ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ವಿವರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಡಾಕ್ಸೊಗ್ರಫಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಇಂದು ಡಯೋಜೆನಿಸ್ನ ಆಕೃತಿಯು ತುಂಬಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕೃತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ. ಒಂದು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಐದು ಡಯೋಜೆನ್‌ಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಋಷಿ-ಬಫೂನ್‌ನ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮಗ್ರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಕಾದಂಬರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಿಂದ ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಹೆಸರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇತರ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ (ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಲಾರ್ಟಿಯಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ) ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ದೃಷ್ಟಾಂತಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಅಪೊಥೆಗ್ಮಾಟಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ (ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಲಾರ್ಟಿಯಸ್, ಮೆಟ್ರೋಕ್ಲಸ್ ಆಫ್ ಮರೋನಿಯಾ, ಡಿಯೋನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ನೊಂದಿಗೆ [ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ] ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹೇಗೆ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕಥೆ (ಈಸೋಪ, ಹೆರಾಕ್ಲಿಟಸ್, ಡೆಮೊಕ್ರಿಟಸ್, ಆರ್ಕಿಲೋಚಸ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ).

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಡಿಯೋಜೆನೆಸ್ ಲಾರ್ಟಿಯಸ್ ಅವರ "ಆನ್ ದಿ ಲೈಫ್, ಟೀಚಿಂಗ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸೇಯಿಂಗ್ಸ್ ಆಫ್ ಫೇಮಸ್ ಫಿಲಾಸಫರ್ಸ್" ಎಂಬ ಗ್ರಂಥ. ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಆಫ್ ಸಿನೋಪ್ ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಲ್ಲದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೋಧನೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವಾಗ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಲಾರ್ಟಿಯಸ್ ಸೋಶನ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಸುಮಾರು 14 ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (“ಸದ್ಗುಣದ ಮೇಲೆ”, “ಒಳ್ಳೆಯತನದ ಮೇಲೆ”, ಇತ್ಯಾದಿ), ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ದುರಂತಗಳು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಿನಿಕ ಡಾಕ್ಸೊಗ್ರಫಿಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿದರೆ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ಈ ಪುರಾವೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಐಷಾರಾಮಿಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಅಲೆಮಾರಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ವಸತಿಗಾಗಿ ವೈನ್ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನೇರ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. "ನಾಯಿ" ಮತ್ತು "ಹುಚ್ಚ ಸಾಕ್ರಟೀಸ್."

ಅವರ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ವಿಷಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರು, ಈ ಅಥವಾ ಆ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯದಿಂದ. ಸಮಾಜ, ಧಾರ್ಮಿಕ ನಿಯಮಗಳು, ಮದುವೆಯ ಸಂಸ್ಥೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. d. ಸಮಾಜದ ಕಾನೂನುಗಳ ಮೇಲೆ ಸದ್ಗುಣದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿತು; ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದೇವರುಗಳ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ರಾಜ್ಯ, ಇದು ಡೆಮಾಗೋಗ್ಗಳ ತಪ್ಪು ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಮಾನವರ ವಿರುದ್ಧದ ಹಿಂಸೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಲು ಕರೆ ನೀಡಿದರು; ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡನು; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು; ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅವರು ಮಾತನಾಡುವವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ ಪ್ಲೇಟೋ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನುಕರಣೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಪಸ್ವಿ ಸದ್ಗುಣವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಗುರುತಿಸಿದನು, ಅದರಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಏಕೈಕ ಗುರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ನಂತರದ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಕಡೆಗೆ ಡಯೋಜೆನಿಸ್‌ನ ಋಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದವು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಚಿಂತಕನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವು ಅನೇಕ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕರು ರಚಿಸಿದ ಪುರಾಣವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಕಷ್ಟ. ಅವರ ಸ್ವಂತಿಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಸಿನಿಕ ಮಾದರಿಯು ನಂತರ ವಿವಿಧ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು.

ತಾಮ್ರವು ಸಮಯದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಳೆಯದಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿ - ಆದರೂ ನಿಮ್ಮ ವೈಭವವು ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್: ನೀವು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕೆಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ನೀವು ನಮಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲ.

ದೇಶಭ್ರಷ್ಟ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ

ನಾಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ತವರು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ತನ್ನ "ತಾತ್ವಿಕ ವೃತ್ತಿಜೀವನ" ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ.

ಲಾರ್ಟಿಯಸ್ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ನಾಣ್ಯಗಳ ಕಾರ್ಯಾಗಾರವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ತಂದೆ ಹಣ ಬದಲಾಯಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು. ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ನಕಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳ ತಯಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಅನುಮಾನಾಸ್ಪದ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ಅಪೊಲೊದ ಒರಾಕಲ್ಗೆ ಪ್ರವಾಸ ಕೈಗೊಂಡರು, ಅವರು "ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಡಲು" ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಡಿಯೋಜಿನೆಸ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಹಗರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದನು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಗೊಂಡನು, ಹಿಡಿದು ಅವನ ತವರು ಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟನು.

ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಸ್ವತಃ ಡೆಲ್ಫಿಗೆ ಓಡಿಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, "ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ಮಾಡಲು" ಒರಾಕಲ್ನಿಂದ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದರ ನಂತರ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಗ್ರೀಸ್ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡಲು ಹೋದರು, ಸುಮಾರು. 355-350 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅಥೆನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್‌ನ ಅನುಯಾಯಿಯಾದರು.

ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಜೀವನದಿಂದ ಘಟನೆಗಳು

• ಒಮ್ಮೆ, ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಸಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಹುಡುಗನು ಕೈಬೆರಳೆಣಿಕೆಯಷ್ಟು ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಚೀಲದಿಂದ ತನ್ನ ಕಪ್ ಅನ್ನು ಎಸೆದನು: "ಆ ಹುಡುಗನು ಜೀವನದ ಸರಳತೆಯಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಮೀರಿಸಿದನು." ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಹುಡುಗ ತನ್ನ ಬಟ್ಟಲನ್ನು ಒಡೆದು ತಿಂದ ರೊಟ್ಟಿಯ ತುಂಡಿನಿಂದ ಲೆಂಟಿಲ್ ಸಾರು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡು ಅವನು ಬಟ್ಟಲನ್ನು ಎಸೆದನು.

• "ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು" ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿದನು.

• ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹಣವನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯಲು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವನು "ನನಗೆ ಹಣ ಕೊಡು" ಎಂದು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ನನ್ನ ಹಣವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು."

• ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಟಿಕಾಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಇತರರಂತೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ "ಬಹಿಷ್ಕೃತ" ರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಿಸಿಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಕ್ರೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಕೊರಿಂತ್ ಬಳಿಯ ವ್ಯಾಯಾಮಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ) ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಮಹಾನ್ ರಾಜ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್." "ಮತ್ತು ನಾನು," ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ, "ನಾಯಿ ಡಯೋಜೆನೆಸ್." "ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾಯಿ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?" "ಯಾರು ತುಂಡು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಯಾರು ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಬೊಗಳುತ್ತೇನೆ, ಯಾರು ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾನು ಕಚ್ಚುತ್ತೇನೆ." "ನೀವು ನನಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತೀರಾ?" - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಕೇಳಿದರು. "ನೀವು ಏನು," ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಕೇಳಿದರು, "ಕೆಟ್ಟ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದು?" "ಒಳ್ಳೆಯದು," ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಮತ್ತು ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ?" ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹೇಳಿದರು: "ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿ." "ದೂರ ಸರಿಯಿರಿ, ನೀವು ನನಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲು ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. "ನಾನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಅಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಆಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಟೀಕಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

• ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಮ್ಯಾಸಿಡೋನ್‌ನ ಫಿಲಿಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿ ಗದ್ದಲ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹವು ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದಾಗ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತನ್ನ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ಎಲ್ಲರೂ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ನಾನು ಕೂಡ."
• ವ್ಯಾಕರಣಕಾರರು ಒಡಿಸ್ಸಿಯಸ್‌ನ ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದದ್ದನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಹೇಳಿದರು; ಸಂಗೀತಗಾರರು ಲೈರ್‌ನ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಕೆರಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಗಣಿತಜ್ಞರು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ; ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯಗಾರರು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಕಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಜಿಪುಣರು ಹಣವನ್ನು ಗದರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ.

• "ನಾನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿದ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ನ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

• ಒಂದು ದಿನ, ತೊಳೆಯುವ ನಂತರ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಸ್ನಾನಗೃಹದಿಂದ ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತೊಳೆಯಲು ಹೊರಟಿದ್ದ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು ಅವನ ಕಡೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. "ಡಯೋಜೆನೆಸ್," ಅವರು ಹಾದುಹೋಗುವಂತೆ ಕೇಳಿದರು, "ಇದು ಹೇಗೆ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ?" "ಅದು ಸಾಕು," ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ತಲೆಯಾಡಿಸಿದ. ತಕ್ಷಣವೇ ಅವರು ತೊಳೆಯಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಇತರ ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದರು: "ಹಲೋ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್, ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರು ತೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ?" "ಬಹುತೇಕ ಜನರಿಲ್ಲ," ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದ. ಒಮ್ಮೆ ಒಲಿಂಪಿಯಾದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಜನರಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವೇ ಜನರು." ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಅವನು ಚೌಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕೂಗಿದನು: "ಹೇ, ಜನರು, ಜನರು!"; ಆದರೆ ಜನರು ಓಡಿ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಕೋಲಿನಿಂದ ಆತನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದರು: "ನಾನು ಜನರನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳಲ್ಲ."

• ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಎಲ್ಲರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕೈಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು; ಅಥೇನಿಯನ್ನರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಡಯೋಜೆನೆಸ್, ಎಲ್ಲವೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಿದೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀವು ತುಂಬಾ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲವೇ?", ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಹಸಿವು ಮಾತ್ರ ನಿವಾರಿಸಬಹುದಾದರೆ ಮಾತ್ರ. ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಉಜ್ಜುವ ಮೂಲಕ."

• ಪ್ಲೇಟೋ ಮಹಾನ್ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ: "ಮನುಷ್ಯ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಗರಿಗಳಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿ," ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ರೂಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕಿತ್ತು ತನ್ನ ಶಾಲೆಗೆ ಕರೆತಂದನು: "ಇಲ್ಲಿ ಪ್ಲೇಟೋನ ಮನುಷ್ಯ!" ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ಲೇಟೋ ತನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ "... ಮತ್ತು ಫ್ಲಾಟ್ ಉಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ" ಸೇರಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

• ಒಂದು ದಿನ ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಲ್ಯಾಂಪ್ಸಾಕಸ್ನ ಅನಾಕ್ಸಿಮಿನೆಸ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಉಪನ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಹಿಂದಿನ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಚೀಲದಿಂದ ಮೀನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿದರು. ಮೊದಲು ಒಬ್ಬ ಕೇಳುಗನು ತಿರುಗಿ ಮೀನನ್ನು ನೋಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ನಂತರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ, ನಂತರ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲರೂ. ಅನಾಕ್ಸಿಮೆನೆಸ್ ಕೋಪಗೊಂಡರು: "ನೀವು ನನ್ನ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ್ದೀರಿ!" "ಆದರೆ ಕೆಲವು ಉಪ್ಪುಸಹಿತ ಮೀನುಗಳು ನಿಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿದರೆ ಉಪನ್ಯಾಸದ ಮೌಲ್ಯವೇನು?" ಎಂದು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಹೇಳಿದರು.

• ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ವೈನ್ ಹೆಚ್ಚು ರುಚಿಕರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಬೇರೆಯವರದು."

• ಒಂದು ದಿನ ಯಾರೋ ಅವನನ್ನು ಐಷಾರಾಮಿ ಮನೆಗೆ ಕರೆತಂದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು: "ಇಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಎಲ್ಲೋ ಉಗುಳಬೇಡಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುತ್ತದೆ." ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡುತ್ತಾ ಅವನ ಮುಖಕ್ಕೆ ಉಗುಳುತ್ತಾ, "ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲಿ ಉಗುಳುವುದು" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದನು.

• ಯಾರಾದರೂ ಸುದೀರ್ಘ ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಸುರುಳಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಿಖಿತ ಸ್ಥಳವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಉದ್ಗರಿಸಿದನು: "ಧೈರ್ಯ, ಸ್ನೇಹಿತರೇ: ತೀರವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ!"

• ತನ್ನ ಮನೆಯ ಮೇಲೆ ಬರೆದ ಒಬ್ಬ ನವವಿವಾಹಿತನ ಶಾಸನಕ್ಕೆ: "ಜಯಸ್ನ ಮಗ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ಹರ್ಕ್ಯುಲಸ್, ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಾರದು!" ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಮೊದಲ ಯುದ್ಧ, ನಂತರ ಮೈತ್ರಿ."

ಆಫ್ರಾರಿಸಂಸ್

• ಗಣ್ಯರನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ; ಅವರಿಂದ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ದೂರ ನಿಲ್ಲಬೇಡಿ.

• ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಚಾಚುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಡಿ.

• ಬಡತನವೇ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ; ಯಾವ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಬಡತನವು ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

• ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವವನು ಕಾಡುಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರ; ಪಳಗಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಗಳುವವರು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ.

• ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ; ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ - ಕ್ರೇಜಿಯೆಸ್ಟ್; ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ - ಅತ್ಯಂತ ದುರದೃಷ್ಟಕರ.

• ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವವರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.

• ಸಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅವಮಾನವಿಲ್ಲ.

• ವಿಧಿಯ ಯಾವುದೇ ತಿರುವುಗಳಿಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿಮಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಹಿತ್ಯ

• "ಆಂಥಾಲಜಿ ಆಫ್ ಸಿನಿಸಿಸಂ"; ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ I. M. ನಖೋವಾ. ಎಂ.: ನೌಕಾ, 1984.
• ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಲಾರ್ಟಿಯಸ್. "ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜೀವನ, ಬೋಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಮೇಲೆ." ಎಂ.: ಮೈಸ್ಲ್, 1986.
• ಕಿಸಿಲ್ ವಿ.ಯಾ., ರಿಬೆರಿ ವಿ.ವಿ. ಪುರಾತನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳ ಗ್ಯಾಲರಿ; 2 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ. M., 2002. ISBN 5-8183-0414-0.

ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಫೌಂಡೇಶನ್. 2010.

• ಪ್ರಾಚೀನ ಬರಹಗಾರರು

ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್- ಸೈನೋಪ್‌ನ ಡಿಯೋಜಿನೆಸ್ (Διογένης ὁ Σινωπεύς) (c. 408 c. 323 BC), ಗ್ರೀಕ್ ಸಿನಿಕತೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ (ಆಂಟಿಸ್ತೀನೆಸ್ ಜೊತೆಗೆ), ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಸಾಕ್ರಟಿಕ್ವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ D. ಹೆಸರು ದೃಢವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ... ... ಪ್ರಾಚೀನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

- (c. 404 c. 323 BC) ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್ ಅನುಯಾಯಿ. ತಾತ್ವಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಂಶಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಡಿ.ಎಸ್. ಸಿನಿಕತೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ. ಏಕೆಂದರೆ… … ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ: ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

- (c. 404 c. 323 BC) ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್ ಅನುಯಾಯಿ. ತಾತ್ವಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರವು ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಂಶಗಳಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಡಿ.ಎಸ್. ಸಿನಿಕತೆಯ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ರೀತಿಯ. ಏಕೆಂದರೆ… … ಇತ್ತೀಚಿನ ತಾತ್ವಿಕ ನಿಘಂಟು

ಆಧುನಿಕ ವಿಶ್ವಕೋಶ

- (c. 400 c. 325 BC) ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಿನಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ; ವಿಪರೀತ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಮೂರ್ಖತನದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದರು; ಹಲವಾರು ಹಾಸ್ಯಗಳ ನಾಯಕ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜೆ (ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್) ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡನು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ... ಬಿಗ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್- (ಸುಮಾರು 400 ಸುಮಾರು 325 BC), ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಿನಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ; ವಿಪರೀತ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಮೂರ್ಖತನದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದರು; ಹಲವಾರು ಹಾಸ್ಯಗಳ ನಾಯಕ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜೆ (ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್) ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಂಡನು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ... ... ಇಲ್ಲಸ್ಟ್ರೇಟೆಡ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ

- (ಸುಮಾರು 400 ಸುಮಾರು 325 BC), ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಸಿನಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ; ವಿಪರೀತ ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ವಿಲಕ್ಷಣ ಮೂರ್ಖತನದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪಿದರು; ಹಲವಾರು ಹಾಸ್ಯಗಳ ನಾಯಕ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜೆ ಎಂದು ಕರೆದನು ("ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್"). ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ... ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟು

ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅನ್ನು ಸಿನಿಕ್ ಶಾಲೆಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಜೀವನವು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೂ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಚೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು ...

ಮಾಸ್ಟರ್‌ವೆಬ್‌ನಿಂದ

ಸಿನಿಕರು ಸಹಜವಾದ ಮತ್ತು ನಿಸರ್ಗದ ಜೀವನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಸಹಜತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿನಿಕ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆಂಟಿಸ್ತೀನಿಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಿಜವಾದ ಸಿನಿಕ ಋಷಿಯ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದವರು ಅವರು.

ಜೀವನ "ಮೊದಲು" ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಸಿನೋಪ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಂದೆ ಲೇವಾದೇವಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನ ಸುಖಕರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ನಕಲಿ ಹಣ ಚಲಾವಣೆ ಮಾಡಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕರೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ನ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಏಕೈಕ ಮೂಲವೆಂದರೆ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ದಾಖಲೆಗಳು, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಲಾರ್ಟಿಯಸ್.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಸಿನಿಕ್ ಶಾಲೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ - ಆಂಟಿಸ್ಟೆನೆಸ್‌ಗೆ ಸೇರಲು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಶಿಕ್ಷಕ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಜೊತೆಗೆ, ಯುವಕನ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಅವರು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಆದರೆ ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮಹಾನ್ ಸಿನಿಕನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅವನ ಬಳಿ ವಸತಿಗಾಗಿ ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪಿಥೋಸ್ - ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಬ್ಯಾರೆಲ್ - ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಗೆದು ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಕೇಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಒರಟು ಕಿರುಕುಳವಾಗಲಿ ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ - ಸಿನಿಕ

ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರವು ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಪಿಥೋಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿದರು. ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಯಾವುದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನುಕರಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು.

ಪಿಥೋಸ್ ಬಳಿ ಮಲಗಿ, ಅವರು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಓದಿದರು. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ನೇತೃತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಾಯಿಯಂತೆ ಬದುಕುವುದು - ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ - ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಮಾನವನನ್ನು, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಸಂತೋಷಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಮೋಚಕ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಶತ್ರು, ನಾನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬದಲು, ಜನರು ಭ್ರಮೆಯ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಸಂತೋಷಗಳ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಕ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದಾಗ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕೆ ಕಳೆಯಬೇಕು?

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬದಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಇದು ಜನರ ನೈತಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೇಳಿಕೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ:

ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಲು ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಏಕೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ?

ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದನು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಗುರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಉದಾತ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಈಗ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ vs ಪ್ಲೇಟೋ

ಡಯೋಜಿನೆಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ನಡುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ವಿವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಪ್ಲೇಟೋನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ "ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆ" ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಪ್ಲೇಟೋ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅನ್ನು "ಹುಚ್ಚು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ಪ್ಲೇಟೋ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಿದರು: "ನಾನು ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಬೌಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕಪ್ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ." ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ಲೇಟೋ ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು, ನಿಮಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ."

ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಗರಿಗಳಿಲ್ಲದ ಪಕ್ಷಿ ಎಂಬ ಪ್ಲೇಟೋನ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. ಪ್ಲೇಟೋ ಅವರ ಒಂದು ಉಪನ್ಯಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡ ಹುಂಜವನ್ನು ಎಸೆದರು: "ನೋಡಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು - ಪ್ಲೇಟೋನ ಮನುಷ್ಯ!"

ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ಲೇಟೋನ ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತನ್ನ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾತನಾಡುವವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಗೊಣಗಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಪ್ಲೇಟೋ, ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅನ್ನು ನಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರಣದ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರಿದನು.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ - ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ "ರಾಕ್ ಸ್ಟಾರ್"

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿ ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಅತಿರಂಜಿತ ವರ್ತನೆಗಳು. ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ, ಅವನು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆದನು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತೀವ್ರ ತರಬೇತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಿದನು. ಅವರ ಗುರಿ ದೈಹಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೈತಿಕ ಅವಮಾನವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ:

ವಿಧಿಯ ಯಾವುದೇ ತಿರುವುಗಳಿಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿಮಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ದಿನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಜನರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಕರೆಗೆ ಓಡಿ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಕೋಲಿನಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೂಗಿದರು: "ನಾನು ಜನರನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳಲ್ಲ!" ಇನ್ನೊಂದು ಸಾರಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು. ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಆಫ್ ಸಿನೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ನಡುವಿನ ಭೇಟಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಕರಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಇಡೀ ನಗರವು ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪಿಥೋಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ರಾಜನು ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತುರಪಟ್ಟನು: "ನಾನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್." ಋಷಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಮತ್ತು ನಾನು ನಾಯಿ ಡಯೋಜೆನಿಸ್." ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಸಿನಿಕನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು: "ನನಗಾಗಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬೇಡಿ."

ದಾರ್ಶನಿಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ದಾಳಗಳನ್ನು ಎಸೆದಾಗ, ಅವನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದನು. ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದರಿಂದ ಹಸಿವು ನೀಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯಾರೂ ತನ್ನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವನು ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಕಿರುಚಿದನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜನಸಮೂಹವು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಜಮಾಯಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ಇದು ಅಥೇನಿಯನ್ನರೇ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಲೆ! ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬುದ್ಧಿವಾದ ಹೇಳಿದಾಗ, ಯಾರೂ ನನ್ನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಚಿಲಿಪಿಲಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ.

ಅವನ ವರ್ತನೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಕರ್ಷಣೆಯಂತೆ ಕಂಡರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾಡಿದನು. ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಗುಲಾಮಗಿರಿ

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್ ತೊರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ; ಹಿಂಸೆಯ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವಿಫಲರಾದರು: ಹಡಗನ್ನು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದರು ಮತ್ತು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಸೆನಿಯಾಡಸ್‌ಗೆ ಮಾರಲಾಯಿತು.

ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅವರಿಗೆ ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವುದು, ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಿನಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗಿಂತ ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸಿದನು.

ಸಾವು

ಸಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅವಮಾನವಿಲ್ಲ.

ಅದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವು ಡಯೋಜೆನಿಸ್‌ನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮುಖವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಸ್ಮಾರಕದ ಮೇಲೆ ನಾಯಿಯ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಆಕೃತಿ ಇತ್ತು, ಇದು ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೀವಿಯನ್ ಸ್ಟ್ರೀಟ್, 16 0016 ಅರ್ಮೇನಿಯಾ, ಯೆರೆವಾನ್ +374 11 233 255

ಸಿನಿಕರು ಸಹಜವಾದ ಮತ್ತು ನಿಸರ್ಗದ ಜೀವನವನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಸಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾನವ ಸಹಜತೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿನಿಕ್ಸ್‌ನ ಮೊದಲ ಶಾಲೆಯನ್ನು ಆಂಟಿಸ್ತೀನಿಸ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ನಿಜವಾದ ಸಿನಿಕ ಋಷಿಯ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಜೀವ ತುಂಬಿದವರು ಅವರು.

ಜೀವನ "ಮೊದಲು" ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ

ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಸಿನೋಪ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ತಂದೆ ಲೇವಾದೇವಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದು ಕುಟುಂಬದ ಜೀವನ ಸುಖಕರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ನಕಲಿ ಹಣ ಚಲಾವಣೆ ಮಾಡಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನರ್ವಿಮರ್ಶಿಸಲು ಆಶಿಸುತ್ತಾ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕರೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ - ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ

ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಸಿನಿಕ್ ಶಾಲೆಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ - ಆಂಟಿಸ್ಟೆನೆಸ್‌ಗೆ ಸೇರಲು ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಶಿಕ್ಷಕ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಲಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಜೊತೆಗೆ, ಯುವಕನ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಅವರು ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು. ಆದರೆ ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದರೆ ಮಹಾನ್ ಸಿನಿಕನಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅವನ ಬಳಿ ವಸತಿಗಾಗಿ ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಪಿಥೋಸ್ - ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಬ್ಯಾರೆಲ್ - ನೆಲಕ್ಕೆ ಅಗೆದು ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ, ಅವರು ವಯಸ್ಸಾದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಕೇಳುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಒರಟು ಕಿರುಕುಳವಾಗಲಿ ಅವನನ್ನು ಓಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಗಾಗಿ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ - ಸಿನಿಕ

ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ನ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಆಧಾರವು ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಪಿಥೋಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡಿದರು. ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ಯಾವುದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಅನುಕರಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದರು.

ಪಿಥೋಸ್ ಬಳಿ ಮಲಗಿ, ಅವರು ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ಓದಿದರು. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ನೇತೃತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಡಲು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ನಾಯಿಯಂತೆ ಬದುಕುವುದು - ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ - ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ನೇರ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ವಮಾನವನನ್ನು, ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ಸಂತೋಷಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಮಾನವೀಯತೆಯ ವಿಮೋಚಕ ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಶತ್ರು, ನಾನು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂತೋಷದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಹೇಳಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬದಲು, ಜನರು ಭ್ರಮೆಯ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಕಾಲಿಕ ಸಂತೋಷಗಳ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಮೂಲಕ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದಾಗ ಅವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಏಕೆ ಕಳೆಯಬೇಕು?

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಬದಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಇದು ಜನರ ನೈತಿಕ ದಿಕ್ಸೂಚಿ ಎಂದು ಅವರು ವಾದಿಸಿದರು. ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೇಳಿಕೆ, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ:

ನೀವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಲು ಕಾಳಜಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಏಕೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ?

ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದನು. ಅವರು ಇದನ್ನು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಗುರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಉದಾತ್ತವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾವು ಈಗ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ vs ಪ್ಲೇಟೋ

ಡಯೋಜಿನೆಸ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ನಡುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ವಿವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗದ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಪ್ಲೇಟೋನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ "ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆ" ಅನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಪ್ಲೇಟೋ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅನ್ನು "ಹುಚ್ಚು ಸಾಕ್ರಟೀಸ್" ಎಂದು ಕರೆದರು.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ, ಪ್ಲೇಟೋ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಸ್ತುವಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಿದರು: "ನಾನು ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಬೌಲ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಕಪ್ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ." ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ಲೇಟೋ ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು, ನಿಮಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಟೇಬಲ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ನಿಮಗೆ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ."

ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮನುಷ್ಯನು ಗರಿಗಳಿಲ್ಲದ ಪಕ್ಷಿ ಎಂಬ ಪ್ಲೇಟೋನ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ. ಪ್ಲೇಟೋ ಅವರ ಒಂದು ಉಪನ್ಯಾಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಕಿತ್ತುಕೊಂಡ ಹುಂಜವನ್ನು ಎಸೆದರು: "ನೋಡಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು - ಪ್ಲೇಟೋನ ಮನುಷ್ಯ!"

ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ಲೇಟೋನ ಆದರ್ಶವಾದ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ತನ್ನ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾತನಾಡುವವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಗೊಣಗಾಟಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಪ್ಲೇಟೋ, ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅನ್ನು ನಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕಾರಣದ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ದೂರಿದನು.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ - ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ "ರಾಕ್ ಸ್ಟಾರ್"

ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಹೊರತಾಗಿ ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದು ಅತಿರಂಜಿತ ವರ್ತನೆಗಳು. ಅವನ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ, ಅವನು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ನಡುವೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆದನು. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತೀವ್ರ ತರಬೇತಿಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು, ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಿಂದ ಪೀಡಿಸಿದನು. ಅವರ ಗುರಿ ದೈಹಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನೈತಿಕ ಅವಮಾನವೂ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಿಂದ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉಲ್ಲೇಖಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ:

ವಿಧಿಯ ಯಾವುದೇ ತಿರುವುಗಳಿಗೆ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ನಿಮಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ದಿನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಜನರನ್ನು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಅವರು ಅವನ ಕರೆಗೆ ಓಡಿ ಬಂದಾಗ, ಅವರು ಕೋಲಿನಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೂಗಿದರು: "ನಾನು ಜನರನ್ನು ಕರೆದಿದ್ದೇನೆ, ಕಿಡಿಗೇಡಿಗಳಲ್ಲ!" ಇನ್ನೊಂದು ಸಾರಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿದ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು. ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು "ಮನುಷ್ಯ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮೂಲಕ ಗಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಆಫ್ ಸಿನೋಪ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ನಡುವಿನ ಭೇಟಿಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಕರಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಅಥೆನ್ಸ್ಗೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಇಡೀ ನಗರವು ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಪಿಥೋಸ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ರಾಜನು ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆತುರಪಟ್ಟನು: "ನಾನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್." ಋಷಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಮತ್ತು ನಾನು ನಾಯಿ ಡಯೋಜೆನಿಸ್." ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಸಿನಿಕನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದನು. ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು: "ನನಗಾಗಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬೇಡಿ."

ದಾರ್ಶನಿಕನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಾಯಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ ದಾಳಗಳನ್ನು ಎಸೆದಾಗ, ಅವನು ಅವರ ಮೇಲೆ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದನು. ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಹಸ್ತಮೈಥುನ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುವುದರಿಂದ ಹಸಿವು ನೀಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಯಾರೂ ತನ್ನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸದಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವನು ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಕಿರುಚಿದನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜನಸಮೂಹವು ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಜಮಾಯಿಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಅವರು ಹೇಳಿದರು:

ಇದು ಅಥೇನಿಯನ್ನರೇ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಬೆಲೆ! ನಾನು ನಿಮಗೆ ಬುದ್ಧಿವಾದ ಹೇಳಿದಾಗ, ಯಾರೂ ನನ್ನತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾನು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಹಕ್ಕಿಯಂತೆ ಚಿಲಿಪಿಲಿಸಿದಾಗ, ನೀವು ಬಾಯಿ ತೆರೆದು ಕೇಳುತ್ತೀರಿ.

ಅವನ ವರ್ತನೆಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಕರ್ಷಣೆಯಂತೆ ಕಂಡರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಾಡಿದನು. ಜನರು ತಮ್ಮಲ್ಲಿರುವದನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಲಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಗುಲಾಮಗಿರಿ

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್ ತೊರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ; ಹಿಂಸೆಯ ಯಾವುದೇ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಅವನಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ವಿಫಲರಾದರು: ಹಡಗನ್ನು ಕಡಲ್ಗಳ್ಳರು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದರು ಮತ್ತು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಸೆನಿಯಾಡಸ್‌ಗೆ ಮಾರಲಾಯಿತು.

ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಾಗ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅವರಿಗೆ ತಿನ್ನುವುದು ಮತ್ತು ತಿನ್ನುವುದು, ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ನಮ್ರತೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅವರು ತುಂಬಾ ಉಪಯುಕ್ತ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಿನಿಕ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ, ಗುಲಾಮನಾಗಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗಿಂತ ಸ್ವತಂತ್ರನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಅವನು ಬಯಸಿದನು.

ಸಾವು

ಸಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅವಮಾನವಿಲ್ಲ.

ಅದೇ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾವು ಡಯೋಜೆನಿಸ್‌ನನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ ಮುಖವನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಸ್ಮಾರಕದ ಮೇಲೆ ನಾಯಿಯ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಆಕೃತಿ ಇತ್ತು, ಇದು ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿವೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಅಥೇನಿಯನ್ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನ ಬ್ಯಾರೆಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ಬಹುಶಃ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಪಿಥೋಸ್. ಈ ಹಡಗುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು 1,5 - 2 ಮೀಟರ್, ನೆಲದಲ್ಲಿ ಹೂಳಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ತನ್ನ ಪಿಥೋಸ್ ಅನ್ನು ಕೊರಿಂತ್ ನಗರದ ಕೇಂದ್ರ ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅದರೊಳಗೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದನು, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಸುತ್ತಲೂ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಪೋಲಿಸ್ ರಾಜ್ಯದ ನಾಗರಿಕ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಆದರೆ ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ - "ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್" ... ಅವರು ತಪಸ್ವಿಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು.

ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ಬಡವರಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ಏಕೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ದಾರ್ಶನಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಶ್ರೀಮಂತರು ಅವರು ಬಡವರು ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳಾಗಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ...

ಮತ್ತೊಂದು ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವಾಗ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ಅವನ ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಕದ್ದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಕೇಳಿದರು, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಬ್ಯಾರೆಲ್ನಿಂದ ಒಂದು ಸ್ಥಳ ಉಳಿದಿದೆ!"

« ಕ್ರೈಸಿಪ್ಪಸ್ಮತ್ತು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ಮೊದಲ ಲೇಖಕರು - ಮತ್ತು, ಮೇಲಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳದ - ಖ್ಯಾತಿಯ ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು."

ಮೈಕೆಲ್ ಮಾಂಟೈನ್, ಪ್ರಯೋಗಗಳು, M., "ಆಲ್ಫಾ ಬುಕ್", 2009, ಪು. 604.

"ವೈಭವ ಆಂಟಿಸ್ಟೆನೆಸ್ಅವನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಅವನನ್ನು ಮೀರಿಸಿದನು ಡಯೋಜೆನೆಸ್. ಅದು “ಯುಕ್ಸೈನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸಿನೋಪ್‌ನ ಯುವಕ, ಅವನು (ಆಂಟಿಸ್ಟೆನೆಸ್) ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲೇ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ; ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹಣ ಬದಲಾಯಿಸುವವರ ಮಗ. ಆಂಟಿಸ್ಟೆನೆಸ್ ಯುವಕನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅದರತ್ತ ಗಮನ ಹರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಂಟಿಸ್ಟೆನಿಸ್ ಅವನನ್ನು ಕೋಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಕದಲಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಆಂಟಿಸ್ಟೆನೀಸ್ ಅದನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಂಬಿದನು. ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವನ ಗುರಿ ಅವನ ತಂದೆ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಾಗಿತ್ತು - "ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡು", ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ "ನಾಣ್ಯ" ಗಳನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಸ್ಟಾಂಪ್ ಸುಳ್ಳು, ಸುಳ್ಳು. ಜನರಲ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಯುಡಿ, ಗೌರವ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳು, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತು - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಸುಳ್ಳು ಶಾಸನದೊಂದಿಗೆ ಮೂಲ ಲೋಹಗಳಾಗಿವೆ.

ಅವನು ನಾಯಿಯಂತೆ ಬದುಕಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು "ಸಿನಿಕ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅಂದರೆ "ಕೋರೆಹಲ್ಲು". ಅವರು ಧರ್ಮ, ನಡತೆ, ಬಟ್ಟೆ, ವಸತಿ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಗಿಲ್ಬರ್ಟ್ ಮುರ್ರೆ ಇದು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ: ಇದು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜಗ್ ಆಗಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿಗಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಫಕೀರರಂತೆ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಬದುಕಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರತ್ವವನ್ನು ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹ ಘೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಎಂಬುದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಸತ್ಯ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ ಅವರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಉಪಕಾರ ಬೇಕೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. "ನನ್ನ ಬೆಳಕನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಬೇಡಿ," ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ.

ಡಯೋಜೆನಿಸ್‌ನ ಬೋಧನೆಯು ನಾವು ಈಗ ಸಿನಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸದ್ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅವರು ವಾದಿಸಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ಐಹಿಕ ಸರಕುಗಳು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿವೆ. ಅವರು ಬಯಕೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರು: ಅದೃಷ್ಟವು ನಿಮಗೆ ನೀಡಿದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಉದಾಸೀನರಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೀರಿ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸ್ಟೊಯಿಕ್ಸ್ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವರು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ನಂಬಿದ್ದರು ಪ್ರಮೀತಿಯಸ್ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಕೃತಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕಲೆಯನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತಂದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರಲ್ಲಿ ಅವನು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ ಟಾವೊಯಿಸಂ, ರೂಸೋಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್,ಆದರೆ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಮಕಾಲೀನರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅದರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್ ಕೊನೆಯ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹರ್ಷಚಿತ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು; ಅವನ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಲಾಯನವಾದವನ್ನು ಬೋಧಿಸಿದರು . ಜಗತ್ತು ಕೆಟ್ಟಿದೆ, ಅದರಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಲಿಯೋಣ. ಬಾಹ್ಯ ಸರಕುಗಳು ದುರ್ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವು ವಿಧಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವಲ್ಲ. ಕೇವಲ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸರಕುಗಳು - ಸದ್ಗುಣ ಅಥವಾ ನಮ್ರತೆಯ ಮೂಲಕ ಸಾಧಿಸಿದ ಸಂತೃಪ್ತಿ - ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವವು, ಮತ್ತು ಅವು ಮಾತ್ರ ಋಷಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ನಾನೇ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ಅವರು ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಬೋಧನೆ, ಹೆಲೆನಿಸ್ಟಿಕ್ ಯುಗದ ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಂತೆ, ದಣಿದ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅವರ ನಿರಾಶೆ ಅವರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಂದಿತು. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ ದುಷ್ಟತನದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಕಲೆ ಅಥವಾ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸರ್ಕಾರದ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಇತರ ಉಪಯುಕ್ತ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇದನ್ನು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ 412 BC ಯಲ್ಲಿ ಸಿನೋಪ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. 323 ರಲ್ಲಿ ಕೊರಿಂತ್ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ದಾರ್ಶನಿಕ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಚಿಂತಕ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್, ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್‌ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಹಣ ಬದಲಾಯಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಮಗ. ಒಂದು ದಿನ, ಒರಾಕಲ್ ಅನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ: "ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಕರೆ ಏನು, ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?", ಅವರು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಉತ್ತರವನ್ನು ಪಡೆದರು: "ಮೌಲ್ಯಗಳ ಮರುಮೌಲ್ಯಮಾಪನ." ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಇದನ್ನು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ತನ್ನ ಕರೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು.

ಸಿನೋಪ್‌ನ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಡಯೋಜೆನೆಸ್

ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅಥೆನ್ಸ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಆಂಟಿಸ್ಟೆನೀಸ್‌ನನ್ನು ಕಂಡು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು. ಒಬ್ಬ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಕೋಲು ಬೀಸಿ ಓಡಿಸಲು ಆಂಟಿಸ್ತನೀಸ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಯಿದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಡಿಯೋಜೆನಿಸ್ ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಹೊಡೆತಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು:

"ಹೊಡೆಯಿರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳುವವರೆಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಓಡಿಸುವಷ್ಟು ಬಲವಾದ ಕೋಲು ನಿಮಗೆ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ."

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು - ಪಿಥೋಸ್, ಭೂಗತದಲ್ಲಿದೆ. ತೈಲ, ಧಾನ್ಯ, ವೈನ್, ಆಲಿವ್ಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಜನರನ್ನು ಸಹ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಬ್ಯಾರೆಲ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ಮಾಹಿತಿಯು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲ - ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರು ಮರದ ಬ್ಯಾರೆಲ್ಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅವರ ಮನೆ ಅಥೆನಿಯನ್ ಅಗೋರಾದಿಂದ ದೂರವಿರಲಿಲ್ಲ (5 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಥೆನ್ಸ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಥಳ). ಒಂದು ದಿನ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅವರ ಮನೆ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಹೊಸ ಹಡಗನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರು.

ಡಯೋಜೆನಿಸ್‌ಗೆ ವಾದಿಸಲು ಯಾರೋ ಒಬ್ಬರಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ತುಂಬಾ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಟೀಕಿಸಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮನುಷ್ಯನು "ಗರಿಗಳಿಲ್ಲದ ದ್ವಿಪಾದ" ಎಂಬ ಪ್ಲೇಟೋನ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ರೂಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಕಿತ್ತು ಪ್ಲೇಟೋ ಪ್ರಕಾರ ಇದು ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಕೂಗಿದನು. ಪ್ಲೇಟೋ ಕೂಡ ಸಾಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಹುಚ್ಚ ಎಂದು ಕರೆದನು. ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಅವರು ವಸ್ತುಗಳ ಸಾರದ ಪ್ಲೇಟೋನ ತಾತ್ವಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು: "ನಾನು ಕಪ್ ಅನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಕಪ್ ಅಲ್ಲ." ಪ್ಲೇಟೋ ಡಯೋಜಿನೆಸ್‌ನ ಅಲ್ಪ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಸಿರಾಕ್ಯೂಸ್‌ನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿ ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್‌ಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ತೊಳೆಯಲಿಲ್ಲ," ಅದಕ್ಕೆ ಡಿಯೋಜಿನೆಸ್ ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ನಾನು ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನೇ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದರೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಬಿದ್ದೆ.

ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿದನು. ಹಗಲು ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಡಯೋಜೆನೆಸ್‌ನ ಚಿತ್ರ ಮತ್ತು "ನಾನು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ" ಎಂಬ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅವನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಯಿತು.

ಅಲ್ಲದೆ, ಸಂಗೀತಗಾರರು ಲೈರ್‌ನ ತಂತಿಗಳನ್ನು ಟ್ಯೂನ್ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ವಾದಿಸಿದರು. ಒಂದು ದಿನ, ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಸ್ನಾನಗೃಹದಿಂದ ಹೊರಟು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಕೆಲವು ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು "ಸಾಕಷ್ಟು ಇದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಯಸ್ಥರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ತಲೆ ಅಲ್ಲಾಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ನ ಗುಲಾಮಗಿರಿ

ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಚೇರೋನಿಯಾ ಕದನದಲ್ಲಿ (ಚೈರೋನಿಯಾ ಕದನ) ಭಾಗವಹಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮ್ಯಾಸಿಡೋನಿಯನ್ನರ ಕೈದಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಿಂದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಜನರನ್ನು ಆಳಿ." ದಾರ್ಶನಿಕನನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತ ಕ್ಸೆನಿಯಾಡ್ಸ್ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾಗಿ ಖರೀದಿಸಿದನು. ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಡಾರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಎಸೆಯಲು ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಗ್ರೀಕ್ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕಲಿಸಿದರು.

ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ನ ತಪಸ್ವಿ

ಸಿನೋಪ್‌ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್, ಅವರ ಜೀವನ ವಿಧಾನದ ಮೂಲಕ, ತಪಸ್ಸಿನ ಆದರ್ಶದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಶ್ರಮಿಸದ ಮತ್ತು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಹೆದರದ, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ತೃಪ್ತರಾಗಿ ಬದುಕಿದ ಇಲಿಯನ್ನು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಿದರು. ನಾವು ಸನ್ಯಾಸತ್ವದ ಸಾರಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥವು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವುದು.

ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ಬಹಳ ಅಸಾಧಾರಣ ವ್ಯಕ್ತಿ, "ವಿಚಿತ್ರ" ಎಂದು ಹೇಳಬಾರದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಹಿಮದಲ್ಲಿ ಬರಿಗಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಟಿಕಾ, ಮ್ಯಾಸಿಡಾನ್‌ನ ಫಿಲಿಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ತನ್ನ ಪಿಥೋಸ್ (ಮಣ್ಣಿನ ಬ್ಯಾರೆಲ್) ಅನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸುತ್ತಿದನು. "ಎಲ್ಲರೂ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿರುವಾಗ ನೀವು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತನಗೂ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವನು ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅವನು ಬ್ಯಾರೆಲ್ ಅನ್ನು ಉರುಳಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಡಯೋಜೆನೆಸ್

ಮಹಾನ್ ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಅಟಿಕಾಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಿಂತಕ ಡಯೋಜಿನೆಸ್ ಅನ್ನು ನೋಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಯಾವುದೇ ಆತುರದಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದರು:

"ನಾನು ಮಹಾನ್ ರಾಜ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್"

ತದನಂತರ ನಾನು ಉತ್ತರವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ: "ಮತ್ತು ನಾನು ನಾಯಿ ಡಯೋಜೆನೆಸ್."

"ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಾಯಿ ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ?" - ರಾಜ ಕೇಳಿದ.
"ಯಾರು ತುಂಡು ಎಸೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ಅಲ್ಲಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಯಾರು ಅದನ್ನು ಎಸೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಬೊಗಳುತ್ತೇನೆ; ಯಾರು ದುಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಾನು ಕಚ್ಚುತ್ತೇನೆ," ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ.
"ನೀವು ನನಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತೀರಾ?" - ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು.
"ನೀವು ಏನು?" - ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಕೇಳಿದರು, - "ದುಷ್ಟ ಅಥವಾ ಒಳ್ಳೆಯದು?"
"ಒಳ್ಳೆಯದು," ರಾಜ ಉತ್ತರಿಸಿದ.
"ಮತ್ತು ಯಾರು ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ?"

ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವಿಲಕ್ಷಣ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಡಯೋಜೆನಿಸ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಷ್ಟು ಸರಳ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹೇಳಿದರು:

"ನಿಮಗೆ ಏನು ಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಕೇಳು"

"ದೂರ ಸರಿಯಿರಿ, ನೀವು ನನಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ" ಎಂದು ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಹೇಳಿದರು

ಕುತೂಹಲಕಾರಿ ಸಂಗತಿ: ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಮತ್ತು ಸಿನೋಪ್ನ ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು - ಜೂನ್ 10, 323 BC. ಉಹ್

ಡಯೋಜೆನೆಸ್ ಆಫ್ ಸಿನೋಪ್, ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

"ನಿಮ್ಮ ಕೈಯನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಚಾಚುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಮುಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಡಿ."
“ಬಡತನವೇ ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ; ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ಏನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ
ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿ, ಬಡತನವು ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ.
“ನೀವು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥರಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧರಿಗೆ ಸುಲಲಿತ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತೀರಿ
ಕಲೆಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಾಗ, ನೀವು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ
ಜನರು. ನೀವು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮರು-ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಬಾರದು ಇದರಿಂದ ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಂತರ ಬಳಸಬಹುದು?
ನಿಮ್ಮಂತೆಯೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಜನರ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ
ಬೇರೊಬ್ಬರ ನಗರ ಅಥವಾ ಶಿಬಿರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಕೊಲೆಗಡುಕರು ಬೇಕೇ?"
“ದುಷ್ಟ ಮಾತನಾಡುವವನು ಕಾಡು ಮೃಗಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉಗ್ರ; ಹೊಗಳುವವರು ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ
ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪಳಗಿಸಿ."
"ಕೃತಜ್ಞತೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತದೆ."
“ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಔಷಧವು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬುದ್ಧಿವಂತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ;
ಅದೃಷ್ಟ ಹೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ - ಕ್ರೇಜಿಯೆಸ್ಟ್; ಮೂಢನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ - ಅತ್ಯಂತ
ಅತೃಪ್ತಿ."
"ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುವವರು ಅವರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು
ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರಾಣಿಗಳು."
"ಸಾವು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅವಮಾನವಿಲ್ಲ."
"ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿಧಿಯ ಯಾವುದೇ ತಿರುವುಗಳಿಗೆ ನಿಮಗೆ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ."
"ನಾನು ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಜೆ."