Voodoo-rituaalit. Voodoo-käänne nukkella Yksinkertaiset salaliitot, jotta aviomies ei riitele, vaan tottelee

On olemassa tottelevaisuuden salaliitto, joka auttaa naisia ​​paljon. Vaimo lukee sellaisen salaliiton miestään vastaan, jotta hän kuuntelee vaimoaan, seuraa hänen neuvojaan. Miehet ovat alttiina suurelle stressille kaapussaan ja elämässään. He tekevät usein impulsiivisia, hätiköityjä päätöksiä. He pelaavat uhkapelejä. Perhe-elämän kannalta jotkut näistä ilmenemismuodoista ovat vaarallisia, tuhlattavia. Ja aviomies irtisanoo vaimonsa, ei halua kuunnella neuvoja. Tässä tapauksessa salaliitto auttaa. Miehesi on nyt aina tarkkaavainen sanoillesi, tekee mitä neuvot hänelle, ei riitele. Tämä voi auttaa naista luomaan rauhan perheeseen, ja lapset saavat hyvän esimerkin keskinäisestä ymmärryksestä.

Miksi tarvitsemme salaliittoa tottelevaisuuteen

Sinun ei pitäisi käyttää sitä vain sellaisenaan, vain viihteeseen tai miesten manipulointiin. Jotta aviomies tottelee aina vaimoaan, taikuutta ei tarvita, tarvitaan vain keskinäinen ymmärrys, hyvät suhteet ja rakkaus. Kyllä, ja vaimon ei pitäisi olla hysteerinen, kapeakatseinen nainen. Sitten jokainen hänen neuvoistaan ​​otetaan niin kuin pitääkin, niistä keskustellaan. Jos näet, että aviomies on vaikeassa tilanteessa, mutta ei näe ulospääsyä, auta häntä.

Joskus on erittäin välttämätöntä totella vaimoa, tässä ei ole mitään häpeällistä. Esimerkiksi:

• perhe on vaikeassa tilanteessa, ja aviomies on liian ylpeä pyytääkseen apua;
• mies tekee monia vääriä päätöksiä, antautuu muiden ihmisten vaikutukselle;
• miehen vanhemmat vaikuttavat häneen, he panettelevat hänen vaimoaan.

Kaikki nämä ovat epämiellyttäviä tilanteita, kun sinun on ryhdyttävä äärimmäisiin toimenpiteisiin. Salaliitto auttaa tässä tapauksessa. Hän ei vahingoita hänen miestään, ja lapset kiittävät sinua myöhemmin, että he pelastivat perheen.

Näissä tapauksissa sinun on vain otettava täysi vastuu itsestäsi, autettava miestäsi. Jokaisen perheen elämässä tapahtuu odottamattomia vaikeuksia ja ongelmia, mutta paniikkiin ei ole syytä. Yksi pää on hyvä, mutta kaksi erittäin hyvää.

Perheen taika vartioi onneasi

Perhetaika on erityinen taikuuden osa, joka auttaa perheen perustamisen päättäneitä. Hän suojelee vaimoa, miestä ja lapsia kaikilta vastoinkäymisiltä. Naiset, jotka tietävät perheen taikuuden rituaalien käsittelyn säännöt, ovat aina onnellisia. he osaavat saada miehensä puolelleen neuvottelemaan anopin kanssa. Talo on kunnossa, siisteys ja rauhallisuus. Se on sellaisessa talossa, johon haluan tulla useammin.

Yksinkertaiset salaliitot, jotta aviomies ei riitele, vaan tottelee

Ne ovat kaikki yksinkertaisia. Jokainen nainen voi käsitellä tätä rituaalia. Pääasia on uskoa. Että kaikki järjestyy ja aviomies tottelee. Muuten mikään ei toimi. Sinun ei tarvitse maksaa rahaa ja mennä velhojen luo, on sinun vallassasi tehdä tällaisesta salaliitosta itsenäisesti vahva ja tehokas.

Makean piirakan salaliitto

Jotta aviomies kuuntelee vain sinua eikä muiden neuvoja, sinun on tehtävä salaliitto makeasta piirakasta. Paista itse miehesi suosikkitäytteellä. Heti kun otat sen vielä kuumana uunista, sano:

"Pie-piirakka, auta meitä perheessä saamaan suostumus. Varmista, että me molemmat maistamme sinua ja elämme onnellisina loppuun asti. Joten mieheni kuuntelee minua, rakastaa, kunnioittaa ja kunnioittaa minua. Jotta minun sanani olisi hänelle laki. Anna rauhan ja harmonian asettua perheeseemme. Amen!"

Anna miehesi syödä niin paljon kuin haluaa. Makea piirakka tuo nopean rauhan perheelle, koska nyt aviomies on tarkkaavainen kaikista sanoistasi, hän ei mene vastoin tahtoasi.

Leivontaa koskevia salaliittoja on käytetty muinaisista ajoista lähtien.

Salaliitto vedestä

Puhutaan vettä, josta sitten valmistetaan juoma. Tee tai kahvi, kompotti. Vedessä sinun täytyy sanoa 12 kertaa perjantai-iltana:

"Pohjakivi on hiljaa, ei sano mitään.
Hän on alistettu tahtoni,
Tästä lähtien hän asuu vankeudessa.
Joten mieheni antautuisi minulle, orjalle,
Se ei lähtenyt tahtoni alta.
Olen hänen ruokansa, olen hänen vesinsä.
Olkoon tahtoni kaikessa ikuisesti.
Ja kuka katkaisee salaliittoni.
Niihin ripsien piikkeihin,
Pip menee kielelle.
Avain, lukko, kieli.
Aamen. Aamen.
Aamen".

Juoma valmistetaan lauantaiaamuna. Miehen täytyy juoda kolme kupillista tätä vettä. Sitten 3-4 päivän kuluttua näet, eikö miehesi osaa sanoa "ei" sinulle. Aina samaa mieltä, suojelee sinua ja mielipidettäsi. Erittäin hyödyllinen ja yksinkertainen rituaali, mutta se on suoritettava kokonaan.

Alista aviomiehen tahto

Tämän salaliiton avulla aviomies tottelee sinua. Siitä on hyötyä, kun hän itse menettää kykynsä ajatella järkevästi. alkoholismin seurauksena. huumeriippuvuus, riippuvuus. Täällä sinun on toimittava vakavasti ja tahtoon alistuminen on paras tapa. Toimii moitteettomasti.

Jotta kaikki sujuisi, Se tehdään keskiviikkona hänen miehensä valokuvassa. Hänen miehensä pitäisi olla yksin, ilman laseja.

Sano kolme kertaa:

Kuu juonitteli, tähti salaliitoi,
Aurinko on puhunut.
Kaikki puhuvat keskenään
Ja kaikki sanani vahvistetaan
Täytetty ja korjattu.
Kaikki asetukseni
Ole (nimi)tilauksia varten.
Tottelevainen lapsi, olen kuuliainen jumalille,
Ole tottelevainen minulle orjalleni (Nimi).
Marsin nimessä, tahtoni nimessä! Olkoon niin!

Tässä riitissä älä unohda jättää lahjoja hautausmaalle

Kääri tämä kuva kolmeen nenäliinaan, solmi mustalla langalla. Se on asetettava sänkysi patjan alle niin, että se makaa kolme yötä. Vie sen jälkeen valokuva hautausmaalle, laita se hautaan samalla nimellä kuin puolisosi. Lähde katsomatta taaksepäin.

Submission Salaliitto

Jotta aviomies voisi pestä nöyrästi, totella vaimoaan kaikessa, sinun on sanottava kuulle joka torstai:

”Olkaa sanani vahvoina, teot - mallia.
Aamen.
Hevonen on hillitty kauluksella,
Ei potki, ei pure, ei juokse,
Ohjat ohjaavat häntä
Minne mennä opastamaan.
Samoin minä, Jumalan palvelija (nimi),
Heitän kaulukseni siihen
Kuka on sydämelleni rakas.
Tästä lähtien ole minun tahtoni kaikessa,
Sinun osuutesi on minun kuninkaallisessa vallassani.
Kestää kauluksella, sovita,
Kuten maaorja, alistu isännän tahtoon.
Kaikille päiville, kaiken ikäisille,
Kaikkina Jumalan aikoina.
Avain, lukko, kieli.
Aamen. Aamen.
Aamen"

Sano ja mene nukkumaan. Aamulla hänen moitteistaan ​​ja erimielisyydestään ei ole jälkeäkään. Yllätyt itsekin, kuinka nopeasti ja tehokkaasti yksinkertaiset kyläsalaliitot toimivat. Isoäidimme eivät vain tehneet aviomiehistään tottelevaisia ​​tällä tavalla, vaan myös sitoivat heidät itseensä. Muista toistaa joka viikko, muuten vaikutus katoaa. Niin monta vuotta elää harmoniassa ja rauhassa.

Sitoudu sanaasi

Se on valmistettu kolmesta mustasta langasta. Langat tulee voidella kuukautisverellä kolmantena kuukautispäivänä. Sido vielä märät langat kolmeen solmuun ja sano joka kerta:

"Lankaani, älä katkea,
Ja sinä, Jumalan palvelija (nimi), alistu minulle.
Minun kupariset huuleni
Hampaani ovat tapa.
Mitä voin sanoa, kaikki tulee olemaan niin.
Huulet. Hampaat. Avain. Lukko. Kieli.
Aamen. Aamen. Aamen".

Tämä lanka on ommeltava aviomieheen tumman paidan kaulukseen, niin hän kiinnittyy sanoihin, hän tottelee. Erittäin hyödyllinen ja voimakas rituaali, koska se sisältää sinun vertasi. Se on vahvin biologinen materiaali.

Tämä menetelmä vaatii säännöllistä taontaa

Salaliitto aviomiehen likaisista asioista

Salaliitto tehdään likaisille asioille. Jotta aviomies ei epäile mitään, kerää hänen alushousunsa, nokkansa ja T-paitansa erilliseen pussiin. Kaikki mikä on lähellä kehoa. Yllä olevat asiat sanovat:

"Pesen likasi pois, minä käsken sinua.
Minä olen edessäsi, sinä olet takanani.
Ja kuka puhuu minua vastaan,
Sitä paitsi, jalkasi eivät kävele.
Sanani on vahva, työni on veistetty.
Avain, lukko, kieli.
Aamen. Aamen. Aamen."

Pese ne ja kuivaa ne. Anna miehesi pukea päälle yksi asia kerrallaan, jotta hän on hurmaanut vaatteita koko ajan. Toista joka viikko.

Perhemagia ei vahingoita, mutta auttaa

Jos häpeät käyttää tällaista salaliittoa, pelkäät vahingoittaa miestäsi, hylkää sitten kaikki ennakkoluulot. Salaliitto, joka tuo tottelevaisuuden, ei voi vahingoittaa ketään. Aviomies ei tiedä siitä, ei tunne mitään pakkoa. Saatat tarvita erityistä apua ja tukea ottaaksesi asiat omiin käsiisi. Salaliitto antaa sen. Sanoillasi on paljon painoarvoa perheessä.

On toivottavaa, että puoliso ei tiedä mitään salaliitosta, muuten hän voi syyttää vaimoaan kaikesta. Tärkeintä on, että sitä tulee käyttää aiottuun tarkoitukseen, vain vakavimmilla hetkillä, kun tarvitaan raikasta päätä ja erilaista näkemystä ongelmiin. Jos vaimo haluaa manipuloida miestä, kääntää hänet ystäviä, sukulaisia ​​ja työtovereita vastaan, käyttäytyminen rankaisee häntä ankarasti, ehkä jopa ottaa hänen puolisonsa perheestä.

Perhetaikojen salaliitot on suunniteltu suojelemaan rauhaa millään tavalla. Lapset, vanhemmat, perhe ovat sinulle kiitollisia, koska juuri sinä olet tulisijan vartija.

Belov Nikolai Vladimirovich VOODOO MAGIAN SALAISUUDET
Johdanto
Tämä kirja on omistettu yhdelle mielenkiintoisimmista Afro-Karibian uskonnoista - voodoo. Monet meistä yhdistävät tämän sanan tummiin velhoihin, jotka luovat zombeja, lävistävät vihollistensa nukkeja neuloilla ja lähettävät synkkiä kirouksia. Tällaiset esitykset liittyvät suurelta osin kauhuelokuviin, joita amerikkalainen elokuvateollisuus meille toimittaa.
Se, mitä tällaisissa elokuvissa voidaan nähdä, vastaa todellista tilannetta alle prosentilla. Itse asiassa voodoo on ensisijaisesti uskonto, jonka seuraajat kunnioittavat jumalallisia henkiä ja kuolleita esi-isiä, tekevät heille pieniä uhrauksia, juhlivat uskonnollisia juhlapäiviä ja osallistuvat seremonioihin.
Tietenkin tässä uskonnossa on noituutta. Papit parantavat sairaita, poistavat kirouksia jne. Mutta on myös mustia, pahoja velhoja, jotka harjoittavat mustaa magiaa. Heidän kanssaan tulisi yhdistää kaikki kauheat asiat, joita he sanovat ja kirjoittavat voodoosta.
Tämä kirja kertoo voodoosta sekä uskonnona että noituuden järjestelmänä. Se tutkii voodoon alkuperää, historiaa, opetusten elementtejä, tämän uskonnon jumalia, sen seuraajien suorittamia seremonioita ja rituaaleja sekä voodoon yhteyttä muihin uskontoihin. Tämän painoksen lopusta lukijat löytävät rituaalikalenterin sekä voodoo-termien sanaston.

voodoo juuret
Voodoo (Sevi Loa, Vodou, Vodoun, Voudun, Vodun, Voodoo) on uskonto, jota harjoittavat Haitin, Kuuban ja osien Amerikan yhdysvaltojen asukkaat. Sillä on rikas kulttuurihistoria ja joitain elementtejä muiden uskontojen uskontunnustuksista.
Kuinka voodoo-hengellinen perinne ilmestyi Haitilla - Länsi-Intian saarella - Ranskan siirtomaaorjuuden aikana. Eri etnisiä taustoja edustavia afrikkalaisia ​​kuljetettiin väkisin Haitille maatalouden orjiksi.
Kun orjia tuotiin ensimmäisen kerran Haitille Afrikasta vuonna 1503, niiden omistajat (ensin espanjalaiset, sitten ranskalaiset) kielsivät heitä harjoittamasta kansanuskontoaan ja pakottivat heidät harjoittamaan katolilaisuutta. Mutta orjanomistajat eivät halunneet vihkiä orjiaan kaikkiin uskonsa puoliin, koska he pelkäsivät orjien hyväksyvän katolisen opetuksen ja ymmärtävän siitä olevansa yhtä täysivaltaisia ​​ihmisiä kuin heidän herransa ja että orjuus oli julmaa. . Ranskalaiset halusivat pitää orjat hallinnassa. Siksi orjat alkoivat käyttää katolista uskontoa "suojana" - otettuaan käyttöön katoliset pyhät ja muut tämän uskonnon attribuutit, he palvoivat kansanjumaluuksiaan.
Orjat sisällyttivät kristinuskon eri puolia kansallisiin perinteisiinsä. He näkivät monia yhtäläisyyksiä katolisuuden ja perinteisen uskonsa välillä. Molemmat uskonnot palvovat samaa Korkeinta Jumalaa ja uskovat yliluonnollisten olentojen olemassaoloon ja kuolemanjälkeiseen elämään. Yleinen oli myös ajatus hengellisten olentojen (loa - afrikkalaisten, pyhimysten - katolilaisten keskuudessa) avusta, jotka toimivat välittäjinä Korkeimman Jumalan ja ihmisten välillä. Ulkoisesti näytti siltä, ​​että orjat ja heidän omistajansa uskoivat samoihin jumaliin, mutta kutsuivat heitä yksinkertaisesti eri nimillä. Alentuneessa, kunnioittamattomassa ja väkivaltaisessa uudessa maailmassa uskonto antoi orjille ihmisarvon tunteen, salli heidän ylläpitää kulttuuriaan ja vastustaa ympärillään olevaa väkivaltaa.
Siten voodoo on enemmän tai vähemmän muunneltu afrikkalainen uskonto, joka toimii Haitissa ja sen kristilliset elementit ovat osa siirtomaaperintöä.
Haitin väestö ja siten VOODOO:n uskonto tulee pääasiassa kahdelta Afrikan alueelta: Dahomeystä (Guineanlahden pohjoisrannikko Länsi-Afrikassa, jossa asuivat jorubat, ewet, fonit jne. heimot, nykyinen Togo, Benin ja Nigeria) ja Kongo (Kongojoen valuma-alue ja Atlantin rannikko Länsi-Keski-Afrikassa). Molemmilla alueilla oli pitkä uskonnonvaihtoprosessi. Tämä johtui siitä, että mitään uskontunnustusta ei pidetty täällä ortodoksisena ja siksi se kykeni sopeutumaan joustavasti, ja myös siitä, että molemmilla alueilla, erityisesti Kongossa, oli historiallinen yhteys kristinuskoon. Kongon väestö piti itseään kristittyinä, ja myös Dahomeyssa oli jonkin verran tietoa kristinuskosta. Kun ihmiset näiltä alueilta tulivat Haitille, he alkoivat kehittää kansallisia yhteisöjä, jotka perustuivat heidän kotiseutujensa ihmisten keskinäiseen apuun ja tukeen, ja istutuselämä pakotti ihmiset Afrikan eri osista asumaan lähellä toisiaan. Kristinuskon ja voodoon sekoitus tarjosi yhteyksiä eri yhteisöjen välille.
Orjat alkoivat palvoa paitsi omia jumaliaan, myös muiden uskonnollisten perinteiden jumalia. Tässä prosessissa eri heimojen rituaalit yhtenäistettiin ja muuttuivat. Tämän sulautumisen tulos ilmeni siinä, että eri uskonnolliset ryhmät yhdistivät opetuksensa ja loivat näin uusi uskonto- voodoo.
Perinteisten afrikkalaisten uskontojen peruselementit
Voodoolla on Afrikan juuret uskontona paljon yhteistä perinteisten afrikkalaisten uskontojen kanssa. Ennen kuin siirrymme pitämään voodooa itsenäisenä uskonnona, katsotaanpa tärkeimpiä kohtia, jotka yhdistävät kaikki afrikkalaiset uskonnolliset perinteet.

USKONNOLLINEN ALA
Laajalle levinnyt usko korkeimpaan Jumalaan, yhteen ja transsendenttiseen.
Pyhän ja mysteerin tunne; pyhien paikkojen, ihmisten ja esineiden kunnioittaminen; pyhien päivämäärien juhliminen.
Usko kuolemanjälkeiseen elämään, joka näkyy myyteissä ja hautajaisissa.
Kuolleiden esi-isiensä henkien näkymättömän maailman jatkuva läsnäolo; muista tuntea sen hengen halu, jolle uhrauksia tulee tehdä tai jonka suojelua vaaditaan.
Uskonto vallitsee kaiken elämän, elämän ja uskonnon välillä ei ole eroa.
Kuolleiden esi-isien henget ovat välittäjiä Jumalan ja ihmisen välillä.
Usko esirukouspyynnön tehokkuuteen.
Täydellinen puhdistus, myös hengellinen, ennen Jumalalle uhraamista.
Synti vahingoittaa yhteiskunnan etua, ja siksi on olemassa säännöllisiä puhdistusriittejä, joilla varmistetaan yleinen hyvinvointi.
Palvonta vaatii fundamentalistista asennetta: tiukkaa kurinalaisuutta ja kunnioitusta.
Anteeksianto on lopullinen ja kaikkien vahvistama: kerran anteeksi annettua rikkomusta ei koskaan muisteta.

RITUAALIN PÄÄRI
Riitit ovat olennainen osa sosiaalista elämää.
Rituaalien aikana kuolleita kutsutaan. Vuodenaikojen syklit ja elämänvaiheet pyhitetään rituaalisilla toimilla. Rituaalista huomiota kiinnitetään siirtymätilanteisiin.
Ihminen on täysin mukana palvonnassa ruumiin ja sielun kanssa.
Palvonnassa ja uhraamisessa on yhteinen vastuu, jokainen antaa oman osuutensa.
Symbolit yhdistävät pyhän ja maallisen sfäärit ja näin syntyy tasapainoinen ja jossain määrin yhtenäinen käsitys elämänkuvasta.
Siirtymä-, vihkimis- ja vihkimisriitit ovat yleisiä.
Yksilöille ja yhteisöille on olemassa monia puhdistusriittejä.
Sairas ihminen parantuu rituaaleilla, joihin osallistuu hänen perheensä ja yhteisönsä.
Uskonnollinen pyhyys säilyy rituaaleissa, vaatteissa ja temppeleissä.

USKONTO JA MORAALIN ALA
Ihmiselämän pyhyyttä suojellaan tabuilla ja rituaaleilla.
Ihmisarvoa kunnioitetaan; jokaisella ihmisellä on oma erottamaton chi ("yksilöllisyys", "kohtalo").
Synti havaitaan sekä henkilökohtaisessa että sosiaalisessa ulottuvuudessa.

USKONTO JA KULTTUURI
Perinne välittyy tarinoiden, runojen, sananlaskujen, arvoitusten ja taiteen kautta.
Koko yhteisö on mukana nuorten kouluttamisessa,
koulutuksella on tärkeä sosiaalinen ulottuvuus yhteisölle.
Nuorten moraalikasvatus otetaan vakavasti.
Kunnioitus vanhuksia kohtaan. Yhteisö pitää heidän viisauttaan profeetallisena, ts. osaavana opastaa nykyisessä tilanteessa eläviä.
Avioliitto on perheiden ja yksilöiden välinen liitto; Kaikki tehdään sen vakauden säilyttämiseksi. Sitoutumiseen sidotut veriliitot katkeavat kaustisesti.

USKONTO JA SOSIAALINEN ALA
Vahva auktoriteetin kunnioitus, yu-esivanhempien hyväksymä.
Köyhistä, sairaista, leskistä ja orvoista huolehtiminen.

Voodoon opetusten pääelementit uskonnollisena järjestelmänä
Uskonnollisena järjestelmänä voodoolle on ominaista afrikkalaisten ja intialaisten uskontojen sulautuminen, jolla on jonkin verran käsitteellistä samankaltaisuutta katolilaisuuden kanssa. Kuinka voodoo-hengellinen järjestelmä kehittyy jatkuvasti palvellakseen garok-henkeä 1oa. Ei ole olemassa keskusviranomaista, joka määrittää ortodoksisen uskontunnustuksen tai sitä edeltää. Jokainen temppeli toimii itsenäisesti, mikä mahdollistaa laajan vaihtelun teoriassa ja käytännössä. Tämä teorian ja käytännön laaja vaihtelu tekee tämän uskonnon rationaalisesta analyysistä vaikeaa, ellei mahdotonta, samoin kuin yrittää määritellä voodoo tietyksi käytäntöjen ja rituaalien sarjaksi.
Voodoo-uskonnon pääpiirteet ovat kuitenkin seuraavat:
Siellä on Odil Beg, Bondye. Tämä Jumala on samanlainen kuin islamin, juutalaisuuden ja kristinuskon Jumala. On vain yksi Jumala, joka on kaukana ihmiskunnasta, absoluuttinen ja jokseenkin abstrakti.
Muita henkiolentoja on kolme luokkaa:
-loa. Nämä ovat perheenjäsenten erilaiset henget, maailmankaikkeuden päävoimien henget - hyvä, paha, lisääntyminen, terveys, kaikki jokapäiväisen elämän osa-alueet.
Loa olla vuorovaikutuksessa elävien ihmisten kanssa. He tulevat ihmisiin (tekevät heidät riivaamaan) ajoittain uskonnollisten seremonioiden aikana, tuovat uutisia ja joskus antavat ihmisille tapahtua hyvää tai pahaa.
- Divine Twins (Marassa). Salaperäinen yhdistelmä vastakkaisia ​​periaatteita: hyvä ja paha, onnellisuus ja suru jne. Jos kunnioitat heitä, he auttavat ihmistä menestymään.
- Kuolleiden henget. Nämä ovat pääasiassa esi-isien sieluja, jotka ovat kuolleet, mutta joita sukulaiset eivät ole vielä "kutsuneet". On vaarallista jättää kuolleet huomiotta.
Ihmisen sielu koostuu kahdesta osasta:
- gros bon ange - energia, joka antaa ihmiselle elämän, siirtyy kehoon syntyessään ja poistuu siitä kuoleman jälkeen;
- ti bon ange - liittyy yksilöllisyyteen ja on jokaiselle henkilökohtaista.
Voodoo-uskonnon keskeinen ja avaintekijä on ihmisten parantaminen sairauksista. Tämä on 60% kaikesta voodoo-pappien toiminnasta.
Voodoo-papit voivat olla joko miehiä (houngan) tai naisia ​​(mambo).
Toinen voodoon pääpiirre on uskonnolliset riitit. Niitä pidetään yleensä temppelissä tai sen lähellä. Papit opastavat heitä melkein aina.
Seremonioissa yleensä palvellaan jumalallisia kaksosia (Marassa), esivanhempia ja 1oaa, joille uhrataan. He pyytävät apua tai neuvoja.
Seremonioiden aikana rummut ja tanssi ovat pakollisia. Lähes kaikki seremoniaan osallistuvat voivat joutua 1oa:n vallanpitäviksi, jotka miehittävät ihmiskehoa jonkin aikaa.
Lähes jokaisessa seremoniassa uhrataan eläin. Teurastettu eläin vapauttaa elämänenergiaa, jonka saa 1oa. Lisäksi uhrataan vihanneksia, hedelmiä, kivennäisaineita, nesteitä jne.
Afrikka (Guinea) tunnustetaan Pyhäksi maaksi, josta tuli ihmiskunnan syntymäpaikka ja jossa hoa ilmestyi.

Haitilaisen voodoon eri haarat
Koska afrikkalaisten alkuperä oli erilainen, mitkään tietyt afrikkalaiset uskonnot eivät voineet tyydyttää kaikkia uudisasukkaita, varsinkin kun isän perinteiden kunnioittaminen oli heille erittäin tärkeää. Siksi jokainen heimo noudatti omaa uskonnollista suuntaansa. Nämä erilaiset perinteet kehittyivät lopulta erilaisiksi voodoo-seremonialaiksi.
Tässä suhteessa voodoolla, kuten monissa muissakin uskonnoissa, on omat suuntansa tai nimitykset. Ensimmäinen ja tunnetuin on ortodoksinen voodoo. Tässä ehdokkaassa Dahomean riitti on etusijalla, ja omistautuminen perustuu pääosin dahomelaiseen malliin. Pappi tai pappitar ottaa assonin, seremoniallisen helistimen, pappeuden symboliksi. Tässä riitissä pappia kutsutaan hounganiksi tai joskus ganganiksi, ja pappitar on nimeltään mambo.
Ortodoksisessa voodoossa joruba-perinteellä on keskeinen asema. Muut kuin Dahomeyn riitit esitetään seremonioissa toissijaisina. Tämä riitti on laajalti edustettuna Haitissa ja keskittyy Port-au-Princeen ja Etelä-Haitiin.
Toinen ehdokas on nimeltään Makaya. Tässä riitissä vihkimykset ovat vähemmän yksityiskohtaisia, eikä pappi tai pappitar saa assonia. Macayan pappia kutsutaan bokoriksi, ja papittaresta käytetään joskus nimitystä mambo, joskus sorciere ("veltatar"). (Termeitä bokor ja sorciere käsitellään ortodoksisessa voodoossa kirosana, ja sana bokor voi viitata myös tietämättömään - mustan noituuden asiantuntijaan (malfacteur). Tällaiset henkilöt eivät kuulu minkään nimityksen pappeuteen.) Makaya-liturgia on vähemmän yhtenäinen eri temppeleissä, kuin ortodoksinen voodoo, ja painotetaan enemmän noituutta. Tämä riitti esiintyy Port-au-Princessa ja sillä on suuri vaikutus Artiboniten laaksossa Haitin keskustassa,
Kolmas ehdokas on Petro tai Kongon riitti. Siirtymisriitti noudattaa Petro mallia. Pappia tai pappitar tässä suunnassa kutsutaan palvelijaksi. (Ortodoksisessa voodoossa serviteur on se, joka palvelee 1oa:ta.) Tämä uskontokunta on keskittynyt Gonaïvesin kaupungin ympärille, ja tärkein vuotuinen Petro-festivaali pidetään Soukrissa lähellä Gonaivesia.
Kaikilla näillä nimityksillä on useita yhteisiä kohtia opetuksessa: on vain yksi Jumala, nimeltään Gran Met (Suuri Herra) tai Bondye (ranskaksi Bon Dieu - Hyvä Jumala). On myös pienempiä olentoja nimeltä 1oa, ja vaikka ne vaihtelevat tietyn nimityksen mukaan, niitä kaikkia pidetään hengellisesti riivattujen saatavilla. Seremonian yhteydessä hallussapito esitetään normaalina, luonnollisena ja jopa toivottavana ilmiönä, mutta hallussapito edellyttää tiettyä "etikettiä". Kaikki perinteet tunnustavat rukoukset, laulut, rummutuksen, puvut ja tanssin seremonioiden aikana.

loa. Yleiset luonteenpiirteet
Voodoo-uskonto tulkitaan usein väärin polyteistiseksi, synkreettiseksi tai animistiseksi. Nämä väärinkäsitykset hajoavat heti, kun tarkastelemme Loan kaltaisten henkisten olentojen ominaisuuksia.
Voodooistit uskovat yhteen Jumalaan nimeltä Gran Met tai Suuri Herra. Tämä Jumala on kaikkivaltias, kaikkitietävä, mutta valitettavasti hänet nähdään etäisenä ihmisenä. Se on kuitenkin aina läsnä haitilaisten päivittäisessä puheessa, koska he eivät koskaan sano "nähdään huomenna" lisäämättä "Jumala suo".
Loa - henkiolentoja, arvoltaan nuorempi, mutta helpommin ihmisten ulottuvilla. Loa vaatii tietyn suhteen henkilöön. Loa palvelevat niitä, jotka palvelevat heitä. Loalla on tiettyjä ominaisuuksia, mukaan lukien pyhät numerot, värit, päivät, seremoniallinen elintarvikkeita, puheen ja rituaaliesineiden piirteet. Loa voidaan palvella pukemalla tietyn värisiä vaatteita, uhraamalla tiettyjä ruokia ja tarkkailemalla seksuaalista raittiutta loapäivinä.
Monet loat ovat tyypillisiä monista kulttuureista löytyviä hahmoja. Esimerkiksi Erzulie Freda on rakkauden jumalatar, verrattavissa Venukseen, Legba on kommunikaatioloa, verrattavissa Hermekseen tai Merkuriukseen. Nämä ottelut ovat joskus puhdasta sattumaa. Monet näkevät yhtäläisyyksiä loan ja katolisten pyhien kuvien välillä. Ranskan orjuuden aikana, jolloin suurin osa mustista Haitin ihmisistä oli orjia, pyhien palvonta tarjosi kätevän suojan afrikkalaisten jumalien ja jumalattarien palvelemiseen. Jopa priere Guinea, pitkä rukous ortodoksisten voodoo-seremonioiden alussa, sisältää jakeita Neitsyt Mariasta ja erilaisista pyhistä.
Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että loa sulautui katolisiin pyhiin. Kukaan ei sekoita Ogoun Feraillea Saint Jamesiin, se on vain kuva. Jos Pyhää Jaakobia kutsutaan, niin häntä kutsutaan, ei Ogounia. Vaikka priere Guinea sisältää jakeita, jotka sisältävät katolisen palvonnan esineitä, kukaan ei sekoita voodoo-temppelissä järjestettävää voodoo-seremoniaa katoliseen messuun. John Murphy Santeriassa ehdottaa, että termi "symbioosi" on tässä tapauksessa tarkempi kuin synkretismi.
Loat elävät puissa, kivissä, harvemmin eläinten ruumiissa. Puussa asuva loa ei kuitenkaan ole puun loa, ja puun juurella järjestettävä seremonia on suunnattu loa kohti, eikä sillä ole mitään tekemistä animistisen puun palvonnan kanssa.
Loat ilmaisevat tahtoaan unelmien, epätavallisten tapahtumien ja hallintamekanismin kautta. Kuten todettiin, hallussapitoa pidetään normaalina, luonnollisena ja toivottavana voodoo-seremonian yhteydessä. Loa, joka ilmenee omistamisen kautta, laulaa, tanssii, kertoo vitsejä, parantaa sairaita ja neuvoo.
Voodoossa vihitty voi myös vedota ns. 1oa-teoksen päämuotoon. 1oa:n peruskykyjen lisäksi suurempi työmuoto antaa heille psykokineesikykyjä ja ilmentymiskykyjä, jolloin he saavat fyysisen muodon. Yleensä tämä 1oa-teoksen muoto on heijastus yhdestä tärkeimmistä 1oa:sta, jolloin Ogoun voi esiintyä Iron Warriorina, Damballahina - suuren valkoisen käärmeen muodossa jne.

Loa-ryhmät ja niiden seremoniallinen järjestys
Ortodoksisessa voodoo-seremoniassa (saat lisätietoja siitä alla) Guinea-rukouksen ja yleisön sekä rumpujen ja rumpaleiden rituaalitervehdyksen jälkeen 1oa kutsutaan tietyssä järjestyksessä. Jokaiselle loalle lauletaan vuorostaan, ja tietyissä tilanteissa uhrataan ruokaa tai eläintä. Initiaatioehdokkaan tulee muistaa sekvenssi 1oa. Jokaista 1oaa kohti lauletaan vähintään kolme kappaletta ja jokainen kappale on toistettava vähintään kolme kertaa.
Ortodoksisessa voodoossa on kolme pääryhmää loa: Rada, Guede ja Petro.
Rada loa, enimmäkseen Dahomean alkuperää, on yleinen seremoniallinen väri valkoinen, mutta jokaisella tämän ryhmän loalla voi olla oma värinsä. Nämä ovat hyviä henkiä. Rada loa -rytmejä soitetaan tanbou konilla, puurummuilla. Suurimman rummun, mamanin, päällys on tehty lehmän nahasta, toinen on tehty vuohen nahasta. Rumpuja lyödään kepeillä. Tämä seremonian osa on keskittynyt ja majesteettinen.
Rada loa edustaa Afrikan lämpöä ja emotionaalista vakautta. Rada-rituaalit noudattavat perinteisiä afrikkalaisia ​​malleja ja korostavat loan positiivisia, lempeitä puolia. Radan seremonioissa on aina suuri kokko, jossa on loa Ogounia edustava rautatanko. Rada loa ei koskaan vaadi enempää uhrauksia kuin kanoja tai kyyhkysiä, vaikka joskus niille uhrataankin vuohia ja sonneja. He täyttävät sellaisten voodoo-harrastajien pyynnöt, jotka eivät kanna haitalliset vaikutukset mies, mutta heidän apunsa ei ole kovin vahvaa.
Rada loan järjestys on seuraava:
Legba, Marassa, Loco, Aizan, Damballah Legba, Maras-sa, Loco, Aizan, Damballah ja Aida-Wedo, Sodo, Badessy, Agassou, Silibo, Agwe ja La Sirene, Erzulie, Bossu, Agarou, Azaka, Ogoun (Ogoun Saint James, Ossange, Ogoun Badagri, Ogoun Feraille, Ogoun Per, Ogoun Shango, Ogoun Balindjo, Ogoun Balizage, Ogoun Yemsen).
Rada loa seuraa Guede loa -perhe, kuolleiden henget, jota johtaa Guede itse. Siihen kuuluvat myös Baron Samedi ja Maman Brigitte. Ei ole olemassa tiettyä järjestystä, jossa nämä loat esiintyvät ryhmässään. Niiden seremoniavärit ovat violetti ja musta.
Guede loa -ryhmä on mautonta ja irstaa, ja ne tarjoavat koomista helpotusta Radan intensiivisen ja tiukan osion jälkeen. Paroni Samedi ja Brigitte ovat salaperäisimpiä ja voivat antaa profetioita tanssin himokkaimpien osien aikana. Guede loa antaa aina vitsejä ja neuvoja.
Rada- ja Guede-osien jälkeen tulee seremonian Petro loa -osa. Nämä loat ovat peräisin pääasiassa Kongosta ja läntiseltä pallonpuoliskolta. Niiden seremoniallinen väri on punainen. Petro loa ovat Rada loan vastakohta. Petro-riitit, jotka saivat alkunsa Haitista orjuuden päivinä, edustavat vihaa ja väkivaltaa. Petro loa ovat vahvempia ja nopeampia kuin Rada. Ne tuovat uhkaa, kostoa ja kuolemaa. Heitä pidetään julmina, noituina ja aggressiivisina vastustajia kohtaan. He tekevät kovan työn, jota Rada ei voi tehdä. Ne toimivat kuitenkin vain sellaiselle, joka lupaa palvella heitä. He kostavat niille, jotka rikkovat lupauksensa. Uhriksi he vaativat haudoista karjuja, vuohia, lampaita, lehmiä, koiria ja joskus kuolleiden jäännöksiä; Petron yleinen uhri on sika. Petro-rituaalia ei koskaan suoriteta hounfortissa - temppelin suljetussa alttarihuoneessa.
Petro-rytmejä soitetaan tanbou feyllä, rummulla johdolla ja vanteella. Rummun pinta on valmistettu kokonaan vuohennahasta ja sitä pelataan kämmenillä. Tämä seremonian osa on kiihtynyt ja nopeatempoinen.
Petro loan järjestys on seuraava:
Legba Petro, Marassa Petro, Wawangol, Ibo, Senegal, Kongo, Kaplaou, Kanga, Takya, Zoklimo, Simbi DIo, Gran Simba, Carrefour, Cimitiere, Grans Bwa, Kongo Savanne, Erzulie (myös Erzulie Zye-Wouj), Marinette, Don Petro, Ti-Jean Petro, Gros Point, Simbi.
Kun Simbin päätöslaulun kolme viimeistä toistoa on suoritettu, seremonia on ohi. Toisinaan erityisen innokkaat osallistujat jatkavat suosittujen laulujen laulamista, jotka loa ei välttämättä kuulu seremonialliseen järjestykseen. Tällaiset kappaleet ovat osa haitilaista kansanmusiikkia. Kun seremoniaan osallistujat ovat tyytyväisiä, rummut laitetaan maahan ja osallistujat menevät lepäämään banaaninvarsimatoille aamuun asti.
Loat eivät ole hyviä tai pahoja. Loa ei ole parempi tai huonompi kuin me, ja vain suurella vaivalla voi löytää kristityn paholaisen Petro panteonista. Ei, vain Rada-hajuvedet ovat ilmavia, Petro-hajuvedet tuliisia, ja nämä kaksi ryhmää täydentävät toisiaan ja sekoittuvat kuten Yin ja Yang, mies- ja naisperiaatteet.

Tärkeimmät loat ja niiden ominaisuudet
Damballah
Damballah, jota kutsutaan myös nimellä Damballah-Wedo tai Big Snake, on vanhin esi-isistä ja yksi suosituimmista loa-lajeista. Se edustaa esi-isien voodoo-tietoa. Damh on hyväntahtoinen, viaton, hän on rakkauden isä.
Hän tuskin astuu ihmissuhteisiin, joten hänen viisautensa on liian kaukana meistä.
Damballahin palvominen tarkoittaa kauneuden - kukkien ja valkoisen - palvomista. Hänen päivänsä on keskiviikko. Sen symbolit ovat käärmeenmunat ja itse käärmeet. Koska käärme on Damballahin palvelija, käärmettä kohdellaan kunnioituksella (mutta ei palvomalla).
Damballah ruokkii puhdasta, valkoista ruokaa, kuten maissijauhoa, oliiviöljyä, kakkua, samppanjaa ja valkoviiniä, maitoa, sokeria ja munia. Hänen uhrinsa on pari valkoista kanaa.
Damballah on käärme. Hän sukeltaa hänelle rakennettuun vesialtaaseen tai kiipeää puuhun. Hän on melko epäsosiaalinen ja tykkää olla hiljaa. Hän ei anna ihmisille tarkkoja tietoja, vaan säteilee rauhoittavaa läsnäoloa, juurruttaa optimismin henkeä.
Kun Damballah omistaa jonkun, tälle henkilölle on tarjottava muna, jonka hän halkaisee hampaillaan. Sen riivaamat ryömivät kävellessään eivätkä voi käyttää raajojaan. Hänen omistamansa ihmiset ojentavat kielensä kuin käärmeet, kiipeävät puihin tai kattoihin. Damballah viheltää, koska hän ei osaa puhua. Se tuo sateen, joka tarvitaan hyvän sadon saamiseksi.

Aida Wedo
Aida-Wedo - Damballahin vaimo. Hän esiintyy lyhyenä, kiertyneenä käärmeenä, joka syö banaaneja ja elää enimmäkseen vedessä. Hänen symbolinsa on sateenkaari, ja hänen sateenkaaren värejä edustaa poteau-mitan, temppelin keskus. Esiintyy usein käärmeen muodossa miehensä kanssa.

Ogoun
Ogoun on perinteinen soturihahmo Dago-Mei uskonnossa. Hän on hyvin samanlainen kuin Zeus kreikkalaisessa uskonnossa ja mytologiassa. Ogoun on voimakas, voimakas, voittoisa henki. Nykyaikana Ogoun on ottanut uuden identiteetin, joka ei liity täysin hänen afrikkalaisiin juuriinsa. Tämä on taitava ja voimakas poliittinen johtaja.
Hän antaa voimaa profetioiden ja noituuden kautta. Ogounin uskotaan inspiroineen ideaa ja antaneen orjille vallan tehdä vallankumous vuonna 1804. Nyt häntä kutsutaan auttamaan ihmisiä saamaan hallitus, joka vastaa paremmin heidän tarpeisiinsa.
Siinä on monia eri näkökohtia, joissa se suorittaa tiettyjä tehtäviä: 1oa tulta, 1oa salamaa, 1oa fallosta, 1oa metallintyöstöä. Kuten esimerkiksi Ogoun Fer, se edustaa vakautta, järjestystä ja voimaa. Haavoittuneena soturina hän edustaa kristinuskon ihmisten tunteman Jeesuksen Kristuksen hahmoa. Kuten Ogoun
Feraille hän antaa voimaa palvelijoilleen lyömällä heitä reisiin tai taakse. Ogoun Badagrisina hän voi nostaa ihmistä ja kantaa häntä osoittaakseen erityistä huomiotaan ja holhoamistaan. Kaikin puolin Ogoun osoittaa voimaa ja militanttia.
Sen väri on punainen, sen uhri on härkä.
Pakkomielleen häneen liittyy joskus väkivaltaa. Sen pakkomielle pesee kätensä liekeissä rommissa ilman mitään seurauksia itselleen. Sellaiset ihmiset pukeutuvat punaisiin, heiluttavat sapelia tai viidakkoveitseä, pureskelevat sikaria ja vaativat rommia vanhalla lauseella "Gren mwe fret" ("palloni ovat kylmiä").
Usein tämä rommi kaadetaan maahan ja sytytetään tuleen. Miekka tai viidakkoveitsi on hänen aseensa ja hän pistää sen itseensä, mutta terä ei tunkeudu ihon läpi.
Ogoun tunnistetaan Pyhään Jamesiin, sotaisaan kenraaliin.

loco
Loco - kasvillisuuden henki, pyhäkköjen vartija. Se liittyy puihin. Locolla on laaja tietämys yrttien farmaseuttisista ominaisuuksista. Papit saavat tietonsa häneltä. Hän on parantamisen 1oa ja yrttien parantajien päällikkö, joka aina kutsuu häntä ennen parantumisen aloittamista. Loco-uhrit laitetaan olkipusseihin, jotka ripustetaan puun oksiin.

Grans Bwa
Grans Bwa asuu syvässä metsässä, jossa kasvillisuus on villiä. Hän on villieläinten puolestapuhuja eikä halua esiintyä julkisuudessa. Hän syö hedelmiä ja vihanneksia metsässä koko päivän, ja kun hänet kutsutaan seremoniaan, hänellä ei yleensä ole nälkä, mutta ihmiset antavat hänelle aina ruokaa tavalla tai toisella. Hänet on kutsuttava ennen kuin kukaan vihitään voodoo-pappeuteen.
Hänen tiedetään olevan hyvä tuomari, ja häntä pyydetään usein ratkaisemaan riita konfliktin sattuessa. Hän ei siedä epäoikeudenmukaisuutta, ja sanotaan, että hän kääntyy tuuleen kuuntelemaan ihmisiä, jotka eivät tiedä olevansa lähellä.

Legba
Legba, jota kutsutaan myös Papa Legbaksi tai Legba Ati-boniksi, ei ole vain tärkein Petro loa, vaan myös tunnetuin ja arvostetuin kaikista voodoo-looista. Hän edustaa aurinkoa, on portin jumala. Hänet kuvataan vettä roiskuvana miehenä tai kepillä kävelevänä vanhana miehenä, hän myös personoi rituaalivesiä ja voodoon mysteerien yhdistämistä. Hänet alettiin samaistua apostoli Pietariin ja Jeesukseen Kristukseen, koska hänellä on avaimet henkimaailmaan. Jokaista rituaalia edeltää kutsu ^egba; ilman hänen lupaansa on mahdotonta "avaaa porttia" henkisen ja aineellisen maailman välillä, eikä mikään muu loa voi tunkeutua maan päälle. Siksi mikään Jumalan ja ihmisen välinen suhde ei voi muodostua ilman Legban hyväksyntää, mikään muu jumaluus ei voi liittyä voodoo-seremoniaan, ellei Legbaa ole kutsuttu, eikä mikään loa voi toimia ilman Legban lupaa. Tämä tekee Legbasta tehokkaimman kaikista 1oasista. Toisena inkarnaationa, Maitre Carrefour, hän vartioi risteystä ja on noituuden suojelija. Pyhä puu temppelin lähellä on Legban alttari.
Legba polttaa pientä piippua ja kantaa pussissaan ruokaa. Kun hän ottaa jonkun haltuunsa, hänen raajat vääntyvät. Hänen symbolinsa on leijona ja valkoinen lammas. Se ruokkii eläinten luita.

Erzulie
Erzulie on rakkauden loa ja täydellisen naisen symboli, hän on Legban vaimo. Puhtaassa ja neitseellisessä tilassa hänen personifikaationsa on kuu. Muissa osavaltioissa hän on rakkaussängyn ihanne ja ottaa usein miespuolisia harrastajia "aviomiehiksi". Monet muut Erzulien piirteet eivät kata vain rakkautta ja hyvää tahtoa, vaan myös mustasukkaisuutta, erimielisyyttä ja kostoa. Hän voi usein olla julma naisia ​​ja heidän toiveitaan kohtaan. Temppelin alttarihuoneessa häntä esitetään katosta roikkuvana laivana. Lahjina hänelle uhrataan makeisia, miellyttäviä alkoholijuomia, hajuvesiä, kukkia ja kynttilöitä.
Erzulie on kyky ajatella, unelmoida ja luoda luovasti. Hän on voodoo-panteonin kaunein ja aistillisin nainen, arvostettu ja varakas; Hänellä on yllään pitkät hiukset ja vaatii, että hänen rakastajansa varaavat erityisen huoneen rituaaliseen seksiin.
Hän on hyvin rikas, ja kun hän omistaa jonkun, ensimmäinen askel on suorittaa erittäin monimutkainen wc. Kaikki temppelin paras on tarkoitettu Erzulielle. Hän kylpee uudella saippualla. Hän pukeutuu silkkiin, ottaa tuoreita kukkia ja muita merkkejä naiseudesta.
Hän rakastaa tanssia ja on suloisin kaikista loa. Hän rakastaa miehiä, tanssii heidän kanssaan, suutelee ja hyväilee heitä, usein hyvin sopimattomasti.
Erzulie käyttää kolmea vihkisormusta, koska hän oli naimisissa Damballahin, Ogoumin ja
me. Hän flirttaili usein Zakan kanssa, mutta hylkäsi tämän sitten kelvottomana. Erzulie All-Eda voi kuitenkin ottaa minkä tahansa palvelijan rakastajakseen päiväksi.
Erzulien vierailu ei kuitenkaan koskaan tyydytä häntä täysin. Hän alkaa aina itkeä lopussa. Maailma on hänelle liian suuri. Ihmiset yrittävät rauhoittaa häntä gourmet-ruoalla tai alkoholilla tai muilla lahjoilla, mutta hänen kyyneleensä valuvat edelleen. Juuri näiden kyyneleiden ja surun ansiosta naiset voivat teeskennellä pakkomiellettä häntä kohtaan mitä röyhkeimmällä tavalla. Hän liittyy läheisesti Neitsyt Mariaan ja hänen symbolinsa on sydän, joka on yleensä lävistetty nuolella samalla tavalla kuin Marian muotokuvassa. Erzulie Dantor on yksi osa Erzuliesta. Jos Erzulie Freda on rikas valkoinen nainen, rakkauden jumalatar, joka elää hajuveden ja ylellisyyden ilmapiirissä, niin Erzulie Dantor on musta nainen, joka on esitetty katolisten kirjojen litografisissa kuvissa "Afrikan pyhänä Barbarana". Heimoarvet näkyvät hänen poskessaan. Hän on heteroseksuaali siinä mielessä, että hänellä on lapsi, mutta hän on myös lesbonaisten suojelija.
Kun hän esiintyy seremonioissa hallussapitomekanismin kautta, hän änkyttää yhden sanan "ke-ke-ke-ke-ke!". Hän pitää todella veitsestä. Häntä pidetään äskettäin vihittyjen Hounganin ja Mambon suojelijana sekä aviomiehensä hyväksikäyttämien naisten suojelijana. Tässä ovat kappaleet, jotka esitetään Erzulie Dantorille.

Erzulie fanm Ti-Jan metriä kay la (toista)
Pa rele, se ou pote houngan nivo,
Pa relay, se ou pote wanga pi fo,
Erzulie fanm Ti-Jan metriä kay la, paketti mwen tout mare.

(Käännetty kreolista:
Erzulie, Ti-Jeanin vaimo, talon emäntä (toista)
Älä huuda, sinä olet se, joka välität uudesta hounganista
Älä huuda, sinä olet se, joka tuo voimakkaan loitsun
Erzulie, Ti-Jeanin vaimo, talon emäntä, pakettini (taikaesine; katso voodoo-sanakirja) on jo sidottu.)
Ja toinen:

Aseta kout kouto, aseta kout pwenyad,
Prete t dedin a, pou m vomi san mwen,
(toistaa)
San mwen ape koule.

(Käännetty kreolista: Seitsemän viiltoa veitsestä, seitsemän viiltoa tikaria, Anna minulle astia, jotta voin vuodattaa vereni, (toista) Vereni virtaa alas.)
Tämä laulu tarkoittaa, että vaikka Erzulie Dantor no-gala on seitsemän puukotettua ja verta vuotavaa, hän on vahva, häntä ei voi tuhota niin helposti.

Agwe
Agwe (Maitre Agwe, Met Agwe) on meren mestari. Sen lainkäyttövaltaan ei kuulu vain koko meren kasvisto ja eläimistö, vaan kaikki mereen purjehtivat alukset. Hänen symbolejaan ovat pienet veneet, kirkkaanväriset airot ja kuoret. Hän pitää armeijan univormuista ja ampumisesta.
Agwen palvelustyö on aivan erilaista kuin muut, sillä se tapahtuu suoraan merellä. Lauttalle laitetaan kaikenlaisia ​​Agwen suosikkiruokia, myös samppanjaa. Tämä lautta lasketaan veteen, jossa pyhän vedenalaisen maailman oletetaan olevan. Jos lautta uppoaa, Agwe on hyväksynyt uhrauksen ja suojelee sen valmistajien etuja. Jos lautta kellui takaisin rantaan, niin Agwe kieltäytyi uhrauksesta, ja häntä on tultava.
Agwe on yksi Erzulien kolmesta aviomiehestä.

Simbi
Simbi (Simba, Simbe, Simbi Andezo) on suihkulähteiden ja soiden vartija, eikä voi elää ilman makeaa vettä. Hänen rituaalejaan pidetään lähellä lähteitä. Hän on melko asiantunteva loa, koska hän käyttää paljon aikaa oppiakseen yliluonnollisten sairauksien luonteesta ja niiden parantamisesta. Osana Ogounin armeijaa hän on rannikkovartioston johtaja ja menee minne haluaa. Hän on 1oa rannikolla; yksi Petro-perheen arvostetuimmista jäsenistä. Mutta lempeän luonteensa vuoksi hän kuuluu myös Radan perheeseen. Joskus, kun ministerit laiminlyövät hänet ja hän on nälkäinen, hän voi tulla väkivaltaiseksi.
Hän asuu lähteissä ja joissa.

La Sirena
La Sirena (Yemaya orisha-perinteessä) on merellinen loa. La Sirenan uskotaan olevan naimisissa Agwen kanssa. Kun La Sirena ilmestyy pyhäkköön, hänen hallussaan oleva henkilö näyttää olevan nuori koketti, joka pitää erittäin hyvää huolta ulkonäöstään ja puhuu ranskaa, usein loukkaamalla talonpoikaisministeriä.

Ti-Jean-Petro
Ti-Jean-Petro (Petro-e-rouge, Ti-Jean-pied-fin, Prince Zandor, Ti-Jean-Zandor) - mustan magian loa, kuvattu kääpiönä yhdellä jalalla. Vaikka Ti-Jean-Petrolla on ranskalainen nimi, hänen juurensa ovat peräisin Afrikasta. Sitä on helppo verrata henkeen, joka vaelsi pensaiden läpi ja jota myös kuvattiin vain yhdellä jalalla. Ti-Jean-Petro suojelee ja auttaa usein pahoja velhoja. Hänellä on vahva ja intohimoinen luonne, mikä käy ilmi, kun hän omistaa ihmisiä.

carrefour
Carrefour (Kalfu). Tämän loan nimi tarkoittaa risteystä. Edustaa Legban vastakohtaa, ohjaa myös risteystä. Itse asiassa, jos sitä ei olisi olemassa, maailma olisi rationaalisempi, paras paikka. Toisin kuin Pandora kreikkalaisessa uskonnossa ja mytologiassa, Carrefour hallitsee henkimaailman pahoja voimia. Hän sallii epäonnistumisen, tahallisen tuhon, epäonnistumisen, epäoikeudenmukaisuuden.
Legba hallitsee päivän positiivisia tunteita; Carrefour hallitsee yön pahoja henkiä.
Kun Carrefour ottaa henkilön haltuunsa, kaikki seremoniaan osallistuvat lakkaavat puhumasta, koska tämä henkilö sallii pahan loan tulla seremoniaan. Hän vaatii, että suurin osa tärkeistä loa tuntee hänet ja tekee yhteistyötä heidän kanssaan. Jotkut väittävät hänen olevan demoni, mutta hän kiistää sen. Tämä on arvostettu 1oa, vaikka monet eivät pidä hänestä, hän on amulettien ja noituuden mestari ja liittyy läheisesti mustaan ​​magiaan.

Guede
Guede on mustaan ​​pukeutunut pelottava hahmo. Hän hallitsee ikuista tietä, joka jokaisen on joskus ylitettävä – tietä elämästä kuolemaan. Hänen symbolinsa on risti haudalla. Guede hallitsee pääsyä alamaailmaan.
Guede on myös eroottisuuden henki, joka on yli hyvän tai huonon, koska tämä erotiikka on väistämätöntä. Guede ei ole iloinen erotiikasta eikä häpeä sitä.
Kun Guede ottaa jonkun haltuunsa, hän usein halveksii ihmisiä, jotka teeskentelevät olevansa eroottisesta eroottisesta. Hän pilkkaa heitä, nolaa heitä, loukkaa heitä. Hän tekee tätä erityisen mielellään valkoisten ihmisten kanssa, koska heillä on usein länsimaisen kulttuurin puritaanisia seksuaalisia asenteita.
Seksuaalisuuden Loa, hän on hulluna naisiin, käyttää jatkuvasti säädyttömiä sanoja ja lauluja, esiintyy säädyttömiä tansseja. Mustaan ​​takkiin, silinteriin ja aurinkolaseihin pukeutunut riivattu Guede esittää spiraalitanssia, jossa hän jäljittelee seksuaalisen kanssakäymisen liikkeitä.
Guede on pelle ja raa'a. Häntä rakastetaan kovasti, koska hänen ulkonäkönsä tuo aina naurua ja iloa. Hän rakastaa tupakkaa ja polttaa usein kahta yhtä aikaa. Hän ei ole hyvä eikä paha, mutta ihmiset yllättävät hänet ja siksi hän vitsailee niin paljon.
Lisäksi Guede on lasten puolestapuhuja. Hän ei pidä siitä, että lapset kuolevat. He tarvitsevat täyden elämän. Siten hän on loa, johon turvauduttiin etsiessään apua sairaalle lapselle. Hänellä on valtaa zombeihin ja hän päättää, voidaanko ihmisistä todella tehdä eläimiä.

Paroni Samedi
Loa Gueden suvun paroni Samedi on hautausmaan mestari ja esi-isien suvun vartija. Hän edustaa Gueden synkempää, synkempää puolta, ja hänellä on monia puolia itsellään, mukaan lukien paroni Cimitiere, Baron la Croix ja Baron Criminel. Kaikin puolin hän esiintyy nenääänisenä miespuolisena loana, joka kantaa keppiä tai sauvaa ja pukeutuu mustaan ​​tai violettiin. Istuttuaan ihmiseen hän voi sylkeä kirouksia. Häntä pidetään viimeisenä keinona noituuden aiheuttamissa kuolemantapauksissa, koska vaikka noitaloitsu saisi ihmisen kuolemaan, jos paroni kieltäytyy "kaivamasta hautaa", henkilö ei kuole.
Paroni Samedi yhdessä vaimonsa Maman Brigitten kanssa on myös vastuussa kuolleiden sieluista ja heidän saattamisestaan ​​Guedeen. Paroni Samedia voidaan kutsua lapsettomuuden tapauksessa, hän on myös jumalallinen tuomari, jonka puoleen voi kääntyä laulamalla laulua:

Voi kwa, oh jibile (toista)
Ou pa me m inosan?

(Käännetty kreolista:
Oi risti! Oi vuosipäivä! (toistaa)
Etkö näe, että olen syytön?) Haitin hautausmaalle ensimmäisen haudatun hauta, olipa henkilö osallistunut voodoo-riitteihin tai ei, on omistettu paroni Samedille, ja sille on pystytetty seremoniallinen risti. Maaseudulla perheet voivat pystyttää oman Baron Samedi -ristin, eikä mikään temppeli ole täydellinen ilman Baron Samedi -ristiä.
Paroni Samedi voidaan kutsua milloin tahansa. Hän voi ilmestyä ilman kutsua, hän on niin vahva. Hän juo rommia, johon on upotettu kaksikymmentäyksi kuumaa paprikaa ja jota yksikään kuolevainen ei voisi niellä. Hänen seremoniallisen ruokansa on musta kahvi, paahdetut maapähkinät ja leipä. Hän tanssii ihailtavasti ja asettaa toisinaan keppinsä jalkojensa väliin edustamaan fallosta.
Sanotaan, että eräänä päivänä paroni Samedi astui hounganiin, joka oli homoseksuaali. Ohikulkiva nainen kutsui häntä "masisiksi" ("peija"). Paroni Samedi suuttui ja huusi naiselle: ”Minä olen paroni Samedi! Tämä houngan, minun houngan, hän on peppu, kyllä, mutta minä, paroni Samedi, en ole peppu, olen vitun kaunis nainen
Maman Brigitte! Ja hän ajoi häntä takaa uhkaavasti heiluttaen sauvaansa.
Fet Guede, esi-isien juhla, symboloi vanhan vuoden loppua ja uuden alkua, kuten eurooppalainen noituuden perinne. Mitä tahansa mies on velkaa paroni Samedille, Maman Brigittelle tai Guedelle, hänen on maksettava tähän mennessä, rautainen Kriminel laulaa velallisilleen:

Paroni Kriminel, kartta travay parvia ve ve te yo, m pa bezwenn lajan (kahdesti),
Paroni Criminel. Vai niin! Lane a bout, o, kartta paret tan yo.

(Käännetty kreolista:
Paroni Kriminel, työskentelen maan madoille (n.e. alhaisille, köyhille), en tarvitse rahaa,
Paroni Criminel. NOIN! Vuosi on ohi, oi, minä ilmestyn, odota heitä.)
Rituaalissa hänelle uhrataan mustia vuohia tai kanoja. Hänen symbolejaan ovat arkut ja fallukset.

Maman Brigitte
Maman Brigitte, yllättäen voodoon, on syntyessään britti. Hän on johdannainen Brigidistä tai Saint Brigitistä, kelttiläisestä runouden, sepän ja lääkäreiden jumalattaresta. Hänen on täytynyt saapua Haitille karkotettujen skotlantilaisten ja irlantilaisten palvelijoiden sydämiin. On jopa laulu, jota voodoo-harrastajat laulavat seremonioissa:

Maman Brigit, h soti nan anglete.
(Maman Brigitte, hän tuli Englannista.) Maman Brigitteä pidetään tällä hetkellä paroni Samedin vaimona, hautausmaan päällikkönä ja kaikkien kuolleiden esi-isiensä päällikkönä. Ensimmäisen Haitin hautausmaalle haudatun naisen hauta on omistettu Maman Brigittelle, ja hänen seremoniallinen ristinsä on pystytetty siihen paikkaan. Häntä, kuten paroni Samediä, kehotetaan "noustamaan kuolleita", ts. parantaa ja pelastaa noituuden aiheuttamaan sairauteen kuolevia. Maman Brigitte seremonioissa on omistettu laululle:

Mesye la kwa avanse roi I we yo!
Maman Brigitte malad, li kouche sou do,
Pawol anpil pa leve le mo
Mare tet ou, mare vant ou, mare ren ou,
Yo prale me ki jan yap tapasi jenoun

(Käännetty kreolista:
Ristin herrat (eli kuolleet esi-isät) tulevat hänen näkemään!
Matap Brigitte väsyy, hän makaa selällään,
Monet puheet eivät herätä kuolleita
Sido pääsi, sido vatsasi, sido munuaiset,
He näkevät heidän laskeutuvan polvilleen.
(Sito vatsasi tarkoittaa "Vyötä vyötärösi" valmistautuaksesi kovaan työhön, saamme pahaa noituutta harjoittavat ihmiset polvistumaan pyytämään anteeksi ja saamaan rangaistuksensa.)
Maman Brigitte, kuten Baron Samedi, on töykeä 1oa, joka käyttää paljon kirosanoja. Hän juo kuumaa rommia pippurilla, niin kuumaa, että henkilö, joka ei ole Loan riivaama, ei voisi koskaan juoda sitä. Hän laittaa myös punaista haitilaista paprikaa sukupuolielimensä iholle. Naiset joutuvat koettelemaan, kun heitä epäillään hallussapidosta. Hän tanssii seksuaalisesti vihjailevaa ja erittäin taiteellista tanssia, ja hänen tanssinsa virtuoosisuus on hämmästyttävää.
Maman Brigitte ja Baron Samedi ovat äiti ja isä, jotka muuttavat kuolleiden sielut 1oa Guedeiksi ja poistavat heidät mystisistä vesistä, joissa he olivat tietämättä heidän henkilöllisyyttään ja nimeään.
Mystisten vesien sielujen tilasta kuuluu surullinen laulu, jota lauletaan myös vihkimyksen ehdokkaiden valmistautuessa initiaatiokierron eristyneisyyteen, rituaaliseen kuolemaan ja uudestisyntymiseen:

Dlo kwala manyan, nan peyi sa maman pa konn petit li,
Nan peyi sa, ire pa konn se li, dlo kwala manyan.

(Käännetty kreolista: Water kwala manyan (ei kreoliksi), siinä maassa äiti ei tunne lastaan,
Siinä maassa veli ei tunne sisartaan, vesikwala manyania.)

Loa Guede
Loa Guede (kuolleiden henget) - valtava Loa-perhe, joka syntyi kuolleiden sieluista. Koska he ovat kaikki saman perheen jäseniä, paroni Samedin ja Maman Brigitten hengellisiä lapsia, heillä kaikilla on sama sukunimi - La Croix, risti. Riippumatta siitä, millä muulla nimellä he käyttävät, heidän allekirjoituksensa on aina La Croix.
Tässä on joitain loa Gueden nimiä: Guede Arapice la Croix, Brav Guede de la Croix, Guede Secretaire de la Croix, Guede Ti-Charles la Croixy Makaya Moscosso de la Croix; ja sellaiset surulliset nimet kuin Guede Ti-Mopyon Deye la Croix (Guede - Pieni kadonnut rapu ristin takana), Guede Fatra de la Croix (Roskat Guede la Croix), Guede Gwo Zozo nan Crefc Tone de la Croix (Guede Big Dick in Vagina la Croix) jne. Näiden outojen nimien olemassaoloon on syynsä, joka selviää myöhemmin.
Suurin osa loa Guedeista on miehiä, mutta heidän joukossaan on ainakin yksi nainen, Guedelia. Hänen nimensä koristaa myös useita busseja Port-au-Princessa, mutta on vaikea sanoa, onko hän kuuluisa loa Guede, joka voi esiintyä missä tahansa temppelissä, vai onko hän ainutlaatuinen loa Gueden "perheessä". Loa Guede voi omistaa kenet tahansa milloin tahansa.
Loa Guede ovat siirtymäolentoja, kuten he ovat elämän ja lopullisen kuoleman välillä, esi-isiensä välillä Ginenissä - kuolleiden ja elävien ihmisten valtakunnassa. Tästä syystä Loa Guede saa kunnian keskellä ortodoksista voodoo-seremoniaa Radan jälkeen ja ennen Petroa.
Loa Guede näyttää isänsä Baron Samediltä - mustissa tai purppuraisissa vaatteissa, hienostuneissa hatuissa, tummissa laseissa, joskus ilman linssejä, kepillä tai sauvalla. He tanssivat myös rituaalitansseja, mutta säilyttävät sen henkilön henkilökohtaisen identiteetin, josta he ovat peräisin. Esimerkiksi espanjankielinen loa Guede pitää sauvaansa kuin kitaraa. Hän teeskentelee soittavansa sitä laulaessaan rakkauslauluja. Se on hieman epätyypillistä, mutta monet loa Guede esittelevät maantieteellistä alkuperäään.
Loa Gueden perhe, mukaan lukien Guede itse, sekä Baron Samedi ja Maman Brigitte, ovat tunnettuja kirosanojen ja seksuaalisten termien käytöstä. Syynä tähän on se, että loa Guede on kuollut eikä häntä voida rangaista. Näitä kirouksen sanoja ei kuitenkaan koskaan käytetä ilkeällä tai loukkaavalla tavalla "kiroamaan ketään". Ne ovat aina humoristisia, vaikka välittäisivät tietyn viestin.
Loa Guedelle lauletaan joitain erittäin majesteettisia kappaleita. Nykyään painopiste on kuitenkin seksuaalisessa ja irstaisessa huumorissa. Loa Guedelle lauletaan suosittu laulu julkisissa juhlissa ja temppeleissä:

Si koko te gen dan li tap manje mayi griye,
Se paske li pa gen dan ki fe I manje zozo kale!

(Käännetty kreolista:
Jos emättimellä olisi hampaat, se söisi paahdettua viljaa,
Mutta koska sillä ei ole hampaita, siksi se syö kuoritun munan!)
Loa Guede myös varastaa. Sen varkaus rajoittuu yleensä muutamaan kookoslihan tai paahdettujen jyvien palasiin. Esi-isien juhlassa - Fet Guedessa useimmat temppeleistä valmistavat ruokaa erityisesti sadoille loa Guedelle, jotka ilmestyvät ja vaeltavat kaduilla. On olemassa laulu, jonka loa Guede -väkijoukko lauloi lähestyessään anteliaan mambo Lamesin kotia (ranskalainen La Merci, kiitos):

Ting, ting, ting, ting kay Lamesi,
hei äiti,
Kay la Mesi gen yon kochon griye,
Hei äiti!

(Käännetty kreolista:
Soita, soita, soita, soita Lamesi-taloon
Voi äiti
Lamesin talossa on iso paistettu sika,
Voi äiti!)

Azaka
Azaka (Azacca, Zaka) on yksinkertainen rauhallinen maanviljelijä, jota talonpojat arvostavat suuresti, koska hän haluaa työskennellä heidän tavoin. Hän kävelee yleensä paljain jaloin, hänellä on olkalaukku ja olkihattu. Luonteeltaan hän on epäluuloinen ja vihaa kaupunkilaisia. Hänen laulunsa koostuu lähes käsittämättömistä äänistä, jotka tuovat mieleen vuohen puhjennusta. Hänet tunnetaan levittämissään juoruistaan ​​ja puolueellisuudestaan naisten sukupuoli. Hän on nuori ja rakastaa leikkiä, kun hän ei ole töissä.
Azaka, maatalouden loa, tunnetaan yleisesti veli Guedena. Tästä syystä Guede tulee usein Azakan seremonian aikana, kun Azaka on saapunut johonkin.
Azaka huomaa kuka ja kenen kanssa kommunikoi ja millä tavalla, kuka flirttailee kenen kanssa. Kun hän omistaa jonkun, hän usein kertoo kaikki paikalliset juorut.
Hienostuneen Gueden ja kömpelön Azakan välillä on mielenkiintoisia yhtäläisyyksiä, ikään kuin vähemmän kehittynyt veli matkisi kokeneempaa vanhempaa veljeä. Kuten Guede, Azaka rakastaa syömistä. Mutta toisin kuin Guede, hän on epäkohtelias ja ahne ruoassa ja juoksee usein karkuun varastamaan sen ja syömään sen nopeasti.

Djab
Kreolisana djab tulee ranskan sanasta diable - "paholainen", mutta tällä termillä on erilainen merkitys haitilaisen voodoon yhteydessä.
Jotkut 1oa ovat yksilöllisiä ja ainutlaatuisia, niitä palvelee vain yksi houngan tai mambo, ja ne ovat käytännössä tämän henkilön henkilökohtaista omaisuutta. Nämä voat eivät kuulu ortodoksisen voodoon liturgiaan, eivät Radassa eikä Petro-ryhmässä. Tällaista 1oa:ta ja jopa 1oaa, jota monet papit palvelevat (esim. Makaya loa), kutsutaan yleisesti djabiksi. Tässä tapauksessa on tarkempaa kääntää tämä sana "villiksi hengeksi".
Djab-ominaisuus liittyy noituuteen. Houngan, mambo tai bokor käyttää useimmiten djabia asiakkaan puolesta tehdäkseen hyökkäystä kyseisen henkilön vihollista tai kilpailijaa vastaan. Djab vaatii asiakasta maksamaan palveluistaan, yleensä tavallisen eläinuhrin muodossa.
Djabina toimivat houngan- tai mambo-yhteisöt puolustavat itseään mahdollisia aggressiivisia toimia vastaan ​​yleensä gardella, noituuden "kilpi"-rituaalilla, joka koostuu erityisesti valmistettujen kuivattujen yrttien hieromisesta pieniin, seremoniallisesti ihmisen ihoon tehtyihin leikkauksiin. Puutarharituaali järjestetään vuosittain talvipäivänseisauksen aikoihin, jolloin jokainen pappiyhteisö pitää suuren kokouksen ja valmistelee yrttikylvyjä ja muita keitoksia.
Puutarhasta peräisin olevat vaaleat arvet ovat yhteisölle ominaisia ​​merkkejä ja voivat olla sen jäsenten tunnusmerkki. Djab voi viitata myös tiettyyn paikkaan (kuten luolaan). Vaikka mambo, loungan tai bokor palvelisivat tällaista djabia muualla sijaitsevassa temppelissä, nämä paikat pysyvät djabin kotina.
Erityisesti pahoja djabeja kutsutaan tyhjentämään ihmisen elämäenergiaa ja tuomaan hänet kuolemaan. Kun djab on vastuussa miehen kuolemasta, haitilaiset eivät sano "djab tappoi miehen", vaan "djab la manje moun nan" - "djab söi 1 miehen". Tämä ei tarkoita, että djabin riivaama kannibaalipappi olisi söinyt ihmislihaa, vain sitä, että djab imeytyi elämään -
ihmisen vahvuus. Ortodoksinen houngan tai mambo ei tee koskaan vahinkoa, joten djab-kutsuja yrittävät useimmiten pahat bokor oldunit. Kuitenkin ortodoksisessa voodoossa eteläiset kutsuvat djabia tappamaan ihmisen, jos murhaaja, parantumaton varas, raiskaaja jne. Pappitar Marina kutsui Erzulie Dantorin, jota usein kutsutaan djabiksi, ja uhrasi hänelle villisian Bwa Caiman -seremoniassa vuonna 1794, kun Haitin vallankumous alkoi. Haitin vallankumouksen aikana djab oli erittäin tärkeä ja sen uskottiin antavan haavoittumattomuutta ranskalaisten ampumalle 7l:lle. Jopa useimpien kenraali Le Slercin retkikunnan jäsenten kuolemaa keltakuumeeseen pidettiin djabin työn tuloksena.

Oppi maailman luomisesta
Afrikka ei ole jättänyt meille pyhiä kirjoituksia. Sen sijaan meillä on rikas ja syvä mytologia, joka elää edelleen "griottien" hämmästyttävän muistin ja runollisen kyvyn ansiosta, jotka siirsivät sen vanhoilta ihmisiltä lapsille. Annamme vain muutamia kohtia, jotka kertovat maailman alusta.
Damballa loi kaikki vedet maan päälle. Liikkuessaan käärmeen muodossa hän muodosti seitsemällä tuhannella renkaallaan kukkuloita ja laaksoja maan päälle, tähtiä ja planeettoja taivaisiin. Hän loi metallit tulesta ja lähetti salamoita luomaan pyhiä kiviä ja kiviä.
Kun hän vuodatti ihonsa ja päästi vedet maahan, aurinko paistoi veteen ja loi sateenkaaren. Damballah rakastui sateenkaaren kauneuteen ja teki hänestä vaimonsa Aida-Wedon.
Marassa - Divine Twins, alun perin hermafrodiitti, sitten jakautunut mieheksi ja naiseksi. Heistä syntyi ihmiskunta. Siten Kaksoset ovat ensimmäiset ihmiset, ensimmäiset lapset, aivan kuten ensimmäiset esi-isät, ensimmäiset kuolleet.
Paljastukset 1oa:sta ilmestyivät ensimmäisen kerran Ifessä, legendaarisessa Länsi-Afrikassa sijaitsevassa kaupungissa. Siksi kaikki elämässä ja kaikki henkinen voima tulee Yifestä. Kaikkien voodoon kannattajien henkinen koti on Ginen, jossa Yife sijaitsee, josta he joutuivat pakenemaan afrikkalaiseen diasporaan. Kuoleman jälkeen korkeampi sielu
palaa Gineniin asumaan 1oa:n ja henkien kanssa [esivanhemmat. Siksi kaikki voodoo-harjoittajat kutsuvat itseään ti.guinineiksi, Ginenin pojiksi tai tyttäreiksi.

voodoo papit
Voodoo-pappeja kutsutaan nimellä houngan (miehet) ja mambo (naiset). He ovat yhteiskunnan (yhteisön) johtajia ja henkisiä johtajia ja suorittavat monia tehtäviä.
houngan- ja mambo-toiminnot:
1. Parantuminen.
2. Uskonnollisten seremonioiden suorittaminen henkien kutsumiseksi tai rauhoittamiseksi.
3. Uusien pappien vihkimisen toteuttaminen.
4. Tulevaisuuden ennustaminen ja ajatusten lukeminen.
5. Loitsu ja suojan luominen.
6. Juomien luominen eri tarkoituksiin (rakkausloitsuista kuolemanloitsuihin).
7. Tunnustus.
Hounganin tai mambon voimat ovat ehdottomia temppelissä, koska he ovat ainoita, jotka on koulutettu käsittelemään loa ja tulkitsemaan voodoon monimutkaisia ​​opetuksia.
Pappeuden instituutio on yleensä perinnöllinen. Tuleva pappi on koulutettu nuori ikä ja se aloitetaan yleensä 31-vuotiaana ja sitä vanhempana. Pappeuden symboli on asson-räikkä, joka toimii todisteena vihkimyksestä ja ohjaa rituaalien kulkua. Asson - Rituaaliläppä, joka on tehty ontosta kurpitsasta, joka on täytetty kivillä tai pienillä luilla ja jonka kahvassa on helmiä. "Hyväksyä asson" tarkoittaa papiston vallan hyväksymistä.
Kaikki papit ovat myös noituja. He osaavat harjoittaa mustaa magiaa, vaikka he eivät itse harjoittaisi sitä. Papin on tunnettava paha voidakseen taistella sitä vastaan. Näin pappi ylläpitää voimatasapainoa universumissa.
Hounganilla ja mambolla on tiettyjä salasanoja ja tiettyjä eleitä suoritetaan assonilla.

Milloin, miksi ja kuinka paljon rahaa voodoo-papit ottavat
Monet juutalais-kristillisissä tai muissa perinteissä kasvatetut ihmiset ovat yllättyneitä ja jopa hämmästyneitä kuullessaan, että voodoo-pappien palveluista on maksettava rahaa. Muista, että voodoossa ei ole keskitettyä hierarkiaa, kuten katolisessa kirkossa. Papeille ei makseta palkkaa. Houngan tai mambo ovat ammattilaisia, joiden omistautuminen huipentui pitkään, josta he myös maksoivat rahaa. Jotkut papeista harjoittavat vain uskonnollista harjoittelua, mutta useimmat pakotetaan työskentelemään elättääkseen itsensä. Ei ole mitään tuomittavaa, kun houngan tai mambo vaatii maksua palveluistaan.
Palveluihin, joista houngan ja mambo veloittaa rahaa, ovat wanga-nimien amulettien tekeminen, kirottujen ihmisten parantamisen seremoniat, ennustaminen (yleensä korttipohjainen), tietyn loan palvomisen seremoniat toisen henkilön pyynnöstä ja vihkimys. seremoniat. Houngan ja mambo eivät vaadi sisäänpääsymaksua osallistuakseen seremonioihin, joista suurin osa on avoimia yleisölle. Tapauksissa, joissa seremonia on yksityinen ja noituus pikemminkin kuin uskonnollinen, henkilön on maksettava amuleteista ja vastaavista, mutta ei oikeudesta osallistua seremoniaan.
Palveluiden hinnat vaihtelevat ja riippuvat pitkälti siitä, kuinka paljon asiakkaalla on varaa maksaa. Tämä johtuu Haitin taloudellisesta tilanteesta, jossa 99 prosenttia väestöstä elää köyhyydessä.
Pätevän hounganin tai mambon palveluista edullisin on ennustaminen. Normi ​​Haitin köyhillä alueilla on "dix-sept gourdes", 17 gourdes (hieman yli 1 dollari). Yhdysvalloissa tämän palvelun keskimääräinen maksu on noin 20 dollaria.
Wangat (amuletit) voidaan hinnoitella eri tavalla riippuen siitä, kuinka taidokkaasti ne ovat, mitä yrttejä, kynttilöitä ja kangasta rituaalia suorittavan hounganin tai mambon tulisi ostaa ja niin edelleen. Yhdysvalloissa maksut vaihtelevat 20:stä useisiin satoihin dollareihin. Haitissa hinnat voivat vaihdella niistä harvoista herkuista, joita köyhä markkinanainen voi raaputtaa kasaan hillitäkseen uskottoman aviomiehensä, valtaviin summiin.
Voodoo-initiaatio voidaan tehdä vain Haitissa, koska tarvittavat yrtit, rituaalitarvikkeet jne. löytyy vain sieltä. Haitilaisten initiaatiota haitilaisten toimesta ei usein tehdä rahasta (esimerkiksi vihkiminen vastineeksi elinikäisestä rumpalipalvelusta). Jotkut hounganit ja mambot pyhittävät puolisonsa sur point -asteeseen, jotta he voivat auttaa heitä useimmissa seremonioissa ja tulla rituaalisesti jollekin temppelin alueelle. Ei-haitilaisten sekä haitilaisten, jotka eivät aio asua naapurustossa ja olla yhteisön jäseniä, on maksettava käteisellä omistautumisesta.
Vihkiminen korkeimpaan pappiarvoon, "asogween", on kallein. Tämä seremonia maksaa kolme tuhatta Haitin dollaria (noin 1 000 dollaria). Initiaatio "sur pointissa" maksaa 250-750 dollaria, "hounsi canzossa" - alle 200 dollaria. Yleensä pyhitetään ryhmä ihmisiä - yleensä kymmenen hounsia, neljä tai viisi sur pointia, kaksi tai kolme asogwea (kaikkien täytyy mahtua temppeliin, joten lisää osallistujat eivät ole mahdollisia). Temppelistä tulee hyvin usein vilkkaan kaupan paikka asiakkaan ja papin välillä, varsinkin kun on kyse vihkimismaksuista.
Houngan ja mambo pitävät ilmaisua "Houngan (ou Mambo) pa travay pou granmesi" ensimmäisenä sääntönä, ts. houngan tai mambo eivät toimi "paljon kiitos", vaikka se sopii läheisille ystäville ja perheenjäsenille. Suhteessa niihin, jotka tulevat temppeliin asiakkaana, houngan tai mambo eivät ole millään tavalla rajoitettuja ja vaativat maksun.
Mutta ensinnäkin, seremoniallinen jumalanpalvelus on suoritettava oikein ja laillisesti, ts. toteutetaan perinteen hyväksymällä ja perinteen kantajien aidoksi tunnustamalla tavalla. Väärennetyt vihkimykset ovat syntisiä ja jättävät petetyn henkilön avuttomaksi vaarallisessa tilanteessa, koska hän tietysti julistaa olevansa joku, jota hän ei todellakaan ole, ja sen jälkeen häntä loukataan parhaimmillaan, pahimmillaan - sidotaan temppelissä keskuspostiin. poteau-mitan. Väärennetyt amuletit pettävät pyytäjän ja ovat vaaraksi niille, jotka ne ovat tehneet, koska hän on saanut rahaa ongelman korjaamisesta, ja heidän on korjattava se, joko ratkaistua tai ratkaisematta.
Toiseksi, palvelusta vaaditun hinnan tulee olla kaikille sama tai lähes sama.
Kolmanneksi hounganin tai mambon ansaitsemat rahat voidaan käyttää henkilökohtaisiin tarpeisiin, mutta hounganilla tai mambolla on tiettyjä velvollisuuksia "perheeseensä" - saman "vanhemman" omistamia veljiä ja sisaria kohtaan, itse hounganille tai mambolle ja myös niille, jotka ovat tehneet hänet aikaisemmin. Houngan tai mambo ovat kaikkien afrikkalaisten lasten vanhempia. Mitä enemmän rahaa pappi ansaitsee, sitä paremmin hounsien, hänen palvojiensa, täytyy syödä. Mitä enemmän rahaa pappi ansaitsee, sitä parempi tilanteen temppelissä tulisi olla. Pappi ei saa ajaa Mercedeksellä, kun hänen palvojansa nukkuvat lattialla. Itse asiassa haitilaiset houngan ja niambo valittavat vitsillä, että rahat vain kulkevat heidän käsissään ja heidän on vaikea pitää edes vähän sitä.

temppeli
Temppeli tai hounfort on paikka, jossa rituaaleja suoritetaan ja yhteisö kokoontuu. Jokaista temppeliä johtaa yksi houngan tai mambo. Jokainen temppeli noudattaa voodoo-perinteitä, mutta muuttaa rituaaleja eri temppelien toimintojen mukaan.
Hounfortissa on oltava monia elementtejä, jotta se olisi oikea paikka rituaalille. Peristyle - katettu alue lähellä hounfortia, jossa järjestetään julkisia rituaaleja. Siinä on savilattia ja matala seinä, 5-6 jalkaa. Tuli palaa jatkuvasti pihan keskellä, rautakippi tulen keskellä symboloi Ogounia.
Perstylen keskellä on poteau-mitan eli keskuspilari, Legban symboli, jota tervehditään jokaisen rituaalin alussa. Poteau-mitanin juurella on litteä sementtitaso, jota kutsutaan sokkeliksi, jalusta, joka toimii uhrauspaikkana. Yleensä ruoska roikkuu tangossa. Pilari on maalattu kirkkailla sateenkaaren väreillä vaaka- tai spiraaliraitojen muodossa, jotka ovat Aida-Wedon symboleja. Pilarin yläosaa pidetään taivaan keskuksena, pohjaa helvetin keskuksena. Siten loa voi matkustaa alas pilaria ja mennä temppeliin - hounfortiin.
Perstylen ympärillä olevat pihan puut ovat pyhiä, sillä 1oa asuu niissä pysyvästi. Varastossa, puun juurella olevalla jalustalla, seisoo sytytetty kynttilä ja siinä asuvalle loalle omistettu ruoka.
Perstylen toisella puolella on viereinen neliötalo, itse hounfort. Sisällä on useita alttareita, jotka on omistettu tietyille 1oasille. Pieni kattoon ripustettu vene symboloi Erzuliea ja kuuta. Kirkkaanväriset rituaaliliput - drapeaux - voidaan ripustaa seiniin tai kattoon.
Veve - seremonialliset piirustukset erilaisista loasista - koristavat seiniä sekä muotokuva Haitin presidentistä, joka nähdään myös jumalallisen auktoriteetin edustajana. Veve ovat monimutkaisia ​​malleja, jotka symboloivat 1oa. Ne voivat olla pysyviä tai luoda joka kerta viljasta, jauhoista, ruudista tai tuhkasta ennen seremoniaa. Veve sisältää niiden edustaman laa:n symbolit: ristin Legballe, sydämen Erzulielle, käärmeen Damballahille, arkun paroni Samedille ja niin edelleen. Yleensä poteau-mitaanin tai uhripaikan ympärillä kuvattuna vevestä tulee rituaalimagneetti, joka pakottaa laoan, johon se viittaa, laskeutumaan maan päälle.
Hounfortin keskellä on alttari tai alttarikivi nimeltään Re; se nousee miehen rintaan. Rituaalivälineet on sijoitettu tähän. Re on peitetty uhrilahjoilla - kynttilöitä, ruokaa, rahaa, amuletteja, seremoniallisia helistimiä ja lippuja, helmiä, rumpuja ja pyhiä kiviä. Alttarille sijoitetaan myös Govi ​​- keramiikkaruukkuja, jotka sulkevat sisäänsä 1oa tai arvostettujen esi-isiensä sielut. Temppelin sisällä on myös djevo, paikka, jossa voodoo-ehdokkaita koulutetaan; se symboloi hautaa, jossa ihminen kuolee ja syntyy uudelleen voodoossa.

Voodoo-perusrituaalit
Voodoo-seremonian elementtejä
Rituaalit koostuvat pääasiassa seuraavista komponenteista:
1. Ruoan ottaminen ennen pääseremoniaa;
2. Veven luominen, jauhojen tai viljan symboli, joka symboloi la:ta, jolle rituaali on omistettu;
3. Räivän soittaminen ja rummuttaminen;
4. Laulaminen;
5. Tanya houngan ja/tai mambo ja hounsi (voodoo-oppijat). Tanssi jatkuu, kunnes yksi tanssijista (yleensä hounsi) on 1oa:n vallanpitäjä. Riisuttu käyttäytyy kuin 1oa; seremoniassa läsnäolijat kohtelevat häntä kunnioittavasti;
6. Eläinten uhraus (vuohi, lammas, kana, koira jne.). Yleensä heidän kurkkunsa leikataan ja veri kerätään astiaan. Riisuttu voi juoda osan verestä, mikä tyydyttää siinä olevan 1oa:n nälän. Seremoniaan osallistujat valmistavat teurastetun eläimen ruokaa varten ja syövät sen.

Rituaalien ominaisuudet
Voodoo-rituaalit on jaettu kahteen päätyyppiin: Rada ja Petro. Molemmat tyypit käyttävät rummutusta, tanssia, laulua ja hurmioitunutta transsia. Ne eroavat toisistaan ​​vain sen tyypin mukaan, jolle ne on osoitettu, ja rituaalin tavoitteissa.
Kaikki rituaalit alkavat Legban kutsulla, ovien loa ja risteys. Ilman Legban lupaa mikään muu loa ei voi ylittää henkisen maailman rajaa ja astua aineelliseen maailmaan. Houngan kutsuu Legbaa ja pyytää häntä avaamaan portin seuraavilla sanoilla: "Papa Legba, ouvri barrie pou nous passer."
Vesi rituaalissa edustaa yleensä neljää pääsuuntaa. Legbaan vetoamisen jälkeen se kaadetaan kolme kertaa perstylen (temppelin) ja poteau-mitanin (keskipilarin) eteen, mikä merkitsee linjaa peritylen sisäänkäynnistä takaisin poteau-mitaniin. Sitten poteau-mitania suutelee kahdesti. Tämä keskuspilari on omistettu Legballe ja tarjoaa sisäänkäynnin temppeliin. Lopuksi vettä kaadetaan kolme kertaa ennen jokaista rumpua. Rada-rituaaleissa käytetään kolmea rumpua ja niitä kohdellaan kuin pyhiä esineitä. Suurin rumpu on nimeltään Maman, keskimmäinen on toinen ja pienin on cata.
Sen jälkeen seremonian johtaja - La Place - ja kaksi muuta yhteisön jäsentä - hounsi - drapeaux-bannereilla ja pyhällä miekalla tervehtivät neljää pääpistettä, poteau-mitania ja rumpua. Sitten he sytyttävät kynttilöitä ympyrän sisällä.
Erikoisjauholla nimeltä farine, ho-ungan jäljittää veven maahan tai valkoiselle paperille. Veven muotoilu edustaa seremonian aikana tarjottavan loan symbolia, paikkaa, johon loa-uhrit asetetaan, ja maagista merkkiä, joka kutsuu loaan. Houngan levittää ylijääneet jauhot neljään pääsuuntaan. Tervehdysjärjestys, kynttilänsytytys ja veve-mallit voivat vaihdella rituaalityypin ja perinteen mukaan.
Laulu alkaa katolisella rukouksella priere Guinea, jota seuraa langage. Langage on kauan unohdettu afrikkalainen liturgia, jossa loaa vedotaan hierarkkisessa järjestyksessä, mutta sitä eivät yleensä edes laulajat ymmärrä.
Houngan kutsuu sitten loa. Loan ruokkimiseksi tehdään uhrauksia. Rituaali päättyy rytmisen taputuksen, rummutuksen ja rätisevän assortin ääniin.

Rituaalin tärkeimmät osallistujat
Rituaalia johtaa aina houngan tai mambo, joka valvoo rituaalia ja tulee suhteeseen loan kanssa. Hounganilla tai mambolla on kaksi apulaista, jotka seuraavat heitä pappihierarkiassa - yksi mies ja yksi nainen. Nämä auttajat ovat melkein täysin koulutettuja ja he käyvät läpi houngan- ja mambo-initiaatioita.
Miesassistentti on nimeltään La Place. Hän on rituaalin pää ja ohjaa sen kulkua. Hän kantaa mukanaan rituaalimiekkaa nimeltä ku-bha-sah, jolla leikataan pois aineellinen maailma jättäen henkisen maailman avoimeksi loalle. Ku-bha-sah symboloi Ogounia, raudan ja aseiden loa. La Place järjestää myös lippujen heilutusta ja rummutusta.
Houngenikon - avustaja - johtaa hounsi canzo -kuoroa, joka laulaa rituaalin aikana. Hän myös hallitsee loa-uhreja ja vaatii heidän läsnäoloaan maan päällä.
Hounsi canzon joukosta muodostettu kuoro, jota joskus kutsutaan yksinkertaisesti canzoksi, koostuu yhteisön jäsenistä. Houngenikonin ohjauksessa he kutsuvat loan tulemaan maan päälle. Muita tärkeitä hahmoja ovat hounsi ventailleur, joka johtaa uhrieläimiä, ja hounsi cuisiniere, pyhä kokki.

Soita Loa
Kutsuakseen loan houngan iskee veveen assonilla aktivoidakseen loan astraalivoiman. Veve-piirustus ja Iskeminen pakottavat loan laskeutumaan maahan.
Houngan voi myös kutsua loa nojaamalla alttarin ylle ja kutsumalla loa alas keramiikkaastiaan - govi. Houngan voi käyttää taikasanoja houkutellakseen loa tällä tavalla. Hän voi neuvotella govin sisällä asuvan loan kanssa ja kysyä häneltä kysymyksiä nykyisyydestä tai tulevaisuudesta.

Ruokintaloa
Loan ruokintarituaali, nimeltään Mange loa, on välttämätön jumalallisten henkien hoitamiseksi, elvyttämiseksi tai vahvistamiseksi tai yhteyden saamiseksi tiettyyn loaan. Jokaisella loalla on tiettyjä "suosikkiruokia"; mitä enemmän rituaaliuhreja, jotka täyttävät loan vaatimukset, sitä enemmän taikavoimaa tulee saataville rituaalin kautta. Rituaaliruoka sijoitetaan aina veveen (temppelin sisälle) tai risteykseen (temppelin ulkopuolelle).
Uhriruoka lisää loan vahvuutta, varsinkin jos se sisältää eläimen uhrin verta ja osan jauhoista - fariinista, jolla veve on vedetty. Loan suosikkiväkevien alkoholijuomien, erityisesti raakarommin - kleren -juoma valmistetaan ripottelemalla maata kolme kertaa.
Joskus erityisen tärkeissä rituaaleissa eläin uhrataan. Eläimen elämänvoimasta tulee osa loa. Eläimen veri kerätään onttoon kurpitsaan, ja seremoniaan osallistujat juovat sen, jotta he voivat pysyä loan jumalallisessa energiassa. Jokaisessa loassa on eläin, joka symboloi niitä ja jota käytetään uhraukseen.

Pesupää
Laver tete -nimistä päänpesua käytetään palvojien kastamiseen tai rituaaliseen puhdistamiseen. Rituaali suoritetaan banaaninlehtimatolla tai tuoksuvilla puunoksilla, jotka on ripottu jauhoilla ja kaadettu siirapilla. Henkilö, jonka pää on pestävä, pukee päällensä pitkän valkoisen paidan. Laulaessaan loitsuja houngan pirskottaa vettä valkoisesta ruukusta harrastajan päähän. Valkoisen, jauhojen ja makean siirapin käyttö osoittaa, että tämä on rituaali Damballahille, jonka siunauksia pyydetään pään pesun jälkeen.

Voodoo-taikuuden alku tulee Keski- ja Etelä-Amerikasta.

Se perustuu uhraamiseen, puhdistamiseen pilaantumisesta, pahasta silmästä ja pahasta energiasta sekä sairauksien parannuskeinoon.

Ilmainen online-unelmien tulkinta - saadaksesi tuloksia kirjoittamalla unelma ja napsauttamalla hakupainiketta suurennuslasilla

Useimmiten rituaaleissa käytetään Voodoo-nukkea, joka toimii eräänlaisena talismanina.

Taikuutta ja voodoo-rituaaleja nuken kanssa, joka alistaa ihmisen omalle tahdolleen

Ihmisen tahdon hillitsemiseksi voit käyttää kotitekoista nukkea, joka sisältää jotain alaisen henkilökohtaista. Täydelliset hiukset, valokuva. Pahimmillaan voit käyttää kangasta vaatteista, mutta vaikutus on paljon heikompi kuin hiuksissa.

Päästä eroon rakkausloitsusta ja suojaa itseäsi uusilta taianomaisilta iskuilta, ehkäpä jokaisen kodin saatavilla olevien tavaroiden ansiosta.

Esimerkiksi uteliailta katseilta piilossa oleva pinni tarjoaa luotettavan suojan rakkausloitsuja vastaan.

Kun irrotat sen vaatteista, sinun tulee lausua teksti kolme kertaa:

"Irrotan neulan vaatteista ja Jumalan palvelijan, Jumalan palvelijan (nimi) rakkauden

Poistan Jumalan Bogarabin palvelijalle (nimi).

Aseta se sitten paikkaan, josta kukaan ei löydä sitä.

On parasta haudata se maahan.

- Loitsusta eroon pääseminen

Tällainen rituaali suoritetaan niin, että henkilö tekee jotain vastoin tahtoaan. On parempi olla käyttämättä sitä peliin. Jokaisella maagisella teolla on seurauksensa. Jos kuitenkin päätät, muista lukea loitsu. "Auchan trakat haramat. Kuaka marana ja an an fatihash."

Voodoo-nukke rakkauteen, rakkausriitin houkuttelemiseen

Ei ole vaikeaa tehdä riittiä rakkaudelle, mutta rakkaansa hiukset tarvitaan. Kun olet tehnyt nuken, laita hiukset sisään. Loitsun aikana tulee olla hiljaista ja kirkon kynttilä tulee sytyttää.

Maagisten kykyjen määritelmä

Valitse sinulle parhaiten sopiva kuvaus ja ota selvää, mitä piilotettuja maagisia kykyjä sinulla on.

Selvä telepatia - voit lukea ja välittää ajatuksia etäältä, mutta tavoitteesi saavuttaminen ja piilotettuihin kykyihisi uskominen vaatii paljon työtä.

Muista, että mentorin puuttuminen ja kykyjen hallinta muuttaa hyvän haitaksi, eikä kukaan tiedä, kuinka tuhoisat pirullisen vaikutuksen seuraukset voivat olla.

Kaikki selvänäön merkit. Pienellä vaivalla ja tuella korkeampia voimia, voit kehittää tulevaisuuden tunnistamisen ja menneisyyden näkemisen lahjaa.

Jos voimia ei ohjaa mentori, joka voi auttaa selviytymään niistä, katkokset väliaikaisessa tilassa ovat mahdollisia ja paha alkaa tunkeutua maailmaamme imeen sitä vähitellen pimeällä energialla.

Ole varovainen lahjasi kanssa.

Kaikin puolin - väline. Puhumme kyvystä olla yhteydessä henkiin ja jopa hallita ajan kulumista, mutta se vaatii vuosien harjoittelua ja oikean mentorin.

Jos voimatasapaino häiriintyy, niin pimeys alkaa imeä itseensä hyvyyden ja voiman jäänteitä, jotka voisivat palvella hyvää, siirryn toiseen hypostaasiin ja pimeys hallitsee.

Kaikin puolin - noituutta. On mahdollista tutkia ja aiheuttaa vahinkoa, paha silmä, voit tehdä rakkausloitsuja ja ennustaminen ei ole mahdoton tehtävä.

Mutta kaikki on käytettävä yksinomaan hyvään ja tehtävä niin, etteivät muut kärsi viattomuudessaan ylhäältä lahjoitetuista supervoimistasi.

Sisäisen voiman kehittäminen vaatii vähintään 5 vuoden harjoittelua ja oikean mentorin.

Ennen kaikkea sinulla on telekineesi. Oikealla keskittymisellä ja vaivalla, jotka voidaan puristaa pallomaiseksi voimaksi, pystyt liikuttamaan pieniä ja ajan myötä suurempia esineitä ajatuksen voimalla.

Valitsemalla mentorin, jolla on enemmän valtaa, sinulla on valoisa tulevaisuus, joka voidaan pimentää siirtymällä pimeälle puolelle, jos ei ole tarpeeksi voimaa suojella itseäsi Saatanan kiusauksilta.

Olet parantaja. Käytännön magia, salaliitot, loitsut ja kaikki tähän liittyvä ei ole vain sanoja, vaan sinun elämänvalintasi ja voimasi, jonka korkeampi mieli antaa, ja tämä ei ole vain sellaista, vaan pyhää tarkoitusta, jonka opit pian.

Se on kuin näy, kuin profeetallinen uni, jota et koskaan pysty unohtamaan.

Muista, että tätä voimaa tulee käyttää vain hyvään, muuten pimeys nielee sinut ja tämä on lopun alku.

Pitele nukkea ja osoita se nimenomaan hänelle "(nimi) Kharatan balag intyl ogoldan. Banit pesee. Kim Kim."

Rahan houkutteleva seremonia edellyttää muutaman kolikon laittamista nukeen ja sen sijoittamista paikkaan, jossa talossa on eniten aurinkoa. Viikon aikana nouse ylös aamulla ja sano: ”Raha virtaa, lämmitä auringossa ja pysy. Kuinka hyvä sinulle on auringossa, joten minun kanssani on hyvä asua.

Voodoo-taikuus on noituutta, joka on tullut nykymaailmaan ikimuistoisista ajoista lähtien. Rituaalit perustuvat Afrikan mantereelta tulevien maahanmuuttajien uskomuksiin, ja niille on tunnusomaista suuri vahvuus ja tehokkuus. Ja nykyään voodoo-taikaan liittyvät rituaalit ovat suuri kysyntä Haitin velhojen keskuudessa.

Kaikki rituaalit, mukaan lukien voodoo-käänne, ovat mustaa magiaa ja ne suoritetaan käyttämällä erityisesti valmistettua tyyliteltyä nukkea. Viestin tehokkaista maagisista vaikutuksista voi toteuttaa vain ihminen, jolla on voimakasta energiaa luonnosta. Siksi, jos on pienintäkään epäilystä omista kyvyistä, on parempi uskoa seremonian suorittaminen ammattilaiselle. Onnistunut voodoo-käänne voi tuhota kahden ihmisen vahvimmatkin rakkaussiteet.

käännettävien voodoo-rituaalien ominaisuudet

Kun päätät käyttää voodoo-käännettä, on muistettava, että kaikkia seremonian sääntöjä tulee noudattaa tarkasti. Tämä auttaa minimoimaan negatiiviset seuraukset.

Riittien tärkeimmät ehdot:

• Seremonia pidetään yksinomaan laskevan kuun aikana turvallista aikaa- viikko ennen uutta kuuta;
• Ennen rituaalia sinun on noudatettava tiukkaa paastoa koko päivän ja luovuttava tupakoinnista ja muista riippuvuuksista;
• Riitti suoritetaan aina yksinäisyydessä, eikä kukaan voi koskaan saada sitä tietoiseksi;
• Seremonian jälkeen sinun tulee olla yksin jonkin aikaa, vähintään pari tuntia.

Yksi vahvimmista rituaaleista, jonka avulla voit suorittaa käänteen vastustajalta, suoritetaan avoimella ikkunalla keskiyöllä. Juuri tällä hetkellä lähellä ikkunaa keskittyen ajatuksiin rakkaasta, jonka kanssa suhteet paranevat lähitulevaisuudessa, sinun on aloitettava vahanuken veistäminen. Hän symboloi ehdollisesti kilpailijaa, josta miehensä on käännettävä pois, joten hänelle on annettava mahdollisimman suuri samankaltaisuus todellisen hahmon kanssa.

Kun nukke on valmis, hänen oikea nimensä tulee kirjoittaa hänen rintaansa. Voit parantaa seremonian tehokkuutta liittämällä nukkeon kilpailijan valokuvan. Sen jälkeen muotoiltu malli on asetettava ikkunalaudalle ja sytytettävä musta kynttilä sen päälle.

Samalla luetaan seuraavat taikasanat kuiskaten:

"Kuten minä (oma nimeni) sulatan vahan mustasta kynttilästä, niin rakkaalleni (miehen nimi) kohdistetut maagiset loitsusi (kilpailijan nimi) sulavat."

Sen jälkeen kynttilän sulanut vaha roiskutetaan avoimeen ikkunaan ja lausutaan muut sanat:

"Aivan kuin minä (oma nimeni) heitän vahaa mustasta kynttilästä avoimeen ikkunaan, niin rakkaani (miehen nimi) poistaa kilpailijani (kilpailijan nimen) elämästäni."

Sen jälkeen sinun on odotettava, kunnes kynttilä palaa, ilman että mikään häiritsee sinua. Ja sitten poistu kotoa ja hautaa käytetyt attribuutit joutomaalle poissa kotoa.

Voodoo-nuken luominen ja käyttö on mustan magian synkisin ja salaperäisin rituaali. Tällaisen nuken avulla voit vaikuttaa ihmiseen eri alueilla. Kun pidät käsissäsi oikein valmistettua voodoo-nukkea, sinulla on valtava valta siihen henkilöön, jota varten nukke on luotu.

Voodoo-nuken avulla voit sekä noita että parantaa ihmisen ja vahingoittaa häntä kuolemaan asti. Tämä on valtava vastuu ja virheet valmistusprosessissa tai rituaalissa voivat johtaa odottamattomaan lopputulokseen.

Ole varovainen ja erittäin varovainen. Tämä artikkeli sisältää ohjeet voodoo-nuken tekemiseen sekä joitain siihen liittyviä rituaaleja. Epätarkalla suorituskyvyllä musta magia voi aiheuttaa korjaamatonta vahinkoa ei vain osastollesi, vaan myös itsellesi.

Mikä se on?

klassinen nukke

Yksi jokaisen rituaalin olennaisista elementeistä on Voodoo-nukke. Tämä on pieni kaavamainen malli henkilöstä, joka palvelee "vieraan" (sanansaattajana muista ulottuvuuksista tai toisin sanoen "loa") aluksena.

• Loalle soitettiin ongelmien ja kysymysten ratkaisemiseksi. Uskottiin, että nämä henget, joista tuli nuken vankeja, olivat jonkin aikaa papin orjuuttamia ja pakotettiin noudattamaan hänen käskyjään.

Jos loa ei halua totella, sen fyysinen inkarnaatio voidaan rangaista kivulla (nuken lävistäminen neuloilla).

• Papin kuoleman jälkeen hänen alainen henki yhdessä nuken kanssa siirtyy muihin käsiin. Jotta loa tulisi uuden omistajan alisteiseksi, on suoritettava erityinen rituaali.

Nykyaikaiset voodoo-nuket

Voodoo-nukkea luodessaan henkilö voi saavuttaa useita tavoitteita. Yleisin näistä on vahingon aiheuttaminen tietylle henkilölle. Vaikutus nukkeon on heijastus vaikutuksesta henkilöön.

Näin ollen pienelle kopiolle suoritetut rituaalit voivat heikentää prototyypin terveyttä tai jopa johtaa kuolemaan. Kostotarkoituksessa luodut nuket ovat myös vuorovaikutuksessa henkien kanssa (ei pidä sekoittaa voltteihin, jotka toimivat auratasolla).

Heidän yhteytensä uhriin johtuu prototyypin henkilökohtaisten tavaroiden läsnäolosta nuken kehossa.

Nuket voivat toimia myös talismanina, joka houkuttelee rahaa, onnea tai rakkautta. Tässä tapauksessa omistajan henkilökohtaiset tavarat ommellaan Voodoo-manipulaattorin runkoon, ja itse amuletti on piilotettu uteliailta silmiltä.

Valmistautuminen luomiseen ja käyttäytymiseen prosessissa

Kuinka tehdä voodoo-nukke ihmiselle?

Ensinnäkin nukkelle luodaan ristinmuotoinen pohja (oksista tai tikkuista). Sido liitos karkealla langalla. Oksien, joista pohja kootaan, tulee olla puoliksi elossa (ei tuoreita, mutta ei myöskään kuivuneita).

Nuken runko on "kerrostettu" pohjalle. Se voidaan mallintaa kankaalla tai joustavalla oljella. On erittäin hyvä, jos tiedät missä syntymämerkit tai luomat sijaitsevat prototyypin henkilössä. Ne voidaan merkitä helmillä tai papuilla.

Nuken rungossa ei ole tarpeen ilmoittaa elämän aikana hankittuja yksilöllisiä piirteitä, kuten tatuointeja ja kehon muutoksia.

Jotta Voodoo-nukke ja uhri voidaan sitoa vahvimmilla siteillä, sinun on hankittava biologista materiaalia: hiukset, kynnet, nuken prototyyppinä toimivan henkilön verta.

Joissakin tapauksissa käytetään uhrin valokuvia ja henkilökohtaisia ​​tavaroita, jotka on liitetty Voodoo-miniatyyriin. Veren katsotaan kuitenkin olevan varmin ja tehokkain tapa.

Koko ajan kun teet nukkea, yhdistä se henkisesti uhrin kuvaan.

Kuolemaan

Jotta voit tehdä Voodoo-nuken, joka tuo ihmiselle kuoleman, tarvitset kaksi elementtiä:

• Veri.
• Kuva uhrista.

Veri on ommeltava nuken vartaloon, ja valokuva leikattava ja kiinnitettävä päähän tai sidottava nuken runkoon kiinnitetyllä surunauhalla.

Kun voodoo-nuken ja ihmisen aurat on yhdistetty, sinun on haudattava nukke. Tämä toimii kirouksena (nukke vetää henkilön perässään hautaan).

Rakkaudesta

Ompele nuken rinnan vasemmalle puolelle punainen sydän, jotta voit tehdä rakkausloitsun nukelle. Sytytä seuraavaksi kaksi mustaa kynttilää ja aseta ne pöydän molemmille puolille, jolla seremonia suoritetaan.

Anna rakkaasi nukkua ja yhdistä hänen kuvansa henkisesti nuken kuvaan. Kun henkinen yhteys on luotu, tee neulalla pisto oikean käden peukaloon.

Kun veripisara ilmestyy, paina sormesi Voodoo-nuken sydämeen. Veresi täytyy imeytyä kokonaan.

Kuinka tuhota se?

Kun olet suorittanut rituaalin ja saavuttanut tavoitteesi, älä kiirehdi heittämään nukkea pois. On erityisen vaarallista haudata, polttaa ja purkaa Voodoo-nuken ruumis. Kutsumasi henget voivat vahingoittaa ihmisen prototyyppiä samalla tavalla kuin pääsit eroon nukesta.

Jos haluat katkaista voodoo-yhteyden nuken ja sen henkilön välillä, johon se on yhteydessä, sinun on ripotettava nukke lähdevedellä ja sanottava sitten selvästi kolme kertaa: "Puhdistan nuken vedellä, jätän sen nimen. . Hänellä ei ole enää valtaa (nimeen)!

Auran rikkomisen jälkeen taikaesine on sitouduttava maahan tai tuleen.

Suosittelemme katsomaan videon - "Kuinka tehdä Voodoo-nukke kotona?":

hiromantia.net

Rituaalinuken tekeminen

Nukkeja voi tehdä kotona erilaisia ​​materiaaleja: puu, rätti, villa, vaha. Mutta kaikilla Voodoo-nukeilla on jotain yhteistä, ne kaikki on tehtävä käyttämällä sen henkilön hiukkasia, jonka kanssa nukke tunnistetaan. Näitä ovat kynnet, hiukset, eritteet (sylki, veri, siittiö) sekä vaatteiden hiukkaset, joita tunnistuskohde on käyttänyt pitkään. Hyvin usein voodoo-nuken lisäksi rituaalinuken kasvoihin kiinnitetään valokuva henkilöstä.

Koska toiminnassa ei ole perustavanlaatuista eroa nuken tyypistä riippuen, helpoin tapa on tehdä nukke vahasta, vaihtoehtona se on mahdollista muovailuvahasta, mutta valitettavasti ei ole luotettavaa tietoa kuinka se toimii, ja koska muovailuvaha ei ole luonnollinen materiaali, niin on parempi käyttää vahaa.

Luominen

Voodoo-nuken tekemiseksi sulatetusta vahasta sinun on muovattava ihmishahmon kaltainen muoto, jotta voit erottaa selvästi pään, kädet, jalat ja vartalon. Kynnet, verta ja eritteitä lisätään vahaan riippuen siitä, mitä onnistuit saamaan. Hiukset istutetaan nuken päähän, mikä luo hiuksen vaikutelman. Kun hahmo on muotoiltu, voit silti murskata sen noituuden kohteen kenkien pölyllä ja kääriä sen kankaaseen hänen vaatteistaan.

Mutta tärkeintä oikean voodoo-nuken tekemisessä on nimen antaminen. Tai toisin sanoen kastaa. Itse valmistuksen aikana sinun ei tarvitse vain veistää nukkea, vaan sinun on muistettava, että teet tietyn henkilön kaltaisen ja kohdistat kaikki voimasi tähän prosessiin kyllästääksesi nuken tarvittavalla energialla.

Sen jälkeen anna hänelle nimi sanomalla:

"Tästä lähtien nimesi (henkilön nimi), olet yhtä tämän nuken kanssa,
Kuten nuken kanssa, niin myös sinun kanssasi. Olkoon niin! Ago, Ago, Ago!"

Älä unohda, että nukke on vahva energiakanava, joka yhdistää sinut noituuden kohteeseen, joten sinun on huolehdittava siitä etkä luota keneenkään, vain sinun on suoritettava sille rituaaleja, joita tarvitset, hyvässä tai pahassa. ! Muuten seuraukset voivat olla traagisia, aina henkilön kuolemaan asti.

Jos sinulla on aiheeseen liittyviä kysymyksiä kuinka tehdä voodoo-nukke Jätä kommentit ja me vastaamme sinulle!

HUOMIO!!!

Koska kommenteissa kysytään paljon toistuvia kysymyksiä, joihin ei ole aikaa eikä halua vastata sata kertaa, olemme keränneet tarpeellisimmat, tärkeimmät ja suosituimmat kysymykset ja muodostaneet niistä UKK:n! Toistuvat kysymykset kommenteissa tai yksinkertaisesti tyhmiä kysymyksiä, jotka eivät hyödytä ketään käyttäjistä, hallinnolta jätetään huomioimatta! Lue terveydestä!

FAQ

1. Onko mahdollista vahingoittaa tahallaan Voodoo-nuken avulla tai tappaa ihminen?
   On mahdollista, että tappamiseen sinulla ei todennäköisesti ole tarpeeksi energiaa, mutta voit tehdä pahaa, katso vain kuinka sinun ei tarvitse katua sitä, mitä olet tehnyt! Voodoo-taika ihmisen tuhoamiseksi on erittäin vaarallista, emmekä anna tekniikoita kenenkään vahingoittamiseen emmekä neuvo sinua tekemään sitä!
2. Olen kristitty, onko syntiä harjoitella taikuutta ja tehdä erityisesti voodoo-nukke?
   Kyllä, se on synti, kristinusko ei tunnista taikuutta! Rukoile ja Jumala auttaa sinua, mutta unohda taika!
3. Olen muslimi, buddhalainen, katolilainen jne., voiko tämä jotenkin vaikuttaa rituaalin onnistumiseen?
   Ei onnistu! Uskonnolla ei ole mitään tekemistä asian kanssa!
4. Voitko tehdä nuken itsellesi? Ja mitä sille sitten tehdään?
   Voit tehdä itsesi kaltaisen nuken! Kiinnitä huomiota rituaalin salaliittoon, siinä sanotaan: "Mitä tapahtuu nukelle, sitten sinulle" - joten jos tietyt olosuhteet mallinnetaan nukelle, he myös houkuttelevat sinua!

Tässä on esimerkki yhden käyttäjän kommenteista, mitä tehdä nukkesi kanssa (saman voi tehdä nukeille ihmisille, joille haluat hyvää):

Neuloin nuken, noin 15 cm, nukke personoi minua, sylkei hieman, lisäsin hiuksia, laitoin sen laatikkoon, täytin laatikon ei oikealla rahalla, tein sen itse. Hän laittoi kruunun päähänsä, korunsa, joita hän käytti kerran, ja mitä mieltä olette? Nyt minulla on oma yritys, ei kauan sitten ostin upouuden Lacettin, ja sitä ennen olin työtön, en löytänyt normaalia työtä, asuin penistä penniin. Joten ihmiset tekevät nukkeja hyväksi, anna heidän auttaa sinua elämässä.

Kuinka päästä eroon voodoo-nukesta?

Voodoo-nuken tuhoamiseksi riittää, että ripottelet sen pyhällä vedellä sanoen:

"Puhdistan nuken pyhällä vedellä,
Vapautan sinut (nimi),
hänellä ei ole enää valtaa sinuun,
ja sinun nimeäsi ei anneta hänelle nyt. Aamen".

Juoni toistetaan kolme kertaa, minkä jälkeen voit tehdä nuken kanssa mitä tahansa vahingoittamatta henkilöä.

Milloin rituaalit, joita teen Voodoo-nuken kanssa, toimivat ja toimivatko ne ollenkaan?

Minkä tahansa maagisen rituaalin aika ja vahvuus riippuu ensisijaisesti sen suorittaneesta henkilöstä! Tai pikemminkin hänen energiastaan ​​ja kyvystään taikuuteen! Siksi vastaamaan kysymykseen: milloin rituaali tarkalleen alkaa toimia, missä Voodoo-nukkea käytettiin? - Kukaan ei voi tehdä sitä puolestasi! Jos tuloksia ei ole kuukauden sisällä, kaikki meni hukkaan, rituaali ei toiminut.

psy-magic.org

Miksi voodoo-nukkeja tehdään?

Yleensä henkilöllä, joka päättää luoda tällaisen nuken, on luja aikomus vaikuttaa fyysisesti ja psyykkisesti toiseen henkilöön. Nukke voidaan luoda mistä tahansa materiaalista, mutta samalla se on prototyyppi todellisesta henkilöstä, jota se symboloi.

Vain ammattilaisen tulisi olla mukana nuken luomisessa, koska amatöörin käsissä tällainen "lelu" voi tehdä paljon vaivaa. Jotta nukke olisi tehokas ja sillä olisi voimaa, sen luomisprosessissa on tarpeen käyttää osaa sen henkilön biologisesta materiaalista, johon on tarkoitus vaikuttaa. Useimmiten käytetään hiuksia tai kynsiä.

Kasvonpiirteet

Lisäksi piirtämällä valitun henkilön kasvonpiirteet nuken luo, taikuri saa lähes rajattoman vallan esineeseen. Yhdistääkseen luodun hahmon tiukasti oikean henkilön prototyyppiin velho lausuu lisäksi tarvittavat loitsut.

• Rituaalin jälkeen taikurilla on rajoittamaton valta henkilöön, jonka "lelu" tunnistaa.
• Tällaisen maagisen opetuksen seuraajat uskovat, että jos voodoo-nukke lävistetään neuloilla, uhri tuntee myös voimakasta puukottavaa kipua samoissa paikoissa.
• Joskus nukke poltetaan tulessa, ja sitten ihminen voi yksinkertaisesti palaa lämpötilasta parissa päivässä.
• Puristamalla nuken päätä kädessään, taikuri aiheuttaa uhrille voimakasta päänsärkyä.

Voit usein kuulla voodoo-taikuutta, jota kutsutaan epäjumalanpalvelijaksi. Se on helppo selittää. Monissa elokuvissa ja kirjoissa voodoon seuraajat esitetään negatiivisessa valossa. Itse asiassa kaikki metsäntekijät eivät halua palvella pimeää puolta. Vaikka on vaikea kiistää sen tosiasian kanssa, että suurin osa heistä palvelee pahan voimia.

Voodoo-taikuuden historia

Tyttö voodoo-asussa Monet tulevat yllättymään, mutta todellinen voodoo-taikuus ei ollut koskaan pimeää. Tämä on suhteellisen nuori uskonto, joka syntyi noin 1000 vuotta sitten Afrikan mantereen alueelta. Paikalliset harjoittivat taikuuttaan menestyksekkäästi, kunnes tuli siirtomaasotien aika. Jonkin aikaa heidän maanosaansa hallitsivat ranskalaiset, jotka kielsivät metsämiehiä harjoittamasta taikuutta.

Tummaihoiset orjat pakotettiin tottelemaan hyökkääjiä, mutta salainen maaginen tieto ei koskaan kadonnut. Maagisia rituaaleja ja rituaaleja suoritettiin salassa kolonialisteilta. Mutta eurooppalaisten pitkäaikainen oleskelu afrikkalaisten heimojen keskuudessa ei voinut muuta kuin jättää jälkensä.

• Ajan myötä voodoo-taikuutta sekoitettiin eurooppalaisia ​​perinteitä muodostaen uuden uskonnollisen suuntauksen.
• Tämän suuntauksen seuraajien näkemykset maagisista postulaateista olivat jo vääristyneitä.
• Toinen, suositumpi voodoo-uskon haara levisi Latinalaisesta Amerikasta..
• Tämä uskonnollinen suuntaus tuli siellä tunnetuksi sen jälkeen, kun kolonialistit alkoivat asuttaa omaisuuttaan mustilla orjilla.
• On huomionarvoista, että voodoo-uskonnon ensimmäisellä versiolla ei ollut mitään tekemistä mustan magian kanssa, ja sitä harjoitettiin yksinomaan valkoisena noituutena parantamiseksi ja vaurauden houkuttelemiseksi.
• Voodoo-taikuus otti myös joitain piirteitä katolilaisuudesta.
• Viimeisen silauksen tämän maagisen suunnan muuttamiseen teki keltainen lehdistö ja elokuva.

Voodoo-nuken luomisrituaali

Henkilön, joka päättää luoda tällaisen nuken, on tiedettävä joitain tällaisen menettelyn ominaisuuksia. Tuote voidaan valmistaa vain energiapuhtaista esineistä. Eli kaikki langat, kankaat, maalit ja napit on ensin puhdistettava ja jonkun muun energian jäännökset on poistettava niistä. Tuotantoprosessin aikana kaikki tekstiilimateriaalit ja muovit kulkevat valtavan määrän käsien läpi. Tuotteet voidaan puhdistaa suitsuke-, maa-, suola- tai santelipuuöljyllä.

• Jos päätät käyttää voodoo-nukkea, on parempi tehdä se käsin eikä ostaa sitä kaupasta.
• Kauppatuotteella ei ole tarvittavaa voimaa ja energiaa.
• Nukkea luotaessa on tärkeää laittaa kaikki tunteesi tuotteeseen ja keskittyä tiettyyn henkilöön.
• Laita kaikki aikeesi ja tunnekokemuksesi nukeen.
• Siten materiaali, josta "lelu" on valmistettu, imee tarvittavan energian.

Kun nukke on valmis, sinun on maalattava aiotun henkilön kasvonpiirteet maaleilla. Jos teet nuken itsellesi houkutellaksesi onnea ja taloudellista hyvinvointia, sinun on prosessin aikana keskitettävä kaikki ajatuksesi rahaan ja taloudelliseen menestykseen.

Ajattele, että maksat pian velkasi, saat äkillisen palkankorotuksen, löydät suuren summan rahaa.

Viimeinen vaihe voodoo-nuken luomisessa on sen pyhittäminen.

Tämä on vaikea rituaali, joka on otettava vakavasti. On tärkeää, että kukaan ei ole lähelläsi rituaalin aikana. Jonkun muun energia voi keskeyttää sinun ja estää sinua tekemästä tahallista. Nuken pyhittämiseksi sinun on sytytettävä kirkosta tuotu kynttilä. On toivottavaa, että kynttilä on valkoinen. Kun se palaa, nosta nukke korkealle tulen yläpuolelle, jotta savu nousee sen päälle. Tässä tapauksessa on tarpeen lausua loitsu:

"Pyhitän sinut pitkälle palvelukselle, osakkeen tekoon, tottelevaisuuteen herrallesi (sano nimesi). Taidan sinut palvelemaan minua yhtä uskollisesti kuin neljä elementtiä palvelevat maailmaa. Maan, veden, ilman ja tulen nimessä käsken teitä tottelemaan ja auttamaan minua."

Loitsu on tehtävä tarkalleen seitsemän kertaa

Sen jälkeen sinun tulee polttaa nukke neuloilla tai suitsukkeella. Muista keksiä nukelle nimi. Jos teet sen itsellesi, kutsu sitä nimelläsi.

Omalla nimellään nukke saa sielun ja tulee "eläväksi". Puhu hänelle ja ole lempeä hänen kanssaan. On tärkeää, ettei kukaan muu kuin sinä näe tuotettasi. Voit kommunikoida voodoo-nuken kanssa vain täydellisessä yksinäisyydessä. Piilota se syrjäiseen paikkaan, poissa uteliailta katseilta.

Kuinka tehdä voodoo-nukke

Voodoo-nukke pinsseillä. Käytä nuken luomiseen eniten erilaisia ​​materiaaleja. Jos nukke on tehtävä kiireellisesti, voit käyttää mitä tahansa käsillä olevia materiaaleja.

• Tärkeintä on noudattaa menettelyä oikein.
• Mutta voodoo-nuken luomisen klassisessa versiossa tarvitset palan kangasta, köyttä tai lankaa, nappeja tai helmiä, liimaa, sakset, kaksi veistettyä puutikkua ja sammalta.
• Voodoo-nuken tärkein komponentti on ihmisen biologinen materiaali - hiukset, kynnet, iho, sylki, veri.
• Voodoo-mestarit luovat nukkeja sammaleella, meidän leveysasteillamme sammal korvataan helposti vanulla.

Ennen kuin siirryt suoraan nuken luomiseen, mieti mielentilaasi. On erittäin tärkeää, että et koe vihaa ja aggressiota.

Voit aloittaa rituaalin vain, jos olet varma, että pystyt hallitsemaan ajatuksiasi ja tunteitasi.

Älä missään tapauksessa saa kirota ketään tällä hetkellä tai toivoa pahaa. On myös tärkeää puhdistaa materiaalit paitsi energiatasolla, myös fyysisellä tasolla, eli poistaa niistä kaikki lika ja pienimmät vieraat esineet.

Vankka rakenne

1. Nuken luomiseksi sinun on kiinnitettävä kaksi puutikkua köydellä.
2. Jotta rakenne olisi vahva, köysi on kiinnitettävä kuumalla vahalla.
3. Sen jälkeen sinun on otettava sammal (tai vanu) ja käärittävä köysi keskeltä tarkoitettuun päähän.
4. Sitten - keskeltä jalkoihin.
5. Joten saat puisen ristin, joka on kääritty pystysuoraan puuvillalla.
6. Sen jälkeen on tarpeen kääriä puuvilla liimalla levitetyillä kankaan paloilla.
7. Seuraavaksi - piirrä "päähän" kasvonpiirteet, kirjo langalla tai piirrä suu.

Napit, helmet tai napit voivat toimia silminä. Kun tuote on valmis, siihen on tarpeen "istuttaa" sielu. Tätä varten sinun on suoritettava vihkimisen rituaalit. Sen jälkeen voit olla varma, että omistat oikean voodoo-nuken.

Toinen tärkeä ominaisuus on, että jos teet nuken houkutellaksesi onnea, vaurautta ja terveyttä, on parempi tehdä se kasvavan kuun aikana. Jos haluat päästä eroon ongelmista, sinun on tehtävä voodoo-nukke laskevaan kuuhun.

zagovory-privoroty.ru

Kuinka se toimii?

Voodoo-nuken toiminta perustuu vahvan energiayhteyden luomiseen tiettyyn henkilöön. Keskiajalla Euroopassa tätä vaikutusta kutsuttiin rapportiksi. Toisin sanoen suorittamalla tiettyjä toimia sen valmistuksen aikana saavutetaan "energian kaksinkertainen" vaikutus ja mikä tahansa toiminta heijastuu henkilöön, johon aiotaan vaikuttaa.

Valmistusmenetelmät

On olemassa useita tapoja, joilla Voodoo-nukke tehdään kotona. Materiaalien saatavuudesta riippuen nukke voidaan valmistaa kankaasta, puusta, paperista, savesta, vahasta tai muovailuvahasta. Perinteisesti Karibialla, missä voodoo-taikuus on erityisen yleistä, ne valmistetaan kankaasta ja oljesta. Tämän tekniikan avulla maassamme on jo pitkään valmistettu kaikenlaisia ​​amuletteja ja leluja. Kun teet Voodoo-nuken omin käsin, sinun tulee noudattaa perusasioita
vaatimuksia positiivisen vaikutuksen saavuttamiseksi.

• Valmistuksen aikana materiaaliin on lisättävä sen henkilön kynsien tai hiusten palasia, joihin aiotaan vaikuttaa.
• Tämä muodostaa tarvittavan energiayhteyden.
• Lisäksi on erittäin suositeltavaa tehdä vaatteita voodoo-nukelle henkilön vanhoista, kuluneista vaatteista.

Miksi kuluneet? Koska tässä tapauksessa vaatteet ovat kyllästyneet ihmisen energialla ja pysyvät yhteydessä häneen jonkin aikaa ohuilla energialangoilla.

Muovailuvaha (savi, vaha)

Tämä on suosituin tapa tehdä nukke, kun otetaan huomioon materiaalien yleisyys ja saatavuus. Nukke on muovattava, kun se on saavuttanut jonkinlaisen samankaltaisuuden oikean henkilön kanssa. Huomaa, että yhtäläisyyksiä ei tulisi antaa vain fysiikassa ja vartalossa, vaan myös kasvojen piirteissä.

Paperista

Paperinukke valmistetaan vain muiden mahdollisten materiaalien puuttuessa. Tämä on helpoin tapa, mutta myös alhaisin hyötysuhde. Yleensä paperia valmistettaessa on erittäin vaikeaa antaa samankaltaisuutta henkilöön, sinun on piirrettävä. Tämä antaa nukelle eräänlaisen lelun ja vaikuttaa vaikutusvoimaan.

Ompelusäännöt

Kun opettelet tekemään Voodoo-nuken oikein, sinun tulee kääntyä pakanataikureiden tuhatvuotisen kokemuksen puoleen.

1. Perinteisesti oljella ja ruoholla täytetystä kankaasta valmistettua nukkea pidetään tehokkaimpana.
2. Voit tehdä kasvot vahalla tai maalata luonnollisilla väreillä muotokuvan kaltaiseksi saavuttamiseksi.
3. Yritä antaa hänelle naisen tai miehen selkeitä piirteitä sen mukaan, keneen aiot vaikuttaa.
4. Täällä tietysti pärjää ilman röyhelöitä.
5. Riittää, kun tehdään hahmo, jolla on leveät hartiat tai leveät lantiot, osoittamaan kuulumista mies- tai naissukupuoleen.

Voodoo-nukkerituaali

Huolimatta siitä, että sanotaan tämän taikuuden käytöstä elokuvissa, on syytä harkita, että näihin toimiin liittyy tehokkain energia. Tällaiset voimat eivät aina pysty hallitsemaan edes kokeneita taikureita.

Suosittelemme käyttämään Voodoo-nukkea rakkausrituaaleihin tai parantamiseen. Älä koskaan yritä vahingoittaa sillä toista ihmistä. Negatiivisten vaikutusten käytön seuraukset ovat yksinkertaisesti pelottavia. Kun yrität vahingoittaa toista ihmistä, teet erittäin todennäköisesti

altista itsesi ja läheisesi kolossaalisen voiman selkäiskulle, joka on paljon parempi kuin aloittamasi. Näin taikuus toimii. Lisäksi riippumatta siitä, mihin uskontoon kuulut, sinun ei pitäisi likata karmaasi pahoilla teoilla ja ottaa syntiä sielullesi.

Mitä tahansa ihminen tekeekin, meillä ei ole oikeutta ottaa jumalallisen oikeudenmukaisuuden tehtäviä ja yrittää muuttaa tapahtumien kulkua. Usko parhaaseen, ja pahaa rangaistaan ​​ilman osallistumistasi.

pogadalki.ru

Valmistautuminen tuotantoon

Amerikkalaiset kutsuvat voodoo-nukkea - Voodoo Poppet, joka on sopusoinnussa käännöksen "vauva", "vauva" kanssa. Ottaen perustana afrikkalaisen muinaisen uskonnon, antaen maagisia ominaisuuksia naamioille, nukeille ja muille esineille, Hollywood esitteli elokuvan kautta meille tietyn yhdistetyn tuotteen, jonka kanssa kosketuksen täytyy välttämättä päättyä kyyneliin ihmiselle. Ja vaikka voodoo-nukkea ei pidetä leluna, asiantuntevat ihmiset käyttävät sitä ihmisen energioihin liittyviin rituaaleihin).

Jos haluat saada oman nuken voimakkaalla energialla, sinun on ensinnäkin valmistauduttava huolellisesti psykologisesta näkökulmasta ja toiseksi opittava yksityiskohtaisesti voodoo-nuken tekeminen. Tiedetään, että raaka kananmuna vie negatiivista energiaa, joten ennen kuin aloitat lelun valmistamisen, sinun on rikottava muna veteen ja laitettava lasi pään lähelle yön yli, jotta kaikki negatiiviset tunteet ja negatiivisuus poistuvat vedellä raaka muna.

Aamulla lasin sisältö tulee lähettää wc:hen, lasia ei saa jättää pöydälle, antaa eläimille tai kaataa maahan. "Energiapuhdistus" -menettelyn jälkeen voit siirtyä nuken suoraan valmistukseen.

Ensimmäinen taso

Jotta fuusio muinaisen voodoo-kulttuurin kanssa olisi täydellinen, sinun on sytytettävä aromaattiset kynttilät pöydän viereen ja kytkettävä rumpuääni päälle niin, että havainto on maksimaalinen. Jotta Loa (voodoon suojelija) olisi suotuisa sinulle, sinun on laitettava pöydälle makeisia, jotka tuhoutuvat risteyksessä puolenyön jälkeen.

• Keskity tavoitteeseen: suojele itseäsi, lumoa rakkaasi, hanki luottamusta ja kiintymystä, rakkautta jne.
• Keksi sitten sanat, joita lausut jatkuvasti lelun valmistuksen aikana: olkoon rakkaus, olkaamme yhdessä - minä ja sinä, anna Loan suojata minua pahoilta hengiltä, ​​anna minun ja hänen (nimi) tästä päivästä lähtien tuntea molemminpuolista myötätuntoa.
• Seuraavaksi sinun on asetettava kaikki komponentit pöydälle: kaksi keskikokoista tikkua, kangaspala, köysi, helmet tai napit, langat, neulat, liima ja mikä tahansa täyteaine (sammal, hienonnetut kangaspalat, vanu, synteettinen talvehtimisaine).
• Jos haluat noita jonkun, sinun on ompeletava hiukset, kynnet tai mikä tahansa pieni esine, joka on tälle henkilölle erittäin rakas.

On parempi, jos kukaan ei häiritse sinua ompelun aikana ja ajatuksesi ovat vain siihen, mitä yrität tehdä kaikin voimin. Voodoo-tuotanto rakastaa laskevaa kuuta, jos haluat kääntää jonkun pois itsestäsi, ja kasvavaa kuuta, jos haluat houkutella henkilön tai tilanteen luoksesi.

Tarkat valmistusohjeet

Klassinen voodoo-nukke

Klassista voodoo-nukkea ei ommella, kangas on kiedottu ristin ympärille, joka sidotaan köydellä ennen varsinaisen rituaalin aloittamista. Toisaalta kankaan tulee olla pehmeää, toisaalta päinvastoin karkeaa ja sileää.

Ensin risti kääritään täytteellä, joka on yleensä espanjalainen sammal, joka muinaisen legendan mukaan imee energiaa paremmin kuin muut villieläinten esineet. Ne alkavat päästä ja päättyvät keskelle, sydämen alueelle, sitten kääritään neulelangat, ohuet kangaspalat, jotka on yhdistetty toisiinsa, köydet.

Pään yläosa on pieni lankapallo, joka laitetaan tehdyn ristin päälle, se voidaan koristella oman harkintasi mukaan. Klassisessa mielessä nuken tulee muistuttaa "huoltajasi" kohdetta: jos henkilöllä on kaljuja laikkuja, myös nukella tulee olla ne, pullistuneet silmät - merkitse tämä isoilla napeilla, liimaa valitsemasi hiuspala nuken pää.

Käyttöehdot

Huolimatta siitä, miltä sinusta tuntuu muinaisista uskomuksista, ajatuksesi, vaikka ne olisivatkin pahoja, salakavalia ja toisen tuhoamiseen tähtääviä, auttavat toteuttamaan suunnitelmasi.

Muista: maailmassamme on bumerangi-sääntö - jonkun kohdalle heitetty paha palaa varmasti luoksesi, joten voodoo-nukkeja voidaan käyttää vain rauhanomaisiin tarkoituksiin ja hyvän hyväksi. Energia, joka on sijoitettu siihen, mitä teit omilla käsilläsi ja jopa muinaisen rituaalin avulla, tulee useita kertoja tehokkaammaksi.

domznaniy.ru

RAKKAUSLOITSIIN

Tässä on tapaus, jossa voit käyttää muinaista taikuutta ilman pelkoa. Älä kiinnitä huomiota tarinoihin ja mielipiteisiin, jotka ovat yhteiskunnassa Hollywood-elokuvien ansiosta.

Itse asiassa voodoo-taikuus ei usein käytä sellaisia ​​asioita kuin yksilön "tuhoaminen" tai "orjuuttaminen".

• Tietysti näin tapahtuu, mutta kaikki riippuu tavoitteesta ja mukana olevista hengistä.
• Loppujen lopuksi ei ole tarpeen kutsua niitä, jotka elävät "pimeällä puolella".
• Joka tapauksessa rakkausmagia perustuu kevyempiin ja puhtaampiin voimiin.
• Houkutellaksesi halutun henkilön itsellesi, sinun on tehtävä ja puhuttava voodoo-nukke oikein.
• On tiettyjä sääntöjä, joita on noudatettava.
• Eli ei vain materiaalin koostumus, vaan myös Hengen nimi, joka auttaa sinua.
• Kuinka tehdä voodoo-nukke henkilölle Rakkaus loitsu, tulee lukea huolellisesti ennen itse toimintoa.

Ei ole hyväksyttävää muuttaa ainesosien koostumusta, rikkoa tekniikkaa. Tosiasia on, että voodoo-hengillä, joita kutsutaan, on hieman erilainen, "ei meidän" luonne. Älä yritä omaksua niitä logiikan avulla. On parempi toimia sen mukaan, mitä on kirjoitettu, niin tulos on suunniteltu.

MITÄ RAKKAUSLOITSIIN TARVITAAN

Voodoo-nukke on lumottu ihmisen kaksoiskappale. Hänellä on täysi suora yhteys häneen, joka syntyy rituaalin suorittamisen hetkellä. On muistettava, että kaikki, mitä nukkelle tapahtuu, vaikuttaa ehdottomasti rakkausloitsun kohteeseen. Ei välttämättä niin suoraan kuin elokuvissa näytetään, mutta silti energiat virtaavat kentälle. Siksi voodoo-nukkea on käsiteltävä varoen, eikä sitä saa ravistella tarpeettomasti tai muita toimia, jotka voivat aiheuttaa aggressiivisia seurauksia.

Voodoo-nuken tekemiseksi sinulla on oltava ihmiskehon osia. Kynsiä, hiuksia, verta ja niin edelleen käytetään yleisesti. Jos kaikkea tätä ei ole mahdollista saada, sinun on kerättävä pölyä tieltä, jota pitkin hän kulki, ehkä - kahvin jäännökset kupistaan ​​(sylkeä), vaatteita tai muita esineitä, joilla henkilö oli yhteydessä. Ilman näitä ominaisuuksia nukke on käytännössä kuollut. Valitettavasti nämä ovat säännöt.

Päämateriaali nuken valmistuksessa on yleensä vaha. Rakkausloitsuihin on suositeltavaa lisätä kukkien siitepölyä, hunajaa. On suositeltavaa kävellä luonnossa ja kerätä itsenäisesti siitepölyä tai nektaria tuoreista kukista. Älä vain käytä niitä, jotka on jo leikattu. Tämä on kuollutta materiaalia, se ei voi auttaa sinua. Se vain häiritsee energiakanavan luomista.

KUKA VOI TEHDÄ VOODOO-NUKEN HENKILÖSTÄ

Kun opit tekemään voodoo-nuken rakkausloitsua varten, on syytä ymmärtää, että tämä liiketoiminta ei ole kaikille. On olemassa sellainen asia kuin henkilökohtainen voima. Joten sinun pitäisi saada se. Muuten et voi tehdä tärkeintä asiaa - yhdistää tekemäsi nukke rakkausloitsun kohteeseen. Kuinka määrittää, onko tämä mahdollista. On olemassa joitain yksinkertaisia ​​testejä, joita käytetään voodoo-kouluissa.

1. Jos esimerkiksi muistat tarkalleen, että näit profeetallisen unen ainakin kerran elämässäsi, niin ei ole ongelmaa, voit harjoittaa voodoo-taikuutta.
2. Jos olet epävarma, yritä "hajauttaa" pilvet.
3. Sinun tarvitsee vain mennä avoimen taivaan alle pilvisenä päivänä.
4. Yritä keskittyä minkä tahansa (tietyn) pilven "siirtämiseen".
5. Sinun ei tarvitse stressata liikaa. Kuvittele vain, että se sulaa tai kelluu horisontin yli.
6. Katso tulosta viidentoista minuutin kuluttua.

Tapahtui? Sitten voit alkaa tehdä voodoo-nukkeja.

VALMISTUSPROSESSI KOTI-OLOSSA

Jos muistat kuinka veistää muovailuvahasta, itse nuken valmistusprosessin ei pitäisi aiheuttaa sinulle vaikeuksia. Nukke on tehty miehen muodossa, jolla on selkeästi ilmaistuja piirteitä. Eli sinun täytyy veistää pää ja vartalo, kädet ja jalat. Maagisia elementtejä lisätään vahaan samassa järjestyksessä kuin elävään organismiin. Nimittäin kynnet pitäisi olla käsissä, hiukset päässä, verta kehossa ja niin edelleen.

Kun pieni uhrin kuva on valmis, se voidaan ripotella materiaalilla, joka on kerätty uhrin jalkojen alta (pöly, hiekka ja niin edelleen). Jos sinulla on sylkeä (esimerkiksi kahvia), lisää se kappaleeseen, josta teet pään. On tarpeen veistää kasvot, jotta on selvää, kuinka nukkea käsitellään. Myös sukuelimet ovat tärkeitä. Näihin nuken osiin lisätään hunajaa tai siitepölyä.

henkilökohtainen esine

Voodoo-nukke on käärittävä valmiisiin vaatteisiin tai muihin esineisiin, joita uhri on koskettanut (äärimmäisissä tapauksissa lautasliina käy).

• Lisäksi on toivottavaa laittaa "luovuutesi" erityiseen laatikkoon.
• Älä ole liian laiska vuoraamaan sitä kauniilla kankaalla, pitsillä ja vastaavilla.
• Ulkoisen kauneuden ilmapiiri vain kannustaa maagisia voimia.
• Valmistuksen jälkeen sinun on luotava viestintäkanava.
• Tätä varten jopa työprosessin aikana sinun on yritettävä edustaa esinettä, liittää yksityiskohdat todellisiin kehon osiin.

Kun hoidat kasvojasi, päätäsi, hiuksiasi, kuvittele mitä hänen ajatuksissaan tapahtuu. Kuvittele yksityiskohtaisesti, kuinka hän (tai hän) "palaa" rakkaudella sinua kohtaan.

Nyt sinun on suoritettava loitsu:

"Nimetän sinut (uhrin nimi). Tästä lähtien sinä ja hän (hänen) olette yhtä! Pyydän Oshunin Hengen apua! Yhdistä (nimi) nuken kanssa! Hengitä häneen elämää!