زهرة أثارها أبولو. العلاقات العامة في الأساطير القديمة. حفر وتخزين المصابيح
يا يونان يا أرض الأساطير والأساطير
تغني يا ياقوتنة يا زهرة المطر..
منذ فترة طويلة، كان هناك شاب وسيم يدعى صفير
وكان ابن الملك المتقشف المفضل لدى الله أبولو.
ورعى صفير، وأبولو، والإله زفير،
أرسل ريح الجنوب للناس ولعب الغميضة مع الشمال.
غالبًا ما يجتمع ثلاثة أصدقاء - يطاردون، يتنافسون،
لقد كانوا على دراية جيدة بالفن، وتنافسوا في الألعاب الرياضية.
بمجرد أن تجمعوا في رمي القرص للتدريب
والاستمتاع في البرية، تنغمس في الملذات الحلوة.
لكن صفير فاقت الآلهة في الجمال والبراعة والقوة.
تم إلقاء القرص بقوة على أبولو لدرجة أن جدران العالم اهتزت.
زفير خوفًا من أن يشل هذا القرص إله الشمس فجأة
لقد هاجمته بشدة، لأن أبولو كان يشعر بالقلق.
وعاد ذلك القرص مسببًا إصابة ياسنث بجروح قاتلة،
يا ويل، ويل! هل هناك طريقة للخروج من الموت المظلم للمتاهة؟
كيف تحيي الصفير.. وتبث فيه الحياة من جديد؟
لم ينجح الأصدقاء، فكم هو مؤلم أن تفقد الصديق!
ثم بكى أبولو... أوه يا صفير! يا صديقي الفقير!
وتحمل ذكراه عبر القرون، وقد نذره بعد وفاته
أحنى كل من أبولو والإله زفير رؤوسهما، ونفخا في قرن الحزن،
وفجأة أصبحت قطرات دم الصفير زهرة عطرة...
يا صفير! في الربيع تزيّن أقبية السماء،
وفي اليونان أنت رمز لولادة الطبيعة من جديد!
(نادية أولبل)
الصفير زهرة الحب والسعادة والإخلاص و ... الحزن. اسم زهرة "الصفير" باللغة اليونانية يعني "زهرة المطر"، لكن اليونانيين في نفس الوقت أطلقوا عليها اسم زهرة الحزن وأيضا زهرة ذكرى الصفير. هناك أسطورة يونانية مرتبطة باسم هذا النبات. في سبارتا القديمة، كان Hyacinth لبعض الوقت أحد أهم الآلهة، لكن شهرته تلاشت تدريجيًا وأخذ مكانه في الأساطير إله الجمال والشمس، Phoebus، أو Apollo. ظلت أسطورة صفير وأبولو واحدة من أكثر الأساطير قصص مشهورةيا أصل الزهور.
كان المفضل لدى الإله أبولو شابًا اسمه صفير. في كثير من الأحيان، رتبت صفير وأبولو الرياضة. ذات مرة، خلال حدث رياضي، كان أبولو يرمي قرصًا وألقى بطريق الخطأ قرصًا ثقيلًا مباشرة على Hyacinthus. تناثرت قطرات من الدم على العشب الأخضر، وبعد فترة نمت فيه زهور أرجوانية حمراء عطرة. كان الأمر كما لو أن العديد من الزنابق المصغرة تم جمعها في إزهار واحد (السلطان)، وتم تسجيل تعجب أبولو الحزين على بتلاتها. هذه الزهرة طويلة ونحيلة، ويسميها اليونانيون القدماء الصفير. خلد أبولو ذكرى حبيبته بهذه الزهرة التي نمت من دم شاب.
في نفس اليونان القديمةكان يعتبر الصفير رمزا للطبيعة المحتضرة وقيامتها. على عرش أبولو الشهير في مدينة أميكلي، تم تصوير موكب صفير إلى أوليمبوس؛ وبحسب الأسطورة فإن قاعدة تمثال أبولو الجالس على العرش عبارة عن مذبح دفن فيه الشاب المتوفى.
وفقًا للأسطورة اللاحقة ، أثناء حرب طروادةادعى أياكس وأوديسيوس في نفس الوقت حيازة أسلحة أخيل بعد وفاته. عندما منح مجلس الحكماء السلاح بشكل غير عادل لأوديسيوس، أذهل هذا أياكس لدرجة أن البطل اخترق نفسه بالسيف. من قطرات دمه نما نبات صفير، وتشكلت بتلاتها على شكل الحروف الأولى من اسم أياكس - ألفا وأبسيلون.
تجعيد الشعر حورية. ما يسمى صفير في بلدان الشرق. "إن تشابك الضفائر السوداء لن يؤدي إلا إلى تشتيت الأسقلوب - وسوف يسقط تيار من الزنابق على ورود الخدين" - تنتمي هذه السطور إلى الشاعر الأوزبكي في القرن الخامس عشر أليشر نافوي. صحيح أن التأكيد على أن الجميلات تعلمن تجعيد شعرهن من الزنابق ظهر في اليونان القديمة. منذ حوالي ثلاثة آلاف عام، قامت الفتيات الهيلينيات بتزيين تسريحات شعرهن بالزنابق "البري" في يوم زفاف صديقاتهن.
كان الشاعر الفارسي الفردوسي يقارن باستمرار شعر الجميلات ببتلات الصفير الملتفة ويقدر بشدة رائحة الزهرة: كانت شفتاها عطرة أفضل من النسيم الخفيف، والشعر الشبيه بالصفير أكثر متعة من المسك السكيثي.
تمت زراعة الزنابق في الحدائق لفترة طويلة فقط في بلدان الشرق. هناك كانت شعبية مثل زهور التوليب. يعيش صفير في اليونان وتركيا ومنطقة البلقان. وكان مشهورا في الإمبراطورية العثمانيةومن حيث توغلت في النمسا وهولندا وانتشرت في جميع أنحاء أوروبا. جاء الصفير الساحر إلى أوروبا الغربية في النصف الثاني من القرن السابع عشر، في المقام الأول إلى فيينا.
في هولندا، جاء الصفير بالصدفة من سفينة غارقة كانت تحمل صناديق من المصابيح؛ لقد كسرت العاصفة وجرفتها إلى الشاطئ، ونبتت المصابيح وأزهرت وأصبحت ضجة كبيرة. كان ذلك في عام 1734 عندما بدأت حمى زراعة زهور التوليب تهدأ وشعرت بالحاجة إلى زهرة جديدة. لذلك أصبح مصدر دخل كبير، خاصة عندما تمكن بطريق الخطأ من تربية صفير تيري.
تم توجيه جهود الهولنديين أولاً إلى التكاثر ثم إلى تربية أنواع جديدة من الزنابق. لقد حاول مزارعي الزهور طرق مختلفةلنشر الزنابق بشكل أسرع، ولكن لم ينجح أي شيء. ساعدت القضية. بمجرد أن أفسد الفأر لمبة ثمينة - فقد قضم القاع. ولكن بشكل غير متوقع بالنسبة للمالك المحبط، ظهر أطفال حول المكان "المعاق"، وكم أكثر! منذ ذلك الحين، بدأ الهولنديون في قطع الجزء السفلي بشكل خاص أو قطع المصباح في شكل متقاطع. تتشكل بصلات صغيرة في مواقع الضرر. صحيح أنهم كانوا صغارًا ونماوا لمدة 3-4 سنوات. لكن مزارعي الزهور لا يتحلون بالصبر رعاية جيدةخلف المصابيح يسرع تطورها. باختصار، بدأت زراعة المزيد والمزيد من المصابيح القابلة للتسويق، وسرعان ما قامت هولندا بتبادلها مع دول أخرى.
مغرم جدًا بالزنابق في ألمانيا. بدأ سليل Huguenots، البستاني David Boucher، الذي كان لديه مجموعة ممتازة من زهرة الربيع، في زراعة الزنابق. في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، قام بترتيب المعرض الأول لهذه الزهور في برلين. لقد أثارت الزنابق إعجاب خيال سكان برلين لدرجة أن الكثيرين انجرفوا إلى زراعتها، وتناولوا الأمر بشكل شامل وعلى نطاق واسع. لقد كان الترفيه المألوف، خاصة وأن الملك فريدريش فيلهلم الثالث نفسه زار باوتشر مرارا وتكرارا. كان الطلب على الزنابق كبيرًا جدًا لدرجة أنه تم زراعتها في مجموعات ضخمة.
في فرنسا في القرن الثامن عشر، تم استخدام الصفير لتخدير وتسميم الأشخاص الذين كانوا يحاولون التخلص منهم. وعادة ما يتم رش الباقة المخصصة لهذا الغرض بمادة سامة، وتوضع الزهور المخصصة للتسمم في غرفة نوم الضحية أو غرفة نومها.
في روسيا، ظهرت الزنابق الأولى في عام 1730. تم طلب 16 نوعًا من حديقة Annenhof Garden في ليفورتوفو من هولندا بواسطة البستاني Branthof. كان من الممكن أن يتم طلبهم من الخارج لو لم يزرع عالم النبات A. I. Resler بصيلات الصفير في باتومي في عام 1884 وأثبت من خلال تجاربه الخاصة أن هذا النبات يمكن أن ينمو جيدًا على ساحل القوقاز للبحر الأسود. منذ ذلك الحين، لم تكن الأصناف المحلية من الزنابق أقل شأنا من الأنواع الأجنبية سواء في الجمال أو في مدة الإزهار.
هنا الزنابق تحت اللمعان
فانوس كهربائي,
تحت تألق أبيض وحاد
أضاءوا ووقفوا واحترقوا.
وهكذا ارتعدت الروح
مثل التحدث إلى ملاك
ترنحت وتمايلت فجأة
في البحار المخملية الزرقاء.
ويعتقد أنه فوق القبو
نور الله السماوي
ويعرف أين الحرية
وبدون الله لا يوجد نور.
حينما تريد
معرفة أي الحدائق
أخذها السيد بعيدا
خالق كل نجم
وكم هي مشرقة المتاهات
في الحدائق ل درب التبانة -
انظر إلى الزنابق
تحت ضوء كهربائي.
(نيكولاي جوميلوف)
تحت القمر الرقيق، في بلد بعيد قديم،
هكذا قال الشاعر للأميرة الضاحكة:
سيموت لحن الزيز في أوراق الزيتون،
ستخرج اليراعات على الزنابق المتكومة،
لكن القطع الجميل المستطيل الخاص بك
عيون الساتان الداكن، عناقهم، وانحسارهم
مزرق قليلا على السنجاب، وتألق على الجفن السفلي،
وطيات لطيفة فوق الجزء العلوي - إلى الأبد
ستبقى في قصائدي المشرقة
ونظرتك الطويلة السعيدة ستكون لطيفة مع الناس،
ما دام هناك الزيز والزيتون على الأرض
والصفير الرطب في اليراعات الماسية.
هكذا تحدث الشاعر للأميرة الضاحكة
تحت قمر رقيق، في بلد بعيد قديم ...
(نابوكوف)
اشترى المصابيح صفير. يقول البعض أنه يجب زراعتها في نهاية الصيف، والبعض الآخر - في الخريف. هل يمكن أن تخبرني متى يجب أن يتم ذلك؟
غالينا بونيزايفا، منطقة تشاشنيكسكي
تتميز الزنابق دائمًا برائحتها الدقيقة وشكلها الذي لا يُنسى. جعل الهولنديون هذه الزهرة مشهورة، وأصبحوا "المشرعين" لمعظم الأنواع الهجينة التي قاموا بتربيتها.
وسميت بهذا الاسم نسبة إلى الأساطير اليونانية القديمة. وفقا للأسطورة، كان صفير - شاب ذو جمال غير عادي - محبوبا للإله أبولو. عندما علمه رمي القرص، قام إله الريح زفير، الذي كان يحبه أيضًا، بتوجيه القرص الذي ألقاه أبولو على رأس صفير بدافع الغيرة. مات الشاب فخلق أبولو زهرة من دمه...
صفير نبات منتفخ. إنها مناسبة للنمو في الحديقة وإجبارها ظروف الغرفة. أزهارها مختلفة نظام الألوان- من الأبيض والأصفر والوردي والأرجواني إلى القرمزي والأحمر والأرجواني والأزرق و زهور زرقاء. المصابيح صفير كبيرة جدا، حيث يصل قطرها إلى 5-6 سم.
وفقًا لتوقيت الإزهار يتم تقسيمها إلى مبكر ومتوسط ومتأخر. الفرق في المصطلحات لا يزيد عن 10 أيام. يحدث الإزهار في نهاية أبريل - بداية مايو. تتفتح الأصناف الزرقاء أولاً، ثم الوردي، والأبيض، والأحمر، والأرجواني، والأخير - الأصفر والبرتقالي.
زراعة ورعاية وتغذية
الزنابق أكثر تطلبًا على التربة والحرارة والرطوبة من النباتات المنتفخة الأخرى. تتطلب التربة المخصصة للزراعة خفيفة ومحايدة وغنية بالمواد العضوية. يجب أن يتم تكسير الحمض باستخدام دقيق الطباشير أو الجير أو الدولوميت.
يجب اختيار موقع الهبوط مشمسًا وهادئًا. يجب أن يكون الموقع ذو منحدر طفيف، مما يوفر جريان المياه أثناء ذوبان الثلوج في الربيع وأثناء هطول الأمطار الغزيرة. يمكن أن تؤدي الفيضانات الطويلة إلى أمراض جماعية وموت المصابيح.
في نهاية الصيف، قم بإعداد الأرض ل زراعة الخريف. للقيام بذلك، من الضروري إجراء حفر عميق من 35-40 سم، ثم نثر الأسمدة: العضوية - لكل 1 متر مربع. متر لمدة 1.5-2 دلاء من الدبال أو السماد. معدنية - 2-3 ملاعق كبيرة. ملاعق سوبر فوسفات و 1. ملعقة كبيرة. ملعقة من كبريتات البوتاسيوم، 1-2 كوب من رماد الخشب. من الجيد إضافة 300-500 جرام من مزيل الأكسدة العضوي. ثم تحتاج إلى التسوية مع أشعل النار الطبقة العلياعمق 8-10 سم ومغطى بغطاء بلاستيكي أسود حتى لا تنبت الأعشاب الضارة. نظرًا لأن التربة يمكن أن تستقر وتتماسك، يتم إعداد الموقع في موعد لا يتجاوز 30 يومًا قبل الزراعة. تتم الزراعة في أواخر سبتمبر - أوائل أكتوبر عند درجة حرارة تربة تزيد عن 6 إلى 10 درجات. قبل ظهور الصقيع، يجب أن تتجذر المصابيح. للزراعة، اختر المصابيح متوسطة الحجم التي تعطي المزيد من سيقان الزهور المقاومة للعوامل الجوية.
يجب فحص البصيلات والتخلص منها، الناعمة والمريضة، وتخليلها لمدة 30 دقيقة في محلول مستحضر هوم (40 جم لكل 10 لترات من الماء) وزراعتها على مسافة 12-15 سم من بعضها البعض. عمق الزراعة 15-18 سم. بالنسبة إلى الزنابق، كما هو الحال بالنسبة لجميع المصابيح، فإن الهبوط في "قميص رملي" أمر مرغوب فيه للغاية. لإنشائه، يتم سكب رمل النهر النظيف في الجزء السفلي من الحفرة بطبقة من 3-5 سم. يتم ضغط البصلة قليلاً فيه ثم تغطيتها بالرمل ثم بالتربة. ستساعد هذه التقنية على منع تعفن قيعان المصابيح والحماية من العدوى وتحسين الصرف. يتم تغطية موقع الهبوط بالخث (طبقة 5 سم) وعندما تنخفض درجة الحرارة إلى ما دون الصفر يتم تغطيتها بمواد عازلة. في الربيع، بمجرد أن تبدأ التربة في الذوبان، يجب إزالة الملجأ، حيث تظهر براعم صفير في وقت مبكر جدا.
بعد إزالة الملجأ وطبقة المهاد، يجب عليك إطعام النباتات ومياهها وتخفيفها على الفور.
في بداية موسم النمو، مباشرة بعد ظهور البراعم، تتم التغذية الأولى في شكل جاف: لكل 1 متر مربع. متر منتشر على 1 ملعقة كبيرة. ملعقة من اليوريا والنيتروفوسكا.
بعد ظهور البراعم، يتم تنفيذ الضمادة الثانية (السائلة): في 10 لترات من الماء، تمييع 1 ملعقة صغيرة من اليوريا، السوبر فوسفات، كبريتات البوتاسيوم.
بعد نهاية الإزهار، يتم إجراء التغذية الثالثة: في 10 لترات من الماء، تمييع 1 ملعقة كبيرة. ملعقة من السوبر فوسفات أو كبريتات البوتاسيوم أو 1 ملعقة كبيرة. ملعقة من سماد النتروفوسكا. أنفق 5 لترات من المحلول لكل 1 متر مربع. متر.
بعد الزراعة، الزنابق تتطلب الري. إذا كان الخريف جافًا، فمن الضروري تأصيل المصابيح. أيضًا ، في فصل الربيع الجاف بدون سقي ، تتلاشى الزنابق بسرعة. يجب أن تكون التربة الموجودة تحت النباتات رطبة بشكل معتدل باستمرار. عند الري، يجب ترطيب التربة إلى عمق الجذور. بعد الإزهار، يتم قطف الزهور (تجعيد الشعر فقط)، ويترك الهروب.
حفر وتخزين المصابيح
الحفر السنوي للمصابيح إلزامي. يتم حفرها عندما تتحول الأوراق إلى اللون الأصفر. يتم قطع الأوراق على الفور، ويتم تنظيف المصابيح من الأرض ووضعها على التوالي في صناديق ذات قاع شبكي، وتترك للتجفيف الأولي لمدة 2-3 أيام تحت مظلة. بعد ذلك يتم تنظيف البصيلات من القشور الزائدة والجذور والزوائد وفصل الطفل جيد التكوين. يتم تخزين المصابيح عند درجة حرارة حوالي 20-25 درجة.
الأمراض والآفات
يمكن أن تتعرض الزنابق للتهديد بالبكتيريا اللزجة (العفن البكتيري الرطب أو الأبيض) والفيوزاريوم والعفن الأخضر والعفن الرمادي وعث جذر البصل وذباب البصل والسل والديدان الخيطية الجذعية.
تدابير الرقابة
قبل الزراعة تتم معالجة البصيلات بمحلول هوم كما ذكر أعلاه. وهذا يساعد على مقاومة التعفن. ضد العث، تتم معالجة المصابيح والنباتات حتى تبرعمها بمستحضر الكبريت الغروي (40 جم لكل 5 لتر من الماء).
Hyakinthus أو Hyacinth (Hyakintos)، في الأساطير اليونانية:
1. ابن الملك الإسبرطي أميكلا، حفيد زيوس بحسب أبولودوروس. شاب ذو جمال استثنائي، مفضل لدى أبولو وزفير (أو بورياس). عندما علم أبولو ذات يوم هياكينثوس كيفية رمي القرص، قام زفير، بدافع الغيرة، بتوجيه القرص الذي ألقاه أبولو على رأس هياكينثوس ومات. ومن دمه أنتج أبولو زهرة. تكريما لأبولو وهاكينثوس، تم الاحتفال بالاحتفالات لمدة ثلاثة أيام (هياكينثيا) في أميكلا، في لاكونيا، والتي كانت موجودة حتى في أيام الإمبراطورية الرومانية.
2. المتقشف، والد أنثيس، إيجليدا، آيتيا وأورفيا، الذي أحضره إلى أثينا وضحى به على قبر العملاق جيرست، عندما بدأ الوباء في أثينا؛ لم يكن للتضحية أي تأثير، وأمر العرافة الأثينيين بتحمل العقوبة التي سيوقعها عليهم الملك الكريتي مينوس.
3. وفقًا لأسطورة أخرى، كان هياسنثيس، ابن بيير وملهمة كليو، محبوبًا من قبل أبولو وتاميريس، وهو مغني تراقي.
وفاة ياقوتية، 1752-1753،
الفنان جيوفاني باتيستا تيبولو،
متحف تيسين بورنيميسا، مدريد
مرجع تاريخي.
سبارتا (Σπάρτη)، في العصور القديمة كانت المدينة الرئيسية لاكونيا، على الضفة اليمنى لنهر إفروتا، بين نهر عينوس وتياس، وهي أيضًا دولة عاصمتها سبارتا. وفقًا للأسطورة، كانت سبارتا عاصمة دولة مهمة حتى قبل أن يغزو الدوريون البيلوبونيز، عندما كان الآخيون يسكنون لاكونيا. هنا حكم شقيق أجاممنون، مينيلوس، الذي لعب هذا الدور البارز في حرب طروادة. وبعد عقود قليلة من تدمير طروادة، تم غزو معظم البيلوبونيز من قبل أحفاد هرقل ("عودة هيراكليدس")، الذين جاءوا على رأس فرق دوريان، وذهبت لاكونيا إلى أبناء أرستوديم، التوأم يوريستينس وبروكلس (أحفاد أحفاد جيل، ابن هرقل)، الذين كانوا يعتبرون أسلاف أولئك الذين حكموا في سبارتا هم في نفس الوقت سلالات أجياد ويوريبونتيد. في الوقت نفسه، ذهب جزء من الآخيين إلى شمال بيلوبونيز إلى المنطقة، والتي سميت باسمهم أخائية، وتم تحويل الباقي في الغالب إلى طائرات الهليكوبتر. من المستحيل استعادة التاريخ الفعلي لفترة سبارتا القديمة، على الأقل بشكل عام، بسبب عدم وجود بيانات دقيقة. ومن الصعب معرفة القبيلة التي ينتمي إليها. السكان القدماءلاكونيا، متى وتحت أي ظروف استوطنها الدوريون، وما هي العلاقات التي أقيمت بينهم وبين السكان السابقين. من المؤكد أنه إذا تم تشكيل الدولة المتقشفية بفضل الغزو، فيمكننا تتبع عواقب الفتوحات المتأخرة نسبيًا فقط، والتي توسعت من خلالها سبارتا على حساب جيرانها المباشرين. ربما ينتمي جزء كبير منهم إلى نفس قبيلة دوريان، لأنه بحلول الوقت الذي تشكلت فيه الدولة المتقشفه الكبيرة في لاكونيا، كانت المعارضة القبلية بين السكان الأصليين للبلاد والدوريين الذين أتوا من شمال غرب اليونان قد بدأت بالفعل تمكنت من التخفيف.
إليزاروفا سفيتلانا
صفير
ملخص الأسطورة
أ.إيفانوف. ""أبولو والصفير والسرو""
صفير (صفير) - ابن الملك المتقشف أميكلا وحفيد زيوس. وفقًا لنسخة أخرى من الأسطورة، فإن والديه هما الملهمان كليو وبيير.
كان الابن الصغير لملك سبارتا وسيمًا جدًا لدرجة أن الآلهة الأولمبية اعتبرته جديرًا بصحبتهم.
كان صفير هو المفضل لدى الإله أبولو. وفي أحد الأيام، عندما تنافس كلاهما في رمي القرص، شاهدهما زفير، إله الريح الغربية، من السماء. كان لديه مشاعر رقيقة تجاه أبولو، لذلك قام بتغيير رحلة قرصه و صفيرأصيب بجروح قاتلة في الرأس.
أبقى أبولو صديقه المحتضر بإحكام بين ذراعيه، وسقطت دموعه على تجعيد الشعر الدموي لصفير. مات صفير، طارت روحه إلى مملكة الجحيم. وهمس أبولو وهو يقف فوق جسد المتوفى: "سوف تعيشين دائمًا في قلبي أيتها الصفير الجميل. وتبقى ذكراك خالدة بين الناس." وبحسب كلمته خرجت من دم الصفير زهرة قرمزية عطرة وكأنها ملطخة بالدم، وانطبع على بتلاتها أنين حزن الإله أبولو.
صور ورموز اسطورية
رياحيجسد شيئًا غير ملموس وعابرًا. وبسبب هذا، قتل أبولو بطريق الخطأ Hyacinthus.
صورة صفيرالمرتبطة بالتضحية بسبب الحب. لقد سقط نتيجة الغيرة. ولكن في الوقت نفسه، يمكننا أن نقول أن هذا هو أيضا انتقام لرغبة شخص عادي في الإلهية.
ورد (ذروة)- رمز الحياة الشابة، منتشر في جميع أنحاء العالم، مما يدل على عدم ثبات أي جمال أرضي، والذي لا يمكن أن يدوم إلا في الحدائق السماوية.
تؤكد رمزية الزهور على ارتباطها بدورة الحياة والموت، كرمز للعبور، وإيجاز الوجود، والربيع، والجمال، والكمال، والبراءة، والشباب، والروح.
صفير- الزهرة التي، وفقا للأسطورة، كانت في السابق شخصا أو لا يمكن أن تنمو إلا بسبب وفاة الشخص.
اسم الزهرة باللغة اليونانية يعني "زهرة المطر"، لكن اليونانيين أطلقوا عليها في نفس الوقت "زهرة الحزن" وأيضًا "زهرة الذاكرة" للصفير. اعتقد اليونانيون أنه على بتلات الصفير البري يمكنك قراءة كلمة "آه-آه" التي تعني "ويل، ويل!".
وفي اليونان القديمة أيضًا، كان يعتبر رمزًا للطبيعة المحتضرة وقيامتها. الزهرة التي نشأت من الدم ترمز إلى القيامة في الربيع، الخضرة التي احترقت بفعل حرارة الشمس.
زهرة الحب والسعادة والإخلاص والحزن.
وسائل التواصل لإنشاء الصور والرموز
وفاة صفير. جيوفاني باتيستا تيبولو، 1752-53
عند دفن صفير، في عميكلا، تقام صفير (صفير) سنويًا - احتفالات على شرف صفير، أكبر عطلة في سبارتانز، والتي تم الاحتفال بها في يوليو في البيلوبونيز، في آسيا الصغرى، في جنوب إيطاليا، في صقلية، في سيراكيوز.
بمرور الوقت، حلت عبادة أبولو محل عبادة الصفير، وبدأ الاحتفال بعيد الصفير باعتباره عيد أبولو.
على عرش أبولو، تم تصوير صعود صفير إلى أوليمبوس؛ وفقًا للأسطورة، كانت قاعدة تمثال أبولو الجالس على العرش عبارة عن مذبح دُفن فيه ياقوتية.
كانت أسطورة الياقوتية في الرسم موضوعًا لعدد قليل من الأعمال، بما في ذلك اللوحات الجدارية "أبولو والصفير" لأنيبال كاراتشي ودومينيتشينو، ولوحة "الصفير" لجي بي تيبولو، وما إلى ذلك.
التركيبة الرخامية لـ B. Cellini "Apollo تنعي صفير" لم تنجو حتى يومنا هذا. ومع ذلك، جذبت هذه المؤامرة موزارت، وقد خصص لهذه الحلقة عمله الموسيقي "أبولو والصفير".
ولكن بالإضافة إلى الأعمال والاحتفال بذكرى صفير، في حاضرنا هناك زهرة تحمل اسمه وحجر صفير، لون محمر.
الأهمية الاجتماعية للأسطورة
الأساطير حول تحول الناس إلى نباتات معروفة لجميع شعوب العالم. وأسطورة صفير هي واحدة منها. لكنه لم يتذكره فقط صورة الحب الروحي. وظلت الأسطورة من أشهر وأجمل الأساطير حول أصل الزهور.
تم تسجيل اسم Hyacinth في تاريخ الأديان، حيث من المعتاد اعتباره إله نبات ما قبل اليوناني، والذي كان يُقدس باعتباره إله الرعاة أو أحد آلهة اليونان القديمة، وهو يجسد الطبيعة المحتضرة والقيامة، التي طغت أبولو على أهميتها لاحقًا، وتم تقليصها فقط إلى دور بطلة الأساطير الغنائية المأساوية.
لكن ذكرى صفير تعيش بين الناس. وهذا ما تؤكده الاحتفالات التي تم فيها تكريم هذا البطل وحقيقة أنه يوجد اليوم صفير كصدى لأسطورة جميلة - زهرة الحب والإخلاص والحزن. ولا تنسوا هذه القصة الجميلة المحزنة حقًا التي يقدمها الصفير - حجر من الحزن والأسى، قرمزي أو لون محمر، يتلألأ مثل قطرات الندى من دموع أبولو، التي تسقط على جرح صفير المبلل بالدماء.
صفير، مثل كثيرين الأحجار الكريمة، يحتوي على خصائص سحرية. لذا فإن هذا الحجر يضمن لصاحبه زيادة في مستوى النشاط العقلي وتنمية الرغبة في مختلف أنواع العلوم.
تُنسب التأثيرات المهدئة أيضًا إلى الصفير: يُعتقد أنه يخفف من الكآبة ويخفف الحزن والأسى ويعطي الأمل ويمكن ارتداؤه أثناء الاكتئاب. ولكن، على الرغم من كل المزايا، فإن صفير يجلب الشعور بالوحدة والتعاسة في الحب. لذلك، يعتقد أنه لا يمكن ارتداؤه إلا بشكل مؤقت - خلال فترة الاكتئاب.
من منا لا يعرف زهرة الصفير، تلك الزهرة الرائعة ذات الرائحة الرائعة، التي تسحرنا برائحتها في منتصف الشتاء القارس، والتي تكون أعمدة أزهارها الجميلة، كما لو كانت مصنوعة من الشمع، من أرق الألوان، بمثابة أفضل ديكور لمساكننا في الأعياد في الشتاء؟ هذه الزهرة هدية من آسيا الصغرى، واسمها باللغة اليونانية يعني "الزهرة الممطرة"، لأنها في موطنها تبدأ في التفتح مع بداية أمطار الربيع الدافئة.
ومع ذلك، فإن الأساطير اليونانية القديمة تنتج هذا الاسم من صفير، الابن الساحر للملك المتقشف أميكليس وملهمة التاريخ والملحمة كليو، التي يرتبط بها أصل هذه الزهرة.
لقد حدث ذلك في تلك الأوقات المباركة عندما كانت الآلهة والناس قريبين من بعضهم البعض. هذا الشاب الساحر، كما تقول الأسطورة، الذي تمتع بالحب اللامحدود لإله الشمس أبولو، كان يستمتع ذات مرة مع هذا الإله برمي القرص. البراعة التي رماها بها، ودقة طيران القرص، فاجأت الجميع. كان أبولو بجانب نفسه معجبًا وابتهج بنجاح مفضلته. لكن إله النسيم الخفيف الصغير، زفير، الذي كان يشعر بالغيرة منه منذ فترة طويلة، نفخ القرص بدافع الحسد وأداره بحيث اصطدم برأس صفير المسكين وضربه حتى الموت.
كان حزن أبولو لا حدود له. عبثاً عانق ولده الفقير وقبّله، وعبثاً عرض التضحية حتى بخلوده من أجله. يشفي ويحيي كل شيء بأشعته النافعة، ولم يستطع أن يعيده إلى الحياة...
ومع ذلك، كيف كان التصرف، وكيفية الحفاظ على الأقل، وإدامة ذكرى هذا المخلوق العزيز عليه. وهكذا، كما تقول الأسطورة، بدأت أشعة الشمس تحرق الدم المتدفق من الجمجمة المشرحة، وبدأت في تكثيفها وتثبيتها، ونبتت منها زهرة أرجوانية حمراء جميلة، تنشر رائحتها الرائعة على مسافة طويلة. ، يشبه شكله من جهة الحرف A - الحرف الأول من اسم Apollo ، ومن ناحية أخرى - Y - الحرف الأول من Hyacinth ؛ وهكذا اتحد اسما الصديقين فيه إلى الأبد.
كانت هذه الزهرة صفيرنا. تم نقله باحترام من قبل كهنة دلفيك أبولو إلى الحديقة التي أحاطت بمعبد هذا أوراكل الشهير، ومنذ ذلك الحين، في ذكرى الشباب المتوفى المفاجئ، أقام الأسبرطيون سنويًا عطلة تسمى Hyacinthius.
أقيمت هذه الاحتفالات في أميكليس في ليسينيا واستمرت ثلاثة أيام.
في اليوم الأول، المخصص للحداد على وفاة صفير، ممنوع تزيين الرأس بأكاليل الزهور، وتناول الخبز وغناء الترانيم على شرف الشمس.
تم تخصيص اليومين التاليين لمختلف الألعاب القديمة، وحتى العبيد سُمح لهم بالحرية التامة في هذه الأيام، وكان مذبح أبولو مليئًا بالهدايا القربانية.
لنفس السبب، ربما نجد في كثير من الأحيان في اليونان القديمة صورة وأبولو نفسه والأفكار، مزينة بهذه الزهرة.
هذه إحدى الأساطير اليونانية حول أصل الصفير. ولكن هناك شيء آخر يربطه باسم بطل حرب طروادة الشهير أياكس.
كان هذا الابن النبيل للملك تيلامون حاكم جزيرة سلاميس القريبة من أتيكا، كما تعلمون، أشجع وأبرز أبطال حرب طروادة بعد أخيل. لقد جرح هيكتور بحجر ألقي من مقلاع وضربه بحجره يد قويةيوجد العديد من الأعداء بالقرب من سفن وتحصينات طروادة. وهكذا، بعد وفاة أخيل، دخل في نزاع مع أوديسيوس حول حيازة سلاح أخيل، تم منحه لأوديسيوس. تسببت الجائزة غير العادلة في إهانة شديدة لأياكس لدرجة أنه، بجانب نفسه من الحزن، اخترق نفسه بالسيف. ومن دماء هذا البطل، تقول أسطورة أخرى، نما صفير، في الشكل الذي يرى فيه هذا التقليد أول حرفين من اسم أياكس - Аi، والذي كان في نفس الوقت بمثابة مداخلة بين اليونانيين، للتعبير عن الحزن و رعب.
بشكل عام، كانت هذه الزهرة بين الإغريق، على ما يبدو، زهرة الحزن والحزن والموت، وكانت أسطورة وفاة صفير مجرد صدى للمعتقدات الشعبية، اعتقاد شائع. يمكن أن تكون بعض المؤشرات على ذلك أحد أقوال أوراكل دلفي، التي سُئلت أثناء المجاعة والطاعون التي اندلعت مرة واحدة في أثينا: ما يجب القيام به وكيفية المساعدة، أمرت بالتضحية بخمس بنات من الفضائي صفير على قبر العملاق جيرست.
من ناحية أخرى، هناك دلائل تشير إلى أنها كانت أيضًا في بعض الأحيان زهرة فرح: على سبيل المثال، قامت شابات يونانيات بتنظيف شعرهن بها في يوم زفاف صديقاتهن.
يعود أصل نبات الزنابق إلى آسيا الصغرى، كما كان محبوباً لدى سكان المشرق، وخاصة الفرس، حيث كان الشاعر الشهير الفردوسي يقارن باستمرار شعر الجميلات الفارسيات بالأطراف الملتوية لزهرة الصفير وفي إحدى قصائده على سبيل المثال: يقول:
"كانت شفتيها أطيب من نسيم خفيف،
والشعر مثل الصفير أكثر متعة،
من المسك السكيثي..."
بالضبط نفس المقارنات أجراها شاعر فارسي مشهور آخر حافظ؛ وهناك قول مأثور محلي عن نساء جزيرة خيوس مفادها أنهن يجعدن تجعيداتهن كما يجعد نبات الصفير بتلاته.
من آسيا الصغرى، تم نقل صفير إلى أوروبا، ولكن أولا إلى تركيا. متى وكيف - من غير المعروف أنه ظهر سابقًا في القسطنطينية وسرعان ما أصبح مغرمًا جدًا بالزوجات الأتراك لدرجة أنه أصبح ملحقًا ضروريًا لحدائق جميع الحريم.
الرحالة الإنجليزي القديم دالاواي الذي زار القسطنطينية عام أوائل السابع عشر، منذ قرون، يروي أنه في حريم السلطان نفسه، تم ترتيب حديقة رائعة خاصة، حيث لم يُسمح بأي زهرة أخرى باستثناء الزنابق. تم زرع الزهور في أحواض زهور مستطيلة مبطنة بالبلاط الهولندي الأنيق وسحرت كل زائر بألوانها الجميلة ورائحتها الرائعة. وقد أنفقت أموال طائلة على صيانة هذه الحدائق، وفي عصر ازدهار الزنابق، كان السلطان يقضي كل ساعات فراغه فيها، معجبًا بجمالها، ومستمتعًا برائحتها القوية التي يحبها الشرقيون كثيرًا.
بالإضافة إلى الزنابق الهولندية العادية ، ما يسمى بالزنابق الهولندية ، قاموا أيضًا بتربية قريبهم المقرب في هذه الحدائق - صفير على شكل عنب (H. muscari) 1 ، يحمل اسم "Mushi-ru-mi" باللغة التركية ويدل على لغة الزهور الشرقية "سوف تحصل على كل ما أستطيع أن أعطيه لك فقط."
جاء صفير إلى أوروبا الغربية فقط في النصف الثاني من القرن السابع عشر، وقبل كل شيء، إلى فيينا، التي كانت في ذلك الوقت أقرب العلاقات مع الشرق. ولكن هنا تمت زراعتها وكانت ملكًا لعدد قليل من البستانيين المتحمسين. ولم تصبح ملكية عامة إلا بعد وصولها إلى هولندا، إلى هارلم.
لقد وصل إلى هنا، كما يقولون، بالصدفة على متن سفينة جنوة التي حطمتها عاصفة قبالة الساحل الهولندي.
كانت السفينة تحمل بضائع مختلفة إلى مكان ما، ومعها مصابيح الزنابق. انكسرت الصناديق التي ألقتها الأمواج فيها على الصخور، وانجرفت المصابيح التي سقطت منها إلى الشاطئ.
هنا، بعد أن وجدت تربة مناسبة لأنفسهم، تجذرت المصابيح ونبتت وأزهرت. لفت عشاق الزهور الملتزمون الانتباه إليهم على الفور، وأذهلهم جمالهم الاستثنائي ورائحتهم الرائعة، وقاموا بزرعهم في حديقتهم.
ثم بدأوا في زراعتها وعبورها، وبهذه الطريقة حصلوا على تلك الأصناف الرائعة التي شكلت متعة لا تنضب كثقافة وكمصدر للدخل الهائل، الذي أثراهم منذ ذلك الحين لقرون كاملة.
كان ذلك في عام 1734، أي بعد مرور مائة عام تقريبًا على ظهور زهرة التوليب، في الوقت الذي بدأت فيه الحمى التي اجتاحت زراعة هذه الزهرة تهدأ قليلًا وكانت هناك حاجة إلى زهرة أخرى يمكن أن تصرف الانتباه عن هذا الشغف. وإذا أمكن، استبدل الخزامى. وكان الصفير مجرد مثل هذه الزهرة.
رشيقة الشكل، جميلة اللون، متفوقة على زهرة التوليب في رائحتها الرائعة، وسرعان ما أصبحت المفضلة لدى جميع الهولنديين، وبدأوا في إنفاق أموال على تربيتها وتربية أصنافها وأصنافها الجديدة لا تقل عن إنفاقها على زهرة التوليب. بدأ هذا الشغف في الاشتعال بشكل خاص عندما كان من الممكن إخراج صفير تيري عن طريق الخطأ.
ويقال إن الهواة يدينون بهذا التنوع المثير للاهتمام إلى نوبة النقرس التي تعرض لها عالم البستنة في هارلم بيوتر فيريلم. كان هذا البستاني الشهير معتادًا على اقتلاع كل برعم مشوه من الزهور بلا رحمة، ولا شك أن برعمًا قبيحًا ظهر على أحد أنواع الصفير الثمينة بشكل خاص كان سيواجه نفس المصير. لكن لحسن الحظ، أصيب فيريلم بمرض النقرس في ذلك الوقت، واضطر إلى الاستلقاء في السرير لأكثر من أسبوع، ولم يقم بزيارة حديقته. في هذه الأثناء، ازدهر البرعم، ولمفاجأة كبيرة لفيرلم نفسه وجميع البستانيين الهولنديين، تبين أنه شكل تيري لم يسبق له مثيل من الصفير.
كان مثل هذا الحادث كافيا لإثارة الفضول العام وإثارة المشاعر التي تم إخضاعها. لرؤية هذه المعجزة انتقلت من جميع أنحاء هولندا، حتى جاء البستانيون من البلدان المجاورة؛ أراد الجميع أن يروا بأنفسهم وجود مثل هذا الشكل المذهل، وإذا أمكن، الحصول عليه من أجل الحصول على شيء لم يمتلكه أي شخص آخر.
أطلق فيريلم على هذا التنوع اسم "ماريا"، ولكن لسوء الحظ، ماتت معه هذه العينة والعينتان التاليتان من تيري، ولم ينج إلا الرابع، الذي أطلق عليه اسم "ملك بريطانيا العظمى". ومنه ذهبت جميع زنابق تيري المتوفرة الآن ، لذلك يعتبر هذا التنوع في هولندا حتى يومنا هذا سلفًا لجميع زنابق تيري.
ثم بدأ البستانيون الهولنديون في الاهتمام بزيادة عدد الزهور في سهم الزهرة، وزيادة حجم الزهور نفسها، للحصول على لون جديد ...
خاصة أن جهودهم كانت تهدف إلى الحصول على ألمع ما يمكن اللون الأصفرحيث أنه من بين درجات اللون الأزرق والقرمزي والأبيض التي ميزت ألوان هذه الزهور، كان هذا اللون نادراً جداً.
إن تحقيق النصر في أي من هذه التطلعات، والحصول على كل صنف متميز، كان دائمًا مصحوبًا بمهرجان. دعا البستاني المحظوظ جميع جيرانه لتعميد المولود الجديد، وكان التعميد دائمًا مصحوبًا وليمة غنية، خاصة إذا مجموعة متنوعة جديدةحصل على اسم شخص مشهور أو شخص ملكي.
من الصعب تصديق كم يمكن أن تكلف هذه المستجدات في ذلك الوقت، خاصة إذا أخذنا في الاعتبار القيمة المرتفعة نسبيا للمال في ذلك الوقت ورخص المنتجات الغذائية. كان دفع ما بين 500 إلى 1000 غيلدر مقابل لمبة من مجموعة متنوعة أمرًا عاديًا جدًا، ولكن كانت هناك لمبات، مثل، على سبيل المثال، "Ofir" الصفراء الزاهية، والتي دفعوا مقابلها 7650 غيلدرًا للقطعة الواحدة، أو "Admiral Lifken" ، والتي تم دفع 20000 غيلدر لها! وكان ذلك عندما كانت حمولة عربة من القش تكلف ما يقرب من بضعة كوبيكات، وكان من الممكن إطعام كوبيك يوميًا بشكل مثالي ...
لقد مر أكثر من قرنين من الزمان منذ ذلك الحين، وعلى الرغم من أن الهواة الهولنديين لم يعودوا يدفعون مثل هذه الأموال المجنونة مقابل أصناف جديدة، إلا أن الصفير يظل الزهرة المفضلة لديهم. وحتى الآن، تقوم شركات البستنة المتميزة بترتيب ما يسمى بحقول العرض سنويًا، أي حدائق كاملة من الزنابق المزهرة، الموجودة في غرف مغطاة بمظلة من الأعلى. ويتوافد الناس هناك لرؤية هذه الزهور الرائعة والإعجاب بها.
في مثل هذه المعارض، يحاول كل بستاني التباهي بكمال ثقافاته، وبعض الحداثة الأصلية أمام رفاقه والهواة المهتمين، والحصول على جوائز خاصة تعينها شركات البستنة الكبيرة.
هنا، بالطبع، لا يلعب الغرور دورًا الآن فحسب، بل يلعب أيضًا هدفًا آخر أكثر أهمية - هدف تجاري: إثبات تفوق منتجهم للجمهور الهولندي والعديد من العملاء الأجانب واكتساب مشتري جديد. ويتم تحقيق هذا الهدف في معظم الحالات. بفضل هذا النوع من المعارض، تقدمت العديد من الشركات الصغيرة إلى الأمام وأصبحت الآن من الدرجة الأولى. بفضلهم، كل عام عدد الأصناف الجديدة يتزايد ويتزايد. ومن بين الأصناف الأربعين السابقة، ارتفع عددها الآن إلى 2000 صنف، ولا يمر عام دون ظهور عدد قليل من الأصناف الجديدة.
من هولندا، انتقلت ثقافة الزنابق في المقام الأول إلى ألمانيا (بروسيا)، ثم إلى فرنسا. في بروسيا، بدأت في التطور بشكل رئيسي بعد فترة وجيزة من إعادة توطين الهوغونوتيين الذين طردوا من فرنسا بموجب مرسوم نانت، والذين نقلوا بشكل عام إلى ألمانيا، وخاصة إلى برلين، طعم الجمال الجميل. نباتات مزدهرةوتقليم الأشجار بشكل جميل وتخطيط الحدائق بشكل جميل.
لكنها حققت شهرة خاصة فقط في النصف الثاني من القرن الثامن عشر، عندما أقام ديفيد باوتشر (سليل الهوجوينوت) أول معرض للزنابق في برلين. الزهور التي عرضها أعجبت بجمالها وأسرت برائحتها الرائعة جميع محبي زراعة الزهور في برلين وجمهور برلين بشكل عام، لدرجة أن الكثيرين بدأوا زراعتها بحماس لا يقل عن حماسة الهولنديين في الأيام الخوالي. حتى الأشخاص الجادين مثل قساوسة البلاط راينهارد وشرودر كانوا مولعين بهم، والذين منذ ذلك الوقت لم يزرعوا هذه الزهور بكميات كبيرة حتى وفاتهم فحسب، بل قاموا أيضًا بإنتاج العديد من أصنافها.
بعد بضع سنوات، في برلين، في شارع كوميندانتسكايا، بالقرب من محاصيل الصفير في بوش، حتى مقهى خاص في برلين أسسه قريبه بيتر بوش، حيث اجتمع كل النبلاء وجميع أثرياء برلين لشرب القهوة والإعجاب الزنابق. لقد أصبحت هذه الزيارة موضة لدرجة أن الملك فريدريش فيلهلم الثالث نفسه زار باوتشر مرارًا وأعجب بزهوره.
لم يستغرق مثل هذا الشغف بالزنابق بين جمهور برلين وقتًا طويلاً حتى أدى إلى ظهور كتلة من منافسي بوش بين البستانيين الآخرين، وفي عام 1830، تمت تغطية حقول بأكملها بمحاصيل الزنابق بالقرب من بوابة شليسفيغ. يكفي أن نقول أنه تم زرع ما يصل إلى 5،000،000 بصيلة صفير عليها سنويًا.
لرؤية حقول الزنابق المزهرة هذه، في شهر مايو من كل عام، كان جميع سكان برلين يتوافدون هناك: الخيول والأقدام، الأغنياء والفقراء. لقد كان شيئًا مثل الهوس، نوعًا من الحج. ووقف الآلاف من الناس حول هذه الحقول لساعات واستمتعوا بجمال الزهور ورائحتها الرائعة. كان عدم زيارة حقول الصفير وعدم رؤيتها أمرًا لا يغتفر ... وفي الوقت نفسه ، فرض البستانيون رسوم دخول كبيرة مقابل الفحص الدقيق للزهور ، كما حصلوا أيضًا على الكثير من المال من بيع باقات الزهور. قطع الزنابق، التي اعتبرها كل شخص ثري إلى حد ما أن شرائها لنفسه أمر إلزامي.
لكن كل شيء في العالم عابر. وهذه المعارض والحقول الزنابق، المشهورة جدًا في بداية الأربعينيات، بدأت تزعج الجمهور تدريجيًا، وبعد عشر سنوات توقفت تمامًا. لم يتبق الآن سوى ذكريات عن هذه الحقول الضخمة (تم قطع منطقتها بالكامل بواسطة السكك الحديدية)، وعلى الرغم من أن الزنابق لا تزال تُزرع في بعض الأماكن على الجانب الجنوبي من برلين، إلا أنه لا يوجد ذكر لملايين المصابيح السابقة. في الوقت الحاضر، الأكبر هو إذا تم احتلال عدة أفدنة تحت هذه المحاصيل، والتي تعطي دخلاً يتراوح بين 75 ألفًا إلى 100000 روبل.
في فرنسا، كانت الزنابق محبوبة جدًا أيضًا، ولكنها بعيدة كل البعد عن إحداث مثل هذا النبأ كما هو الحال في هولندا وبروسيا. لقد جذبوا هنا اهتمامًا خاصًا فقط عندما بدأ العلماء في زراعتهم في أوعية بها ماء دون أي خليط من الأرض، وعندما قام الماركيز جونفلير في عام 1787 في اجتماع عام للجمعية الزراعية الفرنسية بتعريف الباريسيين بالتجربة الأصلية لزراعة الصفير في الماء - ساق في الماء وجذور للأعلى. لقد أذهل الجميع منظر زهرة الياقوتية وهي تتفتح أزهارها الجميلة في الماء.
انتشرت أخبار هذا النمط الجديد من الثقافة بسرعة في جميع أنحاء باريس، ثم في جميع أنحاء فرنسا، وأراد الجميع تكرار هذه التجربة لأنفسهم. لقد تفاجأ الجميع بشكل خاص أنه مع مثل هذا التطور في الماء، احتفظت الأوراق تمامًا بحجمها وشكلها ولونها، والزهور، على الرغم من أنها كانت شاحبة إلى حد ما، إلا أنها تم تطويرها بالكامل.
منذ ذلك الحين، بدأت ثقافة الزنابق في فرنسا في الظهور بشكل متزايد. كانت ثقافة الزنابق الصغيرة المبكرة التي تسمى رومان (رومين) مشهورة بشكل خاص.
لكن هذه الزهرة الساحرة كان لها في وقت ما استخدام حزين للغاية في فرنسا: فقد تم استخدامها لتخدير الأشخاص الذين أرادوا التخلص منهم لسبب ما، وتصل إلى حد التسمم. تم ممارسة هذا بشكل خاص مع النساء، وعلاوة على ذلك، بشكل رئيسي في القرن الثامن عشر.
باقة أو سلة من الزنابق، مخصصة عادة لهذا الغرض، تم رشها بشيء سام لدرجة أنه يمكن إخفاء الرائحة القوية لهذه الزهور، أو تم وضع الزهور بكمية في غرفة النوم أو غرفة النوم حتى رائحتها القوية أنتجت دوخة رهيبة لدى الأشخاص العصبيين وحتى تسببت في الوفاة.
من الصعب التأكد من مدى صحة هذا الأخير، ولكن في مذكرات السيد سام، الذي عاش في البلاط الفرنسي في عهد نابليون الأول، تم ذكر حالة عندما قتله الأرستقراطي الذي تزوج من رجل ثري بالتنظيف. غرفة نومه كل يوم مع كتلة من الزنابق المتفتحة. حالة مماثلة قدمها فريليجراث في قصيدته "انتقام الزهور". وبشكل عام، تجدر الإشارة إلى أن هناك الكثير من الأشخاص الذين لا يستطيعون تحمل رائحة هذه الزهرة المذهلة، ويشعرون بالدوار وحتى الإغماء.
ومن أحدث الكتاب، نلتقي أيضًا بإدغار آلان بو في قصته "أرنهيم مانور"، حيث يصف حقولًا كاملة من الزنابق المزهرة.
1 من الواضح أن هذا يشير إلى المسكاري، أو صفير الفأر، على وجه الخصوص، م.
