نامه ای دریافت کردید که از من خواسته بود به شما بگویم کدام سه کتاب در کودکی و نوجوانی روی من تأثیر گذاشت؟

1. احتمالاً کتابی که بیشتر بر من تأثیر گذاشت «سه تفنگدار» بود. علاوه بر این، سه بار و هر بار متفاوت تأثیر گذاشت.

اول از همه، من واقعاً با این کتاب شروع به خواندن کردم. همانطور که بسیاری از کودکان امروز با رولینگ شروع به خواندن می کنند، من هم با دوما شروع به خواندن کردم. با حرص بخوانید پدر و مادرم نمی توانستند مرا به خیابان بیرون کنند - دست از خواندن بردار، حداقل برو پیاده روی.

ثانیاً من یک بار در مورد محاکمه یکی از مخالفانمان خواندم. قاضی از او پرسید:
- خوب، به من بگو، شما، یک فرد ساده شوروی، چگونه یک ضد شوروی شدید؟ احتمالاً چند کتاب خرابکارانه به شما دادند تا بخوانید؟ کدام؟ و دقیقا چه کسی این کتاب ها را به شما داده است؟
- در واقع، وقتی یک کتاب خواندم، ضد شوروی شدم. اسمش "سه تفنگدار" بود. جایی را به خاطر دارید که دآرتانیان و دوستانش تصمیم گرفتند برای آویز به انگلستان بروند؟ و آیا می دانید آنها چه کردند؟ آنها فقط سوار اسب های خود شدند و سوار شدند.

و ثالثاً، با بازخوانی کتاب در بزرگسالی، آنچه بیش از همه مرا تحت تأثیر قرار داد ماجراهای تفنگداران شجاع نبود، بلکه میزان تغییر معیارهای اخلاقی بود. و معلوم شد که پورتوس شجاع یک ژیگولو است که با هزینه دادستان قدیمی شاتلت، آقا، مادام کوکنارد، که حداقل پنجاه سال سن دارد و هنوز وانمود می کند که حسود است، زندگی می کند. در پایان کتاب، پورتوس با او ازدواج می‌کند و سینه‌ی آرزومند حاوی هشتصد هزار لیور است.
آرامیس تصفیه شده با پول مادام دو شوروز زندگی می کند.
دآرتانیان نترس با خدمتکار کتی که عاشق اوست می خوابد تا نامه های بانوی من را بخواند.
و حتی آتوس بزرگوار (در حیاط ما همه می خواستند آتوس باشند) همسر شانزده ساله خود را از درخت آویزان کرد و لباس او را پاره کرد و دستانش را بست.

2. "ظهر، قرن بیستم" توسط برادران استروگاتسکی
این قدرتمندترین مدینه فاضله ای بود که در زندگی ام خوانده ام. البته، پس از آن افلاطون، توماس مور، و کامپانلا را خواندم، اما نمی خواهم به هیچ قیمتی در هیچ یک از این دنیاها قرار بگیرم. و من دوست دارم در قرن بیست و دوم استروگاتسکی ها زندگی کنم. حتی می ترسم تصور کنم نویسندگان داستان های علمی تخیلی چه نوع بحرانی را پشت سر می گذاشتند تا با «ظهر» شروع کنند و به «شهر محکوم به فنا» برسند.

3. یک کتاب کوچک داستان از بورخس قوی ترین تأثیر را روی من گذاشت. از اینکه می‌توان تقریباً تمام «زیبایی‌های» آن را از ادبیات حذف کرد و تنها چارچوب تقریباً خالی طرح را رها کرد، به قوی‌ترین اثر دست یافت، شگفت‌زده شدم. من از دانش باورنکردنی نویسنده و جسارت تشابهات او تقریباً لذت جسمی داشتم. من تصمیم گرفتم که این ژانر آینده ادبیات است.

در آن زمان در کتابفروشی پروگرس در پارک کولتوری به عنوان لودر کار می کردم و در آنجا کلوپی برای دوستداران بورخس ترتیب دادم. در آن زمان، مبادلات کتاب های متعددی در مسکو وجود داشت که ما بورخس را از آنجا گرفتیم و بین همه کسانی که می شناختیم توزیع کردیم. به یاد دارم که 17 مجموعه از "الف" را در جلد قرمز تیره دادم.

و سپس آن را از اسپانیایی ترجمه کردم. در واقع، من شروع به وبلاگ نویسی "مثل بورخس" کردم - همه چیز را که می توانستم دور ریختم. فقط یک فکر را ترک کنید.

چه کتاب هایی را می توانید نام ببرید؟ و دقیقاً به چه چیزی شما را قلاب کردند؟
متشکرم

این عبارت نیز به این جمله نسبت داده شده است: "شما باید برای کودکان به همان روشی که برای بزرگسالان بنویسید، فقط بهتر است." ماکسیم گورکی و سامویل مارشاک و کورنی چوکوفسکی. گزنده گفته شد اما از همه مهمتر درست بود. و امروز - دوم آوریل که روز جهانی کتاب کودک جشن گرفته می شود - نقل این اصل گناه نیست.

واقعیت های زمان ما به گونه ای است که چنین عبارت زیبا و چنین واقعی را باید به دو نیم کرد و به صورت زیر کوتاه کرد: "شما باید برای کودکان بنویسید." وضعیت ادبیات مدرن کودک رک و پوست کنده است - در واقع وجود ندارد. آنها نمی نویسند. با این حال، آنقدرها هم ترسناک نیست. در هر صورت، فهرست 7 کتاب کودک ما، که بدون آن دوران کودکی شانس کسل‌کننده، کسل‌کننده و بی‌رنگ شدن را دارد، کلاسیک را کاملاً حس می‌کند.

1. الکساندر ولکوف. "جادوگر شهر از"

نمی توان خود را به جلد اول یک سری شش کتاب محدود کرد. و خدا را شکر. هر یک از آنها راهنمای روشنی برای این سؤال است: "چگونه اولویت های سیاست را تعیین کنیم." در مقابل پس‌زمینه نقاشی‌شده‌ای از سرزمین جادویی، جایی که حیوانات صحبت می‌کنند، معجزه‌ها اتفاق می‌افتد و مجسمه‌ای کاهی زنده می‌شود، کودکان کودتاهای صحنه جهانی ما، مهاجمان را دفع می‌کنند و جنگ‌های موفقی را به راه می‌اندازند. همه اینها به نام شاید دلسوزانه ترین اصل است: "زندگی کن و دیگران را از زندگی منع نکن." هر کس با این مخالفت کند تضمین می شود که با تنبور ضربه بخورد. نکته اصلی این است که حرکات ناگهانی انجام ندهید و همه چیز را به درستی برنامه ریزی کنید، همانطور که مترسک حکیم تعلیم داد: "رودخانه خشکی نیست و خشکی رودخانه نیست. شما نمی توانید در امتداد رودخانه راه بروید، پس مرد چوب قلع باید یک قایق بسازد، و ما از رودخانه عبور خواهیم کرد!»

2. کلایو استیپلز لوئیس. "سرگذشت نارنیا"

دوباره یک چرخه، اما این بار با هفت کتاب. باز هم یک کشور جادویی، اما هنوز متفاوت است. نکته اصلی برای لوئیس- نه تکنیکی برای سازماندهی کودتا به نام خیر، بلکه چگونه می توان فهمید که خیر کجاست و شر در کجا پنهان شده است. منتقدان نویسنده را به این واقعیت متهم کردند که نارنیا مهارت های زندگی عملی را در کودکان القا نمی کند. آنها می گویند که حتی پس از خواندن کل مجموعه، شما یاد نمی گیرید که چگونه یک قایق بسازید. لوئیس موافقت کرد: «تو یاد نخواهی گرفت. اما اگر روزی خود را در کشتی در حال غرق شدن بیابید، می دانید چگونه رفتار کنید.

3. آسترید لیندگرن. "بیبی و کارلسون"

سه گانه ای که اغلب با یک جلد منتشر می شود. شخصیت اصلیبه نظر می رسد اینگونه است: "من مردی هستم با تغذیه متوسط ​​و شکوفه کامل." در واقع کارلسون فردی شاد و گستاخ و خودخواه است. شخصیتی نادر و حیاتی در ادبیات کودک. تهویه. پرتوی از نور در پادشاهی پیوسته: «همیشه باید تسلیم شوید، به حرف بزرگانتان گوش دهید، آرام بنشینید، چه جرأتی دارید، چه کسی به شما اجازه داده است، علاوه بر حقوق، مسئولیت هایی نیز وجود دارد.» کمی خودخواهی، به خصوص شاد، و کمی گستاخی، به ویژه شوخ، این تصویر هیولا را کمرنگ می کند. به طور خلاصه، اگر خانم بوک "خانه دار" تصمیم گرفته است از شما "فرزند ابریشم" بسازد، دستورات کارلسون و روش های مبارزه او را به خاطر بسپارید: "سه راه وجود دارد - سیگار کشیدن، پایین آوردن و فریب دادن. و من هر سه را به یکباره اعمال خواهم کرد."

4. ولادیسلاو کراپیوین. "پسر با شمشیر"

در کلاس های ادبیات آموزش می دهند که یک کتاب باید زندگی را بیاموزد. در نگاه اول، این کاملاً مزخرف است. کتاب باید شادی بخشد. با این حال، یک دانه منطقی در این وجود دارد. و معلمان حتی تصور نمی کنند که چه معدنی را در زیر بنای منظم سلسله مراتب مدرسه قرار داده اند. هر کودک 10-12 ساله که "پسر با شمشیر" را برمی‌دارد، ابزاری منحصربه‌فرد برای مقابله با حماقت مدرسه، کسالت و مزخرفات اجتماعی دریافت می‌کند. اگر عزت نفس دارید و می خواهید پیروز بیرون بیایید، سریوژا کاخوفسکی را مثال بزنید که احمق بالغ متکبر را به جای خود می نشاند: «نکته اصلی در بحث عجله نکردن است. بگذارید طرف مقابل همه چیز را تا آخر بگوید. و سپس باید به طور خلاصه و واضح پاسخ دهید. مثل دفاع تیغه. چه زمانی دفاع کنیم و چه زمانی ضدحمله کنیم. و اگر عصبانی هستید، حرف را قطع کنید، آنها خواهند گفت که شما بی ادب هستید، همین. و بعد، حتی اگر منفجر شوید، چیزی را ثابت نخواهید کرد.»

5. Arkady Gaidar. "یک راز نظامی"

بنا به دلایلی، اعتقاد بر این است که مرگ و خشونت هرگز نباید به ادبیات کودکان - روشن و بدون ابر - اجازه داده شود. کلاسیک شوروی آرکادی گیدارنظر متفاوتی داشت و او نافذترین توصیف را از مرگ کودک به جای گذاشت: "روی آن چمن، رو به پایین و با سنگی در معبدش، سوار "گروه اول اکتبر انقلاب جهانی" بی حرکت دراز کشیده بود، چنین پسر کوچکی - آلکا. ” او در اثر پرتاب سنگ توسط یک فرد یاغی و خودخواه می میرد که البته زندانی می شود. اما اگر چنین افراد خودخواه ناگهان خود استاد شوند چه اتفاقی می افتد؟ و این چیزی است که: "من و شما به کوه ها، به جنگل ها می رفتیم. دسته جمع می‌کردیم و تمام زندگی‌مان تا مرگ به سفیدها حمله می‌کردیم و تغییر نمی‌کردیم، هرگز تسلیم نمی‌شدیم. سپس در جریان قیام، همه ما به شهر می‌ریختیم، به سمت پلیس، به ستاد گارد سفید، به دروازه‌های زندان، به کاخ‌های ژنرال‌ها و فرمانداران بمب می‌زدیم. شجاع باشید، رفقا!

6. جان رونالد روئل تالکین. "هابیت"

داستان از این قرار است که حتی در احمق ترین مرد خیابان، که از نظر گذشته قوی و خرد دنیوی کم عمق است، کودکی باقی می ماند که هوس چیزی غیر معمول و هیجان انگیز است. به عنوان مثال، ملاقات یک جادوگر: «آیا شما واقعاً همان گندالف هستید که به لطف او این همه مرد و زن جوان ساکت ناپدید شدند تا خدا می داند کجا به دنبال ماجراجویی می روید؟ همه چیز از بالا رفتن از درخت گرفته تا بازدید از جن ها. آنها حتی با کشتی به سواحل خارجی رفتند!»

و همچنین نیازی به شرمساری از این "کودک درون" نیست، حتی اگر گروه کر مردم عادی به طور سنتی در مورد خطر شیرخوارگی فریاد بزنند. زیرا در موقعیت‌های بحرانی، که در هابیت تعداد زیادی از آن‌ها وجود دارد، همین «روح بچه‌گانه ماجراجویی» است که به آقای بیلبو بگینز کمک می‌کند زنده بماند و برنده شود.

7. سرگئی آلکسیف. "پرنده شکوه"

اگر می‌خواهید میهن‌پرستی غیررسمی و عشق واقعی به تاریخ روسیه می‌خواهید، بهتر است کل مجموعه کتاب‌های این نویسنده را خریداری کنید. اما، البته، ارزش شروع با این یکی را دارد. همه چیز اینجاست جنگ میهنی 1812. به راحتی، باحال، جذاب و صادقانه نوشته شده است. و مهمتر از همه، با مهارت شگفت انگیز. ریتم شما را به داخل می کشد و رها نمی کند. آلکسیفسکوی بورودینو خیلی کمتر از یک شعر کتاب درسی نیست لرمانتوف. مثلاً در اینجا: «بعد از حمله، یک حمله می آید. فرانسوی ها هیچ ترسی نمی شناسند. او به جای کشتن قهرمانان جدید، روی فلاش ها بالا می رود. اما روس ها با سوزن زنگ زده دوخته نمی شوند. شجاعت روس ها کمتر نیست. دو دیوار به هم رسیدند. قهرمان با قهرمان می جنگد. یک جسور از یک جسور کمتر نیست. مثل داس و سنگ. روس ها یک قدم به عقب نیستند، فرانسوی ها یک قدم به جلو نیستند. فقط تپه هایی از سربازان کتک خورده رشد می کنند. سربازان می جنگند و می جنگند. ساعت سه بعد از ظهر کی گفته روس ها عقب نشینی کردند؟!» اگر بخواهید، می توانید این را در یک ستون بنویسید - شعر چشمگیر بیرون خواهد آمد. اما چند صد صفحه به این صورت نوشته شده است. و همه چیز در یک نفس خوانده می شود. و آنها خیلی بیشتر از یک داستان خسته کننده از یک کتاب درسی ارائه می دهند.

«...پس در کودکی کتاب‌های مناسب را می‌خوانید...»

در مقابل. ویسوتسکی

(تفسیر مقاله پایانی در راستای «ادبیات»)

هدف ادبیات این است

به شخص کمک کنید خودش را بفهمد،

اعتماد به نفس او را افزایش دهید و میل به حقیقت را در او ایجاد کنید.

مبارزه با ابتذال در افراد،

بتوانید خوبی های آنها را پیدا کنید،

شرم، خشم، شجاعت را در روح آنها برانگیزد،

هر کاری انجام دهید تا مردم نجیبانه قوی شوند و بتوانند با روح مقدس زیبایی زندگی خود را معنوی کنند...
ام. گورکی

xxx

گوگول نوشت :

"در بازرس کل تصمیم گرفتم همه چیز بد را در روسیه جمع کنم ... همه بی عدالتی هایی که در آن مکان ها انجام می شود و در مواردی که عدالت بیشتر از یک شخص مورد نیاز است و در یک زمان به همه چیز می خندد."

بنابراین شما برویددو وظیفه اصلی که نویسنده برای خود تعیین کرد: به تصویر کشیدن رذایل اصلی جامعه روسیه و تمسخر آنها. پس از انجام این وظایف، نویسنده نه تنها طنزی با قدرت تعمیم عظیم، بلکه یکی از خنده دارترین آثار ادبیات روسیه را نیز خلق کرد.

xxx

ادبیات حروف روی کاغذ نیست. این ارتباط است. این خاطره است

XXX

در یکی از آخرین مصاحبه های خود ، وی.

«هرقدر حافظه در یک شخص باشد، به همان اندازه آدم در او وجود دارد.»

طبیعت عاقل است. او مسیر زندگی انسان را به گونه ای بنا کرد که رشته ای که نسل ها را به هم پیوند می دهد و پیوند می دهد سست و گسسته نشود. با حفظ خاطرات گرم گذشته، احساس مسئولیت نسبت به میهن را حفظ می کنیم، ایمان به قدرت مردم خود، ارزش و منحصر به فرد بودن تاریخ آنها را تقویت می کنیم. بنابراین، نقش داستاندر تربیت اخلاقی و میهنی نسل های جدید. تأثیر آن در شکل گیری حافظه تاریخی در یک شهروند جوان پیچیده و چندوجهی است.

شعر، اندیشه انسان است که به بزرگترین قدرت دست می یابد...

آیا می توان گفت که شعر دارای قدرت تأثیرگذاری عظیمی است؟

مضمون شاعر و شعر در آثار شاعران بزرگ روسی...

V.V. مایاکوفسکی

وی با اندیشیدن به بیهودگی ظاهری شاعر در میان دغدغه های روزمره مردم، این پرسش را مطرح می کند:

از این گذشته ، اگر ستاره ها روشن شوند -

به معنای

آیا کسی به این نیاز دارد؟

شاعر همان ستاره است ونور آن به عنوان یک راهنمای اخلاقی برای مردم عمل می کند . مایاکوفسکی از درون به ضرورت کلمه شاعرانه برای روح انسان متقاعد شده استرسالت شاعر را جذب تمام دردهای میلیون ها انسان رنجور و تنها و بازگو کردن آن به جهان می داند.این شاعر خطاب به اطرافیان خود خطاب به نسل های آینده می گوید:

من اینجام،

همه

درد و کبودی

وصیت می کنم برایت باغی

روح بزرگ من!

به گفته مایاکوفسکی، مردم مانند خورشید به شعر نیاز دارند. و در اینجا تصادفی نیست که شعر واقعی با نوری مقایسه می شود که مدتهاست نمادی از زندگی بر روی زمین تلقی می شود که بدون آن نه گرما و نه نور وجود خواهد داشت. اشعار روح انسان را گرم می کند و آن را با آتش ابدی زندگی پر می کند و به او می فهماند که بخشی جدایی ناپذیر از دنیای گسترده است.

و خورشید نیز:

«من و تو، دو نفریم، رفیق!

من آفتابم را خواهم ریخت و تو آفتابت را

در آیه"

مانند. پوشکین

«پیامبر» شعری است که او در سال 1826 در میخائیلوفسکی سروده است. این اثر یک بیانیه شاعرانه مهم است که به طور مستقیم ایده و دیدگاه نویسنده را نسبت به حرفه شاعر منعکس می کند. باید باشدهدف بالا که شاعر به نام آن می آفریند که به هر چیزی که عمیقاً به آن اعتقاد دارد و به درستی می بیند، می شنود، احساس می کند و می تواند در کلام بیان کند، به اثر معنا می بخشد و محتوای واقعی. چنین "هدفی" به عنوان "صدای خدا" خطاب به "پیامبر" نامیده می شود و از او می خواهد که با کلام حکیمانه خود ("فعل") "قلب مردم را بسوزاند". و حقیقت واقعی و بدون تزئین زندگی را به مردم نشان دهید.

"بنای تاریخی"

و برای مدت طولانی با مردم مهربان خواهم بود

که با غنم احساسات خوبی را بیدار کردم

که در عصر بی رحم خود آزادی را تجلیل کردم

و برای کشته شدگان طلب رحمت کرد...

آیا با این نظر موافقید که اخلاق عامیانه در افسانه های I.A. Krylov بیان شده است؟

کریلوف برای مدت طولانی و به سختی به دنبال ژانر "خود" بود. اما در افسانه ها بود که او خود را با تمام وجود آشکار کرداستعداد طنز کریلوف . چهل سال نوشتندبیش از دویست افسانه

افسانه های کریلوف روشی از تفکر عامیانه، خرد مردم، فلسفه روزمره آنهاست.

این کلمه در افسانه های کریلوف وسیله ای برای بیان نبوغ عامیانه و هویت ملی دهقان روسی است.

فقط در افسانه های کریلوف با سنت های واقعاً عامیانه و واقع گرایانه خلاقیت افسانه روبرو می شویم: در شخصیت های کریلوف تصاویر معمولی و تعمیم دهنده هستند، رذایل انسانی به وضوح در آنها منعکس می شود.

طرح ساده و بسیار قابل درک افسانه ها برای بسیاری از نسل ها ارتباط خود را از دست نداده است. این به خاطر این واقعیت است که کریلوفرذایل و ضعف های اصلی انسان را مبنای خلاقیت خود قرار داد ، و مانند معاصران او باقی ماندند. زبان زنده روسی، که تمام افسانه های ایوان آندریویچ در آن نوشته شده است، عاری از پیچیدگی بیش از حد است. بدون استثنا برای همه قابل درک است. برای اینکه خواننده درس موجود در افسانه را بهتر درک کند، نویسنده همیشه در پایان اثر اخلاقی خود را بیان می کند. یکی از معدود موارد استثنا، افسانه "کلاغ و روباه" است. کریلوف بیشتر به این روند علاقه مند است که چگونه کرو، تحت تأثیر چاپلوسی، اهمیت و برتری خود را احساس می کند.

xxx

نیکولای گومیلیوف

تأملات فلسفی در مورد نقش کلمه، در ماهیت آن. دو راه برای درک جهان در تقابل قرار دارند: منطقی، لازم برای زندگی روزمرهو بالاترین راه الهی که در کلام مجسم شده است. این شاعر در دنیای مدرن است که در آن مردم جوهر الهی کلمه را فراموش کرده اند که آن را به مردم یادآوری می کند:

در آن روز، هنگامی که بیش از جهان جدید

سپس خداوند صورتش را خم کرد

خورشید را با یک کلمه متوقف کرد

خلاصه شهرها را ویران کردند.

و عقاب بالهایش را تکان نداد،

ستاره ها با وحشت به سمت ماه جمع شدند.

اگر مثل شعله صورتی،

کلمه در بالا شناور بود.

و برای زندگی کم اعداد وجود داشت.

مثل دام، دام،

زیرا تمام سایه های معنا

یک عدد هوشمند می‌رساند...

xxx

نقش کتاب در زندگی انسان مدرن

"کتاب منبع دانش است" - این عبارت از دوران کودکی برای ما آشنا بوده است. و در واقع، چقدر چیزهای جدید و ناشناخته قبلی از آثار هنری درک می کنیم، چقدر آنها بر آگاهی، آموزش و رشد ما تأثیر می گذارند. اما سرعت مدرن زندگی، توانایی کتاب ها برای نفوذ به اعماق آگاهی انسان را تهدید می کند. چرا این اتفاق می افتد؟ آیا خطر زیاد است و چه باید کرد تا نسل جوان عشق و احترام به مطالعه را کاملاً حفظ کند؟کتاب ها ?

هنگام تماشای یک فیلم، احساس می کنیم، اما استدلال نمی کنیم. ما می بینیم، اما در اصل آن غور نمی کنیم. یعنی دیگر فکر نمی کنیم.

اگر تصور کنید دنیای مدرنبدون کتاب و ادبیات، تصاویر بسیار تیره ای ترسیم می شود. یکی از آنها در اثر خود "فارنهایت 451" توسط ری بردبری ارائه شد. در دنیای اتوپیایی او آینده ای وجود ندارد مشکلات اجتماعی، زیرا همه آنها با از بین بردن کتاب ها حل شد ، زیرا ادبیات باعث می شود شما فکر کنید ، یعنی تجزیه و تحلیل ، درک و نتیجه گیری.
کتاب ها در زندگی چیزهای زیادی به ما می آموزند و ما هرگز نباید آن را فراموش کنیم. خواندن یک اثر داستانی تمام عیار به ما تجربه ارزشمند، دانش و مهارت فراوانی می دهد و مرزهای آگاهی را گسترش می دهد. همانطور که شوکشین گفت این ادبیات است که "باید به ما کمک کند تا بفهمیم چه اتفاقی برایمان می افتد." و امیدوارم نسل های آینده بتوانند قدر آن را بدانند.

Xxx

نمونه هایی از زندگی افراد شگفت انگیز.

1) به نقل از ماکسیم گورکی: "من همه چیز خوب را مدیون یک کتاب هستم."

2) جک لندن: "مارتین ادن". او که تحصیلات نداشت، زیاد خواند... کتاب ها چیزهای زیادی به او آموختند، نویسنده مشهوری شد...

3) «اگر در کتب حکمت با دقت جست‌وجو کنید، برای روح خود سود بزرگی خواهید یافت». (نستور وقایع نگار)

4) یکی از «نامه‌هایی درباره خوب و زیبا» دی.اس.

5) کتاب ها توهم واقعی، روشن و زندگی شگفت انگیز

ارزیابی نقش ادبیات در زندگی انسان دشوار است. کتاب ها بیش از یک نسل از مردم را آموزش داده اند. متأسفانه در جامعه مدرن نقش ادبیات دست کم گرفته می شود. یک دسته از مردم هستند که می گویند ادبیات به عنوان یک شکل هنری از سودمندی خود گذشته است، سینما و تلویزیون جایگزین آن شده است. اما آن دسته از مردم باقی می مانند که اهمیت ادبیات را در زندگی ما می شناسند و قدردانی می کنند.
همانطور که می دانید کتاب ها دو کارکرد اصلی دارند: اطلاعاتی و زیبایی شناختی. از نسلی به نسل دیگر، با کمک کتاب ها بود که تجربیات انباشته شده در طول قرن ها منتقل شد؛ دانش در کتاب ها ذخیره شد و اکتشافات ثبت شد. کتاب ها بستری را برای اعلام ایده ها و جهان بینی های جدید فراهم کردند. در شرایط سخت زندگی، انسان به کتابی متوسل می شود و از آن حکمت، قدرت و الهام می گیرد. از این گذشته ، کتاب جهانی است ، در آن شخص می تواند پاسخ هر سؤال مورد علاقه خود را پیدا کند.
ادبیات با درک کارکرد زیبایی‌شناختی خود، زیبایی‌ها، خوبی‌ها را می‌آموزد و اصول اخلاقی را شکل می‌دهد. کتاب ها نه تنها آرمان های اخلاقی، بلکه آرمان های ظاهری و رفتاری را نیز شکل می دهند. قهرمانان و قهرمانان کتاب ها الگو می شوند. تصاویر و افکار آنها به عنوان مبنایی برای آنها در نظر گرفته شده است رفتار خود. بنابراین، در طول دوره شکل گیری شخصیت، توجه به کتاب های مناسبی که دستورالعمل های صحیح را ارائه می دهد بسیار مهم است.
به عنوان مثال، تصاویر زیباترین قهرمانان تجسم زنانگی، لطافت و زیبایی طبیعی است. چنین نتایجی را می توان با شامپو با کیفیت بالا، کرم صورت و . لوازم آرایشی سازگار با محیط زیست ارائه شده توسط ، به ایجاد یک ظاهر ایده آل کمک می کند، اما برای توسعه دنیای درون، شما نیاز به کار فشرده تری روی خودتان دارید.
نمونه مردانگی در همه زمان ها مبارزان قهرمان قوی بودند که توسط آنها هدایت می شدند ایده های روشنبه نام عدالت و عشق
بنابراین، نقش ادبیات در همه زمان‌ها و در دوران مدرن این است که به انسان کمک کند تا خود را بشناسد و جهان، میل به حقیقت ، شادی ، آموزش احترام به گذشته ، دانش و اصول اخلاقی را در او بیدار کند که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود. استفاده یا عدم استفاده از این فرصتی که کتاب ها فراهم می کند یک انتخاب شخصی برای هر فرد است.

xxx

گفتگو با نویسندگان قرون دیگر تقریباً مانند سفر است.

رنه دکارت

روی صفحات کتاب قهرمانان آثار زنده شدند و زندگی به ظاهر مستقل و پر از غیرقابل پیش بینی و ماجراجویی را آغاز کردند.

Xxx

مشکل روح، دنیای درون این ویژگی های اخلاقی یک فرد است که دنیای درون را واقعاً غنی و کامل می کند..

1 استدلال : اگر اقدامات ما مبتنی بر مهربانی، عدالت و میل به کمک به همسایگان باشد، متعهد به ارتباط مثبت هستیم. این نگرش نیاز به پرورش دارد. (به عنوان مثال: کودکی، ناتاشا روستوا).

2 استدلال : انسان جزئی از طبیعت است. اگر در هماهنگی با آن زندگی کند، زیبایی جهان را به طور ظریف احساس می کند و می داند چگونه آن را منتقل کند. (به عنوان مثال: مادربزرگ، آندری بولکونسکی و بلوط).

نقش هنر در زندگی انسان - هنر حس زیبایی را در ما القا می کند.

استدلال 1: انسان نه تنها با قرار گرفتن در میان طبیعت، بلکه با لذت بردن از آثار هنری یاد می گیرد که زیبایی های جهان را ببیند. این دنیای درونی او را غنی می کند، او را مهربان تر، انسانی تر می کند. (مثال: موسیقی چایکوفسکی، نقاشی های هنرمندان).

استدلال 2: آثار کلاسیک روسی به ما کمک می کند تا بفهمیم که اگر افکار و اعمال او نجیب و خالص باشد، یک فرد چقدر می تواند زیبا باشد. (به عنوان مثال: ناتاشا روستوا).

مشکل نقش وجدان در زندگی ما.

امروزه متأسفانه مردم کمتر و کمتر به وجدان خود عمل می کنند

استدلال 1: امروزه مردم به طور فزاینده ای با انگیزه های خودخواهانه هدایت می شوند و به خاطر شغل خود دست به هر کاری می زنند. این منجر به از دست دادن ویژگی های اخلاقی و تلخی می شود. (لوژین، سویدریگایلوف از رمان "جنایت و مکافات" اثر F. M. Dostoevsky یا نمونه ای از زندگی).

برهان دوم: اگر مردم وجدان را فراموش کنند، جامعه انحطاط می یابد. وجدان اساس اخلاق است. (مثال: چولپان خاماتووا، گرینیف از داستان A. S. پوشکین "دختر کاپیتان").

مشکل انتخاب اخلاقی هر یک از ما در موقعیت هایی قرار می گیریم که نیاز به انتخاب داریم.

استدلال 1: اساس انتخاب اخلاقی مبارزه بین تمایلات خودخواهانه و میل به کمک به مردم است. هر کدام از ما باید این را تجربه کنیم. (نمونه ای از زندگی شخصی یا ناتاشا روستوا).

استدلال 2: امروزه بسیار مهم است که سیاستمداران چه انتخاب های اخلاقی انجام می دهند. سرنوشت نه تنها کشورها، بلکه کل جهان به این بستگی دارد. (مثال: ایالات متحده آمریکا، گرجستان).

و من می خواهم فکر کنم که به لطف مطالعه، ما در مقطعی از تاریخ تحصیل کرده ترین ملت جهان بودیم و کشور ما یک ابرقدرت بود.

غرق شدن در کتاب‌هایی که در آن سال‌ها خوانده می‌شود، مانند تجدید نظر در زندگی‌نامه شخصی شما و زندگی‌نامه اتحاد جماهیر شوروی است: از این گذشته، مردم در آن روزها احساس می‌کردند ساکنان یک کشور بزرگ هستند و میخائیل شولوخوف را می‌خواندند (سرنوشت انسان او را به درستی زخمی کرد. در قلب، و "دان آرام" به درک جایگاه انسان در تاریخ آموزش داد)، یوری ناگیبین، داستان الکساندر بلیایف (در آخر ما "انسان دوزیستان" و "سر پروفسور دوول" را به یاد داریم، و " جزیره کشتی های گمشده»!)، ایوان افرموف، یوری آلمانی،

ما دانیل گرانین، واسیلی بیکوف، واسیلی آکسنوف، چنگیز آیتماتوف، یوری تریفونوف، کتاب های نظامی کنستانتین سیمونوف و واسیلی ترکین اثر الکساندر تواردوفسکی را می خوانیم.

ما واقعاً همه چیز یا تقریباً همه چیز را می خوانیم. و نه تنها روشنفکران، و نه تنها در پایتخت. در مترو، در صف دیدن دکتر، در قطار، اتوبوس، در ساحل. آنها به خصوص در شب با حرص و ولع مطالعه می کردند، زیرا فقط در اتحاد جماهیر شوروی چنین "ترفندی" وجود داشت - به شما اجازه می داد شب ها یک کتاب بخوانید! و رمانی از نودار دامبادزه یا بوریس واسیلیف را در یک جلسه خواندند.

در دهه 30-50، کتاب های بزرگ و ابدی در اوج محبوبیت بودند و به بقا در شرایطی که به سختی با زندگی سازگار بود کمک می کردند. ما همچنین از "دو کاپیتان" - افتخار و توانایی رشد شخصی، از اوستاپ بندر - حس شوخ طبعی یاد گرفتیم. هم کاپیتان ها و هم بندر، نویسندگانی را که این قهرمانان را خلق کرده اند، نویسندگان فرقه ای در تمام دوران ها ساختند. ایلف و پتروف با «دوازده صندلی» و «گوساله طلایی» (کتاب های درسی طنز بی سابقه) برای نقل قول به سرقت رفتند و هنوز هم خوانده می شوند. البته مثل کاورینا.

تا پایان دهه شصت ، ما کتابهایی در مورد شاهکارهای غیرممکن ، آزادی شخصی "در لبه پرتگاه" می خواندیم ، یسنین را می پرستیم ، که به نماد قدرتمند اعتراض علیه رسمی تبدیل شد.

رمان خیره‌کننده «دوشنبه شنبه آغاز می‌شود» از استروگاتسکی‌ها و «سحابی آندرومدا» اثر ایوان افرموف را می‌خوانیم که در واقع درباره آینده کمونیسم پیروز می‌نویسد.

در دهه 70، ستاره والنتین پیکول طلوع کرد: او با لذت خوانده شد، مجذوب توصیف یک امپراتوری در حال مرگ، که هنوز متوجه نشده بود که در حال مرگ است.

در آن زمان کتاب‌های کافی در مورد روابط انسانی وجود نداشت: ویکتوریا توکاروا به این دلیل مشهور شد که داستان‌ها را به آشپزخانه‌های آپارتمان‌های کوچک منتقل می‌کرد و با ما صحبت نمی‌کرد، مثلاً در مورد زندگی در روم باستان (و رمان تاریخی در نثر شوروی بسیار رایج است)، اما در مورد زندگی خود ما.

چند سالی می گذرد و خواندن بولگاکوف مد می شود - ابتدا "گارد سفید" و سپس "استاد و مارگاریتا" ، رمانی که برای مدت طولانی تبدیل به "تبلیغ ترین" کتاب در ادبیات ما شد. نه تنها کتاب مورد علاقه فرقه شده است، بلکه نقل قولی از آن نیز هست: «هرگز چیزی نپرس! آنها خودشان همه چیز را عرضه خواهند کرد و خواهند داد.»

استروگاتسکی ها دیگری را برای ما آشکار کردند - جنبه جادویی، جادویی و پوچ واقعیت. «خدا بودن سخت است»، «پیک نیک کنار جاده» و همه چیز، همه چیز، همه چیزهایی که نوشتند، جهان بینی را به ما آموختند. جایی که خاکستری پیروز می شود، سیاهان همیشه به قدرت می رسند. استروگاتسکی ها برای ما چهره های نمادین دهه 60-80 بودند، نه کمتر از ویسوتسکی. آنها روح زمانه را بیان کردند و در میهن ما به "پیامبران" تبدیل شدند، زمانی که فرهنگ شوروی قبلاً در حال سقوط بود. کتاب‌های آن‌ها برای همیشه وارد زمینه بزرگ‌تر شدند، جایی که «هنر به پایان می‌رسد و خاک و سرنوشت نفس می‌کشند».

با این حال، "Dunno on the Moon" اثر نیکولای نوسف درباره همان واقعیت غیرمنطقی پوچ است و بعید است که دونو، که از ماه دیدن کرده بود، فقط مورد علاقه کودکان باشد، زیرا این کتابی است در مورد ما، که رویای زیبایی دوردست را می بینیم. دور!

ما فهمیدیم که دنیا به سختی ساختار عقلانی دارد، که نمی توان با خوش بینی تاریخی زندگی کرد، نجات دنیا دشوار یا حتی غیرممکن است، اما شما می توانید عشق بورزید و در نتیجه خود و عزیزانتان را نجات دهید. در زمان فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، نویسندگان مختلف (و نه تنها شوروی) دنیای شگفت انگیزی را به ما دادند، اما پر از شادی. بسیاری از کتاب‌های آن سال‌ها به ناحق فراموش می‌شوند یا مورد انتقاد قرار می‌گیرند، اما بیشتر اوقات با حسرت و عشق از آنها یاد می‌شود.

دنیایی جداگانه - ادبیات کودکان. یادتان هست که در دوران کودکی کتاب های جدید چه بوی فوق العاده ای می دادند؟ من نمی خواستم کتاب تمام شود، شما مدام نگاه می کردید که چند صفحه تا پایان آن باقی مانده است.

وقتی پدر و مادرمان ما را می خواباندند، در کلاس، زیر جلد کتاب ها خوانده می شد. ما در دنیای کتاب زندگی می کردیم. ما بسیار مفتخر بودیم که سرزمین مادری ما کتابخوان ترین کشور خوانده می شد، زیرا ما در آن زمان واقعاً زیاد می خواندیم. از آن زمان، کسانی که از دوران اتحاد جماهیر شوروی می‌آیند، به طرز شگفت‌آوری احساس گرمی نسبت به آن دوران داشتند.
ما از کتابخانه ها کتاب امانت گرفتیم: زیاد و اغلب! کتاب‌های آنجا پاره شده و خوب خوانده شده بودند.

«پرنده برنزی»، «دیرک» و «ماجراهای کروش» اثر آناتولی ریباکوف، «کلید طلایی» و «آلیتا» اثر الکسی تولستوی، «ماجراهای کاپیتان ورونگل» اثر آندری نکراسوف را به خاطر دارید؟

یکی از محبوب ترین کتاب های کودکان شوروی داستان های نیکولای نوسف بود. چگونه فراموش کنیم" کلاه زندگی"، "فرنی میشکا"، "ویتا مالیوا در مدرسه و در خانه"؟ خوب، و البته چند جلدی Dunno. ما و سپس فرزندانمان جلد قطور «واسک تروباچف و رفقایش» اثر اوسیوا را دوست داشتیم. بله، ما واسک تروباچف را حتی بیشتر از «تیمور و تیمش» اثر آرکادی گیدار دوست داشتیم، زیرا واسک نیز دارای ویژگی های خاصی بود. صفات منفییعنی به واقعیت نزدیکتر بود! اما او هم رهبر است و هم پسر خوبی!

هر کسی کتاب‌های محبوب دوران کودکی خود را دارد. اما احتمالاً شامل "دینکا" از همان والنتینا اوسیوا و "جاده می رود" اثر الکساندرا بروشتاین و والنتین کاتایف با رمان "بادبان تنها سفید می شود" و داستان های عالی گیدار "چوک و گک"، "سرنوشت" است. از درامر»، «جام آبی»، و همچنین «کاندویت و شوامبرانیا» نوشته لو کاسیل با تخیل و طنز بی پایان، «سگ وحشی دینگو، یا داستان عشق اول» نوشته روبن فرارمن، کتابی درباره گولا کورولوا «ارتفاع چهارم» اثر النا ایلینا، «جمهوری SHKID» گریگوری بلیخ و لئونید پانتلیف، «پیرمرد هوتابیچ» اثر لازار لاگین، «جادوگر شهر زمردی» و «هفت پادشاه زیرزمینی» اثر الکساندر ولکوف (واقعی) "کتاب درسی" درستی!)، "پادشاهی آینه های کج" اثر ویتالی گوبارف، "سه مرد چاق" نوشته یوری اولشا. "گوش سیاه سفید بیم" اثر گاوریل تروپولسکی، که در کودکی بر سر آن گریه می کردیم، "داستان های دنیسکا" اثر ویکتور دراگونسکی که به آن خندیدیم.

بعداً کودکان شروع به خواندن ولادیسلاو کراپیوین و کر بولیچف کردند. بسیاری از آنها که بالغ شده اند، کراپیوین را دوباره می خوانند؛ او با دوتایی به چشم گاو نر می زند که برای هر سنی جالب بود.

و کتاب برای کوچولوها!

ابتدا آنها را برای ما می خواندند، سپس ما آنها را برای فرزندان و نوه هایمان خواندیم: مارشاک، میخالکوف، چوکوفسکی، بارتو... همه افراد خانه در زمان شوروی موارد مورد علاقه خود را از مجموعه های "اولین کتاب های من" و "کتاب پس از کتاب" داشتند. .

ما نوستالژیک هستیم، و تا زمانی که زنده هستیم، نوستالژیک خواهیم بود، برای پدیده کتابخوانی در دوران شوروی و برای کتاب هایی که در زندگی ما اثر گذاشت. شاید ما حتی متعهد نشویم که دوباره آنها را بخوانیم تا خدای ناکرده طعم اسرارآمیزی را که سالها و سالها در ما می ماند، آن ردپای محو نشدنی را از بین نبریم.