Jak prosić Allaha. Procedura i zasady wykonywania dua. Niezbędne warunki i etykieta zwracania się do Allaha z modlitwami Czy można zwrócić się do Allaha po rosyjsku

Drodzy bracia i siostry!

Wszyscy wiemy o ważnej roli "dua" - modlitwy w życiu muzułmanów. Od wczesnego dzieciństwa do ostatniego tchnienia wierzący proszą Wszechmogącego o zesłanie zdrowia i spokoju, silnej wiary i łaski. Tylko przez jeden dzień jesteśmy w pięciu modlitwach ze słowami: „Tylko Ciebie czcimy i tylko Ciebie modlimy się o pomoc. Prowadź nas prostą drogą"(1:5-6) Dziesiątki razy prosimy Go o zbawienie. Jeśli Pan nie wskazuje i nie prowadzi prawdziwą ścieżką, osoba jest zgubiona. Droga bezpośrednia jest szczególna, pozbawiona skrajności i fanatyzmu, nie każdy potrafi ją rozpoznać – ktoś wędruje przez życie w poszukiwaniu sławy i fortuny, a ktoś zamyka się w sobie i tonie w zwątpieniach i ekscesach w religii.

Pamiętajcie i wiedzcie, że Allah jest zadowolony z tych, którzy Go proszą, ponadto nakazuje robić dua:

„Twój Pan powiedział:„ Wzywaj mnie ”” (40:60).

Wszechmogący obiecał również odpowiedzieć na modlitwy: „Wołaj do mnie, a ja ci odpowiem”(40:60). Ale, jak mówią naukowcy, te słowa są ogólne. Aby nasze słowa zostały wysłuchane i zaakceptowane przez Stwórcę, konieczne jest spełnienie szeregu obowiązkowych warunków, które omówię poniżej.

„Dua” to nie tylko słowa i apele, przede wszystkim prośby kierowane do Allaha są uwielbieniem. Na końcu powyższego wersetu Pan wymienia słowo „ibada” – cześć i łączy je z modlitwą:

„Wasz Pan powiedział: „Wzywaj Mnie, a ja ci odpowiem. Zaprawdę, ci, którzy wywyższają się nad czcią…”(40:60).

„Zaprawdę, ci, którzy wywyższają się nad czczenie Mnie, wejdą do Gehenny upokorzeni” (40:60).

Werset mówi, że czekają ich dwie złe rzeczy: upokorzenie i męka w piekle. Być może wielu ludzi nie prosi Allaha z powodu analfabetyzmu. Nie mamy prawa zaliczać ich do tych, którzy celowo „wywyższają się ponad kult”. Potrzebują edukacji religijnej. Dlatego niektórzy wprost mówią: „Nie wiemy, jak i jakimi słowami zwrócić się do Wszechmogącego”. Z powodu braku edukacji religijnej ktoś nadaje modlitwie narodowy posmak. Na przykład musisz zapytać Stwórcę tylko w określonym języku. Wszystkie te argumenty i argumenty nie wytrzymują kontroli. Jest jeszcze inna kategoria ludzi, którzy nie zwracają się do Allaha z modlitwami z powodu pychy i osobistych przekonań.

Każdy z nas czegoś potrzebuje. Gdy tylko zranimy się w nogę lub napotkamy trudności, natychmiast zwracamy się do Stwórcy. Człowiek sam w sobie jest słabym stworzeniem, nikt nie jest odporny na wypadki i choroby. Z woli Allaha lekarze mogą poprawić stan zdrowia chorego i uratować go od śmierci. W ciągu zaledwie jednego miesiąca na świecie wykonuje się tysiące operacji serca i narządów wewnętrznych. Ale są rzeczy, które są poza pragnieniami i możliwościami ludzi. I tylko Stwórca jest w stanie naprawić sytuację i nas uratować. Do kogo zwrócisz się o pomoc, jeśli zaczniesz tonąć w opuszczonym stawie lub w mroźny dzień utkniesz w samochodzie na odludziu? Kto pomoże ci bezpiecznie wydostać się z ogromnego lasu? W jakim stanie są ci, którzy są na wysokości 10 km i nagle silniki samolotu ulegają awarii. Mało jest takich przypadków? Tylko Allah może pomóc i nikt inny! W tak strasznych i strasznych sytuacjach bardziej niż kiedykolwiek potrzebujemy Jego pomocy, i to nie tylko pomocy, ale szybkiej i błyskawicznej pomocy! A teraz pomyśl o godności i znaczeniu „dua”. Szczęśliwy sługa, którego modlitwy są wysłuchane. Prosi Allaha, a Allah mu odpowiada, nie zostawia go samego i daje mu zbawienie!

Przejdźmy teraz do ważnego pytania, dlaczego Allah nie przyjmuje modlitw wielu proszących. Często sami to odczuwamy. Kiedyś podszedł do mnie mężczyzna i zaczął rozmawiać o problemach w pracy. Powiedział, że chodzi do meczetu, ale są problemy z pracą i pieniędzmi. Setki ludzi zwracają się do Allaha w każdej sekundzie na świecie. W większości przypadków łamane są podstawowe zasady dua, popełniane są elementarne błędy.

Czy szczerze prosisz Allaha?

Może wątpisz w powodzenie prośby i jesteś tak traktowany, „na wszelki wypadek”? Ten, kto prosi, nie powinien w najmniejszym stopniu wątpić w miłosierdzie Allaha:

„Zwróćcie ku Niemu twarze w dowolnym miejscu kultu i wzywajcie Go, oczyszczając przed Nim swoją wiarę (szczerze)”(7:29).

Musiałem spotykać dziwnych ludzi. Z jednej strony kwestionowali istnienie Wszechmocnego i Ahiratu (życia po śmierci), z drugiej o coś prosili podczas duetu. Wiara i oddawanie czci opierają się na szczerości.

Czy żałujesz za swoje grzechy i prosisz Allaha o przebaczenie?

Grzechy są niebezpieczne, ponieważ mogą stworzyć poważną barierę między tobą a Panem. Na przykład prośby prześladowców i tyranów nie docierają do Allaha. Zanim poprosisz Pana o cokolwiek, proś Go o przebaczenie za przeszłe grzechy, szczerze pokutuj! Prorok Nuh (niech spoczywa w pokoju) zwracając się do swego ludu, wezwał do pokuty i poinformował ich o owocach tak szczerego czynu:

„Powiedziałem: „Proście waszego Pana o przebaczenie, bo On- Wybaczający. On ześle na was obfite deszcze z nieba, będzie was wspierał majątkiem i dziećmi, założy wam ogrody i stworzy wam rzeki” (71:10-12).

„Istighfar” i „tauba” – prośba o przebaczenie i szczera skrucha są niezbędnymi warunkami przed oddawaniem czci Allahowi.

Proś Allaha z pokorą i drżeniem

Zwróć szczególną uwagę na twarze wierzących, gdy zwracają się do Wszechmocnego z podniesionymi rękami. Niektórzy są obojętni, ktoś patrzy na zegar, tylko nieliczni ze łzami w oczach proszą o przebaczenie i miłosierdzie. Czcigodny Koran mówi:

„Wołaj do swego Pana w pokorze iw ukryciu” (7:55).

Kiedy towarzysze Proroka ﷺ powstali do modlitwy, trzęśli się ze strachu, na ich skórze pojawiła się gęsia skórka. Jaki jest nasz stan?

Więcej zwracajcie się do Allaha w pomyślności

Często współwyznawcy przychodzą do naszych meczetów pod wpływem trudnych sytuacji życiowych. Mąż zachorował i nie może wyzdrowieć, dziecko zmarło, dom spłonął i wiele poważnych problemów sprawia, że ludzie po raz pierwszy w życiu zwracają się o radę do imama. Gdzie byli wcześniej? Dlaczego nie znamy ich z widzenia? Czy naprawdę konieczne jest zmierzenie się z jakimś rodzajem żalu, aby rozpocząć prawe życie? I wtedy pojawia się niebezpieczny moment: człowiek, który znalazł się twarzą w twarz z tragedią, zaczyna modlić się do Allaha o pomoc, o pomyślny wynik, ale wszystko na próżno, sytuacja się nie poprawia, nie ma pomocy. Abyśmy sami nie wpadli w takie szajsy, polecam uważne słuchanie i zapamiętanie słów błogosławionego Proroka Mahometa ﷺ:

„Nie zapominaj o Allahu w pomyślności, a On nie zapomni o tobie w kłopotach”(Ahmad, sahih).

Wykonaj wudu przed dua, następnie zwróć twarz w stronę qibla i podnieś obie ręce. Wybierz najlepszy czas na modlitwę. Według autentycznych hadisów Najlepszy czas dla „dua” jest to czas suhur, przed poranną modlitwą, także ostatnia część nocy, ostatnia godzina piątku, czas, kiedy pada deszcz, oraz luka między adhan i iqamah. Proś Allaha o najlepsze miejsca- w meczetach.

Niech Bóg wysłucha i przyjmie nasze modlitwy!

(Ciąg dalszy nastąpi)

Imam-Khatib z meczetu katedralnego w Niżnym Nowogrodzie Munir-Chazrat Beyusov

Modlitwa do Allaha w Ramadanie

Jedną z cudownych cech Ramadanu jest to, że w tym miesiącu Wszechmogący, dzięki Swojemu miłosierdziu, odpowiada na nasze modlitwy. A ponieważ zwracanie się do Niego z modlitwą jest samo w sobie zaszczytne, Allah Wszechmogący wymienił to wśród wersetów, które mówią o Ramadanie.

Mówiąc o poście, mądrości jego nakazów i związanych z nim norm szariatu, Wszechmogący powiedział:

Jeśli moi słudzy pytają cię o Mnie, to jestem blisko i odpowiadam na wezwanie wołającego, gdy ten do Mnie woła. Niech Mi odpowiedzą i uwierzą we Mnie, aby podążali właściwą drogą (2:186).

Odpowiadanie na modlitwy jest największym zaszczytem w tym szlachetnym miesiącu, a „nie ma nic bardziej honorowanego przez Allaha niż modlitwa skierowana do Niego”, jak powiedział Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). A w miesiącu hojności zwracacie się do Hojnego i Hojnego Pana w najszlachetniejszej formie kultu.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

ِ هْيَلِإ ِهْيَدَي َعَفَر اَذِإ ِهِدْبَع ْنِم ىِيْحَتْسَي ٌميِرَك ٌّىِيَح َى لاَعَتَو َكَراَبَت ْمُكَّبَر َّنِإ اًرْفِص َا مُهَّدُرَي ْنَأ

Zaprawdę, twój Pan jest haniebny i hojny. Wstydzi się, że Jego sługa, który podniósł do Niego ręce, opuścił je z niczym.

Allah Wszechmogący kocha tego, kto woła do Niego z modlitwą. Dlatego kazał nam to robić - On nakazuje tylko to, co kocha:

Wasz Pan powiedział: „Wzywaj mnie, a odpowiem ci”... (40:60)

Co więcej, Allah jest niezadowolony z tych, którzy odmawiają wzywania Go modlitwą, traktując ją z pogardą lub okazując arogancję. Tak więc Wszechmogący powiedział po powyższych słowach:

... Zaprawdę, ci, którzy wywyższają się ponad oddawanie Mi czci, wejdą do Gehenny upokorzeni (40:60)

Zwrócenie się do Allaha z modlitwą podczas postu jest czymś wyjątkowym. Wiedzą o tym ci, którzy wzywają Wszechmocnego na krótko przed przerwaniem postu, pokornie zwracają się do Niego przed świtem i płaczą, śpiesząc do swego Pana, po długiej nocnej modlitwie, podczas witr. Czują się blisko swojego Pana i czują, że otrzymają odpowiedź na swoją modlitwę od Pana, który jest blisko nich.

Ramadan to miesiąc zwracania się do Wszechmogącego z modlitwami, a także miesiąc Koranu i cierpliwości, miesiąc postu, karmienia ludzi, miesiąc szczodrości i szczodrości. Ibn Kasir (oby Allah się nad nim zmiłował) powiedział: „W tych słowach Wszechmogącego, które zachęcają nas do zwrócenia się do Niego z modlitwą i wplecione między wyjaśnienie norm postu, jest wskazówka na potrzebę bycia gorliwy w zwracaniu się do Niego z modlitwą po zakończeniu dni Ramadanu, jak również w każdej rozmowie” .

Dlaczego jednak wierzący mieliby gorliwie zwracać się do Allaha z modlitwą podczas postu i po nim? Są gorliwi, aby otrzymać specjalną nagrodę przygotowaną dla tych, którzy poszczą i zwracają się do Niego z modlitwami. Polega ona na tym, że Allah nie odrzuca ich modlitw – jest to dla nich nagroda za post, w nadziei na Jego nagrodę.

ُّدَرُت اَم ًةَوْعَدَل ِهِرْطِف َدْنِع ِمِئاَّصلِل َّنِإ

Rzeczywiście, modlitwa osoby poszczącej, z którą zwraca się do Allaha po przerwaniu postu, nie jest odrzucana.

Jest to nagroda nie tylko dla tych, którzy poszczą w Ramadanie, ale także dla tych, którzy poszczą w ogóle - każda poszcząca osoba ma możliwość zwrócenia się do Allaha z modlitwą, która nie zostanie odrzucona. Jak powiedział Prorok (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha):

ِموُلْظَمْلا ُةَوْعَدَو َرِطْفُي ىَّتَح ُمِئاَّصلاَو ُلِداَعْلا ُماَمِلإا ُمُهُتَوْعَد ُّدَرُت َلا ٌةَثَلاَث ِى تَّزِعِب ُلوُقَيَو ِءَا مَّسلا ُباَوْبَأ اَهَل ُحَتْفُتَو ِةَماَيِقْلا َمْوَي ِمَا مَغْلا َنوُد ُهَّللا اَهُعَفْرَي ٍينِح َدْعَب ْوَلَو ِكَّنَُر صْنَلأ

Prośba trzech nie zostanie odrzucona. To jest sprawiedliwy imam, poszczący - dopóki nie złamie postu, a także ten, który został potraktowany niesprawiedliwie. W Dniu Sądu Allah wzniesie tę modlitwę do obłoków nieba i otworzy przed nią bramy nieba i powie: „Przysięgam na Moją wielkość, pomogę ci, nawet jeśli stanie się to po pewnym czasie!”

Dlatego ludzie prawi zawsze starali się zbliżyć do Bliskiego, Odpowiadającego, zwracając się do Niego z modlitwą. Błagania te przenikały ich dzienny post i wieczorną modlitwę, jak również całą resztę ich czasu. Wszechmogący Allah wzywa nas, abyśmy zwracali się do Niego w modlitwie. On mówi:

Wzywajcie więc Boga, oczyszczając przed Nim wiarę, nawet jeśli jest ona nienawistna dla niewiernych (40:14)

„Błaganie jest uwielbieniem”, jak powiedział Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Ten kult oświetla post, zmiękcza serce, podnosi ducha, ujarzmia namiętności i ujarzmia duszę. Przygotowuje sługi Wszechmogącego, aby stali się odpowiedzialni przed Allahem, a On odpowiedział na ich modlitwy. Odpowiedź na modlitwę przychodzi, gdy serce jest pokorne, a dusza słaba i wolna od nacisku namiętności. A ten stan najlepiej osiąga się podczas postu.

Zwróceniu się do Allaha z modlitwą zawsze towarzyszy prośba o pomoc i wsparcie. Przecież zwracając się do Niego z modlitwą prosimy Go o pomoc, a prosząc Go o pomoc, zwracamy się do Niego z modlitwą. To znaczy postępujemy zgodnie ze słowami Wszechmogącego:

Tylko Ciebie czcimy i tylko Ciebie modlimy się o pomoc (1:5)

Kiedykolwiek wy, poszczący bracia i siostry, zwrócicie się do Allaha, w każdym przypadku odniesiecie sukces i otrzymacie nagrodę. Do tego wystarczy szczera modlitwa. Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

ُ هَّللا ُهاَطْعَأ َّلاِإ ٍمِحَر ُةَعيِطَق َلاَو ٌمْثِإ اَهيِف َسْيَل ٍةَوْعَدِب وُعْدَي ٍمِلْسُم ْنِم ام ُْنَأ اَّمِإَو ِةَرِخلآا ِى ف ُهَل اَهَرِخَّدَي ْنَأ اَّمِإَو ُهُتَوْعَد ُهَل َلَّجَعُت ْنَأ اَّمِإ ٍثَلاَث ىَدْحِإ اَهِب اَهَلْثِم ِءوُّسلا َنِم ُهْنَع َفِْر صَي

Każdemu muzułmaninowi, który wzywa Allaha modlitwą, jeśli tylko nie ma w niej nic grzesznego i nie dochodzi do zerwania więzi rodzinnych, Allah da jedną z trzech rzeczy: albo przyspieszy spełnienie swojego pragnienia, albo odłoży je i wynagradzaj mu dobrem w Wiecznym Świecie, albo odbierz mu w zamian ten sam kłopot.

A wraz z tym są okresy, w których modlitwa ma większe szanse na wysłuchanie. I te okresy są używane przez szczerych i rozsądni ludzie, zarówno w Ramadanie, jak i w każdym innym czasie:

1) Głęboka noc. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:

اَيْنُّدلا ِرْمَأ ْنِم اًْر يَخ َهَّللا ُلَأْسَي ٌمِلْسُم ٌلُجَر اَهُقِفاَوُي َلا ًةَعاَسَل ِلْيَّللا ِى ف َّنِإ ٍةَلْيَل َّلُك َكِلَذَو ُهاَّيِإ ُهاَطْعَأ َّلاِإ ِةَرِخلآاَو

Rzeczywiście, jest taki okres czasu w nocy, że jeśli muzułmanin prosi (w nim) Allaha o dobro tego świata lub świata wiecznego, On z pewnością mu to zapewni, a okres ten ma miejsce każdej nocy.

2) Czas przedświtu. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:

ىِذَّلا اَذ ْنَم ُلوُقَيَف اَيْنُّدلا ِءَا مَس َى لِإ َّلَجَو َّزَع ُهَّللا ُلِزْنَي ِلْيَّللا ُثُلُث َىِقَب اَذِإ ىِنُقِزَْر تْسَي ىِذَّلا اَذ ْنَم ُهَل َرِفْغَأَف ِى نُرِفْغَتْسَي ىِذَّلا اَذ ْنَم ُهَل َبيِجَتْسَأَف ِى نوُعْدَي ُرْجَفْلا َرِجَفْنَي ىَّتَح ُهْنَع ُهَفِشْكَأَف َُّّر ضلا ُفِشْكَتْسَي ىِذَّلا اَذ ْنَم ُهَقُزْرَأَف

Wraz z nadejściem ostatniej trzeciej każdej nocy nasz Wszechdobry i Najwyższy Pan schodzi na niższe niebo, mówiąc: „Kto zwróci się do Mnie z modlitwami, abym mu odpowiedział? Kto będzie błagał Mnie o przebaczenie, abym mógł mu przebaczyć? Kto poprosi Mnie o zaopatrzenie, abym mu je dał? Kto poprosi o zabranie mu zła, abym ja go od niego zabrał? - i trwa to do białego rana.

3) Noce Ramadanu. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:

ْتَقِّلُغَو ِّ نِجْلا ُةَدَرَمَو ُينِطاَيَّشلا ِتَدِّفُص َناَضَمَر ِرْهَش ْنِم ٍةَلْيَل ُلَّوَأ َناَك اَذِإ ٌباَب اَهْنِم ْقَلْغُي ْمَلَف ِةَّنَجْلا ُباَوْبَأ ْتَحِّتُفَو ٌباَب اَهْنِم ْحَتْفُي ْمَلَف ِراَّنلا ُباَوْبَأ ِراَّنلا َنِم ُءاَقَتُع ِهَّلِلَو ِْر صْقَأ َِّّر َِّّر شلا َىِغاَب اَيَو ْلِبْقَأ ِْر يَخْلا َىِغاَب اَي ٍداَنُم ىِداَنُيَو ٍةَلْيَل َّلُك َكِلَذَو

Kiedy nadchodzi pierwsza noc Ramadanu, diabły i najbardziej krnąbrne dżiny są skute łańcuchami, a bramy Ognia są zamknięte i żadna z nich się nie otwiera, a bramy Raju otwierają się i żadna z nich się nie zamyka. A herold woła: „O dążeniu do dobra! Do przodu! O żądni zła! Zatrzymywać się!" - a Bóg uwalnia niektórych od ognia. I to się dzieje każdej nocy.

4) Czas wezwania do modlitwy. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:

ُ ءاَعُّدلا ُّدَرُي َلا و ،ُءاَعُّدلا َبيِجُتْساَو ،ِءَا مَّسلا ُباَوْبَأ ْتَحِتُف ِةلاَّصلِل َيِدوُن اَذإةَماَقِلإاَو ِناَذَلأا َْني ْني َب ما يف

Kiedy zostaje ogłoszone wezwanie do modlitwy, bramy niebios otwierają się i modlitwa zostaje wysłuchana. Rzeczywiście, modlitwa między adhanem a iqamą nie pozostaje bez odpowiedzi.

5) Między adhanem a iqamą. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:

اوُعْداَف ِةَماَقِلإاَو ِناَذَلأا َْني ْني َب ُّدَرُي َلا َءاَعُّدلا َّنِإ

Modlitwa nie pozostaje bez odpowiedzi między adhanem a ikammą, wzywaj Allaha!

6) Podczas pokłonów w modlitwie. Wszechmogący powiedział:

Padnijcie na twarz przed Allahem i oddajcie cześć! (53:62).

A Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:

ٌدِجاَس َوُهَو ِهِّبَر ْنِم ُدْبَعْلا ُنوُكَي اَم ُبَرْقَأ

Najbliżej swojego Pana niewolnik jest podczas pokłonu.

7) Po zakończeniu modlitwy. Wszechmogący powiedział:

Dlatego, gdy tylko zostaniesz uwolniony, bądź aktywny i dąż do swojego Pana (94:7-8).

8) Piątek. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział:

ُ هاَطْعَأ َّلاِإ اًْر يَخ ُلَأْسَي ِّىلَصُي ٌمِئاَق َوْهَو ٌمِلْسُم اَهُقِفاَوُي َلا ٌةَعاَس ِةَعُمُجْلا ِى ف

W piątek jest pewien okres czasu i jeśli sługa Allaha, który jest muzułmaninem i odprawia modlitwę, poprosi o coś Allaha Wszechmogącego w tym czasie, na pewno mu to zapewni.

9) Po przebudzeniu w nocy, jeśli tylko osoba kładzie się do łóżka w stanie rytualnej czystości. Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział: َّ

زَع َهَّللا ُلَأْسَيَف ِلْيَّللا َنِم َّراَعَتَيَف ًارِهاَط ِهَّللا ِرْكِذ َى لَع ُتيِبَي ٍمِلْسُم ْنِم اَم ُهاَّيِإ ُهاَطْعَأ َّلاِإ ِةَرِخلآاَو اَيْنُّدلا ِرْمَأ ْنِم ًاْر يَخ َّلَجَو

Każdy muzułmanin, który kładzie się wieczorem w stanie rytualnej czystości i ze słowami wspominania Allaha Wszechmogącego, a następnie budzi się w nocy i prosi Allaha o jakieś dobro tego świata lub świata wieczności, On z pewnością je spełni.

I spróbujcie, poszcząc bracia i siostry, zwracając się do Allaha, nazywając Go największym z Jego imion.

„O Allahu! Zaprawdę, prosimy Cię przez największe z Twoich imion – bo jeśli przez nie proszą Cię o coś, to udzielasz, a jeśli przez nie zwracają się do Ciebie z modlitwą, odpowiadasz na tę modlitwę – abyś nam wszystkim udzielił , o co Cię prosimy, i przebacz nam wszystkie nasze grzechy, i abyś był z nas zadowolony we wszystkim... Amen!

20.06.2017 Fatima_bint_Dzhabrail 💜 14 1143 1

Fatima_bint_Dzhabrail 💜 💜

Dua dla spełnienia pragnień to święty tekst z religii muzułmańskiej, który pomaga człowiekowi dojść do spokoju ducha, harmonii, osiągnąć cele, spełnić marzenia. Wyznawcy islamu wiedzą, że rozpoczynając nowy biznes, należy przede wszystkim przygotować się moralnie i duchowo. Pomagają w tym teksty podane w Koranie.

Muzułmańskie modlitwy nie mają surowe zasady czytanie. Wykonywane są w dowolnym języku, w dowolnym czasie. Wypowiadając tekst, wierzący oddają cześć Wszechmogącemu, przyznają się do swojej słabości, pokory. Dokonując dua, ludzie otrzymują błogosławieństwo, pomoc Allaha.

Aby modlitwy o spełnienie pragnień zostały wysłuchane, przyjęte, należy spełnić pewne warunki:

niech ten, kto zwraca się do Wszechmocnego z modlitwą, będzie celowy, mówi Koran. Dua należy czytać wytrwale, z ufnością właściwy wybór cele;
Pan nie toleruje hipokryzji. Modlitwa o spełnienie pragnienia musi być szczera, pochodzić z serca, duszy;
prawidłowość. Dua robi się codziennie, kilka razy dziennie;
bez wiary w moc Pana modlitwa nie zostanie wysłuchana;
pokora. Osoba jest słaba, bezsilna wobec woli Allaha, prosi tylko o pomoc;
dua jest oferowana w każdych warunkach, w godzinie potrzeby, w chwilach radości;
tekst do spełnienia pragnień jest czytany na głos, bez zwiększonej intonacji;
musisz zwrócić się do Wszechmogącego bez zła w duszy, z czystymi myślami;
bez pokuty, uznania grzechów, duet nie zostanie przyjęty;
podczas modlitwy trzeba oddać chwałę Panu, uznanie, wdzięczność za wszystko;
czyta się tekst o spełnieniu życzenia, zwracając się w stronę Kaaby;
prośby tych, których dieta zawiera żywność haram, nie będą przyjmowane;
słowa posłańca: Zostanie przyjęty duet, w którym wymienione zostaną największe imiona Wszechmogącego;
podczas modlitwy podnoszą ręce;
umiarkowanie pragnień. Nie możesz prosić Stwórcy o wypełnienie tego, co zakazane.

Bez wiary w możliwość spełnienia pragnień czytanie tekstu nie ma sensu. Muzułmańskie duety mogą tworzyć ludzie, którzy mocno wierzą we władzę Wyższe moce. Ważna jest wiara w tekst i wielkość Stwórcy.

Muzułmańska modlitwa o spełnienie pragnień nie jest odpowiednia dla przedstawicieli innych religii - nie mają oni prawdziwej wiary w moc Allaha.

Teksty Dua dla spełnienia pragnień

Kiedy istnieje pilna potrzeba spotkania się z kimś lub zdobycia czegoś, zgodnie z tradycją muzułmańską zwyczajowo czyta się dua. Są wymawiane w domu lub w meczecie, formułowane własnymi słowami lub zapamiętywane w Koranie.

Istnieją potężne duety do spełnienia każdego pragnienia w islamie. Są czytane po arabsku, wyraźnie rozumiejąc, co się mówi.

Prorok Muhammad (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) powiedział, kiedy ktoś potrzebuje Allaha i innej osoby, niech czyta:

La illaha ila lahul hallimul karim, suphana lahi rabil arshiil azzim. Alhamdu lilyahi rabil allyamin. Asalluka mujibbati rahmaatika, va azaima magfiratika val ganimmata min kuli birin, wa ssallamata minn kuli isminn lla tada-li zanbann ilya gafarrtahu wa-la haman ilya farajtahu wa la hajattan khkhiya lakka ridann ilya kadaitaha ya arrhama rahi.

Tłumaczenie dua spełnienia prośby i pragnienia:

Nie ma innego Boga poza Allahem, On jest wielki i cierpliwy. Jest mistrzem Arszy, daleki jest od niedoskonałości. Chwała Wszechmogącemu! Allahu, modlę się, udziel mi przebaczenia, miłosierdzia. Chroń przed grzechami, pokusami. Nie wysyłaj mi testów, w których nie będzie pomocy. Nie zsyłaj prób, które nie będą ku twojej chwale! Nie zostawiaj za mną nieprzebaczonych grzechów. Allah jest miłosierny i wielki!

Inna wersja duetu o spełnienie marzenia:

Allahuma ini asalluka tavfikka akhlill-huda, wa-ammala akhlill-yakkyn, va munasahatta akhlit-tavbah, vaazma akhlis sabr, vaa jidda akhlil lhashyah, va-tallaba akhli-rragbah, vataabuda akhlill vara, vaa irffana akhlill ilm, khakhata. Allahuma ini asalluka mahhafatan tahjuzunni amma syyattika hata amalla bitta attika amallan astahiku bihhi riddaka waa hata unasykhhaka bit tavbatti hawwfan minkka waahata uhlissa lakan nasyhhata huball lakka waa hata atta-wakalu allaika fillnaha-hussunnah bilikah.

Znaczenie tego dua dla spełnienia wszelkich pragnień:

Nie ma innego Boga prócz Allaha Wszechmogącego. Jest czysty, daleki od wad. Chwała Panu Świata, chwała Allahowi. Proszę obdarz mnie cechami, które pomogą mi unikać pokus. Uwolnij mnie od grzechów, nie pozostawiaj ani jednego bez przebaczenia, nie zostawiaj straty, której Ty nie zrekompensowałeś. Spełnij prośbę zgodną z Twoją wolą, z której będziesz zadowolony, o Wielki!

Odmiana tekstu duetu:

Allahuma ini astahirruka biilmika wa-astakkdiruka bi kkudratika wa assaluka minn faadlika, fa-inakka tak-diru waa lla akdiru, wa taalamu wa-lla allamu wa an-ta allamul guyub. Allahuma fainn ku’nta taklyamu hazall amra (aby wskazać, o jakie pragnienie się modli) khairran lii fi-ajilli ammri wa-a-ajilihi fakkdirhu li-wa yasirrhu li-suma barrik li-fihi. Allahuma va-in kunta tallamu anakhu sharun li-fi dinni wa ma-ashi wa akkibati amrri fasriffni anhu wakkdur lil khairra h'aisu ka-na suma gladni bi-hi.

Tłumaczenie dua dla spełnienia pragnień:

Wielki Allahu, modlę się o pomoc, wzmocnij mnie wiedzą, swoją mocą. Jesteś wielki, ja jestem nieistotny! Ty jesteś potężny, ja jestem bezradny. Wiesz wszystko, jestem ślepy. Wielki Allahu, udziel mi pomocy w spełnieniu mojego pragnienia, jeśli przyniesie to pożytek mojej wierze, życiu i czynom. Udziel błogosławieństwa dziełu. Jeśli stanie się złem, religia obróci się w krzywdę, predestynując życie i interesy, aby się nie spełniły, a potem predestynuj mnie z tego zadowolenia.

Krótki mocny duet dla spełnienia cenionych pragnień. Wygodny do codziennego czytania w dowolnym miejscu. W przeciwieństwie do modlitwy, możesz wykonywać w domu, gdy konieczne stało się proszenie Pana o pomoc:

Rabin yasirr wa-la taghaasir. Rabin Tamin Bill Khairr.

Oznaczający:

Wszechmogący, pomóż, ułatw pracę. Ustal z góry łatwe zakończenie sprawy.

Dua to modlitewne wezwanie do Wszechmogącego. Modląc się, należy niestrudzenie dziękować Allahowi za zesłane błogosławieństwa, próby i trudności. Pan jest wszechmocny, mądry, nie w ludzkiej sile i woli sprzeciwiać się spełnieniu Jego zamierzeń.

Jak czytać, aby życzenie spełniło się natychmiast

Życie ludzkie należy całkowicie do Pana, wszystko jest wolą Allaha. Spełnienie pragnienia następuje wtedy, gdy podoba się Wszechmogącemu. Gorliwe modlitwy, pobożne czyny, życzliwość mogą przybliżyć marzenie. Czytanie duetu pomaga planować szybciej, łatwiej się urzeczywistniać.

Aby szybko spełnić pragnienia, musisz przestrzegać zasad wymowy:

Allah wysłuchuje tych, którzy są oddani wierze muzułmańskiej. Nie możesz oszukiwać, używaj duetu bez szczerej wiary w swoją duszę.
Lepiej jest robić dua po arabsku, ucząc się ich na pamięć. Nie można powtarzać słów bez zrozumienia znaczenia tego, co zostało powiedziane. Musi być jasne zrozumienie tego, co zostało powiedziane.
Duas czytane przez zespół działają wydajniej. W celu szybkiego spełnienia pragnień zbierają się z rodziną, kręgiem podobnie myślących ludzi, czytają sury z Koranu.
Modlitwy są oferowane codziennie, bez wytrwałości nie będzie rezultatu.

W wierze muzułmańskiej ważną rolę przypisuje się językowi arabskiemu. Sury w języku arabskim są pisane na pamiątkach, przedmiotach z tkanin, biżuterii. Są umieszczane w domu - służą jako talizman dla rodziny.

Aby spełnić marzenie, codziennie czytają sury z Koranu, zaczynając od modlitwy do Wszechmogącego, a następnie robiąc dua.

Imamowie wierzą, że do spełnienia pragnień potrzebna jest szczera, bezinteresowna wiara.

Dlaczego życzenia się nie spełniają

Czasami osoba odmawia modlitwę i oczekuje, że duet natychmiast spełni pragnienie. Gdyby tak się nie stało, należy pamiętać, że wszystko jest wolą Wszechmogącego, spełnienie pragnień następuje, gdy prośby nie są temu przeciwne.

Spełnienie pragnienia po zrobieniu duetu może się nie zdarzyć z różnych powodów:

modlitwa została wypowiedziana bez wiary w Allaha, z powodzeniem. Wiara jest główną siłą napędową procesów prowadzących do snu;
osoba, która wykonała duet, nie podjęła samodzielnych wysiłków, aby spełnić marzenie. Jeśli chcesz osiągnąć harmonię lub dobrobyt materialny, nie wystarczy się modlić, musisz działać. Pan wysłucha modlitwy, ułatwi starania zmierzające do jej spełnienia;
nie ma odpowiedniego zapału, energii;
nie dzięki Allahowi. Chwała Panu jest ofiarowana codziennie. Przy każdym apelu modlitewnym dziękują Wszechmogącemu za radości, smutki, próby, nagrody;
przy wykonywaniu duetu w celu spełnienia pragnienia prośba nie została sformułowana jasno i jasno.

Czytanie modlitw i robienie dua metoda tradycyjna ułatwić dążenie do osiągnięcia celów. Nie wolno nam zapominać, że Pan pomaga w spełnianiu dobrych intencji. Nie możesz modlić się o popełnienie zła, Allah ukarze prośby o choroby dla innych, o zerwanie relacji w małżeństwie i inne pragnienia, które niosą ze sobą zło.

Znaczące miejsce w życiu religijnym wyznawców islamu zajmuje dua - apel do Allaha, modlitwa do jedynego Boga. Złożenie prośby ustanawia połączenie osoby z Wszechmocnym. Czytanie dua jest istotną częścią wielbienia Pana.

W islamie zaleca się 5 filarów - podstawowe obowiązki wierzących:

Shahada jest dowodem wiary w Allaha.
Namaz to obowiązkowe modlitwy.
Uraza - poczta.
Zakat to podatek.
Hadżdż to pielgrzymka do Mekki.

Duas nazywane są modlitwami, mylone z namazamem. Ale pojęcia mają różnice:

dua to modlitewne wezwanie do Wszechmogącego. Czytają, aby wyrazić miłość do Pana, zaświadczyć o swojej wierze, czcić Allaha;
modlitwa jest w języku dogodnym dla czytelnika. Namaz tylko w języku arabskim;
dozwolone jest odczytanie modlitwy własnymi słowami. Namaz jest wykonywany ściśle według Sunny;
modlitwa odbywa się po taharacie - ablucji. Dozwolone jest odmawianie modlitwy bez ablucji.

Dua to apel o pomoc Wszechmogącego, sposób bezpośredniego zwracania się do Pana. Allah mówi w Koranie, że każda modlitwa zostanie wysłuchana. Odpowiada na każdego dzwoniącego.

Modlitwa jest sposobem na okazanie Bogu pokory, słabości. Stworzył ludzkość, aby była posłuszna i spełniała Jego wolę, aby Go czciła.

Dua podkreśla wiarę w moc Pana:

po namazie, w chwili skrajnej bliskości z Panem;
modlitwa w drugim rak'ah;
w jedenastym rak'ah nocy Namaz;
wykonane na specjalną okazję lub potrzebę (prośby);
na każdy dzień miesiąca Ramadan;
w dni tygodnia;
czytać w noc władzy;
wykonywane w święta;
od sił ciemności.

Jak to czytac

w Sura All-Arrafat jest powiedziane (co oznacza): „Pan ma wiele pięknych imion. Nawróćcie się przez nich do Allaha”. Czytając duet, z szacunkiem zwracają się do Wszechmogącego, podkreślając jego wielkość, pokorę;
przeczytaj tekst, zwracając się w stronę Kaaby;
głos, którym wymawiany jest tekst, powinien wyrażać pokorę, pokorę, brzmieć cicho;
przed złożeniem prośby chwalą Pana, żałują za grzechy;
tekst powinien podkreślać pokorę przed wolą Wszechmogącego;
trzymaj ręce uniesione do klatki piersiowej podczas dua, z otwartymi dłońmi, w pewnej odległości od siebie;
zabrania się odmawiania modlitwy bez wiary w Allaha, moc wiary;
czytaj tekst pokornie, wytrwale, cierpliwie;
dobre prośby są dozwolone. Nie możesz czytać tekstu w złośliwych zamiarach.

Dla siebie

Głównym warunkiem przyjęcia dua dla siebie jest to, że zabronione jest proszenie o niemożliwe - wzniesienie się do poziomu boskiego.

Zabrania się proszenia o coś, co jest sprzeczne z wiarą muzułmańską. Pod zakazem modlenia się na szkodę innych współwyznawców.

Allah nie przyjmie modlitwy:

jeśli nie ma prawdziwej wiary w Pana;
zabrania się ziewania podczas czytania słów;
nie możesz zamknąć oczu;
pod zakazem odzież z wizerunkiem ludzi, istot żywych. Zabrania się umieszczania przedmiotów z ich wizerunkiem;
zabronione jest odwracanie głowy, opieranie się o coś podczas zwracania się do Pana.

Dua wymawia się z czystym sumieniem, jasnymi myślami.

Dla innej osoby

Prawdziwy muzułmanin wie, że trzeba modlić się za bliskich. Wzmocnią więzi rodzinne, podkreślą więzi wspólnej wiary.

Teksty dua czytane nie dla siebie są ważne, Allah je akceptuje, ułatwiając los tym, dla których są wypowiadane.

Muzułmanin przestrzegający praw Koranu odczuwa potrzebę modlitwy za ludzi, którzy czynią dobro, prosi Pana o szczęście i błogosławieństwo.

Nie ma jasnych zasad, jak wykonać dua dla drugiej osoby.

Osoby dotknięte chorobą potrzebują modlitwy. Prorok powiedział:

„Kiedy muzułmanin odwiedza pacjenta, którego długość życia nie została zakończona, przeczyta obok niego siedem razy: Proszę Wszechmogącego, Wszechmogącego Allaha, Pana Tronu, aby ocalił cię od choroby, modlitwa zostanie wysłuchana i Allah uzdrowi”.

Przykłady tekstów i tłumaczeń na różne języki

Dopuszczalne jest sporządzenie dua w języku ojczystym czytelnika. Potrzebujemy ufności w moc modlitwy, czystego ducha i serca. Podczas czytania koncentrują się na tekście, nie rozpraszają się, nie wykonują zbędnych ruchów. Dusza, serce zwróciło się do Wszechmogącego.

Allah sprzyja tekstom udoskonalonym przez język proroka. Ale kiedy osoba nie jest w stanie wyraźnie wymówić tekstu, rozumiejąc znaczenie dua, modlitwa nie zostanie przyjęta. W takich przypadkach proś Pana o nawrócenie w twoim ojczystym języku.

Aby zwiększyć akceptację, konieczne jest nauczenie się najlepszych duetów zwracania się do Allaha po arabsku z tłumaczeniem.

W języku arabskim

Krótkie duety po arabsku:

Czytanie po przebudzeniu:

„Al Haamdu li-Lakhhi alyazi ahh-ya-na ba damma ammata na wa illaikh-nushur”.

Przetłumaczone na język rosyjski oznacza:

"Chwała Allahowi. Wskrzesi ludzi po śmierci. Pójdziemy do Niego w naszą ostatnią podróż”.

Zobowiąż się wychodząc z domu:

„Bissmil l-lyakhhi tawakaltu allal l-lahhi, wa-la-ya hualla wa-la-ya kuwate illa bil-l-lyakh”.

„Ufam tylko Panu. Tylko Allah ma siłę i moc. Nikt poza nim”.

Ulubiony tekst Proroka do Allaha:

„Rabana Atina fidunyah hassanatua u-a-fill ahiratti hassanatua u-a-kina gazabanar”.

„O Wszechmogący! Daj lekkość w życiu, pomóż w z góry ustalonym, chroń przed grzechem i męką w ogniu.

Dua po Adhan:

„Alahumma niewolnik hazzihid-da vatit tamah, vasalatil kaimmah. Aatti Muhamadanil vasilyatta ściana fadylya-ta vadarajatal aaliyar-rafi-a vab-asskhu makam mmahmudanil lazzi wa atah. Varzzukna shaffa attahu ya-umall kyyamma. Inakya lla-tukhlifull mi-ad.

„Och, Wszechmogący. Pan wezwania przyszłego Namaz. Daj Muhammadowi najwyższy stopień w Raju, wskrześ go na All-Wassil, co obiecałeś. To, co Allah obiecał, spełni się”.

po tatarsku

Muzułmanie mówią po rosyjsku, ale do modlitwy lepiej jest mówić po rosyjsku. Przykłady dua w języku tatarskim:

W strasznych chwilach:

„Bit Allah kulyndadyr kүp ganimаtlar” - „Nie ma innej siły, nie ma bezpieczeństwa przed nikim. Tylko od Allaha

Dua w języku tatarskim dla spełnienia pragnień:

„Vә eshlәrenne җiңel kyl! Vә kylgan eshlәrenen akhyry Allahuga hastyr"

„Boże, ułatw to. Udziel pomocy w realizacji planu. Ułatw to zrobić”.

w języku uzbeckim

Osobom posługującym się dialektem nakazuje się naukę krótkich duasów w języku uzbeckim:

Dua na każdy dzień po uzbecku:

„ey alloh, men, albatta, siz ongli boshqa hech kimni ibodat sizning himoya so'rayman, va men o'zim bilmayman narsa uchun mag'firat so'rang”.

„Wszechmogący, modlę się do Ciebie o ochronę przed pokusami, przed inną wiarą. Błagam o przebaczenie za wszystko”;

Aby chwalić Wszechmogącego:

"ulug'vorlik va maqtov allohning ijodlariga o'xshashdir, chunki uning taxti og'irligi va uning so'zlari uchun juda murakkab bo'ladi".

„Chwała Allahowi Wszechmogącemu tyle, ile jego dzieł, ile mu się podoba, jak ciężki jest jego tron, ile atramentu potrzeba, aby zapisać jego słowa”

w Baszkirze

Dua za trudności i nieszczęścia w Baszkirze:

„Sikһeҙlegen, beҡaytype inә һәм beҙ uny allaһy! Ularga ҡaraganda min allaһ һәm bәkhetһeҙlek turaһynda mineң өson bүlәklәnde almashtyryu-in yҡshy!”

Tasbih po hza Namaz - 33 razy.
Sura z Koranu all-Ikhlas - 3 razy.
Istighfar - 70 razy dziennie.

W islamie Namaz czyta się po rytualnej ablucji, zabrania się wykonywania w stanie Janabat (czyli całkowitej ablucji po stosunku płciowym).

Dua nie jest zabronione. Ale obowiązuje zakaz dotykania tekstów z imieniem Wszechmogącego nieumytymi rękami.

Dlaczego Allah nie odpowiada Dua

Dua wśród muzułmanów to sposób zwracania się do Pana z modlitwą o pomoc, wsparcie w kłopotach, forma proszenia o zdrowie, błogosławieństwo szczęścia, metoda uzyskiwania odpowiedzi na nurtujące pytania.

Allah nie odpowiada na modlitwy z następujących powodów:

Modlitwa odmawiana niezgodnie z szariatem, przyczynia się do zniszczenia rodziny, ma grzeszny sens.
Wykonawca nie ma prawdziwej wiary, czci inne bóstwa, nie chodzi do meczetu.
Allah wysłuchał modlitwy, ale nie spełnił prośby. Pragnienie zostanie spełnione później, zostanie nagrodzone po śmierci lub nie odpowiada Bożej opatrzności.
Osoba jadła potrawy inne niż halal.
dua odbywa się z poplamionym sumieniem, bez skruchy, czci dla Pana.
Mądrość mówi: kiedy godny muzułmanin zanosi modlitwę, Allah nie spełnia prośby, ponieważ chce usłyszeć jego głos. Niekochani niewolnicy Bóg odpowiada natychmiast.

Znajomość i przestrzeganie zasad czytania świętych tekstów gwarantuje, że modlitwa zostanie wysłuchana i przyjęta. Ale Allah jest miłosierny i wybacza pilnym wyznawcom błędy w robieniu dua.

Dua jest uważana za jedną z form kultu Allaha Wszechmogącego. Osoba, która zwraca się do Stwórcy z prośbą, utwierdza się w przekonaniu, że tylko Allah Wszechmogący może dać człowiekowi wszystko, czego potrzebuje, że tylko na Nim należy polegać i do którego należy zwracać się z modlitwą.

Allah lubi tych, którzy często zwracają się do Niego z różnymi (dozwolonymi według szariatu, halal) prośbami.

Dua to broń muzułmanina, którą otrzymał od Allaha.

Pewnego razu Prorok Muhammad (sallallahu alejhi wa sallam) zapytał: „Czy chcesz, abym nauczył cię takiego narzędzia, które pomoże ci przezwyciężyć nieszczęścia i kłopoty, które cię ogarnęły?” „Chcemy” – odpowiedzieli towarzysze. Prorok Muhammad (sallallahu alejhi wa sallam) odpowiedział: „Jeśli czytasz dua „La illaha illa anta subhanakya inni kuntu minaz-zalimin” i jeśli czytasz dua dla współwyznawcy, który jest nieobecny w tym momencie, to dua zostanie zaakceptowany przez Allaha”. Obok tego, który czyta dua, są anioły i powtarzają: „Amen. Niech tak samo będzie z tobą”.

Dua jest uwielbieniem, za które Allah jest nagradzany i istnieje pewna kolejność wykonywania dua:

2. Dua powinna rozpocząć się od słów uwielbienia Wszechmogącego Allaha: „Alhamdulillahi Rabbil alamin”, następnie należy przeczytać salawat Prorokowi Mahometowi (sallallahu alayhi wa sallam): „Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa sallim” , wtedy musisz odpokutować za grzechy: „Astagfirullah”.

3. Jeśli dua zawiera ważne prośby, to przed jej rozpoczęciem musisz wykonać ablucję, a jeśli jest to bardzo ważne, musisz całkowicie się wykąpać (weź ghusl)

4. Podczas czytania dua wskazane jest zwrócenie się w stronę qibla.

5. Ręce należy trzymać przed twarzą dłońmi do góry. Po zakończeniu dua musisz przesunąć dłońmi po twarzy, aby barakah, którą wypełnione są twoje dłonie, dotknęła twojej twarzy. Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) powiedział: „Zaprawdę, wasz Pan, Żyjący, Szczodry, nie może odmówić Swojemu słudze, jeśli podnosi ręce w modlitwie”.

6. Wskazane jest powtórzenie prośby co najmniej trzy razy.

Prośbę należy złożyć z szacunkiem, cicho, aby inni nie słyszeli, podczas gdy ty nie możesz patrzeć w niebo.

Na koniec duetu należy, tak jak na początku, wypowiedzieć słowa uwielbienia Allaha i salawat do Proroka Mahometa (sallallahu alayhi wa sallam), a następnie powiedzieć:

سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ .

وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ .وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

„Subhana Rabbikya Rabbil 'izatti' amma yasifun.

Wa salamun alal mursaleen.

Wal-Hamdulillahi Rabbil 'alamin.

Przekazano, że Fadala bin Ubayd (ra) powiedział: „Kiedyś Wysłannik Allaha (sallallahu alayhi wa sallam) usłyszał, jak jedna osoba podczas modlitwy zaczęła zwracać się do Allaha, nie chwaląc go wcześniej i bez zwracając się do Niego z modlitwami za Proroka (sallallahu alejhi wa sallam) i powiedział: „Ten człowiek się spieszy!”, Po czym wezwał go do siebie i powiedział:

„Kiedy ktoś z was (chce) zwraca się do Allaha z modlitwą, niech zacznie od chwalenia swego Najchwalebniejszego Pana i wychwalania Go, a następnie niech wzywa błogosławieństwa dla Proroka” (sallallahu alayhi wa sallam) - i już potem prosi o co chce.