هل يجب أن تؤمن بالبشائر؟ الإيمان أو الخرافة الخرافات في الأرثوذكسية

مقدمة .

يعتبر المتدينون مؤمنين، في حين أن غير المؤمنين عرضة للخرافات. للوهلة الأولى، يفهم معظم الناس أن الإيمان غير متوافق مع الخرافات، ولكن الغريب أن الخرافات ليست فقط سمة من سمات غير المؤمنين. على العكس من ذلك، من المؤلم أن نشاهد كيف يتحول المؤمنون والأتقياء بشكل عام إلى أتباع معتقدات خرافية علنية.

في الواقع، إذا راقبنا أنفسنا والأشخاص من حولنا بعناية، فسنجد أن الخرافات موجودة بشكل أو بآخر، بوعي أو بغير وعي، في جميع طبقات المجتمع. الأغنياء والفقراء، المتعلمين وغير المؤمنين، أشخاص من مجموعات عرقية مختلفة، مسيحيون وغير مسيحيين، وحتى المؤمنين وغير المؤمنين بشكل عام - الجميع، بطريقة أو بأخرى، يعترفون بوجود الخرافات في حياتهم.

لذلك، الطرق على الخشب للحصول على الحظ السعيد (أو الحظ السيئ)، وتجنب الرقم 13، والخوف من كسر المرآة كعلامة على وجود مشكلة، وعدم إلقاء التحية عبر العتبة، والابتعاد عن القطط السوداء والكهنة، ورؤية العلامات المتساقطة. السكاكين والشوك أو عندما يعطس شخص ما - كل هذه الخرافات والعديد من الخرافات الأخرى لا تزال موجودة لدى الكثير من الناس، على الرغم من أن البعض يجدها مضحكة.

الآن سيكون من الممكن تمامًا تعداد وتحليل ومناقشة والسخرية من قائمة طويلة من جميع أنواع الخرافات. مما لا شك فيه أن العديد من الجمهور يمكنهم إضافة شيء ما إلى هذه القائمة أو العودة إلى المنزل بمعلومات حول معتقد أو معتقدين جديدين بالنسبة لهم. لكن هذا ليس هدف حديثنا. سننظر اليوم إلى سبب ضرر الخرافات للمسيحي ولماذا يجب تجنبها وإزالتها في النهاية من حياتنا تمامًا.

ما هي الخرافة؟

في اللغة الإنجليزية الكلمة خرافة يأتي من اللاتينية الخرافاتمما يعني تبقى معلقةأو يعلو.في العصور القديمة، تم استخدامه لوصف الشخص الذي كان لديه تقديس شديد للآلهة، أو خوف مفرط منهم أو من السحر، أو حتى من التعاليم غير العادية. استخدم علماء العصور الوسطى هذه الكلمة فيما يتعلق بمعتقدات مختلفة عن المسيحية أو مخالفة لها.

في هذه الأيام، عادة ما تصف هذه الكلمة اعتقاد بشيء لا أصل له أو مخالف للمعرفة العلمية وقواعد المنطق.تعريف آخر أكثر رحابة للخرافة هو: حالة من الخوف والجهل ناتجة عن الإيمان بالسحر والشعوذة وغيرها من الظواهر التي ليس لها تفسير منطقي.

في معظم الحالات، تجد الخرافات تطبيقًا في المواقف المتعلقة بالحظ والتنبؤ بالمستقبل والأرواح. يخاف الناس من المجهول، وبسبب هذا الخوف تنشأ الخرافات. إنها شكل من أشكال الحماية ضد الخوف من المجهول. على الرغم من أن معظم الخرافات في الماضي قد تم دحضها من قبل العلم، إلا أن العديد من الأشخاص المعقولين والعقلاء ما زالوا يلتزمون بها بعناد.

ومع ذلك، من وجهة نظر أرثوذكسية بحتة، أود أن أقدم تفسيرًا آخر، والذي يبدو لي أنه يسمح لنا بالنظر إلى الخرافات بطريقة صحيحة روحيًا: الخرافة هي دين بدون الله!

أنواع خرافات .

هناك خرافات تتعلق بمفاهيم ومجالات الحياة مثل الحظ والحظ السيئ، والأرقام، والمواسم، والعمل، والسفر، والحب، والزواج، وما إلى ذلك. في الواقع، ربما تكون كل حادثة في الحياة بين الولادة والموت تتوافق مع نوع من الخرافات. تُستخدم بعض الخرافات على نطاق واسع لدرجة أنها أصبحت تقاليدًا.

الكثير منها مألوف لدينا: قدم الأرنب للحظ السعيد، مرآة مكسورة للحظ السيئ، تجنب الرقم ثلاثة عشر، رمي عملة معدنية في النافورة وتمنى أمنية، لا تدع قطة سوداء تعبر طريقك، كن ولدت تحت نجم محظوظ، تحدث عن الحظ، لكن اطرق الشجرة، لا تتزوج في شهر سيئ الحظ، قم بعمل مقلب على شخص ما في الأول من أبريل، احذر من بعض الأشخاص حتى لا ينحسوا بهم ويسببوا لهم الضرر أو وحتى الموت المبكر.

تُسمى بعض الخرافات أحيانًا بالخير، لأنه من المفترض للوهلة الأولى أن تجلب الحظ السعيد أو تحمي من الشر.

ومع ذلك، ليست كل الخرافات تتعلق ببساطة بالحظ أو الحظ السيئ. وبعضهم له أصول وثنية، أو يقوم على عادات وثنية، بما في ذلك عبادة الأوثان. والبعض الآخر ينبع من نوايا غامضة أو شريرة، أو حتى ذات طبيعة شيطانية صريحة. عادة ما يصاب الناس بالصدمة عندما يعلمون بالطبيعة الوثنية أو الشيطانية للخرافات الشائعة مثل خدعة أو حلوى في عيد الهالوين، ومقالب كذبة إبريل، والطرق على الخشب لتجنب إغراء القدر.

الخرافات الدينية – الإيمان أم الخرافة؟

أحد التطرف هو عندما يبالغ الناس في الانغماس في الآيات والعجائب لإثبات قداستهم أو صحة إيمانهم. وينسون أن المعجزات، سواء كانت صحيحة أو كاذبة، في حد ذاتها لا تثبت أي شيء. إن المعجزة الحقيقية هي ببساطة علامة على رحمة الله، وكما نعلم فإن الله لا يرحم المؤمنين فحسب، بل يرحم من يشاء.

ويحدث الطرف الآخر عندما يبالغ الناس في أهمية عادات الكنيسة وقواعدها إلى حد أنها تطغى على وصايا الله. على سبيل المثال، يعتقدون أنه إذا لم يتم رسم إشارة الصليب والقوس المصاحب لها بمنتهى الدقة، فإن الصلاة نفسها ليس لها قوة. في حماستهم الدينية في غير محلها، يمكن لهؤلاء الأشخاص أن يركزوا بشدة على " خطاب القانون"، وهو ل" روح القانون"لم يتبق سوى مساحة قليلة أو معدومة في روحهم. هذا النهج في حياة الكنيسة هو الفريسية الحديثة. يمكن أن يصبح هذا السلوك هاجسًا حقيقيًا ومؤلماً للشخص نفسه. متعصب، والناس من حوله. في هذا السياق، فكر في كيف يبدو الوضع من الخارج عندما يقترب أحد أبناء الرعية اليقظين من شخص ما في الكنيسة، وهو يرتدي ملابس غير لائقة، ويطلب منه المغادرة.

أريد أن أؤكد أن الأمر لا يتعلق بحقيقة أن الانضباط الكنسي ليس مهمًا أو أن عادات الكنيسة وقواعد السلوك الخارجي لا تهم، بل يتعلق بروح المحبة المسيحية والرحمة التي تم تصورها بها في الأصل ويجب الآن تطبيقها . وإلا فإن هذه الأشياء الخارجية تفقد قيمتها الداخلية الحقيقية وتصبح مجرد خرافات دينية. تمنح المسيحية الحقيقية المؤمنين نطاقًا واسعًا من الحرية والحب، وليس الشعور بسيف داموقليس معلقًا فوق رؤوسهم.

سأقدم عدة أمثلة عندما يتشكل مظهر التدين من خلال الخرافات أكثر من الإيمان:

• عندما يتم الاحتفاظ بأيقونة أو صليب مقدس في السيارة أو حتى في المحفظة، ولكن يتم التعامل معهم بنفس الطريقة التي يتم بها التعامل مع قدم الأرنب أو التعويذة. هذه الأشياء المقدسة موجودة لتذكيرنا بالصلاة إلى الله من أجل أنفسنا ومن أجل أحبائنا، وليس من أجلهم على الإطلاق حظ سعيد. في اللحظات الخطيرة أو المسؤولة، نريد أن يكون الله بجانبنا. إذا اتفقنا على ارتداء هذه العناصر أو الاحتفاظ بها للحماية، ولكن بدون صلاة حية لله، ثم محادثة مع سائق سيارة الطوارئ أو سيارة الإسعاف حول عدد هذه "التعويذات" التي لم تحمي أصحابها من وقوع حادث أو إصابة أو كليهما، ينبغي أن يكون لهما تأثير منبه.

• وكذلك عندما أصلي يرتديعلى أنفسهم أو ببساطة طباعتها، ولكن لا تصلي. وهذا يختزل الصلاة إلى نوع من السحر، ويحولها إلى طلسم أو تميمة. سيكون من الأفضل بما لا يقاس مجرد حفظ كلمات الصلاة وتكرارها كثيرًا.

• وفي بعض الأحيان يأتي الأهل إلى الكاهن ويطلبون تعميد أولادهم من أجل تحسين صحتهم، إذ أن الطفل " مؤلم" أو " السعال كثيرا». قد تتحسن صحة الطفل بالفعل بعد المعمودية، ولكن هذا ليس السبب الذي يجعل الكنيسة وكهنتها يشجعون الأطفال على المعمودية دون تأخير غير ضروري.

• في بعض الأحيان يكون الموقف تجاه سر القربان المقدس (الشركة المقدسة) هو نفسه تمامًا. ثم ينزعج هؤلاء الأشخاص عندما يدركون أن كل استعداداتهم للمناولة كانت " مضيعة للوقت"لأنه لم يساعد في مشاكل في العملأو لم يقاطع سلسلة من الإخفاقاتالتي عاشها الرجل.

إن خطر الموقف الخرافي تجاه الممارسة الدينية الصحيحة بشكل أساسي هو أن المزارات وحتى الأسرار المقدسة للكنيسة تبدأ في النظر إليها على أنها طرق لتحقيق أهداف خارجية بحتة.

• هناك ممارسة أرثوذكسية تقليدية وموقرة أخرى، والتي غالبًا ما يتم إساءة استخدامها بسبب النهج الخاطئ تجاهها، وهي الرغبة في العثور على زعيم روحي (شيخ)، ولكن ليس من أجل الحصول على الدعم والمشورة في إجراء النضالات الروحية، ولكن من أجل التحول مسؤولية الفرد عن حياته الروحية تجاه حياة الشيخ. وفي الحالات القصوى، يؤدي هذا إلى العبودية الروحية الحقيقية. حتى عندما يفهم الشخص بشكل صحيح معنى الشيخوخة، فمن المهم للغاية تقييم سياق العلاقة بين الأب الروحي والطفل بشكل صحيح. أي أن ما يناسب البيئة الرهبانية لا ينطبق دائمًا في سياق الأسرة والرعية. ما نحتاجه هنا هو موهبة التفكير الروحي وتطبيقه الدقيق للغاية.

• حتى المشاركة في رحلات الحج وعبادة الأضرحة يمكن أن تتحول إلى سلوك خرافي بحت. ولا شك أن زيارة المكان الذي عاش فيه القديس والإلهام للصلاة في نفس المكان الذي جاهد فيه من أجل خلاصه له أهمية خاصة. يتم الشعور بلمسة الضريح بشكل أكثر حدة أثناء الحج إلى الأرض المقدسة، عندما يسير الشخص حرفيًا على خطى الرب أو يستطيع الوقوف والصلاة حيث كان يقف ويصلي.

غالبًا ما يكون من الصعب جدًا التمييز بين التجارب الروحية والتجارب العاطفية، ولا يمكن للحاج الحقيقي أن يتوقع تغييرًا معجزة في نفسه أو في ظروفه من مثل هذه التجارب. إن الرحلات إلى الأماكن المقدسة تلهم الحجاج حقًا ليصنعوا اسمًا لحياتهم ويتبعوا الرب، لكن التغيير الروحي الحقيقي ممكن فقط عندما يقرر الشخص اتباع كلمات الرب: " إن أراد أحد أن يتبعني، ينكر نفسك، ويحمل صليبك، ويتبعني» (متى 16:24). الحاج غير مستعد للعمل على نفسه ( يتخلى عن نفسه) وبدء النضال الروحي ( احمل صليبك)، لكنه يتوقع التغيير في نفسه ببساطة من حقيقة الحج، مرة أخرى، ينظر إلى الضريح في ضوء خاطئ، ويتحول إليه فقط لأنه يأمل في الحصول على بعض النتائج الخارجية. حتى لو أردنا أن ندخل ملكوت السموات، فإن هذا لا يكون ممكنًا بدون صراع، لأن المسيح قال بوضوح: "... ومن لا يحمل صليبه ويتبعني فلا يستحقني» (متى 10:38).

الأحاسيس العاطفية لا يمكن الاعتماد عليها على الإطلاق وتعتمد على العديد من الأسباب الخارجية: سواء كان الشخص مرتاحًا أو متعبًا، سواء كان في مزاج جيد أو سيئ، وما إلى ذلك. إن المسيحي الحذر والعاقل لن يعتمد على مشاعره لتحديد حالته الروحية. في هذا السياق، الحقيقة المحزنة هي أنه يمكن للحاج أن يقف عند كنيسة القيامة ويشعر بالتساهل الروحي الكامل.

• وينبغي تطبيق اعتبارات مماثلة على خدمات الكنيسة. يمكن للجوقة الغنائية الجيدة والكفؤة أن تترك انطباعًا رائعًا وتثير مشاعر سامية، لكن الانفجار العاطفي ليس هو الهدف الرئيسي لزيارتنا إلى هيكل الله. من المستحيل استخدام المشاعر كمقياس قيمحضور خدمات العبادة. المسيحي الحقيقي، الحاضر في الكنيسة، سيشعر بحضور الله ورحمته الشافية، حتى مع جوقة غنائية بسيطة وسيئة.

إن الخرافات ذات الدلالات الدينية تضرنا بشكل خاص كمسيحيين، لأنها بينما تطلب منا بعض الولاء والعبادة الروحية، فإنها تقدم لنا حق زائف. إن الخرافات لا تصرفنا عن حق كلمة الله فحسب، بل إنها تحد بشدة من عطية الإرادة الحرة التي منحها الله لنا، لأننا نستبدل علاقاتنا مع الله، التي تقوم على الإرادة الحرة، بشيء يعتمد على الفرصة والصدفة. نبدأ بمهارة في الإيمان ليس بالعناية الإلهية الصالحة، بل بالعلامات والعلامات والتنبؤات. لكن المسيح حذرنا: " لا تقدرون أن تخدموا الله والمال!» (لوقا 16:13 ). في النهاية، قد ينشأ عدم الإيمان من كل هذا، فيبتعد الإنسان عن الله.

لماذا تحظى الخرافات بشعبية كبيرة؟

إذا حرم الشخص من الإيمان الحقيقي بالله الحقيقي، فبغض النظر عما يعتقده، يصبح عرضة للمعتقدات الوثنية. سوف تخترق الوثنية جوانب مختلفة من حياته ونظرته للعالم وخاصة في شؤونه اليومية. أوحى الرب إلى إرميا النبي أن يكتب هذه الكلمات: " لا تتعلموا طرق الأمم، ولا تخافوا من علامات السماء التي يخافها الأمم».(إرميا 10: 2). في الكتاب المقدس، يُعرّف الله بالوثنيين كل من يعبد الطبيعة (الشمس، القمر، النجوم، إلخ)، والأصنام التي صنعها الإنسان، وأي شيء أو أي شخص آخر غير الإله الحقيقي الواحد. يدعوهم وطقوسهم مقرف.

الوثنية هي حالة نفسية يتم فيها استبدال الروحانية الحقيقية بالعواطف (الروحانية). من وجهة نظر مسيحية، هذه حالة الروح بدون الله. يجب على المسيحيين الحقيقيين أن يفهموا أن جميع العادات والطقوس والتقاليد التي لها جذور وثنية هي رجس أمام الله. وأمر: " لذلك اخرجوا من بينهم وافترقوا"(2 كو 6:17). ومع كل هذا، كما سبق، حتى المؤمنين يستسلمون للجفاف. يضيف» إيمانهم بمعتقدات خرافية لا معنى لها.

ولعلنا نجد تفسيراً لهذه الظاهرة في الحكمة القديمة. هناك مثل روسي قديم يقول " كل روح مسيحية بطبيعتها » . لا شك أن صحة هذا المثل ترتكز على ملاحظة أن كل الناس، بطريقتهم الخاصة، يشعرون بالرغبة في الاتصال بالعالم الروحي، مع هُمبواسطة الله. يحدث هذا حتى عندما لا يكون الناس أنفسهم على دراية بما يحدث، مما يشير إلى أن الرغبة في معرفة الله موجودة حتى على مستوى اللاوعي. وهناك تعبير ديني آخر يعكس هذه الظاهرة ينص على أن “ في كل نفس هناك فراغ خلقه الله».

ينقل هذان البيانان صورة عميقة جدًا. من ناحية، يسعى الناس دائما، حتى على مستوى اللاوعي، إلى التواصل مع الله، ومن ناحية أخرى، فإن طبيعة الروح، مثل الطبيعة ككل، لا تتسامح مع الفراغ. وهذه الحكمة القديمة تحذرنا من أنه إذا لم يمتلئ الفراغ (النفس) بالله فإنه سيمتلئ بشيء آخر وهذا الشيء سيكون باطلاً عمداً!

يلقي هذا التفسير الضوء على الظاهرة المؤسفة التي واجهها الكهنة على مدى العشرين عامًا الماضية عند رعاية المؤمنين الأرثوذكس الذين هاجروا من روسيا وأتوا إلى الرعايا الأجنبية. لمدة 70 عاما، كانت الدولة السوفييتية الملحدة تحفر في رؤوس مواطنيها فكرة عدم وجود إله. الآن، بعد سقوط هذا النظام، وإحياء حياة الكنيسة على نطاق واسع في روسيا، يلتزم الكثير من الأشخاص الذين نشأوا في تلك الأوقات الصعبة بعدد كبير من الخرافات. وتزداد المعضلة التي تواجه رجال الدين تعقيدًا بسبب حقيقة أن الخرافات غالبًا ما تكون متشابكة بشكل وثيق مع عناصر حقيقة الكنيسة. ومن هنا المعمودية حتى لا يمرض الطفل، والاعتراف بالتناول من أجل الحظ السعيد، ومليون مجموعة أخرى. حتى عندما يكون هذا الالتباس الخطير واضحًا تمامًا، فإن الأمر يتطلب الكثير من اللباقة والتفهم من كاهن الرعية للتعامل مع الشخص بشكل صحيح وحل المشكلة بروح رعوية إيجابية.

يجب أن نذكر بكل تأكيد أن مثل هذا الميل نحو الخرافات ليس بأي حال من الأحوال سمة مميزة للأشخاص القادمين من روسيا فقط. بل على العكس تمامًا، فقد لاحظنا في بداية هذا الساتيا أن “ الأغنياء والفقراء، المتعلمين وغير المؤمنين، أشخاص من مجموعات عرقية مختلفة، مسيحيون وغير مسيحيين، وحتى المؤمنين وغير المؤمنين بشكل عام - الجميع، بطريقة أو بأخرى، يعترفون بوجود الخرافات في حياتهم" لكن هذه الملاحظات تؤكد أنه عندما يُطرد الله من أماكنها في النفس، حتى بالقوة، فإن شيئًا كاذبًا سيأخذ مكانه في النفس بالتأكيد.

بعض الخرافات المشهورة و أصولها.

سننظر الآن إلى بعض الخرافات الأكثر شهرة أو شعبية ونناقش أصولها. لن تكون قائمتنا شاملة، لكنها ستكون كافية لتوضيح أكثر الجوانب غير السارة في هذه المعتقدات.

• اكسر مرآة ولن يحالفك الحظ لمدة سبع سنوات.في المرآة نرى انعكاسنا المثالي، ويعتبر كسر المرآة حدثًا دراميًا له معنى رمزي قوي. ويعود شعور الخوف الذي ينشأ في هذه الحالة إلى اعتقاد قديم يسبق التصوير الكيميائي والرقمي، وهو تحديد صورة الإنسان بروحه. من أين أتت سبع سنوات؟ وكان الرومان يعتقدون أن الحياة تتجدد كل سبع سنوات. وبما أن المرآة المكسورة تعني كسر الصحة، فقد كان يعتقد أن الشخص الذي يفعل ذلك سيحتاج إلى سبع سنوات للتعافي. وكان يُعتقد أيضًا أن الشخص الذي يمتلك صورة الإنسان له سلطة على روحه. حتى في عصرنا، لاحظ الباحثون المعاصرون أن ممثلي القبائل الذين يعيشون في زوايا نائية من الكوكب غالبا ما لا يحبون أن يتم تصويرهم. ترتبط هذه الخرافة أيضًا بالظاهرة المعروفة باسم الفودو - عندما يحاولون إيذاء شخص ما من خلال التلاعب بتمثاله (دميته).

• القاعدة التي تعتبر أن الإشارة بأصابع الاتهام هي سلوك سيء تأتي أيضًا من الخرافات.في الأصل لم يكن لهذه القاعدة أي علاقة بالأخلاق. لقد نشأت في تلك الأيام التي اعتقد فيها الناس أن طاقة الشخص تتركز في إصبع السبابة. عندما يتم الإشارة بإصبعك إلى شخص ما، يتم توجيه الطاقة نحو ذلك الشخص، مثل شيء مثل الليزر. نظرًا لأنه كان يُعتقد أن كل شخص لديه طاقة سيئة وجيدة، فإن الإشارة بإصبعك يمكن أن يكون لها تأثير سيء أو جيد على الشخص الذي يتم الإشارة إليه. من السهل رؤية العلاقة بين هذه الخرافة واستخدام السحرة والسحرة للصولجانات. حتى يومنا هذا، لا تزال ممارسة الإشارة بالإصبع أو العظم موجودة وتستخدم في بعض الثقافات المحلية.

• هزار حيلة-أو-يعامل. اعتقد الدرويد القدماء أنه في 31 أكتوبر (في وقت لاحق عشية كل القداسة، في الكنيسة الغربية) يقوم الموتى من قبورهم ويزورون منازلهم القديمة. ولحماية أنفسهم وممتلكاتهم، ترك السكان قرابين من الفواكه والمكسرات على عتبات منازلهم لهذه النفوس المتجولة. اليوم وجدت هذه الخرافة تعبيرا في المرح حيلة-أو-يعامل، عندما يتم إرسال أطفال يرتدون ملابس (كثيرون منهم على شكل أموات) لجمع الحلويات من الجيران الخيرين.

• قدم الأرنب لحسن الحظ. هذه واحدة من أقدم الخرافات الموجودة، كما يعتقد البعض، من القرن السادس قبل الميلاد. ولأن من المعروف أن الأرانب والأرانب البرية تتكاثر بسرعة، فقد أصبحت رمزا للخصوبة. كان يُعتقد أن ارتداء قدم الأرنب وفركها بشكل متكرر يجلب الحظ السعيد والحصاد الجيد والعديد من الأطفال والرخاء. ولكن لماذا الحظ؟ لأن الأرانب تولد وأعينها مفتوحة، وهو أمر نادر بشكل عام. كان يعتقد أن العيون المفتوحة عند الولادة تمنح هذه الحيوانات قوة خاصة ضد العين الشريرة، وبالتالي، سيكون من المفيد أن يكون لدى الشخص نوع من الاتصال بها. من الواضح أن أسهل طريقة للخروج من الموقف هي أن يكون معك دائمًا أرنب، ولكن نظرًا لأن حمل أرنب حي في جيبك ليس أمرًا عمليًا جدًا، فقد تم استبداله بمخلب أو ذيل.

• رمي الملح على كتفك.عندما يحدث شيء سيء، يقوم الناس أحيانًا بإلقاء الملح على أكتافهم أو حتى رشه على الشيء المصاب بسوء الحظ. منذ القدم لوحظ أن الملح لا يتحلل أو يتعفن حتى بعد تخزينه لفترة طويلة جداً، ولذلك أصبح يعتبر مادة غير قابلة للتلف. ومن هذا استنتج أنه حتى الشيطان، رئيس الفساد العالمي، سيتجنب الملح. وبما أن المشاكل والمصائب كانت تُعتبر دائمًا مكائد الشيطان والشياطين التي تخدمه، فمن المؤكد أن رش الملح أو رميه سيمنع المزيد من المشاكل المحتملة.

• يطرق على الخشب.عندما تتحول المحادثة إلى الحظ السيئ، يقترحون الطرق على الخشب. يُعتقد أيضًا أن الطرق على الخشب يزيد من خط حظك. تأتي هذه الخرافة من الاعتقاد السلتي القديم بأرواح الأشجار. وكان يعتقد أن الأشجار كانت بيوت الأرواح. لذلك، عند الحديث عن الحظ الجيد أو السيئ، كان من المهم الطرق على الخشب للحصول على حماية هذه الأرواح. وإلا فقد يتعرضون للإهانة ويسببون المتاعب. وهكذا كان الطرق على الخشب شكلاً من أشكال عبادة الآلهة، وهو شكل منحرف من التسبيح الأرثوذكسي: الله يبارك!

• المشي تحت الدرج.يعتبر معظم الناس هذه الخرافة بمثابة إجراء احترازي بسيط في حالة سقوط السلم أثناء المرور تحته. لكن بدايته كانت مختلفة تماما. في العصور القديمة، كان المثلث يعتبر رمزا للحياة. كان المشي عبر أي شكل مثلث، مثل سلم متكئ على الحائط، بمثابة اللعب بالقدر.

• فتح مظلة في الداخل.مرة أخرى، يبدو الأمر وكأنه الحس السليم الأساسي. لكن هذه الخرافة تقوم على فكرة أن المظلة توفر الحماية من عواصف الحياة. إذا قمت بفتح مظلة في الداخل، فسوف تعتقد أرواح المنزل أن حمايتها تعتبر غير كافية. سوف يشعرون بالإهانة أو يغادرون أو يسببون المتاعب. وبدون حماية الأرواح، فإن الأسرة بأكملها ستكون تحت لعنة.

• استخدام "الظلال" في مستحضرات التجميل.ستصاب معظم النساء بالصدمة عندما تعلمن أن الوظيفة الأصلية لظلال العيون التجميلية لا علاقة لها بالمكياج. لقد انتشر مفهوم العين الشريرة منذ فترة طويلة في العديد من الثقافات، ويُعتقد أن بعض الأشخاص لديهم القدرة على إلقاء العين الشريرة حتى ضد إرادتهم. وترتبط العين الشريرة عادة بالحسد، ويتم نقلها من خلال النظر أو اللمس أو التعبير اللفظي عن الحسد، أو حتى من خلال الثناء المفرط ولكن غير الصادق. يُعتقد أن أي شخص يمكن أن يصاب بالنحس، لكن النساء، وخاصة النساء الحوامل، والأطفال هم الأكثر عرضة للإصابة به. واستخدمت النساء وحتى الأطفال الظلال التي يمكن رؤيتها حتى يومنا هذا في بعض البلدان كوسيلة للحماية من العين الشريرة. التمائم والتعويذات التي تحمل صورة العين الساطعة تهدف أيضًا إلى صرف نظر من يريد إلقاء العين الشريرة وتجنب الاتصال البصري بعيون الضحية.

• علامات, متعلق ب مع زواج. يجذب حفل الزفاف بشكل خاص الأشخاص الذين يبحثون في كل مكان عن علامات النجاح والسعادة في المستقبل. ليس من الصعب معرفة السبب. من بين جميع التحركات التي يقوم بها الشخص في الحياة، فإن اختيار زوج المستقبل أو المستقبل هو بالتأكيد أحد التحركات التي يمكن أن تؤثر على حياته أكثر من غيرها.

فيما يلي مجموعة صغيرة من الخرافات المرتبطة بحفل الزفاف:

• إذا كان المتزوجون الجدد متشابكين في الحلقات أثناء الخطوبة وأسقطوها، فهذا يمثل مأساة كبيرة في حياتهم العائلية في المستقبل؛
• عندما يقود الكاهن الشباب إلى منشفة بيضاء مفروشة أمام المنصة، فإن أول من يقف على المنشفة هو رأس الأسرة؛
• الأموال الموضوعة تحت منشفة بيضاء أو مخيط فيها ضرورية للرفاهية المادية للأسرة المستقبلية؛
• عندما يطفئ المتزوجون حديثًا في نهاية حفل الزفاف الشموع التي احتفظوا بها أثناء الخدمة ، فإن الشخص الذي احترقت شمعته أكثر سيموت أولاً.

تعلم الكنيسة المؤمنين أن الهدف الحقيقي من الزواج هو الخلاص باتحاد شخصين صارا جسدًا واحدًا في سر الزواج. ومن هنا الصلاة الأولى في حفل الزفاف: "... لذلك يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته، فيصير الاثنان جسدا واحدا، والذي جمعه الله لا يفرقه إنسان».ثم في نهاية الخدمة يتبع صلاة إزالة التيجان: " الله إلهنا الذي جاء إلى قانا الجليل وبارك العرس هناك! بارك أيضًا عبيدك الذين من خلال عنايتك اتحدوا للزواج. باركهم عندما يأتون أو يذهبون. املأ حياتهم بالبركات. اقبل تيجانهم في ملكوتك، واحفظهم بلا لوم ولا لوم، وأحرارًا من حيل (العدو). إلى أبد الآبدين.آمين».

يُسمى الزواج سرًا مقدسًا لأنه مبارك من الله، والله حاضر بشكل غير مرئي أثناء الخدمة ويعطي نعمته الخلاصية للعروسين. مما لا شك فيه أن أي شخص يريد السيطرة على الحياة الأسرية، أو يسعى للحصول على الثروة والسعادة بالمال أو غيره من رموز الرخاء المشابهة، أو يستخدم خدمة الزفاف نفسها للتنبؤ بالمستقبل، فهو في الحقيقة يهين ويدنيس شرف الأسرة. مزار. من ناحية، يقلل هذا النهج من طبيعة نعمة الله الخلاصية، ومن ناحية أخرى، يوضح أن رحمة الله ليست كافية لحياة مباركة وأن هناك شيئًا يحتاج إلى استكماله.

• رمي عملات معدنية الخامس نافورة. بقدر ما قد يبدو الأمر رومانسيًا، إلا أن عادة رمي العملات المعدنية في النافورة لتحقيق أمنية تعود إلى وقت اعتقد فيه الناس أن عناصر الطبيعة - الماء والأرض والهواء والنار - تسكنها الأرواح والآلهة. كانت هناك آلهة البحيرات والجبال والغابات وما إلى ذلك. لأسباب واضحة، كانت المياه دائمًا مهمة جدًا في حياة الناس. لقد اعتقدوا أنه في كل بئر وينبوع يعيش روح إلهي يحمي ممتلكاته. إذا كانت الروح غير راضية عن شيء ما، فقد تغرق القرية بأكملها في حالة من الصراع. بل كانت هناك حالات تضحيات بشرية لمثل هذه "الآلهة" بين الوثنيين. ومع انتشار المسيحية وتطور الثقافة، توقفت هذه الممارسة. وبدلاً من ذلك، بدأوا في إلقاء العملات المعدنية في النافورة. في شكلها الأصلي، كانت الصلاة التي تُقال في نفس الوقت (أي التمني) موجهة إلى الشيطان. من وجهة نظر مسيحية، فإن هذين الجانبين من هذه العادة: التضحية و"الصلاة" يبدوان مرعبين للغاية.

• أسود القطط. في العصور الوسطى، كانت القطط السوداء تعتبر رفاقًا للسحرة. كان يُعتقد أيضًا أن السحرة والدينون يمكن أن يتخذوا شكل حيوانات مختلفة. وللسبب نفسه، لم تكن الغربان مكروهة أيضًا. لا أحد يريد عبور طريق ساحرة أو شيطان. لذلك، إذا عبرت قطة سوداء طريق شخص ما، فمن الأفضل أن تستدير وتذهب في الاتجاه الآخر.

• رقم 13.على مدار تاريخ البشرية، نُسبت المعاني الخرافية إلى أرقام ومجموعات رقمية مختلفة في العديد من الثقافات. الخوف غير العقلاني من الرقم 13، المعروف باسم com.triskedekaphobia، منتشر بشكل خاص. العديد من المباني الحديثة، وخاصة الفنادق، لا يوجد بها الطابق الثالث عشر، حيث يعتبر الكثيرون هذا الرقم سيئ الحظ ويتجنبونه. وبطبيعة الحال، فإن أي مبنى بارتفاع كافٍ يحتوي على طابق 13. ببساطة يتم تخفيض الرقم نفسه ويتبع الطابق الثاني عشر الطابق الرابع عشر، وهو ما يكفي لإرضاء أو خداع معظم الناس الذين يؤمنون بالخرافات. العديد من شركات الطيران أيضًا ليس لديها الصف الثالث عشر في طائراتها. وبالمثل، فإن بعض سائقي سيارات السباق لا يستخدمون الرقم 13 عند ترقيم سياراتهم، ويتم أحيانًا اختيار أرقام منازل الشوارع لتجنب الرقم 13.

هناك عدة أسباب تجعل الرقم 13 رقمًا سيئ الحظ. كان هناك 13 شخصًا حاضرين في العشاء الأخير. وكان يهوذا خائن المسيح في المركز الثالث عشر. علاوة على ذلك، مات المسيح (على الصليب) يوم الجمعة. لذلك، يعتبر اليوم الثالث عشر من الشهر سيئ الحظ، ويوم الجمعة الثالث عشر هو بشكل عام أكثر المصادفات غير المواتية. ومن المثير للاهتمام أنه على الرغم من الأصل الديني البحت لهذه الخرافة، إلا أنه يتم ملاحظتها بعناية في اتخاذ قرارات الحياة من قبل العديد من (على وجه التحديد) غير المؤمنين.

وترتبط الأسباب الأخرى بالأساطير والسحر. في العصور الوسطى كان يقال عادة أن السحرة يجتمعون في سبت ثلاثة عشر (يرتبط هذا الاعتقاد بالأساطير الإسكندنافية). في الواقع، الرقم 13 قد ترسخ في السحر والتنجيم. هناك، على سبيل المثال، يستخدمون 13 شمعة ورموز أخرى بناءً على هذا الرقم.

أتساءل ما رهاب الرباعي- الخوف من الرقم 4 المنتشر في آسيا. استخدام هذا الرقم ضئيل ويحاول الناس تجنبه كلما أمكن ذلك لأن الكلمة الصينية المقابلة لها (تنطق " شي")، يبدو تقريبًا مثل الكلمة "" موت" يتم بيع أرقام الهواتف المحمولة ذات الأربعة بسعر مخفض وبعض المنازل لا تحتوي على طابق رابع. يسمى " الخامس"أو المعينة بالحرف" F”.

• أولاً أبريل. هناك أيضًا نظريات مختلفة حول كيفية ظهور عادة السخرية من شخص ما (جعله أحمقًا) في الأول من أبريل. وهذه النظريات في معظمها مشوشة وغامضة، مما يزيد من صعوبة تحديد أصل هذه العادة.

لتنصير الأول من أبريل، جرت محاولات للعثور على أصوله في تقاليد الكتاب المقدس. على سبيل المثال، هناك أسطورة مفادها أن نوح أطلق حمامة من السفينة بينما لم تنحسر المياه بعد، في الأول من أبريل، مما أعطاه مهمة لا معنى لها. تزعم قصة أخرى أنه في هذا اليوم أُرسل المسيح من بيلاطس إلى هيرودس ذهابًا وإيابًا. وقد أشير إلى العبارة القديمة "أرسل من بيلاطس إلى هيرودس" والتي تعني مهمة لا معنى لها، كدليل على هذه النظرية.

ومع ذلك، فإن التفسير الأكثر إثارة للاهتمام والمقنع بالنسبة للمسيحيين الأرثوذكس يرتبط بـ Menaion الروسي المنشور في عام 1869. في هذا الكتاب، الذي يحتوي على تواريخ تقويمية للاحتفال بأعياد القديسين والأعياد الكنسية الأخرى، يُشار إلى اليوم التاريخي لقيامة المسيح في الأول من أبريل عام 33 م.

تخبرنا الأناجيل أن الجنود الذين يحرسون القبر المقدس ذهبوا إلى رؤساء الكهنة وأخبروهم بحدث القيامة. لكنهم رشوا الجنود وأقنعوهم بأن يقولوا إن جسد المسيح قد سرقه تلاميذه بينما الحراس نائمون (متى 28: 11-13). لذلك، ومن أجل الاستهزاء بالمسيحيين وإلقاء الظل على إيمانهم بقيامة المسيح، تم في القرون الأولى مضايقتهم علناً، وكانوا يدعونهم كدبة أبريل.

ما هو تعليم الكنيسة الأرثوذكسية عن الخرافات؟

تعتبر الكنيسة الإيمان بالخرافات والتمسك بها خطيئة، لأن رذيلة النفس هذه تعني عدم الإيمان بالعناية الإلهية. إن التمسك بالخرافات يمثل مغازلة قوى مضادة لله وبالتالي انتهاك للوصية الأولى من الوصايا العشر: " أنا الرب إلهك... لا يكن لك آلهة أخرى أمامي» (خروج 20: 1-3 ).

كما ذكرنا سابقًا، يمكن تسمية بعض الخرافات، خاصة بين المتدينين، إلى حد ما، بأنها انحراف للدين. الخرافة هي انحراف للشعور الديني والسلوك الذي يحدده هذا الشعور مسبقًا. بل يمكن أن يشوه عبادتنا للإله الحقيقي عندما يرتبط المعنى السحري بأسرار الكنيسة وعناصر العبادة. كلمات المسيح نفسه بمثابة عتاب لمثل هؤلاء المسيحيين: « ويل لكم أيها القادة العميان القائلون: من حلف بالهيكل فليس بشيء، ولكن من حلف بذهب الهيكل فقد أثم. مجنون وأعمى! أيهما أعظم: الذهب أم الهيكل الذي يقدس الذهب؟ وأيضًا: من حلف بالمذبح فليس بشيء، ولكن من حلف بالقربان الذي عليه فقد أثم. مجنون وأعمى! أيهما أعظم: القربان أم المذبح الذي يقدس القربان؟ فمن حلف بالمذبح فقد حلف به وبكل ما عليه. ومن حلف بالهيكل فقد حلف به وبالساكن فيه. ومن حلف بالسماء فقد حلف بعرش الله وبالجالس عليه"(متى 23: 16-22).

بعض المقاطع من الكتاب المقدس المتعلقة بالخرافات والبشائر والتنبؤات.

• لاويين 19: 26-31 – « ولا تأكل بالدم؛ لا تقول ثروات أو تقول ثروات. لا تقطع رأسك ولا تفسد أطراف لحيتك. من أجل الميت، لا تقم بعمل جروح في جسدك، ولا تكتب على نفسك كتابات. أنا الرب. لا تدنس ابنتك بالسماح لها بالزنى، لئلا تزني الأرض، ولا تمتلئ الأرض رذيلة. احفظ سبوتي وأكرم مقدسي. أنا الرب. لا تلتفت إلى من يستدعي الموتى، ولا تذهب إلى السحرة، ولا تصل بنفسك إلى حد التدنيس منهم. أنا الرب إلهك».
  • 1 صموئيل 15: 23 - "" فإن العصيان خطيئة كالسحر والتمرد مثل عبادة الأوثان» .

• تثنية 18: 9-14 – " بخصوص التهرب من العادات الوثنية - "متى دخلت الأرض التي يعطيك الرب إلهك، فلا تتعلم أن تعمل الرجاسات التي عملها هؤلاء الأمم: لا يكون لك إنسان يقود ابنه أو ابنته في النار، ولا عرافة، ولا عرافة، ولا ساحرة. ، ساحر، ساحر يستدعي الأرواح، ساحر ومستجوب الموتى؛ لأن كل من يفعل هذا فهو مكرهة الرب، ولهذه الأرجاس الرب إلهك يطردهم من أمامك. كن كاملا امام الرب الهك. فإن هؤلاء الأمم الذين تطردونهم يسمعون للعرافين والمنجمين ولم يعطكم الرب إلهكم».

• متى 24: 24 - "" لأنه سيقوم مسحاء كذبة وأنبياء كذبة ويعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يضلوا لو أمكن المختارين أيضًا».

• متى 15: 1-3 – بخصوص التقاليد الباطلة – " ثم جاء الكتبة والفريسيون من أورشليم إلى يسوع قائلين: لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ؟ لأنهم لا يغسلون أيديهم عندما يأكلون الخبز. فأجاب وقال لهم: ولماذا أنتم أيضًا تتعدون وصية الله من أجل تقليدكم؟».

من كتابات الآباء القديسين .

• يكتب القديس يوحنا الذهبي الفم في "عظاته عن القوانين" عن بعض الأشخاص الذين كانوا يعتبرون أن لديهم معرفة سرية. باعوا فراء الدببة والحيوانات الأخرى للتمائم وجرعات الشفاء. عندما بدأ شخص ما في الدفاع عن واحدة من هذه المرأة- قوس الثورعلى أساس أنها تستدعي اسم المسيح في تعويذتها ثم القدوس. أجاب جون على النحو التالي: " علاوة على ذلك، أعتقد أنها يجب أن تكون مكروهة أكثر لإساءة استخدام اسم المسيح لهذا الغرض، لأنها بتقديم نفسها كمسيحية، تظهر بأفعالها وثنيتها.».

• هذا ما قاله القديس إغناطيوس (بريانشانينوف) عن مكائد الشيطان وتعرضنا للإغراءات والإغراءات: " منذ سقوط الإنسان، تمكن الشيطان من الوصول إلينا. ذات مرة، لم يكن الشيطان قادرًا على إنتاج نفس القدر من الشر كما يفعل الآن. لكن إله مستردة شخص. هذا موثوق حقيقة نحن مشهور من الكتب المقدسة. ومن أجل فداء الإنسان مات المسيح لأجلنا. لقد أعطى الإنسان المفدي حرية الخضوع إما لله أو للشيطان. إن إرادتنا هي أن نختار صورة الله ومثاله. سيكون من السهل جدًا عليه أن يخلق شخصًا يبتسم دائمًا عند ظهور عمل العناية الإلهية في حياته. لكن نحن كان كان روحي الروبوتات, دمى. الى الله هذا لا بحاجة ل.”

شرائع الكنيسة المقدسة .

• القانون 61 من المجمع المسكوني السادس في القسطنطينية - الذين يسلمون أنفسهم للسحرة، أو من يسمون زعماء المئة (المجوس الأكبر سنا)، أو غيرهم، ليتعلموا منهم ما يريدون أن يكشفوه لهم، عملا بالفتاوى الأبوية السابقة في حقهم ، تخضع لقاعدة ست سنوات من الكفارة. يجب تطبيق نفس الكفارة على أولئك الذين يقودون الدببة أو الحيوانات الأخرى للسخرية وإيذاء الأوليات، والجمع بين الخداع والجنون، ونطق الكهانة عن السعادة، وعن القدر، وعن الأنساب والعديد من الشائعات الأخرى المماثلة؛ من يسمون بصائدي السحاب والسحرة وصانعي التعويذات الواقية والسحرة. أولئك الذين يعاندون في هذا ولا يتحولون ولا يهربون من مثل هذه الاختراعات الوثنية المدمرة، مصممون على طردهم بالكامل من الكنيسة، كما تأمر القواعد المقدسة. فأي نوع من انتقال النور إلى الظلمة كما يقول الرسول: أو أي نوع من إرساء كنيسة الله من الأصنام؛ أو أي نصيب للمؤمنين مع غير المؤمنين. ما هو نوع الاتفاق بين المسيح وبليعال؟(2 كو 6: 14-16).

ينص تفسير هذا القانون على أن أي شخص يخون نفسه لساحر أو شياطين لكي يتعلم سرًا ما، يُحرم من الكنيسة لمدة ست سنوات. وأيضًا أولئك الذين يلجأون إلى التعاويذ ويؤمنون بالحظ والقدر، فليُطردوا من جماعة الكنيسة.

• القانون الثاني والثلاثون للقديس يوحنا الصائم سنة 582 م. - بالنسبة للمتورطين في التعويذات أو السحر، نفرض عليهم التوبة لمدة ثلاث سنوات، بشرط أن يبذلوا بكل سرور غيرة خاصة في الصيام اليومي، ويأكلوا فقط الأطعمة الصلبة والجافة بعد الساعة التاسعة، ويعيشوا بلا أي فن قدر الإمكان، و بالإضافة إلى ذلك، تقدم لهم الانحناء يوميًا 250 مرة، مع لمس الأرض بجبهتك في كل مرة. نحن نساوي معهم النساء اللواتي يبيعن التمائم ويخبرن بالثروة.

التفسير: الهامسون والسحرة وكذلك (النساء) الذين يصنعون التمائم والعرافين، يُحرمون من المناولة المقدسة لمدة ثلاث سنوات، ويجب عليهم خلالها تناول الطعام الجاف فقط (الأكل الجاف) بعد الساعة التاسعة وبالكمية اللازمة. لدعم أنفسهم وفي نفس الوقت يقومون بـ 250 سجدة كل يوم.

إن موقف الكنيسة تجاه الخرافات والعادات الخرافية واضح جدًا من خلال الفقرات العديدة المذكورة أعلاه. إن حقيقة أن الأشخاص الذين لا يريدون سماع هذه التحذيرات يتم حرمانهم من الأسرار المقدسة تؤكد فقط مدى الحرص الذي يجب أن يكون عليه المسيحي بشأن المشاركة في مثل هذه الظواهر.

هل الخرافات غير المؤذية وغير الهجومية مقبولة؟

الأشياء ذات الطبيعة الخارقة ليست محايدة. فهم إما من الله أو ليسوا منه. إذا لم يكونوا من الله، فإن مصدرهم الوحيد هو الشيطان. الكهانة، استحضار الأرواح، الكهانة بالبطاقات، الكرات البلورية، الأبراج، علم الأعداد، إلخ. – مهما بدت هذه الأشياء غير ضارة (أو خطيرة)، إذا لم تكن مزيفة، فإن مصدر إلهامها ومصدرها هو روح شريرة. وفي نهاية المطاف، قد تتضمن هذه القائمة أنشطة لا تبدو، ظاهريًا، متعارضة مع المشاعر الدينية.

كما ذكرنا أعلاه، فإن مثل هذه الأنشطة تصرف الانتباه عن الله، وتظلم مفهومه باعتباره المصدر الحقيقي لجميع الخيرات والخيرات، وتثير مغازلة القوى الزائفة. في الواقع، سواء مارسناها بشكل علني تمامًا أو لمسناها بخفة فقط، إذا انخرطنا فيها، فإننا بهذه الحقيقة بالذات نعبدهم - نحن نخدمهم.

يقول المسيح بالتأكيد في الإنجيل: “لا يقدر أحد أن يخدم سيدين: لأنه إما أن يبغض الواحد ويحب الآخر؛ أو يغار على أحدهما ويتجاهل الآخر. لا تقدرون أن تخدموا الله والمال» (حصيرة. 6:24).

في ضوء هذا التوبيخ، فإن القيام بأي من الأشياء الموصوفة أعلاه هو بالضبط ذلك - خدمة سيد آخر. هذا هو جوهر المشكلة. وحقيقة أننا نقضي حياتنا شارد الذهن، في حالة من السذاجة الروحية، غير مبالين بطبيعة هذه الأشياء وأصلها، لن تكون بمثابة عذر لنا. إنها لعبة خطيرة أن تخدم سيدين. من ناحية، من خلال المشاركة في الخدمات الإلهية وأسرار الكنيسة، اطلب من الله الروح القدس تعال واسكن فينا(من صلاة "إلى الملك السماوي")، ومن ناحية أخرى، اترك دليلاً للشيطان فينا من خلال المشاركة في الأنشطة التي يقترحها.

لا ينبغي للمسيحي الأرثوذكسي أن يخاف من حكايات الزوجات العجائز أو السحرة أو حتى السحرة، بل يجب أن يتصرف كما يقول الكتاب المقدس. و يقول هذا: "... اتق الله واحفظ وصاياه، لأن هذا هو كل شيء للإنسان. لأن الله يحضر كل عمل إلى الدينونة، حتى كل خفي، إن كان خيرا كان أم شرا.» (الجامعة 12: 13-14 ).

علاوة على ذلك، حتى لو كان المسيحي ينجذب إلى الإيمان بالعلامات والخرافات، فمن الأفضل له أن يستمع إلى هذه الكلمات الواضحة والموجزة للمخلص نفسه: " اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره، وهذه كلها تزاد لكم.» (حصيرة. 6:33 ).

الشيطان أيضًا مهتم بنا!

إن الله يحبنا أكثر مما نستطيع أن نحب أنفسنا، ويرغب في خلاصنا أكثر مما نريده نحن أنفسنا. لكن المشكلة هي أن ليس الله وحده هو الذي يريدنا، بل الشيطان أيضًا. وإذا قال الله لنا: " اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره"فمن المؤكد أن الشيطان سيعرض علينا شيئًا معاكسًا، وهو:" أنت تعيش مرة واحدة فقط - خذ كل شيء من الحياة! روحي حياة فقط هذا يتدخل. ينظر كيف يعيش حول. أولئك الذين يخافون الله يذهبون إلى الكنيسة ويصومون ويصلون بحرارة - فحياتهم محدودة ومملة. وأولئك الذين لا يخافون الله يستمتعون ويستمتعون بالحياة».

سيقول قائل: إذا فعل الإنسان شيئاً عن جهل فكيف يضره؟ بمعنى آخر، هل يظن أحد أنه يعبد الشياطين عندما يرمي عملة معدنية في النافورة أو يطرق على الخشب؟ فهل سيرفض الشيطان في هذه الحالة سلوكه، وهل يستطيع (الشيطان) أن يكسب لنفسه شيئًا من هذا الوضع؟

الحقيقة هي أن الشيطان لا يتصرف بشكل أعمى. إنه يكتسب ثقة الناس شيئاً فشيئاً، وبحذر شديد وبمكر شديد. إنه يتصرف بهذه الطريقة لسبب بسيط للغاية. لو كشف عن نفسه للناس، وخاصة أولئك الذين لم يكونوا غير مبالين بإيمانهم، وأظهر لهم قوته من أجل الفوز بهم، لكانت النتيجة عكسية بالتأكيد - للجأت جماهير من الناس إلى الله، على الأقل بسبب الخوف القوي. ومع ذلك، سيظهر الناس إخلاصًا غير مسبوق لوصايا الله.

لذلك يعتمد الشيطان على الحيل والأكاذيب. واحدة من أنجح حيله هي إقناع الناس بأنه غير موجود. أو، إذا شكوا في وجوده، سيحاول الشيطان إقناعهم بأنه ليس أكثر من مجرد رجل مضحك يركض في سروال أحمر وفي يديه مذراة، ويقوم بكل أنواع الأذى. مثل هذا الموقف غير المسؤول يصب في صالحه فقط، لأننا عادة لا نخاف مما يبدو مضحكا ومضحكا بالنسبة لنا. إنه لأمر محزن للغاية أن يتم ملاحظة مثل هذا الموقف التافه تجاه الأرواح الشريرة بين الكثير من الناس اليوم.

نحن، كمسيحيين أرثوذكس، بحاجة إلى التوقف للحظة والتفكير في العواقب التي قد تترتب على كل هذا. سيكون من الجيد لنا أن نقارن الموقف تجاه الأرواح الشريرة الموصوفة أعلاه بكيفية وصفها في حياة القديسين وفي أعمال آباء الكنيسة القديسين. من المؤكد أن أيًا من مواجهاتهم مع الشياطين لم تكن مضحكة ولو عن بعد.

لذلك، إذا كنا مؤمنين بالخرافات، فإن الشيطان سيقبل عبادتنا، حتى ولو بغير وعي، لأن مثل هذا السلوك يفتح نافذة في نفوسنا لدخول الشر، مهما كانت تلك النافذة صغيرة. اتضح أنه بهذه الطريقة يتم زرع بذرة صغيرة من الإلحاد بشكل غير محسوس في حقل روحنا. لكن ما يبدأ اليوم ببذرة صغيرة، يتم سقيها وتغذيتها بجميع أنواع الأشياء والأنشطة التي تبدو بريئة، مثل بعض البرامج التلفزيونية والإذاعية، والأفلام، والكتب، ومقالات المجلات، وما إلى ذلك، يمكن أن يأتي غدًا بمثل هذه الفاكهة القبيحة والضارة. كقلة الإيمان والشك في وجود الله ونعمته المخلصة. هذه هي كذبة الشيطان، وهي أن إدخال الأنشطة غير المسيحية غير المقدسة إلى حياتنا أمر غير ضار ويجب عدم تجنبه. فهل من المستغرب أن الأشخاص الذين يكرسون أنفسهم بشكل مفرط وعلني للخرافات يواجهون ظواهر خارقة للطبيعة وباستمرار. لقد فتحوا قلوبهم طوعًا لهذا النوع من الظواهر، وبسبب مخاوفهم المستمرة، استمروا في تكريم وتشجيع الشياطين وأفعالهم تجاههم.

هذه هي طريقة عمل الشيطان الشيطاني: تقديم روحانية زائفة سرًا ومكرًا من أجل قيادة الأشخاص ذوي النوايا الحسنة بهدوء إلى تدميرهم. إن انتشار الخرافات على نطاق واسع هو أفضل مثال على ذلك.

خاتمة .

كمسيحيين أرثوذكس:

• في سر المعمودية نحن، فبعد أن خلعوا الإنسان العتيق ولبسوا الجديد، خُتِموا كجنود المسيح المختارين حديثًا(من طقوس المعمودية) ,
• في سر التثبيت نحن نال ختم عطية الروح القدس(المرجع نفسه) ,
• في سر التوبة نحن دعونا نعقد العزم ونتحد مع كنيسة المسيح المقدسة(صلاة الاستئذان)
• في سر المناولة المقدسة نحن نصل إلى المسيح والمسيح فينا.(يوحنا 6:56).

وفي كل حالة من هذه الحالات، يسكب الله نعمته علينا، موضحًا لنا أننا ننتمي إليه. علاوة على ذلك، يقول البروكمينون، المُعلن خلال طقس المعمودية: " الرب هو استنارتي ومخلصي. ممن سأخاف؟"و " الرب حامي حياتي. ممن سأخاف؟الخوف من شيء ما هو اعتراف بالقوة علينا. لذلك يجب على المسيحي الحقيقي أن يخاف الله. ولهذا أسباب كثيرة، خاصة السبب الذي يتحدث عنه المرتل: “ رأس الحكمة مخافة الرب. كل الذين يعملون وصاياه لديهم عقل سليم» (مزمور 111: 9 ).

يؤمن المسيحي بحقيقة كلمة الله التي لا تقبل الشك ولا يعتمد على الخرافات والروحيات والعادات والمشاعر والمواقف الكاذبة المستمدة من مصادر شريرة تسعى إلى اغتصاب مكانة الله في نفوسنا وإخضاع تكريسنا. حتى الأشياء التي تبدو غير ضارة يجب معالجتها بالعقل. يعلمنا الرسول بولس قاعدة بسيطة من الجيد أن نتذكرها: " إذا كنت تأكل أو تشرب أو تفعل أي شيء، فافعل كل شيء لمجد الله"(1 كو 10:31).

وحده الله وكلمته المقدسة يستحقان الإيمان والعبادة. والخرافة دين من دون الله!

بروت. غابرييل ماكاروف

لقد أدانت الكنيسة دائمًا إيمان الناس بجميع أنواع العلامات والخرافات. وكان هذا ولا يزال يعتبر ظلامية وضعف الجهلة. ومع ذلك، إذا نظرت عن كثب، فإن الكنيسة نفسها تستخدم عددًا كبيرًا من علاماتها الخاصة. إنها تسمى بشكل مختلف – المعجزات.

المعمودية

لذلك، على سبيل المثال، خذ عطلة أرثوذكسية كبيرة -. وتؤكد الكنيسة أنه في هذا اليوم تنفتح السماء ويصبح الماء في أي مسطح مائي شفاءً. وهذا على الرغم من وجود صقيع شديد في عيد الغطاس بالخارج. لكن كل شيء يعتمد على إيمان كل شخص. إذا آمن الإنسان بهذه القاعدة دون قيد أو شرط فإنه لا يتجمد في الماء المثلج ويتخلص من الأمراض. وكل ذلك لأن الإيمان قادر على تشغيل قوى الجسم الاحتياطية التي تشفي. جميع القدرات البشرية لم يدرسها العلم بعد بشكل كامل. وبعد ذلك نقول أن معجزة حدثت. ولكن قد يكون هناك سيناريو آخر. عندما يكون إيمان الشخص بقوة مياه العطلات غير كاف، فيمكن أن يعاني بسهولة من الالتهاب الرئوي بعد هذه السباحة.

أيقونات

إن الإشارة إلى أن الشخص يبدأ في البكاء عندما يكون هناك شيء سيئ على وشك الحدوث على نطاق عالمي تعتبر معجزة حقيقية. وسرعان ما انتشرت الشائعات حول الأيقونة الباكية، وبدأ الحجاج من مختلف أنحاء بلادنا بالتوافد لرؤية هذه المعجزة بأعينهم.

وجه القديسين

ماذا عن تقديس الناس كقديسين؟ وهنا أيضًا يسترشدون بعدد من العلامات. في الدير اليوناني على جبل آثوس، حيث معظم الرهبان هم من الرجال الروس، يتم الحكم على قداسة رهبانهم المتوفين من خلال لون جماجمهم. في روسيا، ينتبه الناس إلى التوهج الغامض فوق القبور. ويعتقد أن مثل هذه الظاهرة لا يمكن ملاحظتها إلا في حالة عاش الإنسان حياته كلها بشكل صالح وساعد الناس ولم يؤذي أحداً. ولكن ماذا عن أولئك الذين عاشوا صالحين ولم ير أحد الوهج فوق القبر؟ ولكن إذا كانت رائحة الأزهار واضحة من الشخص المتوفى، فإن مسألة تقديسه ليست سوى مسألة وقت.

لذلك اتضح أن الكنيسة نفسها، في محاولتها محاربة إيمان الناس العاديين بالخرافات، آمنت ببشائرها. لم يكن من الممكن القضاء على العلامات اليومية، ولا يزال الناس يؤمنون بما آمنت به أجيال عديدة من أسلافهم. لكن الدين جلب أشياء جديدة لحياتنا، وهي وحدها تسمى معجزات. وتريد دائمًا أن تؤمن بالمعجزات، لأنها تمنحك الفرصة للأمل في الأفضل.

في الحياة اليومية، اعتاد الناس على الإيمان بالبشائر والخرافات. ولكن هل هذا يرضي الله؟ تعرف على إجابة هذا السؤال على صفحات بوابة الأرثوذكسية والعالم.

هل يجب أن نصدق الإشارات التي تصاحب حياتنا اليومية؟ ما مدى ميل الروس إلى الإيمان بها (الإحصائيات)؟ ما نوع الخرافات الكنسية الموجودة؟ نحن نقدم لك مقالات مختارة حول موضوع "العلامات والخرافات"، والتي ستقدم إجابات على هذه الأسئلة.

13 علامة وخرافة شائعة وغبية

نحن أناس يؤمنون بالخرافات، لذلك نعتقد أن يوم الجمعة الثالث عشر هو أمر سيء، لكن العثور على عملة معدنية أمر جيد.

ترتبط العديد من الخرافات بنفس الشيء الذي يجعلنا نؤمن بالوحوش والأشباح: عندما تكون أدمغتنا غير قادرة على تفسير شيء ما، فإننا نحول المسؤولية إلى قوى خارقة للطبيعة. في الواقع، أظهرت الأبحاث في العام الماضي أن الخرافات يمكن أن تنجح في بعض الأحيان لأن الإيمان بشيء ما يمكن أن يجعل المهمة أكثر "قابلية للتنفيذ".

13. المبتدئين محظوظون

هذه هي فكرة أن المبتدئ لديه فرصة كبيرة بشكل غير عادي للفوز عندما يبدأ أي نشاط لأول مرة، سواء كان رياضة أو لعبة أو أي شيء آخر. في بعض الأحيان، يمكن للمبتدئين أن يتقدموا على ذوي الخبرة، لأن مزاجهم للنصر والخبرات أقل بكثير. يمكن أن يصبح القلق الزائد في النهاية عائقًا خطيرًا أمام الإنتاجية. أو يمكن أن تكون مجرد خدعة إحصائية، خاصة في المقامرة.

أو، مثل العديد من الخرافات، قد يكون الاعتقاد بحظ المبتدئين مبنيًا على بعض الأفكار المسبقة عنهم. الانحياز التأكيدي هو ظاهرة نفسية حيث من المرجح أن يتذكر الناس الأحداث التي تتفق مع نظرتهم للعالم. إذا كنت تعتقد أنك ستفوز لمجرد أنك مبتدئ، فتذكر هذا في كل مرة تفوز فيها، لكن انساه على الفور إذا خسرت.

12. بعد العثور على عملة معدنية، التقطها...

وعلى مدار اليوم سوف يتبعك الحظ السعيد. ربما تكون هذه الخرافة الصغيرة عالقة لأن العثور على المال هو حظ في حد ذاته. ولكن، في الوقت نفسه، يمكننا إجراء القياس التالي - وجدت عصا، التقطها وسيكون الحظ معك طوال اليوم، أو وجدت عصا، لا تلمسها، ثم سيتركك الحظ.

11. لا تمشي تحت تلك السلالم

بصراحة، هذه الخرافة عملية للغاية. ومع ذلك، تدعي إحدى النظريات أن هذه الخرافة نشأت بسبب الإيمان المسيحي بالثالوث الأقدس: منذ أن بدأ تركيب السلالم على الحائط، وبالتالي تشكيل مثلث، كان تدمير هذا المثلث يعتبر أمرًا تجديفيًا.

من ناحية أخرى، تقول نظرية أخرى شائعة أن الخوف من المشي تحت الدرج يرتبط بتشابهه مع مشنقة القرون الوسطى. ومع ذلك، على الأرجح، التفسير الأول هو الأقرب إلينا.

10. القطة السوداء في طريقك

وبما أن القطط موجودة حول البشر منذ آلاف السنين، فإنها تلعب العديد من الأدوار الأسطورية. في مصر القديمة، كانت القطط تحظى بالتبجيل، واليوم هناك 81 مليون قطة يتم الاحتفاظ بها كحيوانات أليفة في الولايات المتحدة وحدها. فلماذا لا تدع قطة سوداء تعبر طريقك؟ على الأرجح، نشأت هذه الخرافة من الإيمان بالسحرة القدامى، الذين غالبًا ما يتجسدون كحيوانات أليفة، أي القطط.

9. قدم الأرنب ستجلب لك الحظ السعيد.

التعويذات والتمائم قادرة على طرد الأرواح الشريرة، في حين أن الصليب والثوم وحدهما يستحقان ذلك، الأمر الذي يجب أن يبقي مصاصي الدماء في مأزق. قدم الأرنب كتعويذة هي عادة اتبعتها القبائل السلتية المبكرة في بريطانيا. ومع ذلك، فمن الممكن أن تعود جذور هذه الخرافة إلى شكل من أشكال السحر الشعبي الأمريكي الأفريقي الذي يجمع بين التقاليد الأمريكية والأوروبية والأفريقية.

8. الفشل يأتي ثلاث مرات متتالية

تذكر التحيز التأكيد؟ والاعتقاد بأن سوء الحظ يأتي ثلاث مرات هو مثال كلاسيكي. إذا فشلت في شيئين متتاليين، فسوف تفشل في المرة القادمة. وبناء على ذلك، إذا تم إعداد الشخص في البداية لنتيجة مماثلة للأحداث، فمن المرجح أن يحدث هذا.

7. كن حذرًا جدًا مع المرآة

وفقًا للأسطورة، إذا كسرت مرآة، فسوف تحكم على نفسك بالفشل لمدة 7 سنوات في العمل. ربما ولدت هذه الخرافة من الاعتقاد بأن المرآة ليست صورتنا فحسب، بل يبقى فيها جزء من روحنا. أدى هذا الاعتقاد إلى أنه في القديم، عندما يموت شخص ما في المنزل، يتم تغطية المرايا لتبقى روح الشخص.

مثل الرقم ثلاثة، غالبًا ما يرتبط الرقم سبعة بالحظ. سبع سنوات من الفشل هي فترة طويلة جدًا، لذلك توصل الناس إلى تدابير مضادة للمساعدة في تجنب ذلك في حالة انكسار المرآة. وتشمل هذه لمس قطعة من الزجاج المكسور على شاهد قبر أو طحن شظايا مرآة مكسورة إلى مسحوق.

ثلاث ستات متتالية تصيب بعض الناس بالقشعريرة. إن ولادة هذه الخرافة تعيدنا إلى الكتاب المقدس. في سفر الرؤيا، يتم تفسير الرقم 666 في كثير من الأحيان على أنه "رقم الوحش"، ويتحدث عنه كعلامة الشيطان وعلامة نهاية العالم.

وفقا لعالم الأنثروبولوجيا فيليبس ستيفنز من جامعة نيويورك، من المحتمل أن تكون ثلاث ستات متتالية هي المعادل العددي لأحرف اللغة العبرية، التي كانت موجودة في القرن الأول في عهد الإمبراطور الروماني نيرون.

5. طرق على الخشب

وكادت هذه العبارة أن تصبح تعويذة لفظية، تهدف إلى درء الحظ السيئ دون إغراء القدر، أي مثلا “بكسر مرآة لم أجذب الحظ السيئ لنفسي، لأنني طرقت خشبا”. يمكن أن تنشأ هذه الخرافة من الأساطير القائلة بأن الأشجار لها روح طيبة أو نتيجة لارتباطها بالصليب المسيحي. ويمكن العثور على عبارات مماثلة بلغات مختلفة، مما يشير إلى إحجام عام عن "إزعاج الكون الشرير".

4. تمنى أمنية على العظام

يعود تقليد تحقيق الأمنية بعظم الديك الرومي إلى زمن طويل. تقول الأسطورة أن الرومان الأوائل استخدموا العظام كأسلحة، معتقدين أنها ستجلب لهم الحظ السعيد. كما تم استخدام عظام الطيور أيضًا في الكهانة على مر التاريخ، حيث يقوم العراف برمي النرد و"قراءة" النموذج الذي صنعوه، وإخبارهم عن المستقبل.

3. عبور أصابعك

أولئك الذين يريدون الحظ السعيد غالبًا ما يضعون إصبعًا على الآخر، في إشارة تعود إلى المسيحية المبكرة. يقولون أنه إذا تمنى شخصان أمنية، فيجب عليهما وضع إصبعي السبابة، وبالتالي الحصول على دعم بعضهما البعض وزيادة احتمالية تحقيق الرغبة بشكل كبير. (من الواضح أن أي شيء مرتبط بالصليب الكتابي يجلب الحظ السعيد). انتقل التقليد تدريجياً من شخصين إلى شخص واحد.

2. لا تفتح المظلة في الداخل

...وليس فقط لأنك قد تضرب شخصًا ما في عينه. من المفترض أن يجلب لك فتح المظلة في الداخل حظًا سيئًا، على الرغم من أن أصول هذه الخرافة غامضة للغاية. هناك الكثير من الأساطير حول هذا الموضوع: من قصة امرأة رومانية قديمة فتحت مظلتها قبل ثوان قليلة من انهيار منزلها، إلى قصة أمير بريطاني فتح مظلتين في وقت واحد أثناء زيارته للملك ومات بعد قليل. بعد شهور عديدة. . تمامًا مثل مقولة "لا تمشي تحت السلالم"، ربما نشأت هذه الأسطورة لردع الناس عن القيام بأشياء كانت خطيرة بطريقة ما.

1. الجمعة الثالث عشر

إذا لم تكن خائفًا من يوم الجمعة الثالث عشر، فربما ستخاف من اسم أولئك الذين هم - friggatriskaidekaphobes. بالنسبة للخرافة، هذا الخوف حديث العهد نسبيًا: فقد ولد في أواخر القرن التاسع عشر. لطالما اعتبر يوم الجمعة يومًا سيئ الحظ (وفقًا للكتاب المقدس، مات يسوع يوم الجمعة)، وكان الرقم 13 معروفًا منذ فترة طويلة بأنه رقم سيئ الحظ.

وفقا لمركز إدارة الإجهاد ومعهد الرهاب في ولاية كارولينا الشمالية، فإن حوالي 17 مليون أمريكي يخشون يوم الجمعة الثالث عشر. ويقع العديد منهم فريسة لرغبتهم الخاصة في ربط الأفكار والرموز بالأحداث الجارية. يقول توماس جيلوفيتش، عالم النفس في جامعة كورنيل: "إذا حدث لك شيء سيء في هذا اليوم، فسوف تخاف من هذا التاريخ لفترة طويلة". "إذا لم تحدث لك أي أحداث في أيام أخرى، يوم الجمعة الثالث عشر، فسيتم تجاهلها ببساطة."

المصدر: www.livescience.com

خرافات الكنيسة وعلاماتها

الشماس كونستانتين جوربونوف. طرق دراسة وتصنيف الخرافات المظلية

الخرافات المظلية ضارة للغاية، لأنها تقود الناس بعيدا عن المعرفة الحقيقية لله، وكذلك عن أسلوب الحياة التقوى والمشاركة الصحيحة في العبادة الأرثوذكسية. لذلك، من الضروري شن معركة لا هوادة فيها ضد الخرافات. لهذا، على وجه الخصوص، من الضروري دراسة الخرافات الموجودة. إن أي دراسة لمجموعة من الظواهر أو الحقائق تتطلب تصنيفها. وهكذا، فإننا أمام المهمة الصعبة المتمثلة في إيجاد طريقة لتصنيف الخرافات، على الرغم من كثرتها، وفي الوقت نفسه، سخافتها، وعدم منطقيتها، وانعدام معناها.

ويمكن الحصول على معلومات حول الخرافات الشائعة بين الناس بالطرق التالية:

1. بناءً على الأسئلة التي يطرحها الناس على رجال الدين.
2. من خلال تحليل الأسئلة المطروحة على مستشاري المعبد (يتم الاحتفاظ بسجل للأسئلة).
3. من خلال سؤال أبناء رعية المعبد النظاميين المتعلمين عن الخرافات الشعبية المعروفة لديهم.
4. من خلال التحليل النقدي للمنشورات والخطب في وسائل الإعلام شبه الكنسية والكنيسة الزائفة، وكذلك وسائل الإعلام العلمانية حول مواضيع الكنيسة.

من الممكن أيضًا استخدام طرق أخرى لتحديد الخرافات.

هناك عدد قليل من الخرافات المرتبطة بالعقيدة. يرجع عددهم الصغير إلى حقيقة أن المؤمنين بالخرافات، كقاعدة عامة، لا يعرفون العقيدة الأرثوذكسية. مثال: "الثالوث هو يسوع المسيح والدة الإله والقديس نيقولاوس".

الخرافات المرتبطة بخصائص الدورة السنوية للخدمات.

• عيد الفصح: تقديس قشر بيض عيد الفصح؛ في حالة نشوب حريق، تحتاج إلى رمي بيضة عيد الفصح فوق المنزل المحترق، وما إلى ذلك.
• أيام السبت للآباء، رادونيتسا: يمكنك أن تتذكر حالات الانتحار؛ يجب عليك الذهاب إلى المقبرة قبل الساعة 12:00 ظهرًا. وبعد هذا الوقت لم تعد أرواح المتوفى موجودة في المقبرة؛ يتم استلام المنتجات التي يتم إحضارها إلى باراستاس من قبل المتوفى، وما إلى ذلك.
• عيد العنصرة: في هذا اليوم عليك الذهاب إلى المقبرة.
• عيد القديس النبي إيليا: لا تستطيع السباحة بعد هذا اليوم.
• التجلي: كان سقوط آدم وحواء أنهما أكلا تفاحة غير مقدسة قبل التجلي؛ يرى الناس المعنى الكامل للعطلة فقط في تكريس الثمار.
• شفاعة والدة الإله الأقدس: إذا لم تغلق النوافذ قبل الشفاعة فلن تكون هناك حرارة في المنزل.
• تمجيد: تحول - تحولات الخريف إلى الشتاء.
• عيد الغطاس: الماء المقدس المكرس عشية العيد (عشية عيد الميلاد) "أقوى" من المكرس في العيد نفسه (أو العكس).
• لقاء: يلتقي الشتاء بالصيف.

الخرافات المرتبطة بالأسرار الكنسية.

• المعمودية. دوافع خرافية للسر: "لكي يشفى الفتق". بحيث يقل بكاء الطفل؛ حتى لا ينحسوا به." يطلبون تسمية الشخص الذي يتم تعميده باسم مختلف (سر) حتى لا ينحس. إذا غرق الشمع ذو الشعر المقطوع في الخط فهذا أمر سيء.
• تأكيد. يعتقد العديد من أبناء الرعية أن مسحة الزيت في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل هي في الواقع مسحة.
• اعتراف. لا يتحدث الناس عن الخطايا، بل عن المشاكل، معتقدين أن المشكلة يجب حلها. الناس يذكرون الذنوب دون توبة. يطلبون تمزيق قطعة من الورق مع قائمة الخطايا، وإدراك ذلك كعمل مقدس. وتظهر في الأسواق إرشادات مثيرة للسخرية للاستعداد للاعتراف، على سبيل المثال "1000 خطيئة وواحدة" أو "10000 خطيئة".
• القربان المقدس. يتناول الأطفال القربان حتى لا تؤلمهم بطنهم، ويتناول البالغون القربان لرفع نسبة الهيموجلوبين. يفهم البعض المناولة على أنها "تطهير" للجسد، على سبيل المثال. ويعتقدون أنه يحرم تقبيل أي شخص أو أي شيء بعد المناولة والشرب، لأن... ستنتقل النعمة إلى الشيء المُقبل.
• مرهم. ينظر الناس إلى المسحة على أنها الدهن الأخير (الموت)، ولكن إذا لم يمت الإنسان بعد المسحة، فلا يستطيع أن يأكل اللحم ويتزوج أو يعيش حياة زوجية. هناك موقف خرافي تجاه الأرز والزيت المتبقي بعد السر.
• قِرَان. مجرد حفل جميل . ضمان عدم مغادرة الزوج أو عدم مغادرة الزوجة.
• كهنوت. كثير من الناس على يقين من أن الشخص يصبح رجل دين بمجرد تخرجه من مدرسة لاهوتية. نظرًا لندرة سر الرسامة، لم يتم تحديد أي خرافات خاصة مرتبطة بأداء السر نفسه، ولكن هناك موقف خرافي تجاه رجال الدين والرهبنة. أمثلة: يلجأ الناس إلى الرهبان البسطاء الذين ليس لديهم أوامر مقدسة بأسئلة روحية، وغالبًا ما يتبعون نصائحهم السخيفة في بعض الأحيان بصرامة؛ يخشى الناس الاتصال بالكاهن لطرح أي أسئلة، وإدراكه فقط على أنه ساحر أو ساحر يؤدي الطقوس.

ملحوظة: عدد من الأمثلة لهذا القسم مأخوذة من تقرير القس ألكسندر دياجليف.

الخرافات المرتبطة بالطقوس.

• دفن. يمكنك حتى أداء مراسم جنازة لشخص غير مؤمن، طالما أنه معمد. لا يجوز للأقارب حمل النعش مع جثمان المتوفى. يتم وضع الأدوات المنزلية الأجنبية المختلفة (المال والهواتف المحمولة) في التابوت. تقام وليمة جنازة وثنية عند القبر.
• نعمة السيارات. ويعتقد أنه تم توفير ضمان السلامة.

الخرافات المرتبطة بالأضرحة.

• الموقف السحري تجاه الأضرحة.
• استخدام الأضرحة في السحر.
• تبجيل غير صحيح للأيقونات. (أي أيقونة أفضل، كازان أم فلاديمير؟)
• موقف خاطئ تجاه الصليب المقدس. (أليس من الخطيئة إعطاء الصليب؟ الخوف من التقاط صليب موجود في الشارع)
• ترتبط العديد من المفاهيم الخاطئة بالشموع وقواعد وضعها أمام الأيقونات. الناس، بعد أن تمنىوا أمنية، ينتظرون حتى تحترق الشمعة حتى تتحقق.
• الموقف الخرافي تجاه الماء المقدس (يخلطون الماء المقدس المأخوذ من معابد مختلفة، معتقدين أن الخليط "أقوى" من الماء المأخوذ من معبد واحد)
• هناك أيضًا العديد من الخرافات المرتبطة بفنون عيد الفصح والبروسفورا.

الخرافات المرتبطة بالمذكرات التذكارية.

• الموقف السحري تجاه العقعق.
• سؤال: أي النوتة أفضل (البروسكوميديا، الغداء، العرف، الصلاة؟)
• الإشارة في الملاحظات إلى الأشخاص الذين تحظر شرائع الكنيسة إحياء ذكراهم، مع الثقة الكاملة في أن هذا الاحتفال سيساعد هؤلاء الأشخاص.
• إحياء ذكرى الأحياء لراحتهم بهدف الإضرار بهؤلاء الأشخاص.

هذه ليست قائمة كاملة من الخرافات المنتشرة على نطاق واسع في الكنيسة وبيئة الكنيسة. تجدر الإشارة إلى أن جزءًا كبيرًا من التقنيات الخرافية يعبر عن رغبة الناس في تحقيق الصحة الجسدية والرفاهية الأرضية. في السعي وراء الفوائد الأرضية البحتة، غالبا ما يلجأ الناس إلى السحرة والوسطاء والمعالجين ويتلقون منهم تعليمات مختلفة ذات طبيعة خرافية.

إحدى الطرق المهمة لمكافحة جميع أنواع الخرافات هي التعليم الروحي للعلمانيين من خلال المدارس الضيقة والدورات اللاهوتية المختلفة ومن خلال وسائل الإعلام الكنسية. التعليم المسيحي ضروري أيضًا للأشخاص الذين يرغبون في الحصول على سر المعمودية المقدسة ولمن يستعدون ليصبحوا عرابين.

ولا تقبل إشاعة الغرور،
لا تقبلوا الظالمين
أن تكون شاهدا هو ظلم.
الخروج الثالث والعشرون، 1

تعليمات آبائية تحذر من الخرافات

أولئك الذين يلتزمون بالخرافات يخطئون بشكل خطير ضد وصية الله الأولى. الخرافة، أو الإيمان الباطل، الإيمان الذي لا أساس له من شيء، لا يليق بالمسيحيين الحقيقيين.

كثيرًا ما حذر آباء الكنيسة ومعلموها القديسون من الأحكام المسبقة والخرافات التي خدعت أحيانًا المسيحيين القدماء. ويمكن تقسيم تحذيراتهم إلى ثلاثة أنواع:

1) تحذيرات مما يسمى بالعلامات، عندما تكون البشائر حول الظروف السعيدة في حياتنا مستمدة من الحالات الأكثر أهمية؛

2) تحذيرات من الكهانة أو العرافة، أو الرغبة القوية، بأي وسيلة، حتى بالوسائل المظلمة، لمعرفة كيف ستكون حياتنا اللاحقة، سواء كانت هذه المشاريع أو غيرها من مشاريعنا ناجحة أم غير ناجحة؛ وأخيرا

3) التحذير من الرغبة في اكتساب قوى تشفي الأمراض أو تحمي من مختلف المشاكل والمخاطر. من استخدام الأشياء التي لا تحتوي على أي شيء طبي، وبسبب خصائصها، لا يمكن أن يكون لها أي تأثير على رفاهيتنا وسعادتنا.

يقول القديس باسيليوس الكبير: "بالنسبة للعديد من المسيحيين، يبدو من غير الضار الاستماع إلى مترجمي البشائر. إذا عطس أحد بكلمة يقول: وهذا مهم. شخص ما خلفي نادى اسمي، انزلقت قدمي أثناء المغادرة، وعلقت ملابسي - كل هذا عائق. والأشخاص المشهورون جدًا، الذين ينتظرون القاضي من السماء، يقعون بدم بارد في هذه الرذيلة المدمرة.

لكن اسمع: الأشخاص الذين استسلموا لهذا مرفوضون. وحتى في أقدم العصور، وفقًا لشريعة موسى، تم رفض السحر والشعوذة والعرافة وعرافة الطيور باعتبارها اختراعات للشياطين. قال: لا تكن عدوًا ولا تشفق على الطيور (لاويين 19: 26) ؛ فإن الأمم الذين سيفنيهم الرب الإله قدامك... يسمعون لهذه الرقى والسحر: لا يعطيك الرب إلهك مثل هذه الأمور.(تثنية الثامن عشر، 12، 14).

من يستطيع أن يستشير مبررات الله عندما يفكر فيما لا ينبغي أن يفعله، فلا يليق به أن يتخذ كمستشار، ولا حتى كمستشار، بل كمعلم ومشرع، وهم في الأساس غير عاقلين. الطائر لا يعرف خطره الذي هو بالفعل أمام عينيه؛ وهي تتنبأ لك بالمستقبل. بعد أن خرجت من العش لإحضار الطعام إلى الكتاكيت، غالبًا ما كانت تعود بلا شيء؛ ولكن بالنسبة لك أصبح نذيرًا كاذبًا، وتحولت حركة الطير الباطلة إلى كشف للمستقبل! إذا طارت الطيور لإغواءك بسبب عمل الشياطين؛ فلا تجلس وتحدق بفم مفتوح في التعاويذ الشيطانية، ولا تستسلم لتأثير الشيطان. وإذا أمسك نفسًا سهلة الانجراف إلى الهلاك، فلن يطلقها من يديه، بل يستخدمها في أي عمل شرير. لكن الغراب النعيق والنسر الدائر بسبب قلة الصيد يخيفان القلب المؤمن بالخرافات. العدو يسخر من الإنسان لدرجة أنه إذا ظهرت قطة، أو كلب ينظر، أو يلتقي شخص في الصباح، على الرغم من أنه الأكثر استعدادًا، ولكن مع إصابة في العين اليمنى أو الورك، فإنه سوف يقفز إلى الخلف، ويستدير بعيدا، وأغمض عينيه أكثر من مرة. ما هو أكثر بؤسًا من مثل هذه الحياة - الشك في كل شيء، ورؤية العائق في كل شيء، في حين أن كل شيء يجب أن يرفع روحه إلى الله؟
في أحد الإعلانات القديس يوحنا الذهبي الفمنقرأ: “من يخرج من بيته ويلتقي بشخص معوج أو أعرج ويفهم ذلك كعلامة، يظن بعمل الشيطان، فليس لقاء الإنسان هو ما يجعل اليوم تعيسًا، بل الحياة الخاطئة”.

تحذيرات من الكهانة

يقول القديس فم الذهب في عظته بمناسبة رأس السنة: «أكثر ما يحزنني هو الألعاب التي تجري اليوم.. وهي مليئة بالفسق والخبث، لأن من يمارسها يلاحظ الأيام ويخمن ويظن أنإذا تمكنوا من قضاء اليوم الأول من العام في المرح والسرور، فسيكون العام بأكمله هو نفسه تمامًا. لكن السنة ستكون سعيدة عليك في كل شيء، ليس عندما تسكر في اليوم الأول، ولكن عندما تفعل في الأول وفي الأيام الأخرى ما يرضي الله. إذا كنت، بعد إهمال الفضيلة، تتوقع السعادة من أول الشهر وعدد الأيام، فلن يحدث لك شيء جيد. إن معرفة الأيام لا تتوافق مع الحكمة المسيحية. هذه مسألة خطأ هيليني.

مستنكرًا الخرافة التي تعتبر بعض الأيام سعيدة وأخرى تعيسة، يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: "الشيطان، الذي يحاول أن يوقف أعمالنا الفضيلة ويطفئ إرادة النفس الطيبة فينا، يلهمنا أن ننسب النجاحات والإخفاقات في العمل إلى الأيام. إذا اعتقد أي شخص أن يومًا ما يمكن أن يكون سعيدًا أو تعيسًا، فلن يحاول القيام بأعمال صالحة في يوم تعيس، معتقدًا أنه بسبب عدم مواتية اليوم سيعمل عبثًا ولن ينجح في أي شيء. لذلك، على العكس من ذلك، في يوم سعيد، لن يفعل أي شيء، على أمل أنه بسبب اليوم السعيد، فإن إهماله لن يضر به. وهكذا كلاهما يضر بخلاصه. أحيانًا بتهور، وأحيانًا يتصرف كما لو كان ميؤوسًا منه، يقضي حياته في الكسل والشر. لذا،يجب أن نتجنب حيل الشيطان، ونطرح انسحاق الروح جانبًا، ولا نشاهد أيام كراهية بعضنا البعض ومحبة بعضنا البعض.

القديس أغسطينوسكما يدين بشدة الكهانة. ويقول: "إن عواقبها تتفق في معظمها مع أفكار الجميع وأحكامهم المسبقة. لالأرواح الشريرة التي تريد أن تبقي الإنسان مخدوعًا تملقه وإظهار ما يرونه موافقاً لظنه ورغبته». ويلاحظ: «بشكل عام، لا ينبغي النظر إلى آراء الناس حول أهمية بعض علامات الكهانة التي أنشأها التحيز البشري بأي طريقة أخرى سوى الاتفاق والحالة مع الأرواح الشريرة. الأشخاص المدمنون على علم التخمين الخبيث، والذي، في الواقع،فلا يوجد إلا علم الاستهزاء بالآخرين وخداعهم ، لمثل هذا الإدمان، وفقًا لبعض أحكام الله السرية، غالبًا ما يقعون تحت تأثير الملائكة الساقطة، الذين يُسمح لهم أحيانًا أن يكون لهم بعض التأثير على الجزء السفلي من العالم. من هذه السخرية والخداع للأرواح الشريرة، يحدث أن فن العرافة الخرافي والكارثي أحيانًا يكشف للعرافين شيئًا من الماضي والمستقبل ويخبرهم بالكثير من الأشياء التي تم تبريرها جزئيًا لاحقًا بالأحداث. مثل هذه النجاحات الصغيرة تثير الفضول وتغذيه، مما يجعلهم أكثر إرباكًا ويوقعون الآخرين في شبكة الوهم الخبيث...وحتى دقة مثل هذه التنبؤات لا تبرر بأي حال من الأحوال علم التنبؤ. لذلك فإن فن التدنيس الذي به تم استدعاء ظل صموئيل المتوفى يستحق كل اشمئزاز ولعنة، مع أن هذا الظل الذي ظهر للملك شاول تنبأ له بالحقيقة.

تحذيرات من استخدام العلاجات الخرافية لعلاج الأمراض

نجد استنكارات حادة ضد التمائم والأعمال الخرافية للحماية من الأمراض والمصائب في أحاديث القديس يوحنا الذهبي الفم في الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس:ويقول: بعد الزواج.فإذا ولد طفل نرى الكثير من الأفعال الرمزية التي تستحق الضحك: سواء كان الحديث عن الضمادات، أو عن الخشخيشات، أو عن الخيوط الحمراء، وغيرها الكثير مما يدل على الجنون الكبير، في حين لا ينبغي وضع أي شيء آخر على الطفل إلاصليب إنقاذ. وفي هذه الأثناء، يبقى الصليب الذي حول الكون كله، وهزم الشيطان وحطم كل قوته، مهملًا. وتعود سلامة الطفل إلى القماش والغزل وغيرها من الملحقات المماثلة. ألا تخجل؟ قل لي: هل تفهم يومًا كيف أن الشيطان، منذ صغر الإنسان، ينشر شباكه شيئًا فشيئًا ويستخدم تدابيره الماكرة؟ اقتراح مضحك ومسلي من الشيطان، ليس فقط ضحكًا، بل كشف المخدوعين لجهنم! إذا تم ذلك بين الوثنيين، فهذا ليس مفاجئًا على الإطلاق، ولكن عندما يشترك أولئك الذين يعبدون الصليب في الأسرار التي لا توصف والذين حصلوا على الحكمة ويلتزمون بهذه العادات المخزية، فإن هذا يستحق الكثير من الدموع. يقول القديس الذهبي الفم في مكان آخر: "ماذا نقول عن أولئك الذين يربطون عملات الإسكندر الأكبر النحاسية في أقدامهم ورؤوسهم؟ قل لي: هل هذا هو أملنا؟ كيف، بعد صليب الرب وموته، تضع رجاء خلاصك في صور ملك وثني؟”

بعد تلك الإدانات للخرافات الموجودة في كتابات آباء الكنيسة القديسين ومعلميها القدماء، لنتذكر أنه في كتاب "الاعتراف بالإيمان الأرثوذكسي"ردا على السؤال: "من يخطئ ضد الوصية الأولى وبأي طريقة" - ما يلي: "ضد هذه الوصيةالسحرة والذين يقلدون أعمالهم يخطئونعلى سبيل المثال، أولئك الذين يرتدون المعلقات والشارات لحماية أنفسهم من الأذى؛ أولئك الذين يتمسكون بالعادات الخرافية ويصدقونها؛ وكذلك الذين يستغلون همسات العجائز عند مرضهم ويتمسكون بخرافات أخرى؛ وأخيراً الذين يستنبطون البشائر من كل حال».

الإيمان الباطل

وهناك رأي مفاده أن الإيمان كله . حتى أن هناك تعبيرًا - "الخرافات الدينية". وكل شيء حرفيًا يناسب هذا التعريف! أي فكر ديني، أي كنيسة، أي اعتراف - كل هذا، كما يقول الناس في بعض الأحيان، هو "الخرافة".

لكن هل هذا صحيح من الناحية الموضوعية؟ وهذا ما يفسر ذلك بوضوح شديد. كلمة "باطل" تعني "باطل"، أي "لا يوجد على الإطلاق". وإذا كانت البادئة "suye" فإن الإيمان باطل. لكن التسمية السلبية تعني أن هناك شيئًا إيجابيًا، أليس كذلك؟ الخرافة هي إيمان فارغ، لذلك هناك أيضًا إيمان ليس فارغًا.

يجب أن نتذكر هذا عندما نتحدث بشكل عام عن الإيمان. إذاً، لا يكون الإيمان فارغاً، عندما يكون كاملاً، عندما يأتي من الحدس البشري، وليس فقط من خيال ذهن شارد. لأن هذا هو الخطر: العقل المتجول. يخلق تخيلات مختلفة في الشخص. يأخذ الشخص هذه الأوهام إلى الواقع، ولا يتحقق من أي شيء على الإطلاق، ويبدأ في الإيمان بها.

الآن هناك العديد من الأديان الفارغة المختلفة، وهناك العديد من الخرافات المختلفة - عندما يتخيل الناس، دون الأخذ في الاعتبار حقيقة أن جميع أنواع الأفكار البشرية، إذا لم يكن لها علاقة محددة بالواقع الإلهي ومع واقع فالخليقة الإلهية، كما خلقها الرب، هي ثمرة ما ليس موجودًا.

غرور

كلمة الخرافة أو "العبث" مرتبطة بكلمة أخرى من نفس الجذر - الغرور، أو الغرور.

إنه يقول هذا جيدًا جدًا: إن الطبيعة لم تخضع للغرور طوعًا، وليس من تلقاء نفسها، بل بإرادة الإنسان. لقد كان الإنسان هو الذي أغرق الطبيعة كلها في الغرور.

ماذا يقصد الرسول بكلمة "باطل"؟

الغرور يعني عدم الاستقرار والانسجام. حالة فوضوية يكون فيها صراع الأجزاء مع بعضها البعض وجميع الأجزاء مع الكل.

نحن نعلم أن هناك الكثير من الغرور في حياة الإنسان. عندما يحاول الإنسان الوصول إلى هنا وهناك في الوقت المناسب، ولا يكون لديه تركيز، ويفقد نفسه في هذا - فإنه يتشتت، ويتشتت. وهذا التشتت والتشتت هو حالة لم تكن موجودة في الخليقة حسب خطة الله. هذا هو الغرور!

وبهذا المعنى فإن الخرافة هي الإيمان بشيء متقلب. إلى شيء غير مهم حقًا، أصيل، متناغم، جميل، حقيقي ومليء بالحب.

أقول هذا بالطبع من وجهة نظر الإيمان المسيحي. لأنه لا فائدة من الحديث عن الإيمان إطلاقاً، فهناك ديانات مختلفة على الأرض. ولكنني أتحدث الآن عن الإيمان الذي يحدد حياتنا في الله، وحياتنا في الشركة مع الله، وحياتنا مع بعضنا البعض. إنها ليست عبثية ولا تجرؤ على الغرور، لأن الغرور هو ما يصرفنا عن الحقيقي.

المسيحية هي إيمان محدد وثابت وهادئ. وباستخدام كلمات الرسول بولس مرة أخرى، فإن الإيمان الذي يعمل بالمحبة ويرتكز على الرجاء. إنها مستقرة وملموسة ونقية. ليس فيها هذا الأوساخ العقيمة، الغبار الذي يندفع في كل الاتجاهات ويحجب النور، ويدخل في النفس كالسحاب.

والأهم من ذلك أن الإيمان لا يتحقق إلا عندما يكون هناك، كما قال المسيح، من ناحية، ومن ناحية أخرى. إن الغرور بالتحديد، الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بجميع أنواع الشياطين، هو الذي لا يمكن طرده إلا بالصلاة والصوم. لماذا هو كذلك؟ لأن الصلاة تربطنا بمصدر الحق، بمصدر الحياة، بالواقع الحقيقي، بالأبدية الأساسية. والصوم يحدنا من تجربة عظيمة جدًا: الجشع، والأنانية، بكل أنواعها.

بمعنى آخر، الخرافة هي شيء مبني على خطيئة الإنسان، وخطيئة الإنسان هذه تحجب الحقيقة بطريقة تجعل الحقيقة غير مفهومة. أما الإيمان، على العكس من ذلك، فهو يطهر ويقدس، لأنه يؤدي إلى المصدر، وهو النقاوة والقداسة والمحبة.

خرافة التقدم

كيف لا يزال بإمكاننا التمييز بين الإيمان والخرافة في الحياة؟ لأنه شيء من الناحية النظرية وشيء آخر من الناحية العملية.

كما تعلمون، الأمر بسيط للغاية. انظر إلى المعبد الجيد، وانظر إلى ثمار الثقافة والتاريخ الإنساني الأخرى، وإلى الكثير مما قدمه لنا أسلافنا، الذين بنوا بإيمان عميق وواضح ونقي ومؤكد ومحدد تمامًا. إن نتائج عملهم مرئية لنا حتى الآن، وهي ذات قيمة في جميع أنحاء البشرية.

لكن ثمار الخرافة تبدو مختلفة. إنهم نتيجة غرور حياتنا الحديثة.

وربما تمكننا إنجازات الحضارة، في بعض النواحي، من العيش بسهولة أكبر من أسلافنا. ومع ذلك، فإن هذه الحضارة هي التي أعطتنا سرعة لا تصدق في جميع النواحي، دون توقف، وأحيانا حتى بعض الوقاحة. ويترتب على ذلك الإسراف والخروج عن هدف الحياة الإنسانية.

وهنا في أمريكا نرى بوضوح خاص هذه الضجة غير الضرورية، والتي جاءت للأسف نتيجة لإنجازات هائلة. التقدم التكنولوجي الذي ينظر إليه كثيرون على أنه إيجابي بشكل لا لبس فيه، هو القنبلة النووية التي تكسر سلامة النواة من أجل تدمير كل ما حولها. كما قال أحد الفلاسفة الروس ذات مرة - "الخرافة". تعبير جيد جدًا يقول لنا: إذا كنا نؤمن بالتقدم كشيء أصيل أو تقرير ذاتي، فإن هذا التقدم سيتحول إلى خرافة. لماذا؟ ولأنه بلا هدف فإنه يمشي بلا هدف جدي. عندما يكون هناك هدف، وهدف جيد، فالأمر مختلف.

عندما أقوم بتقييم تاريخ روسيا وثقافتها، أرى بوضوح تام أن الثقافة التي لا تزال تحظى بالتقدير تقوم على النزاهة، وليس على الغرور. كان طموحها الرئيسي هو التغلب على الغرور وإعطاء معنى للحياة. ولهذا السبب حققت هذه النتائج التاريخية الهائلة وأنشأت مثل هذه الدولة المتكاملة. والآن ماذا نرى؟ التفكك، الانهيار. وهذه هي ثمرة الغرور، ثمرة الخرافة الحقيقية، إذا أردت - خرافة التقدم.

نسأل الله أن يوفقنا جميعا للتخلص من هذا. ونقوي أنفسنا ونتعمق فيما قدمه لنا أجدادنا. ليمنحكم الرب كل الخير والصلاح، ويحفظكم بهذه النزاهة!

-ما هي الخرافة؟

الكاهن أليكسي كولوسوف:- يمكن وصف الخرافة بأنها الإيمان بالفراغ والعبث واللحظية - كالثقة بشيء لا يستحق الثقة.

القس ميخائيل ميخائيلوف:- الخرافة هي بديل، نسخة مصطنعة من الإيمان. إحدى الخرافات الشائعة هي أنه إذا قابلت كاهنًا، فهذا حظ سيء. هذه خرافة كاشفة للغاية، تسلط الضوء على طبيعة الخرافات ذاتها. وهذا صدى للوثنية: لقد كانوا يخشون الكاهن لأنه يقود الناس إلى الإيمان بتحطيم الأصنام. السبب الثاني لمثل هذه الخرافات هو عار الإنسان الذي نسي الطريق إلى الهيكل. فالإنسان الخاطئ يسعى للاختباء من الله، ويتجنب مواجهة أي شيء قد يذكره بضرورة التوبة. وهذا هو السبب وراء انتشار هذه الخرافة في المناطق الريفية، حيث يعرف الكاهن أبناء رعيته بشكل أفضل. عندما كنت أخدم في القرية، كان لدينا أحد أبناء الرعية في كنيستنا يشرب الخمر لمدة أسبوع، ويتوقف عن الإفراط في الشرب في الأسبوع الثاني، ثم يعمل بجد لتحديد العدد المطلوب من أيام العمل. لذلك لم يذهب إلى الكنيسة منذ أشهر، وعندما التقينا في الشارع كان يخجل. من الخرافة يأتي عدم الإيمان. الخرافات تبعد الإنسان عن طريق الخلاص. الإنسان لا يؤمن بالعناية الإلهية، بل بالبشائر. ومن هنا يأتي الإيمان بالتنبؤات وقراءة الطالع وعلم التنجيم.

– لماذا لا ينبغي على الإنسان الأرثوذكسي أن يؤمن بالخرافات؟

الكاهن أليكسي كولوسوف:– جوهر إيماننا هو الثقة بالله: من خلال فتح قلوبنا له، نؤمن إيمانًا راسخًا بأنه يقودنا إلى طريق مستقيم، طريق خالٍ من أي ازدواجية، ومن الأنماط الآلية السحرية. "حيث يكون روح الرب هناك الحرية" (2 كورنثوس 3: 17) - يمنحنا الإيمان هذه الحرية، لكن الخرافات تحرمنا منها، وتستعبدنا "لعناصر العالم" (كولوسي 2: 8) يستعبدوننا للتراب. لذلك، فإن الإيمان والخرافات غير متوافقين - لا يمكنك أن تخدم سيدين، الحرية والعبودية. هذه المشكلة أوسع من "القطة السوداء" أو "الدلاء الفارغة": فهي تتعلق بحقيقة أن كل واحد منا أمام خيار: إما الحياة حسب الإنجيل، أو حسب شريعة الخطيئة، التي يكون جزاؤها ( رو 6: 23). لا يوجد ثالث.

- لكن الخرافات غالبا ما تتحقق، فهل نشأت بالصدفة؟

الكاهن أليكسي كولوسوف:- الحقائق في حد ذاتها لا تعني الكثير - تفسيرها مهم: "كل شيء طاهر للطاهرين" (تيطس 1: 15)، وأولئك الذين ضربتهم الخطية والذين ليس لديهم ثقة في الله ينخدعون بـ "أنا" الخاصة بهم ويرون "الأنماط" حيث لا يوجد شيء. المشكلة هي أن هذه الأنماط مطلوبة - فالإنسان يخاف من الصورة الكتابية للعالم: خلق العالم، والطريق الطويل للخلاص، والأخبار السارة، والفداء، والكنيسة، والمجيء الثاني، والدينونة الأخيرة. - كل هذا مخيف. نحن خائفون من المسؤولية عن حياتنا الأبدية، المسؤولية التي تأتي جنبًا إلى جنب مع الإنجيل. نريد شيئًا أبسط، شيئًا من شأنه أن يجنب "الأنا" الخاطئة. إن التمسك بهذه "الأنماط" أسهل من العيش بحسب المسيح.

القس ميخائيل ميخائيلوف:- كل شيء بسيط للغاية هنا: احتمال حدوث مصادفة كبير - إما أنها ستتحقق أم لا. عبرت قطة الطريق. ومن يدري ماذا سيحدث هذا اليوم. ولكن ما علاقة القطة به؟ ولو لم تعبر الطريق، ما الذي لم يكن ليحدث؟ ومن الكفر يجد الإنسان تفسيراً لمصائبه ومتاعبه ونجاحاته وإخفاقاته. ومن المهم أيضًا أننا إذا نظرنا إلى علامات الشعوب المختلفة فسنرى أن نفس الظواهر لها معاني مختلفة تمامًا! على سبيل المثال، في فرنسا، طائر يطير إلى النافذة هو نذير السعادة!

– ما هو، في رأيك، ما يرتبط بالعدد الكبير من الخرافات المظلية؟

الكاهن أليكسي كولوسوف:– لا يأتي الإنسان إلى الكنيسة كمسيحي ناضج. لدى الإنسان أسئلة كثيرة وصراع داخلي خطير. حتى بعد دخوله الكنيسة، فإنه لا يصبح كاملاً في لحظة - فهذه مجرد بداية طريق طويل إلى السماء. في غضون ذلك، فإن الواقع هو الصراع بين المبادئ القديمة والجديدة: القديم، الخاطئ لا يموت بالكامل في المعمودية - فهو محروم من السلطة على الإنسان. وهذا يسمح لبذرة الحياة الجديدة، المزروعة في المعمودية، أن تنبت وتتجذر وتعطي "ثمرًا كثيرًا" (مرقس 4، 1-9).

لكنني أكرر: هذه عملية طويلة، والتي غالبا ما تغطي فترة الحياة الأرضية بأكملها المخصصة لنا، وبينما لا يزال القديم على قيد الحياة، فإنه سيسعى جاهدا لإعطاء إجاباته على الأسئلة التي يأتي بها الشخص إلى الكنيسة. هذه الإجابات أكثر متعة وأسهل بالنسبة للإنسان - فالروحية لا تزال "غامضة" للغاية، ومغرية في بعض اللحظات... إنه أمر مخيف في النهاية - ولكن كيف يمكنك أن تظل أحمقًا؟! لا أحد يريد أن ينخدع، الجميع يريد شيئًا قويًا وقابلاً للإثبات وواضحًا: بالنسبة لشخص "عادي"، هذه الصفات هي بالضبط ما تمتلكه "الانتظامات" الآلية التي نسميها الخرافات.

لذلك، فهي على وجه التحديد بيئة "القريبة من الكنيسة"، التي تتكون من أولئك الذين بالكاد بدأوا في الكنيسة أو "يتعلمون في كل حين، ولكن لا يستطيعون أن يقبلوا إلى معرفة الحق" (2 تيموثاوس 3: 7)، وهي أرض خصبة لنمو الكنيسة. خرافات. أولئك الذين لديهم العزم على الإيمان، والذين لديهم العزم على اتباع الرب، يتغلبون على هذه الفترة الخطيرة بسهولة. أي شخص يسعى للحصول على شيء من الله وعدم خسارة الأشياء الدنيوية يمكن أن يعلق بسهولة في هذا الوحل - ولهذا السبب يقول لنا المخلص: "لا يمكنك أن تخدم الله والمال!" (لوقا 16:13).

– نحن نعلم أن التخمين خطيئة، خاصة إذا كنت تخمن باستخدام الكتاب المقدس. ولكن في العديد من السير الذاتية، كانت هذه هي الطريقة التي أجروا بها القرعة بالضبط - لقد فتحوا فصلاً من الكتاب المقدس بشكل عشوائي ...

الكاهن أليكسي كولوسوف:- لماذا يعتبر أي الكهانة خطيئة؟ لأن وراء ذلك ليس العزم على متابعة الوحي، بل الاهتمام والفضول - "ولكن كيف هناك؟" الكهانة هي محاولة للنظر في "المرآة"، وهو نوع من الشجاعة الروحية التي تخفي الضعف. حسنًا، سوف يتباهى الشخص أمام المستقبل، ثم يظل يتصرف كما يوحي "أنا" التافه. القديسون، الذين لجأوا في الحالات القصوى إلى هذه الطريقة لمعرفة إرادة الله، كان لديهم تصميم حازم على التصرف وفقًا لما تم الكشف عنه مهما حدث - حتى الموت.

– كيفية التمييز بين التقليد التقي والخرافة؟ على سبيل المثال، عندما يخرج الكاهن إلى البوليليوس، هل يمنع المرور بينه وبين الأبواب الملكية؟

القس ميخائيل ميخائيلوف:- يقف الكاهن دائمًا أمام العرش. وفي المذبح لا يمر أحد بين الكاهن وعرش الرب. أبدا وتحت أي ظرف من الظروف. هذه ليست علامة، بل تدبير كنسي لا يمكن انتهاكه ويمكن تفسيره.

الكاهن أليكسي كولوسوف:– إن التقليد التقي معقول، بل وعقلاني إلى حد ما – وله أساس لاهوتي وتاريخي متين. يمكن إرجاع أصلها إلى التاريخ، فهي مفتوحة وديناميكية بمعنى أنه لا يوجد أي اعتماد سحري غير قابل للتدمير. إنه يأخذ في الاعتبار دائمًا العالم الروحي الداخلي للإنسان، وليس معلقًا عليه بـ "سيف ديموقليس"، بل يعطي مساحة روحية.

التقليد التقوى لا يقمع الإنسان ولا يعاقبه - بل يساعده على البقاء على طريق الخلاص. الخرافة، كقاعدة عامة، هي "شيء في حد ذاته" - وهو نمط لا يعتمد على الحالة الروحية أو الإنجيل. هذا أمر مسلم به: "هكذا ينبغي أن يكون الأمر"، "هكذا يتم الأمر". لماذا؟ لا أحد يستطيع أن يشرح - إذا قمت بذلك، فسيكون جيدًا، وإذا لم يكن الأمر كذلك، فسيكون سيئًا. هل تريد "سيئة"؟ لا؟ ثم افعل كما يفعل الجميع – تصرف وفقًا لمبدأ "هذا هو الإنجيل وهذه هي الحياة"! لكن لا يمكنك إنقاذ روحك بهذه الطريقة - فالناس ينسون الأمر تمامًا... - ما هي الخرافات الكنسية الأكثر شيوعًا؟ هل هم خطرون؟

ترتبط معظم خرافات الكنيسة بشمعة الكنيسة والضريح والدفن. تسود الخرافات المختلفة في مناطق مختلفة. سأذكر فقط ما واجهته شخصيا. على سبيل المثال، يعتبر البعض أنه من الخطير أن تضيء شمعة من شمعة أخرى - يمكنك تحمل خطايا الآخرين: لذلك سوف يتجول الشخص حول المعبد، ويضع شمعة على جميع المصابيح ويطفئها واحدة تلو الأخرى (لنفس السبب) إنهم يخافون من الصلبان الموجودة على الجسد: سوف تثير مصيبة شخص آخر!). ويخشى آخرون تمرير الشمعة فوق كتفهم الأيسر.

يصلي الناس من أجل المذنبين "لكي ينتقم الرب منهم". أحيانًا يسأل الناس السؤال: هل من الممكن تنظيف المنزل قبل اليوم الأربعين؟ أنا لا أتحدث حتى عن رمي المال في القبر - فهذه وثنية خالصة، بناءً على حقيقة أن المتوفى بعد القبر سيعيش حياة مماثلة لهذه (مثال آخر على هذا النوع هو لصق السجائر في القبور: "المتوفى" أحب التدخين!").

ومع ذلك، سمعت ذات مرة أن المتوفى سيشارك هذه القطع النقدية عند مدخل مملكة السماء. يتعلق الأمر بالهستيريا والفضيحة إذا تذكروا فجأة أن ساقي المتوفى مقيدة فكيف سيدخل الجنة؟! سمعت أنه من المستحيل وضع نصب تذكارية حجرية على القبور - بعد القيامة العامة، لن يتمكن المتوفى من الذهاب بهذا الحجر إلى يوم القيامة (من الواضح أنه من المفترض أن يتم إرسال المتوفى إلى هذه الدينونة من المجموعة) النقاط، حيث سيتعين عليهم إحضار "بطاقة الهوية" ).

هناك الكثير من المخاوف من "فقدان النعمة بعد المناولة" - ولا أحد مهتم بالسؤال: لماذا نحتاج إلى مثل هذه النعمة الضعيفة التي ستختفي إذا قبلت الأيقونة؟ بناء على نصيحة "الجدات والعمات"، تبارك الشقق بالشمعة. هناك الكثير من الخرافات حول ماء عيد الغطاس... هل كل هذا خطير؟ هذا هو التسمم الطوعي لروحك! ترتبط طبقة كبيرة أخرى من الخرافات بما يسمى "الضرر" و "العين الشريرة". يركض الناس من مختلف الأعمار والتعليم إلى المعبد قائلين "لقد فعلوا ذلك بي / بابنتي / حفيدتي !!! ماذا علي أن أفعل؟!"

سألتزم الصمت بشأن حقيقة أن المسيحي الأرثوذكسي الذي يؤمن بالله لا ينبغي أن يخاف من هذه "الخرافات النسائية" - يجب على الجميع أن يفهموا هذا! "اتق الله واحفظ وصاياه، لأن هذا كله للإنسان" (جامعة 12: 13) - لست ساحرًا، بل اتق الله واعبده، ولا تخدم خوفك! والشيء الآخر المثير للدهشة هو عدم الرغبة في رؤية جذر المشكلة في النفس.

بالطبع، من الصعب الاعتراف بأنك لم تهتم كثيرًا بابنتك وفقدت تطور المرض. أو تعترف بأنها أعطتها تنشئة لا تسمح لها بإيجاد السلام في الأسرة، ولم تغرس فيها القيم الأخلاقية، ولم ترغب في ذلك، ولم تعلم ابنتها أن تتحمل. ليس من السهل الاعتراف بأن خطأك هو أن الأطفال يجدون العزاء في الفودكا أو المخدرات. إن تفسير الشخصية المضطربة للحفيد بالعين الشريرة أسهل بكثير من تفسيره بإفساده - فمن الذي أفسده بعد كل شيء؟ هل تخاف من جارك؟ ومن الذي جعل العلاقة أسوأ؟ "الضرر" و"العين الشريرة" يعذراننا بسهولة شديدة: نحن طيبون، طيبون، جيراننا هم الأشرار - لذا يريدون أن يبعدونا عن العالم... أين الإيمان هنا؟! أين التقوى؟! مُطْلَقاً.

– كيف تحمي نفسك من الخرافات؟

الكاهن الكسي كولوسوف:-الخرافات هي الظلام. الظلام هو عدم وجود الضوء. وبناءً على ذلك، يبدد النور الظلمة - كذلك يتم تدمير الخرافات بالإيمان الحقيقي، وهو الثقة بالله والتقوى الحقيقية. إذا وثقنا به، فلن يضرنا شيء فحسب، بل على العكس: "كل الأشياء تعمل معًا للخير للذين يحبون الله، الذين هم مدعوون حسب قصده" (رومية 8: 28).

كل شيء – أفراح وأحزان، أرباح ومصاعب، صحة ومرض. الجميع! وهذه الثقة تشهد لمحبة الله، و"المحبة الكاملة تطرح الخوف إلى خارج" (1يوحنا 4: 18). ليست هناك حاجة إلى "حماية نفسك" من الخرافات - ليست هناك حاجة لمحاربة الظلام: ما عليك سوى "تشغيل" ضوء الإنجيل وسيختفي ظلام الخرافات من تلقاء نفسه. ومع ذلك هذا هو العمل...

أما قوة الصليب، فمنذ البدء الكنيسة محمية به: الصليب هو حارس الكون كله.

– موضوع ساخن لشهر يناير – عيد الغطاس ومياه الغطاس..

القس ميخائيل ميخائيلوف:- نعم، هذه نقطة حساسة! تعتبر المياه بشكل عام نقطة حساسة: على سبيل المثال، لدينا الآن في كنيستنا خزان مياه صغير ويستمر لمدة يوم أو يومين. يأتي الناس ويحاولون جمع أكبر قدر ممكن. وننسى أن قطرة الماء المقدس تقدس أي كمية من الماء: "القطرة تقدس البحر".

أتذكر عندما كنت أخدم في منطقة ريفية، أحضرنا 10 علب من الماء لحضور الصلاة. وتم استخدام علبة واحدة فقط: كان الناس يأخذون الماء شيئًا فشيئًا وكانوا يضيفون بالفعل الماء المقدس إلى حاويات كبيرة في المنزل. عيد الغطاس ومياه عيد الغطاس...

ماهو الفرق؟ دعنا نعود إلى زمن البطريرك نيكون: لقد سأل على وجه التحديد بطريرك أنطاكية عما إذا كان من الضروري تكريس المياه في نفس يوم عيد الغطاس: بعد كل شيء، في اليوم السابق، عشية عيد الميلاد، كانت المياه مكرسة بالفعل. وتلقيت الجواب بأنه لن تكون هناك خطيئة في ذلك، ويمكن القيام بذلك مرة أخرى حتى يتمكن الجميع من تناول الماء. لكنهم يأتون اليوم للحصول على نوع واحد من الماء، وفي اليوم التالي للحصول على نوع آخر - يقولون، الماء أقوى هنا.

لماذا هي أقوى؟ لذلك نرى أن الناس لا يستمعون حتى إلى الصلوات التي تُتلى عند التكريس. وهم لا يعرفون أن الماء يتبارك بنفس الطقوس، وتقرأ نفس الصلوات. الماء المقدس هو نفسه تمامًا في كلا اليومين - سواء في يوم عيد الغطاس أو في عشية عيد الغطاس.

– كيف نتجاهل الخرافات؟ أنت تفهم بعقلك، لكن في داخلك، في روحك، لا يزال الأمر مخيفًا...

الكاهن أليكسي كولوسوف:– أكرر مرة أخرى – “المحبة الكاملة تطرح الخوف إلى خارج” (1 يوحنا 4: 18): يجب أن نسعى إلى الكمال في الإيمان، ونتعلم الثقة في الله، وعندها يصبح كل شيء في مكانه الصحيح. النعمة والإيمان هما أفضل دواء لمرض الخوف.

القس ميخائيل ميخائيلوف:– كيفية التعامل مع الخرافات؟ ماذا عن الوثنية؟ إذا كنا نؤمن بالخرافات، فنحن وثنيون. يجب علينا، نحن المسيحيين، أن نتذكر قوة صليب الرب - حارس الكون، حتى لا تكون علامة الصليب ثانوية بالنسبة لنا، بل للقط الأسود أهمية كبيرة. إذا كنا مسيحيين، يجب أن نتذكر أن المسيحي لا يخاف من أشياء أخطر بكثير من الملح المسكوب أو القط الأسود: "ها أنا أعطيكم سلطانًا لتدوسوا الحيات والعقارب وكل قوة العدو" ولا يضركم شيء" (لوقا 10: 19)

إحصائيات حول العلامات والخرافات

فقط كل ربع روسي لا يؤمن بالخرافات، في حين يمكن تصنيف البقية على أنهم يؤمنون بالخرافات أو يؤمنون بالخرافات إلى حد ما. هذه هي الاستنتاجات التي توصلت إليها الخدمة الاجتماعية في سريدا نتيجة مسح عموم روسيا. 14% من الروس يؤمنون بالخرافات، و24% لا يؤمنون بالخرافات، و63% يؤمنون بالخرافات إلى حد ما.
في أغلب الأحيان، فإن الروس الذين يؤمنون بالخرافات هم أولئك الذين يؤمنون بالله، لكنهم لا يعتنقون دينًا معينًا. غالبًا ما يتم تصنيف المسيحيين المنتمين إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، مثل المسلمين، على أنهم يؤمنون بالخرافات بشكل معتدل.

تم التعليق على نتائج الاستطلاع من قبل ديمتري بارانوف، مرشح العلوم التاريخية، رئيس قسم الإثنوغرافيا للشعب الروسي في المتحف الإثنوغرافي الروسي.

يعارض معظم علماء الإثنوغرافيا مصطلح "الخرافة" و"الآثار". أي نوع من الآثار هذه إذا كانت موجودة لعقود أو قرون أو حتى آلاف السنين؟ إذا كانوا من ذوي الخبرة في كل وقت وموجودين، فإن لديهم البراغماتية الخاصة بهم. الأمر ليس واضحًا دائمًا بالنسبة لنا. ولكن هناك البراغماتية، بما في ذلك من الناحية النفسية. ما هي الخرافة والإيمان بالبشائر؟ في حالة الهدوء العادية، لن نتذكر أي علامات، ولكن بمجرد حدوث حدث مهم وحاسم في حياتنا، نبدأ جميعًا في الارتباط به بشكل مختلف، لإدراك العالم من حولنا كنص. نحاول أن نأخذ بعض المعلومات بعين الاعتبار ونتصرف وفق القواعد التي عرفناها من أجدادنا، من الكتب. ربما يساعد هذا. ليس بطريقة سحرية بالطبع، ولكن بطريقة نفسية بحتة. يقول علماء النفس أنه إذا كان الإنسان واثقاً من قدراته فإن ذلك ينتقل إلى الآخرين.

من ناحية، الخرافات تجعل الناس غير أحرار، من ناحية أخرى، هناك مثل هذا المفهوم - البرمجة الأسطورية للحياة. يتم استخدامه من قبل علماء الإثنوغرافيا والفولكلور فيما يتعلق، على سبيل المثال، بالثقافة الروسية. إنه يميز حياة الشخص وليس موضوعًا للتفكير. تم تنفيذ عدد من الإجراءات، التي تبدو ذات أهمية سحرية، من قبل أشخاص في الماضي ميكانيكيًا، بدافع العادة. وهذا سمح لهم بالشعور بالراحة، وجعل أي موقف مألوفًا، ومنحهم الفرصة لإتقان منعطف جديد غير متوقع في الحياة. شيء آخر هو أن الثقافة التقليدية قد تم تدميرها الآن كنظام، وفي بعض الأحيان، بالطبع، يترك الشخص الحديث انطباعًا غريبًا عندما ينفجر فيه التفكير الأسطوري فجأة.

وفقا لنتائج المسح، هناك العديد من الأشخاص الذين يؤمنون بالخرافات بين العاملين في المجال الطبي والأشخاص المشاركين في التجارة. هذه هي تلك المجالات المرتبطة بعدم اليقين، مع عدم القدرة على التنبؤ بالنتائج، عندما يلجأ الشخص إلى موارد إضافية لتحقيق النتيجة المرجوة. وهنا مرة أخرى تكون المساعدة النفسية من الخرافات ممكنة.

أعتقد أن خرافة الشباب مرتبطة بلحظة من الموضة ومع الافتقار إلى الأيديولوجية المادية، وأزمة الوضعية، عندما يرى الشخص بشكل متزايد أن هناك الكثير من الأشياء غير المفهومة في العالم.

تم التعليق على نتائج الاستطلاع من قبل الكاتب والدعاية والمقدم التلفزيوني ألكسندر أرخانجيلسكي.

كلما زاد عدد الأشخاص الذين يشاركون في الأنشطة الاجتماعية والاقتصادية النشطة، قل الوقت الذي يتعين عليهم فيه التفكير في جميع أنواع الحوادث والمخاوف والمصادفات. من ناحية أخرى، كلما كان الشخص منغمسًا بشكل أعمق في حياة دينية مسؤولة (في هذه الحالة لا يهم الطائفة التي ينتمي إليها)، قل احتمال أن يعلق أهمية جدية على "العلامات" اليومية والطبيعية و "البشائر" - يجب أن يكون رصينًا روحيًا، ويفضل "تفويت" معجزة حقيقية بدلاً من الاعتماد على معجزة خيالية. ولكن هنا يجب أن نتحدث عن العلاقة بين التدين والمستوى التعليمي. عندما نلتقي بأشخاص مؤمنين بالخرافات في بيئة الكنيسة، نرى أن خرافاتهم في الغالب ترتبط بنقص التعليم، وليس بالتدين في حد ذاته. الدين، على العكس من ذلك، يحاول إخراج شخص من هذه الحالة. أتذكر كيف جاء البطريرك الراحل أليكسي الثاني لزيارة مكتب التحرير حيث كنت أعمل وهنأ رئيس تحريرنا بعيد ميلاده غدًا، مضيفًا: “لسنا مؤمنين بالخرافات حتى نخاف من التهاني في اليوم السابق”.

حقيقة وجود المزيد من المؤيدين لبوتين وروسيا الموحدة بين المؤمنين بالخرافات لا تشير على الإطلاق إلى أي "خرافة" لدى بوتين وحزبه. ديمقراطيتهم الغريبة ذات سيادة وليست خرافية. على الرغم من أن المرء يسمع بين ما يسمى بالنخب العبارة الخرافية "بوتين محظوظ". كل ما في الأمر هو أن الطبقة التي يعتمد عليها بوعي هي الأغلبية السلبية، وهم الأشخاص غير المستعدين تمامًا لتحمل المسؤولية عن مصيرهم، والذين يحتاجون دائمًا إلى قائد ذكي ومتعب ولكنه حنون في النهاية. ومن بين هذا الجمهور تتفتح الخرافات بكامل طاقتها. إن أفكار ميدفيديف تعكس أفكار بوتن، ولكن لا يزال هناك اختلاف في المبادئ التوجيهية. هذا هو السبب في وجود عدد أقل قليلاً من المؤمنين بالخرافات بين أتباعه.

حقيقة أن الأشخاص غير المؤمنين بالخرافات يرغبون في كثير من الأحيان في تغيير القادة يرجع إلى نشاطهم واستقلالهم. النشاط والاستقلال يستبعدان الاهتمام المفرط بالخرافات. يختار الإنسان إما القدر أو علامات القدر. أي أنه إما يحاول بناء هذا المصير بنفسه، أو يعتقد أن المصير قد بناه شخص ما - لا يهم، قوى طبيعية خارجية أو سياسيين حكيمين. أكرر، التدين الحقيقي لا علاقة له بهذا: الشخص المتدين مقتنع بأنه يبني مصيره مع الله، كما لو كان في تأليف مشترك. ولذلك فهو يدرك مسؤوليته الشخصية عن اختياره المثالي لحياته.

أما بالنسبة للخرافات الأكبر لدى الشباب، فما زلت أود أن أفهم أي نوع من الشباب هم، وكيف تتداخل خصائص العمر والوضع الاجتماعي والموقع الجغرافي مع بعضها البعض. يبدو لي أن الشباب "الشعبي" غالبًا ما يستجيبون "من أجل المتعة" وليس من حيث الجوهر. واستطلاعات الرأي الخاصة بالشباب أقل موثوقية بهذا المعنى. لا أعتقد أن مستوى الخرافات لدى الشباب يختلف جوهريًا عن مستوى الخرافات لدى الأجيال المتوسطة والأكبر سناً. المتعلمون والمؤمنون أقل إيمانًا بالخرافات، وغير المتعلمين و (أو) غير المؤمنين أكثر. لقد كان الأمر كذلك دائمًا، وسيظل كذلك.

تم التعليق على نتائج الاستطلاع من قبل مارينا زورينسكايا، مرشحة العلوم اللغوية، محررة وناشرة مجلة ألفا وأوميغا.

لا يُظهر الاستطلاع مدى إيمان الأشخاص بالخرافات في بلدنا، لأنه يضيق مفهوم "الخرافة" ذاته، ويقتصر على ثلاثة مؤشرات فقط. ولو تم تنظيم المسح بشكل أكثر كفاءة وتفصيلا، لكانت الأرقام أكثر كارثية.
يجب أن نفهم أن الخرافات هي روحانية، تسمى بشكل غير صحيح بدائية. لم يمت أبدًا ويشعر براحة تامة في عصرنا، ويستمر الكثيرون في إدراك العالم من حولنا كمساحة تسكنها الأرواح الشريرة. حتى هؤلاء الناس الذين يذهبون إلى الكنيسة. سؤال آخر لماذا يفعلون هذا؟ كم من الناس يأتون إلى المعبد لأن العرافين نصحوهم ببعض الطقوس التي تتطلب، على سبيل المثال، شمعة مباركة. وهناك العديد من الطقوس السحرية المختلفة. لا يمكن تسمية هؤلاء الأشخاص بالأرثوذكسية، بغض النظر عن تعريفهم لأنفسهم. الأرثوذكس هم الأشخاص الذين يمجدون الله بشكل صحيح. لا يمكنك أن تؤمن بالله وبشيء سحري آخر في نفس الوقت.
تعتقد الغالبية العظمى من "الأرثوذكس" أنهم بحاجة إلى أداء بعض الإجراءات الميكانيكية بانتظام، وسيكون كل شيء على ما يرام. وهذا مؤشر واضح على الخرافة. كتبت أنه في بلدنا، تم استبدال جميع الأفعال الروحية بأفعال العمل الجسدي - يذهبون إلى الكنيسة، ويقفون في الخدمات، بدلا من الصلاة، يقرأون القاعدة. في الوقت نفسه، الناس واثقون من أنه إذا تم كل شيء - المشي والوقوف والقراءة - فيمكنك التصرف خارج هذا كما يحلو لك.
لقد أعد الدين الشيوعي الناس بجد للدولة الوثنية التي يجدون أنفسهم فيها الآن. لم يكن هناك قتال ضد الخرافات، كان هناك قتال ضد المسيحية. وعلى خلفية غياب المسيحية، بطبيعة الحال، اندلعت الخرافات في إزهار كامل. ونتيجة لذلك، لدينا ما لدينا. ومن بينهم الأكاديميون الذين يعارضون الدين، ولكنهم لا يعرفون ما هو الدين، ولا يرون الفرق بين الدين والخرافات. ونحن المسيحيون لا نظهر لهم هذا الاختلاف. التعليم الأرثوذكسي الآن غائب عمليا.
على الرغم من الأيديولوجية الشيوعية، قدمت المدارس والجامعات في العهد السوفييتي تعليمًا لائقًا أكثر، وهو ما يفسر العدد الكبير من الأشخاص غير المؤمنين بالخرافات بين الروس الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا. علاوة على ذلك، خلال طفولتهم لم تكن هناك صالونات سحرية في كل منعطف. نشأ الشباب المعاصر المؤمن بالخرافات بين هذه الصالونات، وبين الإعلانات في كل الصحف تقريبًا التي تدعو إلى إزالة الضرر والعين الشريرة، وبين البرامج التلفزيونية المخصصة للوسطاء وعلم التنجيم...

حوالي 40٪ من الروس يثقون في البشائر والأبراج وقراءة الطالع

الإيمان بالظواهر الخارقة هو سمة مميزة لـ 40٪ من الروس، وفقًا لبيانات مركز عموم روسيا لدراسة الرأي العام، التي نُشرت اليوم.

وعلى وجه الخصوص، يميل المشاركون، كما كان من قبل، إلى الثقة في الأبراج (22%) والأبراج (21%).

أقل من أولئك الذين يؤمنون بقراءة الطالع باليد، ونوبات الحب (8٪ لكل منهما)، والأجانب (6٪)، والزومبي (2٪). 57% من المستطلعين، باعترافهم الشخصي، لا يؤمنون بأي مما سبق.

النساء بشكل عام أكثر ميلاً إلى الإيمان بما هو خارق للطبيعة. وهكذا، فإن 30% من النساء و14% من الرجال يثقون في الطالع، و29% و12% يثقون في الأبراج، على التوالي.

يؤمن أتباع الحركات الدينية بالبشائر والأبراج وما إلى ذلك أكثر من الملحدين. من بين المسيحيين الأرثوذكس وأولئك الذين يعتنقون ديانات أخرى، يثق 21-22٪ في التنبؤات الفلكية، ومن بين أولئك الذين يعتبرون أنفسهم غير مؤمنين - 7٪ فقط.

إن الإيمان بالبشائر هو سمة خاصة للروس الأرثوذكس (26٪)، بينما بين أتباع الديانات الأخرى 13٪ يهتمون بها، وبين الملحدين - 7٪ فقط.

لقد قرأت المقال. يرجى ملاحظة المواد التالية.

هناك رأي مفاده أن غير المؤمنين، على عكس المتدينين، هم أكثر عرضة للخرافات ومراعاة الطقوس والطقوس غير المفهومة والغريبة، والتي لا يمكن أن تسمى أي شيء آخر غير الوثنية. بالطبع، يفهم معظم الناس الحقيقة البسيطة حول عدم توافق الإيمان والخرافات. ومع ذلك، من المحزن أن أتباع الخرافات ليسوا فقط أشخاصًا "بعيدين" عن الإيمان والكنيسة، بل هم أيضًا مؤمنون ومسيحيون متدينون. وهذا على الرغم من أن شعبنا اعتنق الأرثوذكسية منذ أكثر من ألف عام. ومع ذلك، فإننا نواصل الحفاظ بعناية على هذه العادات الضارة. بل والأكثر من ذلك، نحن ننقل كل هذه التقاليد التي لا معنى لها من جيل إلى جيل، محاولين تعليمها لأبنائنا وأحفادنا، بحماس أكبر من طقوس الكنيسة والأسرار المقدسة، دون حتى التفكير في الخطر الذي قد تتعرض له النفس من جراء الممارسات الخاطئة. الإيمان يطرح..

دعونا نراقب أنفسنا وعائلتنا والأشخاص الذين يحيطون بنا فقط. ماذا سنرى؟ وسوف نرى أن الخرافات موجودة في حياتنا، في حياة أقاربنا. نحن جميعًا، بطريقة أو بأخرى، بوعي أو بغير وعي، نسمح بوجودها. من منا لم يطرق الخشب بحثًا عن الحظ السعيد، أو تجنب الرقم 13، أو يخشى النظر في مرآة مكسورة، أو لم يخجل من القطط السوداء أو رأى علامة في السكاكين والشوك المتساقطة؟ كل هذا في كل مكان.

حان الوقت لمعرفة ما هي الخرافات. كلمة "الخرافة" مكونة من كلمتين سلافيتين "مقاضاة" - عبثًا و "فيرا" ، والتي تعني حرفيًا الإيمان الباطل الذي لا معنى له والإيمان بالأشياء الباطلة التي ليس لها قيمة حقيقية. الإيمان الباطل يؤذي النفس، لأنه مرض روحي. يتم تشكيله حيث لا إله ولا إيمان به. يستبدل المؤمن بالخرافات الإيمان بالله بالإيمان بالخيال، وهو أمر خاطئ ومشوه بشكل واضح. المؤمن بالخرافات يغازل قوى مضادة لله، مما يعني أنه ينتهك الوصية الأولى من الوصايا العشر: "أنا الرب إلهك... لا يكن لك آلهة أخرى أمامي" (خروج 20: 1-3).

من بين جميع أنواع الخرافات الموجودة، فإن ما يسمى بخرافات الكنيسة (وتسمى أيضًا الكنيسة) تعتبر خطيرة ورهيبة بشكل خاص، ويرتبط انتشارها بثقافة الكنيسة المنخفضة في المجتمع ونقص الإيمان الحقيقي، مكانة الإيمان. والتي مأخوذة من روايات أرثوذكسية زائفة خطيرة. كما أن انتشار الخرافات "الكنسية" يُسهّل أيضًا موقف الإنسان الاستهلاكي المحض تجاه الله: "سأعطيك شمعة، وتعطيني الصحة".

إن الكنيسة، إذ تدرك خطورة هذا النوع من الخرافات، تعارضها وتستنكرها، وتحاول أن تشرح لأبنائها خطورة هذه الظاهرة، وهي أن الخرافة تنفر الإنسان من الله. يكتب اللاهوتيون مقالات تكشف أنواعًا مختلفة من المعتقدات والعادات. ومع ذلك، فإن هذا لا يزال لا يمنع من نشر هذا النوع من المعتقدات غير الأرثوذكسية. بل وأكثر من ذلك، يبذل المؤمنون كل ما في وسعهم للحفاظ على الطقوس التي سلمها لهم شخص ما ومراعاة هذه الطقوس، والتي يعتبرونها جزءًا لا يتجزأ من الإيمان الأرثوذكسي، ولكن في الواقع لا علاقة لها بالأرثوذكسية.

حتى أنه يحدث أن يشرح الكاهن لأبناء الرعية مخاطر الاختراعات الأكثر سخافة، لكنهم ما زالوا يفعلون ذلك بطريقتهم الخاصة، واختيار اللحظة التي لا يرى فيها. والأمر الأكثر حزناً هو أن كل هذا يخيف الناس "الذين يدخلون حديثاً" إلى الكنيسة من الأرثوذكسية. جاءت امرأة حامل إلى الكنيسة ، وأعلن لها بعض "حامل الإيمان" المتحمس: "من الخطر على المرأة الحامل أن تذهب إلى الكنيسة - سوف تنحسها" (يحدث هذا أيضًا) ، أو: "لماذا أشعلت النار" شمعة بيدك اليسرى - لن يقبل الله أضحيتك؟" " المؤمن الحقيقي الذي يفهم إيمانه سوف يعتبر كل هذه الأقوال سخيفة، أما المبتدئ فسوف يرتبك ويخاف وقد يُطرد من الهيكل إلى الأبد. ولهذا السبب جرت محاولة لكتابة هذا المقال. حاول أن تفكر لفترة وجيزة على الأقل في الخرافات الأكثر شيوعًا حول الكنيسة وإظهار عدم تناسقها، وبالتالي حرمانها من الحق في الوجود.

وبما أن الخرافات هي تحريف لأحكام التقاليد الأرثوذكسية والطقوسية، فيمكن تصنيفها بالتالي إلى: خرافات مرتبطة بالعقيدة الدينية، بالدائرة الليتورجية السنوية، بالأسرار والطقوس الكنسية، بالمزارات والمذكرات التذكارية. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى الخرافات المتعلقة بإضاءة الشموع - ما يسمى "تقوى الشمعة".

لا يوجد الكثير من الخرافات المرتبطة مباشرة بعقيدة الكنيسة الأرثوذكسية. ربما يمكن تفسير ذلك بجهل المؤمنين بالخرافات بأسس الإيمان الأرثوذكسي. ومن الأمثلة الصارخة أنه عندما تسأل عن الثالوث الأقدس، يقول البعض إنه يسوع المسيح والدة الإله والقديس نيقولاوس. وهؤلاء هم الأشخاص الذين يسمون أنفسهم مخلصين!!؟؟

هناك الكثير من الخرافات المرتبطة بالأسرار وطقوس الكنيسة. قائمة هذه الحيرة الخرافية يمكن أن تستمر إلى ما لا نهاية. ولذلك، فإننا نقدم فقط الأكثر شيوعا منهم.

سر المعمودية. الخرافات هنا متنوعة. يتم تعميد الأطفال حتى لا يمرضوا ولا يبكون بشكل أقل. لا يُسمح للفتاة غير المتزوجة تحت أي ظرف من الظروف بتعميد الفتيات - فهي لن تتزوج. هناك ممارسة لوضع خيط أحمر على يد الطفل، ولا ينصح بإزالته حتى بعد المعمودية. وبالتالي، ليس الله أو الملاك الحارس هو الذي يحمي الطفل، بل هو الخيط. هذا النوع من الخرافات هو نتيجة سوء فهم لمعنى هذا السر. ولكن هذا هو السر الذي من خلاله يدخل الإنسان إلى حضن الكنيسة. يفتح طريق الإنسان إلى الخلاص. هذه هي الخطوة الأولى نحو اللقاء مع الله، يليها تجديد الحياة كلها، والولادة الروحية. لكن الكثير من الناس لا ينتبهون لهذا.

الخرافات المرتبطة بسر التثبيت. كثير من الناس يخلطون بين هذا السر ومسحة الزيت في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل وبولييليوس. وذلك لأن الكثيرين لا يفهمون معنى ما يحدث في الخدمة.

سر الاعتراف. غالبًا ما يُنظر إلى هذا السر على أنه وسيلة لحل المشكلات. الناس لا يتحدثون عن الذنوب التي يتوبون عنها ويريدون توديعها، بل يتحدثون عن مشاكلهم: "ابنهم يشرب"، "الأولاد يطلقون"، "حالتهم الصحية سيئة"، معتقدين أن المشاكل يجب أن تكون. يتم حلها تلقائيا. يحدث أن يقوم الناس ببساطة بإدراج الخطايا دون توبة. إنهم يولون اهتمامًا كبيرًا لما إذا كان الكاهن سوف يمزق ورقة الخطايا، معتبرًا ذلك عملاً مقدسًا. مزق الكاهن قطعة الورق - غُفرت الخطايا. وينظرون أيضًا هل يضع الكاهن يده على الظهارة على رأس المعترف أم لا؟ بهذه الطريقة سيعرفون ما إذا كانت خطاياك قد غفرت أم لا، وما إذا كان الكاهن "حقيقيًا" أم لا. الناس الذين يتصرفون بهذه الطريقة ينسون أو لا يعرفون أن التوبة ليست مجرد قائمة بالخطايا أمام الكاهن. التوبة هي التوبة الحقيقية عن الذنوب التي ارتكبتها. هذا يغير نفسك وأسلوب حياتك. وأولئك الذين ينظرون إلى هذا السر كنوع من الطقوس السحرية يخدعون أنفسهم.

يُنظر أحيانًا إلى سر الزفاف على أنه مجرد احتفال رسمي جميل يضمن قوة الأسرة وأن الزوجة أو الزوج لن يغادرا أبدًا. وخلال هذا السر أيضًا، يتم توزيع القيادة في الأسرة. الحل بسيط: عليك أن تكون أول من يقف على المنشفة. هناك أيضًا هذا الاعتقاد: إذا سقط الخاتم أثناء الخطوبة أو إذا انطفأت شمعة الزوجين، فلن يكون الزوجان سعيدين. وحتى لو كانت كل هذه التكهنات سخيفة ولا يمكن أن تؤثر بأي شكل من الأشكال على قوة الأسرة ورفاهية الأسرة، فهي راسخة بقوة في أذهان العديد من "المؤمنين".

يُنظر إلى المسحة على أنها نوع من الاستعداد للموت. يقولون أن هذه هي المسحة الأخيرة للموت. مع أن سر المسحة هو سر وُضع ليتم إجراؤه على المرضى لشفاءهم العاجل وتحررهم من الأمراض الجسدية والعقلية.

ترتبط العديد من الخرافات "الكنيسة" بسر القربان المقدس. إن الجهل وسوء الفهم لمعنى وأهمية هذا السر بالنسبة للإنسان يشكل موقفًا غير صحيح تجاهه. يعتقد الكثيرون أن سر الإفخارستيا يهيئ الإنسان للمسحة. وهناك أيضًا رأي مفاده أنه من الضروري إعطاء القربان للأطفال حتى لا تؤذي بطنهم أو تزيد الهيموجلوبين. يفهم البعض المناولة على أنها "تطهير" للجسد. كما يحاول العديد من "المؤمنين" أن يكونوا آخر من يحصل على الشركة ليكونوا الأول في ملكوت السموات. كل هذا يجعل سر الأسرار هذا مستهلكًا. إن مثل هذه الآراء تنتقص من المعنى الحقيقي لسر الإفخارستيا المقدسة، والمشاركة الواجبة والصحيحة التي فيها توحد الإنسان بالمسيح وتضمن خلاصه. لأن ربنا يسوع المسيح قال: "من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه" (يوحنا 6: 56). وأيضًا "إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه؛ فلن تكون لك حياة فيك" (يوحنا 6: 53).

ترتبط العديد من الخرافات حول الكنيسة بالمواقف تجاه الموت والجنازات وأيام الذكرى. لذلك، أثناء الجنازة، يتم وضع حزم مختلفة للعالم التالي في التابوت مع المتوفى، والتي يقولون إنها ستكون بالتأكيد في متناول اليدين. لقد وضعوا أي شيء: السجائر (المتوفى كان يحب التدخين)، والمشط، والنظارات، والأسنان الصناعية، والهاتف المحمول، والمال (على ما يبدو لدفع ثمن الانتقال إلى العالم الآخر)، ومنديل (الله سوف يوبخ المتوفى، و فيمسح دموعه بالمنديل). هناك تقليد خرافي جامح مثل وضع فطيرة على وجه المتوفى، وتناولها يضمن مغفرة ذنوب المتوفى. وهناك رأي مفاده أنه بعد إخراج التابوت مع المتوفى من المنزل، من الضروري غسل الأرض. وطبعاً يغفر أربعين ذنباً دفعة واحدة! إليك طريقة بسيطة لتطهير روحك. ولماذا تعيش حياة التقوى وتتوب وتتحسن؟ غسلت الارضية بعد المتوفى وكان كل شيء نظيفا.

أما بالنسبة للأيام التذكارية، فهناك الكثير من الخرافات هنا أيضًا. وفي هذه الأيام يذهب أقارب المتوفى إلى المقابر ويرتبون وجبات الجنازة عند القبور على طاولات فاخرة مليئة بالأطباق المتنوعة. ويظل هذا التذكر بالنسبة لكثير من الناس أولوية أعلى بكثير من إحياء ذكرى الصلاة في الكنيسة والمنزل والقيام بأعمال الرحمة في ذكرى المتوفى.

يمكن الاستمرار في قائمة هذه الخرافات المرتبطة بخدمات الجنازة ومغفرة الموتى. ولكل منطقة عاداتها وتقاليدها الخاصة. ومع ذلك، من المهم أن نتذكر أن جميعها لا معنى لها وليس لها أي أساس على الإطلاق وهي خطيرة جدًا على البشر. ومن المهم أن نتذكر أن الأهم بكثير هو الصلاة من أجل المتوفى والقيام بأعمال الرحمة في ذكراه، وبالتالي مساعدة روحه.

يرتبط جزء كبير من الخرافات بما يسمى "تقوى الشمعة"، وكذلك الموقف الخاطئ تجاه الله والقديسين والأضرحة (الأيقونات والآثار). من المحزن جدًا أنه بالنسبة للعديد من الأشخاص الذين يسمون أنفسهم مؤمنين، يظل الشيء الأكثر أهمية في حياتهم هو مجرد إضاءة الشموع. إنهم يعتقدون أنه لا يمكنك إضاءة شمعة من شمعة أخرى، ولكن فقط من المصباح، لأنه يمكنك تحمل خطايا الآخرين. لا تمرر شمعة على كتفك الأيسر أو تضعها على الشمعدان بيدك اليسرى. لأن الأوصياء المتحمسين للأرثوذكسية الحقيقية - الجدات الأعزاء - سوف يوبخونك، أو الأسوأ من ذلك، يتهمونك بالسحر. (وهؤلاء يسمون أنفسهم مسيحيين أرثوذكس؟؟؟!!! – المؤلف)

يمكن أيضًا تسمية خرافة المظليين بالموقف غير الصحيح تجاه الأيقونات، وفيما يتعلق بهذا، تبجيلهم غير الصحيح. في كثير من الأحيان تسمع سؤال "من الأفضل أن يصلي"؟ أو يسألون: "أي أيقونة أقوى، كازان أم فلاديمير، وربما جيروفيتشي"؟ تسمع أيضًا هذا: "لا تذهب إلى هذه الأيقونة، فهي أقل صلاة من أجلها". وهكذا يتبين أن الإنسان لا يفكر في ما أفعله بشكل خاطئ في الحياة وكيفية تغيير حياتي وما يجب تغييره فيها، ولكنه يربط شفاءه الذي يرغب فيه بعدد الصلوات المقروءة والانحناءات المقدمة إلى هذه الأيقونة "الأقوى" أو تلك.

الرأي حول ماء عيد الغطاس خاطئ. ويعتقد أن الماء المكرس في ليلة عيد الغطاس أقوى من الماء المكرس في يوم عيد الغطاس نفسه. هذا خطأ. لأنه في كلا المكانين يتم استخدام نفس طقوس التكريس، ويتم قراءة نفس الصلوات.

يتم أيضًا استكمال قائمة الخرافات المظلية بالكنيسة بموقف غير صحيح تجاه الملاحظات المقدمة. يرون الإجراءات السحرية في الأربعينيات، ويتذكرونها في ملاحظات حول راحة الأحياء، والرغبة في إيذاءهم، ويكتشفون أي ملاحظة أفضل.

قائمة منفصلة في عدد من الخرافات هي جوازات السفر والرموز الرقمية (TIN)، والتي يضمن رفضها الخلاص. هكذا يتبين أن الرب ليس هو من يخلصك، ومن يرى حياتك التقية والصالحة، بل هو رفض بسيط لجواز سفرك.

هذه ليست قائمة كاملة من الخرافات المظلية التي، لسوء الحظ، الكنيسة الأرثوذكسية مليئة. هذه الخرافات هي ثمرة الجهل البشري والأمية في حياة الكنيسة والتردد في دراسة الإيمان. والمهمة الرئيسية للعديد من رجال الدين والمؤمنين المسيحيين الحقيقيين حقًا هي خوض معركة لا هوادة فيها ضد الخرافات من أجل حرمان هؤلاء من حقهم في الوجود.

لا تقطع الأشياء، وتأكل الأرض، وتقرأ التعويذات - كيف تتعامل مع الخرافات "الأرثوذكسية"؟

هناك العديد من الخرافات المرتبطة بعيد قطع رأس يوحنا المعمدان: لا يمكنك تناول الأشياء المستديرة أو استخدام السكين أو الرقص. لكن الإيمان الباطل غالباً ما يحل محل الحياة الروحية حتى للمسيحيين الذين يذهبون إلى الكنيسة، ليس فقط في هذا اليوم؛ بل يكمن أحياناً في أماكن غير متوقعة وفي أوقات غير متوقعة. نتحدث عن تأثير الخرافات على حياة الرعية وطرق مكافحة هذه الظاهرة الأسقف سرجيوس ريبتشاك، عميد أبرشية بطرس وبولس في مدينة بوليفسكايا، أبرشية يكاترينبرج.

صورة فوتوغرافية: “أشياء يونانية مثيرة للاهتمام”

ملحد بولندي - المرشد الأول في الإيمان

"لم يكن هناك أحد ليعلمني." أول كتاب أعطاني فكرة عن الإيمان هو كتاب “حكايات الكتاب المقدس” للملحد البولندي كوسيدوفسكي. كان هذا الكتاب يحتوي على بعض النصوص من الكتب المقدسة، وبجانبه صفحتان من التعليقات.

وبما أن التعليقات كانت أطول بثلاث مرات، فمن الطبيعي أن أقرأ فقط ما هو أقصر.

وبالطبع، كانت هناك رسوم توضيحية للكتاب المقدس لفنانين عظماء. مازلت أذكر كم أمضيت من الوقت وأنا أنظر إلى الصورة التي يضحي فيها إبراهيم بإسحاق. لقد كنت قلقة جدًا على إسحاق هذا، لماذا أراد والده قتله! لكن جدتي لم تستطع الرد علي حينها. وقالت جدتي الثانية: من الأفضل أن تقرأ الكتاب المقدس، وإلا فلن تصبح كاهنا. كان هذا في تلك الأيام التي لم يكن فيها حديث عن الكهنوت!

أتذكر عندما اشتريت الإنجيل لأول مرة من متجر لبيع الكتب المستعملة، كان سعره 50 روبلًا، وكان راتبي 80 روبلًا. حتى أنه أخفى عن زوجته تكلفة ذلك. قرأت بنهم، وشيئًا فشيئًا اختفت جميع أسئلتي.

اللعنة على تيبيدوه - وأصبح "روحياً"

– ما هي الخرافات التي يجب عليك التعامل معها ككاهن رعية؟

– بالنسبة لي، كانت الخرافة الأكثر وحشية دائمًا هي الموقف غير المناسب تجاه جميع أنواع الأشياء المزارات. في وقت من الأوقات، كان الأمر صادمًا أن الحجاج من Diveevo أحضروا التربة من خندق والدة الإله المقدسة ولم يعرفوا ماذا يفعلون بها. ولم يشرح أحد سبب الاستيلاء على هذه الأرض أو كيفية استخدامها. حتى أن أحدهم نصح بإضافته إلى الطعام.

كانت هناك أيضًا خرافات مرتبطة بخبز القدس الشهير، العجين المخمر، الذي تم توزيعه بشكل خبيث، وكان من الضروري قراءة كلمات تعويذة معينة للحصول على السعادة والصحة والسلام وما إلى ذلك.

من الواضح أنه إذا لم يكن لدى الإنسان أي حياة روحية جادة، فابحث عن شكل سهل بمساعدته - "اللعنة تيبيدوه"! – كل شيء يقع في مكانه الصحيح، إنه أسهل دائمًا. كل هذا يتوقف على الخيال والجهل.

في التسعينيات، عندما لم يكن لدى الناس معرفة روحية ولم يقرأوا الكتاب المقدس، ارتفعت جميع أنواع السحر والتنجيم وبطريقة أو بأخرى على الفور. كان الناس عطشى، واستوعبوا كل ما يتعلق بالحياة الروحية، حتى بين علامات الاقتباس.

ومن هنا نشأت الخرافات التوفيقية التي تلقيناها فيما بعد والتي كنا نحاربها طوال هذه السنوات العشرين.

ليس بحسب شميليف

– الطقوس، مثل الملابس، ضرورية بالتأكيد. مثل الجو. ولكن عندما تحل الطقوس نفسها محل الحياة الروحية، تنشأ الخرافات المظلية. نحن، رجال الدين، نواجه باستمرار هذه المشكلة: الشخص لا يذهب إلى الكنيسة، ويسأل صديقا: أعطني ملاحظة حتى يكون كل شيء على ما يرام في العمل أو في الأسرة. يحتاج هؤلاء الأشخاص بالفعل إلى الإنعاش الروحي. تسأل: هل لجأت حتى إلى الله في بيتك؟

أول شيء يجيبونه هو: لم يكن لدي وقت. أقول: حسنًا، دعونا نحاول أن نقف معكم ونقرأ خمس دقائق على الأقل من صلوات "أبانا" و"الملك السماوي". كم من الوقت سيستغرق إذا صلينا بعناية؟ وسوف ترى أنه خلال 24 ساعة في اليوم يمكنك أن تجد 5 دقائق للصلاة. وبما أنك لم تجده، فهو يتحدث عن هزيمتك الروحية العميقة.

- أتذكر «صيف الرب» لإيفان شميليف: نرى هناك نموذجًا معينًا: ها هي روسيا التي فقدناها، حيث كانت هناك حياة مثالية. وهناك الكثير من هذه التقاليد الوثنية! على سبيل المثال، إنهم يخمنون، وتقول شخصية الكنيسة الإيجابية، غوركين: "ونحن، المعمدان، نفضل أن نرميهم في دائرة الملك سليمان، إنها مسألة مقدسة". أو يعلم: "من أكل تفاحة قبل أن يرشها - سيكون لديه دودة في معدته." يمكن العثور على هذا غالبًا حتى الآن، خاصة في الأبرشيات الريفية.

"يجب أن أقول إن الكثير من الناس ربما لن يعجبهم هذا، لكن الضرر الناجم عن ذلك هائل". الخرافات، التي ترتدي ملابس الكنيسة المزعومة، تدمر الفهم الحقيقي للحياة الروحية. ثم ينشأ الوضع الذي شهدته بلادنا في القرن العشرين.

بعد كل شيء، عندما وقعت الكوارث، لم يكن أي شخص من الخارج هو الذي أتى وتسبب في حدوثها، بل كان بالتحديد هؤلاء الأشخاص الذين أطلقوا على أنفسهم اسم المسيحيين الأرثوذكس المؤمنين. لقد كسروا الصلبان وأشعلوا النار في الكنائس، وأحرقوا الأيقونات، لأن أشخاصًا جدد جاءوا إليهم وقالوا إن هذا كله هراء، وأن الناس الأغبياء يؤمنون بالله، وأنت الآن مستنير، ويجب عليك كسر كل هذا. إن هذا النوع من الجهل، الذي يتجذر في الإنسان بمساعدة الخرافات، هو الذي يؤدي في النهاية إلى تدهور جوهر الحياة الروحية.

رسم توضيحي لكتاب "صيف الرب" للكاتب إ. شميليف

الإنجيل هو العلاج الرئيسي للخرافات

إذا أراد الشخص أن يفهم ما يجب أن تكون عليه روح وأسلوب حياة المسيحي، فدعه يفتح الإنجيل ورسائل الرسل، فهناك الكثير من أدب سير القديسين. وسوف يرى أمثلة حقيقية. وكم من مثال هؤلاء المستحقين الذين تمجدهم الكنيسة اليوم كشهداء جدد!

عندما أتيت ككاهن شاب إلى رعية كنيسة الرسولين القديسين بطرس وبولس، واجهت العديد من الخرافات. لسوء الحظ، تبين أن الكاهن الذي كان أمامي هو أرضهم الخصبة. لم يكن لديه أي تعليم روحي - ثم كانت هناك حاجة كبيرة لرجال الدين، وتم إرجاع الكنائس، ولم يكن هناك من يخدم، وتم تثبيت المؤمنين الأوائل الذين صادفوا. لم يكن هناك من يشرح.

لمدة عام كامل أو أكثر، قمت بجمع أبناء الرعية في المعبد مرتين أو ثلاث مرات في الأسبوع وتحدثت معهم ببساطة. قرأنا الإنجيل، وشرحت لهم ما يعلمه المسيح، وما يعلمه الرسل، وما تعلمه الكنيسة، وتبتعدون عن كل ما لا علاقة له بهذا أو يناقض هذا. لم أكسر أي شخص، ولم أحاول وضع علامة تجارية عليه على الفور، قائلاً إنك جاهل بالقانون، وحاولت التعامل معه بدقة. لكنه علمهم التحقق من جميع التقاليد على أساس الكتاب المقدس والتقليد المقدس. وهذان ركنان!

وحتى يومنا هذا - وأنا في هذه الرعية منذ 21 عامًا - نجتمع كل يوم أحد في قاعة الاجتماعات، ونتحدث مع أبناء الرعية. نلتقي بأولئك الذين يستعدون للمعمودية لمدة شهرين أو ثلاثة أشهر، نحاول الإجابة على جميع أسئلتهم وغرس بعض الاهتمام على الأقل بالمصدر الحقيقي للمعرفة - الإنجيل وتعاليم الآباء القديسين.

الخرافات سوف تكون موجودة دائما. هذه هي الطريقة التي يتم بها بناء الإنسان: ليس لديه بعد فضائل الحب والتواضع، وسوف يكون مدفوعًا بالمخاوف: على حياته، وعلى أحبائه، وبما أن الخوف يعيش في القلب، فإنه يؤدي إلى ظهور جميع أنواع الوحوش.

ماذا تفعل إذا "تم قتلك"

– ماذا تقول للأشخاص الذين يأتون ويشكون من الضرر أو العين الشريرة؟

- غالبًا ما أواجه هذا: "لقد شعرت بالنحس" أو "تم إعدامي" - هؤلاء ، كقاعدة عامة ، أشخاص مؤمنون ، لكنهم ليسوا كنيسة على الإطلاق ، وبالتالي يبدو لهم أن هناك نوعًا ما من القوة التي هي أعظم من الله.

نظرًا لأنهم لا يعرفون الله، وليس لديهم إيمان حقيقي ولا تجربة حياة مع الله، فإن لديهم فكرة ثنائية عن العالم: يوجد خير، ويوجد شر، لكن الشر أكثر خبثًا، لذا يجب محاربته بعض الأساليب المحددة. من ناحية، قد يكون هذا صحيحا، لكنه مخيف بالنسبة لهم عندما يمنحون الشر بقدرات خارقة للطبيعة أقوى من تلك المعطاة بهدايا من الله.

يعيش الإنسان المعاصر في ضغوط مستمرة. قم بتشغيل الراديو: الجميع يصرخون بأن الروبل انخفض، وارتفع الدولار، والحرب مستمرة، والمجاعة تقترب، ثم هناك رئيس أو مرؤوسون جاهلون، وهناك ضغوط أبدية في الأسرة. وتبين أن أصعب شيء على الإنسان هو الذهاب إلى التوبة.

التوبة هي تحول حقيقي، تغيير حقيقي في حياته. لا عجب أن الكثير من الناس يخافون من هذا. إنهم يعتقدون أنك ستأتي، وكما لو أنهم سيقلبونك رأسًا على عقب أثناء الاستجواب، بحيث تنير بالتأكيد كل أركان روحك المظلمة مرة واحدة.

لا، التوبة تبدأ من اللحظة التي يتعرف فيها الإنسان على تعاليم المسيح. عندما يبدأ بالمقارنة: ماذا علم المسيح؟ كيف أعيش؟ وعندما يفهم الإنسان ذلك، يبدأ بالصلاة ببطء وتغيير نمط حياته.

الشيء الرئيسي بالنسبة للأشخاص الذين يعتقدون أنهم تعرضوا للنحس أو الضرر هو أن يهدأوا ثم يأتوا إلى المعبد. على الأقل قف وصلي، وإذا أمكن، تحدث إلى كاهن أو شخص معقول وذو خبرة روحية.