ಏನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೋ ಅದನ್ನು ಕೆಣಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ? ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು

ನಾನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ: ಜನರು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ- ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಲೇಖನಗಳ ಸುದ್ದಿಪತ್ರವನ್ನು (ಚಂದಾದಾರಿಕೆಯು ಈ ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ) ನಿಮ್ಮ ಮೇಲ್‌ಗೆ ಚಂದಾದಾರರಾಗಲು ಮರೆಯಬೇಡಿ! ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ (ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೊಸೈನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸೈನ್‌ಗಳಿಗಿಂತ :))!

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ನೀವು ಸರಾಸರಿ ಅಮೆರಿಕನ್ನರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯು "ಒಳ್ಳೆಯದು, ಧನ್ಯವಾದಗಳು" ಅಥವಾ "ಸರಿ."

ಈ ಉತ್ತರಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಮೈಲ್‌ನಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ, "ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅದ್ಭುತ, ಅದ್ಭುತ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಉತ್ತರವು ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನೈಜ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ, ಒಬ್ಬ ಅಮೇರಿಕನ್ ತನ್ನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ನಿಮಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ದೇಶಬಾಂಧವರಿಗೆ ನೀವು ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು "ಸಾಮಾನ್ಯ", "ಇದು ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು", "ಹೀಗೆ", ಅಥವಾ "ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ" ಎಂಬ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಓಡುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ.

ಆದರೆ ತಮಾಷೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂವಾದಕನ ವ್ಯವಹಾರವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೋಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿರಂತರ ನಿರಾಶೆ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ?

ಶಾಬ್ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿಲ್ಲವೇ?

ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಪಡೆಯಲು?

ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವ ಜನರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ.

ನೀವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ 150 ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನೋಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆಕಸ್ಮಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಆರೋಗ್ಯ, ದುಷ್ಕರ್ಮಿ-ಗಂಡ, ಸಟ್ರಾಪ್-ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಕಳ್ಳರ ಬಗ್ಗೆ “ಅಮೂಲ್ಯವಾದ” ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಶಾಶ್ವತ ದುಃಖಿಗಳ ಧ್ಯೇಯವಾಕ್ಯವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸಬಹುದು: "ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೋಗಿದೆ!"

ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕೊರಗುವವರು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಅನುಸರಿಸಬಾರದು, ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ.

ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಏನು, ಶಕ್ತಿ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ ...

ನಾನು ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇನೆ ...

ನನ್ನ ಆಪ್ತ ಸ್ನೇಹಿತ ಸಣ್ಣ ಮಹಿಳಾ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಹುಡುಗಿಯರೆಲ್ಲರೂ ಚಿಕ್ಕವರು, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯಗಳು ಸಮುದ್ರ, ಆದರೆ ಒಂದು ವಿಷಯವಿದೆ: ಬಾಸ್.

ಇದು ವಯಸ್ಸಾದ ಒಂಟಿ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ಮಗ ದೂರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಮಗ, ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಅಡಮಾನವಿಟ್ಟು ಬ್ಯಾಂಕ್ ಸಾಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.

ಡಾಲರ್ ಜಿಗಿದ, ಆಸಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಪಾವತಿಸಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಂಕ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ತಕ್ಷಣ, ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಕಠಿಣ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಅವರು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.

ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿದರು: ಊಹಿಸಿ, ನಾವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬರುತ್ತೇವೆ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಬೆಳಗಿನ ಕಾಫಿಯ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಡಿವಾರ ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಚಲನಚಿತ್ರ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಹರ್ಡಿ-ಗರ್ಡಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಬ್ಯಾಂಕ್, ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದೆ."

ಬಾಸ್ ತನ್ನ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎಸೆದರು, ಅವಳು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ನಾವು ದಿನವಿಡೀ ಇಳಿಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಶಕ್ತಿ ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿಯ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆ ಇಲ್ಲಿದೆ!

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಮೂಲವು ಸ್ವತಃ ಆಗಿದೆ.

ಒಳ್ಳೆಯದು, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶಿ ಕರೆನ್ಸಿ ಸಾಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಅದರ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು.

ಹಾಗಾದರೆ ತಪ್ಪನ್ನು ಬ್ಯಾಂಕ್‌ಗೆ ಏಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕು?

ಬಾಸ್‌ನಿಂದ ಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಲು ನಾನು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ.

ಅವಳು ಹೇಳುವದನ್ನು ಕೇಳದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಬೇಡಿ.

ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರ, ನೀವು ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸದಿರುವುದನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಿದರೆ ಅವಳು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಆಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.

ಇದು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ಸ್ನೇಹಿತ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು.

ಅವರು ಯಾಕೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ?

ಏಕೆ ಕಾರಣಗಳು ಜನರು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಸಾಕಷ್ಟು, ಆದರೆ ನಾವು ಮೂರು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ:

ಬಲಿಪಶುವಿನ ಚಿತ್ರ ನನಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ.

ಬಲಿಪಶುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಕರುಣೆ ತೋರಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.

ದೂರು ನೀಡುವ ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ಜನರು ಗಳಿಸುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಮತ್ತು ಇದು ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಣ, ವಸತಿ, ಸಾರಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಸಹಾಯದ ಬಗ್ಗೆ.

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಗರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರೂ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅಂತಹ 10 ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಇನ್ನೂ ಹಣವಿಲ್ಲದ ಬಡ ಮತ್ತು ದುರದೃಷ್ಟಕರ "ಸಂಬಂಧಿ" ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ!

ನಾನು ಹುಡುಗಿ, ನಾನು ಏನನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಲಿಂಗ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಪ್ರಕಾರ ತಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ದೂಷಿಸುವ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ಜನರು.

ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಮೂರ್ತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಇದು ನನ್ನ ಅದೃಷ್ಟ", "ನೀವು ವಿಧಿಯ ವಿರುದ್ಧ ವಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ", "ನಾನು ವಿಧಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೇಗೆ ಹೋರಾಡಬಹುದು" ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು.

ಅಂತಹ ಕೊರಗರು ಮತ್ತು ಸೋತವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಸಹಾಯ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಸಲಹೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ದುಃಖಿಸುವವರ ಜಾತಿಯನ್ನು ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸಬೇಡಿ

ಜನರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಳಲು ತಳ್ಳುವ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನಾವು ವಿಂಗಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ದೂರು ನೀಡಬಾರದು?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ದೂರು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದಾದವುಗಳಾಗಿವೆ.

ರೋಗಗಳು ಉಲ್ಬಣಗೊಂಡಿವೆ - ವೈದ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣವಿಲ್ಲ - ಉದ್ಯೋಗವನ್ನು ಬದಲಿಸಿ, ನಿಮಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ- ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ, ಪ್ರಣಯ ಪ್ರವಾಸ ಮಾಡಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ದೂರುಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ವ್ಯಯಿಸುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ವ್ಯಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಇತರರ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ, ನೀವು ಬದುಕಲು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸುಲಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ!

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, "ನಮಗೆ ಸಂಗೀತ ಕಚೇರಿಗೆ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ", "ಟಿವಿ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ", "ಬಿಗಿಯು ಹರಿದಿದೆ", ಇತ್ಯಾದಿಗಳಂತಹ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವುದು, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತರುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು "ಎಲ್ಲವೂ ಕೆಟ್ಟದು" ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಎಲ್ಲವೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ!"

ನಾಲ್ಕನೆಯದಾಗಿ, ಅದೇ ಜೀವನ, ಅದೃಷ್ಟ, ಅದೃಷ್ಟ, ಸೋತವರು ತುಂಬಾ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಎದುರಿಸಲು ನೀವು ಕಲಿತರೆ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ.

ಐದನೆಯದಾಗಿ, ಯಶಸ್ವಿ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ.

ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಸಿಗರೇಟ್ ಅಥವಾ ಮದ್ಯದಂತೆಯೇ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಈ ವೀಡಿಯೊವನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಇಂದೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ!

ಜನರು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಾವೇ ಮೂಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಅವರ ಬಗ್ಗೆಯೇ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವಹೇಳನಕಾರಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಸೋತವರು, ವಿನರ್ಗಳು."

ನೀವು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲವೇ?

ಉಪಯುಕ್ತ ಲೇಖನ? ಹೊಸದನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ!
ನಿಮ್ಮ ಇ-ಮೇಲ್ ಅನ್ನು ನಮೂದಿಸಿ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ ಮೂಲಕ ಹೊಸ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ

ಆಂಡ್ರೇ! ನಿಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಈಗ ನಿಮಗೆ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ವಿವರಣೆಯಿದೆ - ಇದು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದಿನದು, ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇದ್ದವು, ಈ ಮಾನಸಿಕ- ಆಘಾತಕಾರಿ ಕ್ಷಣ, ನೀವು ಈಗ ನೀವು ವರ್ತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೀರಿ. ಈಗ ನೀವು ತ್ವರಿತ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು, ಹಳೆಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅನೇಕ ಮನೋತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಏನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೀರೋ ಅದರಂತೆ ಆಗುತ್ತೀರಿ. ಸರಿಯಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಶುದ್ಧ ತಲೆಗೆ ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವಸೆಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಲಸ, ಮೆಮೊರಿ ತಿದ್ದಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ನನ್ನ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ಗೆ ಹೋಗಬಹುದು, *ಲೇಖನಗಳು* ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ನೈಜ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ, incl. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಷರತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ. ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದಾಗ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಯೆ, ಕೋಪ, ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆ, ಕೆಸರುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೇರಣೆ ಇಲ್ಲ, ಆದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಕಾರಣ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಇದೆ. ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು, ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಏನಾದರೂ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆ ಇದ್ದಿರಬಹುದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯು ಈ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮರೆಮಾಚಿದೆ, ಆದರೆ ಇದರ ಕುರುಹು ಉಳಿದಿದೆ. ನನ್ನ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನಾನು ವಿವಿಧ ಸ್ತರಗಳ ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಬಹುಶಃ, ನೀವು ಎಲ್ಲೋ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ, ಈಗ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊಸ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ತರುವುದು. ನನ್ನ ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ವಿಷಯವಿದೆ, ನೀವು ಓದಬಹುದು. ನಿಮಗಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.) ನನ್ನ ಲೇಖನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.) ಶುಭವಾಗಲಿ!)

ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಿ. ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಲೇಖನಗಳು | ಮಾರ್ಚ್ 20, 2015

ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದವರು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ - ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಕೆಲವು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ನಂತರ ಮೊದಲ ಕೆಲಸ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ನಿಖರವಾಗಿ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ಕೆಲಸ.

ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಕ್ಲೈಂಟ್, 23 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯೊಂದಿಗೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ನಡುವೆ, ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಆಧಾರವು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಿಂದಿನ ಕೆಲವು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೂರದ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಈ ಬಾರಿಯೂ ಆಯಿತು.

ಮೊದಲ ನೆನಪು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸು, ನನ್ನ ತಂದೆ ಕುಡಿದಾಗ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹಗರಣಗಳು ಇದ್ದವು, ಹುಡುಗಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಗಮನ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸದ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷದ ಮಗುವಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಮೊದಲ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಆತ್ಮಗೌರವ, ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಒಳಗಿನ ಬೆಳಕನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡನು.

ಮುಂದಿನ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಹಪಾಠಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ. ಕ್ಲೈಂಟ್ ಅವರು 4 ರಿಂದ 9 ನೇ ತರಗತಿಯವರೆಗೆ (ಹುಡುಗಿಯ ಮಾತುಗಳು) ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಅವಳು ಬೇರೆ ಶಾಲೆಗೆ ತೆರಳುವವರೆಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹೆಚ್ಚು ಸುಧಾರಿಸಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಅವಳ ಅರಿವಿಗೆ ತಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆ ವರ್ಷಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುವುದು, ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಅವಳ ಜೀವನದ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸುವುದು ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ.

ಮುಂದೆ - ಹುಡುಗರೊಂದಿಗಿನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಇತ್ತು ಹದಿಹರೆಯ. ಹೇಗಾದರೂ ಸಂಬಂಧವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್ ಸ್ವತಃ ಅರಿತುಕೊಂಡರು: "ಅವರು ಬಹುಶಃ ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟವನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಗ ಅವಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಟ್ಟ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಸ್ವಲ್ಪ ಹತ್ತಿರವಾದಾಗ, ಆ ಹುಡುಗಿ ತನಗೆ ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಇದರಿಂದ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತೆ ಕುಸಿಯಿತು.

ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಬೂದು ಮುಸುಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಇದನ್ನು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳು ಮೊದಲ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಎಂದು ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ವಿವಿಧ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಇತರರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟವಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ.

ಕೆಳಗಿನ ಕಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಮೃದ್ಧ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕ್ಲೈಂಟ್‌ಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿತು. ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಅಸೂಯೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವನ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ (ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ) ಮಾಡೆಲ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಹುಡುಗಿಯರಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಕ್ಲೈಂಟ್ ತನ್ನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಅನುಭವಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಲೈಂಗಿಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಚಿಕಿತ್ಸಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ನಾವು *ನಮ್ಮ ಚಿತ್ರ* ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ.

ಮಾದರಿಯ ಚಿತ್ರ ಹೀಗಿತ್ತು: “ಅವಳು ನನಗಿಂತ ಎತ್ತರ, ತೆಳ್ಳಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಬಿಗಿತವನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ (ನಾವು ಇದನ್ನು ಆತ್ಮ ವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ)." ಮುಂದೆ ಠೀವಿ ಬಂದಿತು, ಅದು ಸರಪಣಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಯಿತು - ವಿಮೋಚನೆ. ನಂತರ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ. ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು *ನಾನು ಉತ್ತಮ* ಎಂಬ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಹುಡುಗಿಯರಲ್ಲಿ, ಪತಿ ಅವಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು. ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಹುಡುಗಿ ಬದಲಾದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದಳು: "ಈಗ ನಾನು ಅವಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದೇನೆ (ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವಳು ನೋಡಿದ ಮಾದರಿ)".

ಮತ್ತು ಮುಂದೆ, ಅವಳ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: ***** ಇತರ ಹುಡುಗಿಯರಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಾವುದು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿಲ್ಲ? ಮತ್ತು ಅವಳು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ, ಕಾಳಜಿ, ಉಷ್ಣತೆ, ಮೃದುತ್ವ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸಬಹುದಾದ ಏನಾದರೂ ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಇತರರಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ ನಮಗೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಅನುಮಾನದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿದ್ದಾಗ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ಮಹನೀಯರೇ!

ಅಫನಸ್ಯೆವಾ ಲಿಲಿಯಾ ವೆನಿಯಾಮಿನೋವ್ನಾ, ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಮಾಸ್ಕೋ

ಒಳ್ಳೆಯ ಉತ್ತರ 11 ಕೆಟ್ಟ ಉತ್ತರ 2

ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮ ಚಿಂತೆಗಳನ್ನು ಮರೆತು ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಚಿಂತೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಎರಡು ರೀತಿಯ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೊದಲನೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಸುಲಭವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಕಪ್ಪು ಗೆರೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬದಲಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ದೂರುಗಳಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ಅದರ ಗುರಿ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು ವಿವಿಧ ಜನರು, ನಂತರ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವ ಜನರ ಉದ್ದೇಶಗಳು

ನೀವು ನಿರಂತರ ದೂರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ವಿಷಯಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ರೂಢಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ, ಇದು ಈ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ದೂರುದಾರರು, ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಸಹನೀಯ ಹೊರೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರುಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀವು ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಶುಲ್ಕ ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವ ಜನರ ಮೊದಲ ಗುಂಪು

ಮೊದಲನೆಯದು ನಿಮ್ಮ ವಿಫಲ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಸುದೀರ್ಘ "ದೂರು" ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಕೇಳಲು ಮಾತ್ರ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿಯು ಮಾತ್ರ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಅಸಮರ್ಥನೀಯ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಗಮನದ ಸುಲಭತೆಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಸೋತವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶತೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ನೀವು ದೃಢೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹತಾಶ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತೊಂದರೆಗಳ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳುಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಯುವ ಮತ್ತು ನೋಡುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ನಂತರ ಸಂವಾದಕನು "ಬಹುಶಃ ಅದು ಸ್ವತಃ ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು" ಎಂಬ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ. ದೂರು ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯ ಹೊರೆಯನ್ನು ಸಂವಾದಕನ ಮೇಲೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಈಗ ಅವನನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡುವ ಎರಡನೇ ಗುಂಪು

ಈ ಜನರು ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಷ್ಕೃತರು. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನ, ಕೆಲಸ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾರವನ್ನು ಮರೆಮಾಚುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀವು ಮರೆಮಾಡದಿದ್ದಾಗ, ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮಗಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೆ, ಆಗ ವಿನರ್ನ ಸಾರವು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯ ಬಕೆಟ್ ಸುರಿಯುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗಾಗಿ ಸುಗಮವಾಗಿ ಹೋಯಿತು ಎಂಬ ಅಸೂಯೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅದೃಷ್ಟವಂತರು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು, ನಿಮಗಾಗಿ ಅಗ್ರಾಹ್ಯವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು "ಅದೃಷ್ಟಶಾಲಿ" ಎಂದು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿದೇಶಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ: ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಏನಾದರೂ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅನುಮತಿ ಇದೆಯೇ.

ಈ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವನು ನಿಮ್ಮಂತಲ್ಲದೆ ಸರಳವಾಗಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ. ನೀವು ಬಹುತೇಕ ದೂಷಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಅವನಿಗಿಂತ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ನಿಮ್ಮ ವೈಫಲ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮೂರನೇ ರೀತಿಯ ಜನರು

ಅವರು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಬಲಿಪಶು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟವನು ಮತ್ತು ಏನೂ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವನು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವುದು, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಅವನಿಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು.

ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿರುವ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವ ನಿಯಮಗಳು

ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ: ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ ಏನು ಎಂದು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ? ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ? ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಂದು ಕೇಳಿ?

ನೀವು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಬದಲಾಯಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟ. "ತಮ್ಮ ಕಹಿಗಾಗಿ" ಪ್ರತಿ ಹಂತದಲ್ಲೂ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದೂರು ನೀಡುವ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಳುಕುಗಳಿವೆ ಎಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಲು ಹೊರದಬ್ಬಬೇಡಿ. ನಾನು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆದರೂ ... ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೆ ಇಲ್ಲ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವಿನಿಂಗ್ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ "ರಕ್ತಪಿಶಾಚಿ" ಗೂ ಸಹ. ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವುದರಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಇತರರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವಾಗ ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ವಿಧಾನಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅಂತಹ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅದು ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ... ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕುಗಳೊಂದಿಗೆ.

ಲೈವ್ ಅವಳ ಜೊತೆ- ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸು!ನಮ್ಮ ಒಳಭಾಗವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗದೆ ಬದುಕುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ..., ಅಂದರೆ “ಅದರೊಂದಿಗೆ”, ಅಂದರೆ, ಸ್ವಯಂ-ವಿಲೇವಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದರ ಆಧಾರವನ್ನು ನೋಡದಿರುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ರೋಗಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದು, ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಕಾರಣವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಈಜುವವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವೀಡಿಯೊ ತಮಾಷೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಸರಿ? ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ.

ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ವಿಪರೀತವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ವಿವೇಕಯುತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಸದ್ಗುಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ದೂರು ನೀಡದಿದ್ದಾಗ, ಆದರೆ ಪಾಯಿಂಟ್-ಬ್ಲಾಂಕ್ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಕಾರಣವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನೈಜ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಭಯ, ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಕಸವನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಆಂತರಿಕ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವುದು.

ನಮ್ಮ ಸಂಕಟಗಳು ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದ ಬಂದವು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕಾದ ಕಾಯಿಲೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಂತಹವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ: ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಜಾರವನ್ನು ನಾವು ಅವನನ್ನು ತುಳಿಯಲು ಬಿಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಯಾರಿಗಾದರೂ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿಭೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ, ಉಳಿತಾಯ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ. , ನಾನು "ಸಂತ" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ - ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಮನೆ, ಮಾತೃಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಮಾನವತಾವಾದದೊಂದಿಗೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಕನಸುಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಅಲ್ಲಿ "ಕಿಟೆಜ್ ನಗರ" ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರಷ್ಯಾವನ್ನು "ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ" ನೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯ" ಮತ್ತು "ಅದ್ಭುತ ಭೂತಕಾಲ", ಅಲ್ಲಿ "ನಾವು ಅಗ್ರಗಣ್ಯರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶ” ಅಥವಾ “ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಬಾಗಿದ್ದೇವೆ” - ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ "ಚರ್ಚ್" ಏನು ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬುದು ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ, ಅದು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಅನುಮತಿಸದಿದ್ದರೆ - ಮತ್ತು ನಾವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಷ್ಟು ಅಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, "ಆದೇಶದ ಸಲುವಾಗಿ", ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅರಿವಾಗುತ್ತದೆನಾವು ಅದನ್ನು ಹೊರದಬ್ಬುವುದು ಬೇಡ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬರ ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಣಗುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹಾಕುವುದು, ಜಾಗವನ್ನು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ಎಳೆಯುವಷ್ಟು ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಷಯ ...

ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ತುಂಬಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ನಡುವೆ, ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮದ ಉಪಕರಣಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ತ್ಯಾಜ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿವೆ: ಸಿಪ್ಪೆಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮರದ ಪುಡಿ (ಆದರೆ ಬೇರೆ ಹೇಗೆ, ಐಹಿಕ ಕೆಲಸಗಳು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ), ಅಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಲಿ ... ಮೌಸ್ ಶವಗಳು: ನಮ್ಮ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಸೋಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ವಿಷಪೂರಿತವಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದಾಗ , ಆದರೆ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ನಾವು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ). ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತರಾಟೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ - ನೀವು ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ತುಂಬಾ ಇದೆ ... ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇದು ತುಂಬಾ ಇದೆ, ನಮ್ಮ ಕೈಗಳು ನೋಡದೆಯೇ ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು, ನೋಡದಿರಲು, ನಮ್ಮ ನೋವನ್ನು ಗಮನಿಸದಿರುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಕೆಟ್ಟ "ಹೊರಹೊಡೆಯುವುದು"

ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಿರಿಯ ಗಾಯಕಿಯೊಬ್ಬರಿಗೆ ವಯಸ್ಸಾದ ರೆಜೆಂಟಿಸ್ ಹೇಳಿದರು, "ನೃತ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು" ಎಂಬ ತನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಅವಳು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ (ಸಹಜವಾಗಿ, ಹಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಡುವೆ) ನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಹನೀಯ ನೋವಿನಿಂದಾಗಿ, ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಗ್ಗಿಸುವುದು. ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಅಕ್ಕನ ತಪಸ್ವಿ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಗಾಯಕ ತನ್ನ ರಕ್ತನಾಳಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಆಪರೇಷನ್ ಮಾಡಿದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ 80/40 ಒತ್ತಡದಿಂದ ಹಾಡಲು ಬರುತ್ತಾಳೆ, ಬೀಳುತ್ತಾಳೆ, ಬಹುಶಃ ವಿರುದ್ಧ ಅಲರ್ಜಿಯ ಹಿನ್ನೆಲೆ, ಆಸ್ತಮಾ ದಾಳಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ನೀವು "ಹೊರಬರಬೇಕು", ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಬಲ ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಬೇಕು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೆಜೆಂಟಿಸಾ ಆಸ್ತಮಾದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಏಕೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತೀರಿ?).

ಅಂದಹಾಗೆ, ಸುಮಾರು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಈ ಗಾಯಕ ಆಸ್ತಮಾ ದಾಳಿಯಿಂದ ಮರಣಹೊಂದಿದಳು, ಆಂಬ್ಯುಲೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಕರೆ ಮಾಡುವ ಬದಲು ಔಷಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅವಳ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು (ಮತ್ತು ಯಾರು ಅವಳಿಗೆ ಶಾಪಿಂಗ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ?) ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ "ಹೊರಹಾಕಿದರು". ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವಳು ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜಯಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಹತ್ತುವಿಕೆಗೆ ಹೋದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಸಂಭವಿಸುವ ಶ್ವಾಸನಾಳದ ಎಡಿಮಾವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒತ್ತಡವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸುವುದರಿಂದ ಔಷಧಿಗೆ ಸಹ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಳು. ...

ಹಾಗಾಗಿ ಆ ಸಂಜೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಮೊದಲಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು. ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಉಬ್ಬಿದಳು, ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯ ಎಂದು ಅವಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು. ಟ್ರಾಲಿಬಸ್‌ಗಾಗಿ ಕಾಯದಂತೆ ನಾನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹೋದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಬೇಗನೆ ಹೋದೆ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಐದು ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿಗೆ ಈಸ್ಟರ್ ಸಂಜೆ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಇದೆ). ಆದರೆ ದಾಳಿಯು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು. ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ. ಇನ್ಹೇಲರ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಬಳಸಲು ಅವಳಿಗೆ ಸಮಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ "ಮೇಲುಗೈ" ಅವಳನ್ನು ಈ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರ ತಂದಿತು.

ಹೌದು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅದರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ದುಃಖವನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನೀವು ಟ್ರೈಫಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಹುಳಿಯಾಗಬಾರದು ಮತ್ತು ಟ್ರೈಫಲ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ - ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು. ಆದರೆ ಸಮಯಕ್ಕೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ದುಃಖವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಕೊರಗಬೇಡಿ, ಹೃದಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ದುಃಖವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರೋಗವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ನೋವು, ಆಯಾಸ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ದಣಿದ ಅಂಶಗಳ ತಾಳ್ಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹೇಗಾದರೂ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಕೆಲವು ಉನ್ನತ ಅರ್ಥದಿಂದ ನಿಯಮಾಧೀನವಾಗದ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಗತ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಏಕೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಹೊಸ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಿಂದ ಓಡಿಹೋಗದೆ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾದ ಕೆಲವು ಆಂತರಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಕಟವು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿಕ್ಕುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರದಿಂದಲೂ ಸಹ. ಆದರೆ ರಚನಾತ್ಮಕ ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಧನಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸತ್ತ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಮೀರಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ? ಹಾಗಾದರೆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಏಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದು?

ಉದಾಹರಣೆ. ಹದಿಹರೆಯದವರಿಗೆ ಸಂವಹನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ, ತನ್ನತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ಅವನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಾಗ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬೇರೆ ಶಾಲೆಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡಿ ಎಂದು ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟರು. ಏನ್ ಮಾಡೋದು? ಇದು ಹುಡುಗನಿಗೆ ಕರುಣೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪಾಲಕರಿಗೆ (ಅವನು ಅನಾಥ) ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಇಳುವರಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ತಂಡಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಬಯಸಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆ ಅದೇ, ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು - ಕೆಲವು ರೀತಿಯ, ಆದರೆ "ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ".

ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಅವನನ್ನು ಬೇರೆ ಶಾಲೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಷ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ. ಸ್ವತಃ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳುಹಳೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮೃದುವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಅವನು ಕಲಿಯಬೇಕು (ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದಿರಿ, ಏನನ್ನಾದರೂ ವಿರೋಧಿಸಿ ಮತ್ತು ಏನನ್ನಾದರೂ ತಪ್ಪಿಸಿ, ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಕಲಿಯಿರಿ). ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಬೇಸಿಗೆಯ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬದ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ವಿಹಾರ ನೌಕೆಯಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರದ ಫ್ಜೋರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಕರ್ಷಣೆಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸುಮಾರು ಒಂದು ವಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು. ವಿಹಾರ ನೌಕೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ರಕ್ಷಕರ ಸ್ನೇಹಿತ, ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ವಿಹಾರ ನೌಕೆಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಹುಡುಗ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕರಗಿದ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷ ಸಂವಹನದ ಲಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಸ್ಥಳಾಂತರವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆಯಂತೆ.

ನಂತರ, ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರನ್ನು ಟೇಕ್ವಾಂಡೋ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅವರು ತರಗತಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗಾದರೂ ತನ್ನ ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನ ಅಂತರಂಗದ ಗ್ರಹಿಕೆ ಬದಲಾದರೂ ಸಾಕಿತ್ತು. ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಹಿಂದಿನ ವಕ್ರತೆಯು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರ ಕಡೆಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದಂತೆ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪು ಮಾಡದಿದ್ದರೂ ಸಹ (ಮತ್ತು ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ಅವನು ಸಹ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಅದು ಅವನಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅವನಿಗೆ "ಕಲಿಸಲು" ಕಾರಣವನ್ನು ನೀಡಿತು. , ಆದರೆ ಹಳೆಯ ನೆನಪಿನಿಂದ ಕೂಡ ), ಮತ್ತು ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಆಂತರಿಕ ನೇರಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಸಹಪಾಠಿಗಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಕಾರದ ಅವರ ಹಿಂದಿನ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಲವರ್ಧಿತ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು.

ಇದರಿಂದ ಭರವಸೆ ಈಡೇರುವ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ವರ್ಗಾವಣೆಗೆ ಉತ್ಸುಕತೆ ತೋರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ನಗರದ ಇನ್ನೊಂದು ಜಿಲ್ಲೆಗೆ ನಿವಾಸದ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಕೂಲತೆಯ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪಾಠವಾಗಿತ್ತು, ಸ್ವಯಂ ಕರುಣೆ ಎಷ್ಟು ಅಪಾಯಕಾರಿ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ದುಃಖದ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿರುವವರು ನಿಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸದಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ, ಸ್ವಯಂ ಕರುಣೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ, ಮೊದಲು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರಣಗಳು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾದುದು: ಸ್ವಯಂ-ಕರುಣೆ ತಡೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು "ಲೋಡ್" ಮತ್ತು "ಸ್ಟೀಮ್" ಗೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡದ ಇತರರ ಕಡೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸ್ವಯಂ-ಕರುಣೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಕರ, ಅವಮಾನಕರ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ರೋಗಿಯ ಕಡೆಯಿಂದಲೂ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವಯಂ ಕರುಣೆ, ಆದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಾವುದೇ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ. , ಭೋಗ, ಸಾಂತ್ವನ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸುಧಾರಣೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವರೆಗೆ. ಇತರರಿಂದ ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸದಿರಲು, ನಿಕಟ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಂವಾದಕರ ಆಯ್ಕೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಇದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ...

ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕರುಣಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. ಅಥವಾ ಬದಲಿಗೆ, ಹಾಗಲ್ಲ, ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ , ವಿಷಾದ ಮತ್ತು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ , ಏಕೆಂದರೆ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇರುತ್ತದೆ - ಸೂಕ್ತವಾದ ಕರುಣೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತಾಳ್ಮೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂರ್ಖತನವಿಲ್ಲದೆ, ವಿವೇಕದಿಂದ.

ಎಸೆ ಹೋಮೋ

ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತನು ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ. ಸಂಕಟದ ಮೇಲಿರುವ ಸೂಪರ್‌ಮ್ಯಾನ್, ಅವನ ಮಾಂಸವನ್ನು ಆಫ್ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದೇ? ಮಾನವ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಗಳಿಗೆ ಪರಕೀಯ? ಇಲ್ಲವೇ ಇಲ್ಲ. ಹೌದು, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ.

ಅವನು ಮದುವೆಯ ಔತಣದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಅತ್ಯಂತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ" ಮೇಲ್ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳ ನಗುವ ದ್ರವದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಗೌರವ ( ಆರ್ಕಿಟ್ರಿಕ್ಲಿನ್ ಗೊಂದಲಮಯ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದರು, ಆತಿಥೇಯರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವೈನ್ ಅನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಎಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ "ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ" ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ).

ಅವನು ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಲಿರುವ ಲಾಜರಸ್‌ಗಾಗಿ ಅಳುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ "ಮೇಣದಬತ್ತಿಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳನ್ನು" ಒಡೆದುಹಾಕುವುದನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ - ಇದು ಯಾತ್ರಿಕರು ತಮ್ಮ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಓಡಿಸದಂತೆ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ವ್ಯಾಪಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ( ಎಲ್ಲವೂ ಜನರಿಗೆ!), ಮತ್ತು "ಕರೆನ್ಸಿ ವಿನಿಮಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು" (ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗೆ, ಅದರ ಸ್ವಂತ ಪವಿತ್ರ ನಾಣ್ಯ ಮಾತ್ರ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಅಲ್ಲ - ಅವಳ ಬಾರ್‌ಕೋಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸಹ್ಯ, ಪೇಗನ್, ಪಾಹ್!) ಮತ್ತು ಅವರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವಾಲಯವು ಅವರ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಮನೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅವರ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿವಾದ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವುದು: ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಕ್ರೌರ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವನು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯ ಮುಖದಿಂದ ಅಲ್ಲ! ..

ತದನಂತರ ಅವರು ನಮಗಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ನೋವುಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಬಲ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು, ಅವನು ಉಗುಳದಿದ್ದರೂ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ, ಅಪಹಾಸ್ಯಕ್ಕೊಳಗಾಗದಿದ್ದರೂ, ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮರಣ. ದುಃಖದಲ್ಲಿ (ಅದರ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವರ್ಗಾವಣೆಯಲ್ಲಿ) ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಭಗವಂತ ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದಾಗ ಚಾಲಿಸ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಇದು ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಹಭಾಗಿತ್ವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಮಾನವ ಸಹಜಗುಣಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಬೀಳುವ ಪರಿಣಾಮಗಳು (ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು, ಅವರು ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿ ಉಳಿದರು) - ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ನೋವು, ಭಯ (ಅಪೊಸ್ತಲ ಲ್ಯೂಕ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಅವನ ಬೆವರು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ ರಕ್ತದ ಹನಿಗಳಂತಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. "- Lk. 22: 44), ಸಂಕಟ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾವು ಸ್ವತಃ - ಆದರೆ ಅದು ಕೂಡ ದುಃಖಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವರ್ತನೆಯ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ .

ಗಮನ ಕೊಡಿ, ಅವನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಂತಹದನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ವಾವಲಂಬಿನಾಯಕ. ಯಾರಾದರೂ, ಆದರೆ ದೇವರ ಮಗ, ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ಅವನ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳು ಯಾವುವು? ಇದು ನಮ್ಮ ತರ್ಕದ ಪ್ರಕಾರ. ಅವನು ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ.

ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ (ಲೂಕ 22:39-46) ಎಲ್ಲಾ ಶಿಷ್ಯರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ (ಮತ್ತಾ. 26:36-46) ಮತ್ತು ಮಾರ್ಕ್ (ಮಾರ್ಕ್ 14:32-42) ಜೀಸಸ್, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. , ಅವರು ಈ ಹಿಂದೆ ತಾಬೋರ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ ಅದೇ ಮೂವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಭದ್ರಪಡಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಈಗ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ (ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್). ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಅಂಶವಿದೆ: ಅವರು ತಾಬೋರ್‌ನಲ್ಲಿ ದೇವರ ಮಗನಾಗಿ ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು - ಈಗ ಅವರು ಮನುಷ್ಯಕುಮಾರನಂತೆ ಅವನ ಶೋಕ, ದುರ್ಬಲ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನೋಡಲಿ, ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಮಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣತೆಯ ಭ್ರಮೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಅವತಾರ.

ಭಗವಂತನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ, ಮಾನವ ಸಂಕಟದ ಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದೇವರು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮರಣದ ಮೊದಲು ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲಿನ ಕೂಗಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದನು. ಅವನು ದುಃಖವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಮಾನವ ಚಿತ್ತವು ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತದೊಂದಿಗೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಪೂಜ್ಯ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, "ಕಟ್ಟನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸಾಗಿಸಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳು: ಆದಾಗ್ಯೂ: ನನ್ನ ಚಿತ್ತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿನ್ನದು ಆಗಲಿ"ನಾವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸಿ, ದೇವರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ವಿಚಲನಗೊಳ್ಳಬಾರದು. " ನನ್ನದಲ್ಲ"ಮಾನವ" ತಿನ್ನುವೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮದು ಮಾಡಲಾಗುವುದು"ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮದು ನನ್ನ ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎರಡು ಸ್ವಭಾವಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ವಭಾವದ ಇಚ್ಛೆ ಅಥವಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ಮೊದಲಿಗೆ ಬದುಕಲು ಬಯಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಅದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಉಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ದೈವಿಕ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇಚ್ಛೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸಾಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಒಂದು ಆಸೆ ಆಯಿತು - ಸಾವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು. .

ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಭಯಸಾವಿನ, ಭಯದುಃಖವೇ ಸರ್ವಸ್ವ ನೈಸರ್ಗಿಕ. ಇದು ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಭಾವನೆಗಳಲ್ಲ, ನೈತಿಕ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ.. "ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬೀಳದಿರುವುದು ಎಂದರೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಯಿಂದ ನುಂಗಲ್ಪಡದಿರುವುದು, ಅದರ ಶಕ್ತಿಗೆ ಒಳಗಾಗದಿರುವುದು" ಎಂದು ಪೂಜ್ಯ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನು "ನಮ್ಮ ಆಸ್ತಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ನಾವು ಬೇಡವೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ "ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವುದು."

ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡುವ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಜೇಮ್ಸ್‌ನ ಪತ್ರದ ಉಲ್ಲೇಖದೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ (ಜೇಮ್ಸ್ 1:2), ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಹೀಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಜೇಮ್ಸ್ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ: ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಒಳಗಾಗುವಾಗ, ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ ಹೃದಯ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ. ಯಾಕಂದರೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಬರದಿದ್ದರೆ ಉತ್ತಮ, ಆದರೆ ಅವು ಬಂದಾಗ, ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ಏಕೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತೀರಿ? - ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲ್ಪಡುವ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಸೂಚಿಸಬಹುದೇ? ಆದರೆ ನೀನು ಹೇಳಲಾರೆ. - ಎರಡು ರೀತಿಯ ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬೀಳದಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಅವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಪ್ರಲೋಭನೆ, ಕೋಪದ ಪ್ರಲೋಭನೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ದೈಹಿಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾದಾಗ ನಾವು ಪ್ರತಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಯಾವ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊರಗಿನ ಮನುಷ್ಯ smoldering, ಅಂತಹ ಆಂತರಿಕದಲ್ಲಿ ಅದು ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ (2 ಕೊರಿ. 4:16).

ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಧೈರ್ಯ

ಚಾಲಿಸ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ಭಗವಂತನು ಮಾನವ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಇಚ್ಛೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನವ ಉದಾತ್ತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ - "ಮಣ್ಣಿನ" ಪ್ರಾರಂಭದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಸಾವಿಗೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಭಯಪಡುತ್ತಾನೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಅಸ್ವಾಭಾವಿಕ "ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಿರೀಟ" ಗಾಗಿ, ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಅವನಲ್ಲಿಉದಾತ್ತತೆ(ಉತ್ತಮ, ಉನ್ನತ ಮೂಲ) ದೈವಿಕ ಆರಂಭ ಮಾನವಅದೇ ಸ್ವಭಾವ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತರ ವಿಜಯವು ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನು ಬೇಸ್ ಅನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು.

ನಾವು ಐಹಿಕ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಲು ಮತ್ತು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಭಯಪಡದಿದ್ದರೆ ಯಾರ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಧೈರ್ಯವು ಮಾನವ ಚೈತನ್ಯದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ದೇವರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಹಜತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮಾಂಸಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಯಾವುದೇ ಸ್ವಯಂ ಸಂಯಮ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವು, ಸಂತೋಷ, ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸುವುದು, ದುಃಖಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಯಂ-ವಿನಾಶವು ಧೈರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ಲೇಟೋ ಪ್ರಕಾರ (ಇದನ್ನು ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ಸ್‌ಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ), ಧೈರ್ಯವು "ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ (ಇಲ್ಲಿ - ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ. - ಐ.ಪಿ.) ಆತ್ಮದ ಭಾಗವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ನಡುವೆಯೂ, ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮನಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೌದು, ಧೈರ್ಯವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೆ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ನೋವಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ», ಏನು? .. - "ಪರಿಹಾರ ಕಾರಣಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಭಯಪಡಬಾರದು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ. ಅಂದರೆ, ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಮೂರ್ಖ, ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಿಂದ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ನಿರ್ಭೀತ - ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು, ಆದರೆ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮೂಲ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖನು ಅಲ್ಪಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿರುವವನಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನ್ನ ಮಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೀಳರಿಮೆಯನ್ನು ಕಾಣದವನು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ರೂಢಿಯಾಗಿ ಹೇರುತ್ತಾನೆ.

"ಸ್ವತಃ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸೀಮಿತತೆಯು ಮೂರ್ಖತನವಲ್ಲ" ಎಂದು ಪಾದ್ರಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಎಲ್ಚಾನಿನೋವ್ ತನ್ನ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. - ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರುಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಿ ಮೊಂಡುತನ, ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೋ ಅಲ್ಲಿ ಮೌಢ್ಯ ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಅಹಂಕಾರ ಎಲ್ಲಿಂದ ಶುರುವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನಸ್ಸು ಸತ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಬುದ್ಧವಾದಾಗ, ಧೈರ್ಯವು ಹೊಸ ಗುಣವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಮಾತ್ರ ಸೇರಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಏನು ಭಯಪಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಭಯಪಡಬಾರದು" ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೇವಲ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. , ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ , ಸ್ಪರ್ಶಕ್ಕೆ, ಆತ್ಮದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ("ಟ್ರೆಡ್" ನಿಂದ - ಹಂತ, ನಡೆಯುವ ವಿಧಾನ, ಸರಿಸಲು, ನಡೆಯಿರಿ; ನಡಿಗೆ) ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ. ಇನ್ನೂ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಬೇಕಾಗಿದ್ದರೂ, ಬಹಿರಂಗದ ಬೆಳಕು ಮಂದವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಹಿಮಪಾತವಾಗಿದೆ. "ದೇಹಕ್ಕೆ ದೀಪವು ಕಣ್ಣು" ಎಂದು ಭಗವಂತ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನ ದೇಹವೆಲ್ಲಾ ಕತ್ತಲಾಗುವುದು. ಹಾಗಾದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕು ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಕತ್ತಲೆ ಯಾವುದು? (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ 6:22-23).

ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ದೇವರು ನಮಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಇದರಿಂದ ನಾವು ಅಜ್ಞಾನದ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸಲು, ವಿಷಯಗಳ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಶೋಕ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ವಿರುದ್ಧ ಅದನ್ನು ಸಾಧನವಾಗಿ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನಂತೆ ಬಳಸಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರಿ. ಮತ್ತು "ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಾವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ನಾವು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಸದೃಢತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು."

ಬಿಷಪ್ ಮೈಕೆಲ್ (ಲುಝಿನ್) ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ "ಆತ್ಮದ ದೀಪವು ಮನಸ್ಸು ...: ಮನಸ್ಸು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದರೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಮೂಲ್ಯವಾದದ್ದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ" ದುಃಖಗಳ ಧೈರ್ಯದ ತಾಳ್ಮೆಯ ಮೂಲಕ ಸೇರಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವುದು. ಭ್ರಮೆಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದರೆ (ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವಲ್ಲ), ಧೈರ್ಯವು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ, "ತಪಸ್ವಿ" ತನಗೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವವರಿಗೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವನ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಅಪಾಯಕಾರಿ. ಅವನು ಮೊದಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೇಳಿಕೊಂಡರೂ, "ಮೊಣಕಾಲು ಮುರಿಯುವುದು" ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ (ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ: ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಕ್ರಮಾನುಗತ ಅಥವಾ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನ, ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಅವರ ನಿರ್ವಿವಾದದ ಅಧಿಕಾರದಿಂದಾಗಿ), ಯಾರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು "ಬ್ರೇಕಿಂಗ್" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ದೋಷಯುಕ್ತ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾನೆ "ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ" ಅಂತಿಮ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ಒಬ್ಬನೇ ಇರುವುದು ಎಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟ..."

ಆದರೆ ನಾವು ಗೆತ್ಸೆಮನೆ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸೋಣ. ಮೇಲೆ, ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮೂವರು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದನ್ನು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಜೆಬೆದಾಯನ ಮಕ್ಕಳು - ಸಹೋದರರಾದ ಜೇಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್. ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ? ಅವರು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಹೇಳುವರು ಎಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು? ಆದರೆ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ಅವನ ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಬೇಕು ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಅವರಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಹೇಗೆ "ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ನೋಡಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವನು ಬಹಳ ದೂರ ಹೋದನು.

ಅಪೊಸ್ತಲರಿಂದ ಎಸೆದ ಕಲ್ಲಿನ ಅಂತರಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೂರದ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಹೇಳಿದ್ದು ಶಿಷ್ಯರ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದ ಮೂವರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರ ಯುಥಿಮಿಯಸ್ ಜಿಗಾಬೆನ್ ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಅವರು ತಿರುಗಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು ಎಂದು ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಬಂದೆಅವರಿಗೆ.

ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ದೂರದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಅವರು ಅವನ ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಬೆವರುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? ಅವರು ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಾ? ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಪೊಸ್ತಲರು ತಾವೇ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆನೋಡಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಕೇಳಿದ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ನೀವು ಸಲುವಾಗಿ ಇರಬೇಕು ಯಾರು ಅಂತಹ(!) ನೋಡಲು ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಗೆ ಬೀಳಲು?!.. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದರೆ ಹತ್ತಿರದ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತುಂಬಾ ದಪ್ಪ ಚರ್ಮದವರು ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನಾನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಏಳು ಸ್ಪ್ಯಾನ್ ಅಲ್ಲವೇ? - ಹೌದು. ಹೇಡಿತನ? - ಹೌದು. ಇದು ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಆತ್ಮದ ಮೂಲದ ನಂತರ, ಅವರು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದೀಗ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪೊಸ್ತಲರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೀಟರ್, ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸಿದ, ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ “ಗುಡುಗಿನ ಮಕ್ಕಳು”, ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಬೆವರುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ಚಾಲಿಸ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ನಿದ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ನಂಬುವದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ, ದುಃಖದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮತ್ತು ಪದೇ ಪದೇ ಅವರು ಅದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳಿದರು - ಇದು ಸುಲಭ, ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದ ಹೊರತು, ನೀವು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಏನನ್ನೂ ನೋಡಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಕೇಳಬೇಡಿ.

ದುರ್ಬಲ ಸ್ನೇಹಿತರು ... ಒಬ್ಬನು ಅವನ ಎದೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಅವನಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು, ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ನಗರವನ್ನು ಸುಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವರು ಸಮಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾತ್ರ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನೊಂದಿಗೆ ಆತಂಕ, ನೋವಿನ ಹಂಬಲ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಒಟ್ಟಿಗೆ…ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಅವರನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು: "ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಮರಣಕ್ಕೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದೆ," ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರಿ ಮತ್ತು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ವೀಕ್ಷಿಸಿ" (ಮತ್ತಾ. 26:38). ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಜನರ ಸರಳ ಮಾನವ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಕೇಳಬಹುದು. ನಿಜ, ಬೆಂಬಲಕ್ಕಾಗಿ ಬೆಂಬಲವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಂದು, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವುದು ಇನ್ನೊಂದು.

ಕೆಲವು ಜನರು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭಾವನೆಗಳು, ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಮೋದನೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ (" ಹೇಗಿದ್ದರೂ ನೀನು ಯಾರ ಪರ?") ಆದರೆ ಲಾರ್ಡ್, ಸಹಜವಾಗಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜನರನ್ನು ಅವರ ಅವನತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವುದರಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಮಾನವ ಸಂತೋಷಕರ, ಇದರ ಉದ್ದೇಶಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು: ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ, ದ್ವೇಷ, ಪರಕೀಯತೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಭಯ.

ಸಾಂತ್ವನ ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮೇಲಿನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಬಾರದು (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸ್ನೇಹಿತರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಸಹ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ. , ಸಹಾಯ), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ನೀವು ಬಯಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಿ, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ, ಅದು ಯಾವುದೋ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಹೌದು! ನಿಕಟ ವ್ಯಕ್ತಿನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದಿರಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು, ನಾನು ಈ ಪದಕ್ಕೆ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮೂರ್ಖತನ, ಯಾವ ಕರುಣೆ ಅವಮಾನಿಸುತ್ತದೆ? ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಕೆಟ್ಟ ಮೂರ್ಖತನ ... ಕರುಣೆಯು ಕರುಣೆಯ ಗುಣದ ಸಹಜ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸದ್ಗುಣವು ಹೇಗೆ ಅವಮಾನಿಸಬಲ್ಲದು? ಅವಮಾನ ಮಾಡುವುದು ಅವಮಾನಕರವಾದ ತಿರಸ್ಕಾರವಾಗಿರಬಹುದು, ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಸರಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕರುಣೆಯ ಕರುಣೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ!

ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಕರುಣೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ. ಸ್ವಯಂ ಕರುಣೆ? ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲು ಅಥವಾ ಸಿಟ್ಟಾಗಲು ಇದೊಂದೇ ಕಾರಣವೇ? ಹೊಗಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ಅಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಮ್ಮೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾನಿಟಿಯನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಊದಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ (ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಾಧಾರಣ ವಿಷಯವಾಗಿ ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉಬ್ಬಿಕೊಂಡಿರುವಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ) . ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮೆಚ್ಚಿದವರು, ಈ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಿಂದ ನೀವು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪದದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ದುರ್ಗುಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಿ! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೀವು ನಾಚಿಕೆಪಡುವ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ನೀವು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.

ದಣಿದ...

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇದು ಕೆಟ್ಟದು ಏಕೆಂದರೆ "ಎಲ್ಲವೂ ಇರಬೇಕಾದಂತೆ ಇಲ್ಲ." ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೀರಿ - ನಿಮಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ, ಯಾವುದೋ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯಾರಿಗಾದರೂ - ಆದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಪ್ರತಿಫಲಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೂ ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವು ಸಾಕಷ್ಟು ಆದಾಯದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಆದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಲ್ಲ.

ಒಂದು ಅಸಹ್ಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ ವ್ಯವಹಾರವು ಯಾರೊಬ್ಬರ ದುಷ್ಟ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೂ ಕುಸಿಯಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ, ಅದು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ "ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಕಾಕತಾಳೀಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ... ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ! ನೀವು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ ನೀವು ಶಕ್ತಿಹೀನರು. ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಮತ್ತು, ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ, ಇದು ನೀವು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಬೇಕಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅಥವಾ ಜನರಿಗೆ ಅಧಿಕಾರವಿಲ್ಲ - ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ , ಇದರಲ್ಲಿ, ನೀವು ಏನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ, ಅದು ಅವನ ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವವರೆಗೆ, ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು, ಏನಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಳಸಬಹುದು - ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ದುಃಖ, ಆದರೆ ... ನಾವು ಜನರು.

ಹೌದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನಲ್ಲಿರುವ ದೇವರ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅವನ ವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ದೇವರು ನೀಡಿದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಹೌದು, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಜೀವನದ ಏಕೈಕ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ದೇವರ ಸಹಕಾರದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದ ಮೋಕ್ಷ. ಅರ್ಥ ಒಂದೇ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. "ಪ್ರಕೃತಿಯು ದೇವರ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ," ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಸ್ಮರಣೀಯ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಜಲಿಪ್ಸ್ಕಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಇಬ್ಬರು ಮೋಕ್ಷದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸದಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ಆರೋಹಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೊರೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ದುಸ್ತರ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನದ ಕೆಲಸದ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಾವು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಬಕಲ್. ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಾನು ಏನನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ...

ಒಳಗೆ ಖಾಲಿ. ಖಾಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಖಾಲಿತನವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿರಬಹುದು - ಶೂನ್ಯತೆ .

ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಓದಿದ ಜನರು, ಶೂನ್ಯತೆಯು ಅನುಗ್ರಹದ ಕೊರತೆಯಿಂದ, ಕೊರತೆಯಿಂದ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವಳು ನಮ್ಮದು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ, "ದೇವಾಲಯ". ಅಂದರೆ, ಅದು ಖಾಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಥೋಸ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸಿಲೋವಾನ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ, “ಆತ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ದೇಹದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಮಾಧುರ್ಯ; ಆದರೆ ಆತ್ಮವು ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ ಅಥವಾ ಅನುಗ್ರಹವು ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಆತ್ಮವು ಮತ್ತೆ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಏಕೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ? ಯಾವುದರಿಂದ, ಅಥವಾ, ಬಹುಶಃ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನುಗ್ರಹವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ? ಯಾರದೋ ದುಷ್ಟ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಾಗಿ?

ಸರಿ, ಇದು ನಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ದುಸ್ತರವಾದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ವಿಧಿಯ ವಿಪತ್ತುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ? ಯಾರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಹಾಕುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಮೂಲ ಕಾರಣವಲ್ಲ ಎಂದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಹಿರಿಯ ಸಿಲುವಾನ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ನಾವು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಈ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ಆತ್ಮದಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆತ್ಮವು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಭಗವಂತನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ: ಕರುಣಾಮಯಿ ದೇವರೇ, ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಎಷ್ಟು ದುಃಖಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಒಂದೇ ತೊಂದರೆಯೆಂದರೆ, ಆತ್ಮವು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಳುವುದು ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸುವುದು ಅವನಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪ್ರೀತಿಯ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ.

ಖಾಲಿತನವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಬೇಕು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ತಪಸ್ವಿ ವ್ಯಾಯಾಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶವಾಗುವ ವಿಷಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಹೇಳಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಆಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ. ಮತ್ತು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಲಾರ್ಡ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯಾರೊಬ್ಬರ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಜಾನ್ನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆಯೇ, "ಸರಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು" ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸದಂತೆ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಆತ್ಮೀಯ ಆತ್ಮ, ಯಾರೊಂದಿಗೆ, ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ, ಭೇಟಿಯಾಗಲು ತುಂಬಾ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ? ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇಂದು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ದೂರವು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

"ಕಿವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೃದಯ" ವನ್ನು ಹುಡುಕಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾತನಾಡಿ. ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಖಂಡಿಸಬೇಡಿ, ನಿಂದೆ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಕುಟುಕಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಆದರೆ ಮಾತನಾಡು ಮನುಷ್ಯನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆನೀವು ಯಾರನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಂತರ ಅವನೊಂದಿಗೆ ನೋಯುತ್ತಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ. ಮತ್ತು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ಅವನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಂಡರೆ ಅವನನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿ. ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಆಲಿಸಿ, ನೀವು ಕೇಳಿದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ, ಯಾವ ತಪ್ಪನ್ನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ? ಹೊರಗಿನಿಂದ ಬಂದಂತೆ ನೀವೇ ಆಲಿಸಿ. ಆದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಾತನಾಡು, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ / ಸಹೋದರಿ ನಿಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವನು ತನ್ನ “ದೇವಾಲಯ” ದ ಬಾಗಿಲನ್ನು ತನ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಅನ್ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದರೆ ಮಾತ್ರ ದೇವರು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾನೆ.

ನಾನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಜನರು, ನಾನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಲೇಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಇಷ್ಟಪಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಬರೆದಿದ್ದೇನೆ. ಇಂದು ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ (ಚೆನ್ನಾಗಿ, ಅಥವಾ ಆಗಾಗ್ಗೆ) ದೂರು ನೀಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇನೆ.

“ದೂರು ನೀಡುವುದು” ಎಂದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ದೂರು ಬರೆಯುವುದು, ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದ ಕುಡುಕ ಗಂಡನ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಗೆ ಅಳುವುದು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಬಾಸ್ ಏನು ಜರ್ಕ್ ಎಂದು ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗೆ ಹೇಳುವುದು ಎಂದಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ವಿವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಕೆಳಗಿನ ಕಿರು ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ "ದೂರು" ಎಂದರೆ ಏನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ದೂರು ನೀಡಿ- ನಿಮಗಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಇದು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೂರುದಾರನು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವವರಲ್ಲಿ ಪರಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಹಾನುಭೂತಿ- ಪರಾನುಭೂತಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವನನ್ನು ನಂಬುವುದು, ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಸಹಾನುಭೂತಿ ಎಂದರೆ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅನುಭವದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಮತ್ತು ಈಗ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು.

ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ? ದೂರುದಾರರು ತಮ್ಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, "ದೂರು" ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಲಿಯುವ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಾನು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಸೂಚಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ನಿಮಗೆ ದೂರು ನೀಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಜನರ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವು ಜನರಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವನ್ನು ನಾನು ಪದೇ ಪದೇ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ - "ಕಷ್ಟ" (ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಲಾಭದಾಯಕವಲ್ಲದ) ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದಂತಹ ವಿವಿಧ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಚಬಹುದು "ಇದು ನನ್ನ ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ಬಂದನು!"ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ಕುಶಲತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - “ನಾನು XXX ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವ ಮೊದಲು, ಏನೇ ಇರಲಿ, YYY ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಿದ ಜನರತ್ತ ನಿಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಅಂತಹ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ತಡೆಗಟ್ಟುವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಗೊಳಿಸುವುದು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. »

ಜನರು ಏಕೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು?

ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎರಡು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಸರಳ ಕಾರಣಗಳು(ಅಥವಾ ಗುರಿಗಳು):

1. ನಿಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು

ಎಲ್ಲವೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಡವಾಗಿದ್ದರೆ, ಕೆಲವು ಅಜಾಗರೂಕ ಚಾಲಕರು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಲೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಅತಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ನೀವು ಎರಡನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಫೋನ್ ಅನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ನೀವು ಅಂಗಡಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಫೋನ್ ಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅಲ್ಲ. ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಮೊಂಡಾದ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ದಾಳಿ ಮಾಡುವ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ನೀವು ಹೊಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

2. ತಮಗಾಗಿ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಜನರನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವುದು

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಫೋನ್ ಖರೀದಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಸ್ನಾನಗೃಹದ ಶೌಚಾಲಯಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದ ನಂತರ ಅದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದೆ (ಕೆಲವು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ) ಮತ್ತು ನೀವು ಅಂಗಡಿಗೆ ಹೋಗಿ ಕಡಿಮೆ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಉತ್ಪನ್ನವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತಯಾರಕರನ್ನು (ಅಥವಾ ಮಾರಾಟಗಾರನನ್ನು) ದೂಷಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಎರಡನೇ ದಿನ. ಇತರ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಇಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ರೂಪಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲೋಕನ).

ನಾನು ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ತುಂಬಾ ಜಾಣತನದಿಂದ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ! ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವನಾಗಿದ್ದನು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸದ ಅವನ ಮಗ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹದಗೆಡುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ವ್ಯಾಪಾರ, ಅವನ ಮಗನ ವ್ಯಾಪಾರವಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಿದೆಯೇ? 🙂

ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜಾನ್ ವಾಘನ್ ಐಕೆನ್ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇನೆ: "ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ ನೀವು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆರೋಪಿಸಿದಾಗ, ಈ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೈ ಬೆರಳುಗಳು ನಿಮ್ಮತ್ತ ತೋರಿಸುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ!"

ಹವಾಮಾನ, ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಸರ್ಕಾರ (ಅವರು ಸ್ವತಃ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈಗ ಅದು ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಅನಿಲವನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತಿದೆ) ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ದೂರು ನೀಡಬಹುದು (ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು). ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳ ಸೆಷನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕ್ಲೌನಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಆಯೋಜಿಸಬಹುದು (ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಕೈಗಳು ವೋಡ್ಕಾವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಿವೆ, ನಾನು ಕೆಟ್ಟವನು) ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೂದಿಯನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ. ಇದು ಯಾವುದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? ನೀಲಿ ಹೆಲಿಕಾಪ್ಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಂತ್ರಿಕನೊಬ್ಬ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ! ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಯಾರಾದರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಏನಾದರೂ ಉಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾರ್ಪ್ಮನ್ ತ್ರಿಕೋನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು (ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್ಸ್ ಇದನ್ನು "ವಿಧಿಯ ತ್ರಿಕೋನ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ).

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ದೂರು ನೀಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಬಲಿಪಶುಗಳು. ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ದೂರನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾನೆ ರಕ್ಷಕ(ವಿತರಕರಿಗೆ), ಬಲಿಪಶುವನ್ನು ಯಾರು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವನು(ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ದೂರು ನೀಡುತ್ತಾರೆ). ಕೇವಲ ಮೂರು ಪಾತ್ರಗಳು, ಆದರೆ ಎಷ್ಟು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ!

ಬಲಿಪಶುತನ್ನ ಆದಾಯವನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ-ಧ್ವಜಾರೋಹಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಹಕ್ಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಂರಕ್ಷಕನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಳ ವಿಶೇಷ ಮಾನವ ಮೌಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಹಿಂಬಾಲಿಸುವವನುಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಅವನ ಸದುಪಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲರೂ ದೂಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯವನು. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದಿಂದಲೂ.

ರಕ್ಷಕ, ಬಹುಶಃ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ - ಅವನು ಬಲಿಪಶುವಿನ ಮೇಲೆ ಏರುತ್ತಾನೆ, ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ಅವನು ಪದದ ಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ). ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಮೀರಿ ಮಾತ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ಸಂರಕ್ಷಕನಿಗೆ ಲಾಭದಾಯಕವಲ್ಲ. ಬಲಿಪಶು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕಿರುಕುಳ ನೀಡುವವನಾಗಲು ಇದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಕರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಗುರುಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಗೆಳತಿಯರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ರಕ್ಷಕನು ಕಿರುಕುಳದ ಮೇಲೆ ಇತರ ತ್ರಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ತನ್ನ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ: ನೈತಿಕತೆಯು ಇದನ್ನು ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದು ತನಗೆ ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.(ಪಾತ್ರ ವಿವರಣೆ ಇಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ)

ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ತಮಾಷೆಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅಂತಹ ರಕ್ಷಕರು (ಅಥವಾ ವಿಮೋಚಕರು) ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದುರ್ಬಲ, ಮನನೊಂದ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಫ್ರಿಟ್ಜ್ ಮೋರ್ಗೆನ್ ಅವರ "ದುರ್ಬಲ ಸಂಹಿತೆ" ಲೇಖನವನ್ನು ಓದಿ. ಬಹಳಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

ಹೆಚ್ಚು ಆಯ್ಕೆಗಳಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ.

1. ಉದ್ದೇಶಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅರಿವು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಹೆಚ್ಚಿನವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮೊದಲನೆಯದುನೀವು ಈಗ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಆಟವನ್ನು ಆಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು. ಮುಂದೆ - ನಿಮ್ಮ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿ. ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ರಕ್ಷಿಸಲು - ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತವರು ಏನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?

ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ ನೀವು ಇದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಾ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಮುಂದುವರಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ಈ ತ್ರಿಕೋನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.

ನೀವು ಮುಂದುವರಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಮುಗಿಸಿ, ಮತ್ತು ನೀವು ಮುಂದುವರಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಪಾತ್ರಗಳು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಟ್ರ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಿನಿಮ್ಮ ಸಂವಹನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಂತೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಸ್ಟಾಕರ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ಅವನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ದೂಷಿಸುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ (ಅವನು ತನ್ನ ವಿಮೋಚಕ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಿರುಕುಳದ ಪಾತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ)? ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡಿ!

ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಬ್ಲಾಗಿಗರು ಏನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ?

ಆದ್ದರಿಂದ, ಚೀನೀಯರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಯಾರನ್ನೂ ದೂಷಿಸದವನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ದೂಷಿಸದಿರಲು, ಒಬ್ಬರು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ತಪ್ಪಾದವರೊಂದಿಗೆ ಅದು ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ನೀವೇ ಶಿಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸೋತವರ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಿರಿ - ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಕುಶಲತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಪಾಯಕಾರಿ.

ಅನಾಟೊಲಿ ವಾಸ್ಸೆರ್ಮನ್ (ಹೌದು, ಅದೇ ಕಾನಸರ್ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ವಾಸ್ಸೆರ್ಮನ್, ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ 45 ಪಾಕೆಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೂ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾನೆ) ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡುವುದು, ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ದಿನಾಂಕ: 14ನೇ ಜನವರಿ, 2009 | ವರ್ಗಗಳು: ಬ್ಲಾಗ್ | ಟ್ಯಾಗ್ಗಳು: NLP, ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ | | ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳ ಫೀಡ್ ಮೂಲಕ ನೀವು ಈ ನಮೂದಿನಲ್ಲಿನ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಹುದು.

3 ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು “ಜನರ ಪ್ರಕಾರಗಳು. ಟೈಪ್ ಮೂರು - ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವವರು"

ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರು (ಅಥವಾ ಇತರ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಸರ) ಬೆಳೆಸಿದ ಬಲವಂತದ ಅಸಹಾಯಕತೆಯು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ತಾಯಿ ಹೇಳಿದಾಗ "ಹಿಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಬರಬೇಡಿ ಕೊಳಕು ಕೈಗಳು!", "ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಬೇಡಿ!", "ಹತ್ತಬೇಡಿ!", "ನೀವು ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ!", ನಂತರ ಅಂತಹ ಪದಗಳ ನಂತರ ಚಿಕ್ಕ ಮಗುಇದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೇ?! ಅಥವಾ ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು "ಅವರು ಹೊಲವನ್ನು ತೊಳೆದಾಗ ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಸುತ್ತಲೂ ಧಾವಿಸಬೇಡಿ ಎಂದು ಅವರು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದರು!" ಮೂಗೇಟಿಗೊಳಗಾದ ಮೊಣಕಾಲಿನಿಂದ ಮಗು ಘರ್ಜಿಸುವಾಗ. ಏನ್ ಮಾಡೋದು? ಪೋಷಕರು ಈ ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಉಪಕ್ರಮದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಹೌದು, ತಪ್ಪಾದ ಪೋಷಕರ ಸಂವಹನವು ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಮದ್ಯಪಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪೋಷಕರನ್ನು ದೂಷಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಕಾರಣ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ! 🙂

ಮತ್ತು ಈ ಎರಡು ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಬಹುದು. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ದೂಷಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ

[. ] ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರು ನೀಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ. ಇಂದು ನಾನು ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾಡಲು ಭಯಪಡುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇನೆ [. ]