Tortury seksualne. Okropności Inkwizycji: Najbardziej wyrafinowane tortury kobiet uważanych za czarownice Poniżające tortury kobiet

Stukot wielu stóp, jakiś szelest, jakby ktoś coś ciągnął po kamiennej podłodze, stłumione okrzyki. I nagle, ponad tym wszystkim, rozpaczliwy, wysoki krzyk. Długo się ciągnie na jednej nucie, aż w końcu nagle się urywa.

Wszystko jasne. Ktoś stawia opór. Ale nadal ciągną go do celi karnej. Znowu krzyczy. Ucichła. Zakneblowali go.

Tylko nie zwariuj. Wszystko, tylko nie to. „Nie daj Boże, żebym zwariował. Nie, lepiej mieć laskę i skrypt…” Ale pierwszą oznaką zbliżającego się szaleństwa jest chyba właśnie chęć wycia tak na jednej nucie. To musi zostać przezwyciężone. Praca mózgu. Kiedy mózg jest zajęty, utrzymuje równowagę. I znowu czytam na pamięć i sam komponuję wiersze. Potem powtarzam je wielokrotnie, żeby nie zapomnieć. A głównie po to, żeby nie słyszeć, nie słyszeć tego krzyku.

Ale to trwa. Piercing, macica, prawie niewiarygodne. Wypełnia wszystko dookoła, staje się namacalny, śliski. Dla porównania płacz kobiety rodzącej wydaje się optymistyczną melodią. W końcu w płaczu rodzącej kobiety kryje się nadzieja na szczęśliwy wynik. I tu wielka rozpacz.

Ogarnia mnie taki strach, jakiego jeszcze nie doświadczyłem od samego początku mojej wędrówki po tym podziemnym świecie. Wydaje mi się, że jeszcze chwila i zacznę krzyczeć jak ten nieznany sąsiad w celi karnej. A wtedy na pewno popadniesz w szaleństwo.

Ale potem monotonne wycie zaczyna być przeplatane krzykami. Nie mogę rozróżnić słów. Wstaję z łóżka i ciągnąc za sobą ogromne łykowe buty, czołgam się do drzwi i przykładam do nich ucho. Musimy zrozumieć, co krzyczy ta nieszczęsna kobieta.

- Co robisz? Upadłeś czy co? – dochodzi z korytarza. Jarosławski ponownie otwiera okno na minutę. Wraz ze smugą światła do mojego lochu napływają dość wyraźnie wypowiedziane słowa w jakimś obcym języku. Czy to nie Carola? Nie, to nie brzmi jak niemiecki.

Jarosławski ma zdenerwowaną twarz. Och, cóż to wszystko za okropne brzemię dla chłopskiego syna ze świńskim zarostem na policzkach! Jestem pewien, że gdyby nie bał się tego przeklętego Satrapyuka, pomógłby i mnie, i temu krzyczącemu.

W tej chwili Satrapyuka najwyraźniej nie ma w pobliżu, ponieważ Jarosławskiemu nie spieszy się z trzaśnięciem oknem. Trzyma ją za rękę i szepcze:

- Jutro upływa twój ostateczny termin. Wrócisz do celi. Po prostu przeżyj noc. Może weźmiesz trochę chleba, co?

Chcę mu podziękować za te słowa, a zwłaszcza za wyraz jego twarzy, ale boję się go wystraszyć jakąś niedopuszczalną zażyłością. Ale mimo to decyduję się szeptać:

- Dlaczego ona taka jest? Aż strach słuchać...

Jarosławski macha ręką.

„Ich wnętrzności są boleśnie cienkie, ci obcy!” W ogóle nie ma cierpliwości. Przecież dopiero co trafili do więzienia, a już bankrutują. Prawdopodobnie wszyscy nasi Rosjanie milczą. Siedzisz tam już pięć dni, ale milczysz...

I w tym momencie wyraźnie rozróżniam dochodzące skądś słowa „komunista Italiano”, „komunista Italiano…” wraz z przeciągłym wyciem.

A więc taka jest! Włoski komunista. Prawdopodobnie uciekła z ojczyzny, przed Mussolinim, tak jak Klara, jedna z moich sąsiadek Butyrka, uciekła przed Hitlerem. Evgenia Ginzburg – Fragment „Stromej trasy”.

Podczas okupacji terytorium ZSRR naziści stale stosowali różnego rodzaju tortury. Wszelkie tortury były dozwolone na szczeblu stanowym. Ustawa stale wzmagała także represje wobec przedstawicieli narodu niearyjskiego – tortury miały podłoże ideologiczne.

Najbrutalniejszym torturom poddawani byli jeńcy wojenni i partyzanci, a także kobiety. Przykładem nieludzkiego torturowania kobiet przez nazistów są działania, jakie Niemcy stosowali wobec schwytanej pracowniczki podziemnej Aneli Czulickiej.

Naziści codziennie rano zamykali tę dziewczynę w celi, gdzie była poddawana potwornemu pobiciu. Pozostali więźniowie słyszeli jej krzyki, które rozrywały ich dusze. Wynieśli Anel, gdy straciła przytomność i wrzucili ją jak śmieci do wspólnej celi. Pozostałe uwięzione kobiety próbowały złagodzić jej ból kompresami. Anel opowiadała więźniom, że wieszali ją pod sufitem, wycinali kawałki skóry i mięśni, bili, gwałcili, łamali kości i wstrzykiwali jej wodę pod skórę.

W końcu Anel Chulitskaya została zabita, kiedy ostatni raz widziano jej ciało, zostało okaleczone niemal nie do poznania, odcięto jej ręce. Jej ciało wisiało przez długi czas na jednej ze ścian korytarza, jako przypomnienie i ostrzeżenie.

Niemcy stosowali tortury nawet za śpiewanie w celach. Dlatego Tamara Rusova została pobita za śpiewanie piosenek po rosyjsku.

Dość często nie tylko Gestapo i wojsko stosowały tortury. Schwytane kobiety były także torturowane przez Niemki. Istnieją informacje mówiące o Tanyi i Oldze Karpinsky, które zostały okaleczone nie do poznania przez niejaką Frau Boss.

Faszystowskie tortury były różnorodne, a każda z nich była bardziej nieludzka od drugiej. Często kobietom nie pozwalano spać przez kilka dni, a nawet tydzień. Pozbawiano ich wody, kobiety cierpiały z powodu odwodnienia, a Niemcy zmuszali je do picia bardzo słonej wody.

Kobiety bardzo często działały w podziemiu, a walka z takimi działaniami była surowo karana przez faszystów. Zawsze starali się jak najszybciej zdusić podziemie i w tym celu uciekali się do tak okrutnych środków. Kobiety pracowały także na tyłach Niemców, zdobywając różne informacje.

Większość tortur przeprowadzali żołnierze Gestapo (policja III Rzeszy), a także żołnierze SS (żołnierze elitarni podwładni osobiście Adolfowi Hitlerowi). Ponadto tzw. „policjanci” – współpracownicy kontrolujący porządek w osadach – stosowali tortury.

Kobiety cierpiały bardziej niż mężczyźni, ponieważ były ofiarami ciągłego molestowania seksualnego i licznych gwałtów. Często były to gwałty zbiorowe. Po takich molestowaniach często zabijano dziewczęta, aby nie pozostawić śladów. Ponadto gazowano ich i zmuszano do grzebania zwłok.

Podsumowując, możemy powiedzieć, że faszystowskie tortury dotknęły nie tylko jeńców wojennych i mężczyzn w ogóle. Naziści byli najbardziej okrutni wobec kobiet. Wielu nazistowskich żołnierzy niemieckich często gwałciło ludność żeńską na terytoriach okupowanych. Żołnierze szukali sposobu na „zabawę”. Co więcej, nikt nie mógł powstrzymać nazistów przed zrobieniem tego.

Ostatnio przeglądałem notatki, które pozostały mi z odległych czasów, kiedy po ukończeniu 8 klasy szedłem na studia medyczne (później ukończyłem instytut). W jednym z notatników natknąłem się na dość ciekawe notatki. Jest tam szybkie nagranie historii, którą usłyszałem od mojego dziadka (starego funkcjonariusza ochrony). Służył w tym czasie w Turkiestanie, gdzie walczył z Basmachami. Historia mnie zaciekawiła i po spisaniu streszczenia zwróciłam się do nauczyciela chirurgii z prośbą o komentarz. I właśnie to zrobiła (okazuje się, że sama też o tym słyszała, będąc studentką), wspominając w całej historii kilka podobnych przypadków.

Sądząc, że będzie to ciekawa lektura dla wszystkich zainteresowanych podobną tematyką, zdecydowałem się zamieścić ją tutaj. Ostrzeżenie: chociaż wszystko, co tu podano, jest prawdą, nie próbuj używać tego, co opisano w tym artykule, wobec siebie ani kogokolwiek innego. Wynik może być śmiertelny.

*Uwaga administracji portalu: osobom o słabych nerwach, w ciąży, wrażliwym, wrażliwym - a zwłaszcza DZIECIom - nie zaleca się dalszego czytania tej historii!*

Tak więc mój dziadek służył w Czeka-NKWD i walczył z Basmachi w Turkiestanie. Opowiedział mi tę historię (a nawet pozwolił mi zapoznać się z niektórymi jego notatkami dotyczącymi tej sprawy) pod koniec lat 70., będąc nieco pod ręką kierowcy. Najwyraźniej wódka rozwiązała mu język, bo wcześniej niewiele mówił o swoich wyczynach (a było ich wiele, o czym dowiedziałem się po jego śmierci). Z powodów podanych poniżej celowo nie podaję nazwy wsi, w której to się wydarzyło, gdyż minęło ponad trzydzieści lat, ale myślę, że nie jest to aż tak istotne.

Do zdarzenia doszło na początku lat 30., kiedy główne siły Basmachi zostały zlikwidowane, ale poszczególne oddziały nadal walczyły, terroryzując dzielnicę i mordując poszczególnych przedstawicieli władzy radzieckiej – głównie nauczycieli i lekarzy.

Postanowili otworzyć w tej wsi szpital. Znaleźli odpowiedni budynek, przywieźli sprzęt i wkrótce przybyła lekarka Susanna Matveevna. Miała już wtedy około 60 lat: niska, bardzo gruba... Ale według dziadka, pomimo swojego wieku i nadmiernej pulchności, nadal była bardzo energiczna. Szybko przywróciła porządek i po pewnym czasie szpital ten stał się znany w całej okolicy. Oprócz Zuzanny Matwiejewnej były jeszcze trzy pielęgniarki.

Warto zwrócić uwagę na jeszcze jedną rzecz: szpital stał na obrzeżach wsi, a obok niego mieszkała Zuzanna Matwiejewna z samotną starszą kobietą o imieniu Zukhra. Zukhra czasami pomagał w szpitalu, wykonując prace niewykwalifikowane (mycie podłóg, wybielanie ścian, pranie itp.) Pozostała część personelu mieszkała w centrum wsi, w internacie, którego pilnowali żołnierze Armii Czerwonej. Zuzanna Matwiejewna odmawiała natarczywym prośbom o udanie się do akademika, powołując się na to, że daleko jej było chodzić, więc w razie potrzeby mogła tam przyjść w każdej chwili.

Tak minęło kilka miesięcy. Nie było żadnych oznak kłopotów. A potem pewnego lata Zuzanna Matwiejewna nie poszła rano do pracy. Czekali na nią kilka godzin, po czym pielęgniarki pojechały do ​​domu Zukhry. Zapukali, nikt nie odpowiedział. Ponieważ drzwi nie były zamknięte, weszli do domu i zobaczyli na podłodze w pokoju wiązkę koców związanych sznurami. Rzucał się, obracał i wydawał gardłowe dźwięki. Kobiety odwiązały liny, rozwinęły koce i zobaczyły ciotkę Zukhrę, jak ją nazywały. Miała związane ręce i nogi, a twarz od brody do oczu szczelnie przewiązywano cienkim ręcznikiem. Po wyjęciu okazało się, że w ustach miał także szmatę. Kobiety rozwiązały ją i wyjęły zatyczkę z ust, którą okazały się damskie jedwabne pantalony.

Gdy ciocia Zukhra złapała oddech, opowiadała, że ​​w nocy do domu wpadło kilku Basmachi, związało obie kobiety i zakneblowało je tak szybko, że nie zdążyły nawet wymówić słowa (użyli do tego sznurów do bielizny i bielizny Zuzanny Matwiejewnej, które wieszała wieczorem po umyciu), włożyli Zuzannę Matwiejewną do dużej skórzanej torby i zabrali ją ze sobą, a Zuchrę owinęli w koce i przewiązując sznurkiem, rzucili ją na filce. Potem Basmachi pogalopował.

Ze wsi natychmiast wysłano kuriera z depeszą, a wieczorem następnego dnia do wsi wtargnęła setka bojowników pod wodzą dziadka (wówczas nie był on dziadkiem, ale dziarskim Fiedotem Iwanowiczem).

Następnego ranka wyruszyli na poszukiwania. Było jasne, że Susanna Matveevna prawdopodobnie już nie żyje, ale trzeba było znaleźć i wyeliminować gang. Galopowali po stepie przez cały dzień, ale nic nie znaleźli. Drugi dzień poszukiwań również okazał się bezowocny. Znając okolicę, ukrywanie się u podnóża nie było trudne. Trzeciego dnia, kontynuując poszukiwania, ktoś zauważył, że po przeciwnej stronie ich trasy, na niebie nad stepem unosiły się padlinożercy (tak je nazywał mój dziadek, ale nie wiem, jak te ptaki nazywają się naukowo) . Na wszelki wypadek postanowiliśmy pójść w tym kierunku. Galopowaliśmy i kilka godzin później zobaczyliśmy zwłoki wielbłąda. Podeszliśmy bliżej i byliśmy przerażeni. Dziadek opowiadał, że ten obraz długo go prześladował w koszmarach.

Zwłoki wielbłąda leżały na ziemi. Zwierzę poddano ubojowi, a po wyrzuceniu wnętrzności opróżniono brzuch. Następnie brzuch pocerowano suchymi żyłkami, ale jednocześnie wystawała z niego całkowicie łysa głowa, jak z torby. Gdy się zbliżyli, bojownicy zobaczyli, że kobieta wszyta wewnątrz wielbłąda miała na głowie pęcherz z dziurką na nos, dzięki czemu mogła oddychać. Bańka wyschła od słońca i przylegała ciasno do głowy niczym druga skóra. Żołnierze Armii Czerwonej zdali sobie sprawę, że przed nimi stoi Zuzanna Matwiejewna. Natychmiast rozerwali brzuch wielbłądy i wyciągnęli ją. Kiedy go wyciągnęli, zobaczyli, że ręce i nogi miała związane cienkimi paskami z surowej skóry. Szybko je pocięli i zaczęli moczyć wodą wysuszony pęcherz. Zuzanna Matwiejewna była jeszcze ciepła, ale już nie oddychała. Najwyraźniej zmarła niecałą godzinę temu.

Bańki nie udało się usunąć. Widząc, że nie można już nic zrobić, aby jej pomóc, dziadek postanowił owinąć ciało w koc i zawieźć do wsi w celu przeprowadzenia sekcji zwłok, która ustali przyczynę śmierci. Pamiętam, że też był zachwycony jej wzdętym brzuchem. Rozkład nie powinien był nastąpić tak szybko, stwierdził, ale żołądek wydawał się po prostu ogromny, pomimo swojej naturalnej pełni. Przypominał mocno napompowaną piłkę.

Po kilku godzinach dotarliśmy do wioski. Nie czekając do rana, zebrał cały personel medyczny wraz z wojskowym ratownikiem medycznym i zlecił wykonanie sekcji zwłok. W pierwszej kolejności parowaliśmy i ściągaliśmy bańkę z główki. I zobaczyli, że głowa Zuzanny Matwiejewnej była absolutnie gładko ogolona (nawet brwi okazały się ogolone i naoliwione: zrobiono to, aby ułatwić zaciśnięcie bańki). Skóra pod bańką nabrała niebieskawego zabarwienia: oczy wyszły z oczodołów, a całą twarz kobiety zniekształciła maska ​​niesamowitego cierpienia. Następnie z jej ust wyjęto cienką szmatkę upchniętą ciasno jak zwitek, która z jakiegoś powodu silnie śmierdziała odchodami. Po rozpakowaniu okazało się (po wyhaftowanych znakach), że są to jej pantalony z francuskiego jedwabiu (cytuję, jak pamiętam z notatek dziadka). Zostały dokładnie nasączone płynnym odchodem. I wtedy stało się coś, że lekarze z przerażeniem i krzykiem zaczęli uciekać. Dziadek podskoczył i powiedział, że prawie sam się posrał w gacie (oczywiście tak tego nie ujął), bo z ust zmarłej wyłoniła się głowa węża i długi wąż zaczął powoli się wypełzać.

Dziadek nie był zaskoczony, wyciągnął rewolwer i kilkoma strzałami zabił węża. Po zbadaniu okazało się, że był to biegacz o długości około 2 metrów, którego pysk był szczelnie zaszyty końskim włosiem. Dalsza sekcja zwłok wykazała, że ​​Zuzanna Matwiejewna miała otarcia odbytu, brodawka odbytnicy była szczelnie wypełniona naoliwioną watą, a jelita były całkowicie puste i nabrzmiałe powietrzem. Było jasne, że została poddana jakimś bolesnym torturom, ale nikt nie wiedział, jakiego rodzaju torturami.

Wszystko stało się jasne kilka dni później, kiedy żołnierze Armii Czerwonej wytropili i zniszczyli gang Basmachi. Poddając się, szukali wymówek i obwiniali się nawzajem, prosząc o litość.

Według ich historii wszystko potoczyło się następująco. Przywódca gangu zarządził atak terrorystyczny, aby zastraszyć miejscową ludność. Dlatego Basmachi postanowili zabić Rosjan, którzy budowali „nowe życie”. W tym celu zamierzali zaatakować osobę ze szpitala. Wybór padł na Susannę Matveevną, ponieważ znacznie trudniej było schwytać inne kobiety z personelu medycznego. Porwanie jej, która mieszkała z samotną Zukhrą, nie było trudne.

W nocy do chaty Zukhry potajemnie zbliżyły się cztery osoby. Kiedy natknęli się na liny z wiszącym na nich praniem, odcięli wszystko, a pantalony wykorzystali jako kneble. Za pomocą noża odciągnęli hak od drzwi. Weszli do środka i zaatakowali śpiące kobiety. Zamknięcie im ust i związanie ich było kwestią jednej minuty. Kobiety nie miały czasu, aby wydać dźwięk. Następnie włożyli Zuzannę Matwiejewną do przygotowanej wcześniej skórzanej torby, owinęli Zuchrę w bawełniane koce, związali linami i rzucili na podłogę. Wyciągnąwszy torbę na ulicę, bandyci przerzucili ją przez grzbiet konia i odjechali.

Po przywiezieniu jeńca do obozu wytrząsnęli ją z worka i zaczęli decydować, co z nią zrobić. Postanowiono poddać ją haniebnej egzekucji na wężu. W tym celu zdarli z kobiety koszulę nocną, wyjęli jej knebel z ust i próbowali podać olej rycynowy. Początkowo Basmachi używała zwykłego kubka, ale Zuzanna Matwiejewna odwróciła głowę, zacisnęła szczęki i wypluła płyn. Następnie zatkali jej nos wacikiem i wkładając do ust perforowany róg byka i odchylając głowę do tyłu, wlali do niego kubek oleju rycynowego (olej rycynowy jest silnym środkiem przeczyszczającym, stosowanym także do leczenia skóry). Ponieważ miała zatkany nos i nie mogła inaczej oddychać, musiała połknąć płyn, który wlano jej do ust.

Następnie Basmachi rozwiązali sznurki od swoich pantalonów i ściągnęli je. Po oderwaniu dużego kawałka materiału z koszuli nocnej wepchnęli szmatę w odbyt kobiety, po czym ponownie założyli jej pantalony. Następnie ponownie ją zakneblowali i ponownie włożyli do dużej skórzanej torby, zawiązując ją na szyi tak, aby głowa pozostawała na zewnątrz, i zostawili ją samą w jurcie. Po pewnym czasie olej zaczął działać i Susanna Matveevna zaczęła mieć ciężką biegunkę. Ponieważ odbytnica była zatkana i kał nie mógł się wydostać, odczuwała silny ból, była napięta i jęczała. Wreszcie pod naporem kału i od pchania tampon wyskoczył, a ona zdołała się uwolnić.

Przez cały ten czas jej nie przeszkadzali, tylko czasami jeden z Basmachi po wyjęciu knebla podawał jej wodę do picia (aby nie umarła przedwcześnie z odwodnienia). Półtora dnia później (na zewnątrz była noc) wyprowadzono ją na ulicę, uwolniwszy z torby, ściągnęli jej majtki nasiąknięte płynnymi odchodami i oblali kobietę kilkoma wiadrami wody. Brudne spodnie wrzucili do wiadra z wodą. Następnie rzucili ją na filc i kilku Basmachi przycisnęło ją tak, że nie mogła się nawet ruszyć, jeden z oprawców umył jej głowę i trzymając ją, obciął brzytwą wszystkie włosy na ciele. Następnie związali ręce Zuzannie Matwiejewnej za plecami mokrym pasem z surowej skóry, po czym pochylając ją, rozpościerali jej pośladki i włożyli do odbytu duży gliniany lejek.

Dwóch Basmachi przyniosło mały kociołek i torbę, w której coś się poruszało. Rozwiązawszy worek, wyciągnęli stamtąd dużego węża, a jeden z Basmachi, przyciskając głowę węża kawałkiem filcu, zaszył mu usta końskim włosiem. Następnie wąż wrzucono do kotła, a Zuzanna Matwiejewna została na nim siłą umieszczona, tak że wąż był przykryty lejkiem. Przynieśli z ogniska kupkę węgli na żelaznej blasze, wsypali je do tylnej części kotła i zaczęli wachlować małymi kowalskimi miechami. Dwóch basmachów trzymało Zuzannę Matwiejewną za ramiona, a dwóch innych trzymało ją za nogi.Po kilku minutach kocioł się nagrzał, a wąż zaczął się w nim miotać. Nie mając innego wyjścia, gad wczołgał się przez szyję lejka do jelit Zuzanny Matwiejewnej. Ponieważ wąż miał około 5 cm grubości, kobieta krzyknęła z bólu, ale Basmachi chwycił leżące w wiadrze pantalony i mocno wepchnął jej usta, zaciskając krawaty z tyłu głowy. Mokra, brudna i śmierdząca szmatka wypełniła jej usta tak mocno, że nie mogła nawet poruszyć językiem, a tym bardziej go wypluć. To samo w sobie było bardzo bolesną torturą.

Bandyci odczekali chwilę, po czym podnosząc kobietę, zobaczyli, że wąż całkowicie zniknął w jej jelitach. Następnie jedna z Basmachi włożyła jej do odbytu róg byka, skąd podano jej olej rycynowy i przyczepiwszy do niego miech, zaczął wdmuchiwać do jej ciała powietrze (prawdopodobnie w celu wyprostowania fałdów jelit i zapewnienia wężowi powietrza żeby się przedwcześnie nie udusił; poza tym wdmuchiwanie powietrza do jelit samo w sobie jest niezwykle bolesne). Gdy brzuch był spuchnięty jak ciasna kłębek, usuwano miech i szczelnie wypełniano odbytnicę naoliwioną watą. (Napełnianie powietrzem od dawna znane jest na Wschodzie jako tortura, patrz Al Masudi „Kopalnie złota i umieszczacze klejnotów”).

Następnie Zuzanna Matwiejewna została wsadzona na wielbłąda i przywiązana do siodła zabrana gdzieś w step. Jechali tak przez kilka godzin. Gdy dotarli we właściwe miejsce (tak, aby można było ją wykryć), zsiedli z koni. Wielbłąda zabili, wyrwali wnętrzności i włożyli do jego brzucha związaną Zuzannę Matwiejewną, a dziurę tak ciasno zaszyto ścięgnami, że wystawała tylko głowa (najwyraźniej jeden z Basmachów czytał Apulejusza). Głowę miała naoliwioną, a pęcherz wielbłąda owinięty ciasno niczym druga skóra. Aby zapobiec przedwczesnemu uduszeniu, pod jej nozdrzami wycięto małą dziurkę. Po czym Basmachi pogalopował.

Można się tylko domyślać, co wydarzyło się później. Słońce wzeszło, step stał się gorący, bańka wyschła, mocno ścisnęła głowę, powodując straszliwą mękę. Ciało wielbłąda również zrobiło się strasznie gorące. Pasy krępujące jego ręce i nogi wyschły i mocno wcięły się w jego ciało, powodując silny ból.

Gdy temperatura wzrosła, wąż zaczął wykazywać aktywność, a ponieważ jelita były napompowane powietrzem, czołgał się przez jelita. Zaczęła się nieopisana męka (każdy, kto miał kiedyś kolonoskopię, zrozumie, co mam na myśli). Wąż przeszedł przez całe jelito grube i dostał się do jelita cienkiego przez zastawkę bauginium (ponieważ jego usta były zaszyte, nie mógł gryźć ani żuć jelit, ale po prostu głupio wspiął się do przodu). Przejście gada przez jelito cienkie spowodowało nieopisany ból...

Wreszcie przez odźwiernego gad dostał się do żołądka. Szperając w ścianach, przypadkowo wpadła do przełyku, a wspinając się po nim, natknęła się na szmatkę, która była utrzymywana w miejscu przez bańkę ciasno owiniętą wokół jej głowy i przyklejoną do twarzy. To zatkało jej tchawicę i spowodowało uduszenie. Tam wąż pozostał do czasu przeprowadzenia sekcji zwłok i usunięcia przeszkody uniemożliwiającej mu wyczołganie się.

Basmachi zostali postawieni przed sądem i dostali to, na co zasłużyli.

Uprzedzając pytania, powiem: wszystko, co tu jest napisane, jest prawdą. Zrobiłem tylko mały literacki omówienie tego, co powiedział mi mój dziadek i co przeczytałem w jego notatkach. Po prostu opowiedziałem to własnymi słowami, starając się nie odstąpić ani o krok od oryginału. Tyle, że nie podaję tutaj niektórych nazwisk i nie wskazuję miejsca akcji. Robię to świadomie, ze względów etycznych. Faktem jest, że być może potomkowie tych Basmachi żyją. Wtedy byli wrogami, ale teraz czasy się zmieniły i stali się bohaterami wojny o niepodległość. Niestety nie posiadam żadnych dokumentów w tej sprawie. Po śmierci dziadka żona przekazała wszystko muzeum, gdzie zniknęły. Musisz więc uwierzyć mi na słowo. Bardzo chciałbym poznać podobne fakty. Jeśli ktoś ma to niech wrzuci. Omówienie ich będzie interesujące.

Wysłano doktor Rendell.

P.S. Potrzebujesz wynająć panele bezszwowe w niskiej cenie? Nasza firma jest gotowa zaoferować Państwu pełen zakres usług wynajmu paneli bezszwowych doskonałej jakości w bardzo przystępnych cenach.

Wyświetlenia: 43878

W średniowieczu Kościół odgrywał kluczową rolę w polityce i życiu publicznym. Na tle rozkwitu architektury i technologii naukowej Inkwizycja i sądy kościelne prześladowały dysydentów i stosowały tortury. Powszechne były donosy i egzekucje. Kobiety były szczególnie bezradne i bezsilne. Dlatego dziś opowiemy Wam o najstraszniejszych średniowiecznych torturach dla dziewcząt.

Ich życie nie przypominało baśniowego świata romansów rycerskich. Dziewczęta częściej oskarżano o czary i podczas tortur przyznawano się do czynów, których nie popełniły. Wyrafinowane kary cielesne zadziwiają dzikością, okrucieństwem i nieludzkością. Kobieta zawsze była winna: za niepłodność i dużą liczbę dzieci, za dziecko nieślubne i różne wady ciała, za uzdrowienie i naruszenie zasad biblijnych. W celu uzyskania informacji i zastraszenia ludności stosowano publiczne kary cielesne.

Najstraszniejsze tortury kobiet w historii ludzkości

Większość narzędzi tortur była zmechanizowana. Ofiara odczuwała straszny ból i zmarła w wyniku odniesionych obrażeń. Autorzy wszystkich strasznych instrumentów dobrze znali budowę ludzkiego ciała, każda metoda powodowała nieznośne cierpienie. Chociaż oczywiście narzędzi tych używano nie tylko wobec kobiet, ucierpiały one bardziej niż inne.

Gruszka cierpienia

Mechanizmem była metalowa żarówka podzielona na kilka segmentów. Na środku żarówki znajdowała się śruba. Urządzenie wprowadzono do ust, pochwy lub odbytu kobiety, która dopuściła się przestępstwa. Mechanizm śrubowy otworzył segmenty gruszki. W efekcie uszkodzone zostały narządy wewnętrzne: pochwa, szyjka macicy, jelita, gardło. Bardzo straszna śmierć.

Obrażenia spowodowane przez urządzenie były nie do pogodzenia z życiem. Zwykle torturowano dziewczęta oskarżane o powiązania z diabłem. Na widok takiej broni oskarżeni przyznali się do współżycia z diabłem i używania krwi dzieci w magicznych rytuałach. Ale spowiedź nie uratowała biednych dziewcząt. Wciąż ginęli w płomieniach ognia.

Krzesło czarownicy (krzesło hiszpańskie)

Dotyczy dziewcząt skazanych za czary. Podejrzanego zabezpieczono pasami i kajdankami na żelaznym krześle, którego siedzisko, oparcie i boki zaopatrzono w kolce. Osoba nie umarła natychmiast z powodu utraty krwi; ciernie powoli wbijały się w ciało. Na tym nie skończyły się okrutne cierpienia, pod krzesłem umieszczono rozżarzone węgle.

Historia zachowała fakt, że pod koniec XVII wieku kobieta z Austrii, oskarżona o czary, spędziła na takim krześle jedenaście dni w agonii, ale zmarła, nie przyznając się do zbrodni.

Tron

Specjalne urządzenie do długotrwałych tortur. „Tronem” było drewniane krzesło z dziurami w oparciu. W otworach umocowano nogi kobiety, a głowę opuszczono. Niewygodna pozycja powodowała cierpienie: krew napłynęła do głowy, mięśnie szyi i pleców napięły się. Na ciele podejrzanego nie pozostały jednak żadne ślady tortur.

Broń dość nieszkodliwa, przypominająca nowoczesny występek, powodowała ból, łamała kości, ale nie prowadziła do śmierci przesłuchiwanego.

Bocian

Kobietę umieszczono w żelaznym urządzeniu, które pozwalało na unieruchomienie jej w pozycji z nogami przyciągniętymi do brzucha. Ta pozycja powodowała skurcze mięśni. Długotrwały ból i skurcze powoli doprowadzały mnie do szału. Dodatkowo ofiarę można było torturować gorącym żelazem.

Buty z kolcami pod piętą

Buty tortur były przymocowane do nogi kajdanami. Za pomocą specjalnego urządzenia w piętę wkręcono kolce. Ofiara mogła przez jakiś czas stać na palcach, aby złagodzić ból i zapobiec głębokiemu wniknięciu cierni. Ale nie można stać w tej pozycji przez długi czas. Biednego grzesznika groził silny ból, utrata krwi i sepsa.

„Czuwanie” (tortury przez bezsenność)

W tym celu stworzono specjalne krzesło z siedziskiem w kształcie piramidy. Dziewczyna siedziała na siedzeniu, nie mogła spać ani odpoczywać. Ale inkwizytorzy znaleźli skuteczniejszy sposób na osiągnięcie spowiedzi. Związany podejrzany siedział w takiej pozycji, aby czubek piramidy penetrował pochwę.

Tortury trwały godzinami, nieprzytomną kobietę reanimowano i zawrócono do piramidy, która rozerwała jej ciało i uszkodziła genitalia. Aby spotęgować ból, do nóg ofiary przywiązywano ciężkie przedmioty i przykładano gorące żelazko.

Kozy dla czarownic (hiszpański osioł)

Naga grzesznica siedziała na drewnianym bloku w kształcie piramidy, a do jej stóp przywiązano ciężarek, aby wzmocnić efekt. Tortura powodowała ból, jednak w odróżnieniu od poprzednich nie rozerwała kobiecych genitaliów.

Wodne tortury

Ten sposób przesłuchania uznawano za humanitarny, choć często prowadził do śmierci podejrzanego. Do ust dziewczynki wprowadzono lejek i wlano dużą ilość wody. Następnie rzucili się na nieszczęsną kobietę, co mogło spowodować pęknięcie żołądka i jelit. Przez lejek można wlać wrzącą wodę i stopiony metal. Mrówki i inne owady często umieszczano w ustach lub pochwie ofiary. Nawet niewinna dziewczyna przyznała się do wszelkich grzechów, aby uniknąć strasznego losu.

Piersiowy

Narzędzie tortur przypomina ozdobę na piersi. Na klatkę piersiową dziewczyny przyłożono gorący metal. Jeśli po przesłuchaniu podejrzany nie umarł w wyniku bolesnego szoku i nie przyznał się do przestępstwa przeciw wierze, zamiast klatki piersiowej pozostawało zwęglone ciało.

Urządzenie w postaci metalowych haczyków było często używane do przesłuchiwania dziewcząt uwikłanych w czary lub przejawy pożądania. Instrument ten mógł zostać użyty do ukarania kobiety, która zdradziła męża i urodziła dziecko pozamałżeńskie. Bardzo trudny środek.

Kąpiel czarownicy

Dochodzenie przeprowadzono w okresie zimowym. Grzesznika sadzono na specjalnym krześle i mocno przywiązano. Jeśli kobieta nie pokutowała, zanurzano ją aż do uduszenia się pod wodą lub zamarznięcia.

Czy w średniowieczu na Rusi torturowano kobiety?

Na średniowiecznej Rusi nie było prześladowań czarownic i heretyków. Kobiet nie poddawano tak wyrafinowanym torturom, ale za morderstwa i zbrodnie państwowe można było je zakopywać po szyję w ziemi, karać biczem tak, że rozrywano im skórę na strzępy.

No cóż, to chyba tyle na dzisiaj. Uważamy, że teraz rozumiesz, jak straszne były średniowieczne tortury dla dziewcząt i teraz jest mało prawdopodobne, aby którakolwiek z płci pięknej chciała cofnąć się do średniowiecza i do walecznych rycerzy.

Termin „Inkwizycja” pochodzi z języka łacińskiego. Inquisitio, co oznacza „przesłuchanie, dochodzenie”. Termin ten był powszechny w sferze prawnej jeszcze przed pojawieniem się średniowiecznych instytucji kościelnych o tej nazwie i oznaczał wyjaśnianie okoliczności sprawy w drodze dochodzenia, zwykle w drodze przesłuchania, często z użyciem siły. I dopiero z czasem Inkwizycję zaczęto rozumieć jako duchowe próby herezji antychrześcijańskich.

Tortury Inkwizycji miały setki odmian. Do dziś zachowały się niektóre średniowieczne narzędzia tortur, ale najczęściej nawet eksponaty muzealne zostały odrestaurowane zgodnie z opisami. Ich odmiany są niesamowite. Oto dwadzieścia narzędzi tortur ze średniowiecza.

Są to żelazne buty z ostrym kolcem pod piętą. Czop można było odkręcić za pomocą śruby. Po odkręceniu kolca ofiara tortur musiała jak najdłużej stać na palcach stopy. Stań na palcach i zobacz, jak długo wytrzymasz.

Cztery kolce – dwa wbijające się w podbródek, dwa w mostek, nie pozwalały ofierze na wykonanie jakichkolwiek ruchów głową, w tym na jej opuszczenie.

Grzesznika przywiązano do krzesła zawieszonego na długim drążku i opuszczono na chwilę pod wodę, następnie pozwolono mu zaczerpnąć powietrza i ponownie pod wodą. Popularną porą roku na takie tortury jest późna jesień, a nawet zima. W lodzie zrobiono dziurę i po pewnym czasie ofiara nie tylko udusiła się pod wodą bez powietrza, ale także w tak upragnionym powietrzu pokryła się skorupą lodu. Czasami tortury trwały kilka dni.

Jest to zapięcie na nodze za pomocą metalowej płytki, które przy każdym pytaniu i późniejszej odmowie odpowiedzi, w razie potrzeby, było coraz mocniej dokręcane, aby złamać kości nóg danej osoby. Aby wzmocnić efekt, czasami do tortur angażowano inkwizytora, który uderzał młotkiem w zapięcie. Często po takich torturach wszystkie kości ofiary poniżej kolana były miażdżone, a zraniona skóra wyglądała jak worek na te kości.

Metodę tę „dostrzegli” inkwizytorzy na wschodzie. Grzesznika przywiązywano drutem kolczastym lub mocnymi linami do specjalnego drewnianego urządzenia w postaci stołu z bardzo podwyższonym środkiem – tak, aby żołądek grzesznika wystawał jak najdalej. Usta zatykano szmatami lub słomą, aby się nie zamykały, a do ust wkładano rurkę, przez którą wlewano do ofiary niesamowitą ilość wody. Jeżeli ofiara nie przerwała tej tortury, aby się do czegoś przyznać lub celem tortur była jasna śmierć, pod koniec tej próby ofiarę zdejmowano ze stołu, kładziono na ziemi, a kat skakał na jej wzdętą żołądek. Zakończenie jest jasne i obrzydliwe.

Jest oczywiste, że nie był używany do drapania pleców. Ciało ofiary zostało rozerwane – powoli, boleśnie, do tego stopnia, że ​​tymi samymi haczykami wyrwano nie tylko kawałki jej ciała, ale także żebra.

Ten sam stojak. Istniały dwie główne opcje: pionowa, gdy ofiara była podwieszona do sufitu, rozkręcając stawy i zwieszając z jej stóp coraz więcej ciężarków, oraz pozioma, gdy ciało grzesznicy umocowano na stojaku i rozciągano specjalnym mechanizmem aż do momentu, w którym jej mięśnie i stawy były rozdarte.

Ofiara była przywiązana do czterech koni – za ręce i nogi. Następnie pozwolono zwierzętom galopować. Nie było innego wyjścia – tylko śmierć.

Urządzenie to wkładano w otwory ciała – wiadomo, że nie w usta czy uszy – i otwierano tak, aby zadać ofierze niewyobrażalny ból, rozrywając te otwory.

W wielu krajach katolickich duchowieństwo wierzyło, że duszę grzesznika można jeszcze oczyścić. W tym celu musieli albo polewać gardło grzesznika wrzącą wodą, albo wrzucać tam rozżarzone węgle. Rozumiesz, że w trosce o duszę nie było miejsca na troskę o ciało.

Zakładał dwie skrajne metody wyzysku. Podczas zimnej pogody, niczym krzesło do kąpieli wiedźmy, grzesznik w tej klatce, zawieszony na długim słupie, był opuszczany pod wodę i wyjmowany z niej, powodując jego zamarznięcie i uduszenie.

A w upale grzesznik wisiał w nim na słońcu przez tyle dni, ile mógł wytrzymać bez kropli wody do picia.

Niepojęte jest, jak grzesznik mógł w jakiś sposób żałować czegokolwiek, gdy najpierw zacisnęły się i połamały mu zęby, potem rozpadła się szczęka, a potem kości czaszki – aż mózg wypłynął mu z uszu – jest niepojęte. Istnieją informacje, że w niektórych krajach wersja tej kruszarki nadal jest używana jako narzędzie przesłuchań.

Był to główny sposób wykorzenienia wpływu czarownic na bezgrzeszne dusze innych ludzi. Spalona dusza wykluczyła jakąkolwiek możliwość zmieszania lub splamienia bezgrzesznej duszy. Jakie mogą być wątpliwości?

Know-how należy do Ippolita Marsili. Kiedyś to narzędzie tortur uważano za wierne – nie łamało kości ani nie rozdzierało więzadeł. Najpierw grzesznika podnoszono na linie, a następnie siadano na kołysce, a wierzchołek trójkąta wkładano w te same otwory, co Gruszka. Bolało do tego stopnia, że ​​grzesznik stracił przytomność. Został podniesiony, „odpompowany” i ponownie umieszczony w kołysce.

15. Kołyska

Kuzyn Kołyski Judasza. Jest mało prawdopodobne, aby zdjęcie pozostawiało pole do wyobraźni co do sposobu użycia tego narzędzia tortur. Również dość obrzydliwe.

Jest to ogromny sarkofag w formie otwartej, pustej postaci kobiecej, wewnątrz którego wzmocnione są liczne ostrza i ostre kolce. Umieszczone są w taki sposób, aby nie naruszyć organów życiowych ofiary uwięzionej w sarkofagu, dzięki czemu agonia skazanego na egzekucję była długa i bolesna.

Słowo „Dziewica” zostało po raz pierwszy użyte w 1515 r. Skazany umierał przez trzy dni.

Głównym miejscem jego popularności jest Europa Środkowa. Grzesznika rozebrano do naga i posadzono na krześle pokrytym cierniami. Nie można było się poruszać - w przeciwnym razie na ciele pojawiałyby się nie tylko rany kłute, ale także pęknięcia. Jeśli to nie wystarczało inkwizytorom, brali w ręce ciernie lub szczypce i rozrywali kończyny ofiary.

Na wschodzie wymyślono tę straszliwą egzekucję. Faktem jest, że osoba umiejętnie wbita na pal – jego koniec powinien wystawać z gardła ofiary (a nie jak na tym zdjęciu) mogła przeżyć jeszcze kilka dni – cierpieć fizycznie i psychicznie, gdyż egzekucja ta była publiczna.

Kaci i inkwizytorzy tamtych lat wykazali się niezwykłą pomysłowością w swojej pracy. Wiedzieli doskonale, dlaczego dana osoba odczuwa ból i wiedzieli, że w stanie nieświadomości nie będzie odczuwał bólu. A czym byłaby egzekucja w średniowieczu bez sadyzmu? Wszędzie można było spotkać zwykłą śmierć, co nie było rzadkością. A niezwykła i bardzo bolesna śmierć to piłowanie. Ofiarę wieszano do góry nogami, aby krew nie przestawała dostarczać tlenu do głowy, a osoba doświadczała pełnej grozy bólu. Tak się złożyło, że dożył momentu, kiedy powoli, powoli udało mu się dociąć jego ciało aż do przepony.

Skazanego na jazdę na kole łamano żelaznym łomem lub kołem, następnie łamano wszystkie duże kości ciała, następnie przywiązywano go do dużego koła, a koło umieszczano na słupie. Skazany znajdował się twarzą do góry, patrząc w niebo i tak umierał z szoku i odwodnienia, często przez dość długi czas. Cierpienie umierającego pogłębiały dziobanie go przez ptaki. Czasami zamiast koła używano po prostu drewnianej ramy lub krzyża z bali.

Przeczytaj także „10 najdziwniejszych katów” w Publi.

7 przydatnych lekcji, których nauczyliśmy się od Apple

10 najbardziej śmiercionośnych wydarzeń w historii

Radziecki „Setun” to jedyny komputer na świecie oparty na kodzie trójskładnikowym

Krecik: Człowiek spędził 32 lata kopiąc na pustyni

10 prób wyjaśnienia istnienia życia bez teorii ewolucji Darwina