Šta znači malteški križ. Šta je malteški krst? Malteški križ: značenje za kršćanstvo
malteški križ (simbol)
Malteški krst- osmokraki krst koji je koristio nekada moćni viteški red hospitalaca (Johniti - članovi katoličkog duhovnog i viteškog reda sv. Ivana Jerusalimskog, osnovanog u 12. vijeku u Palestini). Simbol dolazi iz grba italijanskog grada Amalfija, čiji su domoroci bili osnivači jerusalimske bolnice, koja je dala početak ordena.
Malteški krst se pojavio i u nekim ruskim plemićkim grbovima: knezovi Argutinski-Dolgoruki, baroni Velgo (Velho), grofovi Orlov-Denisov, grofovi Goleniščov-Kutuzov-Tolstoj.
U modernoj ruskoj heraldici, malteški križ, koji se pojavio u vrijeme vladavine Pavla I, ostao je u grbovima predgrađa Sankt Peterburga, Pavlovsk i Gatchina.
Grb Pavlovska
Bilješke
Linkovi
Wikimedia Foundation. 2010 .
Pogledajte šta je "malteški krst (simbol)" u drugim rječnicima:
- (red) Malteški krst (simbol) Malteški krst (tehnika) mehanizam isprekidanog kretanja. Malteški križ (biljka) Lychnis chalcedonica ... Wikipedia
Krst Reda Svetog groba ... Wikipedia
Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Križ (značenja). Ovaj članak ili odjeljak treba revidirati. Molimo poboljšajte članak u skladu sa pr ... Wikipedia
- (također poznat kao obrnuti krst) običan latinski krst (prikazan u skladu sa rimokatoličkom tradicijom), obrnut za 180 stepeni. Krst Svetog Petra iz 4. veka jedan je od simbola Svetog Petra, koji prema ... Wikipedia
Univerzalni simbol koji potiče iz najstarijih vremena. To je pretežno kosmički simbol. Krst je centar svijeta i, stoga, tačka komunikacije između Neba i Zemlje i kosmičke ose, koja ima simboliku Kosmičkog Drveta... Symbol Dictionary
Cross- Kršćanski simbol. (Arhitektura: Ilustrovani vodič, 2005.) * * * Simbol i predmet obožavanja kršćanske religije. Počeci štovanja krsta datiraju iz antičkih vremena, o čemu svjedoče slike križa koje su došle do nas ... ... Architectural Dictionary
Ovaj oblik krsta nije nastao u kršćanstvu. Poznat je i korišten u mistične svrhe milenijumima prije nove ere. Bio je sastavni dio raznih rituala, u Egiptu i Grčkoj, u Babilonu i Indiji, kao i u Kini, ... ... Religijski termini
- (latinski crux immissa quadrata) jednakostranični krst, koji se sastoji od dve identične pravougaone prečke, ja ukrštam ... Wikipedia
Pravoslavni krst (patrijaršijski krst sa tri prečke) ... Wikipedia
Solarni krst, poznatiji kao solarni točak, najstariji je simbol, a to je krst koji se nalazi unutar kruga. Često se nalazi na praistorijskim objektima ... Wikipedia
Malteški križ je simbol koji nam je došao iz davnih vremena, ali u ovom slučaju je potrebno niz konstruktivnih objašnjenja, jer danas većina ljudi malteški križ povezuje isključivo s djelovanjem viteškog reda hospitalaca. Red Svetog Jovana (Malteški vitezovi) jeste koristio malteški krst (značenje i istorija znaka u ovom kontekstu biće predstavljeni u nastavku), ali je ovaj simbol izvorno pripadao Amalfiju, drevnom italijanskom gradu koji je osnovan oko 4. vek nove ere.
Malteški križ (značenje simbola je stoljećima ostalo nepromijenjeno) i dalje se koristi kao službeni grb grada Amalfija. Ali kako ovo drevni grad je povezan sa ovim simbolom i šta znači malteški krst, koji je sveti podtekst drevnog znaka? Činjenica je da Hospitalci (oni su i Joaniti, a zvanično Jerusalimski, Rodoski i Malteški suvereni vojni hospicijski red Svetog Jovana) potiču upravo iz Amalfija. Starosedeoci ove italijanske pokrajine stajali su na početku osnivanja viteško-religijske organizacije, koja je sebi postavila za cilj zaštitu i pomoć hodočasnicima koji teže Svetoj zemlji.
Tako je malteški krst, čiji je značaj u religijskom kontekstu sasvim očigledan, postao simbol hospitalaca. Istovremeno, važno je napomenuti da je u ovom slučaju malteški križ prilično specifičan simbol, uzimajući u obzir ne samo oblik, već i sema boja Slike. Malteški križ bolničara je bijele boje, a pozadina na kojoj je prikazan je crna (ili crvena). Ovo je kanonska verzija i nijedna druga "verzija" se ne može nazvati Malteškim križem.
Godine 1530. Hospitalci su "preimenovani" u Malteški red, koji je Italija priznala kao suverenu državu. Istovremeno, treba napomenuti da u trenutku kada se pojavio Malteški red (inače, najstarija vjerska i viteška formacija u Europi), zastava i grb organizacije više nisu uključivali Malteški križ. Kao i sama Republika Malta, izabrala je druge simbole kao državne znakove. Drugim rečima, kao takav, malteški krst (značenje simbola verovatno nije uvek bilo direktno povezano sa religijom) je pošteno da se odnosi samo na tradiciju Reda bolničara. To je ako se okrenemo istoriji, jer se danas koristi i ovaj simbol, posebno - može se vidjeti na grbu spomenutog grada Amalfija, kao i na uniformi brigada Sv. Ujedinjeno Kraljevstvo).
Pređimo sada na semantiku, a ovo pitanje je od posebnog značaja u ovoj fazi, jer danas tetovaža malteškog krsta ili privezak malteškog krsta nije nešto neobično. Ali da li je pošteno koristiti ih u ovom kontekstu? Štoviše, većina ljudi koji koriste ove znakove u Svakodnevni život, teško da stvarno zamislite šta znači malteški krst, koja je izvorna tradicija ovog ezoteričnog amblema.
Prvo, razmotrite "verziju", koja direktno pripada Redu bolničara. U skladu sa tradicijom reda, osam krajeva krsta predstavljaju osam viteških vrlina – istinu, veru, pravdu, milosrđe, iskrenost, strpljenje, bezgrešnost i poniznost. Također je vrijedno napomenuti da je u početku red uključivao predstavnike osam evropskih regija - Engleske, Francuske, Provanse, Auvergnea, Kastilje (sa Portugalom), Aragona, Bavarske i Italije. Istovremeno, četiri "zrake" malteškog križa su simbol četiri uobičajene kršćanske vrline (pravednost, razboritost, umjerenost i hrabrost). Bijela boja (kao što je već spomenuto, malteški krst je uvijek bijel) predstavlja čistoću duha, čistoću namjera.
Ponekad se Malteški krst (razmotrićemo značenje simbola u ezoteričkom planu u nastavku) takođe naziva krst Jovana Jerusalimskog, ali njegovo drugo ime, spektar boja Sv. Istovremeno, pošteno je napomenuti da je Malteški križ direktno povezan s ruskom državom. Dekretom Pavla I, neko je vrijeme bio dio grba Ruskog carstva. Istina, ovaj dekret nikada nije potpisan, a Aleksandar I, koji je zamijenio Pavla, odmah je vratio grb u prvobitni oblik. Istovremeno, Paula nije teško razumjeti, jer je bio član Malteškog reda. Štoviše, postoji verzija da je vladar Rusije zauzimao prilično visok položaj u redu i da su mu neke relikvije, drevni artefakti reda prebačeni na pohranu. Koliko je istinita priča o artefaktima je teško pitanje, ali Pavle I je zaista bio član Malteškog reda, ta činjenica je van sumnje.
Moderna ezoterija smatra malteški križ izolovano od kršćanske doktrine, što je, kao što smo vidjeli, prilično pošteno, jer simbol izvorno nije pripadao nijednom duhovnom i viteškom redu, već se koristio mnogo stoljeća (a možda i milenijuma) prije pojavu ovakvih organizacija. U tom smislu, značenje malteškog krsta može se zasnivati na jedinstvu četiri primarna elementa - Vatre, Vode, Vazduha i Zemlje. A "račvaste" zrake križa mogu ukazivati na dualnost suštine manifestacije bilo kojeg od prirodnih elemenata, jer, na primjer, ista Voda može i dati život (hraniti biljke, životinje i ljude) i oduzeti ga (tokom poplava ili oluja). Dualnost, koja uključuje aspekt uništenja i aspekt stvaranja, karakteristična je za mnoge antičke kultove, pa u takvoj interpretaciji zaista nema ničeg iznenađujućeg.
Osim toga, u numerologiji, broj 8 je broj "dvostruke baze", ovo je pretposljednji korak, ovo je zaustavljanje jedan korak prije apsolutne harmonije. I u ovom kontekstu, značenje malteškog križa može se posmatrati nešto drugačije. Sasvim je moguće da tačka preseka njenih četiri zraka predstavlja samu osobu, njenu volju, koja postaje „poslednji korak“ na putu duhovnog razvoja. Na ovaj ili onaj način, ali ovaj plemeniti simbol ostavio je neizbrisiv trag u ljudskoj istoriji. Međutim, budući da se njegova prava semantika još uvijek može odrediti samo u relativnoj mjeri, vrijedi reći da je tetovaža malteškog križa još uvijek glupa. Ali nakit (prsten sa sličnom slikom ili privjesak malteškog križa) je druga stvar, jer u ovom slučaju govorimo samo o ukrasu, a ne o ezoteričnom amblemu. Malteški križ izgleda veličanstveno, izaziva poštovanje, pa čak i poštovanje. Vjerovatno u njemu još uvijek postoji neka skrivena snaga o kojoj tek treba da saznamo.
Nije uobičajeno nositi pravoslavni krst za pokazivanje, čak se u njegovom nazivu pojavljuje riječ naprsni krst. Stoga, ako vam krst nije jednostavan ukras, već simbol vjere, nikada ga nećete nositi preko odjeće. Za ukras je bolje nositi drugi križ - malteški.
Ovaj križ također izvorno brije svoje porijeklo iz kršćanstva. Svaka greda krsta je bila podeljena na dva dela, i kao rezultat, krst je postao osmokraki. Nastao je na osnovu grba italijanskog grada Amalfija. Iz ovog grada su potekli osnivači viteškog reda hospitalaca.
Malteški križ se zaljubio u mnoge monarhe i aristokrate, pa je uvršten u razne grbove, postao prototip za ordene. Neko vreme je ovaj krst čak krasio i puni amblem Ruskog carstva, bilo je to za vreme Pavla I. Malteški krst je sačuvan još od Pavlovskih vremena u amblemima predgrađa Sankt Peterburga - Pavlovska i Gačine.
Sada ovaj krst, kao simbol, koriste sanitarne brigade, razne zajednice i organizacije, a postoje i ordeni. Osim nagradne i simbolične vrijednosti, malteški krst se može koristiti i kao ukras. Najelegantniji nakit dolazi od Chanela, ali ni drugi brendovi ne zaostaju, nudeći svoje mogućnosti.
Chanel
Izabrala sam najzanimljiviji vintage nakit u obliku malteškog krsta. Slični proizvodi se mogu naći na online aukcijama, na primjer, na ebayu. Ovaj nakit će biti odličan dodatak modernom izgledu.
Vrijeme i zlatari su neumorno radili na Malteškom krstu, pa se mijenjao, sticao razni detalji i elementi. Neki ukrasi mogu izgledati kao potpuno drugačija vrsta križa, ali ovo je malteški križ. Na primjer, križ na fotografiji ispod je napravio Tiffany od 18-karatnog zlata.
Tiffany
U nekim slučajevima, malteški križ izgleda identično željeznom križu nacističke Njemačke (Gvozdeni križ). Iako su ti križevi različiti. Malteška verzija bi trebala imati izrez u obliku slova V u svakoj gredi, tako da se dobije 8 greda, ali ne prave svi ove izreze, dok ukras nazivaju malteškim.
Ideologija i djelovanje nacističke Njemačke ostavile su negativan pečat na ovom križu, koji je prvobitno bio simbol vjere, hrabrosti i herojstva. Stoga, kada birate komad nakita sličan Gvozdenom krstu, budite spremni da održite predavanje iz istorije kako vas ne bi optužili za sve smrtne grehe.
U zaključku, važno je podsjetiti, koji je na liku Malteškog križa stvorio car Aleksandar I. Ovaj orden je dodijeljen nižim činovima vojske i mornarice za podvige i hrabrost u ratu. U skorije vrijeme, moderni kozaci rado su nosili Georgijevske krstove, ali je nedavno za njih izdan novi dekret o uniformama, oznakama i nagradama.
Sada možemo nositi bilo koje krstove -
(Joaniti - članovi katoličkog duhovnog i viteškog reda sv. Ivana, osnovanog u XII vijeku u Palestini). Simbol dolazi iz grba italijanskog grada Amalfija, čiji su domoroci bili osnivači jerusalimske bolnice, koja je dala početak ordena.
Malteški krst se pojavljivao i u nekim ruskim plemićkim grbovima (po pravilu, kao znak odlikovanja glave porodice za vreme Pavla Ordenom Svetog Jovana Jerusalimskog): prinčevi Argutinski-Dolgoruki, baroni Velgo , grofovi Orlov-Denisov, grofovi Golenishchev-Kutuzov-Tolsty.
Malteški krst je sačuvan još od pavlovskih vremena u grbovima predgrađa Sankt Peterburga - Pavlovska i Gačine.
- Malteški križ u modernim urbanim simbolima
Zastava Republike Amalfi.svg
Zastava Amalfija
Grb Pavlovska (opština u Sankt Peterburgu).png
Grb Pavlovska
Grb Gatchine (v. 1).svg
Grb Gatchine
vidi takođe
Odlomak koji karakterizira malteški križ (simbol)
Princ Andrej zatvori oči i okrene se. Pjer, koji nije skidao svoje radosne, prijateljske oči od trenutka kada je princ Andrej ušao u dnevnu sobu, priđe mu i uhvati ga za ruku. Princ Andrej, ne osvrćući se, naborao je lice u grimasu, izražavajući ljutnju na onoga ko mu je dodirnuo ruku, ali se, ugledavši Pjerovo nasmejano lice, nasmešio neočekivano ljubaznim i prijatnim osmehom.- Eto kako!... I ti si unutra veliko svjetlo! rekao je Pjeru.
„Znao sam da hoćeš“, odgovorio je Pjer. „Doći ću kod vas na večeru“, dodao je tiho, da ne uznemirava vikonta, koji je nastavio svoju priču. - Može?
„Ne, ne možete“, rekao je princ Andrej, smejući se, rukovajući se dajući Pjeru do znanja da nema potrebe da pita.
Hteo je još nešto da kaže, ali u to vreme knez Vasilij i njegova ćerka ustadoše, a dva mladića ustadoše da im ustupe mesto.
„Izvinite, dragi moj vikonte“, reče princ Vasilij Francuzu, nežno ga povlačeći za rukav do stolice da ne ustane. “Ova nesretna gozba kod Glasnika me lišava mog zadovoljstva i prekida vas. Veoma sam tužan što napuštam vaše divno veče“, rekao je Ani Pavlovnoj.
Njegova ćerka, princeza Helen, lagano držeći nabore svoje haljine, ušla je između stolica, a osmeh je još jače zasjao na njenom prelepom licu. Pjer je skoro uplašenim, oduševljenim očima pogledao ovu lepoticu kada je prošla pored njega.
„Vrlo dobro“, rekao je princ Andrej.
"Vrlo", rekao je Pierre.
Prolazeći, knez Vasilij je uhvatio Pjera za ruku i okrenuo se Ani Pavlovnoj.
„Obrazujte mi ovog medveda“, rekao je. - Ovde živi sa mnom mesec dana i prvi put ga vidim na svetlu. Ništa nije potrebno mladi čovjek kao društvo pametnih žena.
Ana Pavlovna se nasmešila i obećala da će se pobrinuti za Pjera, koji je, znala je, bio u srodstvu sa knezom Vasilijem po očevoj strani. Starija gospođa, koja je prethodno sedela sa matantom, žurno je ustala i sustigla kneza Vasilija u hodniku. S njenog lica je nestalo sve staro pretvaranje interesa. Njeno ljubazno, uplakano lice izražavalo je samo tjeskobu i strah.
- Šta ćete mi reći, kneže, o mom Borisu? rekla je, sustižući ga ispred. (Ime Boris je izgovarala sa posebnim naglaskom na o). – Ne mogu duže da ostanem u Petersburgu. Reci mi, koje novosti mogu donijeti svom jadnom dječaku?
Uprkos činjenici da je princ Vasilij nevoljko i gotovo nepristojno slušao stariju gospođu i čak pokazao nestrpljenje, ona mu se nježno i dirljivo nasmiješila i, kako ne bi otišao, uhvatila ga za ruku.
“Da kažete koju riječ suverenu, a on će biti direktno prebačen u straže”, upitala je.
„Verujte mi da ću učiniti sve što mogu, kneginjice“, odgovori knez Vasilij, „ali teško mi je da pitam vladara; Savetovao bih vam da se obratite Rumjancevu, preko kneza Golicina: to bi bilo pametnije.
Starija gospođa nosila je ime princeze Drubecke, jedne od najbolja prezimena Rusija, ali ona je bila siromašna, davno otišla iz svijeta i izgubila nekadašnje veze. Sada je došla da osigura mjesto u straži za svog sina jedinca. Tek tada, da bi videla princa Vasilija, nazvala se i došla kod Ane Pavlovne na veče, tek tada je slušala istoriju vikonta. Uplašile su je reči kneza Vasilija; jednom je njeno lepo lice izrazilo ljutnju, ali to je trajalo samo minut. Ponovo se nasmešila i čvršće uhvatila kneza Vasilija za ruku.
Istorija Reda svetog Jovana Jerusalimskog obično počinje od 11. veka, ali prvi pomen o njemu datira iz 4. veka, kada su hrišćanski hodočasnici pohrlili u sveta mesta Palestine.
U početku je Red nastao kao bratstvo monaha sa bolnicom za hodočasnike: zatim je osnovan hospicij (bolnica) u Jerusalimu, otuda i drugo ime Vitezova Svetog Jovana, Hospitalci.
Bolnica se nalazila u blizini crkve Groba Gospodnjeg i sastojala se od dvije odvojene zgrade - za muškarce i žene. Hospitalci su se brinuli o hodočasnicima koji su pristizali u Svetu zemlju, obezbjeđivali im smještaj i hranu i liječili bolesne. Dugo vremena je briga za bolesnike i hodočasnike bila na prvom mjestu među hospitalcima, a siromašne su zvali „gospodari“, a sebe „sluge“.
Pečat Reda Svetog Jovana Jerusalimskog predstavljao je ležećeg bolesnika sa lampom kod nogu i krstom na glavi. Monasi su nosili dugi crni sukneni ogrtač sa uskim rukavima (u znak životnih nedaća) i sa osmokrakim platnenim krstom našivenim na grudima, Bijela boja koji je simbolizirao njihovu čednost.
Četiri pravca križa personificirala su glavne kršćanske vrline (razboritost, pravednost, čvrstinu i umjerenost), a njegovih osam krajeva su osam blagoslova koje je Isus Krist obećao svim pravednicima.
1070. godine trgovac Pantaleon Mauri iz italijanskog grada Amalfija osnovao je novu bolnicu ili, što je takođe vrlo vjerovatno, obnovio staru, uništenu po nalogu kalifa Hakima. Značaj bratstva hospitalaca posebno je porastao u doba krstaških ratova.
Sredinom jula 1099. godine, nakon duge opsade i žestokog napada, krstaši su zauzeli Jerusalim. Legenda kaže da je brat Gerard, poglavar monaškog društva, nesebično pokušavao da pomogne svojim suvernicima. Znao je da je među opsadnicima počela glad i počeo je da baca sveže pečeni hleb sa gradskih zidina na glave krstaša. Brat Gerard je bio uhvaćen i prijećeno mu je smrću, ali je čudom izbavljen: pred očima sudija pred kojima se pojavio, kruh se ponovo pretvorio u kamenje.
Vojvoda Gotfrid od Bujona postao je prvi suveren Jerusalimskog kraljevstva. Kada je posetio bolnicu, ovde je video mnogo ranjenih sunarodnika, a da bi ojačao položaj bolnice, dao mu je selo Salsola, koje se nalazi u blizini Jerusalima. Četiri viteza krstaša iz pratnje vojvode dobrovoljno su ostala sa Gerardom de Thorneom i odrekla se svega ovozemaljskog, položivši monaške zavjete siromaštva, poslušnosti i čednosti. Nakon toga, bratstvo je počelo primati druge vitezove u svoje redove da zaštite hodočasnike.
Nakon prvog krstaškog pohoda, dobrotvorne dužnosti vitezova hospitalaca povukle su se u drugi plan, a sredinom 12. vijeka Red se pretvorio u moćno, disciplinovano vojno udruženje, a monasi su počeli da se brinu o hodočasnicima i bolesnicima. Konačna transformacija Reda Svetog Jovana Jerusalimskog završena je pod Rejmondom de Pujem, koji je uzeo titulu "Majstora Reda" i razvio njegovu prvu povelju, razgraničavajući funkcije sveštenika i laika. Papa Inoćentije II je još 1130. godine odobrio zastavu Reda - bijeli križ istog oblika na crvenoj podlozi, a 4 godine kasnije, posebnom bulom, Red sv. Sveta Stolica. Papa Anastazije IV odobrio je 1153. godine podjelu laika na vitezove i štitonoše, a promijenio se i oblik njihove odjeće: crkvenim slugama ostala je crna mantija, a vitezovi su obukli grimizni nadstrešnik, preko kojeg su bili obučeni oklopi. Jedino je bijeli osmokraki krst na grudima ostao nepromijenjen za sve. Kako bi se spriječila svaka mogućnost odstupanja od propisane odjeće i tkanine koja se koristi za njeno šivanje, razvijena su stroga uputstva.
Nakon osvajanja Jerusalima od strane trupa sultana Salah ad-Dina, vitezovi Svetog Jovana su bili primorani da napuste svoju rezidenciju i prvo su se preselili na Krit, a 1308. godine su Turcima zauzeli ostrvo Rodos. Kasnije je ostrvo Malta postalo njihov novi dom, gdje je formirana konačna struktura Reda: Generalni kapitul Reda je postao zakonodavna vlast koji je izabrao Velikog majstora.
Prvi službeni odnosi između Rusije i Maltežana datiraju iz godine krajem XVII veka. Najprije je ruski upravitelj P.A. posjetio Maltu. Tolstoj, a aprila 1697. B.P. Sheremetev. Vitezovi su visoko cijenili posjetu ruskog izaslanika kao znak da su svuda poznati i poštovani, čak i u dalekoj Rusiji. Veliki majstor Ordena položio je na ruskog ambasadora krst Svetog Jovana Jerusalimskog, ukrašen dijamantima, i uručio mu patent za kavalirsko dostojanstvo - kao priznanje rastuće moći i uticaja Rusije. Tako je grof B.P. postao prvi malteški vitez u Rusiji. Sheremetev.
Stotinu godina kasnije, krajem novembra 1796, grof Yu.P. stigao je u Sankt Peterburg. de Litta, predstavnik Malteškog reda, sa molbom Pavlu I da preuzme pokroviteljstvo nad Redom. Pavlu I darovane su svete mošti Velikog majstora La Valette - krst i veriga. Stoga, kada je početkom 1798. godine francuska eskadrila predvođena Napoleonom zauzela Maltu, ruski car je to smatrao ličnom uvredom. Prihvatio je ponudu Malteških vitezova da stane na čelo njihovog reda: 29. novembra 1798. održana je svečana ceremonija prihvatanja titule Velikog majstora od strane Pavla I, a istog dana je objavljen dekret o osnivanje u Rusiji Reda Svetog Jovana Jerusalimskog.
Pod Pavlom I, Orden svetog Jovana Jerusalimskog postao je najviše odlikovanje u Rusiji i za vojne podvige i za građanske zasluge, iako mu se ovde takmičio Orden Svete Ane. Odlikovanje “komandanata” smatralo se gotovo većim od odlikovanja Ordenom svetog Andreja Prvozvanog, jer se time izražavala i najveća lična naklonost cara.
Orden je bio podijeljen u tri stepena i imao je tradicionalne nagradne znakove - krst, zvijezdu i vrpcu. Veliki komandantski stepen imao je zlatni osmokraki krst sa račvastim krajevima (poput "lastinog repa"), ispunjen emajlom sa obe strane. U uglovima poprečnih greda postavljeni su zlatni ljiljani, gornja greda krsta okrunjena je velikom krunom evropskog tipa sa luksuznim „trofejem“ viteškog oklopa, takođe prekrivenim bijelim emajlom. Ponekad je ordenski krst nagrađivan dijamantima, što je povećavalo njegovu klasu. Na širokoj crnoj traci oko vrata se nosio veliki komandantski krst.
Zapovjednički krst je bio nešto manji i sa manje zasićenim atributom "trofeja". Nosila se i oko vrata na crnoj, ali užoj vrpci.
Kavalirska značka je bila zlatni krst sa krunom i prekriven bijelim emajlom; nosio se na grudima na uskom pojasu. Svim stupnjevima Malteškog reda pridružila se zlatna zvijezda u obliku malteškog krsta, koja se nosila na lijevoj strani grudi lijevo od ostalih zvijezda.
Dame su mogle biti nagrađene i Ordenom Svetog Jovana Jerusalimskog, za koji je ustanovljen znak dva stepena: Veliki krst i Mali krst. Konjičice Velikog križa nosile su orden na crnoj moar vrpci preko lijevog ramena, dame Malog križa nosile su oznake na mašni od vrpce na lijevoj strani prsa.
Postavljene su i uniforme specijalnog poretka, ali nije bilo pismenih uputstava o njima io tome izgled O uniformi malteškog reda sada se može suditi samo po svečanim portretima s kraja 17.-19. Kao istraživač L.E. Šepeleva, to bi mogao biti crveni dugi kaftan sa crnim baršunastim ovratnikom, reverima i manžetama, dugmadima na kojima je prikazan malteški križ, svijetle epolete sa resicama i malim bijelim platnenim malteškim križem našivenim na lijevoj strani prsa. Osim uniforme, vitezovi Reda Svetog Jovana Jerusalimskog oslanjali su se na crni baršunasti ogrtač sa ušivenim malteškim krstom na levom ramenu.
Traka za Orden Svetog Jovana Jerusalimskog trebala je biti crna (monaška), što nikako nije odgovaralo estetskim standardima ruskog duha, nacionalnom svjetonazoru i cjelokupnoj životno-potvrđujućoj simbolici ruskog sistema nagrada. . Uostalom, crna se u Rusiji oduvijek smatrala bojom žalosti i smrti, a oblik malteškog krsta bio je vrlo različit od pravoslavnog.
Međutim, Pavle I je uvijek davao prednost Malteškom redu. U Sankt Peterburgu je Orden poklonio palati grofa Voroncova, koja se nalazi u Sadovoj ulici preko puta Gostinog Dvora. Iza palate je uređen vrt i izgrađena kapela, koja je kasnije postala poznata kao Malteška crkva. Ostale kuće su također prebačene u Malteški red, a utvrđeni su i vrlo značajni novčani prihodi. Za pravoslavne i katoličke komande Reda koji su postojali u Rusiji, car je prebacio 50.000 kmetova i zemlje u različitim dijelovima imperija. Sav prihod od njihovog rada išao je u riznicu Reda i njegovih pojedinačnih članova.
Za niže vojne činove Pavle I je ustanovio donaciju Ordena svetog Jovana Jerusalimskog, koji je bio mali bakarni osmokraki krst (veličine samo 2,5 cm). Tri njegove grede (dvije poprečne i jedna donja) bile su ispunjene bijelim emajlom s obje strane, dok je gornja greda ostala bez emajla. U uglovima spoja zraka krsta postavljeni su ukrasi stilizirani kao ljiljani. Na poleđini je bio naznačen serijski broj: ova značka se nosila u rupici ili na uskoj crnoj vrpci.
Carskim dekretom počele su se davati donacije „svim nižim činovima ruske vojske za dvadeset godina službe u zamjenu za insignije Ordena Svete Ane, ustanovljene za to“. Međutim, ova situacija nije dugo potrajala, budući da se nakon smrti nagrađenog donat vratio na kapitul ruskog kavalirskog reda.
Pod Pavlom I, grb Rusije je takođe bio ukrašen malteškim krstom, a titula "Veliki majstor Ordena Svetog Jovana Jerusalimskog" uvrštena je u zvaničnu titulu ruskog cara.
Međutim, orden Svetog Jovana Jerusalimskog nije dugo trajao u Rusiji. Car Aleksandar I, koji je stupio na tron 1801. godine, odmah je dao ostavku na titulu Velikog majstora Malteških vitezova i uklonio vanzemaljski krst sa državnog grba. Godine 1810. proglašen je Vrhovni dekret kojim se prestaje dodeljivati Malteški red, a 1817. proglašen je nepostojećim u Ruskom Carstvu i svim njegovim gotovina prebačeni su u državnu blagajnu.
Iako Orden Svetog Jovana Jerusalimskog, kao rusko priznanje, nije dugo trajao, mnogi istaknuti ljudi Rusije postali su ga nosioci. Pod Pavlom I, ruski komandant A.V. Suvorov je bio u nemilosti, ali mu je ovaj car dodijelio Veliki komandantski krst. Malteški orden odlikovan je admiralom F.F. Ušakov, feldmaršal M.I. Kutuzov, P.I. Bagrationa i drugih poznatih Rusa.
