مقدمة: تشارلز سبورجون واعظ بالإنجيل. تشارلز سبورجون - واعظ الإنجيل ثمار عمل تشارلز سبورجون

لسوء الحظ، متصفحك لا يدعم (أو تم تعطيله) تقنية JavaScript، والتي لن تسمح لك باستخدام الوظائف المهمة للتشغيل السليم لموقعنا.

يرجى تمكين JavaScript إذا تم تعطيله، أو استخدم متصفحًا حديثًا إذا كان متصفحك الحالي لا يدعم JavaScript.

مقدمة تشارلز سبورجون - واعظ الإنجيل

والحكماء يضيئون مثل أنوار الجلد، والذين ردوا كثيرين إلى الحق يضيئون مثل النجوم، إلى أبد الآبدين.

وفقًا للعناية الإلهية، يولد أشخاص غير عاديين على الأرض من وقت لآخر. مثل نجوم السماء، تحترق، ينبعث منها النور الإلهي وتنشر بركة الرب.

وكان أحد هؤلاء الأشخاص أعظم واعظ مسيحي، تشارلز جادون سبورجون (1834-1892). ولد في مدينة كالفيدون الإنجليزية. وبعد ولادته بوقت قصير، ولظروف عائلية، تم نقل الطفل إلى منزل جده، حيث أمضى السنوات السبع الأولى من حياته. خلال الفترة الثانية من طفولته، عاش تشارلز مع والديه. كان والده واعظًا في الكنيسة الميثودية. ومعلوم في هذا الوقت أن الصبي درس في مدرسة القرية وقرأ كثيرًا وحضر الاجتماعات الليتورجية. تميز بنموه البدني الجيد وكان مولعا بألعاب الأطفال ومسابقاتهم.

في عام 1849، ترك تشارلز سبورجون منزل والديه وأصبح مدرسًا في مدرسة جون سويندلي في نيوماركت. ومنذ ذلك الوقت تغيرت حياته بشكل جذري: وبدأت فترة من السعي الروحي. ج. تشهد عظة سبورجون "البحث عن المسيح" على الخبرة الشخصية في السعي إلى التواصل مع الله والتحويل.

"أتذكر تلك الفترة من الزمن عندما كنت أبحث عن الله. بدت لي الطقوس الدينية وكل مظهر خارجي للإيمان عطشانة كأوعية فارغة لم تبق فيها قطرة واحدة من الرطوبة المحيية... اسم واحد ملأ قلبي: يسوع! عيسى!" - شارك سبورجون فيما بعد تجاربه.

في سن السادسة عشرة، بدأ تشارلز سبورجون خدمته لملكوت الله. بصفته مدرسًا في مدرسة الأحد، كان له تأثير مفيد على الأطفال لدرجة أنه تمت دعوته للتبشير في اجتماع لمعلمي مدارس الأحد. ذهب سبورجون لاحقًا إلى مدرسة خاصة في كامبريدج. وهناك توسع نشاطه في الكرازة بكلمة الله. في محيط كامبريدج كانت هناك ثلاث وعشرون جماعة ليس بها واعظون وكان يخدمها واعظون عصاميون. انضم سبورجون البالغ من العمر سبعة عشر عامًا إلى هؤلاء المتحمسين. وبارك الرب عمله بشكل رائع. الجميع أحب وزير الكلمة الجديد. تم نقل المبشر الشاب من قرية إلى أخرى، وتبعه الناس في حشود.

لقد مر أقل من عام من هذا النشاط عندما تمت دعوة شاب يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا، ولم يكن لديه أي تعليم لاهوتي، ليكون مرشدًا لأحد المجتمعات في ووتربيتش. قبل سبورجون هذا العرض، لكنه لم يترك المدرسة في كامبريدج. وكانت ثمار وعظه في كامبريدج رائعة. كل يوم أحد، الكثير من الناس، أيقظتهم كلمة الله، تابوا ورجعوا إلى الرب. نتيجة لذلك، في غضون ثمانية عشر شهرًا، نما المجتمع كثيرًا لدرجة أن المبنى لم يعد قادرًا على استيعاب كل من يريد الاستماع إلى كلمة الله. كان والد سبورجون مقتنعًا بأن ابنه يمتلك حقًا دعوة وموهبة التبشير، نصحه بالدخول إلى مدرسة اللاهوت المعمدانية لتلقي التعليم ويصبح قسًا. لكن سبورجون لم يرد التضحية بخدمة الرب وقرر مواصلة دراسته في مدرسة الروح القدس، الذي كان لا يزال معلمه. واعتبر الأب والأم وأقاربه هذا التصرف من قبل الداعية الشاب ليس فقط خطأ، ولكن أيضا تجاهل لنصيحتهم. لكن تشارلز سبورجون بقي مطيعاً للرب واستمر في خدمته.

وصلت أخبار سبورجون إلى لندن، وقررت قيادة إحدى أقدم الكنائس المعمدانية المسيحية في شارع نيوبارك دعوته كقس ودعته لإلقاء خطب اختبارية. جاء سبورجن إلى لندن عام 1853 وألقى خطبًا حققت نجاحًا كبيرًا لدرجة أنه في غضون أسابيع قليلة، امتلأت قاعة الاجتماعات، التي كان يحضرها سابقًا مائتان من أعضاء الكنيسة، عن طاقتها القصوى. وصمتت أصوات الذين ما زالوا مصرين على تعليمه، غير واثقين من شبابه. قرر الجميع بالإجماع تعيين سبورجون في هذه الوزارة. وبعد عدة أشهر، أصبح بيت الصلاة الموسع صغيراً مرة أخرى. قرر ممثلو المجتمع نقل الاجتماعات إلى أكبر قاعة في المدينة - في Eketerhall. و ماذا؟ كانت هذه الغرفة الضخمة صباح ومساء أيام الأحد مكتظة أيضًا بالأشخاص الذين أرادوا الاستماع إلى كلمة الله. نظر بعض القساوسة ذوي الخبرة والمتعلمين بعدم تصديق إلى الواعظ الشاب الزائر الذي جذب انتباه هذا الجمهور الكبير في وقت قصير.

ومع ذلك، سرعان ما لم تعد هذه القاعة قادرة على استيعاب المستمعين. وبعد الكثير من النقاش والبحث، تم العثور على قاعة كبيرة للحفلات الموسيقية في الجزء الجنوبي من المدينة، تتسع لما يصل إلى اثني عشر ألف شخص. هل ستمتلئ هذه الغرفة؟ وكان من المقرر أن تكون الخطبة الأولى في 19 أكتوبر 1856، والتي أُعلن عنها علناً. و ماذا؟ وبحلول الوقت الذي بدأ فيه الاجتماع، كانت القاعة مكتظة. ولكن لسوء الحظ، لم يكن الأمر خاليا من الحسد ومظاهرات المنتقدين. وأثناء الخطبة صاح أحدهم فجأة: نار! نار!" وعلى الرغم من أن الحريق لم يكن مرئيا، إلا أن الذعر بدأ، هرع الجميع إلى الخروج. انهار الرواق العلوي بسبب الضغط القوي. ونتيجة لذلك، قُتل وجُرح العديد. تسببت هذه المأساة في معاناة لا توصف للواعظ الشاب. أصيب بصدمة شديدة مما حدث، ومرض. اعتقد الكثيرون أن الكارثة ستهدئ حماسة الزوار لفترة طويلة. ولكن بعد ثلاثة أسابيع من ترتيب القاعة وتعافي سبورجون، تم تحديد موعد لإلقاء خطبة. يا لها من بركة كان هذا اللقاء! أصبحت القاعة مزدحمة مرة أخرى. منذ ذلك الحين، عقد سبورجون اجتماعات هناك كل صباح أحد، واجتذب ما بين عشرة إلى اثني عشر ألف مستمع. في المساء كان يكرز في قاعة الاجتماعات لأعضاء كنيسته.

كان على خادم الله أن يتحمل الكثير من المنتقدين. لقد واجه الحسد والسخرية والافتراء، ليس فقط من غير المؤمنين، ولكن، الأمر الأكثر حزنًا على الإطلاق، من بعض المؤمنين.

في خدمته الوعظية، لم يقتصر سبورجون على لندن. سافر في جميع أنحاء إنجلترا واسكتلندا. وكان الواعظ الذي ذاع صيته يتلقى الدعوات من كل مكان، حتى أنه كان يعظ عادة مرتين في اليوم على الأقل. لقد تحول مئات الآلاف من النفوس إلى المسيح من خلال هذه الخطب. لقد كانت حياة تشارلز سبورجون مكرسة بالكامل لقضية الله. وبينما كان يعظ، شعر الآلاف من الناس، وهم يستمعون إلى كلماته الملهمة، بنسمة الروح القدس.

لكن تشارلز سبورجون لم يكن واعظًا عظيمًا فحسب، بل كان أيضًا كاتبًا روحيًا موهوبًا للغاية. إن موهبة الرؤية الروحية النادرة جعلت خطبه حية ومبتكرة. في نفوسهم، كانت الحقائق الروحية العميقة مغطاة بشكل جميل ويمكن الوصول إليه. يمكن أن يُطلق على تشارلز سبورجون اسم جون فم الذهب في القرن التاسع عشر. إن ملء الحياة في المسيح، والذوق الدقيق، والقدرة على التفكير المجازي، والقدرة على رؤية الحقائق الروحية بوضوح تجعل هذه الأضواء الرائعة للكنيسة المسيحية، التي عاشت في مثل هذه الأوقات المختلفة، أقرب. إن الأمثلة والمقارنات والقياسات التي أخذها سبورجون من حياة العالم المحيط لشرح الحقائق الكتابية يمكن تقديرها ليس فقط من قبل الكتاب والشعراء والرسامين والملحنين، ولكن أيضًا من قبل الأشخاص العاديين الذين يحبون الطبيعة. لقد أدركت العين الثاقبة والقلب الحساس للواعظ العظيم حضور الله في كل الطبيعة.

"الطبيعة هي عضو ذو حجم هائل. لكن عازف الأرغن غير مرئي على الآلة، ولا يعرف العالم كيف تولد مثل هذه الموسيقى المهيبة. كل الفصول متساوية في الجمال بالنسبة لمن تعلم أن يرى يد الخالق في كل مسارات الحياة، والذي قبل هبة النعمة في قلبه ويمجد يوم ولادته من جديد. "لا يوجد حجر، ولا حشرة، ولا زواحف، ولا عصا جافة على الأرض إلا والتي من شأنها أن تدفع الشخص إلى تمجيد الله إذا كانت روحه مشبعة بوعي وجوده في كل مكان،" نطق سبورجن بهذه الكلمات في إحدى رسائله. خطب.

تم الجمع بين موسيقى الكلام وتطور شكل خطب سبورجون مع الاختراق العميق في أعماق النفس البشرية. بصفته كارزًا حقيقيًا للإنجيل، خاض معركة شرسة ضد الخطيئة وكشف بلا رحمة عن القروح والرذائل التي تسمم النفس البشرية. وفي الوقت نفسه، أحب الناس بإخلاص وحثهم على اللجوء إلى المسيح مخلص الخطاة، والحصول منه على الخلاص والتقديس. عندما تقرأ أعمال سبورجون، تصرخ روحك: "يا رب! قدسني وطهرني!» وكل كياننا مملوء بالرغبة المقدسة في فتح قلوبنا على نطاق أوسع للرب.

كان تشارلز سبورجون أيضًا مدرسًا موهوبًا ومعلمًا للواعظين. يعد كتابه الشهير، النصيحة الجيدة للوعاظ بالإنجيل، واحدًا من أفضل الكتب المدرسية في مجال الوعظات. كل محاضرة هي عمل روحي. من سمات طريقة سبورجون غياب الأخلاق الجافة، والأكاديمية الباردة، والتفكير المجرد. الفكر الحي الموقر يملأ كل سطر. لا يعلم المؤلف من ارتفاع منصبه، لكنه يجري محادثة غير رسمية، محادثة ملهمة مع الإخوة في الإيمان حول الخدمة الأكثر أهمية وصعبة - الوعظ بالإنجيل. أعطى سبورجون الأولوية للحياة التقية للواعظ. إنه يملك القول بأن الكارز بنعمة المسيح يجب أن يكون أولاً مستحقاً لها. هذه حقيقة بسيطة جدًا ولكنها مهمة. لا المنح الدراسية ولا التعليم يمكن أن يحل محل الدعوة الإلهية إلى الكرازة. إن الحياة المقدسة في الله هي شرط لا غنى عنه للنجاح.

ما يثير الدهشة بشكل خاص هو حقيقة أن سبورجون، الذي يمتلك موهبة غير عادية في الكلام ومعرفة شاملة بالكتاب المقدس، كونه رجلًا جيدًا للغاية في القراءة، كان مستعدًا لكل عظة بعناية وحماسة مذهلة. "أعترف أنني غالبًا ما أجلس لساعات متواصلة أصلي وأفكر في موضوع الخطبة ونقاطها الرئيسية وأضع الخطة" ، شارك بصراحة تجربته في العمل على الخطبة.

يجب على العاملين في الكنيسة، وخاصة الدعاة الشباب، أن يتعرفوا على التراث الروحي لتشارلز سبورجون. من خلال دراستها، سيجدون الكثير من الأشياء المفيدة هناك. قبل الذهاب إلى المنبر، ينصح سبورجون، يجب عليك قضاء أكبر وقت ممكن في الصلاة الخاصة لكي تطلب من الرب موضوع العظة المستقبلية، ثم تطويره بعناية. إذا تم استيفاء هذا الشرط الأساسي، فستكون الخطب خالية من التعليل العام غير الضروري والعبارات المبتذلة، وستحمل كل كلمة فكرة حكيمة، وستكون كل فكرة حلقة منطقية في سلسلة الحجج.

من المعروف أن تشارلز سبورجون كان ينتقد اللاهوتيين الذين كانوا متحمسين بشكل مفرط لتفسير المقاطع النبوية المعقدة من الكتاب المقدس. قادته رغبة واحدة مستهلكة - خلاص النفوس للمسيح. قال في محاضرة للطلاب: «إن إنقاذ نفس واحدة على الأقل من الدمار هو مكسب أعظم من الحصول على لقب في المناقشات اللاهوتية. كل من يكشف بأمانة وضمير حي عظمة ومجد يسوع المسيح يُحسب له استحقاق أعظم من الذي يتعمق في أسرار صراع الفناء. طوبى لخدمة الكارز الممتلئ بالمسيح».

كان تشارلز سبورجن رجلاً ذا عقل عظيم ودقيق، وواسع وجهات النظر، وحياة إنجيلية نقية، وروحانية عميقة، وكان خاليًا من مظاهر الضيق والتعصب. "بعد أن اكتسبنا تجربة روحية معينة،" يكتب، "نتوقف عن إعطاء أهمية للاختلافات في الأديان، في الأسماء، في طرق إظهار الحياة الروحية... نحن نتغير عندما تزورنا الرغبة في البحث عن المسيح، أينما كان". ربما. وبعد أن وجدته، اخدمه. ثم، بفضل الله، يختفي التعصب فينا”.

في العديد من البلدان، يُطلق على تشارلز سبورجون بحق لقب "ملك الوعاظ". ويقال أنه لم تكن هناك آية واحدة في الكتاب المقدس لم يتناولها في خطبه. وقد نشرت خطبه في أربعين مجلدا. تشكل كتابات سبورجون مكتبة كبيرة قد تستغرق قراءتها سنوات.

هذه هي القوة الجبارة وسحر هذا الواعظ.

عظة تشارلز سبورجون للشباب، مبنية على كلمات المزمور: “يا رب!.. أنا عبدك وابن أمتك. لقد حللت قيودي” (مز 115: 7) كان بمثابة شهادة روحية للشباب الذين يسعون إلى الخير الأسمى. شهد قائلا: «إن خدمة الله مباركة ورائعة للغاية، لدرجة أنني أود أن أموت وأنا أقوم بها. عندما نقبل هذه الخدمة، نريد أن ينضم إليها أبناؤنا وبناتنا.

وتصبح رغبتنا الدائمة هي أن يخاف بيتنا الرب ويخدمه”.

عاش تشارلز سبورجون على هذه الأرض لمدة ثمانية وخمسين عامًا فقط. في عام 1892، استدعى الرب خادمه إلى المظال الأبدية. مات محاطًا بأهله وأصدقائه. حتى اللحظة الأخيرة، كانت زوجته المخلصة وصديقه معه. طوال حياتها ساعدت سبورجن بشكل كبير في خدمته الوعظية المباركة.

تحولت جنازة تشارلز سبورجون إلى موكب كبير. وامتد موكب الجنازة لعدة كيلومترات. وبدلا من الأكاليل، كان على غطاء التابوت كتابه المقدس الكبير، مفتوحا على الفصل الخامس والأربعين من سفر النبي حزقيال، الذي بشر منه للمرة الأخيرة. وقد نُقشت الكلمات على شاهد القبر: «لقد جاهدت الجهاد الحسن، أكملت سعيي، حفظت الإيمان. والآن قد وُضع لي إكليل البر..." (2تي4: 7-8).

لقد رحل منذ زمن طويل مبشر الحقيقة العظيم، تشارلز جادون سبورجون، ولكن كلمة الحق التي أعلنها لا تزال تتردد حتى اليوم من صفحات الكتب الرائعة التي تركها وراءه.

ليس من الصعب أن نفهم ما الذي يجعل خطب تشارلز سبورجون تحظى بشعبية كبيرة. وسر نجاحه لا يكمن في موهبته فحسب، بل يرجع في المقام الأول إلى حقيقة أن روح يسوع المسيح سكن فيه.

استطاع سبرجن أن يقول مع الرسول بولس: "... الويل لي إن لم أبشر بالإنجيل!" (1 كو 9:16). لقد بشر بالإنجيل لأنه دُعي من فوق ليوقظ قلوب الناس إلى الحقيقة، ويعلن غنى المسيح الذي لا يستقصى. ويمكننا أن نشكر الرب على عمله (غل 1: 24).

هناك دعاة بالحق كثيرون، ولكن من بينهم أسماء معروفة لدى الجميع. هكذا اكتسب تشارلز سبورجون الاحترام في إنجلترا في القرن التاسع عشر وما زال معروفًا حتى اليوم. الحكمة الواردة في خطب تشارلز سبورجون لا تتركك غير مبال وتجعلك تعود إلى كتبه. استغرقت أعماله 60 مجلدا. اجتذب تشارلز سبورجون أكثر من 23 ألف شخص لخدماته وأصبح يُعرف باسم "ملك الوعاظ". كيف تمكن من تحقيق ذلك؟ ومن أين حصلت على الحكمة والشجاعة للتحدث بشكل مباشر وصريح؟

دعونا نحاول معًا أن نفهم سر حكمة وقوة حياة تشارلز سبورجون ويمكننا تلخيص كل شيء بناءً على 3 أسئلة رئيسية:

1) الجنين أثناء الحياة

2) الجنين بعد الحياة

3) الحياة الشخصية/الانسجام الداخلي.

السنوات الأولى لتشارلز سبورجون

ولد تشارلز جادون سبورجون في الأول من فبراير عام 1834 في مقاطعة إسيكس الإنجليزية. نشأ في عائلة جده الذي كان قساً في قرية صغيرة، لكنه نجح في الكرازة بالإنجيل. أظهر تشارلز شخصيته القيادية منذ سن مبكرة. ضمت عائلة سبورجون أيضًا أطفالًا أصغر سنًا، جيمس آرتشر وشقيقتين، إليزا وأميليا. لقد لعب تشارلز سبورجون بالفعل لعبة العبادة عندما كان طفلاً، عندما كان يعظ بنفسه من مكان مرتفع، وكان الأطفال الصغار في العائلة يستمعون إليه. كان يحب القراءة في الأصل. بالفعل في سن السادسة، كان بإمكانه نطق النصوص بوضوح ومع التجويد، عندما لم يكن الأطفال الآخرون قادرين على القيام بذلك بعد. كانت كتب تشارلز المفضلة هي كتاب الشهداء لفوكس وكتب بنيان. وكانت القراءة هوايته المفضلة، على الرغم من نجاحه أيضًا في العلوم الأخرى. وكانت للأم الدور الأكبر في تربية الأبناء، فكانت تقرأ الكتب المقدسة وتصلي بإخلاص من أجل الأطفال ومع الأطفال. لقد تركت بصمة عميقة في شخصياتهم بحبها ووضع الأساس الصحيح. من مناقشات أصدقاء والده، سمع سبورجن العديد من الحجج المؤيدة والمعارضة للقضايا الأساسية للمسيحية.

نبوءة عن حياة تشارلز سبورجون

في أحد الأيام، تمت دعوة المبشر ريتشارد نيل إلى الكنيسة التي كان سبورجون يزورها، والذي رأى الصبي يقرأ الكتاب المقدس، وموهبته وقدراته، ويأخذ الطفل بين ذراعيه، وأعلن أن تشارلز سبورجون سيكون واعظًا لعدد كبير من الناس. حتى أنه كان يكرز يومًا ما في أكبر كنيسة في إنجلترا – رونالد جيلا. الآن يبدو مثل هذا الإعلان طبيعيًا، ولكن فقط الشخص الذي يسترشد بإعلان الله يمكنه أن يعبر عن هذا لطفل. وبدوره، تطلع سبورجن إلى اليوم الذي يمكنه فيه البدء في الوعظ.

أظهر سبورجون حقًا قدرات عقلية ممتازة. بغض النظر عن المدرسة أو المعلمين. يمكنه حساب الصيغة الخاصة بإحدى الشركات، والتي استخدمتها بعد ذلك لمدة 50 عامًا أخرى. كان هوايته المفضلة هي قراءة الكتب، ولم تجذبه جميع الأنشطة الأخرى النموذجية للأطفال، رغم أنه كان يعرف الكثير عنها.

قصة تحول تشارلز سبورجون

قبل تحول سبورجون إلى المسيح، كانت هناك فترة طويلة من التفكير والبحث عن الخلاص والفهم والوعي بالحياة. من خلال قراءة الكتب، فهم خطيئته أكثر فأكثر، على الرغم من أنه لم يستخدم أبدًا الكلمات السيئة والألفاظ البذيئة في حياته. كان الوعي بالخطيئة يطارده باستمرار. بدأت أفكار التجديف تظهر، وإغراء رفض الله والاعتراف بنفسه كشخص حر. لذلك عانى تشارلز لبعض الوقت حتى ذهب ذات يوم إلى الكنيسة، وبما أن هناك عاصفة ثلجية تحول إلى زقاق حيث وجد كنيسة ميثودية. كان الواعظ غائبًا وتولى المنبر رجل نحيف يشبه صانع الأحذية أو الخياط. لم تكن خطبته طويلة، لكنها كانت مؤثرة. كانت الكلمات بسيطة ولكنها ذات معنى. قال الكارز: "التفتوا إليَّ فتخلصوا، يا جميع أقاصي الأرض، لأني أنا الله وليس آخر" (إش 45: 22). لم يكن الرجل الذي يقف خلف المنبر ينطق الكلمات بشكل صحيح دائمًا، لكن هذا لم يكن مهمًا في الوقت الحالي. لقد دعا إلى شيء واحد: "انظروا إلى يسوع". النقطة المهمة هي أنه يمكن للجميع البحث، ولهذا ليست هناك حاجة للحصول على تعليم أو أن تكون بالغًا أو تفعل أي شيء. من المهم فقط "إلقاء نظرة" وعدم انتظار أي شيء. انظر فقط إلى المسيح، وليس إلى نفسك لأنه لا يوجد شيء خاص يدعو إلى الثقة، بل إلى المسيح. إنه يسوع الذي يقول الآن إن العرق والدم يقطران منه، هو الذي عُلِّق على الصليب، هو الذي قام، هو الذي جلس عن يمين الله. يقول يسوع: "أيها الخاطئ المسكين، انظر إليّ!" رأى الواعظ سبورجون البالغ من العمر خمسة عشر عامًا، وأشار بإصبعه إليه، وقال إن الرجل يبدو غير سعيد ولن يكون سعيدًا في الحياة والموت، ما لم يقبل الكلمة المنطوقة الآن. الكلمات التي سمعها سبورجون في ذلك اليوم أثرت فيه بعمق. وأخيرا رأى الطريق إلى الخلاص. قبل ذلك، بدا الأمر وكأن هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به، ولكن كلمة "انظر" فتحت الطريق وجعلته حرًا. وجد سبورجن إيمانًا بسيطًا غنى به وابتهج. كما قال هو نفسه: "أوه، لقد بدأت أنظر وأنظر، بحيث يبدو أنني نظرت بالفعل من خلال كل عيني". لاحظت الأسرة على الفور حدوث تغيير في تشارلز، وأخبر شهادته بسعادة. لقد أحب سبورجون المسيح حقًا وبعمق وسعى بكل قلبه إلى كيفية خدمته.

تحية لتشارلز سبورجون

كان تشارلز مخلصًا لله من كل قلبه، بل ودخل في عهد معه، واثقًا بنفسه تمامًا أمام الرب. اكتشف سبورجن أن المعمودية يجب أن تتم فقط في مرحلة البلوغ، بالإيمان. كان هذا الموقف مخالفًا لآراء كنيسته وآراء عائلته، لكن موقف تشارلز فتح له الطريق إلى الكنيسة المعمدانية، حيث كان القس ف. وافق كانتلو على تعميده. كان يوم المعمودية، 3 مايو 1850، حدثًا لا يُنسى بالنسبة لسبورجون. بدا له أنه أثناء المعمودية كان العالم كله، السماء والجحيم، ينظر إليه. لقد دفن كل مخاوفه هناك في النهر واكتسب الثقة والشجاعة. لقد كان سبورجون موثوقًا به بالفعل ليقود الصلاة العامة، وفي ذلك اليوم تأثر كثيرون حتى البكاء بسبب صدق وصدق كلماته. بدأ سبورجون بتدريس فصل في مدرسة الأحد، ثم خاطب المدرسة بأكملها وتطور باستمرار، حيث كان يتمتع بموهبة خطابية. ولم يتوقف عند هذا الحد، بل زار حوالي 70 شخصًا في يوم معين، ووزع المنشورات وتمنى من كل قلبه أن يقود نفسًا واحدة على الأقل إلى الخلاص. في خطاباته، سعى سبورجون إلى التحدث كشخص يحتضر إلى شخص يحتضر من أجل إيصال النقطة الرئيسية.

بداية عظة تشارلز سبورجون

في أحد الأيام، طُلب من سبورجون أن يساعد واعظًا قليل الخبرة في إحدى القرى. في الطريق إلى هناك، شجع سبورجون رفيقه، الذي سمع أن تشارلز نفسه سيعظ به. لقد فوجئت، ولكن لم يكن هناك أي نقطة في الاعتراض. هكذا ألقى تشارلز سبورجون خطبته الأولى للفلاحين العاديين وعائلاتهم. كان الإلهام قويًا جدًا، وطلب السكان المحليون القدوم إليهم مرة أخرى في أقرب وقت ممكن. ابتهج سبورجون لأن رغبة قلبه كانت في الخدمة بهذه الطريقة. كان عمره 16 عامًا فقط، وهذا ما فاجأ الناس، فقد كان ناضجًا داخليًا وحكيمًا ويتمتع بروح الدعابة، وعندما سُئل عن عمره أجاب ببساطة: "ليس بعد الستين". الآن بدأ بزيارة القرى المختلفة بانتظام والوعظ، وفي ذلك الوقت عاش في كامبريدج. ربما يكون من المستحيل المبالغة في تقدير عمل سبورجون وحبه للناس؛ فقد سار ثمانية أميال في أي طقس عبر الحقول ومعه فانوس، يضيء طريقه، وينشد الترانيم ويتأمل في الكلمة. نعم، كانت هناك بعض اللحظات السخيفة في عمله المبكر، لكنه اكتسب الكثير من الخبرة في هذا. أراد الأب أن يلتحق ابنه بكلية الكتاب المقدس، ولكن نظرًا لعدم تمكنه من الوصول إلى شخص معين، فقد أنقذه الله، كما يعتقد سبورجون، من الأشياء غير الضرورية. بعد إلقاء عظة واحدة في ووتربيتش، طُلب من سبورجون أن يصبح قسًا هناك في عام 1851. نمت الكنيسة المكونة من 40 شخصًا إلى 400 شخص، وتوقف السكر والخطايا الأخرى تقريبًا أثناء رعاية سبورجون. لقد سخر الدعاة الأكبر سنًا من تشارلز، لكن الله أظهر حكمته هنا مرة أخرى من خلال كلمات تشارلز المجيبة وجعله راعيًا لكنيسة لندن المعمدانية في شارع نيو بارك.

الكنيسة في لندن وتشارلز سبورجون

قبل بدء الأداء في لندن، شعر تشارلز بالوحدة. تم تسهيل ذلك من خلال التعليقات والمحادثات حول الرعاة الآخرين والمدينة الكبيرة والغرفة غير المريحة التي تم وضعها فيها وقلة الأصدقاء. ولكن بمجرد أن وقف على المنبر، أصبح مهتما على الفور بعمله المفضل. كان الجوهر الرئيسي لوعظته هو الكلمات: "كل عطية صالحة وكل موهبة تامة هي من فوق نازلة من عند أبي الأنوار". لقد جذب إخلاصه وحق الله الجميع. لم يبقى أحد غير مبال. وسرعان ما أصبح سبورجون قسًا في هذه الكنيسة تحت المراقبة، ولكن تم رفع فترة الاختبار مبكرًا. وهكذا، في سن التاسعة عشرة، في عام 1854، قاد الكنيسة في عاصمة إنجلترا.

كانت قوة صلاة سبورجون عظيمة. ومن خلال صلواته نال كثيرون الخلاص، وفتحت خدمات جديدة. تجنب تشارلز شكليات اللجوء إلى الله وطلب الصلاة من أجل نفسه.

وسرعان ما أصبحت الكنيسة مزدحمة بالجميع. وقف الناس في الممرات وفي الشارع. الآلاف من الناس لم يتمكنوا من دخول القاعة. بحث سبورجن عن فرص أخرى وبدأ عقد الاجتماعات في قاعة إكستر، التي تتسع لـ 4000 مقعد و1000 وقوف. ولا تزال هذه الكمية صغيرة. لقد أحب الناس بصدق، كرس الكثير من الوقت لزيارة المرضى أثناء وباء الكوليرا، ودفن الموتى ودعم أقاربهم. كاد سبورجون نفسه أن يمرض، لكنه استخدم آية من مزمور 23: 90: 9-10 "لأنك قلت: الرب رجائي". لقد اخترت القدير ملجأ لك. لا يصيبك شر، ولا يقترب وباء من مسكنك».

زواج تشارلز سبورجون

لم يكن سبورجون مهتمًا بالفتيات لفترة طويلة، لأنه كان يركز بالكامل على الخدمة وإعداد الخطب والتواصل مع أبناء الرعية. ولكن ذات يوم جمعته يد الله بسوزان طومسون. غالبًا ما كانوا يزورون نفس العائلة. وبعد ذلك بقليل، أرسل لها تشارلز هدية - كتاب بنيان "تقدم الحاج"، متمنياً لها رحلة ناجحة في الحياة. أثناء نزهة مع الأصدقاء، عند افتتاح كريستال بالاس، وجدوا أنفسهم معًا. سأل سبورجون رفيقته إذا كانت تصلي من أجل الشخص الذي اختارته. أثارت الكلمات الفتاة، لكنها لم تستطع الإجابة. ثم سارا معًا، وبعد بضعة أشهر، عندما أصبحت سوزان أقوى روحيًا واعتمدت، تقدم تشارلز لخطبتها. تمت مناقشة مشاركة سبورجون على نطاق واسع. لكنه هو نفسه لم ينتبه لهذا. كان تشارلز يركز بشدة على خدمته لدرجة أنه قد لا يولي اهتمامًا كافيًا لعروسه في الاجتماعات العامة. ولكن عندما تزوجا، بدا أنه لا يوجد أشخاص أفضل لبعضهم البعض. كان زواجهما سعيدًا حقًا.

وزارة تشارلز سبورجون

تراوحت المواقف تجاه سبورجون من الإعجاب بحكمته في سن مبكرة إلى الإذلال والهجمات من المراسلين. بدأت عناوين الصحف تنقل القيل والقال والسخرية من سبورجون. لكنه تحمل كل شيء بصبر. تم انتقاد كل خطوة قام بها تقريبًا. لقد رأوه صغيرًا جدًا على الوعظ والوقاحة واختلاف وجهات النظر في القضايا اللاهوتية. وبعد ذلك، وبسبب المزيد من الهجمات، مُنع التجمع في القاعة السابقة وكان من الضروري تنظيم الخدمات بسرعة في قاعة أخرى. لذلك بدأوا في التخطيط لخدمة في قاعة تتسع لـ 10000 شخص. كان هناك الكثير من الشكوك، لكننا قررنا أن نفعل ذلك. تم التخطيط للخدمة في 19 أكتوبر 1856. ونتيجة لذلك، عندما بدأ سبورجون بالصلاة، وقعت حادثة. صرخ شخص ما أن الحريق قد بدأ، شخص ما أن الشرفة انهارت، بدأت الضجة، سقط الناس من الشرفة، واندفع جزء من الحشد إلى الشارع، وداس الآخرين في طريقهم. كان سبورجون مستاءً للغاية. تعافى لمدة 7 أيام. لكنه سرعان ما واصل عمله، وبدأ بتنظيم صندوق لمساعدة الضحايا. اهتمام الصحف بالأحداث والمناقشة المستمرة لشخصية سبورجون، وإن لم يكن ذلك بنوايا حسنة، لم يؤدي إلا إلى زيادة تقييمه والاهتمام بشخصيته. كان على تشارلز أن ينتقل إلى مبنى كنيسته، الذي كان أصغر بكثير. لقد جعل الله خدمته مجيدة. الكلمة التي قيلت من على المنبر كانت حكيمة. كان بإمكان تشارلز أن يقتبس آيات من أي كتاب من كتب الكتاب المقدس، وكان يتمتع بروح الدعابة وكان يحب الناس. في سن الثانية والعشرين، كان لديه معرفة موسوعية وقرأ عدة آلاف من المجلدات. يمكنه أن يناشد القلب بلطف ويدعو بصوت عالٍ على الفور إلى خلاص الحاضرين. لقد كان يصلي دائمًا من القلب، وكان الناس يعرفون، وليس فقط بالكلمات، أنه تم الاعتناء بهم بمحبة حقيقية.

بناء كنيسة تشارلز سبورجون الجديدة

لمدة ثلاث سنوات تقريبًا، عقد سبورجون اجتماعات صباحية في قاعة موسيقى ساري جاردنز واجتماعات مسائية في شارع نيو بارك، على الرغم من اكتظاظ القاعة. لقد عمل سبورجن دون توقف، وبارك الله في ذلك. بعد عامين في لندن، بدأ سبورجن في تطوير خطط لبناء مبنى كنيسة كبير. تم اختيار الموقع في جزء مزدحم من المدينة، جنوب نهر التايمز، عند تقاطع ثلاثة طرق سريعة. تم التخطيط للمبنى ليتسع لـ 3600 شخص ويستوعب 2000 ضيف إضافي. وكان الاسم الذي تم اختياره هو "مسكن متروبوليتان".

منذ أن بدأت المقاومة في الهند في مستعمرات إنجلترا، مُنح سبورجون الفرصة للتحدث إلى الناس في يوم التواضع. تم العرض في كريستال بالاس وكان من الضروري التحدث بدون أي مكبرات صوت. لذلك تحدث سبورجون إلى 23654 شخصًا مجتمعين. في ذلك الوقت، كان هذا أكبر تجمع للناس لسماع الكلمة في الداخل. كانت كلمات سبورجن إدانة لإنجلترا وسياساتها الاستعمارية. وقال إن البر يرفع شأن الشعب. كما تم جمع التبرعات هنا لأولئك الذين عانوا خلال الانتفاضة. لقد أرهق الأداء سبورجون كثيرًا لدرجة أنه نام بشكل متواصل لمدة يوم ونصف. وتدريجياً، بدأ جدول الأعمال المزدحم يؤثر على صحة الوزير. لمدة شهر بعد إحدى رحلاته، لم يتمكن سبورجون من العمل. علاوة على ذلك، بعد أن تعافى، قام هو ووالده وقساوسة آخرون بوضع الكتاب المقدس في إبريق من الطين عند أساس الكنيسة الجديدة في 15 أغسطس 1859. قرر سبورجن أنه لا ينبغي اقتراض أي أموال لبناء بيت الله. لذلك بدأت الأموال تأتي من مصادر مختلفة استجابة للصلاة. عارض سبورجون العبودية علنًا في الولايات المتحدة، وبعد ذلك تم إلغاء دعوته حيث كان من الممكن أن تكون هناك مساعدة مالية للبناء، وحتى طباعة خطب سبورجون تم حظرها. لكن هذا لم يهز إخلاصه للحقيقة. وكان الدخل من مبيعات خطبه في وطنه يساعد في الأمور المالية. أقيمت خدمة الأحد الأولى في خيمة الاجتماع في متروبوليتان في 31 مارس 1861.

ثمار عمل تشارلز سبورجون

عندما كان سبورجون في السادسة والعشرين من عمره، رأى جمهوره المستمع في لندن ينمو من 80 شخصًا إلى 6000 أو أكثر. قام ببناء أكبر كنيسة غير تقليدية في العالم. كان كل هذا فرحًا لتشارلز، لكن الأهم من ذلك كله أنه كان يقدر أن يكون للكنيسة مبنى خاص بها، وأنه سيصبح موطنًا للعديد من الأشخاص الذين يتغذون هنا روحيًا ويعملون على دعوة أشخاص جدد لقبول الحق.

تتسع الكنيسة الجديدة لـ 3600 مقعدًا، بالإضافة إلى 1000 غرفة احتياطية و1000 غرفة وقوف. لقد قام سبورجون، بناءً على خبرته، بدراسة أكبر قدر ممكن من طرق الإخلاء المختلفة في حالة الطوارئ. كانت نتيجة عمل سبورجون هائلة، فعندما أصبح راعيًا لهذه الكنيسة كان هناك حوالي 313 عضوًا، وأقل من 100 عضو نشط، والآن 2000 شخص.

تدريب الوزراء بواسطة تشارلز سبورجون

كان مشروع سبورجون التالي هو تدريب الوزراء الجدد. وجد رجلاً يمكنه قيادة "كلية القس" - جورج روجرز، الذي صلى من أجل دعوته - وإعداد الإخوة للخدمة. بدأ كل شيء مع منزل روجرز، حيث عاش الطلاب ودرسوا. قام سبورجن بتمويل كل شيء عن طريق بيع خطبه. ومع زيادة عدد الطلاب، تم نقل الفصول الدراسية إلى مبنى الكنيسة في شارع نيو بارك، وعاشوا مع أعضاء الكنيسة. وكان الهدف من التدريب تنمية مهارات الدعوة لدى الطلاب.

الطبعة الجديدة وغيرها من الوزارات من سبورجون

ابتداءً من عام 1865، صدرت المجلة الشهرية "السيف والسفر" ("السيف والمالج"). هذه إحدى اللحظات المهمة في عمل سبورجون. وكانت الفكرة الرئيسية للنشر هي ما يلي: "تاريخ النضال ضد الخطيئة والعمل من أجل الرب". وتحدث عن العمل الذي يتم إنجازه في الكنيسة ودافع عن المعتقدات والممارسات الأساسية.

دافع سبورجون بقوة عن الموقف القائل بأنه يجب على الجميع أن يعتمدوا في مرحلة البلوغ، وليس في مرحلة الطفولة، وفقًا لإيمانهم، وليس أولئك الذين يجلبون ذلك.

تم تنظيم خدمة الكتبة لتوزيع الأناجيل ونشر الإنجيل. كل أعماله جلبت له السعادة. وصاحبت هذه الخدمة قصص كثيرة عن الخلاص والتوبة وإيجاد الفرح والحرية.

بعد 6 سنوات من البناء والاستخدام المستمر لمبنى الخيمة، كانت الجدران مسخامة وتطلبت الإصلاحات، الأمر الذي استغرق حوالي شهر في هذا الوقت عقدت الكنيسة اجتماعاتها في القاعة الزراعية (القاعة الزراعية). على الرغم من أن القاعة لم تكن مخصصة على الإطلاق لمثل هذه الأحداث بسبب الصوتيات، إلا أن سبورجون قرر تركيب حوالي 15000 كرسي هناك. شكك فيه الكثيرون. لكن حوالي 20 ألف شخص حضروا إلى الخدمات.

كما سافر سبورجون على نطاق واسع. كل ما فعله سبورجن كان ناجحًا. هو نفسه فقط بدأ يعاني من الأمراض بسبب عبء العمل المفرط. في سن السابعة والثلاثين عام 1867، ظل طريح الفراش لبعض الوقت. كان يعاني من الإرهاق الشديد مما أدى إلى إصابته بالإرهاق العصبي. تعافى تشارلز وعاد إلى إيقاعه الطبيعي. ولكن هنا ظهر مرض جديد وهو النقرس الروماتيزمي الذي رافقه حتى وفاته.

ومرة أخرى عاد إلى العمل وقام بمشروع جديد - بناء بيت الرحمة. وكان يضم سبعة عشر منزلاً صغيراً. تم تزويد الأرامل المسنات اللاتي يعشن هناك بكل شيء. وفي مكان قريب كانت توجد مدرسة لـ 400 طفل لا يستطيعون دفع تكاليف تعليمهم. وكان منزل المدير في مكان قريب. ومن ناحية أخرى قاموا ببناء دار للأيتام للآنسة هيليارد، التي ساهمت بمبلغ 20 ألف جنيه إسترليني في دار الأيتام، غير مدركة تمامًا لسبورجون، وكانت استجابة للصلاة من أجل المشروع. حتى هنا، كان سبورجون يزور الأطفال باستمرار ويعرف كل واحد منهم بالاسم وكان لديه فلس واحد لهم. حب الأنا لم يتجاوز أحدا.

الفترة الصعبة لعائلة تشارلز سبورجون

منذ عام 1860، مرت عائلة سبورجون بفترة صعبة. كتب سبورجن نفسه: "لا أحد على قيد الحياة يعرف حجم العمل والرعاية الذي يجب أن أتحمله... يجب أن أشرف على دار للأيتام، ولدي مسؤولية كنيسة تضم أربعة آلاف عضو، ويجب علي من وقت لآخر إجراء زيجات". والجنازات، عليّ أن أحرر خطبة أسبوعية، وأنشر مجلة السيف والسفر، وأجيب في المتوسط ​​على خمسمائة رسالة كل أسبوع... لكن هذا نصف واجباتي فقط..."وهذا ليس كل شيء في بيت الرحمة، المدرسة والكلية، والعمل الأدبي والوعظ حوالي عشر مرات في الأسبوع. بدأ سبورجون في العثور على مساعدين: الأخ جيمس، سكرتير آخر، محرر مساعد في الصحيفة. كل هذا جعل عمل سبورجون أسهل قليلاً.

رفض تشارلز القيام برحلة إلى أمريكا بسبب آرائه بشأن الرسوم التي عرضت عليه (1000 دولار) وتمكن من قضاء بعض الوقت مع زوجته التي مرضت خلال هذه الفترة. خضعت زوجته لعملية جراحية، ولكن على الرغم من النتيجة الناجحة، ظلت معاقة إلى حد ما. وعندما عادت إلى المنزل، رأت أن زوجها قد تغير كثيرًا ليناسب احتياجاتها، فحاول الاعتناء بها قدر الإمكان. لدرجة أن الماء الساخن والبارد كان موجوداً في المنزل، وهو رفاهية نادرة في تلك الأيام. كان سبورجون نفسه مريضًا ولم يشارك في الخدمات لبعض الوقت لأنه أصيب بالجدري وعانى من النقرس وأصيب بالاكتئاب. لم أستطع الوعظ لمدة 7 أسابيع. ولكي يتعافى، توجه تشارلز إلى إيطاليا، لكن زوجته لم تتمكن من مرافقته، مما سبب لهم الألم. كتب الزوجان رسائل لبعضهما البعض كل يوم. كانت هناك أحزان كثيرة في حياة عائلة سبورجونز في سبعينيات القرن التاسع عشر، ولكن كانت هناك أيضًا أفراح. فاعتمد أبناؤهم وبدأوا بالتبشير في سن الثامنة عشرة.

زوجة تشارلز سبورجون

كتب تشارلز: "قد يكون من الصعب على القارئ أن يتخيل كيف تكون عملية إرسال الكتب بالبريد، لكنني سأقول هذا: - مديرة جيدة مثل زوجتي لديها أكثر من 6000 عنوان في قوائمها، ومع ذلك فهي تتذكر من أرسلت إليه الذي كتاب من اليوم الأول حتى الآن. لا يوجد أي ارتباك في عملها، كل شيء يتم بدقة آلية الساعة وفي نفس الوقت برغبة كبيرة في إدخال البهجة على متلقيها وعدم إزعاج المهتمين بإجراء استفسارات غير ضرورية. وكان من بين المستفيدين قساوسة من مختلف الطوائف. وتم توزيع الكتب مجانا. أعطى الناس وانتشرت الخدمة. بدأ الأمر كله بتوفير الموارد المالية للأسرة والدافع الشخصي لسوزان سبورجون. قامت بتوزيع 100 نسخة من أطروحات سبورجون على نفقتها الخاصة. وبهذه الطريقة أبعدت عقلها عن مرضها ووجدت المتعة في العمل الذي كانت تقوم به. كتبت سوزان عدة كتب وحصلت على أجرها، وهو الأمر الذي كانت سعيدة به. لقد كانت إنسانة مخلصة ولطيفة، منفتحة على الله.

ترميم سبورجون

بعد مرض طويل وخمسة أشهر من الغياب، بدأ سبورجن في الاهتمام بصحته بشكل أكبر. في الصيف ذهب إلى اسكتلندا لمدة أسبوعين وأقام مع صديق مسيحي جيد. وفي الشتاء استرتحت لمدة شهر تقريبًا في مينتون بجنوب فرنسا، حيث تعافيت جيدًا بسبب المناخ واكتسبت معنويات جيدة.

في عام 1879 كانت هناك الذكرى الخامسة والعشرون لخدمة سبورجون في لندن. بعد أن تعافى إلى حد ما، عاد تشارلز إلى الوزارة وأقام احتفالا بمناسبة الذكرى السنوية. لقد كان وقتًا ممتعًا. حتى سوزان كانت قادرة على حضور الكنيسة لفترة طويلة.

كان أحد أصدقاء سبورجون هو د. مودي، مبشر أمريكي كلفه تشارلز بالتحدث في قداس الكنيسة.

شخصية تشارلز سبورجون

أهم الأسس في حياة سبورجن والتي قادته إلى النجاح هي:

1. السير أمام الله. إخلاص.

2. الصلاة كجزء لا يتجزأ من الخدمة.

3. الحساسية لما يحدث وللآخرين.

4. ثق في الرب وتحمل مسئولية تحمل عبء الخدمة على نفسك.

5. البهجة رغم فترات الاكتئاب.

كان لدى سبورجون موهبة أدبية، وكثيرًا ما حصل على شهادات تقدير لعمله.

الاتجاه الجديد وتشارلز سبورجون

وفي عام 1859، نُشرت أعمال داروين "أصل الأنواع". أنكرت خلق الله للعالم، وتحدثت عن خلق عرضي، وأنكرت وجود الله. حتى بين المؤمنين، ظهر تفسير جديد للكتاب المقدس، مما ألقى ظلالاً من الشك على التواريخ والمعجزات والتأليف واختصر كل شيء إلى حقيقة أنه عمل بشري. دافع سبورجون بحماسة عن الحقائق الروحية، بغض النظر عن الشخصيات. غادر الاتحاد المعمداني.

السنوات الأخيرة لتشارلز سبورجون

في أحد الأيام، سقط تشارلز سبورجون، أثناء وجوده في مينتون، على سلم حجري وأصيب بجروح بالغة. انزلقت عصاه على الدرج الرخامي وسقط تشارلز ثقيل الوزن. لقد غاب عن المنزل لمدة شهرين، وعندما عاد استقبله حشد كبير من الناس بحرارة. وسرعان ما عاد سبورجون إلى إيقاعه المعتاد. كان شغفه هو إنقاذ النفوس.

في عام 1891، بعد أن تعافى قليلا من مرض آخر، حضر الاجتماع السنوي للعضوية، حيث شارك للمرة الأخيرة في حل قضايا الكنيسة. وبحسب التقرير: بلغ عدد أعضاء الكنيسة 5328 شخصًا، وعمل 127 قسيسًا، وتم دعم 23 نقطة تبشيرية، وعملت 27 مدرسة أحد تضم 600 معلم و8000 طالب.

لقد فهم سبورجون في نفسه أنه لم يكن هناك سوى القليل من الوقت، لكنه قرر زيارة مسقط رأسه في ستامبورن، على الرغم من أنه كان محظورًا. لقد عاد في الواقع ضعيفًا جدًا. صحته ساءت فقط. ثم انتقل إلى مينتون مع جيرانه في أكتوبر 1891. وهنا سمح له المناخ بالتعافي قليلاً لإنهاء عمله والعمل في الهواء الطلق.

توجت خدمة سبورجون بخطاب ألقاه في غرفته بالفندق أمام الأصدقاء في صباح رأس السنة الجديدة. في 31 يناير 1892، ترك تشارلز سبورجون هذا العالم ليكون مع المسيح.

خدمة الكنيسة اليوم

بالنسبة للكثيرين، كانت كنيسة الخيمة مركز حياتهم. لقد تغير عالمهم، وجاء الخلاص من الخطيئة والفرح. كان لديهم احترام كبير لسبورجون، الذي بذل كل ما في وسعه من أجل ازدهار الكنيسة.

في عام 1898 اندلع حريق دمر مبنى الكنيسة. تغير العديد من القساوسة وسقطت الكنيسة في التدهور. وكان من بينهم في البداية شقيق وابن تشارلز سبورجون. في وقت ما، كان بضع مئات من الأشخاص يحضرون الخدمات. لم يصبح الدكتور بيتر ماسترز راعيًا للكنيسة إلا في عام 1970، متبعًا آراء سبورجون ومبادئه. استأنف نشر كتاب "السيف والسفر" وهو العمل المتعلق برجال الدين والأطفال. تم إحياء لاهوت سبورجون للتبشير بالحقيقة.

حقائق مثيرة للاهتمام:

- حتى عندما كان طفلا، دافع تشارلز بقوة عن مبادئ الأخلاق. لذلك، بعد أن سمع أن أحد أبناء أبرشية كنيسة جده يتردد على الحانة، جاء الشاب سبورجون إلى قاعة البيرة وأدانه هناك. لقد تأثر توماس رودس بشدة عندما فعل طفل هذا: "لماذا أنت هنا يا إيليا؟ أنت تجلس هنا بين الأشرار، ومع ذلك فأنت عضو في الكنيسة! أنت تؤذي قلب القس الخاص بك. أشعر بالخجل منكم! لن أؤذي قلب القس، أنا متأكد من ذلك”. وبعد أن قال هذا انصرف... فترك ابن الرعية عاداته السيئة وعاد إلى الكنيسة

- لكتابة العمل التعليق والتعليقات (ملاحظات وتعليقات)، بحث سبورجون في ثلاثة أو أربعة آلاف مجلد من الكتب المختلفة.

- قبل التحدث في القصر، قرر سبورجن التحقق من الصوتيات (كان عليه أن يتحدث أمام 20 ألف شخص دون مكبرات الصوت). وقال: "هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم". وبعدها قال موظف كان بعيد في المبنى أن هذا أصبح نداء لإنقاذ روحه.

- في سن الخامسة عشرة، كتب سبورجن مقالًا مكونًا من 295 صفحة بعنوان "فضح البابوية".

كتب سبورجون حوالي خمسمائة رسالة كل أسبوع. لقد كتبتها بنفسي، دون مساعدة أحد، بالقلم.

يقتبس:

– “ومن يستطيع أن يمنع الإنسان إذا تحركته السماء؟ ومن يمنعه إذا مس الله قلبه؟

"انتبهوا إلى الكيفية التي وجهت بها العناية الإلهية حياتنا هذا العام، وسترون بوضوح يده في كل ما يسميه الآخرون مجرد صدفة. الله الذي يعطي الحركة للعالم كله، يجد لك أيضًا مكانًا في قلبه وعقله الواسعين... الذي يعرف عدد شعر رؤوسنا ويحمينا مثل حدقة عينه، لم ينساك، هو يستمر في حبك بالحب الأبدي. وإلى أن تتم إزالة الجبال وتتزعزع التلال، يمكننا نحن شعبه أن نتأكد من سلامتنا”.

"ركبت وفكرت على طول الطريق: "كم أود أن أقضي حياتي في إشعال النفوس - الواحدة تلو الأخرى - بنار الحياة الأبدية المقدسة! أود أن أبقى، قدر الإمكان، دون أن يلاحظني أحد أثناء القيام بذلك، وأود أن أختفي في نور السماء الأبدي عندما أنتهي من عملي."

لتلخيص ذلك، دعونا نعود إلى ثلاثة أسئلة رئيسية:

  • الفاكهة خلال حياته - لا يمكن تلخيص مساهمة سبورجون بأكملها في بضع جمل. عمل في الوعظ والنشر والتواصل مع الناس وتنظيم تدريب القساوسة وبناء الكنائس وإسكان المحتاجين وإجابة الرسائل وغير ذلك الكثير. لقد فعل ما كان ذا قيمة في الأصل، إذ نشر حق كلمة الله.
  • الفاكهة بعد الحياة هي كل الميراث المذكور أعلاه. لأعماله قيمة أبدية ولذلك ما زلنا نعود إلى أعمال الواعظ الصادق والحكيم في القرن التاسع عشر.
  • الحياة الشخصية/الانسجام الداخلي - كانت خدمة سبورجون بأكملها هي شغفه وفرحه. لم يستطع البقاء مريضًا لفترة طويلة، بل كان يعود باستمرار إلى أعماله التي من خلالها أصبح بركة للآلاف، مظهرًا المحبة.

ما أردت أن أنقله في هذا المقال هو الإعجاب. قرأت قصة حياة تشارلز سبورجون. ولهذا أردت أن أشير إلى المزيد من الحقائق والقصص عنه. الرغبة الوحيدة التي تنشأ في قلبي هي قراءة كتبه.

أنت تدرك أننا كأشخاص نضيع الوقت في بعض الأحيان، "نقتل الوقت"، في الخمول، في حين أن الآخرين، بسبب المرض أو لأسباب أخرى، يفتقرون بشدة إلى الوقت لتنفيذ الأفكار، والتي ستكون مهمة في غضون 10 إلى 20 عامًا وفي الأبدية المستقبلية. ما مدى أهمية تقدير الحياة التي نعيشها الآن. شخص ما، لديه كل شيء (القوة، الوقت، الصحة، المال) يهدره، بينما شخص ما، على حساب حياته المكرسة، يخدم الآخرين ويعيش حياة ذات معنى وسعيدة. من المهم أن نحب، وأن نكون مفيدين حيثما نكون، وأن نقدر ما لدينا، ويمكن لله أن يفعل به ما له معنى.

وفقًا للعناية الإلهية، يولد أشخاص غير عاديين على الأرض من وقت لآخر. مثل نجوم السماء، تحترق، ينبعث منها النور الإلهي وتنشر بركة الرب.

وكان أحد هؤلاء الأشخاص أعظم واعظ مسيحي تشارلز جادون سبورجون (1834-1892) . ولد في مدينة كالفيدون الإنجليزية. وبعد ولادته بوقت قصير، ولظروف عائلية، تم نقل الطفل إلى منزل جده، حيث أمضى السنوات السبع الأولى من حياته. خلال الفترة الثانية من طفولته، عاش تشارلز مع والديه. كان والده واعظًا في الكنيسة الميثودية. ومعلوم في هذا الوقت أن الصبي درس في مدرسة القرية وقرأ كثيرًا وحضر الاجتماعات الليتورجية. تميز بنموه البدني الجيد وكان مولعا بألعاب الأطفال ومسابقاتهم.

في عام 1849، ترك تشارلز سبورجون منزل والديه وأصبح مدرسًا في مدرسة جون سويندلي في نيوماركت. ومنذ ذلك الوقت تغيرت حياته بشكل جذري: وبدأت فترة من السعي الروحي. ج. تشهد عظة سبورجون "البحث عن المسيح" على الخبرة الشخصية في السعي إلى التواصل مع الله والتحويل.

"أتذكر تلك الفترة من الزمن عندما كنت أبحث عن الله. بدت لي الطقوس الدينية وكل مظهر خارجي للإيمان عطشانة كأوعية فارغة لم تبق فيها قطرة واحدة من الرطوبة المحيية... اسم واحد ملأ قلبي: يسوع! عيسى!"- شارك سبورجون فيما بعد تجاربه.

في سن السادسة عشرة، بدأ تشارلز سبورجون خدمته لملكوت الله. بصفته مدرسًا في مدرسة الأحد، كان له تأثير مفيد على الأطفال لدرجة أنه تمت دعوته للتبشير في اجتماع لمعلمي مدارس الأحد. ذهب سبورجون لاحقًا إلى مدرسة خاصة في كامبريدج. وهناك توسع نشاطه في الكرازة بكلمة الله. في محيط كامبريدج كانت هناك ثلاث وعشرون جماعة ليس بها واعظون وكان يخدمها واعظون عصاميون. انضم سبورجون البالغ من العمر سبعة عشر عامًا إلى هؤلاء المتحمسين. وبارك الرب عمله بشكل رائع. الجميع أحب وزير الكلمة الجديد. تم نقل المبشر الشاب من قرية إلى أخرى، وتبعه الناس في حشود.

لقد مر أقل من عام من هذا النشاط عندما تمت دعوة شاب يبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا، ولم يكن لديه أي تعليم لاهوتي، ليكون مرشدًا لأحد المجتمعات في ووتربيتش. قبل سبورجون هذا العرض، لكنه لم يترك المدرسة في كامبريدج. وكانت ثمار وعظه في كامبريدج رائعة. كل يوم أحد، الكثير من الناس، أيقظتهم كلمة الله، تابوا ورجعوا إلى الرب. نتيجة لذلك، في غضون ثمانية عشر شهرًا، نما المجتمع كثيرًا لدرجة أن المبنى لم يعد قادرًا على استيعاب كل من يريد الاستماع إلى كلمة الله. كان والد سبورجون مقتنعًا بأن ابنه يمتلك حقًا دعوة وموهبة التبشير، نصحه بالدخول إلى مدرسة اللاهوت المعمدانية لتلقي التعليم ويصبح قسًا. لكن سبورجون لم يرد التضحية بخدمة الرب وقرر مواصلة دراسته في مدرسة الروح القدس، الذي كان لا يزال معلمه. واعتبر الأب والأم وأقاربه هذا التصرف من قبل الداعية الشاب ليس فقط خطأ، ولكن أيضا تجاهل لنصيحتهم. لكن تشارلز سبورجون بقي مطيعاً للرب واستمر في خدمته.

وصلت أخبار سبورجون إلى لندن، وقررت قيادة إحدى أقدم الكنائس المعمدانية المسيحية في شارع نيوبارك دعوته كقس ودعته لإلقاء خطب اختبارية. جاء سبورجن إلى لندن عام 1853 وألقى خطبًا حققت نجاحًا كبيرًا لدرجة أنه في غضون أسابيع قليلة، امتلأت قاعة الاجتماعات، التي كان يحضرها سابقًا مائتان من أعضاء الكنيسة، عن طاقتها القصوى. وصمتت أصوات الذين ما زالوا مصرين على تعليمه، غير واثقين من شبابه. قرر الجميع بالإجماع تعيين سبورجون في هذه الوزارة. وبعد عدة أشهر، أصبح بيت الصلاة الموسع صغيراً مرة أخرى. قرر ممثلو المجتمع نقل الاجتماعات إلى أكبر قاعة في المدينة - في Eketerhall. و ماذا؟ كانت هذه الغرفة الضخمة صباح ومساء أيام الأحد مكتظة أيضًا بالأشخاص الذين أرادوا الاستماع إلى كلمة الله. نظر بعض القساوسة ذوي الخبرة والمتعلمين بعدم تصديق إلى الواعظ الشاب الزائر الذي جذب انتباه هذا الجمهور الكبير في وقت قصير.

ومع ذلك، سرعان ما لم تعد هذه القاعة قادرة على استيعاب المستمعين. وبعد الكثير من النقاش والبحث، تم العثور على قاعة كبيرة للحفلات الموسيقية في الجزء الجنوبي من المدينة، تتسع لما يصل إلى اثني عشر ألف شخص. هل ستمتلئ هذه الغرفة؟ وكان من المقرر أن تكون الخطبة الأولى في 19 أكتوبر 1856، والتي أُعلن عنها علناً. و ماذا؟ وبحلول الوقت الذي بدأ فيه الاجتماع، كانت القاعة مكتظة. ولكن لسوء الحظ، لم يكن الأمر خاليا من الحسد ومظاهرات المنتقدين. وأثناء الخطبة صاح أحدهم فجأة: نار! نار!" وعلى الرغم من أن الحريق لم يكن مرئيا، إلا أن الذعر بدأ، هرع الجميع إلى الخروج. انهار الرواق العلوي بسبب الضغط القوي. ونتيجة لذلك، قُتل وجُرح العديد. تسببت هذه المأساة في معاناة لا توصف للواعظ الشاب. أصيب بصدمة شديدة مما حدث، ومرض. اعتقد الكثيرون أن الكارثة ستهدئ حماسة الزوار لفترة طويلة. ولكن بعد ثلاثة أسابيع من ترتيب القاعة وتعافي سبورجون، تم تحديد موعد لإلقاء خطبة. يا لها من بركة كان هذا اللقاء! أصبحت القاعة مزدحمة مرة أخرى. منذ ذلك الحين، عقد سبورجون اجتماعات هناك كل صباح أحد، واجتذب ما بين عشرة إلى اثني عشر ألف مستمع. في المساء كان يكرز في قاعة الاجتماعات لأعضاء كنيسته.

كان على خادم الله أن يتحمل الكثير من المنتقدين. لقد واجه الحسد والسخرية والافتراء، ليس فقط من غير المؤمنين، ولكن، الأمر الأكثر حزنًا على الإطلاق، من بعض المؤمنين.

في خدمته الوعظية، لم يقتصر سبورجون على لندن. سافر في جميع أنحاء إنجلترا واسكتلندا. وكان الواعظ الذي ذاع صيته يتلقى الدعوات من كل مكان، حتى أنه كان يعظ عادة مرتين في اليوم على الأقل. لقد تحول مئات الآلاف من النفوس إلى المسيح من خلال هذه الخطب. لقد كانت حياة تشارلز سبورجون مكرسة بالكامل لقضية الله. وبينما كان يعظ، شعر الآلاف من الناس، وهم يستمعون إلى كلماته الملهمة، بنسمة الروح القدس.

لكن تشارلز سبورجون لم يكن واعظًا عظيمًا فحسب، بل كان أيضًا كاتبًا روحيًا موهوبًا للغاية. إن موهبة الرؤية الروحية النادرة جعلت خطبه حية ومبتكرة. في نفوسهم، كانت الحقائق الروحية العميقة مغطاة بشكل جميل ويمكن الوصول إليه. يمكن أن يُطلق على تشارلز سبورجون اسم جون فم الذهب في القرن التاسع عشر. إن ملء الحياة في المسيح، والذوق الدقيق، والقدرة على التفكير المجازي، والقدرة على رؤية الحقائق الروحية بوضوح تجعل هذه الأضواء الرائعة للكنيسة المسيحية، التي عاشت في مثل هذه الأوقات المختلفة، أقرب. إن الأمثلة والمقارنات والقياسات التي أخذها سبورجون من حياة العالم المحيط لشرح الحقائق الكتابية يمكن تقديرها ليس فقط من قبل الكتاب والشعراء والرسامين والملحنين، ولكن أيضًا من قبل الأشخاص العاديين الذين يحبون الطبيعة. لقد أدركت العين الثاقبة والقلب الحساس للواعظ العظيم حضور الله في كل الطبيعة.

"الطبيعة هي عضو ذو حجم هائل. لكن عازف الأرغن غير مرئي على الآلة، ولا يعرف العالم كيف تولد مثل هذه الموسيقى المهيبة. كل الفصول متساوية في الجمال بالنسبة لمن تعلم أن يرى يد الخالق في كل مسارات الحياة، والذي قبل هبة النعمة في قلبه ويمجد يوم ولادته من جديد. "لا يوجد حجر، ولا حشرة، ولا زواحف، ولا عصا يابسة على الأرض لا تدفع الإنسان إلى تسبيح الله إذا كانت روحه مشبعة بوعي وجوده الكلي."- قال سبورجون هذه الكلمات في إحدى خطبه.

تم الجمع بين موسيقى الكلام وتطور شكل خطب سبورجون مع الاختراق العميق في أعماق النفس البشرية. بصفته كارزًا حقيقيًا للإنجيل، خاض معركة شرسة ضد الخطيئة وكشف بلا رحمة عن القروح والرذائل التي تسمم النفس البشرية. وفي الوقت نفسه، أحب الناس بإخلاص وحثهم على اللجوء إلى المسيح مخلص الخطاة، والحصول منه على الخلاص والتقديس. عندما تقرأ أعمال سبورجون، تصرخ روحك: "يا رب! قدسني وطهرني!» وكل كياننا مملوء بالرغبة المقدسة في فتح قلوبنا على نطاق أوسع للرب.

كان تشارلز سبورجون أيضًا مدرسًا موهوبًا ومعلمًا للواعظين. يعد كتابه الشهير، النصيحة الجيدة للوعاظ بالإنجيل، واحدًا من أفضل الكتب المدرسية في مجال الوعظات. كل محاضرة هي عمل روحي. من سمات طريقة سبورجون غياب الأخلاق الجافة، والأكاديمية الباردة، والتفكير المجرد. الفكر الحي الموقر يملأ كل سطر. لا يعلم المؤلف من ارتفاع منصبه، لكنه يجري محادثة غير رسمية، محادثة ملهمة مع الإخوة في الإيمان حول الخدمة الأكثر أهمية وصعبة - الوعظ بالإنجيل. أعطى سبورجون الأولوية للحياة التقية للواعظ. إنه يملك القول بأن الكارز بنعمة المسيح يجب أن يكون أولاً مستحقاً لها. هذه حقيقة بسيطة جدًا ولكنها مهمة. لا المنح الدراسية ولا التعليم يمكن أن يحل محل الدعوة الإلهية إلى الكرازة. إن الحياة المقدسة في الله هي شرط لا غنى عنه للنجاح.

ما يثير الدهشة بشكل خاص هو حقيقة أن سبورجون، الذي يمتلك موهبة غير عادية في الكلام ومعرفة شاملة بالكتاب المقدس، كونه رجلًا جيدًا للغاية في القراءة، كان مستعدًا لكل عظة بعناية وحماسة مذهلة. “أعترف أنني كثيراً ما أجلس ساعات متواصلة أصلي وأفكر في موضوع الخطبة وأهم نقاطها وأضع الخطة”.- شارك علانية تجربته في العمل على الخطبة.

يجب على العاملين في الكنيسة، وخاصة الدعاة الشباب، أن يتعرفوا على التراث الروحي لتشارلز سبورجون. من خلال دراستها، سيجدون الكثير من الأشياء المفيدة هناك. قبل الذهاب إلى المنبر- ينصح سبورجون، - ينبغي للمرء أن يقضي أكبر وقت ممكن في الصلاة المنفردة لكي يسأل الرب عن موضوع الخطبة المستقبلية، ثم يطوره بعناية. إذا تم استيفاء هذا الشرط الأساسي، فستكون الخطب خالية من التعليل العام غير الضروري والعبارات المبتذلة، وستحمل كل كلمة فكرة حكيمة، وستكون كل فكرة حلقة منطقية في سلسلة الحجج.

من المعروف أن تشارلز سبورجون كان ينتقد اللاهوتيين الذين كانوا متحمسين بشكل مفرط لتفسير المقاطع النبوية المعقدة من الكتاب المقدس. قادته رغبة واحدة مستهلكة - خلاص النفوس للمسيح. "أنقذ روحًا واحدة على الأقل من الدمار- قال في محاضرة للطلاب - مكاسب أكبر من الحصول على لقب في المناقشات اللاهوتية. كل من يكشف بأمانة وضمير حي عظمة ومجد يسوع المسيح يُحسب له استحقاق أعظم من الذي يتعمق في أسرار صراع الفناء. طوبى لخدمة الكارز الممتلئ بالمسيح»..

كان تشارلز سبورجن رجلاً ذا عقل عظيم ودقيق، وواسع وجهات النظر، وحياة إنجيلية نقية، وروحانية عميقة، وكان خاليًا من مظاهر الضيق والتعصب. " خوض تجربة روحانية مشهورة، هو يكتب، نتوقف عن إعطاء أهمية للاختلافات في الأديان، في الأسماء، في طرق إظهار الحياة الروحية. نتغير عندما تزورنا الرغبة في البحث عن المسيح، أينما كان. وبعد أن وجدته، اخدمه. ثم، بفضل الله، يختفي التعصب فينا”.

في العديد من البلدان، يُطلق على تشارلز سبورجون بحق لقب "ملك الوعاظ". ويقال أنه لم تكن هناك آية واحدة في الكتاب المقدس لم يتناولها في خطبه. وقد نشرت خطبه في أربعين مجلدا. تشكل كتابات سبورجون مكتبة كبيرة قد تستغرق قراءتها سنوات. هذه هي القوة الجبارة وسحر هذا الواعظ.

عظة تشارلز سبورجون للشباب، مبنية على كلمات المزمور: “يا رب!.. أنا عبدك وابن أمتك. لقد حللت قيودي” (مز 115: 7) كان بمثابة شهادة روحية للشباب الذين يسعون إلى الخير الأسمى. "إن خدمة الله سعيدة ورائعة للغاية، شهد، أنني أود أن أموت وأنا أفعل ذلك. عندما نقبل هذه الخدمة، نريد أن ينضم إليها أبناؤنا وبناتنا.وتصبح رغبتنا الدائمة هي أن يخاف بيتنا الرب ويخدمه”.

عاش تشارلز سبورجون على هذه الأرض لمدة ثمانية وخمسين عامًا فقط. في عام 1892، استدعى الرب خادمه إلى المظال الأبدية. مات محاطًا بأهله وأصدقائه. حتى اللحظة الأخيرة، كانت زوجته المخلصة وصديقه معه. طوال حياتها ساعدت سبورجن بشكل كبير في خدمته الوعظية المباركة.

تحولت جنازة تشارلز سبورجون إلى موكب كبير. وامتد موكب الجنازة لعدة كيلومترات. وبدلا من الأكاليل، كان على غطاء التابوت كتابه المقدس الكبير، مفتوحا على الفصل الخامس والأربعين من سفر النبي حزقيال، الذي بشر منه للمرة الأخيرة. وقد نُقشت الكلمات على شاهد القبر: «لقد جاهدت الجهاد الحسن، أكملت سعيي، حفظت الإيمان. والآن قد وُضع لي إكليل البر..." (2تي4: 7-8).

لقد رحل منذ زمن طويل مبشر الحقيقة العظيم، تشارلز جادون سبورجون، ولكن كلمة الحق التي أعلنها لا تزال تتردد حتى اليوم من صفحات الكتب الرائعة التي تركها وراءه.

ليس من الصعب أن نفهم ما الذي يجعل خطب تشارلز سبورجون تحظى بشعبية كبيرة. وسر نجاحه لا يكمن في موهبته فحسب، بل يرجع في المقام الأول إلى حقيقة أن روح يسوع المسيح سكن فيه.

استطاع سبرجن أن يقول مع الرسول بولس: "... الويل لي إن كنت لا أبشر بالإنجيل!" (1 كو 9:16). لقد بشر بالإنجيل لأنه دُعي من فوق ليوقظ قلوب الناس إلى الحقيقة، ويعلن غنى المسيح الذي لا يستقصى. ويمكننا أن نشكر الرب على عمله (غل 1: 24).

وفقًا للعناية الإلهية، يولد أشخاص غير عاديين على الأرض من وقت لآخر. مثل نجوم السماء، تحترق، ينبعث منها النور الإلهي وتنشر بركة الرب.

وكان أحد هؤلاء الأشخاص أعظم واعظ مسيحي، تشارلز جادون سبورجون (1834-1892). في سن السادسة عشرة، بدأ تشارلز سبورجون خدمته لملكوت الله. بصفته مدرسًا في مدرسة الأحد، كان له تأثير مفيد على الأطفال لدرجة أنه تمت دعوته للتبشير في اجتماع لمعلمي مدارس الأحد. ذهب سبورجون لاحقًا إلى مدرسة خاصة في كامبريدج. وهناك توسع نشاطه في الكرازة بكلمة الله. في محيط كامبريدج كانت هناك ثلاث وعشرون جماعة ليس بها واعظون وكان يخدمها واعظون عصاميون. انضم سبورجون البالغ من العمر سبعة عشر عامًا إلى هؤلاء المتحمسين. وبارك الرب عمله بشكل رائع. الجميع أحب وزير الكلمة الجديد. تم نقل المبشر الشاب من قرية إلى أخرى، وتبعه الناس في حشود.

أعلى