الذي كتب التاريخ الكامل لروما القديمة. بداية روما. الإمبراطورية الرومانية. بيزنطة. الخرائط التاريخية. قيصر. كاليجولا. نيرو. الصراع بين العوام والأرستقراطيين

اقترب رومولوس البالغ من العمر 18 عامًا من تأسيس المدينة الجديدة بكل جدية: في موقع الساحة المركزية المستقبلية، تم حفر حفرة وضعوا فيها "الأوائل" - أشياء أيقونية وهدايا من الطبيعة، والتي اعتبرها مواطنو المستقبل الأساس الأساسي لكل ما قد يكون ضروريًا لازدهار المدينة. وبعد ذلك ألقى الجميع حفنة من التراب الذي أتوا منه إلى الحفرة. تم حفر الحفرة، ومن خلال تسخير الثور والبقرة إلى المحراث النحاسي، حرث مؤسس روما نفسه ثلمًا - الحدود الرمزية للمدينة.

أول شيء فعله الحاكم الشاب هو تنظيم الجيش. قام بتقسيم كل القادرين على حمل السلاح إلى جحافل - 3000 مشاة و 300 فارس في كل منهما. (ومع ذلك، يا له من نطاق! أي أنه بعد وقت قصير جدًا من "مواجهة الراعي"، تحولت "عصابة" رومولوس إلى جيش خطير!)

بعد ذلك، يختار رومولوس أفضل 100 مواطن في المدينة ويطلق عليهم اسم "الأرستقراطيين". في أيامنا هذه، ترتبط كلمة "أرستقراطي" ارتباطًا وثيقًا بعدم المساواة الاجتماعية و"نظام العبودية في روما القديمة"، ولكن في البداية كان يُنظر إليها بشكل مختلف تمامًا. كلمة "أرستقراطي" تعني "الأب المختار"، وقد قسم رومولوس المواطنين ليس إلى أرستقراطيين وعامة، كما تعلمنا في المدرسة، ولكن إلى أرستقراطيين و"عملاء"، وهو ما يعني في ذلك الوقت "أتباع". ساعد الأرستقراطيون الذين كانوا أعضاء في مجلس الشيوخ العملاء بالمشورة، ودافعوا عنهم في المحكمة، وحلوا النزاعات وشرحوا القوانين. قام العملاء بحماية الأرستقراطيين جسديًا، ودفعوا لدائنيهم، بل وساعدوا في تزويج بناتهم اللاتي لم يحصلن على مهر. كانت علاقتهم مبنية على الاحترام والامتنان المتبادلين - فالنبلاء لم يحتقروا الطبقة "السفلى" على الإطلاق، ولم يحسد العملاء موقف الأرستقراطيين على الإطلاق.

اغتصاب نساء سابين

نساء سابين يوقفن المعركة. ديفيد جاك لويس، 1799

أعلن رومولوس أن روما مدينة حرة، حيث حصل الجميع على وضع المواطن واللجوء - ولم يتم تسليم أي عبد أو مجرم هارب كان يختبئ خلف أسوار المدينة إلى ملاحقيه. قدمت هذه السياسة لروما تدفقًا مستمرًا للسكان - لسوء الحظ، من الذكور حصريًا. كان لا بد من استعادة التوازن الديموغرافي، ولجأ رومولوس إلى الحيلة. تم إعلان عطلة في المدينة التي وصل إليها سكان المنطقة المجاورة سابين. وفي ذروة الاحتفالات، هاجم جنود رومولوس الضيوف وأسروا الفتيات الصغيرات. وفقا للنسخة الكلاسيكية، كان هناك 30 فتاة، ولكن هناك آراء بأن عددهن تم قياسه بالمئات.

بعد مرور بعض الوقت، انطلق سابين المهينون في حملة لاستعادة بناتهم، لكن يبدو أنهم لم يفكروا في الاتحاد في جيش واحد. ونتيجة لذلك، تعامل رومولوس بسهولة مع المفروضات التي جاءت بدورها من مدن مختلفة. وضم أراضي المهزومين إلى روما، وترك الأسرى ليعيشوا في المدينة كمواطنين أحرار. (حكمة مذهلة، أليس كذلك! لم يدمر، ولم يحرق، ولم يحول السجناء إلى عبيد، لكنه عاقبه قليلاً بطريقة أبوية وعرض عليه أن يبدأ حياة جديدة "سقفًا تلو الآخر" ")

رؤية ما كان يحدث، جمعت سابين أخيرا جيشا لائقا وساروا إلى روما. كانت المعركة هذه المرة شرسة، ومن غير المعروف كيف كانت ستنتهي، لكن... نفس تلك النساء المختطفات تدخلن. يصف بلوتارخ مشهدًا من القوة العاطفية المذهلة: رفع الأطفال بين أذرعهم، فوق جثث المحاربين الذين سقطوا، بالصراخ والبكاء، هرعت بنات سابين بين الآباء والأزواج المتقاتلين. وكأن سكينًا مرت بين المحاربين - تراجع كلاهما ، وخمدت المعركة ، ووصل بكاء النساء الحزين إلى الصفوف الأخيرة.

بدأت المفاوضات وتقرر دمج المنطقتين. ضم المجلس الأرستقراطي 100 شخص آخر من سابين، وضاعفت الجحافل عدد الجنود. كان أحد شروط السلام هو الموقف المحترم الذي لا غنى عنه تجاه النساء - كان عليهن أن يفسحن الطريق، وكان ممنوعًا التحدث بألفاظ بذيئة والظهور عاريات أمام النساء. كانت الأحداث الموصوفة أعلاه بمثابة بداية طقوس "اختطاف العروس" التي لا تزال موجودة حتى اليوم. وحتى يومنا هذا، تُحمل العروس إلى المنزل بين ذراعيهم، وكأنها تذكر بأنها لم تأت إلى هنا بمحض إرادتها.

رومولوس العظيم

أصدر رومولوس في عهده عدة قوانين. وأجاز أحدهم للزوج أن يطرد الزوجة التي ضبطت بالزنا من المنزل، أما إذا وقع الطلاق لسبب آخر، فعلى الزوج أن يعطي زوجته نصف ممتلكاته. (كم عدد القرون التي مرت منذ ذلك الحين، والقانون لم يفقد قوته بعد!) وذكر قانون آخر أن أي قتل لشخص يعادل قتل الأب، ولكن لم يكن هناك بند بشأن قتل الأب في القانون، أي مثل هذا القتل كان الفعل غير وارد على الإطلاق.

على مدار 38 عامًا، أخضع رومولوس العديد من المناطق المجاورة. لم يدمر المدن بعد، بل جعلها مستوطنات رومانية، وأرسل عدة آلاف من المواطنين الرومان للعيش هناك، وكانت هذه السياسة بالتحديد هي التي وضعت بداية الإمبراطورية الرومانية. لقد أنجز أشياء عظيمة و"لم يفلت من مصير الكثيرين"، كما كتب بلوتارخ. نأى القيصر بنفسه عن الشعب ومجلس الشيوخ، واتخذ قرارات استبدادية، واكتسب حارسًا شخصيًا قويًا ولم يعد يعتبر أي شخص. وكان مجلس الشيوخ الأكثر تعرضًا للإهانة، حيث تحول من هيئة استشارية للسلطة إلى هيئة مراقبة، وربما هذا هو السبب وراء إلقاء اللوم على الأرستقراطيين في وفاة رومولوس، التي كانت غامضة مثل ولادته.

اختفى رومولوس. في وضح النهار، أثناء أحد الاجتماعات، هبت فجأة عاصفة ترابية، وأظلمت السماء، وعندما انقشع الظلام، لم يعد رومولوس موجودًا. وبعد أيام قليلة جاء أحد النبلاء إلى المنتدى وقال وهو يقسم على الأضرحة لصدق كلامه إنه التقى برومولوس في الطريق - مهيبًا وضخمًا ومشرقًا - الذي قال إنه قد حقق قدره و عاد إلى السماء إلى مسكنه السابق.

تلة الكابيتولفي روما - أحد المعالم المعمارية. هناك يمكنك رؤية أطلال البانثيون، وتمثال ذئبة الكابيتول، وتمثال الفروسية لماركوس أوريليوس وبقايا نصب تذكاري عملاق للإمبراطور قسطنطين. من الكابيتول هيل لديك إطلالة رائعة على المنتدى الرومانيحيث تم الحفاظ على العديد من المباني القديمة. يوجد أيضًا متحفان - Palazzo dei Conservatori و Palazzo Nuovo.

يضم Palazzo dei Conservatori التمثال الأصلي للذئبة الرومانية، ويعتبر Palazzo Nuovo أحد أقدم المتاحف في العالم؛ فقد تم بناؤه في القرن السادس عشر كمتحف مفتوح لعامة الناس. خطط مايكل أنجلو للساحة الرئيسية لمبنى الكابيتول، كما قام ببناء السلالم المؤدية إلى الساحة. يمثل تل كابيتولين تاريخ إيطاليا من العصور القديمة إلى عصر النهضة، ومن الأفضل أن تأتي إلى هنا بصحبة مرشد ذي خبرة. ولكن إذا كانت الأسماء العظيمة المطبوعة على كل حجر تقريبًا في هذا المتحف الفريد تعني شيئًا بالنسبة لك، فيمكنك ببساطة التجول بين المعالم الأثرية، محاولًا تخيل ما حدث في هذا المكان منذ عدة قرون.

بداية روما

على مسافة ما يقرب من ثلاثة أميال ألمانية من مصب نهر التيبر، تمتد التلال الصغيرة على طول ضفتي النهر عند المنبع، أعلى على الضفة اليمنى منها على اليسار؛ ارتبط اسم الرومان بهذه المرتفعات الأخيرة منذ ألفين ونصف على الأقل. وبطبيعة الحال، لا توجد طريقة لتحديد متى أو من أين جاءت؛ والأمر المؤكد هو أنه في أقدم أشكال هذا الاسم المعروفة لدينا، كان أفراد المجتمع يُطلق عليهم اسم رامنيس، ولكن ليس الرومان، وهذا التحول في الأصوات، غالبًا ما يوجد في الفترة الأولى من تطور اللغات، ولكنه توقف مبكرًا في اللغة اللاتينية، بمثابة دليل واضح على العصور القديمة السحيقة الاسم نفسه. لا يمكن قول أي شيء موثوق عن أصل الاسم، ولكن من الممكن تمامًا أن يكون الرمن هم نفس سكان النهر.

لكنهم لم يكونوا الوحيدين الذين عاشوا على التلال الواقعة على ضفاف نهر التيبر. في التقسيم القديم للجنسية الرومانية، تم الحفاظ على آثار أصلها من اندماج ثلاث مناطق مستقلة على ما يبدو في البداية - رامنيانز، تيتسي ولوسيريان، وبالتالي، من نفس السينوية التي نشأت منها أثينا في أتيكا. يتجلى العصور القديمة العميقة لهذا التكوين الثلاثي للمجتمع بشكل واضح في حقيقة أن الرومان، خاصة عندما يتعلق الأمر بقانون الدولة، استخدموا باستمرار الكلمات "ثلاثية" بدلاً من الكلمات "تقسيم" و "جزء" (tribuere). ) و"الثالث" (tribus)، وهذه التعبيرات، مثل كلمتنا "ربع"، فقدت معناها العددي الأصلي في وقت مبكر. وحتى بعد توحيدها في كل واحد، كانت كل من هذه المجتمعات الثلاثة المستقلة ذات يوم، والتي أصبحت الآن أقسامًا، تمتلك ثلث المجتمعات المحلية التي تمتلك ملكية الأراضي، وشاركت بنفس القدر في كل من ميليشيا المواطنين ومجلس الحكماء. وبنفس الطريقة، ربما يفسر هذا التقسيم إلى ثلاثة عدد أعضاء جميع الكليات الكهنوتية القديمة تقريبًا، القابلة للقسمة على ثلاثة، مثل: كليات العذارى القديسات، والراقصات، والأخوة الزراعية، ونقابة الذئاب، وثروة الطيور. الصرافين. هذه العناصر الثلاثة، التي تم تقسيم الجنسية الرومانية القديمة إليها، أدت إلى ظهور أكثر التخمينات سخافة؛ إن الافتراض الذي لا أساس له من الصحة بأن الأمة الرومانية كانت مزيجًا من شعوب مختلفة يرتبط بمثل هذه التخمينات؛ إنه يحاول بطرق مختلفة التوصل إلى نتيجة مفادها أن الأجناس المائلة الثلاثة الكبرى كانت أجزاء مكونة لروما القديمة، وتتحول إلى كتلة من الإتروسكان والسابين والهيلينيين وحتى، لسوء الحظ، البيلاسجيين، مثل هذا الشعب، الذي لغته ومؤسسات الدولة وتطور الدين بهذه الروح الوطنية البحتة التي نادراً ما توجد بين الأمم الأخرى. بغض النظر عن بعض الفرضيات السخيفة، وبعض الفرضيات التي لا أساس لها من الصحة، سنقول في بضع كلمات كل ما يمكن قوله عن جنسية العناصر المكونة لأقدم هيكل مجتمعي روماني. إن كون قبيلة رامنيس إحدى القبائل اللاتينية أمر لا شك فيه، لأنه من خلال إعطاء الجمعية الرومانية الجديدة اسمها، فقد حددوا في نفس الوقت جنسية المجتمعات الفردية التي توحدت. الشيء الوحيد الذي يمكن قوله عن أصل اللوسر هو أنه لا شيء يمنعهم من أن يُنسبوا، مثل رامنيس، إلى القبيلة اللاتينية. على العكس من ذلك، فإن الثانية من هذه المجتمعات تُنسب بالإجماع إلى أصل سابين، ويمكن تأكيد هذا الرأي على الأقل من خلال التقليد المحفوظ في أخوية تيتي، أنه عند دخول تيتي في المجتمع الموحد، هذه الكلية الكهنوتية تم تأسيسها لحماية الطقوس الخاصة بعبادة سابين. لذلك، من الممكن أنه في أوقات بعيدة جدًا، عندما لم تكن القبائل اللاتينية والسابلية تختلف بعد عن بعضها البعض في اللغة والأخلاق بشكل حاد كما اختلف الرومان لاحقًا عن السامنيين، دخل بعض مجتمع السابيليين في اتحاد المقاطعات اللاتينية؛ هذا أمر معقول لأنه، وفقًا للأساطير القديمة والموثوقة، حافظ Titii باستمرار على الأولوية على Ramnians، وبالتالي، Titii الذين انضموا إلى المجتمع يمكن أن يجبروا Ramnians القدماء على الخضوع لمتطلبات Synoicism. على أية حال، كان هناك أيضًا اختلاط بين جنسيات مختلفة هنا، ولكن بالكاد كان له تأثير أعمق من، على سبيل المثال، هجرة المواطن السابيني أتا كلوز أو أبيوس كلوديوس إلى روما، والتي حدثت بعد عدة قرون، جنبًا إلى جنب مع هجرته. الرفاق والعملاء. كل من هذا التبني لعائلة كلوديان بين الرومان، والتبني الأقدم لعائلة تيتي بين رامني، لا يعطي الحق في تصنيف مجتمع رامني على أنه مجتمع يتكون من خليط من جنسيات مختلفة. باستثناء، ربما، بعض المؤسسات الوطنية التي انتقلت إلى الطقوس الليتورجية، لا توجد عناصر سابيلية ملحوظة في روما. بالنسبة لتخمينات من هذا النوع، لا يمكن العثور على أي دليل على الإطلاق في اللغة اللاتينية. في الواقع، سيكون الأمر أكثر من مفاجئ إذا كان ضم مجتمع واحد فقط من قبيلة كانت في أقرب علاقة قبلية مع القبيلة اللاتينية سيؤدي إلى تعطيل وحدة الجنسية اللاتينية بأي طريقة ملحوظة؛ في الوقت نفسه، يجب ألا ننسى، أولاً وقبل كل شيء، حقيقة أنه في الوقت الذي حصل فيه التيتيان على مستوطنة دائمة بجوار الكباش، لم تكن روما، بل لاتيوم، هي التي كانت بمثابة الأساس للجنسية اللاتينية. إذا كان المجتمع الروماني الجديد المكون من ثلاثة أعضاء يحتوي في البداية على مزيج من العناصر السابيلية، فإنه لا يزال كما كان المجتمع رامنيان - جزءًا من الأمة اللاتينية.

قبل وقت طويل من ظهور مستوطنة على ضفاف نهر التيبر، من المحتمل أن رامني وتيتي ولوسيري المذكورين أعلاه، قاموا، في البداية بشكل منفصل ثم بشكل جماعي، بتحصين الملاجئ على التلال الرومانية، وقاموا بزراعة حقولهم أثناء إقامتهم في القرى المحيطة. يمكن اعتبار "مهرجان الذئب" الذي احتفلت به عائلة كوينكتيان على تلة بالاتين، أسطورة تعود إلى هذه العصور القديمة؛ لقد كان عيدًا للفلاحين والرعاة، يتميز، لا مثيل له، بالبساطة الأبوية في تسليةه البسيطة، ومن اللافت للنظر أنه استمر حتى في روما المسيحية لفترة أطول من جميع الأعياد الوثنية الأخرى. ومن هذه المستوطنات نشأت روما فيما بعد. بالطبع لا يمكن الحديث عن تأسيس مدينة بالمعنى الصحيح للكلمة الذي تعتمده الحكايات الشعبية: لم تُبنى روما في يوم واحد. لكن الأمر يستحق النظر بعناية في مسألة كيف حققت روما في وقت مبكر أهمية سياسية بارزة في لاتيوم، بينما، إذا حكمنا من خلال موقعها الجغرافي، فمن الأفضل أن نتوقع العكس. إن التضاريس التي تقع فيها روما أقل صحة وأقل خصوبة من معظم المدن اللاتينية القديمة. في المنطقة المجاورة مباشرة لروما، تنمو أشجار العنب والتين بشكل سيئ، ويوجد بها عدد قليل من الينابيع الوفيرة، حيث لا يوجد نبع كامين الممتاز، الواقع أمام بوابة كابينا، ولا نبع الكابيتولين، الذي تم اكتشافه لاحقًا في Tullianum، تميزت بوفرة المياه. يضاف إلى ذلك الفيضانات المتكررة للنهر، الذي لا يكون قاعه منحدراً بدرجة كافية، بحيث لا يكون لديه الوقت لتصب في البحر كتل المياه التي تتساقط بسرعة من الجبال خلال موسم الأمطار، وبالتالي تتدفق وتتحول إلى المستنقعات والوديان والأراضي المنخفضة الواقعة بين التلال. بالنسبة للمستوطنين، هذه المنطقة ليس لديها أي شيء جذاب؛ حتى في العصور القديمة، تم التعبير عن رأي مفاده أن المستوطنين الأوائل لم يكن بإمكانهم اختيار مثل هذه المنطقة غير الصحية والعقم في مثل هذه المنطقة الخصبة وأن الضرورة فقط أو أي سبب خاص آخر كان ينبغي أن يدفعهم إلى تأسيس مدينة هناك. لقد كانت الأسطورة تدرك بالفعل غرابة مثل هذا المشروع: إن الأسطورة حول تأسيس روما على يد المهاجرين الألبان تحت قيادة الأبناء الأمراء الألبان رومولوس وريموس ليست أكثر من مجرد محاولة ساذجة من جانب شبه التاريخ القديم ل اشرح الظهور الغريب لمدينة في مثل هذا المكان غير المناسب وفي نفس الوقت ربط أصل روما بمدينة لاتيوم المشتركة. يجب أن يتجاهل التاريخ أولا وقبل كل شيء مثل هذه الخرافات، التي يتم تقديمها كتاريخ حقيقي، ولكن في الواقع تنتمي إلى فئة الاختراعات غير الذكية للغاية؛ لكنها ربما تكون قادرة على الذهاب خطوة أخرى إلى الأمام، وبعد أن وزنت الظروف المحلية الخاصة، تخمينًا محددًا ليس حول تأسيس المدينة، ولكن حول أسباب تطورها السريع والمذهل وموقعها الاستثنائي في لاتيوم.

دعونا ننظر أولاً إلى الحدود القديمة للمنطقة الرومانية. إلى الشرق منها كانت مدن أنتيمنا، وفيديناي، وتسينينا، وجابي، على بعد أقل من ميل ألماني واحد من أبواب روما السرفية؛ لذلك كان ينبغي أن تكون حدود المناطق قريبة من بوابات المدينة. على الجانب الجنوبي نجد، على مسافة ثلاثة أميال ألمانية من روما، المجتمعات القوية في توسكولوم وألبا، لذلك يبدو أن المنطقة الحضرية الرومانية لا يمكن أن تذهب في هذا الاتجاه أبعد من خندق كلويليوس، الذي كان ميل ألماني واحد من روما. وبالمثل، في الاتجاه الجنوبي الغربي، كانت الحدود بين روما ولافينيوم عند حجر الميل السادس. في حين أن الأراضي الرومانية كانت محاطة بأضيق الحدود على الجانب القاري، فإنها، على العكس من ذلك، امتدت بحرية منذ زمن سحيق على طول ضفتي نهر التيبر باتجاه البحر، دون مواجهة أي مركز قديم لمنطقة أخرى على طول كامل طول روما إلى شاطئ البحر، ولا أي أثر لحدود المنطقة القديمة. صحيح أن الحكايات الشعبية، التي تعرف أصل أي شيء، تشرح لنا أنه تم الاستيلاء على "القرى السبع" (septem pagi) التي كانت مملوكة للرومان على الضفة اليمنى لنهر التيبر ومناجم الملح الكبيرة الواقعة بالقرب من مصب النهر. أبعدها الملك رومولوس عن سكان مدينة فيي وأن الملك عنخ أقام حصناً رأسياً على الضفة اليمنى لنهر التيبر، على ما يسمى تل جانوس (جانيكولوم)، وعلى الضفة اليسرى بنى بيرايوس الروماني، مدينة ساحلية عند "الفم" (أوستيا). لكن حقيقة أن الممتلكات الواقعة على الساحل الإتروسكاني كانت بالفعل جزءًا من المنطقة الرومانية في العصور القديمة هي دليل أكثر إقناعًا على وجود بستان آلهة الخصوبة (ديا ديا)، الواقع عند الميل الرابع حجريًا من الطريق الذي تم بناؤه لاحقًا إلى الميناء، حيث تم الاحتفال في العصور القديمة بعيد المزارعين الرومان وحيث كان لفترة طويلة مركز الأخوة الزراعية الرومانية؛ في الواقع، كان هناك منذ زمن سحيق تعيش فيه عائلة الروميليان، وهي بلا شك أنبل العائلات الرومانية جميعها؛ في ذلك الوقت، كان جانيكولوم جزءا من المدينة نفسها، وكانت أوستيا مستعمرة للمواطنين، أي إحدى ضواحي المدينة. وهذا لا يمكن أن يكون مجرد صدفة. كان نهر التيبر هو طريق التجارة الطبيعي في لاتيوم، وكان مصبه، بالقرب من منطقة ساحلية فقيرة بالموانئ الملائمة، لا بد أن يكون بمثابة مرسى للبحارة. علاوة على ذلك، كان نهر التيبر منذ العصور القديمة بمثابة خط دفاعي للقبيلة اللاتينية للحماية من هجمات جيرانهم الشماليين. باعتبارها مكان تخزين لللاتين الذين يعملون في التجارة النهرية والبحرية وكحصن لاتيوم على الحدود الساحلية، قدمت روما مزايا لا يمكن العثور عليها في أي مكان آخر: فقد جمعت بين مزايا الموقع القوي والقرب من النهر. ، التي تسيطر على ضفتي هذا النهر حتى مصبه، احتلت موقعًا مناسبًا بنفس القدر لرجال القوارب الذين ينزلون عبر نهر التيبر أو أنيو، وللبحارة (نظرًا لأن السفن البحرية كانت صغيرة في ذلك الوقت)، ومن لصوص البحر، فقد وفرت طريقة أكثر موثوقية ملجأ من المدن الواقعة مباشرة على شاطئ البحر. إن كون روما تدين، إن لم يكن أصلها، بأهميتها لهذه المزايا التجارية والاستراتيجية، يتجلى بوضوح من خلال العديد من المؤشرات الأخرى، التي هي أكثر أهمية بكثير من بيانات الأساطير، التي تعطى مظهر الحقيقة التاريخية. من هنا نشأت علاقات قديمة جدًا مع مدينة كيري، التي كانت بالنسبة لإتروريا مثل روما بالنسبة للاتيوم، وأصبحت بعد ذلك أقرب جيران روما وشقيقها في التجارة؛ وهذا ما يفسر الأهمية الاستثنائية للجسر عبر نهر التيبر، وبشكل عام، الأهمية التي يعلقها المجتمع الروماني على بناء الجسور؛ ومن هنا يتضح سبب كون المطبخ هو شعار النبالة للمدينة. هذا هو المكان الذي نشأت فيه رسوم الميناء الرومانية القديمة، والتي تم فرضها منذ زمن سحيق في ميناء أوستيان فقط على ما تم إحضاره للبيع (promercale)، وليس على ما جلبه أصحاب البضائع لاستهلاكهم الشخصي (usuarium). ، والتي كانت، بالتالي، في الأساس ضريبة على التجارة. وهذا، إذا نظرنا إلى الأمام، يفسر الظهور المبكر نسبيًا في روما للعملات المعدنية المسكوكة والاتفاقيات التجارية مع الدول الخارجية. وبهذا المعنى فإن روما من الممكن أن تكون حقاً كما تدعي الحكايات الشعبية ـ مدينة مخلوقة بشكل مصطنع وليست مدينة عفوية، وأحدث المدن اللاتينية وليس أقدمها. ليس هناك شك في أن المنطقة كانت مزروعة جزئيًا بالفعل، وفي جبال ألبان والعديد من التلال الأخرى في كامبانيا كانت هناك بالفعل قلاع محصنة في الوقت الذي نشأ فيه سوق الحدود اللاتينية على ضفاف نهر التيبر. أما بالنسبة للسبب الذي أدى إلى تأسيس روما - سواء كان قرار الاتحاد اللاتيني، أو البصيرة الرائعة لمؤسس المدينة المنسي، أو التطور الطبيعي للعلاقات التجارية - فإننا لا نستطيع حتى أن نخمن ولو بشكل بسيط. ولكن هناك اعتبار آخر مرتبط بهذه النظرة إلى روما باعتبارها سوق لاتيوم. في فجر التاريخ، عارضت روما اتحاد المجتمعات اللاتينية كمدينة واحدة مغلقة. بدأت العادة اللاتينية المتمثلة في العيش في قرى غير محمية واستخدام قلعة محصنة مشتركة فقط للمهرجانات أو الاجتماعات أو في حالة الخطر، تختفي في المنطقة الرومانية، على الأرجح، في وقت أبكر بكثير مما كانت عليه في أي مكان آخر في لاتيوم. لم يكن السبب في ذلك هو أن الروماني نفسه توقف عن رعاية ساحة الفلاحين أو اعتبار ممتلكاته موطنًا له، ولكن الهواء غير الصحي في كامبانيا أجبره على الانتقال إلى تلال المدينة، حيث وجد المزيد من البرودة والصحة. هواء؛ وإلى جانب هؤلاء الفلاحين، لا بد أن عددًا كبيرًا من السكان غير الزراعيين، يتكون من الوافدين الجدد والسكان الأصليين، قد استقروا هناك منذ زمن سحيق. وهذا ما يفسر كثافة سكان الأراضي الرومانية القديمة، التي كانت تتألف على الأكثر من 5.5 ميل مربع من التربة المستنقعية والرملية، ومع ذلك، وفقًا لأقدم مواثيق المدن، أرسلت ميليشيا مدنية قوامها 3300 رجل حر، وبالتالي، كان عددهم ما لا يقل عن 10 آلاف ساكن حر. ولكن هذا لا يزال غير كاف. أي شخص يعرف الرومان وتاريخهم يعرف أن الطبيعة الفريدة لأنشطتهم العامة والخاصة تفسرها حياتهم الحضرية والتجارية وأن تباينهم مع بقية اللاتينيين والإيطاليين بشكل عام كان في المقام الأول على النقيض من سكان المدن وسكان المدن. الفلاحين. ومع ذلك، لم تكن روما نفس المدينة التجارية مثل كورنثوس أو قرطاج، لأن لاتيوم هي في الأساس دولة زراعية، وكانت روما وظلت مدينة لاتينية في المقام الأول. لكن ما ميز روما عن العديد من المدن اللاتينية الأخرى لا بد أن يُعزى بلا شك إلى موقعها التجاري وروح مؤسساتها المدنية بسبب هذا الموقع. وبما أن روما كانت بمثابة مركز تجاري للمجتمعات اللاتينية، فمن الواضح أنه إلى جانب الزراعة اللاتينية وحتى قبلها في المقام الأول، تطورت الحياة الحضرية هناك بقوة وسرعة، مما أرسى الأساس لموقعها المميز. إن تتبع هذا التطور التجاري والاستراتيجي لمدينة روما أكثر إثارة للاهتمام وأسهل بكثير من إجراء تحليل كيميائي غير مثمر للمجتمعات القديمة، التي هي في حد ذاتها غير ذات أهمية ولا تختلف إلا قليلاً عن بعضها البعض. يمكننا التعرف على هذا التطور الحضري إلى حد ما من خلال إشارات الأسطورة حول الأسوار والتحصينات التي نشأت تدريجياً حول روما، والتي من الواضح أن بنائها سار جنباً إلى جنب مع تحول الحياة الجماعية الرومانية إلى حياة حضرية.

الأساس الحضري الأصلي، الذي نشأت منه روما على مر القرون، احتضن، وفقًا لأدلة موثوقة، فقط بالاتين، والذي كان يُطلق عليه أيضًا في العصور اللاحقة روما رباعية الزوايا (روما كوادراتا)، لأن تلة بالاتين لها شكل رباعي الزوايا منتظم. كانت بوابات وجدران حلقة المدينة الأصلية هذه لا تزال مرئية خلال العصور الإمبراطورية. حتى أننا نعرف جيدًا مكان وجود اثنتين من هذه البوابات - بورتا روينانا بالقرب من سان جورجيو في فيلابرو وبورتا موجيونيس بالقرب من قوس تيتوس، وقد وصف تاسيتوس الجدار الحنكي من فحصه الشخصي، على الأقل من تلك الجوانب التي تواجه الباب. أفنتين وكايليوس. تشير العديد من الآثار إلى أن هذا كان المركز والأساس الأصلي للمستوطنة الحضرية. على Palatine، كان هناك رمز مقدس لهذه المؤسسة - ما يسمى "الحفرة المقدسة" (mundus)، حيث وضع كل من المستوطنين الأوائل إمدادات من كل ما يحتاجونه في الحياة المنزلية، وعلاوة على ذلك، قطعة من أرضهم الأصلية عزيز عليه. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك مبنى يجتمع فيه جميع الكوريين - كل منهم في الموقد الخاص به - للعبادة ولأغراض أخرى (curiae veteres). كان هناك أيضًا مبنى تتجمع فيه "الخيول" (curia salioruin) وفي نفس الوقت يتم الاحتفاظ بدروع المريخ المقدسة وملاذ "الذئاب" (lupercal) ومسكن كاهن كوكب المشتري. وتركزت جميع الحكايات الشعبية عن تأسيس المدينة في هذا التل وبالقرب منه؛ ظهر لأعين أولئك الذين آمنوا بهذه الأساطير: مسكن رومولوس المسقوف بالقش، وكوخ الراعي لأبيه بالتبني فاوستولوس، وشجرة التين المقدسة، التي ثبتت عليها الأمواج صندوقًا به توأمان، وشجرة قرانيا التي نما من عمود الرمح الذي ألقاه مؤسس المدينة في سور المدينة من تل أفنتين عبر واد السيرك وأضرحة أخرى من نفس النوع. في ذلك الوقت، لم تكن لديهم أي فكرة عن المعابد بالمعنى الحقيقي للكلمة، وبالتالي لا يمكن أن تكون هناك بقايا لمثل هذه الآثار القديمة على نهر بالاتين. لكن مراكز التجمعات المجتمعية لم تترك خلفها أي أثر لسبب نقلها مبكراً من هناك إلى أماكن أخرى؛ لا يمكن للمرء إلا أن يخمن أن المساحة المفتوحة حول الحفرة المقدسة (موندوس)، والتي سميت فيما بعد ساحة أبولو، كانت أقدم نقطة تجمع للمواطنين ومجلس الشيوخ، وعلى المسرح الموضوع فوقها، كانت أقدم الأعياد الرومانية عقدت المجتمع. على العكس من ذلك، في "مهرجان التلال السبعة" (septimontium) تم الحفاظ على ذكرى مستوطنة أكثر اتساعًا تشكلت تدريجيًا حول Palatine؛ ظهرت ضواحي جديدة واحدة تلو الأخرى ، كان كل منها محاطًا بسياج خاص ، وإن لم يكن قويًا جدًا ، وكان مجاورًا لسور مدينة بالاتين الأصلي ، تمامًا كما هو الحال في المستنقعات الثانوية الأخرى المجاورة للسد الرئيسي. وشملت "التلال السبعة": بالاتين نفسها؛ زرمال - منحدر بالاتين إلى تلك الأراضي المنخفضة (فيلابروم) التي تمتد نحو النهر بين بالاتين والكابيتول؛ فيليا - سلسلة من التلال تربط نهر بالاتين بإسكويلين، وقد تم بناؤها بالكامل تقريبًا من قبل الأباطرة؛ Fagutal وOppius وCispius هي المرتفعات الثلاثة في Esquiline؛ أخيرًا، Sucusa، أو Subura، وهي قلعة تأسست أسفل S. Pietro في Vincolis، على السرج بين Esquiline وQuirinal وخارج السور الترابي الذي كان يحمي المدينة الجديدة على Carines. من هذه الإضافات التدريجية على ما يبدو، يمكن للمرء أن يتتبع بوضوح إلى حد ما أقدم تاريخ لروما بالاتينية، خاصة إذا أخذ المرء في الاعتبار التقسيم الصربي لروما إلى أرباع، بناءً على هذا التقسيم الأقدم للمدينة إلى أجزاء. كان Palatine هو المركز الأصلي للمجتمع الروماني - وهو أقدم منطقة في البداية وكان في البداية المنطقة الوحيدة المحيطة به. نشأت مستوطنة حضرية في روما، كما في أي مكان آخر، ليس داخل القلعة، ولكن تحت أسوارها؛ هذا هو السبب في أن أقدم المستوطنات المعروفة لنا، والتي شكلت فيما بعد الربعين الأول والثاني في التقسيم السرفي للمدينة، كانت تقع حول بالاتين. مثال على ذلك هو المستوطنة التي تشكلت على منحدر سيرمال باتجاه طريق توسكان (التي ربما احتفظ اسمها بذكرى العلاقات التجارية الحيوية بين السيريتيين والرومان، والتي كانت موجودة في الوقت الذي كانت فيه المدينة تشغل تلة بالاتين فقط). )، والمستوطنة في فيليا؛ شكلت هاتان الضاحيتان فيما بعد ربعًا في المدينة الصربية مع تل القلعة. شمل الربع الثاني اللاحق: إحدى ضواحي تل دلهي، والتي ربما كانت تشغل فقط النتوء الخارجي لهذا التل فوق الكولوسيوم؛ إحدى ضواحي جزر كارينز، أي على ذلك التل الذي يشكل منحدر إسكويلين إلى بالاتين؛ وأخيرًا الوادي والتحصين الأمامي لسوبورا، والذي حصل منه الحي بأكمله على اسمه. شكل هذان الحيان المدينة الأصلية، ويبدو أن حي السوبوران، الذي يمتد تحت تلة القلعة تقريبًا من قوس قسطنطين إلى إس بيترو في فينكوليس وعلى طول الوادي أدناه، أكثر أهمية وربما أقدم من المستوطنات، بما في ذلك بواسطة Servius في منطقة Palatine، حيث أن الأول يسبق الثاني في قائمة الأرباع. يعد النصب التذكاري الرائع لمعارضة هذين الجزأين من المدينة أحد أقدم العادات المقدسة في روما اللاحقة، والتي تتمثل في حقيقة أنه تم التضحية بحصان أكتوبر سنويًا في Campus Martius: سكان سوبورا، حتى وقت متأخر جدًا مرات، تنافس في هذا المهرجان مع سكان الشارع المقدس على رؤوس الخيول، واعتمادًا على الجانب الذي بقي فيه النصر، تم تثبيت هذا الرأس إما على برج ماميليان (موقعه غير معروف) في سوبورا، أو إلى البيت الملكي عند سفح بالاتين. في هذه الحالة، تنافس نصفي المدينة القديمة مع بعضهما البعض على قدم المساواة. لذلك، فإن Esquilia، التي جعل اسمها بشكل أساسي استخدام كلمة Carina غير ضرورية، كانت في الواقع ما كانت تسمى، أي المباني الخارجية (exquiliae مثل inquilinus من colere)، أو ضواحي المدينة؛ خلال التقسيم اللاحق للمدينة، أصبحوا جزءًا من الربع الثالث، والذي كان يعتبر دائمًا أقل أهمية من السوبوران والبالاتين. ربما المرتفعات المجاورة الأخرى، مثل مبنى الكابيتول وأفنتين، احتلها أيضًا مجتمع التلال السبعة؛ ويتجلى هذا بشكل أساسي من حقيقة أنه كان يوجد بالفعل في ذلك الوقت (وهو دليل كافٍ على وجود الكلية البابوية) ذلك "الجسر القائم على ركائز متينة" (pons sublicius)، والذي كانت جزيرة التيبر بمثابة دعامة طبيعية للجسر. ; لا ينبغي لأحد أن يتجاهل حقيقة أن تحصين الجسر كان يقع على الساحل الإتروسكاني، عند صعود جانيكولوم؛ لكن المجتمع لم يدرج هذه الأماكن ضمن حلقة تحصيناته. من الواضح أن القاعدة، التي تم الحفاظ عليها حتى وقت متأخر في الميثاق الليتورجي، والتي تقضي بضرورة بناء الجسر بدون حديد، من شجرة واحدة، كان لها في الأصل غرض عملي وهو أن هناك حاجة إلى جسر طائر، والذي يمكن كسره أو حرقه بسهولة في أي وقت؛ يوضح هذا إلى متى لم يتمكن المجتمع الروماني من الاعتماد على حيازة آمنة تمامًا وغير منقطعة لمعبر النهر. ليس لدينا أي مؤشر على أي صلة بين هذه المستوطنات الحضرية المتنامية تدريجيًا وتلك المجتمعات الثلاثة التي انقسم إليها المجتمع الروماني، من الناحية القانونية للدولة، منذ زمن سحيق. نظرًا لأن Ramns و Titsii و Lutsers، على ما يبدو، كانت مجتمعات مستقلة في الأصل، فيجب افتراض أن كل واحد منهم استقر في البداية بشكل مستقل. لكن على التلال السبعة، بالطبع، لم يتم فصلها عن بعضها البعض بأسوار خاصة، وكل ما تم اختراعه في هذا الشأن في العصور القديمة أو الحديثة يجب أن يرفضه باحث عاقل، إلى جانب الحكايات المضحكة عن صخرة تاربيان و المعركة على تل بالاتين. بدلا من ذلك، يمكن الافتراض أن كلا من أرباع المدينة القديمة - سوبورا وبالاتين، وكذلك الربع الذي يتكون من الضواحي، تم تقسيمه إلى ثلاثة أجزاء بين رامنيس وتيتسي ولوسيرس؛ يمكن للمرء أيضًا أن يرتبط بحقيقة أنه في أجزاء سوبوران وبالاتين من المدينة، وكذلك في جميع أحياءها اللاحقة، كان هناك ثلاثة أزواج من المعابد الأرجية. ربما كان لمدينة بالاتين ذات التلال السبعة تاريخها الخاص، لكن لم تصلنا أي معلومات أخرى عنها، سوى أنها كانت موجودة بالفعل. ولكن مثلما تمهد الأوراق المتساقطة من الأشجار الأرض لربيع جديد، على الرغم من أن تساقطها لا يمكن ملاحظته بالعين البشرية، فإن هذه المدينة المختفية المكونة من سبعة تلال مهدت الطريق لروما التاريخية.

لكن أكثر من مدينة بالاتينية منذ العصور القديمة احتلت المساحة التي أحاطت فيما بعد بأسوار صربيا. على مقربة منها مباشرة كانت تقع مقابل مدينة أخرى - على كويرينال. كانت "القلعة القديمة" (Capitolium vetus) مع ملاذات جوبيتر وجونو ومينيرفا ومعبد آلهة "الكلمة الحقيقية"، التي عُرضت فيها معاهدات الدولة علنًا، نموذجًا أوليًا واضحًا لمبنى الكابيتول اللاحق بميزاته. معابد تكريما لكوكب المشتري وجونو ومينيرفا ومعها معبد "الإخلاص" الروماني، والذي لعب أيضًا دور الأرشيف الدبلوماسي؛ كانت هذه القلعة بمثابة دليل لا جدال فيه على أن كويرينال كانت ذات يوم مركزًا لمجتمع مستقل. ويتجلى الأمر نفسه في عبادة المريخ في كل من بالاتين وكويرينال، حيث كان المريخ النموذج الأولي للمحارب والإله الأعلى الأقدم للمجتمعات المدنية الإيطالية. ويرتبط هذا أيضًا بحقيقة أن أخويتين قديمتين جدًا خدمتا المريخ - "الخيول" (Salii) و "الذئاب" (Luperci) - كانتا موجودتين في روما اللاحقة في مجموعة مزدوجة بحيث كانت هناك خيول كويرينال بجوار خيول Palatine، وبجانب ذئاب بالاتين كوينكتيان - نقابة الذئاب الفابية ، التي كان ملاذها ، على الأرجح ، في كويرينال. كل هذه المؤشرات مهمة في حد ذاتها، ولكنها تكتسب أهمية أكبر إذا تذكرنا أن المحيط الدقيق لمدينة بالاتين ذات التلال السبعة المعروفة لنا لم يكن يحتوي على كويرينال وأنه في روما السرفيانية، التي تتكون من الأرباع الثلاثة الأولى، الموافق للحجم السابق لمدينة بالاتين، تم تشكيل الربع الرابع لاحقًا من كويرينال ومن فيمينال المجاورة. وهذا ما يفسر الغرض من إنشاء التحصين الخارجي لسوبورا خارج سور المدينة، في الوادي بين إسكويلين وكويرينال: هنا تلامست حدود المنطقتين، ووجد البالاتينيون الذين استقروا في هذه الأراضي المنخفضة أنه من الضروري البناء قلعة هنا لحماية أنفسهم من سكان كويرينال. أخيرًا، لم يختف أيضًا الاسم الذي تميز به سكان كويرينال عن جيرانهم في بالاتين. كانت مدينة بالاتين تسمى مدينة "الجبال السبعة"، وجاء اسم سكانها من كلمة جبل (مونتاني)، والتي تعني بالاتين بشكل أساسي، ولكن أيضًا مرتفعات أخرى تابعة لها؛ على العكس من ذلك، فإن قمة كويرينال (التي لم تكن أقل من قمة بالاتين فحسب، بل أعلى قليلاً)، بالإضافة إلى قمة فيمينال التي تنتمي إليها، لم يُطلق عليها أبدًا أي شيء آخر غير التل (كوليس). ; حتى في الأعمال المتعلقة بالمجال الديني، غالبًا ما يُطلق على الكويرينال ببساطة اسم "التل"، دون إضافة أي كلمة توضيحية. وبنفس الطريقة، تسمى البوابة عند النزول من هذا التل عادة بوابة التل (بورتا كولينا)، وكهنة المريخ الذين يعيشون هناك هم كهنة التل (salii Collini)، على عكس الكهنة البلاتينيين (salii Palatini)، والحي السرفي الرابع المتكون من هذه المنطقة عبارة عن كتلة على التل (Tribus Collina). أما اسم "الرومان" الذي كان يعني في الأصل جميع سكان تلك المنطقة، فقد اتخذه كل من سكان التلال وسكان الجبل، ويمكن تسمية أولهم برومان التلال (رومان! كوليني). ). وليس من المستبعد أن تكون هناك خلافات قبلية بين سكان مدينتين متجاورتين؛ لكن ليس لدينا أسباب كافية للاعتراف بمجتمع قائم على الكويرينال كأجنبي، تمامًا كما ليس لدينا سبب للاعتراف بأي من المجتمعات القائمة على الأراضي اللاتينية كأجنبي.

لذلك، فإن الرومان الجبليين الذين عاشوا على بالاتين والرومان من التلال الذين عاشوا على كويرينال وقفوا في ذلك الوقت على رأس الهيكل المجتمعي الروماني، وشكلوا مجتمعين منفصلين، والذي، بلا شك، غالبًا ما كانا على خلاف مع كل منهما. البعض الآخر وفي هذا الصدد كان لديه بعض أوجه التشابه مع الرومان الحاليين مونتيجانز و تراستيفيرين. إن حقيقة أن مجتمع الجبال السبعة كان تاريخيًا أقوى من مجتمع كويرينال تم إثباته بشكل موثوق من خلال الأبعاد الأوسع لمبانيه وضواحيه الجديدة والموقع الثانوي الذي اضطر الرومان السابقون من التلال إلى الاكتفاء به في المناطق الحضرية الصربية اللاحقة بناء. ولكن حتى داخل المدينة البلاتينية، لم يكن لدى مكوناتها المختلفة الوقت الكافي لتتحد بشكل كامل. كيف تنافست Subura و Palatine سنويًا مع بعضهما البعض على رأس الحصان، وقد سبق ذكرها سابقًا؛ لكن سكان كل تل، وحتى أعضاء كل كوريا (في ذلك الوقت لم يكن هناك مدفأة مشتركة في المدينة، وكانت مواقد كل كوريا خاصة، على الرغم من أنها كانت تقف الواحدة بجانب الأخرى)، ربما كانوا أكثر وعيًا بأهمية وجودهم. العزلة أكثر من وحدتهم، بحيث كانت روما عبارة عن مجموعة من المستوطنات الحضرية أكثر من كونها مدينة واحدة. بناءً على العديد من الآثار، يمكن الافتراض أنه حتى منازل العائلات القوية القديمة كانت محصنة بطريقة تمكنهم من الدفاع عن أنفسهم من الهجمات، وبالتالي يحتاجون إلى الحماية. الجدار المهيب ، الذي يُنسب بنائه إلى الملك سيرفيوس توليوس ، أحاط لأول مرة بسياج واحد ليس فقط المدينتين الواقعتين على بالاتين وكويرينال ، ولكن أيضًا تلال الكابيتول وأفينتين ، التي لم تكن كذلك جزء من هذه المدن، وبالتالي تم إنشاء روما الجديدة، روما تاريخ العالم. ولكن قبل أن يتم تنفيذ مثل هذا المشروع الضخم، كان من المفترض أن يتغير موقف روما بين جميع السكان المحيطين بالكامل. في أقدم حقبة من تاريخ القبيلة اللاتينية، عندما لم تكن هناك علاقات تجارية ولم تحدث أي أحداث، لم يكن الحارث - أحد سكان التلال الرومانية السبعة - مختلفًا عن فلاح أي جزء آخر من الأراضي المحتلة من قبيلة اللاتينية. وكانت البدايات الوحيدة للمستوطنات الأكثر استدامة هي الملاجئ المحصنة على قمم الجبال، والتي كانت فارغة في الأوقات العادية. في عصر لاحق - عصر ذروة المدينة الواقعة على نهر البلاتين وداخل "السياجات السبعة" - بدأ المجتمع الروماني في تطوير مصبات نهر التيبر. خلال هذه الفترة بالذات، شرعت القبيلة اللاتينية في السير على طريق تنشيط العلاقات التجارية وتطوير الثقافة الحضرية، خاصة في روما نفسها. تميزت هذه الحقبة أيضًا بتعزيز العلاقات السياسية داخل الدول الفردية وفي الاتحاد اللاتيني ككل. إن إنشاء مدينة كبيرة واحدة - ظهور تحصينات الملك سيرفيوس - يتوافق مع العصر الذي بدأت فيه مدينة روما صراعها من أجل الهيمنة في الاتحاد اللاتيني وخرجت في النهاية منتصرة من هذا الصراع.

تركت الإمبراطورية الرومانية (روما القديمة) بصمة خالدة على جميع الأراضي الأوروبية أينما وطأت جحافلها المنتصرة. تم الحفاظ على الرباط الحجري للعمارة الرومانية حتى يومنا هذا: الجدران التي كانت تحمي المواطنين، والتي تحركت على طولها القوات، والقنوات التي توفر المياه العذبة للمواطنين، والجسور التي ألقيت فوق الأنهار العاصفة. وكأن كل هذا لم يكن كافيًا، فقد أقام الفيلق المزيد والمزيد من الهياكل - حتى عندما بدأت حدود الإمبراطورية في الانحسار. في عهد هادريانعندما كانت روما مهتمة بتوحيد الأراضي أكثر من اهتمامها بالفتوحات الجديدة، تم توجيه البراعة القتالية غير المطالب بها للجنود، الذين انفصلوا لفترة طويلة عن المنزل والعائلة، بحكمة في اتجاه إبداعي آخر. بمعنى ما، كل شيء أوروبي يدين بميلاده للبناة الرومان الذين قدموا العديد من الابتكاراتسواء في روما نفسها أو خارجها. ومن أهم إنجازات التخطيط الحضري الذي كان له هدف المنفعة العامة، شبكات الصرف الصحي وإمدادات المياه، مما خلق ظروف معيشية صحية وساهم في زيادة عدد السكان ونمو المدن نفسها. لكن كل هذا كان مستحيلاً لولا الرومان اخترع الخرسانةولم يبدأوا في استخدام القوس كعنصر معماري رئيسي. كان هذان الابتكاران هما اللذان نشرهما الجيش الروماني في جميع أنحاء الإمبراطورية.

نظرًا لأن الأقواس الحجرية يمكن أن تتحمل وزنًا هائلاً ويمكن بناؤها على ارتفاع عالٍ جدًا - في بعض الأحيان طبقتين أو ثلاث طبقات - فقد عبر المهندسون العاملون في المقاطعات بسهولة أي أنهار ووديان ووصلوا إلى أبعد الحواف، تاركين وراءهم جسورًا قوية وخطوط أنابيب مياه قوية (قنوات المياه). مثل العديد من الهياكل الأخرى التي تم بناؤها بمساعدة القوات الرومانية، فإن الجسر في مدينة سيغوفيا الإسبانية، والذي يحمل إمدادات المياه، له أبعاد هائلة: ارتفاعه 27.5 مترًا وطوله حوالي 823 مترًا. إن الأعمدة الطويلة والنحيلة بشكل غير عادي، والمصنوعة من كتل الجرانيت المنحوتة وغير المثبتة بشكل خشن، و128 قوسًا رشيقًا، لا تترك انطباعًا بالقوة غير المسبوقة فحسب، بل أيضًا بالثقة الإمبراطورية بالنفس. هذه معجزة هندسية بنيت منذ حوالي 100 ألف سنة. هـ، صمد أمام اختبار الزمن: حتى وقت قريب، كان الجسر يخدم نظام إمدادات المياه في سيغوفيا.

كيف بدأ كل شيء؟

نشأت المستوطنات المبكرة في موقع مدينة روما المستقبلية في شبه جزيرة أبينين، في وادي نهر التيبر، في بداية الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. وفقًا للأسطورة، ينحدر الرومان من لاجئي طروادة الذين أسسوا مدينة ألبا لونجا في إيطاليا. روما نفسها، وفقا للأسطورة، تأسست على يد رومولوس، حفيد ملك ألبا لونجا، في 753 قبل الميلاد. ه. كما هو الحال في دول المدن اليونانية، في الفترة المبكرة من تاريخ روما، كان يحكمها ملوك كانوا يتمتعون تقريبًا بنفس السلطة التي يتمتع بها الملوك اليونانيون. في عهد الملك الطاغية تاركينيوس فخور، حدثت انتفاضة شعبية، تم خلالها تدمير السلطة الملكية وتحولت روما إلى جمهورية أرستقراطية. تم تقسيم سكانها بوضوح إلى مجموعتين - الطبقة المميزة من الأرستقراطيين وطبقة العوام، التي كانت لها حقوق أقل بكثير. كان الأرستقراطي يعتبر عضوًا في أقدم عائلة رومانية، وكان يتم انتخاب مجلس الشيوخ فقط (الهيئة الحكومية الرئيسية) من بين الأرستقراطيين. جزء كبير من تاريخها المبكر هو نضال العوام لتوسيع حقوقهم وتحويل أفراد طبقتهم إلى مواطنين رومانيين كاملين.

روما القديمةاختلفت عن دول المدن اليونانية لأنها كانت تقع في ظروف جغرافية مختلفة تمامًا - شبه جزيرة أبنينية واحدة ذات سهول شاسعة. لذلك، منذ الفترة الأولى من تاريخها، اضطر مواطنوها للتنافس والقتال مع القبائل الإيطالية المجاورة. خضعت الشعوب المفرزة لهذه الإمبراطورية العظيمة إما كحلفاء، أو تم تضمينها ببساطة في الجمهورية، ولم يتلق السكان المفرزون حقوق المواطنين الرومان، وغالبًا ما يتحولون إلى عبيد. أقوى معارضي روما في القرن الرابع. قبل الميلاد ه. كان هناك الأتروسكان والسامنيون، بالإضافة إلى مستعمرات يونانية منفصلة في جنوب إيطاليا (Magna Graecia). ومع ذلك، على الرغم من حقيقة أن الرومان كانوا في كثير من الأحيان على خلاف مع المستعمرين اليونانيين، إلا أن الثقافة الهيلينية الأكثر تطورا كان لها تأثير ملحوظ على ثقافة الرومان. وصل الأمر إلى حد أن الآلهة الرومانية القديمة بدأت في التعرف على نظيراتها اليونانية: كوكب المشتري مع زيوس، المريخ مع آريس، فينوس مع أفروديت، إلخ.

حروب الإمبراطورية الرومانية

كانت اللحظة الأكثر توتراً في المواجهة بين الرومان والإيطاليين الجنوبيين واليونانيين هي حرب 280-272. قبل الميلاد على سبيل المثال، عندما تدخل بيروس، ملك ولاية إبيروس، الواقعة في البلقان، في سياق الأعمال العدائية. في النهاية، هُزم بيروس وحلفاؤه، وبحلول عام 265 قبل الميلاد. ه. وحدت الجمهورية الرومانية كل وسط وجنوب إيطاليا تحت حكمها.

استمرارًا للحرب مع المستعمرين اليونانيين، اشتبك الرومان مع القوة القرطاجية (البونيقية) في صقلية. في عام 265 قبل الميلاد. ه. بدأ ما يسمى بالحروب البونيقية، واستمرت حتى عام 146 قبل الميلاد. هـ، ما يقرب من 120 سنة. في البداية، حارب الرومان المستعمرات اليونانية في شرق صقلية، وبالدرجة الأولى ضد أكبرها، مدينة سيراكيوز. ثم بدأ الاستيلاء على الأراضي القرطاجية في شرق الجزيرة، مما أدى إلى قيام القرطاجيين الذين كان لديهم أسطول قوي بمهاجمة الرومان. بعد الهزائم الأولى، تمكن الرومان من إنشاء أسطولهم الخاص وهزيمة السفن القرطاجية في معركة جزر إيغاتيان. تم التوقيع على سلام بموجبه عام 241 قبل الميلاد. ه. أصبحت صقلية بأكملها، التي تعتبر سلة غذاء غرب البحر الأبيض المتوسط، ملكًا للجمهورية الرومانية.

استياء القرطاجيين من النتائج الحرب البونيقية الأولىكما أدى الاختراق التدريجي للرومان إلى أراضي شبه الجزيرة الأيبيرية التي كانت مملوكة لقرطاج إلى اشتباك عسكري ثانٍ بين القوى. في عام 219 قبل الميلاد. ه. استولى القائد القرطاجي حنبعل باركي على مدينة ساجونتوم الإسبانية، حليفة الرومان، ثم مر عبر جنوب بلاد الغال، وبعد التغلب على جبال الألب، غزا أراضي الجمهورية الرومانية نفسها. كان حنبعل مدعومًا من قبل جزء من القبائل الإيطالية غير الراضية عن حكم روما. في عام 216 قبل الميلاد. ه. في بوليا، في معركة كاناي الدموية، حاصر حنبعل الجيش الروماني بقيادة جايوس تيرينتيوس فارو وإميليوس بولوس ودمره بالكامل تقريبًا. ومع ذلك، لم يتمكن حنبعل من الاستيلاء على المدينة شديدة التحصين واضطر في النهاية إلى مغادرة شبه جزيرة أبنين.

تم نقل الحرب إلى شمال إفريقيا، حيث كانت تقع قرطاج والمستوطنات البونيقية الأخرى. في عام 202 قبل الميلاد. ه. هزم القائد الروماني سكيبيو جيش حنبعل بالقرب من بلدة زامة جنوب قرطاج، وبعد ذلك تم توقيع الصلح بشروط أملاها الرومان. حُرم القرطاجيون من جميع ممتلكاتهم خارج إفريقيا واضطروا إلى نقل جميع السفن الحربية وأفيال الحرب إلى الرومان. بعد فوزها في الحرب البونيقية الثانية، أصبحت الجمهورية الرومانية أقوى دولة في غرب البحر الأبيض المتوسط. الحرب البونيقية الثالثة والتي وقعت في الفترة من 149 إلى 146 قبل الميلاد. هـ، جاء للقضاء على العدو المهزوم بالفعل. في ربيع 14 ب ق. ه. تم الاستيلاء على قرطاج وتدميرها وسكانها.

الجدران الدفاعية للإمبراطورية الرومانية

يصور النقش البارز من عمود تراجان مشهدًا (انظر اليسار) من حروب داتشيان؛ يقوم جنود الفيلق (وهم بدون خوذات) ببناء معسكر من قطع مستطيلة من العشب. عندما وجد الجنود الرومان أنفسهم في أراضي العدو، كان بناء مثل هذه التحصينات شائعا.

"لقد ولد الخوف الجمال، وتحولت روما القديمة بأعجوبة، وغيرت سياستها السابقة - السلمية - وبدأت على عجل في تشييد الأبراج، بحيث تتألق جميع تلالها السبعة قريبًا بدرع جدار متواصل."- هذا ما كتبه أحد الرومان حول التحصينات القوية المبنية حول رومافي 275 للحماية ضد القوط. اقتداءً بمثال العاصمة، سارعت المدن الكبرى في جميع أنحاء الإمبراطورية الرومانية، والتي "تجاوز" الكثير منها منذ فترة طويلة حدود أسوارها السابقة، إلى تعزيز خطوطها الدفاعية.

كان بناء أسوار المدينة عملاً كثيف العمالة للغاية. عادة ما يتم حفر خندقين عميقين حول المستوطنة، ويوضع بينهما سور ترابي مرتفع. كان بمثابة نوع من الطبقة بين جدارين متحدين المركز. خارجي ذهب الجدار 9 أمتار إلى الأرضحتى لا يتمكن العدو من عمل نفق، وفي الأعلى تم تجهيزه بطريق واسع للحراس. ارتفع الجدار الداخلي بضعة أمتار أخرى مما زاد من صعوبة قصف المدينة. كانت هذه التحصينات غير قابلة للتدمير تقريبًا: وصل سمكها إلى 6 موتم تركيب الكتل الحجرية مع بعضها البعض بأقواس معدنية - لمزيد من القوة.

عندما تم الانتهاء من بناء الجدران، يمكن البدء في بناء البوابات. تم بناء قوس خشبي مؤقت - صب الخرسانة - فوق الفتحة الموجودة في الجدار. وفوقها، قام البنائين المهرة، الذين يتحركون من كلا الجانبين إلى الوسط، بوضع ألواح على شكل إسفين، مما يشكل انحناء في القوس. عندما تم تثبيت الحجر الأخير - القلعة أو المفتاح - تمت إزالة القوالب، وبجوار القوس الأول بدأوا في بناء القوس الثاني. وهكذا حتى أصبح الممر بأكمله إلى المدينة تحت سقف نصف دائري - قبو كوروبوف.

غالبًا ما كانت مراكز الحراسة عند البوابات التي تحرس سلام المدينة تبدو وكأنها قلاع صغيرة حقيقية: كانت هناك ثكنات عسكرية ومخزونات من الأسلحة والطعام. في ألمانيا، يتم الحفاظ على ما يسمى تماما (انظر أدناه). على عوارضها السفلية كانت هناك ثغرات بدلاً من النوافذ، وعلى كلا الجانبين كانت هناك أبراج مستديرة - لتسهيل إطلاق النار على العدو. أثناء الحصار، تم إنزال شبكة قوية على البوابة.

تم بناء الجدار في القرن الثالث حول روما (طوله 19 كم، وسمكه 3.5 م، وارتفاعه 18 م)، ويضم 381 برجًا و18 بوابة مع بوابات منخفضة. تم تجديد وتقوية السور باستمرار، بحيث خدم المدينة حتى القرن التاسع عشر، أي حتى تم تحسين المدفعية. ولا يزال ثلثا هذا الجدار قائمًا حتى اليوم.

يجسد بورتا نيجرا المهيب (أي البوابة السوداء) الذي يبلغ ارتفاعه 30 مترًا قوة روما الإمبراطورية. ويحيط بالبوابة المحصنة برجان تعرض أحدهما لأضرار جسيمة. كانت البوابة بمثابة مدخل لأسوار المدينة في القرن الثاني الميلادي. ه. إلى أوغوستا تريفيروروم (ترير لاحقًا)، العاصمة الشمالية للإمبراطورية.

قنوات المياه في الإمبراطورية الرومانية. طريق حياة المدينة الإمبراطورية

إن قناة المياه الشهيرة المكونة من ثلاث طبقات في جنوب فرنسا (انظر أعلاه)، والتي تمتد على نهر جارد وواديه المنخفض - ما يسمى بجسر جارد - جميلة بقدر ما هي عملية. يوفر هذا الهيكل الذي يبلغ طوله 244 مترًا حوالي 22 طنًا من المياه يوميًا من مسافة 48 كم إلى مدينة نيماوس (نيمز حاليًا). لا يزال جسر غاردا أحد أروع أعمال الفن الهندسي الروماني.

بالنسبة للرومان، المشهورين بإنجازاتهم في الهندسة، كان موضوع فخر خاص القنوات. لقد زودوا روما القديمة بحوالي 250 مليون جالون من المياه العذبة يوميًا. في 97 م ه. وتساءل سيكستوس يوليوس فرونتينوس، المشرف على نظام إمدادات المياه في روما، بلاغة: "من يجرؤ على مقارنة أنابيب المياه لدينا، هذه الهياكل العظيمة التي بدونها لا يمكن تصور الحياة البشرية، مع الأهرامات الخاملة أو بعض إبداعات اليونانيين التي لا قيمة لها - وإن كانت مشهورة -؟" وفي نهاية عظمتها، امتلكت المدينة أحد عشر قناة تجري من خلالها المياه من التلال الجنوبية والشرقية. هندسة لقد تحول إلى فن حقيقي: يبدو أن الأقواس الرشيقة تقفز بسهولة فوق العقبات، إلى جانب تزيين المناظر الطبيعية. وسرعان ما "تقاسم" الرومان إنجازاتهم مع بقية الإمبراطورية الرومانية، ولا يزال من الممكن رؤية بقاياها حتى اليوم العديد من القنوات المائيةفي فرنسا وإسبانيا واليونان وشمال أفريقيا وآسيا الصغرى.

لتوفير المياه للمدن الإقليمية، التي كان سكانها قد استنفدوا بالفعل الإمدادات المحلية، وبناء الحمامات والنوافير هناك، قام المهندسون الرومان بشق قنوات للأنهار والينابيع، والتي غالبًا ما تكون على بعد عشرات الأميال. تتدفق الرطوبة الثمينة عند منحدر طفيف (أوصى فيتروفيوس بحد أدنى من المنحدر يبلغ 1:200)، وتمر الرطوبة الثمينة عبر الأنابيب الحجرية التي تمر عبر الريف (وكانت مخفية في الغالب). إلى الأنفاق تحت الأرضأو الخنادق التي تتبع معالم المناظر الطبيعية) ووصلت في النهاية إلى حدود المدينة. وهناك، تتدفق المياه بأمان إلى الخزانات العامة. عندما واجه خط الأنابيب الأنهار أو الوديان، قام البناؤون بإلقاء الأقواس فوقها، مما سمح لهم بالحفاظ على نفس المنحدر اللطيف والحفاظ على التدفق المستمر للمياه.

وللتأكد من بقاء زاوية سقوط الماء ثابتة، لجأ المساحون مرة أخرى إلى الرعد والهروباث، بالإضافة إلى الديوبتر الذي يقيس الزوايا الأفقية. مرة أخرى، يقع العبء الرئيسي للعمل على أكتاف القوات. في منتصف القرن الثاني الميلادي. طُلب من أحد المهندسين العسكريين فهم الصعوبات التي تمت مواجهتها أثناء بناء قناة المياه في صلدة (في الجزائر الحالية). بدأت مجموعتان من العمال في حفر نفق في التل، متحركين تجاه بعضهما البعض من الجانبين المتقابلين. سرعان ما أدرك المهندس ما كان يحدث. وكتب لاحقًا: «لقد قمت بقياس كلا النفقين، ووجدت أن مجموع أطوالهما يتجاوز عرض التل». الأنفاق ببساطة لم تلتقي. ووجد طريقة للخروج من الوضع من خلال حفر بئر بين الأنفاق وربطها، لتبدأ المياه بالتدفق كما ينبغي. كرمت المدينة المهندس بنصب تذكاري.

الوضع الداخلي للإمبراطورية الرومانية

كان التعزيز الإضافي للقوة الخارجية للجمهورية الرومانية مصحوبًا في نفس الوقت بأزمة داخلية عميقة. لم يعد من الممكن إدارة مثل هذه المنطقة المهمة بالطريقة القديمة، أي من خلال تنظيم السلطة المميز للدولة المدينة. وفي صفوف القادة العسكريين الرومان، ظهر قادة يدّعون أنهم يمتلكون السلطة الكاملة، مثل الطغاة اليونانيين القدماء أو الحكام الهيلينيين في الشرق الأوسط. وكان أول هؤلاء الحكام هو لوسيوس كورنيليوس سولا، الذي استولى عليه عام 82 قبل الميلاد. ه. وأصبحت روما ديكتاتوراً مطلقاً. قُتل أعداء سولا بلا رحمة وفق قوائم (المحظورات) التي أعدها الديكتاتور نفسه. في 79 قبل الميلاد. ه. تخلى سولا عن السلطة طواعية، لكن هذا لم يعد بإمكانه إعادته إلى سيطرته السابقة. بدأت فترة طويلة من الحروب الأهلية في الجمهورية الرومانية.

الوضع الخارجي للإمبراطورية الرومانية

وفي الوقت نفسه، كان التطور المستقر للإمبراطورية مهددًا ليس فقط من قبل الأعداء الخارجيين والسياسيين الطموحين الذين يقاتلون من أجل السلطة. بشكل دوري، اندلعت انتفاضات العبيد على أراضي الجمهورية. وكان أكبر تمرد من هذا القبيل هو التمرد الذي قاده التراقي سبارتاكوس، والذي استمر ما يقرب من ثلاث سنوات (من 73 إلى 71 قبل الميلاد). لم يُهزم المتمردون إلا من خلال الجهود المشتركة للقادة الثلاثة الأكثر مهارة في روما في ذلك الوقت - ماركوس ليسينيوس كراسوس وماركوس ليسينيوس لوكولوس وجنايوس بومبي.

وفي وقت لاحق، دخل بومبي، المشهور بانتصاراته في الشرق على الأرمن والملك البنطي ميثريداتس السادس، في معركة من أجل السلطة العليا في الجمهورية مع قائد عسكري مشهور آخر، جايوس يوليوس قيصر. قيصر من 58 إلى 49 قبل الميلاد. ه. تمكن من الاستيلاء على أراضي الجيران الشماليين للجمهورية الرومانية، ونفذ حتى الغزو الأول للجزر البريطانية. في 49 قبل الميلاد. ه. دخل قيصر روما، حيث أعلن ديكتاتورًا - حاكمًا عسكريًا يتمتع بحقوق غير محدودة. في 46 قبل الميلاد. ه. في معركة Pharsalus (اليونان) هزم بومبي، منافسه الرئيسي. وفي عام 45 قبل الميلاد. ه. في إسبانيا، في موندا، سحق آخر المعارضين السياسيين الواضحين - أبناء بومبي، جينيوس الأصغر سنا وسيكستوس. وفي الوقت نفسه، تمكن قيصر من الدخول في تحالف مع الملكة المصرية كليوباترا، مما أدى فعلياً إلى إخضاع بلدها الضخم للسلطة.

ومع ذلك، في 44 قبل الميلاد. ه. جايوس يوليوس قيصرقُتل على يد مجموعة من المتآمرين الجمهوريين بقيادة ماركوس جونيوس بروتوس وجايوس كاسيوس لونجينوس. استمرت الحروب الأهلية في الجمهورية. الآن كان المشاركون الرئيسيون هم أقرب شركاء قيصر - مارك أنتوني وجايوس أوكتافيان. أولاً، دمروا قتلة قيصر معًا، وبعد ذلك بدأوا في قتال بعضهم البعض. كان أنطوني مدعومًا من الملكة المصرية كليوباترا خلال هذه المرحلة الأخيرة من الحروب الأهلية في روما. ومع ذلك، في 31 قبل الميلاد. ه. في معركة كيب أكتيوم، هزم أسطول أنتوني وكليوباترا من قبل سفن أوكتافيان. انتحرت ملكة مصر وحليفتها، وأصبح أوكتافيان، أخيرًا إلى الجمهورية الرومانية، الحاكم غير المحدود لقوة عملاقة وحدت البحر الأبيض المتوسط ​​بأكمله تقريبًا تحت حكمه.

أوكتافيان، في 27 قبل الميلاد. ه. الذي أخذ اسم أغسطس "المبارك"، يعتبر أول إمبراطور للإمبراطورية الرومانية، على الرغم من أن هذا اللقب نفسه في ذلك الوقت كان يعني فقط القائد الأعلى الذي حقق نصرًا كبيرًا. رسميًا، لم يقم أحد بإلغاء الجمهورية الرومانية، وفضل أغسطس أن يُطلق عليه اسم برينسيبس، أي الأول بين أعضاء مجلس الشيوخ. ومع ذلك، في عهد خلفاء أوكتافيان، بدأت الجمهورية تكتسب بشكل متزايد سمات الملكية، الأقرب في تنظيمها إلى الدول الاستبدادية الشرقية.

وصلت الإمبراطورية إلى أعلى قوة في السياسة الخارجية في عهد الإمبراطور تراجان، الذي كان في عام 117 م. ه. غزا جزءًا من أراضي أقوى عدو لروما في الشرق - الدولة البارثية. ومع ذلك، بعد وفاة تراجان، تمكن البارثيون من إعادة الأراضي التي تم الاستيلاء عليها وسرعان ما انتقلوا إلى الهجوم. بالفعل في عهد خليفة تراجان، الإمبراطور هادريان، اضطرت الإمبراطورية إلى التحول إلى التكتيكات الدفاعية، وبناء أسوار دفاعية قوية على حدودها.

لم يكن البارثيون وحدهم هم من أثاروا قلق الإمبراطورية الرومانية؛ أصبحت غارات القبائل البربرية من الشمال والشرق أكثر تكرارًا، في المعارك التي غالبًا ما تعرض فيها الجيش الروماني لهزائم قاسية. وفي وقت لاحق، سمح الأباطرة الرومان لمجموعات معينة من البرابرة بالاستقرار على أراضي الإمبراطورية، بشرط أن يحرسوا الحدود من القبائل المعادية الأخرى.

في عام 284، أجرى الإمبراطور الروماني دقلديانوس إصلاحًا مهمًا أدى أخيرًا إلى تحويل الجمهورية الرومانية السابقة إلى دولة إمبراطورية. من الآن فصاعدا، حتى الإمبراطور بدأ يسمى بشكل مختلف - "دومينوس" ("الرب")، وتم تقديم طقوس معقدة مستعارة من الحكام الشرقيين في المحكمة. في الوقت نفسه، تم تقسيم الإمبراطورية إلى قسمين - الشرقية والغربية، وكان على رأس كل منهما حاكم خاص حصل على لقب أغسطس. وكان يساعده نائب اسمه قيصر. بعد بعض الوقت، كان على أغسطس نقل السلطة إلى قيصر، وسوف يتقاعد هو نفسه. هذا النظام الأكثر مرونة، إلى جانب التحسينات في حكومة المقاطعة، يعني أن هذه الدولة العظيمة استمرت في الوجود لمدة 200 عام أخرى.

في القرن الرابع. وأصبحت المسيحية هي الديانة السائدة في الإمبراطورية، مما ساهم أيضًا في تعزيز الوحدة الداخلية للدولة. منذ عام 394، أصبحت المسيحية الدين الوحيد المسموح به في الإمبراطورية. ومع ذلك، إذا ظلت الإمبراطورية الرومانية الشرقية دولة قوية إلى حد ما، فقد أضعفت الإمبراطورية الغربية تحت ضربات البرابرة. عدة مرات (410 و 455) استولت القبائل البربرية على روما ودمرتها، وفي عام 476، أطاح زعيم المرتزقة الألمان، أودواكر، بآخر إمبراطور غربي، رومولوس أوغستولوس، وأعلن نفسه حاكمًا لإيطاليا.

وعلى الرغم من أن الإمبراطورية الرومانية الشرقية نجت كدولة واحدة، وفي عام 553 ضمت أراضي إيطاليا بأكملها، إلا أنها كانت لا تزال دولة مختلفة تمامًا. وليس من قبيل الصدفة أن المؤرخين يفضلون الاتصال به والنظر في مصيره بشكل منفصل عنه تاريخ روما القديمة.

على الخريطة (ص 205) ابحث عن الأراضي التي يسكنها الأتروسكان. لماذا يطلق عليهم شعب غامض؟

أنشأ الأتروسكان حضارة متطورة للغاية قبل الرومان وسيطروا على شبه الجزيرة لفترة طويلة. على الرغم من العثور على أكثر من 10000 نقش إتروسكاني، وتشابه الأبجدية مع الأبجدية اليونانية، إلا أن كتاباتهم لم يتم فك رموزها بعد. اقترض الرومان الكثير من الأتروسكان في العديد من مجالات الحياة.

لماذا تم تركيب تمثال للذئبة في المنتدى - الساحة المركزية في روما؟

لأنه وفقًا للأسطورة، تم العثور على مؤسسي روما، الأخوين رومولوس وريموس، في سلة في النهر وتم رعايتهم من قبل ذئبة.

كيف اختلفت قوة ملوك الرومان الأوائل عن قوة حكام دول الشرق القديم؟

كان لحكام دول الشرق القديم سلطة غير محدودة عمليا، تنتقل عن طريق الميراث. وكان على ملوك الرومان أن يتشاوروا مع مجلس الشيوخ، وكان يتم البت في أهم القضايا في الاجتماعات العامة. السلطة الملكية لم تكن موروثة. بعد وفاة الملك، ناقش مجلس الشيوخ من يستحق أن يحل محله، ووافق مجلس الشعب وأعلن ملكًا جديدًا.

ما هي حقوق ومسؤوليات الأرستقراطيين والعامة في روما القديمة؟

كان الأرستقراطيون مواطنين كاملين في روما. كانوا يمتلكون الأراضي ويمكنهم المشاركة في الجمعية الوطنية. وكان واجبهم الرئيسي هو المشاركة في الجيش.

لم يكن العوام رومانيين كاملين - لم يتمكنوا من المشاركة في الجمعية الوطنية أو مجلس الشيوخ أو شغل مناصب أعلى، ولكن على الرغم من ذلك، خدم العوام في الجيش وقاتلوا من أجل روما.

ما الذي تشترك فيه مهن ودين وثقافة الأتروسكان مع تاريخ الشعوب القديمة التي تعرفها، وما هو الشيء المميز؟

كان الأتروسكان، مثل معظم الشعوب القديمة المعروفة لنا، يعملون في الزراعة والملاحة والتجارة والحرف اليدوية. وتتميز بثقافة متطورة للغاية وإنجازات في مجال الإدارة العامة والهندسة المعمارية والفن.

من الذي اعتبره الرومان مؤسسي دولتهم؟ هل يؤكد المؤرخون الأسطورة القديمة؟

ويعتبر الرومان الأخوين رومولوس وريموس، اللذين أطعمتهما ذئبة، مؤسسي دولتهم. لا يؤكد المؤرخون هذه الأسطورة، لكنهم لا ينكرون أن رومولوس ربما كان أول ملوك روما.

ممن يتألف الشعب الروماني؟ من يمكنه المشاركة في الحكومة؟

تم تقسيم الشعب الروماني إلى أرستقراطيين وعامة، ولم يتمكن هؤلاء الأخيرون من المشاركة في الحكومة بصعوبة. كانت الدولة يحكمها الملك، ولكن في جميع القضايا كان عليه التشاور مع مجلس الشيوخ، الذي يتكون من الأرستقراطيين الأكثر احتراما. تم حل جميع القضايا المهمة حصريا بعد تصويت مجلس الشعب، الذي شارك فيه جميع الأرستقراطيين.

لماذا تعتقد أن الرومان تخلىوا عن سلطة الملوك وأنشأوا جمهورية؟

حدث هذا بسبب حقيقة أن الملك الأخير تاركين الفخور، من أجل تعزيز سلطته، أعدم بعض الأرستقراطيين وأرسل آخرين خارج إقليم روما. بعد أن طرد الأرستقراطيون هذا الملك، قرروا عدم المخاطرة به وأنشأوا جمهورية.

لماذا أطلق الملك بورسينا سراح موسيوس الذي قتل أمين صندوقه؟

لأن بورسينا اندهش من ثبات موسيوس وإيمانه بالشعب الروماني.

أعلى