ರೆವರೆಂಡ್ ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಬಗ್ಗೆ. ರೆವರೆಂಡ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್
ಎರಡು ಮಹಾನ್, ಆಳವಾದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂತರು, ಸಂತರು ಸವ್ವಾ ಸ್ಟೊರೊಜೆವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೆ ಸ್ಟೊರೊಝೆ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿರುವ ನೇಟಿವಿಟಿ ಮಠದ ಹೆಗುಮೆನ್, ರಾಡೊನೆಜ್ನ ಸರ್ಗಿಯಸ್‌ನ ಶಿಷ್ಯ ಸೇಂಟ್ ಸವ್ವಾ ಅವರ ನೆನಪು ಈ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಒಣಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಹೆಸರನ್ನು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನೊಂದಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು, ಸಂಶೋಧಕರು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ಈ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ "ನೋಂದಣಿ" ಯ ಇತಿಹಾಸವು ಬಹುತೇಕ ಪತ್ತೇದಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ರಹಸ್ಯ
ಈ ಕಥೆ 1918 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮಂಡಿಸಿದ ಊಹೆಗೆ ಪುರಾವೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿದೆ - ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಛಿದ್ರವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಈ ಊಹೆಯನ್ನು ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಲು, ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಇತರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಹೌದು, ರುಬ್ಲೆವ್ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್ ಅಥವಾ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ - ಹೌದು, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಬಗ್ಗೆ - ಒಂದು ಪದವಲ್ಲ.
1918 ರ ಆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವರು ಅತ್ಯಂತ ಅದೃಷ್ಟವಂತರು. ಮೂರು ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ತರಲಾಯಿತು: ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರಗಳು, ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ - ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ನ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಶ್ರೇಣಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ನ ಈ ಮೇರುಕೃತಿಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಹೇಗೆ ಪತ್ತೆಯಾದರು? ಅಧಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿ: ಒಂದು ಶೆಡ್ನಲ್ಲಿ ಉರುವಲು ರಾಶಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರು ಪ್ಯಾಂಟ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಐಕಾನ್‌ಗಳತ್ತ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗಮನ ಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು "ಮಾಲೀಕರಹಿತ" ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ರೋಗಗ್ರಸ್ತವಾಗುವಿಕೆಯ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಕವರ್ ಆಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಅದು ಇರಲಿ, ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಶ್ರೇಣಿಯು ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕರಿಗೆ ಒಗಟನ್ನು ಕೇಳಿತು. ಅವರ ಮೂರು ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಡೀಸಿಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ - ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಐಕಾನ್ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಾಲು. ಇದು "ಪ್ರಾರ್ಥನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ - ದೇವರ ತಾಯಿ, ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತರಾದ ಮೈಕೆಲ್ ಮತ್ತು ಗೇಬ್ರಿಯಲ್, ಅಪೊಸ್ತಲರಾದ ಪೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪಾಲ್, ಸಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಮುಂಬರುವ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಐಕಾನ್‌ಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಬಲಿಪೀಠದ ವಿಭಜನೆಯ ಅಗಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಶ್ರೇಣಿಯು ಕನಿಷ್ಠ ಏಳು ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಇದು ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಅಗಲಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ? ನಂತರ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರ "ಇಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅದು ಮೂಲತಃ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಡೀಸಿಸ್ಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ವಿವಿಧ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಹುಡುಕಾಟಗಳು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಮೂಲದ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು. ಹಾಗಾದರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆಯೇ?
ಪ್ರಶ್ನೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ನಿಗೂಢವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅದನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ
ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಮೂಲವು ಕಡಿಮೆ ನಿಗೂಢವಲ್ಲ. ಮಹಾನ್ ಕಲಾವಿದನ ಬಗ್ಗೆ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿಯು ಅತ್ಯಲ್ಪವಾಗಿದೆ, ಸಂಶೋಧಕರು ಅವರ ಜೀವನದ ಕೆಲವು ಪುಟಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸರಳವಾಗಿ ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಪೂರ್ವಜರ ಬೇರುಗಳು ರಾಡೋನೆಜ್, ಮತ್ತು ಪ್ಸ್ಕೋವ್, ಮತ್ತು ಟ್ವೆರ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬೆಲೋಜರ್ಸ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಸ್ಥಳೀಯ ಮಸ್ಕೋವೈಟ್ ಅಲ್ಲ, ರುಬ್ಲೆವ್, ಕಲಾವಿದನಾಗಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್‌ನ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್-ಡ್ಯೂಕಲ್ ಕಲಾ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಮಾಡಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿಕಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. 1390 ರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ರುಬ್ಲೆವ್ ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಲು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳನ್ನು ತೊರೆದರು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ ಈ ಊಹೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರವೇ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಐಕಾನ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ರೂಪಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸವ್ವಾ ಸ್ಟೊರೊಜೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಅವರು 1399 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮಠದಿಂದ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಬಳಿಯ ಮೌಂಟ್ ಸ್ಟೊರೊಜ್ಗೆ ತೆರಳಿದರು. ರಾಜಕುಮಾರ ಯೂರಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿ ಸವ್ವಾ ಅವರನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು, ಹೊಸ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಠವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಹಿರಿಯರನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಎರಡನೇ ಮಗ, ಅವರ ತಂದೆಯ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸಿಂಹಾಸನದ ಸ್ಪರ್ಧಿ, ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವಾಸಿಲಿ I. ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿಯ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. , ಅವನ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಸ್ಥಾನದ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿತ್ತು. ಯೂರಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಭೂಮಿಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟರು. ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ರಾಜಕುಮಾರ, ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜಧಾನಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನಗರದ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದ ವ್ಯಾಪಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದೊಂದಿಗೆ ಒದಗಿಸಿದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ - ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಶಕ್ತಿಯುತ, ಅಜೇಯ ಮರದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು (ರಾಜಕುಮಾರ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ - ಗೊರೊಡೊಕ್). ಇದು ಬಿಳಿ ಕಲ್ಲಿನ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ಮಾಸ್ಕೋ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ (ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಇದು ಈಗ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ). ಉಪನಗರದ ಸವ್ವಿನ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅವರು ನೇಟಿವಿಟಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ.
ರಾಡೊನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ದೇವಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಸವ್ವಾ ಸ್ಟೊರೊಜೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಗ, ಅವರಿಬ್ಬರ ಶಿಷ್ಯ, ಚರ್ಚ್ ಲೋಕೋಪಕಾರಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ಬಿಲ್ಡರ್, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿ ರುಸ್ನ ಧಾರ್ಮಿಕ ರೂಪಾಂತರದ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ತುಂಬಿದ್ದರು. ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಈ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಪ್ರೇರಕರಾಗಿದ್ದರು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಜನರ ಏಕತೆ, ಪವಿತ್ರ ರುಸ್ ಆಗಿ ಬದಲಾಗಲು. ಅವರು ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು. ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಮೈಯ ಟಾಟರ್ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ರಾಡೊನೆಜ್ ಮಠಾಧೀಶರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಕುಲಿಕೊವೊ ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕರ ಹುತಾತ್ಮರಾದ "ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚುಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರಿಗಾಗಿ" ರಷ್ಯಾದ ಮಹಾನ್ ತ್ಯಾಗದ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆ". ರುಬ್ಲೆವ್ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಇಡೀ ಯುಗವು ಕುಲಿಕೊವೊ ವಿಜಯದ ಮಹತ್ವದ ಘಟನೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.
ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಮಗ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ಸಿಂಹಾಸನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿ ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು "ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ" ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುವುದು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ನೋಡಿದನು - ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಜಯಗಳಿಗಾಗಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು. ಗೊರೊಡೊಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು 1401-1404 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಂಡ್ರೇ ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮಗೆ ಬಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಪ್ರಮುಖ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಬಹುಶಃ ಭರವಸೆಯ ಕಲಾವಿದನ ಹೆಸರನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಸನ್ಯಾಸಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿಗೆ ಸವ್ವಾ ಸ್ಟೊರೊಜೆವ್ಸ್ಕಿ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಗೋಡೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಯೂರಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿ ಸ್ವತಃ ದೃಢಪಡಿಸಿದರು.
ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ. ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತುಣುಕುಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ವ ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ, ಬಲಿಪೀಠದ ಭಾಗವನ್ನು ಡಿಲಿಮಿಟ್ ಮಾಡಿ, ಅವುಗಳ ಮುಖಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ರುಬ್ಲೆವ್ ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಫ್ಲೋರ್ ಮತ್ತು ಲಾರಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪದಕಗಳ ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಎರಡು ಚಿತ್ರಗಳು ಫ್ರೈಜ್ ಅನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದವು, ದೇವಾಲಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೂರ್ವ, ಬಲಿಪೀಠದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹುತಾತ್ಮರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಫ್ಲೋರಸ್ ಮತ್ತು ಲಾರಸ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯ ದಿನವಾದ ಆಗಸ್ಟ್ 18 ರಂದು ಕುಲಿಕೊವೊ ಕದನಕ್ಕೆ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ದೇವಾಲಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಮಹತ್ವದ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಕುಲಿಕೊವೊ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋದ ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ತ್ಯಾಗದ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸುವುದು ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ಕಪ್ ಕುಡಿಯಲು ಮತ್ತು "ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಾಗಿ" ಹುತಾತ್ಮತೆಯ ಕಿರೀಟಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು.
ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, "ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ", ಆಳವಾದ ಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, "ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟ", ವಿನಮ್ರ ತಪಸ್ವಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಭಾವಗೀತಾತ್ಮಕ ಕಲಾವಿದ, ವೀರತೆ, ನಾಟಕ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗದ ಈ ಥೀಮ್ ಯುಗವು ಬರುತ್ತದೆ. ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಸಮಯ, ಚದುರಿಹೋದಾಗ, ಗಾಯಗೊಂಡ ರುಸ್ ತನ್ನನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿತು, ತನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.
"ಟ್ರಿನಿಟಿ"
ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1410 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ, ವಿಧಿ ಮತ್ತೆ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಂಡ್ರೇಯನ್ನು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ಗೆ ಕರೆತರುತ್ತದೆ. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಮ್ಯೂರಲ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಪ್ರಮುಖ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಆದೇಶಗಳ ಪ್ರದರ್ಶಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಡೇನಿಯಲ್ ಚೆರ್ನಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರುಸ್ನ ಹಿಂದಿನ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು - ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1408 ರಲ್ಲಿ, ರುಸ್ ಮತ್ತೊಂದು ಟಾಟರ್ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಅನೇಕ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳು ಧ್ವಂಸಗೊಂಡವು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹೋದವು, ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಅಲಂಕಾರದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಕೋಟೆಯು "ಅಗಾರಿಯನ್ನರಿಗೆ" ತುಂಬಾ ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ (ಅದರ ಗೋಡೆಗಳು ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಹೊದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು). ಆದರೆ ಸವ್ವಿನೋ-ಸ್ಟೊರೊಜೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮಠವು ಬಹುಶಃ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್‌ನಂತೆ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅಬಾಟ್‌ನ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಇಬ್ಬರೂ ರಾಜಕುಮಾರರು ನಿರ್ಜನವಾದ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ದೇಣಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ, ಆಧುನಿಕ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಪ್ರಕಾರ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋದ ಯೂರಿಯ ಕೊಡುಗೆ ಅಮೂಲ್ಯವಾದುದು.
ಈ ಕೊಡುಗೆ, ಬಹುಶಃ, ಅದೇ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ವಿಧಿ, ಡೀಸಿಸ್, ರುಸ್ನ ಮೊದಲ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ಗೆ ರಾಜಕುಮಾರ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಲೇಖಕರು (ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ ವಿ.ವಿ. ಕಾವೆಲ್ಮಾಚರ್) ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ವಿಧಿಯನ್ನು 1411 ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮರದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ಗಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. 12 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಮರದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕಲ್ಲಿನ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಾಗ, ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಡೀಸಿಸ್ ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅವರು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ಗೆ ಮರಳಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಆಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಆದರೆ ರೂಬಲ್ ತಜ್ಞ V. A. ಪ್ಲಗಿನ್ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿ ಇದೆ. ಅವಳ ಪ್ರಕಾರ, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ವಿಧಿಯನ್ನು ಬರೆದರು ... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಕಂಡುಬಂದ ಗೊರೊಡೊಕ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ಗಾಗಿ. ಹುಡುಕಾಟಗಳ ವಲಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿ ತನ್ನ ಮನೆಯ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ "ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ" ದ ಮಹಾನ್ ಮಾಸ್ಟರ್ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದನು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಫ್ರೆಸ್ಕೊ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ರಾಜಕುಮಾರ ವಿಷಾದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಹೊಸ ವಿಶಾಲವಾದ ಡೀಸಿಸ್ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಗೋಡೆಗೆ ಏರಿತು, ಫ್ಲೋರಸ್ ಮತ್ತು ಲಾರಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ತಂಭಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿತು (ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ದೇವಾಲಯದ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು). ಮತ್ತು ಇದು ಏಳು ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂಬತ್ತು.
ಅದು ಇರಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಸಂಶೋಧಕರು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಶ್ರೇಣಿಯು ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರ ಉನ್ನತ ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಸಮೂಹವಾಗಿತ್ತು - ಜೀವ ನೀಡುವ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಐಕಾನ್. ಅವರು ಅನೇಕ ಶೈಲಿಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಬಣ್ಣದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮರಣದಂಡನೆಯ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಸಮಯವು ಅವರನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು ಅವರು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದ ಏಕತೆಯಾಗಿದ್ದರು. ಸೌಮ್ಯ ಸಂರಕ್ಷಕ, ತನ್ನ ಮಾನವೀಯತೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಪ್ರಧಾನ ದೇವದೂತ ಮೈಕೆಲ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಭಾವಗೀತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್ ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಆಳವಾಗಿದ್ದಾನೆ - ಮತ್ತು ಮೂರು ದೇವತೆಗಳ ಶಾಶ್ವತ ಸಾಮರಸ್ಯ, ದೈವಿಕತೆಯ ವರ್ಣನಾತೀತ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಚಿತ್ರಣ. ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯ ಒಂದು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸ್ತೋತ್ರ...
ಇದರರ್ಥ "ಟ್ರಿನಿಟಿ", ಅದು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸದಿದ್ದರೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ರಾಜಕುಮಾರನ ಆದೇಶದಂತೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ "ಹೊಗಳಿಕೆಗಾಗಿ" ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇವರಿಂದ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ರುಸ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿದನೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು, ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ತನ್ನ ನೋಟವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು "ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಕಲಹ", ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದಳು.
"ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿದರು"
ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಂಡ್ರೇ ಸೆರ್ಗೀವ್ ಅವರ ಅನೇಕ "ಗೂಡಿನ ಮರಿಗಳು" ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನೇರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇದರ ಮೂಲಕ ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಜನರನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿದರು. 1420 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಪೂಜ್ಯ ಹಿರಿಯ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಿಂದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್‌ನನ್ನು ಸಂತ ಎಂದು ವೈಭವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೊಸ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಹೊಸ, ಕಲ್ಲಿನ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಯೂರಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ಟ್ರಸ್ಟಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಆದರೆ ದೇವಾಲಯದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯ ಆದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾದ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಚೆರ್ನಿ ಅವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಹೆಗ್ಯುಮೆನ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರಿಂದ. "ಅದ್ಭುತ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು" ಈ ಮಹಾನ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಕಾನ್ ಅವರಿಂದ "ಯಾಚಿಸಲಾಯಿತು" ಎಂದು "ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರ ದಂತಕಥೆ" ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಇಬ್ಬರೂ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು "ಹಿಂದೆ ಮಾಂಕ್ ನಿಕಾನ್‌ಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದರು." ಈ ವಿವರದಿಂದ, ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ (1392 ರಲ್ಲಿ) ಒಮ್ಮೆ ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಅವರನ್ನು ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಡೇನಿಯಲ್ ಅನ್ನು ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಕಿರಿಯ, ಅನನುಭವಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯಿಂದ ಹಳೆಯ, ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಬ್ಬರೂ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಆಂಡ್ರೇ ಮಠದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವರು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು "ಕಂಡುಕೊಂಡರು", ಒಂದು ಕೋಶವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಿದರು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು, ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು - ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ.
ಅಬಾಟ್ ನಿಕಾನ್ ಅವರನ್ನು ಏಕೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು? ಇಬ್ಬರೂ ಆಗಲೇ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಬಹುಶಃ ಅವರು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳು, ಅನಾರೋಗ್ಯಗಳಿಂದ ಹೊರಬಂದರು. ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ, ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಶ್ರಮವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ವಿವರವಾಗಿದೆ - “ಅವರು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು” - ಇದು ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆ, ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿ ಅವರ ಪರಿಪಕ್ವತೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಕಲಾವಿದ, "ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ" ವನ್ನು ಹೇಳದೆ, ಈ "ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ" ವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ರುಬ್ಲೆವ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವನ "ಟ್ರಿನಿಟಿ". ಮತ್ತು 1420 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಈ ಐಕಾನ್ ಮೊದಲು ದಿನಾಂಕದಂತೆ, ಅದು ಜನಿಸಿತು, ಆದರೆ ಮುಂಚೆಯೇ. ಅದ್ಭುತ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಿಂದ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ಗೆ ಹೊಸ "ಹೊಗಳಿಕೆ" ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಲಾವಿದರ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಆರ್ಟೆಲ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಡೇನಿಲ್ ಈ "ಗಾಯಕವೃಂದ" ವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು, ನಿಕಾನ್ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಅವರ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು. ಈ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿರುವ ರುಬ್ಲೆವ್ ಸಂಯೋಜನೆಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ: ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಛೇದಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಐಕಾನ್ಗಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರುಬ್ಲೆವ್ ಹೊಸ, ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಭೂತಪೂರ್ವವಾದ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಐಕಾನ್ "ದಿ ಅಪಿಯರೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಏಂಜೆಲ್ ಟು ದಿ ಮೈರ್ಹ್-ಬೇರಿಂಗ್ ವುಮೆನ್" ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಟ್ರಿನಿಟಿ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಇದು ಆಂಡ್ರೇ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಏಕೈಕ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ನಮಗೆ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕೆಡವಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪುನಃ ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ನಂತರದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು 1420 ರ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಖಚಿತವಾಗಿ ಆಶಿಸಬಹುದು.
ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮಠ
ಈಗ ಮಹಾನ್ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಹೆಸರಿನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮಠವು ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಸಮಯದಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯಾದ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಸುಂದರವಾದ, ಸುಂದರವಾದ ದೇವಾಲಯ, ವಿನಮ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಕೈ ಈ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮುಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಅವನು ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲಿರುವ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಚಿತ್ರಿಸಿದನು - ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಚಿತ್ರ (17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅವನ ಚಿಕಣಿ ಅದನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದದ್ದು ಹೀಗೆ). ಮತ್ತು ಹೇಗೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಈ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆದ ನಂತರ, "ವೈಭವದ ಕಾಂತಿಯಲ್ಲಿ" ಅವರು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಡೇನಿಯಲ್ಗೆ ಕೋಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರನ್ನು "ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆನಂದ ..." ಎಂದು ಕರೆದರು.
Zvenigorod ಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು:
ಸ್ಟ್ರೊಗಿನೊ ಮೆಟ್ರೋ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಬಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 881 ಮೂಲಕ, ತುಶಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಮೆಟ್ರೋ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಬಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 455 ಮೂಲಕ, ಕುಂಟ್ಸೆವ್ಸ್ಕಯಾ ಮೆಟ್ರೋ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ಬಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 452 ಮೂಲಕ. ನೀವು ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ರೈಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ನೀವು ಟ್ಯಾಕ್ಸಿ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಸ್ ಮೂಲಕ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹಿಂದಿನ ಗೊರೊಡೊಕ್, ಈಗ ಕೋಟೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಚರ್ಚ್ ಹೊಂದಿರುವ ಮರದ ಬೆಟ್ಟವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಗರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರಿಂದ ಎರಡು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ, ನೈಋತ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಸವ್ವಿನೋ-ಸ್ಟೊರೊಝೆವ್ಸ್ಕಿ ಮಠವಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ಅನೇಕ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಇದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್. ಬಹುಶಃ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಹೊರಗೆ ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತಾರ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿಯ ಚಲನಚಿತ್ರದ ನಂತರ, ಆದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು? ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇತಿಹಾಸಕಾರಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಲೆ ಐರಿನಾ ಯಾಜಿಕೋವಾ.
ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮಠದ ಸ್ಪಾಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಚಿಕಣಿ) ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XVIವಿ.)
ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಸಂತೋಷದ ಭವಿಷ್ಯ
ಅವನ ಅದೃಷ್ಟವು ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು: ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ವೃತ್ತಾಂತಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಜೀವನವು ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ, ರಾಜಕುಮಾರರು ಮತ್ತು ಮಠಗಳು ಅವರಿಗೆ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದವು, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ, ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಅವನನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ರುಸ್ನ ಮೊದಲ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನಾಗಿ ರುಬ್ಲೆವ್ನ ವೈಭವವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸ್ಟೋಗ್ಲಾವಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ (1551) ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ರೋಲ್ ಮಾಡೆಲ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿತು. ಜೋಸೆಫ್ ವೊಲೊಟ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ "ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟರ್‌ಗೆ ಸಂದೇಶ" ದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಚರರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು "ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗೆ ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಆಸ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತುಂಬಾ ಶ್ರದ್ಧೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಂತೆ. ಮತ್ತು ಟ್ಯಾಕೋ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಐಹಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಂದಿಗೂ ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡದಂತೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಭೌತಿಕ ಬೆಳಕಿನತ್ತ ಯೋಚಿಸಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಹಬ್ಬದಂದು, ಆಸನಗಳ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತು ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಐಕಾನ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೋಡುವುದು, ದೈವಿಕ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಭುತ್ವವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆ ದಿನ ಮಾತ್ರ ನಾನು ಅಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾನು ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ. ಈ ಸಲುವಾಗಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಸಾವಿನ ಅಂತಿಮ ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಲು.17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ, ದಿ ಲೆಜೆಂಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಹೋಲಿ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟರ್ಸ್, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ದೇವರ ದಾರ್ಶನಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿದರು, ಸಂಗ್ರಾಹಕರು ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಂಗೀಕೃತ ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸಾಕಾರರಾಗಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಮಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮರೆವುಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿದಾಗ, ತಪಸ್ವಿ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಹೆಸರನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಕಲೆಯ ಮಾನದಂಡವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಥಿಯೋಮಾಚಿಕ್ ಮತ್ತು ಐಕಾನೊಕ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಪಾಥೋಸ್ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನ, ಅವರ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿತ್ತು. 1960 ರಲ್ಲಿ ಯುನೆಸ್ಕೋದ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ 600 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗಮನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ.
ಜೀವನವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದೆ
ಮಾಂಕ್ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಖನಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, ಪವಿತ್ರ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು? ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮಾಹಿತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಜೀವನವನ್ನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.ಅವರು 1360 ರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ಸಾವಿನ ದಿನಾಂಕ ತಿಳಿದಿದೆ: ಜನವರಿ 29, 1430. ಈ ದಿನಾಂಕವನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಕ ಪಿ.ಡಿ. ಬಾರಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಸ್ಪಾಸೊ-ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮಠದ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲಿನ ಶಾಸನದಿಂದ. 1930 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಮಠದ ಸ್ಮಶಾನವು ನಾಶವಾದಾಗ ಚಪ್ಪಡಿಯು ಕಳೆದುಹೋಯಿತು. ರುಬ್ಲೆವ್ ವಯಸ್ಸಾದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ಸುಮಾರು 70 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರಾಗಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಅವರು 1360 ಮತ್ತು 1370 ರ ನಡುವೆ ಜನಿಸಿದರು.
ಈ ಸಮಯವು ಭಯಾನಕವಾಗಿತ್ತು: ಟಾಟರ್ಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು, ಅವರು ನಗರಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು, ದೇವಾಲಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳನ್ನು ದೋಚಿದರು, ಜನರನ್ನು ಸೆರೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರರ ನಡುವೆ ನಿರಂತರ ಆಂತರಿಕ ಹೋರಾಟವಿತ್ತು, ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಟ್ವೆರ್ ನಡುವೆ ರಕ್ತಸಿಕ್ತವಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಲೇಬಲ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು. ಎರಡು ಬಾರಿ - 1364 ಮತ್ತು 1366 ರಲ್ಲಿ. - ಪ್ಲೇಗ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಿಸಿತು. 1365 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿತ್ತು, 1368 ರಲ್ಲಿ ಇದು ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಓಲ್ಗರ್ಡ್ನ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದರು ಮತ್ತು 1371 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಷಾಮ ಉಂಟಾಯಿತು.
ಈ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯ ಮಧ್ಯೆ, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಚಿತ್ರಗಳ ಭವಿಷ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಬೆಳೆದನು ಮತ್ತು ಬೆಳೆದನು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವನ ಹೆತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವನು ಬಂದ ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ಅವನ ಹೆಸರು ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೂಚಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಉಪನಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಅವನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಪೂರ್ವಜರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಆನುವಂಶಿಕ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ರುಬ್ಲೆವ್, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, "ಕಟ್" ಅಥವಾ "ರುಬೆಲ್" ಎಂಬ ಕ್ರಿಯಾಪದದಿಂದ ಬಂದಿದೆ, ಇದನ್ನು ಉದ್ದವಾದ ಕಂಬ ಅಥವಾ ರೋಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.
ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಐಕಾನ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಅನ್ನು ಎಷ್ಟು ಮುಂಚೆಯೇ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯಾರಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಆರಂಭಿಕ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಮೊದಲ ಉಲ್ಲೇಖವು 1405 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವರದಿಯಾಗಿದೆ, ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವಾಸಿಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ನ ಅನನ್ಸಿಯೇಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಮೂರು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ನೇತೃತ್ವದ ಆರ್ಟೆಲ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಫಿಯೋಫಾನ್ ಗ್ರೀಕ್, ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್‌ನಿಂದ ಹಿರಿಯ ಪ್ರೊಖೋರ್ ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್. ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಸರು ಮೂರನೆಯದು, ಅಂದರೆ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ಕಿರಿಯ.
ರುಬ್ಲೆವ್ ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಅಂದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿ. ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ಎಂಬ ಹೆಸರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳದ್ದು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ರಾಡೋನೆಜ್ನ ನಿಕಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್. 18ನೇ ಶತಮಾನದ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದರ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಅವರು 1392 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಯಜಮಾನನ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮಠದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಹಿಂದಿನ ವರ್ಷಗಳುಆಂಡ್ರೇ ಸ್ಪಾಸೊ-ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದನ್ನು ಸೆರ್ಗಿಯಸ್, ಸೇಂಟ್ ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆಂಡ್ರೊನಿಕಸ್. ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಐಹಿಕ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು.
ಚರ್ಚ್ ಕಲೆಯ ಮಾನದಂಡ
ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಸೇಂಟ್ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ರುಸ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕ ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್. ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅಥವಾ ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಆಳವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಮೌನದ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಂಡ್ರೇಗೆ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು, ಆ ಚಿಂತನಶೀಲ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಸಿಕಾಸ್ಮ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ "ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮಾಡುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಐಕಾನ್ಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಶೀಲ ಆಳ, ಅವರ ಆಳವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅರ್ಥ, ಅವರ ವಿಶೇಷ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯ.ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ 1408 ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಡೇನಿಯಲ್ ಚೆರ್ನಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಅವರನ್ನು ಅವರ "ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡೇನಿಯಲ್ ಒಬ್ಬ ಸನ್ಯಾಸಿ, ಪ್ರಾಯಶಃ ಗ್ರೀಕ್ ಅಥವಾ ಸರ್ಬ್, ಅಡ್ಡಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ - ಕಪ್ಪು. ಚರಿತ್ರಕಾರನು ಅವನನ್ನು ಮೊದಲನೆಯವನು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇದರರ್ಥ ಡೇನಿಯಲ್ ಹಿರಿಯ: ವಯಸ್ಸು ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವು ಅವನ ಮರಣದವರೆಗೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.
ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ಬೊಗೊಲ್ಯುಬ್ಸ್ಕಿ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದರ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು 1238 ರಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದವು. ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವಾಸಿಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿವಿಚ್ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೊಸದಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಪವಾಡ-ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಐಕಾನ್ ನ ನಕಲನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ - ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಇಬ್ಬರೂ - ಇಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಿಜವಾದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿಯೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ: ಉಳಿದಿರುವ ಸಂಯೋಜನೆ "ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್ಮೆಂಟ್" ಆಳವಾದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಂತೆ ಎಸ್ಕಾಟಾಲಜಿಯ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮುಂಬರುವ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಕಡೆಗೆ.
1420 ರ ದಶಕದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಚೆರ್ನಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯದ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಉಳಿದಿದೆ. ಅದೇ ಚರ್ಚ್ಗೆ, ರೆವ್. ಆಂಡ್ರೇ ತನ್ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐಕಾನ್ "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅದರ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಸಾಕಾರವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕ್ರಾನಿಕಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಾಡೋನೆಜ್ನ ನಿಕಾನ್ "ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್‌ನ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸೆಗೆ" ಆದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಐಕಾನ್ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಂಡ್ರೇ ಅವರ ಶುದ್ಧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಕ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಕಲಿಸಿದರು, ಅವರು "ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ದ್ವೇಷಿಸುವ ಕಲಹವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ" ನೀಡಿದರು. ಮೂರು ದೇವತೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನಿಟೇರಿಯನ್ ದೇವರು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ, ಮತ್ತು ಅವರ ಮೌನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವಕುಲದ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ತ್ಯಾಗದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಒಬ್ಬ ದೇವ-ದರ್ಶಿ: ದೈವಿಕ ತ್ರಿಕೋನ ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಪದೇ ಪದೇ ಆಲೋಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಬಹುದು.
ಯುನಿವರ್ಸಲ್ ಮಾಸ್ಟರ್
ಪುಸ್ತಕದ ಮಿನಿಯೇಚರ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗೆ ಆರೋಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಖಿಟ್ರೋವೊ ಗಾಸ್ಪೆಲ್‌ನ ಹಾಳೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರೀನ್‌ಸೇವರ್‌ಗಳು. ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಕಲಾವಿದರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಕಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ವಿಧೇಯತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ರಷ್ಯಾದ ಮಠಗಳ ಪುಸ್ತಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚಿತ್ತು, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಓದುವ ವಲಯವು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಕೂಡ ಪುಸ್ತಕದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಬಹಳಷ್ಟು ಓದುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಖಿಟ್ರೋವೊ ಗಾಸ್ಪೆಲ್" ನ ಚಿಕಣಿಗಳನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಸ್ಟರ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮಾಸ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದ ಚಿಕಣಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಸಿಪ್ರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಫಾನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಉನ್ನತ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಿಪ್ರಿಯನ್ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಸಾಮರಸ್ಯದ, ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿತು. ಹೆವೆನ್ಲಿ ಚರ್ಚ್.
ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳು ಸ್ಪಾಸೊ-ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮಠಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರು ಮಾಡಿದ ಸ್ಪಾಸ್ಕಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಜೀವನವು ಒಂದು ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸೇವೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ರುಬ್ಲೆವ್ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಆದರೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಜೀವನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಪವಿತ್ರತೆಯು ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಪ್ರತಿಮಾರೂಪದ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪಾಸೊ-ಆಂಡ್ರೊನಿಕೋವ್ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೆವ್. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರನ್ನು 1988 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಸಂತರಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಚರ್ಚ್ ಜುಲೈ 17 (4) ರಂದು ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಠ್ಯ: ಐರಿನಾ ಯಾಜಿಕೋವಾ
ರೆವರೆಂಡ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ ದೇವರು ನೀಡಿದ ಗವರ್ನರ್ ಆಗಿದ್ದು, ಅವರ ಹೃದಯವು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸಾಧನೆಯ ಅತಿಯಾದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸದ ಎಲ್ಲಾ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, "ರೆವರೆಂಡ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ಅವರು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಟ್ಟುಬಿಡದೆ ಪೋಷಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದರು" (1).
"ಸಂತರಂತೆ, ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಬರಹಗಾರ ಬಿ. ಜೈಟ್ಸೆವ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. - ಅವರ ಸಾಧನೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಏನಾದರೂ ಇದೆ: ಜನರೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾದ ವ್ಯಂಜನ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ - ರಷ್ಯನ್ನರ ಚದುರಿದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಸಂಯೋಜನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ದಿ ವಿಶೇಷ ಪ್ರೀತಿಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅವನ ಆರಾಧನೆ, ಜನರ ಸಂತನಿಗೆ ಮೌನವಾದ ಉನ್ನತಿ, ಅದು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ಬೀಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ ”(1). P.A. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ ರೆವರೆಂಡ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಸ್ಥಾಪಕ, ಬಿಲ್ಡರ್ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡಿಯನ್ ಏಂಜೆಲ್ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು.
ಅವರ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇತಿಹಾಸವು ನಮಗೆ ಕಡಿಮೆ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಆರಂಭವನ್ನು ದಟ್ಟವಾದ ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನ ಎಪಿಫಾನಿಯಸ್ ದಿ ವೈಸ್ ಬರೆದ ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೈಫ್‌ನ ಪರಿಷ್ಕೃತ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಕಳೆದ ಆರು ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನರು ಅವರ ಮಹಾನ್ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಣ್ಣ ಕಿಡಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸಲು ಗ್ರೇಟ್ ಇಮೇಜ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆ! ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ತಮ್ಮ "ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ" ಗ್ರೇಟ್ ಇಮೇಜ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಮೊಸಾಯಿಕ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಮಡಚಿದರು, ಭಾವಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಅನೇಕರು ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ನಿಜವಾದ ಚಿತ್ರವಿದೆಯೇ?
ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ಆರಂಭಿಕ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಬೆಳ್ಳಿ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಚಿತ್ರ ಮುಂತಾದ ಅನೇಕ ಜನರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಅಬಾಟ್ ಆಗಿದ್ದ ಸಂತನ ಸಾಮಾನ್ಯ ನೋಟವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಐಕಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು - ಇದನ್ನು ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಸಂತನನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನೋಡದ ಕಲಾವಿದನ ಸಾವು. ಬಹುಶಃ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ತರುವಾಯ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಪ್ರಿಲುಟ್ಸ್ಕಿ ಅಥವಾ ಕಿರಿಲ್ ಬೆಲೋಜರ್ಸ್ಕಿಯಂತಹ ಇತರ ಸಂತರು ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ "ಸಂವಾದಕರು" ಚಿತ್ರಗಳಂತೆಯೇ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚರ್ಚಿನ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಚಿತ್ರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು.
ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, 1424 ರಲ್ಲಿ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಮಗ ಮಾಸ್ಕೋದ ಮಹಾನ್ ರಾಜಕುಮಾರ ವಾಸಿಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಕಸೂತಿ ಸಮಾಧಿಯ ಕವರ್ನಲ್ಲಿ ರೆವರೆಂಡ್ನ ಮುಖವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಃ, ಜುಲೈ 5, 1422 ರಂದು ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮುಸುಕು ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಈ ಚಿತ್ರದ ಆಧಾರವು ಸಂತನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಮಾಡಬಹುದಾದ ಯಾವುದೇ ಜೀವಮಾನದ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವಾಗಿರಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೌಶಲ್ಯಕ್ಕೆ ಅನ್ಯನಾಗದ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಸೋದರಳಿಯ ಫ್ಯೋಡರ್.
ಅವಶೇಷಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಬಹುದು ಪ್ರಾಚೀನ ಐಕಾನ್ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್, ಬಹುಶಃ, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ, ರಾಡೊನೆಜ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಅಡ್ಡ ಬಿಷಪ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಐಕಾನ್ನಲ್ಲಿ, ರೆವರೆಂಡ್ನ ಅದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವರ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಗಮನಾರ್ಹ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಇಎನ್ ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಒಮ್ಮೆ ಈ ಕವರ್ ಅನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿದೆ: “ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾ ಅವರ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ರೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಚಿತ್ರವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಮಗ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವಾಸಿಲಿ ಅವರು ಲಾವ್ರಾಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ರೆವರೆಂಡ್ ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲಿನ ಕವರ್ ಇದು ... ಈ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯುವ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವ ಆಳ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ. ದುಃಖ: ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುಃಖವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇಡೀ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಗೆ ದುಃಖ, ನಿರ್ಗತಿಕ, ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್‌ಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ.
ಈ ಮುಸುಕಿನೊಳಗೆ ಗಮನವಿಟ್ಟು ಇಣುಕಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ದುಃಖಕ್ಕಿಂತ ಆಳವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ - ಅದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಏರಿಕೆಸಂಕಟವು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ಮತ್ತು ನೀವು ಶಾಂತ ಭಾವನೆಯಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ. ಪವಿತ್ರ ದುಃಖವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಪಾಪಿ, ದೀರ್ಘ-ಶಾಂತಿಯ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. (...)
ಈ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ "ಮಿರ್ಹ್-ಬೇರಿಂಗ್ ಮಹಿಳೆಯರ" ಒಬ್ಬರಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಬಹುಶಃ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆರಷ್ಯಾವನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ಅವರ ಸಾಧನೆಯ ನೇರ ಅನಿಸಿಕೆ.
ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಮಾರಕವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ, ಅಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ”(4).
ಈ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪಾವೆಲ್ ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ ಇದು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಬಹುತೇಕ ಶ್ಲಾಘಿಸದ ಲಲಿತಕಲೆ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, "ಇದರ ಸಾಧನೆಗಳು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಚಿತ್ರಕಲೆಗೆ ಸಹ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ."
ಈಗ ಆಧುನಿಕ ಲೇಖಕರ ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ತಿರುಗೋಣ. G.Yu.Yasko ಅವರ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ "ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಮಾನ" ರುಬ್ಲೆವ್ಸ್ಕಿ "ಸ್ಪಾಸ್" (ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನಿಂದ) ಕಸೂತಿ ಕವರ್ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಹೋಲಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರುಬ್ಲೆವ್ನ "ಸೇವಿಯರ್" 1918 ರಲ್ಲಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿ "ಟೌನ್‌ನಲ್ಲಿ" ಕಂಡುಬಂದ ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೂರು ಐಕಾನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಅಸಂಪ್ಷನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಬಳಿಯ ಮರದ ಶೆಡ್ನಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ರೆವ್. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ (1360-1430) ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. )
ಆ ದೂರದ ಘಟನೆಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಹೀಗಿದೆ: ಶ್ರೇಣಿಯ ಗ್ರಾಹಕ ಯೂರಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಠದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಸ್ವತಃ ಅವರ ಗಾಡ್‌ಫಾದರ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ಮೇಲೆ, ಯೂರಿ ಕಲ್ಲಿನ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಅದರ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ರುಬ್ಲೆವ್ನ ಆರ್ಟೆಲ್ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. "ಪವಿತ್ರ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟರ್‌ಗಳ ಕಥೆ" "ರಾಡೋನೆಜ್ನ ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ಆಂಡ್ರೇ, ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ರುಬ್ಲೆವ್ ಎಂದು ಅಡ್ಡಹೆಸರು" "ಹಿಂದೆ ರಾಡೋನೆಜ್ನ ರೆವರೆಂಡ್ ಫಾದರ್ ನಿಕಾನ್‌ಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೂರಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ಸ್ಕಿ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಆದೇಶವು 1408 ಮತ್ತು 1422 ರ ನಡುವೆ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡಿತು.
ರುಬ್ಲೆವ್ಸ್ಕಿ "ಸ್ಪಾಸ್" ನಮಗೆ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, - G.Yu.Yasko ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. "ಅಂತಹ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಮನವೊಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಕಲಾವಿದನು ಈ "ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ರಿವರ್ಟಿಂಗ್ ನೋಟವನ್ನು" ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು" ಎಂದು ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ತದನಂತರ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ: "ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ರೆವರೆಂಡ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು.ಈ ದೈತ್ಯ ದುಖಾನೆ ಅವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಕಲಾವಿದನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ ”(5).
ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ಗಾಗಿ 1425-1427 ರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ರುಬ್ಲೆವ್ನ ಐಕಾನ್ "ದಿ ಸೇವಿಯರ್ ಇನ್ ಸ್ಟ್ರೆಂತ್" ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ರುಬ್ಲೆವ್ಸ್ಕಿ "ಸಂರಕ್ಷಕ" ನಿಂದ ತರುವಾಯ ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಐಕಾನ್-ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಬಂದವು.
ನಾವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ E.N. ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗೋಣ "ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಪ್ರಬಂಧಗಳು": "... 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಕಲಾ ರೂಪಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ಸಂತರಿಂದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅನುಭವದ ಅಸಾಧಾರಣ ಶ್ರೀಮಂತ ನಿಧಿಗಳು; ಈ ಪೀಳಿಗೆಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪೂರ್ವಜರು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ರಾಡೊನೆಜ್ನ ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್. ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಭಾವದ ಬಲವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ, ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ವಿಶೇಷ "ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್" ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದೆ: ಅಂತಹ "ಶಾಲೆ" ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಬೆಂಕಿ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊಗೆ ಇಲ್ಲ. "ಹೊಸ ಶಾಲೆ" ಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಪರೋಕ್ಷ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಜನರು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIV- [ಆರಂಭ] XV ಶತಮಾನ. ಅವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಆ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿರುವು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು. ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಮೊದಲು, ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಭೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನೋಟಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತೇವೆ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಗ್ರೀಕ್ ಕಲೆಯಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮಹಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ತಪಸ್ವಿಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾದ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಯಿತು ”(4).
ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸದ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಐಕಾನ್ "ಹೋಲಿ ಲೈಫ್-ಗಿವಿಂಗ್ ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ರುಬ್ಲೆವ್ "ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಹೊಗಳಿಕೆಗಾಗಿ" ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1918 ರಲ್ಲಿ, ಅದರ ಅಂತಿಮ ಕ್ಲಿಯರಿಂಗ್ ಅನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಪಾವೆಲ್ ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ, “ಈ ಆಕಾಶ ನೀಲಿಯನ್ನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ - ಐಹಿಕ ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ... ಈ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಪರಸ್ಪರ ಒಲವು, ಈ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ನಿಶ್ಯಬ್ದತೆ, ಪರಸ್ಪರ ಈ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಲ್ಲಿಕೆ", (7) ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ನಾವು "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ.
"ರುಬ್ಲೆವ್ನ "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಇದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇವರು ಇದ್ದಾನೆ," P.A. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಇತರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದಿರುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ: “ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಾನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ, ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ಫಟಿಕ-ಘನ ಮತ್ತು ಅಚಲವಾದ ನಿಜವಾದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡಲು, ಆತ್ಮದ ಈ ತಂಪಾದ, ಜೀವ ನೀಡುವ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕುಂಚದಲ್ಲಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು, ಕಲಾವಿದನು ಅವನ ಮುಂದೆ ಹೆವೆನ್ಲಿ ಪ್ರೊಟೊಟೈಪ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಐಹಿಕ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಿಯುತ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ಕಲಾವಿದನಂತೆ ತಿಂದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ರೆವರೆಂಡ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೊಮ್ಮಗ ರೆವರೆಂಡ್ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯ ಪೂರ್ವಜ - ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಆಫ್ ರಾಡೋನೆಜ್ - ರಷ್ಯಾದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೃತಿಗಳ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಕುಂಚದ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಐಕಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಸ್ವತಂತ್ರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ನೀಡಿದ ಸೃಜನಶೀಲ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅದ್ಭುತ ಅನುಷ್ಠಾನಕಾರ ಮಾತ್ರ "(7).
ಬೋಧನೆ ಆಫ್ ಲಿವಿಂಗ್ ಎಥಿಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಅಂತಹ ಸಹಕಾರದ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಮೇಲಿನದನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು, ನಾವು "ಅಗ್ನಿ ಯೋಗದ ಅಂಶಗಳು" ನಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ: ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ "ಅವರನ್ನು ನಿಜವಾದ ಕಲೆಯ ಪೋಷಕ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಶಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ನಿಕಟ ಸಹಯೋಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಸಮಯ ಇನ್ನೂ ಬಂದಿಲ್ಲ ”(2).
"ಹಿಂದಿನ ಮಹಾನ್ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ ಅವರ ನೋಟವು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಅವಿನಾಶವಾದ ದಾಖಲೆಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳ ಶುದ್ಧತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಆಯಸ್ಕಾಂತಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು ”(3).
ಸಾಹಿತ್ಯ
1. ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಬ್ಯಾನರ್. ಎಂ.: RIO ಡೆನ್ನಿಟ್ಸಾ, 1991.
2. ಅಗ್ನಿ ಯೋಗದ ಅಂಶಗಳು. T. 8. ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, 1995.
3. ರೋರಿಚ್ ಇ.ಐ.ಪತ್ರಗಳು. T. 2. M.: MCR, 1999.
4. ಟ್ರುಬೆಟ್ಸ್ಕೊಯ್ ಇ.ಎನ್.ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, 1991.
5. ಯಾಸ್ಕೋ ಜಿ.ಯು.ರಷ್ಯಾದ ವಿದ್ಯಮಾನ. ಹೊಸ ಯುಗ. 2002, ಸಂ. 2 (25). ಪುಟಗಳು 48 - 61.
6. ಡೆಮಿನಾ ಎನ್.ಎ.ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಅವರ ವಲಯದ ಕಲಾವಿದರು. ಎಂ., 1974.
7. ಫ್ಲೋರೆನ್ಸ್ಕಿ ಪಿ.ಎ.ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ. ಚಿಂತನೆಯ ಜಲಾನಯನದಲ್ಲಿ.
ನೊವೊಸಿಬಿರ್ಸ್ಕ್, 1991.
8. ಪ್ಲಗಿನ್ ವಿ.ಎ.ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಎಂ., 1974.
9. ಬೋರಿಸೊವ್ ಎನ್.ಎಸ್.ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್. ZhZL. ಎಂ.: ಯಂಗ್ ಗಾರ್ಡ್, 2001.
10. ಕೊಸೊರುಕೋವ್ ಎ.ಎ.ರಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್, ರಷ್ಯಾದ ಶಾಶ್ವತ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದವರು. ಮಾಸ್ಕೋ: ಬೆಲೋವೊಡಿ, 2004.
ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರು 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕಲೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯತೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿದ್ದ ಗ್ರೀಕ್ ಗುರುಗಳ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿತ್ತು ...
ದಕ್ಷಿಣ ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್ ಜನರ ಅಶುಗ್ ಕಲೆ. ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮುದ್ರಣ
"ಅಶುಗ್" ಎಂಬ ಪದವು ಅರೇಬಿಕ್ ಮೂಲದ್ದಾಗಿದೆ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇದರ ಅರ್ಥ - "ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು, ದೇವತೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉರಿಯುವುದು", ನಂತರ ಪರ್ಷಿಯನ್, ತುರ್ಕಿಕ್, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಈಗಾಗಲೇ "ಗಾಯಕ-ಕವಿ" ಎಂಬ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ...
ಹಳೆಯ ರಷ್ಯನ್ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್
52. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ (?) ಡೀಸಿಸ್ ಶ್ರೇಣಿ: ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್. ಸುಮಾರು 1400 ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಮಾಸ್ಕೋ 53. ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ (?) ಡೀಸಿಸ್ ಸಾಲು: ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪಾಲ್. ಸುಮಾರು 1400 ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮೇ 1408 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಕೋದ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಡ್ಯೂಕ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು ...
ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಆದರ್ಶಗಳು
ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವು "ಹೇಗೆ ಇರಬೇಕು" ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಕೆಲವು ಸರಿಯಾದ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಕಲ್ಪನೆ, ಅದು ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಆದರ್ಶ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮವಾಗಿರಬೇಕು ...
ಐಕಾನ್: ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲ ನಿಯಮಗಳು
ಐಕಾನ್: ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅರ್ಥ
ರಷ್ಯಾದ ಐಕಾನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ನಮೂದಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಜನರ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಕಾಲದ ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ...
ಕಿಟೈವ್ಸ್ಕಾ ಪುಸ್ಟಿನ್ - ಕೀವ್ ನಗರದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕ
ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ Bіlya ಪ್ರವೇಶ - ಸಮಾಧಿಗಳ ಒಂದು sprat. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಲಾವ್ರಿಯ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸ್ಕೀಮಾಮಾಂಕ್ ಡೋಸಿಫಿಯಸ್ ಅವರ ಸ್ಮರಣೀಯ ಏಕಾಂತ. ಹೊಸದನ್ನು ಕುರಿತು ಅದ್ಭುತ ದಂತಕಥೆಯು ಸಾಹಸಮಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 17ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯೊಬ್ಬಳು...
1408 ರಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮಠವನ್ನು ಟಾಟರ್ಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ಫೈರ್‌ಬ್ರಾಂಡ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ರಷ್ಯಾದ ಜನರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಯಿತು ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಊಹಿಸಬಹುದು ...
ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಫನ್ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾಲದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಮೌಲ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ
ನವ್ಗೊರೊಡ್‌ನ ಇಲಿನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ತುಣುಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಥಿಯೋಫನ್ ಗ್ರೀಕ್ನ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ...
ರಷ್ಯಾದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಆದರ್ಶ (ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್, ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್)
ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜನರಿಂದ ಪಡೆದ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಧಾರಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮಯದ ಮಿತಿಯಿಂದ ಈಗಾಗಲೇ ಹೊರಬಂದ ಹೆಸರುಗಳು. ಇಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಡಿದ ಕೃತ್ಯವೇ ಕಾರಣ...
ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯನ್ನರ ವರ್ತನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ...
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ರಷ್ಯಾದ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಜಾದಿನಗಳು
ಚಳಿಗಾಲದಿಂದ ಹಸಿರು ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲಕ ಒಂದೇ ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಹಾದುಹೋಯಿತು - ಒಂದು ಕಾಗುಣಿತ ಉತ್ತಮ ಫಸಲುಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ. ಸೆಮಿಕ್ - ಟ್ರಿನಿಟಿ ಮೊದಲು ಗುರುವಾರ. ಸೆಮಿಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ಕ್ರಿಯೆಯೆಂದರೆ ಕರ್ಲಿಂಗ್ ಮಾಲೆಗಳು...
ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಕೆಲಸ
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಐಕಾನ್ (ಸುಮಾರು 1411 ಅಥವಾ 1425-1427, ಸ್ಟೇಟ್ ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿ, ಮಾಸ್ಕೋ), ಇದು ಟ್ರಿನಿಟಿ-ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಲಾವ್ರಾದ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ನ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ 1918 ರವರೆಗೆ ಇತ್ತು, ಇದು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಆಕ್ರಮಿಸಿದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ...
F. ಗ್ರೆಕ್ ಮತ್ತು A. ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ
ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ (ಸುಮಾರು 1360-1370 - ಸುಮಾರು 1430) - ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ, ಮಾಸ್ಕೋ ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ, ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಪೂಜ್ಯ ಮಾಸ್ಟರ್, ಹಾಗೆಯೇ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಸ್ತಕ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಚಿತ್ರಕಲೆ ...
ಟ್ರೆಟ್ಯಾಕೋವ್ ಗ್ಯಾಲರಿಯು ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕೃತಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾದ ಐಕಾನ್ ಕಲಾವಿದನ ಕಲೆಯ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯಾಗಿದೆ. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವಿಷಯವು ತ್ರಿಕೋನ ದೇವತೆಯ (ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ) ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸತ್ಯ, ಸಂಕೇತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಏಕತೆ, ಶಾಂತಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಒಳಿತಿಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧತೆ. ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಮಾಸ್ಕೋ ಬಳಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ಮಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, "ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯನ್ನು ನೋಡುವುದು ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ದ್ವೇಷಿಸುವ ಕಲಹದ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಿತು" ಎಂದು ದೃಢವಾಗಿ ನಂಬಿದ್ದರು.
ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಪವಿತ್ರ ತಪಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಮಾನವಕುಲದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹೋನ್ನತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ. ಅವರು ಆಂತರಿಕ ಕಲಹಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಿಂತರು, ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನಮಾಸ್ಕೋ, ಅದರ ಏರಿಕೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಕಾದಾಡುತ್ತಿರುವ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿತು, ಮಾಸ್ಕೋದ ಸುತ್ತಲಿನ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ವಿಶೇಷ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ ಕುಲಿಕೊವೊ ಕದನದ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದು, ಅವರು ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮಾರ್ಗದ ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೊದಲು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಕುಲಿಕೊವೊ ಕದನ. ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಕುಲಿಕೊವೊ ಕದನದ ಯುಗದ ಒಂದು ಪೀಳಿಗೆಯ ಜನರು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳೆದರು, ಮತ್ತು ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಈ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದರು.
15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಮತ್ತು ಡೇನಿಯಲ್ ಚೆರ್ನಿ ನೇತೃತ್ವದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಆರ್ಟೆಲ್, ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಮಠದಲ್ಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಅವರ ಶವಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರಾಯಲ್ ಡೋರ್ಸ್‌ನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕೆಳಗಿನ (ಸ್ಥಳೀಯ) ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿರುವ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಐಕಾನ್ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪೂಜಿಸುವ ದೇವಾಲಯದ ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಿಂದ ನಿಕಾನ್ ಮಠದ ಮಠಾಧೀಶರು ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರಿಗೆ "ತನ್ನ ತಂದೆ ಸೇಂಟ್ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಲು" ಸೂಚಿಸಿದರು ಎಂದು ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.
"ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಮೂರು ಸುಂದರ ಯುವ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತ ಅಬ್ರಹಾಂಗೆ ದೇವತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅಬ್ರಹಾಂ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಸಾರಾ ಮಾಮ್ರೆ ಓಕ್ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಉಪಚರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಬ್ರಹಾಂಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚಿತ್ರದ ಹಲವಾರು ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಬ್ಬದ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಕರುವನ್ನು ವಧೆ ಮಾಡುವ ಕಂತುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಬೇಯಿಸುವುದು (ಗ್ಯಾಲರಿಯ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ, ಇವುಗಳು XIV ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಾಗಿವೆ. ರೋಸ್ಟೊವ್ ವೆಲಿಕಿಯಿಂದ ಶತಮಾನ ಮತ್ತು ಪ್ಸ್ಕೋವ್ನಿಂದ XV ಶತಮಾನ).
ರುಬ್ಲೆವ್ ಐಕಾನ್ನಲ್ಲಿ, ಗಮನವು ಮೂರು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಸಿಂಹಾಸನದ ಸುತ್ತಲೂ ಕುಳಿತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗದ ಕರುವಿನ ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಯೂಕರಿಸ್ಟಿಕ್ ಚಾಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕುರಿಮರಿ, ಅಂದರೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರದ ಅರ್ಥ ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿ. ಎಡ ದೇವತೆ, ಅಂದರೆ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು, ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯದ ದೇವತೆ (ಮಗ), ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತೆ ನಿಲುವಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. . ಬಲ ದೇವತೆಯ (ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ) ಗೆಸ್ಚರ್ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವಿನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ತ್ಯಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಉನ್ನತ ಅರ್ಥವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಅವನತಿ ಹೊಂದುವವರನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಚಿತ್ರವು (ಅಂದರೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿವರಗಳೊಂದಿಗೆ) ಯೂಕರಿಸ್ಟ್ (ಉತ್ತಮ ತ್ಯಾಗ) ಚಿತ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸುವಾರ್ತೆಯ ಕೊನೆಯ ಸಪ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಸಂಸ್ಕಾರದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಾಂಕೇತಿಕವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. (ಕ್ರಿಸ್ತನ ದೇಹ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಂತೆ ಬ್ರೆಡ್ ಮತ್ತು ವೈನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್). ಸಂಯೋಜಕ ವೃತ್ತದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಾಸ್ಮಾಲಾಜಿಕಲ್ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸಂಶೋಧಕರು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೂನಿವರ್ಸ್, ಜಗತ್ತು, ಏಕತೆ, ಬಹುತ್ವ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವಾಗ, ಅದರ ಬಹುಮುಖತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಯ ಚಿತ್ರಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ, ಮರ, ಬಟ್ಟಲು, ಊಟ, ಮನೆ (ದೇವಾಲಯ), ಪರ್ವತ, ವೃತ್ತದಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು (ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳು) ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಂಡ್ರೆ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಅರಿವಿನ ಆಳ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆಗಿನ ಪ್ರಬುದ್ಧ ಸಮಾಜದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಕಲಾವಿದನ ಸಂಭವನೀಯ ಪರಿಸರ.
"ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಯ ಸಂಕೇತವು ಅದರ ಚಿತ್ರಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ, ಬಣ್ಣವು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯೋಚಿಸಿದ ದೇವತೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪರ್ವತ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕಲಾವಿದ, ಬಣ್ಣಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಐಹಿಕ ನೋಟಕ್ಕೆ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಭವ್ಯವಾದ "ಸ್ವರ್ಗದ" ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜ್ವೆನಿಗೊರೊಡ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಬಣ್ಣವು ವಿಶೇಷ ಶುದ್ಧತೆ, ನಾದದ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳ ಉದಾತ್ತತೆ, ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆಯ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಿನ್ನೆಲೆಗಳು, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮುಖಗಳ ಮೃದುವಾದ ಕರಗುವಿಕೆ, ಓಚರ್‌ನ ಶುದ್ಧ ಛಾಯೆಗಳು, ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ನೀಲಿ, ಗುಲಾಬಿ ಮತ್ತು ಹಸಿರು ಟೋನ್ಗಳ ದೇವತೆಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಬೆಳಕು ಹೊರಸೂಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಐಕಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬಣ್ಣದ ಸಂಕೇತವು ನೀಲಿ-ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಮುಖ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ರುಬ್ಲೆವ್ನ ಎಲೆಕೋಸು ರೋಲ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು, "ಟ್ರಿನಿಟಿ" ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ನ ಆಲೋಚನೆ, ನೈತಿಕ ಸುಧಾರಣೆ, ಶಾಂತಿ, ಸಾಮರಸ್ಯದ ವಿಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಿಸಿ, ನಾವು ಆಂಡ್ರೇ ರುಬ್ಲೆವ್ ಅವರ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ.
