"ಮತ್ತು ಆತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ... ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ದಿನದಂದು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ
ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚ್ ಲ್ಯೂಕ್ನ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ 3, ಕಲೆ. 19-22.
3.19. ಆದರೆ ಹೆರೋದನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಹೆಂಡತಿಯಾದ ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ ಮತ್ತು ಹೆರೋದನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು.
3.20. ಅವನು ಜಾನ್ನನ್ನು ಜೈಲಿನಲ್ಲಿಟ್ಟ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಸೇರಿಸಿದನು.
3.21. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: ಆಕಾಶವು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು,
3.22. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಶಾರೀರಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಇತ್ತು:
(ಲೂಕ 3:19-22)
ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯ ಆರಂಭದ ಕಥೆಗೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹೆರೋಡ್ ಆಂಟಿಪಾಸ್ ಗಲಿಲೀ ಮತ್ತು ಪೆರಿಯಾವನ್ನು ಆಳಿದನು. ಮದುವೆಯಾದ ನಂತರ, ಹೆರೋಡ್ ಆಂಟಿಪಾಸ್ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವಾಗ ಅವನ ಸಹೋದರ ಫಿಲಿಪ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಂತಹ ಸಹವಾಸವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಜಾನ್ ಹೆರೋಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರತೆಯನ್ನು ಖಂಡಿಸಿದನು.
ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ ಜಾನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ಶತ್ರುವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅವಳು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲವಾದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಹೆರೋಡ್ನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು, ಜಾನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಬಹುಶಃ, ಹೆರೋಡ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾದನು, ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ಬೋರಿಸ್ ಇಲಿಚ್ ಗ್ಲಾಡ್ಕೋವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಜನರು ಜಾನ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಕೊಲೆಯು ಜನಪ್ರಿಯ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ಹೆರೋಡ್ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು; ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗಾಗಿ, ಜಾನ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆರೋಡ್ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ನೀತಿಯಿಂದ ಸಂತನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದನು ... ಜಾನ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿ, ಅವನ ಸಲಹೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ... ದುರ್ಬಲ ಪಾತ್ರ ಹೆರೋಡ್ , ಹೆರೋಡಿಯಾಸ್ನ ದುರುದ್ದೇಶದಿಂದ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟದ ನಂತರ, ಮಣಿದ; ಆದರೆ, ಜಾನ್ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡದೆ, ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮಾಚೆರಾನ್ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಮುಗಿಸಲು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದನು.
ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದೇವರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಉದಾಹರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಅವನು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಬೇಕೆಂದು ಇತರರಿಗೆ ತೋರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಯೇಸು, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ, ಹಿಂದೆ ಭಗವಂತನ ಎಲ್ಲಾ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಜಾನ್ ಮೂಲಕ ದೇವರು ಘೋಷಿಸಿದ ಕೊನೆಯ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ಮತ್ತು ಯೇಸು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: ಆಕಾಶವು ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ದೈಹಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿತು: ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ ; ನನ್ನ ಒಲವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ!(ಲೂಕ 3:21-22).
ಪೂಜ್ಯ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಇಳಿದನುಯೇಸು, ನಾವು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ ಆತ್ಮವು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದರಿಂದ ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಯಾಕಂದರೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಆತ್ಮದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ನಮಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನಾಗಲು ನಾವು ನಂತರ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಆತನೇ ಮೊದಲನೆಯವನು. ಪಾರಿವಾಳದಂತೆಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ನೋಹನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರಿವಾಳವು ದೇವರ ಕ್ರೋಧದ ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಇಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪಾಪವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಿತು.
ಪ್ರಮುಖವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹಲವಾರು ಇತರ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಂತೆ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಲ್ಯೂಕ್ ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಆಗಿ ಯೇಸುವಿನ ಸೇವೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ದೇವರ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯು ಸಂರಕ್ಷಕನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆತನಿಗೆ ತನ್ನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.
ನುಡಿಗಟ್ಟು ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ; ನನ್ನ ಒಲವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ!(ಲೂಕ 3:22) ಎರಡು ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಪದಗಳು ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಕೀರ್ತನೆಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೆಸ್ಸೀಯ ರಾಜನ ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ:
ನಾನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ: ಕರ್ತನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ನನ್ನ ಮಗ; ನಾನೀಗ ನಿನಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ(ಕೀರ್ತ. 2:7).
ಹೆವೆನ್ಲಿ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಪರವಾಗಿ ನಿನ್ನಲ್ಲಿಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ, ಮೆಸ್ಸೀಯನು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸೇವಕನಾಗಿ ಜನರಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುವುದು.
ಇಗೋ, ನಾನು ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿದಿರುವ ನನ್ನ ಸೇವಕ, ನನ್ನ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದವನು, ಅವನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಆತ್ಮವು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ. ನಾನು ಅವನ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಇಡುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವನು(ಯೆಶಾಯ 42:1).
ಅವನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅರಿತುಕೊಂಡನು ಎಂಬುದು ಇದರಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ಮೆಸ್ಸಿಹ್, ದೇವರಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯು ಅವನಿಗೆ ಮುಂದೆ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ.
ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಅವೆರ್ಕಿ (ತೌಶೆವ್) ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ದೇವರ ತಂದೆಯ ಧ್ವನಿ: ನೀನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ; ನನ್ನ ಒಲವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ!ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರ ದೈವಿಕ ಘನತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾನ್ಗೆ ಸೂಚನೆಯಾಗಿತ್ತು, ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬನೇ ಜನನ, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಸಂತೋಷವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನುಕುಲದ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆಯ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಂತೆ ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ದೈವಿಕ ಮಗನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಉತ್ತರದಂತೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಧ್ವನಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನು ರಾಜಮನೆತನದ ಘನತೆ, ನಮ್ರತೆ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಸೇವಕನ ನೋವನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಡೆಸ್ಟಿನಿಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಢೀಕರಣವಾಗಿದೆ.
ಇಂದಿನ ಸಾಲುಗಳು ಸುವಾರ್ತೆ ಓದುವಿಕೆ, ಆತ್ಮೀಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಿ, ಅದರ ಮೂಲಕ ನಾವು ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ನೀತಿವಂತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತೇವೆ.
ಈ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ!
ಹೈರೊಮಾಂಕ್ ಪಿಮೆನ್ (ಶೆವ್ಚೆಂಕೊ)
ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ. ಪವಿತ್ರ ನೇಮಕಾತಿ
ಎಂನಿಮಗೆ ಹಲೋ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ "ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ" ನ ಪ್ರಿಯ ಸಂದರ್ಶಕರು!
ಪಜನವರಿ 19, 2018 ಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಓದುವ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಓದುವಿಕೆಯನ್ನು ಓದಬಹುದು, ಇಂದಿನ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಮತ್ತು ದಿನದ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಓದಬಹುದು, ಜೊತೆಗೆ ರಜಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಅವರಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಸಂತರ ಜೀವನ- ಲಾರ್ಡ್ ಗಾಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್;
ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನನ್ನು ಓದುವುದು- ಪೀಟರ್ನ 1 ನೇ ಪತ್ರ (ಅಧ್ಯಾಯ 1: 1,2,10-12; ಅಧ್ಯಾಯ 2: 6-10);
ದಿನದ ಸುವಾರ್ತೆ- ದಿ ಹೋಲಿ ಗಾಸ್ಪೆಲ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ (ಅಧ್ಯಾಯ 12: ಪದ್ಯಗಳು 1-12);
ಸುವಾರ್ತೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ- ಟ್ರಿನಿಟಿ ಕರಪತ್ರಗಳಿಂದ;
ಕುರುಬರ ಉಪದೇಶ- ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಿಂದ;
ದಿನದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ- ಟ್ರೋಪರಿಯನ್, ಕೊಂಟಕಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ.
ಕರ್ತನಾದ ದೇವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದು
ಬಿಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಇಂದು ನಾವು ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ - ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಫನಿ ಅಥವಾ ಲಾರ್ಡ್ ಗಾಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್.
ಇಂದಿನ ಆಚರಣೆಯ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಸಂತರು ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಚರ್ಚ್ನ ಈ ಪ್ರಕಾಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್, ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್. ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಮರಣದ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು 1958 ರಲ್ಲಿ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದಂದು ಅವರು ನೀಡಿದ ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕ್ಕೆ ನಾವು ತಿರುಗೋಣ.
“ನಾವು ನಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಥವಾ ಥಿಯೋಫನಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಒಂದು ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ: ಅವನು ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಏಕೆ ಬಂದನು, ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಮಗನಾದ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಏಕೆ ಬಂದನು? ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮಾನವ ಮಾಂಸ, ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಪಾಪಿಗಳು, ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ.
ಈ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರೂ ಉದ್ಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಪಾಪರಹಿತರು ಎಂದು ಇನ್ನೂ ನಿಜವೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ದೇವರ ಮಗ.
ಸರಿ, ಅವನು ಜಾನ್ನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳೋಣವೇ? ಇಲ್ಲ, ನಾವು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ನಾವು ಹೇಳಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಮಹಾನ್ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಮಹತ್ತರವಾದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ (ಮತ್ತಾಯ 4:17).
ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಬಿಸಿ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಆತ್ಮದ ಕೊಳೆಯನ್ನು ತೊಳೆಯದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ಸ್ವರ್ಗದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ನಮಗೆ ದಾರಿ ತೆರೆಯಲು ಅವನು ಬಂದನು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನವ ಹೃದಯವು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಲ್ಲದು: ನಾನು ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಜೀವನ (ಜಾನ್ 14: 6).
ಲಾರ್ಡ್ ಜಾನ್ನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಕರೆಯನ್ನು ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು.
ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವಿಲ್ಲದೆ, ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ನಮಗೆ ಸೂಚಿಸಿದ ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಈ ಅದ್ಭುತ ದಿನದಂದು ದೇವರ ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಯಿತು. ದೇವರ ಶಾಶ್ವತ ಪುತ್ರನು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದನು. ಜೋರ್ಡನ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಜನರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಗುಡುಗುವ ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: ಇವನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ, ಆತನಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ (ಮತ್ತಾ. 3:17). ಮಾನವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ತ್ರಿವೇಕ ದೇವರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂದೆಂದೂ ನೋಡಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇವ-ಮಾನವ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್‌ಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆತನನ್ನು ದೇವರಿಂದಲೇ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವಂತೆ. ಮತ್ತು, ದೇವರ ಮಗನ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸಾಕ್ಷ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲಾ ಇಸ್ರೇಲ್ ಜನರು ಅವನ ಮುಂದೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ನಲವತ್ತು ದಿನಗಳ ಉಪವಾಸದ ನಂತರ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಪ್ರಲೋಭಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿದ ಸೈತಾನನು ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಉತ್ತರಗಳಿಂದ ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು. ಸಮಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸುವಿನ ದ್ವೇಷದಲ್ಲಿ ಯಾಜಕರು, ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು, ಫರಿಸಾಯರು ಮತ್ತು ಜನರ ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಹಚರರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರುತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಸಾಯಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದವರು.
ನಾವು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಜೋರ್ಡಾನ್ ದಡಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನಂತರದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಲಾರ್ಡ್ ಜಾನ್ನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳೋಣ. ಅವನು ಹೇಳಿದನು, ಇಗೋ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ. ನಾನು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ: ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಇದ್ದನು. ನಾನು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ನೀರಿನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲು ಬಂದನು; ಮತ್ತು ಯೋಹಾನನು, "ಆತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದು ಆತನ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿದೆನು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನೀರಿನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದಾತನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು--ಆತ್ಮವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇಳಿದು ನಿಂತಿರುವದನ್ನು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ, ಅವನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ದೇವರ ಮಗನೆಂದು ನಾನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ (ಜಾನ್ 1:29-34).
ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಕೇಳಿ, ಕೇಳಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ದೇವರ ಪೂರ್ವ-ಶಾಶ್ವತ ಪುತ್ರನೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಸಹ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಶಕ್ತಿ.
ದೇವರ ಈ ಸಾಕ್ಷಿ, ದೇವರ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನಾಗಿ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆತನ ಈ ದೈವಿಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ನಮಗೆ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಆತನು ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಗನೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಥಿಯೋಫನಿ ಮಹಾ ದಿನದಂದು ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವ ದೇವರ ಮಗನಾಗಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕುರಿತಾದ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ?
ಓಹ್, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ನನ್ನ ದೇವರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಹಿಂಡು, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಕಟ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುತ್ತಿರುವ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಗಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಗೆ ಹೆದರುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ.
ಈ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಸಂಗತಿಯು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸದಿರಲಿ.
ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ರಾಜ್ಯದ ಮಕ್ಕಳಾಗಲಿ, ಆತನ ನಿಜವಾದ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವಿರಿ.
ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಸಂತ ಲ್ಯೂಕ್ ಅವರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಉಪದೇಶ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆನಿಷೇಧಿಸಲಾಯಿತು, 1930 ರ ಭಯಾನಕ ಕಿರುಕುಳಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾದವು, ಗ್ರೇಟ್ನ ಭಯಾನಕತೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ. ಸೇಂಟ್ ಲ್ಯೂಕ್ 1948 ರ ತನ್ನ ಕಟ್ಟಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆದದ್ದು: “ನಮ್ಮ ಚರ್ಚ್ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳು ಮತ್ತು ನೋವುಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ದೊಡ್ಡ ಕ್ರಾಂತಿ, ಮತ್ತು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ […]. ಮತ್ತು ಅನೇಕ, ಅನೇಕ […] ಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಯು ಏನನ್ನೂ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹತಾಶೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತೇವೆ. "ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಶಿಲುಬೆಗೇರಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ" ಸಂತನು ಥಿಯೋಫಾನಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅಂತಹ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ನಮ್ಮನ್ನು ವಿನಾಶದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಸಂಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ತೊಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ, ನಮ್ಮ ಮರು-ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನಂತೆ.
ಟೈಟಸ್‌ಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರ (ಅಧ್ಯಾಯ 2: 11-14; ಅಧ್ಯಾಯ 3: 4-7)
<Ч ಅಡೋ ಟೈಟಸ್> ದೇವರ ಕೃಪೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜನರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ, ಭಕ್ತಿಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಕಾಮಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ, ನೀತಿವಂತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ನಮಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆಶೀರ್ವಾದದ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ವೈಭವದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಮಹಾನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು, ನಮಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಕ್ರಮಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಜನರನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ದೇವರ ಮಾನವಕುಲದ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿದ ನೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತನ ಕರುಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣದ ಸ್ನಾನದಿಂದ. ಆತನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೇರಳವಾಗಿ ಸುರಿದನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾವು ಭರವಸೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ.
ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಪವಿತ್ರ ಸುವಾರ್ತೆ (ಅಧ್ಯಾಯ 3: ಪದ್ಯಗಳು 13-17)
ಟಿಯೇಸು ಗಲಿಲಾಯದಿಂದ ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಜಾನ್ನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು ಬಂದಾಗ. ಜಾನ್ ಅವನನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿದು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನೀನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೀಯಾ? ಆದರೆ ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ, “ಈಗ ಹೊರಡು, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಜಾನ್ ಅವನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಯೇಸು ತಕ್ಷಣವೇ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬಂದನು, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವು ಅವನಿಗೆ ತೆರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಜಾನ್ ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಇಳಿದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಮತ್ತು ಇಗೋ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಒಂದು ಧ್ವನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಇದು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ, ಇವರಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ.
ಟ್ರಿನಿಟಿ ಎಲೆಗಳಿಂದ
ಇದರೊಂದಿಗೆನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ನಿಜವಾದ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕೋಮಲದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಯುಗಗಳನ್ನು ದಾಟಿದನು ಬಾಲ್ಯಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಗೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯರ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪೂರೈಸಿದನು. "ಯಾರೂ," ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಈಗ ಅವರು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕಾನೂನನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಯಾವುದೇ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿ ಕಾನೂನು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಪುರೋಹಿತರ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಜ್ಞಾತ ನಜರೆತ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮರಗೆಲಸಗಾರನ ವಿನಮ್ರ ದುಡಿಮೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಜಗತ್ತು, ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ವಿಮೋಚನೆಯ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು.
ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಕುರಿತು ಸಿನಾಕ್ಸರ್ನಲ್ಲಿ ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ: “ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಮೂವತ್ತನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಲವು ತೋರುವ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ. ಸಂತ ಕ್ರಿಸೋಸ್ಟೋಮ್ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್ ಅವರ ಮಾತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮೊದಲ ವಯಸ್ಸು, ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯು ಬಹಳಷ್ಟು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಯೌವನವು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮನುಷ್ಯನ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸು ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿ, ವ್ಯಾನಿಟಿ, ಕೋಪ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಕಾನೂನನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ನಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಲಾರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಮುಂದೂಡಿದನು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷದವನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್, ತನ್ನ ಉಪದೇಶದ ಮೂಲಕ, ಯಹೂದಿಗಳ ಜನರಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯಾರೆಂದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದನು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವನೇ ಬರುತ್ತಾನೆ, ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಜನರಿಂದ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು, ಯೇಸು ಗಲಿಲಿಯಿಂದ, ಇಸ್ರೇಲೀಯರು ಅನ್ಯಧರ್ಮೀಯರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಂತಹ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದ ಯಹೂದಿಗಳ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು, ನಜರೆತ್ ನಗರದಿಂದ ಬಂದವರು, ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅತ್ಯಲ್ಪ, ಚೆನ್ನಾಗಿಲ್ಲ ಯಹೂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತ, ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ವಿನಮ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಜಾನ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಸರಳವಾದ ಮರಗೆಲಸಗಾರನಂತೆ ಆಡಮ್‌ನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಂತೆ, ಅವನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಲು. ನಮ್ಮ ಲಾರ್ಡ್ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನಮ್ರತೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ! ಪಾಪರಹಿತರಿಗೆ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಪಾಪಗಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರ ಈ ನಮ್ರತೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರ ಔನ್ನತ್ಯವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾದವನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅಂಗವಿಕಲತೆ ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು ಎಂದು ಏಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕು? ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಈಗಾಗಲೇ ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.
"ಭಗವಂತನ ಎಂತಹ ಸೌಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ನಮ್ರತೆ," ಸೇಂಟ್ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಆಫ್ ನಿಯೋಕೇಸರಿಯಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಎಂತಹ ಸಮಾಧಾನ! ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕಿಂಗ್ ಜಾನ್, ಅವನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತಾನೆ, ದೇವದೂತರ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸರಳ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವರ ವಿಮೋಚಕ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಬಂಧಿತರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತಾರೆ, ಉತ್ತಮ ಕುರುಬನು ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಕಳೆದುಹೋದ ಕುರಿಗಳ ಸಲುವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಇಳಿದುಬಂದವನು ಮತ್ತು ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಮಾನವ ಬೀಜವಿಲ್ಲದೆ ಬೆಳೆದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಗೋಧಿ, ಟೇರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಲಾಯಿತು. ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ, ಏಕೆ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದನು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ ಜಾನ್ಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು, ಎಲ್ಲಾ ನೀತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ಸತ್ಯ ಏನು? ಕಾನೂನಿನ ನೀತಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಒಳಪಡಿಸಿದನೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಕರೆದನು: ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಅಪರಾಧದ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಗುರಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ? (ಜಾನ್ 8:46). ಕಾನೂನಿನ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಆರೋಪ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಮತ್ತು ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಯಾಜಕನಿಗೆ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಂತನು ಮತ್ತು ಶಿಲುಬೆಯಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪಾಪಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಯಜ್ಞವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲು ನಮ್ರತೆಯಿಂದ ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಎಟರ್ನಲ್ ಬಿಷಪ್, ಅವರು ಬಲಿಪಶು, ದೇವರ ಕುರಿಮರಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿ, ಪಾದ್ರಿ ಜೆಕರಿಯಾ ಅವರ ಮಗ ಜಾನ್ನಿಂದ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ತೊಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಶೆಯ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಹೊರಗಿನವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಜೆಕರಿಯಾನ ನೀತಿವಂತ ಮಗನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ದೇವರ ಅವತಾರ ಮಗನಿಗೆ ಅಂತಹ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರಾಗಿರಬಹುದು? ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಹಾನ್ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲವೇ, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ ಭಗವಂತನ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಪಾಪಿಗಳ ದಾಳಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಮುಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಜಗತ್ತು? ..
ಹೀಗೆ, ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ಕಾನೂನನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವಾದ ದೇಹವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿ, ಜಲಚರಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೀರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ನಮ್ಮ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ನೀರು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾನವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ದೈವಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನಾದ ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಬಿದ್ದ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ಅವನ ದೈವಿಕ ಪ್ರೀತಿಯು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು: ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅವನು ಮಾನವಕುಲದ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ ಇಳಿದನು; ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವಕುಲವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಾಗಿ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಭೂಮಿಗೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೊನೆಯ ಸಪ್ಪರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಾಸ್ಚಾವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಂತೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ: ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಂಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. ಅವರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಪೂರ್ವಜ ಆದಮ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗಾಗಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಜಾನ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ.
ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಅವರ ಧರ್ಮೋಪದೇಶದಿಂದ
… ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕನ ನೋಟದಲ್ಲಿನ ಅಪನಂಬಿಕೆಯು ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ನಮಗೆ ಕಲಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಲ್ಲ. ಇದು ಪಾಪದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ: ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಪನಂಬಿಕೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ದೇವರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಆತ್ಮವು ಪಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ದೇವರ ಕೃಪೆಯ ಕಿರಣವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭೇದಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ದಟ್ಟವಾಗಿ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ.
ಲಾರ್ಡ್, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ: ಗಂಭೀರ ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಭಯಾನಕ ತೊಂದರೆಗಳು, ತೀವ್ರ ದುಃಖ - ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಈ ದುಃಖವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಲುಗಾಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನ ಹೃದಯವನ್ನು ಆವರಿಸಿರುವ ಪಾಪದ ಹೊರಪದರದಲ್ಲಿ ಬಿರುಕುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಹೃದಯಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ.
ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಜೀವನವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಇದರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಚರ್ಚ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶವು ಜನರ ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಪವಿತ್ರೀಕರಣ, ಅವರನ್ನು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ತರುವುದು. ಆದರೆ, ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾವೇ ನಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿದ್ದರೆ, ಪಾಪವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ, ನಾವು ನಲವತ್ತು ಲೀಟರ್ ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಮನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಐಕಾನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಿ, ನಾವು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಕತ್ತಲೆಯಾದ, ಪಾಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ನಾಶವಾದರೆ, ಭೂಗತ ಲೋಕಕ್ಕೆ, ಶಾಶ್ವತ ಹಿಂಸೆಗೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳದ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಕೇಳಿದಾಗಿನಿಂದ, ನೀವು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಏಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ? ಕುತೂಹಲದಿಂದ, ನೀವು ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಏಕೆ ಓದಲಿಲ್ಲ? ಚರ್ಚ್ ಎಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆಯೇ? - ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪದ: ಸಕ್ರಿಯ ಚರ್ಚ್! ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಭಾನುವಾರದಂದು ಈ ಸಕ್ರಿಯ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ದಿನದಂದು ದೇವರೇ ನಿಮಗೆ ಒಂದು ದಿನ ರಜೆ ನೀಡಿದಾಗ? ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವೇ ಹೋಗಬೇಡಿ, ಅದು ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.
ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಿದೆ - ಇದು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು, ಮತ್ತು ಉಳಿದಂತೆ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ಮೋಸ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ, ಅವನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ, ಮುಖ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾದುದಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿದರೆ, ಇದು ವಂಚನೆಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನವು ಕ್ರಿಸ್ತನ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ನಾವು ದೆವ್ವದಿಂದ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಕ್ಷಕನಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ನಾವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಡಿಆತ್ಮೀಯ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಇಂದಿನ ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಹಬ್ಬದಂದು, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡೋಣ:
ಟ್ರೋಪರಿಯನ್(ರಜಾದಿನದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ)
INಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಓ ಕರ್ತನೇ, ಟ್ರಿನಿಟಿ ಆರಾಧನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು: ಪೋಷಕರ ಧ್ವನಿಯು ನಿನಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕರೆದು, ನಿಮ್ಮ ಪದದ ದೃಢೀಕರಣ. ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರೇ, ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಗಿಸು, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ.
ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ನಿಂದ ಅನುವಾದ:
ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಾಗ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಆರಾಧನೆಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ತಂದೆಯ ಧ್ವನಿಯು ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗ ಎಂದು ಕರೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಆತ್ಮವು ದೃಢಪಡಿಸಿತು. ಈ ಪದದ ಸತ್ಯ. ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರು, ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಜಗತ್ತನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದನು, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ!
ಲಾರ್ಡ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ಸಂಪರ್ಕ(ರಜಾದಿನದ ಎರಡನೇ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ)
Iನೀನು ಇಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತೀ, ಮತ್ತು ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡುವವರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಬೆಳಕು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಸೂಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ನೀನು ಬಂದಿರುವೆ ಮತ್ತು ನೀನು ಅಜೇಯವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರುವೆ.
ನೀವು ಈಗ ಇಡೀ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ; ಮತ್ತು ಓ ಕರ್ತನೇ, ನಿಮ್ಮ ಬೆಳಕು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಚ್ಚೊತ್ತಿದೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಹಾಡುತ್ತಿದೆ: "ನೀವು ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ಬೆಳಕು ಸಮೀಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ!"
ನೀರಿನ ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್
ಜಿಭಗವಂತನ ಧ್ವನಿಯು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಕೂಗುತ್ತದೆ: ಬನ್ನಿ, ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಆತ್ಮ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆತ್ಮ, ದೇವರ ಭಯದ ಆತ್ಮ, ಪ್ರಕಟವಾದ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ.
ಭಗವಂತನ ಧ್ವನಿಯು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಕೂಗುತ್ತದೆ: "ಎಲ್ಲರೂ ಬಂದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಆತ್ಮ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಆತ್ಮ, ದೇವರ ಭಯದ ಆತ್ಮ."
ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್)
ಜಿ ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್, ದೇವರ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರ, ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮೊದಲು ತಂದೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ, ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಬೆಳಕು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಪೂಜ್ಯ ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯಿಂದ ಕೊನೆಯ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷಯವಾಗಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡು ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬನ್ನಿ! ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾನವ ಜನಾಂಗವನ್ನು ದೆವ್ವದಿಂದ ನೀವು ನೋಡಿದರೆ ನೀವು ಬಳಲುತ್ತಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಥಿಯೋಫನಿಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿನದಂದು, ನೀವು ಜಾನ್ನಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯಲು ಪಾಪಿ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ, ಪಾಪರಹಿತ, ಹೌದು, ಎಲ್ಲಾ ಸದಾಚಾರವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಕುರಿಮರಿ ದೇವರಂತೆ, ಮುಳ್ಳುಹಂದಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಹೊರುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ರಕ್ತವಾದ ಶಿಲುಬೆಯ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಲುವಾಗಿ, ನಾನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಧುಮುಕುವುದು, ಆಡಮ್ ಮೂಲಕ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ದೈವೀಕರಣವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ದೈವಿಕ ತಂದೆಯು ತನ್ನ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಅವನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ವಧೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವೇ ಹೇಳಿದಂತೆ: “ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ತಂದೆಯು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ನನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. , ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ, ”ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿನದಂದು, ನೀವು, ಲಾರ್ಡ್, ಪತನದ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ನಮ್ಮ ವಿಮೋಚನೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಹಾಕಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಸಲುವಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತದೆ, ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗಾಗಿ ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದೆ: ಜ್ಞಾನೋದಯ ಬಂದಿದೆ, ಅನುಗ್ರಹವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ವಿಮೋಚನೆ ಬಂದಿದೆ, ಜಗತ್ತು ಪ್ರಬುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. . ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯು ಈಗ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಆಡಲಿ; ನದಿಗಳು ಚಿಮ್ಮಲಿ; ಬುಗ್ಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು, ಪ್ರಪಾತಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳು, ಹಿಗ್ಗು, ದೈವಿಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ಅವರ ಸ್ವಭಾವವು ಇಂದು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರ ಮಂಡಳಿಯು ಇಂದು ಸಂತೋಷಪಡಲಿ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವವು ಈಗ ಮೊದಲ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಪ್ಯಾಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾಡಲಿ: ಥಿಯೋಫನಿ ಸಮಯ. ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಬನ್ನಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಿಸ್ತನು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೂತುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಅಪಹರಣಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡವರ ಕುರಿ ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಹುಡುಕಲು ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಈ ದೈವಿಕ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಓ ಮಾನವಕುಲದ ಕರ್ತನೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ: ಬಾಯಾರಿದ ನಮಗೆ, ನಿನ್ನ ಧ್ವನಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜೀವ ನೀಡುವ ನೀರಿನ ಮೂಲವಾದ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಭರವಸೆ ನೀಡಿ, ನಾವು ನಿನ್ನ ನೀರನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರ, ಮತ್ತು ನಾವು ಭಕ್ತಿಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ ಕಾಮಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು; ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕನ್ಯೆಯಾಗಿ, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠವಾಗಿ, ನಾವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆ, ಮಹಾನ್ ದೇವರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಕರುಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸ್ನಾನದ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ನವೀಕರಣದ ಪ್ರಕಾರ, ನೀವು ಹೇರಳವಾಗಿ ಸುರಿದಿದ್ದೀರಿ, ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತರೊಂದಿಗೆ, ನೀಡಿ ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಜೀವ ನೀಡುವ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಈಗ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ ವೈಭವೀಕರಿಸಲು. ಆಮೆನ್.
ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೋಲಿ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ಭಗವಂತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಗಮನವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಜೋರ್ಡಾನ್ ಮೇಲೆ ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುವಾಗ ಅವರು ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನಾಲಿಗೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು?
ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನಡೆದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ನಾವು ತಿರುಗಬೇಕಾಗಿದೆ. ಸೇಂಟ್ ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದ ಬಗ್ಗೆ ಬೋಧಿಸಿದಾಗ, ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಜನರು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಅವರ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧೀಕರಣದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದರು ಎಂದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. . ಹೀಗಾಗಿ, ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರು ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಪಾಪಿಗಳು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಜಾನ್ಗೆ ಬಂದಿದ್ದು ಅವನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಅದು ಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಳಜಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ. ದೇಹದಿಂದ ನೀರು ಹೇಗೆ ತೊಳೆಯುತ್ತದೆಕೊಳಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಅಶುದ್ಧತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ದೇವರ ಸೇವಕ ಮತ್ತು ಸಂದೇಶವಾಹಕರ ಮುಂದೆ ಪಾಪಗಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಾವು ದೇವರ ಮುಂದೆ ನಮ್ಮ ತಪ್ಪನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ದುಃಖಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪಾಪಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿ.
ಜಾನ್ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ ಜನರು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅವನು ದೇವರೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾಪರಹಿತ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೊದಲು ತನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ದೇವರಂತೆ ಪಾಪರಹಿತನೆಂದು ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಮುಂದೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳಲು, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧತೆಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಆ ಜೀವಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ - ಪಾರಿವಾಳದ ಚಿತ್ರ. .
ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸಂತರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಪಾಪಿ ಜನರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪಾಪವು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಬರಲು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪದ ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಜನರು ಕೊಳಕು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಶುದ್ಧವಾದ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಅಶುದ್ಧವಾದ ಮನೆಯಂತೆ ಪಾಪಿ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ತನ್ನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪಾಪದ ಕೊಳಕಿನಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಲು ನಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ನಾವು ಸರ್ವಶಕ್ತ ದೇವರಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಪ್ರತಿದಿನ ಕೂಗಬೇಕು: “ಸ್ವರ್ಗದ ರಾಜ, ಸಾಂತ್ವನಕಾರ, ಸತ್ಯದ ಆತ್ಮ, ಬನ್ನಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಕೊಳಕುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಓ ಪೂಜ್ಯರೇ, ನಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಆತ್ಮದ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾದಾಗ, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಯ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಲಿದೆ: ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಂದೆಂದಿಗೂ. ಆಮೆನ್!
ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ M. ಪೊರ್ಜಿನ್ಸ್ಕಿ
ಕೆಲಸದ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದಾಗಿ, ಕಂಪ್ಯೂಟರ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿನ ಲೈವ್ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ಇಂಟರ್ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರು ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಅವುಗಳನ್ನು ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದಾದರೆ, ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಚಿತ್ರಣವಿದೆ. ಇದು ವಿಚಿತ್ರ ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಸೆಡಕ್ಟಿವ್ ಏನೂ ತೋರುತ್ತದೆ .. ಆದರೆ ಇದು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವವರೆಗೆ: “ಅಂತಹ ಐಕಾನ್‌ನ ಅರ್ಥವೇನು? ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬರುತ್ತಾಳೆ? ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾದವಿದೆ: "ಸಂಪ್ರದಾಯ", ಅಲ್ಲದೆ, "ಪೂರ್ವ-ವಿಭಜನೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ" ವಾದವು ಇನ್ನೂ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಮರ್ಥನೆಯ ನೆರಳು ಅಲ್ಲ, ಚಿತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.
ನಾವು ಮಾತನಾಡುವ ರೀತಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ವಿಭಜಿತ ಪೂರ್ವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸರಿಯಾಗಿವೆ, ವಿಭಜನೆಯ ನಂತರದವುಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ಮೊದಲು, ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಲಾರರು, ಎಲ್ಲಾ 16 ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಒಬ್ಬ ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರ ಇರಲಿಲ್ಲವೇ? ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಅಥವಾ ಪೂರ್ವದಿಂದಲ್ಲವೇ?
ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಚಿತ್ರಣದ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಏನು ಪ್ರಶ್ನೆ? ಲಾರ್ಡ್ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಸುವಾರ್ತೆ ಕಥೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪೆಂಟೆಕೋಸ್ಟ್ ದಿನದಂದು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ನಾಲಿಗೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ದೀಪೋತ್ಸವ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಐಕಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸುವುದು, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಯಾರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಇದು ಧರ್ಮನಿಂದನೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳುವರು! ಮತ್ತು ಅವನು ಸರಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ! ಆದರೆ ಐಕಾನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಬರೆಯುವುದು ಮತ್ತು "ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮ" ಎಂದು ಬರೆದಿರುವದನ್ನು ಸಹಿ ಮಾಡುವುದು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಲ್ಲವೇ? ನಾವು ಚಿತ್ರದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಉತ್ತಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗೋಣ ಚರ್ಚ್ - ಜಾನ್ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್, ನಾವು ಓದುತ್ತೇವೆ:
ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು? ಏಕೆಂದರೆ ಪಾರಿವಾಳವು ಸೌಮ್ಯ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧ ಪ್ರಾಣಿ. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸೌಮ್ಯತೆಯ ಆತ್ಮವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅವರು ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು.ಜೊತೆಗೆ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಪುರಾತನ ಇತಿಹಾಸ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವಾಹವು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಆವರಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜನಾಂಗವು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ನಾಮದ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಈ ಪಕ್ಷಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರವಾಹವು ನಿಂತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆಯನ್ನು ತಂದು ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮೌನದ ಒಳ್ಳೆಯ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ತಂದಿತು. . ಇದೆಲ್ಲವೂ ಭವಿಷ್ಯದ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ ಜನರು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಹತಾಶರಾಗದಂತೆ,
ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾರ್ಡ್, ಕಿರಿಲೋ-ಬೆಲೋಜರ್ಸ್ಕಿ ಮಠ, 15 ನೇ ಶತಮಾನ
ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಈ ಕಥೆಗೆ ಕರೆತರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಹತಾಶ ಸ್ಥಿತಿಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಮೋಚನೆ ಇತ್ತುವಿಪತ್ತು ಮತ್ತು ಚೇತರಿಕೆ; ನಂತರ ಅದು ಶಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಈಗ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಉಡುಗೊರೆಯಿಂದ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾರಿವಾಳವು ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ದುಷ್ಟರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ವಿಮೋಚಕನಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆರ್ಕ್ನಿಂದ ಹೊರಗೆ ತರುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆಯ ಬದಲಿಗೆ ಇಡೀ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ದತ್ತು ತರುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಉಡುಗೊರೆಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿ, ಅವರು ಅಂತಹ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕಾರಣ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಕ್ರಿಸ್ತ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನುಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿತ್ತು, ಆದರೆ ಇದು ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕೆ ಏನು ಹೇಳಬೇಕು? ದೇವರ ಮಗನು ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪಾರಿವಾಳದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ: ಪಾರಿವಾಳದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಪಾರಿವಾಳದ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಹೌದು, ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಘನತೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೆರೂಬಿಮ್ಗಳು ಅವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಹದ್ದು ಪಾರಿವಾಳಕ್ಕಿಂತ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಒಂದು ಹದ್ದಿನ. ಅಲ್ಲದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅದು ಆಗದಿರಲಿ, ಆಗದಿರಲಿ!” (ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್, ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಸಂಭಾಷಣೆ 12, ಭಾಗ 3.)
ಕಳೆಯುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಸೇರಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ.
"ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾರಿವಾಳವು ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ" ಅನೇಕ ಐಕಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಐಕಾನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಆಲಿವ್ ಶಾಖೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
"ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳದ ನಡುವೆ ಇರುವಂತೆಯೇ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಆತ್ಮದ ನಡುವೆ ಅದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ."
ಕ್ರೈಸೊಸ್ಟೊಮ್ ನಂತರ, ಇದು ಕೇವಲ ಮಾತನಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ 10-11 ಶತಮಾನಗಳಿಂದ "ಸಿಂಹಾಸನ", "ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಟ್ರಿನಿಟಿ" ನಂತಹ ಐಕಾನ್ಗಳಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು.
"ಹೌದು, ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಹ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ" ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಕಥಾವಸ್ತುದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.
“ಈ ಉಡುಗೊರೆಯ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ಅಂತಹ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಡಿ ... ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಅವನನ್ನು ಘನತೆಯಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕೆರೂಬಿಗಳು ಅವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪಾರಿವಾಳಕ್ಕಿಂತ ಹದ್ದು ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹದ್ದುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಲ್ಲದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಅವನಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅದು ಆಗದಿರಲಿ, ಆಗದಿರಲಿ!”
ಇಲ್ಲಿ, ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾದಿಸಿದವರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಜಾನ್ಗೆ ಪಾರಿವಾಳದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಘನತೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ? ಇದು ಕೇವಲ ಜನರ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ... ಐಕಾನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಜನರಿಗೆ ಅಂತಹ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ಸರಿಯೇ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಟ್ರಿನಿಟಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗ ಅಂತಹ "ಐಕಾನ್" ಗಳ ನಂತರ ಅವನ ಉಳಿದ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಒಳಗಾಗಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲ. ಆತ್ಮಕ್ಕೆ?
ನಾಳೆ, ಜನವರಿ 19, ಪವಿತ್ರ ಥಿಯೋಫನಿ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಲಾರ್ಡ್ ಗಾಡ್ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಅನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ಒಂದು ಪುಟ.ಮತ್ತು ಇಂದು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಪ್ರಕಾರ - ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್. ಬೆಳಗಿನ ಸೇವೆಯ ನಂತರ - ಸೇಂಟ್ ಬೆಸಿಲ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ - ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಹಾಡಲು "ಜೋರ್ಡಾನ್ನಲ್ಲಿ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟೈಜ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ..." ನೀರಿನ ಮೊದಲ ಮಹಾನ್ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ವಿಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದ ದಿನದಂದು ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರಾತನ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಜನವರಿ 18-19 ರ ರಾತ್ರಿ, ಅನೇಕ ನಂಬುವ ನೊರಿಲ್ಸ್ಕ್ ಜನರು ಡೋಲ್ಗೊಯ್ ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ ಐಸ್ ಫಾಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಈ ದೊಡ್ಡ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರಬೇಕು - ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಪವಿತ್ರ ದುಃಖಕರ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸೇವೆಯು ಜನವರಿ 19 ರಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 9 ಗಂಟೆಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ), ಇದು ತಲ್ನಾಖ್ಸ್ಕಯಾ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ, 49a. ಹಬ್ಬದ ಸೇವೆಯ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನೀರುದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ದಿನವಿಡೀ ಲಭ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಜನವರಿ 19 ರಂದು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 1 ಗಂಟೆಗೆ, ನೊರಿಲ್ಸ್ಕ್ ಮಾತೃತ್ವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಆಶೀರ್ವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಫಾದರ್ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಪಿರೋಗೊವ್ ಅದರ ಆವರಣ ಮತ್ತು ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ನೀರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಈವ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಹಬ್ಬದಂದು ಸ್ವತಃ, ಟ್ರೋಪರಿಯನ್ ಅನ್ನು ಹಾಡುವಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ - ಗ್ರೇಟ್ ಅಜಿಯಾಸ್ಮಾ - ಡಾರ್ಕ್ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗಾಜಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ಖಾಲಿ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳು
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, 1993 ರಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಮ್ಮೇಳನವಾಗಿ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಚರ್ಚ್, ಸಮಾಜ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಚರ್ಚಿಸುವ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ವೇದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಷ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತು." ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳ ಭವ್ಯವಾದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯು ರಾಜ್ಯ ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿನ ಗುರುವಾರ ನಡೆಯಲಿದೆ. ನಂತರ, ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ, ಜನವರಿ 25-27 ರಂದು, ವಿವಿಧ ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ನಡೆಯಲಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಯೆನಿಸೀ ಮತ್ತು ನೊರಿಲ್ಸ್ಕ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಬಿಷಪ್ ನಿಕೋಡಿಮ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಗಳ ವರದಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ವಿಶೇಷ ವರದಿಗಾರರು ಜಪೋಲಿಯಾರ್ನಾಯ ಪ್ರಾವ್ಡಾದ ಓದುಗರಿಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ?
ನಾವು ತೈಮಿರ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಡುಡಿಂಕಾದ ಹೋಲಿ ವೆವೆಡೆನ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಜಾರ್ಜಿ ಇಟ್ಸ್ಕೋವ್ ಅವರಿಗೆ ಫೋನ್ ಮಾಡಿದೆವು, ಅವರು ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು: - ಜನವರಿ 19 ರಂದು, ವೆವೆಡೆನ್ಸ್ಕಿ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು ದೊಡ್ಡ ವಿಧಿ, ಮತ್ತು 11.30 ಕ್ಕೆ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಜೋರ್ಡಾನ್ಗೆ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಡುಡಿಂಕಾ ನದಿಯ ಶೂನ್ಯ ಬೆರ್ತ್ ಆಗಿದೆ. ನೀರಿನ ಮಹಾ ಪವಿತ್ರೀಕರಣದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಹುದು. – ತಂದೆಯೇ, ಜನವರಿ 18 ಮತ್ತು 19 ರಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ನೀರಿನ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?- ಇದು ವಿಭಿನ್ನ ನೀರು ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಜನರಲ್ಲಿದೆ. ಜನವರಿ 18 ರಂದು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ನೀರು, ಮತ್ತು ಜನವರಿ 19 ರಂದು ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ. ಆದರೆ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಅದೇ ಗ್ರೇಟ್ ಆರ್ಡರ್ನಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರಿನ ಈ ಪವಿತ್ರೀಕರಣವನ್ನು ಗ್ರೇಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರ, ಕಡಿಮೆ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೋಲಿಸಿದರೆ. ಈ ರಜಾದಿನವು ಜೋರ್ಡಾನ್ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಜಾನ್ನಿಂದ ಸಂರಕ್ಷಕನ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ.
 |
| ತಂದೆ ಜಾರ್ಜ್ |
| ಪ್ರೋಸ್ಪೋರಾ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆನನ್ನ ದೇವರೇ, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ನೀರು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಜ್ಞಾನೋದಯಕ್ಕಾಗಿ, ನನ್ನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು, ನನ್ನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಅನಂತ ಮೂಲಕ ನನ್ನ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸಲಿ ನಿಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಕರುಣೆ |
