Përshkrimi i Agafya Pshenitsyna në romanin e Oblomov. Karakterizimi i Oblomov i imazhit të grurit Agafya Matveevna. Pshenitsyna Agafya e thjeshtë dhe e sinqertë

Menuja e artikullit:

Imazhi i Agafya Matveevna Pshenitsyna në romanin e Ivan Goncharov "Oblomov" zakonisht konsiderohet dytësor, megjithatë, nëse mendoni më thellë, filloni të kuptoni se sa i rëndësishëm luan ajo në vepër.

Kjo grua hyn në jetën e Ilya Ilyich në heshtje dhe pa u vënë re dhe bëhet një engjëll i mirë për të. Falë saj, heroi u ndje i lumtur, dhe megjithëse kjo lumturi ishte deri diku një iluzion, vitet e fundit Ilya Ilyich jetoi mirë dhe mirë jetën e tij me Agafya. Për të kuptuar qëllimet dhe aspiratat e kësaj gruaje të thjeshtë por të sjellshme, duhet të njiheni me karakteristikat e saj.

Agafya Pshenitsyna - një e ve me dy fëmijë

Nga faqet e romanit mësojmë se Agafya Pshenitsyna mbeti e ve me dy fëmijë - Vanya tetë vjeç dhe Masha gjashtë vjeç. Ish-burri i saj ishte sekretari kolegjial ​​Pshenitsyn, për të cilin gruaja nuk kishte ndonjë ndjenjë të veçantë.

Agafya nuk është shumë e zgjuar

Agafya Pshenitsyna me këmbë në tokë dhe e mërzitshme është e kundërta e plotë e Olga Ilyinskaya, e cila përpiqet për vetë-zhvillim. Të gjitha interesat e gruas zbresin në ushqimin e shijshëm të Oblomovit dhe pjesës tjetër të familjes dhe pastrimin e shtëpisë dhe oborrit të pastër. Agafya nuk merr pjesë në teatër, nuk është e interesuar për artin, mendja e heroinës është e kufizuar, ajo nuk është në gjendje të perceptojë atë që shkon përtej kuptimit të zakonshëm: "...Ajo dëgjoi marrëzisht, duke ndezur sytë në mënyrë të barabartë..." Gruaja u përgjigj. çdo pyetje në lidhje me një sferë që ishte e largët për të një buzëqeshje ose heshtje, pas së cilës ajo përpiqej të fshihte mungesën e edukimit dhe injorancën e saj.
Sidoqoftë, nëse kjo grua filloi të fliste për një temë të njohur, edhe mërzia u zhduk.

Një tipar dallues i Agafya është kursimi.

Dhe në kuzhinë, ku ndihet si një peshk në ujë, dhe në kopsht dhe në shtëpi, kjo grua punon pa u lodhur. As edhe një çorape e paharruar, rroba të hekurosura dhe të qepura gjithmonë, kafe e bluar dhe e zier me mjeshtëri, produkte furre të shkëlqyera, Ushqim i shijshem, dhoma të dekoruara pastër - e gjithë kjo e karakterizon Agafya Matveevna si një amvise e shkëlqyer, madje edhe e shkëlqyer.

Kur Ilya Oblomov u shfaq në fatin e saj, kjo grua filloi të jetojë dhe të punojë për lumturinë dhe mirëqenien e tij, duke i dhënë të gjithë veten atij që e donte sinqerisht. Vlen të përmendet se Agafya gatuan vetë, megjithëse ka një kuzhiniere, Anisya, e cila ndihmon.

Duket sikur kjo grua nuk pushon kurrë. Përveç kësaj, ajo është një person i shkëlqyeshëm i zoti. "Agafya Matveevna është vetë rregulli!" - Oblomov flet me entuziazëm për të kur flet me Andrei Stolts.

Shtëpia e Agafya Pshenitsyna

Në Shën Petersburg, në anën e Vyborgut, ndodhet një shtëpi e vjetër me një kopsht të madh perimesh, që i përket Agafya Pshenitsina. Këtu, pavarësisht dhomave të vogla me tavane të ulëta dhe dritare të vjetra, rregulli i përsosur mbretëron gjithmonë. “Napër mureve ishin grumbulluar karrige të thjeshta arre; nën pasqyrë qëndronte një tavolinë letrash; dritaret ishin të mbushura me tenxhere me erania dhe marigoldë, dhe katër kafaze me siskins dhe kanarina ishin varur…”

Mobiljet në kuzhinën e Agafya Pshenitsyna tregojnë se ajo është një amvise e vërtetë. Këtu “ka gjithçka që mund të nevojitet në fermë. Në kuzhinë kishte pjata të mëdha dhe të vogla, pjata të rrumbullakëta dhe ovale, varka me lëng mishi, kupa, pirgje pjatash, enë prej gize, bakri dhe balte. Shpallja e Agafya ishte plot me produkte të ndryshme. Këtu kishte gjithçka - djathë, gjalpë, mish, sheqer, kërpudha, arra, salcë kosi, vezë dhe shumë produkte të tjera.

Të nderuar lexues! Ju ftojmë të lexoni romanin "Oblomov" të I. Goncharov

Katër nga të gjitha dhomat janë të zëna nga Oblomov, i cili u transferua në shtëpi; Agafya dhe fëmijët e saj jetojnë në dy ato pa veshje, dhe vëllai i zonjës, zyrtari Mukhoyarov, jeton në krye të shtëpisë.

Agafya dhe Oblomov

Kur Ilya Ilyich Oblomov u shfaq në jetën e Agafya Matveevna, ajo rrodhi në një drejtim tjetër. Bujqësia e përbashkët i afroi këta heronj. Pshenitsyna tani ka dikë për të cilin mund të jetojë, duke dhuruar aftësitë dhe aftësitë e saj dhe duke gëzuar mirënjohje reciproke. "Gjithçka në shtëpinë e Pshenitsyna-s frymonte një bollëk dhe tërësi të tillë ekonomie, që nuk kishte ndodhur kurrë më parë, kur Agafya Matveevna jetonte në të njëjtën shtëpi me vëllain e saj." “Përpara se e shihte si detyrë, tani është bërë kënaqësi e saj. Ajo filloi të jetojë në mënyrën e saj të plotë dhe të larmishme”, e karakterizon autori heroinën nga kjo anë.

Kur Ilya Ilyich u sëmur, Agafya, pa hequr sytë prej tij, u ul pranë shtratit të tij gjatë natës, dhe më pas vrapoi në kishë, duke nxituar të urdhërojë një shërbim lutjeje për të kujtuar shëndetin e tij. Gruaja u bë nervoze dhe nervoze, gjë që nuk ishte vërejtur tek ajo më parë.

Por sapo Oblomov filloi të shërohej, "ajo fitoi përsëri peshë, përsëri familja e saj filloi të vraponte me shpejtësi, me gëzim, me gëzim, me një prekje të vogël origjinale". Një grua me mendje të thjeshtë, Agafya as nuk e dinte që ajo ra në dashuri me Oblomov, ajo nuk ishte e vetëdijshme për ndjenjat e saj, ajo thjesht jetoi për këtë person të dashur për zemrën e saj. Dhe ajo ishte e lumtur. Marrëdhënia midis Agafya dhe Ilya Ilyich, duke u zhvilluar, gradualisht u rrit në martesë. Oblomov u martua me Pshenitsyna, dhe çifti kishte një djalë së bashku, Andryusha. Jeta rrodhi në mënyrë paqësore dhe të qetë, si Oblomov, por befas në to shtëpi komode telashet erdhi duke trokitur.

Agafya pas vdekjes së Oblomov

Fatkeqësisht, lumturia e Agafya dhe Ilya nuk zgjati shumë. Oblomov vdiq dhe jeta e Pshenitsinës dukej se ndaloi. E veja e pangushëllueshme vazhdimisht qante dhe lutej në kishë. Autori e përshkruan këtë periudhë kohore si më poshtë: “...Ja ku ajo është, me një fustan të errët, me një shall të zi leshi në qafë, duke ecur nga dhoma në kuzhinë si hije, ende hap e mbyll kabinete, qep. , duke hekurosur dantella, por qetësisht, pa energji, flet si pa dëshirë, me zë të qetë...” I vetmi gëzim për gruan ishte djali i saj Andryusha, por edhe ajo ia dha në kujdesin e Stolzit, sepse i tillë ishte vullneti. të bashkëshortit të saj të ndjerë.

Heroina e romanit ishte e sigurt se ajo bëri gjënë e duhur, sepse ajo besonte se djali më i vogël nuk kishte vend në mesin e turmës, sepse ai ishte një "baron i vogël". "Ai është kaq i bardhë, si një lëng," admiroi Agafya. Po fëmijët e rritur? Ndoshta u bënë ngushëllim për nënën e pakënaqur? Por jo. Djali dhe vajza shkuan secili në rrugën e tyre në jetë: Vanya u diplomua nga një "kurs shkencor" dhe hyri në shërbim, dhe Masha u martua me kujdestarin e një shtëpie shtetërore.

Të nderuar lexues! Ne propozojmë të analizojmë në romanin e I. Goncharov "Oblomov"

Pas vdekjes së Oblomovit, Agafya fatkeq jetoi në të njëjtën shtëpi me Anisya dhe Zakhar për gjashtë muaj, i kapërcyer nga pikëllimi. Ajo e kuptoi se "dielli shkëlqeu në të dhe u errësua përsëri". Dhe vetëm kur, duke mbërritur në Stolts, ajo pa djalin e saj, ajo shpërtheu në lot të hidhur, dhe Olga, e mbushur me dhimbje grua e varfër, qau me të. E palumtur Agafya, e cila e përjetoi atë që është dashuria, por humbi një person të dashur përgjithmonë. Mjerisht, ndodh, ndonjëherë fati jep mësime të hidhura. Por ju ende duhet të jetoni, pavarësisht gjithçkaje.

Në të kundërt, I.A. Goncharov, me një portret të Olga Ilyinskaya, vendos një portret "të përditshëm" të Agafya Matveevna Pshenitsyna, gruaja e Ilya Ilyich Oblomov. Për dallim nga imazhi i plotë i Olgës, i cili përfshin jo vetëm pamjen e heroinës, por edhe tiparet e saj të karakterit, këtu autori tregon disa tipare të pamjes së Pshenitsinës, veshjet e saj, shkrimtari hesht për karakterin, sjelljet dhe zakonet e saj.

Kështu e sheh Oblomov këtë grua: "Ajo ishte rreth tridhjetë vjeç. Ajo ishte shumë e bardhë dhe plot në fytyrë, saqë skuqja, siç dukej, nuk mund t'i thyente faqet. Ajo nuk kishte pothuajse fare vetulla, por në vendin e tyre kishte dy vija pak të fryrë, me shkëlqim, me flokë të rralla bionde. Sytë janë gri-të thjeshtë, si e gjithë shprehja e fytyrës; duart janë të bardha, por të forta, me nyje të mëdha venash blu që dalin nga jashtë. Fustani i rrinte fort: duket qartë se nuk iu drejtua asnjë arti, madje as një fundi shtesë, për të rritur volumin e ijeve dhe për të zvogëluar belin. Për shkak të kësaj, edhe busti i saj i mbyllur, kur ishte pa shami, mund t'i shërbente një piktori ose skulptori si model i një gjoksi të fortë e të shëndetshëm, pa shkelur modestinë e saj. Veshja e saj, në lidhje me shallin elegant dhe kapelën ceremoniale, dukej e vjetër dhe e zhveshur.” Goncharov, I.A. Oblomov. Një roman në 4 pjesë. - M.: Fiksi, 1984. - 493 f. - F. 304

Heroina bëri një përshtypje pozitive për Ilya Oblomov, megjithëse kishte një "fytyrë të thjeshtë por të këndshme" dhe heroi mendoi se ajo ishte ndoshta një grua e këndshme. Duart e heroinës tradhtuan dashurinë e saj për punën dhe mirëmbajtjen e shtëpisë. Dhe siç vëren shkrimtari, punët e shtëpisë nuk e rënduan në asnjë mënyrë Pshenitsyn; kjo ishte thirrja e saj.

Agafya Matveevna u zhyt plotësisht në personazhin kryesor. Ajo është e gatshme të bëjë shumë për hir të dashurisë për Oblomov, megjithëse duket e turpshme dhe e butë ndaj tij. Ndjenja e saj për t'u dashuruar mund të vërehet vetëm nga mungesa e tepruar e mendjes: atëherë "e pjekura e saj do të digjet, peshku në vesh do t'i zihet shumë, ajo nuk do të vendosë zarzavate në supë...".

Nëse krahasojmë portretet e heroinës në fillim të ardhjes së I.I. Oblomov dhe portreti pas një kohe të gjatë të jetuarit së bashku me të, mund të vëreni dallime të rëndësishme. Në fillim ajo është plot shëndet, e shëndoshë, rozë, me faqe të rrumbullakëta. Por këtu është një portret disa vite më vonë. "Ajo ka ndryshuar tmerrësisht, jo në avantazhin e saj" Goncharov, I.A. Oblomov. Një roman në 4 pjesë. - M.: Fiction, 1984. - 493 f. - F. 427 - shënime I.A. Goncharov - "Ajo humbi peshë. Nuk ka faqe të rrumbullakëta, të bardha, jo të skuqura dhe jo të zbardhura; Vetullat e saj të rralla nuk shkëlqejnë, sytë e saj janë të zhytur.

Ajo është e veshur me një fustan të vjetër pambuku; duart e saj janë ose të nxira ose të ngurtësuara nga puna, nga zjarri ose nga uji, ose nga të dyja... ka një dëshpërim të thellë në fytyrën e saj.” Pikërisht atje. - F. 427

Çfarë ndodhi me heroinën? Dhe gjithçka sepse Ilya Ilyich nuk ka ngrënë të gjitha gatimet e saj për disa vite tani. Kështu e trajtoi me nderim Agafya Matveevna Oblomov. Dhe sapo punët e protagonistit u përmirësuan me pagesën e borxhit, heroina u kthye përsëri në pozicionin e saj të mëparshëm: "ajo fitoi peshë; gjoksi dhe shpatullat shkëlqenin me të njëjtën kënaqësi dhe plotësi, butësi dhe vetëm kujdes ekonomik shkëlqenin në sy.” Pikërisht atje. - F. 473

Por fytyra e Pshenitsinës tregoi shumë më tepër. Ai "shprehte të njëjtën lumturi, të plotë, të kënaqur dhe pa dëshira".

Në portretin e Agafya Pshenitsyna I.A. Goncharov mishëroi imazhin e një gruaje tipike ruse, e cila është e gatshme t'i kushtohet plotësisht punëve të shtëpisë dhe të kënaqë Oblomovët tipikë në çdo mënyrë të mundshme.

OBLOMOV

(Roman. 1859)

Pshenitsina Agafya Matveevna - e veja e një zyrtari, e mbetur me dy fëmijë, motra e Ivan Matveevich Mukhoyarov, kumbari i Tarantiev. Është Tarantiev ai që vendos Oblomov, i cili detyrohet të kërkojë apartament i ri, në shtëpinë e P. në anën e Vyborg. “Ajo ishte rreth të tridhjetave. Ajo ishte shumë e bardhë dhe plot në fytyrë, saqë skuqja, siç dukej, nuk mund t'i thyente faqet. Ajo nuk kishte pothuajse fare vetulla, por në vendin e tyre kishte dy vija pak të fryrë, me shkëlqim, me flokë të rralla bionde. Sytë janë gri-të thjeshtë, si e gjithë shprehja e fytyrës; duart janë të bardha, por të forta, me nyje të mëdha venash blu që dalin nga jashtë.”

P. është e heshtur dhe është mësuar të jetojë pa menduar për asgjë: “Fytyra e saj mori një shprehje praktike dhe të kujdesshme, madje edhe mërzia u zhduk kur filloi të fliste për një temë të njohur për të. Për çdo pyetje që nuk kishte të bënte me ndonjë qëllim pozitiv të njohur për të, ajo përgjigjej me një buzëqeshje dhe heshtje. Dhe buzëqeshja e saj nuk ishte gjë tjetër veçse një formë që mbulonte injorancën e temës: duke mos ditur se çfarë duhet të bënte, e mësuar me faktin se "vëllai" vendos gjithçka, vetëm në menaxhimin me mjeshtëri të shtëpisë P. arriti përsosmërinë. Gjithçka tjetër kaloi nga mendja e pazhvilluar për vite e dekada.

Pothuajse menjëherë pasi Oblomov zhvendoset në anën e Vyborg, P. fillon të ngjall një interes të caktuar për Ilya Ilyich, i cili mund të konsiderohet thjesht si erotik (bërrylat e rrumbullakëta të bardha të zonjës së shtëpisë tërheqin vazhdimisht vëmendjen e Oblomov). Por përgjigja pret në fund të romanit, kur, pak para vdekjes së tij, Ilya Ilyich sheh një ëndërr ku nëna e tij, duke treguar P., pëshpërit: "Militrisa Kirbitevna". Ajo emërton emrin e ëndrrës së tij, frymëzuar nga përrallat e dados së Ilya Ilyich në fëmijërinë e hershme.

Imazhi i P. kurrë nuk ngjalli interes të veçantë në mesin e kritikëve të romanit: një natyrë e vrazhdë, primitive, të cilën ata ishin mësuar ta shikonin vetëm përmes syve të Stolz, si një grua e tmerrshme, që simbolizon thellësinë e rënies së Ilya Ilyich. Por nuk është rastësi që Goncharov i jep kësaj gruaje të thjeshtë një emër afër emrit të nënës së tij të dashur - Avdotya Matveevna Goncharova, një e ve tregtare që jetoi për shumë vite në të njëjtën shtëpi me kumbarin e Goncharov, fisnikun N. N. Tregubov, i cili e rriti atë. djemve dhe u dha një arsimim.

P. është në lëvizje të vazhdueshme, ndryshe nga Oblomov, duke kuptuar se "gjithmonë ka punë" dhe se ajo është përmbajtja e vërtetë e jetës, dhe aspak një dënim, siç besonte Oblomov. Bërrylat e saj të ndezura vazhdimisht tërheqin vëmendjen e Oblomov jo vetëm me bukurinë e saj, por edhe me aktivitetin e heroinës, për të cilën ai nuk është plotësisht i vetëdijshëm. Nga pamja e jashtme, P. perceptohet si një lloj perpetuum mobile, pa u menduar, pa fije ndjesie, "vëllai" nuk e quan atë asgjë më shumë se "lopë" ose "kalë", duke parë tek motra vetëm punë falas. "Edhe nëse e godet, edhe nëse e përqafon, ajo është duke buzëqeshur si një kalë me tërshërë," i thotë ai për të kumbarit Tarantiev, duke u përgatitur, me këshillën e këtij të fundit, të gjurmojë marrëdhënien e P. me Oblomov dhe të kërkojë. para nga Ilya Ilyich "për çnderim".

Gradualisht, ndërsa Oblomov e kupton se nuk ka ku të përpiqet tjetër, se ishte këtu, në një shtëpi në anën e Vyborg, që ai gjeti mënyrën e dëshiruar të jetës për Oblomovka të lindjes, një ndryshim serioz i brendshëm ndodh në fatin e P. veten e saj. Në punën e vazhdueshme të organizimit dhe jetesës në shtëpi, në punët e shtëpisë, ajo gjen kuptimin e ekzistencës së saj. Diçka e panjohur për të më parë filloi të zgjohej në P.: ankthi, pamjet e reflektimit. Me fjalë të tjera - dashuri, gjithnjë e më e thellë, e pastër, e sinqertë, e paaftë për t'u shprehur me fjalë, por e manifestuar në atë që P. di dhe mund të bëjë mirë: në kujdesin për tryezën dhe rrobat e Oblomovit, në lutjet për shëndetin e tij, në ulje. natën pranë shtratit të të sëmurit Ilya Ilyich. “E gjithë familja e saj... mori një kuptim të ri, të gjallë: paqen dhe rehatinë e Ilya Ilyich. Para se ta shihte këtë si detyrë, tani është bërë kënaqësi e saj. Ajo filloi të jetonte në mënyrën e saj të plotë dhe të larmishme... Sikur papritur kaloi në një besim tjetër dhe filloi ta shpallte atë, duke mos diskutuar se çfarë besimi ishte, çfarë dogma përmbante, por duke iu bindur verbërisht ligjeve të tij. ”

Për P. Oblomov është një person nga një botë tjetër: ajo nuk ka parë kurrë më parë njerëz të tillë. Duke ditur që zonjat dhe zotërinj jetonin diku, ajo e perceptoi jetën e tyre në të njëjtën mënyrë si Oblomov dëgjoi përrallën për Militris Kirbityevna në fëmijëri. Takimi me Oblomov shërbeu si një shtysë për rilindje, por fajtori i këtij procesi “nuk e kuptoi se sa thellë kishte zënë rrënjë ky kuptim dhe çfarë fitoreje të papritur kishte arritur mbi zemrën e zonjës... Dhe ndjenja e P. kaq normale, e natyrshme, e painteresuar, mbeti sekret për Oblomov, për ata që e rrethonin dhe për veten e saj.”

Oblomov "po afrohej me Agafya Matveevna - sikur po lëvizte drejt një zjarri, nga i cili bëhet gjithnjë e më i ngrohtë, por që nuk mund të dashurohet". P. është i vetmi person absolutisht joegoist dhe vendimtar rreth Oblomov. Pa u thelluar në asnjë ndërlikim, ajo bën atë që është e nevojshme për momentin: ajo vendos perlat dhe argjendin e saj, është gati të marrë hua nga të afërmit e burrit të saj të ndjerë, vetëm që Oblomov të mos ndihet i munguar në asgjë. Kur intrigat e Mukhoyarov dhe Tarantiev arrijnë kulmin, P. heq dorë me vendosmëri si "vëllain" dhe "kumbarin".
Pasi iu përkushtua kujdesit për Oblomov, P. jeton në mënyrë të plotë dhe të larmishme sa nuk ka jetuar kurrë më parë, dhe e zgjedhura e saj fillon të ndjehet sikur në vendlindjen e tij Oblomovka: "... ai në heshtje dhe gradualisht përshtatet në të thjeshtë dhe të gjerë arkivoli i pjesës tjetër të ekzistencës së tij, i bërë me duart e tyre, si pleqtë e shkretëtirës që, duke u larguar nga jeta, gërmojnë varrin e tyre.”

P. dhe Oblomov kanë një djalë. Duke kuptuar ndryshimin midis këtij fëmije dhe fëmijëve nga burri i tij i parë, P., pas vdekjes së Ilya Ilyich, me butësi e heq dorë që të rritet nga Stolts. Vdekja e Oblomov sjell një ngjyrë të re në ekzistencën e P. - ajo është e veja e një pronari toke, një mjeshtër, për të cilin "vëllai" i saj dhe gruaja e tij e qortojnë vazhdimisht. Dhe megjithëse mënyra e jetesës së P. nuk ka ndryshuar në asnjë mënyrë (ajo ende i shërben familjes Mukhoyarov), mendimi vazhdimisht pulson brenda saj se "jeta e saj humbi dhe shkëlqeu, se Zoti e vuri shpirtin e tij në jetën e saj dhe e nxori përsëri. ... Tani ajo e dinte pse jetonte dhe se nuk kishte jetuar kot... Rrezet, një dritë e qetë nga shtatë vitet që i kishin fluturuar në një çast, u derdhën mbi gjithë jetën e saj dhe ajo nuk kishte më asgjë për të dëshiruar. , askund për të shkuar.”

Vetëmohimi i P. i bëhet i qartë Stoltz-it në fund të romanit: ajo nuk ka nevojë për raportet e tij në menaxhimin e pasurisë, ashtu siç nuk i duhen të ardhurat nga Oblomovka, të cilat Stoltz i vendosi në rregull. Drita e jetës së P. u shua së bashku me Ilya Ilyich.

Agafya Matveevna Pshenitsyna është e veja e një zyrtari të mitur. Imazhi i saj është në kontrast me imazhin e Olgës.

Personazhi dominues i Pshenitsyna është dashuria vetëmohuese e kombinuar me përulësinë më të thellë. E gjithë jeta e saj i kushtohet kujdesit për fqinjët e saj - për fëmijët e saj, për vëllain e saj të padenjë, të cilin ajo as nuk guxon ta kritikojë, dhe më pas për Oblomov.

Besimi i thellë dhe me mendje të thjeshtë te Zoti dhe shpresa për ndihmën e Tij janë gjithashtu një tipar dallues i heroinës.

Pshenitsyna është pothuajse ekskluzivisht e zënë me punët e shtëpisë.

Ekspertët tanë mund të kontrollojnë esenë tuaj sipas kritereve të Provimit të Unifikuar të Shtetit

Ekspertët nga faqja Kritika24.ru
Mësues të shkollave kryesore dhe ekspertë aktualë të Ministrisë së Arsimit të Federatës Ruse.

Ajo nuk tërhiqet nga argëtimi - shëtitjet, teatrot.

Karakteristikat e portretit të Agafya Matveevna janë shumë domethënëse. Nuk ka asnjë sofistikim aristokratik në pamjen e saj. Duart e saj janë të ashpra; ajo tenton të jetë mbipeshë. Ajo vishet thjesht. Fjalimi dhe sjelljet e Pshenitsyna dallohen gjithashtu nga thjeshtësia e tyre.

Historia e dashurisë së Agafya Matveevna për Oblomov zbulon tipare të ndryshme të karakterit në të, në krahasim me Olgën. Si për Olga ashtu edhe për Agafya Matveevna, dashuria për Oblomov nënkuptonte zgjim shpirtëror dhe lulëzim personal. Por nëse Olga kërkon që Oblomov të përmbushë idealin e një "burri të vërtetë", atëherë Pshenitsina e do atë me vetëmohim, pa kërkuar asgjë në këmbim. Goncharov shkruan se Agafya Matveevna "ra në dashuri me Oblomov thjesht, sikur të ishte ftohti dhe kishte një ethe të pashërueshme". Dashuria e Pshenitsinës është dashuri dhe adhurim. Ilya Ilyich është një fëmijë dhe një mjeshtër për të. Pamja e tij i solli dritën dhe rilindjen shpirtërore. Ajo që po vdes për Oblomov është një ëndërr, por për të është zgjim, jetë.

Kështu, romani rikrijon dy ideale të dashurisë femërore: detyrën e dashurisë së Olgës dhe adhurimin e dashurisë së Agafya Matveevna.

Përditësuar: 13-02-2012

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe klikoni Ctrl+Enter.
Duke vepruar kështu, ju do të ofroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit per vemendjen.

Ky roman i shquar u krijua në mesin e shekullit të 19-të dhe u njoh menjëherë si një klasik. Emri i personazhit kryesor është bërë një emër i njohur. Libri është shkruar në kohë. Në rendin e ditës jeta politike Rusia qëndronte në këmbë Pushkin dhe Lermontov kishin krijuar tashmë Onegin dhe Pechorin - njerëz të tepërt në shoqërinë ruse, njerëz që nuk lënë asnjë gjurmë të tyre në Histori. Ivan Aleksandrovich Goncharov, i udhëhequr nga aftësia e tij krijuese, krijon imazhin e një personi edhe më të padobishëm - Ilya Ilyich Oblomov. Ai e sjell përtacinë në karakterin e këtij pronari në përmasa të frikshme. Sa e rëndësishme ishte për fisnikët e rritur në shekullin e 19-të ta lexonin këtë stil tradicional- në përbuzje për të gjithë punën! Në kuptimin e tyre, puna ishte punë e një njeriu! Vetë Goncharov mori një edukim të ngjashëm në rininë e tij, kështu që ai dinte se çfarë dhe si të shkruante për ...

Rreth temës së artikullit

Tema e artikullit tonë nuk do të jetë personazhi kryesor- Ilya Ilyich Oblomov. Na tërheq diçka tjetër: sistemi i imazheve të krijuara me mjeshtëri nga shkrimtari në roman. "Oblomov" nga Goncharov, falë llojit të zgjedhur me sukses të heronjve të tij, u quajt "një shenjë e kohës" nga mendimi përparimtar i Rusisë në personin e Nikolai Dobrolyubov. Siç e kemi përmendur tashmë, libri u shkrua në periudhën e zgjimit të vetëdijes kombëtare, në prag të çlirimit, robëria, kjo dukuri e vjetëruar prej kohësh, ishte gati të eliminohej. Dhe romani i Goncharov, i cili ishte një libër referimi për Perandorin Aleksandër II, me nofkën Çlirimtari, kontribuoi vërtet në shfuqizimin e tij.

Rreth personazheve të romanit

Ka pak heronj në librin e Ivan Alexandrovich. Kjo i lejon autorit të paraqesë një përshkrim të hollësishëm të secilit prej tyre gjatë rrjedhës së romanit. Për më tepër, Goncharov përdor me talent sistemin e imazheve antipode që ai vetë ndërtoi: Stolz - Oblomov, Ilyinskaya - Pshenitsina.

Imazhet femërore në romanin "Oblomov" po formojnë komplot. Në fillim ishte nëna, pastaj objekti i dashurisë së protagonistit - Olga Ilyinskaya dhe, më në fund, gruaja që u bë gruaja e tij dhe lindi djalin e tij Andryusha - Agafya Matveevna Pshenitsyna. Vetë Ilya Ilyich Oblomov është një person jashtëzakonisht joiniciativ dhe inert, që e vlerëson dembelizmin e tij dhe duke qenë vazhdimisht në reflektim pasiv. Ai është një ndjekës nga natyra. Prandaj, e gjithë jeta e tij duket se rrjedh në drejtimin e përshkruar nga njerëzit e tjerë. Më saktë, femrat e afërta me të.

Imazhet e grave. Nëna e Oblomov

Çfarë lloj personazhesh ikonë femra krijon I. A. Goncharov ("Oblomov") për letërsinë ruse të shekullit të 19-të? Le t'ju tregojmë më shumë rreth tyre.

Ndikimi më shkatërrues në Oblomov në rritje ishte nëna e tij. Edukimi që mori prej saj formoi një personalitet social pasiv, indiferent ndaj jetës që e rrethonte, i zhytur në botën e ëndrrave të tij. Si pronare toke në fshatin Oblomovka, nëna e Ilya Ilyich personalisht kontribuoi në krijimin e kultit të përtacisë atje. Ishte me urdhër të saj që dadot vrapuan pas fëmijës së gjallë dhe inteligjente Ilyusha, duke u siguruar me vigjilencë që djali të mos merrte asnjë punë.

Imazhet femërore në romanin "Oblomov" janë karakteristike, ato marrin pjesë në mënyrë aktive në formimin e tij si person. Si rrjedhojë, për shembull, nga ndikimi i nënës së tij, djali u rrit në një fisnik tokash të falimentuar, pa mendjemprehtësi biznesi, i mashtruar nga mashtruesit, lista e të cilëve duhej të fillonte me menaxherin e pasurive.

Olga Ilyinskaya

Një tjetër imazh femëror është Olga Ilyinskaya. Ajo fitoi zemrën e Ilya Oblomov me bukurinë e saj, papranueshmërinë e çdo kokete dhe pangjashmërinë e saj me vajzat e tjera. Ky personazh është zbuluar më plotësisht nga shkrimtari Goncharov. Imazhet femërore në romanin "Oblomov" fituan përbërësin më të mrekullueshëm në të.

Tek Olga, inteligjenca, thjeshtësia dhe karakteri i lirë bashkëjetonin organikisht. Personaliteti i saj është i shumëanshëm. Vajza është e tërhequr nga letërsia dhe muzika. Ajo e percepton bukurinë e natyrës. Ishte takimi me të që bëri të pamundurën në dukje: e detyroi Ilya Ilyich të shkëputej nga divani, të fillonte të komunikonte me njerëzit dhe madje të përpiqej të përmirësonte jetën e tij.

e veja e Pshenitsyn

Autori nuk do të ishte në gjendje të zbulonte komplotin e romanit pa praninë e një personazhi më shumë - Agafya Matveevna Pshenitsyna, e cila plotësoi organikisht personazhet femra në roman. Ajo me të vërtetë e donte Oblomov. Agafya Matveevna është një zonjë e vërtetë vatër dhe shtëpi: i sjellshëm, i dashur, i kujdesshëm. Për më tepër, ajo është e gatshme të sakrifikojë për hir të kësaj dashurie. Origjina e kësaj gruaje nuk është nga klasa fisnike, si Ilyinskaya, ajo është nga borgjezia. Si shumica e popullsisë në atë kohë, ajo është analfabete.

Ideja për të krijuar imazhin e Olgës

Ilyinskaya është me origjinë fisnike, ajo është shumë harmonike në pamje: disi e gjatë, me tipare të rregullta të fytyrës dhe forma trupore. Ajo u prezantua me Ilya Ilyich nga miku i tyre i përbashkët Stolz. Olgës i pëlqen pasuria e mendjes së tij, por është e neveritur nga mënyra e jetesës së tij: dembelizmi dhe arsyetimi bosh. Ajo i vendos vetes një super detyrë - ta kthejë Ilya Ilyich në një jetë normale duke e riedukuar atë.

Vajza përfaqëson idealin e një gruaje-shoqe, një grua-shok. Ilyinskaya, ndryshe nga nëna e Oblomov dhe Pshenitsina, paraqet imazhe të reja, moderne, aktive femërore në roman. Oblomov është i zënë ngushtë nga presioni i saj.

Olga është plotësisht e apasionuar pas planit të saj - të riedukojë Ilya Ilyich. Ajo e sheh këtë si misionin e saj. Në kuptimin e saj, jeta dhe dashuria janë, në përgjithësi, përmbushja e detyrës. Prandaj, ajo e merr dëshirën e saj racionale - për të ndryshuar Oblomov - për dashuri, pa e plotësuar atë me ngrohtësi shpirtërore. Në të njëjtën kohë, vetë Olga pranon se nuk kishte aplikuar kurrë më parë kritere kaq serioze për njerëzit e saj të afërt. Oblomov është i hutuar nga aspekte të reja në marrëdhënien e tyre.

Kritiku letrar Pisarev e quajti llojin e Olgës "një grua e së ardhmes". Në fund të fundit, ajo karakterizohet, nga njëra anë, nga natyraliteti, dhe nga ana tjetër, nga një kombinim organik i reflektimit dhe veprimit.

Racionaliteti i dashurisë së Olgës

Duke arsyetuar kaq abstrakte, Olga kapërcen kufijtë e asaj që lejohet në lidhje me personazhin kryesor. Ajo përpiqet të manipulojë Ilya Oblomov duke përdorur bindje dhe sarkazëm. Grekët e lashtë dikur e quanin një dashuri të tillë racionale me fjalën e shkurtër "pragma". Kështu, dashuria pragmatike e Olgës, siç e shohim, nuk mundi të kapërcejë të metat e Oblomov. Nuk është e mundur që një ndjenjë e tillë të shërohet!

Roli i personazheve femra në romanin "Oblomov" të Goncharov është i madh. Pajtohem, nëse nuk do të ishte për intrigën e paraqitur nga Olga Ilyinskaya, komploti i librit do të kishte humbur fillin e tij të kuq.

Si rezultat, Oblomov, i cili më parë kishte rrëfyer dashurinë e tij për Olgën, tërhiqet. Në të njëjtën kohë kthimi në stilin e jetës tuaj normale. Ai ndahet me të duke shkruar një letër lamtumire. Ilya Ilyich e kupton se stili i jetës publike ndaj të cilit po e prin Olga nuk është i përshtatshëm për të.

Imazhi i Ollgës... A ishte vetëm edukimi që i dha dëshirën për zhvillim të mëtejshëm? Vështirë. Ky lloj gruaje është revolucionar për letërsinë ruse.

Le ta shohim këtë me një shembull krahasues. Imazhi i Olga Ilyinskaya në romanin e Goncharov "Oblomov" të kujton disi Tatyana Larina të Pushkinit. E njëjta origjinë fisnike, edukim, pamje e ngjashme, hir. Megjithatë, këtu përfundon ngjashmëria. Nëse Tatyana mund të quhet një "ëndërrimtar i butë", atëherë Olga është një person i vetë-mjaftueshëm, aktiv dhe energjik. Ky është karakteri, ky është thelbi i një gruaje luftëtare. Kështu, imazhet femërore në romanin e I. A. Goncharov, të krijuara një çerek shekulli pas Pushkinit, kanë evoluar dhe janë bërë të ndryshme, që korrespondojnë me dinamikën e zhvillimit të shoqërisë ruse.

Fakti që ajo do të ndahet me Oblomov është i pashmangshëm. Olga Ilyinskaya më në fund pranon papajtueshmërinë e saj me të zgjedhurin e saj dhe e lë Oblomov me fjalët se ajo e donte të ardhmen e tij. Vajza kupton: duke jetuar së bashku Me Ilya Ilyich, për të në të ardhmen do të nënkuptojë refuzim të ndërsjellë nga secili bashkëshort i vlerave jetësore të tjetrit. Prandaj, ajo e ndërton jetën e saj ndryshe: martohet me Stolz, i cili është po aq aktiv sa ajo. Sidoqoftë, Ilyinskaya ka energji edhe më jetike se burri i saj.

Një këndvështrim interesant për këtë ndjenjë të Olgës u shpreh nga kritiku letrar Nikolai Dobrolyubov. Ai beson se Ilyinskaya tenton të zgjedhë partnerë bazuar në interesi vetjak, pra përfitime personale. Prandaj, sipas tij, nëse Stolz ndalon së kënaquri interesat e saj tregtare, Olga do ta lërë edhe atë.

Pshenitsyna Agafya e thjeshtë dhe e sinqertë

Krahasimi i dy personazheve femra në romanin e Goncharov "Oblomov" fillon që nga momenti i grindjes së tij me Olgën dhe lëvizjes së tij në anën e Vyborg për të qëndruar me të venë Pshenitsina.

Më parë, kjo e ve humbi burrin e saj, një zyrtar, dhe mbeti me dy fëmijë. Kjo është një grua e rritur që dëshiron sinqerisht lumturinë e qetë familjare. Në kohën e njohjes së saj me Ilya Oblomov, ajo ishte afërsisht tridhjetë vjeç. Agafya nuk ka sofistikimin aristokratik të pamjes së saj, gjë që dallon imazhin e Olga Ilyinskaya. Nga pamja e jashtme, ajo është e shëndoshë dhe me fytyrë të drejtë. Ajo ka duar të mëdha dhe bërryla të rrumbullakosura. Ajo sy gri- pasqyra e shpirtit - mendjelehtë dhe naive.

Në të vërtetë, Agafya Matveevna nuk është e interesuar për gjithçka që nuk shqetëson amvisëri. Ajo vetë hesht, as që përpiqet të dëgjojë biseda që nuk i interesojnë. Megjithatë, si amvise, kjo grua është e gjithëdijshme dhe e gjithëdijshme. Nëse diskutohet një temë që e intereson, e veja e Pshenitsyn, si me magji, bëhet biznesore dhe e zgjuar.

Ilya Ilyich e pëlqeu këtë grua menjëherë kur, me këshillën e Tarantiev, ai erdhi tek ajo për të jetuar në anën e Vyborg. Imazhi i saj është padyshim më afër shpirtit të Oblomov sesa imazhi i Olga Ilyinskaya. Kjo është pikërisht ajo lloj gruaje që ai imagjinonte në fëmijëri, kur lexoi për bukuroshen përrallore Militrisa Kirbityevna. Fakti është se personazhi kryesor i romanit, nga natyra infantile, në mënyrë të pandërgjegjshme dëshironte për vete një grua-nënë që kujdesej për të.

Nga natyra, Agafya Matveevna është e sjellshme. Ajo është e dobishme për njerëzit e saj të afërt. Ajo nuk tërhiqet nga argëtimi: vizita teatrore apo shëtitje. Shqetësimet: ushqyerja, veshja, ndihma - u bënë kuptimi i jetës së saj. Prandaj, kur Ilya Ilyich u shfaq në shtëpinë e saj, ai u bë objekt i kujdesit për të.

Dy personazhet kryesore femra në romanin e Goncharov "Oblomov" janë dy persona që përjetojnë në dukje të njëjtën ndjenjë. Por, ndryshe nga dashuria racionale e Olga Ilyinskaya, dashuria e Agafya Matveevna Pshenitsyna për Ilya Ilyich është e një natyre krejtësisht të ndryshme. Kjo është e përzemërt dhe nuk përfshin rezerva të mendjes. Autori flet me ironi të ngrohtë për dashurinë e Pshenitsinës për Oblomov. Ajo u dashurua pa u menduar, sikur "duke rënë nën një re", u ftoh dhe mori ethe.

Besnikëria ndaj Agafya Pshenitsyna

Nuk është rastësi që personazhi në personazhet femra të romanit "Oblomov" të I. A. Goncharov arrin shkallën më të lartë të spiritualitetit, dhe pikërisht në imazhin e analfabetes, të vjetëruar Agafya Matveevna.

E veja e Pshenitsyn, gruaja e paligjshme e Oblomov, tërheq lexuesin me integritetin dhe sinqeritetin e saj. Për të në jeta familjare Gjëja kryesore nuk është aspekti material, por sinqeriteti i marrëdhënies. Një grua e tillë do të jetë me të vërtetë pranë të dashurit të saj në pikëllim dhe gëzim, në pasuri dhe varfëri. Për të siguruar kujdesin e duhur për Oblomovin e sëmurë, ajo shet sendet e saj me vlerë. Dhe kur zbulon se vëllai dhe kumbari i saj po mashtrojnë dhe shkatërrojnë Ilya Ilyich, ajo ndërpret të gjitha marrëdhëniet me ta.

Pas vdekjes së Oblomov, ajo humbet çdo interes për jetën. “Është sikur më është hequr shpirti”, thotë ajo për veten. A nuk është kjo një ndjenjë e mrekullueshme?

Si është dashuria e Agafya-s?

Agafya Pshenitsyna e percepton intuitivisht dashurinë si diçka të natyrshme, që nuk lidhet me arsyen. Ajo ra në dashuri me Ilya Ilyich pa interes, jo për virtytet e tij të qenësishme. Ndjenja e saj gjithashtu u ndez jo për shkak të sakrificës, domethënë jo përkundër faktit se Oblomov është i papërsosur.

Agafya ra në dashuri me të pikërisht si një person që fillimisht ishte i bukur në vetvete. Një dashuri e tillë në Rusi quhej e krishterë (më parë kjo ndjenjë nuk vlerësohej nga pikëpamja e racionalitetit ose e përzemërsisë). Thelbi i dashurisë së krishterë është thjesht të duash sepse një ndjenjë e tillë është karakteristike për një person, dhe jo sepse një person tjetër - objekti i dashurisë - e meriton disi atë. Agafya Pshenitsina e do në mënyrë joegoiste Oblomov. Natyrisht, pra, për të theksuar të vërtetën e dashurisë së tyre, Ivan Alexandrovich futi një episod në komplotin e romanit kur nëna e ndjerë, e cila erdhi në Oblomov në një ëndërr, e bekoi atë për një marrëdhënie me Agafya.

Pamje për dashurinë e Agafya dhe Olga

Roli i imazheve femërore në romanin e Goncharov "Oblomov", pra, zbret edhe në interpretimin origjinal filozofik të autorit të dashurisë. Nëse Olga dëshiron të shohë një burrë të vërtetë në Ilya Ilyich dhe po përpiqet ta riedukojë atë në përputhje me rrethanat, atëherë Agafya Matveevna nuk ka nevojë për të gjitha këto. Dashuria e Ilyinskaya është një ngjitje drejt idealit. Dashuria e Pshenitsinës është adhurim. Sidoqoftë, të dy, duke qenë të dashuruar me Oblomovin, vetë përjetojnë një zgjim shpirtëror. Personazhet femra në romanin e Goncharov "Oblomov" janë shumë artistike dhe unike. Edhe Belinsky mprehtë e vuri re me delikatesë këtë tipar të Ivan Aleksandrovich Goncharov - të shkruajë me një "furçë të mirë". Asnjë nga heroinat e librave të Goncharov nuk përsëritet në asnjë mënyrë tjetrën. Ata janë të gjithë individualë, unikë dhe të veçantë.

konkluzioni

I. A. Goncharov portretizoi me mjeshtëri dy personazhe femra vërtet të bukura në romanin "Oblomov". Kjo tregonte talentin, vëzhgimin, njohuritë e tij për jetën. Një grua që rregullon në mënyrë aktive jetën dhe një grua që është shtëpiake. Imazhet femërore në romanin "Oblomov" janë të rëndësishme për kohën tonë. Ilya Alexandrovich, si një magjistar i vërtetë i fjalëve, zbulon hollësisht tiparet e secilit prej këtyre personazheve. Si rezultat, si Olga Ilyinskaya ashtu edhe Agafya Pshenitsyna janë personazhe të portretizuara nga krijuesi i tyre me mjeshtëri, me fuqi dhe bindje të jashtëzakonshme artistike.

Është karakteristike që të dy Olga dhe Agafya, gjatë rrjedhës së komplotit të librit, nuk takohen personalisht. Secili prej tyre jeton dhe vepron në mjedisin e vet. Njëri është aktiv, aktiv, mbështetës dhe ndihmës; tjetra është komode, shtëpiake, vetëmohuese, e dashur deri në fund. Cila ju pëlqen më shumë? Vendosni vetë.