Minu nägemus Venemaa hariduse strateegilisest tulevikust. Minu nägemus tulevikukoolist. Lahkumine samaealise hariduse ideest

Essee

"Minu nägemus haridussüsteemi strateegilisest tulevikust"

Haridussüsteem areneb alati. See areng põhineb kogemustel. Paljud protsessid algasid individuaalselt ja nüüd massiliselt. Nüüd on koolid hakanud tõsiselt struktuurselt muutuma. Kool püüab sisendada soovi aidata õpilasel lõpuks kasvada kasulikuks ühiskonnale, riigile ja iseendale.

Haridussüsteemi tulevikku vaadates tuleb märkida, et see on tihedalt seotud olevikuga. Muidugi oleneb kaasaegsed tehnoloogiad ja pedagoogid. Sellest lähtuvalt võime järeldada, et iga õpetaja peab olema sihikindel ja uuenduslike tehnoloogiatega kohanenud inimene.

2020. aasta tulevik ja tänane päev on vaid 3 aasta kaugusel. Tahaks uskuda, et need on isikud, kes suudavad selgitada reaalsusnähtuste olemust ja põhjuseid, rakendades selleks vajalikku. teaduslikud teadmised kes oskavad orienteeruda kultuuridevahelise iseloomuga probleemides, edukalt ellu viia erinevaid sotsiaalseid rolle ning suudavad lahendada ka tulevase elukutse valiku probleemi. Need saavad tõesti sellisteks, sest kaasaegne kool ja eriti õpetajad, püüavad õpetada olema iseseisvad, haritud, vastutustundlikud inimesed, nihutades pidevalt oma piire, laiendades oma võimeid.

Usun, et lähitulevikus ei ole prioriteediks lihtsalt eri valdkondade teadmistega inimene, vaid see, kes suudab end täiendada ja arendada, teadvustades midagi uut.

Tulevikukooli kuvandi juurde tagasi tulles tahan öelda, et kaasaegne varustus ei tohiks olla selle peamine näitaja. See peaks olema ainult vajalik tingimus tema olemasolu. Ja üleüldse peaks kogu kool olema kaasaegne. Ja see ei puuduta ainult koolile vajalike multimeediaseadmetega varustamist, vaid ka professionaalsete ja teadlike õpetajate olemasolu. Õpetajad on ju need, kes arendavad mitte ainult õpilast, vaid kogu kooli tervikuna.

Teemal: metoodilised arendused, ettekanded ja märkmed

Miniprojekt "Minu nägemus tulevikukoolist"

Ülevenemaalise identiteedi kujunemise probleem kui ajaloolise hariduse strateegiline eesmärk vastavalt uutele föderaalriikide haridusstandarditele.

Artikkel valmis VII regionaalseks teaduslik-praktiliseks aastakonverentsiks "Kesk- ja kõrgkoolid üleminekul uutele haridusstandarditele: õppimise aktuaalsed...

Pedagoogiline tegevus on inimtegevuse kõige igavesem ja hävimatum valdkond, see täidab kõige olulisemat loomingulist sotsiaalset funktsiooni: selle käigus ei kujune ja areneb mitte ainult konkreetne isiksus, vaid määratakse kindlaks ka riigi tulevik, selle kultuuriline valdkond. ja tootmispotentsiaal on tagatud. Meie aja silmapaistev õpetaja Sh.A. Amonašvili nimetas "hariduse tragöödia aluseks", et õpetaja elab olevikus, kuid ehitab tulevikku. Milline peaks olema hariduse tulevik?
Tänapäeval nähakse haridust kui võõrandamatu inimõiguse teostamist. Inimene pole loomult see, mis ta olema peaks, ta vajab haridust. Sõna "haridus" tähendab sõna otseses mõttes kujunemist, kuid mitte mis tahes moodustumist, vaid on seotud teaduse ja praktika väärtuste assimilatsiooniga. Haridust mõistetakse sageli kitsalt, väljaspool kultuuri ja moraali, kui pelgalt süstematiseeritud teadmiste, oskuste ja võimete omandamist. Sel juhul seostatakse haridust kultuuri ja praktikaga. Haridus on kultuuriline ja moraalne kasvatus. Kaasaegses distsiplinaarses hariduskorralduses on rohkem tähelepanu seotud universaalsete teadmiste assimileerimisega, mis on puhastatud esteetilisest ja moraalsest. Ja nüüd saame aru, et kultuuriharidust on vaja. Isiksust tuleks kujundada mitte ainult teaduse, vaid kultuuri subjektina.
Tänapäeval vastandub loodusteaduslik haridus humanitaarharidusele ja humanitaarharidus loodusteaduslikule haridusele. Olgu siinkohal lisatud, et haridust mõistetakse väljaspool kasvatust. Seetõttu pole üllatav, et pidevalt pöördutakse hariduse humanitariseerimise poole. Einsteini üleskutse seada moraali poole püüdlemine hariduse põhiülesandeks jääb üleskutseks. Ja selle peame minu arvates tulevikus lahendama. Sest tõeline haridus (teaduslik + moraalne) ei varja end tuleviku eest, vaid püüab seda tagada. Hariduse ülesanne ei ole saada erudeeritud inimest, ta peab olema ka kultuurne, moraalne ja aktiivne.
Hariduse tulevikust rääkides ei saa vaikida teadmiste lõimimise prioriteedist. Teadmised kui filosoofiline kategooria on üks, kuid aja jooksul, püüdes mõista maailma tervikliku süsteemi sisemisi protsesse, jagas inimene süsteemi mõneks komponendiks. Ja sellest tulenevalt ütleme täna selgelt välja, et iga õpilastele mõeldud õppeaine (neid on koolis üle 22) elab oma seaduste järgi eraldi vürstiriigina, mitte ei suhtle naabritega. Sageli isegi sees teema, sobivad teemad õpilaste teadvusse iseseisvate, omavahel mitteseotud faktide kogumina. Ja õpilane liigub ühest kontorist teise, märkamata, et igas neist saab ta teadmisi sama, üksiku, terviku kohta - ümbritseva maailma kohta. Selle tulemusena me, õpetajad-praktikud, jälgime õpilastes madal tase suhtlemisoskuse kujunemine, võrdlemine, võrdlemine, ühisjoonte leidmine erinevate nähtuste, mõistete vahel.
M.N. Berulova märgib õigesti, et "õppekava ainestruktuur on täis ohtu, et tervik jääb selle eraldiseisvate osade poolt varju, et mets ei jää puude tõttu nähtavale." Sellest järeldub, et integratsiooniprobleemi arvestades on vaja uuesti läbi vaadata oma seisukohad kasvatusprotsessi kohta ja ehitada teooriaid.
Kuidas nähakse inimest pedagoogilise lõimumise lõpptulemusena? See on integreeriv-terviklik inimene, kes on võimeline:
- siduda minevikukogemus olevikuga;
- tuvastada tema vaadeldud nähtuste põhjuslik seos;
- aktiivsus igasugustes tegevustes;
- koostööle;
- võta oma mõtetes omaks inimeksistentsi kõik aspektid.
See on mitmemõõtmeline inimene – võimeline lahendama probleeme; Produktiivne inimene on inimene, kes suudab rakendada oma jõude, realiseerides endas peituvaid võimalusi.
Nii lähenesime veel ühele probleemile, mille lahendamiseks pedagoogika on loodud – õpilaste pädevuste kujunemisele.
Kaasaegne ühiskond vajab inimesi, kes on valmis vajadusel töötama, näitavad üles kõrget kohanemisvõimet ning on valmis uuteks ülesanneteks ja uuendusteks. Sellest järeldub: noori on vaja varustada praktiliste oskustega
(planeerimisvõime, omaalgatuslik õppimisvõime, enesekindlus, enesekontroll, iseseisev mõtlemine, originaalsus jne). Ja see on võimalik tingimusel, et:
esiteks vaadete läbimõtlemine iga lapse võimekuse kohta, sest kõik õpilased võivad saada kompetentseks tehes oma valiku kõige laiemas teadmistes;
teiseks hariduse eesmärkide ümbersõnastamine; esiplaanile tuleb isiksuse arendamise ülesanne hariduse individualiseerimise kaudu;
kolmandaks muutused õpetamismeetodites, mis peaksid aitama välja selgitada ja kujundada õpilaste pädevusi, olenevalt nende isiklikest kalduvustest ja huvidest.
Seetõttu on vaja muuta haridussüsteemi ideoloogiat, mis peaks olema suunatud individuaalsete pädevuste kujundamisele, see tähendab vajadust rakendada subjektiivset õpikäsitust, milles igale lapsele on antud tingimusteta õigus aktiivselt osaleda. valida ja kujundada iseseisvalt oma koolielu.
Seega peaks tulevane haridus olema suunatud mitmemõõtmelise isiksuse kujunemisele, mis ühendab endas teadusliku ja moraalse, realiseerib sellele omased võimed, omab pädevuste kogumit, võimaldab tunda end ühiskonnas enesekindlalt, koordineerib oma tegevust ja suudab leida lahendusi erinevates keerulistes olukordades.

Iga riigi tulevik sõltub laste haridusest. Ja see on otseselt seotud kooliga. Lõppude lõpuks on selles, et laps läbib sotsialiseerumisprotsessi, sellest sõltub - kuidas lapsed valmistuvad eelseisvaks iseseisvaks eluks, mis tähendab, et iga lapse tulevik ja järelikult ka lapse tulevik. riik sõltub. Eksperdid ja ajaloolased on välja arvutanud, et esimesed vene koolid asutati 988. aastal Kiievi linnas. Sellest ajast möödunud sajandid on haridussüsteemis palju muutunud, see on muutunud koos inimkonna arenguga - uus kultuur, uued väärtused, tehnoloogiline progress - kõik see on jätnud oma jälje haridusprotsessi. Üks jääb kõigutamatuks - pedagoogiline tegevus jääb inimtegevuse kõige igavesemaks sfääriks, täidab kõige olulisemat loomingulist sotsiaalset funktsiooni: selle käigus ei kujune ja areneb mitte ainult konkreetne isiksus, vaid määratakse kindlaks ka riigi tulevik, selle kultuuriline ja tootmispotentsiaal. tagatud. Meie aja silmapaistev õpetaja Sh.A. Amonašvili nimetas "hariduse tragöödia aluseks", et õpetaja elab olevikus, kuid ehitab tulevikku.

Milline peaks siis olema tulevikukool, mis vastaks riigi kui terviku ja iga liikme arengu vajadustele eraldi?

juba väline seade koolid peaksid vastama sellele, milliseid õpilasi me tahame kasvatada. Arhitektuur, planeerimine, klassiruumi kujundus, kooli territoorium – kõik peaks tulemuse nimel toimima.

Kaasaegne haridus on seadnud kursi tulemustele - tunnistuse väljastamine, eksamite sooritamine testrežiimis, ülikooliks valmistumine, keskendumine elukutse, eriala valikule, konkurentsivõime arendamine peaaegu alates aastast. algkool. Koolis õppimine on kaotanud rõõmutunde juba haridusprotsessist. Peaasi oli sissepääs prestiižsesse ülikooli, mitte harmooniliselt arenenud isiksuse kasvatamine. Tuleviku kool peab selle puuduse kompenseerima. Laps peaks kooli minema ennekõike selle naudingu pärast, mida ta õppeprotsessist saab, siis on meil lõpuks palju parem tulemus kui praegu. Selleks, et õppeprotsess hakkaks rõõmu tooma, on vaja ennekõike ained tasemeteks jaotada ja iga läbitud taseme kohta hinded panna. Kui laps astub tulevikus muusikainstituuti, siis matemaatikas piisab talle algteadmiste tasemest. Hindamise roll peaks aga olema minimaalne. Teadmiste hindamise viiepallisüsteemi olemasolu on viinud selleni, et hinded ei vasta alati tegelikule teadmiste tasemele, samuti toimub võidujooks "hea" ja "suurepärase", mitte mõistmise pärast. koolimaterjali sisu. Tuleviku koolis on vaja kasutusele võtta kas kümnepalline hindamissüsteem, mis on objektiivsem, või minna üle sisupõhisele hindamissüsteemile mittehindelisele.

Tulevikukool peaks tootma õpilasi, kes oskavad mõelda ja oma mõtteid väljendada. Ja selleks on vaja loobuda õpilaste mõtlematust "koolitusest" testide lahendamiseks, "malli" esseede kirjutamiseks. Akadeemiliste ainete suulised eksamid peaksid tagasi tulema. Pole saladus, et tänapäevaste mitte ainult koolilaste, vaid ka paljude täiskasvanute probleem on suulise kõne oskuste miinimumkomplekt. Loeme vähe, räägime omavahel vähe – tänapäevased vidinad on asendanud elava inimsuhtluse, selle tulemusena – põlvkond, kes suhtleb emotikonide ja internetikeelega. Selle probleemi lahendamine tulevikus on võimalik ainult harmoonilise kombinatsiooni abil haridusprotsessis uusimate tehniliste saavutuste ja lihtsa inimsuhtluse abil.

Selle probleemi lahendamiseks on vaja ka uuesti läbi mõelda kooli õppekava kirjanduse kohta. Selles sisalduvad tööd peavad vastama vanuselised omadused kooliõpilased ja, mis kõige tähtsam, peaksid äratama nende õppimise vastu elavat huvi. Esseede kirjutamisel tuleb pöörduda tagasi unustatud kirjutamismeetodi juurde, milles stereotüüpsed fraasid ja klišeed ei domineerinud.

Riik vajab alati oskustöölisi. Tuleviku kool peaks osaliselt kompenseerima lüngad kutsehariduse süsteemis. Kõik uus on hästi unustatud vana, mistõttu on vaja taaselustada kooliõpilasi kutse saamisel abistanud haridus- ja tootmiskomplekside süsteem ning nende erialade valik peaks vastama aja vajadustele. Lisaks on vaja üle vaadata sellise õppeaine nagu tehnoloogia kooli õppekava. See peaks aitama õpilastel omandada tulevikus vajaliku töötegevuse oskused.

Kõik on ammu teada, et hariduse edukus sõltub suuresti õpetaja isiksusest. Paljud kujutavad tulevikukoolist rääkides ette, et õpetajad asendatakse robotitega. Kuid ükski täiuslikum robot ei saavuta õpilasega vastastikust mõistmist. Ta jääb vaid teabehoidlaks, kes ei suuda õpetada tundlikkust, reageerimisvõimet, kaastunnet. Tulevikus tuleks õpetaja rutiinsetest tegevustest vabastada, seda saab tehnoloogia edukalt teha. Õpetaja seevastu peaks olema kirglik loovuse vastu, mis võimaldab tal edastada igale õpilasele vajalikku teavet, võttes arvesse tema individuaalseid omadusi. See tähendab korraga mitut probleemi: esiteks tuleks tulevikukool vabastada elaniku kohta rahastamisest, kuna 30-kohalises klassis ei saa arvestada iga õpilase individuaalsusega ja teiseks vaja muuta lähenemist tulevaste õpetajate koolitamisele. Tulevikukoolis peavad nad sooritama kutsesobivuse katsed, tegema mitte teoreetilisi, vaid näidiseksameid, mis näitavad pedagoogiliste erialade lõpetajate valmisolekut koolis töötamiseks.

Õpetaja on kiiresti muutuva ühiskonna tõttu lakanud olemast ainulaadne teadmiste allikas, seetõttu peab ta tulevikukoolis õpetama lastele iseseisvust nii teabega töötamise kui ka kiire navigeerimise osas. , ja oma koha leidmise mõttes elus. “Tulevikukooli” missioon ei peaks olema lastele infoga toppimine või algteadmiste andmine, vaid inimese eluks ettevalmistamine, võimalikult palju indiviidi eneseväljenduse edendamine, inimeste sotsiaalse mobiilsuse edendamine. selle lõpetajad, nende võimaluste adekvaatsus tolleaegsetele nõuetele.

Õppetöö koolis tuleb üles ehitada ennekõike lastega suhete loomise, õppemudeli muutmise kaudu vabamaks, kus rõhk on iseseisva mõtlemise oskuste arendamisel, indiviidi igakülgsel arendamisel. Dialoog lapsega tuleb üles ehitada võrdsena, vestluskaaslasega, partneriga.

Haridusreformi vajalikkusest juba räägitakse, seega on “tuleviku koolil” reaalne piirjoon, mida saab defineerida valemiga: “Tuleviku kool = lapsed + (hoone + varustatud klassiruumid + õppevahendid) + personal (kvalifikatsioon + püüdlus) + tark juhtimine + kõigi õppeprotsessis osalejate õhkkond ühtsus. Peame nõustuma kaasaegse filosoofi Aleksander Geršaniku arvamusega, et oleme esimene põlvkond, kes ei tea, mida järglastele õpetada, sest teadmised vananevad kiiremini, kui jõuame neid edasi anda. Ja siis, seda tunnistades, peaks tulevase hariduse eesmärk olema eneseharimine, mis omandab inimese sotsiaalse evolutsiooni juhtiva teguri iseloomu.

Milline saab olema tuleviku haridussüsteem? Minu arvates saab see globaalseks. Iga üliõpilane võib saada kvaliteetset haridust, olenemata tema elukohast. Aafrika koolilapsed saavad Euroopa koolidega võrdseks, nad viivad koos läbi erinevaid katseid ja katseid.

Lisaks toimub tulevikuharidus ühes ühises keeles. Et iga turist saaks end tõeliselt koduselt tunda erinevad riigid. Koolides hakatakse õpetama erinevate osariikide ja nende kultuuri poliitiline struktuur. Piirid kaovad ja koolilapsed saavad vabalt riike külastada ja uusi teadmisi omandada. Sellised külastused toimuvad praktiliste tundide vormis aines, mis uurib erinevaid maailma kultuure.
Koolid avatakse umbes kell 11 ja tunnid on kella 15ni. Kõik ei õpi mitte 11 aastat, vaid 14, kuid puhkust tuleb rohkem. Õppeained koolis saavad olema praktilised, rohkem vihikuid

ei ole vaja, teevad õpilased igal õppetunnil katseid ja katseid, arendades nii oma lihasmälu.

Igal õpilasel on võimalus valida endale prioriteetsed ained ja nende kallal kõvasti tööd teha. Eksamid on eranditult praktilised, kirjalikud eksamid jäävad minevikku.

Rohkem jälgi pole. Igaüks hindab ennast. Hindab oma tugevusi ja võimeid. Targemad õpilased saavad kooli varakult lõpetada ja ülikooli minna. Kõrgharidus tasuta ja kõigile kättesaadav.

Kokkuvõtteks tahan öelda, et selline tulevikuhariduse mudel on võimalik ainult siis, kui kogu maailm on ühtne, ei tule sõdu ja konflikte, kõik rassid ja rahvad elavad koos ja töötavad ühise tuleviku, ühise tuleviku nimel. põlvkond. Üle põlvkonna, kes peab planeeti arendama ja alustama uute planeetide uurimist. Just selline haridussüsteem võimaldab muuta maalased arenenuks ja teha meie planeedi ajaloo võimsaima tsivilisatsiooni.

Mõned huvitavad esseed

• Kompositsioon jutustuse Tsaar-kala Astafjev ainetel

  Teos viitab kirjaniku sotsiaalfilosoofilisele loomingule, avades looduse ja inimese suhete probleeme ning on lahutamatu osa samanimeline romaanisari.

• Kompositsiooni analüüs Puškini luuletusest Mustlased

  Sageli ammutavad kirjanikud inspiratsiooni tegelikkusest ja oludest, milles nad elavad. Puškin oli 1824. aastal eksiilis Chişinău linnas ja suutis seal viibida mustlaslaagris üle kahe nädala. See kogemus võimaldas tal luua luuletuse Mustlased

• Koosseis Miks peaksite vanemaid austama? 11. klass KASUTAMINE

  Erinevad kultuurid austavad vanemat põlvkonda erinevatel viisidel. Näiteks idapoolsetes riikides, nagu Hiina, Jaapan, Korea, on endiselt kombeks vanemaid austada ja neile tingimusteta kuuletuda.

• Gribojedovi vaimukuse näidendi „Häda“ arvustus lugejapäeviku jaoks

  Teose, mis kannab nime "Häda teravmeelsusest", kirjutas A.S. Griboyedov ja seda peetakse õigustatult üheks tema parimaks loominguks. Kuulub komöödia žanrisse.

• Koosseis Minu pere peretraditsioonid

  Minu peres on palju traditsioone ja mõned neist tunduvad mulle isegi kummalised. Usun, et igal perel peaksid olema oma traditsioonid, sest need ühendavad põliselanikke. Traditsioonid võimaldavad meil kuulda esivanemate häält, tunda neid enda kõrval.