Dzień Trójcy Świętej. Święto w kulcie prawosławnym. Dlaczego świątynie zdobią brzozy

Trójcy to wielkie święto prawosławne, symbolizujące pełnię łaski Bożej, kiedy ludziom ukazała się trzecia Święta Hipostaza – Duch Święty, w 2019 roku obchodzona jest 16 czerwca.

Przed swoim wniebowstąpieniem, zmartwychwstaniem i przebywaniem z wybranymi uczniami, apostołami, Jezus nakazał im, aby nie opuszczali Jerozolimy, dopóki nie zstąpi na nich Duch Święty, po czym wstąpi do nieba.

Biblijny opis Pięćdziesiątnicy

Trójca nazwała to święto ku czci pełni Boga, Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego, którym Stwórca ochrzcił Apostołów pięćdziesiątego dnia od Zmartwychwstania Pańskiego. Stąd druga nazwa tego święta – Pięćdziesiątnica.

Trójca Święta

W modlitwie codzienną jedność mieli Apostołowie i wierni naśladowcy Jezusa Chrystusa, wśród których byli:

studenci;
kobiety, które towarzyszyły nauczycielowi podczas Jego ziemskiego życia;
Matka Maria;
Jego bracia.

Nauczyciel nie powiedział, kiedy i jak nastąpi objawienie Ducha Świętego, powiedział jedynie, że wszyscy powinni być w oczekiwaniu.

Przeczytaj także:

W dniu Pięćdziesiątnicy w Jerozolimie zgromadziła się duża liczba Żydów, którzy przybyli, aby uczcić dzień pierwszych owoców (Lb 28,26), przynosząc dobrowolne datki Wszechmogącemu. Było to wielkie święto żydowskie z udziałem kapłanów, lewitów, biednych i bogatych.

Święto Tygodni, inna nazwa tego dnia, kiedy do świątyni wnoszono chleb lub kłosy (Księga Kapłańska 23:15-21), obchodzono corocznie w Jerozolimie.

Uczniowie Jezusa Chrystusa byli w domu, nagle napełnił się hałasem dochodzącym z nieba huraganowy wiatr nad każdym uczniem pojawiły się ogniste języki, które „na nich spoczęły”. (Dzieje 2:1-8)

To światło nad głowami Apostołów było podobne do Świętego Ognia, który zstępuje w Jerozolimie w sobotę przed prawosławną Wielkanocą.

Duch Święty zstąpił na uczniów Chrystusa i napełnił ich wszelkimi łaskami duchowymi darami

W tym samym momencie wszyscy Apostołowie mówili innymi językami, ochrzczeni Duchem Świętym. Świadkami tego zjawiska byli wszyscy, którzy przybyli na święto pierwszych owoców. Wysłuchawszy przemówienia Piotra i znajdując potwierdzenie wydarzenia przepowiedzianego w Starym Testamencie (Joela 2:28-32), wielu Żydów przyjęło Chrystusa jako swojego Zbawiciela. Tego dnia ochrzczono około trzech tysięcy Żydów z różnych miejscowości.

Ważny! Zstąpienie Ducha Świętego zapoczątkowało Kościół Chrystusowy, jest to dzień jego narodzin. Dawno, dawno temu prości rybacy otrzymali szczególny dar niesienia masom przesłania o przyjściu Misji, głosząc ewangelię mocą ducha i śmiałością otrzymaną w święto Pięćdziesiątnicy.

Historia święta w prawosławiu

Od tego dnia w każdą niedzielę co 50 dni lub siedem tygodni po tym, jak Apostołowie i otaczający ich chrześcijanie obchodzili dzień Zesłania Ducha Świętego. Obchody Tygodnia zakończyły się chrztem osób dodanych do Kościoła.

Kwintus Tertulian, wczesnochrześcijański teolog, autor ponad 31 zachowanych traktatów, napisał w latach 220-230, że święto Trójcy przyćmiło wszystkie ówczesne pogańskie obrzędy.

Trójca w prawosławiu oznacza jedność Ojca, Syna i Ducha Świętego

Pięćdziesiątnica została oficjalnie uznana przez Kościół w 381 r. podczas Soboru Ekumenicznego w Konstantynopolu, na którym zatwierdzono dogmat uznający równość wszystkich trzech hipostaz Trójcy Świętej.

Na Soborze przyjęto Symbol Wiary Chrześcijańskiej – Wierzę w Boga Ojca, Syna i Ducha Świętego.

Symbol wiary
Wierzę w Boga Ojca, Wszechmogącego Stwórcę, który stworzył niebo i ziemię.
Wierzę w Jezusa Chrystusa, Syna Jego Jedynego, Zbawiciela ludzi, który narodził się z Dziewicy Maryi w chwili poczęcia z Ducha Świętego, cierpiał męki za czasów Poncjusza Piłata, umarł przez ukrzyżowanie, został pogrzebany i zmartwychwstał po zstąpieniu do piekieł wstąpił do nieba, zasiadł po prawicy Najwyższego, aby z Nim sądzić ludzi żywych i umarłych.
Wierzę w Ducha Świętego, Święty Kościół Powszechny, życie wieczne przez przebaczenie i zmartwychwstanie. Amen.

Amen w tłumaczeniu oznacza stwierdzenie „Niech tak się stanie!”

Zobacz też:

W kościołach czyta się Credo, a w domach modlitwy od Trójcy Świętej do Wielkanocy.

Różnica między Trójcą Świętą a innymi świętami

Nabożeństwa wielkanocne kończą się w dniu Zesłania Ducha Świętego, po którym tygodnie w kalendarzu kościelnym są numerowane po Trójcy Świętej.

Poniedziałek po święcie Chrztu Duchem Świętym nazywany jest Dniem Ducha Świętego. Od niego aż do Wielkanocy czyta się Credo, a po Zmartwychwstaniu Jezusa i aż do dnia Pięćdziesiątnicy podczas modlitw kościelnych i domowych czyta się hymn: „Chrystus zmartwychwstał, śmiercią zwyciężył śmierć, zmartwychwstał z martwych. grobie”, którego nie śpiewa się po Dniu Zesłania Ducha Świętego.

Boskie nabożeństwo w Trójcy rozpoczyna się od modlitwy, czyta się ją przed rozpoczęciem pod koniec każdego święta i czynu, kiedy wzywa się Ducha Świętego jako niezawodnego pomocnika.

Królu Niebieski, Pocieszycielu, Duchu Prawdy, który wszędzie mieszkasz i wszystko napełniasz, Źródle błogosławieństw i Dawco życia, przyjdź i zamieszkaj w nas, oczyść nas od wszelkiego grzechu i zbaw nasze dusze, Dobry.

Już w VIII w. św. Jan z Damaszku i Kosmos z Maium zestawili kanony tego święta, które zostały zawarte w Pierwszej Kompletnej Bizantyjskiej Karcie Służby Trójcy Świętej.

Dla informacji! Podczas wieczornego nabożeństwa nie całuje się ikony, parafianie adorują Ewangelię.

W wigilię poprzedzającą święto czytany jest kanon Zesłania Ducha Świętego. Liturgię poranną zastępuje święto Zesłania Ducha Świętego, podczas którego czyta się modlitwy na klęczkach.

Świąteczna stichera pomaga zrozumieć znaczenie tego działania. Naród żydowski, pośród którego narodził się Syn Boży, przez swą niewiarę zostaje pozbawiony łaski Bożej. Chrześcijanie na całym świecie, poganie według ciała, są przepełnieni Boskim światłem. Na kolanach, na znak pochylonego serca, z głęboką wiarą oddajemy cześć Trzeciej Hipostazie Boskiej Trójcy – Bogu Duchowi.

Zestawiłem pierwsze modlitwy:

Pierwsza prośba poświęcona jest spowiedzi przed Stwórcą grzechów i prośbie o miłosierdzie w imię Ofiary złożonej ludziom przez Jezusa Chrystusa, Syna Bożego.
Modlitwa druga jest apelem o dar Ducha Świętego dla wszystkich ludzi.
Trzeci apel do Chrystusa, Misji, Boga, który zstąpił do piekieł i odebrał szatanowi klucze życia, aby zmiłował się nad naszymi zmarłymi bliskimi.

W czasie wakacji troparion wykonywany jest:

Błogosławiony jesteś, Chryste Boże nasz, który dałeś rybakom mądrość, czyniąc ich apostołami, zesłałeś im Ducha Świętego i pomogłeś im zdobyć cały świat, chwała Tobie, Bóg jest Miłośnikiem człowieka.

Tradycje dekorowania świątyń i domów w dzień Pięćdziesiątnicy

Zgodnie z tradycją ludową, na Trójcy kościoły i domy przystraja się zielenią, ludzie nazywają to święto zielonym czasem Bożego Narodzenia.

Dekorowanie świątyni zielenią w święto Trójcy Świętej jako symbol rozkwitu duszy chrześcijańskiej

Z jednej strony jest to podstawa historyczna. Bóg ukazał się Abrahamowi w postaci trzech starszych, którzy odpoczywali pod dębem.

Pięćdziesiątego dnia po wyjściu z Egiptu Wszechmogący na zielonej górze Synaj dał ludziom 10 przykazań, które są obecnie podstawą chrześcijaństwa.

Zgodnie ze zwyczajem, na cześć tych wydarzeń, wszystkie świątynie zostały wcześniej ozdobione zielenią. Zieleń w dniu Pięćdziesiątnicy symbolizuje rozkwit duszy chrześcijańskiej, która została obudzona przez Ducha Bożego dzięki łasce Boga Ojca i Syna.

Brzozy ścięte na Trójcy Świętej symbolizują moc łaski. Chociaż drzewo było karmione korzeniami, rosło w ziemi, żyło, a gdy tylko zostało wycięte, umierało. Tak więc dusza ludzka żyje, dopóki karmi się ją mocą Bożą, lecz gdy człowiek odchodzi od Kościoła, natychmiast umiera. Jezus jest winoroślą, a my Jego gałęziami, żywiącymi się miłosierdziem i przebaczeniem poprzez spowiedź i komunię.

Dla informacji! Następny tydzień po krótkim Jasnym Tygodniu kończy się Tygodniem Wszystkich Świętych, po którym następuje post Piotrowy.

Wszechmogący okazał się Trójjedyny w Trójcy, współistotny i nierozłączny, nie należy próbować rozumieć tego dogmatu swoim umysłem, wyjaśniać go ludzkim umysłem. Każda hipostaza Trójcy ma swoje oblicze, ale nie są to trzej Bogowie, ale jedna Boska esencja.

Dzień Trójcy Świętej. Zielone Świątki

Święto Trójcy Świętej, Zesłania Ducha Świętego na Apostoła lub po prostu Trójcy Świętej to dwunaste święto obchodzone 50 dnia po Wielkanocy, w 2019 - 16 czerwca.

Błogosławiony ecu, Chrystus nasz Bóg. Nawet rybacy manifestacji są mądrzy, zsyłając na nich Ducha Świętego i przez nich łapią wszechświat: Miłośnik ludzkości, chwała Tobie.

Prawdziwym początkiem historii Kościoła, jego narodzinami, było święto Pięćdziesiątnicy 30.

Jerozolima była pełna pielgrzymów z całego Cesarstwa Rzymskiego. Nagle uwagę ludu przyciągnęła grupa Galilejczyków: porwani natchnieniem, zwrócili się do ludu dziwnymi przemówieniami. Niektórzy uważali ich za pijanych, innych zaś uderzyło, że tych Galilejczyków rozumieli nawet ci, którzy nie znali dialektu aramejskiego. Wtedy wyszedł Piotr, uczeń Jezusa, i powiedział, że nadszedł czas wypełnienia się proroctw, gdy Duch Boży spoczął na wszystkich wiernych. „Mężowie izraelscy! wykrzyknął. – Posłuchajcie tych słów: Jezus z Nazaretu, Człowiek, świadczył wam od Boga mocami, cudami i znakami, których Bóg dokonał przez Niego wśród was, jak sami wiecie, ten, zdradzony przez niezawodną radę i przepowiednię Boga, wziąłeś i przybijając gwoździami rękami bezprawia, zabiłeś; lecz Bóg go wskrzesił, rozwiązawszy więzy śmierci, gdyż nie mogła go utrzymać”.

Siła przemówienia Petrovy była nieporównywalna. Tego samego dnia tysiące Żydów zostało ochrzczonych w imię Jezusa...

Co się stało z uczniami? Co nagle zmieniło ich w odważnych zwiastunów Chrystusa?

Żadne badania historyków nie dają odpowiedzi. Oto tajemnica Ducha Bożego, którego zesłał Jezus, aby umocnić swój rodzący się Kościół.

Od chwili, gdy tajemniczy dźwięk, jakby szum wiatru, ogarnął uczniów i zapłonęły języki niebiańskiego płomienia, stali się innymi ludźmi. Ci, którzy niedawno uciekli ze strachu z Getsemane, rozpoczynają głoszenie ewangelii na całym świecie.

Ani groźby biskupów, ani tortury, ani więzienia ich nie powstrzymają. Przyjdą nowe pokolenia. Władcy i filozofowie, urzędnicy i policja zbroją się przeciwko nim. Ale ukrzyżowani, spaleni, ginący na arenach cyrkowych, staną w mocy Ducha.

Pokusy i pokusy nadejdą błotnistą falą: wyimaginowani chrześcijanie, wyimaginowani chrześcijańscy cesarze, niegodni pasterze, fałszywi nauczyciele i schizmatycy. Ale nic nie jest w stanie zniszczyć Kościoła Chrystusowego.

Święto Zesłania Ducha Świętego jest dniem objawienia się Ducha Bożego w Kościele. Bóg Ojciec położył pod to fundament w Starym Testamencie, stworzył go Syn-Logos, wcielając się na ziemi, Duch w nim działa. Dlatego święto jej narodzin nazywa się dniem Święta Trójca.

Konta wakacyjne:

Kiedykolwiek zstąpiły języki połączenia, dzieląc języki Najwyższego; kiedy rozprzestrzeniacie języki ognia, całe wezwanie zostaje zjednoczone i zgodnie z tym wielbimy Ducha Świętego.

W sobotę, w wigilię Zesłania Ducha Świętego, wspomina się zmarłych.

Po Liturgii Trójcy Świętej następują Nieszpory, podczas których kapłan odczytuje trzy modlitwy skierowane do Trójjedynego Boga. O tej porze wszyscy klękają po raz pierwszy od Wielkanocy.

W rosyjskiej tradycji ludowej święto Trójcy Świętej wiązało się z pożegnaniem wiosny i spotkaniem lata. W tym dniu świątynie i domy od dawna dekorowane są gałązkami brzozy i kwiatami na cześć życiodajnego Ducha Bożego.

Książki o Pięćdziesiątnicy

Jan Chryzostom „Przemówienia na temat Pięćdziesiątnicy”

Jakie są owoce Ducha? Posłuchaj Pawła, który mówi: owoc ducha: miłość, radość, pokój(Gal. 5:22). Spójrzcie na trafność jego wyrażeń, na spójność jego nauczania: najpierw położył miłość, a potem wspomniał, co następuje; odłóż korzeń, a następnie pokaż owoc; założył fundamenty, następnie wzniósł budynek, zaczął od źródła, a potem przeszedł do potoków. Ledwie można będzie położyć fundament radości, jeśli z góry zaczniemy uważać dobro innych za swoje własne i brać błogosławieństwa bliźniego za swoje własne; a może się to wydarzyć tylko wtedy, gdy zwycięży w nas siła miłości. Miłość jest korzeniem, źródłem i matką wszystkiego, co dobre.

Grzegorz Teolog „Słowo na Pięćdziesiątnicę”

Duch Święty zawsze był, jest i będzie; Nie zaczął i nie przestanie istnieć, ale jest zawsze jeden i niepodzielny z Ojcem i Synem. Nieprzyzwoite było bowiem, aby Ojciec zawsze był bez Syna, albo aby Syn był zawsze bez Ducha; byłoby rzeczą niezwykle niechwalebną, gdyby Bóstwo jakby w wyniku zmiany Jego rad osiągnęło pełnię doskonałości. Zatem Duch zawsze był do przyjęcia, a nie do przyjęcia; robić, nie robić; wypełnianie, nie wypełnianie; uświęcający, nie uświęcony; prowadzące do przebóstwienia, a nie wprowadzone do przebóstwienia. Jest zawsze taki sam dla siebie i dla tych, z którymi stanowi jedno; niewidzialny, niepodlegający czasowi, niezdolny, niezmienny, nie mający ani jakości, ani ilości, ani formy, nieuchwytny, samoistny, wiecznie poruszający się, wolny, autokratyczny, wszechmocny (chociaż jak wszystko, co należy do Jednorodzonego, tak też wszystko, co należy do do Ducha, wywyższony do pierwszego Wina); On jest życiem i daje życie; On jest światłem i Dawcą światła; On jest źródłem dobroci i źródłem dobroci; On - Dominuje prawy duch(Ps. 50:12.14), Lord(2 Kor. 3:17), wysyłanie (Dzieje Apostolskie 13:4), oddzielanie (Dzieje Apostolskie 13:2), budowanie świątyni dla siebie (Kol. 2:22), pouczanie (Jana 16:13), aktywne jak mu się podoba(1 Kor. 12:11), dzielenie darów, Duch Adopcji(Rzym. 8:15), prawda(Jana 14:17), mądrość, zrozumienie, wiedza i pobożność, rada, siła, strach według rachunku (Izajasz 11:3.4). Przez Niego można poznać Ojca i uwielbić Syna (Jana 16:11), a On sam jest przez nich poznany, jeden i niepodzielny, służba i uwielbienie, jedna moc, jedna doskonałość i uświęcenie. Ale po co rozszerzać? Wszystko, co ma Ojciec, należy do Syna, z wyjątkiem niezrodzonych; wszystko, co ma Syn, należy do Ducha, z wyjątkiem narodzin. A niezrodzenie i narodziny, moim zdaniem, nie rozróżniają istot, lecz różnią się w jednej i tej samej istocie.

Leon Wielki „Słowo na Pięćdziesiątnicę”

jest inspiratorem wiary, nauczycielem wiedzy, źródłem miłości, znakiem czystości i podstawą wszelkiej doskonałości moralnej. Niech dusze wiernych radują się z faktu, że na całym świecie jest jeden Bóg – Ojciec, Syn i Duch Święty, uwielbiony wyznaniem wszystkich języków; a także fakt, że ten znak, który pojawił się w postaci ognia, trwa do dziś w czynach i darach. Sam bowiem Duch Prawdy pragnie, aby zajaśniał dom Jego chwały i Jego światło, i pragnie, aby w Jego świątyni nie było ciemności ani chłodu.

Christos Yannaras „Wiara Kościoła”

Zstąpienie Ducha Świętego nie jest jakimś magicznym dodatkiem do zdolności i darów danej osoby, ale uwolnieniem witalnych potencjałów, w którym nie ma nic nielogicznego i „nadprzyrodzonego”. „Wylanie” Ducha na ludzka natura to nie logos (czyli to, czym jest natura) przemienia się, ale sposób jej istnienia, droga hipostatycznego samostanowienia. Przyjęcie daru Ducha Bożego oznacza, że potrzeba biologicznego dziedziczności i indywidualnej autonomii przestaje determinować naszą hipostatyczną egzystencję. Organiczną konsekwencją właśnie tej wolności od naturalnej konieczności i mocy przyczynowości są wszystkie cudowne „znaki” w życiu Chrystusa i apostołów – „znaki”, których Kościół i jego święci nieustannie doświadczają.

Nikołaj Afanasiew „Kościół Ducha Świętego”

Kościół jest płodnym organizmem nie dlatego, że kiedyś otrzymał dary Ducha, które przechowuje jak w jakiejś skarbnicy, nie dlatego, że niektórzy w nim otrzymali charyzmat, ale dlatego, że żyje i działa przez Ducha. Ona jest miejscem Jego działania. Bez Ducha nie ma w Kościele życia, nie ma w nim działania, nie ma w nim służby i wreszcie nie ma samego Kościoła. Założona przez Chrystusa podczas Ostatniej Wieczerzy, została urzeczywistniona w dniu Pięćdziesiątnicy, kiedy uwielbiony Pan zesłał Ducha uczniom. Od tego dnia Duch żyje w Kościele, a Kościół żyje Duchem.

Veniamin (Fedchenkov) „Królestwo Trójcy Świętej”

Interpretacja Liturgii Święta Trójcy Świętej. Książka ta ma niesamowitą formę: jest jakby wpisami do pamiętnika Veniamina (Fedczenkowa) „od środka” wakacji. Widać, że interpretując święto Trójcy Świętej, Wladyka dochodzi do poziomu wzniosłych wątków teologicznych.

Gregory (Krug) „Myśli o ikonie”

Wylanie Ducha Świętego jest ostateczną pełnią i ukoronowaniem Kościoła Chrystusowego, niczym kopuła, która przyćmiła świątynię w czasie zstąpienia Ducha Świętego. Cały Kościół został napełniony pełnią chwały Trójcy, proroczo ogłoszonej przez Joela – „i uczynię cuda na niebie…” – która jest ukrytym obrazem Trójcy. Wszystko w Kościele zostało zdeterminowane przez zstąpienie Ducha Świętego, ale tego zstąpienia, jak sądzę, nie należy rozumieć jako jednorazowego działania czuwania Bożego, które dało Kościołowi doskonałą dyspensę i stało się świętą pamiątką Kościoła . Wydaje się, że zstąpienie Ducha Świętego, które miało miejsce w określonym miejscu i określonym dniu, jest w Kościele nieustannym tajnym działaniem, jakby tchnieniem Kościoła. Powstając pod pewnymi warunkami, mając swój początek, nie ma końca. To jest jak niebiański strumień otwarty w Kościele, którego wody nigdy nie wyschną.

Innocenty z Chersoniu „Święto Zesłania Ducha Świętego”

Święto Zesłania Ducha Świętego Kościół obchodzi pięćdziesiątego dnia, licząc od pierwszego dnia Wielkanocy, skąd wzięła się jego nazwa, na pamiątkę zstąpienia Ducha Świętego na apostołów w postaci ognistych języków (Dz 2; 1-14), dlaczego święto to nazwano i nadal nazywa się Duchem popołudniowym (ημερα πνευματος), czyli świętem Zesłania Ducha Świętego. Nazywa się go także Dniem Trójcy Świętej lub świętem Trójcy Świętej; ponieważ wraz z zesłaniem Ducha Świętego sakrament Trójcy Przenajświętszej stał się jasny i otwarty dla wszystkich. „Trójca ubo” – śpiewa się w nabożeństwie z okazji tego święta – „dziel łaskę, jakby miała odsłonić trzy Hipostazy ku czci w prostocie mocy, ale w jednym dniu Pana Syn, Ojciec i Duch są błogosławiony." - Moralna idea tego święta jest taka, że sam Duch Boży daje siłę i siłę chrześcijańskiej działalności, że bez Niego nie można dokonać ani jednego naprawdę dobrego czynu, nie tylko naszego zbawienia, i dlatego musimy się zachowywać w taki sposób, że Duch Boży zawsze w nas mieszkał.

Biblia w dniu Pięćdziesiątnicy

Dzieje Świętych Apostołów

1 Gdy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy, byli wszyscy jednomyślni. 2 I nagle rozległ się szum z nieba, jakby od pędu silny wiatr i napełnili cały dom, gdzie byli. 3 I ukazały się im języki jakby z ognia, i na każdym z nich spoczął jeden. 4 I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić innymi językami, tak jak im Duch poddawał.

5 A byli w Jerozolimie Żydzi, ludzie pobożni, ze wszystkich narodów pod niebem. 6 Gdy rozległ się ten hałas, lud zebrał się i był zmieszany, gdyż każdy słyszał, jak mówili w swoim własnym języku. 7 I wszyscy byli zdumieni i zdumieni, mówiąc między sobą: Czyż ci, którzy mówią, nie są wszyscy Galilejczykami? 8 Jak każdy z nas może słyszeć swój własny język, w którym się urodziliśmy? 9 Partowie i Medowie, i Elamici, i mieszkańcy Mezopotamii, Judei i Kapadocji, Pontu i Azji, 10 Frygii i Pamfilii, Egiptu i części Libii przylegającej do Cyreny, a którzy przybyli z Rzymu, Żydzi i prozelici, 11 Kreteńczycy i Arabowie , słyszymy ich na naszych językach, jak mówią o wielkich rzeczach Bożych? 12 I wszyscy się dziwili, i dziwiąc się, mówili jeden do drugiego: Co to znaczy? 13 A niektórzy drwiąc, mówili: Napili się słodkiego wina.

14 A Piotr wstając wraz z jedenastoma, podniósł głos i rzekł do nich: Mężowie żydowscy i wszyscy, którzy mieszkają w Jerozolimie! Wiedzcie to i zważajcie na moje słowa: 15 Nie są pijani, jak myślicie, bo już jest trzecia godzina dnia; 16 Ale to właśnie przepowiedział prorok Joel:

17 „I stanie się w ostatnich dniach – mówi Bóg –
Wyleję Ducha mojego na wszelkie ciało,
a wasi synowie i wasze córki będą prorokować;
a wasi młodzieńcy będą mieli wizje,
a starsi wasi zostaną oświeceni przez sny.

18 I na moje sługi i na moje służebnice
w owych dniach wyleję Ducha mego,
i będą prorokować.

19 I ukażę cuda na niebie w górze
i znaki na ziemi poniżej,
krew i ogień i dymiący dym.

20 Słońce zamieni się w ciemność,
i księżyc - we krwi,
zanim nadejdzie wielki i chwalebny dzień Pański.
21 I stanie się, że każdy, kto będzie wzywał imienia Pańskiego, zostanie zbawiony”.

22 Mężowie izraelscy! Posłuchajcie tych słów: Jezus z Nazaretu, Mąż, który dał wam świadectwo od Boga przez moce, cuda i znaki, których Bóg przez niego dokonał wśród was, jak sami wiecie, zabity; 24 lecz Bóg go wskrzesił, rozrywając więzy śmierci, gdyż nie mogła go utrzymać. 25 Mówi bowiem o nim Dawid:
„Zawsze widziałem przed sobą Pana,
bo on jest po mojej prawicy, abym się nie zachwiał.

26 Dlatego rozradowało się serce moje i rozradował się język mój;
nawet moje ciało odpocznie w nadziei,

27 bo nie zostawisz duszy mojej w piekle
i nie pozwolisz swojemu świętemu oglądać zepsucia.

28 Dałeś mi poznać drogę życia,
Napełnisz mnie radością w Twojej obecności.”

29 Mężowie, bracia! niech wolno będzie Wam śmiało opowiedzieć o praojcu Dawidzie, że umarł i został pochowany, a jego grób jest u nas aż do dnia dzisiejszego. 30 A będąc prorokiem i wiedząc, że Bóg mu przysiągł na podstawie owocu jego lędźwi, że wskrzesi Chrystusa w ciele i posadzi go na jego tronie, 31 wcześniej powiedział o zmartwychwstaniu Chrystusa:
Jego dusza nie pozostała w piekle,
a Jego ciało nie zaznało zepsucia.
32 Tego Jezusa wskrzesił Bóg, czego my wszyscy jesteśmy świadkami. 33 Dlatego wywyższony na prawicę Boga i otrzymawszy od Ojca obietnicę Ducha Świętego, zesłał to, co wy teraz widzicie i słyszycie. 34 Dawid bowiem nie wstąpił do nieba; ale on mówi:
„Pan powiedział mojemu Panu:
usiądź po mojej prawicy,

35 aż uczynię twoich wrogów twoim podnóżkiem.”

36 Wiedzcie więc cały domu Izraela, że Bóg uczynił tego Jezusa, którego wy ukrzyżowaliście, zarówno Panem, jak i Chrystusem.

37 Gdy to usłyszeli, zatrwożyło się w ich sercach i powiedzieli Piotrowi i pozostałym apostołom: Co mamy zrobić, bracia? 38 Ale Piotr rzekł do nich: Upamiętajcie się i niech każdy z was da się ochrzcić w imię Jezusa Chrystusa na odpuszczenie grzechów; i otrzymaj dar Ducha Świętego. 39 Bo obietnica jest dla was i dla waszych dzieci, i dla wszystkich, którzy są daleko, ilu ich powoła Pan, Bóg nasz. 40 I wieloma innymi słowami świadczył i napominał, mówiąc: Ratujcie się przed tym przewrotnym pokoleniem. 41 Ci, którzy chętnie przyjęli jego słowo, zostali ochrzczeni i tego dnia zostało przyłączonych około trzech tysięcy dusz. 42 I ustawicznie trwali w nauce Apostołów, we wspólnocie i łamaniu chleba, i w modlitwach.

43 W każdej duszy był strach; i wiele cudów i znaków działo się przez Apostołów w Jerozolimie. 44 Ale wszyscy wierzący byli razem i wszystko mieli wspólne. 45 I sprzedali swój majątek oraz cały majątek i rozdzielili między wszystkich według potrzeb. 46 I codziennie zgodnie przebywali w świątyni, łamiąc chleb od domu do domu, przyjmowali pokarm z radością i prostotą serca, 47 chwaląc Boga i ciesząc się przychylnością całego ludu. Pan codziennie dodawał do Kościoła tych, którzy byli zbawieni.

Trójcy Świętej tradycyjnie obchodzone jest w niedzielę, pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy. Dlatego też, podobnie jak Wielkanoc, Trójca Święta jest świętem „mobilnym”. Ten dzień jest pamiątką wydarzenia, kiedy po ukrzyżowaniu Chrystusa Duch Święty zstąpił na apostołów.

Nie ma dokładnej daty Wielkiej Niedzieli, dlatego też Uroczystość Trójcy Świętej obchodzona jest co roku w innym terminie. Na przykład w 2018 roku prawosławni będą obchodzić Wielkanoc 16 kwietnia, jeśli policzymy 50 dni od tej daty, otrzymamy 27 maja - będzie to Dzień Trójcy Świętej.

Trójcy Świętej w 2018 r.: Zesłanie Ducha Świętego zawsze przypada na tę cudowną porę roku, kiedy natura hojnie obdarowuje pachnącymi ziołami i pachnącymi kwiatami

Pięćdziesiątnica to starożytne święto Starego Testamentu, tradycyjnie obchodzone 50 dnia po żydowskiej Paschy. Żydzi przypisywali ten dzień trzem wielkim świętom, ściśle łącząc go z przejęciem przez lud Izraela prawa Synaj, otrzymanego 50 dni po dniu wyjścia z Egiptu. Obchodom Zesłania Ducha Świętego zawsze towarzyszyła masowa radość, ogólna radość i ofiary.

Prawosławna Pięćdziesiątnica, znana również jako Dzień Zesłania Ducha Świętego, obchodzona jest 50. dnia po Zmartwychwstaniu Chrystusa. To wielkie święto oznacza początek nowej ery dla istnienia ludzkości wśród chrześcijan – podaje portal. Ponadto za ważną datę uważa się dzień założenia kościoła chrześcijańskiego. Ale najważniejsze jest to, że tego dnia Duch Święty zstąpił na 12 apostołów i objawił im, że Bóg jest jeden i trzech jednocześnie. Według Biblii tak się sprawy potoczyły.

Ponieważ Trójca Święta jest świętem religijnym, naturalne jest, że ten dzień nigdy nie kończy się bez nabożeństwa w świątyni, które tradycyjnie obejmuje Boską Liturgię i Wielkie Nieszpory.

Ponadto zwyczajowo ozdabia się kościoły Trójcy Świętej zielenią: świeżo skoszoną trawę zwykle kładzie się na podłodze, dekoruje się ikony wiosenne kwiaty i młode gałęzie drzew. Wielu wierzących w tym dniu przynosi ze sobą do kościoła kilka gałązek brzozy, aby je poświęcić, a następnie umieszcza je w domu (zwykle konsekrowane gałęzie umieszczano w pobliżu ikon). Uważa się, że w ten sposób można chronić swój dom i jednocześnie siebie przed wszelkim złem. Ogólnie rzecz biorąc, brzoza jest głównym atrybutem święta, jej gałęzie symbolizują moc Ducha Świętego.

Inną tradycją Dnia Trójcy Świętej jest urządzanie uczty i zapraszanie na nią wszystkich krewnych, przyjaciół i krewnych. Nawiasem mówiąc, ponieważ Zielone Świątki nie są dniem postnym, hostessy mają okazję wykazać się wszystkimi swoimi umiejętnościami kulinarnymi i zadowolić gości szeroką gamą smakołyków. Jednak tradycyjnym daniem Trójcy był i pozostaje bochenek.

Trójcy w 2018 r.: Rosyjska tradycja ozdabiania kościołów i domów gałązkami brzozy jest znana wszystkim

Od czasów starożytnych za dzień założenia Kościoła nowotestamentowego na ziemi uważa się Trójcę, ponieważ Duch Święty obdarzył apostołów szczególną mocą, aby mogli głosić Ewangelię po całym świecie i przekazywać wszystkim przesłanie Jezusa jako Zbawiciel całej ludzkości.

Na cześć zstąpienia Ducha Świętego święto otrzymało swoją nazwę: wydarzenie to oznaczało Trójcę Bożą. Trzy hipostazy Trójcy Świętej – Bóg Ojciec, Bóg Syn i Duch Święty – istnieją w jedności, tworząc świat i uświęcając go łaską Bożą.

Święto ku czci Trójcy Świętej zostało ustanowione przez apostołów - corocznie obchodzili dzień zesłania Ducha Świętego i nakazali go wszystkim chrześcijanom. Wzmianka o tym znajduje się także w Konstytucjach Apostolskich.

Korzenie Święta Trójcy Świętej sięgają czasów, gdy Ruś była jeszcze pogańska. Tydzień na początku lata oznaczał ostateczne zwycięstwo natury nad siłami ciemności, zwycięstwo wiosny nad zimą i początek gorącego lata.

Dlatego oprócz kościoła było ich wiele tradycje ludowe i zwyczaje, które są ściśle powiązane z pogańskimi, które stały się integralną częścią tego dnia.

Rytuały i wierzenia

Uroczystość Trójcy Świętej na Rusi trwa kilka dni, jednak pierwszego dnia, zwanego potocznie Zieloną Niedzielą, należy zachować szczególną ostrożność i ostrożność.

Dlatego zwyczajowo ozdabia się swoje domy różnymi pachnącymi ziołami i ikonami z gałęziami brzozy, aby chronić się przed różnymi stworzenia mityczne, takie jak syreny, mavki, gobliny i inne złe duchy.

W dawnych czasach wierzyli, że obecnie syreny schodzą na brzeg i zwabiają chłopaków. Aby tego uniknąć, wzdłuż brzegów rzek i jezior palono przez kilka nocy z rzędu ogniska – wierzono, że gorący ogień miał odstraszać złe duchy.

Symbolem Trójcy Świętej były wianki unoszące się na rzece - tak dziewczęta odgadły narzeczonego i według niektórych wierzeń spłaciły syreny i paszczaki, które również chciały się przebrać. Ponieważ wieńce były bardzo przydatne.

W to dwunaste święto wspomina się i wysławia zstąpienie Ducha Świętego na Apostołów w postaci ognistych języków (Dz 2,1-4).

Święto to otrzymało nazwę Pięćdziesiątnica, po pierwsze dlatego, że było obchodzone w Kościele Starego Testamentu, a po drugie, ponieważ święto to przypada 50. dnia po Zmartwychwstaniu Chrystusa. Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów jest „dopełnieniem” nowego, wiecznego Przymierza Boga z człowiekiem.

Duch Święty w dniu Pięćdziesiątnicy pojawił się na świecie w sposób widzialny i odczuwalny dla duszy ludzkiej – z darami zbawczej łaski.

W dniu Pięćdziesiątnicy Duch Święty zstąpił na wspólnotę uczniów, jako początek Kościoła Chrystusowego, i stała się ona jakby jednym ciałem ożywianym duszą. Od tego czasu Kościół Chrystusowy zaczął wzrastać poprzez asymilację i przywiązanie do siebie innych dusz.

Duch Święty wywarł niezwykle korzystny wpływ na uczniów Chrystusa i apostołów: całkowicie się zmienili, stali się jakby innymi ludźmi; czuli w sobie taką miłość do Boga i ludzi, o jakiej wcześniej nie mieli pojęcia. Było to wylanie miłości Chrystusa do ich serc przez Ducha Świętego. Poczuli w sobie siłę i odwagę, by zrobić wszystko, oddać całe swoje życie na chwałę Boga i zbawienie ludzi.

Duch Święty powołuje do istnienia („urzeczywistnia”) i ożywia całe stworzenie; wszystko w Nim żyje i porusza się: „wszystko, co zostało stworzone, jak Bóg umacnia, zachowuje w Ojcu przez Syna”.

Głębia darów, bogactwo chwały, teologia i mądrość są dane przez Ducha Świętego. Są one dane całemu źródłu Boskich skarbów, świętości, odnowy, przebóstwienia, rozumu, pokoju, błogosławieństwa i błogości, gdyż On jest Życiem, Światłem, Umysłem, Radością, Miłością i Dobrocią.

„Duch Święty daje wszystko, wyostrza proroctwa, kapłani wykonują, nauczają mądrości nieksiążkowej, rybacy pokazują teologom, wszyscy zbierają radę kościelną…”.

W dniu Pięćdziesiątnicy po raz pierwszy została wyraźnie objawiona tajemnica Bytu Boskiego, tajemnica Trójcy Świętej. Dogmat o Trójcy Świętej ma fundamentalne znaczenie w chrześcijaństwie. Wyjaśnia całe dzieło odkupienia grzesznej ludzkości. Cała doktryna chrześcijańska opiera się na wierze w Trójjedynego Boga.

Cały nasz kult, publiczny i prywatny, zaczyna się od uwielbienia Trójcy Świętej. Modlitwy do Trójcy Świętej towarzyszą człowiekowi od jego narodzin aż do śmierci. Pierwsze słowa, jakie Kościół kieruje do nowo narodzonego dziecka, brzmią: „W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego”. W sakramencie chrztu Kościół wskrzesza dziecko „w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego”. W sakramencie bierzmowania zostaje na nim umieszczona „pieczęć daru Ducha Świętego”. Od okresu dojrzewania penitent otrzymuje przebaczenie za wyznanie grzechów „w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”. W imię Trójcy Świętej dokonuje się sakramentu małżeństwa. Wreszcie modlitwa kapłana podczas pochówku zmarłego: „Ty bowiem jesteś Zmartwychwstaniem…” kończy się wezwaniem do Trójcy Przenajświętszej.

Święto Zesłania Ducha Świętego, według hymnów kościelnych, jest świętem „poświęcie”, ostatnim. Jest to dopełnienie wszystkich wielkich świąt – począwszy od Zwiastowania Święta Matka Boża, aż do Wielkanocy i Wniebowstąpienia Pana Jezusa Chrystusa. Święto Zesłania Ducha Świętego to chwalebne zakończenie długiej, krzyżowej, cierniowej drogi zbawienia świata przez Boga-Człowieka Chrystusa, dzień narodzin Kościoła Chrystusowego, w którego płocie ludzie dostępują zbawienia dzięki łasce Duch Święty.

historia wakacji

Święto Pięćdziesiątnicy zostało ustanowione przez samych apostołów. Po zesłaniu Ducha Świętego apostołowie corocznie obchodzili dzień Pięćdziesiątnicy i nakazali wszystkim chrześcijanom, aby o nim pamiętali (1 Kor. 16:8; Dz. 20:16). Już w Dekretach Apostolskich (księga 5, rozdz. 20) znajduje się bezpośrednie przykazanie obchodzenia Świętej Pięćdziesiątnicy: „Dziesięć dni po Wniebowstąpieniu przypada pięćdziesiąty dzień od pierwszego dnia Pańskiego (Wielkanoc), niech to dzień będzie wielkim świętem. O trzeciej godzinie tego dnia Pan Jezus zesłał dar Ducha Świętego.” Święto Zesłania Ducha Świętego, zwane dniem Zesłania Ducha Świętego, było uroczyście obchodzone w Kościele od najdawniejszych czasów. Ze względu na zwyczaj starożytnego Kościoła szczególnej powagi nadano temu dniu chrztu katechumenów (stąd hymn liturgiczny: „W Chrystusa zostali ochrzczeni…”). W IV wieku św. Bazylego Wielkiego, dotychczas czytane na nieszporach modlitwy na klęczkach. W VIII wieku św. Jana z Damaszku i św. Kosma z Maium skomponował wiele hymnów na cześć tego święta, które Kościół śpiewa do dziś.

Duch Święty zstąpił na apostołów w ognistych językach górne pomieszczenie Syjonu— tak spełniło się starożytne proroctwo, które Pan ogłosił przez proroka Joela: „I stanie się potem, że wyleję Ducha mojego na wszelkie ciało i będą prorokować wasi synowie i wasze córki; wasi starcy będą śnić, a wasi młodzieńcy będą mieli widzenia. I w owych dniach wyleję Ducha mojego na moje sługi i służebnice” (Joela 2:28,29).

Pełna łaski moc Ducha pomogła apostołom założyć Kościół i nieść chrześcijańskie kazanie na całym świecie a świat usłyszał i nadal słyszy wołanie Chrystusa: „Kto pragnie, niech przyjdzie do mnie i pije” (J 7,37). I każdy może odpowiedzieć na to wezwanie lub nie.

I w Kościele funkcjonuje do dziś Duchowy Pocieszyciel z nie mniejszą siłą niż za czasów apostolskich. A źródło czystej, przejrzystej wody łaski Ducha Świętego jest otwarte dla każdego spragnionego. Niech Bóg sprawi, aby każdy mógł skosztować tej wody, aby „pragnął na zawsze” (J 4,14).

Zstąpienie Ducha Świętego na apostołów w dniu Pięćdziesiątnicy opisane jest w Dziejach Apostolskich (Dz 2,1-18). Pięćdziesiątego dnia po Zmartwychwstaniu Chrystusa (dziesiąty dzień po Wniebowstąpieniu) apostołowie byli w Jerozolimie: „...nagle powstał szum z nieba, jakby od gwałtownego wichru, i napełnił cały dom, w którym byli. I ukazały się im rozdzielone języki, jakby z ognia, i spoczął po jednym na każdym z nich. I wszyscy zostali napełnieni Duchem Świętym, i zaczęli mówić innymi językami, tak jak im Duch podpowiadał” (Dz 2,2-4).

Duch Święty w dniu Pięćdziesiątnicy pojawił się na świecie w sposób widzialny i odczuwalny dla duszy ludzkiej – z darami zbawczej łaski.

Było to wylanie miłości Chrystusa do ich serc przez Ducha Świętego.. Poczuli w sobie siłę i odwagę, by zrobić wszystko, oddać całe swoje życie na chwałę Boga i zbawienie ludzi.

Głębia darów, bogactwo chwały, teologia i mądrość są dane przez Ducha Świętego. Są one dane całemu źródłu Boskich skarbów, świętości, odnowy, przebóstwienia, rozumu, pokoju, błogosławieństwa i błogości, gdyż On jest Życiem, Światłem, Umysłem, Radością, Miłością i Dobrocią.

W dniu Pięćdziesiątnicy po raz pierwszy została wyraźnie objawiona tajemnica Bytu Boskiego, tajemnica Trójcy Świętej.

Historia Trójcy Świętej

Tego dnia z okazji święta w mieście przebywali Żydzi z różnych miast i krajów. Usłyszawszy hałas, zebrali się przed domem, w którym przebywali apostołowie, a gdy usłyszeli, że w środku rozmawiają różnymi dialektami, zdziwili się. Niektórzy z nich naśmiewali się z apostołów i „mówili, że pili słodkie wino” (Dz 2,13).

Wtedy Piotr, stojąc z jedenastoma, oznajmił im: Mężowie żydowscy i wszyscy, którzy mieszkają w Jerozolimie! Wiedzcie to i zważajcie na moje słowa: oni nie są pijani, jak myślicie, bo już jest trzecia godzina dnia; ale to właśnie zostało przepowiedziane przez proroka Joela: I stanie się w ostatecznych dniach – mówi Bóg – że wyleję mojego Ducha na wszelkie ciało i będą prorokować wasi synowie i wasze córki; a wasi młodzieńcy będą mieli widzenia, a wasi starsi zostaną oświeceni przez sny. I na moje sługi i na moje służebnice wyleję w owych dniach Ducha mojego, i będą prorokować. (Dzieje 2:14-18)

Pojawienie się Trójcy Świętej Św. Aleksander Swirski

Uczniowie zebrali się na modlitwie na pamiątkę zamordowanego i zmartwychwstałego Nauczyciela.. I nagle spadły na nich języki ognia; Duch Boży zstąpił na nich z ogniem, zostali napełnieni natchnieniem – apostołowie nie byli już tymi samymi, którymi byli pięćdziesiąt dni wcześniej. Potem przestraszeni skulili się w strachu, że ich Nauczyciel został pokonany, zabity.

Teraz ci sami ludzie wypełnieni tą inspiracją, tym oddechem życie wieczne, napełnieni Bożą obecnością, wyszli do otaczających ich ludzi i bez lęku, z odwagą, o której sami wcześniej nie mieli pojęcia, zaczęli mówić o Chrystusie jako o Bogu, który stał się człowiekiem, zaczęli opowiadać o Bóg jako Miłość, miłość niezmierzona, niezmierzona, która obejmuje, obejmuje wszystko i wszystkich.

I to samo natchnienie napełniło ich taką śmiałością i taką odwagą, dzięki której poszli nie tylko na głoszenie kazań, ale na cierpienie, bicie, dręczenie i dręczenie, do lochów, a ostatecznie na śmierć.

Został na nich wylany Duch Boży; Duch synostwa: jako Syn Boży stali się synami Bożymi i jak Chrystus Zbawiciel przyszedł na świat, aby ludzi zbawić za cenę Swojego życia, tak też oddali życie i śmierć ludziom, aby usłyszeliby to Bóg jest miłościąże świat ma sens, że jesteśmy drodzy Bogu i tak dalej społeczeństwo trzeba budować na nowych zasadach – nie na zasadach przemocy, kłamstwa, ucisku, ale na fundamencie miłości, wzajemnego uznania, na zasadach poświęcenia tego, kto wie, i dla tego, kto nie wie jeszcze wiem. Chrystus powiedział dwóm uczniom: Jak Ojciec mnie posłał, tak i Ja was posyłam: na śmierć, do życia, do zwycięstwa.

Początek roku kościelnego w czasach apostolskich wyznaczano uroczystością Zmartwychwstania Zbawiciela. Drugim najstarszym świętem chrześcijańskim było dzień Pięćdziesiątnicy w którym Duch Święty zstąpił na Apostołów.

Według legendy, na miejscu Wieczernika Syjonu, w którym przebywali apostołowie w dniu Pięćdziesiątnicy, zbudowano pierwszy kościół chrześcijański, który przetrwał nawet podczas zniszczenia Jerozolimy w roku 70 przez legionistów rzymskich. Jeden z fragmentów pism Hieromęczennika Ireneusza z Lyonu zawiera wzmiankę o święcie Pięćdziesiątnicy Nowego Testamentu (koniec II w.).

W starożytności nazywano go również święto Zesłania Ducha Świętego. W tym dniu narodził się Kościół. Od tego czasu Duch Święty z łaską obecny jest w życiu Kościoła i sprawuje wszystkie jego sakramenty. Nabożeństwo tego święta ukształtowało się i stopniowo wzbogaciło dzięki dziełom św. Grzegorza Teologa (IV w.), św. Roman Melodysta (V - ok. połowa VI w.), Święci Kosma z Mayum i Jan z Damaszku (VIII w.), Teofan, metropolita Nicei (IX w.) i cesarz Leon (886 - 912).

Dzień Trójcy Świętej.

Stichira imp. Leo Przyjdź do Bóstwa Trynitarnego i oddajmy cześć Bogu rozpoczynające obchody Zesłania Ducha Świętego jako święto ku czci Boga Trynitarnego – Trójcy Przenajświętszej. Sam Pan wskazał swoim uczniom na szczególne znaczenie teologiczne tego wielkiego wydarzenia Nowego Testamentu: Gdy przyjdzie Pocieszyciel, którego Ja wam poślę od Ojca, Duch Prawdy, który od Ojca pochodzi, On złoży o Mnie świadectwo (Jana 15:26).

Zgodnie ze Statutem, podczas siedmiu tygodni Pięćdziesiątnicy nie wolno wykonywać pokłonów. Na zakończenie tego okresu czytane są trzy modlitwy klęczące, ułożone przez św. Bazylego Wielkiego.

Ponieważ jednak przez cały rok zabrania się wykonywania wielkich pokłonów w niedzielę, a święto Trójcy Przenajświętszej przypada zawsze w niedzielę, bezpośrednio po Boskiej Liturgii, Nieszpory poniedziałkowe ku czci Ducha Świętego. Podczas tych Nieszporów klękamy po raz pierwszy (po pogrzebaniu Całunu).

Dogmat o Trójcy Świętej jest głównym dogmatem w chrześcijaństwie. Wyjaśnia całe dzieło odkupienia grzesznej ludzkości. Cała doktryna chrześcijańska opiera się na wierze w Trójjedynego Boga. Cały nasz kult, publiczny i prywatny, zaczyna się od uwielbienia Trójcy Świętej. Modlitwy do Trójcy Świętej towarzyszą człowiekowi od jego narodzin aż do śmierci. Pierwsze słowa, jakie Kościół kieruje do nowo narodzonego dziecka, brzmią: „ W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego».

W sakramencie chrztu Kościół wskrzesza dziecko „w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego”. W sakramencie bierzmowania zostaje na nim umieszczona „pieczęć daru Ducha Świętego”. Od okresu dojrzewania penitent otrzymuje przebaczenie za wyznanie grzechów „w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego”.

W imię Trójcy Świętej dokonuje się sakramentu małżeństwa. Wreszcie modlitwa kapłana podczas pochówku zmarłego: „Ty bowiem jesteś Zmartwychwstaniem…” kończy się wezwaniem do Trójcy Przenajświętszej.

Zwyczaj dekorowania świątyni gałązkami, kwiatami i trawą sięga czasów starożytność. Pięćdziesiątnica Starego Testamentu była świętem zbioru pierwocin (Wj 23,16). Na dziedzińcu Świątyni ludzie przynosili pierwsze plony i kwiaty. W czasach Nowego Testamentu drzewa i rośliny w świątyni symbolizują odnowę ludzi mocą zstępującego Ducha Świętego.

Pięćdziesiątnica to drugie z trzech wielkich świąt starożytnego narodu hebrajskiego. Zostało ustanowione na pamiątkę nadania ludowi prawa na górze Synaj; obchodzone pięćdziesiątego dnia po Wielkanocy. Pięćdziesiątnica przypadała na zakończenie żniw i zbioru owoców, których pierwsze owoce składano w ofierze w świątyni, gdzie tłumnie gromadzili się ludzie zewsząd. W dniu Pięćdziesiątnicy nastąpiło zstąpienie Ducha Świętego na apostołów, w wyniku czego święto to przeszło na kościół chrześcijański, zachowując tę samą nazwę, czasami zastępowaną przez inne - dzień św. Trójcy, zesłania Ducha Świętego itp. Od Zesłania Ducha Świętego liczy się tygodnie liturgiczne ze zwykłymi czytaniami ewangelicznymi i apostolskimi aż do tygodnia celnika i faryzeusza (w sumie 32 tygodnie) przed Wielkim Postem.

Lopukhin A.P.

W starożytności nazwa ta oznaczała zarówno cały okres oddzielający święto Wielkanocy od święta Zesłania Ducha Świętego, jak i święto na pamiątkę zesłania Ducha Świętego na apostołów, czyli Pięćdziesiątnicę we właściwym znaczeniu. W Dekretach Apostolskich znajduje się bezpośrednie przykazanie – obchodzić Pięćdziesiątnicę (księga 5, rozdz. 20); w innym miejscu tych samych dekretów (księga 8, rozdz. 33) wśród dni, w których niewolnicy powinni być wolni od pracy, po Paschy i Wniebowstąpieniu wymienia się także Pięćdziesiątnicę.

W IV wieku. Euzebiusz z Cezarei, św. Bazylego Wielkiego, Grzegorza Teologa, Grzegorza z Nyssy, Epifaniusza, Chryzostoma, bł. Augustyn i inni często wspominają święto Zesłania Ducha Świętego pod nazwą Pięćdziesiątnicy. Istnieje legenda, że w miejscu zesłania Ducha Świętego na apostołów zbudowano pierwszy kościół chrześcijański, co miało miejsce w IV wieku. odnowił św. Elena. Pięćdziesiąt dni po Wielkanocy już w starożytnym kościele wyróżniały się pewnymi cechami; dlatego w dzisiejszych czasach, tak jak i teraz, konieczne było przeczytanie Dziejów Apostolskich. Szczególna uroczystość związana ze świętem Zesłania Ducha Świętego to zwyczaj starożytnego Kościoła udzielania w tym dniu chrztu nad katechumenami.

W VIII wieku Św. Jan z Damaszku i Kosma z Mayum skomponowali wiele hymnów na cześć święta Zesłania Ducha Świętego, które Kościół śpiewa do dziś. W święto Zesłania Ducha Świętego, bezpośrednio po liturgii, odprawia się nieszpory, podczas których duchowny czyta w bramach królewskich, na klęczkach, trzy modlitwy ułożone przez św. Bazyli Wielki.

Zgodnie ze zwyczajem w święto Zesłania Ducha Świętego kościoły i domy wiernych przystraja się drzewami, trawą i kwiatami. Oznacza to początek odnowionej wiosny, ale jednocześnie wskazuje na odnowę ludzi mocą zstąpionego Ducha Świętego.

Poświęcając pięćdziesiąty dzień po Paschy na pamiątkę zstąpienia Ducha Świętego na apostołów, Kościół Święty następnego dnia (poniedziałek) szczególnie wysławia Ducha Świętego.

Ci, którzy nie wyznają Trójcy Przenajświętszej, nie mogą mieć udziału w zbawczych działaniach Jej Osób i dlatego mogą otrzymać zbawienie.

Chwała Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, Trójcy Współistotnej i Niepodzielnej, która zdradziła nas w wyznaniu samego siebie!

ŚWIĘTA WIELKANOCNA
Troparion, ton 8

Błogosławiony jesteś, Chryste, Boże nasz, / Który jesteś mądrym łapaczem pozorów, /
zesłałem na nich Ducha Świętego, / i przez nich pochwyciłem świat, /
Chwała Tobie, miłości ludzkości.

Kontakion, ton 8

Kiedy języki się połączyły, / Najwyższy rozdzielił języki, /
gdy rozwiniecie języki ognia, / w jedności całe wołanie, /
i zgodnie z tym wielbimy Ducha Świętego.

wspaniałość

Wywyższamy Cię, / Chryste Życiodawca, / i czcimy Twojego Przenajświętszego Ducha, /
Wysłałeś go od Ojca/Twojego boskiego ucznia.

Honorerze, głos 4

Apostołowie, zejście Pocieszyciela jest widziane i zaskoczone, /
jak Duch Święty ukazał się w postaci ognistych języków.