ما حدث في القرن الحادي عشر في روس. روس كييف في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. يتميز الإقطاع في كييف روس
تلقى تشكيل الدولة الروسية الموحدة، الذي بدأ في القرن العاشر، جولة جديدة من التطور في القرن الحادي عشر. أمراء كييف، الذين نفذوا حملات نشطة على الأراضي المحيطة، أخضعوا المزيد والمزيد من المناطق التي يعيش فيها السكان المحليون. كان مركز توحيد القبائل السلافية هو كييف، حيث تم تنفيذ الإدارة واتخاذ القرارات الأكثر أهمية. كان عدد سكان روس خلال هذه الفترة متنوعًا تمامًا - ولم تشمل الدولة القبائل السلافية فحسب، بل شملت أيضًا جزءًا من القبائل الفنلندية وقبائل البلطيق وبعض القبائل الأخرى.
امتدت الأراضي الروسية في القرن الحادي عشر من بحيرة لادوجا إلى مصبات نهر روسي، الضفة اليمنى لنهر الدنيبر، وكذلك من مصب نهر كليازما (مدينة فلاديمير زاليسكي) إلى المجرى العلوي للغرب ولكن ( مدينة فلاديمير فولينسكي). تماوتاراكان التي احتفظت بها روس، وكانت غاليسيا (مكان إقامة الكروات) تنتقل باستمرار من روس إلى بولندا، وتخضع لسلطة أمير أو آخر. ومع ذلك، فإن الشيء الأكثر أهمية هو أن القبائل والشعوب المتباينة بدأت أخيرًا في تشكيل دولة أكثر حداثة وقوة.
أصبح السكان المتنوعون الذين عاشوا سابقًا على هذه الأراضي جزءًا من كييف روس أو الدولة الروسية، ولكن بالمعنى الكامل للكلمة كان من المستحيل تسمية هذه الدولة بإقليم الشعب الروسي، لأن الشعب الروسي نفسه لم يتشكل بعد بشكل كامل - عاشت قبائل متناثرة على أراضي روس، والتي لا تزال ملتزمة إلى حد كبير بتقاليدها القديمة واندمجت ببطء شديد في شعب واحد تحت تأثير المسيحية، لكن المسيحية نفسها لم تصبح بعد الدين الرئيسي للجميع (في القرن الثاني عشر) في القرن الماضي كان لا يزال هناك وثنيون يعيشون في بعض الأراضي).
كانت الآلية الرئيسية التي ربطت كل هذه القبائل هي سلطة الدولة وإدارة الدولة. كان رئيس الدولة يعتبر دوق كييف الأكبر، وهو سليل فارانجيان روريك، الذي تم استدعاؤه للحكم في روس. تدريجيا، تم تشكيل هيئات حكومية أخرى، وتم إجراء محاولات لإصلاح النظام الضريبي ونظام الإدارة - تطورت الدولة.
الدين والمجتمع في روس في القرن الحادي عشر
تم تبني المسيحية في عام 988، وكان لها تأثير كبير على تطور روسيا في القرن الحادي عشر. جنبا إلى جنب مع المسيحية، بدأت تظهر اتجاهات سياسية واجتماعية جديدة وأنواع جديدة من العلاقات. أصبح الأمير خليفة الله، وكان عليه أن يهتم ليس فقط بالقدرة السياسية على البقاء في روس، ولكن أيضًا بالحياة الاجتماعية والروحية لمرؤوسيه.
تظهر فرقة أميرية تتحول تدريجياً من حارس إلى نوع من السلطة وتتمتع بالمزيد والمزيد من الصلاحيات والحريات. كان ممثلو الفرقة الأميرية يعتبرون أشخاصًا من الطبقة العليا، وكانوا يتألفون من الأعلى (البويار) والأدنى (الشباب والأطفال). على الرغم من حقيقة أنه في القرن الحادي عشر، كانت الفرقة لا تزال أكثر عسكرية بطبيعتها، فقد بدأت وظائفها الاقتصادية والسياسية تتشكل بالفعل - بدأ فصل الطبقة الأرستقراطية، وتقسيم المجتمع، وتشكيل دولة طبقية، والتي سوف تتعزز فقط خلال القرنين المقبلين.
ثقافة روس في القرن الحادي عشر
في الثقافة والهندسة المعمارية لروسيا في القرن الحادي عشر، كما هو الحال في جميع مجالات الحياة الأخرى، بدأت ثورة جديدة مرتبطة باعتماد المسيحية. بدأت الزخارف الدينية بالظهور في الرسم، وبدأ البناء النشط للكنائس - تم بناء كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف، والتي تعتبر من أهم المعالم المعمارية في تلك الفترة. بدأ التعليم ومحو الأمية والكتابة في الانتشار بنشاط في روسيا، وبدأ بناء المدارس.
الأحداث الرئيسية في القرن الحادي عشر في روس
- 1017-1037 - بناء التحصينات وكاتدرائية القديسة صوفيا بالقرب من كييف؛
- 1019-1054 - ياروسلاف الحكيم يصبح دوق كييف الأكبر؛
- 1036 - انتصار ياروسلاف على البيشنك؛
- 1043 - آخر صراع مسلح بين روسيا وبيزنطة؛
- 1095 - تأسيس بيرياسلاف ريازان؛
- 1096 - أول ذكر لريازان؛
- 1097 - مؤتمر الأمراء ليوبيك؛
نتائج القرن الحادي عشر في روس
بشكل عام، كان القرن الحادي عشر فترة مواتية إلى حد ما لتشكيل وتطوير روس. على الرغم من الحرب الأهلية المستمرة بين الأمراء، فضلاً عن التفتت الإقطاعي، تستمر الدولة في التشكل، وتوحد المزيد والمزيد من الأراضي تحت قيادتها، ويظهر دين واحد، ويتشكل التكوين الطبقي للمجتمع، وتنتشر معرفة القراءة والكتابة. أصبحت روس تدريجياً دولة قوية، قادرة على تطوير وإملاء شروطها في السياسة الخارجية، فضلاً عن مقاومة غارات القبائل البدوية.
يتم بناء مدن جديدة بنشاط، وينتقل السكان من القرى إلى المستوطنات الأكبر، وتبدأ التجارة والحرف اليدوية في التطور. ينمو الاقتصاد والثقافة، وتظهر أنواع جديدة من الفن (وهذا يرجع في المقام الأول إلى اعتماد المسيحية)، وتختفي الاختلافات القبلية تدريجياً، ويتم تشكيل مجموعة عرقية روسية واحدة.
مدرسة MBOU الثانوية رقم 127
نيزهني نوفجورود
ملخص الدرس حول هذا الموضوع
"التاريخ الروسي"
في الصف العاشر
«
المجتمع الروسي في
الحادي عشر- قرن
»
نيزهني نوفجورود
2015
المجتمع الروسي في الحادي عشر - القرن
أولا: ظهور الملكية الإقطاعية
الإقطاعنظام اجتماعي يقوم على ملكية الأرض من قبل كبار ملاك الأراضي، وكذلك المزارعين في العبودية.
الملامح الرئيسية للملكية الإقطاعية:
1) أنواع حيازة الأراضي الإقطاعية
الحوزة الأميرية
التراث - نوع من الملكية الإقطاعية للأرض التي نشأت في الدولة الروسية القديمة في موعد لا يتجاوز القرن الحادي عشر كملكية عائلية وراثية (من كلمة "otchina" - أرض الأب). وكان أصحابها الأمراء والبويار والكنيسة.
التراث - شكل من أشكال التنظيم الاقتصادي في روس القديمة. ملكية الأراضي الموروثة من خلال عائلات البويار.
2) لم يكن لكل من الشخص النبيل والفلاح الحقوق الكاملة في الأرض، لكنهما حصلا عليها "للاستخدام" من المالك البويار، وكان المالك الأعلى لعقار البويار هو الأمير، الذي كان له الحق في أخذها.
3) من أجل الحق في استخدام الأراضي الصالحة للزراعة والمروج والغابات والأنهار والبحيرات، كان على سكان الحوزة أن يدفعوا للمالك بالمال والطعام، وأداء أنواع مختلفة من الواجبات والعمل. جنبا إلى جنب مع هذا، كانت هناك أيضا الضرائب والرسوم الوطنية.
السخرة - العمل القسري المجاني للعبد
الإيجار الطبيعي - تحصيل جزء من المنتجات
المستحقات النقدية - تحصيل الأموال
4) كانت الزراعة التراثية، كقاعدة عامة، كبيرة، وأصبح من الممكن تنظيمها بشكل أفضل
5) كان لكل سيد إقطاعي كبير (البويار، والأديرة، وما إلى ذلك):
* حق الإدارة والمحكمة وتحصيل الضرائب
* جهاز السلطة والإكراه والفرقة والخدم.
6) جنبا إلى جنب مع العقارات الأميرية والبويار، كان هناك عدد كبير من الفلاحين المجتمعيين الذين لم يخضعوا للإقطاعيين الخاصين. مثل هذه المجتمعات الفلاحية الحرة المستقلة (التي أصبحت فيما بعد تُعرف باسم "تشيرنوسوشني" أو "السود") دفعت الجزية مباشرة إلى الدوق الأكبر.
طرق تحويل أفراد المجتمع الحر إلى فلاحين معتمدين
ثانيا. إدارة الدولة الروسية القديمة
الدوق الأكبر -قائد عسكري، مشرع، القاضي الأعلى
1. الدوق الأكبر - شكل الحكومة الملكية الإقطاعية المبكرة كان الدوق الأكبر كبيرًا بالنسبة للأمراء المحليين، ولكنولم يكن مستبدا بالمعنى الحرفي للكلمة.
أ)اعتمدت في أنشطتها على نصيحة كبار الإقطاعيين، أو المجلس التابع للأمير أو مجلس الدوما. ويبت المجلس في أهم قضايا الحكم والسياسة الخارجية ويحكم فيها ويعتمد القوانين.
ب)تم نقل عرش الدوقية الكبرى بالميراث (أولاً وفقًا لمبدأ الأقدمية - إلى الأكبر في العائلة، ثم إلى "الوطن"، أي الابن).
"ليستريشني"ترتيب خلافة العرش (العادي) ترتيب خلافة العرش، والذي بموجبه يجب نقل السلطة إلى الأكبر في الأسرة.
الخامس)دخل الأمير (كييف والمحلية) كانت مكونة من الجزية (الضرائب)، ورسوم المحكمة، والغرامات الجنائية (فير والمبيعات)، وغيرها من الابتزازات (على سبيل المثال، ميتا - الرسوم التجارية، "الجزية الحية"، والمدفوعات من الحانات، وما إلى ذلك) نتيجة لذلك، مهمة للغاية المبالغ المتراكمة في يد التسهيلات الأميرية.
يمكن تفسير مفهوم "الجزية" بطرق مختلفة.
تحية
خلال هذه الفترة من التاريخ، تم العثور على جميع أنواع الجزية، ولكن النوعين الأخيرين فقط هما من سمات الدولة الإقطاعية المبكرة.
استخدام الدخل من قبل السلطات الأميرية:
المدفوعات للحرفيين الذين أشرفوا على بناء التحصينات، ووضع الأرصفة الخشبية، وبناء الجسور (كانت هذه الأعمال في حد ذاتها واجبًا يقع على عاتق السكان)،
دفع لبناء مباني الكنيسة
إرسال السفارات إلى الدول المجاورة
ذهب الجزء الأكبر من الدخل إلى صيانة الفرقة الأميرية.
ز)وظائف الأمير: تنظيم وقيادة القوات المسلحة، وجمع الجزية، وإقامة التجارة الخارجية.
الأنشطة اللاحقة في مجال الإدارة: تعيين الإدارة المحلية، والوكلاء الأمراء، والأنشطة التشريعية والقضائية، وإدارة العلاقات الخارجية.
د) كانت شؤون الأمير المنزلية والدولة مسؤولة عن خدم القصر: كبير الخدم (البلاط أورجل إطفاء مدير الحوزة الأميرية )، الذي حكم البلاط الأميري؛ فويفود، الذي قاد القوات المسلحة؛ حصان، يزود الجيش الأميري بالخيول الخاضعة لتبعيتهم، الخدم الصغار - tiuns، نظام الحكم الملكي في القصر.
2. الأمراء المحددون (المحليون) - يعتمدون اسميًا على الأمراء العظماء ، لكنهم في الواقع كانوا مستقلين تمامًا: كان لديهم جيشهم ومحكمتهم الخاصة ، وقاموا بسك العملات المعدنية.
3. السلطات المحليةفي الأراضي الخاضعة، تم تنفيذ وظيفة الإدارة، وفي أغلب الأحيان السيطرةposadniks (المحافظون) في المدن والفولوستيل في المناطق الريفية.
أ)يمتلك السلطات العسكرية والإدارية والقضائية، وضع وجمع الغرامات، وجمع الجزية والواجبات. لقد احتفظوا لأنفسهم بجزء مما جمعوه من السكان.
ب) وبدلاً من راتب الخدمة، كان لهم الحق في تحصيل «العلف»تحية من السكانالذي كان .
الخامس) مساعدين رؤساء البلديات والأبراج:
* فرقة من الشباب
* تيونس – الخدم الأمراء أو البويار الذين أداروا الاقتصاد الإقطاعيفي روس القديمة و الإمارات الروسيةالقرون الحادي عشر إلى الخامس عشر في بعض الحالات، حكم الدوقية الكبرى المقاطعات والمدن الفردية، وأداروا العدالة باسم الأمير.
* ألف ممن قادوا الميليشيات الشعبية خلال الحرب ("الألف")؛
* جامعي غرامة Virniki؛
* المبارزون والمحضرون.
* mytniki - جامعي الرسوم التجارية؛
* الروافد - جامعي الجزية الأرضية؛
*الكنسون والمبلغون – الوظائف القضائية.
وتم تعيينهم جميعا من صفوف الفرقة.
4. في ضم المجلس التابع للأمير (المجلس الأميري، الدوما) ما يلي: البويار، (تشكلت من أعلى الفرقة والمدينة والنبلاء القبليون) و كبار رجال الدين.
المهام:
- قضايا الحرب والسلام الموارد المالية والأرضية الموافقة على الرسوم المالية مناقشة القوانين تغيير الإدارة غير المرغوب فيها
5. ولم تكن الهيئات القضائية كمؤسسات خاصة موجودة. وكانت المهام القضائية تؤديها الهيئات الحكومية والإدارية في المركز ومحلياً. كان القضاة أمراء ورؤساء بلديات وفولوستيل وممثلين عن السلطات الأميرية.
6. في نهاية القرن العاشر ظهر نظام متناغم لتنظيم الحياة الدينية الكنسية في روس.
أ)تنظيم الكنيسة في روس
البطريرك رئيس الكنيسة البيزنطية وجميع الكنائس التي نالت المعمودية من بيزنطة
رئيس متروبوليتان لكنيسة روسيا، يعينه بطريرك القسطنطينية؛ يحكم العاصمة
يرأس الأساقفة المناطق الفردية - الأبرشيات
ب)كان المطارنة والأساقفة يمتلكون الأراضي والقرى والمدن.
الخامس) كما تم إنشاء اختصاص الكنيسة. كان للكنيسة الحق في محاكمة السكان المعالين لأراضيها، والحكم على رجال الدين في جميع الأحوال، وعلى جميع سكان الدولة في فئات معينة من القضايا (الجرائم ضد الدين، والأخلاق، والأسرة، وما إلى ذلك).حددت قوانين الكنيسة قائمة القضايا المتعلقة بمحكمة المطران والأسقف وما إلى ذلك.
ز)أعطى الأمراء العشور لصيانة الكنيسة - حصلوا على حصة عُشر الجزية والمكافآت.
د)من أقوى المنظمات الكنسية كانت الأديرة التي يعيش فيها الرهبان. تم إنشاء مكتبات في الأديرة، وفتحت المدارس، وبدأت كتابة الوقائع.
7. جيش. تتألف القوات المسلحة من فرقة الدوق الأكبر، وفرق الأمراء المحليين، والميليشيا الإقطاعية (مفارز عسكرية موضوعة تحت تصرف الأمراء من قبل أتباعهم). خلال الحروب تم إنشاء ميليشيا شعبية ("العواء") - برئاسة ألف.
8. ظل دور المساء مهمًا: فقد كان مسؤولاً عن قضايا الحرب والسلام، وأدار الموارد المالية والأرضية للمجتمع، وأذن بالمجموعات، وشارك في مناقشة التشريعات.
عن وكان مجلس إدارة القبائل هو مجلس الشعب -المساء قام المشاركون في الاجتماع بحل القضايا بناءً على القانون العرفي.
ثالثا. البنية الاجتماعية للمجتمع
الفئات الاجتماعية الرئيسية
* المشتريات - امتلاك مزرعة والعمل على سداد الديون ("كوبا") - الحبوب والماشية والأدوات.
* ryadovichi - الأشخاص الذين دخلوا في "خلاف" (اتفاق) مع السيد الإقطاعي ووجدوا أنفسهم في وضع قريب من العبودية. ومن حيث وضعهم، كانوا قريبين من الشراء.
* الأقنان هم مجموعة اجتماعية تابعة قريبة من العبيد، وقد أصبحوا عبيدًا نتيجة الأسر أو البيع للديون أو الزواج من أقنان أو خادم. لقد تم سجنهم على الأرض، أو كانوا جزءًا من فرقة السيد الإقطاعي أو خدمه (عبيد المنازل).
* الخدم - العبيد من أسرى الحرب وخدم المنازل.
*المحررون يحررون العبيد وأسرى الحرب
* العفو - أولئك الذين وقعوا تحت "حماية" كنيسة الأديرة أو الإقطاعيين العلمانيين واضطروا للعمل في مزرعته من أجل ذلك
*السميرد هم أسرى حرب، وعبيد مسجونون على الأرض، وخدم عسكريون للأمير.
رابعا. الحقيقة الروسية لياروسلافيتش
الحقيقة الروسية
أول مدونة مكتوبة قديمة للقوانين الروسية
التغييرات في تشريعات القرنين الحادي عشر والثاني عشر.
حقيقة ياروسلاف
المعنى الرئيسي للإضافات:
أ)عززت التقسيم الطبقي الاجتماعي للناس
غرامات جرائم القتل (برافدا ياروسلافيتشي)
محارب كبير، رجل إطفاء، مدخل أميري
ب)يتحدث عن تطور العلاقات بين السلع والمال منذ الدفع نقدًا
العلاقات بين السلع والمال- العلاقات الاقتصادية التي يعمل فيها المال كمعادل عالمي، أي. تعبر عن قيمة جميع السلع الأخرى ويتم تبادلها بأي منها (على عكس زراعة الكفاف، عندما يتم إنتاج كل ما هو ضروري محليًا).
فيرا- غرامة رسوم محكمة لصالح الأمير بتهمة القتل. تم استبدال عادة الثأر.
ج) حماية الملكية الخاصة حتى عقوبة الإعدام لبيع ممتلكات شخص آخر.
V. المدن والتجارة والحرف
1) أطلق الإسكندنافيون على بلد المدن في روس اسم "جارداريكا". ملامح المدن وسكانها في روس.
المدن تظهر كمراكز
الإمارات الاسمية (المراكز الإدارية)
أ) X – بداية الحادي عشر ≈ 30 مدينة؛ منتصف 11th أولا أرضية. الثاني عشر ≈ 42 مدينة؛ الثالث عشر ≈ 62 مدينة
ب)يتألف سكان المدن من اللوردات الإقطاعيين والتجار الأثرياء ورجال الدين من ناحية، وسكان المدن العاديين: الحرفيين وصغار التجار والقباطنة والبحارة والعاملين من ناحية أخرى.
بوساد - الخامسالقرون العاشر إلى السادس عشر الضواحي والضواحي والتجارة والحرف، كانت في البداية جزءًا غير محصن من المدن الروسية في عصر الإقطاع. في الفترة المبكرة، كان البوساد عبارة عن مبنى منفصل في المدينة مجاور للكرملين، ثم أصبح فيما بعد وحدة قانونية وليس وحدة إقليمية. في كثير من الأحيان، تمت تصفية العقارات الإقطاعية للواجهات - المستوطنات والساحات "البيضاء" في القرنين السادس عشر والسابع عشر.
شعب بوساد - السكان التجاريون والصناعيون الذين استقروا بالقرب من أسوار مدينة من العصور الوسطى في روس. تم نقل جميع سكان الحضر، المعتمدين على الأمراء المحددين والحكومة المركزية والأديرة، إلى فئة سكان المدن. دفع شعب بوساد ضرائب الصيد ورسوم التجارة وشارك في أعمال البناء على مستوى المدينة. لقد شكلوا مجتمعًا يرأسه زيمستفو الأكبر. وفي عام 1785 تم تقسيمهم إلى تجار ومواطنين.
2) التجارة في تجار روس ("الضيوف")
أ)
تصدير (تصدير)
ب)تم تنفيذ التجارة مع الخزرية وبولندا والدول الاسكندنافية والأراضي الألمانية وفولغا بلغاريا وبلاد فارس وخوريزم وكذلك مع إنجلترا وإسبانيا من خلال وساطة التجار اليهود.
الخامس)بالإضافة إلى العملات المعدنية من مختلف البلدان، تم استخدام جلود الحيوانات والماشية كنقود.
الهريفنيا- الوزن، الوزن النقدي، وحدة المحاسبة النقدية في روس القديمة.
اصنع أكثر من 60 تخصصًا في روسيا
الأدب:
1. تاريخ روسيا من العصور القديمة حتى النهايةالقرن السابع عشر. تحت. إد. أكاديمي الأكاديمية الروسية للعلوم ل.ف. ميلوفا. موسكو. اكسمو. 2009
2. الكتاب المدرسي: أ.ن. ساخاروف "تاريخ روسيا من العصور القديمة حتى نهاية القرن السادس عشر." الجزء 1؛ أ.ن.ساخاروف، أ.ن. بوخانوف "تاريخ روسيا. القرنان السابع عشر والتاسع عشر." حأنا، الثاني. م: الكلمة الروسية، 2007.
3. ب.ن. سيروف، أ.ر. لاجنو. تطورات الدرس في تاريخ روسيا من العصور القديمة حتى النهايةالقرن التاسع عشر. الصف العاشر موسكو. "واكو". 2007
4. تاريخ الوطن من حيث المصطلحات والمفاهيم: قاموس تربوي – كتاب مرجعي. تحت. إد. بلوخينا ف. - سمولينسك: روسيتش؛ بريانسك: كورسيف، 1999.
5. ب.أ. بارانوف تاريخ روسيا في الجداول والرسوم البيانية، الصفوف 6-11. المواد المرجعية. أبريل الماضي. موسكو 2014.
6في القرن العاشر، مرت كييفان روس بفترات مهمة من التطور، ومع حلول الألفية الجديدة أصبحت دولة قوية تتمتع بعلاقات دبلوماسية واسعة النطاق. تم توسيع أراضي الدولة بشكل خطير، واستولى أمراء كييف على أراضٍ شاسعة لا تعيش عليها القبائل السلافية فحسب، بل تعيش أيضًا بعض القبائل الفنلندية والبلطيقية وغيرها. امتدت أراضي كييف روس في القرن الحادي عشر من بحيرة لادوجا إلى مصب نهر روس، وفي الشرق وصلت إلى نهر الدنيبر وكليازما. بالإضافة إلى ذلك، كانت تموتاركان تعتبر أيضًا إحدى الإمارات الروسية، وكانت غاليسيا تنتقل باستمرار من كييف روس إلى بولندا. في بداية القرن الحادي عشر، أصبحت المنطقة التي كانت تسكنها قبائل غير منظمة ذات يوم دولة قوية قادرة على التنافس مع الدول الأكثر تطورًا في عصرها. في عام 1036، هزم ياروسلاف البيشنغ في المعركة، وفي عام 1043 دخل الحرب الأخيرة بين كييفان روس وبيزنطة.
ومع ذلك، كان لدى كييف روس نقاط ضعفها. نظام الميراث الذي اعتمده أمراء كييف ينص على تقسيم الدولة بين جميع أبناء الحاكم. بعد وفاة فلاديمير الكبير، الذي جاء إلى الحكم، بعد أن هزم إخوته، بدأت حرب الأشقاء مرة أخرى، والتي خرج منها الأمير ياروسلاف، الملقب بالحكيم، منتصرا. وصف المؤرخون روس في القرن الحادي عشر لفترة وجيزة بأنها الدولة التي وصلت إلى أعظم ازدهار في تاريخها. في روس، تم إتقان البناء الحجري، وبدأ التعليم في الانتشار، وتم اعتماد قوانين جديدة، وتطورت الدولة بنشاط.
ومع ذلك، بعد وفاة ياروسلاف، بدأ الصراع بين أبناء الأمير مرة أخرى. لمدة عشرين عامًا، دافع أبناء الدوق الأكبر الخمسة بشكل مشترك عن روس وقاموا بحملات مشتركة، وبعد وفاة والدهم بدأوا الصراع فيما بينهم، مما أضعف كييف روس بشكل كبير. في هذا الوقت، تفاقمت تلك المشاكل التي هددت الدولة بالانهيار في نهاية القرن العاشر وبداية القرن الحادي عشر وأصبحت أكثر خطورة. قام الدوق الأكبر المستقبلي فلاديمير مونوماخ بمحاولة تهدئة حماسة الأمراء وعقد مؤتمر ليوبيتشنسكي. وفي هذا الاجتماع اتفق الأمراء على أن أبنائهم لا يستطيعون الحكم إلا في الأراضي التي حكمها آباؤهم. كانت هذه الاتفاقية بداية النهاية، وتم اعتمادها في نهاية القرن الحادي عشر، وأدت إلى الانهيار النهائي للدولة بعد عدة عقود، عندما توفي الأمير فلاديمير مونوماخ وابنه، آخر حكام كييف العظماء. بدون سلطة الحاكم القوية، لم تعد كييف روس قادرة على البقاء دولة موحدة.
9. الدولة والمجتمع الروسي القديم
روسيا القديمة السمات الاجتماعية والسياسية. مبنى. يمكن وصف الدولة الروسية القديمة بأنها ملكية إقطاعية مبكرة. على رأس الدولة كان دوق كييف الأكبر. وقام إخوته وأبناؤه ومحاربوه بإدارة البلاد والبلاط وجباية الجزية والواجبات. تم بعد ذلك تحديد دخل الأمراء والوفد المرافق لهم إلى حد كبير من خلال الجزية من القبائل التابعة وإمكانية تصديرها إلى بلدان أخرى للبيع. واجهت الدولة الفتية مهام رئيسية في السياسة الخارجية تتعلق بحماية حدودها: صد غارات البدو الرحل، ومكافحة توسع بيزنطة، وخازار كاغانات، وفولغا بلغاريا. في ظل الإقطاع الظاهرة الرئيسية. ملكية الأرض. في كييف روس، كانت العائلة الأميرية بأكملها مملوكة للأرض. وكان ترتيب النقل منتظما (من الأخ الأكبر إلى الأصغر). على رأسه كان الأمير وحاشيته، ومجلس الشيوخ، والمساء، وفي المحليات كان هناك بوسادنيك وحكام. كان يسمى نظام التحكم رقميًا أو عشريًا - وفقًا لعدد الأشخاص في الوحدات العسكرية. طريقة إطعام المسؤولين هي الإطعام. التطور النسبي في كييف روس. أبطأ مما كانت عليه في الغرب. بلدان. في روس، التنمية علاقات العبودية، وفي الغرب تم تطوير التبعية - العلاقات التعاقدية. المصدر الرئيسي، بحسب يمكننا أن نحكم على كيفية عيشهم في كييف روس - "الحقيقة الروسية" - وهي مجموعة من القواعد الإقطاعية الروسية القديمة. القانون في القضايا الجنائية والإجرائية.السمات الاجتماعية والسياسية. مبنى. تم تقسيم المجتمع بأكمله حسب علاقته بالأمير إلى ثلاث مجموعات: 1) الذين خدموا الأمير شخصيا؛ 2) للأشخاص الأحرار - لم يخدموا شخصيًا، بل دفعوا الجزية بسلام - كمجتمع؛ 3) خدم الأفراد. لم يتم تشكيل العقارات بعد. في الأساس كان هناك أحرار وشبه أحرار وعبيد (عبيد). ولم تنتشر العبودية. أساسي كتلة سكان الريف المعالين. من الأمير كان يسمى "سميردز". كان هناك تجار وحرفيون. من بين الحراس تبرز. الأعلى. المقربون - البويار الذين حصلوا على الأرض، القط. يمكن أن تنتقل عن طريق الميراث. في وقت لاحق، يظهر النبلاء أيضًا - فهم يتلقون الأرض فقط طوال مدة خدمتهم.
كييف روس. الدولة تتشكل. النظام (الملكية الإقطاعية المبكرة من النوع البيزنطي). السلطة - للدوق الأكبر (السلطة التنفيذية والتشريعية والقضائية والعسكرية وجباية الضرائب). المحافظون المعينون (الأبناء، الإخوة، أبناء الإخوة)، وهو ما يعني السلطة في اللغة الروسية الأخرى. الدولة تنتمي إلى العشيرة. الحكام في المدن - بوسادنيك. ساعد - نصيحة (ساعد كبار المحاربين، البويار، المحاربون الأصغر سنا). كانت هناك حكومة المدينة - المساء. الإقطاعية الخاصة (توسيع الإقطاعية). أصل ملكية الخدمة (العقار) مما يعني ظهور طبقة تابعة.غير قانونية. المصدر - "روسكايا برافدا". يعرف: عداوة. الأرستقراطي، الأمير، الكاهن. طبقة القاعدة: أعضاء المجتمع الحر (الناس). عالق. الناس: الخدم (الخدم)، الأقنان، المشتريات، الرتب، الأقنان، العبيد (معظمهم أسرى حرب).
10. تشكيل الثقافة الروسية في القرنين الحادي عشر والثاني عشر
تطور الدولة في القرنين الحادي عشر والثالث عشر. القرنين الحادي عشر والثاني عشر - ازدهار ثقافة كييف. "العصر الذهبي". تم بناء كييف بالكنائس والمباني الحجرية المزينة باللوحات والفسيفساء. تم بناء كاتدرائية القديسة صوفيا. ساهم تبني الروس للمسيحية في انتشار التنوير. نشأت الكتابة بين السلاف حتى قبل تبني المسيحية. قبل 100 عام من معمودية روس، قام المبشرون السلافيون سيريل وميثوديوس بتجميع الأبجدية السلافية وترجمة اليونانية. كتب الكنيسة باللغة السلافية. يتم استدعاء الأخوين سيريل وميثوديوس. "رسل السلاف". كلتا الكنيستين - الروم الكاثوليك والأرثوذكس - تعتبرهما قديسين. المصادر الرئيسية للتعليم هي الأديرة. من بينها، يحتل دير بيشيرسكي في كييف المركز الأول من حيث الحجم والأهمية. مستوى عال من معرفة القراءة والكتابة (سجلات، سيرة القديسين). في عهد ياروسلاف الحكيم (1019-1054)، وصلت كييف روس إلى أعظم قوتها. تمكن من تأمين روس من غارات بيتشنيج، وتعزيز المواقع الروسية في دول البلطيق والاستيلاء على الأراضي الواقعة شرق نهر الدنيبر. أصبح ياروسلاف الأمير السيادي لكييفان روس. في عهد ياروسلاف الحكيم، حصلت روس على اعتراف دولي. سعت أكبر المحاكم الملكية في أوروبا إلى الارتباط بأسرة أمير كييف. كان هو نفسه متزوجًا من أميرة سويدية، وكانت بناته متزوجات من ملوك فرنسا وهنغاريا والنرويج. تزوج ابنه فسيفولود من ابنة الإمبراطور البيزنطي قسطنطين مونوماخ. ومن هنا لقب فلاديمير مونوماخ (1125-1125) – ابن فسيفولود. تعد "الحقيقة الروسية" التي تم تجميعها في عهد ياروسلاف الحكيم بمثابة نصب قانوني لقواعد القانون العرفي. قصرت "حقيقة ياروسلاف" الثأر على دائرة الأقارب المباشرين؛ تمت تسوية الخلافات بين الأحرار في كثير من الأحيان في الفرقة الأميرية. بدأ رجال نوفغورود يتمتعون بنفس الحقوق التي يتمتع بها رجال كييف. اجتاحت احتجاجات شعبية ضخمة كييف روس في 1068-1072. اندلعت انتفاضة في كييف نتيجة الهزيمة التي تعرض لها أبناء ياروسلاف (إيزياسلاف ، سفياتوسلاف ، فسيفولود) على يد البولوفتسيين. في كييف على بودول، في الجزء الحرفي من المدينة، تم عقد اجتماع. طالب الناس بالأسلحة لمحاربة البولوفتسيين أنفسهم. تم رفضهم، ثم دمر الناس الأسر الغنية. ردا على ذلك، أصدر أمراء ياروسلافيتش إضافة إلى "حقيقة ياروسلافيتش" - "حقيقة ياروسلافيتش"، حيث تم إلغاء الثأر الدموي. لقد زادوا رسوم قتل فئات مختلفة من السكان، وتم تقدير قيمة اللوردات الإقطاعيين بشكل أكبر، وقاموا بحماية ممتلكات اللوردات الإقطاعيين. بدأ الخلاف بين الأمراء حول قضايا خلافة السلطة. كانت هناك زيادة في قوة كل إمارة على حدة. بمبادرة من فلاديمير مونوماخ، انعقد مؤتمر أمراء ليوبيك في عام 1097، حيث تقرر وقف الفتنة وتم إعلان مبدأ "دع الجميع يحافظون على وطنهم". تمكن فلاديمير من الحفاظ على السلطة على كامل الأراضي الروسية. لقد تعززت سلطة روسيا الدولية. ظهرت قبعة مونوماخ، علامة على استمرارية قوة القياصرة الروس من إمبراطور القسطنطينية. في عهد فلاديمير، تم تجميع "حكاية السنوات الماضية". حافظ ابن فلاديمير مستيسلاف (1125-1132) على وحدة الأراضي الروسية لبعض الوقت. ولكن بعد وفاته، تفككت كييف روس أخيرا، وبدأت فترة التشرذم، أو فترة التحديد.
على مدى السنوات الطويلة التي مرت منذ ظهور دولة روس واحدة وقوية بدلاً من القبائل السلافية الشرقية الفردية، تغير الكثير في المجتمع الروسي. أولا، أصبحت القوة الأميرية مختلفة تماما. الآن أصبح دوق كييف الأكبر حقًا الحاكم غير المحدود لروس. وليس من قبيل الصدفة أن يُطلق على ياروسلاف لقب "القيصر" و"الاستبداد". قام الدوق الأكبر بسجن وعزل حكامه في المدن، وقمع بشدة جميع حالات العصيان من الأراضي الفردية. في المدن، لا تزال هناك بقايا من النظام القبلي، ولكن مع وجود قوة أميرية قوية في مجال نشاط مظاهر مثل مجلس الشيوخ، لم تبق سوى قضايا ثانوية. بجانب الدوق الأكبر وقف البويار ومساعدوه المخلصون ومستشاروه وأتباعه وأعضاء الفرقة العليا. كان هناك أيضًا فرقة صغيرة تتألف من أشخاص أصغر سناً وأقل نبلاً. لكن كلاهما كانا من خدم الدوق الأكبر، وقاما بمهامه المختلفة - في الشؤون العسكرية، في إدارة البلاد، في المحكمة والانتقام، وجمع الجزية والضرائب، في مجال العلاقات الدبلوماسية مع الدول الأخرى. في المدن، اعتمد الأمير على البويار بوسادنيك، في الجيش - على الحاكم. لقد وقف هو نفسه على رأس نظام حكم البلاد والإجراءات القانونية برمته.
أعرب الأمير عن مصالح المجتمع ككل، حيث حافظ على النظام داخل البلاد، وعاقب الجرائم الجنائية وأعمال العنف ضد الأفراد، ودافع عن حقوق الملكية التي يرتكز عليها المجتمع ويتطور. في القرن الحادي عشر في روس، كان غالبية السكان، بما في ذلك الفلاحين والحرفيين والتجار، أحرارًا. لقد كانت مصالحهم ككل هي التي عبرت عنها السلطة الأميرية. بالإضافة إلى ذلك، مع كل عقد من الزمن، أعرب الأمراء بشكل متزايد عن قلقهم بشأن أمن روس، وتوسيع أراضيها، الأمر الذي يلبي أيضًا مصالح المجتمع بأكمله: فقد هددت غارات البيشنك الأغنياء والأغنياء. الفقراء، والغنيمة التي تم الحصول عليها خلال الحملات على الأراضي الأجنبية أثرت كلاً من الحراس و"المحاربين" العاديين.
وفي الوقت نفسه، كان الأمير ونظام الإدارة بأكمله متوافقين بقوة مع مصالح الطبقات العليا في المجتمع. مع مرور الوقت، تراكمت المزيد والمزيد من الثروة في المجتمع، لكن الانقسام بين الأغنياء والفقراء أصبح أكثر وضوحا؛ في الوقت نفسه، دعمت القوة الأميرية ونظام الإدارة بأكمله، أولا وقبل كل شيء، الجزء الغني من المجتمع - البويار والمحاربون والتجار ورجال الدين. وليس فقط لأن الأمير نفسه وأعلى المجتمع كانوا مرتبطين بهؤلاء الأشخاص من خلال المصالح المشتركة والاتصالات الشخصية، وليس فقط لأن هؤلاء الأشخاص دعموا الأمير بالسلاح والمال وحياتهم عندما لزم الأمر. والسبب هو أن هذا الجزء من المجتمع كان الأكثر ديناميكية وتعليماً وحسماً. لقد كان هؤلاء الأشخاص هم الذين شكلوا زهرة شعب ذلك الوقت، الجزء الأكثر قدرة ونشاطا. أما بالنسبة للطبقات الدنيا من المجتمع، فقد اعتنت بهم الحكومة الأميرية إلى حد ما - لنتذكر، على سبيل المثال، أنشطة فلاديمير الخيرية، وتوزيع الأموال والطعام.
ظهور ملكية الأراضي الإقطاعية
ومع تطور الزراعة وتربية الماشية وقطاعات الاقتصاد الأخرى، التي توفر جزءًا كبيرًا من الثروة الاجتماعية، أصبحت الأرض التي يعمل فيها الأشخاص ذات قيمة متزايدة. يمكن لأي شخص يمتلك أرضًا أن يفرض ضرائب (المال والغذاء وما إلى ذلك) لصالحه، ويزيد الدخل والثروة الشخصية، ويضمن رخاء أسرته، ويعزز قوته ونفوذه في المجتمع. مع مرور كل عقد من الزمن، أصبحت الأرض أكثر ثراءً في روسيا، كما هو الحال في البلدان الأخرى، وأصبحت الجزء الأكثر نفوذاً وقدرة وحسماً، وبالطبع الجزء الأكثر قسوة ووقاحة في المجتمع - الأمراء والبويار والمحاربون ورجال الدين - سعى للسيطرة على هذه الثروة.
كما لوحظ، بعد إلغاء polyudye في روس، تم تقديم جمع منتظم من الجزية من السكان الخاضعين. كان الناس لا يزالون أحرارا، لكنهم سقطوا بالفعل في اعتماد معين على الدولة، من الدوق الأكبر. من منتصف القرن الحادي عشر. في المساحات الشاسعة من روسيا، ولكن بشكل خاص في منطقة دنيستر الوسطى وحول نوفغورود، وجدت الأراضي نفسها بشكل متزايد في أيدي القطاع الخاص. الأول هنا كان بالطبع الأمراء. وباستخدام قوتهم ونفوذهم، استولوا في بعض الحالات علنًا على أراضي المجتمع المجاور وأعلنوها ممتلكاتهم الخاصة. وفي حالات أخرى، قاموا بتوطين الأسرى على الأراضي الحرة سابقًا وتحويلهم إلى عمالهم، وبناء المباني الملحقة، وقصورهم الخاصة، وبيوت الصيد في هذه العقارات الشخصية، وتعيين مديريهم وتنظيم أسرهم الخاصة. أفضل الأراضي الصالحة للزراعة والمروج والغابات والبحيرات ومناطق الصيد والمراعي انتقلت إلى يد الأمير. الأشخاص الأحرار، الذين كانوا في السابق يشيدون بالأمير فقط ولم يكن لهم أي علاقة أخرى به، وجدوا أنفسهم تدريجياً تحت رعاية الأمير وأصبحوا معتمدين عليه. نظرًا لأنهم عاشوا على الأراضي التي أعلنها الأمير ملكًا له، فقد أصبح من الممكن جذب سميردز للعمل في مزرعة الأمير. هكذا نشأ اعتماد العامل على سيده في الأرض.
في روس، كما هو الحال في البلدان الأوروبية الأخرى، تم تشكيل المجال الأميري، أي. الملكية الأميرية - مجمع من الأراضي التي يسكنها أشخاص يعتمدون بشكل مباشر على رئيس الدولة، رئيس الأسرة الحاكمة.
كان لدى الأميرة أولغا بالفعل أرض وأرض مملوكة لها فقط. في وقت لاحق، كان لدى فلاديمير وأبنائه ياروسلاف الحكيم وزوجته إنجيجردا (إيرينا) وذريتهم العديدة مثل هذه الممتلكات. في القرن الحادي عشر كان لا يزال هناك عدد قليل من هذه الممتلكات، لكن تلك التي ظهرت كانت تبشر ببداية أوامر جديدة في روس.
يعود ظهور ممتلكاتهم من الأراضي والمزارع الشخصية الكبيرة للنبلاء الأمراء والمحاربين إلى هذا الوقت. من بين بحر الأراضي المجتمعية، نشأت جزر صغيرة من العقارات الخاصة، وتم بناء منزل البويار، المسور بحاجز، والمباني الملحقة، ونشأت الزراعة الصالحة للزراعة وتربية الماشية. وكل هذا كان تحت إشراف المديرين ومساعديهم.
في الفترة المبكرة من تاريخ روس، منح الأمراء العظماء الأمراء المحليين والبويار الحق في تحصيل الجزية من الأراضي. لقد شاركوا في هذا التكريم لخدمتهم للدوق الأكبر - لقد "أطعموا" من الأراضي. منذ العصور القديمة في روس، كان نظام الحفاظ على المسؤولين على حساب السكان المحليين يسمى التغذية. وفي وقت لاحق، شاركت بعض المدن أيضًا في مثل هذه التغذية. قام أتباع الدوق الأكبر بنقل جزء من التغذية إلى خدمهم وأتباعهم من بين فرقهم.
في وقت لاحق، تم استبدال التغذية بنقل الأراضي المأهولة بالسكان من قبل الدوق الأكبر إلى أتباعه على أساس الممتلكات الشخصية والميراث. كانت تسمى ممتلكات الأراضي هذه في روسيا بالتراث أو الوطن (من كلمة الأب)، وكانت تعني على وجه التحديد الحيازة الوراثية التي نشأ فيها المجمع الاقتصادي للبويار أو المحارب. ومع ذلك، فإن حق السلطة العليا في هذه الأراضي ينتمي إلى الدوق الأكبر. يمكنه منح هذه الأرض، ولكن يمكنه أيضًا مصادرتها بسبب جرائم ضد الحكومة أو بسبب الإهمال في الخدمة ونقلها إلى شخص آخر.
في المقابل، نقل كبار ملاك الأراضي جزءًا من أراضيهم إلى دروزينيكي، أولاً للتغذية، ثم لاحقًا للملكية، حتى يكون لديهم وسيلة للعيش وفرصة شراء المعدات العسكرية.
في أوروبا الغربية، كانت قطع الأراضي هذه، المنقولة للخدمة من مالك أرض إلى آخر، تسمى عداء (فيودوم لاتيني متأخر)، وفي قرن من الزمان كان نظام الاعتماد على الأرض متعدد المستويات يسمى النظام الإقطاعي أو التسلسل الهرمي الإقطاعي، وكان نظام كان يُطلق على أصحاب الأراضي التي يسكنها الفلاحون، أو أصحاب المدن التي يسكنها الحرفيون وغيرهم من السكان اسم اللوردات الإقطاعيين. من النصف الثاني من القرن الحادي عشر. بدأ مثل هذا النظام في التبلور في روسيا. وتدريجيًا، أصبحت جزر الملكية الخاصة هذه أكبر فأكبر، مما أدى إلى ازدحام أراضي أفراد المجتمع الأحرار.
