ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸದಿದ್ದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುವುದು. ಸೇಂಟ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಿರಿಲ್

ಜೀವನದ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಹುಡುಕಾಟವು ತಾತ್ವಿಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ. ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವ ಜನರು ಅಂತಹ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದವರ ಪಾಲು ಇದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತೋಳು ಅಥವಾ ಕಾಲಿಗೆ ನೋವು ಉಂಟಾದಾಗ, ಅವನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಜೀವನದ ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ಅದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ, "ಅವನ ಮೆದುಳಿನೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು" ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.

ಜೀವನ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು, ಅಥವಾ ನಾವು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇವೆ

ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ನಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನಾವು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅವರ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಕಲಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಉದಾಹರಣೆಯಿಂದ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಗಡಿಯಾರದ ಸುತ್ತ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ತಂದೆಯಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಕೆಲಸವಿಲ್ಲದ ತಾಯಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಮನೆಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಗೌರವ, ನಿಷ್ಠೆ, ಮುಕ್ತತೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ - ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಒಂದು ಹಂತ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹುದುಗಿದೆ. ಯಾವುದು ಸರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ತಪ್ಪು ಎಂಬ ಪೋಷಕರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಜೀವನ ವರ್ತನೆಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಅವರು ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು, ಆದರೂ ನಾನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ - ನಾನು ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕಲೆ ಬಹಳ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.

ಜೀವನದ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಗೆ ಗುರಿಗಳು ಹೇಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಹೊಂದಿಸಬಾರದು

ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಬದುಕುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ: ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ವಿರಾಮವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಾಡುವದನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಇದಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಥರಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ಅವನು ಸುತ್ತಲೂ ಹೊರದಬ್ಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೇಗಾದರೂ ಬದುಕಲು, ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ - ಹಣ ಸಂಪಾದಿಸಲು. ಇದು ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಅವನು ತನ್ನ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಯಿರಿ ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ 20 ಕೆಜಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅಂದರೆ, ಅವನು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಸಮರ್ಪಕ ಜನರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಕೌಂಟ್ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸ್ವತಃ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಏನು ಓದಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಬೇಕು. ಅವರು ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಬದುಕಲಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕಲಿಯಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬೇಸರಗೊಂಡಾಗ, ಅವನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಓಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮೊದಲು ಅವರು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಗುರಿಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು ಅಥವಾ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸುಮ್ಮನೆ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತಹ ಜನರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕಳೆದುಹೋದ ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ "ಊರುಗೋಲು" ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ: ಇದು ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಸ್ವತಃ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸಾಮೂಹಿಕ ನರರೋಗ ಎಂದು ಕರೆದರು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅತಿಥಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು:

ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಚೋದಕಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಹೇಗೆ (ಹೊರ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಬದಲಾವಣೆಗಳು)? ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಾನ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ವಿಕ್ಟರ್ ಫ್ರಾಂಕ್ಲ್ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೆರೆಯಾಳು, ಆದರೆ ಇದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಬಾಹ್ಯ ಪರಿಸರದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಬೇರೆ ದೇಶದಿಂದ ಬಂದವರಂತೆ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು.

ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಜಗತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರೆ, ನಿಮಗೆ ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ: ಕೊಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಅಥವಾ ಬದಲಾಯಿಸಿ (ದೇಶ ಅಥವಾ ನಗರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿ). ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ನೀವೇ ಸ್ವತಂತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾವಲಂಬಿಗಳಾಗಬೇಕು - ನಂತರ ನೀವು ಪರಿಸರದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಅಥವಾ ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು - ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬರಲು ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು.

ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ, ಮಹಿಳೆಯು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು, ಸೌಕರ್ಯ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಗಂಡನಿದ್ದನು, ಆದರೆ ನಾವು ವಿಚ್ಛೇದನ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲ. ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ: ನನ್ನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೇನು?

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವು ಜೀವನದಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಪತಿ ಆಧಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಘಟಕಗಳು. ಸ್ಟಾನಿಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಿ ಸೂಪರ್ ಟಾಸ್ಕ್ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು, ಆದರೆ ಅದರ ಜೊತೆಗೆ ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳಿವೆ. ನಮಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಅನೇಕ ಅರ್ಥಗಳಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾವು ಒಂದು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ (ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ) ವಾಸಿಸಲು, ಓಟವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಜೈವಿಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗಾಗಿ ಹಂಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಬದುಕುವುದು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸುವುದು. ನೀವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ಅವರನ್ನು ಹೊಂದಲು ನೀವು ಮಿಲಿಯನ್ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಕೆಲವು ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದ್ದಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಮದುವೆಯಾಗಬೇಕು. ಇದು 1945 ರಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ, 20 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಳೆಯ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೂಲಕ, ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಈಗ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಇದೊಂದು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ. ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಹಣ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಾರು ಹೊಂದಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಯಕೆಯಂತೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮದುವೆಯಾಗುವ ಬಯಕೆ ತುಂಬಾ ಅಮೂರ್ತವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥವಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಯಕೆ, ಅವರು ಬೆಳೆದು ಮನೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನೀವು ಇತರ ಜನರನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು "ಅವರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ" ಮತ್ತು ಅವರು "ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ" ತಾಯಿಯ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳಾಗಿರಬಾರದು. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ ನೀವು ಮಗುವಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಟಿಂಕರ್ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಉದ್ದೇಶದ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಕ್ಕಳು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಅನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಒತ್ತೆಯಾಳುಗಳು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದೆ. ಈಗ ನಾನು ಬೆಳೆದಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಅಭ್ಯಾಸವು ಉಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹೇಗೆ ಕಲಿಯುವುದು?

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದಿರುವುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಕಲಿಯಬೇಕು: ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಜೀವನವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ನಿಯಮಗಳ ಮೂಲಕ", "ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿ" ಮತ್ತು "ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ" ಮಾಡಿದರೆ, ನೀವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಮತ್ತು ಅವರು ಏನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಬೆಳೆದನು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಂದಿಗೂ ಕಲಿತಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾಳೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತಾಳೆ: ಜನ್ಮ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದು.

ನಿಮ್ಮ ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ನೀವು ಕಲಿಯಬೇಕು: ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ನೀವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು. ತುಂಬಾ ಸರಳವಾದ ವಿಷಯಗಳಿಂದ. ನೀವು ಹಸಿದಿರುವಿರಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯುವ ತನಕ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಉಪಾಹಾರಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನಿರಿ (ಇದು ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರಿಗೆ ನೀವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ). ನೆನಪಿಡಿ: ಯಾವುದೇ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯಕರ ಆಹಾರವಿಲ್ಲ (ವಿನಾಯಿತಿಗಳು ವೈದ್ಯರಿಂದ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ). ವಯಸ್ಕನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ತಿನ್ನಲು ಶಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಂದು ನೀವು ಧರಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳಿ. "ಬೂದು ದಿನಗಳು" ಮತ್ತು "ಡ್ರೆಸ್ಸಿ ವಾರಾಂತ್ಯಗಳು" ಬಗ್ಗೆ ಮರೆತುಬಿಡಿ. ನೀವು ಈ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದಾಗ ಧರಿಸಿ. ಬೇರೆ ಜೀವನ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಒಮ್ಮೆ ನೀವು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ನೀವು ಕ್ರಮೇಣ ಕಲಿಯುವಿರಿ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಪಾರ್ಟ್ಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆದಾಗ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ತಮಾಷೆ ಇತ್ತು. ಅವರು ಸಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಅವರ ಕೊನೆಯ ವಿಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಅವರು ಎರಡು ತುಂಡು ಸಕ್ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಹಾವನ್ನು ಕೇಳಿದರು, ಅದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವಿವರಿಸಿದರು: "ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಒಂದರೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಪಾರ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರರೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಅದನ್ನು ಎರಡರೊಂದಿಗೆ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ." ವಿಷಯಗಳು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬರಲು ಬಿಡಬೇಡಿ.

ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ವಿಷಯಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅದರಿಂದ ನಾನು ಗುರಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನರರೋಗವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ರೇಖೆ ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಜನರು ಹೇಗೆ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸುತ್ತಾರೆ?

ನರರೋಗವು ಗುರಿ ಹೊಂದಿಸುವಿಕೆಯ ಅರ್ಥಹೀನತೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಗುರಿ ಇರಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾತನಾಡಬೇಕು (ಇದು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ). ನೀವು ವೇಗವಾಗಿ ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಬಯಸುವ ಕಾರಣ ನೀವು ಒಂದು ವರ್ಷದ ಸಮಯದ ಮಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಗುರಿಯು ಸರಳವಾಗಿ "ಕಲಿಯುವುದು" ಆಗಿದ್ದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನೀವು ಭಾಷೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಈ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ: ಏಕೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ.

ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವಿರಬೇಕು. ಕ್ರಿಯೆಯು ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಪ್ರೇರಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಬೇಡವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ತನ್ನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಚಲಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ರೀಡೆಗಳನ್ನು ಆಡಲು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಾಗ, ಅವನು ತನಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದ ಹೊರತು ನೂರು ಪುಲ್-ಅಪ್ ಮಾಡುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಅವನು ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಬಾಹ್ಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ವಿಚಲಿತನಾಗದೆ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯಾಗದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ.

ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಒತ್ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಅಥವಾ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದೆ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದು ಬಹುಶಃ ಅಸಾಧ್ಯ, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅಲ್ಲ. ಅದು ತಾನಾಗಿಯೇ ಬರಬೇಕು.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಬೇಡವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಈಗಾಗಲೇ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ಇನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದಿರುವುದು ಸರಿಯೇ?

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ. ಆಧುನಿಕ ಮನುಷ್ಯನ ಚಿಂತನೆಯು ಈ ರೀತಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ: ಮೊದಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಇದೆ, ನಂತರ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆ. ನೀವು ವಸ್ತುವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಒಡೆಯುವುದೇ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ. ಕಣ್ಣು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತುಣುಕುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಅವನು ಸಂಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ - ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ನಮಗೆ ಕೊರತೆಯಿರುವ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರು ವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಮರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವರು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು, ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಜೀವನದ ವಿಭಿನ್ನ ಲಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹೇಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಅನೇಕ ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದ ಅವಧಿಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವ ಮೂಲಕ ನೀವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದೇ?

ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಇದು ಜೀವನವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಆಳವಾದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಬರಹಗಾರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ರೋಚಕ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ. ಜೈಲುಗಳಲ್ಲಿ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಬಲ್ಲ ಜನರನ್ನು ಮುಟ್ಟಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯ ಮಾಲೀಕರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರು. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಪತ್ತೇದಾರಿ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಹರಿದು ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚೇನಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ?

ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ರಾಜ್ಯ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಚಿಂತನೆಯಲ್ಲ. "ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವ ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಇದು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಕಲಾವಿದರು ಅಥವಾ ಬರಹಗಾರರು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಬರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಕೂಗಲಿಲ್ಲ. ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದಾಗ, ಕೆಲಸದ ದಿನವು ಮುಂದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಸಂತೋಷಪಡಬೇಕು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನೀವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು: ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಲು ಕಲಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ. ನೀವು ಏನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ನಿಮ್ಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಪೋಷಕರ ವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಐದು ರಿಂದ ಎಂಟು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಮೆದುಳು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮೊದಲು ರೂಪುಗೊಂಡ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಓದುವುದು, ಮೆದುಳು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಮಾಡಿದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಅಂತಿಮ ಪದಗಳಿಗಿಂತ 20 ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ಮೊದಲು ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೀವು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತೀರಿ. ರಿಫ್ಲೆಕ್ಸ್ ಆರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ನರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಕುಸಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಹೊಸವುಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಿರಿ.

ಚಾಕೊಲೇಟ್ ಲಾಫ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಲ್ಯಾಬ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿಯವರ ಮುಂದಿನ ಉಪನ್ಯಾಸ-ಸಮಾಲೋಚನೆಯು ಮಿಡ್ಲೈಫ್ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 24 ರಂದು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ.

ದುಃಖವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿಹರಿಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಲೇಖನವು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಸರಳ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಈ ಲೇಖನವು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಂದು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದು.

ಸಂಕಟವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಮಯ ಎಂಬ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ

ನೀವು ಕುಡಿಯದಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಆದರೆ ನೀವು ಇನ್ನೂ ಆಂತರಿಕ ನೋವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಮಯ ಇದು ಖಚಿತವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.
ಸಮಚಿತ್ತತೆಯಲ್ಲಿ, ಆಲ್ಕೊಹಾಲ್ಯುಕ್ತ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಚಟಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ.

ದುಃಖದ ಮೂಲದ ಅರಿವು.

1. ನೀವು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜೀವನದ ಯಾವ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಶಗಳು ಆಂತರಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.
2. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನೀವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಮತ್ತು ರೂಪಿಸುವುದು.
3. ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಕ್ರಮೇಣ ಕ್ರಮ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ, ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.
ನೀವು ವಾಸಿಸುವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀವು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.

ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮುಖ್ಯ ಗುರಿಯಲ್ಲ. ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸದದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು. ನೀವು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಸಂಗತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು:
ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದುಕುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ
ಒಳ್ಳೆಯವನಂತೆ ನಟಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ
ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ.
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ದುಃಖವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮಗೆ ಏನಾದರೂ ಇಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿರಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. ಹೇಗೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಜವಾಗಲು ನೀವು ಇದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು.

ನೀವು ಈಗ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಕಟವೇನೆಂದರೆ ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಂವೇದನಾಶೀಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಸಹ ನೀವು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲುಮತ್ತು ನೀವು ಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಲ್ಲಿಸಿ.
ಯಾವಾಗ ನೀನು " ನೀವು ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೀರಿ", ನಿಮಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ನಿಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶಗಳು (ಮತ್ತು ಅವು ನಿಮಗೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಖಚಿತವಾಗಿರಿ), ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಲಿಸಿ

ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು ಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವವಳು ಅವಳು.
ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಚಿತ್ತತೆ ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದುಃಖವು ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಮಚಿತ್ತತೆಯ ಮಾರ್ಗವು ಆತ್ಮದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನೀವು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಭಯವು ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ

ನೀವು ಬದಲಾವಣೆಯ ಭಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಓಡಿಹೋಗುವುದು, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು, ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಾವಣೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕ. ಬದಲಾವಣೆ ಎಂದರೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ.

ನಾನು ಏನು ಬದುಕುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ? ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾಯಬಹುದೇ?
ಈ ರೀತಿ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾದ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಸನಗಳಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮೂಗು ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಬಡವನಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾಲೋಚಿಸಿದಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಅವನು ವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ.

ಭ್ರಮೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳು

ಅಂತಹ ಬಾಹ್ಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ:
ಹಣ,
ಕಾರುಗಳು,
ಬಟ್ಟೆ,
ಸ್ಮಾರ್ಟ್ಫೋನ್ಗಳು,
ತೋರಪಡಿಸುವಿಕೆ.

ರೇಖಾಚಿತ್ರ: ಹುಡುಗಿ ಭ್ರಮೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ದಣಿದಿದ್ದಳು

ಭ್ರಮೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಅನ್ವೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಇರಿಸಲು ನಾನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ:
ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ,
ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ,
ಪ್ರೀತಿ,
ಸಂತೋಷ,
ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧಗಳು (ಪ್ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸಮಾಜದೊಂದಿಗೆ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ).

ಯಾವುದೇ ಭೌತಿಕ ಮೌಲ್ಯವು ನಿಮಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ವೃತ್ತಿ ಸಾಧನೆಗಳು, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು, ದೊಡ್ಡ ಮೊತ್ತದ ಹಣ ಅಥವಾ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳು ನಿಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ನೋವನ್ನು ಆವರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವು ಈ ಬಾಹ್ಯ ಟ್ರಿಂಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಕೆಲಸವು ದುಃಖದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಉತ್ತಮ ಹಣವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು.
ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ತಂದರೆ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂತೋಷದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು.
ಆದರೆ ನೀವು ದಿನನಿತ್ಯದ ಸಂಕಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ಖಂಡಿತವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ನಾಳೆ ನಿಮ್ಮ ಬಾಸ್‌ನ ಮೇಜಿನ ಮೇಲೆ ಎಸೆಯಬಾರದು. ಆದರೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಸ್ವಯಂ-ಸುಧಾರಣೆ

ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.
ನಿಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ನೀವು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ ಮತ್ತು ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಆಂತರಿಕ ಮೌಲ್ಯ

ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೀವು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಡಿಪಾಯವಾಗಿದೆ.
ಉತ್ತಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.

ದುಃಖದ ನಿರಾಕರಣೆ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ:

1. ನೀವು ಕ್ರಮೇಣ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ;
2. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ;
3. ತದನಂತರ ಇತರರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ;
4. ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನೀವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು.

ನಿಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸ

ಇದಲ್ಲದೆ, ನೀವು ಆನಂದಿಸುವದನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ ದುಃಖವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬೇಕು

ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ:
ನೀವು ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಡಿ,
ನೀವು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಬೇಡಿ!
ವಾರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಮಲಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಸಂಜೆಯವರೆಗೆ ಮಲಗಿಕೊಳ್ಳಿ!

ನೀವು ಸೋಮಾರಿಯಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಯೋಚಿಸಬೇಡಿ. ಅದು ಹಾಗೆ ಮಾತ್ರ ತೋರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಆಸೆಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದಾಗ, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ, ರಚಿಸುತ್ತೀರಿ, ರಚಿಸುತ್ತೀರಿ, ಸೇರಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ದುಃಖದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ.
ಇದು ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಮತ್ತು ನೇರವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ದುಃಖದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಜನರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇವರಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಕವಿಗಳು, ಕಲಾವಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.
ತಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳಿದ ಜನರು.

ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಕನಿಷ್ಠ ಈ 2 ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ:

ದುಃಖವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಮತ್ತು ಆರಾಮದಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ನೀವು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ:

1. ಎಲ್ಲಾ ಚಟಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಿ (ಮದ್ಯಪಾನ, ಧೂಮಪಾನ, ಅತಿಯಾಗಿ ತಿನ್ನುವುದು, ಜೂಜಿನ ಚಟ),
2. ನೀವು ಏನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅದನ್ನು ಮಾಡಬೇಡಿ.

ತುಂಬಾ ಸರಳವಾದ ಸೂತ್ರ.
ಅನೇಕ ಜನರು ಏಕೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವೇ ಜನರು ಈ 2 ಸರಳ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ ಶಾಂತ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವನ್ನು ಆಲಿಸಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಿರಿ!

ಎಲ್ಲಾ ಸಲಹೆಗಳು ನನಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವನ್ನಾದರೂ ಅನ್ವಯಿಸಿದರೆ, ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬೇರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬಹುದು.

1. ಕಾರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ

ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಬದಲು, ಒಂದು ನಿಮಿಷ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಯೋಚಿಸಿ. ನೀವು ಈ ಕೆಲಸವನ್ನು ಏಕೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ?

ನೀವು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ: ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಹಣಕಾಸುಗಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಜನರಿಗೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮಾಡುವ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಲಾಭವಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನೀವು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಸಣ್ಣ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಬೇಸರ ಮತ್ತು ದುಃಖ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಹೌದು, ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವು ಎಷ್ಟೇ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆಯಾದರೂ - ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದು, ಲಾಂಡ್ರಿ ಮಾಡುವುದು, ಜಿಮ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು, ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾಗವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಜಗತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತದೆ.

2. ನಿಮ್ಮ ಭಯದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ

ಭಯದಿಂದಾಗಿ ನೀವು ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ದೂರ ಸರಿಯಬಹುದು. ಕೆಲವು ಭಯಗಳು ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ನಡುಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ನೀವು ವೈಫಲ್ಯ, ವಿಚಿತ್ರ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಭಯಪಡಬಹುದು.

ನೀವು ಮುಂದೂಡುತ್ತಿರುವ ಮತ್ತು ಮಾಡಲು ಬಯಸದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ. ಅಲ್ಲಿ ಭಯವಿದೆಯೇ, ನೀವು ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಭಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರೆ, ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಭಾಗವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಓಡಿಹೋಗಬೇಡಿ ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಡಬೇಡಿ.

ನೀವು ಅದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಭಯವು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬಹುದು.

3. ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ

ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಸುರಕ್ಷಿತತೆಯ ತಪ್ಪು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕಾಡುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ತೊಂದರೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಭಾವನೆ.

ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದೇವೆ, ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣ. ಜೀವನವು ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳು, ಏರಿಳಿತಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾರೂ ಇದರಿಂದ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ.

ನಿಮ್ಮ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಭಯವು ಹಾನಿಕಾರಕ ಭ್ರಮೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ನೆಮ್ಮದಿ ಇಂದು, ನಾಳೆ ಅಥವಾ ನಾಳೆಯ ಮರುದಿನ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾದರೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ನೀವೇ ಏಕೆ ನಾಶಪಡಿಸಬಾರದು?

4. ಉದ್ದೇಶ, ಫಲಿತಾಂಶವಲ್ಲ

ನೀವು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಯೋಜಿಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸಿ. ಮೊದಲಿಗೆ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಆಯ್ಕೆಗಳ ಮೂಲಕ ನೀವು ಹೋಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಇದನ್ನು ಏಕೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡಿ.

ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು, ಭವಿಷ್ಯದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆ, ನೀವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದೂಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನೀವು ಮೂರನೇ ತಲೆಮಾರಿನ ಪ್ರವಾದಿಯಾಗದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಉದ್ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿ.

5. ಸ್ವಾಗತ ಸವಾಲುಗಳು

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಜಯಿಸುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಂಡಾರ್ಫಿನ್‌ಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ತೃಪ್ತಿ, ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಿಮಾನದ ಭಾವನೆ.

ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಸಹ ಶ್ರಮಿಸಿ. ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಪುನರ್ರಚಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹಿಂದೆ ತಪ್ಪಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ.

6. ಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ

ಎಲ್ಲೋ ಹದಿಹರೆಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದರೂ ಅವರು ಹೇಗಾದರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.

ನಮಗೆ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಆಸೆಗಳು ಅವಕಾಶಗಳಿಂದ ನಂಬಲಾಗದ ದೂರವನ್ನು ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನೇ ಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರ್ಬಂಧಗಳ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.

ಈಗಲೇ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ - ನೀವು ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ 10 ನಿಮಿಷಗಳ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿ. ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ವಿಚಲಿತರಾಗದೆ ಕೇವಲ 10 ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಮಾಡಿ.

ದಿನಕ್ಕೆ 10 ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಕೆಲವು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

7. ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಿರಾಮ

ನೀವು ಈಗಿನಿಂದಲೇ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬರದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ. ಕುಳಿತು ಒಂದು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ, ನಂತರ ಎದ್ದು ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ಕೋಣೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯಿರಿ.

ಮುಂದಿನ ವಾಕ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಕುಳಿತು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ ಬರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ವಿರಾಮಗೊಳಿಸಿ.

ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಅಂದರೆ, ವಿರಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸದ ಬ್ರೌಸಿಂಗ್ ಸೈಟ್‌ಗಳಂತಹ ಬೇರೆ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಬೇಡಿ. ಬದಲಾಗಿ, ನೀವು ಕೆಲವು ಪುಷ್-ಅಪ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಬಾಲ್ಕನಿಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬಹುದು ಅಥವಾ ನೀವೇ ಸ್ವಲ್ಪ ಚಹಾವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬಹುದು.

ವಿರಾಮಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ನೀವು ಬೇಗನೆ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸದೆ ಬರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

8. ನೀವೇ ವಿಚಲಿತರಾಗಲು ಬಿಡಬೇಡಿ

ಮಾನವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಸವಾಲಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕನಿಷ್ಠ ನೆಚ್ಚಿನ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ಸವಾಲು ಮಾಡಿದರೂ, ಮನಸ್ಸು ಸುರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನರಂಜನಾ ಸೈಟ್‌ಗೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಖರೀದಿಸಬೇಕಾದ ಅಥವಾ ಅಂತಹ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಂಗಡಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಸರಳವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಅವನು ನಿಮಗೆ ಸೂಚಿಸುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಮಾಡಬೇಡಿ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗಾಗಿ ನೀವು ಯಾವ ತುರ್ತಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ನೀವು ಶಾಂತವಾಗುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

9. ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ

ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಬದಲು, ಅವರು ನಿಮಗೆ ಎಷ್ಟು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ. ಈ ಹಂತವು ಪಾಯಿಂಟ್ ಸಂಖ್ಯೆ 5 ರ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಕಾರ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಸೆಯುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸವಾಲು, ಪ್ರತಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಚುರುಕಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅನುಭವಿಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನೀವು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಲು ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರಿ.

ಈ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವ ಬದಲು ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

10. ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯುವುದು

ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಕಲಿಯುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಹೊಸ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ಅದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ, ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಬೆಳೆಯುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಲು ಇತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೀರಿ.

ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮುಂದಿನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು, ಅದರ ನಂತರ ನೀವು ಸ್ವಲ್ಪ ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಸೇಂಟ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಸಿರಿಲ್

ಕಡಿಮೆ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ಕೆಲವರು, ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಪಾಲ್ ಹೆಲೆನಿಕ್ ಪುರಾಣವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಅವರು - ಏಕೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ - ಬೆಂಬಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ತಪ್ಪಾಗಿ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುದಾರಿಗೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಅದೃಷ್ಟವನ್ನು ಅವರು ಬಯಸಿದಂತೆ ಆವಿಷ್ಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆರೋಪಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಏನಾಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅಂದರೆ, ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬದುಕುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ಒಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮಾಡು... ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಯಾರಾದರೂ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಬಯಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಅದೃಷ್ಟದ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸರಿಯಾದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಅವನು ಪಾಪಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೂ ಅವನನ್ನು ದೂಷಿಸಬಹುದು.

ತುಣುಕುಗಳು.

ಸೇಂಟ್ ಫಿಯೋಫಾನ್ ದಿ ರೆಕ್ಲೂಸ್

ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ; ನನಗೆ ಏನು ಬೇಡ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ನಾನು ಏನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ನಾನು ಏನು ಮಾಡಿದರೂ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಷಯ: ನನ್ನೊಳಗೆ ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ಸೇಂಟ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ನಾನು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: ಯಾರೂ ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿಲ್ಲ. ಜನರು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಏನೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಅದರ ಅರ್ಥವೇನು: ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ? ನಾನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಮೋಸ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವೇ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇವೆ: ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಬಂದು ನನ್ನನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ; ಅಜ್ಞಾನಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯಾಚಿಸಲು ನಾವು ಯೋಚಿಸದಿದ್ದರೂ, ಕೆಲವು ವಂಚನೆ, ಉದ್ದೇಶ, ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇದೆ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. - ಪೂಜ್ಯ ಥಿಯೋಡೋರೆಟ್ ಈ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಪಾಪದ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಅಭಿಲಾಷೆಯಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೋಪದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವವನಿಗೆ ಪಾಪದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಉತ್ಸಾಹದ ಕ್ರಿಯೆಯು ನಿಂತ ನಂತರ, ಅವನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ." - ಪಾಪದ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾರಣದಿಂದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬಾರದೆಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: ಇದು ಹೇಗೆ? "ನಾನು ಪಾಪದಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಹ-ಅಭಿಮಾನಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ದರೋಡೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಕಳ್ಳರಿಂದ ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಹೇಗೆ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" (ಎಕ್ಯುಮೆನಿಯಸ್).

ಇದು ನನಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.. ನನಗೆ ಒಂದು ವಿಷಯ ಬೇಕು, ಆದರೆ ನಾನು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುವುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಬಯಸುವುದು ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆ ಎಂದರ್ಥ, ಮತ್ತು ಮಾಡಿರುವುದು ಅಪೇಕ್ಷಿತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದ್ವೇಷಿಸುವುದು, ಇದು ಪ್ರತಿ ಖಾಸಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದಿಂದ ಏನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತವಾದದ್ದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದು ಪ್ರೀತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಪಾಪವನ್ನು ಆಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ ಬಯಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತದ ಬಗ್ಗೆ ದ್ವೇಷವಿದೆ; ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ಭೋಗದ ಮಾಧುರ್ಯವು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಹೋರಾಟವಿದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾದದ್ದು ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಖವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜ್ಯ ಥಿಯೋಡೋರೆಟ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: “ಪದಗಳಲ್ಲಿ: ನಾನು ಬಯಸದ ಮತ್ತು ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುವದು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಯಾವುದೇ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾವು ಅಸಹ್ಯಪಡುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಕಾನೂನುಬಾಹಿರ." ಸೇಂಟ್ ಕ್ರಿಸೊಸ್ಟೊಮ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಇದರಿಂದ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ: ನನಗೂ ಬೇಡ- ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಅನಿವಾರ್ಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ನಾವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬಲವಂತದ ಮೇರೆಗೆ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಜನರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ: ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ- ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಸೇರಿಸುವುದು: ನನಗೂ ಬೇಡ, - ಅಗತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಷಯದ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡೂ). ಮತ್ತು ನನಗೆ ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪದಗಳಿಗೆ: ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ- ಅದನ್ನು ಏಕೆ ಸೇರಿಸಬಾರದು: ನಾನು ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕನು ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದನು: ನಾನು ಅದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, - ಇದರಿಂದ ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ: ನನಗೂ ಬೇಡ- ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿಲ್ಲ.

ಯಾವುದೇ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿರುವಂತೆ, ಕುಟುಂಬದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನು ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದಾಗ, ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮನವೊಲಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ಅವನು ಒಪ್ಪಬಾರದು ಎಂದು ಅವನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ನೀವು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವನು ಅದೇ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಬೇಕಾದಾಗ, ಅವನ ಕುಟುಂಬವು ಅದನ್ನು ಅವರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅವನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಅದೇ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಸ್ವಯಂ ಭೋಗದ ಮಾಧುರ್ಯವು ಬರುತ್ತದೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೋಡಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಹೃದಯದ ಇತ್ಯರ್ಥವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ - ಮತ್ತು ಬಯಸಿದ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಕೆಟ್ಟದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ; ಏನೋ ಏನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ.

ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನ ಪತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ.

ಸೇಂಟ್ ಎಫ್ರೇಮ್ ಸಿರಿನ್

ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ

ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ತನ್ನ (ಐಹಿಕ) ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪಾಪವು ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಯಾವುದನ್ನೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, - ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ದೇಹವು ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರವಲ್ಲದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಬಯಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಆತ್ಮದ ಉದ್ದೇಶದ ಪ್ರಕಾರ ಅಲ್ಲ. ನಿಜವಾಗಿ, ಪಾಪದ ಗುಲಾಮನಾಗಿ, ನಾನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಗುಲಾಮನಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಗುಲಾಮನ ಆತ್ಮವು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಬಯಸುವಂತೆಯೇ, ನಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಒಮ್ಮೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಗುಲಾಮನು ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಮಾರಬಹುದು, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದನು, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ನೊಗಕ್ಕೆ ಬರಬೇಡ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಮೂಲಕ ನೀವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪದಿಂದ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದೆ: ಪಾಪಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಬೇಡಿ ಮತ್ತು ಪಾಪದ ನೊಗದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಡಿ, ಇದರಿಂದ ನೀವು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಶುದ್ಧೀಕರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ಏನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವುದನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತದೆಯೋ, ಅದು ನನ್ನ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಆಳುತ್ತದೆ.

ದೈವಿಕ ಪೌಲನ ಪತ್ರಗಳ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ. ರೋಮನ್ನರಿಗೆ.

ಬ್ಲಾಜ್. ಆಗಸ್ಟೀನ್

ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ

ಪಾಲ್ ಹೇಳಿದಾಗ: ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ಇದು ಪದ್ಯ 13 ರಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಬಹುದು ಪಾಪವು ಪಾಪವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಒಳ್ಳೆಯದ ಮೂಲಕ ಅದು ನನಗೆ ಮರಣವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದಿದ್ದರೆ ಅವನು ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ? ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂದರೆ "ನಾನು ಅನುಮೋದಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ: ಕತ್ತಲೆಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ನೋಡಬಾರದು. ಅಂತೆಯೇ, ಪಾಪವು ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಲ್ಪಡದ ಕಾರಣ, ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ದೃಷ್ಟಿಹೀನತೆಯಿಂದ ಕತ್ತಲೆಯಂತೆ (cf. ಜಾಬ್ 22:11; ನಾಣ್ಣುಡಿಗಳು 4:19).

ರೋಮನ್ನರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗಳು.

ಬ್ಲಾಜ್. ಸೈರಸ್ನ ಥಿಯೋಡೋರೆಟ್

ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ

ನಾವು ಪಾಪ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಬಲವಂತದಿಂದ ತಳ್ಳಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಮಿಷಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ನಮಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾದದ್ದನ್ನು ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಸೇಂಟ್ ಪಾಲ್ ಅವರ ಪತ್ರಗಳ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು.

ಬ್ಲಾಜ್. ಬಲ್ಗೇರಿಯಾದ ಥಿಯೋಫಿಲಾಕ್ಟ್

ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ

ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರು ಏಕೆ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ? ಅವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ? ನಾನು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಪಾಪ ನನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ: ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದರ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಪಾಯ, ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನ, ಸೆಡಕ್ಷನ್, ವ್ಯಾಮೋಹ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬರುವ ಮೊದಲು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಅದು ಹೇಗೆ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ: ಆ ಕಾಲದ ಜನರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯ ಅಥವಾ ಬಲವಂತವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ? ವಿಷಯ ಇಲ್ಲಿದೆ: ಅವರು ಯಾವುದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡದಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ಮಾಡಿದರು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಮತ್ತಷ್ಟು ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ:

ಮತ್ತು ನಾನು ಏನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಇದು ಬಲವಂತವನ್ನಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಅವಶ್ಯಕತೆಯನ್ನಾಗಲಿ ಪರಿಚಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಾ? ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಸೇರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ: ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಂದ ನಾನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೇಳಿದರು: ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು. ದುಷ್ಕೃತ್ಯ ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸಿತು? ಉತ್ಸಾಹದಿಂದಾಗಿ, ಆಡಮ್ನ ಅಪರಾಧದಿಂದ ಅವರು ಹೊಂದಿದ್ದ ದೌರ್ಬಲ್ಯದಿಂದಾಗಿ. ಈ ದೌರ್ಬಲ್ಯವೇ ಕಾನೂನು ವಾಸಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಅದು ಹೇಳಿದೆ; ಕ್ರಿಸ್ತನು ಬಂದು ಅವಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಳಿದ ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಅದನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುವುದು ಅಪೊಸ್ತಲನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ.

ರೋಮನ್ನರಿಗೆ ಪತ್ರದ ಮೇಲಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳು.

ಮೂಲ

ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ: ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ

ಅಪೊಸ್ತಲನು ಹೇಳಿದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ: ನಾನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ, ನಂತರ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಯಾರಾದರೂ ಮಾಡುವ, ಅವನು ವಿಷಯಲೋಲುಪನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಯದ ಕಾರಣಕ್ಕೆ. ಅವನು ಯಾವಾಗ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಏಕೆಂದರೆ ನನಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ನಾನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಆ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೂ ಸ್ಪೀಕರ್ ವಿಷಯಲೋಲುಪತೆಯ ಮತ್ತು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಮಾರಲಾಯಿತು, ಅವನು ಇನ್ನೂ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ವಿರೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನು ದುರ್ಗುಣಗಳಿಂದ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದಾಗ ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕೋಪಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೂ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಭಯದ ವೈಸ್‌ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದೇ ವಿಷಯ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಯಾರಾದರೂ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಭಯ ಮತ್ತು ಅಂಜುಬುರುಕತೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದಾಗ. ಹಠಾತ್ ಅಥವಾ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಗೌರವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವಾಗ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸೊಕ್ಕಿನ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿಲ್ಲದವನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾಕಂದರೆ ಸಾಯುವವರೆಗೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನೊಳಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವಷ್ಟು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿಲ್ಲ; ಮತ್ತು "ಹೌದು ಹೌದು, ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುವ ಹಾಗೆ ಅಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಬಯಸದಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ.