ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್ ಬ್ರೆಸನ್ ಟೊರೆಂಟ್. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾಸ್ತವ: ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್. ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿ

ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುಟ: 1 (ಪುಸ್ತಕವು ಒಟ್ಟು 4 ಪುಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ) [ಲಭ್ಯವಿರುವ ಓದುವ ಮಾರ್ಗ: 1 ಪುಟಗಳು]

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್
ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾಸ್ತವ (ಸಂಗ್ರಹ)

ಎಲ್'ಇಮ್ಯಾಜಿನೇರ್ ಡಿ'ಪ್ರೆಸ್ ನೇಚರ್

ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಫೋಟೋಗ್ರಫಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು

www.limbus-press.ru

* * *

ರೊಮೇನಿಯಾ, 1975

ಬೆಳಕು. ಮುನ್ನುಡಿ
ಗೆರಾರ್ಡ್ ಮಾಸ್

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಬೆಳಕಿನ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು.

ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ನಾನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೈಕಾ ಕ್ಯಾಮೆರಾ, ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪುಟ್ಟ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಜನಸಂದಣಿಯಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಲು ಅನುಮತಿಸಿದ ಅರ್ಥವಲ್ಲ; ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಅಕಾಡೆಮಿಗಳಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಓಡಲು, ರೇಖೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯಲು, ಓಡಲು - ಆಂಡ್ರೆ ಪಿಯರೆ ಡಿ ಮಂಡಿಯಾರ್ಗ್ಸ್ ಜೊತೆಗೆ ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಭೆಗಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಬೀದಿ ಬೀದಿಗಳು ಅವನ ನೋಟದ ದೃಶ್ಯಗಳಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡವು, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವು ಅವನಿಗೆ ತೆರೆದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಮುಂಚೆಯೇ, ಚಿತ್ತಪ್ರಭಾವ ನಿರೂಪಣವಾದಿಗಳು ನದಿಗಳ ದಡದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬನಿ ಹನಿಗಳಂತೆ ಬೆಳಕು ಬೀಳುವ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಈಸೆಲ್ಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇಂಪ್ರೆಷನಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಪ್ರಪಂಚವು ಶಾಶ್ವತ ಭಾನುವಾರವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ - ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಉತ್ಸಾಹದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ - ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬಹುದು, ಭೂದೃಶ್ಯವನ್ನು ಗಂಟೆಗಟ್ಟಲೆ ನೋಡಬಹುದು, ಬಹುಶಃ ನೋಡುಗರಿಂದ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಬಹುದು, ಕಣಜಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ನನಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. , ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನಿಗೆ ಪೋಸ್ ನೀಡುತ್ತಿರುವುದು. ಈ ಭಂಗಿಯು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ, ಈ ವಸ್ತುಗಳು ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ಬೌದ್ಧರಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಚ್ಚಾ.

ಲಘುವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೆಲವೇ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಈ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ನೀವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್‌ಗೆ ಅದೃಶ್ಯವಾಗಿ ಜಾರಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕಾಯಲು ಅವನನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾದ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಆಲ್ಬರ್ಟೊ ಜಿಯಾಕೊಮೆಟ್ಟಿ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಂತೆ ನಡೆಯುವುದನ್ನು ನೋಡಲು; ಫಾಕ್ನರ್ ಅನ್ನು ನೋಡಿ, ಶರ್ಟ್ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇಣುಕಿ ನೋಡುವುದು; ಸಿಂಧೂನದಿಯ ಮೇಲೆ ಆವಿಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡಿ; ನವಿಲಿನಲ್ಲಿ ಅದೃಷ್ಟದ ಚಕ್ರವು ಅದರ ಬಾಲವನ್ನು ಹರಡುವುದನ್ನು ನೋಡಲು ... - ಹಳೆಯ ಗುರುಗಳ ಈ ಪಾಠವು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಕೆಲವರಲ್ಲಿ "ಡಾರ್ಕ್ ರೂಮ್" ಗೆ ನುಸುಳಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಡೆಲಾಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್ ಅವರ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ " ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಮೆಷಿನ್" ದೃಷ್ಟಿ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿದೆ: " ಡಾಗ್ಯುರೋಟೈಪ್ ಟ್ರೇಸಿಂಗ್ ಪೇಪರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಕನ್ನಡಿ ಚಿತ್ರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜೀವನದ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿವರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ವಸ್ತುವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಅದರ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ನೆರಳಿನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವುಗಳ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವದ ನಿಖರವಾದ ಮಟ್ಟ, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಛಾಯೆಗಳು, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಪರಿಹಾರವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. 1
ಉಲ್ಲೇಖ ಇವರಿಂದ: ಡೆಲಾಕ್ರೊಯಿಕ್ಸ್ ಇ.ಕಲೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಲಾವಿದರ ಬಗ್ಗೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು. ಎಂ., 1960. ಪಿ. 141 (ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅನುವಾದಕರ ಟಿಪ್ಪಣಿ).

ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ರೇಖಾಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಲು, ಈ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಬರಿಗಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು, ಪ್ರಪಂಚದ ದೋಷ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಅಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆಗಬಹುದಾದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೊರಗಿನ ಚಿಪ್ಪುಗಳ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತತೆಯ ಶೇಖರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು, ಈ ಬಂಡಾಯಗಾರನಿಗೆ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಎಂದರ್ಥ.

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಶೈಲಿಯು ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ: ವೀಕ್ಷಣೆ, ವರದಿಗಾರಿಕೆ ಅಥವಾ ಸಮರ್ಪಣೆ - ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತತೆಯ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸುಧಾರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಇದರ ಯಶಸ್ಸು ಬಹುತೇಕ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಸೂತ್ರದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದೆ (ಇಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೋಲೋ ಸೆಲ್ಲೋಗಾಗಿ ಬ್ಯಾಚ್‌ನ ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ ಅವರು ಹೇಳಿದ ನುಡಿಗಟ್ಟು: "ಇದು ಸಾವಿನ ಹಿಂದೆ ನೃತ್ಯದ ಸಂಗೀತ"), ಇದು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದ ಅದೇ ರುಚಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಸೂತ್ರವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಮರುಪರಿಶೀಲನೆ ಮತ್ತು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಈ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಪಮೌಲ್ಯಗೊಳಿಸಿತು.

ಅವರಿಗೆ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕಲೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಮತ್ತು ಮರೆಯಲಾಗದ "ಫ್ಲೀಟಿಂಗ್ ಶಾಟ್ಸ್" ನ ಪ್ರಕಾಶಕರಾದ ಟೆರಿಯಾಡ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆಯುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕವಾಯಿತು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಇದು ಸ್ವತಃ ವಿಶಾಲವಾದ ಓದುವಿಕೆಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ - ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಲೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ. ನೀವು ಅವರ ದಿಟ್ಟ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಓದಬೇಕು ಅಥವಾ ಮರು-ಓದಬೇಕು, ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀನ್ ರೆನೊಯಿರ್ ಅವರ ನಿಖರವಾದ ನೆನಪುಗಳು, ಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಭಾವನೆಯಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ಅವರ ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದ ಸಾಕ್ಷ್ಯ - ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ಯೂಬಾದ ಬಗ್ಗೆ, ಅಪರೂಪದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಫಿಡೆಲ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೊ ಅವರ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬಾಡಿಗೆ ಬರಹಗಾರರ ಸಮೂಹಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿ.

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಚೈನೀಸ್ ಶಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ - ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಫ್ಯಾಕ್ಸ್ ಯಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕೈಬರಹಕ್ಕಾಗಿ ನಕಲು ಮಾಡುವ ಯಂತ್ರವು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣಕ್ಕಾಗಿ "ನೀರಿನ ಕ್ಯಾನ್" ನಂತೆಯೇ ಅದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವುಗಳು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಅವರು ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. .

ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಗುರಿಪಡಿಸುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಣ್ಣು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಉಸಿರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸದ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ನಿಖರವಾದ ಶೂಟರ್ ಕೂಡ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

1
ಸ್ಕೆಚ್‌ಬುಕ್‌ನಂತೆ ಕ್ಯಾಮೆರಾ

ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾಸ್ತವ

ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೂ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಸ್ವಲ್ಪ ಬದಲಾಗಿದೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿ ಇದೆ.

ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಲಭದ ಕೆಲಸದಂತೆ ಕಾಣಿಸಬಹುದು; ಇದು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿ ರಚನಾತ್ಮಕ, ಡ್ಯುಯಲ್ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೆ ಸಾಧನವು ಮಾತ್ರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಛೇದವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಿರೀಕರಣ ಸಾಧನದಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ಭ್ರಮೆ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಆರ್ಥಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಪರಿಸರ ಹುಚ್ಚುತನದ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನಗೊಂಡಿಲ್ಲ.

ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಮಾಡುವುದು ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಪಕರು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಾಸ್ತವದ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಉಸಿರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಪಡೆದ ಚಿತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.

ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಅನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡಾಗ, ದೃಷ್ಟಿ ರೇಖೆಯು ಅವನ ಕಣ್ಣು, ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ನನಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಇತರ ದೃಶ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಇದು ಕೂಗಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಂತಿಕೆಯ ಪುರಾವೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪಾದನೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಬದುಕಲು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನಾನು "ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕೇಟೆಡ್", ಸ್ಟೇಜ್ ಫೋಟೋಗ್ರಫಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ಅಥವಾ ಆ ತೀರ್ಪು ಮಾಡಿದರೆ, ನಾನು ಆಂತರಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆರೆಯಲು ಮತ್ತು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲು ಶ್ರಮಿಸುವವರು ಇದ್ದಾರೆ. ನನಗೆ, ಕ್ಯಾಮೆರಾವು ನನ್ನ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ನೋಟ್‌ಬುಕ್, ಅದು ನನ್ನ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಾಧನ, ಪ್ರಚೋದನೆ, ಕ್ಷಣದ ಮಾಸ್ಟರ್, ಇದು ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. . ಜಗತ್ತನ್ನು "ಗುರುತಿಸಲು", ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಆ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೀವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ವರ್ತನೆಯು ಗಮನದ ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಚೈತನ್ಯದ ಶಿಸ್ತು, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅನುಪಾತಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಿಷ್ಠುರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸರಳತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ತೆಗೆದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೌರವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಬ್ರೀ, ಫ್ರಾನ್ಸ್, 1968 ರಲ್ಲಿ

ಅರಾಜಕತೆ ಒಂದು ನೀತಿ.

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಒಂದು ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ, ಒಂದು ವಿಭಜಿತ ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ರೂಪದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವ ಜ್ಯಾಮಿತಿ.

ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುವುದು ನನ್ನ ಸ್ಕೆಚ್‌ಬುಕ್.

ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣ

ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಡಿ ರೆಟ್ಜ್

ನನಗೆ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಲವು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಗುರುವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ವಾರದ ಎಲ್ಲಾ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕನಸು ಕಂಡೆ. ನಾನು, ಇತರ ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಸಹಜವಾಗಿ ಬ್ರೌನಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಬೇಸಿಗೆಯ ರಜಾದಿನಗಳ ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಕ್ರಾಪ್‌ಬುಕ್‌ಗಳನ್ನು ತುಂಬಲು ನಾನು ಅದನ್ನು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಂತರವಷ್ಟೇ ನಾನು ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಲೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇಣುಕಿ ನೋಡಲಾರಂಭಿಸಿದೆ; ನನ್ನ ಪುಟ್ಟ ಪ್ರಪಂಚವು ವಿಸ್ತರಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅಂತಹ ರಜೆಯ ಫೋಟೋಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಸಿನಿಮಾ ಕೂಡ ಇತ್ತು: ಪರ್ಲ್ ವೈಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ "ಮಿಸ್ಟರೀಸ್ ಆಫ್ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್", ಗ್ರಿಫಿತ್‌ನ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, "ಬ್ರೋಕನ್ ಲಿಲಿ", ಸ್ಟ್ರೋಹೈಮ್‌ನ ಮೊದಲ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, "ಗ್ರೀಡ್", ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, "ಬ್ಯಾಟಲ್‌ಶಿಪ್ ಪೊಟೆಮ್‌ಕಿನ್", ನಂತರ ಡ್ರೆಯರ್‌ನ "ಜೋನ್ ಆಫ್ ಆರ್ಕ್"; ಅವರು ನನಗೆ ನೋಡಲು ಕಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ನಾನು Atget ನ ಮುದ್ರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ; ಅವರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು ... ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಟ್ರೈಪಾಡ್, ಕಪ್ಪು ಕೇಪ್, ವ್ಯಾಕ್ಸ್ ಮಾಡಿದ ಆಕ್ರೋಡು ಕೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ 9x12 ಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಲೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಕವರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಶಟರ್‌ನಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಕೇವಲ ಸ್ಥಾಯಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇತರ ಕಥಾವಸ್ತುಗಳು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಜಟಿಲವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ "ಹವ್ಯಾಸಿ" ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಕಲೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತು. ನಾನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಮುದ್ರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ನನಗೆ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಕಾಗದ ಮತ್ತು ಇತರ ಅದ್ಭುತ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ನಾನು ಅಷ್ಟೇನೂ ಅನುಮಾನಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೊಂದರೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಾನು ಫೋಟೋವನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡೆ.

1931 ರಲ್ಲಿ, ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡನೆಯ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ನಾನು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೋದೆ. ನಾನು ಕೋಟ್ ಡಿ'ಐವೊರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಕ್ಯಾಮೆರಾದೊಳಗೆ ಅಚ್ಚು ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ, ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ತೆಗೆದ ಎಲ್ಲಾ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಜರೀಗಿಡಗಳ ಹೇರಳವಾದ ಗಿಡಗಂಟಿಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು. ಜೊತೆಗೆ, ಪ್ರವಾಸದ ನಂತರ ನಾನು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕಾಯಿತು. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಾಸಿಕ ಭತ್ಯೆ ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು; ನಾನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ. ನಾನು "ನೀರಿನ ಕ್ಯಾನ್" ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ: ಈ ಕ್ಯಾಮರಾ ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿನ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಬೇರ್ಪಡಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ನಗರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಘು ಹೃದಯದಿಂದ ಅಲೆದಾಡಿದೆ, "ಅಪರಾಧದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ" ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುವ ದೃಶ್ಯದ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಸರಮಾಲೆಯ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಫೋಟೊ ವರದಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಒಂದು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬ ಆಲೋಚನೆ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮೂಡಲಿಲ್ಲ; ನಂತರವೇ, ನನ್ನ ಸಹ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ಸಚಿತ್ರ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾ, ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವರದಿಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ.

ನಾನು ಅವಿಶ್ರಾಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಕನಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಚಲಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ. ನಾನು ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಾನು ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಗ್ಲೋಬ್ಟ್ರೋಟರ್ ಆಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಲಿಲ್ಲ. 2
ಅಲೆಮಾರಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ (ಆಂಗ್ಲ).

1947 ರಲ್ಲಿ, ಐದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ, ನಾವು ಮ್ಯಾಗ್ನಮ್ ಫೋಟೋ ಏಜೆನ್ಸಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಚಿತ್ರ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಫೋಟೋ ವರದಿಗಳ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿತು. ನಾನು ಇನ್ನೂ ಹವ್ಯಾಸಿಯಾಗಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹವ್ಯಾಸಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ವರದಿ

ಫೋಟೋ ವರದಿ ಏನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ? ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ಛಾಯಾಚಿತ್ರ, ಅದರ ರೂಪವು ಕಠಿಣತೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ, ವೀಕ್ಷಕರಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ವಿರಳವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಅರ್ಥದ ಸ್ಪಾರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಂಶಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಸ್ಟೇಜಿಂಗ್ ಒಂದು ಹಗರಣ! ಇಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡುವಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ - ಹಲವಾರು ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ಪೂರಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪುಟದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು, ಕೆಲವು ಘಟನೆ ಅಥವಾ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲು ತಲೆ, ಕಣ್ಣು, ಹೃದಯವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ವರದಿ ಮಾಡುವುದು ನಿರಂತರ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈವೆಂಟ್ ಎಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಪರಿಹಾರದ ಹುಡುಕಾಟ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಕೆಲವೇ ಸೆಕೆಂಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಗಂಟೆಗಳು ಅಥವಾ ದಿನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಪರಿಹಾರಗಳಿಲ್ಲ; ಯಾವುದೇ ರೆಡಿಮೇಡ್ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳಿಲ್ಲ, ನಿಮಗೆ ತ್ವರಿತ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಬೇಕು - ಟೆನಿಸ್‌ನಂತೆ. ರಿಯಾಲಿಟಿ ಎಷ್ಟು ಹೇರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಳಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೀರಾ? ಶೂಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಆಘಾತ ಶಾಟ್ ಈಗಾಗಲೇ ನಿಮ್ಮ ಜೇಬಿನಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನೀವು ಶೂಟ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಘಟನೆಗಳು ಮುಂದೆ ಹೇಗೆ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ. ಆದರೆ ವೇಗದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಶೂಟಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಹ, ತಡೆರಹಿತ ಕ್ಲಿಕ್ ಮಾಡದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಅನುಪಯುಕ್ತ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಓವರ್‌ಲೋಡ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ - ತೆರೆದ ಘಟನೆಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಓಡುತ್ತಿರುವಾಗ ತೆಗೆದ ಪ್ರತಿ ಫೋಟೋವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು; ಆದರೆ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮುಖ್ಯವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿರಬೇಕು, ನೀವು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದಿದ್ದೀರಿ, ನಂತರ ಅದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನೀವು ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮರುಪಂದ್ಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ನಮಗೆ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ, ಎರಡು ವಿಧದ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿಷಾದಿಸಲು ಎರಡು ಕಾರಣಗಳಿವೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ನೀವು ತುಣುಕನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಆಯ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಹೊಡೆತಗಳು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಂತಹವುಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಟ್ಟು, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಹೊರಬಂದವು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ತಡವಾಗಿದ್ದಾಗ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಶೂಟಿಂಗ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷಣಿಕ ಹಿಂಜರಿಕೆ, ಈವೆಂಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ವಿರಾಮದಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ವಿವರಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕಣ್ಣು ಅಸಡ್ಡೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅಸಡ್ಡೆ, ನೋಟ ತೇಲುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ಕ್ಷಣ ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ.

1932 ರಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನ ಗಾರ್ ಸೇಂಟ್-ಲಾಜರೆಯಲ್ಲಿ

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅನಂತತೆಯ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ, ವರ್ತಮಾನದ ಜಾಗ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ತೀವ್ರತೆಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದು ತಕ್ಷಣ, ಅದು ಹೋದಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾ, ನೆನಪಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬಲ್ಲದು. ನಾವು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಫ್ರೇಮ್ ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ! ವರದಿಯನ್ನು ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುವಾಗ, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ತೆಗೆದ ಫೋಟೋಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಪದವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಹಾಕುವ ಮೊದಲು ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಸಮಯವಿದೆ; ಅವರು ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಹುದು. ಮರೆಯುವ, ಅನಿಸಿಕೆಗಳ ಇತ್ಯರ್ಥಕ್ಕೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿ ಇದೆ. ನಮಗೆ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ, ಯಾವುದು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆಯೋ ಅದು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಆತಂಕದ ಮೂಲ ಇಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಕರಕುಶಲತೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು. ಹೋಟೆಲ್‌ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುವ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ಯಾಮೆರಾ ನಮಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸ್ಕೆಚ್ ಪ್ಯಾಡ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು, ಈ ರಿಯಾಲಿಟಿ ಅನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಲೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿ, ಸಣ್ಣ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಯಾವುದೇ ಕುತಂತ್ರವು ನೋಡುವವರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ.

ಫೋಟೋ ವರದಿಯಲ್ಲಿ, ರಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರೆಫರಿಯಂತೆ, ನೀವು ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತಿರುವಿರಿ, ನೀವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸದ ಅತಿಥಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸ್ಟಿಲ್ ಲೈಫ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಹ ನೀವು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಕಡೆಗೆ ಟಿಪ್ಟೋ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಉಗುರುಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ! ಗಡಿಬಿಡಿಯಿಲ್ಲ, ಮೀನುಗಾರಿಕೆಗೆ ಮೊದಲು ನೀರನ್ನು ಬೆರೆಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಮೆಗ್ನೀಸಿಯಮ್ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಬೆಳಕನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನು ಅಸಹ್ಯಕರ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ರೀತಿಯ ಅಪಾಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ನಮ್ಮ ಕರಕುಶಲತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಪದ ಮತ್ತು ಸಂಪರ್ಕವು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ, ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ: ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ಯಾಮರಾ ಬಗ್ಗೆ, ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ತುಂಬಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ದೇಶ ಮತ್ತು ಪರಿಸರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಜನರ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಹಸಿವಿನಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಅಸಹನೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಅಪಾಯಗಳು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದು. ನೀವು ವೇಗದಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸೋಣ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಫೋಟೋವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮಕ್ಕಳ ಪೀಡನೆಯನ್ನು ವಿಧೇಯವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ಕಥಾವಸ್ತು

ನೀವು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು? ಇದು ತುರ್ತಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಪುಟ್ಟ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಕಾರಣ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಮಚಿತ್ತದಿಂದ ನೋಡಲು ಮತ್ತು ನೀವು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿರಲು ಸಾಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನೀವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.

ಕಥಾವಸ್ತುವು ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಕುದಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸತ್ಯಗಳು ಸ್ವತಃ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿಲ್ಲ. ಆಳವಾದ ವಾಸ್ತವದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಕ್ಷುಲ್ಲಕದಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಸಣ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸ್ಪರ್ಶವು ಲೀಟ್ಮೋಟಿಫ್ ಆಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ನೋಡಲು ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅದು ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯದ ಮೂಲಕ, ರೂಪವನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಲಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸ್ವ-ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ನಮ್ಮನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಸಾವಿರ ಮತ್ತು ಒಂದು ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ರೋಮಾಂಚಕಾರಿ ತಗ್ಗುನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡೋಣ. ಇನ್ನು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ...

ಚಿತ್ರಕಲೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮುಟ್ಟದ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಆಗಮನದಿಂದ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿವರಣೆಗಳಂತೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸಿದೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಕಲಾವಿದರು ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರೆವುಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಅತ್ಯಂತ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು, ಮೈಸೋನಿಯರ್‌ನ ಕುಖ್ಯಾತ ಲೆಗ್ಗಿಂಗ್‌ಗಳಿಂದ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿದ ಭಾವನೆ, 3
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕಲಾವಿದ. ಗೌಟಿಯರ್, ಬೌಡೆಲೇರ್ ಮತ್ತು ಝೋಲಾ ಅವರು ಅತ್ಯಾಧುನಿಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ವಿವರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸ್ಪ್ಯಾಟ್‌ಗಳ ಮೇಲಿನ ಗುಂಡಿಗಳಂತಹ ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿಷಯಗಳವರೆಗೆ.

ಬಟನ್ ಅಪ್, ಅವರು ರೈಡಿಂಗ್ ಕೋಟ್, ಕ್ಯಾಪ್ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಮಗೆ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಏಕೆ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಕಲಾವಿದರಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ? ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ರಂಜಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕ್ಯಾಮೆರಾದ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ಜೀವನವು ಎಲ್ಲಾ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಮರಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಅನ್ನು ಸಂತತಿಗೆ ಸ್ಮಾರಕವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಆಸೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಭಯದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಸಿಕ್ಕಿಬೀಳುವ ಭಯ.

ಭಾವಚಿತ್ರದ ಸ್ಪರ್ಶದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಅದು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪರಿಸರವು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರಂತರತೆ. ಕುಟುಂಬದ ಆಲ್ಬಮ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನನ್ನು ಅವರ ಸೋದರಳಿಯ ಎಂದು ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ, ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಾಟಕೀಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ “ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ." ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನು ವಾತಾವರಣಕ್ಕೆ ಗೌರವವನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಕು, ಪರಿಸರದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಕೃತಕತೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಕ್ಯಾಮರಾ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ ತೆಗೆಯುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲರೂ ಮರೆಯುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಜೊತೆಗೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ, ಇದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಹಕ್ಕಿ ಹೊರಗೆ ಹಾರುವ ಬಗ್ಗೆ ನಂಬಿಕೆ ನಾಶ.

ಮುಖಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದಾದ, ಹೆಚ್ಚು ಕ್ಷಣಿಕವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆಯೇ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೊದಲ ಅನಿಸಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಅದು ಪುಷ್ಟೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪರಿಚಯವು ಹತ್ತಿರವಾದಂತೆ, ಪಾತ್ರದ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಭಾವಚಿತ್ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರನ ಕರಕುಶಲತೆಯು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಆದೇಶಿಸಲು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ಕಲೆಯ ಪೋಷಕರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಉಳಿದವರೆಲ್ಲರೂ ಭಾವಚಿತ್ರವು ಅವರನ್ನು ಹೊಗಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಸತ್ಯದ ಕೊನೆಯ ಕಣಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಗ್ರಾಹಕರು ಕ್ಯಾಮರಾದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆಯನ್ನು ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮಾನಸಿಕ ದೃಢೀಕರಣವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಎರಡು ವೀಕ್ಷಣೆಗಳು ಘರ್ಷಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅದೇ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ತೆಗೆದ ಎಲ್ಲಾ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹೋಲಿಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಸ್ಟರ್ನ ಅಂತರ್ಗತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿಯು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರನ್ನು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಎರಡನ್ನೂ ತಪ್ಪಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ; ಸಮತೋಲನದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಸಾಮರಸ್ಯ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಇತರ ನಿಯೋಜಿತ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಕೃತಕತೆಗೆ, ಫೋಟೋ ಸ್ಟುಡಿಯೊದ ಅಂಗಡಿ ಕಿಟಕಿಗಳು ಕಸದ ಸಣ್ಣ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಚದುರುವಿಕೆಗೆ ನಾನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ - ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿಗಳಿಗಾಗಿ. ನೀವು ಈ ಮುಖಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ; ಅವರು ಬಯಸಿದ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಗುರುತಿನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ.

ಸಂಯೋಜನೆ

ಯಾವುದೇ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು, ರೂಪಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನೀವು ಕ್ಯಾಮರಾವನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನನಗೆ, ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಮೇಲ್ಮೈಗಳು, ರೇಖೆಗಳು ಅಥವಾ ಛಾಯೆಗಳ ಲಯಕ್ಕಾಗಿ ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಕಣ್ಣು, ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಮೆರಾ ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ - ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಚಲನಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿ. ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಘಟಕಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಚಿತ್ರಕಲೆಯಂತೆ; ಇಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಏಕಕಾಲಿಕ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ದೃಶ್ಯ ಅಂಶಗಳ ಸಾವಯವ ಸಮನ್ವಯ. ಸಂಯೋಜನೆಯು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ರೂಪದಿಂದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಇದು ತ್ವರಿತ ರೇಖೆಗಳ ಹೊಸ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಟಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಜೀವನದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಬೇಕು.

ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನ ಕಣ್ಣು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಳೆಯುತ್ತದೆ, ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಾವು ಮೊಣಕಾಲಿನ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಾಗುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಮಿಲಿಮೀಟರ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಮೂಲಕ ರೇಖೆಗಳ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, "ಕಲೆ ರಚಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. . ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನು ಶಟರ್ ಬಟನ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತುವ ಮೂಲಕ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಾಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕ್ಯಾಮರಾವನ್ನು ವಿಷಯದಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ಮುಂದೆ ಇರಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ವಿವರವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾವು, ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಫ್ರೀಜ್ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ, ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುವವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಲ್ಲವೂ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫೋಟೋ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಚಲಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ, ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿ ... ಶಾಟ್ - ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಬ್ಯಾಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೊರಡುತ್ತೀರಿ. ಛಾಯಾಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಅನುಪಾತದ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಾಗ, ನೀವು ಶಟರ್ ಗುಂಡಿಯನ್ನು ಒತ್ತಿದಾಗ, ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವು ಅಸ್ಫಾಟಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂತರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಅನುಪಾತಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ಗೋಲ್ಡನ್ ಅನುಪಾತದ ಬಿಂದುವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನಿಗೆ ಕೇವಲ ಒಂದು ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಇದೆ - ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣು. ಎಲ್ಲವೂ ಒಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದ ನಂತರ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿತರಕರು ಫ್ರಾಸ್ಟೆಡ್ ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಗ್ಲಾಸ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ರೆಡಿಮೇಡ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದಿನವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ!

ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ವರೂಪದ ಕ್ಯಾಮೆರಾದ ಆಯ್ಕೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಾಕಾರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಚದರ ಸ್ವರೂಪವು ಅದರ ಸಮಾನ ಬದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕೆಲವೇ ಚದರ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಫೋಟೋವನ್ನು ಕ್ರಾಪ್ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅನುಪಾತದ ಆಟವು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಧಕದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿದೆ: ದೃಷ್ಟಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೋಟದ ಕೋನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಜ್ಯಾಮಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಕೋನಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳು ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೋನಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ತನ್ನ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅತಿರಂಜಿತ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಗಮನ! ಇದು ಪುಸ್ತಕದ ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ತುಣುಕು.

ನೀವು ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ನಂತರ ಪೂರ್ಣ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರಿಂದ ಖರೀದಿಸಬಹುದು - ಕಾನೂನು ವಿಷಯದ ವಿತರಕರು, ಲೀಟರ್ LLC.

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್. ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾಸ್ತವ. - ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್: ಲಿಂಬಸ್ ಪ್ರೆಸ್, 2008. - 128 ಪು.

ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನು ಶಟರ್ ಬಟನ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತುವುದರೊಂದಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಫ್ರೇಮ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ ... ನಂತರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತಮಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಅನುಪಾತದ ಸ್ಕೀಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರದ ಮೇಲೆ ಇತರ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು, ನೀವು ಶಟರ್ ಬಟನ್ ಅನ್ನು ಒತ್ತಿದಾಗ, ನೀವು ಸಹಜವಾಗಿಯೇ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಅಸ್ಫಾಟಿಕ ಮತ್ತು ನಿರ್ಜೀವವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆದರೆ ಚಿತ್ರೀಕರಣದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಕ್ಷಣಿಕ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ... ಎಲ್ಲವೂ ಒಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದ ನಂತರ, ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಬಹುದು, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಇದು ಕೇವಲ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ವಿತರಕರು ಫ್ರಾಸ್ಟೆಡ್ ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಗ್ಲಾಸ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ರೆಡಿಮೇಡ್ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದಿನವನ್ನು ನೋಡಲು ನಾವು ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ!

ಪುಸ್ತಕ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ವರದಿಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತನಾದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಲೈಕಾವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಆಲ್ಬಂಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು ಅವರ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಂಯೋಜನೆಯ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೋನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಪ್ರೀತಿ ಯಾರಿಗೆ ಅವನು ಲೆನ್ಸ್ ಅನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಸಿನಿಕತನದ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಲು, ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಬಹು ವಿಜೇತ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಶಿನ್ ಅವರ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ ಸಾಕು. ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಮಾನವತಾವಾದಿ, ಇದು ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಲಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಂತ್ರಗಳ ಯಾವುದೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಲ್ಲ: ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೋನಗಳು, ಆಕರ್ಷಕ ಲಯಗಳು, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಘಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳ, ತಪಸ್ವಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಜೂಲಿಯೊ ಕೊರ್ಟಜಾರ್ ಅವರ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಇತರ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದಾಗ, ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ನಾಕೌಟ್ ಗಳಿಸಿದರು.

ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ... ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಗ್ಗೆ, ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ - ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬಗ್ಗೆ, ಯಾವುದೇ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ. ಲಾಭದ ಆಸೆಯಿಂದ ನಲುಗಿದ, ಉನ್ನತ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ-ಹಸಿದ ಜಾಗತೀಕರಣದ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸೈರನ್‌ಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ - ಈ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಗುಲಾಮಗಿರಿ - ಇದೆಲ್ಲದರ ಹಿಂದೆ ಸ್ನೇಹವಿದೆ, ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ.

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಘೋಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಲಾಭದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ತಂತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಜಾಗತೀಕರಣದ ಪ್ರಚಾರಕರಿಂದ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಈ ಹೊಸ ರೂಪ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.

ಈ ಚಿಕ್ಕ ಪಠ್ಯವು ಮೇ 15, 1998 ರ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪುಸ್ತಕ 2 ರ ನಂತರದ ಪದವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಯಾರಾದರೂ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆದರೆ, ಅದರ ಲೇಖಕರು ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್, ಯುವ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್ ಲೆಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬರೆಯುವ ಅಂತಹ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಒಂದೆರಡು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ತೊಂಬತ್ತು ತುಂಬಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರೆ ಯಾರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ?

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವರ ಕಲೆಯ ಅದ್ಭುತ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ - 1930, '31, '32 ರಿಂದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ. ಅದೇ ಶಾಂತ, ತಿಳುವಳಿಕೆ ನೋಟ, ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳ ಅದೇ ಸಾಮರಸ್ಯ.

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರ ಮಸೂರವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಎರಡನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ನೋಡಿದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವ ಧ್ವನಿಯು ಸಮವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ - ಅವನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಂದು - ಸೆಬಾಸ್ಟಿಯೊ ಸೊಲ್ಗಾಡೊ 3 - ಕಿರುಚಾಟದಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಕೇವಲ ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ನಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ - ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ - ಘಟನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವನು ಬ್ಯಾಂಕರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಧ್ವಜಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಯುವಕರನ್ನು ಮತ್ತು ಬರ್ಲಿನ್ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ “ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್ ಒಬ್ಬ ಕೊಲೆಗಾರ!” ಎಂಬ ಬ್ಯಾನರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಸಂಭಾವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. , ಮತ್ತು ಕೆಜಿಬಿ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಹಗ್ಗ ಜಂಪಿಂಗ್ ಮಕ್ಕಳು. ಇದು ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಸಹಾನುಭೂತಿ ಮತ್ತು ಕರುಣೆಯ ನೋಟವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿರುವುದು ಯಾವುದೇ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕಿಂತ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಹೊರಗೆ ತಿರುಗದ ಒಳಭಾಗಗಳು (ಫೋಟೋ ಜರ್ನಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ) ಮತ್ತು - ಅವರದೇ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ - "ಆಂತರಿಕ ಮೌನ". ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರೂ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ರಾಜ್ಯದ ಭದ್ರತಾ ಸಮಿತಿಗಳು ಬಿಗ್ ಬ್ರದರ್ನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ನಾವು ಮಾತ್ರ, ಈ ಮೌನ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮರ್ತ್ಯ ಅಥವಾ ಅಮರ (ಯಾರು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ) ಆತ್ಮ. ಕ್ಯೂರಿಗಳ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಕುಟುಂಬದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಠದ ಬಳಿ, ಲೆನಿನ್ / ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಾರರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಥವಾ ನಗರ ದೃಶ್ಯದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆಂತರಿಕ ಮೌನ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಎಲ್'ಅಕ್ವಿಲಾ ಡೆಲ್ ಅಬ್ರುಝಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಸನ್ ನೋಡಿದ ಜೀವನ.

ಈ ಪುಸ್ತಕವು ಓದಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯ ಪುಟವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಕಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುವಿರಿ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಬೇಡಿ. ಅಥವಾ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು. ಅಥವಾ - ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ರಹಸ್ಯ. ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರ ಕಲೆ, ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಕಲೆಯಂತೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪದಗಳ ಭಾಷೆಗೆ) - ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.

ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಕ್ಯಾಮೆರಾ ಒಂದು ಸ್ಕೆಚ್ಬುಕ್," "ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳ," ಮತ್ತು "ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು." ಇವುಗಳು ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಆಲ್ಬಮ್‌ಗಳಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಗಳು, ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಗಳು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಸಾಲುಗಳ ಪಠ್ಯಗಳು, ನಂತರದ ಪದ - ಅಥವಾ ಜನವರಿ 18, 1996 ರಂದು ಗುರುತಿಸಲಾದ ಭಾವಚಿತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ನಮೂದು, "" ಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಆಂತರಿಕ ಮೌನ" ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದು ಅವರ ಕ್ಯಾಮರಾವನ್ನು ವಿಷಯದ "ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ನಡುವೆ" ಎಲ್ಲೋ ಇರಿಸಬೇಕು.

ಪುಸ್ತಕದ ತಿರುಳು ಎರಡು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: 1976 ರಿಂದ ಮೂರು ಪುಟಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಬಂಧ, ಇದು ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅದರ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಪುಸ್ತಕದ ಪರಿಮಾಣದ ಕಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಇದು 1952 ರಲ್ಲಿ ಆಲ್ಬಮ್‌ಗೆ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣ" 4 .

ಈ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ, "ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣ", ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಡಿ ರೆಟ್ಜ್ನಿಂದ ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರು ಓದಿದರು, ಅವರ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ನಡುವೆ" ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ಇರಿಸಲು ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಲಹೆ ಮತ್ತು "ಒಳಗಿನ ಮೌನ" ವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸಹ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕನು ಒಂದು ವಿಭಜಿತ ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಈ ಅರ್ಥವನ್ನು "ರೂಪಿಸುವ" ದೃಶ್ಯ ಘಟಕಗಳು - ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರೆಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ ಒಂದೇ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ."

ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಕಗಳು ಕಲಾ ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಯಾರಾದರೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ "ಯಜಮಾನನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು" ಓದುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ: "ಆಂತರಿಕ ಮೌನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುವುದು? ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳು, ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಒಂದೇ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಇಡುವುದು? ಮತ್ತು ಈ ಅಕ್ಷವು ಎಲ್ಲಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅವರು ಕಟ್ಟಬೇಕು?" - ಯಾರಾದರೂ ರೂಪಕಕ್ಕಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಕೇಳಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಹೆದರುತ್ತೇನೆ.

"ಇಮ್ಯಾಜಿನರಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ನೂರು ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಹತ್ತಾರು ಡಾಲರ್ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಯಾರಾದರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಕಲೆ ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ, ನಿಮ್ಮ ಹಣವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಡ್ಯೂರರ್‌ನ ಡೈರಿಗಳು, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಅವರ ನೋಟ್‌ಬುಕ್‌ಗಳು, ವ್ಯಾನ್ ಗಾಗ್ ಅಥವಾ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಥಾಮಸ್ ಮಾನ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಓದಿದರೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕಲೆ ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವತಃ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಇದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಕಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ- ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ, ಲಿಯೊನಾರ್ಡೊ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಲೆಯ ಹತ್ತು, ನೂರು ಅಥವಾ ಸಾವಿರ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಅವಲೋಕನಗಳು ನಿಮಗೆ ಪಾಕವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಕೆಲಸವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯ.

ಸೋವಿಯತ್ ಪ್ರಜೆಗೆ - ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ - ಕೆಲವು ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ದಿನಾಂಕ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭ. ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಕಲೆ ನನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ನನಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ - ನನಗೆ ಒಂಬತ್ತು ಅಥವಾ ಹತ್ತು ವರ್ಷ. ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ನನ್ನ ಮೊದಲ ಆಲ್ಬಂ ಇಲ್ಲಿದೆ, ಈಗ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಮಲಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1958 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರೇಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು (ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ನಕಲು - ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ಓದಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು 1966 ರಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ಅದು ವಿಷಯವಲ್ಲ). ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಅಭಿಮಾನಿ ಎಂದು ನಾನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಈಗ, ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೊದಲಿನಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಓದಿದ್ದೇನೆ. ನಿಲ್ಲಿಸದೆ.

"ಇಮ್ಯಾಜಿನರಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಕಲೆ ಮಾಡಲು ಹೇಗೆಮತ್ತು ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಕಲೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸುಮಾರು ಯಾರು ಕಲೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸರ್ರಿಯಲಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗಿನ ಬ್ರೆಸನ್‌ನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದು ನಾಟಕೀಯ ವೇದಿಕೆಯಾಗಿ ಜಗತ್ತು, ಜೀವನ ನಾಟಕ ಮತ್ತು ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ, ಬಹುತೇಕ ದೃಶ್ಯಾವಳಿ; ಮತ್ತು ಬ್ರೆಸ್ಸೋನಿಯನ್ ವಿಧಾನದ ಆಧಾರವು ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅತಿವಾಸ್ತವಿಕತಾವಾದಿಗಳು ಘೋಷಿಸಿದ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ (ಯುವಕರ ಸ್ನೇಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ).

ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಆಂಡ್ರೆ ಬ್ರೆಟನ್ ಕುರಿತಾದ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ: ನಾನು ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಕ್ಕೆ ಕೃತಜ್ಞನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಬ್ರೆಸನ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಅದು ನನಗೆ ಛಾಯಾಚಿತ್ರದ ಮಸೂರದ ಮೂಲಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅವಶೇಷಗಳೊಳಗೆ ಭೇದಿಸುವುದನ್ನು ಕಲಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಆಕಸ್ಮಿಕ." ಇದನ್ನು 1995 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಪುಸ್ತಕದ ಪಠ್ಯಗಳು ಟೈಮ್ ಗ್ರಿಡ್ ಮೂಲಕ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಕವಿ ಗಿಲ್ಲೆನ್ ಅವರ ಆಹ್ವಾನದ ಮೇರೆಗೆ 1963 ರಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಬ್ರೆಸನ್ ಲೈಫ್ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಬರೆದರು. ಹಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತ ನಿಕೋಲಸ್ ಗಿಲ್ಲೆನ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯೂಬನ್ ವಿದೇಶಾಂಗ ಸಚಿವಾಲಯದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಬ್ರೆಸನ್ ಚೆ ಗುವೇರಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೋ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಭೇಟಿಯಾದರು, ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದರು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಪತ್ರಿಕೆಗಳನ್ನು ಓದಿದರು (ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ತಿಳಿದಿದ್ದರು) ಮತ್ತು ಕ್ಯೂಬಾದಿಂದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಕ್ಲೀಷೆ, ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದಿ ಪ್ರಚಾರ, ಆದರೆ ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಭಾನುವಾರವನ್ನು ತಮಗಾಗಿ ಕಾಯ್ದಿರಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಇಲ್ಲಿನ ಜನರು ನಿರಾತಂಕ, ದಯೆ, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು ವಿಭಿನ್ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಅವರು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ, ಅವರನ್ನು ಕಮ್ಯುನಿಸಂನ ಕಟ್ಟಾ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ."

ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಸ್ನೇಹಿತರು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಆಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಯುವ, ಕುರುಚಲು ಗಡ್ಡದ, ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಫಿಡೆಲ್ ಭಾಷಣ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಒಬ್ಬ ಸಾಧಾರಣ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅಂಕಣಕಾರನಾಗಿ, ಅವನ ಮೂರನೇ ಗಂಟೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಭಾವಪರವಶತೆಯಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದರು.ಆದರೂ, ಈ ಮೂರು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಮಲಗಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ."

ಆದರೆ ನೀವು ಇಂದು ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಬಂಧ “ದಿ ಡಿಸಿಸಿವ್ ಮೊಮೆಂಟ್” ಅನ್ನು ತೆರೆದರೆ, ನೀವು ರೋಮಾಂಚನಗೊಂಡ ಬಹುತೇಕ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ - ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ, ಬ್ರೆಸನ್ ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿಸದ - ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯ - ವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಚುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷದ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ - ಪ್ರಬಂಧವನ್ನು 1952 ರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಇದು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ನಿಜವಾದ ಬೆಳಕಿನ ಬಗ್ಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದವರ ವಿರುದ್ಧ (ಫ್ಲಾಷ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಶೂಟಿಂಗ್), ಜನರನ್ನು ತಮ್ಮ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕುವವರ ವಿರುದ್ಧ (ಶೂಟಿಂಗ್ ಸ್ಟುಡಿಯೋ). ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಬೇಕು, ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮಾಡಬಾರದು... - ಈ ಪದಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆವರ್ತನವನ್ನು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ನೀವು ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ.

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಎಂಬ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಪುಸ್ತಕವು ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಲಾವಿದ ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರನ್ನು ನೋಡಲು, ನೀವು ಗ್ಯಾಲರಿ ಅಥವಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಹೋಗಬೇಕು (ನೀವು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ) ಅಥವಾ ಅವರ ಆಲ್ಬಮ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಿರಿ.

"ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ಈಗ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ ಇಂದಿಗೂ, ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆಲ್ಬಂ ಅನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವು ಆಸಕ್ತರಿಗೆ ಸಹ ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ತಿಳಿದಿದೆ. Muscovites ಪ್ರದರ್ಶನ ಕಂಡಿತು, ಸಹ, ಇದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಎರಡು, ಆದರೆ ದೊಡ್ಡ ದೇಶದ ಉಳಿದ ಬಗ್ಗೆ ಏನು? ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಕೆಸರು, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು? ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು "ಕಾಲ್ಪನಿಕ ರಿಯಾಲಿಟಿ" ನಂತಹ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲೆಯನ್ನು ಪದಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಬಾರದು, ಇವುಗಳು ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ವತಃ ಬರೆದ ಪದಗಳಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ನಾನು ಪದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸೇರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ರಷ್ಯಾದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಓದುವಾಗ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ನಾನು ಎಡವಿ, ಮತ್ತು ಗಲಿನಾ ಸೊಲೊವಿಯೋವಾ ಅವರು ಅನುವಾದಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಪದಗುಚ್ಛದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪುಸ್ತಕದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಶೆಲ್ಫ್ನಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, Solovyova ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೂಲದಿಂದ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅನುವಾದದೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಸ್ವತಃ ಅಧಿಕೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಅವರು ಚಲಾವಣೆಯ ಮೊದಲ ನೂರು ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ), ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಈಗ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಸನ್ ತನಗೆ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವಿಭಜಿತ ಸೆಕೆಂಡಿನಲ್ಲಿ, ಘಟನೆಯ ಅರಿವು ಮತ್ತು ಅದರ ದೃಶ್ಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ "ನಿಮ್ಮ ಮೆದುಳು, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಒಂದೇ ಅಕ್ಷದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸುವುದು." ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ. ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನನ್ನ ಬಳಿ ಪುಸ್ತಕದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಆವೃತ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಆದರೆ, ನಾನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬ್ರೆಸನ್ ಅಧಿಕೃತಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ, ಈವೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ತೀರ್ಮಾನವು ಉಳಿದಿದೆ, ಅದು ಈ ರೀತಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ: "ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಅನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ದೃಷ್ಟಿ ರೇಖೆಯು ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು, ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ."

ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಪದಗಳ ಗುಂಪಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲವೇ? ವ್ಯಾಪ್ತಿ ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂತು? ನೀವು ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಅನ್ನು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹೇಗೆ ಸೂಚಿಸಬಹುದು? ನೀವು ನೋಡುತ್ತಿರುವುದು ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಆಪ್ಟಿಕಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ ಆಗಿದ್ದು, ಮಾತನಾಡಲು, ಇನ್ಪುಟ್ ಮತ್ತು ಔಟ್ಪುಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಮೂಲಕ ನೋಡಬಹುದು, ನೀವು ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ಮೂಲಕ ನೋಡಬಹುದು, ವ್ಯೂಫೈಂಡರ್ ವಿರುದ್ಧ ನೀವು ಒತ್ತಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸೂಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಕ್ಯಾಮೆರಾವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ - ಅದು ನಮ್ಮ ಭಾಷೆ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಅಥವಾ ಲೆನ್ಸ್.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪುಸ್ತಕದ ರಷ್ಯಾದ ಆವೃತ್ತಿಯು ಇದೇ ರೀತಿಯ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

1 ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ "ಇಮ್ಯಾಜಿನರಿ ರಿಯಾಲಿಟಿ", ಲಿಂಬಸ್-ಪ್ರೆಸ್, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್-ಮಾಸ್ಕೋ, 2008, 128 ಪುಟಗಳು. ಫ್ರೆಂಚ್ನಿಂದ ಗಲಿನಾ ಸೊಲೊವಿಯೋವಾ ಅವರಿಂದ ಅನುವಾದ.

2 ಅಥವಾ ಮುನ್ನುಡಿಯಾಗಿ - ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಮುನ್ನುಡಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

3 ಸಲ್ಗಾಡೊ ಅವರ ಆಲ್ಬಮ್ "ವರ್ಕರ್ಸ್" ಮತ್ತು ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರ ಆಲ್ಬಮ್ "ಮ್ಯಾನ್ ಅಂಡ್ ಮೆಷಿನ್" ಅನ್ನು ಹೋಲಿಕೆ ಮಾಡಿ.

4 ಗಲಿನಾ ಸೊಲೊವಿಯೋವಾ ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು "ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಸನ್ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ - ಅರ್ಧ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ, ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು "ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಈಗಾಗಲೇ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಅಲ್ಲ ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದನ್ನು ಹೊಸದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ನನಗೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕೆಟ್ಟ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ.

ವಿವರಣೆ	ವರ್ಷ	ಬೆಲೆ	ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಾರ
ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಫೋಟೋ ಜರ್ನಲಿಸಂನ ಅದ್ಭುತ ಮಾಸ್ಟರ್. ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರ ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಅವರ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ... - ಲಿಂಬಸ್ ಪ್ರೆಸ್,	2017	397	ಕಾಗದದ ಪುಸ್ತಕ
ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಫೋಟೋ ಜರ್ನಲಿಸಂನ ಅದ್ಭುತ ಮಾಸ್ಟರ್. ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಅವರ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ... - ಲಿಂಬಸ್ ಪ್ರೆಸ್, ಕೆ. ಟಬ್ಲಿನ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, (ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್: 70x84/16, 128 ಪುಟಗಳು.)	2008	366	ಕಾಗದದ ಪುಸ್ತಕ
ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಫೋಟೋ ಜರ್ನಲಿಸಂನ ಅದ್ಭುತ ಮಾಸ್ಟರ್. ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಅವರ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಂತೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ... - ಕೆ. ಟಬ್ಲಿನ್ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್, ಲಿಂಬಸ್ ಪ್ರೆಸ್, (ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್: 70x84/16, 128 ಪುಟಗಳು.)	2015	318	ಕಾಗದದ ಪುಸ್ತಕ
ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ (1908-2004) - ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಫೋಟೋ ಜರ್ನಲಿಸಂನ ಅದ್ಭುತ ಮಾಸ್ಟರ್. ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಅವರ ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಅವರಂತೆಯೇ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ... - ಲಿಂಬಸ್-ಪ್ರೆಸ್,	2017	448	ಕಾಗದದ ಪುಸ್ತಕ
128 ಪುಟಗಳು. ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ (1908-2004) ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಫೋಟೋ ಜರ್ನಲಿಸಂನ ಅದ್ಭುತ ಮಾಸ್ಟರ್. ಡೈರಿ ನಮೂದುಗಳು, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಅವರ ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ, ಅವರಂತೆಯೇ... - LIMBUS-PRESS, (ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್: 70x84/16, 128 ಪುಟಗಳು.)	2008	480	ಕಾಗದದ ಪುಸ್ತಕ
ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಜನರ ಕನಸುಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿವೆ. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಹ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ... - ಡೊಮಿನೊ, ಎಕ್ಸ್ಮೋ, (ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್: 84x108/32, 416 ಪುಟಗಳು)	2005	330	ಕಾಗದದ ಪುಸ್ತಕ

ಪುಸ್ತಕದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಮರ್ಶೆಗಳು:

ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಪುಸ್ತಕವು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ, ಖರೀದಿದಾರನನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದೆರಡು ಕವರ್‌ಗಳನ್ನು ತರಲು ಏಕೆ ಅಗತ್ಯವಾಯಿತು? ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವಾಸಿಸಿದ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಎತ್ತರದಿಂದ, ಪರಿಚಲನೆಯು ಇನ್ನೂ ಮಾರಾಟವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು!

ಮನುಷ್ಯ 0

ಪುಸ್ತಕವು ಐದು ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಪ್ರತಿ ಪುಟಕ್ಕೆ ಒಂದು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್). ನಿಜವಾದ ಪರಿಮಾಣವು 15 ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುಟಗಳು. ಅಂತಹ ಆಡಂಬರದ ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅನಗತ್ಯವಾಗಿದೆ; ಪಠ್ಯದ ತುಣುಕನ್ನು ಅಂತರ್ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಉಚಿತವಾಗಿ ಓದಬಹುದು:(

ವ್ಲಾಡಿಸ್ಲಾವ್ ಕೊರ್ನಿಯೆಂಕೊ 0

ಪುಸ್ತಕ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುವುದು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಪೌರಾಣಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ವರದಿಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣಿತನಾದನು, ಆದರೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗೆ ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಅವರು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಲಾ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಲೈಕಾವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮೊದಲ ವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದ ಕೆಲವು ಚೌಕಟ್ಟುಗಳು ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ಆಲ್ಬಂಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು ಅವರ ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸಿನ ಪಾಕವಿಧಾನವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು ಸಂಯೋಜನೆಯ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೋನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಪ್ರೀತಿ ಅವರು ಮಸೂರವನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರೀತಿಯು ಕೊರತೆಯಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನವರಲ್ಲಿ ವರದಿ ಮಾಡಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಸಿನಿಕತನದ ವ್ಯಂಗ್ಯವು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಲು, ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳ ಬಹು ವಿಜೇತ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮಿಶಿನ್ ಅವರ ಕಾರ್ಡ್‌ಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ ಸಾಕು. ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸ್ಸನ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಮಾನವತಾವಾದಿ, ಇದು ಅವರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ರಹಸ್ಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಅಷ್ಟು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಲಾದ ಬುದ್ಧಿವಂತ ತಂತ್ರಗಳ ಯಾವುದೇ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಲ್ಲ: ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಕೋನಗಳು, ಆಕರ್ಷಕ ಲಯಗಳು, ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಸಂಘಗಳು ಅಥವಾ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳ ತಾಂತ್ರಿಕ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಅವರು ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲವೂ ಸರಳ, ತಪಸ್ವಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ, ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಜೂಲಿಯೊ ಕೊರ್ಟಜಾರ್ ಅವರ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಇತರ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು ಅಂಕಗಳಲ್ಲಿ ಗೆದ್ದಾಗ, ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ನಾಕೌಟ್ ಗಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ... ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪುಸ್ತಕ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಬಗ್ಗೆ, ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಗ್ಗೆ - ತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಬಗ್ಗೆ, ಯಾವುದೇ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಏಕೈಕ ವಿಷಯ.

ಬುಕಿನ್ ಡೆನಿಸ್ 0

ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೋಡಿ:

ಎರಡು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಸಂವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಪುರಾವೆಗಳು...- “ಮೆಕ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಚಲನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಎರಡು ಹೊಸ ಶಾಖೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಪುರಾವೆಗಳು” (“ಡಿಸ್ಕಾರ್ಸಿ ಮತ್ತು ಡಿಮಾನ್ಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಮ್ಯಾಥಮ್ಯಾಟಿಕ್ಸ್, ಇಂಟೋರ್ನೊ ಎ ಟು ನ್ಯೂನ್ ಸೈನ್ಸ್… ಐಕಾಲೆನ್ಶಿಯಲ್ ಸೈನ್ಸ್, ಇಂಟೋರ್ನೊ ಎ ಟು ನ್ಯೂನ್ ಸೈನ್ಸ್…)

ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್, ಹೆನ್ರಿ- ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್ ಬ್ರೆಸನ್ ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್ ಬ್ರೆಸನ್ ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್ ಬ್ರೆಸನ್ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಲೋಬಚೆವ್ಸ್ಕಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಇವನೊವಿಚ್- ಅಕ್ಟೋಬರ್ 22, 1793 ರಂದು ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು (ನಿಜ್ನಿ ನವ್ಗೊರೊಡ್ನಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಮೂಲದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಕರಿಯೆವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕಾರ). ಅವರ ತಂದೆ ಇವಾನ್ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮೊವಿಚ್, ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳೀಯರು, ಧರ್ಮದಿಂದ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದರು, ನಂತರ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ... ... ದೊಡ್ಡ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಮೆಟಾ-ನಿರೂಪಣೆ- ಫ್ರಾಂಜ್. ಮೆಟಾರೆಸಿಟ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್. ಮೆಟಾನರೇಟಿವ್. ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡರ್ನಿಸಂ ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಂಶೋಧಕ ಜೆ. ಎಫ್. ಲಿಯೋಟಾರ್ಡ್ ಅವರು "ದಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡರ್ನ್ ಡೆಸ್ಟಿನಿ" ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ 1979 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು (ಲಿಯೋಟಾರ್ಡ್: 1979). ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದದ ಪ್ರಮುಖ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ: "ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಿತಿಗೆ ಸರಳಗೊಳಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ... ...

ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ- ಆಂಗ್ಲ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ, ಫ್ರೆಂಚ್ ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ, ಜರ್ಮನ್. ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ. ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ತಾತ್ವಿಕ, ಜ್ಞಾನಶಾಸ್ತ್ರ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು... ಬಹು-ಮೌಲ್ಯದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮೊಬೈಲ್ ಸಂಕೀರ್ಣ. ಆಧುನಿಕೋತ್ತರವಾದ. ಪದಗಳ ಗ್ಲಾಸರಿ.

ಭಯ- ಭಯ ♦ Angoisse ಯಾವುದೇ ನೈಜ ಅಥವಾ ನಿಜವಾದ ವಿಷಯವಿಲ್ಲದ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಯ, ಆದರೆ ಇದು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಹೋರಾಡಲು ಅಥವಾ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಜವಾದ ಅಪಾಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಭಯವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ... ಸ್ಪೊನ್ವಿಲ್ಲೆಸ್ ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ಸ್ಕಯಾ, ಲಿಯಾ ಡೇವಿಡೋವ್ನಾ- ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾದಲ್ಲಿ ಈ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರಿನ ಇತರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಲೇಖನಗಳಿವೆ, ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ನೋಡಿ. ಲಿಯಾ ಡೇವಿಡೋವ್ನಾ ಲ್ಯುಬೊಮಿರ್ಸ್ಕಯಾ ಹುಟ್ಟಿದ ದಿನಾಂಕ: ಮೇ 10, 1973 (1973 05 10) (39 ವರ್ಷ) ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳ: ಅಲ್ಮಾ ಅಟಾ, ಕಝಕ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ವರ್ಷಗಳು ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಐತಿಹಾಸಿಕತೆ- ಐತಿಹಾಸಿಕ (ಮತ್ತು, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಾಲವಾಗಿ, ಮಾನವೀಯ) ಜ್ಞಾನದ ತಂತ್ರ, ಇದು ಅರಿವಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದೊಳಗೆ ವಿಷಯ-ವಸ್ತು ವಿರೋಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮಾದರಿ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ವಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ... ... ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ: ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಚಿತ್ತಮಾತ್ರ- ಕ್ಯೋಟೋದಲ್ಲಿನ ಕ್ಯೋಮಿಜು ದೇರಾ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಚೆರ್ರಿ ಹೂವುಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸೋ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ನಾರಾ ಬಳಿಯ ಹೊರ್ಯು-ಜಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಹೊಸೋ ಯೋಗಕಾರ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ (ಸ್ಕಟ್. ಯೋಗಾಚಾರ, ಯೋಗಾಚಾರ? ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಚಿಹ್ನೆ- (ಅಧಿಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅಧಿಕೃತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು). ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜನರು ಪ್ರತಿ ಗೋಚರ, ಸಂವೇದನಾಶೀಲ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಉನ್ನತ ಕ್ರಮದ ವಾಸ್ತವತೆ ಇದೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು, ಇದು ವಸ್ತುಗಳ ಸಾರವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು ... ... ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿಘಂಟು

ಒಂದು ವಸ್ತು- ಆಬ್ಜೆಕ್ಟ್ (ಲೇಟ್ ಲ್ಯಾಟ್. ಆಬ್ಜೆಕ್ಟಮ್ ವಿಷಯ; ಲ್ಯಾಟ್. ಆಬ್ಜಿಸಿಯೊದಿಂದ ನಾನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇನೆ, ವಿರೋಧಿಸುತ್ತೇನೆ) ವಿಷಯದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು (ನೈಜ ಮತ್ತು ಅರಿವಿನ) ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. O. ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರಿಯಾಲಿಟಿಗೆ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಂತರದ ಭಾಗವು ... ... ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಎಪಿಸ್ಟೆಮಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್

ಪಾತ್ರ- ಸ್ವೀಕೃತ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯ ವಿಧಾನ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪಾತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. "ಪಾತ್ರ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ... ... ಸೈಕಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಪೆಡಾಗೋಜಿಯ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ಹೆನ್ರಿ ಕಾರ್ಟಿಯರ್-ಬ್ರೆಸನ್ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ವಾಸ್ತವ (ಸಂಗ್ರಹ)