Przedmowa Charles Spurgeon jest głosicielem Ewangelii. Charles Spurgeon - Kaznodzieja Ewangelii Owoce twórczości Charlesa Spurgeona

Niestety Twoja przeglądarka nie obsługuje (lub jest wyłączona) technologii JavaScript, co uniemożliwia korzystanie z funkcji kluczowych dla prawidłowego funkcjonowania naszej witryny.

Włącz JavaScript, jeśli został wyłączony, lub skorzystaj z nowoczesnej przeglądarki, jeśli Twoja aktualna przeglądarka nie obsługuje JavaScript.

Przedmowa Charles Spurgeon – kaznodzieja ewangelii

I mądrzy będą świecić jak światła na firmamencie, a ci, którzy nawrócą wielu do prawdy, będą świecić jak gwiazdy na wieki wieków.

Zgodnie z Bożą Opatrznością od czasu do czasu na ziemi rodzą się niezwykli ludzie. Jak gwiazdy na niebie płoną, emitując Boskie światło i szerząc błogosławieństwo Pana.

Jedną z tych osób był największy chrześcijański kaznodzieja Charles Gaddon Spurgeon (1834-1892). Urodził się w angielskim mieście Calvedon. Tuż po urodzeniu, ze względu na sytuację rodzinną, dziecko zostało przeniesione do domu dziadka, gdzie spędziło pierwsze siedem lat swojego życia. W drugim okresie swojego dzieciństwa Karol mieszkał z rodzicami. Jego ojciec był kaznodzieją w Kościele Metodystycznym. Wiadomo, że w tym czasie chłopiec uczył się w wiejskiej szkole, dużo czytał i uczęszczał na spotkania liturgiczne. Wyróżniał się dobrym rozwojem fizycznym, lubił dziecięce zabawy i konkursy.

W 1849 roku Charles Spurgeon opuścił dom rodziców i został nauczycielem w szkole Johna Swindeleya w Newmarket. Od tego momentu jego życie zmieniło się radykalnie: rozpoczął się okres duchowych poszukiwań. Kazanie C. Spurgeona „Szukając Chrystusa” świadczy o osobistym doświadczeniu poszukiwania komunikacji z Bogiem i nawrócenia.

„Pamiętam ten okres, kiedy szukałem Boga. Obrzędy religijne i wszelkie zewnętrzne przejawy wiary wydawały mi się spragnione, jak puste naczynia, w których nie pozostała ani kropla życiodajnej wilgoci... Jedno imię napełniło moje serce: Jezus! Jezus!" - Spurgeon podzielił się później swoimi doświadczeniami.

W wieku szesnastu lat Charles Spurgeon rozpoczął swoją posługę na rzecz Królestwa Bożego. Jako nauczyciel szkółki niedzielnej miał tak korzystny wpływ na dzieci, że został zaproszony do głoszenia kazania na spotkaniu nauczycieli szkółki niedzielnej. Spurgeon później poszedł do prywatnej szkoły w Cambridge. Tam rozwinęła się jego działalność w głoszeniu Słowa Bożego. W pobliżu Cambridge istniały dwadzieścia trzy zbory, które nie miały kaznodziejów i obsługiwały je kaznodzieje-samouki. Do tych entuzjastów dołączył siedemnastoletni Spurgeon. Pan cudownie pobłogosławił jego pracę. Wszyscy pokochali nowego sługę słowa. Młodego ewangelistę prowadzono z jednej wioski do drugiej, a ludzie tłumnie szli za nim.

Nie minął niecały rok takiej działalności, kiedy osiemnastoletni młodzieniec, nie posiadający wykształcenia teologicznego, został zaproszony jako mentor do jednej ze wspólnot w Waterbeach. Spurgeon przyjął tę ofertę, ale nie opuścił szkoły w Cambridge. Owoce jego głoszenia w Cambridge były wspaniałe. W każdą niedzielę wielu ludzi, obudzonych Słowem Bożym, pokutowało i zwróciło się do Pana. W rezultacie w ciągu osiemnastu miesięcy wspólnota rozrosła się do tego stopnia, że ​​lokal nie był już w stanie pomieścić wszystkich, którzy chcieli słuchać Słowa Bożego. Ojciec Spurgeona, przekonany, że jego syn naprawdę ma powołanie i dar głoszenia, poradził mu, aby wstąpił do seminarium baptystów, aby zdobyć wykształcenie i zostać pastorem. Jednak Spurgeon nie chciał rezygnować ze służenia Panu i postanowił kontynuować naukę w szkole Ducha Świętego, który nadal był jego Nauczycielem. Ojciec, matka i najbliżsi uznali ten czyn młodego kaznodziei nie tylko za błąd, ale także za lekceważenie ich rad. Ale Charles Spurgeon pozostał posłuszny Panu i kontynuował swoją służbę.

Wieść o Spurgeonie dotarła do Londynu i kierownictwo jednego z najstarszych kościołów chrześcijańskich baptystów przy Newpark Street zdecydowało się zaprosić go jako pastora i wygłosić kazania próbne. Spurgeon przybył do Londynu w 1853 roku i głosił kazania, które odniosły taki sukces, że w ciągu kilku tygodni dom spotkań, w którym wcześniej uczestniczyło dwustu członków kościoła, został wypełniony po brzegi. Ucichły głosy tych, którzy nadal nalegali na jego edukację, nie ufając jego młodości. Wszyscy jednomyślnie postanowili mianować Spurgeona na to stanowisko. Po kilku miesiącach rozbudowany dom modlitwy znów stał się mały. Przedstawiciele gminy postanowili przenieść spotkania do największej sali w mieście – do Eketerhall. I co? Ta ogromna sala w niedzielne poranki i wieczory także była pełna ludzi pragnących słuchać Słowa Bożego. Niektórzy doświadczeni, wykształceni pastorzy patrzyli z niedowierzaniem na odwiedzającego młodego kaznodzieję, który w krótkim czasie przyciągnął uwagę tak dużej publiczności.

Wkrótce jednak sala ta nie mogła już pomieścić słuchaczy. Po długich dyskusjach i poszukiwaniach odnaleziono w południowej części miasta dużą salę koncertową, mogącą pomieścić nawet dwanaście tysięcy osób. Czy ta sala będzie wypełniona? Pierwsze kazanie miało się odbyć 19 października 1856 roku i zostało ogłoszone publicznie. I co? Kiedy spotkanie się rozpoczęło, sala była pełna. Ale niestety nie obyło się bez zazdrości i demonstracji nieżyczliwych. Podczas kazania ktoś nagle krzyknął: „Pali! Ogień!" I chociaż pożaru nie było widać, zaczęła się panika, wszyscy rzucili się do wyjścia. Górna galeria zawaliła się pod wpływem silnego nacisku. W rezultacie wielu zginęło i zostało rannych. Ta tragedia spowodowała niewypowiedziane cierpienie młodego kaznodziei. Głęboko zszokowany tym, co się stało, zachorował. Wielu sądziło, że katastrofa na długo ostudzi zapał gości. Jednak trzy tygodnie po uporządkowaniu sali i wyzdrowieniu Spurgeona zaplanowano kazanie. Cóż to było za błogosławieństwo! Sala znów była zatłoczona. Odtąd Spurgeon organizował tam spotkania w każdą niedzielę rano, przyciągając od dziesięciu do dwunastu tysięcy słuchaczy. Wieczorami głosił w domu spotkań członków swojego kościoła.

Sługa Boży musiał wiele znosić ze strony złych życzeń. Spotkał się z zazdrością, szyderstwami i oszczerstwami nie tylko ze strony nienawróconych, ale – co najsmutniejsze – ze strony niektórych wierzących.

W swojej służbie kaznodziejskiej Spurgeon nie ograniczał się do Londynu. Podróżował po całej Anglii i Szkocji. Kaznodzieja, który zyskał sławę, otrzymywał zaproszenia zewsząd, tak że zwykle wygłaszał kazania przynajmniej dwa razy dziennie. Dzięki tym kazaniam setki tysięcy dusz nawróciło się do Chrystusa. Życie Charlesa Spurgeona było całkowicie poświęcone sprawie Bożej. Kiedy głosił, tysiące ludzi, słuchając jego natchnionych słów, poczuło tchnienie Ducha Świętego.

Ale Charles Spurgeon był nie tylko wielkim kaznodzieją, ale także niezwykle utalentowanym pisarzem duchowym. Rzadki dar duchowej wizji czynił jego kazania żywymi i pobudzającymi wyobraźnię; w nich głębokie prawdy duchowe zostały ubrane w piękną i przystępną formę. Charlesa Spurgeona można nazwać Janem Chryzostomem XIX wieku. Pełnia życia w Chrystusie, subtelny gust, umiejętność myślenia w przenośni, umiejętność jasnego widzenia prawd duchowych, czynią te cudowne światła Kościoła chrześcijańskiego, który żył w tak różnych czasach, podobne. Przykłady, porównania i analogie zaczerpnięte przez Spurgeona z życia otaczającego świata w celu wyjaśnienia prawd biblijnych mogą docenić nie tylko pisarze, poeci, malarze, kompozytorzy, ale także zwykli ludzie kochający przyrodę. Bystre oko i wrażliwe serce wielkiego kaznodziei doskonale uchwyciły obecność Boga w całej naturze.

„Natura jest organem o kolosalnej wielkości. Ale organisty nie widać przy instrumencie, a świat nie wie, jak rodzi się tak majestatyczna muzyka. Wszystkie pory roku są jednakowo piękne dla tego, kto nauczył się widzieć rękę Stwórcy na wszystkich ścieżkach życia, kto przyjął dar łaski w swoim sercu i wysławiał dzień swoich ponownych narodzin. Nie ma na ziemi kamienia, ani owada, ani gada, ani suchego patyka, który nie skłoniłby człowieka do wielbienia Boga, jeśli jego dusza jest przepojona świadomością Jego wszechobecności” – Spurgeon wypowiedział te słowa w jednym ze swoich kazania.

Muzykalność mowy i wyrafinowanie formy kazań Spurgeona łączyły się z głęboką penetracją zakamarków ludzkiej duszy. Jako prawdziwy głosiciel Ewangelii prowadził zaciekłą walkę z grzechem, bezlitośnie obnażając wrzody i wady zatruwające duszę ludzką. Jednocześnie szczerze kochał ludzi i nawoływał ich, aby zwrócili się do Chrystusa, Zbawiciela grzeszników, i otrzymali od Niego zbawienie i uświęcenie. Kiedy czytasz dzieła Spurgeona, twoja dusza woła: „Panie! Uświęć mnie i oczyść!” A całą naszą istotę przepełnia święte pragnienie szerszego otwarcia serca na Pana.

Charles Spurgeon był także utalentowanym nauczycielem i mentorem kaznodziejów. Jego słynna książka Dobre rady dla głosicieli Ewangelii jest jednym z najlepszych podręczników homiletyki. Każdy wykład jest dziełem duchowym. Cechą charakterystyczną metody Spurgeona jest brak suchej moralności, zimnego akademizmu i abstrakcyjnego rozumowania. Żywa, pełna szacunku myśl wypełnia każdą linijkę. Autor nie poucza z wysokości swego stanowiska, lecz prowadzi luźną rozmowę, natchnioną rozmowę z braćmi w wierze na temat najważniejszej i najtrudniejszej posługi – głoszenia Ewangelii. Spurgeon nadał priorytet pobożnemu życiu kaznodziei. Posiada stwierdzenie, że głosiciel łaski Chrystusowej musi przede wszystkim być jej godny. To bardzo prosta, a zarazem ważna prawda. Ani nauka, ani edukacja nie zastąpią Bożego wezwania do ewangelizacji. Święte życie w Bogu jest niezbędnym warunkiem powodzenia.

Tym, co szczególnie zadziwia, jest fakt, że Spurgeon, posiadający niezwykły dar wymowy i wszechstronną znajomość Pisma Świętego, będąc człowiekiem niezwykle oczytanym, do każdego kazania przygotowywał się z niezwykłą starannością i zapałem. „Przyznaję, że często siedzę godzinami, modląc się i rozmyślając nad tematem kazania, jego głównymi punktami i planując” – otwarcie dzielił się swoimi doświadczeniami z pracy nad kazaniem.

Pracownicy kościelni, zwłaszcza młodzi kaznodzieje, powinni zapoznać się z duchowym dziedzictwem Charlesa Spurgeona. Studiując go, znajdą tam wiele przydatnych rzeczy. Spurgeon radzi, aby przed wyjściem za ambonę spędzić jak najwięcej czasu na prywatnej modlitwie, aby zapytać Pana o temat przyszłego kazania, a następnie starannie go rozwinąć. Jeśli ten podstawowy warunek zostanie spełniony, kazania będą wolne od niepotrzebnego ogólnikowego rozumowania i sztampowych figur retorycznych, w każdym słowie będzie zawarta mądra myśl, każda myśl będzie logicznym ogniwem w łańcuchu argumentów.

Wiadomo, że Charles Spurgeon krytycznie odnosił się do teologów, którzy zbyt entuzjastycznie podchodzili do interpretacji skomplikowanych proroczych fragmentów Pisma Świętego. Kierowało nim jedno wszechogarniające pragnienie - zbawienie dusz dla Chrystusa. „Ocalić choć jedną duszę od zagłady” – stwierdził podczas wykładu dla studentów – „to większy zysk, niż zdobycie tytułu w debatach teologicznych. Kto wiernie i sumiennie objawia wielkość i chwałę Jezusa Chrystusa, będzie miał większą zasługę niż ten, który wnika w tajemnice Apokalipsy. Błogosławiona posługa kaznodziei całkowicie napełnionego Chrystusem”.

Charles Spurgeon, człowiek o wielkim i subtelnym umyśle, szerokich poglądach, czystym życiu ewangelicznym i głębokiej duchowości, był wolny od przejawów ciasnoty i fanatyzmu. „Zdobywszy pewne doświadczenie duchowe – pisze – „przestajemy przywiązywać wagę do różnic w religiach, w imionach, w sposobach przejawiania życia duchowego... Zmieniamy się, gdy nawiedza nas pragnienie poszukiwania Chrystusa, gdziekolwiek On Może. A znalazłszy Go, służcie Mu. Wtedy, dzięki łasce Bożej, nietolerancja w nas znika.”

W wielu krajach Charlesa Spurgeona słusznie nazywa się „królem kaznodziei”. Mówi się, że nie było w Biblii ani jednego wersetu, którego by nie omówił w swoich kazaniach. Jego kazania ukazały się w czterdziestu tomach. Pisma Spurgeona tworzą dużą bibliotekę, której przeczytanie zajęłoby lata.

Taka jest potężna moc i urok tego kaznodziei.

Kazanie Charlesa Spurgeona do młodzieży, oparte na słowach psalmu: „O Panie!..Jestem Twoim sługą i synem Twojej służebnicy; Rozwiązałeś moje więzy” (Ps. 115, 7) było niejako duchowym świadectwem młodych ludzi poszukujących najwyższego dobra. „Służba Boża jest tak błogosławiona i cudowna” – świadczył – „że chciałbym umrzeć, wykonując ją. Kiedy przyjmiemy tę służbę, chcemy, aby nasi synowie i córki dołączyli do niej.

Staje się naszym stałym pragnieniem, aby nasz dom bał się Pana i służył mu”.

Charles Spurgeon żył na tej ziemi zaledwie pięćdziesiąt osiem lat. W 1892 roku Pan przywołał Swojego sługę do wiecznych siedzib. Zmarł w otoczeniu rodziny i przyjaciół. Do ostatniej chwili była przy nim wierna żona i przyjaciółka. Przez całe życie ogromnie pomagała Spurgeonowi w jego błogosławionej służbie głoszenia.

Pogrzeb Charlesa Spurgeona zamienił się w wielką procesję. Kondukt pogrzebowy ciągnął się przez kilka kilometrów. Zamiast wieńców, na wieczku trumny leżała jego wielka Biblia, otwarta na czterdziesty piąty rozdział księgi proroka Ezechiela, z którego głosił po raz ostatni. Na nagrobku wyryto słowa: „W dobrych zawodach wystąpiłem, bieg ukończyłem, wiary zachowałem; a teraz odłożona jest dla mnie korona sprawiedliwości…” (2 Tym. 4; 7-8).

Wielki zwiastun Prawdy, Charles Gaddon Spurgeon, już dawno odszedł, ale Słowo Prawdy, które głosił, wciąż brzmi dzisiaj na kartach wspaniałych ksiąg, które pozostawił.

Nietrudno zrozumieć, co sprawia, że ​​kazania Charlesa Spurgeona są tak popularne. Sekret jego sukcesu tkwi nie tylko w jego talencie, ale przede wszystkim w tym, że mieszkał w nim Duch Jezusa Chrystusa.

Spurgeon mógł powiedzieć wraz z apostołem Pawłem: „...biada mi, gdybym nie głosił ewangelii!” (1 Kor. 9:16). Głosił Ewangelię, ponieważ został powołany z góry, aby obudzić serca ludzi na Prawdę i głosić niezgłębione bogactwa Chrystusa. I możemy dziękować Panu za Jego dzieło (Gal. 1:24).

Głosicieli prawdy jest wielu, ale wśród nich są nazwiska znane każdemu. W ten sposób Charles Spurgeon zyskał szacunek w Anglii w XIX wieku i jest znany do dziś. Mądrość wyrażona w kazaniach Charlesa Spurgeona nie pozostawia obojętnym i sprawia, że ​​powraca się do jego książek. Jego dzieła liczyły 60 tomów. Charles Spurgeon przyciągnął na swoje nabożeństwa ponad 23 tysiące ludzi i zyskał miano „króla kaznodziejów”. Jak udało mu się to osiągnąć? Skąd wziąłeś mądrość i odwagę, aby mówić bezpośrednio i otwarcie?

Spróbujmy wspólnie zrozumieć tajemnicę życiowej mądrości i siły Charlesa Spurgeona i możemy wszystko podsumować w oparciu o 3 kluczowe pytania:

1) Płód w ciągu życia

2) Płód po życiu

3) Życie osobiste/wewnętrzna harmonia.

Wczesne lata Charlesa Spurgeona

Charles Gaddon Spurgeon urodził się 1 lutego 1834 roku w angielskim hrabstwie Essex. Dorastał w rodzinie swojego dziadka, który był pastorem w małej wiosce, ale z sukcesem głosił Ewangelię. Charles od najmłodszych lat wykazywał swój charakter przywódczy. Do rodziny Spurgeonów należały także młodsze dzieci, James Archer i dwie siostry, Eliza i Amelia. Charles Spurgeon już jako dziecko bawił się w uwielbienie, kiedy sam głosił z wzniesienia, a młodsze dzieci w rodzinie go słuchały. Pierwotnie uwielbiał czytać. Już w wieku sześciu lat potrafił wyraźnie i z intonacją wymawiać teksty, podczas gdy inne dzieci nie potrafiły tego jeszcze zrobić. Ulubionymi książkami Charlesa były „Księga męczenników” Foxe’a i książki Bunyana. Czytanie było jego ulubioną rozrywką, choć odnosił sukcesy także w innych naukach. Matka brała największy udział w wychowaniu dzieci, czytała Pismo Święte i szczerze modliła się za dzieci i z dziećmi. Swoją miłością i położeniem odpowiedniego fundamentu pozostawiła głęboki ślad w ich osobowościach. Z rozmów przyjaciół ojca Spurgeon usłyszał wiele argumentów za i przeciw podstawowym kwestiom chrześcijaństwa.

Proroctwo o życiu Charlesa Spurgeona

Któregoś dnia do kościoła, który odwiedzał Spurgeon, zaproszony został misjonarz Richard Neill, który widząc chłopca czytającego Pismo Święte, jego talent i zdolności, biorąc dziecko na ręce, ogłosił, że Charles Spurgeon będzie kaznodzieją dla dużej liczby osób , nawet pewnego dnia głosząc kazanie w największym kościele w Anglii – Ronald Gila. Teraz takie orędzie wydaje się naturalne, ale tylko człowiek kierowany objawieniem Bożym mógłby to wypowiedzieć dziecku. Z kolei Spurgeon nie mógł się doczekać dnia, w którym będzie mógł zacząć głosić.

Spurgeon naprawdę pokazał doskonałe zdolności umysłowe. Niezależnie od szkoły i nauczycieli. Mógł obliczyć wzór dla jednej z firm, która następnie stosowała go przez kolejne 50 lat. Jego ulubioną rozrywką było czytanie książek, wszelkie inne zajęcia typowe dla dzieci go nie pociągały, choć dużo o nich wiedział.

Historia nawrócenia Charlesa Spurgeona

Przed nawróceniem Spurgeona do Chrystusa nastąpił długi okres refleksji i poszukiwania zbawienia, zrozumienia i świadomości życia. Czytając książki, coraz lepiej rozumiał swoją grzeszność, chociaż nigdy w życiu nie używał złych słów i skalań. Świadomość grzeszności nieustannie go prześladowała. Zaczęły pojawiać się myśli bluźniercze, pokusa odrzucenia Boga i uznania siebie za osobę wolną. Karol cierpiał więc jakiś czas, aż pewnego dnia poszedł do kościoła, a ponieważ była burza śnieżna, skręcił w alejkę, gdzie znalazł kościół metodystów. Kaznodzieja był nieobecny, a ambonę objął chudy mężczyzna przypominający szewca lub krawca. Jego kazanie nie było długie, ale skuteczne. Słowa były proste, ale znaczące. Kaznodzieja powiedział: „Nawróćcie się do mnie, a będziecie zbawieni, wszystkie krańce ziemi, bo Ja jestem Bogiem i nie ma innego” (Iz. 45:22). Mężczyzna za amboną nie zawsze nawet poprawnie wymawiał słowa, ale w tej chwili nie miało to znaczenia. Apelował o jedną rzecz: „Patrzcie na Jezusa”. Rzecz w tym, że szukać może każdy i do tego nie trzeba mieć wykształcenia, być dorosłym, ani nic robić. Ważne jest, aby po prostu „rzucić okiem” i nie czekać na nic. Po prostu spójrz na Chrystusa, nie na siebie, bo nie ma w tym nic szczególnego, co mogłoby wzbudzić ufność, ale na Chrystusa. To Jezus mówi teraz, że kapie z Niego pot i krew, to Ten, który wisi na krzyżu, to Ten, który zmartwychwstał, to Ten, który siedzi po prawicy Boga. Jezus mówi: „Biedny grzeszniku, spójrz na Mnie!” Kaznodzieja zobaczył piętnastoletniego Spurgeona i wskazując na niego palcem, powiedział, że facet wygląda na nieszczęśliwego i będzie nieszczęśliwy za życia i śmierci, jeśli nie przyjmie teraz wypowiedzianego słowa. Słowa, które Spurgeon usłyszał tamtego dnia, głęboko go poruszyły. Wreszcie zobaczył drogę do zbawienia. Wcześniej wydawało się, że trzeba wykonać dużo pracy, ale słowa „Patrz” otworzyły drogę i uwolniły ją. Spurgeon odnalazł prostą wiarę, dzięki której śpiewał i radował się. Jak sam powiedział: „Och, zacząłem patrzeć i patrzeć, tak że wydawało mi się, że widziałem już wszystkimi oczami”. Rodzina natychmiast zauważyła zmianę w Karolu, a on z radością złożył swoje zeznania. Spurgeon prawdziwie i głęboko kochał Chrystusa i całym sercem szukał sposobu, jak Mu służyć.

Hołd dla Charlesa Spurgeona

Karol całym sercem oddał się Bogu, a nawet zawarł z Nim przymierze, całkowicie zawierzając Panu. Spurgeon odkrył, że chrzest powinien nastąpić jedynie w wieku dorosłym, przez wiarę. Stanowisko to było sprzeczne z poglądami jego Kościoła i poglądów jego rodziny, ale postawa Karola otworzyła mu drogę do kościoła baptystów, gdzie pastor V.V. Cantlow zgodził się go ochrzcić. Dzień chrztu 3 maja 1850 roku był dla Spurgeona niezapomnianym wydarzeniem. Zdawało mu się, że podczas chrztu patrzy na niego cały świat, niebo i piekło. Tam, w rzece, pogrzebał wszystkie swoje lęki, nabrał pewności i odwagi. Powierzono już Spurgeonowi prowadzenie wspólnej modlitwy i tego dnia wielu wzruszyło się do łez prawdziwością i szczerością jego słów. Spurgeon zaczął uczyć w szkółce niedzielnej, następnie przemawiał do całej szkoły i stale się rozwijał, gdyż miał talent oratorski. Na tym nie poprzestał, pewnego dnia odwiedził około 70 osób, rozdając ulotki i całym sercem pragnąc choć jednej duszy doprowadzić do zbawienia. W swoich przemówieniach Spurgeon starał się przemawiać do umierającej osoby jak umierający, aby przekazać główną myśl.

Początek kazania Charlesa Spurgeona

Pewnego dnia Spurgeon został poproszony o pomoc niedoświadczonemu kaznodziei w wiosce. Po drodze Spurgeon zachęcał swojego towarzysza, któremu usłyszał, że sam Karol będzie głosił kazanie. Zdziwiłem się, ale nie było sensu protestować. W ten sposób Charles Spurgeon wygłosił swoje pierwsze kazanie zwykłym chłopom i ich rodzinom. Inspiracja była bardzo silna, okoliczni mieszkańcy poprosili o jak najszybsze przybycie do nich ponownie. Spurgeon cieszył się, ponieważ pragnieniem jego serca było służyć w ten sposób. Miał zaledwie 16 lat i to dziwiło ludzi, był wewnętrznie dojrzały i mądry, z dużym poczuciem humoru, na pytanie, ile ma lat, odpowiadał po prostu: „Jeszcze nie sześćdziesiątka”. Teraz zaczął regularnie odwiedzać różne wioski i głosić kazania, a wówczas mieszkał w Cambridge. Nie sposób chyba przecenić twórczości Spurgeona i jego miłości do ludzi, który przy każdej pogodzie przemierzał pola z latarnią osiem mil, oświetlając sobie drogę, śpiewając hymny i medytując nad Słowem. Tak, w jego wczesnej twórczości było kilka absurdalnych momentów, ale w tym zdobył duże doświadczenie. Ojciec chciał, aby jego syn uczęszczał do szkoły biblijnej, ale ponieważ nie mógł dotrzeć do pewnej osoby, Bóg, jak wierzył Spurgeon, uratował go od niepotrzebnych rzeczy. Po wygłoszeniu jednego kazania w Waterbeach w 1851 roku Spurgeon został poproszony o zostanie tam pastorem. Kościół liczący 40 osób rozrósł się do 400, a pijaństwo i inne grzechy prawie ustały za pastoratu Spurgeona. Starsi kaznodzieje wyśmiewali Karola, ale Bóg ponownie okazał tu swoją mądrość poprzez słowa Karola i uczynił go pastorem londyńskiego kościoła baptystów przy New Park Street.

Kościół w Londynie i Charles Spurgeon

Przed rozpoczęciem występu w Londynie Charles czuł się samotny. Sprzyjały temu komentarze, rozmowy o innych pasterzach, duże miasto, niewygodne pomieszczenie, w którym go umieszczono, oraz brak przyjaciół. Ale gdy tylko stanął za amboną, od razu zainteresował się swoją ulubioną pracą. Główną treścią jego kazania były słowa: „Każdy dobry dar i każdy doskonały dar pochodzi z góry i zstępuje od Ojca świateł”. Jego szczerość i prawda Boża przyciągały wszystkich. Nikt nie pozostał obojętny. Bardzo szybko Spurgeon został pastorem w tym kościele na okresie próbnym, ale okres próbny został zniesiony wcześniej. Tym samym w wieku 19 lat, w roku 1854 przewodził kościołowi w stolicy Anglii.

Moc modlitwy Spurgeona była wielka. To dzięki jego modlitwom wielu dostąpiło zbawienia i otwarto nowe posługi. Karol uniknął formalności zwrócenia się do Boga i poprosił o modlitwę za siebie.

Wkrótce w kościele zrobiło się tłoczno dla wszystkich. Ludzie stali w przejściach i na ulicy. Tysiące ludzi nie mogło wejść na salę. Spurgeon szukał innych możliwości i zaczęto organizować spotkania w Exeter Hall, która mogła pomieścić 4000 i 1000 miejsc stojących. A i tak ta ilość była niewielka. Szczerze kochał ludzi, wiele czasu poświęcał odwiedzaniu chorych w czasie epidemii cholery, grzebaniu zmarłych i wspieraniu ich bliskich. Sam Spurgeon prawie zachorował, ale posłużył się wersetem z Ps. 90:9-10 „Powiedziałeś bowiem: «Pan jest moją nadzieją»; Wybrałeś Wszechmogącego na swoje schronienie. Nie spotka cię żadne zło i żadna plaga nie zbliży się do twojego mieszkania”.

Małżeństwo Charlesa Spurgeona

Spurgeon przez długi czas nie interesował się dziewczętami, ponieważ był całkowicie skupiony na służbie, przygotowywaniu kazań i komunikowaniu się z parafianami. Ale pewnego dnia ręka Boga zjednoczyła go z Suzanne Thompson. Często odwiedzali tę samą rodzinę. Nieco później Charles wysłał jej prezent – ​​książkę Bunyana „Postęp pielgrzyma”, życząc jej udanej podróży życiowej. Podczas jednego spaceru z przyjaciółmi, na otwarciu Kryształowego Pałacu, znaleźli się razem. Spurgeon zapytał swoją towarzyszkę, czy modli się za swojego wybrańca. Te słowa podekscytowały dziewczynę, ale nie potrafiła odpowiedzieć. Potem poszli razem i kilka miesięcy później, kiedy Suzanne stała się silniejsza duchowo i została ochrzczona, Karol jej się oświadczył. Zaręczyny Spurgeona były szeroko omawiane. Ale on sam nie zwrócił na to uwagi. Karol był tak skupiony na służbie, że nawet na ogólnych zgromadzeniach nie zwracał wystarczającej uwagi na żonę. Ale kiedy się pobrali, wydawało się, że nie ma dla siebie lepszych ludzi. Ich małżeństwo było naprawdę szczęśliwe.

Ministerstwo Charlesa Spurgeona

Postawy wobec Spurgeona wahały się od podziwu dla jego mądrości w młodym wieku po upokorzenie i ataki reporterów. Nagłówki gazet zaczęły przekazywać plotki i kpiny ze Spurgeona. Ale wszystko cierpliwie znosił. Niemal każdy jego ruch był krytykowany. Uważali go za zbyt młodego na głoszenie kazań, bezczelność i odmienne poglądy na kwestie teologiczne. Następnie w związku z kolejnymi atakami zakazano gromadzenia się w poprzedniej sali i konieczne było szybkie zorganizowanie nabożeństw w innej. Zaczęto więc planować nabożeństwo w sali dla 10 000 osób. Wątpliwości było wiele, ale zdecydowaliśmy się to zrobić. Nabożeństwo zaplanowano na 19 października 1856 roku. W rezultacie, gdy Spurgeon zaczął się modlić, doszło do zdarzenia. Ktoś krzyczał, że wybuchł pożar, ktoś, że balkon się zawalił, zrobiło się zamieszanie, ludzie spadali z balkonów, część tłumu wybiegła na ulicę, po drodze depcząc innych. Spurgeon był bardzo zdenerwowany. Rekonwalescencja trwała 7 dni. Wkrótce jednak kontynuował swoją pracę, zaczynając od zorganizowania funduszu pomocy ofiarom. Zainteresowanie gazet wydarzeniami i ciągłe dyskusje na temat osobowości Spurgeona, choć nie miały najlepszych intencji, tylko zwiększyły jego ocenę i zainteresowanie jego osobowością. Karol musiał przenieść się do własnego budynku kościoła, który był znacznie mniejszy. Bóg uczynił jego służbę chwalebną. Słowo wypowiedziane z ambony było mądre. Karol potrafił cytować wersety z dowolnej księgi Biblii, miał poczucie humoru i kochał ludzi. W wieku 22 lat posiadał wiedzę encyklopedyczną i przeczytał kilka tysięcy tomów. Potrafił delikatnie przemawiać do samego serca i od razu głośno wołać o zbawienie obecnych. Zawsze modlił się całym sercem i ludzie wiedzieli, nie tylko słowami, że otoczono ich prawdziwą miłością.

Budowa nowego kościoła Charlesa Spurgeona

Przez około trzy lata Spurgeon organizował poranne spotkania w Sari Gardens Music Hall i wieczorne spotkania na New Park Street, chociaż sala była przepełniona. Spurgeon pracował bez przerwy, a Bóg błogosławił. Po dwóch latach spędzonych w Londynie Spurgeon zaczął opracowywać plany budowy dużego budynku kościelnego. Miejsce wybrano w ruchliwej części miasta, na południu Tamizy, przy skrzyżowaniu trzech autostrad. Budynek miał pomieścić 3600 osób i dodatkowo 2000 gości stojących. Wybrano nazwę „Przybytek Metropolitalny”.

Ponieważ w Indiach w koloniach Anglii rozpoczął się opór, Spurgeon miał okazję przemawiać do ludzi w dniu pokory. Występ odbywał się w Pałacu Kryształowym i trzeba było mówić bez wzmacniaczy głosu. Zatem Spurgeon przemówił do 23 654 zgromadzonych osób. W tamtym czasie było to największe zgromadzenie ludzi, którzy mogli usłyszeć to słowo w pomieszczeniach zamkniętych. Słowa Spurgeona były potępieniem Anglii i jej polityki kolonialnej. Powiedział, że sprawiedliwość wywyższa naród. Tutaj zbierano także datki na rzecz osób, które ucierpiały w czasie powstania. Występ tak bardzo wyczerpał Spurgeona, że ​​spał nieprzerwanie przez półtora dnia. Stopniowo napięty harmonogram zaczął odbijać się na zdrowiu ministra. Przez miesiąc po jednej z podróży Spurgeon nie mógł pracować. Następnie, gdy wyzdrowiał, 15 sierpnia 1859 roku on, jego ojciec i inni duchowni złożyli Biblię w glinianym dzbanku pod fundamentem nowego kościoła. Spurgeon zdecydował, że nie należy pożyczać pieniędzy na budowę domu Bożego. Zatem środki finansowe zaczęły pochodzić z różnych źródeł, w odpowiedzi na modlitwy. Spurgeon otwarcie sprzeciwiał się niewolnictwu w Stanach Zjednoczonych, po czym odwołano go z zaproszenia, w którym mogła zostać przyznana pomoc finansowa na budowę, a nawet zakazano drukowania kazań Spurgeona. Nie zachwiało to jednak jego oddaniu prawdzie. Dochody ze sprzedaży kazań w ojczyźnie pomagały w sprawach finansowych. Pierwsze niedzielne nabożeństwo w Tabernakulum Metropolitalnym odbyło się 31 marca 1861 roku.

Owoce pracy Charlesa Spurgeona

W wieku dwudziestu sześciu lat Spurgeon zauważył, że liczba jego słuchaczy w Londynie wzrosła z 80 do 6000 lub więcej. Zbudował największy nonkonformistyczny kościół na świecie. Wszystko to sprawiało Karolowi radość, ale przede wszystkim doceniał fakt, że kościół miał swój własny budynek i stał się domem dla wielu ludzi, którzy będą się tu duchowo karmić i pracować, aby zaprosić nowych ludzi do przyjęcia prawdy.

Nowy kościół mógł pomieścić 3600 miejsc siedzących, a także 1000 miejsc wolnych i 1000 miejsc stojących. Bazując na doświadczeniu, Spurgeon rozważył już w miarę możliwości różne drogi ewakuacji w sytuacji awaryjnej. Rezultat pracy Spurgeona był kolosalny, kiedy został pastorem tego kościoła, było tam około 313 członków, aktywnych było mniej niż 100, a obecnie było 2000 osób.

Szkolenie ministrów Charlesa Spurgeona

Kolejnym projektem Spurgeona było szkolenie nowych ministrów. Znalazł człowieka, który mógłby poprowadzić „Kolegium Pastorskie” – George’a Rogersa, który modlił się o swoje powołanie – przygotowanie braci do posługi. Wszystko zaczęło się od Rogers House, w którym mieszkali i studiowali studenci. Spurgeon finansował wszystko, sprzedając swoje kazania. W miarę wzrostu liczby uczniów klasy przeniesiono do budynku kościoła przy New Park Street i zamieszkano z członkami kościoła. Celem szkolenia było rozwinięcie umiejętności głoszenia wśród uczniów.

Nowe wydanie i inne ministerstwa Spurgeona

Od 1865 roku ukazywał się miesięcznik „Miecz i Podróż” („Miecz i Kielnia”). To jeden z ważnych momentów w twórczości Spurgeona. Przewodnia idea publikacji była następująca: „Kronika walki z grzechem i pracy dla Pana”. Mówił o pracy wykonywanej w kościele oraz bronił kluczowych wierzeń i praktyk.

Spurgeon stanowczo bronił stanowiska, że ​​każdy powinien być ochrzczony w wieku dorosłym, a nie w dzieciństwie, zgodnie ze swoją wiarą, a nie ci, którzy ją przynoszą.

Zorganizowano służbę uczonych w Piśmie, których zadaniem było rozpowszechnianie Biblii i szerzenie Ewangelii. Cała jego praca sprawiała mu radość. Nabożeństwu temu towarzyszyło wiele historii o zbawieniu i pokucie, odnalezieniu radości i wolności.

Po 6 latach od budowy i ciągłego użytkowania budynku Tabernakulum ściany były okopcone i wymagały naprawy, co trwało około miesiąca. W tym czasie w kościele odbywały się spotkania w Sali Rolniczej (Sala Rolnicza). Choć sala ze względu na akustykę absolutnie nie była przeznaczona na takie wydarzenia, Spurgeon zdecydował się zainstalować w niej około 15 000 krzeseł. Wielu w niego wątpiło. Ale na nabożeństwa przyszło około 20 000 osób.

Spurgeon również dużo podróżował. Wszystko, czego dokonał Spurgeon, zakończyło się sukcesem. Tylko on sam zaczął cierpieć na choroby z powodu nadmiernego obciążenia pracą. W 1867 roku, mając 37 lat, przez pewien czas był przykuty do łóżka. Cierpiał na przemęczenie, które doprowadziło go do wyczerpania nerwowego. Charles wyzdrowiał i wrócił do normalnego rytmu. Ale tu pojawiła się nowa choroba, dna reumatyczna, która towarzyszyła mu aż do śmierci.

I znowu wrócił do biznesu i podjął nowy projekt - budowę domu miłosierdzia. Zawierało siedemnaście małych domów. Mieszkającym tam starszym wdowom zapewniono wszystko. W pobliżu znajdowała się szkoła dla 400 dzieci, których nie było stać na opłacenie nauki. W pobliżu znajdował się dom dyrektora. Z drugiej strony zbudowali sierociniec dla panny Hilliard, która, zupełnie nieświadoma istnienia Spurgeona, przekazała na rzecz sierocińca 20 000 funtów i była odpowiedzią na modlitwy w intencji tego projektu. Nawet tutaj Spurgeon stale odwiedzał dzieci, znał każde z nich po imieniu i miał dla nich grosz. Miłość ego nie ominęła nikogo.

Trudny okres w rodzinie Charlesa Spurgeona

Od 1860 roku rodzina Spurgeonów przeżywała trudny okres. Sam Spurgeon pisał: „Nikt żyjący nie wie, jaki ciężar pracy i opieki muszę dźwigać... Muszę nadzorować sierociniec, jestem odpowiedzialny za kościół liczący cztery tysiące członków, od czasu do czasu muszę udzielać ślubów i pogrzeby, muszę redagować cotygodniowe kazanie, wydawać magazyn Sword and Travel, odpowiadać średnio na pięćset listów tygodniowo... Ale to tylko połowa moich obowiązków...” i to nie wszystko Dom Miłosierdzia, w szkole i na studiach, praca literacka i głoszenie kazań około dziesięciu razy w tygodniu. Spurgeon zaczął znajdować asystentów: brata Jamesa, innego sekretarza, zastępcę redaktora gazety. Wszystko to ułatwiło pracę Spurgeona.

Karol odmówił wyjazdu do Ameryki ze względu na swoje poglądy na temat zaproponowanego mu honorarium (1000 dolarów) i mógł spędzić czas z żoną, która w tym okresie zachorowała. Jego żona przeszła operację, ale mimo pomyślnego wyniku pozostała w pewnym stopniu niepełnosprawna. Wracając do domu, zobaczyła, że ​​jej mąż bardzo się zmienił, dostosowując się do jej potrzeb, starając się opiekować nią jak najlepiej. Do tego stopnia, że ​​w domu była ciepła i zimna woda, co w tamtych czasach było rzadkością. Sam Spurgeon był chory i przez jakiś czas nie uczestniczył w służbie, ponieważ zachorował na ospę, cierpiał na podagrę i popadł w depresję. Nie mogłem głosić przez 7 tygodni. Aby wyzdrowieć, Karol udał się do Włoch, ale jego żona nie mogła mu towarzyszyć, co spowodowało ich ból. Para codziennie pisała do siebie listy. W latach siedemdziesiątych XIX wieku w życiu Spurgeonów było wiele smutków, ale były też radości. Dlatego ich synowie zostali ochrzczeni i w wieku 18 lat zaczęli głosić.

Żona Charlesa Spurgeona

Charles napisał: „Czytelnikowi może być trudno wyobrazić sobie, jak wygląda wysyłka książki, ale powiem tak: - dobra menedżerka, jak moja żona, ma na swoich listach ponad 6000 adresów, a mimo to pamięta, do kogo wysłałem która książka od pierwszego dnia aż do teraz. W jej twórczości nie ma zamętu, wszystko odbywa się z precyzją mechanizmu zegarowego, a jednocześnie z wielką chęcią sprawiania radości swoim odbiorcom i nie zawracania głowy zainteresowanym zadawaniem zbędnych zapytań.” Odbiorcami byli pastorzy różnych wyznań. Książki rozdawane były bezpłatnie. Ludzie dawali i służba się rozprzestrzeniała. Wszystko zaczęło się od ratowania finansów domowych i osobistej motywacji Suzanne Spurgeon. Na własny koszt rozprowadziła 100 egzemplarzy traktatów Spurgeona. W ten sposób oderwała myśli od choroby i odnalazła radość w wykonywanej pracy. Suzanne napisała kilka książek i otrzymała wynagrodzenie, z czego była zadowolona. Była osobą szczerą i życzliwą, otwartą na Boga.

Przywrócenie Spurgeona

Po długiej chorobie i pięciu miesiącach nieobecności Spurgeon zaczął bardziej dbać o swoje zdrowie. Latem pojechał na dwa tygodnie do Szkocji i zatrzymał się u dobrego przyjaciela, chrześcijanina. A zimą odpoczywałem przez około miesiąc w Menton na południu Francji, gdzie dzięki klimatowi dobrze wyzdrowiałem i nabrałem dobrego nastroju.

W roku 1879 przypadała 25. rocznica posługi Spurgeona w Londynie. Po pewnym czasie wyzdrowienia Karol wrócił do posługi i zorganizował uroczystość z okazji rocznicy. To był radosny czas. Nawet Suzanne mogła przez długi czas chodzić do kościoła.

Jednym z przyjaciół Spurgeona był D.L. Moody’ego, amerykańskiego ewangelisty, któremu Karol powierzył przemawianie podczas nabożeństw.

Osobowość Charlesa Spurgeona

Najważniejszymi fundamentami w życiu Spurgeona, które doprowadziły go do sukcesu, były:

1. Chodzenie przed Bogiem. Poświęcenie.

2.Modlitwa jako integralna część posługi.

3. Wrażliwość na to, co się dzieje i na innych ludzi.

4. Zaufaj Panu i weź na siebie odpowiedzialność niesienia ciężaru służby.

5. Radość pomimo okresów depresji.

Spurgeon miał talent literacki i często otrzymywał certyfikaty wdzięczności za swoją pracę.

Nowy trend i Charles Spurgeon

W 1859 roku ukazało się dzieło Darwina O pochodzeniu gatunków. Zaprzeczała Bożemu stworzeniu świata, mówiła o przypadkowym stworzeniu i zaprzeczała istnieniu Boga. Nawet wśród wierzących pojawiła się nowa interpretacja Biblii, która poddawała w wątpliwość daty, cuda, autorstwo i sprowadzała wszystko do faktu, że jest to dzieło ludzkie. Spurgeon gorliwie bronił prawd duchowych, niezależnie od osobowości. Opuścił Unię Baptystów.

Ostatnie lata Charlesa Spurgeona

Pewnego dnia Charles Spurgeon podczas pobytu w Mentone spadł z kamiennych schodów i został ciężko ranny. Jego laska poślizgnęła się na marmurowym stopniu i dość ociężały Charles upadł. Nie było go w domu przez dwa miesiące, a kiedy wrócił, został gorąco powitany przez ogromny tłum ludzi. I wkrótce Spurgeon powrócił do swojego zwykłego rytmu. Jego pasją było ratowanie dusz.

W 1891 r., gdy już nieco wyzdrowiał po kolejnej chorobie, wziął udział w dorocznym zebraniu członków, na którym po raz ostatni brał udział w rozstrzyganiu spraw kościelnych. Według raportu: liczba członków kościoła wynosiła 5328 osób, pracowało 127 duchownych, wspierano 23 punkty misyjne, działało 27 szkółek niedzielnych, w których uczyło się 600 nauczycieli i 8000 uczniów.

Spurgeon rozumiał w sobie, że czasu jest mało, ale mimo to zdecydował się odwiedzić swoje rodzinne miasto Stamborne, choć było to zabronione. Rzeczywiście wrócił bardzo słaby. Jego stan zdrowia tylko się pogorszył. Następnie w październiku 1891 roku przeniósł się wraz z sąsiadami do Mentony. Tutaj klimat pozwolił mu trochę zregenerować siły, aby dokończyć pracę i pracować na świeżym powietrzu.

Kulminacją służby Spurgeona było przemówienie w jego pokoju hotelowym do przyjaciół w noworoczny poranek. 31 stycznia 1892 roku Charles Spurgeon opuścił ten świat, aby być z Chrystusem.

Służba Kościołowi dzisiaj

Dla wielu Kościół Tabernakulum był centrum ich życia. Ich świat uległ przemianie, przyszło zbawienie od grzechu i radość. Mieli wielki szacunek dla Spurgeona, który zrobił wszystko, co możliwe dla pomyślności kościoła.

W 1898 roku wybuchł pożar, który zniszczył budynek kościoła. Wielu pastorów się zmieniło, a Kościół podupadł. Wśród nich początkowo byli brat i syn Charlesa Spurgeona. W pewnym momencie w nabożeństwach uczestniczyło kilkaset osób. Dopiero w 1970 roku dr Peter Masters został pastorem kościoła, kierując się poglądami i zasadami Spurgeona. Wznowił wydawanie Miecza i Podróży, pracy na rzecz duchowieństwa i dzieci. Teologia Spurgeona została odrodzona, aby głosić prawdę.

Interesujące fakty:

– Już jako dziecko Karol stanowczo bronił zasad moralności. Usłyszawszy więc, że jeden z parafian kościoła jego dziadka bywał w tawernie, młody Spurgeon przyszedł do piwiarni i tam go doniósł. Thomas Rhodes był niezwykle wzruszony faktem, że zrobiło to dziecko: „Dlaczego tu jesteś, Eliaszu? Siedzisz tutaj wśród bezbożnych, a mimo to jesteś członkiem kościoła! Ranisz serce swojego pastora. Wstyd mi za ciebie! Nie zraniłbym serca mojego pastora, jestem tego pewien”. Powiedziawszy to odszedł... Parafianin porzucił swoje złe nawyki i wrócił do kościoła

– Aby napisać dzieło Komentarze i komentarze (Notatki i komentarze), Spurgeon przejrzał trzy lub cztery tysiące tomów różnych książek.

– Przed wystąpieniem w Pałacu Spurgeon postanowił sprawdzić akustykę (musiał przemawiać przed 20 tysiącami ludzi bez wzmacniaczy). Powiedział: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata”. Po czym pracownik znajdujący się daleko w budynku powiedział, że stało się to wezwaniem do ratowania jego duszy.

– W wieku piętnastu lat Spurgeon napisał 295-stronicowy esej zatytułowany „Demaskowanie papiestwa”.

Spurgeon pisał około pięciuset listów tygodniowo. Napisałem to sam, bez niczyjej pomocy, piórem.

Cytaty:

– „Któż może przeszkodzić człowiekowi, jeśli porusza go samo niebo? Kto może go powstrzymać, jeśli Bóg dotknął jego serca?”

„Zwróćcie uwagę na to, jak Opatrzność Boża pokierowała naszym życiem w tym roku, a wyraźnie zobaczycie Jego rękę we wszystkim, co inni nazywają przypadkiem. Bóg, który daje ruch całemu światu, znajduje miejsce także dla Ciebie w swoim szerokim sercu i umyśle... Ten, który zna liczbę włosów na naszej głowie i chroni nas jak źrenica oka, nie zapomniał o Tobie, On nadal kocha Cię wieczną miłością. Dopóki góry nie zostaną usunięte, a wzgórza się nie poruszą, my, Jego lud, możemy być pewni naszego bezpieczeństwa”.

„Jechałem po drodze i myślałem: „Jak bardzo chciałbym, aby moje życie spędziło na rozpalaniu dusz – jedna po drugiej – świętym ogniem życia wiecznego! Robiąc to, chciałbym pozostać, o ile to możliwe, niezauważony i chciałbym zniknąć w wiecznym świetle nieba, kiedy zakończę moją pracę.

Podsumowując, wróćmy do trzech kluczowych pytań:

  • Owoce za jego życia – całego wkładu Spurgeona nie da się streścić w kilku zdaniach. Zajmował się głoszeniem, publikowaniem, komunikowaniem się z ludźmi, organizowaniem szkoleń dla pastorów, budową kościołów i domów dla potrzebujących, odpowiadaniem na listy i wieloma innymi zajęciami. Czynił to, co pierwotnie było wartościowe, szerzył prawdę Słowa Bożego.
  • Owocem życia po życiu jest całe dziedzictwo wymienione powyżej. Jego dzieła mają wieczną wartość, dlatego wciąż wracamy do dzieł szczerego i mądrego kaznodziei XIX wieku.
  • Życie osobiste/wewnętrzna harmonia – cała służba Spurgeona była jego pasją i radością. Nie mógł długo pozostać chory, ale stale wracał do swoich zajęć, dzięki czemu stał się błogosławieństwem dla tysięcy, okazując miłość.

To, co chciałem przekazać w tym artykule, to podziw. Czytałem historię życia Charlesa Spurgeona. Dlatego też chciałem wskazać więcej faktów i historii na jego temat. Jedynym pragnieniem, które rodzi się w moim sercu, jest przeczytanie jego książek.

Rozumiecie, że jako ludzie czasami marnujemy czas, „zabijamy czas”, bezczynnie, a innym z powodu choroby lub z innych powodów bardzo brakuje czasu na realizację pomysłów, które będą ważne za 10-20 lat i w przyszłej wieczności. Jak ważne jest docenienie życia, które mamy teraz. Ktoś, mając wszystko (siły, czas, zdrowie, pieniądze) marnuje to, ktoś zaś, kosztem oddanego życia, służy innym i ma życie sensowne i szczęśliwe. Ważne jest, aby kochać, być użytecznym tam, gdzie jesteśmy, doceniać to, co mamy, a Bóg będzie mógł z tym zrobić, co ma sens.

Zgodnie z Bożą Opatrznością od czasu do czasu na ziemi rodzą się niezwykli ludzie. Jak gwiazdy na niebie płoną, emitując Boskie światło i szerząc błogosławieństwo Pana.

Jedną z tych osób był największy chrześcijański kaznodzieja Charlesa Gaddona Spurgeona (1834-1892) . Urodził się w angielskim mieście Calvedon. Tuż po urodzeniu, ze względu na sytuację rodzinną, dziecko zostało przeniesione do domu dziadka, gdzie spędziło pierwsze siedem lat swojego życia. W drugim okresie swojego dzieciństwa Karol mieszkał z rodzicami. Jego ojciec był kaznodzieją w Kościele Metodystycznym. Wiadomo, że w tym czasie chłopiec uczył się w wiejskiej szkole, dużo czytał i uczęszczał na spotkania liturgiczne. Wyróżniał się dobrym rozwojem fizycznym, lubił dziecięce zabawy i konkursy.

W 1849 roku Charles Spurgeon opuścił dom rodziców i został nauczycielem w szkole Johna Swindeleya w Newmarket. Od tego momentu jego życie zmieniło się radykalnie: rozpoczął się okres duchowych poszukiwań. Kazanie C. Spurgeona „Szukając Chrystusa” świadczy o osobistym doświadczeniu poszukiwania komunikacji z Bogiem i nawrócenia.

„Pamiętam ten okres, kiedy szukałem Boga. Obrzędy religijne i wszelkie zewnętrzne przejawy wiary wydawały mi się spragnione, jak puste naczynia, w których nie pozostała ani kropla życiodajnej wilgoci... Jedno imię napełniło moje serce: Jezus! Jezus!"- Spurgeon podzielił się później swoimi doświadczeniami.

W wieku szesnastu lat Charles Spurgeon rozpoczął swoją posługę na rzecz Królestwa Bożego. Jako nauczyciel szkółki niedzielnej miał tak korzystny wpływ na dzieci, że został zaproszony do głoszenia kazania na spotkaniu nauczycieli szkółki niedzielnej. Spurgeon później poszedł do prywatnej szkoły w Cambridge. Tam rozwinęła się jego działalność w głoszeniu Słowa Bożego. W pobliżu Cambridge istniały dwadzieścia trzy zbory, które nie miały kaznodziejów i obsługiwały je kaznodzieje-samouki. Do tych entuzjastów dołączył siedemnastoletni Spurgeon. Pan cudownie pobłogosławił jego pracę. Wszyscy pokochali nowego sługę słowa. Młodego ewangelistę prowadzono z jednej wioski do drugiej, a ludzie tłumnie szli za nim.

Nie minął niecały rok takiej działalności, kiedy osiemnastoletni młodzieniec, nie posiadający wykształcenia teologicznego, został zaproszony jako mentor do jednej ze wspólnot w Waterbeach. Spurgeon przyjął tę ofertę, ale nie opuścił szkoły w Cambridge. Owoce jego głoszenia w Cambridge były wspaniałe. W każdą niedzielę wielu ludzi, obudzonych Słowem Bożym, pokutowało i zwróciło się do Pana. W rezultacie w ciągu osiemnastu miesięcy wspólnota rozrosła się do tego stopnia, że ​​lokal nie był już w stanie pomieścić wszystkich, którzy chcieli słuchać Słowa Bożego. Ojciec Spurgeona, przekonany, że jego syn naprawdę ma powołanie i dar głoszenia, poradził mu, aby wstąpił do seminarium baptystów, aby zdobyć wykształcenie i zostać pastorem. Jednak Spurgeon nie chciał rezygnować ze służenia Panu i postanowił kontynuować naukę w szkole Ducha Świętego, który nadal był jego Nauczycielem. Ojciec, matka i najbliżsi uznali ten czyn młodego kaznodziei nie tylko za błąd, ale także za lekceważenie ich rad. Ale Charles Spurgeon pozostał posłuszny Panu i kontynuował swoją służbę.

Wieść o Spurgeonie dotarła do Londynu i kierownictwo jednego z najstarszych kościołów chrześcijańskich baptystów przy Newpark Street zdecydowało się zaprosić go jako pastora i wygłosić kazania próbne. Spurgeon przybył do Londynu w 1853 roku i głosił kazania, które odniosły taki sukces, że w ciągu kilku tygodni dom spotkań, w którym wcześniej uczestniczyło dwustu członków kościoła, został wypełniony po brzegi. Ucichły głosy tych, którzy nadal nalegali na jego edukację, nie ufając jego młodości. Wszyscy jednomyślnie postanowili mianować Spurgeona na to stanowisko. Po kilku miesiącach rozbudowany dom modlitwy znów stał się mały. Przedstawiciele gminy postanowili przenieść spotkania do największej sali w mieście – do Eketerhall. I co? Ta ogromna sala w niedzielne poranki i wieczory także była pełna ludzi pragnących słuchać Słowa Bożego. Niektórzy doświadczeni, wykształceni pastorzy patrzyli z niedowierzaniem na odwiedzającego młodego kaznodzieję, który w krótkim czasie przyciągnął uwagę tak dużej publiczności.

Wkrótce jednak sala ta nie mogła już pomieścić słuchaczy. Po długich dyskusjach i poszukiwaniach odnaleziono w południowej części miasta dużą salę koncertową, mogącą pomieścić nawet dwanaście tysięcy osób. Czy ta sala będzie wypełniona? Pierwsze kazanie miało się odbyć 19 października 1856 roku i zostało ogłoszone publicznie. I co? Kiedy spotkanie się rozpoczęło, sala była pełna. Ale niestety nie obyło się bez zazdrości i demonstracji nieżyczliwych. Podczas kazania ktoś nagle krzyknął: „Pali! Ogień!" I chociaż pożaru nie było widać, zaczęła się panika, wszyscy rzucili się do wyjścia. Górna galeria zawaliła się pod wpływem silnego nacisku. W rezultacie wielu zginęło i zostało rannych. Ta tragedia spowodowała niewypowiedziane cierpienie młodego kaznodziei. Głęboko zszokowany tym, co się stało, zachorował. Wielu sądziło, że katastrofa na długo ostudzi zapał gości. Jednak trzy tygodnie po uporządkowaniu sali i wyzdrowieniu Spurgeona zaplanowano kazanie. Cóż to było za błogosławieństwo! Sala znów była zatłoczona. Odtąd Spurgeon organizował tam spotkania w każdą niedzielę rano, przyciągając od dziesięciu do dwunastu tysięcy słuchaczy. Wieczorami głosił w domu spotkań członków swojego kościoła.

Sługa Boży musiał wiele znosić ze strony złych życzeń. Spotkał się z zazdrością, szyderstwami i oszczerstwami nie tylko ze strony nienawróconych, ale – co najsmutniejsze – ze strony niektórych wierzących.

W swojej służbie kaznodziejskiej Spurgeon nie ograniczał się do Londynu. Podróżował po całej Anglii i Szkocji. Kaznodzieja, który zyskał sławę, otrzymywał zaproszenia zewsząd, tak że zwykle wygłaszał kazania przynajmniej dwa razy dziennie. Dzięki tym kazaniam setki tysięcy dusz nawróciło się do Chrystusa. Życie Charlesa Spurgeona było całkowicie poświęcone sprawie Bożej. Kiedy głosił, tysiące ludzi, słuchając jego natchnionych słów, poczuło tchnienie Ducha Świętego.

Ale Charles Spurgeon był nie tylko wielkim kaznodzieją, ale także niezwykle utalentowanym pisarzem duchowym. Rzadki dar duchowej wizji czynił jego kazania żywymi i pobudzającymi wyobraźnię; w nich głębokie prawdy duchowe zostały ubrane w piękną i przystępną formę. Charlesa Spurgeona można nazwać Janem Chryzostomem XIX wieku. Pełnia życia w Chrystusie, subtelny gust, umiejętność myślenia w przenośni, umiejętność jasnego widzenia prawd duchowych, czynią te cudowne światła Kościoła chrześcijańskiego, który żył w tak różnych czasach, podobne. Przykłady, porównania i analogie zaczerpnięte przez Spurgeona z życia otaczającego świata w celu wyjaśnienia prawd biblijnych mogą docenić nie tylko pisarze, poeci, malarze, kompozytorzy, ale także zwykli ludzie kochający przyrodę. Bystre oko i wrażliwe serce wielkiego kaznodziei doskonale uchwyciły obecność Boga w całej naturze.

„Natura jest organem o kolosalnej wielkości. Ale organisty nie widać przy instrumencie, a świat nie wie, jak rodzi się tak majestatyczna muzyka. Wszystkie pory roku są jednakowo piękne dla tego, kto nauczył się widzieć rękę Stwórcy na wszystkich ścieżkach życia, kto przyjął dar łaski w swoim sercu i wysławiał dzień swoich ponownych narodzin. Nie ma na ziemi kamienia, ani owada, ani gada, ani suchego patyka, który nie skłoniłby człowieka do wielbienia Boga, jeśli jego dusza jest przepojona świadomością Jego wszechobecności., - Spurgeon powiedział te słowa w jednym ze swoich kazań.

Muzykalność mowy i wyrafinowanie formy kazań Spurgeona łączyły się z głęboką penetracją zakamarków ludzkiej duszy. Jako prawdziwy głosiciel Ewangelii prowadził zaciekłą walkę z grzechem, bezlitośnie obnażając wrzody i wady zatruwające duszę ludzką. Jednocześnie szczerze kochał ludzi i nawoływał ich, aby zwrócili się do Chrystusa, Zbawiciela grzeszników, i otrzymali od Niego zbawienie i uświęcenie. Kiedy czytasz dzieła Spurgeona, twoja dusza woła: „Panie! Uświęć mnie i oczyść!” A całą naszą istotę przepełnia święte pragnienie szerszego otwarcia serca na Pana.

Charles Spurgeon był także utalentowanym nauczycielem i mentorem kaznodziejów. Jego słynna książka Dobre rady dla głosicieli Ewangelii jest jednym z najlepszych podręczników homiletyki. Każdy wykład jest dziełem duchowym. Cechą charakterystyczną metody Spurgeona jest brak suchej moralności, zimnego akademizmu i abstrakcyjnego rozumowania. Żywa, pełna szacunku myśl wypełnia każdą linijkę. Autor nie poucza z wysokości swego stanowiska, lecz prowadzi luźną rozmowę, natchnioną rozmowę z braćmi w wierze na temat najważniejszej i najtrudniejszej posługi – głoszenia Ewangelii. Spurgeon nadał priorytet pobożnemu życiu kaznodziei. Posiada stwierdzenie, że głosiciel łaski Chrystusowej musi przede wszystkim być jej godny. To bardzo prosta, a zarazem ważna prawda. Ani nauka, ani edukacja nie zastąpią Bożego wezwania do ewangelizacji. Święte życie w Bogu jest niezbędnym warunkiem powodzenia.

Tym, co szczególnie zadziwia, jest fakt, że Spurgeon, posiadający niezwykły dar wymowy i wszechstronną znajomość Pisma Świętego, będąc człowiekiem niezwykle oczytanym, do każdego kazania przygotowywał się z niezwykłą starannością i zapałem. „Przyznaję, że często siedzę godzinami, modląc się i rozmyślając nad tematem kazania, jego głównymi punktami i planując”., – otwarcie podzielił się swoimi doświadczeniami z pracy nad kazaniem.

Pracownicy kościelni, zwłaszcza młodzi kaznodzieje, powinni zapoznać się z duchowym dziedzictwem Charlesa Spurgeona. Studiując go, znajdą tam wiele przydatnych rzeczy. Przed pójściem na ambonę, - Spurgeon radzi, - należy spędzać jak najwięcej czasu na samotnej modlitwie, aby poprosić Pana o temat przyszłego kazania, a następnie starannie go opracować. Jeśli ten podstawowy warunek zostanie spełniony, kazania będą wolne od niepotrzebnego ogólnikowego rozumowania i sztampowych figur retorycznych, w każdym słowie będzie zawarta mądra myśl, każda myśl będzie logicznym ogniwem w łańcuchu argumentów.

Wiadomo, że Charles Spurgeon krytycznie odnosił się do teologów, którzy zbyt entuzjastycznie podchodzili do interpretacji skomplikowanych proroczych fragmentów Pisma Świętego. Kierowało nim jedno wszechogarniające pragnienie - zbawienie dusz dla Chrystusa. „Uratuj choć jedną duszę przed zagładą– powiedział podczas wykładu dla studentów – większy zysk niż zdobycie tytułu w debatach teologicznych. Kto wiernie i sumiennie objawia wielkość i chwałę Jezusa Chrystusa, będzie miał większą zasługę niż ten, który wnika w tajemnice Apokalipsy. Błogosławiona posługa kaznodziei całkowicie napełnionego Chrystusem”..

Charles Spurgeon, człowiek o wielkim i subtelnym umyśle, szerokich poglądach, czystym życiu ewangelicznym i głębokiej duchowości, był wolny od przejawów ciasnoty i fanatyzmu. " Posiadanie słynnego doświadczenia duchowego, on pisze, przestajemy przywiązywać wagę do różnic w religiach, w imionach, w sposobach manifestowania życia duchowego... Zmieniamy się, gdy nawiedza nas pragnienie poszukiwania Chrystusa, gdziekolwiek On się znajduje. A znalazłszy Go, służcie Mu. Wtedy, dzięki łasce Bożej, nietolerancja w nas znika.”

W wielu krajach Charlesa Spurgeona słusznie nazywa się „królem kaznodziei”. Mówi się, że nie było w Biblii ani jednego wersetu, którego by nie omówił w swoich kazaniach. Jego kazania ukazały się w czterdziestu tomach. Pisma Spurgeona tworzą dużą bibliotekę, której przeczytanie zajęłoby lata. Taka jest potężna moc i urok tego kaznodziei.

Kazanie Charlesa Spurgeona do młodzieży, oparte na słowach psalmu: „O Panie!..Jestem Twoim sługą i synem Twojej służebnicy; Rozwiązałeś moje więzy” (Ps. 115, 7) było niejako duchowym świadectwem młodych ludzi poszukujących najwyższego dobra. „Służenie Bogu jest błogie i cudowne, zeznał, że chciałbym umrzeć robiąc to. Kiedy przyjmiemy tę służbę, chcemy, aby nasi synowie i córki dołączyli do niej. Staje się naszym stałym pragnieniem, aby nasz dom bał się Pana i służył mu”.

Charles Spurgeon żył na tej ziemi zaledwie pięćdziesiąt osiem lat. W 1892 roku Pan przywołał Swojego sługę do wiecznych siedzib. Zmarł w otoczeniu rodziny i przyjaciół. Do ostatniej chwili była przy nim wierna żona i przyjaciółka. Przez całe życie ogromnie pomagała Spurgeonowi w jego błogosławionej służbie głoszenia.

Pogrzeb Charlesa Spurgeona zamienił się w wielką procesję. Kondukt pogrzebowy ciągnął się przez kilka kilometrów. Zamiast wieńców, na wieczku trumny leżała jego wielka Biblia, otwarta na czterdziesty piąty rozdział księgi proroka Ezechiela, z którego głosił po raz ostatni. Na nagrobku wyryto słowa: „W dobrych zawodach wystąpiłem, bieg ukończyłem, wiary zachowałem; a teraz odłożona jest dla mnie korona sprawiedliwości…” (2 Tym. 4; 7-8).

Wielki zwiastun Prawdy, Charles Gaddon Spurgeon, już dawno odszedł, ale Słowo Prawdy, które głosił, wciąż brzmi dzisiaj na kartach wspaniałych ksiąg, które pozostawił.

Nietrudno zrozumieć, co sprawia, że ​​kazania Charlesa Spurgeona są tak popularne. Sekret jego sukcesu tkwi nie tylko w jego talencie, ale przede wszystkim w tym, że mieszkał w nim Duch Jezusa Chrystusa.

Spurgeon mógł powiedzieć wraz z apostołem Pawłem: „...biada mi, gdybym nie głosił ewangelii!” (1 Kor. 9:16). Głosił Ewangelię, ponieważ został powołany z góry, aby obudzić serca ludzi na Prawdę i głosić niezgłębione bogactwa Chrystusa. I możemy dziękować Panu za Jego dzieło (Gal. 1:24).

Zgodnie z Bożą Opatrznością od czasu do czasu na ziemi rodzą się niezwykli ludzie. Jak gwiazdy na niebie płoną, emitując Boskie światło i szerząc błogosławieństwo Pana.

Jedną z tych osób był największy chrześcijański kaznodzieja Charles Gaddon Spurgeon (1834-1892). W wieku szesnastu lat Charles Spurgeon rozpoczął swoją posługę na rzecz Królestwa Bożego. Jako nauczyciel szkółki niedzielnej miał tak korzystny wpływ na dzieci, że został zaproszony do głoszenia kazania na spotkaniu nauczycieli szkółki niedzielnej. Spurgeon później poszedł do prywatnej szkoły w Cambridge. Tam rozwinęła się jego działalność w głoszeniu Słowa Bożego. W pobliżu Cambridge istniały dwadzieścia trzy zbory, które nie miały kaznodziejów i obsługiwały je kaznodzieje-samouki. Do tych entuzjastów dołączył siedemnastoletni Spurgeon. Pan cudownie pobłogosławił jego pracę. Wszyscy pokochali nowego sługę słowa. Młodego ewangelistę prowadzono z jednej wioski do drugiej, a ludzie tłumnie szli za nim.

W górę