Vana-Hiina filosoof Konfutsius tsiteerib. Targad mõtted (mudmys). Konfutsiuse elu õppetunnid

Selles artiklis on kogutud Konfutsiuse tsitaadid töö ja hariduse ning riigi kohta.

Konfutsiuse tsitaadid töö kohta

Leidke töö, millesse armute ja te ei pea enam kunagi oma elus enam ühtegi päeva töötama.

Töötage oma mõtete puhastamisega. Kui sul pole halbu mõtteid, pole sul ka halbu tegusid.

Konfutsius: tsitaadid lapsevanemaks olemise ja hariduse kohta

Iidsetel aegadel õppisid inimesed end täiendama. Nüüd õpivad nad selleks, et teisi üllatada.

Õppige nii, nagu te ei saaks võita ja nagu kardaksite kaotada.

Teadmiseni viivad kolm teed: peegelduse tee on kõige õilsam tee, jäljendamise tee on kõige lihtsam ja kogemuse tee on kõige kibedam tee.

Õppimine ilma meditatsioonita on kasutu, kuid ilma õppimiseta mõtlemine on ohtlik.

Ennast kontrollida, et austada teisi kui iseennast, ja kohelda neid nii, nagu me tahaksime, et nad meid kohtleksid – seda võib nimetada filantroopia õpetuseks.

Õppige nii, nagu tunneksite pidevalt oma teadmiste puudust ja justkui kardaksite pidevalt oma teadmisi kaotada.

Kalliskivi ei saa lihvida ilma hõõrdumiseta. Samamoodi ei saa inimene edukaks ilma piisava arvu raskete katseteta.

Inimsuhtluses on kolm viga: esimene on soov rääkida enne, kui see on vajalik; teine on häbelikkus, vajaduse korral mitte rääkida; kolmas on rääkimine kuulajat jälgimata.

Ka kahekesi seltskonnas leian neilt kindlasti midagi õppida. Püüan nende voorusi jäljendada ja ise õpin nende puudustest.

Konfutsiuse tsitaate riigi ja ühiskonna kohta

Kui riiki juhitakse mõistuse järgi, on vaesus ja vajadus häbiväärsed; kui riiki ei juhita mõistuse järgi, siis on rikkus ja au häbiväärne.
(Häbi on olla vaene ja olla madalal kohal, kui riigis valitseb seadus; samahäbi on olla rikas ja üllas, kui riigis valitseb seadusetus.)

Riigis, kus on kord, ole julge nii tegudes kui ka kõnedes. Riigis, kus pole korda, ole tegudes julge, kuid kõnes ettevaatlik.

« Kui vara on koondunud ühte kätte- inimesed on laiali. Kui vara jagatakse, ühinevad inimesed.

Nii nagu taevas ei saa olla kahte päikest, nii ei saa ka rahval olla kahte valitsejat!

KOOS Valitseja ja rahva suhe on järgmine: keiser on “ratsumees”, ametnikud ja seadused on “valjad” ja “ohjad”, rahvas on “hobune”. Et hobust hästi juhtida, tuleb neid õigesti valja panna, ohjad ja stiimul ühtlaselt käes hoida, hobuste jõudu tasakaalustada ja viimaste nõusolekut jooksu jälgida; nendes tingimustes ei saa valitseja teha ainsatki häält, mitte üldse ohjasid plaksutada ega ärgitada - hobused jooksevad ise.

Inimkond on alati otsinud vastust olulisele küsimusele: "Mis on olemasolu mõte?" Kui lääne mõtlejad lähenesid sellele ratsionaalselt, siis ida targad otsisid vastust oma südamest ja hingest. Hiina filosoof Konfutsius, kelle tsitaadid esindavad erilist moraalset ja eetilist eluideaali, viis inimkonna olemise olemuse mõistmisele lähemale. Avastage see ise.

Targad sõnad elust läbi aegade on olnud inimese jaoks juhtlõngaks, mis viis edu, õnne ja eneseteostuseni. Targad ütlused avavad olemise uusi tahke, osutavad tõelistele väärtustele, aitavad mõista, kui õnnelik on inimene erinevatel eluhetkedel.

Kaasaegne inimene elab häguse meelega, päevade tuhinas pole tal võimalust mõelda sellele, mis on elus tõeliselt väärtuslik. Suurte tsitaadid on elujuhiste kvintessents.

Kas Konfutsius (Kun Qiu) võiks arvata, et kakskümmend sajandit hiljem on kõik, mida ta rääkis elust, maailmakorrast, inimestevahelise suhtluse põhimõtetest ühiskonnas, endiselt aktuaalne.

Kui oled segaduses, elus on raskusi, otsid hingelist tuge, siis Konfutsiuse tsitaadid aitavad sul leida meelerahu ning määrata elu eesmärgid ja väärtused. Siin targad tsitaadid tema õpetustest ammutatud elust:

„Teadmiseni viivad kolm teed: järelemõtlemise tee on kõige õilsam tee, jäljendamise tee on kõige lihtsam ja kogemuse tee on kõige kibedam tee“;

"Kui sa vihkad, siis olete võidetud";

"Enne kättemaksu võtmist kaevake kaks hauda";

"Andke juhiseid ainult neile, kes otsivad teadmisi, olles avastanud oma teadmatuse";

“Õnn on see, kui sind mõistetakse, suur õnn on see, kui sind armastatakse, tõeline õnn on see, kui sa armastad”;

"Tegelikult on elu lihtne, aga me muudame selle visalt keeruliseks";

"Pisiasjades pidamatus rikub ära suure põhjuse";

“Iidsetel aegadel ei meeldinud inimestele palju rääkida. Nad pidasid enda jaoks häbiks oma sõnadega mitte sammu pidada”;

“Võtame nõu tilkade kaupa vastu, aga jagame ämbritega”;

“Vääriskivi ei saa lihvida ilma hõõrdumiseta. Samuti ei saa inimene edukaks ilma piisava hulga raskete katseteta”;

"Aateline inimene esitab nõudmisi endale, madal inimene teistele";

"Halbadest harjumustest saab üle alles täna, mitte homme";

“Kolm asja ei tule kunagi tagasi – aeg, sõna, võimalus. Seega: ära raiska aega, vali sõnu, ära jäta võimalust kasutamata”;

"Vali töö, mida armastad ja sa ei pea oma elus ühtegi päeva töötama";

"Ma ei ärritu, kui inimesed ei mõista mind, ma ärritun, kui ma ei mõista inimesi";

"Proovige olla vähemalt natuke lahkem ja näete, et te ei saa halba tegu teha";

“Iidsetel aegadel õppisid inimesed selleks, et ennast täiendada. Tänapäeval õpitakse selleks, et teisi üllatada”;

"Sa võid kiruda pimedust kogu oma elu või võite süüdata väikese küünla";

"Ebaõnn tuli - mees sünnitas ta, õnn tuli - mees kasvatas ta üles";

"Ilu on kõiges, kuid kõik ei näe seda";

„Südames üllas on rahulik. Madal inimene on alati hõivatud”;

"Kui nad sülitavad sulle selga, siis olete ees";

"Mitte see suur, kes kunagi ei kukkunud, vaid see suur, kes kukkus ja tõusis";

"Ära kunagi räägi endast ei head ega halba. Esimesel juhul nad ei usu sind ja teisel juhul kaunistavad nad”;

"Kui on ilmne, et eesmärk on saavutamatu, ärge muutke eesmärki – muutke oma tegevusplaani";

"Sa ei saa siin elus midagi kahetseda. See juhtus - nad tegid järelduse ja elavad edasi ”;

“Kurjade inimeste külastamine ja kuulamine on juba kurja teo algus”;

“Kui tunned end halvasti, kuula loodust. Maailma vaikus rahustab paremini kui miljonid mittevajalikud sõnad”;

"Vaikimine on tõeline sõber, kes ei muutu kunagi";

"Need, kes ei mõtle kaugetele raskustele, seisavad kindlasti silmitsi lähedaste probleemidega."

Konfutsiuse targad ütlused aitavad leida meelerahu. Hinda suure mõtleja nutikaid ütlusi, kasuta neid tugipunkti ja elujuhiste leidmiseks.

(hiina 孔子 kung tzu või vaal. 孔夫子 Kung Fu Tzu) on iidne Hiina mõtleja ja filosoof. Nüüdseks tuntud üle kogu maailma, avaldas ta suurt ja sügavat mõju Hiina ja kogu Ida-Aasia elule, saades hiljem konfutsianismina tuntud filosoofiliseks süsteemiks. Veidi üle 20-aastaselt sai ta tuntuks esimese professionaalse õpetajana. Ja pärast Qini dünastia langemist saavutas tema õpetus riikliku ideoloogia staatuse kuni 20. sajandi alguseni, andes vaid ajutiselt teed budismile ja taoismile.

Tema pärisnimi kõlab - KUN QIU (孔丘 Kǒng Qiū), kuigi pühakirjades ja kirjanduses kõlab see Kun-Tzu. Ta osutus kõigest 20-aastaselt Taevaimpeeriumi esimeseks õpetajaks. Sõdivate riikide perioodil oli Konfutsiuse koolkond vaid üks paljudest tollal eksisteerinud koolkondadest, mis pärast legalismi võitu ja Qini langemist taaselustati riikliku ideoloogia staatusesse. Seda staatust säilitas see kuni 20. sajandi alguseni. See võimaldas Konfutsiuse kuju religioossesse panteoni vastu võtta.

Konfutsius sündis aadlis Kuni perekonda. Selle kohta on erinevaid filme http://srubirubli.ru/zarubezhnye-priklyucheniya/. Tema sugupuu, mida laulsid keskaegsed autorid ja mida uurisid uurijad, ulatub tõeliseni – selle eest pälvis ta zhu hou tiitli ja laulu osa – Wei-Tzu. Sajandite andeksandmisega Kuni suguvõsa vaesus ja kaotas oma endise mõju.

Konfutsius sündis umbes 551 eKr. Lu kuningriigis Qufu linnas, saades 63-aastase Shuliang He ja seitsmeteistkümneaastase liignaise Yan Zhengzai pojaks. Isa suri peagi poolteist aastat pärast poisi sündi. Tema ema oli pärast intriigide ja teda kadestanud vanemate naiste halba suhtumist sunnitud majast lahkuma ja elama omapäi võõrale maale. Sellega seoses töötas Konfutsius juba varasest lapsepõlvest peale kõvasti.

Kuulsad Konfutsiuse raamatud:
Konfutsiuse õpilased koostasid õpetaja ütluste ja vestluste materjalide põhjal raamatu “Lun Yu” (“Vestlused ja kohtuotsused”), millest sai eriti austatud konfutsianismi raamat. Klassikalistest raamatutest võib Konfutsiuse teoseks pidada kahtlemata vaid Chunqiu (Kevad ja sügis, Lu domeeni annaalid 722–481 eKr); siis suure tõenäosusega toimetas ta Shi-chingi ("Luuleraamatu").

Konfutsius suri seal, kus ta sündis, aastal 479 eKr. Konfutsius ise kirjeldas oma elutee vaid mõne reaga:

«15-aastaselt pöörasin mõtted õpetamise peale.
30-aastaselt leidsin tugeva vundamendi.
40-aastaselt õnnestus mul kahtlustest vabaneda.
50-aastaselt – ma teadsin taeva tahet.
60-aastaselt õppisin eristama tõde valedest.
70-aastaselt hakkasin järgima oma südame kutset ega rikkunud rituaali.

Tarkus Konfutsiuselt:

Ärge kurtke naabri katusel lund, kui teie enda künnis on koristamata.
Ma ei ärritu, kui inimesed minust aru ei saa, ma ärritun, kui ma ei mõista inimesi.
Inimesel on kolm võimalust mõistlikult käituda: esimene, kõige õilsam, on refleksioon; teine, kõige lihtsam, on jäljendamine; kolmas, kõige kibedam, on kogemus.
Kui loodus varjutab inimeses hariduse, saad sa metslase, ja kui haridus varjutab looduse, saad pühakirjatundja. Väärt abikaasaks võib pidada vaid seda, kelle puhul loodus ja hea aretus on tasakaalus.
Igaühest võib saada üllas mees. Peate lihtsalt otsustama selleks saada.
Õilsa inimene süüdistab ennast ja tühine inimene süüdistab teisi.
Kuulake ja unustate, vaadake ja mäletate, tehke ja saate aru.
Õilsad inimesed elavad kooskõlas teiste inimestega, kuid ei järgi teisi inimesi, madalad inimesed järgivad teisi inimesi, kuid ei ela nendega harmoonias.
Targad ei tunne muret, inimlikud ei tunne muret, julged ei tunne hirmu.
Me usaldame oma silmi – aga neid ei saa usaldada; me toetume oma südamele - aga ei tasu ka sellele lootma jääda. Pidage meeles, õpilased: inimest pole tõesti lihtne tunda!
Õilsa mehe hinges on rahulik. Madal mees on alati hõivatud.
Iidsetel aegadel ei meeldinud inimestele palju rääkida. Nad pidasid enda jaoks häbiks oma sõnadega mitte sammu pidada.
Inimesed kardavad vaesust ja ebaselgust; kui mõlemat ei saa ilma au kaotamata vältida, tuleks nendega nõustuda.
Vaikus on suurepärane sõber, kes ei muutu kunagi.
Tark häbeneb oma puudusi, kuid ei häbene neid parandada.
Ainus tõeline viga on mitte parandada oma minevikuvigu.
Kui olete teenistuses liiga innukas, kaotate suverääni soosingu. Kui oled sõpruses liiga südamlik, kaotad sõprade soosingu.
Kui me teame elust nii vähe, siis mida saame teada surmast?
Kui ta ise on otsekohene, siis nad teevad kõike ilma käsuta. Ja kui ta ise otsekohene pole, siis nad ei allu, isegi kui kästakse.
Aateline abikaasa peaks oma elus hoiduma kolme asja eest: nooruses, kui elujõudu on külluses, olge ettevaatlik naiste külgetõmbe eest; küpsuses, kui elujõulised jõud on võimsad, hoiduge rivaalitsemisest; vanemas eas, kui elujõude napib, hoidu ihnusest.
Aateline mees mõtleb õigele teele ja ei mõtle toidule. Ta võib põllul töötada – ja olla näljane. Ta võib pühenduda õpetamisele – ja saada heldeid tasusid. Aga üllas mees muretseb õige tee pärast ega muretse vaesuse pärast.
Aadlik abikaasa teab oma paremust, kuid väldib konkurentsi. Ta saab kõigiga läbi, kuid ei tee kellegagi kokkumängu.
Aadlis abikaasa ei püüa hästi süüa ja rikkalikult elada. Ta kiirustab tegudes, kuid aeglustab kõnedes. Vooruslike inimestega suheldes parandab ta ennast.
Sõpradega suheldes soovitage neil teha ainult seda, mida nad suudavad, ja juhtida neid heale, ilma et rikutaks dekoori, kuid ärge püüdke tegutseda seal, kus pole edu loota. Ärge asetage end alandavasse olukorda.
Andke juhiseid ainult neile, kes otsivad teadmisi pärast oma teadmatuse avastamist. Aidake ainult neid, kes ei tea, kuidas oma hinnalisi mõtteid selgelt väljendada. Õpetage ainult neid, kes suudavad, olles õppinud tundma väljaku ühte nurka, ette kujutama ülejäänud kolme.
Ka kahekesi seltskonnas leian neilt kindlasti midagi õppida. Püüan nende voorusi jäljendada ja ise õpin nende puudustest.
Aateline abikaasa ei oota kelleltki pettust, kuid kui teda pettakse, märkab ta seda esimesena.
Piisab, kui sõnad väljendavad tähendust.
Väärt inimene ei käi teiste inimeste jälgedes.
Aateline mees aitab inimestel näha, mis neis on head, ega õpeta nägema, mis neis on halba. Ja madal mees teeb vastupidist.
Aateline mees hindab kohust üle kõige. Aadlis mees, kellel on julgust, kuid ei tea kohust, võib asuda röövimisele.
Kiindunud üllas abikaasa kodu mugavus, ei vääri, et teda selliseks nimetada.
Ärge pimestage sõprus teid teie sõbra puuduste suhtes ega vihkamist head omadused sinu vaenlane.
Inimeste jaoks on heategevus vajalikum kui tuli ja vesi. Olen näinud inimesi suremas tulest ja veest, kuid ma pole näinud kedagi suremas heategevuse tõttu.
Aateline mees ootab väärikalt taeva käsku. Madal mees ootab kiivalt õnne.
Üllas mees talub ebaõnne. Ja madal mees hädas lahustub.
Üllas inimene teab ainult kohust, madal inimene teab ainult kasumit.
Õnnis on see, kes ei tea midagi: ta ei riski, et teda mõistetakse valesti.
Majast väljas olles käituge nii, nagu võtaksite vastu aukülalisi. Inimeste teenuseid kasutades käituge nii, nagu korraldaksite pidulikku tseremooniat. Ära tee teistele seda, mida sa endale ei taha. Siis ei teki rahulolematust ei riigis ega perekonnas.
Ole enda vastu karm ja teiste suhtes pehme. Nii et kaitsete end inimvaenulikkuse eest.
Iidsetel aegadel õppisid inimesed end täiendama. Nüüd õpivad nad selleks, et teisi üllatada.
Ennast kontrollida, et austada teisi kui iseennast, ja kohelda neid nii, nagu me tahaksime, et nad meid kohtleksid – seda võib nimetada filantroopia õpetuseks.
Riigis, kus on kord, ole julge nii tegudes kui ka kõnedes. Riigis, kus pole korda, ole tegudes julge, kuid kõnes ettevaatlik.
Voorust ei jäeta rahule. Tal peavad olema naabrid.
Väärt inimene ei saa muud kui omada laialdasi teadmisi ja vaimu kindlust. Tema koorem on raske ja teekond pikk. Inimkond on koorem, mida ta kannab: kas see on raske? Ainult surm lõpetab tema tee: kas see on pikk?
Kui teil on võimalus halastust näidata, ärge laske isegi õpetajal ette minna.
Kui sul pole halbu mõtteid, pole sul ka halbu tegusid.
Kui inimene on kindel, resoluutne, lihtne ja mitte jutukas, siis on ta juba inimkonnale lähedal.
Kurtmine ebameeldiva asja üle tähendab kurja kahekordistamist; tema üle naermine tähendab ta hävitamist.
Kõigist kuritegudest on kõige kohutavam südametus.
Keerulised sõnad hävitavad vooruse. Mõõtmatus pisiasjades rikub ära suure eesmärgi.
Tõeliselt inimlik abikaasa saavutab kõik oma jõududega.
Igaüks teeb vigu vastavalt oma eelarvamustele. Vaadake inimese vigu - ja saate teada tema inimlikkuse määra.
Kuidas saada hakkama inimesega, keda ei saa usaldada? Kui vagunil pole telge, siis kuidas saate sellega sõita?
Noortesse ei tohiks suhtuda halvustavalt. On väga võimalik, et pärast küpsemist saavad neist silmapaistvad abikaasad. Ainult see, kes pole neljakümne-viiekümneaastaseks saades midagi saavutanud, ei vääri austust.
Kui riiki juhitakse mõistuse järgi, on vaesus ja vajadus häbiväärsed; kui riiki ei juhita mõistuse järgi, siis on rikkus ja au häbiväärne.
Kui nad lähtuvad ainult kasumist, korrutavad nad pahatahtlikkust.
Kui sa sõnu ei tea, pole ka inimestest midagi teada.
Jälgige inimese käitumist, süvenege tema tegude põhjustesse, vaadake teda vabal ajal. Kas ta jääb siis teie jaoks saladuseks?
Ära muretse selle pärast, et inimesed sind ei tunne, vaid muretse selle pärast, et sa inimesi ei tunne.
Ärge muretsege, et teil pole kõrget auastet. Muretsege, kas olete väärt kõrget auastet. Ärge muretsege, et teid ei tunta. Muretsege selle pärast, kas olete väärt, et teid tuntaks.
Ära oma sõpru, kes oleksid sinust moraalselt madalamad.
Keegi küsis: "Kas on õige öelda, et kurjuse eest tuleb tasuda heaga?" Õpetaja ütles: “Kuidas siis headuse eest maksta? Kurja tuleb tasuda õiglusega ja hea heaga.
Pole lihtne kohata inimest, kes kolm aastat oma elust õpetamisele pühendatuna ei unistaks kõrgele ametikohale asumisest.
Mind ei häiri, kui inimesed minust aru ei saa – ma olen ärritunud, kui ma ei mõista inimesi.
Ärge kurvastage, et keegi teid ei tunne, vaid püüdke olla keegi, keda saab teada.
Rääkimist vääriva inimesega mitte rääkimine tähendab inimese kaotamist. Ja rääkida inimesega, kes pole rääkimist väärt, tähendab sõnade kaotamist. Tark ei kaota inimesi ega sõnu.
Ainult kõrgem tarkus ja madalam rumalus ei muutu.
Saatust teadmata ei saa üllast meest. Teadmata, mis tuleb, on võimatu elus tuge leida. Õppimata mõistma sõnade tegelikku tähendust, on võimatu inimesi tundma õppida.
Ilma sündsust õppimata ei kehtestata.
Nüüd tähendab vanemate austamine suutlikkust toita. Aga süüa saavad ka hobused ja koerad. Kuidas eristada üht teisest, kui aukartust ennast pole?
Maaseid asju hinnates ei lükka üllas abikaasa midagi tagasi ega kiida heaks, vaid mõõdab kõike õiglusega.
Inimesel on kolm mõistuse teed: peegelduse tee on kõige õilsam; jäljendamise tee on kõige lihtsam; isikliku kogemuse tee on kõige raskem tee.
Maksa kurja eest siiralt ja hea eest heaga.
Kasulikud sõbrad on vahetu sõber, siiras sõber ja palju kuulnud sõber. Kahjulikud sõbrad on silmakirjalik sõber, ebasiiras sõber ja jutukas sõber.
Püüa olla isegi veidi lahkem ja sa näed, et sa ei suuda halba tegu sooritada.
Oma loomulike kalduvuste järgi on inimesed üksteisele lähedased, kuid harjumuste järgi on nad üksteisest kaugel.
Kurjade inimeste külastamine ja kuulamine on juba kurja teo algus.
Inimeste väljaõppeta sõtta saatmine tähendab nende reetmist.
Aupaklikkus, teadmata, mis kuulub, muutub enesepiinamiseks. Ettevaatlikkus ilma korralike teadmisteta muutub arguseks. Julgus ilma korralike teadmisteta muutub kergemeelsuseks. Otsekohesus ilma õiget teadmata muutub ebaviisakuks. Kui suverään austab vanemaid, on lihtrahvas inimlik. Kui peremees ei unusta vanu sõpru, ei jää tema teenijad hingetuks.
Austav poeg on see, kes kurvastab oma isa ja ema, välja arvatud ehk oma haiguse tõttu.
Ennast ületada ja naasta selle juurde, mis iseendas kuulub – see on tõeline inimlikkus. Kas olla inimene või mitte olla, sõltub meist.
Ilus on seal, kus on halastust. Kas on võimalik saavutada tarkust, kui mitte elada oma piirkonnas?
Väärt inimest kohates mõelge, kuidas temaga võrdsustada. Madala inimesega kohtudes vaadake ennast tähelepanelikult ja hinnake ennast.
Õilsa abikaasa kõrval tehakse kolm viga: temaga rääkimine, kui sõnad temani ei jõua, on kergemeelsus; mitte rääkida, kui sõnad oleks temani jõudnud, on saladus; ja rääkida ilma tema näoilmet jälgimata on pimedus.
Kõige väärilisemad mehed pääsesid kogu maailma ahelatest, neile järgnesid need, kes pääsesid kiindumusest kindlasse kohta, pärast neid, kes pääsesid liha kiusatustest, pärast neid, kes suutsid laimu vältida.
Hea valitsemise saladus: valitseja olgu valitseja, alluva alluv, isa isa ja poeg poega.
Vihane inimene on alati mürki täis.
Sõna peab olema tõsi, tegu peab olema määrav.
Kui teenite oma isa ja ema, manitsege neid nii õrnalt kui võimalik. Kui teie nõuanne ei tööta, olge endiselt lugupidav ja alandlik. Isegi kui olete hinges vihane, ärge avaldage oma pahameelt.
Vibulaskmine õpetab meile tõde otsima. Kui tulistaja eksib, ei süüdista ta teisi, vaid otsib viga endas.
Kõige raskem on luua korrektselt suhteid naiste ja madalate inimestega. Kui tood nad endale lähemale, muutuvad nad jubedaks; kui nihutad nad endast eemale, vihkavad nad sind.
Teadlasega, kes tõe poole püüdledes häbeneb samal ajal halba riietust ja halba toitu, ei tasu vaielda.
Need, kes ei mõtle kaugetele raskustele, seisavad kindlasti silmitsi lähedaste probleemidega.
Ainult tõeliselt inimlik inimene on võimeline nii armastama kui ka vihkama.
Ainult targemad ja rumalam on õpetamatud.
See, kes, olles elanud neljakümneaastaseks, tekitab ainult vaenulikkust, on pestud inimene.
See, kes räägib ilusti ja on atraktiivse välimusega, on harva tõeliselt inimene.
See, kes ei suuda oma majapidamist heaks juhendada, ei saa ise õppida.
Kes vana poole pöördudes suudab avastada uut, on väärt olema õpetaja.
See, kes õpib mõtlemata, langeb eksitusse. See, kes mõtleb, tahtmata õppida, on raskustes.
Austada iga inimest kui iseennast ja kohelda teda nii, nagu me soovime, et meid koheldaks, pole midagi kõrgemat.
Valitsege inimesi väärikalt ja inimesed on lugupidavad. Kohtle inimesi sõbralikult ja inimesed teevad kõvasti tööd. Ülendage vooruslikke ja juhendage õppimatuid ning inimesed usaldavad teid.
Hommikul tõde teades võid õhtul surra.
Reserveeritud inimesel on vähem möödalaskmisi.
Õppimine ilma meditatsioonita on kasutu, kuid ilma õppimiseta mõtlemine on ohtlik.
Õppige nii, nagu te ei saaks võita ja nagu kardaksite kaotada.
Õpetaja ütles: "Minu juhtum tundub olevat lootusetu. Ma pole veel kohanud inimest, kes oma vigadest teades oma süüd endale tunnistaks.
Õppige nii, nagu tunneksite pidevalt oma teadmiste puudust ja justkui kardaksite pidevalt oma teadmisi kaotada.
Õppida ja kui aeg käes, siis õpitut ka ettevõtluses rakendada – kas pole imeline!
Kui sa vihkad, siis oled võidetud
Aupaklikkus, teadmata, mis kuulub, muutub enesepiinamiseks.
Ettevaatlikkus ilma korralike teadmisteta muutub arguseks.
Julgus ilma korralike teadmisteta muutub kergemeelsuseks.
Otsekohesus ilma õiget teadmata muutub ebaviisakuks.
Kord sõitis Konfutsius mäe lähedal. Naine nuttis valjult üle haua. Austusega vankri ette nõjatudes kuulas Konfutsius tema nutt. Ja siis saatis ta oma jüngri selle naise juurde ja ta küsis temalt: - Sa tapad end niimoodi - tundub, et sa ei kurvasta esimest korda?
"Nii see on," vastas naine. - Kord suri mu äi tüüfuse küüsi. Siis suri mu abikaasa nende kätte. Ja nüüd on mu poeg nende tõttu surnud.
Miks sa ei lahku nendest kohtadest? küsis Konfutsius.
"Siin pole julma autoriteeti," vastas naine.
"Pidage seda meeles, üliõpilane," ütles Konfutsius. -Julm jõud on metsikum kui tiiger.

Erinevates elusituatsioonides vajab igaüks meist häid näitlejanippe. Ja on õige, kui saame need usaldusväärsetest allikatest, näiteks Konfutsiuse ütlustest inimese kohta. See Hiinast pärit tark elas nii kaua aega tagasi, et tundub, et tema ütlused on aegunud. Kuid tuleb vaid hakata lugema Konfutsiuse tarku lauseid elu kohta ja kohe on selge, et kõik on endiselt aktuaalne ja nende sõnade kuulamine toob kahtlemata kasu.

Mida filosoof õpetas? Tema tarkus oli mitmetahuline. See hõlmas inimese elu kõiki aspekte: rääkis inimeksistentsi eesmärgist, sõprusest ja armastusest, kuidas vaadata enda ja teiste vigadele, õnnest, naistest ja naiste jaoks, paljastas laste kasvatamise saladused. ; töö ja suhtumine töösse tähtis koht tema õpetuses.

Kõik need olulised elulised küsimused puudutavad meid ja meie kaasaegseid ka praegu. Seetõttu esitame Konfutsiuse kõige vaimukamad aforismid ja tsitaadid. Parim kollektsioon, millest saab juhend õnnelik elu tähendusega.

Ennast täiustades läheneb inimene esivanemate igivanale tarkusele. Inimesi valitsevad kired ja emotsioonid. See on see, mis takistab aktsepteerimist. õigeid otsuseid, mis toob kaasa huvitavaid tagajärgi. Parima poole püüdlemise asemel pühendavad nad oma elu väikeste probleemide lahendamisele.

Konfutsianistliku õpetuse põhimõte on ehitada üles õnnelik ühiskond, mis ei ole koormatud kõige targemate inimeste probleemidest, kes kasutavad oma aega ja andeid targalt. Nad on harmoonias enda ja Looja vahel.

Pärast Konfutsiuse tsitaatide lugemist saate oma elu ja suhtumist sellesse radikaalselt paremaks muuta. Vaid mõned lihtsad ja aforistlikud väljendid võivad inimese tujule ja välimusele soodsalt mõjuda.

Tõesti, elu on lihtne kuid me muudame selle visalt keeruliseks.

Kui sa vihkad See tähendab, et olete lüüa saanud.

Nõu võtame tilgad, aga jagame ämbritega.

üllas mees esitab endale nõudmisi, madal inimene esitab nõudmisi teistele.

Kolm asja ei tule kunagi tagasi tagasi - aeg, sõna, võimalus. Seetõttu: ära raiska aega, vali sõnu, ära jäta võimalust kasutamata.

Hingelt üllas rahulik. Madal mees on alati hõivatud.

Kui nad sülitavad sulle selga tähendab, et oled ees.

Ole enda vastu karm ja teiste suhtes pehme. Nii et kaitsete end inimvaenulikkuse eest.

Kui tunned end halvasti- kuulake loodust. Maailma vaikus rahustab paremini kui miljonid mittevajalikud sõnad.

Armastuse ja sõpruse tähendusest

Tundub, et Hiina mõtleja sai absoluutselt kõigest aru. Sõprusest rääkides näitas ta, kui oluline on enda harimiseks valida selline sõber, seada ta eeskujuks ja kasvatada endas ainult suurimaid omadusi: lahkust ja alandlikkust parima jäljendamiseks.

Igavene armastuse tunne ja armastav inimene anna jõudu, nagu väidab Konfutsius armastuse kohta. Hellus ja kiindumus aitavad ületada tõsiseid raskusi, isegi nagu vaesus. Just see omadus motiveerib meid heaolu poole püüdlema. See toob ka tõelist rõõmu.

Südamete ligitõmbamine sünnitab sõpruse, mõistuse külgetõmme on austus, kehade külgetõmme on kirg ja ainult kõik kolm koos sünnitavad armastust.

Armastus on elu vürts. See võib magustada või üle soolata.

Sa võid needa pimedust kogu oma elu, ja võite süüdata väikese küünla.

Ilu on kõiges aga kõik ei näe seda.

Ma ei saa aru, kuidas sa sellega hakkama saad keegi keda sa usaldada ei saa? Kui vagunil pole telge, siis kuidas saate sellega sõita?

Kohtudes väärilise inimesega mõtle, kuidas seda sobitada. Madala inimesega kohtudes vaadake ennast tähelepanelikult ja hinnake ennast.

Isegi kahekesi seltskonnas kindlasti leian mida neilt õppida. Püüan nende voorusi jäljendada ja ise õpin nende puudustest.

Kui keegi tahab sulle kõvasti haiget teha, see teeb ta veelgi hullemaks.

Kui inimesed on koos Pole tähtis, kus nende kehad asuvad.

Kuidas vigu otsida

Me kõik teeme vigu. Mõnikord tuleb õppida andestama teiste vigu. Kuid kas me oleme valmis endale andestama? Võib-olla on parem mitte laskuda valearvestustesse, sest need on pisiasjad, mis tähendavad vähe või üldse mitte midagi? Ja tasub edasi liikuda!

Suure mõtleja filosoofilisest seisukohast on iga viga kogemus, mille inimesed omandavad elades. Kas me peaksime kartma saada targemaks, saades välja kitsikusest? Vastupidi, iidne suure õpetuse rajaja näitas, et kindlaim lahendus on kõik korda saata.

Inimene, kes tegi vea ja ei parandanud seda, tegi uue vea.

Tunnista oma puudusi kui meile nende pärast ette heidetakse, on see tagasihoidlikkus, nende avamine oma sõpradele on süütus, kergeusklikkus, aga nende paljastamine kõigile on uhkus.

Kergemeelsus pisiasjades hävitada suur põhjus.

Iidsetel aegadel ei meeldinud inimestele palju rääkida. Nad pidasid enda jaoks häbiks oma sõnadega mitte sammu pidada.

Ära tee seda teisele mida sa ei taha.

Ära kunagi räägi endast ei hea ega halb. Esimesel juhul nad ei usu sind ja teisel juhul kaunistavad.

Aateline abikaasa otsib oma ebaõnnestumiste põhjuseid endas, aga alatu inimene otsib neid teistes.

Halbadest harjumustest üle saada ainult täna, mitte homme.

Õnnest ja lahkusest

Kas Konfutsius läks õnne teemast mööda? Ei. Lõppude lõpuks on see ülim eesmärk, mille poole iga inimene peaks püüdlema. Tema parimad tsitaadid vaid pühendatud hinges harmoonia leidmisele. Filosoof välja toodud õnne valemiga on võimatu mitte nõustuda. Keegi pole kunagi rääkinud nii lihtsalt ja täpselt sellest, mis meid kõiki tõeliselt õnnelikuks teeb. See on nii lühike tee, et saavutada seda, mida soovite, kui järgite autori üht silmatorkavamat väljendit: leida need, keda armastate ning kes teid armastavad ja mõistavad.

Õnn on see, kui sind mõistetakse, suur õnn on see, kui sind armastatakse, tõeline õnn on see, kui sa armastad.

See, kellel on päike hinges näeb päikest ka kõige süngemal päeval.

Õnnelikkuse otsimine mõnikord tuleb lihtsalt peatuda ja olla õnnelik.

Nähes head enda ees Ma jooksen edasi, nagu kardaksin maha jääda. Nähes kurjust enda ees, jooksen minema, nagu oleksin jala keevasse vette astunud.

Töötage oma mõtete puhastamisega. Kui sul pole halbu mõtteid, pole sul ka halbu tegusid.

Unustage haiget kuid ärge kunagi unustage lahkust.

Lihtsam on süüdata üks väike küünal kui kiruda pimedust.

Püüdke olla vähemalt veidi lahkem ja sa näed, et sa ei suuda halba tegu teha.

Naistest

Näib, et Konfutsius naiste kohta ei avalda oma austust õrnema soo vastu. Näib, et ta naerab nende ja nende võimete üle, heidab neile ette rumalust ja eraldab neile ühiskonnas liiga väikese ja tähtsusetu rolli.

Ja samas ütlevad tema harmooniakontseptsioonid, et inimene, olgu mees või naine, võib saavutada täiuslikkuse. Tal on õigused ja ta väärib oma täiuslikkuse poole püüdlemisel rõõmu. See on lihtsalt, peate määrama oma rolli ühiskonnas ja järgima seda.

Looge õige suhe kõige raskem naiste ja lühikeste inimestega. Kui tood nad endale lähemale, saavad nad lahti; kui eemaldad nad enda küljest, vihkavad nad sind.

Kunagi tuli Konfutsiusele külla üks tollal väga haritud daam. ja esitas talle küsimuse:
- Ütle mulle, Konfutsius, miks on nii, et kui naisel on palju armukesi, langeb ta avalikkuse ette ja kui mehel on palju naisi, kas see on normaalne?
Enne vastamist keetis Konfutsius vaikselt teed ja valas selle kuue tassi sisse.
- Ütle mulle, - küsis ta pärast seda, - kui üks teekann valab teelehti kuue tassi sisse, kas see on normaalne?
"Jah," vastas naine.
- Näete, - vastas Konfutsius, - ja kui ühte tassi valatakse korraga kuus teekannu? ...

Koolitusest ja töösse suhtumisest

Tõenäoliselt oleks õige pidada Konfutsiust üheks kuulsaks õpetajaks. Omal ajal püüdis ta haridussüsteemi reforme viia. Võrreldes ja mõnikord ülistades teadmisi materiaalsest toetusest, kutsus ta üles harima mitte ainult teaduse aluseid, vaid tähtsustama ka moraaliseadusi. Ja hariduses on peamine eesmärk - õpetada lapsi olema ühiskonna kasulikud liikmed, sobitudes selle parima poole püüdlemise kaanonitesse. Seda õpetas ta ka oma õpilastele. Kuid igaühele meist oleks informatiivne tutvuda teooriaga suurmehest, õpetuse rajajast, kellele omistatakse sama suurt tähtsust kui religioonile.

Mis on viljaka töö saladus? Mis annab inimesele meelepärase töö? Nendele küsimustele andis teadlane alati väga täpsed ja asjakohased vastused, mida on kasulik teada. Ja pakume võimalust nii saidil Konfutsiuse aforisme lugeda kui ka tasuta alla laadida, et kasutada ja saata tarku nõuandeid sõpradele.

Ma kuulen ja unustan. Ma näen ja mäletan. Ma saan ja mõistan.

Vibulaskmine õpetab meid kuidas tõde otsida. Kui tulistaja eksib, ei süüdista ta teisi, vaid otsib viga endas.

Teadmiseni viivad kolm teed: peegelduse tee on kõige õilsam tee, jäljendamise tee on kõige lihtsam ja kogemuse tee on kõige kibedam tee.

Mitte see suur kes kunagi ei kukkunud ja ta on suurepärane – kes kukkus ja tõusis.