ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ. ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ

ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಜೀವನ

ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ ಅರ್ಕಾಡಿ 1 ರ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಮಗ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ 2 ಸಣ್ಣ, ಎಂಟು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನಾಗಿ ಉಳಿದನು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅರ್ಕಾಡಿಯಸ್‌ನ ಸಹೋದರ, ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೊನೊರಿಯಸ್ 3 ಯುವ ರಾಜನ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಕತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಗ್ರೀಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಗಣ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟನು, ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ 5 ಎಂಬ ಅನ್ಫಿಪಾಟ್4, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಈ ಅನ್ಫಿಪಾಟ್, ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಬೆಳೆಯುವವರೆಗೂ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ರಾಜನಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಜೀವನವನ್ನು ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಸಂತ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಮೆಟಾಫ್ರಾಸ್ಟಸ್ ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಭಕ್ತ ರಾಜ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ," ಮತ್ತು ಈ ಇಡೀ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನನ್ನು ರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್‌ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಕಿರಿಯವಳು, ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಅವಳಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯಳು ತನ್ನ ಯೌವನದಿಂದಲೂ ಪವಿತ್ರ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಳು. ಇದರ ಕೊನೆಯ ಹೆಸರು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ. ಅವಳು ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ಇದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು:

- ನಾನು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಕೇಳಲು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:
- ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ.
ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:
"ನಾನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ನನ್ನನ್ನು ಆತನ ಭಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ!"

ಅವಳು ಚಿಕ್ಕವನಿದ್ದಾಗಲೂ ಹಾಗೆ ಮಾತಾಡಿದ್ದು, ಅಷ್ಟರಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವಳು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದು ಅವಳ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಬಹಳ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ತೋರಿತು. ಆದರೆ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ತನಗೆ ಕಲಿಸುವ ಕೆಲವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತರುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು

ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದುವುದು. ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ಅವಳ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ದುಃಖಿಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಬಯಸಿದನು. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಆಸೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕೈಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದ ಉದಾತ್ತ ಯುವಕರು ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:
- ಮಗಳೇ, ನಿನಗೆ ಏನು ಬೇಕು?
ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:
- ನನ್ನನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಕೊಡಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ - ಮತ್ತು ನನ್ನ ಕನ್ಯತ್ವಕ್ಕೆ ನೀವು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ!
ಆಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಅಚಲವೂ, ಬಲವೂ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠವೂ ಆಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಅವರು ಹೇಳಿದರು:
- ಭಗವಂತನ ಚಿತ್ತವು ನೆರವೇರಲಿ!
ಮತ್ತು ಅವರು ಅನುಭವಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯನ್ನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದರು, ಅವರು ದೈವಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದಲು ಕಲಿಸಿದರು.
ಇದರ ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು:
- ನಾನು ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನನಗೆ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ!

ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹೋಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅವಳ ಏಕೈಕ ಸಂತೋಷ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ ದೆವ್ವ ಹಿಡಿದಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ತನ್ನ ವಿನಂತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಹೋಗಲು ಒಪ್ಪಿದರು, ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಗುಲಾಮರನ್ನು, ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು:

- ಮಗಳೇ, ಇದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ತನ್ನ ಗುಲಾಮರಾಗಬೇಕೆಂದು ದೇವರು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ!

ಅವಳನ್ನು ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು:

- ಮಗಳೇ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನೂ ನೆನಪಿಡಿ!

ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು:

- ನೀವು ನನ್ನ ಹೃದಯದ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಂತೆ, ದೇವರು ನಿಮ್ಮ ಮನವಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿ ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಯ ದಿನದಂದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಿಸಲಿ!

ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಅವಳು ನೌಕಾಯಾನ ಮಾಡಿದಳು. Ascalon6 ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಅವಳು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆಯಿಂದಾಗಿ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳನ್ನು ಸುತ್ತಿದರು, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಭಿಕ್ಷೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಹಚರರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ನಗರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಅವಳು ಭಗವಂತನ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ಶಿಲುಬೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗಾಗಿ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಳು. ತನ್ನ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರು ಕಾನ್ವೆಂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಉದಾರವಾಗಿ ಅವರ ಸೇವೆಗೆ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವತಃ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಜೋರ್ಡಾನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

- ನನ್ನ ಸಹೋದರರೇ, ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನೂ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲು ನಾವು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಸೇಂಟ್ ಮೆನಾಸ್ 7 ಅನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಅವರು ಸಹ ಹೇಳಿದರು:

- ಅದು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಇರಲಿ, ಮೇಡಂ!

ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರೊಕಾನ್ಸಲ್ 8 ಅವಳ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ರಾಜ ಮಗಳಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಲು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜನರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅವಳು, ತನಗಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಬಯಸದೆ, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ, ಪ್ರೊಕನ್ಸಲ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದಳು. ಪ್ರೊಕನ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಹೇಳಿದರು:

- ನೀವು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ, ಮೇಡಮ್? ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನೀವು, ನಮ್ಮ ಮಹಿಳೆ, ಬಿಲ್ಲಿನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ.

ಪೂಜ್ಯ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

- ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಯಸುವಿರಾ?

ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

- ಖಂಡಿತ, ಮೇಡಮ್!

- ನಂತರ ಸಂತರು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

- ತಕ್ಷಣ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮ ಮಿನಾಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ.

ಮತ್ತು ಅವರು, ಅವಳನ್ನು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಧನ್ಯರು ಆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಬಡವರಿಗೆ ಹಂಚಿದರು. ಅದರ ನಂತರ, ಅವರು ಹಲವಾರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತಂಗಿದ್ದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು, ಅವರಿಗೆ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಉದಾರವಾದ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ತನಗೆ ಒಂದು ನಿಲುವಂಗಿ, ಒಂದು ಪರಮಾಂಡೆ, ಒಂದು ಕೌಲ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಬೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪುರುಷರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಖರೀದಿಸಲು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ, ಒಪ್ಪಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಿ, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದವನ ಬಳಿಗೆ ತಂದು ಹೇಳಿದಳು:

- ನನ್ನ ತಾಯಿ, ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿ!

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಸಹಚರರು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮರೆಮಾಡಿದಳು. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದಿದ್ದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಳು, ಇಬ್ಬರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ - ಒಬ್ಬ ಹಳೆಯ ಗುಲಾಮ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ನಪುಂಸಕ, ಮತ್ತು ಹಡಗನ್ನು ಹತ್ತಿ ಲಿಮ್ನಾಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಬೆಳೆಸಿದಳು. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವಳು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಪವಿತ್ರ ಹುತಾತ್ಮ ಮಿನಾ ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋದಳು. ಸಂತನ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುಚ್ಚಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವಳು ಹೊರಟಾಗ ಸಂಜೆಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ನಪುಂಸಕನಿಗೆ ರಥದ ಹಿಂದೆ ಇರುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಇದ್ದ ಗುಲಾಮನು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು. ಪೂಜ್ಯರು, ಮುಚ್ಚಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಮತ್ತು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ರಹಸ್ಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು, ಅವರು ಕೈಗೊಂಡ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಕತ್ತಲು ಬಿದ್ದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ರಥವು ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆಯ ಬಳಿ ಇರುವ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿತು, ಇದು ನಂತರ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ಬುಗ್ಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ರಥದ ಕವರ್ ಅನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಎಸೆದು, ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಸೇವಕರಾದ ನಪುಂಸಕ ಮತ್ತು ಚಾಲಕ ಇಬ್ಬರೂ ನಿದ್ರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ನಂತರ ಅವಳು ತನ್ನ ಲೌಕಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದಳು:

- ನೀನು, ಕರ್ತನೇ, ಈ ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲ ಫಲವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ, ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ತದ ಪ್ರಕಾರ ಅದನ್ನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಸಾಗಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು!

ನಂತರ, ಶಿಲುಬೆಯ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅವಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ರಥದಿಂದ ಇಳಿದಳು, ತನ್ನ ಸೇವಕರು ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ರಥವು ಓಡುವವರೆಗೂ ಇಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಳು. ಸಂತನು ಆ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ದೇವರ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ದೇವರು, ಅವಳ ಹೃದಯದ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದನು, ಅದೃಶ್ಯ ಶತ್ರುಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು ಮತ್ತು ಖರ್ಜೂರದ ಹಣ್ಣುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ದೈಹಿಕ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

ಸಂತನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಇಳಿದ ರಥವು ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದಾಗ, ಸೇವಕರು, ನಪುಂಸಕ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿರುವ ದಿನದ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡರು, ರಥವು ಖಾಲಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಬಹಳ ಭಯಗೊಂಡರು; ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ಅವಳು ಯಾವಾಗ ಕೆಳಗಿಳಿದಳು, ಅವಳು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದಳು. ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಹುಡುಕಿದರು, ಅವಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕರೆದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪ್ರೊಕಾನ್ಸುಲ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಘೋಷಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ವರದಿಯಿಂದ ಅವರು ತುಂಬಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು, ತಕ್ಷಣವೇ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ತಂದೆ ಅನ್ಫಿಪಾಟ್ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಬರೆದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಪುಂಸಕನೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಹಿರಿಯನು ರಥದಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಬಟ್ಟೆ. ಆಂಥೆಮಿಯಸ್, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾಳ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೊಕಾನ್ಸಲ್ ಪತ್ರವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ಅಸಹನೀಯವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗಣ್ಯರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು. ನಂತರ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಉದ್ಗರಿಸಿದನು:

- ದೇವರು! ನೀವು ಅವಳನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಭಯದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ!

ಇದರ ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತೆ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಕೆಲವು ಗಣ್ಯರು ಈ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರಾಜನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು:

- ಇಲ್ಲಿ ಸದ್ಗುಣಿ ತಂದೆಯ ನಿಜವಾದ ಮಗಳು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನ ನಿಜವಾದ ಶಾಖೆ ಇಲ್ಲಿದೆ! ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾರ್, ನಿಮ್ಮ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಅದಕ್ಕೆ ದೇವರು ನಿಮಗೆ ಅಂತಹ ಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ!

ಇದನ್ನು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವರು ರಾಜನ ಕಹಿ ದುಃಖವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಅಂತಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಮರುಭೂಮಿ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದಂತೆ.

ಪವಿತ್ರ ಕನ್ಯೆಯು ಅವಳು ರಥದಿಂದ ಇಳಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದ ಬಳಿ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಳು, ಅದರಿಂದ ಕುಟುಕುವ ಸೊಳ್ಳೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೋಡಗಳು ಏರಿದವು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ದೆವ್ವದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಕೋಮಲವಾಗಿದ್ದ ತನ್ನ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದಳು; ರಾಜ ಐಷಾರಾಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗಿಯ ದೇಹದಂತೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಮೆಯ ರಕ್ಷಾಕವಚದಂತಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಶ್ರಮ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಜಾಗರಣೆಯಿಂದ ಒಣಗಿಸಿ ಸೊಳ್ಳೆಗಳಿಗೆ ತಿನ್ನಲು ಕೊಟ್ಟಳು, ಜೊತೆಗೆ ಅವಳು ಸುಟ್ಟುಹೋದಳು. ಸೂರ್ಯನ ಶಾಖದಿಂದ. ಪವಿತ್ರ ಮರುಭೂಮಿಯ ಪಿತಾಮಹರ ನಡುವೆ ಅವಳು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ಭಗವಂತ ಬಯಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಆ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆತಂದನು. ದೇವದೂತನು ಅವಳಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೊರೆದಳು, ಅಂತಹ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವನ ಮುಂದೆ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಯಾರೂ ಬಹುಶಃ ಹೇಳಲಾರರು. ಒಂದು ಮುಂಜಾನೆ ಅವಳು ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಪವಿತ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:

- ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ತಂದೆ!

ಅವಳು ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಸಂತನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ:

- ನೀವು ಯಾರು, ತಂದೆ?

ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು:

- ನಾನು ಮಕರಿಯಸ್.

ನಂತರ ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು:

- ದಯೆಯ ತಂದೆಯಾಗಿರಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ!

ಹಿರಿಯರು ಅವಳನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು ಕೋಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು, ಅವಳು ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯದೆ ಅವಳನ್ನು ನಪುಂಸಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದನು. ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪವಿತ್ರ ನಾಮದ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ. ಮಕರಿಯಸ್ನ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ: ಅವಳ ಹೆಸರೇನು? ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು:

- ನನ್ನ ಹೆಸರು ಡೊರೊಫಿ. ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ, ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ.

ಆಗ ಹಿರಿಯನು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು:

- ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು, ಸಹೋದರ?

ಮತ್ತು ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಅವರು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಆಗ ಹಿರಿಯರು ಜೊಂಡುಗಳಿಂದ ಚಾಪೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕನ್ಯೆಯು ಗಂಡನಂತೆ, ವಿಶೇಷ ಕೋಶದಲ್ಲಿ, ಗಂಡಂದಿರ ನಡುವೆ, ಮರುಭೂಮಿ ಪಿತಾಮಹರು ವಾಸಿಸುವಂತೆ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ದೇವರು ತನ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಭೇದಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿರಂತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಳು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನದ ತೀವ್ರತೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಡುವೆ ಎದ್ದು ಕಾಣಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು; ಇದಲ್ಲದೆ, ಆಕೆಗೆ ದೇವರಿಂದ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ತುಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಹೆಸರು ಇತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಮಹಾನ್ ತಂದೆ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದರು.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜನ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾಳ ಸಹೋದರಿ ಆಂಥೆಮಿಯಾವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಯು ಅವಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕೂಗಿತು:

- ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಪುರುಷರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮಠದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲು ದೆವ್ವವು ಈ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿತು. ಮತ್ತು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಬಗ್ಗೆ ದೆವ್ವವು ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲು ದೇವರು ಅನುಮತಿಸದ ಕಾರಣ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಮರುಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವಂತೆ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ನೀಡಿದನು. ಗಣ್ಯರು ಅವಳನ್ನು ಮಠದಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲು ರಾಜನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಇದರಿಂದ ಅವರು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಅನೇಕ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಮರುಭೂಮಿಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು.

ಎಲ್ಲರೂ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸಂತ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಹೊರಬಂದು ಅವರನ್ನು ಕೇಳಿದರು:

- ಏಕೆ, ಮಕ್ಕಳೇ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಾ?

ಅವರು ಸಹ ಹೇಳಿದರು:

- ನಮ್ಮ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಇದರಿಂದ ನೀವು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ನಂತರ ಅವಳ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಹಿರಿಯನು ಅವಳನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಗಣ್ಯರ ಕೈಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಅಬ್ಬಾ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಹೇಳಿದನು:

- ಇದು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ತಂದೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ರಾಜ ಮಗಳು. ಅವಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಭಗವಂತನು ಈ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾನೆ.

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೇಳಿದರು:

- ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ನನಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲು ನಾನು ಯಾರು, ಪಾಪಿ?

ಮತ್ತು, ತನ್ನ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬಾಗಿ, ಅವಳು ಈ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿರಿಯನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು:

- ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿ, ತಂದೆ, ನನ್ನ ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಳಲು; ನಾನು ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದನು:

- ಇತರ ಪಿತೃಗಳು ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಮತ್ತು ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಹ ನಿಮಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ನಂತರ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಹೇಳಿದರು:

- ಭಗವಂತನ ಚಿತ್ತವು ನೆರವೇರಲಿ!

ಮತ್ತು, ರಾಕ್ಷಸನ ಮೇಲೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿ, ಅವಳು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಅವಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ ಸಂತನು ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಹೇಳಿದನು:

- ನೀವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಸಹೋದರಿ!

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾವನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ದೇವರು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು, ಅವಳು ತನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪುರುಷನ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು ಮತ್ತು ಸಂತನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೆವ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದನು. ಒಮ್ಮೆ, ದೆವ್ವವು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ದೇವರಿಗೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಗಾಗಿ ಕಣ್ಣೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ನಂತರ ದೆವ್ವವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಿತು:

- ನಾನು ತೊಂದರೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ! ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಂದ ಓಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ಹೊರಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ!

ಮತ್ತು, ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಎಸೆದು, ಅವನು ಅವಳಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ, ತನ್ನ ಚೇತರಿಸಿಕೊಂಡ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆತಂದಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಹೇಳಿದಳು:

- ನನ್ನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಪಾಪಿ! ನಿಮ್ಮ ನಡುವೆ ಜೀವಿಸುತ್ತಿರುವ ನಾನು ಬಹಳಷ್ಟು ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಅವರು, ರಾಜನಿಂದ ದೂತರನ್ನು ಕರೆದು, ವಾಸಿಯಾದ ರಾಜಮನೆತನದ ಮಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟು ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಮಗಳು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಪೋಷಕರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗಣ್ಯರು ತಮ್ಮ ರಾಜನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಹಾನ್ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಹುಡುಗಿ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ನಡುವೆ ತನ್ನನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತಗ್ಗಿಸಿಕೊಂಡಳು, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಶೋಷಣೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು.

ನಂತರ ದೆವ್ವವು ಮತ್ತೆ ರಾಜನನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಲು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿತು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ಗೆ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಅವನು ಮತ್ತೆ ರಾಜನ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವಳನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಪೀಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಗರ್ಭಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯ ನೋಟವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅವಳನ್ನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ತುಂಬಾ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಅವಳನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.ಕನ್ಯೆ, ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು, ಇದು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಎಂದು ಸ್ವತಃ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾಳೆಂದು ಹೇಳಲು ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ದೆವ್ವವು ಅವಳ ತುಟಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೇಳಿತು:

- ನಾನು ಮಠದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕೋಶದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಸನ್ಯಾಸಿ ನನ್ನ ಪತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣ.

ರಾಜನು ತುಂಬಾ ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದನು ಮತ್ತು ಮಠವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ರಾಜಾಧಿಪತಿಗಳು ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದು ರಾಜ ಮಗಳನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ವಶಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಕೋಪದಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ವಿರಕ್ತಗೃಹಗಳನ್ನು ನಿರ್ನಾಮ ಮಾಡುವ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಿತಾಮಹರು ತೀವ್ರ ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಆದರೆ ಡೊರೊಥಿಯೊಸ್ ರಾಜ ಸೇವಕರ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಟು ಹೇಳಿದರು:

- ನೀವು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವನು ನಾನು; ನನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ಬಿಡಿ.

ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪಿತೃಗಳು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಡೊರೊಥಿಯಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮತ್ತು ನಾವು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ!" - ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಆ ಪಾಪದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ! ಆದರೆ ಪೂಜ್ಯ ಡೊರೊಥಿಯೊಸ್ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

- ನನ್ನ ಮಹನೀಯರೇ! ನೀವು ನನಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನಾನು ದೇವರು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಂತರ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಇಡೀ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ ದೇವರಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ಕಳುಹಿಸಿದವರಿಗೆ ಕೊಟ್ಟರು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಬ್ಬಾ ಮಕರಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ತಂದೆಗಳು ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಡೊರೊಥಿಯಸ್ನನ್ನು ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ಗೆ ಕರೆತಂದಾಗ, ಅವನು ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದು ಹೇಳಿದನು:

“ಭಕ್ತ ಸರ್, ನಿಮ್ಮ ಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಮೌನವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹುಡುಗಿ ಪರಿಶುದ್ಧಳಾಗಿದ್ದು ಯಾವುದೇ ಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸಿಲ್ಲ.

ಸಂತನು ಅವಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ, ಆಕೆಯ ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲು ಅವಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಆಕೆಯ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ವಾಸಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ರಾಜನ ಮಾತನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಅವರು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಅಳುತ್ತಾ, ಅಳುತ್ತಾ ಹೋಗಲು ಬಿಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಸೇವೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಅಂತಹ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಮಗಳ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪೂಜ್ಯ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು:

- ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿರುವ ದೇವರು, ಆತನಿಗೆ ಭಯ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲಿ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆವರಿಸಲಿ; ಮತ್ತು ನೀವು, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲು ಆಕೆಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವಳು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ.

“ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಈ ಲೋಕದ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ನಾವು ಸ್ವರ್ಗದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೇಳಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಅಳುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ಮತ್ತು ಚುಂಬಿಸುತ್ತಾ, ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ಅವಳನ್ನು ಅವಳ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಧನ್ಯನು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.

ಅವಳು ಮಠಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ತಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮರಳಿದರು ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು. ತ್ಸಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗೆ ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಯಾರೂ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಡೊರೊಫಿ ಮಹಿಳೆ ಎಂಬ ಅಂಶವೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ, ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಡೊರೊಥಿಯಸ್, ಮೊದಲಿನಂತೆ ಸಹೋದರರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳ ಕೋಶದಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದಳು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ದೇವರಿಗೆ ಅವಳ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳು ಅಬ್ಬಾ ಮಕರಿಯಸ್ಗೆ ಹೇಳಿದಳು:

- ನನಗೆ ಒಂದು ಉಪಕಾರ ಮಾಡು, ತಂದೆ: ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊರಡುವ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಸಹೋದರರು ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆಯಬಾರದು ಅಥವಾ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಾರದು.

ಹಿರಿಯ ಹೇಳಿದರು:

- ಇದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ?

ಅವಳು ಭಗವಂತನ ಮುಂದೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಾಗ, ಸಹೋದರರು ಅವಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಬಂದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವರು ಜೋರಾಗಿ ಕೂಗಿದರು:

- ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಗುಪ್ತ ಸಂತರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ!

ಈ ರಹಸ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಬಹಿರಂಗವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಂತ ಮಕರಿಯಸ್ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು. ಆದರೆ ಕನಸಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು:

- ಈ ರಹಸ್ಯವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ದುಃಖಿಸಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಇದು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವರು ಪೂಜ್ಯ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದರು. ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಹಿರಿಯನು ಸಹೋದರರನ್ನು ಕರೆದು ತಾನು ನೋಡಿದ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಂತರಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ. ಸಂತನ ದೇಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಹೋದರರು ಅವರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸೇಂಟ್ ಮಕರಿಯಸ್ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದರು. ಈ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಗುಣಪಡಿಸುವಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಆತನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಮಹಿಮೆ, ಆಮೆನ್.

________________________________________________________________________

1 ಅರ್ಕಾಡಿಯಸ್, ತನ್ನ ತಂದೆ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ I ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ನಿಂದ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪೂರ್ವ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಅಥವಾ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನಲ್ಲಿ 395 - 408 ರವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು.
2 ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ II - ಕಿರಿಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅರ್ಕಾಡಿಯ ಮಗ, ಅವನ ಅಜ್ಜ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ I ದಿ ಗ್ರೇಟ್‌ಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ; 408-450 ರಿಂದ ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು.
3 ಹೊನೊರಿಯಸ್ - ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವಿಭಜನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು 395-423 ರಿಂದ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು.
4 ಅನ್ಫಿಪಾಟ್ ಅಥವಾ ಪ್ರೊಕನ್ಸಲ್ (ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಗಣ್ಯರು, ಅವರು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
5 ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ - ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ತಂದೆ - 405 ರಿಂದ ಪ್ರೊಕಾನ್ಸಲ್ ಅಥವಾ ಅನ್ಫಿಪಾಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಆದ್ದರಿಂದ 408 ರಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅರ್ಕಾಡಿಯಸ್ನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಪಶ್ಚಿಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾದ ಅವನ ಸಹೋದರ ಹೊನೊರಿಯಸ್ ಈ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ಅನ್ನು ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು. ಅರ್ಕಾಡಿಯಸ್‌ನ 8 ವರ್ಷದ ಮಗ ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್‌ಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪೂರ್ವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ವಹಿಸಿಕೊಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಅವನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜ್ಯ ಥಿಯೋಡೋರೆಟ್ ಅವನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್.
6 ಗಾಜಾ ಮತ್ತು ಅಜೋತ್ ನಡುವೆ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್‌ನ ಐದು ಪ್ರಮುಖ ಫಿಲಿಸ್ಟೈನ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ಕಲೋನ್ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಯೆಹೂದದ ಬುಡಕಟ್ಟಿಗೆ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಂತರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಇತರ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯ ನಗರಗಳಂತೆ ಇಸ್ರೇಲ್ನೊಂದಿಗೆ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.
7 ಇಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್. ಗ್ರೇಟ್ ಹುತಾತ್ಮ ಮಿನಾ, ಅವರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನವೆಂಬರ್ 11 ರಂದು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 304 ರಲ್ಲಿ ಸಂತ ಮೆನಾಸ್‌ನ ಹುತಾತ್ಮತೆಯು ಅನುಸರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಭಕ್ತರಿಂದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಸಂತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳು ನಡೆದ ಕಾರಣ ಹಲವಾರು ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದರು.
8 ಪ್ರೊಕನ್ಸಲ್ ಒಂದು ಪ್ರದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರ.
9 ಪರಮಾಂಡವನ್ನು ಅನಲಾವ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಲುವಂಗಿಗೆ ಒಂದು ಪರಿಕರವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪರಮಂಡವು ಎರಡು ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಶಿಲುಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಸ್ತನ ನೊಗವನ್ನು ಎತ್ತುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಅಡ್ಡ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಟ್ಯೂನಿಕ್ ಅಥವಾ ಶರ್ಟ್ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪರಮಂಡವು ಎರಡು ಉಣ್ಣೆಯ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಕುತ್ತಿಗೆಯಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದು ಭುಜಗಳನ್ನು ತೋಳುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ತಬ್ಬಿಕೊಂಡು ನಂತರ ಕೆಳಗಿನ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಈ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಡ್ರಿಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂಕಟದ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಲಿನಿನ್ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳ ತುದಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬಾಲ್ಡ್ರಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದರು, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯ ಒರಾರಿಯನ್‌ನಂತೆ. ಕೆಲವು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಮಾಂಡವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಕೇವಲ ಟ್ಯೂನಿಕ್ ಅಥವಾ ಅಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಕೀಮಾ-ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು ಮಾತ್ರ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಸ್ತೃತ ಪರಮಾಂಡ್ ಅಥವಾ ಅನಲಾವ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
10 ಸುಮಾರು 470. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳು

4 ನೇ-5 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಆಳಿದ ಗ್ರೀಕ್ ರಾಜ ಅರ್ಕಾಡಿ ನಿಧನರಾದಾಗ, ಅವನು ಥಿಯೋಡೋಸಿಯಸ್ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಅವನ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೃತ ಆಡಳಿತಗಾರನ ಸಹೋದರ, ರೋಮನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹೊನೊರಿಯಸ್, ಹುಡುಗನನ್ನು ಹೆಲ್ಲಾಸ್‌ನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಡಳಿತಗಾರ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಗಣ್ಯ, ಆಂಥೆಮಿಯಸ್, ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಗೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಆಂಥೆಮಿಯಸ್‌ನ ಸದ್ಗುಣಗಳು ತುಂಬಾ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದ್ದವು, ಸೇಂಟ್ ಸಿಮಿಯೋನ್ ಮೆಟಾಫ್ರಾಸ್ಟ್, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ಜೀವನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಾಗ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವನನ್ನು "ಕಿಂಗ್ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಂಟಿಮಿಯಸ್‌ಗೆ ಇಬ್ಬರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಹುಡುಗಿಯರು ಪರಸ್ಪರ ನೇರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರು. ಹಿರಿಯ, ಸುಂದರ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆದಳು, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಕಿರಿಯವಳು - ಅವಳ ಹೆಸರನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ - ಸಂತನು ಬರೆಯುವಂತೆ, "ಅವಳಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಆತ್ಮವಿತ್ತು."

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅನೇಕ ಯೋಗ್ಯ ಯುವಕರು ಮದುವೆಗೆ ತನ್ನ ಕೈಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಈ ಅದೃಷ್ಟದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮಠಕ್ಕೆ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದ ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳು. ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮನವಿಗಳಿಗೆ, ಅವಳು ಪವಿತ್ರ ಕನ್ಯೆಯರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ತನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ದುಃಖಿತರಾದ ಅವರು, ತಮ್ಮ ಕಿರಿಯ ಮಗಳ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ, ಅವಳ ಮದುವೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಅಡಚಣೆಯಾಗಿದ್ದು, ವಾರಸುದಾರರಿಲ್ಲದೆ ಉಳಿಯಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ತನ್ನ ಯೌವನಕ್ಕೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ, ಸಂತ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು, ಕೆಲವು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕೀರ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದಲು ಕಲಿಯಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡಿ. ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ವರಗಳ ಉಡುಗೊರೆಗಳು, ಪ್ರಲೋಭನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಮುಗ್ಧ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಬಯಕೆಯ ಮೇಲೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಿಂತರು, ಆದರೆ ಈ ತ್ಯಾಗಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ದೇವರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಮಗಳು ಅಚಲವಾಗಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ತನ್ನ ಮಗಳ ಮನವಿಗೆ ಮಣಿದನು - ಬುದ್ಧಿವಂತ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯನ್ನು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು, ಅವರು ಹುಡುಗಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಯುವ ಸಂತನ ತರಬೇತಿಯು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಉತ್ಕೃಷ್ಟವಾದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಹೋಗಲು ಬಿಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು - ಪೂಜ್ಯ ಶಿಲುಬೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಸ್ಥಳ.

ಹುಡುಗಿಯ ಈ ಆಸೆ ಮತ್ತೆ ಪೋಷಕರನ್ನು ದುಃಖಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿತು - ಅವರ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದ ಅವರ ಮಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವುದು ಅವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ನಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು, ಎರಡನೆಯವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಯಾವುದೇ ಭರವಸೆಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ದೃಢತೆ ಇನ್ನೂ ಮುರಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ದುಃಖದಿಂದ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರು, ಗುಲಾಮರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಿದರು. ಬೇರ್ಪಡುವಾಗ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನಾರಿಯಾ ಅವರನ್ನು ವಾಗ್ದತ್ತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ದುಃಖದ ನಂತರ ಅವರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸಲು, ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಹುಮಾನ ನೀಡಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಅವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.

ಸಮುದ್ರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಹಡಗು ಅಶ್ಕೆಲೋನ್ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿತು, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಟೆಲ್ ಅವಿವ್ ಬಳಿ ಇದೆ. ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ವಾತಾವರಣವಿದ್ದು, ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ತಡಮಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ವಿರಾಮದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಗರದ ಎಲ್ಲಾ ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೋಷಕರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿದ ನಿಧಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತಷ್ಟು ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂಗಡಿಗರು ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿದರು ಮತ್ತು ಅವಳು ಬಯಸಿದಂತೆ ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಳು, ಅವಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸಿದಳು.
ಅವರು ಜೋರ್ಡಾನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಉಳಿದ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗ ಅವರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಬೇರ್ಪಡುವ ಮೊದಲು, ಕೊಟೌನ್ (ಫ್ರಿಜಿಯನ್) ನ ಪವಿತ್ರ ಮಹಾನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಮೆನಾಸ್ ಅವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಬೆಂಗಾವಲು ಮಾಡಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ. ಒಪ್ಪಿದರು . ಅವರು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರೇಯಸಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೇಯಸಿಯಂತೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವರ್ತಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಪ್ರೊಕಾನ್ಸಲ್ ಹೇಗಾದರೂ ಅವಳ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಗೌರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಭೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಸಂತನು ಭವ್ಯವಾದ ಸಭೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಶುಭಾಶಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೊಕನ್ಸಲ್ ಮನೆಗೆ ಬಂದಳು. ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ. ಪ್ರೊಕಾನ್ಸಲ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಅವಳ ಮುಂದೆ ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಕಳುಹಿಸಿದ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಆದರೆ ಸರಳವಾದ ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಯಂತೆ ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಲು ಬಂದದ್ದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆದರೆ ಸಂತನು ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸದಂತೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಮಿನಾಗೆ ಅವಳ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗದಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಸಂತನು ಕೇಳಿದಂತೆ ಪ್ರೊಕನ್ಸಲ್ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವನಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಸಂತನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಆದರೆ ಅವಳು ಅವರನ್ನು ತೊರೆದ ತಕ್ಷಣ, ಅವಳು ಬಡವರಿಗೆ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಕ್ಷಣವೇ ವಿತರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದಳು.

ಅವಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಕೆಲವು ಹಣದಿಂದ, ಅವಳು ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡಳು, ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪುರುಷರಿಗೆ. ತನ್ನ ವಿಶೇಷ ಯೋಜನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿಯದಂತೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದಳು, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಸೇವಕರು ಮಾತ್ರ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರು - ಒಬ್ಬ ಮುದುಕ ಮತ್ತು ನಪುಂಸಕ. ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸೇಂಟ್ ಮಿನಾ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬಂದಳು, ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಳು, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ರಥವನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಮಠಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದಳು.

ರಾತ್ರಿಯೇ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಸಿದ್ಧಳಾದಳು. ಮುಚ್ಚಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಭಗವಂತ ತನ್ನ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದರು, ಇದು ಮೂಲದ ಬಳಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ಮೂಲ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ರಥ ನಿಂತಿತು, ಮತ್ತು ಅದರಿಂದ ಹೊರಬಂದ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ, ಸೇವಕರಿಬ್ಬರೂ ನಿದ್ರಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು.

ಅವಳು ತನ್ನ ಲೌಕಿಕ ಕನ್ಯೆಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕಳಚಿ, ಪುರುಷರ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ದೇವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ತಾನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡ ಸನ್ಯಾಸಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತನಗೆ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಸಂತನು ತನ್ನನ್ನು ದಾಟಿ, ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ರಥದಿಂದ ಹೊರಟು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ರಥವು ಓಡುವವರೆಗೂ ಅಡಗಿಕೊಂಡಳು. ಇಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆದಳು. ಅವನು, ಅವನ ಮೇಲಿನ ಅವಳ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳನ್ನು ಖರ್ಜೂರದ ಮರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದನು, ಅದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರೂ ಸೇವಕರು, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಯುವತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಅವಳ ಬಟ್ಟೆ, ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು, ಅವಳನ್ನು ಕರೆದರು, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಹುಡುಕಾಟವು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಅವರು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಪ್ರೊಕಾನ್ಸಲ್ ಘಟನೆಯಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಅವರ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ವಿವರವಾದ ವರದಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅನ್ಫೆಮಿ ವರದಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಯಗಳು ಸಮರ್ಥನೀಯವೆಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಂಡನು. ಅವರು ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗೆ ದುಃಖಿಸಿದರು, ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಆತನ ಭಯದಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸಲು ದೇವರನ್ನು ಕರೆದರು, ಮತ್ತು ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ನ ಅನೇಕ ಪರಿವಾರದವರು ಅಂತಹ ಮಗಳು ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ಮತ್ತು ಅವರ ಸದ್ಗುಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪಾಲನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಎಂಬ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು. ಅವಳು ಸನ್ಯಾಸ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮರುಭೂಮಿಗೆ ನಿವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು.

ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಸಂತನು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಳಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಅಲ್ಲಿ ಸೊಳ್ಳೆಗಳ ಮೋಡವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಮಂಜುಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಹೊಗೆಯು ನಿಂತ ನೀರಿನಿಂದ ಏರಿತು. ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಮುದ್ದು ದೈಹಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದಳು, ಈ ಕಷ್ಟಕರವಾದ, ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಜೀವನವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಪ್ರಲೋಭನೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯು ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ದೌರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಬಲವಾಗಿತ್ತು. ಅವಳ ದೇಹ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಹುಡುಗಿ, ರಕ್ಷಾಕವಚದಂತೆ ಶುಷ್ಕ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದಳು; ಸೊಳ್ಳೆ ಕಡಿತ, ಶಾಖ ಮತ್ತು ಶೀತ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಜಾಗರಣೆ ಅದನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಗಾಧವಾದ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿತು.

ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ದೇವದೂತರ ಮೂಲಕ ಅವಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಭಗವಂತ, ತನ್ನ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತೊರೆದು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವಂತೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದ ಕ್ಷಣ ಬಂದಿತು.

ಅವಳು ಪುರುಷರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕಷ್ಟಗಳ ನಂತರ, ಅವಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಇರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪುರುಷನೋ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯೋ ಎಂದು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ನಡೆಯುವಾಗ ಮರುಭೂಮಿ, ಪವಿತ್ರ ಸನ್ಯಾಸಿ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಅವನು ಅವಳಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಅವಳ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದನು.

ಅವಳು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಅವನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋದರು.
ಹಿರಿಯನು ಅವಳನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದನು, ಅವಳಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಒಂದು ಕೋಶವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದನು, ಅದು ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಪುರುಷ ನಪುಂಸಕ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ದೇವರ ಚಿತ್ತದಿಂದ, ಅದರ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸದ್ಯಕ್ಕೆ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಪುರುಷ ಹೆಸರು ಡೊರೊಥಿಯಸ್‌ಗೆ ಹಿರಿಯ ಮಕಾರಿಯಸ್‌ಗೆ ಹೇಳಿದಳು ಮತ್ತು ಮಠದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಅನುಮತಿ ಕೇಳಿದಳು. ಹಿರಿಯನು ಅವಳಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು - ರೀಡ್ ಮ್ಯಾಟ್ಸ್ ನೇಯ್ಗೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರು ಹಿರಿಯರ ನಡುವೆ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ತನ್ನ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವಳ ಜೀವನದ ತೀವ್ರತೆಯು ಅವಳನ್ನು ಇತರರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿತು; ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತ ಅವಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಈ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸನ್ಯಾಸಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಅದ್ಭುತ ಪವಿತ್ರ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ನೋಡದೆ.

ಸಮಯ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಮತ್ತು ಅನ್ಫೆಮಿಯಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಮಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಹದಗೆಟ್ಟಿತು. ಅವಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅಶುದ್ಧ ಆತ್ಮವು ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಬೇಕೆಂದು ಅವಳ ಮೂಲಕ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದರೆ, ಅವರು ಅವಳ ದೇಹದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು. ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಗಣ್ಯರು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ರಾಜನಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ಮತ್ತು ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ತನ್ನ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಮಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪರಿವಾರ ಮತ್ತು ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಮಠಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹಿರಿಯರು ಅವಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬಹುದು.

ಮಠಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದ ನಂತರ, ಹಿರಿಯ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಅವರು ಏಕೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರು ಅವಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಡೊರೊಥಿಯಸ್ಗೆ ಕರೆತಂದರು, ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ರಾಜಮನೆತನದ ಮಗಳು ಎಂದು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಮೂಲಕ ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಡೊರೊಥಿಯಸ್, ಅಕಾ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ, ಮೊದಲಿಗೆ ಈ ವಿಷಯದಿಂದ ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಹಿರಿಯನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ವಿಶೇಷ ಉಡುಗೊರೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ನಮ್ರತೆಯಿಂದ, ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ಆದರೆ ಮಕರಿಯಸ್, ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾ, ಇತರ ಹಿರಿಯರು ದೇವರ ಚಿಹ್ನೆಯೊಂದಿಗೆ ಪವಾಡಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಕೂಡ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಕರುಣಾಮಯಿ ಹೃದಯವು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸಹಾಯವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವಳು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದಳು. ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದಾಗ, ಗುರುತಿಸದೆ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಅವಳು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಅನಾರೋಗ್ಯವು ಅವಳ ತಂಗಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನಳಾಗಿ ಬಿದ್ದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವಳನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮುಂದೆ ಮಂಡಿಯೂರಿ, ಅವರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ಪಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅವಳು ಯಾವ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಮುದುಕನನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದನು, ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹಿರಿಯರು ವಾಸಿಯಾದ ಮಗಳನ್ನು ರಾಜ ಸೇವಕರಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು, ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳ ಮುಖವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ವಿರೂಪಗೊಳ್ಳದ ಕಾರಣ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವಳು ತನ್ನ ಅಕ್ಕಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಸುಂದರವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು.

ಆದರೆ ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಶತ್ರು, ಶಾಂತವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತೆ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಅವಳನ್ನು, ಮಠ ಮತ್ತು ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕಿರಿಯ ಮಗಳು, ಮುಗ್ಧ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಭವಿಷ್ಯದ ತಾಯಿಯ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಆದರೆ ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತೆ ಅವಳೊಳಗೆ ಮಾತನಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಅವಳು ಯಾರ ಕೋಶದಲ್ಲಿದ್ದ ಸನ್ಯಾಸಿಯಿಂದ ಅವಳು ಅವಮಾನಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆಂದು ಹೇಳಿದಳು.

ಕೋಪಗೊಂಡ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ತುಕಡಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅವರು ಸ್ಕೇಟ್‌ಗೆ ಬಂದಾಗ, ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಅವನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಸ್ಕೇಟ್ ಅನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಡಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮಾತ್ರ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಹೋದರರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಪಟ್ಟ ಹಿರಿಯರು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅವನಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬಲು.

ಎಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಡೊರೊಥಿಯಸ್‌ಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವನಿಗಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಆಂಥೆಮಿಯಸ್‌ಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಡೊರೊಥಿಯಸ್ - ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ - ರಾಜನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗಳು ನಿರಪರಾಧಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಳು, ಅವಳು ಅವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ.

ವಿದಾಯ ಹೇಳುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ; ಪೋಷಕರು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರನ್ನು ಬಿಡದಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಅವಳ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಕೇಳಿಕೊಂಡರು, ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು, ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವ ಸದ್ಗುಣಶೀಲ ಮಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಭಗವಂತ ತಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಯಾವ ಅದ್ಭುತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಅವರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನವನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಅದನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಂತ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಐಹಿಕ ಆಶೀರ್ವಾದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಅವಳು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಮರಳಿದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು. ಅದೇ ದಿನ, ದೇವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ನ ಮಠದ ಜೀವನವು ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೋಷಣೆಗಳ ಗುಣಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು.

ವರ್ಷಗಳು ಕಳೆದವು, ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ತಯಾರಿ ಮಾಡುವ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು. ಅವಳು ಹಿರಿಯ ಮಕಾರಿಯಸ್‌ನನ್ನು ತನ್ನ ಕೋಶಕ್ಕೆ ಕರೆದು, ಅವಳು ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವಳ ದೇಹವನ್ನು ತೊಳೆದು ಧರಿಸಬಾರದು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅವಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದಾಗ, ಹಿರಿಯನು ಹೊಸದಾಗಿ ಸತ್ತವರನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಕೆಲವು ಸಹೋದರರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಆದರೆ, ಅವಳು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ದೇವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮೀರಿಸಿದ್ದಾಳೆಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಅವರ ಆತ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ವಿಸ್ಮಯ ಮಾತ್ರ, ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಮಕರಿಯಸ್ ಅವರು ಎಷ್ಟು ಗುಪ್ತ ಸಂತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು, ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಏಕೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ನೇಟಿವಿಟಿ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ನಂತರ ಸುಮಾರು 470 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಯಾರೋ ಅವನಿಗೆ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಇಷ್ಟು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಫಾದರ್ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿರಿಯರು ಚಿಂತಿಸಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ಮಕರಿಯಸ್‌ಗೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಆಂಥೆಮಿಯಸ್‌ನ ಹಿರಿಯ ಮಗಳು, ಪವಿತ್ರ ವೆನರಬಲ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಥೆಯನ್ನು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು.

ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಹಿರಿಯ ಮಕರಿಯಸ್ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ನೋಡಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ಗೆ ಅವಸರವಾಗಿ ಹೋದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸಹೋದರರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿತ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದನು. ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಂತರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ನಂತರ ಸಂತನ ದೇಹವನ್ನು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೇಂಟ್ ಮಕರಿಯಸ್ನ ಸ್ಕೇಟ್ನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಳು ನಡೆದವು.

ಐಕಾನ್ ಅರ್ಥ

ಪವಿತ್ರ ವಂದನೀಯ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಐಕಾನ್ ಮೇಲೆ, ಆಕೆಯ ಸಾಧನೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವಳು ಪುರುಷನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದಳು, ಅವಳನ್ನು ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳ ಮುಖವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿತು, ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ ಕಾಂತಿಯಿಂದ ಭಗವಂತನ ಬಲಗೈ ಅವಳಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಚರ್ಚ್ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತದೆ.
ಅವಳ ಐಕಾನ್ ಅದ್ಭುತವಾದ ಹೊಳೆಯುವ ಮುಖವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನೋಡುವಾಗ ನಾವು ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಐದು ಶತಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ನಂಬಿದ್ದ ಸಮರ್ಪಣೆ. ಈಗ ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಪೂಜ್ಯ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯು ನಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭರವಸೆಯ ಕಿಡಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ, ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಏನೆಲ್ಲಾ ಪವಾಡಗಳು ನಡೆದವು

ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪವಾಡವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಭಗವಂತನನ್ನು ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಪವಾಡವು ಅವಳ ಐಹಿಕ ಪ್ರಯಾಣದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವಳು ದೇವರ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರವೂ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇದು ಇಂದಿಗೂ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಓದುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯು ವಿಸ್ಮಯ ಮತ್ತು ವಿಸ್ಮಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಲ್ಲಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ದೇವರಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ...

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ತಮ್ಮ ಹೆಸರಿನ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಹೆಸರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾತ್ಯತೀತ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ - ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ.

• 18.01 - ಪೂಜ್ಯ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ;
• 04.04 - ಹುತಾತ್ಮ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ;
• 13.10 - ಹುತಾತ್ಮ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತುಪಿಟ್ಸಿನಾ.

ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಎಂಬ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರು ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮ್‌ನಿಂದ ನಮಗೆ ಬಂದಿತು. ಇದು ಪುರುಷ ಹೆಸರಿನ ಅಪೊಲಿನಾರಿಸ್ (ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಪೊಲಿನಾರಿಸ್) ನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಕಲೆ, ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ದೇವರು ಅಪೊಲೊ ದೇವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಇದರರ್ಥ ಸ್ತ್ರೀ ಹೆಸರು "ಅಪೊಲೊಗೆ ಸೇರಿದ", "ಅಪೊಲೊಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ" ಎಂದರ್ಥ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಪಾಲಿಯುಸಿಸ್ ("ವಿಮೋಚನೆ") ಅಥವಾ ಪೋಲಿಸ್ ("ನಗರ") ಪದಗಳಿಂದ ಹೆಸರನ್ನು ರಚಿಸಬಹುದೆಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವಾಗಿದ್ದು, ಸ್ಪಂದಿಸುವಿಕೆ, ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅವಳ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಗಳು ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಬಹಳ ದುರ್ಬಲ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಟೀಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಟೀಕೆಗಳಿಗೆ ಅವಳು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಇದರಿಂದ ಅವಳು ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ. ಅವನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಅದನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾವನ್ನು "ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪುಳಿನಂತಿರುವ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವಳು ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವನು ತುಂಬಾ ಪ್ರತೀಕಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಚಿತ್ರವಾದವಳು; ಒತ್ತಡವು ಅವಳಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ರಹಸ್ಯವಿದೆ. ಅವಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಧದಾರಿಯಲ್ಲೇ ಭೇಟಿಯಾಗಲು, ನೀವು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನವರಿಂದ ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ ಅವಳು ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಹಠಾತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳ ನಿರ್ಧಾರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಇದನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಘಟಿತ ಎಂದು ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಕೆಯ ತುಡಿತ, ಅತಿಯಾದ ಸಭ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸಮಯಪಾಲನೆಯಿಂದಾಗಿ, ಕೆಲವರು ಅವಳನ್ನು ಬೋರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಸಹಾಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತನ್ನದೇ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಅಂತರ್ಗತ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಪೋಲಿನಾ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರದರ್ಶನಕಾರ. ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಅಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಉದ್ಯೋಗಿಯನ್ನು ಅವರ ಬದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಾಗಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ತಜ್ಞರಾಗುತ್ತಾರೆ - ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಶಿಕ್ಷಕ, ಸಮಾಜ ಸೇವಕ.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬವು ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಕುಟುಂಬದ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಎರಡನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳ ಪತಿಗೆ, ಅವಳು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬಿದರೆ, ಅವಳು ಹೆಂಡತಿ, ಪ್ರೇಮಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ತನ್ನ ಗಂಡನ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಅವಳು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅವಳು ವಿಷಾದವಿಲ್ಲದೆ ವಿಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಪೋಲಿನಾ ಕಾಳಜಿಯುಳ್ಳ ತಾಯಿ, ತುಂಬಾ ಕೂಡ. ಅವಳು ಮಕ್ಕಳ ಜೀವನವನ್ನು, ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಸಹ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಡುತ್ತಾಳೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅದ್ಭುತ ಗೃಹಿಣಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದೆ. ಆರಾಮ, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ವಾತಾವರಣವು ಅವಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.

ಹೆಸರಿನ ಪೋಷಕರು

ಈ ಹೆಸರಿನ ಮೂವರು ಪೋಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನಾರಿಯಾ (ಡೊರೊಥಿಯೊಸ್), ರಾಜ ಅನ್ಫೆಲಿಯೊಸ್ ಅವರ ಮಗಳು. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಮೊದಲಿಗೆ ತಂದೆ ಅದನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಮಠಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಅದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವಳು ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ ಹೋದಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ತಂದೆ-ತಾಯಿ ಕೊಟ್ಟ ಚಿನ್ನ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನೆಲ್ಲ ಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ ಹಂಚಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಳು. ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪರಿವಾರ ರಾತ್ರಿ ನಿಂತಿತು. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಮುಂದಿನ 7 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಭಗವಂತ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ದೇವದೂತನು ಅವಳ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಎಂಬ ಪುರುಷ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಿದರು. ಮಠದಲ್ಲಿ, ಸನ್ಯಾಸಿ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಡೊರೊಫಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದಳು. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಮಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಒಂದು ಮಾತನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರಿಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಅದೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರವೇ ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಅರಿತುಕೊಂಡರು.

ಹುತಾತ್ಮರಾದ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತುಪಿಟ್ಸಿನಾ (1878 - 1937) ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. 1917 ರವರೆಗೆ, ಅವರು ವೋಲ್ಗೊಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಾದಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವಳು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಅಲೆದಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ವಿವಿಧ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಳು. ಬಟ್ಟೆ ಒಗೆಯುವುದು, ಶುಚಿಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಶಿಶುಪಾಲನಾ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಿದಳು. 1937 ರಲ್ಲಿ, ಅವಳನ್ನು ಅಪಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸಲಾಯಿತು. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರತಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು.

ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಜೀವನ

ತೃತೀಯ ಲಿಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಪ್ರಭೇದಗಳಂತೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲಿರುವ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಅದರ ಇತಿಹಾಸದುದ್ದಕ್ಕೂ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ - ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಜನಿಸಿದ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುವ ವಿಚಿತ್ರ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಅನೇಕ ಉಲ್ಲೇಖಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರ ಈ ಪಾಪದ ಗುಣವನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಲಿಂಗಾಯತರು, ನಿಯಮದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಹಿಂದೆ ಮರೆಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಳೆದರು, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವಮಾನದಿಂದ ಸಮಾಜದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಯೋಜಿಸಿಕೊಂಡ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪುರುಷರಿಗಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರು, ಆಕರ್ಷಕ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದು ಯಾರೂ ಅನುಮಾನಿಸದ ಪುರುಷರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟರು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಸಮಾಧಿ ವಿಧಿಯ ತಯಾರಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಸುಡುವ ರಹಸ್ಯವು ಬಹಿರಂಗವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲಿಂಗಾಯತರು ತಮ್ಮ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸಮಾಧಿಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಕಲಿತಿದ್ದೇನೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನನ್ನ ರೋಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ, ರೋಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯು ಸಾಮಾನ್ಯ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರಿಂದ. ಆದರೆ ಮಾಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈ ಹುಡುಗಿ ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಚಂಚಲ, ಚೇಷ್ಟೆಯ ಹುಡುಗನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಸಕ್ರಿಯ, ಶಕ್ತಿ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಮರಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿದಳು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಹೋರಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಏಪ್ರನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಏಕರೂಪದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವು ಅವಳನ್ನು ಹುಚ್ಚರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಬಹುಶಃ ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳ ಗೆಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಸಂಬಂಧಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಮೊದಲೇ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, "ಅಮ್ಮನ ಹುಡುಗರು" ಗಿಂತ "ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳು" ಮಕ್ಕಳ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಡುಗರು ಅಂತಹ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು "ತಮ್ಮ ಗೆಳೆಯ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಮುದ್ದು, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಅವಳಲ್ಲಿ ತುಂಬುತ್ತಾರೆ: ನೀವು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ಅವಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಬಹುದು, ಅವಳು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ನೋವುರಹಿತವಾಗಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ಈವ್‌ನ ಚಿಕ್ಕ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ತಿರಸ್ಕಾರದ ನೋಟಗಳನ್ನು ಸಹ. ಆದರೆ ಮಾಯಾಗೆ ಇದಾವುದರ ಅದೃಷ್ಟವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ವಿಷಪೂರಿತವಾದ ಕೊಳಕು ಬಾತುಕೋಳಿಯ ನೋವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಅವಳು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಇದು ಅವಳ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಮುರಿಯಿತು, ಅವಳನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮತ್ತು ಅಪನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಆದರೆ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು: ಇತರರು ಏನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು.

ಮಾಯಾ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ಕೆಲವು ಸಂತೋಷದಾಯಕ ಸಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಮನೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲೋ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹುಡುಗನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರ ನಡುವೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಮತ್ತು ನೋಟವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆತ್ಮದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾದಾಗ, ಮತ್ತು ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಸುತ್ತಲಿರುವವರು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮುಖಬೆಲೆಯಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು - ಇದು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ವಿಕಿರಣ, ಸಂತೋಷಕರ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೆ ಪ್ರಗತಿಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಆದರೆ ಶಾಲಾ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಪೋಷಕರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಅಳತೆ ಮಾಡಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅಂತಹ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ಅಪರೂಪವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು.

ಹುಡುಗಿಯ ತಲೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ, ಅವಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ತೊಡಕುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ಅವಳು ಓದಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಅವಳು ಸಹಪಾಠಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರಬೇಕು, ಅವರಲ್ಲಿ, ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಆಕೆಗೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಹುಡುಗಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ "ನಾನು ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ" ಎಂದು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸ್ನೇಹವು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿತು, ಕಂಪನಿಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಯಾರಾದರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದರು, ಯಾರಾದರೂ ಹತಾಶೆಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟರು. ಅರಳಿದ ಶೃಂಗಾರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ವಾತಾವರಣವೇ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಹತಾಶೆಗೆ ತಳ್ಳಿತು. ಒಂದು ವರ್ಷವೂ ಓದದೆ ಕಾಲೇಜು ಬಿಟ್ಟಳು.

ಹಲವಾರು ವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ಚಾಲಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನೆಲೆಸಿದಳು. ಒಬ್ಬಳೇ ಡ್ರೈವಿಂಗ್ ಮಾಡಿ ತೃಪ್ತಿಪಟ್ಟಳು. ಹೆದ್ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಕಛೇರಿಯಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ನೋವಿನ ಉದ್ವೇಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಪೊಲೀಸರು ಕಾರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಅದಕ್ಕಿಂತಲೂ ಭಯಾನಕ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಯಿತು. “ಹುಡುಗಿ ನಿನಗೆ ಹುಚ್ಚು ಹಿಡಿದಿದೆಯಾ? - ಪೋಲೀಸನು ಕೂಗಿದನು. "ಬೇರೊಬ್ಬರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಧೈರ್ಯ?" ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಳನ್ನು ನಮೂದಿಸುವುದು, ಅಸಭ್ಯ ಹಾಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು ...

ಒಮ್ಮೆ, ನನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು, ರೋಗಿಯು ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕಾಯಿತು. ಅವಳು ಮನೋರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಳು ಎಂದು ವೈದ್ಯರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಅವರು ಅವಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸಹಾಯವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಒಂದು ದಿನ ಅಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಹುಡುಗಿಯೊಬ್ಬಳು ಚರ್ಚ್‌ನ ಹಿಂದೆ ನಡೆದಳು. ಶಾಂತವಾದ ಹಾಡುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಡಿಲವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಸುರಿಯುವ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬೆಳಕು ಅವಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಅವಳು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಜನರಿರಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಮಾಯಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಕೀಯತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವಳ ಕಣ್ಣೆದುರು ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಆಚರಣೆಯು ಅವಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೂ, ಅವಳು ಇಲ್ಲಿ, ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿರುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ದೂರವಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ಮತ್ತೆ ಬರುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಅವಳು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ತಿಳಿದಿದ್ದಳು.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ರೋಗಿಯ ಕಥೆ, ಆಧುನಿಕ ಹುಡುಗಿ, ಐದನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಮನೆತನದ ಮಗಳು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಭವಿಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ. "ದಿ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ" ಅನ್ನು ಮಾಯಾ ಅವರು ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವೃದ್ಧೆಯೊಬ್ಬರು ಓದಲು ನೀಡಿದರು. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಮಾಯಾ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಉತ್ತರವು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಪುಟಕ್ಕೆ ತೆರೆಯುವ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿತ್ತು.

ಕಿಂಗ್ ಅನ್ಫೆಲಿಯಸ್, ಅವರ ಮಗಳು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ, ಅತೃಪ್ತ ಪೋಷಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾಳ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು. ಹಿರಿಯ ಮಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅದ್ಭುತವಾದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದರು: ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ದೃಢವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನನಗೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರು ತನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಕನ್ಯೆಯರನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಂತೆಯೇ ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾ ನನ್ನನ್ನು ಪರಿಶುದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ." ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ರಾಜ ಮತ್ತು ರಾಣಿ ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯನ್ನು ಸನ್ಯಾಸಿನಿಯಾಗಿ ಟಾನ್ಸರ್ಗಾಗಿ ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಜೆರುಸಲೆಮ್ಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಪ್ರಯಾಣವು ಸೂಕ್ತ ವೈಭವದಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡಿತು. ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದಳು. ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಗುಲಾಮರ ಗುಂಪು ಸೇರಿತ್ತು.

ಜೆರುಸಲೆಮ್ನಲ್ಲಿ, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನ್ನ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಬ್ಬರ ನಂತರ ಒಂದರಂತೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವರ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಉದಾರವಾಗಿ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಿದರು. ನಂತರ, ಉಳಿದ ಇಬ್ಬರು ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ನಪುಂಸಕರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಮಹಾನ್ ಹುತಾತ್ಮ ಮಿನಾ ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಹೋದರು. ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ನಿಲುವಂಗಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದಳು. ಅವಶೇಷಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಮಗಳು ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಹತ್ತಿರದ ಮಠಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಬಯಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಸಂಜೆ ಅವಳನ್ನು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಿತು, ಆದರೆ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಗುಲಾಮರನ್ನು ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಸಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯ ಹತ್ತಿರ, ಸೇವಕರು ನಿದ್ರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಸಂತನು ಪುರುಷ ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದನು ಮತ್ತು "ಕರ್ತನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಈ ಚಿತ್ರದ ಮೊದಲ ಫಲವನ್ನು ಕೊಟ್ಟೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ತದ ಪ್ರಕಾರ!" ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಚ್ಚಿಟ್ಟರು. ಗುಲಾಮರು, ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಪ್ರೇಯಸಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಧಾವಿಸಿದರು, ಆದರೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಏರಲಿಲ್ಲ. ಜೋರಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹೊರಟರು.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಅವಳು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದ ಬಳಿ, ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಆಹಾರವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಹುಡುಗಿಯ ದೇಹ, ಹಿಂದೆ ಕೋಮಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ, ಆಮೆಯ ರಕ್ಷಾಕವಚದಂತೆ ಆಯಿತು - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಶ್ರಮ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಜಾಗರಣೆಯಿಂದ ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಿದಳು. ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಸೂರ್ಯ ಅಥವಾ ಸೊಳ್ಳೆಗಳ ದಂಡು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಯೋಜನೆಯಿಂದ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡುವುದು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾಳ ಆತ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ದಣಿವರಿಯದ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಡೆಸಿದ ದೆವ್ವವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಸಂತನಿಗೆ ದೇವದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು ಎಂದು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಸರ್ವಶಕ್ತನ ಮೆಸೆಂಜರ್ ಅವಳನ್ನು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಕರೆತಂದನು ಮತ್ತು ಮಠಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಆದೇಶಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾಳೆ.

ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಯಾವುದೇ ಪವಿತ್ರ ಹಿರಿಯರು ಎಂದಿಗೂ ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಡೊರೊಥಿಯೋಸ್ ಅವರ ವಿಧೇಯತೆಯ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ದೇವರು ಕಳುಹಿಸಿದ ಉಡುಗೊರೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಠದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದರು. ತನ್ನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಇನ್ನೂ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಅಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗಿ ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು. ಕಿಂಗ್ ಅನ್ಫೆಲಿಯಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ತಕ್ಷಣ ತಮ್ಮ ಹಿರಿಯ ಮಗಳನ್ನು ಕಠೋರ ಸನ್ಯಾಸಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವಳನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಉನ್ನತ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗದಂತೆ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಜೀವನದ ನಂತರ, 470 ರಲ್ಲಿ ಸಂತ, ತನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ನಿಧನರಾದರು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು, ಅದ್ಭುತ ಹಿರಿಯ ಡೊರೊಥಿಯೋಸ್ ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಮಠದ ಸಹೋದರರು ಕಲಿತರು. ಆದರೆ ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಅವರನ್ನು ವಂಚನೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪವಾಡವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಪವಾಡದ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗಿದರು. : "ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ಗುಪ್ತ ಸಂತರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ರಿಸ್ತ ದೇವರೇ, ನಿನಗೆ ಮಹಿಮೆ." ! ಡೊರೊಥಿಯಸ್ನ ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳು ತರುವಾಯ ಅನೇಕ ಗಮನಾರ್ಹ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಯಾನೊನೈಸೇಶನ್ ಅನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿತು. ಆದರೆ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪಸ್ವಿ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಅದರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಂತತ್ವವು ಮನುಷ್ಯನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರದ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಪುರುಷ ನೋಟವನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಉಳಿದರು.

ಮಾಯಾ ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಕಥೆಯನ್ನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಓದಿದಳು. ಯಾವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಗ್ರಹಿಕೆಯು ಎಡವುತ್ತದೆ - ಹುಡುಗಿ ಇತರ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಏಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಏಕೆಂದರೆ ಮಾಯಾ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಅಥವಾ ನಿಗೂಢವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ದೇವರೊಂದಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಆತನ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಮುಡಿಪಾಗಿಡುವುದಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಈ ಹುಡುಗಿ ತಾನೇ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಇದು ಅವಳಿಗೆ ಪುರುಷನಾಗಿರುವುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಮಹಿಳೆಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಆದರೆ ಮಹಿಳೆಯ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಅವಳು ಪುರುಷರ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೀವು ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಾಯಾ ಅವರಂತಹ ಜನರಿಗೆ, ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ... ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ತನಗಾಗಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.

ಟೈಮ್ ಲೈನ್ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ದಪ್ಪದ ನಂತರ, ಮಾಯೆಯ ಮುಂದೆ ಅವಳ ಹಾದಿ ತೆರೆಯಿತು. “ಭಗವಂತ ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ನಾನು ವಿಶೇಷ ಲಿಂಗದ ಜೀವಿ. ನನಗೆ ಮೊದಲು ನಡೆದದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಗಿತ್ತು. ಈಗ ನಾನು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ-ಡೊರೊಥಿಯಸ್ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಮಿಖಾಯಿಲ್ - ಇಂದಿನಿಂದ ಮಾಯಾಗೆ ಈ ಹೆಸರು ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ - ಆ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದ ಅಂತರವನ್ನು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣು ಲಿಂಗಗಳ ನಡುವಿನ ಆಳವಾದ ಅಂತರವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿವಾರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೀವು ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಬರೆಯಬಹುದು. ಚರ್ಚ್. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ನನ್ನ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕರಣಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತರ್ಬೋಧೆಯಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ಅದು ಸಂಭವಿಸಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅನ್ನು ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆಲ್ ಅಟೆಂಡೆಂಟ್ ಆಗಿ ಆರು ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆದ ನಂತರ, ಅವರು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಸೆಮಿನರಿಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹೈರೋಮಾಂಕ್ ಆಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ದೇವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅವರು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಂತರಿಕ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಯಾರೆಂದು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಹಸ್ಯವು ಬಹಿರಂಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಅವನಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಭಯವು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಅನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲಿಲ್ಲ - ಅವನ ಹೊಸ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಈ ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ರಕ್ಷಿಸಿತು.

ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾ ಒಬ್ಬ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ? ನಾನು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ಹಾಗೆ ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಸಂತರ ಜೀವನವನ್ನು ಬರೆದ ಜನರು ಕ್ಯಾನನ್‌ನ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು, ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತ ವಿವರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲತೆ, ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, "ಏನೂ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಉದ್ಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ವಾರ್ಷಿಕಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲ. ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಹೋದರರು ನಡುಗದಿದ್ದರೆ, ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಂತೆಯೇ, ವಂಚನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ನಂತರ (ಒಂದು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ವಂಚನೆ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ!), ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವನಿದರ್ಶನಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವವು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಗಳಿಸಿದೆ. ಆಶ್ರಮದ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಲಿಂಗ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಗರಿಷ್ಠ ಡಿ-ವಾಸ್ತವೀಕರಣದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗಾಯತವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶಾಂತವಾದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉದ್ವೇಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, "ನಾನು" ದೇವರ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಮಾಂಸದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಸನ್ಯಾಸಿಯು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಲಿಂಗರಹಿತತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದೇ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮಗೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಐಹಿಕ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ.

ಲಿಂಗಾಯತರು ಕೂಡ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಛಾಪು ಮೂಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಷೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್, ಗೋಲ್ಡೋನಿ, ಕ್ಯಾಲ್ಡೆರಾನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರ ಕಡಿಮೆ-ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರ ಸೈನ್ಯವು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡ-ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್‌ನ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಳಸಿದರು, ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಪುರುಷನ ಉಡುಗೆಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ವಿರುದ್ಧ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು - ಮಹಿಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪುರುಷರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ. ಈಗ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಬರುವುದು ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು. ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ; ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ಅವರ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಆದರೆ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತವೆ - ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾದ ಮುಖವಾಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಬೇಕು. ಅಂತಹ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹಾಸ್ಯ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಬಹುಪಾಲು ಪ್ರಕರಣಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಾಯಕರು ಗಂಭೀರ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೂ, ತಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದೆ ಹೊರಬರಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆಗ ಇದು ಕೂಡ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮದುವೆಯ ಕನ್ನಡಕಗಳ ಕ್ಲಿಂಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಈಗ ನಾನು ನಾಟಕದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾಟಕಕಾರರ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿದ ವಾಸ್ತವದ ಬಗ್ಗೆ. ಮತ್ತು ಅಪೊಲಿನೇರಿಯಾದ ಕಥೆಯಂತೆ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದಾಗ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜನರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳು ತುಂಬಾ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಹುಡುಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬೆಂಗಾವಲು ಇಲ್ಲದೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಹತಾಶವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ಥಳದಿಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾದರೆ, ಯುವಕನ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಡುವ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಎರಡು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಎತ್ತರದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ರಹಸ್ಯ ಬಾಗಿಲುಗಳಿದ್ದವು. ತದನಂತರ ನಾವು ನಿಜವಾದ ತುರ್ತು ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಮತ್ತು ಈ ಅಗತ್ಯವು ಕೇವಲ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಪರದೆಯಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನು ಅನುಭವಿಸಿದನು? ನೀವು ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಮಣಿದಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಕಿರಿಕಿರಿ ಆಸೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದೀರಾ? ನೀವು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಬೇಗ ಆಟವನ್ನು ಮುಗಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡಿದ್ದೀರಾ, ನೀವು ಯಾರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ನಿಯೋಜಿತ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲು ನೀವು ಬಯಸಿದ್ದೀರಾ?

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೂರನೇ ಲಿಂಗದ ಇತರ ಪ್ರಭೇದಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಿಳಿದಿದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲಿಂಗದ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದ ತಕ್ಷಣ, ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಹೆಣೆದ ಚೌಕಟ್ಟಿನಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ತೆಳುವಾದ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪದರವಿದೆ ಎಂದು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಇದು ಹರ್ಮಾಫ್ರೋಡಿಟಿಸಂ, ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಅಥವಾ ಅಲೈಂಗಿಕತೆಯಂತೆಯೇ ಲಿಂಗಕಾಮಕ್ಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಂತೆಯೇ, ಸತತ ತಲೆಮಾರುಗಳ ಲಿಂಗಾಯತರು ಮಾಡಿದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸುದೀರ್ಘ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಯಾಣವು ನಿರಾಕರಣೆ, ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಈ ಜನರನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ದೀರ್ಘ ಮಾರ್ಗದ ಕೊನೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೆಲವು ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಮತ್ತು ಆಗಲೂ ಅದು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಇವಾನ್ ಬ್ಲೋಚ್ ಅವರ ಪರಿಚಿತ ಪುಸ್ತಕ, "ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಲೈಂಗಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಅದರ ಸಂಬಂಧ", 19 ನೇ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುವಾಗ, ಅವರ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹರ್ಮಾಫ್ರೋಡೈಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಲಿಂಗಕಾಮಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ದೃಢವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳಿವೆ - ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಬೆಳೆಯುವ ಬೆಂಬಲ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಲಿಂಗಾಯತರು ಸಹ ಸಂಶೋಧಕರ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಅವರು ಮೊದಲ ಎರಡು ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ (ಇದು ನಂತರದ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಹಲವಾರು ಹತ್ತಾರು ಜನರಿಗೆ ಲಿಂಗಾಯತವಾದದ ಒಂದು ಪ್ರಕರಣವಿದೆ). ಬ್ಲೋಚ್, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಈ ಮಾನಸಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಕೇವಲ ಎರಡು ಬಾರಿ ಎದುರಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅವಲೋಕನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಗಾಗಿ, ಈ ರೋಗಿಗಳ ಕೈಬರಹದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

33 ವರ್ಷದ ಅಮೇರಿಕನ್ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಯೌವನದಿಂದಲೂ, ನಾನು ಮಹಿಳೆಯ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಲು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. “ಅವಕಾಶ ಒದಗಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಾನು ಸೊಗಸಾದ ಒಳಉಡುಪುಗಳು, ರೇಷ್ಮೆ ಪೆಟಿಕೋಟ್‌ಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯಿಂದ ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕದ್ದು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಮರಣವು ನನ್ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವವರೆಗೂ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಧರಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾದ ಫ್ಯಾಶನ್ ಮಹಿಳೆಗಿಂತ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಬಲವಂತವಾಗಿ, ನಾನು ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಹಿಳಾ ಒಳ ಉಡುಪು, ಕಾರ್ಸೆಟ್, ಉದ್ದನೆಯ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ್ದೇನೆ - ಕಂಕಣ ಮತ್ತು ಪೇಟೆಂಟ್ ಚರ್ಮದ ಎತ್ತರದ ಹಿಮ್ಮಡಿಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಬೂಟುಗಳು ಸಹ. ಸಂಜೆ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ನಿಟ್ಟುಸಿರು ಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂತರ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮುಖವಾಡವು ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯಂತೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಸೊಗಸಾದ ಬಾನೆಟ್ ಮತ್ತು ರಸ್ಲಿಂಗ್ ರೇಷ್ಮೆ ಪೆಟಿಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ (ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಅಥವಾ ನನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣದ ಶಾಂತಿಯ ಭಾವವನ್ನು ನಾನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಪುರುಷನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜ, ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನ ಸ್ತ್ರೀ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ ಅದು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಈ ಭಾವನೆಯೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಲೈಂಗಿಕತೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಸೆಗಳಿಲ್ಲ.

ನನ್ನ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ನಾನು ಇನ್ನೂ ಮದುವೆಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಶಕ್ತಿಯುತ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆ, ನನ್ನ ಉತ್ಸಾಹದ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದ್ದಳು. ನನ್ನ ಅಪರಿಚಿತತೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ದೂರವಿಡಲು ಅವಳು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಆಶಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಅವಳು ವಿಫಲವಾದಳು. ನಾನು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನನ್ನ ವೈವಾಹಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನ ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇನ್ನಷ್ಟು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡೆ. ಇದು ಅವಳಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾದ್ದರಿಂದ, ಹೆಂಡತಿ ಅವಳನ್ನು ಸಹನೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸದ್ಯ ಪತ್ನಿ ಗರ್ಭಿಣಿ. ನಾನು ಸೊಗಸಾದ ಮಹಿಳೆ ಅಥವಾ ನಟಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ನಾನು ಅವಳ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸದೆ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ನಾನು ಪುರುಷರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಎರಡನೆಯ ರೋಗಿಯಾದ ಬ್ಲೋಚ್ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಒಂದೇ ವ್ಯತ್ಯಾಸದೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳ ಲೈಂಗಿಕ ಭಾಗವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಯೌವನದಲ್ಲಿ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಈ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಮಹಿಳಾ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಫ್ಯಾಶನ್ ಅಂಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಗಾರಗಳ ಕಿಟಕಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಕಳೆದರು. ಇದಲ್ಲದೆ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಸ್ವಭಾವದ ಪರಿಗಣನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು. "ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ನನ್ನೊಳಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು (ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಇನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ). ಆದರೆ ಮಹಿಳೆ ವಿಜೇತರಾದರು, ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ, ನನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ನಿರ್ಗಮನದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ನಾನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಉಡುಪನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದೆ. ಆದರೆ ಕಾರ್ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದ ನಂತರ, ನಾನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವೀರ್ಯದ ಹೊರಹರಿವಿನೊಂದಿಗೆ ನಿಮಿರುವಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ.

ಮೊದಲ ಪ್ರಕರಣದಂತೆ, ಈ ಮನುಷ್ಯನು "ಕಾಸ್ಟ್ಯೂಮ್ ಉನ್ಮಾದ" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪುಗಳ ಮೇಲಿನ ಅವನ ಉತ್ಸಾಹವು ಅವನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಹೆಂಡತಿಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಅವನಂತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳ ಜನನದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮದುವೆಯ ಸಂಬಂಧವು ಉದ್ವಿಗ್ನವಾಗಿತ್ತು. “ಹೆಣ್ಣಿನ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಹೇಗೆ ಆನಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆಂದು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವಳು ನನ್ನ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಹುಚ್ಚುತನದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ನೋವಿನ ವಿದ್ಯಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ, ಅವಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸುವ ಅಸೂಯೆ ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲಾ ನಿರಂತರತೆ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವಳು "ಸತ್ಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದಳು". ಕಣ್ಗಾವಲು, ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ವಿಚಾರಣೆಗಳು ... ಇದು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅವಳ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಅವರು "ಅವಳಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸಭ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ." ಈ ಹೆಂಗಸರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತೆಯ ಪತಿ ರಹಸ್ಯವಾದ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ಪುರುಷರ ಸೂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ನಂತರ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಿತು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೆಂಡತಿಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ದುರಂತದ ಟಿಪ್ಪಣಿಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. "ನಾನು ದೂರದ ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಅರ್ಥಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಶೂನ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದೆ. ನರಗಳೆಲ್ಲ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು. ನನಗೆ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅಂತಹ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಆತ್ಮಹತ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ತಿಳಿದಿರುವ ಮೂಲಕ ತನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಬ್ಲೋಚ್ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ: ವಿರುದ್ಧ ಲಿಂಗದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಬಯಕೆ - ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ವಿಜ್ಞಾನವು ವಿಶೇಷ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಬರಲು ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳು ಕಾಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಅವರು ಅದನ್ನು ದ್ವಿಲಿಂಗಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. , ಹುಸಿ-ಸಲಿಂಗಕಾಮ, ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಹರ್ಮಾಫ್ರೋಡಿಟಿಸಂ. ಈ ಪಾರಿಭಾಷಿಕ ಕುಶಲತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಹೆಸರು ಮೆಟಾಮಾರ್ಫಾಸಿಸ್ ಸೆಕ್ಸುಲಿಸ್ ಪ್ಯಾರಾನೋಯಿಕಾ, ಅಕ್ಷರಶಃ - ಲಿಂಗ ಮರುಹೊಂದಿಕೆಗೆ ಉನ್ಮಾದ, ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ: ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಹೋಲುವ ನಿಗೂಢ ಭಾವೋದ್ರೇಕವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯರ ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಅವನ ರೋಗಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರು ಎಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೆಚ್ಚಿದ ಹೆದರಿಕೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅನುಭವಗಳಿಂದಾಗಿ ಅವರ ತೊಂದರೆಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಸಂಶೋಧಕರು ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮಸ್ಟರಾಡೋಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು "ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ತ್ರೀ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರಬಲ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು, ನಂತರ, ನಿರಂತರ ಕುದುರೆ ಸವಾರಿ ಅಥವಾ ತೀವ್ರವಾದ ಹಸ್ತಮೈಥುನದ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಲೈಂಗಿಕವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾದರು (ಜನನಾಂಗದ ಕ್ಷೀಣತೆ) , ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ದ್ವಿತೀಯ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಸ್ತನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಬ್ಲೋಚ್ ಈ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಹುಸಿ-ಸಲಿಂಗಕಾಮ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜೊತೆಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ ತನಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಹಲವಾರು ಪಾತ್ರಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಾರ್ಕ್ವಿಸ್ ಇಯಾನ್ ಅಥವಾ ಪುರುಷನ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆ ಮ್ಯಾಡೆಮೊಯಿಸೆಲ್ ಡಿ ಲುಪಿನ್. ವರ್ಗೀಕರಣವು ತುಂಬಾ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕುತೂಹಲಗಳ ಕ್ಯಾಬಿನೆಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ - ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕುತೂಹಲಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯ. ಆದರೆ ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರ ಅರ್ಹತೆಯೆಂದರೆ ಅವರು ಈ ವಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಲೈಂಗಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ದೃಶ್ಯಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ನಾವು ಈಗ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಲೈಂಗಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳಿಗೆ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಜಗತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪದವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಾಗ ಬ್ಲೋಚ್ ಎದುರಿಸಿದ ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು. 1910 ರಲ್ಲಿ, ಮ್ಯಾಗ್ನಸ್ ಹಿರ್ಷ್‌ಫೆಲ್ಡ್ ಅವರ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್ "ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟೈಟ್ಸ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಈ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನದ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ವಿಶೇಷ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ರುಜುವಾತುಪಡಿಸಿತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಗುರುತಿಸಿತು.

ಇದು ಹಿರ್ಷ್‌ಫೆಲ್ಡ್ ಸ್ವತಃ ನಂತರ ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಂಡ ರೀತಿಯ ವಿತರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ವಿವರಣೆಯು ಲೈಂಗಿಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟೈಟ್‌ಗಳ ಐದು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ: ಭಿನ್ನಲಿಂಗೀಯ, ಸಲಿಂಗಕಾಮಿ, ದ್ವಿಲಿಂಗಿ, ಅಲೈಂಗಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಸೇವಕ, ಅಂದರೆ, ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ವಸ್ತುವಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಾನಸಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಆಳವು ಹಿರ್ಷ್‌ಫೆಲ್ಡ್ ರೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟೈಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ಇತರರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರೂಪಾಂತರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಇದು ಕಾರಣವಾದ ಭೀಕರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಜನರು ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಸುಳ್ಳು ಮಾಡಿದರು, ಅವರ ಕೊನೆಯ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ "ಸ್ಥಳೀಯ" ಲೈಂಗಿಕತೆಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿರುವ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುವ ವೃತ್ತಿಪರ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ತಪ್ಪು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ತೀವ್ರತೆಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ, ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ದ್ವೇಷವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅದರ ಲೈಂಗಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ದ್ವೇಷವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಕೋಪಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ಸ್ವಯಂ-ಕ್ಯಾಸ್ಟ್ರೇಶನ್ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಗೆ ಸಹ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್ವೆಸ್ಟೈಟ್ಗಳ ಭವಿಷ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಅತೃಪ್ತಿಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅವರಿಗೆ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿರಲಿಲ್ಲ. ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಖಿನ್ನತೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವೈದ್ಯರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾರಣವಾಗಿದ್ದು, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟಿಸಮ್‌ಗಿಂತ ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂದು ಕಾಯಿಲೆಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬರನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು , ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಗುಣಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಅನನ್ಯತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ತೋರುವದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಈ ಆಸ್ತಿಯು ಅವನಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನನ್ನೂ ತರದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನು ಈ ಗುಣದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದೂರ ತಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. .

ಮುಂದಿನ ಕೆಲವು ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ, ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪ್ರಗತಿಯು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಿತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟಿಸಮ್ ನೇರ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದುದೆಂದರೆ: ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ಮತ್ತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾದ ರೂಪಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಹೇಗಾದರೂ ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವರ್ಗೀಕರಣ ಘಟಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸಕರು ಮತ್ತು ಅಂತಃಸ್ರಾವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೂ ಇದು ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಇದು ಇತರ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆ ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟೈಟ್‌ಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಗುಂಪಿನ ನಡವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದನ್ನು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ವಿದ್ಯಮಾನದ ಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇದು ಭಾರಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಬಹುಶಃ ಇದು ವಿಜ್ಞಾನದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದೆ - ಇದು ದೇಹದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ತಮ್ಮ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದವು.

ಹಿಂದೆಂದೂ ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟೈಟ್‌ಗಳು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಅಂತಹ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಮಾರ್ಗಗಳಿಗಾಗಿ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು, ಇತರರು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮಾರ್ಗದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕೊರತೆಯು ಅನುಭವಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹರವು ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಗುರುತನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು.

ನಾವು ಹಾರುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆಯೇ? ಯಾರಿಗೆ ಗೊತ್ತು, ಬಹುಶಃ ಇದೆ. ಆದರೆ ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅದು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ, ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅಂತಿಮ ಸೂಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಒಂದೋ ನಮಗೆ ಇದನ್ನು ನೀಡಿ ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಇತರ ಎಲ್ಲಾ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಬಹುದು, ನಮಗೆ ಅವು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. . ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಾರಾಟದ ಸಿಹಿ ಭಾವನೆಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಈಗ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಮುಟ್ಟಿದಾಗ, ಅವನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಅವನು ರೆಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದನು, ಅಥವಾ ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ತಾಂತ್ರಿಕ ಪವಾಡಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಅವನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರಿದನು, ಅಭೂತಪೂರ್ವ ಆನಂದಿಸಿದನು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ಏಕೆ, ಮಾನವನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಈ ಆಳವಾದ ಹಾರಾಟದ ಬಾಯಾರಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಾಯುಯಾನವು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ! ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಕಾರಣ, ಕನಸು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕೆ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಚೆಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಗುಲಾಮನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡದೆ.

ಅವರ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಲಿಂಗದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನಸಿಕ ಚಲನೆಗಳು ವಾಸ್ತವದ ಅದೇ ನಿಖರವಾದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಆದೇಶಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ. ಆದರೆ ಕೃತಕ ಲಿಂಗ ರೂಪಾಂತರದ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಹಾನ್ ಸಾಧನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಧ್ಯಮಗಳು ಮೊದಲ ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ವರದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ. ವಾಸ್ತವದ ಗಡಿಗಳು ವಿಸ್ತರಿಸಿವೆ. ಮತ್ತು ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಷರಶಃ ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ, ಕನಸನ್ನು ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ನಡೆಯಿತು - ಅಂದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿ.

ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಹೊಸ ವಿಧಾನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಗಮನಿಸಿದ್ದೇವೆ. ರೋಗಿಗಳು ಮಾಹಿತಿಗಾಗಿ ಬೇಟೆಯಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ, ಈ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ತಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಅಪಾಯಿಂಟ್ಮೆಂಟ್ ಪಡೆಯುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿ - ಇದು ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ: ಸಮಸ್ಯೆ ಇದ್ದಾಗ, ನಾವು ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಲಿಂಗ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ರಾಜಕೀಯ ಸಾಕ್ಷರತೆಯ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಹಳೆಯ ಘೋಷಣೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ವಿಭಿನ್ನವಾದದ್ದು ಸಂಭವಿಸಿದೆ: ಗುರಿ ಏನೂ ಅಲ್ಲ, ಚಲನೆ ಎಲ್ಲವೂ. ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವ ಹೋರಾಟವು ಅನುಭವದ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು, ಒಂದು ಆಂತರಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಒಂದು ಅಂಶವಾಯಿತು. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟೈಟ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಗತಿಶೀಲ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ತಾರ್ಕಿಕ ಹೆಜ್ಜೆ ಎಂದರ್ಥ. ಆದರೆ 1953 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಂಶೋಧಕ ಬೆಂಜಮಿನ್ ಅವರ ಹಗುರವಾದ ಕೈಯಿಂದ, 1953 ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸರಣಿಯಿಂದ ಲಿಂಗಾಯತಗಳ ವಿಶೇಷ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದಾಗ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹೊಸ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಮೌಖಿಕ ಪದನಾಮದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವೆಸ್ಟೈಟ್‌ಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ, ಅವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವ ಮಾಹಿತಿ ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನವು ಅವರಿಗೆ ಏನು ನೀಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ. ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಸೆಕ್ಷುವಲಿಸಂ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಲಿಂಗದೊಂದಿಗಿನ ಅಸಮಾಧಾನವು ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಉನ್ಮಾದದ ​​ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ, ಇದನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರಗತಿಯ ನೇರ ಉತ್ಪನ್ನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿವೆ.

ಶಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿನ ಪ್ರಭಾವ ಪವಿತ್ರ ನೀರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಹೆಂಡತಿ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು "ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲದೆ" ಜಗಳವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಯಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಕೂಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ತಲೆನೋವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಗೋಲ್ಡನ್ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮಾರಿಯಾ ಬೋರಿಸೊವ್ನಾ ಕನೋವ್ಸ್ಕಯಾ

ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಬಳಸುವುದು ತೆರೆದ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ (ಮತ್ತು ಬಕೆಟ್‌ಗಳಂತಹ ತೆರೆದ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ) ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದರ ಹಿಂದಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಬಾಟಲಿಗಳು ಅಥವಾ ಜಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅದರ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ

ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಕಚ್ಚಾ ಆಹಾರ ಆಹಾರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಲೈವ್ ಪೋಷಣೆಗೆ 8 ಹಂತಗಳು ಲೇಖಕ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಎವ್ಗೆನಿವಿಚ್ ವೋಲ್ಕೊವ್

ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಎಣ್ಣೆ (ಪವಿತ್ರ ತೈಲ) ಜನರು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ (ಅಡ್ಡಮುಖವಾಗಿ) ಅಭಿಷೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಆಹಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪವಾಡದ ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತರ ಅವಶೇಷಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ದೀಪಗಳಿಂದ ತೆಗೆದ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ತೀವ್ರವಾದ, ತೀವ್ರವಾದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ, ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು

ಸೇಂಟ್ ಪಾಕವಿಧಾನಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಹಿಲ್ಡೆಗಾರ್ಡ್ ಲೇಖಕ ಎಲೆನಾ ವಿಟಲಿವ್ನಾ ಸ್ವಿಟ್ಕೊ

ಪವಿತ್ರ ಮನುಷ್ಯನು ರಕ್ತಸಿಕ್ತ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದೇ? ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಫಾದರ್ಸ್ ಸೇಂಟ್. ಜಾನ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. 345-407), ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಮಹೋನ್ನತ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: “ನಾವು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು, ನಮ್ಮ ಮಾಂಸವನ್ನು ಅಧೀನದಲ್ಲಿಡಲು ಮಾಂಸಾಹಾರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇವೆ... ಮಾಂಸಾಹಾರವು ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ.

ಫಿಲಾಸಫಿ ಆಫ್ ಹೆಲ್ತ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಲೇಖಕರ ತಂಡ -- ಔಷಧ

ಸೇಂಟ್ ಹಿಲ್ಡೆಗಾರ್ಡ್ ಅವರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೀಲುಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ಸಂಧಿವಾತದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಾರಣವೆಂದು ಅಬ್ಬೆಸ್ ಹಿಲ್ಡೆಗಾರ್ಡ್ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯದ ದುರುಪಯೋಗ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಜೀವನಶೈಲಿಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ದುರುದ್ದೇಶ, ಭಯ ಮತ್ತು ಕೋಪದಂತಹ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾದವುಗಳು. ಆರೋಪ

ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ

ಸೇಂಟ್ ಹಿಲ್ಡೆಗಾರ್ಡ್ ಅಡುಗೆಮನೆಯಲ್ಲಿನ ಮಸಾಲೆಗಳು ಸೇಂಟ್ ಹಿಲ್ಡೆಗಾರ್ಡ್ ಅವರ ಅನೇಕ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಸಾಲೆಗಳ ಔಷಧೀಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಆಹಾರದ ರುಚಿಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಮಸಾಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸದಂತೆ ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಿಷವನ್ನು ತಟಸ್ಥಗೊಳಿಸಲು (ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು),