Akademia Teologjike dhe Seminari i Kievit. Akademia Teologjike e Kievit - Qendra për mbrojtjen e Ortodoksisë Departamenti i korrespondencës së Seminarit të Kievit

Kisha Ortodokse Ruse.

Ob-ra-zo-va-on 28.09 (10.10). 1819 në lidhje me re-or-ga-ni-za-tsi të shpirtit në Perandorinë Ruse në bazë të Se-mi-na- Shpirtërore të Kievit ria (deri në 1817 Kiev-Mo-Gilyanskaya aka-de-miya). Në 1819-1869 - qendra e rrethit shpirtëror dhe arsimor të Kievit, i cili përfshinte 17 dioqeza. Fillimisht, stafi përbëhej nga një rektor (me gradën arkimandrit), 6 profesorë dhe mësues të tjerë. Në vitin 1917, në KDA jepnin mësim 20 profesorë, 16 profesorë të asociuar dhe 2 pedagogë.

Kursi i studimit zgjati 4 vjet. Gjatë gjithë kohës, u studiuan Shkrimet e Shenjta, si dhe gjuhët klasike (latinisht, greqisht dhe hebraisht) dhe moderne (gjermanisht ose frëngjisht). Ndër lëndët e studiuara në dy vitet e para ishin filozofia, letërsia, historia e përgjithshme dhe ruse. Kurset e larta mësonin teologjinë, historinë e kishës, letërsinë kishtare, gjeografinë dhe lëndë të tjera. Çdo vit në KDA diplomoheshin nga 30 deri në 75 persona (në 1823 - 39 persona, në 1867 - 53, në 1884 - 74, në 1889 - 40, në 1905 - 48 persona). Akademia përgatiti kryesisht mësues për seminare teologjike.

Në vitet 1830, teologjia dhe filozofia në KDA filluan të mësohen jo në latinisht, por në rusisht. Niveli i mësimdhënies së teologjisë dogmatike ishte i lartë [arkimandriti (që nga viti 1885 peshkopi) Sylvester (Malevansky) prezantoi një qasje historike në prezantimin e tij], letërsia dhe go-mi-le-ti-ki (Ya. K. Amphiteatrov, prifti N. S. Grossu ) , si dhe sende që lidhen drejtpërdrejt me veprimtaritë baritore [arkimandrit (që nga viti 1858 peshkop, që nga viti 1867 kryepeshkop) Anthony (Amphiteatrov), V.F. Pevnitsky, etj.]. M. N. Ska-bal-la-no-vich dhe A. A. Dmit-ri-ev-sky punuan në fushën e teologjisë liturgjike.

Një rol të veçantë i takoi shkollës filozofike të KDA-së. Themeluesi i saj konsiderohet të jetë profesori I.M. Skvortsov (1795-1863), i cili mësoi historinë e filozofisë, logjikës, psikologjisë, metafizikës dhe filozofisë morale. Pasardhësi i tij ishte arkimandriti Theofan (Avsenev), një adhurues i idealizmit klasik gjerman, i cili tashmë mori betimet monastike si profesor. P. D. Yurkevich konsiderohet studenti i tyre më i mirë. Studentët e shkollës filozofike të KDA ishin edhe profesori i Akademisë Teologjike të Shën Peterburgut V. N. Karpov, i njohur për përkthimet e tij të Platonit, O. M. Novitsky, i cili ishte i pari që ligjëroi historinë e filozofisë antike në rusisht, S. S. Gogotsky, M. M. Tro-its. -ky.

Themeli për zhvillimin e shkencës historike në KDA u hodh nga Mitropoliti Evgeniy (Bolkhovitinov), i cili inkurajoi studimin e antikiteteve midis studentëve dhe vendosi një çmim për esenë më të mirë historike në 1827. Shefi i parë i departamentit të historisë së kishës në 1841-1842 ishte Macarius (Bulgakov); më vonë u pushtua nga: I. I. Malyshevsky, F. G. Lebedintsev, F. A. Ternovsky, N. I. Petrov, S. T. Golubev, F. I. Titov. Përfaqësuesit e shkencës historike të KDA i kushtuan vëmendje të veçantë studimit të historisë së Metropolit të Kievit të fundit të shekujve 16-18, duke botuar një korpus dokumentesh mbi këtë temë.

Në mesin e shekullit të 17-të.

Kisha Akademike e Akademisë Teologjike të Kievit

Histori

Kiev-Shkolla Vëllazërore (1615-1631)

Kolegjiumi Kiev-Mohyla (1631-1701)

Në karakterin e tij themelor, kolegji të kujtonte kolegjet dhe akademitë e huaja në të cilat studionte vetë Mogila. Këtu mësoheshin: gjuhët (sllave, greqisht dhe latinisht), të kënduarit dhe teoria elementare e muzikës (sipas modelit evropian), katekizmi, aritmetika, poezia, retorika, filozofia dhe teologjia; nxënësit u ndanë në tetë klasa: analogji, ose fara, infima, gramatikë, sintaksë, piitikë, retorikë, filozofi dhe teologji. Përveç studimit të këtyre lëndëve, studentët ushtronin debate çdo të shtunë. Nëpunësit përgjegjës ishin: rektori, prefekti (inspektor dhe kujdestar i shtëpisë) dhe mbikëqyrësi (mbikëqyrës i dekanatit të nxënësve); Ndër figurat e këtij kolegji, më të njohurit janë: Innocent Gisel, Joasaph Krokovsky, Lazar Baranovich, Ioanniky Golyatovsky, Anthony Radzivilovsky, Gabriel Dometsky, Varlaam Yasinsky, St. Demetrius (Tuptalo), Stefan Yavorsky, Theophylact Lopatinsky, Feofan Prokopovich, St. Innokenty Kulchinsky dhe Gabriel Buyaninsky.

Akademia Kiev-Mohyla (1701-1817)

Në 1701, kolegji u riemërua në akademi dhe u zgjerua gama e shkencave: u prezantuan gjuhët frëngjisht, gjermanisht dhe hebraisht, histori natyrore, gjeografi dhe matematikë; Për ca kohë u mësuan gjithashtu arkitektura dhe piktura, elokuenca më e lartë, ekonomia rurale dhe shtëpiake, mjekësia dhe retorika ruse.

Numri i mësuesve në fund të shekullit të 18-të arriti në 20 ose më shumë; biblioteka akademike kishte më shumë se 10,000 libra. Që nga viti 1759, teologjia mësohej sipas sistemit të Feofan Prokopovich, retorika - sipas manualit të elokuencës së Lomonosov, lëndë të tjera, kryesisht - sipas manualeve të huaja.

Në fillim, mirëqenia e jashtme e akademisë ishte e palakmueshme. Studentët, numri i të cilëve arriti në 500, pjesërisht mbështeteshin nga fondet e manastirit, pjesërisht ata vetë mblodhën donacione nëpër qytet në para, ushqime dhe dru zjarri; Ata u shpërndanë në qytetet dhe fshatrat e provincave të Kievit dhe Chernigovit për të mbledhur lëmoshë dhe kënduan vjersha të shenjta para dritareve të shtëpive. Para festave të Lindjes së Krishtit dhe Pashkëve, ata ecnin me një yll, një skenë të lindjes dhe një parajsë. Në verë, ata mblidheshin në grupe udhëtuese dhe u shpërndanë në zona të ndryshme për të fituar ushqim për veten e tyre duke kënduar këngë, duke interpretuar drama, tragjedi dhe komedi, duke shqiptuar poezi dhe fjalime dhe duke mbajtur shërbesa në kishat e famullisë. Donacionet nga oborri, klerikët, fisnikët dhe hetmanët lehtësuan disi fatin e të varfërve. Nga fundi i shekullit të 18-të. Qeveria filloi të ndajë shuma të veçanta për mirëmbajtjen e akademisë. Akademia e Kievit është e rëndësishme në historinë e arsimit rus në shekullin e 18-të.

Një numër i konsiderueshëm figurash dolën prej saj në fusha të ndryshme të shërbimit publik: studentët e saj u bënë mësues në Akademinë sllavo-greko-latine të Moskës, në seminarin Aleksandër Nevskit të Shën Peterburgut dhe në Akademinë e Kazanit; ata rithemeluan shumë seminare.

Akademia Teologjike e Kievit (1819-1919)

Akademia Teologjike e Kievit u hap "në strukturën e saj të re" më 28 shtator 1819 në vendin e saj historik, në Manastirin e Shkollës Vëllazëria Epifanisë.

Disa vitrina muzeale të Muzeut Një Rrugë e Kievit i kushtohen aktiviteteve të Akademisë Teologjike të Kievit dhe shkencëtarëve të shquar historikë, profesorëve të KDA, të cilët jetuan në Andreevsky Spusk: Afanasy Bulgakov, Stepan Golubev, Pyotr Kudryavtsev, Fyodor Titov, Alexander Glagolev dhe të tjerët.

Ka debate në komunitetin shkencor nëse Akademia Teologjike e Kievit mund të konsiderohet pasardhëse e Akademisë Kiev-Mohyla, pasi pas reformës së 1819 procesi arsimor ndryshoi plotësisht dhe vetëm një person u mbajt nga stafi i vjetër mësimor.

Jeta moderne

Rektori i akademisë nga 31 maj 2007 deri më 21 dhjetor 2017 ishte Anthony (Pakanich), Mitropoliti i Brovary, menaxher i punëve të Kishës Ortodokse të Ukrainës.

Më 21 dhjetor 2017, Sylvester (Stoichev), peshkop i Belogorod, u emërua rektor i Akademisë Teologjike dhe Seminarit të Kievit.

Rektori i akademisë është aktualisht Mitropoliti Epifaniy (Dumenko) i Kievit dhe i gjithë Ukrainës. Nga 6 korriku 2000 deri më 27 korrik 2010, rektor ishte Mitropoliti Dimitri (Rudyuk).

Rektorët

Inspektorët

Shënime

Letërsia

• Askochensky V. I. Kievi me shkollën e tij më të vjetër, Akademinë. - K., 1856. - pjesa 1, 2.
• Askochensky V. I. Historia e Akademisë Teologjike të Kievit pas transformimit të saj në 1819. - Shën Petersburg. , 1863.

Për historinë e shfaqjes së KDA - Arkimandrit Sylvester Stoichev,asistent i lartë i rektorit të AKK-së për punë edukative dhe metodologjike, për 400 vjetorin e shkollave teologjike të Kievit.

Manastiri Vëllazëror i Kievit dhe Akademia Teologjike e Kievit

Këtë vit Akademia Teologjike e Kievit, ose më mirë Shkolla Teologjike e Kievit, feston 400 vjet nga themelimi i saj. Kush e inicioi shfaqjen e saj?

Ishte 400 vjet më parë që u shfaq Shkolla Teologjike e Kievit, e cila prezantoi mësimin sistematik të shkencave teologjike. Para së gjithash, ky ishte rezultat i veprimtarive të St. Mogila e Pjetrit. Po, ka shkolla të tjera teologjike të njohura, por të gjitha ato u ngritën më vonë se KDA dhe u organizuan sipas modelit të Akademisë Teologjike të Kievit (në atë kohë - "Kolegjiumi Kiev-Mohyla"; shkolla jonë teologjike ndryshoi emrin e saj disa herë).

Vizatimi i Shën Pjetrit Mogila. Ndoshta një projekt për ndërtimin e Kolegjiumit të Kievit. 1630

Siç e dini, personeli vendos gjithçka dhe, natyrisht, për të hapur çdo shkollë, veçanërisht atë teologjike, nevojiten njerëz të arsimuar.

Në atë kohë, Ukraina ishte nën ndikimin e fortë të fuqive të feve të tjera, si rezultat, arsimi ortodoks në vend nuk ishte shumë i zhvilluar. Vetë vendimi për nevojën e hapjes së një shkolle teologjike, një qendër për edukim shpirtëror dhe iluminizëm ishte jashtëzakonisht i rëndësishëm. Shkolla teologjike nxirrte specialistë të cilët falë njohurive të marra mund të hapnin shkolla të tjera teologjike në imazhin e alma mater-it të tyre. Shumë të diplomuar të Kolegjit Kiev-Mohyla u bënë edukatorë, mësues të parë dhe organizatorë të edukimit sistematik teologjik në pjesë të tjera të botës ortodokse. Para së gjithash, në të njëjtën Moskë, ku një numër i madh teologësh të famshëm, edukatorë, "njerëz librash", siç ishte zakon të thuhej atëherë, ishin të diplomuar në Kolegjin Teologjik Kiev-Mohyla ose studentët e tyre.

Mitropoliti i Kievit Peter Mohyla

- Çfarë detyrash kishte edukimi shpirtëror?

Edukimi shpirtëror ndihmon në zgjidhjen e problemeve që i janë përballur përjetësisht Kishës. Detyra e parë është të udhëzojë ata që tashmë kanë besuar në besim dhe e dyta është të kryejë veprimtari misionare jashtë Kishës, duke punuar me ata që dyshojnë ose kritikojnë Kishën Ortodokse. Për t'i kryer këto detyra nevojitet edukim dhe trajnim serioz teologjik. Mungesa e tyre ndikoi keq në pozitën e Ortodoksisë dhe të krishterëve ortodoksë në Ukrainë në atë kohë. Përfaqësuesit e besimeve të tjera ishin të arsimuar dhe të përgatitur mirë, veçanërisht në fushën e polemikave. Dhe prandaj, ishte e nevojshme jo vetëm të kishim njohuri teologjike, por edhe të kishim mundësi t'i paraqisnim këto njohuri, të mund të provonim korrektësinë dhe korrektësinë e Ortodoksisë. Pra, Kolegji Teologjik Kiev-Mohyla nuk është vetëm një qendër edukimi, por edhe një qendër për mbrojtjen e besimit ortodoks. Më duket se detyra e dytë është edhe më e rëndësishme se e para.

Sigurisht, ndonjëherë ka komente kritike për Kolegjin Teologjik Kiev-Mohyla dhe themeluesin e tij, Mitropolitin Peter Mohyla të Kievit. Por, siç tregohet në shumë studime, këto rishikime kritike (edhe nëse nuk janë të pabaza) nuk e heqin punën pozitive që Mitropoliti Pjetri bëri për Lavrën e Kievit-Pechersk, për Kolegjin Teologjik Kiev-Mohyla në veçanti dhe në përgjithësi. për të gjithë Kishën tonë.

Ndërtesa kryesore e Kolegjiumit Kiev-Mohyla në shekullin e 17-të

- Ju lutemi na tregoni për lidhjen midis shkollave teologjike të Kievit dhe institucioneve të huaja arsimore teologjike.

Historikisht, Akademia Teologjike e Kievit ka mbajtur gjithmonë kontakte me institucionet arsimore të huaja. Shumë mësues të AKSH-së kanë marrë arsimin e tyre në Perëndim. Kishte një tendencë të tillë në atë kohë - për të marrë arsim jashtë vendit, ndonjëherë në institucionet arsimore katolike, por për t'u kthyer prapa dhe për të përdorur njohuritë e fituara për të mbrojtur Ortodoksinë. Ndaj pati një lidhje në formën e njohjes me traditat dhe tendencat arsimore të universiteteve më të mira të Europës.

Përveç kësaj, siç u përmend tashmë, shumë të diplomuar të Kolegjit Teologjik Kiev-Mohyla punuan herë si themelues, herë si figura të shquara në shkolla të tjera teologjike. Dhe këto janë gjithashtu lidhje. Mund të themi se Kolegji Teologjik Kiev-Mohyla krijoi një familje të tërë shkollash teologjike, një familje njerëzish të ardhur prej tij.

Studentë të Akademisë Kiev-Mohyla. Fragment i një gdhendjeje. 1739

Në një fazë të caktuar të historisë së saj, vetë Akademia Teologjike e Kievit u bë një qendër edukimi për studentët e huaj. Dhe mbi të gjitha - për studentët nga vendet ortodokse që ishin nën sundimin e Perandorisë Osmane. Gjatë shekujve 19-20, shumë serbë, bullgarë, rumunë dhe arabë studionin në Akademinë Teologjike të Kievit, madje edhe disa japonezë. Në këtë drejtim, Kisha jonë, nëpërmjet CDA-së, ndihmoi popujt e tjerë ortodoksë që të ruajnë nivelin e arsimimit nga rënia dhe të ruajnë një nivel të denjë të shërbimit baritor. Kur në kushte të reja historike u krijua mundësia e krijimit të shkollave teologjike kombëtare, ishin maturantët e KDA-së që u morën me këtë detyrë.

Një nga sallat e Kishës dhe Muzeut Arkeologjik. 1910

Tradicionalisht, Akademia Teologjike e Kievit kishte lidhje shkencore me shumë qendra kërkimore. Shumë studentë udhëtuan në Evropë për të punuar në biblioteka dhe për të dëgjuar leksione nga profesorë të famshëm. Falë Zotit, sot kjo traditë po ringjallet. Gjatë 7 viteve të fundit, KDA ka nënshkruar marrëveshje bashkëpunimi me institucionet arsimore në Serbi, Itali, Zvicër dhe Rumani. Është planifikuar të nënshkruhen marrëveshje të tilla në Sllovaki, Poloni dhe SHBA. Madje tani është e vështirë të renditen menjëherë të gjitha ato universitete me të cilat KDA ka nënshkruar një marrëveshje të ngjashme.

Fasada e përparme e ndërtesës së re arsimore të Akademisë Teologjike të Kievit. Foto nga fillimi i shekullit të 20-të

- A ka studentë të huaj që studiojnë sot në Akademi?

Dhe tani shumë njerëz duan të studiojnë në KDA. Kemi studentë nga Serbia, një klerik grek dhe ka pasur studentë nga Polonia. Shpresoj që numri i studentëve të huaj të rritet, kjo është e nevojshme për të ruajtur lidhjet arsimore dhe shpirtërore me kishat e tjera ortodokse vendase.

Seminari dhe Akademia Teologjike e Kievit. Pamje moderne

- A mund të themi se niveli i Akademisë nuk është më i ulët, madje mund të thuhet, edhe kokë e supe mbi një universitet laik?

Unë jam absolutisht i sigurt për këtë për arsyen e thjeshtë se ne kërkojmë dhe mësojmë disiplina që janë të detyrueshme për shkencat humane. Këto janë gjuhët, filozofia, historia e filozofisë dhe logjika. Programi ynë i masterit përfshin lëndë që studiojnë thellësisht lëvizje të ndryshme filozofike. Ka lëndë që lidhen me studimin e gjuhëve. Ne studiojmë anglisht, latinisht, greqisht të lashtë dhe hebraisht. Gjithashtu - lëndët teologjike, të cilat janë prioritet për ne. Prandaj, një student në institucionin tonë arsimor ka mundësinë të marrë një edukim të mirë humanitar në fushën e gjuhëve dhe lëndëve të përgjithshme si historia dhe historia e filozofisë, si dhe të zotërojë disiplina teologjike.

Akademia Teologjike dhe Seminari i Kievit është institucioni qendror arsimor shpirtëror i Kishës Ortodokse të Ukrainës. Për shumë shekuj, stafi mësimdhënës i shkollave teologjike të Kievit ka edukuar pastorë dhe teologë të ardhshëm të Kishës së Krishtit.

Rezultatet e vitit akademik 2006-2007

Në vitin akademik 2006-2007, më 27 maj, në ditën e Trinisë së Shenjtë, u zhvillua diplomimi i XII i akademisë dhe diplomimi i XVI i seminarit. Në sallën e asamblesë së Lavrës Kiev-Pechersk, u përmblodhën rezultatet e gjendjes së shkollave teologjike për vitin e kaluar akademik. Bazuar në rezultatet e provimeve përfundimtare, 23 persona u diplomuan në Akademinë Teologjike të Kievit. Prej tyre, 18 morën gradën e kandidatit për teologji, dy mbrojtën tezën e tyre dhe tre morën certifikata të kryerjes. Në priftëri ishin 8 të diplomuar (3 dhjakë dhe 5 priftërinj).

40 të diplomuar morën një diplomë diplomimi nga Seminari Teologjik i Kievit. Midis tyre, 6 studentë në të gjitha disiplinat akademike janë vlerësuar me “shkëlqyeshëm” (“5”), 23 maturantë të diplomuar me kategorinë e parë, 8 me kategorinë e dytë, 3 pa gradë. Ndër të diplomuarit e seminarit ishte 1 dhjak në priftëri.

Sa i përket sektorit të korrespondencës, që nga 23 maj 2007, 175 të diplomuar morën diploma të përfundimit të Seminarit Teologjik të Kievit në departamentin e korrespondencës.

Numri i përgjithshëm i nxënësve të kurseve me korrespodencë të KDS-së është 769 persona, KDA - 854 persona, që gjithsej është 1623 nxënës dhe studentë.

Gjatë vitit akademik 2006-2007, brenda mureve të Akademisë Teologjike të Kievit, aplikantët mbrojtën 1 tezë masteri dhe 60 teza kandidate. Numri i tezave të mbrojtura është 148.

Gjatë 18 viteve të ekzistencës së saj pas rilindjes, brenda mureve të KDAiS-it u mbrojtën 4 doktorë të teologjisë, 3 master, 296 kandidatë, 839 maturantë me tema diplome. Në këtë periudhë Akademinë Teologjike e kanë diplomuar 1476 persona, kurse Seminarin Teologjik 4071.

Në vitin e ri akademik - me reforma

Me vendim të Sinodit të Shenjtë të Kishës Ortodokse të Ukrainës më 31 maj 2007, Peshkopi Anthony (Pakanich) i Borispolit, vikar i Metropolit të Kievit, u emërua rektor i Akademisë Teologjike dhe Seminarit të Kievit.

Në zbatim të bekimit të Sinodit të Shenjtë të 24 janarit 2007 për reformën e arsimit fetar në KDAiS, viti i ri akademik 2007-2008 filloi me disa ndryshime. Në veçanti, lëndët e mëposhtme u futën në programin mësimor: anglisht (klasa e parë e seminarit), psikiatri baritore (klasa e katërt e seminarit). Duke filluar nga viti i ri akademik, nxënësit dhe studentët kanë mundësinë të studiojnë në mënyrë fakultative gjuhën moderne greke.

Për të zbatuar në mënyrë më efektive reformën e planifikuar të arsimit teologjik, numri i stafit mësimdhënës në shkollat ​​teologjike të Kievit u rrit me një të tretën. Aktualisht, me përpjekje të përbashkëta 54 mësues po ngrenë nivelin e arsimit teologjik në institucionin arsimor teologjik të kryeqytetit. Në plotësojnë stafin mësimor. Për të dhënë lëndë që kufizohen me shkencat laike, mësues nga institucione të tjera të arsimit të lartë janë ftuar në shkollat ​​teologjike të Kievit.

Sot, biblioteka e Akademisë Teologjike dhe Seminarit të Kievit është e pajisur me kompjuterë modernë dhe pajisje të tjera të nevojshme. Është në proces përgatitja aktive e orës kompjuterike me akses në internet, e cila do të ndihmojë në shkrimin e tezave dhe temave të magjistraturës.

Për zbatimin e reformës së arsimit fetar në KDAiS, mbahen mbledhjet mujore të Këshillit Akademik, në të cilat zgjidhen çështjet urgjente dhe përcaktohen mënyrat e zgjidhjes së tyre.

Ndërveprimi me institucione të tjera arsimore. Pjesëmarrja në forume teologjike

Për të zgjeruar horizontet e familjes akademike, mbahen takime midis mësuesve dhe studentëve të shkollave teologjike të Kievit me përfaqësues të stafit mësimor dhe studentë të institucioneve të tjera arsimore. Më 1 nëntor, një nga këto takime u zhvillua në rezidencën e Primatit të Kishës Ortodokse të Ukrainës nën udhëheqjen e Fortlumturisë së Tij Mitropolitit Vladimir. Të ftuar të KDAiS ishin mësues dhe studentë të departamentit të filozofisë të Akademisë Kiev-Mohyla.

Pak para kësaj, më 25 tetor, u zhvillua një takim midis rektorit të KDAiS, peshkopit Anthony të Boryspilit, dhe klubit të të rinjve në Manastirin e Trinisë së Shenjtë të Shën Gjonit.

Mësuesit e Akademisë Teologjike dhe Seminarit të Kievit marrin pjesë aktive në konferencat teologjike shkencore dhe praktike ndërkombëtare. Kështu, më 16-19 shtator, në Manastirin Spaso-Preobrazhensky në Bose (Itali) u mbajt Konferenca e XV Ndërkombëtare “Shpërfytyrimi i Zotit në traditën shpirtërore ortodokse”, kushtuar spiritualitetit rus. Delegacioni i Kishës Ortodokse të Ukrainës kryesohej nga rektori i KDAiS, peshkopi Anthony i Boryspil. Delegacioni përfshinte mësues nga shkollat ​​teologjike të Kievit: kryeprifti Vladimir Savelyev, prifti Sergei Govorun dhe A. Romanov.

Në datat 3-4 tetor, në Universitetin Pedagogjik Shtetëror Glukhov u mbajt Konferenca Ndërkombëtare Shkencore dhe Praktike “Veprat e Shën Dhimitrit të Rostovit”, kushtuar 250 vjetorit të kanonizimit të shenjtorit. Nga Akademia Teologjike dhe Seminari i Kievit, në konferencë mori pjesë mësuesi i KDS-së, shefi i zyrës së KDAiS Vladimir Kotsaba, i cili bëri një raport me temën: “Veprimtaria predikuese e Shën Dhimitrit të Rostovit”.

Me bekimin e Fortlumturisë së Tij Vladimirit, Mitropolitit të Kievit dhe Gjithë Ukrainës, më 7 tetor, në sallën e asambleve të Lavrës së Kievit Pechersk u mbajt një konferencë e brendshme shkencore akademike kushtuar 250 vjetorit të kanonizimit të Shën Dhimitrit të Rostovit. kryesuar nga rektori i KDAiS Peshkopi Anthony. Pas fjalës hapëse të peshkopit Anthony, në të cilin ai theksoi rëndësinë e veprimtarisë shkencore të shenjtorit në historinë e Kishës Ortodokse në Rusi dhe në formimin e botëkuptimit të krishterë, mësuesit dhe studentët e shkollave teologjike të Kievit lexuan raporte. që shqyrtoi në mënyrë të gjithanshme biografinë, veprimtarinë predikuese dhe rëndësinë historike të veprimeve të Shën Dhimitrit.

Më 11 tetor, në Moskë u mbajtën festime kushtuar 90-vjetorit të rifillimit të patriarkanës në Kishën Ortodokse Ruse. Në kuadër të festimeve, në Katedralen e Krishtit Shpëtimtar u mbajt konferenca shkencore “Patriarkana në Kishën Ortodokse Ruse”, në të cilën mori pjesë rektori i KDAiS, peshkopi Anthony i Boryspilit. Peshkopi lexoi një raport me temën “Kishat lokale dhe uniteti i kishës. Disa fjalë për natyrën e autoqefalisë së kishës.”

Më 13-14 nëntor, në Dnepropetrovsk u mbajtën leximet e V gjithë-ukrainas filozofike dhe teologjike "Ortodoksia në kulturën botërore", në të cilën shkollat ​​teologjike të Kievit u përfaqësuan nga profesori i asociuar i KDA, Kryeprifti Vasily Zaev.

Nga data 13 deri më 16 nëntor, Konferenca Teologjike Ndërkombëtare “Mësimi Ortodoks mbi Sakramentet e Kishës” vazhdoi punën e saj në Moskë. Kisha Ortodokse e Ukrainës u përfaqësua nga rektori i KDAiS, Eminenca e Tij Anthony. Si pjesë e punës së seksionit “Sakramenti i Priftërisë”, Peshkopi Rektori bëri një raport “Themelet Patristike të Sakramentit të Priftërisë”. Në total, më shumë se 100 folës nga 15 vende morën pjesë në konferencë.

Nxënësit dhe studentët përfaqësojnë KDAiS-in në konferencat shkencore të brendshme kishtare dhe ndërkombëtare. Një prej tyre ishte Konferenca Ndërkombëtare e Studentëve Shkencor dhe Praktik "Shkenca dhe Feja", e mbajtur më 2-3 nëntor në Minsk në Institutin e Teologjisë me emrin e Shenjtorëve Metodi dhe Kiril të Universitetit Shtetëror Bjellorusi. Me bekimin e rektorit të KDAiS, peshkopit Anthony të Boryspilit, në forum morën pjesë studentët e KDA-së Viktor Ivashchuk (viti IV, raport me temën "Mbi mosmarrëveshjen dhe dispozitat e përgjithshme në evolucionizëm dhe kreacionizëm") dhe Sergei Savenkov (viti II, Tema e prezantimit - "Të kuptuarit e fenomenit të vdekjes klinike në shkencën moderne dhe antropologjinë e krishterë").

Të ftuarit e shkollave teologjike të Kievit janë figura të famshme kishtare dhe laike të kohës sonë

Më 2 tetor, rektori i KDAiS, peshkopi Anthony i Boryspilit, priti Ambasadoren e Jashtëzakonshme dhe Fuqiplotë të Republikës së Greqisë në Ukrainë Dimitra Charalampos dhe më 5 tetor, këngëtarja e njohur greke Anni Alexopoulou vizitoi Akademinë Teologjike dhe Seminarin e Kievit.

Ardhja e Patriarkut të Aleksandrisë Teodori II ishte një ngjarje historike për shkollat ​​teologjike të kryeqytetit. Më 15 tetor, i gjithë KDAiS-i, në krye me rektorin, komunikoi me Fortlumturinë e Tij. Me vendim të Këshillit Akademik të KDA të datës 15 tetor 2007 (Revista nr. 63), Fortlumturia e Tij Theodori II, Papa dhe Patriarku i qytetit të madh të Aleksandrisë, Libisë, Pentapolisit, Etiopisë, gjithë Egjiptit dhe gjithë Afrikës. , u zgjodh Anëtar Nderi i Akademisë Teologjike të Kievit. Diplomën e zgjedhjes Patriarkut ia dorëzoi rektori i KDAiS, peshkopi Anthony. Në një letër mirënjohjeje të datës 18 tetor 2007 drejtuar Hirësisë së Tij Anthony, Fortlumturia e Tij Papa dhe Patriarku shkruan: “Ne shprehim mirënjohjen dhe kënaqësinë tonë patriarkale për nderin e lartë që na keni bërë duke na dhënë titullin e anëtarit nderi të Akademisë suaj Teologjike”.

Me qëllim të zgjerimit të perceptimit praktik të disiplinave teologjike, me iniciativën e mësuesve, studentëve dhe nxënësve të KDAiS vizitojnë institucionet arsimore të besimeve të tjera fetare. Në veçanti, më 5 nëntor, studentët e vitit të katërt të KDA vizituan Kishën e Shën Katerinës së Komunitetit Ungjillor Luteran Gjerman në Kiev. Qëllimi i vizitës ishte studimi i historisë, doktrinës dhe liturgjisë së Luteranizmit në kuadër të kursit mbi historinë e reformimit. Pastori Peter Zachy, i cili prej 7 vitesh shërben në kishën e Shën Katerinës, iu përgjigj pyetjeve të studentëve.

Më 16 nëntor, studentët e vitit të tretë të KDA bënë një udhëtim në Seminarin Teologjik Katolik në qytetin Gorodok, rajoni Khmelnitsky. Studentët tanë u njohën me jetën dhe jetën e përditshme të seminarit, me procesin e tij shkencor dhe teologjik, morën pjesë në kremtimin e Meshës së ritit romak, të cilin e udhëhoqi peshkopi Leon i Kamenets-Podolsk, dëgjuan leksione nga profesorë të seminarit, dhe zhvilloi gjithashtu një dialog të gjallë teologjik me studentët atje mbi temën e ngjarjeve historike dhe fetare në Evropën Perëndimore gjatë Mesjetës.

Për të zgjeruar horizontet e nxënësve dhe studentëve, figura të njohura kishtare dhe punëtorë në fusha të ndryshme industrie ftohen të takohen me ta. Kështu, më 1 nëntor, në sallën e kuvendit të Lavrës Kiev-Pechersk, mësuesi i Seminarit Teologjik Ugresh, kandidati i teologjisë Vladimir Pitko, mbajti një leksion me temën: "Historia dhe zhvillimi i Islamit".

Misionari i famshëm modern, mësuesi i Institutit Teologjik të Shën Tikonit, dhjaku Andrey Kuraev, është bërë vazhdimisht mysafir i shkollave teologjike të Kievit. Retoriku emocionues mbledh vazhdimisht rreth tij shumë seminaristë dhe akademikë, me të cilët komunikon për tema të ndryshme teologjike, duke iu përgjigjur pyetjeve të parashtruara në stilin e tij origjinal.

Dita e Kuvendit

9 Nëntori - kujtimi i të nderuarit Nestor Kronisti - Dita vjetore e Asamblesë së Akademisë Teologjike dhe Seminarit të Kievit. Sivjet ishte veçanërisht festiv: në festimet ishin të pranishëm përfaqësues të të gjitha seminareve teologjike të UOC, si dhe rektori i Akademisë Teologjike dhe Seminarit të Shën Petersburgut, Arkimandrit Leonid dhe një përfaqësues i shkollave teologjike të Moskës. Gjatë shërbesës së kësaj dite, nga Fortlumturia e Tij Mitropoliti Vladimir u vlerësuan me çmime të larta një sërë mësuesish.

Pjesa ceremoniale e kremtimit në sallën e kuvendit të Lavrës së Kievit Pechersk u hap nga rektori i KDAiS, peshkopi Anthony, pas së cilës të pranishmëve me fjalën përshëndetëse iu drejtua Fortlumturia e Tij Mitropoliti Vladimir. Pas raportit për vitin akademik 2006-2007 nga prorektori për punë arsimore, kryedeakoni Sergius Kosovsky, profesori i KDA-së, kryeprifti Georgy Somenok, lexoi një reportazh me temë: “Pagëzimi i Rusisë në kontekstin kishtar-kulturor të greqishtes- marrëdhëniet sllave”.

Përshëndetjet nga të ftuarit ishin të ngrohta. Dhe stafi mësimor i shkollave teologjike të Kievit në këtë ditë u plotësua me 3 profesorë të asociuar. Ata ishin: Peshkopi i Nizhin dhe Baturinsky Iriney (Semko), Kryepriftërinjtë Dimitry Denisenko dhe Vladimir Savelyev. Certifikatat e Primatit të Kishës Ortodokse të Ukrainës iu dhanë studentëve dhe nxënësve të KDAiS që punuan në krijimin e një botimi të ri të "Ligjit të Zotit". Në fund të mbrëmjes festive, kori i shkollave teologjike të Kievit nën drejtimin e Hieromonk Roman (Podlubnyak) dha një koncert festiv.

Jeta kulturore e KDAiS

Si pjesë e aktiviteteve kulturore dhe edukative, udhëheqja e shkollave teologjike të Kievit, në bashkëpunim me institucione të tjera shtetërore të kulturës dhe artit, organizon vizita teatrale dhe opereta për studentët. Nxënësit e shkollave teologjike shkojnë në ekskursione në muze (në veçanti, Muzeu i Luftës së Madhe Patriotike), vizitojnë bibliotekat e qytetit (Biblioteka Kombëtare Vernadsky), etj.

Në bazë të Akademisë Teologjike të Kievit ka kurse katektike, një shkollë të së dielës për fëmijë dhe të rritur dhe kurse pedagogjike ortodokse.

Përmirësim në shtëpi

Vëmendje e madhe në KDAiS i kushtohet krijimit të rehatisë në jetën e përditshme të studentëve dhe nxënësve. Gjatë periudhës së verës u krye një remont i madh i godinave administrative dhe akademike, u blenë mobilje të reja dhe pajisjet e nevojshme. Aktualisht është në restaurim një prej godinave, i cili në të ardhmen do të bëhet konvikt studentësh.

Në shkollat ​​teologjike të Kievit ka një zyrë mjekësore ku mjekët monitorojnë shëndetin e studentëve. Ekzaminimi mjekësor me cilësi të lartë është shumë i rëndësishëm për procesin normal arsimor. Nëpërmjet përpjekjeve të mjekut kryesor të Spitalit klinik oftalmologjik të Kievit "Qendra për Mikrokirurgjinë e Syve", kryeoftalmologu i Ministrisë së Shëndetësisë së Ukrainës, Doktori i Shkencave Mjekësore, Doktori i nderuar i Ukrainës Sergei Rykov, një kardiograf, një pajisje për kryerjen e një kardiograma e zemrës, së fundmi është shfaqur në zyrën mjekësore. Në të ardhmen është planifikuar të sigurohen plotësisht pajisjet e nevojshme mjekësore. Nëse është e nevojshme, spitalet e qytetit u përgjigjen kërkesave të administratës së shkollave teologjike dhe ofrojnë kujdes mjekësor për nxënësit dhe studentët e KDAiS.

Me bekimin e Primatit të Kishës Ortodokse të Ukrainës, Fortlumturisë së Tij Mitropolitit Vladimir, sot shkollat ​​teologjike të Kievit po përmbushin misionin e tyre kryesor me frymëzim dhe përkushtim - edukimin e klerit të ardhshëm për të predikuar Ungjillin e Krishtit.