifikon veten mendërisht në këtë mënyrë - por në përgjithësi kjo është një skenë talljeje gjakftohtë, sadiste me "dhëndrin" dhe familjen e tij. Për më tepër, NF "godi sheshet": ajo poshtëron jo vetëm vetë Ganya - i cili, për shembull, e ofendoi me propozimin e tij, jo vetëm nënën dhe motrën e tij, për të cilat ajo dëgjoi se nuk mund ta duronin atë, por edhe gjysmën- babai plak i çmendur, dhe djali Kolya, dhe madje edhe Myshkin, të cilin e merr për shërbëtor.
Nga rruga, për të karakterizuar "mirësinë" ose "pamirësinë" e heroit, është shumë e rëndësishme se si ai lidhet me " njerëzit e zakonshëm"Dhe për shërbëtorët, për "të ulët", dhe thjesht për të huajt që nuk janë përfshirë në dramën e tij. Njohja jonë me Myshkin fillon me faktin se ai fillimisht bisedoi në tren me të huaj dhe plotësisht "jo rrethit të tij" bashkëudhëtarë. , më pas filloi të ndajë Edhe Nastasya Filippovnën e shohim për herë të parë në momentin e komunikimit me "këmbësin" - dhe zot! Në këtë moment, ajo po përgatitet për një takim me familjen Ganechkin, përthithet për të fituar shpirt luftarak - por a mund të justifikojë kjo vrazhdësinë e sinqertë ndaj një personi të pashpërblyer dhe të pafajshëm përballë saj?
Një tjetër detaj interesant është se si ajo i kërkon falje (ose më mirë, një lloj falje) nënës së Ganya në fund të kësaj skene. NF e Pyryev thërret me lot teatrale në zërin e tij: "Më falni, më falni!" Nuk është për t'u habitur - NF-ja e tij është pikërisht "krenar, impulsiv, por i sjellshëm dhe fisnik", dhe i tillë, nëse ajo luan një skenë të tillë në zemrat e saj, me siguri do të turpërohet më pas dhe do të kërkojë falje. Por nuk ka asgjë të tillë te Dostojevski. Në libër, ajo i afrohet nënës së Ganya, si për t'i kërkuar falje - dhe i thotë asaj: "Unë me të vërtetë nuk jam i tillë, ai [d.m.th. Myshkin] e mori me mend." Jo "më fal" - ka të bëjë vetëm me veten. Myshkin e bëri të shikonte veten - dhe, në fakt, të tmerrohej nga ajo që po bënte; por nga kjo ajo nuk filloi të ndjejë keqardhje për njerëzit që sapo i kishte poshtëruar në mënyrë të hollësishme, ajo nuk mendoi se si ndiheshin - ajo mendon vetëm për veten dhe për përshtypjen që bën.

Por Ganya nuk është ende një viktimë ideale. Dhe ka një problem me të: nuk do të mund ta mbani përgjithmonë në grep, herët a vonë do t'ju duhet ose ta refuzoni ose të martoheni me të; dhe atje të ndeshet me nënën dhe motrën e tij, të cilët vetë dinë të luajnë lojëra, dhe me duar të zhveshura mos i merrni...
Është një person tjetër që “ra viktimë e hijeshisë së saj”, ajo e konsideron si pre e mundshme, por e refuzon shpejt. Ky është gjenerali Yepanchin. Është e qartë se ajo nuk mund të mendojë për ndonjë marrëdhënie serioze me të - megjithatë, në fillim ajo pranon dhuratat e tij dhe në përgjithësi i jep shpresë. Për "fisnike, por fatkeqe" një sjellje e tillë është krejtësisht e pakuptueshme. Do ta dërgoja menjëherë, bashkë me dhuratat! Por është e kuptueshme - nëse mbani mend parimin: "Nuk mund të refuzosh - por mund ta tërhiqni në një kurth dhe pastaj të fitoni përsëri".
Megjithatë, shumë shpejt bëhet e qartë se viktima nga gjenerali është e padobishme. Për këtë rol, ai është një person shumë i kompletuar. "Një ekzekutiv i fortë biznesi" (në kohën tonë ai me siguri do të ishte një Rusi e Bashkuar :-)), babai i një familjeje, një burrë biznesi pa asnjë ankth mendor. Qëndron fort në tokë. Nuk ka butona për t'u shtypur. Të argëtohesh me një kurtezane - të lutem, por ai definitivisht nuk do të bëhet skllav i saj dhe nuk do ta lejojë veten të "vampirizohet". Kjo nuk është ajo.

Dhe befas shfaqet një burrë, i dërguar thjesht nga vetë fati. Një ndeshje ideale për Nastasya Filippovna.

Rogozhin është gjithashtu një "fëmijë traumatik". Gjithashtu me përvojën e dhunës sistematike - jo seksuale, natyrisht, "e zakonshme", por edhe shumë e thyer.
Ai u rrit nën sundimin e një babai despotik. Super-despotik - aq sa, tashmë një djalë i rritur, 25-27 vjeç, babai i tij e rrahu në tul dhe e mbylli në shtëpi. Dhe ishte një gjë krejtësisht e zakonshme: të gjithë përreth besonin se ishte e nevojshme, dhe vetë Parfyon besonte se ishte e nevojshme. Ai mund të bënte (dhe shpesh bënte) diçka fshehurazi nga babai i tij, në raste ekstreme mund të ikte - por nuk i shkoi kurrë në mendje të rezistonte.
Dhe ai, ndryshe nga NF, kurrë nuk arriti të hakmerrej ose të marrë përsipër, madje as ta kuptojë qartë se babai i tij e trajton atë disi gabim.
U ndal vetvetiu. Babai vdiq papritur. Ka një boshllëk që duhet mbushur me diçka.
Nuk mund të thuhet se Rogozhin u rrit si mazokist; ai qartësisht nuk përfiton kënaqësi nga vuajtja. Por, si NF, ai u mësua me marrëdhëniet hierarkike si të vetmet të mundshme - dhe u mësua të ishte "më i ulët" në këto marrëdhënie. Shikoni lart, gërvishtni, duroni ndëshkimin ose rebelohuni dhe më pas paguani për të. Paradoksalisht: një njeri i fortë me pasione të forta është mësuar të jetë skllav. I pabindur, i keq, rebel, në nevojë për "zbutje" - por thjesht një skllav. Ai vetë është i sëmurë nga kjo - por ai nuk e di se si ndryshe.
Prandaj, ai ra në dashuri jo vetëm me një bukuri - me një grua që qëndron shumë më lart se ai në të gjitha aspektet: nga origjina, statusi shoqëror, arsimi. (Dhe ai ishte gjithashtu me fat që NF doli të ishte një grua e mbajtur, kjo e lejoi atë të gjente të paktën disa qasje ndaj saj - por a do të rezultonte ajo gruaja ose vajza e ligjshme e ndonjë gjenerali?) Pranë së cilës ai, me "turikun e poshtër" dhe "dukjen fshatare" të tij, kurrë nuk mësoi asgjë, fillimisht është i dënuar me pabarazi të mprehta, që bien në sy dhe probleme të mëdha, edhe në komunikimin e përditshëm.
E megjithatë - ai duhet të ketë ndjerë menjëherë në të se ajo nuk ka luajtur Borisova dhe ka luajtur Velezheva: një "mbretëresha" e keqe, e fiksuar pas krenarisë, fuqisë dhe hakmarrjes. Kjo e tërhoqi atë.
Kur ajo tallet me të tjerët para tij, ai kënaqet pa masë me një sjellje të tillë vërtet "mbretërore". Sipas koncepteve të tij, “i sipërmi” duhet të sillet kështu. Ai është gati të bëjë gjithçka që NF të luajë me të në të njëjtën mënyrë - ende duke mos imagjinuar dhe as duke mos menduar se çfarë mund të rezultojë për të.
Dhe ky nuk është Totsky me gjak peshku, as Ganechka - kjo është një bishë e egër nga pylli i egër, i madh dhe i rrezikshëm, që zvarritet deri tek ju dhe ju lëpin duart, duke ju lutur që ta lini të bëhet qeni juaj në prehër. Si të refuzoni një tundim të tillë?
Vetëm ju nuk mund ta bëni një kafshë të egër një qen dhome - dhe ajo nuk ka nevojë për të si një "qen". Ajo është e interesuar të thyejë, provokojë, të arrijë në ekstreme - dhe ai është me të vërtetë gati të shkojë në ekstrem. Dhe fillon një lojë vetëshkatërruese, e cila do të përfundojë me vdekje për të dy...

Po Myshkin? Dhe Myshkin mishëron një lloj tjetër marrëdhënieje - në baza të barabarta, pa luftë për pushtet, pa lojëra sadiste dhe vetë-afirmim në kurriz të fqinjit të dikujt, pa poshtërim dhe mundim të ndërsjellë. Dhe secilit prej personazheve i jepet mundësia, si të thuash, për të hedhur një vështrim në një botë tjetër, ku është e mundur - ndryshe.

Por ndryshe nuk munden. Ata janë mësuar të gjithë me të, kjo është ajo.
Ky është një sistem i vendosur; rrënjët e saj shkojnë thellë në fëmijëri; për ta ndryshuar, duhet diçka shumë më tepër se dëshira dhe një zemër e mirë.

("Idiot")

Personazhi kryesor i romanit, rreth të cilit janë të lidhura nyjet kryesore të komplotit. e sheh atë për herë të parë (së pari në një portret) në ditën kur ajo mbushi 25 vjeç. "Pra, kjo është Nastasya Filippovna? tha ai, duke parë me vëmendje dhe kureshtje portretin: "Çuditërisht mirë!" shtoi ai menjëherë me ngrohtësi. Portreti përshkruante një grua me bukuri vërtet të jashtëzakonshme. Ajo është fotografuar e veshur me një fustan të zi mëndafshi, tejet i thjeshtë dhe elegant; flokët e saj, në dukje bionde të errëta, ishin të rregulluara thjesht, në një mënyrë shtëpiake; sytë e errët, të thellë, balli i zhytur në mendime; shprehja e fytyrës së tij është pasionante dhe, si të thuash, arrogante. Ajo ishte disi me fytyrë të hollë, ndoshta e zbehtë...<...>.
- Fytyrë e mahnitshme! - u përgjigj princi, - dhe jam i sigurt se fati i saj nuk është i jashtëzakonshëm. Një fytyrë e gëzuar, por ajo vuajti tmerrësisht, apo jo? Për këtë flasin sytë, këto dy kocka, dy pika poshtë syve në fillim të faqeve. Kjo fytyrë krenare, tmerrësisht krenare, dhe tani nuk e di nëse është e sjellshme? Ah, për mirë! Gjithçka do të ishte shpëtuar!”
Pastaj princi edhe një herë, tashmë i vetëm, shikon në portret: "Përshtypja e fundit pothuajse nuk e la atë, dhe tani ai ishte me nxitim, si të thuash, të kontrollonte diçka përsëri. Kjo fytyrë e pazakontë në bukurinë e saj dhe për diçka tjetër, e goditi edhe më fort tani. Sikur në këtë fytyrë të ishte një krenari e përbuzje e pamasë, gati urrejtje, dhe në të njëjtën kohë diçka besimtare, diçka çuditërisht e thjeshtë; këto dy kontraste madje ngjallën, si të thuash, një lloj dhembshurie kur shikonin këto veçori. Kjo bukuri verbuese ishte madje e padurueshme, bukuria e fytyrës së zbehtë, faqeve gati të zhytura dhe syve të djegur; bukuri e çuditshme! Princi shikoi për një minutë, pastaj befas e kapi veten, shikoi përreth, e solli me nxitim portretin në buzë dhe e puthi. Kur një minutë më vonë ai hyri në dhomën e ndenjjes, fytyra e tij ishte plotësisht e qetë…”.
Myshkin, si të thuash, mendoi të gjithë fatin e kaluar dhe të ardhshëm të Nastasya Filippovna. Ai lindi në familjen e një pronari të vogël tokash Philip Alexandrovich Barashkov - "një oficer në pension, një familje e mirë fisnike". Kur Nastya ishte shtatë vjeç, "trashëgimia" e tyre u dogj, nëna e saj vdiq në zjarr, babai i saj u çmend nga pikëllimi dhe vdiq në ethe, dhe së shpejti motra e saj më e vogël vdiq, kështu që vajza mbeti vetëm në të gjithë gjerësinë botë. Një fqinj, një pronar tokash i pasur, "nga bujaria e tij, pranoi një jetim si vartësin e tij, ajo u rrit në familjen e menaxherit të tij gjerman. "Pesë vjet më vonë, një ditë, Afanasy Ivanovich, në rrugën e tij, vendosi të shikonte në pronën e tij dhe papritmas vuri re në shtëpinë e tij të fshatit, në familjen e gjermanit të tij, një fëmijë të bukur, një vajzë rreth dymbëdhjetë vjeç, të gjallë, të ëmbël, bukuri e jashtëzakonshme e zgjuar dhe premtuese; në këtë drejtim Afanasy Ivanovich ishte një njohës i pagabueshëm. Këtë herë ai qëndroi në pasuri vetëm disa ditë, por arriti të dispononte; Në edukimin e vajzës ndodhi një ndryshim domethënës: u ftua një guvernate e respektuar dhe e moshuar, me përvojë në arsimin e lartë të vajzave, një grua zvicerane, e shkolluar dhe mësuar, përveç frëngjishtes dhe shkencave të ndryshme. Ajo u vendos në një shtëpi fshati dhe edukimi i Nastasya-s së vogël mori përmasa të jashtëzakonshme. Pikërisht katër vjet më vonë ky arsim përfundoi; guvernantja u largua dhe një zonjë erdhi për Nastya, gjithashtu një lloj pronar toke dhe gjithashtu një fqinj i zotit Totsky në pasuri, por në një provincë tjetër të largët, dhe mori Nastya me vete, si rezultat i udhëzimeve dhe fuqive nga Afanasy. Ivanovich. Në këtë pasuri të vogël kishte edhe, ndonëse një shtëpi të vogël, të sapondërtuar prej druri; u hoq veçanërisht me hijeshi dhe fshati, si me qëllim, u quajt fshati "Otradnoye". Pronari i tokës e solli Nastya direkt në këtë shtëpi të qetë, dhe meqenëse ajo vetë, një e ve pa fëmijë, jetonte vetëm një milje larg, ajo vetë u vendos me Nastya. Një shtëpiake e vjetër dhe një shërbëtore e re me përvojë u shfaqën pranë Nastya. Kishte instrumente muzikore në shtëpi, një bibliotekë elegante vajzash, piktura, printime, lapsa, furça, bojëra, një zagar mahnitës italian, dhe dy javë më vonë mbërriti vetë Afanasy Ivanovich ... Që atëherë, ai disi u dashurua veçanërisht me këtë fshati i tij i shurdhër, stepë, ndalej çdo verë, rrinte dy, madje tre muaj, dhe kështu kaloi një kohë mjaft e gjatë, katër vjet, me qetësi dhe lumturi, me shije dhe hijeshi…”.
Idili mori fund kur Nastasya Filippovna zbuloi se Totsky në Shën Petersburg "martohet me një bukuroshe, një grua të pasur, një fisnike - me një fjalë, ajo bën një festë solide dhe brilante". Dhe në fatin e Nastasya Filippovna që nga ajo kohë pati një përmbysje të jashtëzakonshme. “Ajo papritmas tregoi një vendosmëri të jashtëzakonshme dhe zbuloi karakterin më të papritur. Pa u menduar gjatë, ajo la shtëpinë e saj të fshatit dhe papritmas u shfaq në Petersburg, direkt në Totsky, krejt vetëm. Ai u habit, filloi të flasë; por befas doli, pothuajse nga fjala e parë, se ishte e nevojshme të ndryshonte plotësisht stili, diapazoni i zërit, temat e mëparshme të bisedave të këndshme dhe elegante, të përdorura deri më tani me kaq sukses, logjikë - gjithçka, gjithçka, gjithçka. ! Përballë tij ishte ulur një grua krejt tjetër, aspak si ajo që kishte njohur më parë.<...>. Kjo grua e re, doli, para së gjithash, dinte dhe kuptonte një sasi të jashtëzakonshme - aq shumë sa duhej të pyeste thellë se ku mund të merrte një informacion të tillë, të zhvillonte koncepte të tilla të sakta në vetvete. (Vërtet nga biblioteka e vajzës së saj?) Për më tepër, ajo madje kuptonte shumë çështje ligjore dhe kishte një njohuri pozitive, nëse jo për botën, atëherë të paktën se si rrjedhin disa gjëra në botë. Së dyti, nuk ishte absolutisht i njëjti personazh si më parë, domethënë jo diçka e ndrojtur, konvikt i pacaktuar, herë simpatik në lojën dhe naivitetin e tij origjinal, herë i trishtuar dhe i menduar, i habitur, mosbesues, i qarë dhe i shqetësuar.
Jo: këtu një qenie e pazakontë dhe e papritur qeshi me të dhe e shpoi me sarkazmat më helmuese, duke i deklaruar troç se nuk kishte pasur asgjë në zemër për të, përveç përçmimit më të thellë, përbuzjes deri në të përzier, që erdhi menjëherë. pas surprizës së parë. Kjo grua e re deklaroi se nuk do të kishte rëndësi për të në kuptimin e plotë nëse ai do të martohej me dikë menjëherë, por se ajo kishte ardhur që të mos ia lejonte këtë martesë dhe të mos e lejonte atë nga inati, vetëm sepse donte dhe Prandaj, duhet të jetë kështu…”
Totsky synonte të martohej me një nga vajzat -. Nastasya Filippovna nuk mund të ndërhyjë "legalisht" në këtë martesë, por ajo është në gjendje, duke shkatërruar veten, të shkatërrojë planet e tij martesore. Papajtueshmëria, maksimalizmi i Nastasya Filippovna, krenaria e saj e pakufishme, së bashku me bukurinë e saj verbuese, tërheqin gjithnjë e më shumë aplikantë për zemrën e saj, ose më mirë, trupin e saj, në orbitën e tërheqjes së saj skëterrë. Ajo bëhet fjalë për fjalë objekt blerjeje, objekt pazaresh. , një tregtar milioner - ata të gjithë llogariten në një mënyrë ose në një tjetër "blejnë" Nastasya Filippovna. Dhe vetëm Princi Myshkin sheh në këtë grua të shqetësuar një shpirt të gjallë, të vuajtur, lehtësisht të prekshëm. Vetë Nastasya Filippovna, e hutuar në ndjenjat e saj, nxiton midis Parfen Rogozhin dhe Princit Myshkin, pranon të martohet me njërin ose tjetrin dhe në finale vdes nga thika e Rogozhin.
Në imazhin e Nastasya Filippovna Barashkova, mund të shihen disa ngjashmëri me, dhe në marrëdhënien e heroinës së romanit me Totsky, e cila është e përshtatshme për moshën e saj si baba, deri diku motive të thella psikologjike të dashurisë dhe urrejtjes, të cilat u shfaq thelbi i marrëdhënies midis Suslovës dhe Dostojevskit.

Për shpirtin e Nastasya Filippovna.

Edhe këtu duhet të bëjmë dallimin midis dy rrafsheve. NË empirike (e jashtme, përshkruese) Nastasya Filippovna është një "bukuri krenare" dhe një "zemër e ofenduar". Në imazhin e saj, kryqëzohen dy rreshta personazhesh femra, nga të cilat njëra ("bukuria krenare") shkon te " Netochka Nezvanova" (Princesha Katya), dhe tjetra ("zemra e ofenduar") te "Njerëzit e varfër" (Varenka). Dunya në Crime and Punishment dhe Polina në The Player janë më të afërt me të. Për shtatë vjet, heroina mbeti jetime dhe u rrit në fshatin e pronarit të pasur të tokave Totsky; kur ajo ishte gjashtëmbëdhjetë vjeç, ai e bëri atë zonjën e tij. Katër vjet më vonë, ajo zhvendoset në Shën Petersburg. Një vajzë e ndrojtur dhe e zhytur në mendime kthehet në një bukuri verbuese, në një "qenie të pazakontë dhe të papritur", e fiksuar pas krenarisë, hakmarrjes dhe urrejtjes përçmuese për "dashamirësin" e saj. Totsky, duke synuar të martohej me vajzën e gjeneralit Yepanchin, Alexandra, dëshiron të martojë ish-zonjën e tij me Ganya Ivolgin. Nastasya Filippovna zbulon se po e shet veten për 75 mijë dhe e refuzon me indinjatë. Në atë moment Rogozhin dhe Myshkin hyjnë në jetën e saj. Njëra kërkon t'ia blejë dashurinë 100 mijë, tjetra i ofron dorën. Nastasya Filippovna nxiton mes tyre si një kafshë e gjuajtur. Ajo dëshiron shumë për shpëtim, por nuk dyshon në vdekjen e saj. A duhet ajo, konkubina e Totskit, të ëndërrojë lumturinë me princin? A duhet të jetë ajo, "Rogozhinskaya", një princeshë? Ajo kënaqet nga turpi dhe digjet nga krenaria; nga kisha, me fustan nusërie, ikën nga Myshkin dhe me përkushtim futet nën thikën e Rogozhinit. Kjo histori melodramatike e një mëkatari të pafajshëm dhe një kamelie të penduar, e shkruar në frymën e idesë së modës franceze të "rehabilitimit të karriges" (Saint-Simon, Georges Sand), Dostojevski e bëri guaskën e një miti fetar.

Parfyon Rogozhin dhe Nastasya Filippovna

NË metafizike (Filozofikisht) heroina e tij është një "imazh i bukurisë së pastër", e mahnitur nga "princi i kësaj bote" dhe në burg duke pritur çliruesin e saj. Shpirti i botës është i bukur Psikika, i cili ishte në gjirin e një hyjnie, në prag të kohës, u largua nga Zoti. Krenar për ngjashmërinë e saj me perëndinë, ajo e përdori lirinë e saj për të keqen dhe e pohoi veten në "veten" e saj. Dhe bashkë me të e gjithë bota ra nën ligjin e mëkatit dhe të vdekjes; "Gjithë mishi lëngon dhe rënkon". Nga ekzistenca e saj e mëparshme e përjetshme, Psyche ruajti kujtesën e "tingujve të parajsës" dhe një ndjenjë të fajit të pashmangshëm fatal. Fryma e keqe që e ka rrëmbyer, ndez krenarinë dhe fajin në mërgim, dhe kështu e shtyn drejt vdekjes.

Dhe pastaj një burrë vjen tek ajo me lajme për atdheun e saj qiellor. Edhe ai ishte nën "kopshtet e parajsës", e pa atje në "imazhin e bukurisë së pastër" dhe, me gjithë poshtërimin e saj tokësor, e njeh mikun e tij të botës tjetër. Dostojevski, me gradim të shkathët, përgatit takimin e heronjve. Së pari, princi dëgjon për Nastasya Filippovna, pastaj shqyrton portretin e saj tre herë. "Pra, kjo është Nastasya Filippovna? - tha ai duke parë me vëmendje e kureshtje portretin: - çuditërisht mirë! shtoi ai menjëherë ngrohjes. Portreti i përshkruar me të vërtetë " bukuri e jashtëzakonshme grua". Në shikim të parë, princi e njeh vetëm bukuri Psikika, në të dytën e vëren mundimin e saj në këtë botë. "Një fytyrë e mahnitshme," thotë ai, "një fytyrë e gëzuar, por ajo vuajti tmerrësisht A? Për këtë flasin sytë, këto dy kocka, dy pika poshtë syve, në fillim të faqeve. Kjo krenare fytyrë, tmerrësisht krenare... ". Në të tretën - "ai afron portretin pranë buzëve dhe e puth."

Më në fund vjen takimi. Princi është i tronditur: tmerri mistik është i përzier me kënaqësinë e tij. Është Psikika! “Si e dije që isha unë? Nastasya Filippovna e merr në pyetje. - Ku më ke parë më parë? Çfarë është në fakt, më duket se e kam parë diku? Dhe më lejoni t'ju pyes, pse u shtangët në vend vetëm tani? Çfarë është kaq mahnitëse tek unë?" Princi i turpëruar i përgjigjet se e njohu nga portreti, se e imagjinonte pikërisht ashtu ... "Edhe unë më dukej se të pashë diku." - "Ku ku?". - “Patjetër që i pashë sytë e tu diku... po, kjo nuk mund të jetë! Ndoshta në ëndërr...

Kështu zhvillohet takimi mistik i dy të mërguarve nga parajsa. Ata e kujtojnë në mënyrë të paqartë atdheun e tyre qiellor ... si "në ëndërr".

Nastasya Filippovna është gati të shkatërrojë veten: ajo lë Totsky, prishet me Ganya dhe dëshiron të largohet me Rogozhin. Princi nxiton për ta shpëtuar - ai i ofron dorën dhe e siguron atë se "ajo nuk ka faj për asgjë". "Ti je krenare, Nastasya Filippovna," i thotë ai, "por mbase tashmë je aq e pakënaqur sa e konsideron veten fajtor... Sapo pashë portretin tënd dhe njoha fytyrën tënde të njohur. Menjëherë mendova që më thirre tashmë... "Fjalë misterioze: princi njohu Psikën, dëgjoi thirrjen e saj, mendoi dëshirën e saj për çlirim. Ai dëshiron dëshpërimisht ta shpëtojë atë, por nuk e di se si. Ai mendon se me fjalët magjike “nuk ke faj”, do të thyejë prangat e së keqes që e ka ngatërruar. Por ajo e di rënien e saj dhe kujtimet e princit për pastërtinë e saj të humbur vetëm e mundojnë atë. Ajo dëshiron shumë për shlyerjen e mëkatit, dhe ai i thotë asaj, të rënë, për pamëkatësinë. Dhe Nastasya Filippovna largohet me Rogozhin. "Dhe tani dua të shkoj për një shëtitje, unë jam një njeri i rrugës."

Princit i pëlqen të thotë "bukuria do të shpëtojë botën". Dhe pastaj ai e gjeti këtë bukuri. Fati i saj në tokë është tragjik: ajo është e ndotur, e poshtëruar, e pushtuar nga demonizmi, ngjall ndjenja të papastërta dhe të liga: kotësi (në Ganya), lakmi (në Totsky dhe Epanchin), pasioni sensual (në Rogozhin), Ndër vorbullat që ajo hedh. , fytyra e saj errësohet dhe është e shtrembëruar. Nusja qiellore bëhet një grua tokësore dhe i përgjigjet dashurisë së dhembshur, vëllazërore të princit me dashuri tokësore, erotike. Rogozhin duhet t'i shpjegojë rivalit të tij të pafajshëm: "A është vërtet e vërtetë që ti, princ, ende nuk e ke kuptuar se për çfarë është e gjithë puna? .. Ajo e do një tjetër - kjo është ajo që kupton. Ashtu siç e dua tani , në të njëjtën mënyrë ajo do një tjetër tani. Dhe tjetri, e dini kush? je ti! Çfarë nuk dinit, apo çfarë?

Dashuria e princit nuk shpëton, por shkatërron; pasi u dashurua me të, Nastasya Filippovna ekzekuton veten, "rrugën" dhe shkon qëllimisht në vdekjen e saj. Princi e di që ajo po vdes për shkak të tij , por përpiqet të bindë veten se nuk është kështu, se, "ndoshta Zoti do t'i rregullojë së bashku". Ai e mëshiron atë si "një i çmendur fatkeq", por e do një tjetër - Aglaya. Sidoqoftë, kur një rival fyen Nastasya Filippovna, princi nuk mund të durojë "fytyrën e saj të dëshpëruar, të çmendur" dhe i lutet Aglaya: "A është e mundur kjo! Në fund të fundit, ajo ... është kaq e pakënaqur!

Tani Nastasya Filippovna nuk mund të gabohet më: keqardhja e princit nuk është dashuri dhe kurrë nuk ka qenë dashuri. Nga poshtë kurorës me të, ajo ikën me Rogozhin, dhe ai e vret. Prandaj vrasësi e çon princin në shtratin e vdekjes: të dy janë zgjuar mbi trupin e gruas së vrarë: janë bashkëpunëtorë: të dy e vranë me "dashurinë" e tyre.

Psikika ishte duke pritur për një shpëtimtar: princi e mashtroi: ajo ngatërroi keqardhjen e tij të pafuqishme për shpëtimin e dashurisë. I njëjti mit është krijuar nga autori te "Posseduarit" dhe te "Vëllezërit Karamazov". Në romanin e parë, motivi i mashtrimit të çlirimtarit theksohet ashpër: nusja e robëruar (Marya Timofeevna) po pret të fejuarin e saj. Stavrogin e mashtron atë, por ajo merr me mend se ai nuk është Ivan Tsarevich, por një mashtrues dhe i bërtet: "Grishka Otrepyev, anatemë!" Faji i saj misterioz simbolizohet nga një pengesë fizike ("ngërç"). Në Vëllezërit Karamazov, Grushenka zë vendin e Nastasya Filippovna, Mitya - Rogozhin, Alyosha - Princi Myshkin, Liza Khokhlakov - Aglaya. Dashuria e dhembshur e Alyosha ndihmon, pasioni i Mitya nuk e shkatërron atë. Por ky është një plan tjetër shpirtëror, një përvojë tjetër mistike. Simboli i tij nuk është “parajsa e fëmijëve” e princit Myshkin, por qelia e manastirit të plakut Zosima. Krishterimi ëndërrimtar i të drejtëve laikë kundërshtohet nga besimi "ortodoks" i murgut dhe asketit.