Opis agafii pszennej w powieści włóczęgów. Charakterystyka Obłomowa obrazu pszenicy Agafya Matveevna. Prosta i szczera Pshenitsyna Agafya

Menu artykułów:

Wizerunek Agafii Matwiejewnej Pszenicyny w powieści Iwana Goncharowa „Obłomow” uważany jest za drugorzędny, jednak jeśli zastanowisz się głębiej, zaczniesz rozumieć, jak ważną rolę odgrywa ona w dziele.

Ta kobieta cicho i niezauważalnie wkracza w życie Ilji Iljicza i staje się dla niego dobrym aniołem. Dzięki niej bohater poczuł się szczęśliwy i choć szczęście to było w pewnym stopniu iluzją, ostatnie lata Ilja Iljicz żył dobrze i dobrze z Agafią. Aby zrozumieć intencje i aspiracje tej prostej, ale życzliwej kobiety, musisz zapoznać się z jej cechami.

Agafia Pshenitsyna – wdowa z dwójką dzieci

Z kart powieści dowiadujemy się, że Agafia Pshenitsyna została wdową z dwójką dzieci - ośmioletnią Wanią i sześcioletnią Maszą. Jej byłym mężem był sekretarz kolegialny Pshenitsyn, do którego kobieta nie żywiła specjalnych uczuć.

Agafya nie jest mądra

Twardo stąpająca po ziemi i dosadna Agafia Pszenicyna jest całkowitym przeciwieństwem dążącej do samorozwoju Olgi Iljinskiej. Wszystkie zainteresowania kobiety sprowadzają się do smacznego jedzenia dla Obłomowa i reszty domu, do czystego sprzątania domu i podwórka. Agafya nie chodzi do teatru, nie interesuje się sztuką, umysł bohaterki jest ograniczony, nie potrafi dostrzec tego, co wykracza poza zwykłe zrozumienie: „... Słuchała głupio, równomiernie mrugając oczami…” Kobieta odpowiadała na każde pytanie związana z odległą sferą za swój uśmiech lub ciszę, za którą próbowała ukryć swoją niewiedzę i niewiedzę.
Jeśli jednak ta kobieta mówiła na znany temat, nawet głupota znikała.

Charakterystyczną cechą Agafyi jest oszczędność

A w kuchni, gdzie czuje się jak ryba w wodzie, w ogrodzie i w domu, ta kobieta pracuje niestrudzenie. Ani jednej niecerowanej skarpetki, ubrania zawsze wyprasowane i zszyte, umiejętnie zmielona i parzona kawa, doskonałe wypieki, smaczne jedzenie, czyste pokoje - wszystko to charakteryzuje Agafyę Matveevnę jako doskonałą, a nawet genialną gospodynię.

Kiedy w jej losie pojawił się Ilya Oblomov, ta kobieta zaczęła żyć i pracować dla jego szczęścia i dobrego samopoczucia, oddając wszystko temu, którego szczerze kochała. Warto zauważyć, że Agafya gotuje sama, chociaż ma kucharkę Anisyę, która pomaga.

Wydaje się, że ta kobieta nigdy nie odpoczywa. Poza tym jest świetną sprzątaczką. „Agafya Matveevna - sama schludność!” - Oblomov wypowiada się o niej entuzjastycznie podczas rozmowy z Andriejem Stolzem.

Dom Agafii Pshenitsyny

W Petersburgu, po stronie Wyborga, znajduje się stary dom z dużym ogrodem, należący do Agafyi Pshenitsyny. Tutaj, pomimo małych pomieszczeń, niskich sufitów i starych okien, zawsze panuje idealny porządek. „Proste krzesła w stylu orzecha włoskiego, ustawione pod ścianami; pod lustrem stał stolik do kart; w oknach pełno było doniczek bzdur i nagietków, a wisiały cztery klatki z czyżykami i kanarkami…”

Sytuacja w kuchni Agafii Pshenitsyny sugeruje, że jest ona prawdziwą kochanką. Tutaj „jest wszystko, co może być potrzebne w gospodarce. W kuchni znajdowały się naczynia duże i małe, naczynia okrągłe i owalne, sosjerki, filiżanki, stosy talerzy, garnki żeliwne, miedziane i gliniane. Spiżarnia Agafyi była pełna różnych produktów. Cokolwiek tu było - i ser, i masło, i mięso, i cukier, i grzyby, i orzechy, i śmietana, i jajka, a także wiele innych produktów.

Drodzy Czytelnicy! Sugerujemy zapoznanie się z powieścią I. Goncharova „Oblomov”

Cztery ze wszystkich pokoi zajmują Obłomow, który osiedlił się w domu, Agafya mieszka z dziećmi w dwóch nieuroczystych, a na piętrze domu mieszka brat właściciela, urzędnik Mukhoyarov.

Agafia i Obłomow

Kiedy w życiu Agafii Matwiejewnej pojawił się Ilja Iljicz Obłomow, popłynęła innym kanałem. Wspólne gospodarstwo domowe zbliżyło tych bohaterów. Pshenitsyna ma kogoś, dla kogo możesz żyć, oddając swoje zdolności i umiejętności i ciesząc się wzajemną wdzięcznością. „Wszystko w domu Pszenicyny tchnęło taką obfitością i pełnią ekonomii, co nigdy wcześniej nie miało miejsca, gdy Agafia Matwiejewna mieszkała w tym samym domu ze swoim bratem”. „Wcześniej uważała to za obowiązek, teraz stało się to dla niej przyjemnością. Zaczęła żyć po swojemu, w pełni i różnorodnie” – autorka charakteryzuje bohaterkę od tej strony.

Kiedy Ilja Iljicz zachorowała, Agafia, nie odrywając od niego wzroku, siedziała w nocy przy łóżku, a potem pobiegła do kościoła, spiesząc się, aby zamówić nabożeństwo modlitewne, aby pamiętać o jej zdrowiu. Kobieta stała się nerwowa i rozdrażniona, czego wcześniej nie obserwowano.

Ale gdy tylko Obłomow zaczął wracać do zdrowia, „znowu przybrała na wadze, jej dom znów zaczął żyć, wesoło, wesoło, z niewielkim oryginalnym akcentem”. Prostolinijna kobieta Agafia nawet nie wiedziała, że ​​zakochała się w Obłomowie, nie zdawała sobie sprawy ze swoich uczuć, po prostu żyła dla tej bliskiej jej sercu osoby. I była szczęśliwa. Rozwijający się związek Agafii i Ilji Iljicza stopniowo przekształcił się w małżeństwo. Obłomow poślubił Pszenicynę, a para miała wspólnego syna Andryuszę. Życie płynęło spokojnie i cicho, na sposób Obłomowa, ale nagle na ich sposób przytulny dom nastąpiły kłopoty.

Agafya po śmierci Obłomowa

Niestety szczęście Agafii i Ilyi nie trwało długo. Obłomow zmarł, a życie Pszenicyny zdawało się ustać. Niepocieszona wdowa nieustannie płakała i modliła się w kościele. Autorka opisuje ten okres następująco: „...Oto ona, w ciemnej sukience, z czarną wełnianą chustą na szyi, jak cień przechodzi z pokoju do kuchni, wciąż otwiera i zamyka szafki , szyje, prasuje koronkę, ale cicho, bez energii, mówi jakby niechętnie, cichym głosem… ”Jedyną radością dla kobiety był syn Andryushy, ale oddała go też pod opiekę Stolza, bo taka była wola jej zmarłego męża.

Bohaterka powieści była pewna, że ​​postąpiła słusznie, gdyż uważała, że ​​dla najmłodszego syna nie ma miejsca w tłumie, bo jest „małym chłopcem”. „Oto on, biały, jak płyn” – podziwiała Agafya. Ale co ze starszymi dziećmi? Może stały się pocieszeniem dla nieszczęsnej matki? Ale nie. Syn i córka przeszli przez życie na swój sposób: Wania ukończyła „kurs naukowy” i wstąpiła do służby, a Masza poślubiła dozorcę domu rządowego.

Drodzy Czytelnicy! Proponujemy analizę w powieści I. Goncharova „Oblomov”

Po śmierci Obłomowa przez pół roku nieszczęsna Agafia mieszkała w tym samym domu ze złamanym sercem Anisją i Zacharem. Uświadomiła sobie, że „słońce w niej zaświeciło i znów zgasło”. I dopiero gdy przychodząc do Stołców, zobaczyła syna, zalała się gorzkimi łzami, a Olga, przepojona bólem biedna kobieta płacze razem z nią. Nieszczęsna Agafya, która doświadczyła, czym jest miłość, ale straciła na zawsze ukochaną osobę. Niestety, zdarza się, czasami los daje gorzkie lekcje. Ale mimo wszystko trzeba żyć.

Natomiast I.A. Gonczarow z portretem Olgi Iljinskiej umieszcza „codzienny” portret Agafii Matwiejewnej Pszenicyny, żony Ilji Iljicza Obłomowa. W przeciwieństwie do pełnego obrazu Olgi, który obejmuje nie tylko wygląd bohaterki, ale także cechy jej charakteru, tutaj autorka ukazuje pewne cechy wyglądu Pszenicyny, jej ubioru, pisarz milczy na temat jej charakteru, manier i zwyczajów.

Tak Obłomow widzi tę kobietę: „Miała około trzydziestu lat. Była bardzo blada i pełna na twarzy, tak że rumieniec nie mógł przebić się przez jej policzki. Brwi prawie nie miała, a na ich miejscu dwa lekko spuchnięte, błyszczące paski i rzadkie blond włosy. Oczy są szarawo-niewinne, podobnie jak cały wyraz twarzy; ramiona są białe, ale sztywne, z wystającymi dużymi węzłami niebieskich żył. Sukienka była na niej ciasna: jasne jest, że nie uciekła się do żadnej sztuki, nawet dodatkowej spódnicy, aby zwiększyć objętość bioder i zmniejszyć talię. Dzięki temu nawet jej zamknięty biust, gdy była bez szalika, mógł służyć za wzór dla malarza czy rzeźbiarza o mocnej, zdrowej klatce piersiowej, nie naruszając przy tym jej skromności. Jej sukienka w połączeniu z eleganckim szalem i czepkiem sprawiała wrażenie starej i zniszczonej. Gonczarow, I.A. Obłomow. Powieść w 4 częściach. - M.: Fikcja, 1984. - 493 s. - S. 304

Bohaterka wywarła pozytywne wrażenie na Ilyi Oblomovie, chociaż miała „prostą, ale przyjemną twarz” i bohater myślał, że prawdopodobnie jest przyjemną kobietą. Miłość do pracy i rolnictwa rozdała ręce bohaterce. I jak zauważa pisarka, obowiązki domowe w żaden sposób nie obciążały Pszenicyna, takie było jej powołanie.

Agafya Matveevna całkowicie zanurzyła się w głównej bohaterce. Jest gotowa na wiele z miłości do Obłomowa, choć wydaje mu się nieśmiała i łagodna. Jej uczucie zakochania można zauważyć jedynie poprzez nadmierne roztargnienie: wtedy „przypala pieczeń, trawi rybę w uchu, nie dodaje zieleniny do zupy…”.

Jeśli porównamy portrety bohaterki z początku I.I. Obłomowa i portretu po długim czasie wspólnego życia można zauważyć istotne różnice. Na początku pełna zdrowia, pełna, rumiana, o okrągłych policzkach. A oto portret kilka lat później. „Zmieniła się strasznie, nie na swoją korzyść” Goncharov, I.A. Obłomow. Powieść w 4 częściach. - M.: Fikcja, 1984. - 493 s. - s. 427 - zauważa I.A. Goncharov – „Schudła. Nie ma okrągłych, białych, nierumieniących się i nie blaknących policzków; rzadkie brwi nie błyszczą, oko jest zapadnięte.

Ubrana jest w starą bawełnianą sukienkę; jej dłonie są albo opalone, albo stwardniałe od pracy, od ognia, od wody, albo od obu... Na jej twarzy maluje się głębokie przygnębienie. Tam. - S. 427

Co się stało z bohaterką? A wszystko dlatego, że Ilja Iljicz od roku nie jadła całej swojej kuchni. Z takim szacunkiem Agafia Matwiejewna traktowała Obłomowa. A gdy tylko sprawy bohaterki poprawiły się wraz ze spłatą długu, bohaterka ponownie wróciła do dawnej pozycji: „przybrała na wadze; klatka piersiowa i ramiona lśniły tym samym zadowoleniem i pełnią, w oczach błyszczała łagodność i tylko ekonomiczna troska. Tam. - S. 473

A twarz Pszenicyny pokazała znacznie więcej. „Wyrażał to samo szczęście, pełne, zaspokojone i pozbawione pragnień”.

Na portrecie Agafii Pshenitsyny I.A. Gonczarow ucieleśniał wizerunek typowej Rosjanki, która jest gotowa całkowicie poświęcić się obowiązkom domowym i w każdy możliwy sposób zadowolić typowego Obłomowa.

OBLOMOW

(Rzym. 1859)

Pszenicyna Agafia Matwiejewna - wdowa po urzędniku, pozostawiona z dwójką dzieci, siostra Iwana Matwiejewicza Mukhoyarowa, ojca chrzestnego Tarantiewa. To Tarantiew osiedlił Obłomowa, który był zmuszony szukać nowe mieszkanie, w domu P. od strony Wyborga. „Była po trzydziestce. Była bardzo blada i pełna na twarzy, tak że rumieniec nie mógł przebić się przez jej policzki. Brwi prawie nie miała, a na ich miejscu dwa lekko spuchnięte, błyszczące paski i rzadkie blond włosy. Oczy są szarawo-niewinne, podobnie jak cały wyraz twarzy; ramiona są białe, ale twarde, z wystającymi dużymi węzłami niebieskich żył.

P. jest małomówna i przyzwyczajona do życia bez myślenia o niczym: „Jej twarz nabrała rozsądnego i opiekuńczego wyrazu, a nawet otępienie zniknęło, gdy zaczęła mówić na znany temat. Na każde pytanie, które nie dotyczyło jakiegoś znanego jej pozytywnego celu, odpowiadała uśmiechem i milczeniem. A jej uśmiech był niczym innym, jak tylko formą maskującą nieznajomość tematu: nie wiedząc, co powinna zrobić, przyzwyczajona do tego, że o wszystkim decyduje jej „brat”, dopiero dzięki umiejętnemu prowadzeniu domu P. osiągnęła doskonałość. Wszystko inne przez lata i dziesięciolecia mijało obok nierozwiniętego umysłu.

Niemal natychmiast po przejściu Obłomowa na stronę Wyborga, P. zaczyna budzić pewne zainteresowanie Ilją Iljiczem, które można uznać za czysto erotyczne (okrągłe, białe łokcie kochanki nieustannie przyciągają uwagę Obłomowa). Ale rozwiązanie czeka na koniec powieści, kiedy na krótko przed śmiercią Ilja Iljicz ma sen, w którym jego matka, wskazując na P., szepcze: „Militris Kirbityevna”. Nazywa imię swojego snu, zainspirowanego przez Ilję Iljicza we wczesnym dzieciństwie bajkami jego niani.

Wizerunek P. nigdy nie wzbudził szczególnego zainteresowania krytyków powieści: szorstka, prymitywna natura, na którą zwykli patrzeć tylko oczami Stolza, jako straszliwej kobiety, symbolizującej głębię upadku Ilji Iljicza. Ale to nie przypadek, że Gonczarow nadaje tej prostej kobiecie imię zbliżone do imienia swojej ukochanej matki - Awdotyi Matwiejewnej Gonczarowej, wdowy po kupcu, która przez wiele lat mieszkała w tym samym domu z ojcem chrzestnym Gonczarowa, szlachcicem N. N. Tregubowem, który wychował jej synów i dał im wykształcenie.

P., w przeciwieństwie do Obłomowa, jest w ciągłym ruchu, zdając sobie sprawę, że „zawsze jest praca” i że jest to prawdziwa treść życia, a nie kara, jak wierzyli w Obłomowce. Jej nieustannie błyskające łokcie przyciągają uwagę Obłomowa nie tylko urodą, ale także aktywnością bohaterki, z której nie jest do końca świadomy. Na zewnątrz P. jest postrzegana jako rodzaj perpetuum mobile, bez myśli, bez przebłysku uczuć, „brat” nazywa ją niczym więcej niż „krową” lub „koniem”, widząc w swojej siostrze jedynie nieodpłatną siłę roboczą. „Nawet ją uderzył, nawet przytulił - wszystko uśmiecha się jak koń na owsie” – mówi o jej ojcu chrzestnym Tarantiewie, przygotowującym się, za radą tego ostatniego, do wyśledzenia związku P. z Obłomowem i zażądania pieniędzy „za hańba” Ilji Iljicza.

Stopniowo, w miarę jak Obłomow uświadamia sobie, że nie ma już dokąd szukać, że właśnie tutaj, w domu po stronie Wyborga, odnalazł upragniony sposób życia rodzinnej Obłomowki, następuje poważna wewnętrzna zmiana w losach sama P. W ciągłej pracy nad aranżacją i życiu w domu, w obowiązkach domowych odnajduje sens swojego istnienia. W P. zaczęło się budzić coś, czego wcześniej nie znała: niepokoje, przebłyski refleksji. Innymi słowy, miłość coraz głębsza, czysta, szczera, nie mogąca wyrazić się słowami, ale objawiająca się w tym, co P. wie i zna dobrze: w dbaniu o stół i ubranie Obłomowa, w modlitwach o jego zdrowie, w siedzeniu w nocy przy łóżku chorego Ilji Iljicza. „Całe jej gospodarstwo domowe… otrzymało nowe, żywe znaczenie: spokój i wygodę Ilji Iljicza. Wcześniej uważała to za obowiązek, teraz stało się to jej przyjemnością. Zaczęła żyć na swój własny, pełny i różnorodny sposób... To było tak, jakby nagle przeszła na inną wiarę i zaczęła ją wyznawać, nie zastanawiając się, jaka to wiara, jakie zawiera dogmaty, ale ślepo przestrzegając jej praw.

Oblomov dla P. to osoba z innego świata: takich ludzi nigdy wcześniej nie widziała. Wiedząc, że panie i panowie gdzieś mieszkają, postrzegała ich życie mniej więcej tak, jak Obłomow słuchał w dzieciństwie bajki o Militris Kirbityevna. Spotkanie z Obłomowem było impulsem do odrodzenia, ale sprawca tego procesu „nie rozumiał, jak głęboko zakorzeniło się to znaczenie i jakie nieoczekiwane zwycięstwo odniósł nad sercem gospodyni… I uczucie P., tak zwyczajne, naturalne, bezinteresowne, pozostawało tajemnicą dla Obłomowa, dla otaczających ją osób i dla niej samej.

Obłomow „zbliżył się do Agafii Matwiejewnej - jakby zbliżał się do ognia, od którego robi się coraz cieplej, ale którego nie można kochać”. P. jest jedyną całkowicie bezinteresowną i zdecydowaną osobą w otoczeniu Obłomowa. Nie wdając się w żadne trudności, robi to, co w danej chwili konieczne: zastawia własne perły i srebro, jest gotowa pożyczyć pieniądze od bliskich zmarłego męża, byle tylko Obłomowi niczego nie brakowało. Kiedy intrygi Muchojarowa i Tarantiewa osiągają swój szczyt, P. zdecydowanie wyrzeka się zarówno „brata”, jak i „ojca chrzestnego”.
Poświęciwszy się opiece nad Obłomowem, P. żyje tak pełni i różnorodnie, jak nigdy dotąd, a jej wybranka zaczyna czuć się jak w rodzinnej Obłomowie: „...po cichu i stopniowo wpasowywał się w proste i szeroką trumnę na resztę swego istnienia, wykonaną własnoręcznie, niczym pustynni starcy, którzy odwracają się plecami do życia i kopią sobie groby.

P. i Oblomov mają syna. Rozumiejąc różnicę między tym dzieckiem a dziećmi jej pierwszego męża, P., po śmierci Ilji Iljicza pokornie oddaje go na wychowanie Stoltom. Śmierć Obłomowa nadaje nowy koloryt życiu P. – jest wdową po ziemianinie, dżentelmenu, czemu nieustannie zarzuca jej „brat” i jego żona. I choć styl życia P. nic się nie zmienił (nadal służy rodzinie Mukhoyarovów), myśl, że „jej życie przegrało i zajaśniało jasno, że Bóg włożył jej duszę w jej życie i zabrał ją na nowo… teraz wiedziała po co żyła i że nie żyła na próżno... Na całe jej życie rozlały się promienie, ciche światło siedmiu lat, które minęły jak jedna chwila, a ona nie miała już czego pragnąć, nie miała dokąd pójść .

Bezinteresowność P. daje się zrozumieć w finale powieści i Stolza: nie są jej potrzebne jego raporty w zarządzaniu majątkiem, tak jak nie są potrzebne dochody z uporządkowanej przez Stolza Obłomówki. Światło życia P. zgasło wraz z Ilją Iljiczem.

Agafya Matveevna Pshenitsyna – wdowa po drobnym urzędniku. Jej wizerunek jest przeciwieństwem wizerunku Olgi.

Dominującą postacią Pszenicyny jest bezinteresowna miłość połączona z najgłębszą pokorą. Całe jej życie poświęcone jest opiece nad innymi - o dzieciach, o niegodnym bracie, którego nawet nie odważy się krytykować, a potem o Obłomowie.

Głęboka i niewyszukana wiara w Boga, nadzieja na Jego pomoc to także cecha charakterystyczna bohaterki.

Pszenicyna jest zajęta prawie wyłącznie obowiązkami domowymi.

Nasi eksperci mogą sprawdzić Twój esej pod kątem kryteriów USE

Eksperci serwisu Kritika24.ru
Nauczyciele wiodących szkół i obecni eksperci Ministerstwa Edukacji Federacji Rosyjskiej.

Nie pociąga jej rozrywka - spacery, teatry.

Charakterystyka portretowa Agafii Matveevny jest bardzo znacząca. W jej wyglądzie nie ma arystokratycznego wyrafinowania. Ma szorstkie ręce; ma tendencję do nadwagi. Ubiera się prosto. Mowa i maniery Pshenitsyny wyróżniają się także prostotą.

Historia miłosna Agafii Matwiejewnej do Obłomowa ujawnia jej inne, w porównaniu z Olgą, cechy charakteru. Zarówno dla Olgi, jak i Agafii Matwiejewnej miłość do Obłomowa oznaczała duchowe przebudzenie i rozkwit osobowości. Ale jeśli Olga wymaga, aby Obłomow odpowiadał ideałowi „prawdziwego mężczyzny”, to Pshenitsyna kocha go całym sercem, nie żądając niczego w zamian. Gonczarow pisze, że Agafia Matwiejewna „zakochała się w Obłomowie po prostu, jakby przeziębiła się i dostała nieuleczalnej gorączki”. Miłość Pszenicyny jest miłością-uwielbieniem. Ilya Ilyich jest dla niej dzieckiem i dżentelmenem. Jego pojawienie się przyniosło jej światło i duchowe odrodzenie. To, co dla Obłomowa umiera, jest snem, dla niej jest przebudzeniem, życiem.

W powieści odtworzono zatem dwa ideały kobiecej miłości: obowiązek miłosny Olgi i uwielbienie miłosne Agafii Matwiejewnej.

Aktualizacja: 2012-02-13

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.

Ta wybitna powieść powstała w połowie XIX wieku i od razu została uznana za klasykę. Imię głównego bohatera stało się powszechnie znane. Książka została napisana na czas. W porządku obrad życie polityczne W Rosji stanął Puszkin i Lermontow, stworzyli już Oniegina i Pieczorina – ludzi zbędnych w rosyjskim społeczeństwie, ludzi, którzy nie pozostawiają żadnego śladu w Historii. Iwan Aleksandrowicz Gonczarow, kierując się swoimi zdolnościami twórczymi, tworzy wizerunek jeszcze bardziej bezużytecznej osoby - Ilji Iljicza Obłomowa. Sprowadza lenistwo natury tego właściciela ziemskiego do przerażających rozmiarów. Jak ważne było przeczytanie jej szlachcie wychowanej w XIX w tradycyjny styl- z pogardą dla jakiejkolwiek pracy! W ich rozumieniu praca była zajęciem chłopskim! Sam Gonczarow w młodości otrzymał podobne wychowanie, więc wiedział, co i jak pisać...

O temacie artykułu

Tematem naszego artykułu będzie główny bohater- Ilja Iljicz Obłomow. Przyciąga nas coś innego: umiejętnie wykreowany przez pisarza w powieści system obrazów. „Obłomow” Gonczarow, dzięki dobrze dobranemu typowi swoich bohaterów, postępowa myśl o Rosji w osobie Nikołaja Dobrolubowa nazwał „znakiem czasu”. Jak już wspomnieliśmy, książka powstała w okresie przebudzenia samoświadomości narodowej, w przededniu wyzwolenia, gdy pańszczyzna, to dawno przestarzałe zjawisko, miała zostać zlikwidowana. A powieść Goncharowa, będąca podręcznikiem cesarza Aleksandra II, zwanego Wyzwolicielem, naprawdę przyczyniła się do jej anulowania.

O bohaterach powieści

W książce Iwana Aleksandrowicza jest niewielu bohaterów. Pozwala to autorowi na szczegółowe przedstawienie każdego z nich w toku powieści. Co więcej, Goncharov umiejętnie wykorzystuje zbudowany przez siebie system antypodów: Stolz – Oblomov, Ilyinskaya – Pshenitsyna.

Kobiece obrazy w powieści „Oblomov” mają charakter fabularny. Najpierw była to matka, potem obiekt miłości bohaterki – Olgi Iljinskiej, a w końcu kobieta, która została jego żoną i urodziła mu syna Andryuszę – Agafię Matwiejewną Pszenicynę. Sam Ilja Iljicz Obłomow jest osobą niezwykle pozbawioną inicjatywy i bezwładną, pielęgnującą swoje lenistwo i nieustannie pogrążoną w biernej refleksji. Z natury jest naśladowcą. Dlatego całe jego życie płynie niejako kanałem wskazanym przez innych ludzi. A dokładniej przez bliskie mu kobiety.

Obrazy kobiet. Matka Obłomowa

Jakie są ikoniczne wizerunki kobiet w literaturze rosyjskiej XIX wieku stworzone przez I. A. Gonczarowa („Oblomow”)? Porozmawiajmy o nich więcej.

Najbardziej destrukcyjny wpływ na dojrzewającego Obłomowa miała jego własna matka. Wychowanie, które od niej otrzymał, ukształtowało osobę bierną społecznie, obojętną na otaczające go życie, zanurzoną w świecie swoich marzeń. Będąc właścicielką ziemską na wsi Obłomówka, matka Ilji Iljicza osobiście przyczyniła się do ustanowienia tam kultu lenistwa. To na jej rozkaz nianie pobiegły za żywym i inteligentnym dzieckiem Iljuszą, czujnie pilnując, aby chłopiec nie podjął się żadnej pracy.

Wizerunki kobiet w powieści „Obłomow” są charakterystyczne, aktywnie uczestniczą w kształtowaniu go jako osoby. Pod wpływem np. matki chłopiec wyrósł na zbankrutowanego miejscowego szlachcica, pozbawionego zmysłu do interesów, oszukanego przez oszustów, których listę należało zacząć od zarządcy majątku.

Olga Ilińska

Kolejnym kobiecym wizerunkiem jest Olga Ilyinskaya. Zdobyła serce Ilji Obłomowa swoją urodą, niedopuszczalnością jakiejkolwiek kokieterii, odmiennością od innych dziewcząt. Postać tę najpełniej ujawnił pisarz Goncharov. Obrazy kobiet w powieści „Oblomov” znalazły w niej najbardziej uderzający element.

W Oldze inteligencja, inteligencja, prostota i swobodne usposobienie organicznie współistniały. Jej osobowość jest wieloaspektowa. Dziewczynę pociąga literatura, muzyka. Dostrzega piękno natury. To znajomość z nią uczyniła rzecz pozornie niemożliwą: sprawiła, że ​​Ilja Iljicz oderwał się od kanapy, zaczął komunikować się z ludźmi, a nawet spróbować poprawić swoje życie.

Wdowa Pszenicyna

Autorka nie byłaby w stanie ujawnić fabuły powieści bez obecności innej postaci – Agafyi Matveevny Pshenitsyny, która organicznie uzupełniała kobiece wizerunki w powieści. Naprawdę kochała Obłomowa. Agafya Matveevna – prawdziwa gospodyni ognisko: miły, kochający, opiekuńczy. Co więcej, jest gotowa poświęcić się w imię tej miłości. Pochodzenie tej kobiety nie pochodzi ze szlachty, jak Ilyinskaya, pochodzi z klasy średniej. Podobnie jak większość ówczesnego społeczeństwa, jest analfabetką.

Pomysł na stworzenie wizerunku Olgi

Ilyinskaya jest szlacheckiego pochodzenia, na zewnątrz jest bardzo harmonijna: dość wysoka, o regularnych rysach i kształtach ciała. Ilję Iljicza przedstawił jej wspólny przyjaciel Stolz. Olga lubi bogactwo umysłu, ale jego styl życia jest obrzydliwy: lenistwo i puste rozumowanie. Stawia przed sobą najważniejsze zadanie – przywrócenie Ilji Iljicza do normalnego życia, reedukując go.

Dziewczyna reprezentuje idealną przyjaciółkę żony, towarzyszkę żony. Iljńska, w przeciwieństwie do matki Obłomowa i Pszenicyny, przedstawia w powieści nowe, nowoczesne, aktywne postacie kobiece. Obłomow jest zawstydzony jej presją.

Olga jest całkowicie pochłonięta swoim planem - reedukacją Ilji Iljicza. Uważa to za swoją misję. W jej rozumieniu zarówno życie, jak i miłość są w zasadzie spełnieniem obowiązku. Dlatego bierze swoje racjonalne pragnienie - zmiany Obłomowa - za miłość, nie uzupełniając jej ciepłem. Jednocześnie sama Olga przyznaje, że nigdy wcześniej nie przedstawiała swoim bliskim tak poważnych kryteriów. Oblomov jest zdezorientowany nowymi aspektami w ich związku.

Krytyk literacki Pisarev nazwał typ Olgi „kobietą przyszłości”. Przecież jest to nieodłączna z jednej strony naturalność, a z drugiej organiczne połączenie refleksji i działania.

Rozsądność miłości Olgi

Argumentując tak abstrakcyjnie, Olga przekracza granicę tego, co dozwolone w stosunku do bohaterki. Próbuje manipulować Ilyą Oblomovem, używając perswazji, sarkazmu. Starożytni Grecy nazywali kiedyś taką racjonalną miłość krótkim słowem „pragma”. Zatem, jak widzimy, pragmatyczna miłość Olgi nie była w stanie przezwyciężyć niedociągnięć Obłomowa. Takiemu uczuciu nie leczy się!

Rola kobiecych obrazów w powieści Goncharowa „Oblomov” jest świetna. Zgadzam się, gdyby nie intryga wprowadzona przez Olgę Ilyinską, fabuła książki straciłaby czerwoną nić.

W efekcie Obłomow, który do tej pory wyznawał Oldze miłość, ustępuje. Jednocześnie powrót do normalnego trybu życia. Zrywa z nią, pisząc list pożegnalny. Ilja Iljicz rozumie, że publiczny sposób życia, do którego skłania go Olga, mu nie odpowiada.

Wizerunek Olgi... Czy dopiero wykształcenie wzbudziło w niej chęć dalszego rozwoju? Ledwie. Ten typ kobiety jest rewolucyjny dla literatury rosyjskiej.

Spójrzmy na to na przykładzie porównawczym. Wizerunek Olgi Iljinskiej w powieści Gonczarowa Obłomow przypomina nieco Tatianę Larinę Puszkina. To samo szlacheckie pochodzenie, wykształcenie, podobny wygląd, wdzięk. Jednak w tym miejscu podobieństwo się kończy. Jeśli Tatianę można nazwać „łagodną marzycielką”, to Olga jest osobą samowystarczalną, aktywną i energiczną. To jest charakter, to jest esencja wojowniczej kobiety. W ten sposób wizerunki kobiet w powieści I. A. Goncharowa, powstałej ćwierć wieku po Puszkinie, ewoluowały, stały się inne, odpowiadające dynamice rozwoju rosyjskiego społeczeństwa.

Fakt, że rozstanie się z Oblomovem, jest nieunikniony. Olga Iljinska w końcu przyznaje się do swojej niezgodności z wybrańcem i zostawia Obłomowa ze słowami, że kocha jego przyszłość. Dziewczyna zdaje sobie sprawę mieszkają razem z Ilją Iljiczem będzie dla niej w przyszłości oznaczać wzajemne odrzucenie przez każdego z małżonków wartości życiowych drugiego. Dlatego inaczej buduje swoje życie: wychodzi za mąż za Stolza, który jest równie aktywny jak ona. Jednak Ilyinskaya ma jeszcze więcej witalności niż jej mąż.

Ciekawy punkt widzenia na temat tego uczucia Olgi wyraził krytyk literacki Nikołaj Dobrolyubow. Uważa, że ​​​​Ilinskaya ma tendencję do wybierania partnerów na podstawie własny interes, czyli korzyści osobiste. Dlatego jego zdaniem, jeśli Stolz przestanie odpowiadać jej kupieckim interesom, Olga też go opuści.

Prosta i szczera Pshenitsyna Agafya

Porównanie dwóch kobiecych wizerunków w powieści Gonczarowa Obłomow rozpoczyna się od momentu jego kłótni z Olgą i przejścia na stronę Wyborga, aby zamieszkać z wdową Pszenicyną.

Wdowa ta straciła wcześniej oficjalnego męża i została z dwójką dzieci. To dorosła kobieta, która szczerze pragnie spokojnego rodzinnego szczęścia. W momencie poznania Ilyi Oblomov miała około trzydziestu lat. Agafya nie jest nieodłącznym elementem arystokratycznego wyrafinowania wyglądu, który wyróżnia wizerunek Olgi Ilyinskiej. Na zewnątrz jest pełna i blada. Ma duże dłonie i zaokrąglone łokcie. Jej szare oczy- zwierciadło duszy - naiwnej i naiwnej.

Rzeczywiście Agafya Matveevna nie jest zainteresowana wszystkim, co nie dotyczy gospodarstwo domowe. Sama milczy, nawet nie próbuje słuchać rozmów, które jej nie interesują. Jednak jako kochanka ta kobieta jest wszechwiedząca i wszechwiedząca. Jeśli zostanie poruszony interesujący ją temat, wdowa Pszenicyn, jak za dotknięciem czarodziejskiej różdżki, staje się rzeczowa i bystra.

Ilja Iljicz polubiła tę kobietę od razu, gdy za radą Tarantiewa przybył do niej – aby zamieszkać po stronie Wyborga. Jej wizerunek jest niewątpliwie bliższy duszy Obłomowa niż wizerunek Olgi Iljinskiej. To była taka kobieta, którą wyobrażał sobie w dzieciństwie, kiedy czytał o bajecznej urodzie Militris Kirbityevna. Faktem jest, że bohater powieści, z natury infantylny, podświadomie pragnął dla siebie opiekującej się nim żony-matki.

Z natury Agafya Matveevna jest miła. Pomaga swoim bliskim. Nie pociąga jej rozrywka: odwiedzanie teatrów i spacery. Troski: nakarmić, ubrać, pomóc – stały się celem jej życia. Dlatego kiedy w jej domu pojawił się Ilja Iljicz, stał się dla niej przedmiotem opieki.

Dwa główne kobiece wizerunki w powieści Gonczarowa Obłomow to dwie osoby, które zdają się doświadczać tego samego uczucia. Ale w przeciwieństwie do racjonalnej miłości Olgi Iljinskiej, miłość Agafii Matwiejewnej Pshenicyny do Ilji Iljicza ma zupełnie inny charakter. To serdeczne, nie sugerujące zastrzeżeń umysłu. Autorka z ciepłą ironią mówi o miłości Pszenicyny do Obłomowa. Zakochała się bez zastanowienia, jakby „wpadwszy pod chmurę”, przeziębiła się i zachorowała na gorączkę.

Lojalność Agafii Pshenitsyny

To nie przypadek, że postać osiąga najwyższy stopień duchowości w kobiecych obrazach powieści I. A. Gonczarowa Obłomow, a właśnie na obrazie niepiśmiennej, przestarzałej Agafii Matwiejewnej.

Wdowa po Pszenicynie, nieślubnej żonie Obłomowa, przyciąga czytelnika swoją uczciwością i szczerością. Dla niej w życie rodzinne najważniejsze nie jest aspekt materialny, ale szczerość związku. Taka kobieta naprawdę będzie obok ukochanej osoby w smutku i radości, w bogactwie i biedzie. Aby zapewnić właściwą opiekę choremu Obłomowi, sprzedaje swoje kosztowności. A kiedy dowiaduje się, że jej brat i ojciec chrzestny niegodziwie oszukują i rujnują Ilję Iljicza, zrywa z nimi wszelkie stosunki.

Po śmierci Obłomowa traci całe zainteresowanie życiem. „To było tak, jakby wyjęto duszę” – mówi o sobie. Czy to nie jest wspaniałe uczucie?

Jaka jest miłość Agafii?

Agafia Pszenicyna intuicyjnie postrzega miłość jako coś naturalnego, niezwiązanego z rozumem. Zakochała się w Ilji Iljiczu bezinteresownie, a nie ze względu na jego wrodzone cnoty. Jej uczucie rozgorzało także nie z powodu poświęcenia, to znaczy nie pomimo tego, że Obłomow jest niedoskonały.

Agafia zakochała się w nim właśnie jako w osobie pierwotnie pięknej samej w sobie. Taka miłość na Rusi nazywana była chrześcijańską (wcześniej tego uczucia nie oceniano z punktu widzenia racjonalności i serdeczności). Istotą miłości chrześcijańskiej jest po prostu kochać, bo takie uczucie jest charakterystyczne dla danej osoby, a nie dlatego, że druga osoba – obiekt miłości – na coś zasługuje. Agafia Pshenitsyna bezinteresownie kocha Obłomowa. Oczywiście zatem, aby podkreślić prawdziwość ich miłości, Iwan Aleksandrowicz wprowadził do fabuły powieści epizod, w którym zmarła matka, która we śnie przybyła do Obłomowa, pobłogosławiła go za związek z Agafią.

Poglądy na temat miłości Agafii i Olgi

Rola kobiecych wizerunków w powieści Gonczarowa „Oblomow” sprowadza się więc także do oryginalnej filozoficznej interpretacji miłości przez autora. Jeśli Olga chce zobaczyć prawdziwego mężczyznę w Ilji Iljiczu i stara się go odpowiednio przekształcić, to Agafia Matwiejewna nie potrzebuje tego wszystkiego. Miłość Ilinskiej jest wspinaczką do ideału. Miłość Pszenicyny to uwielbienie. Jednak oboje, zakochani w Obłomowie, sami doświadczają duchowego przebudzenia. Wizerunki kobiet w powieści Gonczarowa „Oblomow” są wysoce artystyczne i niepowtarzalne. Nawet bystry Bieliński subtelnie zauważył tę cechę Iwana Aleksandrowicza Goncharowa - pisanie „cienkim pędzlem”. Żadna z bohaterek książek Gonczarowa nie powtarza drugiej. Wszystkie są indywidualne, jednostkowe, wyjątkowe.

Wniosek

I. A. Goncharov po mistrzowsku przedstawił dwa naprawdę piękne kobiece wizerunki w powieści Obłomow. To pokazało jego talent, obserwację, wiedzę życiową. Kobieta, która aktywnie organizuje życie i kobieta jest strażniczką ogniska domowego. Obrazy kobiet w powieści „Oblomov” są aktualne dla naszych czasów. Ilja Aleksandrowicz, jak prawdziwy magik słowa, subtelnie ujawnia cechy każdej z tych postaci. Dzięki temu zarówno Olga Iljinska, jak i Agafya Pshenitsyna to postacie ukazane przez twórcę po mistrzowsku, z dużą siłą artystyczną i siłą przekonywania.

Charakterystyczne jest, że zarówno Olga, jak i Agafya w toku fabuły książki nie spotykają się osobiście. Każdy z nich żyje i działa w swoim własnym środowisku. Jeden jest aktywny, aktywny, wspierający i pomagający; druga jest przytulna, domowa, bezinteresowna, kochająca do końca. Który bardziej ci się podoba? Zdecyduj sam.