Një kasolle e thjeshtë ruse As anash as gunga, Dhe fati im ishte i lidhur me të Për një kohë të gjatë një herë. Shilin V.V. Brendësia e kasolleve të fshatarëve Ndërtimi i një prezantimi multimedial të një kasolle ruse
1 rrëshqitje
2 rrëshqitje
Kasolle në territorin e muzeut në Manastirin e Ndërmjetësimit në Suzdal. Izba, një trung që banon mes rusëve; ambjent me ngrohje në shtëpi. Në Rusinë e lashtë dhe të Moskës, një kasolle quhej vend publik; Emri origjinal në shekullin e 16-të (kasolle lokale, kasolle Posolskaya).
3 rrëshqitje
Ndërtimi i një kasolle Ndërtimi i një shtëpie për një fshatar ishte një ngjarje e rëndësishme. Në të njëjtën kohë, për të ishte e rëndësishme jo vetëm të zgjidhte një problem thjesht praktik - të siguronte një çati mbi kokë për veten dhe familjen e tij, por edhe të organizonte hapësirën e jetesës në atë mënyrë që të ishte e mbushur me bekime, ngrohtësi, dashuri dhe paqe të jetës. Dhe në të njëjtën kohë, çdo fshatar besonte në traditat e të parëve të tyre. Gjatë ndërtimit, vendndodhja e shtëpisë ishte e rëndësishme. Njerëzit besonin se nëse një shtëpi ndërtohej në një "vend të pafat" (ku kalonte rruga, kishte një banjë, ku varroseshin njerëzit), atëherë banorët e shtëpisë nuk do të kishin mirëqenie, do të kishte grindje, sëmundje ... Vendi i banuar konsiderohej i lumtur, domethënë një vend që kalonte provën e njerëzve, një vend ku jeton prova e plotë e njerëzve.
4 rrëshqitje
Pamje e përgjithshme e kasolles Dyshemeja në kasolle nganjëherë ishte prej dheu, por më shpesh - prej druri, e ngritur mbi tokë mbi trarë-trurje të prera në kurorën e poshtme. Në këtë rast, një vrimë u bë në dysheme në një bodrum të cekët nëntokësor. Një lloj sallë hyrëse shpesh ishte ngjitur në kasolle - një tendë rreth 2 m e gjerë. Megjithatë, nganjëherë holli zgjerohej ndjeshëm dhe rregullohej në to si hambar për bagëtitë. Ata përdorën tendën në një mënyrë tjetër. Ata ruanin prona në korridoret e bollshme dhe të rregullta, bënin diçka në mot të keq dhe në verë mund të flinin për shembull mysafirët atje. Arkeologët e quajnë një banesë të tillë “dydhomashe”, që do të thotë se ka dy dhoma. Sipas burimeve të shkruara, duke filluar nga shekulli i 10-të, u përhapën zgjatimet e pa ngrohura në kasolle - kafaze. Ata komunikuan përsëri përmes tendës. Kafazi shërbente si një dhomë gjumi verore, një qilar gjatë gjithë vitit, dhe në dimër - një lloj "frigorifer". Kulmi i zakonshëm i shtëpive ruse ishte prej druri, i latuar, me herpes ose herpes.
5 rrëshqitje
Hapësira e brendshme e kasolles Brendësia e kasolles karakterizohej nga thjeshtësia dhe vendosja e përshtatshme e sendeve të përfshira në të. Hapësirën kryesore të kasolles e zinte një furrë, e cila në pjesën më të madhe të Rusisë ndodhej në hyrje, në të djathtë ose në të majtë të derës.
6 rrëshqitje
Brendësia e dhomës ndryshonte nga pjesa e brendshme e hapësirës së brendshme të kasolles nga prania e një gruaje holandeze në vend të një sobë ruse, ose nga mungesa e një sobë fare. Pjesa tjetër e veshjes së rezidencës, me përjashtim të batanijeve dhe platformës për të fjetur, përsëriste veshjen e palëvizshme të kasolles. E veçanta e dhomës së sipërme ishte se ishte gjithmonë gati për të pritur mysafirë.
7 rrëshqitje
8 rrëshqitje
Një element i domosdoshëm i dekorimit të banesës ishte një tavolinë që shërbente për një vakt të përditshëm dhe festiv. Tavolina ishte një nga llojet më të lashta të mobiljeve të lëvizshme, megjithëse tavolinat më të hershme ishin prej qerpiçi dhe të palëvizshme. Në një banesë tradicionale ruse, një tavolinë e lëvizshme ka pasur gjithmonë vend të përhershëm, ai qëndroi në vendin më të nderuar - në këndin e kuq, në të cilin ndodheshin ikonat. Ikonat ishin dekorimi kryesor i shtëpive. Ikonat vendoseshin në një raft ose në një kabinet të hapur të quajtur perëndeshë. Ishte prej druri, shpesh i zbukuruar me gdhendje dhe piktura. Përveç ikonave, perëndesha ruante sende të shenjtëruara në kishë: ujë të shenjtë, shelg, një vezë të Pashkëve, ndonjëherë Ungjillin.
9 rrëshqitje
Kështu, kasollja ruse, me hapësirën e saj të veçantë, të mirëorganizuar, veshjet e palëvizshme, mobiliet e lëvizshme, dekorimet dhe enët, ishte një tërësi e vetme, që përbënte një botë të tërë për fshatarin.
Dizajni i kasolleve është i ngjashëm, por imazhet janë shumë të ndryshme. Ka një kasolle-bogatyr - një shtëpi e gjerë e fuqishme, dhe një kasolle tjetër është e lartë, shpatet e çatisë së saj i ngjajnë një bredh pylli në formë. Dhe mund të takoni një kasolle të gjyshes me një dritare, të vendosur rehat mes pemëve të larta, etj.
Në një dhomë të ulët me një dritare brezi Një llambë e vogël shkëlqen në muzgun e natës: Një dritë e dobët ose ngrin plotësisht, ose derdh muret me një dritë që dridhet. The new room is cleanly tidied up: Në errësirë, perdja e dritares bëhet e bardhë; Dyshemeja është planifikuar pa probleme; madje edhe tavani; Stufa e ndarjes është bërë në një cep. Në mure - grumbullim me mirësi të modës së vjetër, Një stol i ngushtë i mbuluar me një qilim, Rrathë të pikturuar me një karrige rrëshqitëse Dhe një shtrat i gdhendur me një tendë me ngjyrë. L. maj L. maj
Këndi përballë sobës, majtas ose djathtas derës, ishte vendi i punës së të zotit të shtëpisë. Këtu fshatari merrej me zejtari dhe riparime të vogla. Muret nuk ishin ngjitur më parë, perdet nuk ishin varur, dyshemeja ishte e mbuluar me qilima të bëra vetë. Kasollja mbahej jashtëzakonisht e pastër. Dy herë në vit (zakonisht në Pashkë dhe pagëzim) organizonin një pastrim të madh. Çdo të shtunë lanin dyshemetë (jo të lyera), tavolinat, stolat, fshinin muret, "voronet", raftet. Veçanërisht lau me kujdes pragun në kasolle. Sipas pastërtisë së tij, mblesit gjykuan pastërtinë e zonjës së ardhshme.
Kishte pak mobilje në kasolle dhe nuk ndryshonte në shumëllojshmëri - një tavolinë, stola, gjoks dhe rafte enësh. Enët ruheshin në kabinete muri - "vëzhguesit", kuti të veçanta u bënë nga një pishtar për lugë; Mbi “voronet” ruheshin enët prej druri dhe bakri. Pranë hyrjes qëndronte një vaskë, sipër saj varej një lavaman. Ndonjëherë në kasolle ata vendosin krevat druri ku flinin të rriturit.
Distaffs ishin një atribut i detyrueshëm në dekorimin e një shtëpie fshatare. Tehet e tyre në formë rrema ishin zbukuruar me gdhendje dhe zbukurime me lule në tone kafe dhe ari. Rrota tjerrëse ishte një pjesë e detyrueshme e pajës së nuses, konsiderohej një dhuratë e shtrenjtë nga babai për vajzën dhe nga vëllai për motrën.
Në shekullin e 18-të tipar karakteristik banesat e fshatarëve ishte një "fushë zjarri në të zezë", d.m.th. furrat nuk kishin tubacione daljeje. Për të hequr tymin, u bënë një oxhak tavani dhe një oxhak i rrumbullakët i bërë nga druri i zbrazët ose dërrasat. Stufa ruse është një fenomen relativisht i vonë. FURNA është baza e jetës, amuleti kryesor i familjes, vatra familjare. FURNA - banesa e brownie. FURNA - shpirti i një shtëpie fshatare Vetë fjala "kasolle" vjen nga "istba" e lashtë, "kuti zjarri". Fillimisht, kasolle quhej pjesa e nxehtë e shtëpisë.
"Soba ushqehej, ujitej, shërohej dhe ngushëllohej, ndonjëherë foshnjat lindnin në të, por kur një person bëhej i varfër, ndihmoi të duronte në mënyrë adekuate një mundim të shkurtër vdekjeprurës dhe të qetësohej përgjithmonë. Stufa duhej në çdo moshë, në çdo gjendje, pozicion. Ajo u ftohur së bashku me vdekjen e gjithë familjes ose shtëpisë ... Ngrohtësia që frynte furra ishte e ngjashme me ngrohtësinë e shpirtit "
Në jetën e një personi, shtëpia ka një rëndësi të madhe, sepse të gjitha ritualet kryesore familjare janë të lidhura me shtëpinë: atdheu, dasma, varrimi. Bukuria e kasolles së fshatit rus qëndron në ndjenjën e ngrohtësisë së duarve të njeriut, dashurisë së një personi për shtëpinë e tij. A dekorim i brendshëm shtëpitë janë bota e brendshme e një personi. Shtëpia është objekt banimi, por shtëpia është edhe atdhe, familje, të afërm. Prezantimi tregon llojet kryesore të ndërtesave fshatare, veglat e zdrukthtarisë, ndërtimi i kasolles, dekorimet me dantella prej druri për pedimentin dhe shumë fotografi dhe skica të bukura të "kasolles së drurit të artë".
Shkarko:
Pamja paraprake:
Për të përdorur pamjen paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari (llogari) Google dhe regjistrohuni: https://accounts.google.com
Titrat e rrëshqitjeve:
Kasolle ruse Kasollja përmban urtësi shekullore ... Plot mistere dhe e thjeshtë! Ajo është ende gjallë, kronika e shenjtë e popullit, pastërtia e universit tonë! Syomina Oksana Anatolyevna MBOU DOD DDT nr. 1 Nikel, rajoni Murmansk, 2012
Me një folje, një çantë dhe një tra Shtëpia u ndërtua me një hajat të gdhendur Me një shije të qëllimshme fshatare Dhe secili me fytyrën e vet. V. Fedotov
"Rrezi" - pjesa ekonomike ndodhet prapa dhomave të banimit të kasolleve binjake me pesë mure me gjashtë mure "Koshel" - pjesa ekonomike ndodhet në anën dhe pas lagjeve të banimit Llojet kryesore të ndërtesave fshatare
"folje" "çantë" "rreze veri" "rreze-jug"
Mjetet e zdrukthtarisë 1 - një sëpatë dhe pjesët e saj; 2- a - rrafshues, b - drach, c - adze, d - sharrë hekuri, d - tipar, e - kruese, w - daltë, h - shpuese, dhe - sharrë me dy duar, k - kerunok, l - niveli i shpirtit, m - pesha (plumb), n - draft, o - singe, p - busulla, p -; 3 - një fëndyell, një vijë, një sharrë, një daltë dhe thika.
Dizajni i planit të kasolles
Në okhryak në ohlup në prerje me putra Mënyrat e bashkimit të trungjeve të shtëpisë së trungut
S. Yesenin Dhe tani, kur ja një dritë e re, Dhe jeta më preku fatin, unë mbeta ende një poet i kasolles së drurit të Artë. Shtëpi me trungje e zbukuruar me gdhendje
Pllaka të gdhendura.
Gable e shtëpisë
Gdhendje sharre e ballkoneve dhe kornizave
Pema ime...
Thjesht e bukur…
shtëpia e farkëtarit Kirillov
Skicimi i një shtëpie
Skica e dekorimit të çatisë
Skica e kreshtës së çatisë
Skicë arkitra të gdhendur dhe dritare
Ndërtesat pus mulli banjo
Ne ndërtojmë…
Faleminderit për vëmendjen tuaj Kasollja është e shenjtë e dheut, Me një sekret pjekjeje dhe parajsë; Me frymën e kërpit të vesës Ne do ta dimë sekretin. N. Klyuev.
1 rrëshqitje
2 rrëshqitje
Brendësia e kasolles dallohej nga thjeshtësia dhe vendosja e përshtatshme e sendeve të përfshira në të. Hapësirën kryesore të kasolles e zinte një furrë, e cila në pjesën më të madhe të Rusisë ndodhej në hyrje, në të djathtë ose në të majtë të derës.
3 rrëshqitje
4 rrëshqitje
Shumë ide, besime, rituale, teknika magjike lidhen me furrën. Në mendjen tradicionale, soba ishte një pjesë integrale e banesës; nëse shtëpia nuk kishte sobë, ajo konsiderohej jo-rezidenciale. Nga besimet popullore, nën sobë ose pas saj jeton një brownie, mbrojtës vatra, i sjellshëm dhe i dobishëm në disa situata, i pacipë dhe madje i rrezikshëm në të tjera. Në një sistem sjelljeje ku një kundërshtim i tillë si "i veti" - "i huaj" është thelbësor, qëndrimi i pritësve ndaj mysafirit ose tek një i huaj ndryshoi nëse ndodhte të ulej në sobën e tyre; si personi që darkonte me familjen e pronarit në të njëjtën tavolinë, ashtu edhe ai që ulej në sobë, tashmë perceptoheshin si "të vetat". Apeli ndaj furrës ndodhi gjatë të gjitha ritualeve, ideja kryesore e së cilës ishte kalimi në një gjendje, cilësi, status të ri.
5 rrëshqitje
Sa për sobën ... le të mendojmë seriozisht, a mund të personifikonte "errësirën" ajo "e sjellshme" dhe "e ndershme" Perandoresha Stove, në prani të së cilës ata nuk guxuan të thoshin një sharje, nën të cilën, sipas koncepteve të të parëve, jetonte shpirti i kasolles - Brownie? Në asnjë mënyrë. Ka shumë më tepër gjasa të supozohet se sobë është vendosur në këndin verior si një pengesë e pakapërcyeshme ndaj forcave të vdekjes dhe të së keqes, duke kërkuar të depërtojë në banesë. Hapësira relativisht e vogël e kasolles, rreth 20-25 metra katrorë, ishte e organizuar në atë mënyrë që në të strehohej me pak a shumë komoditet një familje mjaft e madhe prej shtatë deri në tetë persona. Kjo u arrit për faktin se secili familjar e dinte vendin e tij në hapësirën e përbashkët. Burrat zakonisht punonin, pushonin gjatë ditës në gjysmën e kasolles së burrave, e cila përfshinte një kënd të përparmë me ikona dhe një stol pranë hyrjes. Gratë dhe fëmijët ishin gjatë ditës në dhomën e grave pranë sobës. Janë ndarë edhe vende për gjumin e natës. Të moshuarit flinin në dysheme afër derës, sobës ose në sobë, mbi gogla, fëmijët dhe të rinjtë e pamartuar - nën dërrasa ose mbi dërrasa. Në mot të ngrohtë, çiftet e martuara të rritur kaluan natën në kafaze, pasazhe, në mot të ftohtë - në një stol nën dysheme ose në një platformë afër sobës.
6 rrëshqitje
Stufa ishte "qendra e shenjtë" e dytë më e rëndësishme në shtëpi - pas këndit të kuq, të Zotit - dhe ndoshta edhe e para. Pjesa e kasolles nga goja deri te muri përballë, hapësira në të cilën kryheshin të gjitha punët e grave që kishin të bënin me gatimin, quhej këndi i sobës. Këtu, afër dritares, përballë grykës së furrës, në çdo shtëpi kishte gurë mulliri dore, ndaj këndi quhet edhe gur mulliri. Në këndin e furrës kishte një dyqan anijesh ose një banak me rafte brenda, i cili përdorej si tavolina e kuzhines. Në mure kishte vëzhgues - rafte për enët e tavolinës, kabinete. Sipër, në nivelin e stolave, kishte një tra sobë, mbi të cilin ishin vendosur enët e kuzhinës dhe ishin vendosur sende të ndryshme shtëpiake. Në një festë, kasollja u transformua: tavolina u zhvendos në mes, e mbuluar me një mbulesë tavoline, veglat festive, të cilat më parë ishin ruajtur në arka, u vendosën në raftet.
7 rrëshqitje
Këndi i sobës konsiderohej një vend i ndotur, ndryshe nga pjesa tjetër e hapësirës së pastër të kasolles. Prandaj, fshatarët gjithmonë kanë kërkuar ta ndajnë atë nga pjesa tjetër e dhomës me një perde prej çinci shumëngjyrëshe, pëlhurë me ngjyrë të punuar në shtëpi ose një pjesë të madhe prej druri. Këndi i sobës, i mbyllur me një ndarje druri, formonte një dhomë të vogël, e cila kishte emrin "dollap" ose "prilub". Ishte një hapësirë ekskluzivisht femërore në kasolle: këtu gratë gatuanin ushqim, pushonin pas punës. Gjatë festave, kur në shtëpi vinin shumë të ftuar, pranë sobës vendosej një tavolinë e dytë për gratë, ku festonin veçmas nga burrat që uleshin në tavolinën në këndin e kuq. Burrat, madje edhe të familjeve të tyre, nuk mund të hynin në dhomat e grave pa nevoja të veçanta. Paraqitja e një të huaji atje përgjithësisht konsiderohej e papranueshme. Mobiljet tradicionale të fiksuara të banesës mbaheshin më së shumti pranë sobës në këndin e grave.
8 rrëshqitje
Tavolina qëndronte gjithmonë në qoshe, diagonalisht nga soba. Mbi të ishte një perëndeshë me ikona. Përgjatë mureve ishin stola të palëvizshëm, sipër tyre - rafte të prera në mure. Në pjesën e pasme të kasolles, nga soba në murin anësor, nën tavan, a dysheme druri- paguaj. Në rajonet jugore të Rusisë, pas murit anësor të sobës mund të ketë një dysheme druri për të fjetur - një dysheme, një prima. E gjithë kjo atmosferë e palëvizshme e kasolles u ndërtua së bashku me shtëpinë dhe quhej një veshje pallati. Stufa luajti një rol të madh në hapësirën e brendshme të banesës ruse në të gjitha fazat e ekzistencës së saj. Nuk është çudi që dhoma ku qëndronte sobë ruse quhej "kasolle, kuti zjarri". Stufa ruse i përket llojit të furrave, në të cilat zjarri ndizet brenda sobës, dhe jo në platformën e hapur nga lart. Tymi del përmes gojës - një hapje në të cilën është hedhur karburanti, ose përmes një oxhaku të projektuar posaçërisht. Stufa ruse në një kasolle fshatare kishte formën e një kubi: gjatësia e saj e zakonshme është 1,8-2 m, gjerësia 1,6-1,8 m, lartësia 1,7 m Pjesa e sipërme e sobës është e sheshtë, e rehatshme për t'u shtrirë. Furra e furrës është relativisht e madhe në madhësi: 1,2-1,4 m e lartë, deri në 1,5 m e gjerë, me një tavan të harkuar dhe një fund të sheshtë - një vatër.
9 rrëshqitje
Të gjitha ngjarjet e rëndësishme jeta familjare shënuar me të kuqe. Këtu në tryezë mbaheshin si vaktet e përditshme ashtu edhe festat festive, u zhvillua aksioni i shumë ritualeve kalendarike. Në ceremoninë e martesës, në këndin e kuq bëhej mbledhja e nuses, shpërblesa e saj nga të dashurat dhe vëllai; nga cepi i kuq i shtëpisë së babait e çuan në kishë për dasmë, e sollën në shtëpinë e dhëndrit dhe e çuan edhe në cepin e kuq. Gjatë korrjes, i pari dhe i fundit u instaluan në këndin e kuq. Ruajtja e veshëve të parë dhe të fundit të të korrave, të pajisura, sipas legjendave popullore, fuqi magjike, premtoi mirëqenie për familjen, shtëpinë dhe gjithë familjen. Në këndin e kuq kryheshin lutjet e përditshme, nga ku niste çdo punë e rëndësishme. Është vendi më i nderuar në shtëpi. Sipas etiketës tradicionale, një person që vinte në kasolle mund të shkonte atje vetëm me ftesë të veçantë të pronarëve. Ata u përpoqën ta mbanin këndin e kuq të pastër dhe të dekoruar me zgjuarsi. Vetë emri "e kuqe" do të thotë "e bukur", "e mirë", "dritë". Pastrohej me peshqirë të qëndisur, stampa popullore, kartolina. Në raftet pranë këndit të kuq vendoseshin enët më të bukura shtëpiake, ruheshin letrat dhe sendet më të vlefshme. Ishte një zakon i zakonshëm midis rusëve kur vendosnin një shtëpi që të vendosnin para nën kurorën e poshtme në të gjitha qoshet, dhe një monedhë më e madhe vendosej nën cepin e kuq.
10 rrëshqitje
Këndi i kuq, ashtu si soba, ishte një pikë referimi e rëndësishme e hapësirës së brendshme të kasolles. Në pjesën më të madhe të Rusisë evropiane, në Urale, në Siberi, këndi i kuq ishte hapësira midis mureve anësore dhe të përparme në thellësinë e kasolles, e kufizuar nga këndi, i cili ndodhet diagonalisht nga sobë.
11 rrëshqitje
këndi i kuq është i ndriçuar mirë, pasi të dy muret përbërëse të tij kishin dritare. Dekorimi kryesor i këndit të kuq është një perëndeshë me ikona dhe një llambë, kështu që quhet edhe "i shenjtë". Si rregull, kudo në Rusi në këndin e kuq, përveç perëndeshës, ka një tryezë, vetëm në një numër vendesh në provincat Pskov dhe Velikolukskaya. vendoset në mur midis dritareve - kundër cepit të sobës. Në këndin e kuq, pranë tavolinës, takohen dy stola dhe sipër, mbi faltore, ka dy rafte të një stol; prandaj emri rus perëndimor-jug për këndin "ditë" (vendi ku takohen, bashkohen elementet e dekorimit të banesës).
12 rrëshqitje
Secili anëtar i familjes e dinte vendin e tij në tryezë. Pronari i shtëpisë u ul nën imazhet gjatë një vakti familjar. Djali i tij i madh ishte vendosur në të djathtë të babait të tij, djali i dytë - në të majtë, i treti - pranë vëllait të tij të madh. Fëmijët nën moshën e martesës u ulën në një stol që shkonte nga këndi i përparmë përgjatë fasadës. Gratë hanin duke u ulur në stola anash ose jashtëqitje. Shkelja e rendit të vendosur dikur në shtëpi nuk supozohej të ishte nëse nuk ishte absolutisht e nevojshme. Personi që i ka shkelur mund të dënohet rëndë. Gjatë ditëve të javës, kasolle dukej mjaft modeste. Nuk kishte asgjë të tepërt në të: tavolina qëndronte pa mbulesë tavoline, muret ishin pa dekorime. Enët e përditshme vendoseshin në këndin e furrës dhe në raftet.
13 rrëshqitje
Në një sfond gjysmë të errët të brendshëm të një kasolle fshatare, një grua fshatare ulet në një tavolinë në një stol me një fëmijë që qan në krahë dhe i lëkundet një lugë djalit
14 rrëshqitje
15 rrëshqitje
Short Shop - Një dyqan që shkon përgjatë murit të përparmë të një shtëpie me pamje nga rruga. Gjatë një vakt familjar, burrat u ulën në të. Dyqani, i vendosur afër sobës, quhej kutnaya. Mbi të u vendosën kova me ujë, tenxhere, gize, shtrohej bukë e sapopjekur. Stoli i pragut kalonte përgjatë murit ku ndodhej dera. Ajo përdorej nga gratë në vend të një tavoline kuzhine dhe ndryshonte nga dyqanet e tjera të shtëpisë nga mungesa e një skaji përgjatë buzës. Stola e gjykimit - një stol që shkon nga sobë përgjatë murit ose ndarjes së derës në murin e përparmë të shtëpisë. Sipërfaqja e këtij dyqani është më e lartë se dyqanet e tjera të shtëpisë. Dyqani përballë ka dyer të palosshme ose rrëshqitëse ose është i mbyllur me një perde. Brenda saj ka rafte për enët, kova, gize, tenxhere.
Paraqitja e rreshtave Një lloj zhvillimi fshati në të cilin të gjitha shtëpitë
qëndrojnë në një rresht, të drejtë ose të lakuar, duke përsëritur
vijat bregdetare apo rrugët. Fasadat kryesore
shtëpitë me këtë lloj zhvillimi shikojnë "në
dielli", "për verën" ose "mbi ujë".
Ndërtesat e rreshtit kishin një të thellë
farë racionale. Kthimi i dritareve në jug dha
mundësi për të përfituar sa më shumë
dritë natyrale dhe minimizuar
ndezja e kasolles me zjarr të hapur gjatë verës
koha.
ndërtimi që është
kornizë drejtkëndëshe e mbuluar.
Kurorë
KurorëShkrime ose trarë të një rreshti prej druri
shtëpi druri. Të lidhur, ata
formojnë drejtkëndësha ose
shumëkëndëshat. Paketat midis shkrimeve
prerë menyra te ndryshme pa
aplikimi i thonjve.
Tufa të përsëritura në formë dhe madhësi
trungjet ("kurorat") u grumbulluan njëra mbi tjetrën,
duke formuar një shtëpi prej druri. varej nga numri i kurorave
lartësia e trungut.
Llojet e prerjes së mureve:
A - "në okryapka"; b - "në grep"; në - "me uniformë"; g - "në gjilpërë"; d - "në dir"; e- "nëohlop"; g - "në re"; s - "në një gjemb me një gjemb"; dhe - "në një puthë të zhdrejtë"; të - "në putra me
prisec ose spike"; l - "në një gjemb", "në gjysmë peme",
"në veshje"; m - "në kamionçinë", "në shtyllë", "në raft"
Prerja "në oblo" ("në tas")
Prerja "në oblo" ("në tas")Një nga mënyrat e lashta të lidhjes së trungjeve në qoshe
kurorat. Në të njëjtën kohë, në çdo regjistër ishte prerë
tas i rrumbullakët në të cilin pingul
u hodh trungu tjetër. Çdo pako
kishte një prodhim të barabartë të regjistrave. Çështjet
i dha stabilitet të gjithë strukturës së shtëpisë së trungut,
parandaloi ngrirjen e shtëpisë së trungut.
Fillimisht, për të lidhur kurorat, ato u prenë
lojë me birila të rrumbullakëta në krye të çdo trungu, dhe
më vonë në pjesën e poshtme të saj. Kjo
kontribuoi në një ruajtje më të mirë të shtëpisë së trungut, kështu
si uji rridhte në tas në një masë më të vogël. ?
Prerja "në oblo"
Prerja "në tas" ("në oblo")
Prerja "në putra" - një mënyrë për të lidhur qoshettrungje pa mbetje. Zakonisht përdoret
në ndërtimin e objekteve fetare.
Shtëpia e drurit "në prerje"
Shtëpia e drurit "në prerje"Një lloj shtëpie me trungje në të cilën trungjet nuk janë të grumbulluara fort, por mbi
disa largësi dhe të lidhura ndërmjet tyre
vetë jo përgjatë gjithë gjatësisë, por vetëm në qoshe. hendek i madh
ndërmjet trungjeve (trarëve) kontribuan për një më të mirë
ventilimi i kabinës së trungut. Pajisja e kasolles veriore ruse
Kasolle e ngrohur në të zezë. Furra në një pula
Kasollja nuk kishte oxhak. Gjatë ndezjes së furrës
tymi mbushi të gjithë hapësirën e kasolles,
u ngjit lart dhe doli nëpër portage
dritare dhe oxhak druri nga jashtë.
Pavarësisht disavantazheve gjatë operimit,
kasollja e pulave kishte një sërë përparësish. Bloza dhe
bloza u vendos në mure, duke mbrojtur trungjet nga
depërtimi i lagështisë. Stufa u mbajt e ngrohtë për një kohë të gjatë,
kërkonte më pak dru. kasolle me trungje kasolle pule
shërbeu më gjatë.
Kasolle Kurnaya ("e zezë", "ore").
Brendësia e kasolles së pulave
Furra me oxhak dhe oxhak
Izba
kasolleSENI
HISTORI Bodrum - pjesa e poshtme e pa ngrohur e shtëpisë së trungut. Në veri
zonave, lartësia e bodrumit mund të arrijë 2-2,5 metra.
Bodrumi mbronte banesën e një personi nga lagështia e tepërt dhe
reshjet e dëborës, nga i ftohti i ashpër i dimrit. Podletnoe
lokali kishte një qëllim tregtar. Këtu
furnizimet dhe enët ishin të ruajtura. NË koha e dimrit në bodrum mund
ruajnë shpendët dhe bagëtinë.
Dhoma e sipërme ("malore" - e vendosur në një vend "malor", të ngritur)
Dhoma e sipërme ("mal" - ndodhet në"mal", vend i lartë)
Dhoma e përparme në një banesë fshatare.
Në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të, ajo u vendos pa
soba dhe përdorej si banim vetëm në
sezoni i ngrohtë. Në verë, në një ndriçim të mirë
Në dhomën e sipërme, gratë merreshin me punime me gjilpërë. Këtu
u nda një vend fjetje për të porsamartuarit.
Në fund të shekujve XIX-XX, fshatarë të pasur
pajisin një furrë holandeze në dhomën e sipërme, e cila
zgjeron ndjeshëm funksionet e dhomës.
Shpesh dhoma e sipërme shërbente si vend pritjeje dhe
akomodimi i mysafirëve. Povet ("povit", në rajonet jugore - "hambar")
– niveli i sipërm oborr i mbuluar, i cili shërbente për
ruajtja e barit (hayloft).
Dhoma e povetit përdorej edhe për ruajtje
mjete bujqësore. Pikërisht këtu brenda
moti i keq u krye nga disa specie
punë bujqësore. Vzvoz - log i prirur
skelë (rrotull) që të çon nga "rruga" në
tregoj. Në këtë dysheme kali
u ngjit në përrallë me
vagon i ngarkuar me sanë. Çati pa gozhdë (mashkull) - çati me dërrasë me
strukturë e veçantë mbajtëse, e pajisur me
trungje të vendosura horizontalisht ("gjumë poshtë").
Skajet u prenë në trungje tërthore të fasadës
shtëpi log ("meshkuj"). Tes, përshtatet në krevat. Çati
ishte ndërtuar pa një gozhdë të vetme dhe kishte një shumë të fortë
ndërtimi.
Sistemi "nga përrenjtë dhe nga pulat"
Pulat - element mashkullor (pa gozhdë)çatitë. Këto janë trarë bredh - grepa, në
të cilat rrjedhat gënjejnë.
Fijet - një element i mashkullit (pa gozhdë)
çatitë.
Tes, e cila ishte vendosur në çati, në
pjesa e poshtme mbështetej kundër rrjedhës
(i zbrazur paraprakisht për kullim
ujë) log.
Qetë (me helmetë)
Një trung i zbrazur që kurorëzoi strukturënçati pa gozhdë. U futën nën hutim
skajet e sipërme të dërrasës së çatisë, pjesa e jashtme
okhlupnya ruajti formën e rrumbullakosur të regjistrit. Prapa
okhlupnya ishte zbukuruar me një kalë të shenjtë
(zbukurim i gdhendur në formën e një kali ose të një zogu).
Koniku kishte një kuptim të thellë, mishëronte të lashtën
besimet pagane të sllavëve për natyrën. Kali
simbolizonte diellin që lëviz nëpër qiell. Përveç
Për më tepër, koniku ishte një simbol mbrojtës. mes njerëzve
besonte: "Kali në çati është më i qetë në kasolle".
Prichelina
Dërrasë që mbronte skajet e shtretërve të trungjevenga lagështia e tepërt. Në rajonet veriore
kapelat ishin të dekoruara në mënyrë të pasur me gdhendje.
Simbolet e shenjta (valë, vija gjarpëruese, rrathë, kryqe,
rozeta diellore), të cilat formuan bazën e zbukurimeve
prichelin, konsideroheshin nga fshatarët jo vetëm si
dekorimin e shtëpisë, por edhe si mesazh për mirëqenien e pronarëve
në shtëpi dhe për të mbrojtur shtëpinë nga shpirtrat e këqij dhe syri i keq.
Peshqir
Peshqir
Një dërrasë e shkurtër, e gdhendur,duke mbuluar kryqëzimin e shtrateve. Kanavacë peshqiri
stolisur me një rozetë diellore që simbolizon
lëvizja e diellit nëpër qiell. Zakonisht në pjesën e përparme
në shtëpi kishte tre peshqir që mbulonin
nyjet e sipërme dhe të poshtme të kalatave. Duke u ngritur
në lindje, dielli u ngrit në kulmin e tij dhe perëndoi në perëndim,
duke personifikuar lëvizjen e vazhdueshme dhe natyrën ciklike të jetës. Valance - një tabelë me një skaj të poshtëm të gdhendur,
të vendosura nën shpatet e brownie
çatitë, në veranda, në stola.
Lidhje të përafërt të mbyllura funksionalisht
struktura dhe shërbeu si dekorative
element. Prototipi i kornizës së mëvonshme. parmendë
arkivoli
E sipërme dheNdonjehere
anësor
druri në
dera
hapje. dritare e pjerrët Dritaret me "prerje" - dritare ku rrumbullakësia e regjistrit
rreth hapjes së dritares ishte i turpshëm, dhe ndonjëherë
modele të thjeshta të gdhendura u aplikuan në mure.
Gdhendje druri e shurdhër (e sheshtë).
Një nga llojet e zakonshme të gdhendjes.Përdoret për të dekoruar banesat: dritare
pllaka, dyer, fasada. Ky lloj
filli karakterizohet nga mosprerja (ose
sfond i shurdhër, si dhe një model,
duke mbetur pothuajse në të njëjtin nivel me
bord. Gdhendja e verbër e drurit ndodh
gjeometrike, e përbërë nga rrathë,
trekëndësha, katërkëndësha të ndryshëm
dhe figura dhe elemente të tjera.
Shtëpi me katër mure
Versioni klasik i fshataritbanesave. Përbëhet nga një kornizë e izoluar
(në fakt kasolle) dhe e bashkangjitur me të
tendë që mbron hyrjen nga moti i keq.
Ky lloj ndërtimi konsiderohet
opsioni më i thjeshtë, nga i cili merr
fillimi i evolucionit të drurit
ndërtim banesash. Zakonisht,
ndërtimi i një banese me katër mure
shtëpitë kufizoheshin tek më të varfërit
fshatarët.
Shtëpi me katër mure
Shtëpia me gjashtë mure (kasolle me një prirub)
Në evolucionin e ndërtimit të banesave prej druri, ajo merr
një vend i ndërmjetëm midis një shtëpie me katër mure dhe një shtëpie me pesë mure. Në këtë moment
zgjerimet e pjesës së banimit në kornizën kryesore
"prirub" ishte bashkangjitur. Distanca ndërmjet
kabina log ishte 20-40cm.
Planimetria horizontale e objektit ndryshoi. Tani ai
kishte gjashtë mure, dy prej të cilëve ishin paralel,
dhe katër janë pingul me rrugën. Prandaj emri
në shtëpi - "gjashtë-mur". Sipas shkallës së banimit
një pjesë e oborrit të fermës u rindërtua. Pastaj
shtëpia ishte ri-mbuluar. Shtëpi me gjashtë mure
Shtëpi me pesë mure
Lloji i shtëpisë, kasolle ballore e së cilës karegjistri kapital i prerë në mes
pjesë, duke formuar dy dhoma brenda
një regjistër. Në plan pjesa e banimit kishte pesë
mure, dy prej të cilave ishin paralele
rrugë, dhe tre - pingul. Në kasolle, si më parë, një tendë dhe një e madhe
oborr ekonomik.
Pesë mure u ngritën tashmë nga fshatarë të pasur
gjysma e dytë e shekullit të 18-të. Por edhe në fundi i XIX shekulli
shtëpi të tilla ishin të rralla. Shtëpi me pesë mure Chetverik - në arkitekturën ruse prej guri dhe druri
ndërtesë ose përbërës katërkëndësh
kompozime tempujsh me tenda dhe me nivele, duke përfshirë
e kombinuar me një pjesë tetëkëndëshe ("tetëkëndësh në
katërfish").
Tetëkëndëshi është një shtëpi prej druri tetëkëndësh, e cila ishte
një ndërtesë të veçantë ose një pjesë të saj.
"Tetë në katër" - një konstruktiv popullor
Lloji i ndërtesës në arkitekturën e kishës ruse. ku
pjesa e poshtme është një vëllim kub (in
arkitektura prej druri - shtëpi prej druri), dhe pjesa e sipërme -
një tetëkëndësh i vendosur mbi të. Më lart mund të jetë
ka një ose dy tetëkëndësh të tjerë, me kompletim në formën e një tende ose kupole. Rusia është e veçantë
ky lloj u përhap në 17 dhe shekujt XVIII.
Karakteristikat e prerjes "në oblo"
Për prerjen e shtëpive, është e nevojshme të përdoretdru me cilësi të lartë, jo të kontaminuar
brumbujt e pemëve dhe kërpudhat. Korrja
trungje gjatësia e dëshiruar dhe diametri dhe mundësisht
të njëjtën trashësi. Nëse kjo nuk është e mundur, atëherë
pemët zgjidhen sipas diametrit të sipërm të prerjes me një ndryshim të pranueshëm ndërmjet
me diametër deri në 30 mm. Nga shkrimet e tilla është më e lehtë
prerë një trung Anët prapanicë të trungjeve
duke shtrydhur me brenda deri në trashësi
e barabartë me diametrin e sipërm, duke dhënë skajet e tyre
formë ovale. Prerja e trungjeve kryhet nga
