Pikaajaline ajalugu on näidanud, et maailma kõige julmemad olendid on inimesed. Selle selgeks kinnituseks on erinevad piinamisviisid, mille abil nad ammutasid inimeselt tõest teavet või sundisid teda vajalikku ülestunnistust tegema. Raske on ette kujutada, milliseid piinu pidi vaene mees taluma, kelle suhtes rakendati kõige kohutavamaid piinamisi. Sellised uurimismeetodid olid eriti populaarsed keskajal, mil inkvisiitorid piinasid ohvreid, tõestades, et nad olid kuradi teenistuses või tegelevad nõidusega. Kuid hilisematel aegadel kasutati sageli mitmesuguseid piinamisi, eriti sõjaväevangide või spioonide ülekuulamisel.

Kõige kohutavamad piinamised

Eriti keerukad piinamised leiutasid patususe uurimise püha osakonna teenijad, mida nimetatakse inkvisitsiooniks. Inimesed, kes seda tüüpi uurimise üle elasid, surid sageli või jäid kogu eluks invaliidiks.

Nõiatooli sattunud inimene pidi taluma talumatut valu. See piinariist sundis kedagi üles tunnistama kõik talle omistatud patud. Seadme istmel, seljatoel ja käetugedel olid teravad naelu, mis kehasse torgatuna põhjustasid inimesele suuri kannatusi. Õnnetu mees seoti tooli külge ja ta istus tahtmatult naelte otsa. Ta pidi taluma väljakannatamatuid piinu, mis sundis teda üles tunnistama kõik tema vastu esitatud süüdistused.

Mitte vähem kohutav oli piinamine, mida kutsuti nagiks. Seda kasutati erineval viisil:

• inimene asetati spetsiaalsele seadmele, tema jäsemed venitati vastassuundades ja kinnitati raamile;
• vaene mees riputati üles, tema käte ja jalgade külge olid seotud rasked raskused;
• inimene asetati horisontaalselt, venitati, mõnikord isegi hobuste abiga.

Kui märter oma kuritegusid üles ei tunnistanud, venitati ta sedavõrd, et tema jäsemed rebisid praktiliselt ära, põhjustades uskumatuid kannatusi.

Keskajal kasutati üsna sageli tulepiinamist. Et sundida inimest pikka aega kannatama ja oma patte tunnistama, asetati ta metallvõrele ja seoti kinni. Seade oli peatatud ja selle all süüdati tuli. Pärast sellist piina tunnistas vaene mees üles kõik talle esitatud süüdistused.

Naiste halvimad piinamised

On teada, et inkvisitsiooni ajal hävitati paljud naised, keda kahtlustati nõiduses. Neid mitte ainult ei hukatud kujuteldamatult kohutavate meetoditega, vaid ka piinati erinevate kohutavate vahenditega. Rinnakoristajaid kasutati üsna sageli. Tööriist meenutas teravate hammastega näpitsaid, mis soojendasid ja rebisid piimanäärmed tükkideks.

Sama kohutav piinamisvahend oli pirn. See suletud seade sisestati suhu või intiimsetesse avadesse ja avati kruviga. Teravad hambad sellisel seadmel vigastasid tõsiselt siseorganeid. Seda tüüpi piinamist kasutati ka geides kahtlustatavate meeste ülekuulamisel. Pärast seda suri inimesi üsna sageli. Tõsine verejooks või haigus lõppes surmaga, kuna instrumenti ei desinfitseeritud.

Iidset Aafrika rituaali, mida rakendati üle kolmeaastastele tüdrukutele, võib pidada tõeliseks piinamiseks. Laste välised intiimelundid kraabiti välja ilma igasuguse tuimestuseta. Lapse kandmise funktsioonid säilisid pärast seda protseduuri, kuid naised ei tundnud seksuaalset iha, mis tegi neist truud naised. Seda rituaali on läbi viidud palju sajandeid.

Kõige jõhkramad piinamised meeste jaoks

Meeste jaoks välja mõeldud piinamised pole oma julmuse poolest vähem julmad. Isegi iidsed sküüdid kasutasid kastreerimist. Selleks olid neil isegi spetsiaalsed seadmed, mida kutsuti sirpideks. Vangi võetud mehi piinati sageli. Sageli viisid protseduuri läbi naised, kes võitlesid koos meestega.

Vähem kohutav polnud ka piinamine, mille käigus mehe suguelundit rebiti kuumade tangidega. Õnnetul mehel ei jäänud muud üle, kui kõik oma patud üles tunnistada või rääkida temalt nõutud tõde. Eriti julmadele naistele usaldati ka selliseid piinamisi läbi viia.

Piinamine väikeste okastega kaetud pillirooga tõi kaasa talumatut valu. See sisestati mehe suguelundisse ja seda pöörati seni, kuni piinatu vajaliku teabe välja andis. Okkad rebisid praktiliselt ära meesorgani sisemise liha, põhjustades väljakannatamatuid kannatusi. Pärast sellist piinamist oli inimesel väga raske urineerida. Seda tüüpi piinamist kasutasid Ameerika ja Aafrika indiaanlased.

Natside piinamine

Natsid olid II maailmasõja ajal ülekuulamistel eriti julmad. Gestaapo lemmikmeetod oli küünte väljarebimine. Kannatanu sõrmed kinnitati spetsiaalse aparaadiga ja nende küüsi rebiti ükshaaval maha, kuni inimene vajaliku teabe välja pani. Sageli olid inimesed sellise piinamise abil sunnitud tunnistama midagi, mida nad ei teinud.

Väga sageli riputati spionaažis kahtlustatavad vangid koonduslaagrite spetsiaalselt varustatud ruumides käte külge või seoti mõne eseme külge, misjärel peksti neid jõhkralt kettidega. Sellised löögid põhjustasid mitmeid luumurde ja vigastusi, mis sageli ei sobinud kokku eluga.

Natsid kasutasid sageli vesilauda. Kannatanu paigutati väga külma ruumi ja fikseeriti kindlasse asendisse. Vaese mehe pea kohale pandi anum jääveega. Kannatanule langesid pähe tilgad, mis mõne aja pärast tõid kaasa isegi mõistuse kaotuse.

Kaasaegne kohutav piinamine

Vaatamata sellele, et tänapäeva ühiskonda peetakse humaanseks, pole piinamine oma tähtsust kaotanud. Kogenud uurijad kasutavad kahtlusaluselt vajaliku teabe hankimiseks kõige jõhkramaid meetodeid. Elektriline piinamine on väga levinud. Juhtmed on ühendatud inimkehaga ja eralduvad tühjendid, suurendades nende võimsust.

Keskajal sageli kasutatud veepiinamist kasutatakse ka tänapäeval. Inimese nägu kaetakse mingi riidega ja valatakse vedelikku suhu. Kui vaeseke lämbuma hakkas, lakkas piin mõneks ajaks. Eriti kangekaelsetel kahtlusalustel peksti seejärel kõhtu, mis suurest veehulgast paistes, mis põhjustas tugevat valu ja põhjustas siseorganite kahjustusi.

Kaasaegsed naised võivad vabalt valida riideid, tööd ja sotsiaalset staatust. Kuid see ei olnud alati nii. Mitusada aastat tagasi võis ülejäänutest vähemalt mõnevõrra erinevat naist pidada nõiaks ja teda piinati, saades välja “ülestunnistuse” kuradiga koostööst. Millisel viisil neid piinati - hiljem ülevaates.

"Inkvisitsiooni esimees"

Paljud nõiduses süüdistatud inimesed pandi ülekuulamiseks toolile. Seda kutsuti ka "nõiatooliks" või "inkvisitsiooni tooliks". See oli naelu ja käeraudadega raudkonstruktsioon. Ohver asetati otse teravate naelu külge, mis kergesti liha läbistasid.

Selle tooli kasutamise kohta on säilinud isegi kirjalikud tõendid. 1693. aastal süüdistati Austrias naist nimega Maria Vukinetz nõiduses. Nad esitasid Püha Inkvisitsiooni ja käskisid ta asetada naeltega toolile. Ohver istus seal 11 päeva. Samal ajal piinati teda kuuma rauaga. Õnnetu naine suri valu kätte, kuid ei tunnistanud kunagi süüdistusi.

"Toonekurg"

“Toonekurg” oli piinamisriista nimi, mis tegi ohvri täielikult liikumatuks. Ta oli aheldatud asendis, kus ta põlved puudutasid tema rinda. Süüdistatav ei saanud liigutada pead, käsi ega jalgu sirutada. Mõne minuti pärast hakkasid tema jäsemed tuimaks muutuma ja vaagnapiirkonnas tekkis valu, mis seejärel levis üle kogu keha. Naised läksid sellest valust sageli hulluks.

Veepiinamine

Üks levinumaid kuritarvitamisi süüdistatavate vastu oli veelauaga sõitmine. Naine pandi selili tasasele või kõverale pinnale. Suhu topiti põhk või saepuru ja torgati lehter. Seejärel valati sellest vesi läbi. Ohver ei suutnud suud sulgeda ja oli sunnitud vedeliku alla neelama, lämbudes. Pikaajaline piinamine põhjustas süüdistatava tugeva turse. Ja kui oli vaja "ülestunnistust" kiiremini välja tõmmata, hüppas piinaja ohvri kõhule, põhjustades tugevat valu.

"Pirne" kasutati eriti ohtlike kurjategijate jaoks. See relv oli puuviljakujuline, kuid sellel oli neli kroonlehte. Kui piinaja selle asja kõige intiimsematesse kohtadesse pistis ja kruvi kinni keerama hakkas, liikusid pirni kroonlehed eri suundades lahku, rebenes augu.

"Nõia vannitool"

Nõiduses süüdistatud naine seoti tooli külge ja lasti jõkke või järve. Tavaliselt kogunes lähedale hulk pealtvaatajaid, kes tahtsid “nõida” mõnitada. Kõige rohkem tekitas see vaatemäng huvi hilissügisel või talvel. Süüdistatav mitte ainult ei lämbunud vette, vaid kattus ka jääkoorikuga. Piinamine võib kesta mitu päeva.

Mõned piinamise viisid ei jätnud kehale nähtavaid vigastusi. mis viib nad järkjärgulise hukkumiseni.

NSV Liidu territooriumi okupeerimise ajal kasutasid natsid pidevalt erinevat tüüpi piinamist. Igasugune piinamine oli riigi tasandil lubatud. Seadus suurendas pidevalt ka repressioone mitteaaria rahvuse esindajate vastu – piinamisel oli ideoloogiline alus.

Sõjavangid ja partisanid, aga ka naised kannatasid kõige jõhkrama piinamise all. Natside ebainimliku naiste piinamise näide on sakslaste tegevus vangistatud põrandaaluse Anela Tšulitskaja vastu.

Natsid lukustasid selle tüdruku igal hommikul kambrisse, kus teda peksti kohutavalt. Ülejäänud vangid kuulsid tema karjeid, mis lõhkusid nende hinge. Nad kandsid Aneli välja, kui ta teadvuse kaotas ja viskasid ta nagu prügi ühiskongi. Teised vangistuses olnud naised püüdsid tema valu leevendada kompressidega. Anel rääkis vangidele, et nad riputasid ta lakke, lõikasid ta nahast ja lihastest välja tükke, peksid teda, vägistasid, murdsid luid ja süstisid naha alla vett.

Lõpuks tapeti Anel Tšulitskaja, viimati nähti tema surnukeha peaaegu tundmatuseni, käed lõigati ära. Meeldetuletuseks ja hoiatuseks rippus ta surnukeha pikalt ühel koridori seinal.

Sakslased kasutasid piinamist isegi kongides laulmise eest. Nii sai Tamara Rusova venekeelsete laulude laulmise eest peksa.

Üsna sageli ei kasutanud piinamist mitte ainult Gestapo ja sõjaväelased. Vangi võetud naisi piinasid ka sakslannad. Seal on teavet, mis räägib Tanya ja Olga Karpinsky kohta, keda teatud Frau Boss moonutas tundmatuseni.

Fašistlikud piinamised olid mitmekesised ja igaüks neist oli ebainimlikum kui teine. Sageli ei lastud naistel magada mitu päeva, isegi nädal. Nad jäid veest ilma, naised kannatasid vedelikupuuduse käes ja sakslased sundisid neid jooma väga soolast vett.

Naised olid väga sageli põranda all ja võitlust selliste tegude vastu karistasid fašistid karmilt. Nad püüdsid alati maa-alust võimalikult kiiresti maha suruda ja kasutasid selleks nii julmi meetmeid. Naised töötasid ka sakslaste tagalas, hankides mitmesugust teavet.

Suurema osa piinamisest viisid läbi Gestapo sõdurid (Kolmanda Reichi politsei), aga ka SS-sõdurid (eliitsõdurid, kes allusid Adolf Hitlerile isiklikult). Lisaks kasutasid piinamist niinimetatud "politseinikud" - kaastöötajad, kes kontrollisid asulates korda.

Naised kannatasid rohkem kui mehed, kuna nad alistusid pidevale seksuaalsele ahistamisele ja arvukatele vägistamistele. Sageli olid vägistamised grupivägistamised. Pärast sellist väärkohtlemist tapeti sageli tüdrukuid, et mitte jätta jälgi. Lisaks gaasitati neid ja sunniti surnukehi matma.

Kokkuvõtteks võib öelda, et fašistlik piinamine ei mõjutanud mitte ainult sõjavange ja mehi üldiselt. Natsid olid naiste vastu kõige julmemad. Paljud natsi-Saksamaa sõdurid vägistasid sageli okupeeritud alade naissoost elanikke. Sõdurid otsisid viisi, kuidas "lõbutseda". Pealegi ei saanud keegi takistada natse seda tegemast.

Inkvisitsioon(alates lat. inkvisitsioon- uurimine, läbiotsimine), katoliku kirikus on spetsiaalne hereetikute kirikukohus, mis eksisteeris 13.-19. Aastal 1184 kehtestasid paavst Lucius III ja keiser Frederick 1 Barbarossa range korra ketserite piiskoppide läbiotsimiseks ja nende juhtumite uurimiseks piiskoplike kohtute poolt. Ilmalikud võimud olid kohustatud täide viima nende langetatud surmaotsused. Esimest korda arutati inkvisitsiooni kui institutsiooni IV Lateraani kirikukogul (1215), mille kutsus kokku paavst Innocentius III ja millega kehtestati ketserite tagakiusamise eriprotsess (per inquisitionem), mille jaoks tunnistati piisavaks aluseks laimavad kuulujutud. Aastatel 1231–1235 andis paavst Gregorius IX rea dekreetidega üle hereesia tagakiusamise ülesanded, mida varem täitsid piiskopid, erivolinikele - inkvisiitoritele (algselt määrati dominiiklaste ja seejärel frantsiskaanide hulgast). Mitmetes Euroopa riikides (Saksamaa, Prantsusmaa jt) loodi inkvisitsioonikohtud, mille ülesandeks oli ketseride juhtumite uurimine, karistuste kuulutamine ja täideviimine. Nii vormistati inkvisitsiooni loomine. Inkvisitsioonitribunalide liikmetel oli isiklik puutumatus ja puutumatus kohalike ilmalike ja kiriklike võimude jurisdiktsiooni suhtes ning nad sõltusid otseselt paavstist. Salajase ja meelevaldse menetluse tõttu jäid inkvisitsiooni süüdistatavad kõik tagatised ilma. Julma piinamise laialdane kasutamine, informaatorite julgustamine ja premeerimine, inkvisitsiooni enda ja paavstkonna materiaalsed huvid, mis said süüdimõistetute vara konfiskeerimise kaudu tohutult raha, muutsid inkvisitsiooni katoliiklike riikide nuhtluseks. Surma mõistetud anti tavaliselt üle ilmalikele võimudele, et need tuleriidal põletada (vt Auto-da-fe). 16. sajandil I. sai vastureformatsiooni üheks peamiseks relvaks. 1542. aastal asutati Roomas kõrgeim inkvisitsioonitribunal. Paljud silmapaistvad teadlased ja mõtlejad (G. Bruno, G. Vanini jt) langesid inkvisitsiooni ohvriteks. Eriti lokkav inkvisitsioon oli Hispaanias (kus alates 15. sajandi lõpust oli see tihedalt seotud kuningliku võimuga). Hispaania peamise inkvisiitori Torquemada (15. sajand) vaid 18-aastase tegevuse jooksul põletati elusalt üle 10 tuhande inimese.

Inkvisitsiooni piinamised olid väga mitmekesised. Inkvisiitorite julmus ja leidlikkus hämmastab kujutlusvõimet. Mõned keskaegsed piinariistad on säilinud tänapäevani, kuid enamasti on kirjelduste järgi restaureeritud isegi muuseumieksponaate. Esitame teie tähelepanu mõne kuulsa piinamisvahendi kirjelduse.

Kesk-Euroopas kasutati "ülekuulamistooli". Nürnbergis ja Fegensburgis viidi kuni 1846. aastani regulaarselt läbi eeluuringuid selle abil. Alasti vang istus toolil sellises asendis, et vähimagi liigutuse peale torkasid naelu tema nahka. Timukad suurendasid sageli ohvri piina, süüdates istme alla tule. Raudtool kuumenes kiiresti, põhjustades tõsiseid põletushaavu. Ülekuulamisel võidi tangide või muude piinamisvahenditega läbistada ohvri jäsemeid. Sellised toolid olid erineva kuju ja suurusega, kuid need kõik olid varustatud naelu ja ohvri immobiliseerimise vahenditega.

rack-voodi

See on üks levinumaid piinamisvahendeid, mida ajaloolistes aruannetes leidub. Rack oli kasutusel kogu Euroopas. Tavaliselt oli selleks tööriistaks suur jalgadega või jalgadeta laud, millele süüdimõistetu sunniti pikali heitma ning tema jalad ja käed kinnitati puuklotsidega. Niiviisi liikumatuks jäädes kannatanu "venitati", põhjustades talle talumatut valu, sageli kuni lihaste rebenemiseni. Pöörlevat trumlit kettide pingutamiseks ei kasutatud mitte kõigis riiuli versioonides, vaid ainult kõige geniaalsemates “moderniseeritud” mudelites. Timukas võis lõigata ohvri lihastesse, et kiirendada koe lõplikku rebenemist. Ohvri keha venis enne plahvatust rohkem kui 30 cm. Mõnikord seoti ohver tugevalt nagi külge, et oleks lihtsam kasutada muid piinamismeetodeid, nagu näpitsad nibude ja muude tundlike kehaosade pigistamiseks, kuuma triikrauaga kauteriseerimine jne.

See on vaieldamatult kõige levinum piinamine ja seda kasutati algselt sageli kohtumenetluses, kuna seda peeti piinamise kergeks vormiks. Kohtualuse käed seoti selja taha ning köie teine ​​ots paiskus üle vintsirõnga. Kannatanu kas jäeti sellesse asendisse või tõmmati köit tugevalt ja pidevalt. Tihti seoti ohvri märkmetele lisaraskusi ja keha rebiti tangidega, näiteks "nõiaämblikuga", et piinamine oleks vähem õrn. Kohtunikud arvasid, et nõiad teavad palju nõiduse viise, mis võimaldasid neil rahulikult piinamist taluda, mistõttu polnud alati võimalik ülestunnistust saada. Võime viidata 17. sajandi alguses Münchenis toimunud kohtuprotsessidele, milles osales üksteist inimest. Kuut neist piinati pidevalt raudsaapaga, ühel naisel tükeldati rind, järgmisel viiel ratastel ja ühel löödi jalaga. Nemad omakorda teatasid veel kahekümne ühe inimese kohta, kes Tetenwangis kohe üle kuulati. Uute süüdistatavate hulgas oli üks väga soliidne perekond. Isa suri vanglas, ema tunnistas pärast üheteistkümnekordset riiulil proovimist kõik, milles teda süüdistati. Kahekümne üheaastane tütar Agnes talus stoiliselt lisaraskusega katsumusi, kuid ei tunnistanud oma süüd, vaid ütles vaid, et andestas oma timukatele ja süüdistajatele. Alles pärast mitu päeva kestnud pidevat katsumusi piinakambris teatati talle ema täielikust ülestunnistusest. Pärast enesetapukatset tunnistas ta üles kõik kohutavad kuriteod, sealhulgas kooselu kuradiga alates kaheksa-aastasest, kolmekümne inimese südame õgimine, hingamispäeval osalemine, tormi tekitamine ja Issanda salgamine. Ema ja tütar mõisteti tuleriidal põletamisele.

Mõiste "toonekurg" kasutamine on omistatud Rooma Püha Inkvisitsiooni õukonnale ajavahemikul alates 16. sajandi teisest poolest. kuni umbes 1650. aastani. Sama nime andis sellele piinariistale L.A. Muratori oma raamatus “Itaalia kroonikad” (1749). Veelgi kummalisema nime "Kojahoidja tütar" päritolu pole teada, kuid see on antud analoogia põhjal Londoni Toweris asuva identse seadme nimega. Olenemata nime päritolust, on see relv suurepärane näide paljudest sunnisüsteemidest, mida inkvisitsiooni ajal kasutati.

Ohvri asend oli hoolikalt läbi mõeldud. Mõne minuti jooksul põhjustas selline kehaasend kõhu ja päraku tugevad lihasspasmid. Seejärel hakkas spasm levima rindkerele, kaelale, kätele ja jalgadele, muutudes üha valusamaks, eriti spasmi esialgse esinemise kohas. Mõne aja pärast läks “Toonekurge” küljes olev lihtsast piinakogemusest täieliku hullumeelsuse seisundisse. Sageli, kui ohver oli selles kohutavas asendis piinatud, piinati teda lisaks kuuma raua ja muude vahenditega. Raudsidemed lõikasid ohvri liha sisse ja põhjustasid gangreeni ja mõnikord surma.

"Nõiatoolina" tuntud "inkvisitsioonitool" oli kõrgelt hinnatud kui hea vahend nõiduses süüdistatud vaikivate naiste vastu. Seda levinud instrumenti kasutas eriti laialdaselt Austria inkvisitsioon. Toolid olid erineva suuruse ja kujuga, kõik varustatud naeltega, käeraudadega, kannatanu kinnihoidmiseks mõeldud klotsidega ja enamasti ka raudistmetega, mida sai vajadusel soojendada. Leidsime tõendeid selle relva kasutamise kohta aeglaseks tapmiseks. 1693. aastal juhtis kohtunik Wolf von Lampertisch Austria linnas Gutenbergis kohtuprotsessi 57-aastase Maria Vukinetzi üle, süüdistatuna nõiduses. Ta pandi üheteistkümneks päevaks ja ööks nõiatoolile, samal ajal kui timukad põletasid ta jalgu tulikuuma triikrauaga (insleplaster). Maria Vukinetz suri piinamise all, läks valust hulluks, kuid ei tunnistanud kuritegu üles.

Leiutaja Ippolito Marsili sõnul tähistas Vigilia kasutuselevõtt pöördepunkti piinamise ajaloos. Kaasaegne ülestunnistuse saamise süsteem ei hõlma kehavigastuse tekitamist. Puuduvad murdunud selgroolülid, väändunud pahkluud ega purunenud liigesed; ainuke aine, mis kannatab, on ohvri närvid. Piinamise mõte oli hoida ohver võimalikult kaua ärkvel, omamoodi unetuse piinamine. Kuid Vigiilia, mida algselt ei peetud julmaks piinamiseks, võttis erinevaid, mõnikord äärmiselt julma vorme.

Ohver tõsteti püramiidi tippu ja seejärel langetati järk-järgult. Püramiidi tipp pidi tungima päraku, munandite või koksiisi piirkonda ja kui naist piinati, siis tuppe. Valu oli nii tugev, et süüdistatav kaotas sageli teadvuse. Kui see juhtus, lükati protseduur edasi, kuni ohver ärkas. Saksamaal nimetati "valvepiinamist" "hälli valvamiseks".

See piinamine on väga sarnane "valvepiinamisega". Erinevus seisneb selles, et seadme põhielemendiks on metallist või lehtpuust valmistatud terav kiilukujuline nurk. Ülekuulatav riputati terava nurga kohale, nii et see nurk toetus jalgevahele. "Eesli" kasutamise variatsioon on raskuse sidumine ülekuulatava jalgade külge, mis on seotud ja fikseeritud terava nurga all.

"Hispaania eesli" lihtsustatud vormiks võib pidada venitatud jäika köiega või metallkaablit, mida nimetatakse "Mareks", sagedamini kasutatakse seda tüüpi relvi naistel. Jalgade vahele venitatud köis tõstetakse võimalikult kõrgele ja hõõrutakse suguelundeid, kuni need veritsevad. Köiega piinamine on üsna tõhus, kuna seda rakendatakse kõige tundlikumatele kehaosadele.

brazier

Varem ei olnud Amnesty Internationali ühendust, keegi ei sekkunud õigusemõistmise asjadesse ega kaitsnud selle küüsi sattunuid. Timukad võisid vabalt valida ülestunnistuse saamiseks nende seisukohast sobiva vahendi. Sageli kasutasid nad ka ahju. Ohver seoti trellide külge ja seejärel "röstiti", kuni saadi tõeline patukahetsus ja ülestunnistus, mis viis kurjategijate avastamiseni. Ja tsükkel jätkus.

Selle piinamise protseduuri parimaks läbiviimiseks asetati süüdistatav ühele riiulitüübile või spetsiaalsele suurele tõusva keskosaga lauale. Pärast seda, kui ohvri käed ja jalad olid laua äärte külge seotud, alustas timukas tööd ühel mitmest viisist. Üks neist meetoditest hõlmas ohvri sundimist lehtri abil suures koguses vett alla neelama, seejärel löömist veninud ja kumerdunud kõhtu. Teine vorm hõlmas riidest toru asetamist ohvri kurku, mille kaudu valati aeglaselt vett, mis põhjustas ohvri paistetuse ja lämbumise. Kui sellest ei piisanud, tõmmati toru välja, põhjustades sisemisi kahjustusi, ja sisestati seejärel uuesti ning protsessi korrati. Mõnikord kasutati külmaveepiinamist. Sel juhul lamas süüdistatav tunde alasti laual jääveejoa all. Huvitav on märkida, et seda tüüpi piinamist peeti kergeks ning sel viisil saadud ülestunnistused tunnistas kohus vabatahtlikuks ja kohtualune andis need ilma piinamist kasutamata.

Piinamise mehhaniseerimise idee sündis Saksamaal ja midagi ei saa teha selle vastu, et Nürnbergi neiu on sellise päritoluga. Ta sai oma nime sarnasuse tõttu Baieri tüdrukuga ja ka seetõttu, et tema prototüüp loodi ja seda esmakordselt kasutati Nürnbergi salakohtu koopas. Süüdistatav paigutati sarkofaagi, kus õnnetu mehe kehasse torgati teravaid naelu, mis paiknesid nii, et ükski elutähtis organ ei saanud kannatada ning piin kestis päris kaua. Esimene kohtumenetlus "Neiu" kasutamisega pärineb aastast 1515. Seda kirjeldas üksikasjalikult Gustav Freytag oma raamatus "bilder aus der deutschen vergangenheit". Karistus tabas võltsimise toimepanijat, kes kannatas sarkofaagi sees kolm päeva.

Rattasõit

Ratastega karistatu murti rauast raudkangi või rattaga, kõik tema keha suured luud seoti seejärel suure ratta külge ja ratas pandi varda. Süüdimõistetud inimene avastas end näoga ülespoole, vaadates taevasse ja suri nii šoki ja vedelikupuuduse tõttu, sageli üsna pikka aega. Sureva mehe kannatusi raskendasid teda nokitsenud linnud. Mõnikord kasutati ratta asemel lihtsalt puitkarkassi või palkidest risti.

Rattaga sõitmiseks kasutati ka vertikaalselt paigaldatud rattaid.

Wheeling on väga populaarne nii piinamise kui ka hukkamise süsteem. Seda kasutati ainult siis, kui teda süüdistati nõiduses. Tavaliselt jagunes protseduur kaheks faasiks, mis mõlemad olid üsna valusad. Esimene seisnes suurema osa luude ja liigeste purustamises väikese ratta abil, mida nimetatakse purustamisrattaks ja mis oli väljast varustatud paljude naeltega. Teine oli mõeldud hukkamise korral. Eeldati, et sellisel viisil murtud ja moonutatud ohver libiseb sõna otseses mõttes nagu köis ratta kodarate vahelt pikale vardale, kuhu ta jääb surma ootama. Selle hukkamise populaarne versioon ühendas rattaga sõitmise ja tuleriidal põletamise – sel juhul saabus surm kiiresti. Protseduuri kirjeldati ühe Tiroolis toimunud katse materjalides. 1614. aastal mõistis Leinzi kohus Rattale visata ja tuleriidal põletada Gasteinist pärit trampli nimega Wolfgang Zellweiser, kes tunnistati süüdi kuradiga suhtlemises ja tormi saatmises.

Jäsemete press või “põlvepurustaja”

Erinevad seadmed liigeste, nii põlve- kui küünarliigeste purustamiseks ja purustamiseks. Arvukad terasest hambad, mis tungisid keha sisse, tekitasid kohutavaid torkehaavu, põhjustades ohvril verejooksu.

"Hispaania saabas" oli omamoodi "insenerigeeniuse" ilming, kuna keskajal hoolitsesid kohtuvõimud selle eest, et parimad käsitöölised lõid üha arenenumaid seadmeid, mis võimaldasid vangi tahet nõrgendada ja kiiremini tunnustust saavutada ning lihtsam. Kruvisüsteemiga varustatud metallist "Hispaania saapas" surus ohvri sääre järk-järgult kokku, kuni luud purunesid.

Raudking on hispaania saapa lähedane sugulane. Sel juhul "töötas" timukas mitte sääre, vaid ülekuulatava jalaga. Seadme liiga raske kasutamine põhjustas tavaliselt jalaluu, pöialuu ja varbaluude murdumise.

Tuleb märkida, et seda keskaegset seadet hinnati kõrgelt, eriti Põhja-Saksamaal. Selle funktsioon oli üsna lihtne: ohvri lõug asetati puidust või rauast toele ning aparaadi kork keerati kannatanule pähe. Kõigepealt purustati hambad ja lõuad, seejärel hakkas rõhu tõustes koljust välja voolama ajukude. Aja jooksul kaotas see vahend mõrvarelvana oma tähtsuse ja sai laialt levinud piinamisvahendina. Vaatamata sellele, et nii seadme kate kui ka alumine tugi on vooderdatud pehme materjaliga, mis ei jäta ohvrile jälgi, viib seade vangi juba mõne pöörde järel "koostöövalmidusse" kruvi.

Pillipilt on olnud laialt levinud karistusmeetod igal ajal ja igas sotsiaalsüsteemis. Süüdimõistetu paigutati teatud ajaks, mitmest tunnist mitme päevani, pillerkaarde. Halb ilm karistusajal raskendas kannatanu olukorda ja suurendas piina, mida arvatavasti peeti "jumalikuks kättemaksuks". Pillilugu võiks ühelt poolt pidada suhteliselt leebeks karistusmeetodiks, kus süüdlased avalikus kohas lihtsalt avaliku naeruvääristamise alla sattusid. Seevastu pillerkaarde aheldatud olid "rahvakohtu" ees täiesti kaitsetud: igaüks võis neid sõna või teoga solvata, nende peale sülitada või kiviga visata - vaikne kohtlemine, mille põhjus võib olla populaarne. nördimus või isiklik vaen, mis mõnikord põhjustas süüdimõistetu vigastusi või isegi surma.

See instrument loodi toolikujulise pilarina ja kandis sarkastilist nime "Troon". Ohver pandi tagurpidi ja tema jalgu tugevdati puitklotsidega. Seda tüüpi piinamine oli populaarne kohtunike seas, kes tahtsid järgida seaduse tähte. Tegelikult lubasid piinamist reguleerivad seadused trooni kasutada ainult üks kord ülekuulamise ajal. Kuid enamik kohtunikke hiilis sellest reeglist kõrvale, nimetades järgmist istungit lihtsalt sama esimese istungi jätkuks. "Tron" kasutamine võimaldas selle deklareerida üheks seansiks, isegi kui see kestis 10 päeva. Kuna Troni kasutamine ei jätnud kannatanu kehale püsivaid jälgi, sobis see väga hästi pikaajaliseks kasutamiseks. Tuleb märkida, et selle piinamisega samal ajal piinati vange ka vee ja kuuma triikrauaga.

See võib olla puidust või rauast, ühele või kahele naisele. See oli leebe piinamise vahend, millel oli pigem psühholoogiline ja sümboolne tähendus. Puuduvad dokumenteeritud tõendid selle kohta, et selle seadme kasutamine põhjustas kehavigastusi. Seda rakendati peamiselt laimamises või isiksuse solvamises süüdi olevate isikute suhtes, ohvri käed ja kael kinnitati väikestesse aukudesse, nii et karistatud naine leidis end palveasendist. Võib ette kujutada kannatanu halba vereringet ja valu küünarnukkides, kui seadet kandis pikka aega, mõnikord mitu päeva.

Jõhker vahend, mida kasutatakse kurjategija ohjeldamiseks risti sarnases asendis. On usutav, et rist leiutati Austrias 16. ja 17. sajandil. See tuleneb Rottenburg ob der Tauberi (Saksamaa) justiitsmuuseumi kogust pärit raamatust “Õiglus vanadel aegadel”. Väga sarnast mudelit, mis asus ühe Salzburgi (Austria) lossi tornis, mainitakse ühes üksikasjalikumas kirjelduses.

Enesetaputerrorist istus toolil, käed selja taha seotud, ja raudkrae fikseeris jäigalt pea asendi. Hukkamisprotsessi käigus keeras timukas kruvi kinni ja raudkiil tungis aeglaselt hukkamõistetu koljusse, mis viis tema surmani.

Kaelalõks on rõngas, mille sees on naelad ja väljast on lõksulaadne seade. Iga vangi, kes üritas rahvahulga varjuda, sai selle seadme abil hõlpsasti peatada. Pärast kaelast kinnijäämist ei suutnud ta end enam vabastada ja ta oli sunnitud järelevaatajale järgnema, kartmata, et too hakkab vastu.

See instrument meenutas tõesti kahepoolset teraskahvlit, millel on neli teravat naela, mis läbistasid keha lõua all ja rinnaku piirkonnas. See oli nahkvööga tugevalt kurjategija kaela külge kinnitatud. Seda tüüpi kahvleid kasutati ketserluse ja nõiduse katsumustes. Tungides sügavale lihasse, tekitas see valu iga katsega pead liigutada ja võimaldas ohvril rääkida vaid arusaamatul, vaevukuuldaval häälel. Mõnikord võis kahvlilt lugeda ladinakeelset kirja “Ma loobun”.

Instrumenti kasutati ohvri räigete karjete peatamiseks, mis häirisid inkvisiitoreid ja segasid nende omavahelist vestlust. Sõrmuse sees olev raudtoru suruti kannatanule tihedalt kurku ja kaelarihm lukustati pea tagaosas oleva poldiga. Auk lasi õhku läbi, kuid soovi korral sai selle näpuga kinni toppida ja lämbumist tekitada. Seda seadet kasutati sageli tuleriidal põletamisele mõistetute puhul, eriti suurel avalikul tseremoonial Auto-da-Fé, kui ketsereid põletati kümnete kaupa. Raudne nukk võimaldas vältida olukorda, kus süüdimõistetud vaimuliku muusika oma karjetega ära uputavad. Giordano Bruno, kes oli süüdi liiga progressiivses olemises, põletati 1600. aastal Roomas Campo dei Fioris raudnukiga suus. Nukk oli varustatud kahe naelaga, millest üks, läbistades keelt, tuli lõua alt välja ja teine ​​purustas suu katuse.

Tema kohta pole midagi öelda, välja arvatud see, et ta põhjustas surma veelgi hullemini kui tuleriidal. Relva kasutasid kaks meest, kes saagisid hukkamõistetut tagurpidi rippudes kahe toe külge seotud jalad. Juba asend ise, mis põhjustas verevoolu ajju, sundis ohvrit pikka aega kogema ennekuulmatuid piinu. Seda vahendit kasutati karistuseks erinevate kuritegude eest, kuid eriti hästi kasutati seda homoseksuaalide ja nõidade vastu. Meile tundub, et seda vahendit kasutasid Prantsuse kohtunikud laialdaselt nõidade puhul, kes jäid rasedaks “painajate kuradist” või isegi Saatanast endast.

Naistel, kes olid patustanud aborti või abielurikkumist, oli võimalus selle teemaga tutvuda. Olles selle teravad hambad valgeks kuumutanud, rebis timukas ohvri rinnaosa tükkideks. Mõnes Prantsusmaa ja Saksamaa piirkonnas nimetati seda instrumenti kuni 19. sajandini "Tarantulaks" või "Hispaania ämblikuks".

See seade sisestati suhu, pärakusse või tuppe ja kruvi pingutamisel avanesid “pirni” segmendid nii palju kui võimalik. Selle piinamise tagajärjel said siseorganid tõsiselt vigastada, mis sageli lõppes surmaga. Avamisel kaevusid segmentide teravad otsad pärasoole, neelu või emakakaela seina. See piinamine oli mõeldud homoseksuaalidele, jumalateotajatele ja naistele, kes tegid aborti või patustasid koos kuradiga.

Rakud

Isegi kui trellide vaheline ruum oli piisav, et ohver sinna suruda, polnud tal võimalust välja pääseda, kuna puur oli riputatud väga kõrgele. Tihti oli puuri põhjas olnud augu suurus selline, et ohver võis sealt kergesti välja kukkuda ja murduda. Sellise lõpu ootus süvendas kannatusi. Mõnikord langetati selles puuris pika varda küljes rippuv patune vee alla. Kuumaga võis patustaja selles päikese käes riputada nii mitu päeva, kui ta jaksas ilma tilgagi joogita vastu pidada. Teada on juhtumeid, kui vangid, kes jäid ilma toidust ja joogist, surid sellistes kambrites nälga ja nende kuivanud jäänused tekitasid kaaskannatajate hirmu.

Keskajal mängis kirik poliitikas ja avalikus elus võtmerolli. Arhitektuuri ja teadustehnoloogia õitsengu taustal kiusasid inkvisitsioon ja kirikukohtud taga teisitimõtlejaid ja kasutasid piinamist. Denonsseerimised ja hukkamised olid laialt levinud. Eriti abitud ja jõuetud olid naised. Seetõttu räägime täna teile tüdrukute kõige kohutavamatest keskaegsetest piinadest.

Nende elu ei olnud nagu rüütellike romansside muinasjutumaailm. Tüdrukuid süüdistati sagedamini nõiduses ja nad tunnistasid piinamise ajal tegusid, mida nad ei sooritanud. Keeruline kehaline karistamine hämmastab metsikuse, julmuse ja ebainimlikkusega. Naine on alati süüdi olnud: viljatuses ja laste suures arvus, vallaslapses ja mitmesugustes kehavigastustes, tervenemises ja piiblireeglite rikkumises. Teabe hankimiseks ja elanikkonna hirmutamiseks kasutati avalikku füüsilist karistamist.

Kõige kohutavam naiste piinamine inimkonna ajaloos

Enamik piinamisvahendeid olid mehhaniseeritud. Ohver tundis kohutavaid valusid ja suri saadud vigastustesse. Kõikide kohutavate instrumentide autorid tundsid hästi inimkeha ehitust, iga meetod põhjustas väljakannatamatuid kannatusi. Kuigi loomulikult ei kasutatud neid tööriistu ainult emaste puhul, kannatasid nad rohkem kui teised.

Kannatuste pirn

Mehhanismiks oli mitmeks segmendiks jagatud metallist pirn. Pirni keskel oli kruvi. Seade sisestati solvava naise suhu, tuppe või pärakusse. Kruvimehhanism avas pirni segmendid. Selle tagajärjel said kahjustatud siseorganid: tupp, emakakael, sooled, neelu. Väga kohutav surm.

Seadme tekitatud vigastused ei sobinud eluga kokku. Tavaliselt piinati tüdrukuid, keda süüdistati sidemetes kuradiga. Kohtualused tunnistasid sellist relva nähes, et elasid kuradiga koos ja kasutasid imikute verd maagilistes rituaalides. Kuid ülestunnistused vaeseid tüdrukuid ei päästnud. Nad surid ikkagi tuleleekides.

Nõiatool (Hispaania tool)

Rakendati nõiduse eest süüdi mõistetud tüdrukute suhtes. Kahtlustatav oli turvavööde ja käeraudadega kinnitatud raudtoolile, mille iste, seljatugi ja küljed olid kaetud naeltega. Inimene ei surnud kohe verekaotusse, okkad tungisid aeglaselt kehasse. Sellega julmad kannatused ei lõppenud, tooli alla pandi kuumad söed.

Ajalugu on säilitanud tõsiasja, et 17. sajandi lõpus veetis nõiduses süüdistatud Austriast pärit naine üksteist päeva piinades sellisel toolil, kuid ta suri kuritegu üles tunnistamata.

Troon

Spetsiaalne seade pikaajaliseks piinamiseks. "Troon" oli puidust tool, mille tagaküljel olid augud. Naise jalad kinnitati aukudesse ja pea langetati. Ebamugav asend tekitas kannatusi: veri tormas pähe, kaela- ja seljalihased läksid pingesse. Kuid kahtlustatava kehale ei jäänud piinamise jälgi.

Üsna kahjutu, tänapäevast pahe meenutav relv tekitas valu, murdis luid, kuid ei toonud kaasa ülekuulatava surma.

Kurg

Naine pandi rauast seadmesse, mis võimaldas teda kõhule tõmmatud asendisse fikseerida. See asend põhjustas lihasspasme. Pikaajaline valu ja krambid ajasid mind aeglaselt hulluks. Lisaks võidi ohvrit piinata kuuma rauaga.

Kingad, millel on naelad kontsa all

Piinajalatsid kinnitati köidikutega jala külge. Spetsiaalse seadme abil kruviti kanna sisse naelu. Ohver võiks valu leevendamiseks ja okaste sügavale tungimise vältimiseks mõnda aega varvastel seista. Kuid selles asendis on võimatu pikka aega seista. Vaest patust tabasid tugevad valud, verekaotus ja sepsis.

"Vigil" (unetuse piinamine)

Selleks loodi spetsiaalne püramiidikujulise istmega tool. Tüdruk istus istmel, ta ei saanud magada ega lõõgastuda. Kuid inkvisiitorid leidsid ülestunnistuse saavutamiseks tõhusama viisi. Seotud kahtlusalune istus sellises asendis, et püramiidi ots tungis tuppe.

Piinamine kestis tunde, teadvuseta naine elustati ja naasis püramiidi, mis rebis tema keha ja vigastas suguelundeid. Valu tugevdamiseks seoti kannatanu jalgade külge rasked esemed ja rakendati kuuma rauda.

Kitsed nõidadele (hispaania eesel)

Alasti patune pandi istuma püramiidikujulisele puuklotsile ja efekti tugevdamiseks seoti tema jalgade külge raskus. Piinamine tekitas valu, kuid erinevalt eelmisest ei rebinud naise suguelundeid.

Veepiinamine

Seda uurimismeetodit peeti humaanseks, kuigi see viis sageli kahtlustatava surmani. Tüdruku suhu pisteti lehter ja valati suur kogus vett. Seejärel hüppasid nad õnnetule naisele peale, mis võis põhjustada mao ja soolte rebenemise. Lehtri kaudu sai valada keevat vett ja sulametalli. Sipelgad ja muud putukad pandi sageli ohvri suhu või tuppe. Isegi süütu tüdruk tunnistas oma patud, et vältida kohutavat saatust.

Rindkere

Piinamisvahend sarnaneb rinnakaunistusega. Tüdruku rinnale pandi kuum metall. Kui kahtlustatav ei surnud pärast ülekuulamist valusasse šokisse ega tunnistanud usuvastast kuritegu, jäi rinna asemele söestunud liha.

Metallkonksude kujul valmistatud seadet kasutati sageli nõiduse või iha ilmingutega tabatud tüdrukute ülekuulamiseks. Selle instrumendiga saaks karistada naist, kes pettis oma meest ja sünnitas väljaspool abielu. Väga karm meede.

Nõia vannitamine

Uurimine viidi läbi külmal aastaajal. Patune pandi spetsiaalsele toolile ja seoti kõvasti kinni. Kui naine meelt ei parandanud, kasteti, kuni ta vee all lämbus või külmus.

Kas Venemaal piinati keskajal naisi?

Keskaegsel Venemaal ei kiusatud nõidasid ja ketsereid taga. Naisi nii keerulist piinamist ei tehtud, kuid mõrvade ja riiklike kuritegude eest võidi nad kaelani maasse matta, piitsaga karistada, nii et nahk puruks kiskus.

No sellest tänaseks vist piisab. Arvame, et nüüd saate aru, kui kohutav oli keskaegne piinamine tüdrukute jaoks, ja nüüd on ebatõenäoline, et keegi õiglase soo esindajatest soovib rännata tagasi keskaega vaprate rüütlite juurde.