Krótka opowieść o epickiej Wołdze i Mikuli Selyaninowiczu. Opowieści historyczne, czyli eposy o Wołdze i Mikulu Selyaninowiczu. Faworyzuję cię trzema miastami z chłopami

I Mikula Selyaninovich – jeden z trzech starszych bohaterów rosyjskich eposów. Niektórzy uważają, że nazwa Wołga pochodzi od imienia historycznego księcia Olega. Możliwe, że genialne zwycięstwa Olega wydawały się ludziom cudowne i nadprzyrodzone, a z wizerunku tego księcia, który za życia był znany jako „proroczy”, czyli czarownik, wyrósł bajecznie bohaterski obraz.

Wołga ma cudowne pochodzenie – jest synem księżniczki i Węża Gorynych. Wołga sam jest księciem z oddziałem, a jednocześnie czarodziejem-wilkołakiem. Jego „przebiegła mądrość” polega na umiejętności „odwracania się” w różne zwierzęta (dziką bestię, szarego wilka, czystego sokoła, tura gniadego, szczupaka).

Jest niezwykle silnym bohaterem. Kiedy narodziła się Wołga,

Matka sera, ziemia, zaczęła drżeć,
Błękitne morze zatrząsło się.

Od wczesnego dzieciństwa Wołga nauczyła się różnych „sztuczek i mądrości”. Nauczył się rozumieć język zwierząt i ptaków, nauczył się zamieniać w zwierzęta, ptaki i ryby;

Chodź jak szczupak w głębokim morzu,
Lecąc jak sokół pod chmurami,
Jak szary wilk, grasujący po otwartych polach.

Dzięki tej umiejętności odwracania się i, jeśli to konieczne, odwracania swojego składu, Wołga odnosi wspaniałe zwycięstwa. Jeden z eposów opowiada, jak Wołga Światosławicz postanowił „walczyć z królestwem tureckim”. Zmieniając się w „małego ptaka”, przeleciał przez „ocean-morze”, poleciał na dwór tureckiego sułtana i siedząc w oknie, podsłuchał rozmowę sułtana z żoną o tym, jak sułtan zamierza „ walczyć z ziemią rosyjską”. Ale żona sułtana poczuła, że „ptaszek” siedzący na parapecie to nikt inny jak sam książę Wołga Światosławicz i powiedziała o tym mężowi.

Potem wzleciał ptak Wołgi i natychmiast zamienił się w gronostaja, który przedostał się do komnat, w których przechowywana była cała broń armii tureckiej. A potem gronostaj Wołga zaczął gryźć wszystkie cięciwy tureckich łuków. Nie gryzł ich, a jedynie niepostrzeżenie ugryzł, tak że gdy Turcy pociągnęli za cięciwy strzałą, przygotowując się do strzału, wszystkie ich „jedwabne cięciwy pękły na raz”.

Wołga i żona sułtana. Kreskówka

Następnie bezpiecznie przeleciał nad ptakiem Ocean-Morze, Wołga zebrał swoją „dobrą drużynę”, zamienił wszystko w szczupaki i w ten sposób przepłynął z drużyną Ocean-Morze. Oddział – już w ludzkiej postaci – zbliżył się do tureckiego miasta, okazało się jednak, że miasto otoczone jest mocnym, niezniszczalnym murem, a „wzorzyste” bramy są szczelnie zamknięte.

Potem Wołga ponownie uciekła się do magii. Zamienił cały swój oddział w „murashchiki” (mrówki), które czołgały się przez wzory i pęknięcia silnych bram miejskich, a już za murem zamieniły się z powrotem w silny oddział i rzuciły się na wrogów. Turcy chwycili za łuki i strzały, pociągnęli za „jedwabne sznurki” - wszystkie sznurki pękły na raz - i Wołga podbiła całe tureckie królestwo.

W jednej epickiej Wołdze także

Gatunek muzyczny: epicki

Główne postacie: Wołga- książę, Mikuła- rumpel

Działka

Z licznym oddziałem Wołga wyrusza, by zebrać daninę z kontrolowanych przez siebie terytoriów. Po drodze słyszy czyjąś głośną piosenkę, ale nie widział, kto śpiewa. Dopiero trzeciego dnia książę zobaczył oracza o imieniu Mikula. Rolnik ten ostrzega Wołgę przed złym charakterem mieszkańców miast, w których będzie zbierał daninę. Wołga wzywa ze sobą tego potężnego bohatera. Mikula przyjmuje ofertę, ale po drodze przypomina sobie, że zapomniał odłożyć pług. Następnie książę wysyła pięciu swoich wojowników, aby wykonali to zadanie, lecz oni nie poradzili sobie z nim. Nawet dziesięciu strażników nie mogło sobie poradzić z tym zadaniem. Wtedy sam Mikula z łatwością wyciąga pług i rzuca go za krzak miotły.

Potem Wołga i Mikula stali się nierozłącznymi przyjaciółmi.

Podsumowanie (moja opinia)

Zaprzyjaźniły się dwie osoby z różnych klas społecznych - było to prawdopodobnie marzenie narodu rosyjskiego, ponieważ bogaci ludzie nie rozumieli trosk i aspiracji zwykłych ludzi.

Czy możesz podać streszczenie „Wołgi i Mikuły” Streszczenie do pamiętnika czytelnika eposu: „Wołga i Mikuła”

Młoda Wołga Światosławowicz tęskni za wielką mądrością i siłą. Zbiera oddział trzydziestu śmiałków i wyruszają na otwarte pole. Słyszą oracza na polu: gwiżdże i pług skrzypi. Jeżdżą jeden dzień, dwa, trzy i nie mogą dotrzeć do oracza. Wreszcie widzą oracza, który pyta Wołgę, dokąd idzie. Odpowiada, że książę stołeczny Włodzimierz nadał mu trzy miasta z chłopami i teraz tam jedzie po swoją pensję. Oracz mówi
Wołdze, że ludzie w tych miastach to rabusie, mogą go zabić i utopić w rzece Smorodina. Oracz opowiada Wołdze, jak sam był niedawno w mieście, kupił sól, a mieszkańcy miasta zaczęli żądać, aby podzielił się z nimi groszami, a potem musiał ich potraktować pięściami.
Wołga widzi, że oracz może mu się przydać, gdy będzie musiał zebrać daninę od mieszczan, i zaprasza go, aby poszedł z nim. Wsiadają na konie i odjeżdżają, ale oracz pamięta, że zapomniał wyciągnąć pług z ziemi i rzucić go za krzak miotły. Wołga wysyła pięciu potężnych młodych mężczyzn, ale nie radzą sobie z zadaniem. Następnie Wołga wysyła jeszcze kilkunastu młodych mężczyzn, ale nawet tym nie udaje się wyciągnąć pługa z ziemi. Wreszcie cały oddział Wołgi próbuje wyciągnąć pług. Następnie oracz podjeżdża do swojego pługa, chwyta go jedną ręką, wyciąga z ziemi i rzuca za krzak miotły. Wołga chce poznać imię potężnego oracza. Odpowiada, że nazywa się Mikula Selyaninovich.
Przybywają do miasta, a mieszkańcy miasta rozpoznają Mikułę, który niedawno ich pobił samotnie. Przychodzą do Wołgi i Mikuły i przepraszają. Wołga widzi, jakim szacunkiem cieszy się tu prosty chłop, i nagradza go trzema miastami z chłopami. Zaprasza Mikułę, aby został gubernatorem i przyjął daninę od mężczyzn.

Opowieść „Wołga i Mikula Selyaninowicz” należy do nowogrodzkiego cyklu eposów. Podsumowanie pracy pozwala czytelnikowi porównać dwa różne obrazy: siostrzeńca księcia i prostego chłopskiego oracza. Według niektórych informacji w tym eposie głównymi bohaterami są dwaj: Mikula zajmuje się rolnictwem, a Wołga zajmuje się polowaniem. Orestes Miller, XIX-wieczny mitolog, znalazł w dziele wiele podobieństw między głównymi bohaterami a patronami chłopów i myśliwych.

Spotkanie Wołgi z Mikułą

Znajomość księcia z prostym chłopem leży u podstaw fabuły eposu „Wołga i Mikula Selyaninowicz”. Streszczenie opowiada o narodzinach, dojrzewaniu i myślach o zdobyciu światowej mądrości i siły, bratanka księcia kijowskiego. Wołga poprosiła Władimira o przysłanie 30-osobowego oddziału, który miałby udać się z nią w ramach hołdu. W tym celu książę kijowski przydziela swojemu siostrzeńcowi trzy miasta: Orekhovets, Gurchevets i Krestyanovets.

Wyszedł na pole, usłyszał skrzypienie pługa i gwizd oracza, ale samego człowieka nie widział. Jechał długo ze swoją drużyną, dopiero trzeciego dnia zobaczył chłopa. Podczas spotkania Wołga i Mikula Selyaninowicz wdali się w rozmowę. Podsumowanie mówi, że książę powiedział chłopowi, dokąd się udaje i w jakim celu, a chłop z kolei ostrzegł go przed złymi mieszkańcami wymienionych miast.

Niesamowita siła oracza

Dowiedziawszy się, że będzie musiał spotkać się z prawdziwymi rabusiami, Wołga poprosiła Mikułę, aby poszedł z nim, ponieważ jego armii przydałby się tak silny człowiek, który sam poradził sobie z kilkoma mieszczanami. Książę poważnie obawiał się, że jego oddział może zostać zabity i utonąć w rzece Smorodina. Epos „Wołga i Mikuła Selaninowicz” opowiada, że chłop zgodził się udać do miasta po daninę, ale po przejechaniu sporej odległości od pola przypomniał sobie, że nie wyciągnął go z ziemi i nie rzucił za plecy pług.

Aby nie wracać, Wołga wysłała pięciu swoich towarzyszy, ale okazuje się, że nie byli w stanie dokończyć zadania Mikuli. Potem na pole wyrusza jeszcze 10 żołnierzy, ale nawet oni nie mogą ruszyć pługa z miejsca, cały oddział zaczął go wyciągać, ale bez rezultatu. A potem oracz, jakby dla żartu, wyciągnął ją z ziemi i rzucił za krzak. Książę był pod wrażeniem niesamowitej siły swojej nowej znajomości, po czym Wołga i Mikula Selyaninowicz zostali bliskimi przyjaciółmi.

Bohaterowie rosyjskiego eposu

A potem do miasta przybywają książę i chłop. Mężczyźni od razu rozpoznali Mikułę, który w pojedynkę ich pobił, gdy próbowali zabrać sól oraczowi, i podeszli do jeźdźców, aby się ukłonić i przeprosić. Wołga na własne oczy widział, jak szanowany był jego nowy znajomy, więc postanowił dać mu trzy miasta z chłopami. Książę mianował oracza swoim namiestnikiem i polecił mu pobierać daninę od chłopów.

Ale istnieje nieco inna interpretacja eposu „Wołga i Mikula Selyaninowicz”. Podsumowanie pracy mówi, że na księcia napadli w mieście rabusie, a oracz go uratował. Tak czy inaczej, Mikula Selyaninovich jest ucieleśnieniem bohatera ludowego.

Mikula Selyaninovich to jeden z najbardziej ukochanych rosyjskich bohaterów. I to nie przypadek: Mikula uosabia całą rosyjską rodzinę chłopską.

To bohater-oracz, którego Matka Serowa Ziemia bardzo kocha wraz ze swoją rodziną. Jest z nią blisko związany, ponieważ ją przetwarza, a ona go karmi.

Dlatego nie da się walczyć z Mikulą i jego bliskimi, są oni pod niezawodną ochroną sił natury.

Chłopski Wojownik

Według jednego z głównych eposów o nim Mikula spotyka Svyatogora, starożytnego bohatera, który ma nieziemskie cechy archaicznego charakteru w swoim wyglądzie. Svyatogor to fantastyczny bohater, którego siła jest niezmierzona.

Aby się o tym przekonać, Mikula zaprasza go, aby podniósł z ziemi torbę. Jednak Svyatogor nie może tego zrobić - gdy tylko próbuje podnieść torbę, zatapia stopy w ziemi. A sam Mikula jedną ręką podnosi torbę i mówi, że zawiera wszystkie „ziemskie ciężary”. Może to oznaczać, że chłop rosyjski jest w stanie pokonać nawet żywioły naturalne.

Podobny motyw odnaleźć można w epopei o spotkaniu Wołgi i Mikuły. Wołga to książę, który jest właścicielem trzech miast i wielu wiosek. Kiedy bohaterowie się spotykają, Mikula skarży się Wołdze, że celnicy rabują chłopów do sucha. Wołga karze kolekcjonerów i zabiera Mikulę do swojego oddziału. Wojsko idzie do walki i wtedy Mikula przypomina sobie, że zapomniał wyciągnąć pług z ziemi.

Zdjęcie Mikuły Selanowicza i Wołgi

Wołga kilkakrotnie wysyłała tam swoich potężnych wojowników, ale nie mogli wyrwać pługa. Potem sam Mikula sięgnął po pług i bez problemu wyciągnął go jedną ręką. Mikula Selyaninovich, mimo wszystkich swoich powiązań z mitologią słowiańską, jest postacią dość późną. Jego wizerunek ukształtował się, gdy chłopstwo rosyjskie wyłoniło się już jako klasa i kontrastowało z resztą klas społecznych na Rusi.

Kontrast Wołgi i Mikuły to kontrast między szlachetnym księciem, krewnym Włodzimierza, a prostym chłopem, przy czym pierwszy jest zawstydzony, a drugi wywyższony.

Mikuły i Świętego Mikołaja

Niektórzy badacze uważają, że wizerunek Mikuły powstał na wzór najpopularniejszego świętego w kulturze rosyjskiej – Mikołaja Cudotwórcy. Pisarz P. I. Melnikov-Pechersky podaje przykład uroczystości ludowych z okazji „Mikołaja z Veshny”, czyli wiosennego święta kościelnego ku czci św. Mikołaja; W te święta ludzie czczą „oratay” Mikułę Selyaninowicza, na którego cześć parzą nawet zacier.

Najprawdopodobniej starożytny pierwowzór Mikuli miał inną nazwę, która później została zmieniona na chrześcijańską. Niektórzy naukowcy sugerują nawet, że w imieniu Mikuli zbiegły się imiona Mikołaja i Michaiła. Taka zmiana nazw starożytnych bóstw i bohaterów nie jest rzadkością w kulturze rosyjskiej i innych.

„Gromovnik” Perun był czczony po chrzcie pod imieniem proroka Eliasza; Bóg rolnictwa Veles „przemienił się” w świętego Błażeja; Wśród Serbów starożytny bohater Svyatogor „odrodził się” w Kralevich Marko, władcy i obrońcy chrześcijan przed zdobywcami osmańskimi. Marco jest prawdziwą postacią historyczną, ale w powszechnej świadomości jego wizerunek zlał się z mitologicznymi bohaterami.