Nedaug žmonių gali sukaupti drąsos ginčytis dėl mano pavadinimo prasmės šiame leidinyje. Indija iš tiesų yra labai mistinė šalis. Ten net oras prisotintas kažko neįprasto. Įkvėpdami jūs jau pasikraunate neįprasta energija ir jūsų karma išsivalo daugeliu lygių.

Šiais šventais 2012 metais Indijoje praleidau 38 dienas. Tai buvo nuostabi kelionė ir tiesiog likimo padovanota. Kai kurie svetimas, kuris savo pavardės neatskleidė, man visiškai apmokėjo visas kelionės ir organizacines išlaidas. Lėktuvų bilietai ir draudimas – jau solidi suma. Kasdien susimąstau, kodėl šis žmogus neatskleidė savo vardo ir pasirinko likti nematomu herojumi.

Anksti ryte atvyko į Indiją. Buvau pirmasis keleivis Delio metro. Man reikėjo persikelti į didmiestį – Naująjį Delį. Atvykus į Indira Gandhi tarptautinį oro uostą kiek nustebino jo modernumas, nors supratau, kad jis turi atitikti tarptautinius standartus, būdamas pagrindinis šalies oro uostas. Mane labai pribloškė šios šalies oro uosto ir metro turtai. Visa tai netilpo į galvą, nes už langų siautė skurdas. Skurdo ir skurdo kvapas Indijoje jaučiamas kiekviename žingsnyje. Milijonai žmonių gyvena tiesiog gatvėje. Kam namai – eilinė antklodė ant pievelės, kam – tik kartoninė dėžutė po medžiu. Yra daug vargšų! Bet daug ir labai turtingų.

Net tie, kurie nėra buvę Indijoje, žino, kad šios šalies miestų gatvėmis visur klaidžioja nepažįstamos karvės. Karvė ir beždžionė šioje šalyje yra šventi gyvūnai. Be šių šventų gyvūnų, keliais ir šiukšlynais vaikšto ir kiti benamiai gyvūnai: vištos ir ožkos, asilai ir laukinės kiaulės, seni arkliai ir jaučiai. Taigi jie klajoja iš vieno Šiukšlių dėžėį kitą... Daugybė žiurkių, gyvačių, dramblių, tigrų... Beglobių gyvūnų nauda, ​​anot induistų, labai didelė – jie išvalo miestų gatves nuo taršos, šiukšlių ir pūvančio maisto. Tačiau jie nėra tokie taikūs, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio. Tas pats pasakytina ir apie indėnus. Aš niekada gyvenime nemačiau tiek daug piktų žmonių!

Savo kelionę ir piligriminę kelionę sukūriau vadovaudamasis principu „Sekti Krišnos ir Budos pėdomis“. Per šį laiką įveikiau daugiau nei 20 tūkstančių kilometrų, aplankiau daugybę valstijų, miestų, kaimų. Aš sutelksiu dėmesį tik į pagrindinius dalykus.

Krišna yra garsiausias Viešpaties Višnu avataras (dieviškasis įsikūnijimas), gimęs 3228 m. liepos 20 d. Vienu metu jis mokė pasaulį puikių mokymų, kurie pasklido visoje Indijoje ir paskatino įvairių nepriklausomų vaišnavizmo atšakų atsiradimą.

Taigi, Vrindavanas yra miestas Utar Pradešo valstijoje, 70 km nuo Agros. Tai 7000 šventyklų miestas! Daugiau nei prieš 5000 metų Vrindavano vietoje buvo nedidelis kaimelis Gokula, kuriame Krišna praleido savo vaikystę ir jaunystę. Krišna gimė Mathuros mieste, tačiau slapstydamasis nuo šeimos priešų buvo priverstas gyventi kaime su globėjais. Čia jis ganė karves, grojo su gopėmis ir grojo savo nuostabia fleita.

Dabar miestas, kuriame gyvena tik 68 tūkst. žmonių, yra pasaulinis Gaudijos vaišnavizmo centras. Krišnai skirtų šventyklų jau yra kiek daugiau nei 7 tūkstančiai. Čia galite sutikti daug europiečių.

Iš Vrindavanos parsivežiau daug džiovintų Rudrakšos vaisių. Rudrakšos karoliukai veikia skirtingais lygmenimis: fiziniu, emociniu, planetiniu, karminiu. Rudrakša stiprina maldos galią, gerina fizinę sveikatą, normalizuoja kraujospūdį, svorį, pakelia tonusą, gerina vietos (namo), kur ji yra gerbiama ir saugoma, savijautą. Kiekvienas žurnalo „Raktas“ skaitytojas gali susisiekti su manimi, kad gautų savo asmeninį šventą karoliuką.

Apsilankęs Harė Krišnos šventovėse sužinojau, kad transcendentinių Harė Krišnos mantros garsų kartojimas yra išaukštintas būdas atgaivinti mūsų Krišnos sąmonę. Visi mes, gyvos sielos, iš pradžių esame Krišnos sąmonės. Sunku patikėti, bet su vidiniu jausmu suprantu, kad tai tiesa. Tai mano asmeninė nuomonė.

Prieš išvykdamas į Indiją susidūriau su tokia fraze: „Nustebsite, kad budizmas Indijoje skiriasi nuo jūsų idėjų apie jį“. Ši frazė yra teisinga – tokią išvadą padariau sau, kai atsidūriau Vakarų Tibete.

Budizmo pagrindas yra ryškus linijinis laiko suvokimas, atsispindi jo dogmoje apie karmą ir nuolatinį vystymąsi. Pirmoji sako, kad žmogus šiandien gyvena pagal karmą, kurią formuoja jo veiksmai praeituose gyvenimuose. O šiandieniniame gyvenime savo veiksmais formuoja karmą, pagal kurią gyvens ir tolimesniuose gyvenimuose. Nuolatinio vystymosi dogma reiškia, kad bet kuri mūsų visatos esmė per savo reinkarnacijas praeis (arba jau praėjo) kelią iš primityviausios būsenos į Budos būseną.

Buda Šakjamunis daug keliavo, todėl su jo vardu siejama daug vietų Indijoje. Tačiau keturios yra laikomos svarbiausiomis iš visų: Lumbini (dabar yra Nepale), Bodh Gaya, Sarnath ir Kushinagar. Pirmoji ir paskutinė yra gimimo ir mirties vietos, kitos dvi užima pagrindinę vietą mokymo istorijoje. Sarnate Indijos imperatorius budistas Ašoka šioje vietoje pastatė grandiozinę stupą (religinį pastatą), taip pat daugybę šventyklų ir vienuolynų, kurių daugumą vėliau sunaikino musulmonai.

Bodh Gaya yra Budos nušvitimo arba didžiojo pabudimo vieta, kurią jis įgijo medituodamas 49 dienas po Bodhi medžiu. Dabar šioje vietoje, pasak legendos, yra medis, kuris yra tiesioginis to paties medžio palikuonis, ir Didžiojo Pabudimo šventykla su 52 metrų Mahabodhi stupa. Dabar ši vieta yra piligrimystės centras, čia yra visų pasaulio mokyklų ir budizmo judėjimų šventyklos.

Be šventų vietų, mane netikėtai atvežė į Indijos Bombėjų ir taip pat greitai išvežė iš jo. Rytas prasidėjo sausakimšoje ir triukšmingoje traukinių stotyje. Persikėliau į rajoną egzotišku Colaba pavadinimu ir ten radau viešbutį. Naktis bet kuriame Indijos viešbutyje už mūsų pinigus kainuoja nuo 4 grivinų. Kambarys su didele dvigule lova, televizoriumi, vonios kambariu ir tualetu, balkonu kainuos maždaug 25-60 grivinų.

Atvykite į Bombėjų ir iš karto suprasite, kiek vertas svaras. Šiame mieste, kuriame gyvena kiek daugiau nei 20 milijonų žmonių, turėsite laiko patirti stresą stebėdami Daravi lūšnyno gyvenimą. Slegiantis vaizdas! Niekada anksčiau nieko panašaus nemačiau! Juodas šiukšlių kalnas, per juos lipanti mergina rožiniu sarafanu, kanalizacijos upės ir jose plūduriuojantys kūdikiai, seni žmonės sulaužytomis galūnėmis, veidai opomis, visos žaizdos kirmėlėse ir musėse... Kam reikia smulkmenų apie Daravi gyvenimą, gali peržiūrėti filmą „Milijonierius iš lūšnynų“. Ten jie ir nufilmavo.

Nors pats Bombėjus (induistai jį vadina „Mumbaju“) yra labai modernus, turtingas, gražus miestas. Bombėjus yra Indijos finansų sostinė, o Delis – politinė sostinė. Taip pat Bombėjuje yra daug šventyklų, šventų vietų, muziejų, parkų. Užburianti krantinė. Įspūdinga panorama prie Indijos vartų su vaizdu į jūrą. Tačiau norėdami mėgautis tikrais jūros (vandenyno) peizažais, paplūdimiu, vandeniu – eikite į GOA arba Keralą. Tai Pietų Indija.

Trūksta žodžių apibūdinti grožiui ir tai, ką pamačiau tose vietose. Ypač patiko Palolem paplūdimys ir ta vietinė katalikų bažnyčia paplūdimyje. Pati vieta prisotinta mistikos auros. O kad jūs suprastumėte mano būseną, mistiniu patyrimu aš suprantu tiesioginio asmeninio bendravimo su Dievybe (Absoliutu) patirtį. Mistikos esmė glūdi tiesioginės sąjungos su Dievu galimybės patvirtinime, kaip pvz. sielos reinkarnacija. Įvairios mistinės doktrinos aptinkamos visose pasaulio religijose ir tikėjimuose ir turi bendrų bruožų: jos traukia į intuityvumą ir simboliką; apima tam tikrų psichofizinių pratimų ar meditacijų, būtinų tam tikrai proto ir psichikos būsenai pasiekti, praktiką.

Kilus klausimams apie šį leidinį, su pasiūlymais ir pastabomis skambinkite mano telefonais: 063-0544188, 097-6064330 arba rašykite į redakciją.

Reiki meistras, tradicinis gydytojas

Tie, kurie buvo Indijoje, žino, kad čia yra neįtikėtinai daug architektūrinių struktūrų. Įvairūs rūmai ir šventyklos yra nuostabios. Jaučiate senovės statybininkų didybę ir jaučiate pagarbą jų talentui.

Kai žiūrite į šias nuotraukas pirmą kartą, pagalvoji, kad tai irgi kažkokia šventykla ar rūmai. Tik tada atkreipiate dėmesį į smulkmenas ir suprantate, kad čia kažkas ne taip. Pastatas eina į gelmes ir apačioje matosi ryškiai žalias vanduo.

Pasirodo, turime seną lietaus vandens surinkimo sistemą. Tai unikalūs požeminiai šuliniai. Šių akmeninių konstrukcijų gylis siekia dvidešimt penkis metrus. Juos kaip labdaros projektus kuria turtingi Indijos žmonės, kad padėtų išspręsti ilgų sausrų laikotarpių problemą. Per pavasario liūtis šiuose šuliniuose susikaupė vanduo ir gyventojai galėjo jį panaudoti savo reikmėms. Dalis šulinių užpildyti gruntiniu vandeniu.

Tūkstantmetį indėnai naudojo šiuos pastatus vandens taupymui. Dabar jie apleisti. Dėl nekontroliuojamo naudojimo gruntinis vanduo dauguma šulinių išdžiūvo.

Kai kurie šuliniai yra prižiūrėti turistams, tačiau dažniausiai tai yra sąvartynai su vietinių gyventojų išmestomis šiukšlėmis.

Joga; šlykštu – skurdas, antisanitarinės sąlygos, lūšnynai, gyventojų perteklius, dujų tarša, raupsai, degančios našlės, profesionalūs elgetos; giminaičiai - Afanasy Nikitinas su savo „vaikščiojimu per tris jūras“, „arbata su drambliu“, „Hindi-Rusi bhai-bhai“, Ravi Shankar, „tramplys“ Raj Kapoor ...

Visa tai yra Indija – prieštaringiausių, nuostabiausių, šokiruojančių reiškinių kaleidoskopas, kurio gyva paslaptis ir toliau traukia ieškotojus iš viso pasaulio – ir nuotykių, ir tiesos, o dažnai ši trauka atsiranda nesąmoningai, tarsi hipnozė. Neretai (ypač iš rusų) tenka išgirsti apie pripažinimo jausmą, kuris kyla pirmą kartą susitikus su šia šalimi. Indėnų reakcija į rusus yra visada draugiška, netgi pabrėžtinai draugiška. Kartą mane užauginęs rikša, sužinojęs, kad esu rusas, džiaugsmingai pastebėjo: „Tu rusė, vadinasi, tu mano sesuo“. Kaip jis turėtų žinoti? Galų gale, jis gali būti net neraštingas. Ir kodėl nuo žodžio „Indija“ daugelis rusų nusišypso nepaaiškinamai?

Žinoma, kad Indija išliko nuolatiniu magnetu visiems jogams ir mistikams, gyvenusiems už sovietinės geležinės uždangos, kas dar labiau sustiprino šio magneto trauką, o sentimentalūs indų filmai privertė verkti ištisas kino sales visoje Sovietų Sąjungoje ir net ląstelę. „plaukų džiovintuvo“ įstatymo vagims vadinosi Indija. Čia slypi kažkas gilesnio ir, greičiausiai, „Hindi-Rusi bhai-bhai“ yra daug senesnis nei Nehru-Chruščiovo laikais.

Rusija, iki galo to nesuvokdama, yra artima Indijai. Kai kurie istorikai (V. N. Tatiščiovas) pirmuosius rusų ir indų kontaktus sieja su gilia senove (IX a. po Kr.), o tai patvirtina numizmatiniai radiniai buvusios Kijevo Rusios teritorijoje ir Volgos srityje bei arabų keliautojų liudijimai. . Pavyzdžiui, Kašmyro kiemas Maskvoje egzistavo nuo XII a. Agurkų piešiniai ant mūsų skarų, dažytos lako dėžutės atkeliavo iš Kašmyro, šiauriausios Indijos valstijos, o kašmyrai vandenį arbatai šildo samovaruose, kurie pavadinti lygiai taip pat ir atrodo kaip mūsų. Šiaurinėje Himačal Pradešo valstijoje yra senovės medinės šventyklos, skirtos deivei motinai, tarsi du vandens lašai, panašūs į šiaurės Rusijos. Vienas jėzuitų vienuolis, viduramžiais lankęsis Rusijoje ir Indijoje, rašė, kad indėnų šventyklos jam primena Maskvos bažnyčias, o bebaimiai radžputai ir maratai – mūsų kazokus. Gilesnis šio ryšio sluoksnis yra kalboje. Rusų (ir daugiausia senosios slavų) kalba yra artima sanskritui, daugelio šiuolaikinių indų kalbų motinai. Ir esmė ne tik kalbos gramatinės sandaros panašume ir pažodiniame daugelio žodžių sutapime, bet, visų pirma, gebėjime perteikti sakralumą ir tiksliai apibūdinti pakilias dvasios būsenas. Pavyzdžiui, iš sanskrito kalbos lengviau išversti į rusų kalbą nei į anglų kalbą. Tačiau be šių išorinių bruožų indų ir rusų charakteriuose ir elgesyje yra kažkas bendro. Tai principas „gal“, tam tikras neapdairumas ir nerūpestingumas, tikėjimas, kad „kažkaip su Dievo pagalba viskas susitvarkys“; tai gyvenimas kartu, masiškai, mažai dėmesio individualiai asmenybei ir jos vertei, „privatumo“ neliečiamumui, t.y. „privatus gyvenimas“, kuris Vakaruose laikomas pagrindiniu gyvenimo principu. Vis dėlto, kad ir kaip Petras stengėsi ir kad ir kaip stengėmės įsivaizduoti save kaip Europą, „mes skitai“ ir „mes azijiečiai“. Nors Rusija yra viduryje (neduok Dieve, auksu!) tarp rytų ir vakarų, bet vis tiek ji vis dar didesnė už pirmąją, ir, pasak istorikų, slavai nuo seniausių laikų buvo orientuoti į rytus. istorija. Net prie Ros upės gyvenę turkai, mūsų protėviai slavai, meiliai vadino „savo purvinais“. Ir, atminkite, rusiškų pasakų burtininkai visada atrodo rytietiškai. IN senovės rusų literatūra Indija visada pasirodė kaip stebuklinga neišsenkančių turtų ir gausos žemė, besiribojanti su rojumi. Tai taip pat buvo laikoma Rahmanų, šventų visažinių teisuolių, gyvenančių nuolatinėje bendrystėje su Dievu, gimimo vieta. „Varlaamo ir Joasafo pasakos“ (XI a.) kopija – Budos Šakjamunio gyvenimo istorijos adaptacija, buvo saugoma beveik kiekviename vienuolyne, o Petro I laikais pagal jos siužetą buvo statomi teatro spektakliai.

Sugėrę, kaip kempinę, beveik visas pasaulio religijas - induizmą, budizmą, krikščionybę, džainizmą, zoroastrizmą, islamą (čia galite sutikti net ortodoksų etiopų ir žydų, kurie niekuo nesiskiria nuo paprastų indų, išskyrus specialias pavardes, pavyzdžiui, Abraomas , ir apsilankymas sinagogoje ), – Indija tapo savotišku dvasinių ieškojimų ir planetos potencialo rezervuaru. Dėl nepaaiškinamų priežasčių, galimai susijusių su geografine padėtimi po tam tikromis žvaigždėmis, nemaža dalis šios šalies gyventojų tūkstančius metų savo gyvybingumą atidavė ne socialinei rekonstrukcijai ir materialinės gerovės gerinimui, o ieškojimui ir realizavimui. tiesa, kuri buvo suvokiama kaip žmogaus gyvenimo kilmės, esmės ir tikslo suvokimas. Šių ieškojimų tradicija buvo perduodama (žodžiu ilgą laiką) iš kartos į kartą ir nenutrūko net žiaurių užkariavimų jungu (negailestingiausi įsibrovėliai buvo afganai, ištrynę viską savo kelyje), ne mažiau žiaurūs. ir dažnas nei krito į Rusiją, beveik visiškai prarado savo senuosius papročius, daugeliu atžvilgių artimas senovės indams. Manoma, kad ši senovės tradicija neturi pradžios ir pabaigos, joje yra tam tikras universalus nekintantis žinių apie žmogaus prigimtį ir pasaulio sandarą kodas. Būtina sąlyga tokių žinių įgijimas buvo ir išlieka gyvenimo paprastumas, nes per daug materialių rūpesčių apkrautas gyvenimas nepalieka vietos dvasiniam gyvenimui. Dėl tokio nuostabaus gyvybingumo Indijos senovės papročių žemėje Indija yra unikali vieta, kur visų civilizacijos džiaugsmų – itin modernių viešbučių, bankų, parduotuvių ir visur esančių interneto kavinių – fone galima išvysti oranžine spalva apsirengusius sadhus. rūbai – asketai, kurie nuo neatmenamų laikų klajoja Indijoje, lanko šventas vietas, ilgai neužsibūna vienoje ir nesuskaičiuojama daugybė šventyklų, kurių daugelis yra kelių šimtų metų senumo. Tokių senovės laikų susitikimo su šiandiena pavyzdžių yra daug: neseniai Indijos programuotojai atrado, kad kodavimo metodas, kurį gramatikas Pánini taikė maždaug V amžiuje prieš Kristų. jo traktate, kuriame yra visa sanskrito kalbos gramatika suglaudinta koduota forma, gali būti naudojamas šiuolaikiniame programavime. Pats sanskritas, seniausio pasaulyje literatūros paminklo – Vedų – kalba, negali būti vadinamas mirusia, nes daugelis aukščiausios brahmanų kastos atstovų ja laisvai kalba iki šiol. Be to, yra nemokamų mokyklų, kuriose net užsieniečiai mokomi šnekamosios sanskrito kalbos. Kaip ir joga – dvasios ir kūno įvaldymo menas, senovinis gyvybės mokslas Ajurveda tampa vis populiaresnis Indijoje ir už jos ribų.

Kiekviena Indijos valstija yra atskira šalis, turinti savo kultūrą, kalbą, apsirengimo būdą, virtuvę. O kiekvienas atvykęs į Indiją, jei ieško ne tik naujų egzotiškų potyrių, gali atrasti pats, tiksliau, savyje tai, kas pranoksta įprastus ir įprastus mąstymo ir veikimo įpročius. Jei teisingai prisiderinsite prie Indijos, kaip lakmuso popierėlis, jis gali atskleisti vidinės ar išorinės situacijos autentiškumą ir duoti atsakymą.

Marina Cvetaeva kadaise pavadino Rusiją „šalimi, kuri ribojasi su Dievu“. Indėnai tiki, kad Dievas arba, kalbant apie induizmą, dievai, visur gyvena nesuskaičiuojamomis ir įvairiomis formomis, bet, svarbiausia, viduje. Rusų patarlė „bažnyčia yra ne rąstuose, o šonkauliuose“ puikiai atspindi indų religines idėjas, pagal kurias žmogaus gyvenimo tikslas yra atrasti šį vidinį Dievą, arba Visuotinį Visa, Kas Yra Principą. Galbūt būtent toks požiūris paaiškina nuostabią indų toleranciją kitų tikėjimų atstovams ir skamba kaip vienijantis leitmotyvas fantastiškai įvairiapusėje indų simfonijoje.

2017 m. liepos 15 d

Indija yra šalis, esanti Pietų Azijoje. Šalis ribojasi su daugeliu kitų valstybių. Šalies plotas – 3,3 mln. m. Indija apima keletą sąjunginių valstybių ir 28 valstijas.

Indijos teritorinė padėtis: Dekano plynaukštė, Himalajų kalnai, Indogangetinės lygumos, kurios yra tarp Dekano plokščiakalnio ir Himalajų kalnų.

Pažintis su Indija tradiciškai pradedama nuo valstijos sostinės Delio. Ir vienos dienos neužtenka visiems reginiams. Delyje yra daugybė šventyklų, kapų, muziejų ir daug daugiau. Todėl turistai turės galimybę kelti savo kultūrinį lygį ir išmokti daug naujų dalykų.

Delis sujungia tradicijas ir naujoves. Senosios tradicijos ir kultūra tiesiogiai veikia naująją kultūrą ir meną.

Pažymėtina turizmo plėtros sąsaja su daugybe alternatyvių pasiūlymų. Galite tiesiog gulėti paplūdimyje ar leistis į ekskursijas, įgyti daug žinių ir plėsti akiratį. Delyje populiarios tokios lankytinos vietos kaip Auksinis trikampis ir Tadžmahalas. Ir tai lengva paaiškinti, nes šios vietos tikrai gražios ir įdomios. Juk turistai netrukdo kelti kultūrinio išsivystymo lygio.

Jei žmogus yra pasirengęs mokytis ir dirbti kažką naujo, ar tobulinti savo asmenybę, tuomet yra galimybė mokytis ajurvedos, užsiimti joga ar meditacija. Keralos valstijoje galite pagerinti savo sveikatą. Ir čia jūs galite ne tik išgydyti kai kurias ligas, bet ir tiesiog organizuoti kūno profilaktiką.

Be to, viena garsiausių turistinių vietų yra Goa. Vieniems tai – dangiškos vietos prielaida, kitiems – galimybė pabūti, tretiems – galimybė tiesiog atsipalaiduoti.

Indija užsieniečiams patraukli ypatinga lankytinų vietų, klimato ir kultūros įvairove, kuria su neslepiamu džiaugsmu domisi daugelis svečių. Nors atostogos Indijoje gali būti tinkamos ne kiekvienam, tačiau emocijų patirs kiekvienas. Kai kuriems patiks šalis, žmonės ir kultūra. O kai kuriems tai liks paslaptimi – kodėl ši vieta tokia populiari tarp turistų ir piligrimų.

Kabantis kolona. Lepakshi, Andra Pradešas

Lepakshi yra istorinė vieta susijęs su Ramajana. Jis yra netoli Hindupuro, Andhra Pradešo valstijoje, 120 km nuo Bangaloro. Gera savaitgalio išvyka į Lepakshi, kad apžiūrėtumėte lankytinas vietas – kabantį stulpą šventykloje su paveikslu ant stogo, Sitos lopšį ir daug daugiau.

Kaimas be durų. Shani Shignapur, Maharaštra

Nuotrauka: womenpla.net

Shani Shignapur yra žinomas dėl savo garsiosios Shani šventyklos. Šis kaimas niekada nebuvo liudininkas jokio nusikaltimo, kuris įvyko dėl Shani Dev palaiminimo. Kaime esančiuose namuose nėra nei durų, nei spynų. Pastebėdamas beveik nulinį nusikalstamumo lygį, UCO Bank taip pat panaikino savo filialo kaime „užrakinimą“, pirmąjį tokio pobūdžio Indijoje.

Nepaisydamas gravitacijos dėsnių – magnetinė kalva. Ladakas

Devi Nair yra populiari turistų lankoma vieta. Magnetinė kalva yra kelios minutės automobiliu nuo Gurudwara Pathar Sahib. Yra iliuzija, kad transporto priemonių lėtai juda aukštyn. Pabandykite užfiksuoti šį stebuklą savo fotoaparatu! Paslaptingoji kalva yra 3,3 km aukštyje virš jūros lygio.

Gyvatės Šetpalo žemė, Maharaštra

Šetpalis Šolapure garsėja gyvačių garbinimu. Kiekvieno šio kaimo namo lubų gegnėse yra vietos kobroms. Šiame kaime neužfiksuota nė vieno gyvatės įkandimo atvejų, nepaisant to, kad gyvatės laisvai klaidžioja kiekviename namų ūkyje.

Roopkundo skeleto ežeras. Uttarakhandas

Šis ežeras žinomas kaip skeletų ežeras arba mistinis ežeras. Čia rasta 600 žmonių skeletų. Ežeras yra apie 5 km aukštyje kalnų slėnyje ir žiemą užšąla.

Dvynių kaimas Kodinhi

Kodinhos gyventojams Malapurame, Keraloje, pavyko suklaidinti mokslininkus. Kiekvienam 2000 gyventojų tenka 350 porų identiškų dvynių! Jis teisingai vadinamas dvynių kaimu.

Masinės paukščių savižudybės. Jatingos slėnis, Asamas

Jatinga vilioja ornitologus ir paukščių mylėtojus, nes ją kasmet aplanko didžiuliai būriai migruojančių paukščių. Nuo rugsėjo iki spalio, ypač tamsos valandomis ir miglotomis naktimis, šimtai paukščių visu greičiu lekia prie medžių bei pastatų ir lūžta mirtinai.

Žemė Juodoji magija Mayong, Assam

Manoma, kad vardas Mayong yra kilęs iš sanskrito žodžio Maya. Su šia vieta siejama daugybė legendų apie žmonių dingimą ore, apie žmonių pavertimą gyvūnais, apie gyvūnų tramdymą.

Raudonas lietus. Idukki, Kerala

Idukki yra žinomas dėl keisto reiškinio, vadinamo raudonu lietumi. Pirmasis raudono lietaus atvejis buvo užfiksuotas 1818 m. Induizme raudonas lietus reiškia dievų rūstybę, jis signalizuoja sunaikinimą ir sielvartą. Kai kurie mano, kad nekaltų žmonių žudymas baigiasi raudonu lietumi.

Aleksandro Makedoniečio palikuonys Malanoje, Himačal Pradeše

Malanos kaimo gyventojai tiki, kad jie yra Aleksandro Makedoniečio palikuonys. Šis kaimas buvo visiškai atskirtas nuo kitų Malanos kaimų. Čia gyvenantys žmonės save laiko aukštesnės rasės atstovais, todėl vengia bendrauti su niekuo už savo bendruomenės ribų, jų net negalima liesti.

Didžiausia upės sala Majuli, Asamas

Majuli sala yra prie Brahmaputros upės ir joje yra didelių pelkių, kuriose gyvena reta ir nykstanti paukščių fauna, įskaitant migruojančius paukščius, kurie atvyksta žiemos sezono metu.

Sangha Tenzing mumija Ge kaime, Spiti

Jei manote, kad mumijos buvo rastos tik Egipte, tai netiesa. Mažame kaimelyje Ge in Spiti jie rado nepaprastai gerai išsilaikiusią 500 metų senumo Sangha Tenzing, budistų vienuolio iš Tibeto, mumiją. Jis rastas sėdėdamas, oda ir plaukai buvo gerai išsilaikę.

Neįprastas motociklas Bandajuje, Radžastane

Šis motociklas grįžo į bet kurios avarijos vietą net tada, kai jo degalų bakas buvo tuščias. Nuo tada žmonės jį gerbia, tikėdami, kad jis turi antgamtinių galių.