Mortido ehk kuidas väljendamata libiido muutub destrudoks. Mortido psühholoogiline kontseptsioon Energy mortido

Vastasel juhul võidakse see kahtluse alla seada ja eemaldada.
Saate seda artiklit redigeerida, et lisada linke aadressile .
See märk on määratud 29. märts 2015.

Mortido on psühhoanalüüsis kasutatav termin, mis viitab psüühilise energia tüübile, mille allikaks on hüpoteetiline surmainstinkt. Tutvustati 1936. aastal Paul Federn, üks Sigmund Freudi õpilastest, järgides Sabine Spielreini varasemat (ja Freudi enda poolt algul vaidlustatud) avastust, kes 1910. aastate keskel tutvustas esimest korda klassikalises psühhoanalüüsis surmainstinkti hävitavat kontseptsiooni.

Täiendavaid uuringuid sellel teemal viis läbi teine Freudi õpilane - Eric Berne. Mortido idee teatud detail on eristamine surmatungi kui enesehävitamisele orienteeritud soovi vahel ( mortido) ja hüpoteetiline hävitav agressiooniinstinkt, mis keskendub teiste tapmisele (destrudo). Selles kontekstis ajavad paljud inimesed mortido mõiste segamini kitsama terminiga destrudo või alternatiivina thanatosega, mis on laiem mõiste, mis hõlmab nii mortido kui ka destrudo.

lühikirjeldus

Klassikalise psühhoanalüüsi teooria kohaselt põhineb inimese isiksus kahel põhimotiivil: loominguline ( libiido) ja hävitav ( mortido). Ego-libido kogetakse meeldivalt tuttavana, samas kui mortidot kogetakse valu, potentsiaalse ohu ja hirmutava tundmatusena.

Seni pole ükski psühhoanalüütik, sealhulgas Federn ise, suutnud luua vaimse aparaadi mudelit, milles need kaks erinevalt suunatud instinkti ja kaks vastandlikku vaimse energia tüüpi eksisteeriksid koos. Mortido mõiste ja sellega seotud destrudo ei ole laialdases distsiplinaarkäibes fikseeritud.

Samal ajal, hoolimata asjaolust, et tänapäevased bioloogilised vaatlused ei kinnita mortido olemasolu, on see mõiste oluline fragment arvukatest agressiooniteooriatest, tõlgendades viimast inimeste kaasasündinud ennasthävitava külgetõmbe projektsioonina.

Füsioloogia

Mortido aktiveerimine on ainevahetuse, hormonaalse emissiooni ja immuuntegevuse pärssimine, mis põhjustab aju neurokeemia endorfiini-enkefaliini tasakaalustamatuse tõttu püsiva depressiivse vaimse seisundi.

Eeldatakse, et mortido aktiveerumine toimub põhiliste bioloogiliste vajaduste rahuldamatuse tõttu (sigimise vajadus, sotsiaalsete, varaliste enesejaatuse programmide järele, hierarhilise staatuse tõstmine), esialgu annab see programm signaali: emissiooni asemel.

Libiido ja mortido- need on kaks jõudu, kaks ajendit, mis määravad ja raamivad inimese liikumist mööda elukoridori. Libiido on soov elu järele, soov muutuste järele, see on elu ilming, see, mis seda ajas ülal hoiab. Kuid kõik elusolendid oma eluavalduses on piiratud, see tähendab loomulikult surelikud. Mortido on jõud, mis piirab libiidot, tõmmet staatilise seisundi, surma kui esmase seisundi poole, millest elutu viidi elu olekusse. Libiido on soov lõpliku eluvormi järele (elu kehas) ja mortido on soov lõputu eluvormi järele (kuna me räägime jõududest, võib mortidot muul viisil nimetada sooviks seisundi järele, mis eelnes keha elu).

Inimene on naudingu põhimõte, naudingu iha. Kõrgemate loomade ja inimeste üheks keskseks ja põhiliseks ajendiks on soov säilitada iseennast, etteantud eluvormi, keha ja psüühikat (inimese puhul). Teine põhitõuge on paljunemine, soov ajas jätkata, oma genofond tulevikku edasi anda. Nii inimesel kui ka loomal on need ajed teadvustamata, kuid ka inimene kui sensuaalne ja teadlik eluvorm suudab realiseerida endas teatud vaimseid ilminguid, nende ajendite tagajärgi.

Inimene tunnetab sisemiselt kahe jõu, libiido ja mortido koosmõju ning olles nende mõju all, püüab leida endas mingit tasakaalu, et ennast päästa. Ta säilitab end tänu kaasasündinud ja omandatud võimetele kaitsta end kahjulike välismõjude ja ärrituste eest, samuti tänu võimele saada elust naudingut ja rahulolu, täites sellega oma vektorpsüühilisi vajadusi. Alates ürgkarja ajast kuni tänapäevani on toit olnud peamine naudinguallikas ning sellest saab ka varajase inimese ja väliskeskkonna vahelise seose olemus. Loodus kontrollib inimliiki läbi toidupuuduse, inimene vajab ja tahab süüa. See puudus sunnib teda tegutsema, sunnib kogu primitiivse karja kollektiivsele jahile, mis hiljem, kui inimesest saab sotsiaalne eluvorm, viib toiduhierarhia tekkeni, mille raames saadud toit jaotatakse ja jaotatakse ureetra kaudu. liider kõigi rühma liikmete seas. See ei ole võrdne jaotus, igaüks saab vastavalt vajadustele, puudustele ja vastavalt oma loomulikule auastmele selles karjas. Õige järjestamine – vastavalt vektorkogumile ja selle võimele karjale kasu tuua – ning toidu jaotamine kõikide karja liikmete vahel vastavalt vajadustele saabki inimese psüühika, inimese kui sotsiaalse eluvormi vundamendiks. Iga inimene saab juhilt ka sotsiaalse grupi siseselt turvatunde ja turvatunde – see on ka omamoodi rahulolu. Turva- ja turvatunne on inimese põhiline vaimne vajadus, ilma selleta ei suuda inimene end vaimselt säilitada nii varases lapsepõlves kui ka täiskasvanulikumas olekus.

Meie "mina" ajed on äärmiselt konservatiivsed, nad püüavad pidevalt naasta tasakaaluseisundisse, püüdes korrata varem kogetud rahulolu, mis selle tasakaalu andis. Väliskeskkonna mõju on selline, et inimene peab pidevalt reageerima selle muutustele ja väljastpoolt tulevatele ärritustele, et taastada kaotatud, varem saavutatud vaimne tasakaal. Lisaks on täitumata vaimsed soovid ise (vektorite soovid) vaimse aparaadi sisemise ärrituse allikad. Tekib ju ihatühjus, täidetud rahuloluga, mõne aja pärast uuesti. See soovide seisundite muutumise tsükkel meenutab vibratsioonide olemust.

Libiido ja mortido suhe inimesel

Sündides ja kuni esimese eluaastani domineerib inimeses libiido peaaegu täielikult ning mortido on olemas vaid omamoodi toetuspunktina eluprotsessile, püüdledes algseisundi, elutu seisundi poole või teisisõnu seisund, mis eelneb elule kehas. Väikese lapse elu (elu jõud, see, mis elavdab) moodustab ju esimese aasta, ta annab muuhulgas oma individuaalse mentaliteedi mahu. Väikeses lapses on kolossaalselt palju energiat ja jõudu, mida tasapisi hakkab tasakaalustama soov staatilise seisundi järele. Elu on soov liikumiseks, energia emanatsiooniks, looduse poolt antud psüühilise energia potentsiaali tõhusaks kasutamiseks. Elava orgaanilise aine sees piirab seda soovi aga veel üks soov - täielikult tasakaalustada soovidest põhjustatud sisemist vaimset pinget, s.t töötada välja üksikule inimesele antud iha potentsiaal, ammendada selle jõud ja maht naudingutega. või sobiva sisuga, saavutades seeläbi esmase staatilise oleku. Pärast esimest eluaastat hakkab lapse aistingutes kasvama mortido osakaal ning ühel hetkel ilmneb keskkonna tajumises element, mis takistab laiskuse näol aktiivse tegevusega oma elu realiseerimist.

Inimene on naudingu põhimõte ja ta võib saada naudingut nii tegevusest ja pingutusest, vaimse ja füüsilise jõu investeeringust kui ka tegevusetusest, õndsusest, mis teatavasti on võimeline ka rahuldust pakkuma. 15-17. eluaastaks saavutatakse inimesel teatud stabiilne tasakaal libiido ja mortido vahel, milles ta püsib kuni 25-27. eluaastani. Pärast 27. eluaastat hakkab mortido elus üha enam domineerima. Kuni hetkeni, mil mortido ei saavuta oma kõrgeimat vormi ega piira täielikult libiidot, mis viib elu lõpuni, eluenergia kadumiseni, vibratsiooni külgetõmbe kadumiseni. Selline libiido ja suremuse suhe kogu elu jooksul on tüüpiline enamikule inimestele, välja arvatud ureetra ja lihaste puhul. Nende libiido ja mortido suhe psüühikas väljendub erinevalt. Keskmisel naha- ja pärakuinimesel, kellel ei ole tõsist psühhoseksuaalset arenguhäiret, väljendub suremuse levimus seksuaaliha vähenemises, ta vajab nädalas vähem seksuaalset kontakti, kui tal oli rohkem aega. noor vanus. Inimene muutub keskmiselt raskemini tõstetavaks, temas hakkab üha enam valitsema soov tasakaalustatud tegevusetuse, puhkuse järele ning seda on tunda tegutsemisjõu puudusena.

Mortido ilminguid võib täheldada mitte ainult elu vanusekoridoride seatud piirides, vaid ka näiteks omamoodi looduse halastuse ilmingu kujul. Inimene sünnib teatud psüühilise energia potentsiaaliga, kuid kui ta ei saa neid ikka ja jälle, tehes kõikvõimalikke pingutusi naudingu ja rõõmu saamiseks, siis energia pärsib ennast, tekib tugev tõmme mortido, laiskuse poole. , staatiline ja apaatia, huvipuudus tekib.ja jõudu elada. Need seisundid võivad inimestel tekkida juba noorukieas.

Erilist huvi pakub seksuaaltung, mis on kesksel kohal madalamate vektorite libidinaalsetes ilmingutes. Bioloogilisel tasandil on seksuaalne soov taastoota elusaine algset (varem endist) struktuuri suguraku kujul, kuid elusorganismi päritud ja äsja omandatud võimetega. See tähendab, et see soov päästa elu ise rohkema jaoks pikki aegu, erinevalt muudest ajenditest, mis viivad keha surma. Mehe puhul väljendub see vaimselt soovina anda oma ejakulaat naisele, kogedes samal ajal elu eredamat naudingut, õigustades sensuaalselt kõiki eluraskusi, mis viivad selle naudingu tipuni. Psühholoogiliselt on naisel soov saada turva- ja turvatunnet vahekorrast mehega ja mehe ejakulaadi saamisest. See on tegu, mis kinnitab omaenda elu säilimist ja kinnitab oma elu ajas jätkumist. Sellepärast naiselik olemus sellisena pigem soovist päästa nii enda kui ka järglaste elu. Seetõttu on tema jaoks ülimalt olulised kõik seda soodustavad tegurid, sealhulgas elukaaslase omadused ja areng, kes on enam-vähem võimeline neid põhivajadusi rahuldama.

Libiido ja mortido lihase vektori tunnused

Lihasvektoris, st puhtalt lihaselisel inimesel, väljendub libiido ja mortido suhe teiste inimestega võrreldes täpselt vastupidiselt. Lihasvektor vaimselt on põhisoovide kogum: süüa, juua, hingata, magada ja hoida oma kehatemperatuuri. Lihasel inimesel on eriline mõistus, eriline loomulik tarkus, mis on kujunenud inimese enesealalhoiuvahendiks. Nimelt oskus genereerida mõttevorme oma terviklikkuse säilitamisest läbi söögi-, joogi-, hingamis-, unesoovide pakkumise, mida toetab visuaal-efektiivne mõtlemine.

Lihasmees ei ole intellektuaalse tööga inimene, kuid erilisel moel on ta loomupäraselt kalduv lakkamatule füüsilisele tööle. See on inimene, keda kõige vähem koormab teadlik ja egotsentriline enese ainulaadsuse tunnetamise vorm (vastand on helitehnik), inimene, kes on teadvuseta teistest lähemal, inimene, kes tunneb erilisel viisil oma kuuluvust. kollile, kogukonnale. Musklimehel, inimeste seas ainsana, on sisemine "meie" tunne. Ta teeb kõike nagu kõik teised – "nagu kõik teised, olen ka mina." Kuna ta tunneb ennast, oma “mina”, kogukonna, kollektiivi lahutamatut osa, on tema “mina” pigem “meie” kui “mina” tunne. Need on ainulaadsed, kuid lihtsad tajuvormid, mida ei koorma intellektuaalne keerukus ja mis ei tekita filosoofilisi väljamõeldisi taju enda olemuse kohta lihasmehes. Sellegipoolest on see ilmingute mahult ja raskusastmelt väike, kuid täiuslik ja täpne vorm psüühilise seose olemasolu, inimeste üldise, inimliigi psüühilise terviklikkuse tajumiseks. Lihasmehe jaoks väljendub selle ühenduse olemasolu lihtsas tajuvormis ja väljendub justkui kehalisemalt, tema jaoks on mugavusseisund õlg õla kõrval olemine. suur summa inimesed lähedases kogukonnas. Ta ei mõtle üldse ega määratle elu väljaspool kollektiivi. Ja suurimaid kannatusi kogetakse sunnitud üksinduse tõttu.

Lihasmees sünnib katkenud "paradiisi" tundega, kuna kõik tema soovid - süüa, juua, hingata, magada ja hoida kehatemperatuuri - olid täielikult täidetud enne sündi emaüsas. Sünd muutub tema jaoks absoluutse vaimse mugavuse ja tasakaalu seisundi kokkuvarisemiseks. Lihaseline inimene on ainus, kes tunnetab oma sündi tõelise, oma aistingutes, elu lakkamisena, seetõttu on tal eriline elutunnetus ja eriline suhtumine surma.

Tema jaoks muutub mõrv, terviklikkuse hävitamine kõigil neljal looduse tasandil – eluta, vegetatiivse, looma ja inimese tasandil – heategu. Lihase mehe spetsiifiline roll on sõdalane ja jahimees. Ta võtab kergesti kellegi teise elu ja annab kergesti enda oma. Lihasmees kogeb elu lõpus rõõmu ja ta tapab elavaid ainult heade kavatsustega, tavaliselt selleks, et toita teisi, kogu karja ja iseennast. Kui see on inimese mõrv, siis tehakse seda paki säilitamise huvides ja kui räägime isiklikust suhtumisest vaenlase elust välja võtmisesse, siis lihasemehe ettekujutuses on see heategu, see on inimese üleviimine maailma parimatesse. Tema maailmatunnetuses on see, mis igaühe jaoks on elu, tõmme elu poole, tema jaoks surm ja see, mis teistele on surm, on tema jaoks elu algus. Lihase mehe jaoks algab elu pärast surma ja selle surma kannab ta hea meelega elavatele.

Lihasel inimesel on hämmastav võime saada suurt rahuldust lihaste kokkutõmbumisest, tema erogeensest tsoonist. Seetõttu on lihasemees loomult väga töökas, teeb füüsiliselt palju tööd ja see on ainuke inimene, kelle jaoks laiskus on ebaloomulik ehk ta ei ole loomult laisk ja jääb selleks kõrge vanuseni. Lihases inimene lihtsalt ei saa ilma tööta, ka vanemas eas ei saa ta hakkama ilma varahommikust kuskil põllul töötamata. Pealegi saab ta töötada ilma palgata, tema jaoks on töö ise sensuaalne tasu. Peaasi, et katus pea kohal ja toidutaldrik oleks.

Näiteks võib seda libiido ja mortido vahekorra ümberpööramist lihasvektoris kirjeldada järgmiselt: lihaseinimesel muutub elusoov (muutuda naudingu saamise kaudu) surmaihaks (soov ja kalduvus selle poole). tappa elavad ja soov surra vapralt lahinguväljal) ning iha staatilise seisundi järele (surma, st selle, mis teistes laiskuses selgelt väljendub) muutub elu- ehk tööihaks. . Töö "aiast lõunani" - see puudutab ainult lihaseid.

Kaasaegses psühhoanalüüsis kasutavad arstid terminit mortido, mis sümboliseerib inimese isiksuse hävitavat algust. Selle tunde ulatuse tähistamiseks kasutatakse terminit "destrudo".

Esinemise ajalugu

Sigmund Freud uskus, et inimest juhivad kaks peamist instinkti: libiido ja mortido. Ja kui libiido on eluiha, siis mortido on hävitav põhimõte.

Sellele teooriale toetudes kirjutas tema õpilane Sabina Spielrein teose “Destruction as the Cause of Becoming”, mis pani aluse inimese surmatungi süvendatud uurimisele. Ta tõmbab paralleeli surmaiha ja sügavalt juurdunud masohhismi vahel. Ta uskus, et soov hävitada enda isiksus kasvab välja sügavast surmaihast. Oma doktoritöös juhtis ta tähelepanu ka sellele, et isiksuse teadlik lagunemine ja enesehävitamise soov võib saada loomingulise ja sotsiaalse kasvu allikaks.

Surmatungi teemaga on tegelenud paljud teadlased (Alfred Adler, Sabine Spielrein, Carl Jung, Wilhelm Stekel), kuid ainult Freud suutis nende vaated teisendada üldiseks kontseptsiooniks ja heita sellele valgust teises dualistlikus külgetõmbeteoorias. . Selles töös näitas ta seost libiido ja mortido vahel ning vastandas esimest korda eluiha iga inimese isiksuses olevale hävitavale põhimõttele.

Selle teooria ja Spielreini töö põhjal sai populaarseks termin "destrudo", mille uurimist Paul Federn aktiivselt uuris.

Iseloomulik

Mortido on libiido vastandsoov, mis väljendub isiksuse teadlikus hävitamises igal tasandil: sotsiaalne, psühholoogiline, füüsiline. See on vastukaal ellujäämisinstinktile, mis on omane igale Maa elusorganismile.

Mortido on sisemine jõud, mis kannab endas iha hävingu, mõrva, vägivalla järele; see on surmainstinkt; see on viha, agressiivsus erinevates vormides ja ilmingutes.

Libiido ja mortido on kaks hooba, mis liigutavad iga inimest. On olemas teooria, mille kohaselt libiido, mida ei saa väljendada, muutub destrudoks. Teisisõnu, kui inimene ei suuda täielikult realiseerida oma seksuaalseid vajadusi, loomingulist potentsiaali, siis see väljendamata energia muundub enesehävituseks. See väljendub inimese agressiivsuses enda ja teiste suhtes, raevupursetes, mis asenduvad passiivsuse ja depressiooniga.

Füsioloogiliselt väljendub surmainstinkti ülekaal ainevahetusprotsesside aeglustumises, immuunaktiivsuse ja hormoonide tootmise vähenemises. See võib põhjustada pikaajalist depressiooni, mis lõpuks areneb depressiivseks seisundiks. See seisund tekib endorfiinide ja enkefaliinide süsteemi tasakaalustamatuse tõttu aju neurokeemilises struktuuris: kui keskaju põhivajadusi ei ole võimalik rahuldada. närvisüsteem ei toodeta mitte naudinguhormoone (endorfiine), vaid enkefaliine, mis tekitavad depressiivset seisundit, melanhooliatunnet, rahulolematust ja ärevust.

Surmainstinkti energia

Surmainstinkti ulatuse tähistamiseks psühhoanalüüsis kasutatakse terminit destrudo.

Selle teooria rajaja Sigmund Freud ei teinud ise destrudo teooria arendamiseks vähe, kuid tema kooli õpilased kirjutasid sellel teemal mitu tööd. Need põhinesid inimisiksuse duaalsuse kontseptsioonil. See ütleb, et igaühel on libiido ja mortido ning need mõlemad instinktid peavad olema tasakaalus ja suunatud loomingule. Kui seda ei juhtu, kannavad inimese tegevused hävingut ja hävingut.

Destrudo on potentsiaalselt hävitavad tegevused, mis on suunatud inimesele endale ja teda ümbritsevale maailmale. Seda eristab mortidost oma suunalisus, vektorilisus ja hävitava energia rakenduspunktide olemasolu. Destrudo on ka viis, kuidas selgitada ja lahti mõtestada patsiendi hoiakut ja meeleseisundit praegusel hetkel.

Inimese käitumise ja tegude motiivide meeleolu on võimatu täpselt kindlaks teha. Mitte kõik teadlased ei jaga inimloomuse duaalsuse põhimõtet. Libiido kõrgeim ilming on seksuaalvahekord ja mortido avaldub mõrvas. Hetkel on need mõlemad nähtused kas otseselt või kaudselt ühiskonnas olemas. Nii libiido kui ka mortido mõjutavad inimese tegevust võrdse jõuga.

lühikirjeldus

Füsioloogia

Eeldatakse, et mortido aktiveerumine toimub põhiliste bioloogiliste vajaduste rahuldamatuse tõttu (paljunemisvajadus, sotsiaalsed, varalised enesejaatuse programmid, hierarhilise staatuse tõstmine), esialgu annab see programm signaali: emissiooni asemel endorfiinid - sisemised ravimid (morfinomimeetilised peptiidid, mis annavad õnnetunnet, rõõmsameelsust, eufooriat, enesekindlust) - vabanevad enkefaliinid, mis toimivad vaimsele kontiinumile vastupidiselt - põhjustavad depressiivset seisundit, igatsustunnet, hirmu. ja soovimatus elada. [ ]

Määrata vaimse energia tüüp, mille allikas on hüpoteetiline. 1936. aastal esitletud üks õpilastest varasema (ja Freudi enda poolt algul vaidlustatud) avastuse kiiluvees, mis 1910. aastate keskel tõi klassikalises psühhoanalüüsis esmakordselt surmainstinkti hävitava kontseptsiooni.

Täiendavaid uuringuid sellel teemal viis läbi teine Freudi õpilane. Mortido idee teatud detail on eristamine enesehävitamisele orienteeritud soovina ( mortido) ja hüpoteetiline hävitav agressiooniinstinkt, mis keskendus teiste tapmisele (). Selles kontekstis ajavad paljud inimesed mortido mõiste segamini kitsama terminiga destrudo või vastupidi mõistega , mis on laiem mõiste, mis hõlmab nii mortido kui ka destrudo.

lühikirjeldus

Klassikalise psühhoanalüüsi teooria kohaselt põhineb inimese isiksus kahel põhimotiivil: loominguline ( ) ja hävitav ( mortido). Ego-libido kogetakse meeldivalt tuttavana, samas kui mortidot kogetakse valu, potentsiaalse ohu ja hirmutava tundmatusena.

Samas, vaatamata sellele, et tänapäevased bioloogilised vaatlused mortido olemasolu ei kinnita, on see mõiste märkimisväärne fragment arvukatest teooriatest, mis tõlgendavad viimast kui inimeste kaasasündinud ennasthävitavat külgetõmmet.

Füsioloogia

Mortido aktiveerimine on ainevahetuse, hormonaalse emissiooni ja immuuntegevuse pärssimine, mis viib püsiva depressiivse vaimse seisundini aju neurokeemia enkefaliini tasakaalustamatuse tõttu.

Eeldatakse, et mortido aktiveerumine toimub rahulolematuse tagajärjel (sigimise vajadus, sotsiaalse, varalise enesejaatuse programmid, hierarhilise staatuse tõstmine), esialgu annab see programm signaali: emissiooni asemel - sisemised ravimid (morfinomimeetikumid). peptiidid, mis tekitavad õnnetunnet, rõõmsameelsust, eufooriat, kindlustunnet oma jõudude vastu) - esineb väljutus, mis toimivad vaimsele kontiinumile vastupidiselt - viivad depressiivse seisundi, igatsustunde, hirmu ja soovimatuseni. elada. [ ]