Crkva svete velikomučenice Katarine u Rimu. O mjestu Crkva svete velikomučenice Katarine Crkva svete Katarine u Rimu

Vestin hram u Rimu dugo je bio jedna od najvažnijih i najcjenjenijih građevina u gradu. Hram je izgrađen u čast božice Veste, zaštitnice ognjišta. Unutar hrama neprestano je gorjela vatra koja je personificirala besmrtnost Rima i smatrala se svetom za svakog stanovnika grada.

Održavalo je sveti plamen šest svećenica vestalki, koje su potjecale iz vrlo plemenitih obitelji. Mlade svećenice živjele su u zasebnoj kući pored hrama i vodile su asketski život, držeći se zavjeta celibata trideset godina. Nakon završetka službe u Hramu, Vestalke su postale jedni od najbogatijih stanovnika Rima i mogle su zasnovati obitelj. Svake godine Rimljani su 9. srpnja dolazili u Hram tražiti blagoslov i zaštitu za Rim i svoje domove od božice Veste.

Zaobljena zgrada Vestinog hrama napravljena je u obliku tolosa. Okružen je s dvadeset stupova, čiji je gornji dio uspio potamniti od plamena svete vatre. Godine 394. car Teodozije naredio je zatvaranje hrama, nakon čega je propao, ali je ipak preživio do danas.

Crkva svete Katarine

Povijest izgradnje ruske pravoslavne crkve u Rimu seže u 19. stoljeće, kada je rektor crkve ruskog veleposlanstva arhimandrit Kliment uspio uvjeriti crkveni vrh u potrebu ove akcije. Prikupljanje sredstava bilo je podržano već za vrijeme cara Nikole II.

Revolucionarni događaji ohladili su žar, činilo se da izgradnja hrama nije suđena da se provede. Ali Njegova Svetost Patrijarh cijele Rusije Alexy II ponovno se obratio vlastima. Već 2001. godine, na Božić, na blagdan Uskrsa i na dan sjećanja na Svetu veliku mučenicu Katarinu, služena su bogoslužja na mjestu buduće crkve. Ubrzo je prvi kamen svečano posvećen, a onda su na red došle kupole. Od listopada 2006. godine u crkvi se održavaju redovita bogoslužja.

Saturnov hram

Stari Rimljani općenito su vrlo često podizali svakojake građevine u čast bogova, koji su u znak zahvalnosti štitili grad od ratova i drugih nesreća. Stoga ne čudi da su nakon tako važne pobjede gradske vlasti odlučile odati počast Saturnu, kako bi i dalje čuvao Rim od kataklizmi.

Iz hrama, izgrađenog u obliku pseudo-periptera, polazila su dva podija, međusobno odvojena stubištem, dok su bili ukrašeni impresivnim jonskim stupovima. Unutar Hrama nekoć se čuvala gradska riznica s pripadajućim papirima o dobiti i gubitku. Bio je tu i kip boga poljoprivrede i vrtlarstva, Saturna, koji je svečano nošen ulicama Rima za vrijeme svečanih procesija. Na primjer, 17. prosinca u blizini Hrama održan je veliki festival Saturnalije. Nažalost, tijekom svog postojanja Tempio di Saturno preživio je nekoliko požara, pa čak i unatoč restauratorskim radovima, samo je podij s kolonadom preživio do danas.

Panteon (Hram svih bogova)

Panteon, poznat i kao "Hram svih bogova" jedna je od glavnih atrakcija Rima i cijele antičke kulture. Natpis na zabatu glasi: “M. AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT”, što u prijevodu zvuči kao: “Marcus Agrippa, izabran za konzula po treći put, podigao je ovo”. Glavna prednost Panteona je njegova ogromna kupola od monolitnog betona. U središtu kupole nalazi se okrugla rupa uokvirena broncom. Kroz njega, tijekom poludnevnog razdoblja, u sljepoočnicu prodire najveća količina svjetlosti, koja se ne rasječe, već ostaje u obliku divovske sunčeve zrake. Čini se da je svjetlost opipljiva i da se sami bogovi spuštaju s Olimpa kako bi osvijetlili ovu veličanstvenu građevinu.

Od 609. Panteon je pretvoren u kršćanski hram Santa Maria ad Martires - djelomično je to razlog zašto je hram tako dobro očuvan do danas.

Želja za obožavanjem Boga i svetinja parohijana iz ruske dijaspore i običnih ljudi u pravoslavnoj crkvi potaknula je svećenstvo da izgradi novu pravoslavnu crkvu. Tako danas u Rimu postoji crkva Svete velikomučenice Katarine Moskovskog patrijarhata.

Povijest nastanka

Rim je poznat kao grad kršćanskih crkava. Ali svih 400 hramova vezano je za katoličanstvo. Još u devetnaestom stoljeću, zahvaljujući arhimandritu Klimentu Vernikovskom, učinjen je prvi korak ka stvaranju prve pravoslavne crkve u Rimu. Kliment je bio rektor Ruske pravoslavne crkve od 1897. do 1902. godine. Zahvaljujući patriotskom stavu arhimandrita, najviši crkveni vrh i najviši činovi vlasti došli su do zaključka da je potrebno izgraditi hram koji će odgovarati dostojanstvu pravoslavlja. Dugo je trajala izgradnja pravoslavne crkve u prijestolnici katolicizma. Pokazavši aktivnost i upornost, arhimandrit Kliment je već 1898. godine uspio započeti prikupljanje priloga. Dvije godine kasnije, 1900., crkveni mentor Klement dobio je povoljan odgovor na izgradnju hrama od samog cara Ruskog Carstva. Nije se samo ruski car odazvao pomoći u izgradnji hrama. Osnovan je građevinski odbor za izgradnju hrama. Prvi čelnici bili su arhimandrit Kliment i Nelidov (ruski veleposlanik u Italiji). Odbor se našao pred teškim izborom. Njihovoj pozornosti ponuđeno je mnogo arhitektonskih projekata. Među tim radovima mogao se susresti plan ruskog arhitekta Pokrovskog. Kao i rad talijanskog majstora - Moraldija. Prikupljanje sredstava nastavljeno je do 1916. Tako je 1913. godine car Nikola II službeno u Rusiji objavio prikupljanje sredstava za donacije za izgradnju buduće pravoslavne crkve. Ova činjenica uvelike je ubrzala proces prikupljanja sredstava. Tako je do 1916. godine prikupljeno više od dvjesto šezdeset pet tisuća rubalja. Ovim ne malim novcem mogli bi se potpunije pokriti svi troškovi koji su bili povezani s izgradnjom. Ali revolucionarne akcije koje su započele u tom razdoblju u Rusiji zaustavile su izgradnju. I tek 1990. godine, Njegova Svetost Patrijarh cijele Rusije Aleksej II ponovno je govorio o potrebi izgradnje crkve na talijanskom tlu. Deset godina kasnije, 2001. godine, položen je i posvećen prvi kamen. Tako je od tog trenutka budući hram dobio ime po velikoj mučenici Katarini. Na uskrsne i božićne dane, bogoslužja su se održavala kraj ovog kamena. I tek 2003. počinje dugo očekivana gradnja. Dana 19. svibnja 2006. godine izvršeno je službeno posvećenje crkve i od tada se svake nedjelje služe liturgije.

Arhitektura

Crkva svete velike mučenice Katarine napravljena je u stilu poznatom kršćanima. Crkva je ukrašena pozlaćenom kupolom s pravoslavnim križem. Unutrašnjost hrama je prilično elegantna. Zidovi i strop oslikani su slikama s prikazima lica svetaca. Oltar hrama okrunjen je mnogim ikonama.

Susjedstvo

U blizini crkve Svete Katarine Velike Mučenice nalazi se izvrsna Piazza del Popolo, Trg Svetog Petra i Španjolski trg.

Napomena turistu

Crkva Svete velikomučenice Katarine otvorena je od četvrtka do nedjelje. Najčešće se vrata hrama otvaraju u devet sati ujutro, ali ima dana kada liturgija počinje u deset ujutro. Bogosluženja završavaju oko 19:00 sati. Na službenoj web stranici hrama nalazi se raspored službi.

Crkva svete velike mučenice Katarine je funkcionalno pravoslavno svetište modernog doba u Rimu, podređeno Moskovskoj patrijaršiji. Nalazi se na području rezidencije Veleposlanstva Ruske Federacije.

Katedrala Svete Katarine zanimljiva je već samim time što postoji - središte ruske pravoslavne vjere u srcu papinske katoličke biskupije. Konfesionalna trvenja ublažava sama osobnost velike mučenice, jer su je kršćani štovali u doba ujedinjenja katolika i pravoslavaca.

Za života je Katarina bila plemeniti stanovnik Aleksandrije, stekla je pristojno obrazovanje i početkom 4.st. prihvatio Krista. U želji da svojim suvremenicima otvori oči za poganstvo, Katarina je ušla u carsku palaču i sudjelovala u teološkom sporu s dvorskim mudracima, zbog čega su svi povjerovali u Krista.

Takav odvažan čin doveo je do zatvaranja i brzog pogubljenja djevojke, ali je prije toga svojim gorljivim govorima i nepokolebljivom vjerom preobratila carevu ženu i dio njegove vojske na kršćanstvo - svi su također pogubljeni.

Tri stoljeća nakon ovih krvavih događaja Katarinini sljedbenici na planini Sinaj pronašli su njezine netruležne ostatke i prenijeli ih u novi hram.

Priča

Ideja o osnivanju pravoslavne crkve u Italiji pojavila se krajem 19. stoljeća. Prvi korak učinjen je početkom 20. stoljeća, kada je rusko veleposlanstvo kupilo zemljište na nasipu za izgradnju crkve, no revolucija je okrenula cijeli društveni tok naglavačke i iz njega je nestao faktor poput vjere. život sovjetskih ljudi dugo vremena. Dijaspora u to vrijeme također nije mogla pružiti značajniju pomoć.

Poštovani čitatelju, da biste pronašli odgovor na bilo koje pitanje o odmoru u Italiji, koristite. Na sva pitanja odgovaram u komentarima ispod relevantnih članaka barem jednom dnevno. Vaš vodič u Italiji Artur Yakutsevich.

Devedesetih godina prošlog stoljeća u Italiju su stigli mnogi imigranti iz zemalja koje čine kanonski teritorij Moskovske patrijaršije. Ideja o stvaranju simbola Ruske pravoslavne crkve u stranoj zemlji dobila je novu snagu. Inicijativa je brzo dobila potporu među svećenstvom, a 2001. godine moskovski patrijarh Aleksije II. svečano je blagoslovio stvaranje crkve svete velikomučenice Katarine. Izgradnja glavnog dijela trajala je samo 4 godine.

Hram je prvi put osvećen 2006. godine i od tada se u njemu održavaju redovita bogosluženja, a pri hramu djeluje dječja parohijska škola.

U svibnju 2009. svjetska kršćanska zajednica promatrala je svečano Veliko posvećenje svetišta, veliko slavlje vjere i jedinstva ruskog pravoslavnog naroda, koji se odvažio na očajnički korak i nije se zaustavio ni pred kakvim poteškoćama.

Arhitektura i uređenje interijera

Andrey Obolenski postao je glavni arhitekt, čiji je tim uspio stvoriti savršeni sklad između pravoslavne tradicije i rimske arhitekture. Teritorij se nalazi na brežuljku, koji je unaprijed odredio arhitektonski sastav hrama, počevši od podnožja brda Gianicolo i završavajući na njegovom vrhu. Kako ne bi bila u neskladu s rimskom arhitekturom, glavna crkva izgrađena je u obliku šatora, a svi zidovi su obloženi travertinom, tradicionalnim za izvornu rimsku arhitekturu.

Donji brod crkvenog kompleksa obilježen je ikonostasom od fajanse u čast Konstantina i Jelene. A glavni dio, takozvana gornja crkva, glavni je mramorni ikonostas. Projekt potonjeg izradio je i većim dijelom realizirao Alexander Soldatov, nastavnik Moskovske ikonopisne škole. Budući da je nekonvencionalan za rusku crkvu, ikonostas se sastoji od samo dva reda. Donja je izrađena skromno bez ukrasa i nedoličnog sjaja fresko tehnikom. Gornji red već je izrađen u uobičajenoj tehnici medaljona s pozlatom i bogatim ukrasima, odajući počast ruskom pravoslavnom tradicionalizmu.

Godine 2012. počelo je oslikavanje unutrašnjosti hrama, što je slika puta velikomučenice Katarine od rođenja do uzašašća. Unutar zidova hrama nalaze se brojne pravoslavne relikvije koje svakodnevno privlače stotine parohijana, kako na vlastitu inicijativu, tako iu sklopu hodočasničkih putovanja pravoslavnih kršćana iz Rusije i cijelog svijeta.

• Za dobivanje dozvole za izgradnju hrama, morao izmijeniti neke zakone regije Lazio, koji je prethodno zabranio bilo kakav razvoj u ovom kutku Rima.
• U jeku gradnje, lokalne arhitektonske vlasti ograničile su visinu crkve, jer nijedna zgrada u Rimu nije mogla biti viša (Basilica di San Pietro). Arhitekt nije odustao od svog nauma i problem je riješio "poniranjem" zgrade u brdo.

Kako doći tamo?

• Adresa: Via del Lago Terrione 77
• Autobus: br. 64, idite do stanice San Pietro.
• : linija A, stanica Ottaviano-San Pietro.
• Radni sati: službe se održavaju u 9:00 i 17:00 prema rasporedu navedenom na web stranici.
• Službena stranica: www.stcaterina.com

↘️🇮🇹 KORISNI ČLANCI I STRANICE 🇮🇹↙️ PODIJELITE SA PRIJATELJIMA

Crkva Svete velikomučenice Katarine je pravoslavni hram izgrađen 2009. godine u Rimu. Nalazi se na području kompleksa ruske ambasade - Villa Abamelek. Pri crkvi Svete Katarine postoji tajništvo Uprave parohija Moskovske patrijaršije u Italiji - koje koordinira aktivnosti zajednica Ruske pravoslavne crkve u Italiji. Parohija ima stavropigijalni status Ruske pravoslavne crkve.

Ideja o izgradnji ruske pravoslavne crkve u Rimu ima dugu povijest. Krajem 19. stoljeća, na inicijativu arhimandrita Klimenta (Vernikovskog), koji je u to vrijeme (1897.-1902.) bio rektor crkve ruskog poslanstva u Rimu, počelo je prikupljanje sredstava. Sljedeći su ljudi donirali hramu: Nikola II (10 000 rubalja 1900.), veliki knezovi, proizvođači, rudari zlata. Od 1913. prikupljanje donacija već je najavljeno diljem Rusije. Mjesto za izgradnju pravoslavne crkve na nasipu Tibera, u blizini Ponte Margherite, kupio je u ime ruskog veleposlanstva u Rimu 1915. godine građevinski odbor na čelu s knezom Semjonom Semjonovičem Abamelekom-Lazarevim. Do 1916. prikupljeno je dovoljno sredstava za izgradnju hrama, u iznosu od oko 265.000 lira. Međutim, revolucionarni događaji u Rusiji spriječili su izgradnju hrama. Projekt izgradnje pravoslavne crkve u Rimu vraćen je tek nakon 80 godina. Odlučujući doprinos stvaranju Katarinine crkve dao je mitropolit smolenski i kalinjingradski Kiril, budući patrijarh. Tijekom izgradnje hram se morao suočiti s brojnim poteškoćama. Arhitekt Andrej Nikolajevič Obolenski, koji je nezainteresirano stvorio projekt, isprva nije naišao na razumijevanje kod lokalnih vlasti: "U općini su ga gledali kao ludog - kakva pravoslavna crkva u glavnom gradu katolicizma!". Da bi se dobila dozvola za gradnju na području vile Abamelek, rezidencije ruskog veleposlanika, bilo je čak potrebno pokrenuti izmjene zakona regije Lazio. Bilo je problema s prikupljanjem sredstava za izgradnju, jer se hram morao graditi donacijama pojedinaca i poduzeća. Izgradnja je započela 14. siječnja 2001. godine, kada je korsunski arhiepiskop Innokentije (Vasiljev) u nazočnosti ruskog ministra vanjskih poslova I. S. Ivanova posvetio kamen temeljac na mjestu buduće crkve u ime velikomučenice Katarine. Aktivna gradnja hrama započela je u travnju 2005. Tijekom procesa izgradnje unesene su izmjene u projekt, budući da prema važećim zakonima nijedna zgrada u Rimu ne može biti viša od Bazilike svetog Petra. Prema izvornom projektu, pokazalo se da su kupole hrama u izgradnji bile više od kupole Katedrale svetog Petra. Stoga je bilo potrebno srušiti brdo na kojem se nalazi hram, kako kupole pravoslavne crkve ne bi bile više od kupola glavne katedrale u glavnom gradu katolicizma. 31. ožujka 2006. posvećene su kupole i križevi crkve u izgradnji. U svibnju 2006. godine na zvoniku hrama postavljena su zvona izlivena u tvornici ZIL. Do svibnja 2009. izgradnja kompleksa hrama…

Ideja da se u središtu Rima izgradi pravoslavna crkva isprva se činila apsolutno nerealnom.

U iznajmljenom stanu

Ruska pravoslavna parohija se u Vječnom gradu pojavila početkom 19. stoljeća za potrebe ruske diplomatske misije. S vremenom sve više ljudi iz Rusije dolazi u Rim i ostaje ovdje živjeti. Do kraja stoljeća postaje jasno da mala kućna crkva veleposlanstva više ne može primiti sve.

“Božje prijestolje smješteno je u iznajmljeni stan” - ovim je riječima započeo manifest građevinskog odbora upućen budućim pokroviteljima crkve, a 1913. diljem Rusije raspisano je prikupljanje novca za izgradnju ruske crkve. crkva u Rimu.

Građevinski odbor vodio je jedan od najbogatijih ljudi svog vremena - knez Abamelek-Lazarev. Ali kad su sve pripremne faze ostavljene i kada sama izgradnja započne, princ iznenada umire. Bilo je to u jesen 1916. godine. Ubrzo izbija revolucija u Rusiji i postaje nedovoljno za izgradnju hrama. Štoviše, kućna crkva u veleposlanstvu sadašnje Sovjetske Rusije prestaje postojati.

Parohija postaje dio Ruske pravoslavne zagranične crkve. Bogoslužbe se sada obavljaju u domovima vjernika - nekad u jednom stanu, nekad u drugom. Konačno, 1931. zajednica je preuzela u posjed palaču Chernyshev, dom prinčeva Chernyshev, koja se nalazila na Via Palestro u području Castro Pretorio.

Prvi kat kuće se preuređuje u hram i posvećuje u ime Svetog Nikole. Istina, samo natpis na pročelju govori da se unutar zgrade nalazi crkva.

Najbolji od dva načina

Godine 2000. pravoslavna zajednica u Rimu, koja je od tridesetih godina prošlog stoljeća pripadala Crkvi u inozemstvu, a zatim Carigradskoj patrijaršiji, vratila se pod okrilje Moskovske patrijaršije. U to vrijeme crkva svetog Nikole postaje pretijesna za vjernike. Nedjeljom se u njega nije moglo ući - tolika je bila gužva. Rim je, kao i cijela Italija, tada bio preplavljen migrantima iz bivših sovjetskih republika: Rusije, Ukrajine, Moldavije, Kazahstana...

Stoljeće kasnije, Ruska pravoslavna crkva suočila se s istim problemom: bio je potreban prostraniji hram koji bi omogućio da primi sve.

"Postojala su dva načina da se riješi ovo pitanje", kaže rektor crkve Svete velikomučenice Katarine, biskup bogorodski Anthony (Sevryuk). - Prvi se činio najrealnijim - uzeti hram na korištenje od Katoličke crkve, gradske uprave ili privatnika.

Drugi način je izgraditi vlastiti hram. Isprva se to činilo potpuno nerealnim. Grad Rim je u potpunosti priznat kao arhitektonski spomenik, a svaki komad zemlje je pod najstrožom kontrolom. Ali onda se dogodi nešto što bi nevjernici nazvali samo nesrećom. Ali znamo da kod Gospodina nema nezgoda.

Poklon iz arhive

Knez Semyon Abamelek-Lazarev, koji je stoljeće ranije bio na čelu Građevinskog odbora, posjedovao je u Rimu, nedaleko od Vatikana, vilu - zemljište i nekoliko kuća. Kasnije je ova vila prešla u posjed talijanske vlade, koja ju je pak prenijela SSSR-u za potrebe veleposlanstva.

Knez Semjon Davidovič Abamelek-Lazajev strastveno je volio arheologiju. Godine 1882., tijekom putovanja u Siriju tijekom iskapanja Palmire, princ je pronašao mramornu ploču s natpisom na grčkom i aramejskom. Ovo otkriće odigralo je veliku ulogu u proučavanju aramejskog jezika kojim je govorio Isus Krist.

Danas Villa Abamelek služi kao rezidencija ruskog veleposlanika. Ovdje žive zaposlenici veleposlanstva sa svojim obiteljima, postoji škola. A kada se radi s arhivskim dokumentima, iznenada se ispostavlja da je teritorij vile mnogo veći nego što se obično vjeruje. Prolazi preko ograde i pokriva pustoš na kojoj se sada pojavio povrtnjak - lokalni stanovnici ovdje su zasadili gredice s povrćem. Idealno mjesto za izgradnju hrama.

I pravni posao je počeo kuhati. Prije svega, bilo je potrebno dobiti dozvolu lokalnih vlasti za izgradnju (iako na području veleposlanstva, odnosno druge države) vjerskog objekta. Vlasti, srećom, idu naprijed. Parlament gradskog područja Lazio donosi potrebne zakone.

Komad domovine

Godine 2001., na području ruskog veleposlanstva, položen je prvi kamen u temelje crkve Svete velikomučenice Katarine. Pet godina kasnije, budući patrijarh Kiril (tada mitropolit Smolenska i Kalinjingrada) obavlja malo posvećenje. Od tog vremena službe u hramu postale su redovne. A 2009. godine održano je veliko posvećenje hrama, koje je održao mitropolit Orenburga i Buzuluka Valentin.

Župljani su jako sretni što se njihov novi hram pokazao tako elegantnim i ruskim u svim pogledima - moderna arhitektura poznata oku, tradicionalni dekor u obliku kokošnika, kupole od zlatnog luka ... Daleko od svoje domovine, oni opažaju ovaj hram kao komadić Rusije.

Struktura, neobična za Rim, također privlači nasumične ljude. Iz znatiželje ovdje često dolaze i stanovnici Rima i sveprisutni turisti. Vladika Anthony sve jednako srdačno dočekuje, odgovara na pitanja i pokazuje glavna svetišta hrama.

Nedavno se ovdje pojavila nova ikona "Katedrala rimskih svetaca", koja je oslikana na Moskovskoj teološkoj akademiji. Zanimljivo je da nemaju svi sveci koji su na njemu prikazani potpise. Ikonopisci ovom tehnikom govore: u prvim godinama kršćanstva u Rimu je bilo toliko asketa vjere da im ne znamo ni točan broj, a kamoli imena.

Međutim, unutarnji radovi u hramu još nisu završeni. Ljeti šator još nije bio obojan. Ovaj posao planira se završiti ovdje do dana sjećanja na Svetu Katarinu - 7. prosinca.

Na najvažnijim svetištima

Posvuda se osjeća jedinstvenost Rima. Čini se da ste se našli unutar udžbenika povijesti, teksta Djela apostolskih ili života svetaca. Ovo je poseban grad za svakog kršćanina i postavlja posebne zahtjeve u međuvjerskoj komunikaciji.

Odnose koji su se razvili između našeg klera i predstavnika Rimokatoličke crkve vladika Antun naziva vrlo dobrima.

– Nama je, kao pravoslavnoj parohiji, dozvoljeno da služimo bogosluženja u najznačajnijim svetinjama. Na primjer, na dan sjećanja na Ćirila i Metoda služimo u Bazilici svetog Klementa, gdje počivaju relikvije svetog Ćirila Ravnoapostolnog. Služimo u rimskim katakombama, u katedrali svetog Pavla, pa čak iu bazilici svetog Petra u Vatikanu, slavimo liturgiju na posebne dane.

Ne dijeleći se na tuđe i svoje

Danas u Rimu postoje dvije pravoslavne crkve - Svetog Nikole u stambenoj zgradi na Via Palestro i Svete Katarine u Villi Abamelek. Ali zapravo postoje tri hrama - tu je i donja crkva u podrumu crkve Katarine, posvećena u čast svetih ravnoapostolnih Konstantina i Helene. Svakog tjedna ovdje se služi liturgija na moldavskom jeziku.

Vladika Antonije ne razdvaja ove parohije, s obzirom da je zajednica Ruske pravoslavne crkve u Rimu jedna. Samo što župljani danas mogu doći u jednu crkvu, a za tjedan dana u drugu. Usput, u hramu se obavljaju neke bogoslužja uz sudjelovanje obje župe, a također idu zajedno na hodočašća po Italiji.

U tri rimske crkve na liturgiji se okuplja oko 500 ljudi. Ovo je normalnim danima. A za vrijeme posta samo na moldavsku službu u donjoj crkvi dolazi više od 300 ljudi. Mnogo je parohijana iz Ukrajine i Srbije - jedina srpska crkva u Italiji nalazi se na samom sjeveru zemlje. U ruskoj crkvi srpska zajednica slavi svoje praznike, a posebnim danima služi bogosluženja sa svojim sveštenikom i horom.

Otok spasa

Među rimskim parohijanima gotovo da i nema potomaka bijele emigracije, kojih još ima u pravoslavnim crkvama u Francuskoj i Njemačkoj. Jezgru zajednice čine ljudi koji su 1990-ih došli u Italiju iz bivših sovjetskih republika u nadi da će ovdje pronaći pristojan posao kako bi uzdržavali svoje obitelji kod kuće. Ali te se nade ne ostvaruju uvijek. Ovdje je teško naći posao. Najčešće nude skrb za starije ili teško bolesne osobe, a to nije lako ni moralno ni fizički. I kad ti ljudi na slobodan dan dođu u hram, ovdje traže razumijevanje i podršku. Često je to jedino mjesto gdje mogu razgovarati svojim materinjim jezikom i upoznati istomišljenike.

„Potrebna je posebna pastoralna osjetljivost u odnosu na te ljude kako bi se našla prava riječ, ohrabrila, jednostavno obratila pozornost koja im ponekad toliko nedostaje“, kaže vladika Antun. - Budući da je sastav naših župljana stalan, možemo govoriti o pravoj uskoj kršćanskoj zajednici. Dobro smo svjesni teškoća u ovoj ili onoj obitelji, razmišljamo kako pomoći jedni drugima. To je pravi pastoralni rad o kojem sanja svaki svećenik.

Prošle godine u Katarini kršteno je gotovo 200 ljudi. Četvrtina njih su odrasli. Jednog su dana došli u hram kako bi saznali gdje mogu pronaći posao ili pomoć. Sada su svi revni župljani.

visoka letvica

Jaka zajednica hrama zasluga je samog rektora. Nakon propovijedi biskupa Antuna teško je ostati ravnodušan.

Postoje dva načina da popravite osobu. Prvi je reći osobi koliko je loša (grešna). Drugi je da ga podsjeti koje visine može postići uz malo truda. Sam biskup Antun ide drugim putem, objašnjavajući župljanima u kakvu su visoku službu kao kršćani stavljeni. I koliko je važno živjeti u skladu s ovim pozivom.

Samo prošle godine u Katarininoj crkvi kršteno je oko 200 osoba.

Riječi i djela apostola, svih svetaca, kaže rektor tijekom propovijedi, upućena su svima nama koji sada stojimo u crkvi. Kristove riječi “Dođite i budite mi svjedoci” govore o stvarnom pozivu svakog kršćanina. Kako ćemo svjedočiti o Kristu onima oko nas? Prije svega, vaš posao.

... U bučnom i kaotičnom Rimu, nova ruska crkva Svete Katarine postaje mjesto gdje se Vječni grad još uvijek doživljava kao grad apostola.